Složení Gogol N.V. - Mrtvé duše

Téma: - Co mají gogolští statkáři společného a čím se od sebe liší?

Mrtvé duše je román zvaný báseň. Trvalý rezident všech antologií o ruské literatuře. Dílo klasiků, které je dnes stejně aktuální a aktuální jako před půldruhým stoletím.

"Zkuste si do detailu vzpomenout na zápletku a finále Dubrovského," poznamenal jeden z výzkumníků. - To je mnohem obtížnější než zapomenout alespoň na jednoho vlastníka půdy z Dead Souls. Při rozvíjení postav básně Gogol skutečně ukázal bezprecedentní dovednost.

Manilov, Sobakevič, Nozdrev, Korobochka, Plyushkin... Tato jména se stala pojmem. Takový jejich výčet vypadá jaksi nepřirozeně: je možné dát tak různé znaky do jedné řady? Pokusme se stručně popsat vlastníky půdy z Dead Souls.

Manilov je filantrop, promítač, lenoch. Sobakevič je misantrop, pěst, vyhořelý. Nozdrev je podvodník, gambler, rozhazovač. Krabice je prudérní, hloupá. Plyushkin je lakomec, misantrop, hromadič. Jaké různé vlastnosti, že?

Postavy statkářů jsou podle mě popsány tak, že tvoří dvojice protikladů: Manilov - Sobakevič, Nozdrev - Plyushkin. Jediný vlastník půdy v básni - Korobochka - vypadá jako mezičlánek mezi nimi.

Bylo by přirozené, kdyby negativní vlastnosti jedné postavy byly vyváženy pozitivními vlastnostmi jiné. Ale takhle to Gogol nedělá: proti prázdné manilovské filantropii stojí zjevná misantropie Sobakeviče, divoká extravagance Nozdryova – Plyushkinova šílená vášeň pro hromadění. Každý statkář je jakousi moralizující ilustrací, „pašijovým člověkem“, tedy ztělesněním jediné negativní vlastnosti. To je strukturální podobnost postav v Dead Souls. Přibližně stejným způsobem byly postaveny obrazy komedie klasicismu. Například v Moliere: Tartuffe je pokrytec, Jourdain je hloupý sebemilenec atd.

Společenské závěry, jak se snažili dokázat sovětští literární kritici. Jeho abstraktní „Rus“, na které Gogol neúnavně odkazuje, není ničím jiným než utopií, kterou vymyslel sám spisovatel v daleké Itálii. Přitom, co je obzvláště zvláštní, obrazy hospodářů představují jakousi dystopii, která se jen málo podobá skutečnému obrazu ruského života té doby. Pronajímatelé "Mrtvých duší" jsou exotickými výtvory spisovatelovy fantazie, mohli mít jen velmi vzdálené prototypy. Zde je patrný rozdíl mezi obrazy vlastníků půdy, který spočívá v míře škody, kterou je každý z nich schopen společnosti způsobit. Manilov a Sobakevič jsou sami o sobě neškodní. Jen velké množství Manilovů a Sobakevičů je schopno způsobit znatelné škody: ti první svým špatným řízením, ti druzí svou chamtivostí. Ale Nozdrev a Plyushkin takoví nejsou. Jsou aktivní destruktivní silou. Plyuškinův děsivý příklad, „díry v lidskosti“, může být nakažlivý ve společnosti, kde dochází k vykořisťování člověka člověkem a nemá pevné morální základy. Nozdryov se svou patologickou vášní pro hru ve všech jejích projevech je ještě nebezpečnější: nic mu není svaté a jeho příklad je mnohem nakažlivější než ten Plyushkin. Všimněte si, že v Rusku v 19. století vedl hazard mezi šlechtou ke zkáze nejbohatších statků...

Vše výše uvedené je však pouze jedním z možných úhlů pohledu na toto téma. Ale nezapomeňme, že Gogol věnoval velkou pozornost didaktickému významu své básně, ačkoli na otázku „Co mají společného a čím se od sebe liší Gogolovi statkáři“ mohl odpovědět jen stěží?

Mrtvé duše je román zvaný báseň. Trvalý rezident všech antologií o ruské literatuře. Dílo klasiků, které je dnes stejně aktuální a aktuální jako před půldruhým stoletím.

„Snažte se do detailu vzpomenout na zápletku a konec Dubrovského," poznamenal jeden z výzkumníků. „Je to mnohem obtížnější, než zapomenout alespoň na jednoho vlastníka půdy z Mrtvých duší." Gogol skutečně prokázal nebývalou zručnost ve vývoji postav. báseň.

Gogol působil v době, kdy se rodila metoda kritického realismu, která se stala logickým pokračováním osvícenského klasicismu. Nová výtvarná metoda umožnila postavy nejen do detailu rozvinout, ale i hluboce zobecnit. Materiál Mrtvých duší však ukazuje, že Gogol nebyl připraven vyvodit dalekosáhlé společenské závěry, jak se snažili dokázat sovětští literární kritici. Jeho abstraktní „Rus“, na které Gogol neúnavně odkazuje, není ničím jiným než utopií, kterou vymyslel sám spisovatel v daleké Itálii. Přitom, co je obzvláště zvláštní, obrazy hospodářů představují jakousi dystopii, která se jen málo podobá skutečnému obrazu ruského života té doby. Majitelé "mrtvých duší" jsou exotickými výtvory spisovatelovy fantazie, mohli mít jen velmi vzdálené prototypy. Zde je patrný rozdíl mezi obrazy vlastníků půdy, který spočívá v míře škody, kterou je každý z nich schopen společnosti způsobit. Manilov a Sobakevič jsou sami o sobě neškodní. Jen velké množství Manilovů a Sobakevičů je schopno způsobit znatelné škody: ti první svým špatným řízením, ti druzí svou chamtivostí. Ale Nozdrev a Plyushkin takoví nejsou. Jsou aktivní destruktivní silou. Plyuškinův děsivý příklad, „díry v lidskosti“, může být nakažlivý ve společnosti, kde dochází k vykořisťování člověka člověkem a nemá pevné morální základy. Nozdryov se svou patologickou vášní pro hru ve všech jejích projevech je ještě nebezpečnější: nic mu není svaté a jeho příklad je mnohem nakažlivější než ten Plyushkin. Všimněte si, že v Rusku v 19. století vedl hazard mezi šlechtou ke zkáze nejbohatších statků...

Vše výše uvedené je však pouze jedním z možných úhlů pohledu na toto téma. Ale nezapomeňme, že Gogol věnoval velkou pozornost didaktickému významu své básně, ačkoli by na otázku „Co mají společného a čím se od sebe liší“ Gogolovi statkáři, dokázal odpovědět jen stěží?

N. V. Gogol, mistr mystické literatury, v návaznosti na svou známou romantickou sbírku Večery na statku u Dikanky vytváří a tiskne další cyklus svých fantastických příběhů. Jeho nová sbírka obsahuje čtyři příběhy, včetně příběhu „Vlastníci půdy ze starého světa“, který autor umístil do prvního dílu. N. Gogol v tomto díle podal ucelený realistický obraz života starosvětských statkářů, kteří již své životy dožívali. Spisovatel vykresluje své postavy satirou a odsuzuje jejich nezdravou existenci.

Historie vzniku příběhu

Puškinův vliv na Nikolaje Gogola byl tak vysoký, že spisovatel zahájil tvůrčí období, kdy hodně tvořil, v jeho hlavě se rodilo mnoho kreativních nápadů. V letech 1832 až 1836 autor navštěvuje Petrohrad, kde navazuje nové známosti, a všechny tyto životní zkušenosti se snažil přenést na papír.

Působivý Gogol nacházel ve vlacích nové obrazy pro svá díla. Při čtení sbírky Mirgorod si lze všimnout, jaké pocity zažívá sám Gogol, který je vážný a přemýšlivý, snaží se dobře a hluboce pochopit tento život.

Děj díla

Afanasy Ivanovič je hlavní postavou příběhu, který vždy nosil kabát z ovčí kůže a vyznačoval se sladkým úsměvem. Ale na druhou stranu jeho žena Pulcheria Ivanovna se téměř nikdy nesmála a neusmívala, ale její tvář a oči vyzařovaly hodně laskavosti. Tito statkáři žili v ústraní ve vzdálené vesnici, kde ještě vládl starosvětský řád. Jejich panské sídlo, nízké a tiché, hosté navštěvovali jen zřídka. Žili proto klidně a lhostejně. Nebyli vůbec rušeni a nestarali se o události, které se ve světě odehrály. Měli svůj vlastní útulný svět, bez citů.

Ve všech místnostech statkářského domu nebylo nic! Různé maličkosti, které nikdo nepotřeboval, spousta starých a vrzajících dveří, ještě více skladišť, ve kterých bylo tolik zásob, že by mohly nakrmit celý svět. Ostatně téměř všichni dvořané, které hlavní hrdina vedl, se neustále věnovali jejich přípravě na celé dny. Hlavní hrdinové neměli v ničem nedostatek, a tak si pilně nevšímali, jak je úředník a jen lokajové okradli.

Nikdy neměli děti, a tak si veškerou náklonnost a lásku dávali jeden druhému. Láskyplně si říkali „ty“, snažili se o sebe postarat a splnit jakékoli přání své spřízněné duše. Obzvláště však rádi zacházeli s někým, kdo je nechtěně navštívil jako host. Chuť najíst v sobě ale nezapřeli. Od rána do večera nabízí jeho žena Afanasy Ivanoviči různá jídla a snaží se předvídat jeho touhy. Náhlé a zcela nečekané události ale navždy změní život tohoto klidného a mírumilovného starosvětského koutu.

Kočka paničky, kterou starší žena tolik milovala, zmizí, nejspíš na zahradě, po útěku za kočkami. Tři dny ji hrdinka hledala, a když se toto vyhublé stvoření najde, po nakrmení se nenechá pohladit, ale zase uteče a vyskočí z okna. Tato příhoda přiměje k zamyšlení ubohou stařenu, která dlouho chodila se zamyšleným a nudným pohledem, a pak manželovi náhle oznámila, že si pro ni přišla sama smrt a bylo jí souzeno brzo zemřít.

Stará žena umírá a Afanasy Ivanovič po dlouhou dobu nemůže pochopit a uvědomit si, co se nakonec stalo. A teprve když pocítí osamělost svého domu, začne hrdina vzlykat. O pět let později vypravěč znovu navštíví dům osamělého statkáře, ale panství se změnilo, chátralo. Změnil se i samotný hrdina, který neustále touží po své ženě. Je shrbený a často pláče, zvláště když se snaží vyslovit její jméno. Afanasy Ivanovič také po chvíli umírá. Když prochází zahradou, slyší hlas své mrtvé ženy. A po tomto incidentu umírá. Jeho smrt trochu připomíná smrt jeho manželky. Před svou smrtí žádá, aby byl pohřben vedle Pulcherie Ivanovny. Od té doby je dům prázdný a majetek byl rozkradený.

Postavy v příběhu

★Majitel půdy ze starého světa Afanasy Ivanovič Tovstogub
★Manželka statkáře - Pulcheria Ivanovna Tovstogubikha.

Podle textu zápletky si čtenář velmi brzy sám všimne, že hrdinové tohoto příběhu jsou prostí a velmi skromní lidé. Tato pokorná stvoření učinila ze vzájemné péče smysl svého života. Jsou velmi pohostinní a vždy se z hostů upřímně radují. Zdálo se, že nyní žijí jen pro hosty. Okamžitě byl prostřen stůl, jako by o návštěvě věděli, a na tento stůl bylo položeno vše nejlepší, co v domě bylo. Autor je ale staví do kontrastu s jinými lidmi, kteří už žijí jinak:

Klíčový strážce Yavdokha.
Úředník Nichipor.
Dívky ze dvora.
Pokojový chlapec.
Oblíbená kočka Pulcherie Ivanovny.

Ale většina zbytku Ruska je proti těmto starým lidem, kteří jsou nenároční a lhostejní. "Low Malí Rusové" jsou záludní, chamtiví, utrhnou ze svých krajanů poslední groš. Podle autora si takto vydělávají kapitál. Proto na pozadí těchto lidí, usilujících o zisk a moc, působí idyla starých statkářů ironicky a směšně.

Ale čím dále se tento příběh vyvíjí, tím zajímavější jsou psychologické charakteristiky Gogola. Například u hlavního hrdiny hned na začátku příběhu zaznamená jeho úsměv, který měl vždy na tváři. Ale blíže v čase, pamatuje si všechny na stejný úsměv, říká toto o Afanasy Ivanoviči:

"Vždy s příjemným úsměvem naslouchal hostům."

Dobrý statkář se tedy snažil ovlivnit své partnery, hosty a ukázal, že všechno brzy přijde k rozumu a všechno bude v pořádku a úžasné.

Ale samotní hrdinové se nevyvíjejí a jejich existence se soustředí kolem rostlin. Starají se jen o dobrou úrodu, nic jiného je nezajímá. A každý den je jako včera. Proto s takovou srdečností přijímají hosty, kteří do jejich života vnášejí pestrost. A pak mohou předvést všechny produkty, které jsou v kuchyni. Idylka těchto dvou lidí nakreslená autorem je nudná a nezáživná, protože v ní nejsou žádné poruchy duše a neobsahuje žádné emoce.

Prototypy hlavních postav

Badatelé Gogolovy kreativity považují Vasilievku, kde se nacházela pozůstalost spisovatelovy rodiny, za dějiště událostí z příběhu „Vlastníci půdy starého světa“. Na tomto místě strávil budoucí mystický spisovatel celé své dětství a mládí. Ale ani tehdy Nikolaj Gogol na toto místo nezapomněl a často přicházel do domu svého otce navštívit své blízké: sestry a rodiče. Ale nejen scéna zápletky je spisovatelům známá. Hlavní hrdinové mají prototypy. Gogol znal příběh statkářů Gogol-Yanovského, kteří byli pro spisovatele prarodiči. Babička se za svobodna jmenovala Lizogub.

Takže prototypem Pulcherie Ivanovny je Tatyana Semyonovna, babička spisovatele. Spisovatel zkopíroval obraz Afanasyho Ivanoviče od svého dědečka Afanasyho Demyanoviče. Známý je příběh manželství těchto dvou lidí, stejně jako další společný život, který je velmi podobný příběhu, který svým čtenářům vyprávěl Nikolaj Gogol. Vzali se, čímž porušili vůli svých rodičů. Stalo se to takto: Afanasy Demyanovich v té době studoval v Kyjevě na Teologické akademii. Poté, co se zamiloval do Taťány Semjonovny, tajně odebere svou milovanou.

Literární kritici, kteří studují život spisovatelových předků, se domnívají, že jejich život nebyl tak klidný a pokojný jako život hrdinů příběhu. A přestože mezi manžely panovaly vřelé vztahy, stejně jako hrdinové Gogolova díla se jim nepodařilo společně dožít stáří.

Analýza příběhu

Kritici a spisovatelé té doby hodnotili nový příběh Nikolaje Gogola jinak. Puškin se jejímu spiknutí srdečně zasmál, považoval to za hravé a dojemné. A aby v pozůstalosti hlavních postav nevznikl dojem pozemského ráje, sám vypravěč se snaží ukázat, že tento život je jako sen. V příběhu je i paralela s mytologií. S Filemonem a Baucisem jsou tedy srovnávány hlavní postavy, které bohové odměnili za jejich lásku. Ale v Gogolovi idylu ničí čas sám.

V Gogolově díle je ještě jeden paradox: ukrajinské panství, kde se podle autorova popisu objevil pozemský ráj, vytvořený hlavními postavami příběhu, se stává i mystickým místem. Hlavnímu hrdinovi se v zahradě dějí nepochopitelné věci: popadne ho strach, ozve se hlas a zde ticho informuje o smrti. Toto ticho děsí nejen hlavního hrdinu, ale dokonce i vypravěče. Tak se panství statkářů, které se na začátku příběhu jeví jako pozemský ráj, promění v království smrti.

Toto Gogolovo dílo si ale můžete přečíst i jinak, kde se toto panství promění v jakousi svatyni. A zahrada je už rájem, do kterého nikoho dalšího nepustit. Ale tato svatost je velmi jemná a zranitelná, protože hlavní postavou byla skvělá hospodyňka, která všechno sbírala, aniž by ještě nevěděla, jak to využije. A pak se mi vybaví Plyushkin a jeho rysy. Ale Pulcheria Ivanovna do této fáze ještě nedospěla. Vrzající dveře, mouchy a marmeláda, která se na zahradě vaří ve velkém, nejsou známkami svatosti. Autor na svém příběhu ukazuje, jak po etapách probíhá rozpad patriarchálního života statkářů.

A přesto je tento příběh o lásce, velké a nepostřehnutelné, která se ukazuje být nade vším, dokonce i nad vášní. A zde na sebe v Gogolově příběhu upozorní příběh mladého muže, který se chtěl zabít kvůli smrti své milované. Ale o rok později byl šťastný a ženatý. Ale u hlavních postav, když je čtenář potká, je láska zvykem, takže je zároveň silná a dlouhotrvající. Gogol ve svém příběhu filozoficky mluví o podstatě lásky. Tento zvyk lásky způsobil nejen odlišná hodnocení od kritiků, ale také vedl k četným sporům o autorovu morální pozici v příběhu.

Abstraktní

Předmět: N.V. Gogol. "Mrtvé duše". Systém obrazů básně: obrazy vlastníků půdy (Manilov, Korobochka)

Cílová: dát studentům představu o systému obrazů básně "Mrtvé duše"; seznámit studenty s obrázky vlastníků půdy na příkladu Manilova a Korobochky.

Báseň "Dead Souls" byla koncipována N.V. Gogol jako široké epické plátno, kde se autor zavazuje pravdivě odrážet jako v čistém zrcadle živoucí modernu.

Obrazový systém básně je postaven v souladu se třemi hlavními dějovými a kompozičními vazbami: statkář Rusko, byrokratické Rusko a obraz Čičikova. Poměr dílů v "Dead Souls" je přísně promyšlený a podřízený kreativnímu designu.

Na jaké kompoziční části lze rozdělit báseň?

První kapitolu básně lze definovat jako jakýsi úvod. Akce ještě nezačala a autor jen obecně nastiňuje své postavy. Čtenář začíná tušit, že Čičikov přišel do provinčního města s nějakými tajnými úmysly, které jsou později odhaleny.

V kapitolách 2-6 se my Čičikov setkáváme s vlastníky půdy. Každá kapitola je věnována jednomu setkání. Všechny tyto kapitoly jsou postaveny podle stejného plánu: popis usedlosti, interiér domu, vzhled majitele pozemku, setkání majitele a hosta, společná večeře, scéna prodeje mrtvých duší.

Referenční schéma "Systém obrazů básně"

Kdo bude v centru románového systému obrazů?

Obrazy uvedené v básni lze podmíněně rozdělit na zástupce vesnice a města. Kdo ve městě bude zastupovat "mocnosti, které jsou"?

V jakém pořadí navštíví Čičikov vlastníky půdy? (Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich, Plushkin)

	Obrazy vlastníků půdy Zahrada, uspořádaná na "anglický způsob" je zanedbaná. S jezírkem porostlým zelení sousedí altán s nápisem „Chrám osamělého odrazu“.		"Jeho rysy nepostrádaly příjemnost, ale zdálo se, že tato příjemnost byla příliš přenesena do cukru."	Už dva roky leží v kanceláři kniha, zastavená na straně 14. Všude se špatně hospodaří a nepraktičnost: v domě vždy něco chybí. Nábytek je čalouněný chytrou látkou, ale na dvě křesla to nestačilo. Na stole je bronzový svícen se třemi antickými gracemi a vedle je „jakýsi měděný invalida, chromý a obalený sádlem“.	Zpočátku byl „v rozpacích a zmatený“, Čičikov podezříval, že je nepříčetný. Ale protože nebyl zvyklý přemýšlet, zcela důvěřoval Čičikovovi.	Mluvící příjmení vlastníka pozemku je tvořeno slovy „lákat, oklamat“. Nadšená naivita, denní snění, lehkomyslnost, hloupost a nesamostatnost jsou hlavními rysy statkáře. Jeho snímek zachycuje typ nečinného snílka, „romantického“ povaleče. Gogol ukazuje, že Manilov je vulgární a prázdný, nemá žádné skutečné duchovní zájmy. Vztah s jeho ženou, výchova Alcida a Themistokla, přeslazená sladkost řečí tento dojem posilují. Tento hrdina žije bezcenný život, za jeho vnější přitažlivostí se skrývá duchovní prázdnota	Z ekonomického hlediska symbolizuje špatné hospodaření a morálně symbolizuje duchovní úpadek, ke kterému došlo v důsledku nečinného snění, života ve světě svých snů.
Manilov tvrdí, že mrtvé duše jsou bezcenné zboží. Čičikov proti němu namítá a brání mrtvé a mluví o nich: "Ne moc nesmysl!"
krabice	„okno hledělo skoro do kurníku; alespoň úzké nádvoří před ním bylo plné ptáků a všech druhů domácích tvorů...; prase a jeho rodina se ocitli právě tam...“Tento malý dvorek, neboli kurník, blokoval dřevěný plot, za kterým se táhly prostorné zeleninové zahrádky se zelím, cibulí, bramborami, řepou a další domácí zeleninou...““ po zahradách následovaly selské chýše, které, přestože byly postaveny v roce ... svědčily o spokojenosti obyvatel ... "	„Starší žena v nějaké spací čepici, nasazená spěšně, s flanelkou kolem krku, jedna z těch matek, malých statkářů, které pláčou pro neúrodu... a mezitím si vydělávají trochu peněz v pestrých punčochách... .. "Na portrétu Gogol na tváři a očích nevěnuje pozornost, jako by tam nebyly - to zdůrazňuje její nedostatek spirituality	Místnost byla ověšena starými pruhovanými tapetami; obrázky s některými ptáky; mezi okny jsou starožitná zrcadla s tmavými rámy v podobě stočených listů; za každým zrcadlem byl buď dopis, nebo starý balíček karet, nebo punčoška; nástěnné hodiny s malovanými květinami na ciferníku. další den: „Když se rozhlédl po místnosti, všiml si, že ne všechny obrazy byly ptáci: mezi nimi visel portrét Kutuzova a nějakého starého muže namalovaného v olejích...“	Vše nové a nebývalé ji děsí, její neochota prodávat mrtvé duše se vysvětluje i tím, že celý život usilovala o hromadění a věří, že se mohou v domácnosti nějak hodit. Ukazuje naprosté nepochopení smyslu této dohody, strach z levného prodeje a oklamání (jde do města, aby zjistila, „kolik mrtvých duší teď chodí“).	Jejím hlavním rysem je malicherná lakomost. Omezený, tvrdohlavý, podezíravý. Význam příjmení: majitelka pozemku je uzavřena v „krabici“ svého prostoru a svých pojmů. Její jedinou předností je Korobochkova šetrnost. Není náhodou, že Čičikov o ní opakuje to „klubové“, čímž mluví o její neproniknutelné intelektuální chudobě.	Je představitelkou odcházejícího, umírajícího Ruska a není v ní žádný život, protože není obrácena do budoucnosti, ale do minulosti.
Korobochka své mrtvé rolníky nenadává, jako to udělal Manilov, ale vyjadřuje naději, že mrtví „budou na farmě nějak potřeba“.
Nozdryov	Farma je zanedbaná: pole je celé v hrbolech, stáj je prakticky prázdná, dům je plný zbytečností. „... kancelář, v níž však nebyly znatelné stopy toho, co se v kancelářích děje, tedy knihy nebo papír; visely jen šavle a dvě zbraně. „Na podlaze se válely drobky chleba a na ubrusu byl dokonce vidět tabákový popel“	„Byl střední výšky, velmi dobře stavěný chlapík. S plnými rudými tvářemi, se sněhobílými zuby a uhlově černými kotletami. Byl svěží jako krev a mléko; zdraví jako by mu tryskalo z tváře…“	„kancelář, ve které... nebyly patrné žádné stopy toho, co se děje v kancelářích, tedy knihy nebo papír; visely jen šavle a dvě zbraně.	Pokusil se zeptat Čičikova, proč potřebuje mrtvé duše. Nevěřil Čičikovovi jediné slovo a prohlásil: „No ano, já tě znám: vždyť jsi velký podvodník, řeknu ti to jako přítel! Kdybych byl tvůj šéf, pověsil bych tě z prvního stromu." Dlouho vyjednává s Čičikovem a snaží se ho nechat v chladu. Vše končí hádkou: „Dostaneš sakra holohlavého! Chtěl jsem to dát jako dárek, ale teď to nedostaneš! Tak pojďte alespoň tři království, já to nevzdám... Porfiry, jděte a řekněte čeledínovi, aby nedával oves svým koním...“	„Potkali jsme mnoho takových lidí. Říká se jim zlomení kamarádi, už v dětství a ve škole jsou známí jako hodné kamarády a za to všechno jsou velmi bolestně biti. V jejich tvářích je vždy vidět něco otevřeného, přímého, odvážného. Brzy se poznají, a než se stihnete ohlédnout, „vy“ už vám to říká. Přátelství začne, zdá se, navždy: ale téměř vždy se stane, že ten, kdo se spřátelí, se s nimi tentýž večer popere na přátelské hostině. Jsou to vždy řečníci, veselí, lehkomyslní lidé, prominentní lidé. Nozdryov v pětatřiceti byl úplně stejný jako v osmnácti a dvaceti: byl šikovnej.“ „Nozdryov byl v některých ohledech historickou osobou. Ani jedno setkání, kde byl, se neobešlo bez historie. „Nozdryov byl v mnoha ohledech všestranný člověk, to znamená muž všech profesí. Právě v tu chvíli vám nabídl, abyste šli kamkoli, dokonce i na konec světa, vstoupili do jakéhokoli podniku, který chcete, změnili vše za co chcete ... stalo se to prostě z jakési neklidné svižnosti a nedbalosti charakteru. Nedostatek vývoje je známkou neživého. Hrubý, jeho řeč je plná nadávek. Chová se drze, vyzývavě, agresivně, jeho energie se změnila v destruktivní a skandální povyk.	Ekonomický úpadek je spojen s lehkomyslností a plýtváním životem. Morální úpadek hrdiny se projevuje bezohlednými lžemi, extravagancí a podváděním.
Sobakevič	„Čichikov se ještě jednou rozhlédl po místnosti a po všem, co v ní bylo – všechno bylo pevné, nemotorné na nejvyšší míru a mělo to zvláštní podobnost se samotným majitelem domu... Stůl, křesla, židle – všechno bylo prvotřídní. nejobtížnější a neklidná kvalita, - jedním slovem, každý předmět, každá židle jako by říkala: "A já také, Sobakeviči!"	„Zdravý a silný muž“, kterého příroda „sešla ze všech stran“; velmi podobný „střednímu medvědovi“; „Vypadalo to, že v tomto těle není vůbec žádná duše, nebo ji měl, ale vůbec ne tam, kde by měla být, ale jako nesmrtelný košhchey někde za horami a pokrytá tak tlustou skořápkou, že všechno který se neházel a neotáčel se na jeho dně, nevytvářel na povrchu žádný šok.			"Zatracená pěst", slovy Čičikova, je ztělesněním trvalé síly; je nemožné si nevšimnout hbitosti jeho útoků na každého, kdo se zdá být jeho nepřítelem, vytrvalosti v realizaci jeho tužeb.	Pevný a tvrdohlavý majitel. Tíhne ke starým, feudálním formám farmaření, nepřátelství k městu a osvícení se snoubí s vášní pro zisk, dravou akumulací.
Plyšák	Plyushkinův dům je "zaniklé místo". „[Čichikov] si všiml nějaké zvláštní zchátralosti na všech vesnických budovách: kláda na chatrčích byla tmavá a stará, mnoho střech profouklo jako síto. Okna v chatrčích byla bez skla, jiná byla zakrytá hadrem nebo zipem. Za chýšemi se na mnoha místech táhly řady obrovských stohů chleba, které zřejmě dlouho stagnovaly; barevně vypadaly jako staré, špatně vypečené cihly, rostly na nich nejrůznější odpadky...““ Tenhle podivný hrad [panský dům], dlouhý nepřiměřeně dlouhý, vypadal jako starý invalida. Někde to bylo jedno patro, jinde dvě. „Zelená plíseň už pokryla rozpadlé dřevo na plotě a bráně. Shluk budov: lidské budovy, stodoly, sklepy, zřejmě zchátralé, zaplnily dům... Všechno říkalo, že ekonomika sem proudí v obrovském měřítku a všechno teď vypadalo zataženo. Nic nebylo nápadné, aby obraz oživilo: žádné dveře, které se neotvírají, žádní lidé odněkud nevycházejí, žádné životní problémy a starosti doma.	„Jeho tvář nebyla nic zvláštního; bylo to skoro stejné jako u mnoha hubených starců, jen jedna brada vyčnívala hodně dopředu, takže si ji musel pokaždé zakrýt kapesníkem, aby neplivl; malá očka ještě nezhasla a utíkala zpod vysokého obočí jako myši, když vystrkují špičaté tlamy z tmavých děr, nastražují uši a mrkají vousy a hledají kočku nebo nezbedníka někde se schovávat a podezřele čichat samý vzduch. Mnohem pozoruhodnější byl jeho oděv: žádnými prostředky a úsilím se nemohlo dostat na dno toho, z čeho byl vymyšlen jeho župan: rukávy a horní patra byly tak mastné a lesklé, že vypadaly jako který jde na boty; za nimi se místo dvou houpala čtyři patra, z nichž ve vločkách šplhal bavlněný papír. Také měl kolem krku uvázané něco, co nešlo rozeznat: ať už to byla punčocha, podvazek nebo podbřišek, ale ne kravata. Jedním slovem, kdyby ho Čičikov potkal, takto oblečeného, někde u dveří kostela, pravděpodobně by mu dal měděný groš.	„Vstoupil [Čichikov] do tmavé široké chodby, ze které foukal chlad jako ze sklepa. Z chodby se dostal do místnosti, rovněž tmavé, mírně osvětlené světlem vycházejícím zpod široké škvíry ve spodní části dveří. Když otevřel tyto dveře, konečně se ocitl ve světle a byl zasažen nepořádkem, který se objevil. Vypadalo to, jako by se v domě myly podlahy a všechen nábytek se tu na chvíli hromadil. Nebylo by možné říci, že v této místnosti žil živý tvor, kdyby jeho přítomnost nehlásila stará opotřebovaná čepice, která ležela na stole. "Na jednom stole byla dokonce rozbitá židle a vedle byly hodiny se zastaveným kyvadlem, na které už pavouk připevnil síť. "Uprostřed stropu visel lustr v plátěném sáčku, díky prachu to vypadalo jako hedvábný kokon, ve kterém sedí červ. V rohu místnosti ležela na podlaze hromada věcí, které byly hrubší a nehodilo se ležet na stolech. Co přesně bylo na hromadě, bylo těžké rozhodnout, protože prachu na ní bylo takové množství, že ruce každého, kdo se jí dotkl, vypadaly jako rukavice; viditelnější než cokoli jiného odtud vyčníval zlomený kus dřevěné lopaty a stará podrážka boty.	Pro Plyushkina se prodej „mrtvých duší“ ukázal jako skutečný dar.	Příjmení zdůrazňuje „zploštělost“, zkreslení postavy a jeho duše.Jen tomuto statkáři je uveden životopis (tedy jeho charakter je dán pisatelem ve vývoji) - je ukázáno, jak probíhal proces degradace. Příběh o Plyushkinově minulosti činí jeho obraz spíše tragickým než komickým. Technikou kontrastu Gogol nutí čtenáře porovnávat lidské a ošklivé a ošklivé v jednom životě. „... člověku se může stát všechno. Nynější ohnivý mladík by hrůzou uskočil, kdyby mu ve stáří ukázali jeho portrét. Gogol nazývá Pljuškina „dírou v lidskosti“.	V Plyushkinovi nejsou žádné lidské pocity, dokonce ani otcovské. Věci jsou mu milejší než lidé, v nichž vidí jen podvodníky a zloděje. Po změnách v Plyushkinově životě si nelze nevšimnout, že „smrt“ duše začíná chudobou citů.

Závěr: statkáře tedy v básni spojuje vulgárnost a duchovní prázdnota. Autor se neomezuje na vysvětlování duchovního selhání postav pouze společenskými příčinami. Důvodem může být vnitřní svět člověka, jeho psychologie. Plyushkinův pád proto není přímo spojen s jeho postavením vlastníka půdy. Gogolův realismus zahrnuje nejhlubší psychologismus.

Popsal nejrozmanitější typy vlastníků půdy, kteří žili v současném Rusku. Zároveň se snažil názorně ukázat jejich způsob života, zvyky a neřesti. Všichni majitelé pozemků jsou zobrazeni satiricky a tvoří jakousi uměleckou galerii. Po příjezdu do města NN se hlavní hrdina setkal s mnoha novými lidmi. Všichni byli z velké části buď prosperujícími vlastníky půdy, nebo vlivnými úředníky, protože Čičikov měl plán vydělat velké jmění. Nejbarvitěji popsal pět rodin, a proto právě podle jejich vlastností můžeme soudit lidi, se kterými hrdina jednal.

To je v první řadě dobromyslný a „sladký jako cukr“ statkář Manilov. Všechno na něm vypadá dokonale, od způsobu, jakým se nese, až po sladký tón. Ve skutečnosti se za touto maskou skrývá nudný a líný člověk, který se o svou domácnost příliš nezajímá. Dva roky čte stejnou knihu, na stejné stránce. Sluhové pijí, hospodyně krade, kuchyně ledabyle vaří. Sám neví, kdo a jak dlouho u něj pracuje. Na pozadí tohoto úpadku vypadá altán nazvaný: "Chrám osamělého odrazu" poněkud zvláštně. Čičikovův požadavek na prodej „mrtvých duší“ se mu zdá nezákonný, ale takového „milého“ člověka není schopen odmítnout, a tak mu snadno dá zdarma seznam sedláků.

Poté, co byla hlavní postava v Manilovce, jde hlavní postava do Nastasya Petrovna Korobochka. Jedná se o starší vdovu žijící v malé vesnici a pravidelně se starající o domácnost. Krabice má mnoho výhod. Byla šikovná a organizovaná, její hospodářství, ač není bohaté, prosperuje, rolníci jsou vzdělaní a zaměření na výsledky. Hosteska je od přírody šetrná a spořivá, ale zároveň lakomá, hloupá a hloupá. Prodejem "mrtvých duší" Čičikovovi se neustále trápí, aby neprodala příliš levně. Nastasya Petrovna zná všechny své rolníky jménem, a proto si nevede seznam. Celkem s ní zemřelo osmnáct rolníků. Prodávala je hostovi jako slaninu, med nebo cereálie.

Bezprostředně po Korobochce hrdina navštívil bezohledného Nozdryova. Jde o mladého asi třiceti nebo pětiletého vdovce, který miloval veselé a hlučné společnosti. Navenek je dobře stavěný, plný zdraví a vypadá mladší na svůj věk. Ekonomika je špatně řízena, protože doma není den, má malý zájem o děti a ještě méně o rolníky. Jediné, co má vždy ve výborné kondici, je psí bouda, jelikož je vášnivým myslivcem. Ve skutečnosti to byl „historický“ člověk, protože bez jeho zásahu se neobešlo ani jedno setkání. Rád lhal, používal nadávky a mluvil stroze, nedotáhl ani jedno téma do konce. Čičikov si nejprve myslel, že od něj bude snadné smlouvat o „duších“ sedláků, ale pak se spletl. Nozdryov je jediný statkář, který mu nic nenechal a navíc ho málem zbil.

Z Nozdryova šel podnikatel Gogol do Sobakeviče - muže připomínajícího medvěda svou neohrabaností a masivností. Vesnice, ve které žil, byla obrovská a dům neohrabaný. Ale zároveň je Sobakevich dobrým obchodním manažerem. Všechny jeho domy a chatrče jsou postavené z masivního dřeva. Protože dobře zná své rolníky a je pohotovým obchodníkem, okamžitě uhodne, proč Čičikov přišel, a uzavře dohodu ve svůj vlastní prospěch. Sobakevich měl i nevýhodu. Jako nevolník byl dosti hrubý, neotesaný a krutý. Tato postava není schopna vyjádřit emocionální zážitky a nikdy si nenechá ujít své výhody.

Nejpodivnější se Čičikovovi zdál statkář Pljuškin, podle jehož vzhledu bylo těžké určit, do které třídy patří. Vypadal jako starý, mrzutý hospodář s proměnlivýma očima a čepicí na hlavě. Muži mezi sebou nazvali majitele "Patched". Ve skutečnosti byl Plyushkin velmi bohatý. Pracovaly pro něj tisíce rolníků, jeho dům kdysi prosperoval a po smrti jeho ženy chátral. Vždy byl šetrným statkářem, ale postupem času se z něj stal opravdový lakomec, který šetřil všechny zbytečné odpadky, chodil v hadrech a jedl jen strouhanku. Upřímně se radoval z Čičikovovy nabídky jako z možnosti vydělat si groš navíc.

Spisovatel tak barvitě popsal pět obrazů vlastníků půdy, odhalujících pět fází lidské degradace a zatvrdnutí duše. Od Manilova po Pljuškina pozorujeme obraz postupného vymírání člověka v člověku. Jak v obrazu Čičikova skupujícího „mrtvé duše“, tak v popisu pronajímatelů autor s největší pravděpodobností vyjádřil úzkost a obavy o budoucnost země a lidstva jako celku.