Je Bazarov silná osobnost? (Jednotná státní zkouška z literatury) Bazarov

Román „Otcové a synové“ právem hraje hlavní roli v díle I. S. Turgeněva. Toto dílo vzniklo v době zásadních proměn a změn v ruské společnosti. Po politické reakci 50. let dochází k rozmachu veřejného života demokratického hnutí, jehož principy jsou nápadně odlišné od těch, které panovaly dříve. V literárních kruzích je patrné i oživení předních autorů, kteří se ve svých dílech snaží promítnout svou vizi „nového“ člověka, který by měl určité názory na další vývoj společnosti. Ukázat zástupce nové generace - to je úkol, který si Turgeněv stanovil. Svou myšlenku vtělil do románu „Otcové a synové“. Na příkladu obrazu Bazarova autor ukázal nejtypičtější rysy raznochintsy-demokratů 60. let.
Hlavní hrdina románu je ve všem tragický. Bazarov, který se drží nihilistických názorů, se v životě připravuje o mnoho věcí. Popíráním umění se připravuje o možnost užívat si ho.
Bazarov je skeptický k lásce a romantismu, je extrémně racionální a materialistický.
„Bazarov byl velký lovec žen a ženské krásy, ale lásku ve smyslu ideálu, nebo, jak se vyjádřil, romantickou, nazýval svinstvem, neodpustitelným nesmyslem, rytířské city považoval za něco jako ošklivost nebo nemoc... “ „Líbí se ti nějaká žena,“ řekl, – zkus pochopit pointu; ale nemůžeš – no, ne, odvrátit se – Země se nesblížila jako klín…“
Bazarov se připravuje o možnost milovat a být milován, založit rodinu a najít osobní štěstí.
Kvůli jeho kritickým názorům na lidi („Všichni lidé jsou si podobní tělem i duší ...“) je pro něj obtížné najít zajímavého partnera a užít si komunikaci s kýmkoli.
Jednou z hlavních tragédií Bazarova života je osamělost. Protagonista nemá skutečného spojence, protože nikdo z lidí kolem něj není schopen plně naplnit nihilistické myšlenky. Ani Arkadij, který se navenek snaží vypadat jako on, si není zcela jistý oprávněností teorie negace. Neúspěšný je i Bazarovův vztah s rodiči. Přestože je hlavní hrdina miluje, z velké části nesouhlasí s jejich způsobem života, ba dokonce je odsuzuje. Proto se zdá, že Bazarov a jeho rodiče „mluví různými jazyky“, necítí se a nerozumí si. Ve své lásce k ženě je hlavní hrdina nešťastný, je v něm neopětovaná a tragická.
Pocit se rodí v jeho duši, přestože popírá byť jen možnost jeho existence. Bazarov se snaží bojovat s láskou, která vznikla v jeho duši, ale je to zbytečné. On se všemi svými představami neobstojí ve „zkoušce lásky“. Po setkání s Odintsovou dochází k znatelným změnám v Bazarovově duši a pohledu na svět, jeho úsudky jsou zpochybňovány. Už není pevný ve svých názorech, jako dříve, začíná kolísat. V Bazarovově duši vzniká tragický konflikt, který se musí nějak vyřešit.
Vysvětlení s Odintsovou je vrcholem románu, byl to jeho poslední pokus najít štěstí a „porozumění.
Naprostý kolaps, ke kterému dochází v Bazarovově vidění světa, se projevuje v jeho rozhovoru s Arkadijem. Hlavní hrdina se již necítí jako „mistr v dílně přírody“, ale přirovnává se k zrnku písku v rozlehlém světě. Bazarov již nepovažuje za nutné získat své poslání „vyčistit prostor“ pro budování nové společnosti. "No, bude bydlet v bílé chýši a ze mě vyroste lopuch, no a pak?"
Bazarov se nepochybně objevil ve společnosti příliš brzy, ve své době není žádaný. To je důvodem jeho tragické smrti na konci románu.
S odchodem ze života je spojeno vyřešení konfliktu v duši hrdiny. Toto je smrt obra, který si je vědom své síly – to opět zdůrazňuje tragiku jeho obrazu. Před odchodem ze života dochází v Bazarovově duši k určitému smíření, přestává skrývat své pocity a změny v názorech, projevuje svůj skutečný postoj k lidem, něžnou lásku ke svým rodičům.
Turgeněv ve svém románu zdůrazňuje, že právo na tragédii náleží pouze silné povaze, kterou je podle něj Bazarov.
Autor nevytváří pocit tragického konce, jelikož samotný konec je epicky klidný, příběh se ubírá filozofickým směrem. Turgeněv chtěl ukázat hodnotu života a skutečnost, že i přes smrt hrdiny jde život dál.

Je Bazarov silná osobnost?

Román „Otcové a synové“ právem hraje hlavní roli v díle I. S. Turgeněva. Toto dílo vzniklo v době zásadních proměn a změn v ruské společnosti. Po politické reakci 50. let dochází k rozmachu veřejného života demokratického hnutí, jehož principy jsou nápadně odlišné od těch, které panovaly dříve. V literárních kruzích je patrné i oživení předních autorů – ti se snaží do svých děl promítnout svou vizi „nového“ člověka, který by měl určité názory na další vývoj společnosti. Ukázat zástupce nové generace - to je úkol, který si Turgeněv stanovil. Svou myšlenku vtělil do románu „Otcové a synové“. Na příkladu obrazu Bazarova autor ukázal nejtypičtější rysy raznochintsy-demokratů 60. let.
Hlavní hrdina románu je ve všem tragický.
Bazarov, který se drží nihilistických názorů, se v životě připravuje o mnoho věcí. Popíráním umění se připravuje o možnost užívat si ho.
Bazarov je skeptický k lásce a romantismu, je extrémně racionální a materialistický.
„Bazarov byl velký lovec žen a ženské krásy, ale lásku ve smyslu ideálu, nebo, jak se vyjádřil, romantickou, nazýval svinstvem, neodpustitelným nesmyslem, rytířské city považoval za něco jako deformaci nebo nemoc... “ „Líbí se ti nějaká žena,“ řekl, – zkus pochopit, ale nemůžeš – no, neodvracej se – Země se nesblížila jako klín…“
Bazarov se připravuje o možnost milovat a být milován, založit rodinu a najít osobní štěstí.
Kvůli jeho kritickým názorům na lidi ("Všichni lidé jsou si navzájem podobní tělem i duší ...") je pro něj obtížné najít zajímavého partnera a užít si komunikaci s kýmkoli.
Jednou z hlavních tragédií Bazarova života je osamělost. Protagonista nemá skutečného spojence, protože nikdo z lidí kolem něj není schopen plně naplnit nihilistické myšlenky. Ani Arkadij, který se navenek snaží vypadat jako on, si není zcela jistý oprávněností teorie negace. Neúspěšný je i Bazarovův vztah s rodiči. Přestože je hlavní hrdina miluje, z velké části nesouhlasí s jejich způsobem života, ba dokonce je odsuzuje. Proto se zdá, že Bazarov a jeho rodiče „mluví různými jazyky“, nemohou se cítit a rozumět si. Ve své lásce k ženě je hlavní hrdina nešťastný, je v něm neopětovaná a tragická.
Pocit se rodí v jeho duši, přestože popírá byť jen možnost jeho existence. Bazarov se snaží bojovat s láskou, která vznikla v jeho duši, ale je to zbytečné. On se všemi svými představami neobstojí ve „zkoušce lásky“. Po setkání s Odintsovou dochází k znatelným změnám v Bazarovově duši a pohledu na svět, jeho úsudky jsou zpochybňovány. Už není pevný ve svých názorech, jako dříve, začíná kolísat. V Bazarovově duši vzniká tragický konflikt, který se musí nějak vyřešit.
Vysvětlení s Odintsovou je vrcholem románu, byl to jeho poslední pokus najít štěstí a „porozumění.
Naprostý kolaps, ke kterému dochází v Bazarovově vidění světa, se projevuje v jeho rozhovoru s Arkadijem. Hlavní hrdina se už necítí jako „mistr v dílně přírody“, ale přirovnává se k zrnku písku v rozlehlém světě. Bazarov již nepovažuje za nutné získat své poslání „vyčistit prostor“ pro budování nové společnosti. "No, bude bydlet v bílé chýši a ze mě vyroste lopuch, no a pak?"
Bazarov se nepochybně objevil ve společnosti příliš brzy, ve své době není žádaný. To je důvodem jeho tragické smrti na konci románu.
S odchodem ze života je spojeno vyřešení konfliktu v duši hrdiny. Toto je smrt obra, který si je vědom své síly – to opět zdůrazňuje tragiku jeho obrazu. Před odchodem ze života dochází v Bazarovově duši k určitému smíření, přestává skrývat své pocity a změny v názorech, projevuje svůj skutečný postoj k lidem, něžnou lásku ke svým rodičům.
Turgeněv ve svém románu zdůrazňuje, že právo na tragédii náleží pouze silné povaze, kterou je podle něj Bazarov.
Autor nevytváří pocit tragického konce, jelikož samotný konec je epicky klidný, příběh se ubírá filozofickým směrem. Turgeněv chtěl ukázat hodnotu života a skutečnost, že i přes smrt hrdiny jde život dál.

Hlavní hrdina románu je ve všem tragický.

Bazarov, který se drží nihilistických názorů, se v životě připravuje o mnoho věcí. Popíráním umění se připravuje o možnost užívat si ho.

Bazarov je skeptický k lásce a romantismu, je extrémně racionální a materialistický.

„Bazarov byl velkým lovcem žen a ženské krásy, ale láska ve smyslu ideálu, choď, jak to říkal, romantická, nazývaná svinstvem, neodpustitelným nesmyslem, rytířské city považoval za něco jako deformaci nebo nemoc... “ „Líbí se ti nějaká žena,“ řekl, – snaž se dát smysl; ale nemůžeš – no, ne, odvrátit se – Země se nesblížila jako klín…“

Bazarov se připravuje o možnost milovat a být milován, založit rodinu a najít osobní štěstí.

Kvůli jeho kritickým názorům na lidi („Všichni lidé jsou si podobní tělem i duší ...“) je pro něj obtížné najít zajímavého partnera a užít si komunikaci s kýmkoli.

Jednou z hlavních tragédií Bazarova života je osamělost. Protagonista nemá skutečného spojence, protože nikdo z lidí kolem něj není schopen plně naplnit nihilistické myšlenky. Ani Arkadij, který se navenek snaží vypadat jako on, si není zcela jistý oprávněností teorie negace. Neúspěšný je i Bazarovův vztah s rodiči. Přestože je hlavní hrdina miluje, z velké části nesouhlasí s jejich způsobem života, ba dokonce je odsuzuje. Proto se zdá, že Bazarov a jeho rodiče „mluví různými jazyky“, nemohou se cítit a rozumět si. Ve své lásce k ženě je hlavní hrdina nešťastný, je v něm neopětovaná a tragická.

Pocit se rodí v jeho duši, přestože popírá byť jen možnost jeho existence. Bazarov se snaží bojovat s láskou, která vznikla v jeho duši, ale je to zbytečné. On se všemi svými představami neobstojí ve „zkoušce lásky“. Po setkání s Odintsovou dochází k znatelným změnám v Bazarovově duši a pohledu na svět, jeho úsudky jsou zpochybňovány. Už není pevný ve svých názorech, jako dříve, začíná kolísat. V Bazarovově duši vzniká tragický konflikt, který se musí nějak vyřešit.

Vysvětlení s Odintsovou je vrcholem románu, byl to jeho poslední pokus najít štěstí a porozumění.

Naprostý kolaps, ke kterému dochází v Bazarovově vidění světa, se projevuje v jeho rozhovoru s Arkadijem. Hlavní hrdina se už necítí jako „mistr v dílně přírody“, ale přirovnává se k zrnku písku v rozlehlém světě. Bazarov již nepovažuje za nutné získat své poslání „vyčistit prostor“ pro budování nové společnosti. "No, bude bydlet v bílé chýši a ze mě vyroste lopuch, no a pak?"

Bazarov se nepochybně objevil ve společnosti příliš brzy, ve své době není žádaný. To je důvodem jeho tragické smrti na konci románu.

S odchodem ze života je spojeno vyřešení konfliktu v duši hrdiny. Toto je smrt obra, který si je vědom své síly – to opět zdůrazňuje tragiku jeho obrazu. Před odchodem ze života dochází v Bazarovově duši k určitému smíření, přestává skrývat své pocity a změny v názorech, projevuje svůj skutečný postoj k lidem, něžnou lásku ke svým rodičům.

Turgeněv ve svém románu zdůrazňuje, že právo na tragédii náleží pouze silné povaze, kterou je podle něj Bazarov.

Autor nevytváří pocit tragického konce, jelikož samotný konec je epicky klidný, příběh se ubírá filozofickým směrem. Turgeněv chtěl ukázat hodnotu života a skutečnost, že i přes smrt hrdiny jde život dál.

Jevgenij Bazarov je nihilista, což znamená, že je materialista neuznávající dogma, který vše ověřuje pouze zkušeností. Je lékař a má rád přírodní vědy. Každý den je plný práce, nových hledání. Vždycky si najde něco, co dělat. "Bazarov vstal...

Problém otců a dětí lze nazvat věčným. Zvláště se to ale zhoršuje ve zlomových okamžicích ve vývoji společnosti, kdy se starší a mladší generace stávají mluvčími myšlenek dvou různých epoch. Je to taková doba v historii Ruska - 60. léta 19. století ...

"Rusko mě potřebuje... Ne, zřejmě není potřeba." I. S. Turgenev „Ve svých dílech obvykle upozorňoval na otázku, která byla na řadě a již nejasně začínala vzrušovat společnost,“ - N. A. Dobroljubov napsal o I. S. Turgenevovi, ...

Události, které Turgeněv v románu popisuje, se odehrávají v polovině devatenáctého století. To je doba, kdy Rusko procházelo další érou reforem. Název díla napovídá, že vyřeší odvěkou otázku - vztah...

Vzniklo v době zásadních proměn a změn v ruské společnosti. Po politické reakci 50. let dochází k rozmachu veřejného života demokratického hnutí, jehož principy jsou nápadně odlišné od těch, které panovaly dříve. V literárních kruzích je patrné i oživení předních autorů, kteří se ve svých dílech snaží promítnout svou vizi „nového“ člověka, který by měl určité názory na další vývoj společnosti. Ukázat zástupce nové generace - to je úkol, který si Turgeněv stanovil. Svou myšlenku vtělil do románu „Otcové a synové“.

Na příkladu Bazarova ukázal nejtypičtější rysy obyčejných demokratů 60. let. Hlavní hrdina románu je ve všem tragický. Bazarov, který se drží nihilistických názorů, se v životě připravuje o mnoho věcí. Popíráním umění se připravuje o možnost užívat si ho. Bazarov je skeptický k lásce a romantismu, je extrémně racionální a materialistický. „Bazarov byl velký lovec žen a ženské krásy, ale lásku ve smyslu ideálu, nebo, jak se vyjádřil, romantickou, nazýval svinstvem, neodpustitelným nesmyslem, rytířské city považoval za něco jako deformaci nebo nemoc...

"Pokud se vám líbí žena," řekl, "zkuste pochopit pointu; ale nemůžete - no, ne, odvraťte se - Země se nesblížila jako klín ... “Bazarov se připravuje o příležitost milovat a být milován, vytvořit rodinu a najít osobní. Kvůli jeho kritickým názorům na lidi („Všichni lidé jsou si podobní tělem i duší ...“) je pro něj obtížné najít zajímavého partnera a užít si komunikaci s kýmkoli. Jednou z hlavních tragédií Bazarova života je osamělost.

Náčelník nemá skutečného spojence, protože nikdo z lidí kolem něj není schopen plně naplnit nihilistické myšlenky. Ani Arkadij, který se navenek snaží vypadat jako on, si není zcela jistý oprávněností teorie negace. Neúspěšný je i Bazarovův vztah s rodiči. Přestože je hlavní hrdina miluje, v mnohém jejich životy neschvaluje, ba dokonce odsuzuje.

Proto se zdá, že Bazarov a jeho rodiče „mluví různými jazyky“, necítí se a nerozumí si. Ve své lásce k ženě je hlavní hrdina nešťastný, je v něm neopětovaná a tragická. Pocit se rodí v jeho duši, přestože popírá byť jen možnost své kompozice s alokací. ru 2005 existence. Bazarov se snaží bojovat s láskou, která vznikla v jeho duši, ale je to zbytečné.

On se všemi svými představami neobstojí ve „zkoušce lásky“. Po setkání s Odintsovou dochází k znatelným změnám v Bazarovově duši a pohledu na svět, jeho úsudky jsou zpochybňovány. Už není pevný ve svých názorech, jako dříve, začíná kolísat.

V Bazarovově duši vzniká tragický konflikt, který se musí nějak vyřešit. Vysvětlení s Odintsovou je vrcholem románu, byl to jeho poslední pokus najít štěstí a „porozumění. Naprostý kolaps, ke kterému dochází v Bazarovově vidění světa, se projevuje v jeho rozhovoru s Arkadijem. Hlavní hrdina se již necítí jako „mistr v dílně přírody“, ale přirovnává se k zrnku písku v rozlehlém světě. Bazarov již nepovažuje za nutné získat své poslání „vyčistit prostor“ pro budování nové společnosti.

"No, bude bydlet v bílé chýši a ze mě vyroste lopuch, no a pak?" Bazarov se nepochybně objevil ve společnosti příliš brzy, ve své době není žádaný. To je důvodem jeho tragické smrti na konci románu. S odchodem ze života je spojeno vyřešení konfliktu v duši hrdiny.

Toto je smrt obra, který si je vědom své síly – to opět zdůrazňuje tragiku jeho obrazu. Před odchodem ze života dochází v Bazarovově duši k určitému smíření, přestává skrývat své pocity a změny v názorech, projevuje svůj skutečný postoj k lidem, něžnou lásku ke svým rodičům. Turgeněv ve svém románu zdůrazňuje, že právo na tragédii náleží pouze silné povaze, kterou je podle něj Bazarov. Autor nevytváří pocit tragického konce, jelikož samotný konec je epicky klidný, příběh se ubírá filozofickým směrem.

Turgeněv chtěl ukázat hodnotu života a to, že navzdory smrti hrdiny pokračuje.

Potřebujete cheat sheet? Pak uložte – „Je Bazarov silná osobnost? . Literární spisy!

A materialistický.
"Bazarov byl skvělým lovcem žen a ženské krásy, ale láska ve smyslu ideálu, jděte, jak to říkal, romantická, nazýval svinstvo, neodpustitelný nesmysl, rytířské city považoval za něco jako deformaci nebo nemoc." "Pokud se vám líbí žena," řekl, "zkuste pochopit pointu; ale je to nemožné - no, ne, odvraťte se - země se nesblížila jako klín.
Bazarov se připravuje o možnost milovat a být milován, založit rodinu a najít osobní štěstí.
Kvůli jeho kritickým názorům na lidi („Všichni lidé jsou si podobní tělem i duší.“) je pro něj těžké najít zajímavého partnera a rád s kýmkoli komunikovat.
Jednou z hlavních tragédií Bazarova života je osamělost. Protagonista nemá skutečného spojence, protože nikdo z lidí kolem něj není schopen plně naplnit nihilistické myšlenky. Ani Arkadij, který se navenek snaží vypadat jako on, si není zcela jistý oprávněností teorie negace. Neúspěšný je i Bazarovův vztah s rodiči. Přestože je hlavní hrdina miluje, z velké části nesouhlasí s jejich způsobem života, ba dokonce je odsuzuje. Proto se zdá, že Bazarov a jeho rodiče „mluví různými jazyky“, necítí se a nerozumí si. Ve své lásce k ženě je hlavní hrdina nešťastný, je v něm neopětovaná a tragická.
Pocit se rodí v jeho duši, přestože popírá byť jen možnost jeho existence. Bazarov se snaží bojovat s láskou, která vznikla v jeho duši, ale je to zbytečné. On se všemi svými představami neobstojí ve „zkoušce lásky“. Po setkání s Odintsovou dochází k znatelným změnám v Bazarovově duši a pohledu na svět, jeho úsudky jsou zpochybňovány. Už není pevný ve svých názorech, jako dříve, začíná kolísat. V Bazarovově duši vzniká tragický konflikt, který se musí nějak vyřešit.
Vysvětlení s Odintsovou je vrcholem románu, byl to jeho poslední pokus najít štěstí a porozumění.
Naprostý kolaps, ke kterému dochází v Bazarovově vidění světa, se projevuje v jeho rozhovoru s Arkadijem. Hlavní hrdina se již necítí jako „mistr v dílně přírody“, ale přirovnává se k zrnku písku v rozlehlém světě. Bazarov již nepovažuje za nutné získat své poslání „vyčistit prostor“ pro budování nové společnosti. "No, bude bydlet v bílé chýši a ze mě vyroste lopuch, no a pak?"
Bazarov se nepochybně objevil ve společnosti příliš brzy, ve své době není žádaný. To je důvodem jeho tragické smrti na konci románu.
S odchodem ze života je spojeno vyřešení konfliktu v duši hrdiny. Toto je smrt obra, který si je vědom své síly – to opět zdůrazňuje tragiku jeho obrazu. Před odchodem ze života dochází v Bazarovově duši k určitému smíření, přestává skrývat své pocity a změny v názorech, projevuje svůj skutečný postoj k lidem, něžnou lásku ke svým rodičům.
Turgeněv ve svém románu zdůrazňuje, že právo na tragédii náleží pouze silné povaze, kterou je podle něj Bazarov.
Autor nevytváří pocit tragického konce, jelikož samotný konec je epicky klidný, příběh se ubírá filozofickým směrem. Turgeněv chtěl ukázat hodnotu života a skutečnost, že i přes smrt hrdiny jde život dál.

„Otcové a synové“ je jedním z věčných děl ruské literatury. A to nejen proto, že nové generace čtenářů vnímají těžkou pozici autora jinak, ale také proto, že román zachycuje ...
Příběh Ivana Sergejeviče Turgeneva „Bezhin Meadow“ je součástí spisovatelovy knihy povídek a esejů pod obecným názvem „Poznámky lovce“. Tato kniha má ostrou anti-nevolskou orientaci. Odráželo to Turgeněvovy sympatie k...
V Turgenevově příběhu „Bezhin Meadow“ je příběh vyprávěn jménem lovce Ivana Petroviče. K noci se ztratil a zabloudil na Bezhinskou louku, kde potkává pět vesnických chlapců. Hunter, poslouchám jejich rozhovor,...
Asya v Turgeněvově příběhu je dívka, která má bohatě nadanou povahu, nikoli zkaženost světla, chytrá, zachovala si čistotu citů, jednoduchost a upřímnost srdce; má velmi podmanivou a spontánní povahu bez ...
I. S. Turgeněv vlastní úžasnou formuli: jazyk = lidé. Poté, co strávil většinu svého života v zahraničí, znalec mnoha cizích jazyků, I. S. Turgenev nikdy nepřestal obdivovat ruský jazyk a nazval ho „skvělým ...
Gerasim doufal, že na Mumu zapomene a on se zase bude moci starat o svého mazlíčka. Právě v této fázi je čas přemýšlet o tom, jak čtenáře dovedeme k řešení otázky: proč ...
Ruská realita počátku 60. let představila nový typ „nihilisty“, vyzývajícího k rozhodnému boji proti celému starému světu, jeho způsobu života, zvykům, kultuře, bez výjimek pro kohokoli, aniž by prožíval jakékoli...
Problém otců a dětí lze nazvat věčným. Zvláště se to ale zhoršuje ve zlomových okamžicích ve vývoji společnosti, kdy se starší a mladší generace stávají mluvčími myšlenek dvou různých epoch. To je taková doba...
Ne, Rudinova tvář není politováníhodná, jak je zvykem s ním zacházet, je to nešťastník, ale Timely a udělal mnoho dobrého. M. Gorkij Turgenev začal pracovat na románu "Rudin" v ...
Problém otců a dětí lze nazvat věčným. Zvláště se to ale zhoršuje ve zlomových okamžicích ve vývoji společnosti, kdy se starší a mladší generace stávají mluvčími myšlenek dvou různých epoch. To je taková doba...
Není žádná ostuda se před ním poklonit. N. Nekrasov Život I. S. Turgeněva, slavného ruského spisovatele, se odehrával v jedné z nejrušnějších epoch v životě Ruska. Bylo to v tomto období, na začátku...
Od prvního vydání Turgeněvova románu „Otcové a synové“ uplynulo téměř století a půl. Autor ji napsal v nelehké době – období příprav a realizace rolnické reformy. Nyní,...
KALINYCH je hrdinou příběhu I. S. Turgeněva „Khor a Kalinych“ (1847) z cyklu „Zápisky lovce“. Na rozdíl od Khora, hrdiny téhož příběhu, K. symbolizuje poetickou stránku ruské národní povahy. Život v domácnosti...
Chtěl jsem Bazarovovi nadávat nebo ho povyšovat? Sama to nevím, protože nevím, jestli ho miluji nebo nenávidím. I. S. Turgenev Roman „Otcové a synové“...
Román „Rudin“ byl napsán v roce 1855 během dvou měsíců. Proces vytváření díla se shodoval s událostmi Krymské války v letech 1853-1855. I. S. Turgeněv považoval za nutné vyhodnotit ...
Román I. S. Turgeneva „Hnízdo šlechticů“ se vyznačuje jednoduchostí děje a zároveň hlubokým vývojem postav. Autor ukazuje ideologické spory té doby, v nichž jsou hlavními odpůrci Lavretsky a...
Kirsanov Arkady Nikolaevich - mladý šlechtic, přítel a student Bazarova. Ale na rozdíl od Bazarova je jeho vášeň pro nihilismus povrchní. A.K. toto učení přitahuje pocit svobody, nezávislosti na tradicích...
Ruští klasikové 19. století jsou spojeni především s kulturou vyšší ruské třídy. Šlechta nejenže nominovala nejvýznačnější spisovatele (mezi spisovateli první velikosti byli pouze Gončarov a Čechov - nešlechtického původu), nikoli ...
Samotný název „Otcové a synové“ naznačuje, že je postaven na protikladu. V románu hrají důležitou roli spory mezi postavami, konflikty mezi postavami, jejich bolestné úvahy, vypjaté dialogy. Děj je založen na...
V příběhu "Bezhin Meadow" Ivan Sergejevič Turgenev popisuje "noc". Teď už nevíme, co to je, a tak jsem si tento příběh přečetl se zvláštním zájmem. Chůze v noci je...