(!LANG:Peter I: životopis v portrétech. Petr I očima zahraničních umělců Peter 1 vysoce kvalitní fotografie

„Portrét Petra Velikého“.
Rytina z obrazu od Bennera.

To se však nelíbilo ani chlapům Petrovi. „Došlo k nám,“ napsal v jednom z výnosů, „že synové významných lidí v gishpanových kalhotách a košilkách podél Něvského se troufale chlubí. Nařizuji guvernérovi Petrohradu: od nynějška chytejte tyhle dandy a tlučte je bičem o studnu... dokud z Gishpanových kalhot nezůstane velmi obscénní pohled.

Vasilij Bělov. Chlapec. Moskva, Mladá garda. 1982

Ivan Nikitič Nikitin.
"Petr I na pozadí námořní bitvy."
1715.

Ukvapená a pohyblivá, horečnatá činnost, která začala sama od sebe v raném mládí, nyní z nutnosti pokračovala a nebyla přerušena téměř do konce života, do 50 let. Severní válka se svými úzkostmi, zpočátku s porážkami a později s vítězstvími, nakonec určila Petrův způsob života a informovala o směru, udávala tempo jeho transformační činnosti. Musel žít ze dne na den, držet krok s událostmi, které se kolem něj rychle řítí, spěchat vstříc novým státním potřebám a nebezpečím, která denně vyvstávala, neměl čas se nadechnout, znovu přemýšlet, vymyslet plán. akce předem. A v Severní válce si Peter pro sebe vybral roli, která odpovídala jeho obvyklému povolání a vkusu naučenému z dětství, dojmům a znalostem převzatým ze zahraničí. Nebyla to role ani suverénního vládce, ani vrchního vojenského velitele. Petr neseděl v paláci jako bývalí králové, posílal všude dekrety, řídil činnost svých podřízených; ale málokdy se postavil do čela svých pluků, aby je vedl do ohně, jako jeho protivník Karel XII. Poltava a Gangud však navždy zůstanou ve vojenské historii Ruska jako světlé pomníky Petrovy osobní účasti na vojenských záležitostech na zemi i na moři. Nechal své generály a admirály, aby působili na frontě, vzal na sebe méně viditelnou technickou část války: obvykle zůstával za svou armádou, organizoval její týl, rekrutoval rekruty, plánoval vojenské přesuny, stavěl lodě a vojenské továrny, sháněl munici, proviant a bojové granáty, všechno hromadil, všechny povzbuzoval, nabádal, káral, bojoval, věšel, skákal z jednoho konce státu na druhý, byl něco jako generální feldzeugmeister, generální mistr potravin a hlavní velitel lodi. Taková neúnavná činnost, která trvala téměř tři desetiletí, formovala a posilovala Petrovy představy, city, vkus a zvyky. Petr odléval jednostranně, ale s úlevou vyšel těžký a zároveň věčně pohyblivý, chladný, ale každou minutu připravený na hlučné výbuchy – přesně jako železné dělo jeho petrozavodského odlitku.

Vasilij Osipovič Ključevskij. „Kurz ruských dějin“.

Louis Caravacc.
„Petr I, velitel čtyř spojených flotil v roce 1716“ .
1716.

Andrej Grigorjevič Ovsov.
„Portrét Petra I“.
Miniatura smaltu.
1725. Ermitáž,
Petrohrad.

Holandské malby se objevily na březích Něvy v roce 1716, dlouho před založením muzea. Letos bylo zakoupeno více než sto dvacet obrazů pro Petra I. v Holandsku a poté téměř stejný počet obrazů v Bruselu a Antverpách. O něco později angličtí obchodníci poslali králi dalších sto devatenáct děl. Oblíbeným námětem Petra I. byly scény ze života „Nizozemců“, mezi oblíbenými umělci – Rembrandta.

L. P. Tichonov. Leningradská muzea. Leningrad, Lenizdat. 1989

Ivan Nikitič Nikitin.
„Portrét Petra I“.
1717.

Jacob Houbraken.
„Portrét císaře Petra Velikého“.
Rytina podle originálu Karla Moora.
1718.

Další portrét namaloval Nizozemec Karl Moore v roce 1717, kdy Peter odcestoval do Paříže, aby urychlil konec Severní války a připravil sňatek své 8leté dcery Alžběty se 7letým francouzským králem Ludvíkem XV.

Pařížští pozorovatelé toho roku vykreslili Petra jako vládce, který se dobře naučil své panovnické roli, se stejně bystrým, někdy divokým pohledem, a zároveň politika, který uměl příjemně vycházet při setkání s tou správnou osobou. Petr si byl tehdy již natolik vědom své důležitosti, že zanedbával slušnost: při odchodu z pařížského bytu klidně nasedl do cizího kočáru, všude se cítil jako pán, na Seině jako na Něvě. U K. Moora tomu tak není. Knír jakoby přilepený je tu znatelnější než u Knellera. V líčení rtů a zejména ve výrazu očí, jakoby bolestivých, téměř smutných, člověk cítí únavu: myslíte si, že se člověk chystá požádat o dovolení, aby si trochu odpočinul. Jeho vlastní velikost ho drtila; není ani stopy po mladistvém sebevědomí, žádná zralá spokojenost s prací. Zároveň je třeba připomenout, že tento portrét zobrazuje Petra, který přijel z Paříže do Holandska do Spa, aby se léčil z nemoci, která ho pohřbila o 8 let později.

Miniatura smaltu.
Portrét Petra I. (hruď).
1712.
Ermitáž, Petrohrad.

„Rodinný portrét Petra I“.
1712.

„Rodina Petra I. v roce 1717“ .

"Katerinuška, můj drahý příteli, ahoj!"

Tak začaly desítky dopisů od Petra Kateřině. V jejich vztahu byla skutečně vřelá srdečnost. Po letech se v korespondenci odehrává milostná hra pseudonerovného páru - starého muže, neustále si stěžujícího na nemoci a stáří, a jeho mladé ženy. Poté, co od Catherine obdržel balíček s brýlemi, které potřebuje, pošle šperky jako odpověď: "Důležité dárky na obou stranách: poslali jste mě, abych pomohl mému stáří, a já posílám ozdobit vaše mládí." V dalším dopise, mladistvým způsobem, planoucím žízní po setkání a intimitě, král opět žertuje: „Sice tě chci vidět, ale ty, čaj, mnohem víc, protože jdu do toho[vaše] Bylo mi 27 let a tobě[můj] 42 let nebylo. Ekaterina tuto hru podporuje, vtipkuje v tónu se svým „srdečným starým přítelem“, je rozhořčená a rozhořčená: „Je marné, že starý muž začal!“ Záměrně žárlí na cara nyní na švédskou královnu, nyní na pařížské kokety, na což on s předstíranou urážkou odpoví: „Co píšeš, že si brzy najdu dámu [v Paříži], a to je neslušné pro můj starý věk."

Vliv Catherine na Petra je obrovský a v průběhu let roste. Dává mu něco, co nemůže dát celý svět jeho vnějšího života – nepřátelské a složité. Je to přísný, podezřívavý, těžký muž – v její přítomnosti se proměňuje. Ona a děti jsou jeho jediným odbytištěm v nekonečném těžkém kruhu věcí veřejných, ze kterého není cesty ven. Současníci si vybavují nápadné scény. Je známo, že Peter podléhal útokům hlubokého blues, které často přecházely v záchvaty zuřivého vzteku, kdy drtil a zametal vše, co mu stálo v cestě. To vše bylo doprovázeno strašlivými křečemi obličeje, křečemi rukou a nohou. Holštýnský ministr G. F. Bassevich vzpomíná, že jakmile si dvořané všimli prvních známek záchvatu, rozběhli se za Catherine. A pak se stal zázrak: „Začala na něj mluvit a zvuk jejího hlasu ho okamžitě uklidnil, pak ho posadila a vzala ho pohladit za hlavu, kterou lehce podrbala. To na něj mělo magický účinek a za pár minut usnul. Aby ho nerušila ve spánku, držela si jeho hlavu na hrudi a dvě nebo tři hodiny seděla bez hnutí. Poté se probudil zcela svěží a čilý.
Nejenže vyhnala z krále démona. Znala jeho vášně, slabosti, vrtochy a uměla potěšit, potěšit, jednoduše a s láskou udělat něco příjemného. Věděla, jak byl Petr rozrušený kvůli svému „synovi“, lodi „Gangut“, který byl nějak poškozen, napsala carovi v armádě, že „Gangut“ dorazil po úspěšné opravě „k jeho bratru „Forestovi“ , se kterými nyní kopulovali a stojí na jednom místě, což jsem viděl na vlastní oči a je opravdu radostné se na ně dívat! Ne, ani Dunya, ani Ankhen nikdy nedokázali psát tak upřímně a jednoduše! Bývalý vrátný věděl, že velkému ruskému kapitánovi je víc než cokoli jiného na světě drahé.

„Portrét Petra I“.
1818.

Petr Bělov.
"Petr I a Venuše".

Asi se mnou nebudou všichni čtenáři spokojeni, protože jsem nevyprávěl o Taurské Venuši, která dlouho sloužila jako ozdoba naší Ermitáže. Nemám ale chuť opakovat příběh jejího téměř kriminálního vystoupení na břehu Něvy, protože o tom již bylo napsáno více než jednou.

Ano, hodně jsme si psali. Nebo spíše ani nepsali, ale přepisovali to, co bylo známo dříve, a všichni historici, jako by se dohodli, jednomyslně opakovali stejnou verzi, čímž uváděli čtenáře v omyl. Dlouho se věřilo, že Petr I. sošku Venuše jednoduše vyměnil za ostatky sv. Brigid, kterou údajně získal jako trofej při zajetí Revela. Mezitím, jak se nedávno ukázalo, Petr I. nemohl uskutečnit tak výnosnou směnu z toho důvodu, že ostatky sv. Brigidy odpočívaly ve švédské Uppsale a taurská Venuše odešla do Ruska, protože Vatikán se chtěl zalíbit ruskému císaři, o jehož velikosti už Evropa nepochybovala.

Neznalého čtenáře mimoděk napadne: pokud byla Venuše de Milo nalezena na ostrově Milos, pak Venuše z Tauride byla pravděpodobně nalezena v Tauris, jinými slovy na Krymu?
Bohužel byl objeven v blízkosti Říma, kde ležel v zemi tisíce let. „Venuše Čistá“ se vezla ve speciálním kočáru na pružinách, což zachránilo její křehké tělo před riskantními otřesy na výmolech, a teprve na jaře 1721 se objevila v Petrohradě, kde na ni netrpělivě čekal císař.

Byla to první starožitná socha, kterou Rusové mohli vidět, a byl bych skeptický, kdybych řekl, že byla uvítána s nebývalým nadšením...

Proti! Byl to takový dobrý umělec Vasilij Kuchumov, který na obraze „Venuše nejčistší“ zachytil okamžik, kdy se socha objevila před králem a jeho dvořany. Sám Petr I. se na ni velmi odhodlaně dívá, ale Catherine se usmála, mnozí se odvrátili a dámy se zakryly vějíři a styděly se podívat na pohanské zjevení. Plavat v řece Moskvě před všemi čestnými lidmi v tom, co jejich matka porodila - nestyděli se, ale vidět nahotu ženy vtělené do mramoru, jak vidíte, se stali ostudnými!

Císař si uvědomil, že ne každý by schvaloval výskyt Venuše na cestách Letní zahrady hlavního města, nařídil ji umístit do speciálního pavilonu a poslal stráže se zbraněmi na ochranu.
- Co jsi ztratil? křičeli na kolemjdoucí. - Jdi dál, není to tvoje věc..., královské!
Stráže nebyly marné. Lidé ze staré školy nemilosrdně kárali antikrista cara, který prý utrácí peníze za „nahé dívky, špinavé idoly“; Když procházeli kolem pavilonu, staří věřící plivali, křižovali se a jiní dokonce házeli na Venuši jádra jablek a všechny zlé duchy a spatřili v pohanské soše něco satanského, téměř ďábelské posedlosti - k pokušení ...

Valentin Pikul. "Co držela Venuše v ruce."

Johann Koprtzki.
"Petr Veliký".

Mezi velkými lidmi minulosti byl jeden úžasný člověk, který nebyl profesionálním vědcem, ale osobně se znal s mnoha vynikajícími přírodovědci na přelomu 17.-18.

V Holandsku navštěvoval přednášky slavného chemika, botanika a lékaře G. Boerhaavea (1668-1738), téhož, který jako první použil teploměr v lékařské praxi. S ním zkoumal exotické rostliny leidenské botanické zahrady. Místní vědci mu ukázali nově objevené „mikroskopické objekty“ v Delftu. V Německu se tento muž setkal s prezidentem Berlínské vědecké společnosti, slavným matematikem a filozofem G. Leibnizem (1646-1716). S ním, stejně jako s dalším slavným matematikem a přírodovědcem H. Wolfem (1679-1754), byl v přátelské korespondenci. V Anglii mu ukázal slavnou Greenwichskou observatoř její zakladatel a první ředitel J. Flamsteed (1646-1720). V této zemi ho oxfordští vědci vřele přijali a někteří historici se domnívají, že při inspekci mincovny s ním mluvil ředitel této instituce Isaac Newton ...

Ve Francii se tento muž setkal s profesory pařížské univerzity: astronomem J. Cassinim (1677-1756), slavným matematikem P. Varignonem (1654-1722) a kartografem G. Delisle (1675-1726). Speciálně pro něj byla na pařížské akademii věd uspořádána demonstrační schůzka, výstava vynálezů a ukázka chemických pokusů. Na tomto setkání host prokázal tak úžasné schopnosti a všestranné znalosti, že jej 22. prosince 1717 zvolila pařížská akademie za svého člena.

V dopise vyjadřujícím vděčnost za své zvolení neobvyklý host napsal: „Nechceme nic jiného, ​​než přivést vědu k lepším barvám díky píli, kterou budeme uplatňovat. A jak ukázaly následující události, tato slova nebyla poctou oficiální zdvořilosti: koneckonců tímto úžasným člověkem byl Petr Veliký, který se „aby přivedl vědu k nejlepším barvám“ rozhodl se vytvořit Petrohradskou akademii věd. ...

G. Smirnov. "Skvělé, kdo znal všechny velikány." "Technologie - mládež" č. 6 1980.

Francesco Vendramini.
„Portrét Petra I“.

"Petr Veliký".
XIX století.

Jednou A. Herzen nazval Petra I. „korunovaným revolucionářem“. A že tomu tak skutečně bylo, že Petr byl duševní obr, tyčící se nad většinou svých i osvícených krajanů, dokládá nejkurióznější historie publikace v ruštině Kosmoteoros, pojednání, v němž slavný současník Newtona , Holanďan H. Huygens, vypracoval a rozvinul koperníkovskou soustavu.

Petr I., který si rychle uvědomil nepravdivost geocentrických myšlenek, byl věrným Koperníkovem a v roce 1717 si v Paříži koupil pohyblivý model Koperníkova systému. Poté nařídil překlad a vydání 1200 kopií Huygensova pojednání, publikovaného v Haagu v roce 1688. Ale králův rozkaz nebyl proveden ...

Ředitel petrohradské tiskárny M. Avramov se po přečtení překladu zděsil: kniha byla podle něj prosycena „satanským klamem“ a „ďábelskými machinacemi“ koperníkovské nauky. "S chvěním v srdci a zděšeným v duchu," rozhodl se režisér porušit přímý králův příkaz. Ale protože vtipy s Peterem byly špatné, Avramov se na vlastní nebezpečí a riziko odvážil pouze omezit náklad „ateistické brožury šíleného autora“. Místo 1200 výtisků jich bylo vytištěno pouze 30 – pouze pro samotného Petra a jeho nejbližší spolupracovníky. Tento trik se však před králem zjevně neskrýval: v roce 1724 byla znovu vydána „Kniha světa nebo názor na nebesko-pozemské glóby a jejich dekorace“.

„Ateistický písař šíleného autora“. "Technika - mládež" č. 7 1975.

Sergej Kirillov.
Skica k obrazu "Petr Veliký".
1982.

Nikolaj Nikolajevič Ge.
"Petr I. vyslýchá careviče Alexeje."

Dokumentů týkajících se případu careviče Alexeje a uložených ve Státním archivu Říše je mnoho ...

Puškin viděl dokumenty o mučení, kterému byl carevič během vyšetřování vystaven, ale ve své „Petrově historii“ píše, že „carevič zemřel otrávený“. Mezitím Ustryalov objasňuje, že princ zemřel, neodolal novému mučení, kterému byl podroben na příkaz Petra po vyhlášení rozsudku smrti. Petr se zřejmě obával, že princ odsouzený k smrti si s sebou vezme jména spolupachatelů, kteří jím dosud nebyli jmenováni. Víme, že je tajná kancelář i sám Petr po smrti prince dlouho hledali.

Oficiální verze říkala, že princ poté, co si vyslechl rozsudek smrti, „pocítil po celém těle hroznou křeč, na kterou druhý den zemřel“*. Voltaire ve svých „Dějinách Ruska za vlády Petra Velikého“ říká, že se Petr objevil na výzvu umírajícího Alexeje, „oba ronili slzy, nešťastný syn požádal o odpuštění“ a „otec mu veřejně odpustil "**. Ale na usmíření bylo příliš pozdě a Alexej zemřel na mrtvici, která ho den předtím postihla. Sám Voltaire této verzi nevěřil a 9. listopadu 1761, když pracoval na své knize o Petrovi, napsal Šuvalovovi: „Lidé krčí rameny, když slyší, že třiadvacetiletý princ zemřel na mrtvici při čtení věty, kterou měl doufat v zrušení“ ***.
__________________________________
* I. I. Golikov. Skutky Petra Velikého, díl VI. M., 1788, str. 146.
**Voltaire. Historie ruské říše za vlády Petra Velikého. Přeložil S. Smirnov, díl II, kniha. 2, 1809, str. 42.
*** Tento dopis byl otištěn ve 34. svazku 42dílné sbírky. op. Voltaire, vydaný v Paříži v letech 1817-1820 ...

Ilja Feinberg. Čtení Puškinových sešitů. Moskva, "sovětský spisovatel". 1985.

Christoph Bernard Franke.
"Portrét careviče Alexeje, syna Petra I., otce Petra II."

zhasnutá svíčka

Carevič Alexej byl uškrcen v baště Trubetskoy Petropavlovské pevnosti. Petr a Kateřina volně dýchali: problém nástupnictví na trůn byl vyřešen. Nejmladší syn vyrostl a dotkl se svých rodičů: „Náš drahý Shishechka často zmiňuje svého nejdražšího tatínka a s pomocí Boží se vrací do svého stavu a neustále se baví vrtáním vojáků a střelbou z děl.“ A ať jsou vojáci a děla zatím dřevěná - panovník je rád: dědic, voják Ruska, roste. Chlapce ale nezachránila ani péče chův, ani zoufalá láska rodičů. V dubnu 1719, několik dní nemocný, zemřel, než se dožil ani tří a půl roku. Nemoc, která si vyžádala život miminka, byla zjevně obyčejná chřipka, která v našem městě vždy sbírala svou hroznou daň. Pro Petra a Kateřinu to byla těžká rána – základy jejich blaha se hluboce popraskaly. Již po smrti samotné císařovny v roce 1727, tedy osm let po smrti Petra Petroviče, byly v jejích věcech nalezeny jeho hračky a věci - Natalya, která později nezemřela (v roce 1725), nikoli další děti, jmenovitě Petruše. Dojemný je úřednický rejstřík: „Zlatý kříž, stříbrné přezky, píšťalka s rolničkami se zlatým řetízkem, skleněná rybka, jaspis hotový, pojistka, špejle - zlatý jílec, želvový bič, hůl . ..“ Takže vidíte tu bezútěšnou matku, jak se v těchto věcech probírá.

Na pohřební liturgii v katedrále Nejsvětější Trojice dne 26. dubna 1719 došlo k hrozivé události: jeden z přítomných - jak se později ukázalo, pskovský landrat a příbuzný Evdokie Lopukhiny Stepan Lopukhin - řekl něco sousedům a rouhavě se zasmál . V kobce Tajného kancléřství jeden ze svědků později vypověděl, že Lopukhin řekl: „Ani jemu, Štěpáne, svíčka nezhasla, od nynějška na něj bude čas, Lopukhine. Zezadu, kde byl okamžitě vytažen, Lopukhin vysvětlil význam svých slov a smíchu: „Řekl, že jeho svíčka nezhasla, protože zůstal velkovévoda Peter Alekseevič a myslel si, že Stepan Lopukhin bude v budoucnu dobrý. “ Petr byl plný zoufalství a bezmocnosti, když četl řádky tohoto výslechu. Lopuchin měl pravdu: jeho svíčka, Petr, byla sfouknuta a svíčka syna nenáviděného careviče Alexeje vzplanula. Ve stejném věku jako zesnulý Shishechka vyrostl sirotek Pjotr ​​Alekseevič, kterého nezahřívala ani láska blízkých, ani pozornost chův, a radovali se všichni, kdo čekali na konec cara - Lopukhinové a mnoho dalších nepřátel. reformátora.

Peter usilovně přemýšlel o budoucnosti: zůstala mu Catherine a tři "lupiči" - Annushka, Lizanka a Natalyushka. A aby si rozvázal ruce, přijal 5. února 1722 unikátní právní akt – „Listinu o nástupnictví na trůn“. Význam „Charty“ byl každému jasný: car, který porušil tradici převodu trůnu z otce na syna a poté na vnuka, si vyhradil právo jmenovat kteréhokoli ze svých poddaných dědicem. Nazval starý řád „nelaskavým starým zvykem“. Bylo těžké přijít s živějším vyjádřením autokracie – car nyní ovládal nejen dnešek, ale i zítřek země. A 15. listopadu 1723 byl zveřejněn manifest o nadcházející korunovaci Jekatěriny Aleksejevny.

Jevgenij Anisimov. „Ženy na ruském trůně“.

Jurij Čisťjakov.
"Císař Petr I".
1986.

"Portrét Petra I. na pozadí Petropavlovské pevnosti a Trojičného náměstí."
1723.

V roce 1720 položil Petr základy ruské archeologie. Ve všech diecézích nařídil shromažďovat staré dopisy, historické rukopisy a rané tištěné knihy z klášterů a kostelů. Guvernéři, hejtmani a zemské úřady mají nařízeno, aby toto vše prohlédli, rozebrali a odepsali. Toto opatření nebylo úspěšné a následně jej Petr, jak uvidíme, změnil.

N. I. Kostomarov. Ruská historie v biografiích jejích hlavních postav. Petrohrad, "Všechny". rok 2005.

Sergej Kirillov.
Studie Petrovy hlavy pro obraz „Myšlenky o Rusku“ (Petr Veliký).
1984.

Sergej Kirillov.
Myšlenky o Rusku (Petr Veliký).
1984.

P. Subeyran.
"Petrjá».
Rytina z originálu L. Caravacca.
1743.

P. Subeyran.
"Petr I".
Rytina podle originálu L. Caravacca.
1743.

Dmitrij Kardovskij.
„Senát Petra Velikého“.
1908.

Petr sobě i senátu odepřel právo vydávat ústní dekrety. Podle Všeobecných nařízení z 28. února 1720 jsou pro kolegia právně závazná pouze písemná nařízení cara a senátu.

Sergej Kirillov.
„Portrét Petra Velikého“.
1995.

Adolf Iosifovič Karel Veliký.
„Petr I oznamuje mír Nishtad“ .

Závěr Nystadtského míru byl oslaven sedmidenní maškarádou. Petr byl bez sebe radostí, že ukončil nekonečnou válku, a zapomněl na svá léta a neduhy, zpíval písně a tančil kolem stolů. Slavnost se konala v budově Senátu. Uprostřed hostiny Petr vstal od stolu a šel spát na jachtě, která stála na břehu Něvy, a nařídil hostům, aby počkali na jeho návrat. Hojnost vína a hluk na této dlouhé oslavě nezabránila tomu, aby se hosté nudili a obtěžovali obligátní zábavou na trati, a to i s pokutou za únik (50 rublů, asi 400 rublů za naše peníze). Tisíc masek chodilo, tlačilo, pilo, tančilo celý týden a všichni byli šťastní, šťastní, když vydrželi bohoslužebnou zábavu do určeného času.

V. O. Ključevskij. "ruské historie". Moskva, Eksmo. rok 2005.

„Oslava u Petra“.

Do konce severní války byl sestaven významný kalendář vlastních výročních soudních svátků, který zahrnoval vítězné oslavy, a od roku 1721 se k nim připojila každoroční oslava Nystadtského míru. Ale Peter se obzvláště rád bavil u příležitosti sestupu nové lodi: z nové lodi byl šťastný jako novorozené dítě. V tom století se všude v Evropě hodně pilo, ne méně než nyní, a v nejvyšších kruzích, zvláště dvořané, snad ještě více. Petrohradský dvůr nezůstal za svými zahraničními vzory pozadu.

Ve všem šetrný Petr nešetřil náklady na pití, kterým postříkali nově postaveného plavce. Na loď byla pozvána celá horní kapitálová společnost obou pohlaví. Byly to opravdové mořské pitky, takové, na které se říká nebo z nichž se říká, že moře se pije po kolena. Popíjeli, dokud generál-admirál stařec Apraksin nezačal plakat, přetékal palčivými slzami, že z něj ve stáří zůstal sirotek, bez otce, bez matky. A ministr války, Jeho Klidná Výsost princ Menšikov, spadne pod stůl a jeho vyděšená princezna Dáša přiběhne z dámské poloviny, aby se vyčůrala a vydrhla svého neživého manžela. Ne vždy ale hostina skončila tak snadno. U stolu se Petr na někoho vzplane a podrážděně uteče na dámskou polovinu, přičemž zakáže mluvčím se rozejít, dokud se nevrátí, a voják bude přidělen k východu. Zatímco Kateřina rozprášeného cara neuklidnila, neuložila do postele a nenechala spát, všichni seděli na svých místech, pili a nudili se.

V. O. Ključevskij. "ruské historie". Moskva, Eksmo. rok 2005.

Jacopo Amigoni (Amiconi).
„Petr I s Minervou (s alegorickou postavou Glory)“.
V letech 1732-1734.
Ermitáž, Petrohrad.

Nikolaj Dmitrijevič Dmitrijev-Orenburgskij.
Perské tažení Petra Velikého. Císař Petr I. jako první přistává na břehu.

Louis Caravacc.
„Portrét Petra I“.
1722.

Louis Caravacc.
„Portrét Petra I“.

„Portrét Petra I“.
Rusko. XVIII století.
Ermitáž, Petrohrad.

Jean Marc Nattier.
"Portrét Petra I. v rytířské zbroji."

Věstník Petra Velikého, který vydal kníže Ščerbatov půl století po Petrově smrti, je podle historiků dílem, které máme právo považovat za dílo samotného Petra. Tento „žurnál“ není nic jiného než Historie sveanské (tj. švédské) války, kterou Peter vedl většinu své vlády.

Na přípravě této „Historie“ pracovali Feofan Prokopovič, baron Huissen, kabinetní tajemník Makarov, Šafirov a někteří další blízcí Petrovi spolupracovníci. V archivu Kabinetu Petra Velikého se uchovávalo osm předběžných vydání tohoto díla, z nichž pět bylo opraveno rukou samotného Petra.
Poté, co se po návratu z perského tažení seznámil s vydáním „Historie Sveanské války“, připraveným jako výsledek čtyřleté práce Makarova, „se svým obvyklým zápalem a pozorností přečetl celé dílo s pero v ruce a nenechal v něm jedinou stránku neopravenou ... Z Makarovovy tvorby se dochovalo jen málo míst: vše důležité, to hlavní patří samotnému Petrovi, tím spíš, že články, které ponechal beze změny, napsal redaktor z z vlastních návrhů prací nebo z časopisů upravovaných vlastní rukou. Petr přikládal této práci velký význam a ustanovil pro svá historická studia zvláštní den - sobotu ráno.

„Portrét Petra I“.
1717.
Ermitáž, Petrohrad.

„Portrét Petra I“.
Opis z originálu J. Nattier.
1717.

„Císař PetrjáAlexejevič“.

„Portrét Petrajá».

Petr téměř neznal svět: celý život s někým bojoval, teď se sestrou, pak s Tureckem, Švédskem, dokonce i s Persií. Od podzimu 1689, kdy skončila vláda princezny Sophie, uplynul z 35 let jeho vlády pouze jeden rok, 1724, a z jiných let můžete získat maximálně 13 pokojných měsíců.

V. O. Ključevskij. "ruské historie". Moskva, Eksmo. 2005.

„Petr Veliký ve své dílně“.
1870.
Ermitáž, Petrohrad.

A. Škhonebek. Hlavu Petra vyrábí A. Zubov.
"Petr I".
1721.

Sergej Prisekin.
"Petr I".
1992.

Saint-Simon byl zejména mistrem dynamického portrétování, dokázal přenést kontrastní rysy a vytvořit tak člověka, o kterém píše. Zde je to, co napsal o Petrovi v Paříži: „Petr I., car pižmový, jak doma, tak v celé Evropě a Asii, získal tak hlasité a zasloužené jméno, že si nedovolím ztvárnit tohoto velkého a slavného panovníka. , rovnající se největším mužům starověku, divu tohoto věku, divu věků budoucích, předmětu chamtivé zvědavosti celé Evropy. Exkluzivita cesty tohoto panovníka do Francie ve své mimořádné povaze, jak se mi zdá, stojí za to nezapomenout na její nejmenší detaily a nerušeně o ní vyprávět...

Petr byl muž velmi vysoké postavy, velmi štíhlý, spíše hubený; obličej měl kulaté, velké čelo, krásné obočí, nos byl spíše krátký, ale ne příliš kulatý na konci, rty byly husté; pleť je načervenalá a snědá, jemné černé oči, velké, živé, pronikavé a dobře ohraničené, pohled majestátní a příjemný, když se ovládá; jinak přísný a přísný, doprovázený křečovitým pohybem, který pokřivil jeho oči a celou jeho fyziognomii a dodal jí impozantní vzhled. To se však opakovalo, ne často; navíc bloudění a hrozný pohled krále trval jen jeden okamžik, hned se vzpamatoval.

Celý jeho vzhled v něm prozrazoval inteligenci, přemýšlivost, vznešenost a nebyl bez milosti. Na sobě měl kulatou, tmavě hnědou paruku bez pudru, která mu nesahala po ramena; přiléhavá tmavá košilka, hladká, se zlatými knoflíky, punčochy stejné barvy, ale neměla rukavice ani manžety - přes šaty byla na hrudi řádová hvězda, pod šaty stuha. Šaty byly často úplně rozepnuté; klobouk byl vždy na stole, nenosil ho ani na ulici. Při vší této prostotě, někdy ve špatném kočáru a téměř bez doprovodu, ho nebylo možné nepoznat podle majestátního vzhledu, který byl pro něj charakteristický.

Jak moc toho vypil a snědl při obědě a večeři, je nepochopitelné... Jeho družina u stolu pila a jedla ještě víc a v 11 hodin úplně stejně jako ve 20 hodin.

Car rozuměl dobře francouzsky a myslím, že by mohl mluvit tímto jazykem, kdyby chtěl; ale pro větší vznešenost měl tlumočníka; mluvil velmi dobře latinsky a dalšími jazyky…“
Myslím, že nebude přehnané tvrdit, že neexistuje žádný jiný stejně velkolepý Petrův slovní portrét, který jsme právě uvedli.

Ilja Feinberg. „Čtení Puškinových sešitů“. Moskva, "sovětský spisovatel". 1985

August Tolyander.
„Portrét Petra I“.

Skutečnost, že Petr I., reformující státní správu Ruska, vytvořil místo předchozích řádů 12 kolegií, zná každý školák. Málokdo ale ví, jaké vysoké školy Petr založil. Ukazuje se, že ze všech 12 vysokých škol byly tři považovány za hlavní: vojenská, námořní a zahraniční. Finanční záležitosti státu měly na starosti tři kolegia: příjmy - Komorní kolegium, výdaje - Státní kolegium, kontrolní - Revizní kolegium. Záležitosti obchodu a průmyslu řídily obchodní, manufakturní a bergské vysoké školy. Absolvovala řadu právníků-vysokou školu, duchovní radu - synodu - a vrchního magistrátu, který měl na starosti městské záležitosti. Je snadné vidět, čeho se za posledních 250 let dočkal kolosální vývoj technologie a průmyslu: záležitosti, které měla v době Petra Velikého na starosti pouze dvě kolegia - kolegium manufaktur a kolegium berg, nyní řídí asi padesát ministerstev!

„Technologie pro mládež“. 1986

Dokumenty petřínské doby svědčí o četných portrétech cara, které patřily štětci Ivana Nikitina. O žádném ze současných Petrových portrétů však nelze se stoprocentní jistotou říci, že jej vytvořil Nikitin.

1. Petr I. na pozadí námořní bitvy. Byl v Zimním paláci na konci 19. století. byl převezen do Carského Sela. Zpočátku považováno za dílo Jana Kupeckého, poté Tannauera. Připisování Nikitinovi se poprvé objevilo ve 20. století a zdá se, že stále není ničím zvlášť podpořeno.

2. Petr I. z Galerie Uffizi. Už jsem o něm psal v prvním příspěvku o Nikitinovi. Poprvé byl studován v roce 1986, publikován v roce 1991. Nápis na portrétu a údaje technické odbornosti Rimské-Korsakové svědčí ve prospěch Nikitinnova autorství. Většina historiků umění však s uznáním portrétu jako Nikitinovo dílo nijak nespěchá s odkazem na nízkou uměleckou úroveň plátna.


3. Portrét Petra I. ze sbírky Pavlovského paláce.
A.A. Vasilčikov (1872) jej považoval za dílo Caravaccy, N.N. Wrangel (1902) - Matveeva. Tyto rentgenové snímky se zdají být důkazem ve prospěch autorství Nikitina, i když ne 100%. Termín prací není jasný. Petr vypadá starší než na portrétech č. 1 a 2. Portrét mohl vzniknout jak před Nikitinovou zahraniční cestou, tak po ní. Pokud je to samozřejmě Nikitin.


4. Portrét Petra I. v kruhu.
Do roku 1808 patřil arciknězi ruské církve v Londýně Y. Smirnovovi. Do roku 1930 - v paláci Stroganov, nyní ve Státním ruském muzeu.
Připsání Nikitinovi vzniklo během přesunu do Ruského muzea. Důvod: "Důvěřujíce své intuici a oku, kritici umění neomylně identifikovali autora - Ivana Nikitina." Připisování bylo zpochybněno Moleva a Belyutin. Technika malby se podle zkoumání liší od Nikitinovy ​​techniky a vůbec ruských portrétů z doby Petra Velikého. Autorovy opravy nás však nutí věřit, že portrét byl namalován z přírody. (IMHO - to je pravda, což se o třech předchozích portrétech říci nedá).
Androsov uzavírá: „Jediný umělec, který mohl v Rusku vytvořit dílo takové hloubky a upřímnosti, byl Ivan Nikitin“
Argument "železobeton", co mohu říci))

5. Petr I. na smrtelné posteli.
V roce 1762 vstoupil na Akademii umění ze Starého zimního paláce. V inventáři 1763-73. byl uveden jako „Portrét ručně psaného suverénního císaře Petra Velikého“, autor není znám. V roce 1818 byl považován za dílo Tannauera. V roce 1870 P.N. Petrov připsal dílo Nikitinovi na základě poznámky A.F. Kokořínov. Všimněte si, že nikdo z badatelů kromě Petrova tuto poznámku neviděl a opakuje se zde stejný příběh jako v případě „portrétu venkovního hejtmana“.
Poté až do počátku 20. stol. autorství portrétu „sdíleli“ Tannauer a Nikitin, načež bylo autorství druhého potvrzeno.
Technologická studie provedená v roce 1977 Rimskou-Korsakovou potvrdila, že autorem byl Nikitin. Za sebe poznamenávám, že barevnost díla je velmi složitá, což se v jiných dílech Nikitina téměř nikdy nenachází (například portrét Stroganova, napsaný přibližně ve stejnou dobu). Peter sám je zobrazen v komplexní perspektivě, ale drapérie, která zakrývá jeho tělo, vypadá beztvará. Připomíná to další spolehlivá díla Ivana Nikitina, kde umělec opouští složitou modelaci těla a záhybů a zakrývá torzo zobrazovaného látkou.
Existují další obrazy Petra I. na smrtelné posteli.

Jeden obraz je připisován Tannauerovi. Zde leží zesnulý císař přibližně ve výši očí malíře, který odmítá složitý úhel (což se Nikitinovi příliš nepovedlo). Kresba a malba jsou přitom sebevědomé a osobně se mi tato práce líbí ještě víc než ta „Nikitinského“.

Třetí obrázek je volnou kopií druhého a v některých zdrojích je také připisován Nikitinovi. Osobně se mi zdá, že taková atribuce není v rozporu se známými plátny Nikitin. Mohl však Ivan Nikitin současně vytvořit dva obrazy mrtvého Petra I., které by se tak odlišovaly uměleckou hodnotou?

6. Existuje další portrét Petra I., dříve považovaný za dílo Nikitina. Nyní je připisován Caravaccovi. Portrét je velmi odlišný od všech předchozích.

7. Další portrét Petra I., připisovaný Nikitinovi. Nachází se v muzejní rezervaci Pskov, z nějakého důvodu pochází z let 1814-16.

Abych to shrnul, poznamenávám, že portréty Petra I., které Nikitinovi připisoval, se značně liší jak úrovní dovedností, tak stylem provedení. Vzhled krále se také přenáší velmi odlišně. (Podle mého názoru existuje určitá podobnost pouze mezi „Petr na pozadí námořní bitvy“ a „Petr z Uffizi“). To vše nás nutí si myslet, že portréty patří ke štětcům různých umělců.
Můžeme vyvodit nějaké závěry a vytvořit nějaké hypotézy.
Mýtus „Ivan Nikitin – první ruský malíř“ se začal formovat zřejmě na začátku 19. století. Za sto let, které uplynuly od doby, kdy umělec působil, udělalo ruské umění obrovský krok kupředu a portréty z doby Petra Velikého (stejně jako malířství obecně) se již zdály velmi primitivní. Ale Ivan Nikitin musel vytvořit něco výjimečného, ​​a například portrét Stroganova těm lidem z 19. století. evidentně ne. Od té doby se situace změnila jen málo. Talentovaná, mistrovsky provedená díla, jako „Portrét kancléře Golovkina“, „Portrét Petra I. v kruhu“, „Portrét venkovního hejtmana“, byla Nikitinovi připsána bez větších důkazů. V těch případech, kdy umělecká úroveň díla nebyla příliš vysoká, bylo Nikitinovo autorství zpochybňováno, přičemž byly ignorovány i jasné důkazy. Tento stav navíc přetrval až do současnosti, jak dokládají portréty Petra a Kateřiny z Uffizi.
To vše je spíše smutné. Historici umění mohou takové důkazy o autorství, jako jsou nápisy na obrazech a výsledky zkoumání, snadno ignorovat, pokud tyto údaje nezapadají do jejich koncepce. (Netvrdím, že takové důkazy jsou absolutně spolehlivé. Jednoduše, když ne oni, tak co? Ne ten notorický vkus na dějiny umění, který dává velmi odlišné výsledky). Podstatu všech konceptů často určují oportunistické momenty.

Profesionální historici již dávno dospěli k závěru, že téměř všechny dokumenty a paměti, které se k nám dostaly o dětství a mládí Petra I., jsou falešné, fikce nebo nehorázná lež. Současníci Velkého Transformera zřejmě trpěli amnézií, a proto nezanechali svým potomkům žádné spolehlivé informace o začátku jeho životopisu.

„Nedohled“ současníků Petra I. později opravil německý historik Gerhard Miller (1705–1783), čímž splnil příkaz Kateřiny II. Jiný německý historik Alexander Gustavovič Brikner (1834-1896), a nejen on, však kupodivu Millerovým pohádkám z nějakého důvodu nevěřil.

Stále více se ukazuje, že mnoho událostí se neodehrálo tak, jak je oficiální historici interpretovali: buď neexistovaly, nebo se odehrály na jiném místě a v jiné době. Z velké části, bez ohledu na to, jak smutné je si uvědomit, žijeme ve světě historie, který někdo vymyslel.

Fyzikové vtip: jasnost ve vědě je formou úplné mlhy. Pro historickou vědu, ať už se dá říci cokoli, je takové prohlášení více než spravedlivé. Nikdo nebude popírat, že historie všech zemí světa je plná temných skvrn.

Co říkají historici

Podívejme se, co farizeové z historické vědy vložili do hlav potomkům prvních desetiletí bouřlivé činnosti Petra Velikého - budovatele nového Ruska:

Petr se narodil 30. května podle juliánského kalendáře nebo 9. června podle gregoriánského v roce 1672, nebo v roce 7180 od Stvoření světa podle byzantského kalendáře, nebo v roce 12680 z "velké zimy" ve vesnici Kolomenskoye a možná ve vesnici Izmailovo pod Moskvou. Je také možné, že se princ narodil v samotné Moskvě, v Teremském paláci Kremlu;

jeho otec byl car Alexej Michajlovič Romanov (1629–1676) a matka carevna Natalja Kirillovna Naryshkina (1651–1694);

carevič Petr byl pokřtěn arciknězem Andrejem Savinovem v zázračném klášteře Kremlu a možná v kostele Řehoře Neocaesarea v Derbitsy;

carovo mládí prožilo dětství a mládí ve vesnicích Vorobyov a Preobraženskij, kde údajně sloužil jako bubeník v zábavném pluku;

Petr nechtěl kralovat se svým bratrem Ivanem, ačkoli byl uveden jako carův náhradník, ale veškerý čas trávil v německé čtvrti, kde se bavil ve „Všechny žertovné, opilé a nejbláznivější katedrále“ a vylil bahno na ruskou pravoslavnou církev;

v Německé čtvrti se Peter setkal s Patrickem Gordonem, Franzem Lefortem, Annou Monsovou a dalšími významnými historickými osobnostmi;

27. ledna (6. února) 1689 se Natalja Kirillovna provdala za svého 17letého potomka s Evdokiou Lopukhinou;

v roce 1689, po potlačení spiknutí princezny Žofie, veškerá moc zcela přešla na Petra a car Ivan byl sesazen z trůnu a

zemřel roku 1696;

v letech 1695 a 1696 podnikl Peter vojenská tažení, aby dobyl tureckou pevnost Azov;

v letech 1697-1698, jako součást Velkého velvyslanectví, geniální konvertor pod jménem Peter Michajlov, strážník Preobraženského pluku, z nějakého důvodu tajně odešel do západní Evropy, aby získal znalosti tesaře a truhláře a uzavírat vojenská spojenectví a také malovat svůj portrét v Anglii;

po Evropě se Petr horlivě pustil do velkých proměn ve všech oblastech života ruského lidu, prý v jeho prospěch.

Není možné v tomto krátkém článku zvážit veškerou energickou činnost geniálního reformátora Ruska - není to správný formát, ale stojí za to se pozastavit nad některými zajímavými fakty z jeho biografie.

Kde a kdy se narodil a pokřtil carevič Petr

Zdálo by se to zvláštní: němečtí historici, tlumočníci hladce, jak se jim zdálo, vše vysvětlili, předložili dokumenty, svědectví a svědky, vzpomínky současníků. Ve všech těchto důkazech je však mnoho podivných skutečností, které zpochybňují jejich spolehlivost. Specialisté, kteří svědomitě studovali petrovskou éru, byli často hluboce zmateni odhalenými nesrovnalostmi. Co je zvláštního na příběhu o narození Petra I. v podání německých historiků?

Historici jako N. M. Karamzin (1766–1826), N. G. Ustryalov (1805–1870), S. M. Solovjov (1820–1879), V. O. Ključevskij (1841–1911) a mnozí další s překvapením konstatovali, že přesné místo a čas zrození Velkého transformátoru Země je ruské historické vědě neznámé. Existuje skutečnost, že se narodil génius, ale neexistuje žádné datum! Totéž nemůže být. Někde se tato temná skutečnost ztratila. Proč petrští kronikáři zmeškali takovou osudovou událost v dějinách Ruska? Kde ukryli prince? Tohle pro tebe není nějaký nevolník, tohle je modrá krev! Existuje pouze jeden neobratný a nepodložený předpoklad.

Historik Gerhard Miller uklidnil i zvědavce: Petruša se možná narodila ve vesnici Kolomenskoje a vesnice Izmailovo zní dost dobře na to, aby byla zapsána zlatým písmem do historických letopisů. Z nějakého důvodu byl sám dvorní historik přesvědčen, že Peter se narodil v Moskvě, ale o této události kromě něj nikdo nevěděl, kupodivu.

Petr I. se však nemohl narodit v Moskvě, jinak by byl záznam o této velké události ve farních matrikách patriarchy a moskevského metropolity, ale není. Moskvané si této radostné události také nevšimli: historici nenašli žádné důkazy o slavnostních událostech u příležitosti narození prince. V absolutistických knihách („panovnické hodnosti“) byly o narození knížete rozporuplné záznamy, což svědčí o jejich pravděpodobném zfalšování. Ano, a tyto knihy, jak se říká, byly spáleny v roce 1682.

Pokud souhlasíme s tím, že se Petr narodil ve vesnici Kolomenskoye, jak potom vysvětlit skutečnost, že toho dne byla Natalya Kirillovna Naryshkina v Moskvě? A to bylo zaznamenáno v knihách bitového paláce. Možná tajně odešla rodit do vesnice Kolomenskoye (nebo Izmailovo, podle jiné verze Millera) a pak se rychle a tiše vrátila. A proč potřebuje takové nepochopitelné pohyby? Snad aby to nikdo nehádal?! Historici nemají jasná vysvětlení takových kotrmelců s rodištěm Petra.

Příliš zvědaví nabývají dojmu, že se němečtí historici, samotní Romanovci a jim podobní z nějakého velmi vážného důvodu pokusili utajit Petrův rodný dům a pokusili se, byť pokřiveně, o zbožné přání. Němci (Anglosasové) měli těžký úkol.

Existují také nesrovnalosti se svátostí Petrova křtu. Jak víte, pomazané od Boha podle hodnosti měl pokřtít patriarcha nebo v nejhorším případě moskevský metropolita, ale ne nějaký arcikněz z katedrály Zvěstování Andrej Savinov.

Oficiální historie uvádí, že carevič Petr byl pokřtěn 29. června 1672 na svátek apoštolů Petra a Pavla v zázračném klášteře patriarchou Joachimem. Křtu se mimo jiné zúčastnil i Petrův bratr carevič Fedor Alekseevič (1661 - 1682). Ale jsou zde i historické nesrovnalosti.

Například v roce 1672 byl patriarchou Pitirim a Joachim se jím stal až v roce 1674. Carevič Fedor Alekseevič byl v té době nezletilý a podle pravoslavného kánonu se nemohl zúčastnit křtu. Tradiční historici nedokážou tento historický incident srozumitelně interpretovat.

Byla Natalya Naryshkina matkou Petra I

Proč mají historici takové pochybnosti? Ano, protože Petrův postoj k matce byl mírně řečeno nevhodný. To může být potvrzeno absencí spolehlivých důkazů o jejich společné přítomnosti na jakýchkoli významných událostech v Moskvě. Matka by měla být vedle svého syna, careviče Petra, a to by bylo zaznamenáno ve všech dokumentech. A proč současníci, kromě německých historiků, nikdy neviděli Natalii Naryshkinu a jejího syna Petera pohromadě, dokonce ani při jejich narození? Historici zatím nenašli spolehlivé důkazy.

Ale s princem a pozdějším carem Ivanem Alekseevičem (1666–1696) byla Natalja Kirillovna viděna více než jednou. I když rok Ivanova narození je poněkud matoucí. Němečtí historici by však mohli opravit i datum narození. V Petrově vztahu s matkou byly i další zvláštnosti. Nikdy například nenavštívil svou nemocnou matku, a když v roce 1694 zemřela, nebyl na jejím pohřbu a probuzení. Ale car Ivan Alekseevič Romanov byl na pohřbu a na pohřební službě a po stopě Natalie Kirillovny Naryshkiny.

Pjotr ​​Alekseevič, nebo prostě Min Hertz, jak si někdy láskyplně říkal, byl v té době zaneprázdněn důležitějšími věcmi: popíjel a bavil se v Německé čtvrti se svými německými, nebo spíše anglosaskými přáteli. Dá se samozřejmě předpokládat, že syn a jeho matka, stejně jako jeho milovaná-nemilovaná zákonná manželka Evdokia Lopukhina, měli velmi špatný vztah, ale ne pohřbít svou vlastní matku ...

Pokud předpokládáme, že Natalya Kirillovna nebyla Peterovou matkou, pak se jeho šokující chování stává pochopitelným a logickým. Syn Naryshkiny byl zjevně tím, s kým byla neustále. A byl to carevič Ivan. A Petrusha učinili Naryshkinovým synem takovými „ruskými vědci“ a iluzionistickými historiky Ruské akademie věd jako Miller, Bayer, Schlozer, Fischer, Schumacher, Wintzsheim, Shtelin, Epinuss, Taubert ...

Charakteristika osobnosti Petra I

Co to bylo za podivného prince Petruše? Každý ví, že Petr měl více než dva metry a z nějakého důvodu měl malé nohy! Stává se to, ale stejně je to zvláštní.

To, že to byl psycho s vypoulenýma očima, neurastenik a sadista, ví také každý, kromě nevidomých. Ale mnohem více je široké veřejnosti neznámé.

Z nějakého důvodu ho jeho současníci nazývali velkým umělcem. Zřejmě proto, že předstíral, že je pravoslavný, skvěle a nesrovnatelně sehrál roli ruského cara. I když na začátku své služební kariéry hrál, upřímně řečeno, ledabyle. Zjevně bylo těžké si zvyknout, táhlo ho to do rodné země. Proto, když přišel do zašlého města jménem Zaandam (Saardam), dobře se oddával radovánkám a vzpomínal na své dětství a lehkomyslné mládí.

Petr nechtěl být ruským carem, ale chtěl být pánem moře, tedy kapitánem anglické válečné lodi.

V každém případě o takových myšlenkách mluvil s anglickým králem Vilémem III. Oranžským, tedy s princem Nosovským, nebo Willem van Oranje-Nassau (1650-1702).

Povinnost, objektivní historická nutnost a požadavky prokuristů dělat velké věci nedovolily Petrovi dát volný průchod svým osobním vášním, preferencím, aspiracím a ambicím. Ruský reformátor se neochotně musel podřídit okolnostem vyšší moci.

Petr se od svých ruských bratrů-princezen ostře lišil v mnoha ohledech a především pohrdáním ruským lidem, ruskou historií a kulturou. Patologicky nenáviděl pravoslaví. Není divu, že ho prostý ruský lid považoval za falešného cara, náhražku a obecně za Antikrista.

Peter teprve na konci 90. let XVII. století začal reagovat na Petra Alekseeviče. A před tím se mu říkalo prostě - Piter, Petrus, nebo ještě originálněji - Mein Herz. Tento německo-nizozemský přepis jeho jména mu byl zřejmě bližší a milejší. Mimochodem, pro ruskou ortodoxní tradici bylo netypické dávat knížatům jméno Petr. To bylo bližší Latinům, protože svatí Petr a Pavel jsou více upřednostňováni katolíky a protestanty než pravoslavnými.

Petr měl vlastnosti jedinečné pro krále a krále. Soudě podle „dokumentů“, které se k nám dostaly, mohl být na několika místech současně nebo nebýt nikde v čase i prostoru. Petr rád cestoval inkognito pod falešným jménem, ​​z nějakého důvodu vláčel lodě po zemi jako na vodě, mlátil drahé nádobí, rozbíjel starý mistrovský nábytek, osobně řezal hlavy milenkám a pravoslavným duchovním. Rád si také vytrhával zuby bez narkózy.

Kdyby se mu ale nyní podařilo zjistit, jaké činy, činy a ušlechtilé výroky mu byly později dvorními německými (anglosaskými) historiky připisovány, pak by i jeho oči překvapením vylezly z důlků. Každý ví, že Petr byl tesař a uměl pracovat na soustruhu. A dělal to profesionálně.

Zde se nabízí otázka, jak mohl tak dobře dělat práci prostého tesaře a tesaře? Je známo, že získání dovedností v tesařině trvá několik let nebo alespoň měsíců. Kdy se to všechno Petr při vládnutí státu stihl naučit?

Zajímavé jsou jazykové rysy Petra I. Údajně z nějakého důvodu mluvil špatně rodnou ruštinou jako cizinec, ale psal dost nechutně a špatně. Ale v němčině mluvil plynně a v dolnosaském dialektu. Piter také mluvil dobře holandsky a anglicky. Například v anglickém parlamentu a u zástupců zednářských lóží se obešel bez tlumočníka. Ale se znalostí ruského údajně rodného jazyka nás Petr zklamal, ačkoliv od kolébky by měl být teoreticky v ruském konverzačním prostředí.

Pokud uděláte krátkou odbočku do oblasti lingvistiky, všimnete si, že v Evropě v té době ještě nebyly vytvořeny moderní literární jazyky. Například v Nizozemsku v té době existovalo pět hlavních rovnocenných dialektů: holandský, brabantský, limburský, vlámský a dolnosaský. V 17. století byl dolnosaský dialekt běžný v částech severního Německa a severovýchodního Holandska. Bylo to podobné jako v angličtině, což jasně naznačuje jejich společný původ.

Proč byl dolnosaský dialekt tak univerzální a žádaný Ukazuje se, že v hanzovním odborovém svazu 17. století byl dolnosaský dialekt spolu s latinou hlavním. Byly na něm vypracovány obchodní a právní dokumenty, byly sepsány teologické knihy. Dolní Sasko bylo jazykem mezinárodní komunikace v Pobaltí, ve městech jako Hamburk, Brémy, Lübeck a dalších.

Jak to bylo doopravdy

Zajímavou rekonstrukci petřínské doby navrhl moderní historik Alexander Kas. Logicky vysvětluje existující rozpory a nesrovnalosti v biografii Petra I. a jeho doprovodu i to, proč nebylo známo přesné místo Petrova narození, proč byly tyto informace zatajovány a zatajovány.

Podle Alexandra Kasa byla tato skutečnost dlouho skryta, protože Petr se nenarodil v Moskvě a dokonce ani v Rusku, ale ve vzdáleném Braniborsku v Prusku. Pokrvně je napůl Němec a výchovou, přesvědčením, vírou a kulturou Anglosas. Z toho je zřejmé, proč byla němčina jeho rodným jazykem a v dětství byl obklopen německými hračkami: „Německá šroubová karabina, německá mapa“ a podobně.

Sám Peter vzpomínal na své dětské hračky s vřelostí, když byl dost opilý. Podle krále byl jeho dětský pokoj čalouněný „červivou hamburskou látkou“. Kde se v Kremlu vzala taková dobrota?! Němci pak nebyli na královském dvoře příliš nakloněni. Je také jasné, proč byl Peter obklopen výhradně cizinci.

Historici říkají, že nechtěl vládnout s Ivanem, byl uražen a odešel do německé čtvrti. Existuje však skutečnost, že německá čtvrť, jak ji historici popsali, v té době v Moskvě neexistovala. Ano, a nedovolil by Němcům zapojit se do orgií a zesměšňovat ortodoxní víru. Ve slušné společnosti nelze ani nahlas mluvit o tom, co Peter dělal se svými anglosaskými přáteli v Německé čtvrti. Ale v Prusku a Nizozemsku by se tato představení mohla odehrát.

Proč se Petr choval pro ruského prince tak nepřirozeně? Ale protože Petrovou matkou nebyla Natalya Kirillovna Naryshkina, ale jeho údajná sestra Sofya Alekseevna Romanova (1657–1704).

Historik S. M. Solovyov, který měl možnost ponořit se do archivů, ji nazval „hrdinou-princeznou“, která se dokázala osvobodit z věže, to znamená vdát se. Sofya Alekseevna se v roce 1671 provdala za Friedricha Wilhelma Hohenzollerna (1657–1713), syna braniborského kurfiřta. V roce 1672 se jim narodil malý Petrus. Pro Petruse bylo problematické obsadit ruský trůn se stávajícím rozložením knížat. Anglosaský Sanhedrin ale uvažoval jinak a pustil se do čištění uchazečů o ruský trůn a přípravy vlastního kandidáta. Historik konvenčně vybral tři pokusy zmocnit se ruského trůnu.

Všechny provázely podivné události. Car Alexej Michajlovič Romanov zemřel nějak velmi náhle ve věku 47 let. Stalo se tak během pobytu Velkého velvyslanectví z Nizozemí v Moskvě, které v letech 1675-1676 vedl Konrad von Klenk.

Je zřejmé, že Conrad von Klenk byl poslán k ruskému carovi anglickým králem Vilémem III. Oranžským poté, co mu Alexej Michajlovič pohrozil sankcemi. Zdá se, že Anglosasové otrávili cara Alexeje Michajloviče Romanova. Spěchali, aby uvolnili ruský trůn pro svého kandidáta. Hohenzollernové se snažili zmocnit pravoslavného Ruska a zasadit protestantskou víru mezi jeho lid.

Tímto přístupem k biografii Petra I. jsou odstraněny i nesrovnalosti s jeho křtem. Správnější je říci, že Petr nebyl pokřtěn, ale byl po smrti Alexeje Michajloviče pokřtěn z latinské víry na pravoslavné. V této době byl Joachim skutečně patriarchou a bratr Theodore dosáhl plnoletosti. A pak Peter začal učit ruskou gramotnost. Podle historika P. N. Krekshina (1684–1769) začal výcvik 12. března 1677.

V té době došlo v Rusku ke skutečnému moru na královské hodnosti. Car Fjodor Alekseevič něco rychle odešlo do dalšího světa a Ivan Alekseevič byl z nějakého důvodu považován za nemocného těla a ducha. Zbytek princů obecně zemřel v dětství.

První pokus dosadit Petra na trůn v roce 1682 pomocí zábavných pluků nebyl úspěšný - Petrušovy roky nestačily a bratr careviče Ivan Alekseevič byl údajně živý a zdráv a byl legitimním uchazečem o ruský trůn. Peter a Sophia se museli vrátit do rodného Penates (Brandenburg) a čekat na další vhodnou příležitost. To může potvrdit i fakt, že dosud nebyl nalezen jediný oficiální dokument, že by carevič Petr a jeho údajná sestra, tedy matka Žofie, byli v letech 1682 až 1688 v Moskvě.

Pedantští „mlynáři“ a „schletseři“ našli vysvětlení pro nepřítomnost Petra a Sophie v Moskvě během těchto let. Ukazuje se, že od roku 1682 vládli v Rusku dva carové: Ivan a Petr pod regentstvím Sofya Alekseevna. Je to jako dva prezidenti, dva papežové, dvě královny Alžběta II. V pravoslavném státě však nemůže existovat taková dvojí moc!

Z vysvětlení „Millerů“ a „Shletserů“ je známo, že Ivan Alekseevič vládl na veřejnosti a Pjotr ​​Alekseevič se skrýval ve vesnici Preobraženskij, která v té době v Moskevské oblasti neexistovala. Byla tam vesnice Obrazhenskoe. Název vesnice měl podle plánu anglosaských režisérů zřejmě vypadat jako symbol proměny Ruska. A v této neexistující vesnici bylo potřeba ukrýt skromného bubeníka Petruse, který se měl postupem času proměnit v Největšího Transformera Ruska.

Ale tohle nebylo! Petr se skrýval v Prusku a připravoval se na misi, lépe řečeno, připravoval se. Tohle se skutečně stalo. To je rozumné a logické. Oficiálnost ale přesvědčuje o něčem jiném. Ve skutečnosti, že ve vesnici Preobrazhensky se Peter zabýval hraním války a vytvářel zábavné pluky. Za tímto účelem bylo na řece Yauza postaveno zábavné opevněné město Preshburg, které bylo napadeno odvážnými chlapíky.

Proč Miller přesunul Preshburg nebo Pressburg (moderní město Bratislava) z břehů Dunaje na břehy řeky Yauza, lze jen hádat.

Neméně zajímavý je další příběh v biografii Petra I. – příběh o tom, jak v nějaké kůlně ve vesnici Izmailovo objevil anglický člun (loď). Podle Millera se Peter rád toulal po vesnici Izmailovo a díval se do cizích kůlen, aniž by měl co dělat. A najednou tam něco je! A přesně! V jedné stodole našel anglickou loď!

Jak se tam dostal tak daleko od Severního moře a rodné Anglie? A kdy k této významné události došlo? Historici to mumlají někde v roce 1686 nebo 1688, ale nejsou si jisti svými předpoklady.

Proč jsou informace o tomto pozoruhodném symbolickém nálezu tak nepřesvědčivé? Ano, protože v moskevských boudách nemohly být žádné anglické lodě!

I druhý pokus o uchopení moci v Rusku Anglosasy v roce 1685 bravurně selhal. Vojáci Semenovského (Simeonovského) a Preobraženského pluku, oblečení do německých uniforem a mávajících vlajkami s datem „1683“, se již podruhé pokusili dosadit na trůn Petra Friedrichoviče Hohenzollerna.

Německou agresi tentokrát zastavili lukostřelci pod vedením knížete Ivana Michajloviče Miloslavského (1635-1685). A Petr musel stejně jako minule běžet stejnou cestou: do Pruska při tranzitu Trojično-sergijskou lávrou.

Třetí pokus Němců uchvátit moc v Rusku začal o několik let později a skončil tím, že 8. července 1689 se Petr stal jediným vládcem Ruska a nakonec sesadil svého bratra Ivana.

Má se za to, že Petr přivezl z Evropy po Velké ambasádě v letech 1697-1698, na které se údajně podílel, pouze cizí astrolaby a glóby. Podle dochovaných dokumentů se však nakupovaly i zbraně, najímaly se cizí jednotky a vydržování žoldáků se platilo předem na šest měsíců.

Co se stalo na konci

Petr I. byl synem princezny Sofya Alekseevna Romanova (Charlotte) a Friedricha Wilhelma Hohenzollerna (1657-1713), syna braniborského kurfiřta a prvního pruského krále.

A zdálo by se, proč tu historici zahradu oplocují? Petr se narodil a vyrůstal v Prusku a ve vztahu k Rusku působil jako kolonizátor. Co se má skrývat?

Nikdo neskrýval a neskrývá, že ze stejných míst pocházela Sophia Augusta Frederic z Anhalt-Cserbské, která se maskovala pseudonymem Kateřina II. Byla poslána do Ruska se stejným úkolem jako Petr. Frederica měla pokračovat a upevnit jeho velké činy.

Po reformách Petra I. rozkol ruské společnosti zesílil. Královský dvůr se postavil jako německý (anglosaský) a existoval sám o sobě a pro své vlastní potěšení, zatímco ruský lid byl v paralelní realitě. V 19. století tato elitní část ruské společnosti dokonce mluvila francouzsky v salonech madame Schererové a byla obludně daleko od prostého lidu.

Neohroženě zavedl v Rusku nové tradice a prořízl „okno“ do Evropy. Jednu „tradici“ by ale nejspíš záviděli všichni západní autokraté. Koneckonců, jak víte, "žádný král se nemůže ženit z lásky." Ale Petr Veliký, první ruský císař, dokázal vyzvat společnost, zanedbávat nevěsty vznešené rodiny a princezny západoevropských zemí a oženit se z lásky ...

Petrovi nebylo ani 17 let, když se jeho matka rozhodla, že si ho vezme. Předčasný sňatek měl podle výpočtů královny Natálie výrazně změnit postavení jejího syna a s ním i její vlastní. Podle tehdejšího zvyku se mladík po svatbě stal dospělým. V důsledku toho už ženatý Petr nebude potřebovat péči své sestry Sophie, přijde čas jeho vlády, přestěhuje se z Preobraženského do komnat Kremlu.

Matka navíc sňatkem doufala, že syna usadí, připoutá k rodinnému krbu, odvede jeho pozornost od německé osady, kde žili zahraniční obchodníci a řemeslníci, a koníčků, které nebyly charakteristické pro královskou důstojnost. Unáhleným sňatkem se nakonec pokusili ochránit zájmy Petrových potomků před nároky možných dědiců jeho spoluvládce Ivana, který byl v této době již ženatý a čekal na přírůstek do rodiny.

Evdokia Lopukhina

Sama carevna Natalya našla nevěstu pro svého syna - krásnou Evdokii Lopukhinu, podle současníka "princeznu se světlou tváří, jen průměrnou myslí a nepodobnou svému manželovi." Tentýž současník poznamenal, že „láska mezi nimi byla spravedlivá, ale trvala jen rok“.

Je možné, že ochlazení mezi manžely přišlo ještě dříve, protože měsíc po svatbě Petr opustil Evdokii a odešel k jezeru Pereyaslav, aby se zapojil do mořské zábavy.

Anna Mons

V německé osadě se car seznámil s dcerou obchodníka s vínem Annou Mons. Jeden současník věřil, že tato „dívka je spravedlivá a chytrá“, zatímco jiný naopak zjistil, že je „průměrná důvtip a inteligence“.

Těžko říct, kdo z nich má pravdu, ale veselá, milující, vynalézavá, vždy připravená vtipkovat, tančit nebo udržovat světskou konverzaci, Anna Mons byla přesným opakem carovy manželky - omezená kráska, která vyvolávala melancholii s otrocká poslušnost a slepé lpění na starověku. Petr dal přednost Mons a volný čas trávil v její společnosti.

Dochovalo se několik dopisů od Evdokie Petrovi a od krále ani jedna odpověď. V roce 1689, když se Petr vydal k jezeru Pereyaslav, oslovil ho Evdokia jemnými slovy: „Ahoj, světlo moje, po mnoho let. Prosíme o milost, snad panovníka, probuď se k nám bez váhání. A jsem naživu s milostí své matky. Tvůj snoubenec Dunka se bije do čela.

V dalším dopise, adresovaném „můj zlatíčko“, „vaše snoubenka Dunka“, která ještě netušila, že se blíží konec, požádala o svolení, aby mohla sama přijít za manželem na rande. Dva dopisy Evdokie patří do pozdější doby - 1694 a poslední z nich je plný smutku a osamělosti ženy, která si dobře uvědomuje, že je opuštěna pro jiného.

Už v nich nebylo apelování na „miláčka“, manželka neskrývala svou hořkost a nemohla odolat výčitkám, říkala si „nemilosrdná“, stěžovala si, že v odpovědi na její dopisy nedostala „ani řádek“. Rodinné vazby neposílilo ani narození syna Alexeje v roce 1690.

Odešla do důchodu ze suzdalského kláštera, kde strávila 18 let. Když se Peter zbavil své ženy, neprojevil o ni zájem a ona dostala příležitost žít, jak chtěla. Místo skrovného klášterního jídla jí bylo podáváno jídlo, které doručovali četní příbuzní a přátelé. Asi o deset let později si vzala milence...

Teprve 6. března 1711 bylo oznámeno, že Petr má novou zákonnou manželku, Jekatěrinu Aleksejevnu.

Skutečné jméno Ekateriny Alekseevny je Marta. Při obléhání Marienburgu ruskými vojsky v roce 1702 byla zajata Marta, služebnice pastora Glucka. Nějakou dobu byla milenkou poddůstojníka, všiml si jí polní maršál Šeremetěv a oblíbil si ji i Menšikov.

Menshikov ji nazýval Ekaterina Trubcheva, Kateřina Vasilevskaya. Patronymie Aleksejevny získala v roce 1708, kdy carevič Alexej působil jako její kmotr při jejím křtu.

Jekatěrina Aleksejevna (Marta Skavronskaya)

Petr se s Kateřinou setkal v roce 1703 u Menšikova. Osud připravil bývalou služku na roli konkubíny a poté na manželku vynikajícího člověka. Krásná, okouzlující a zdvořilá, rychle si získala srdce Petra.

A co se stalo Anně Monsové? Vztah krále s ní trval více než deset let a zanikl bez vlastní viny - oblíbenkyně si získala milence. Když se to Petr dozvěděl, řekl: "Abyste milovali krále, bylo nutné mít krále v hlavě," a nařídil, aby byla držena v domácím vězení.

Obdivovatelem Anny Monsové byl pruský vyslanec Keyserling. Kuriózní je popis Keyserlingova setkání s Petrem a Menšikovem, při kterém vyslanec požádal o povolení ke sňatku s Mons.

V odpověď na Keyserlingovu žádost král řekl, „že si vychoval dívku Mons pro sebe s upřímným úmyslem vzít si ji za ženu, ale protože byla mnou svedena a zkažena, on o ní ani neslyší, ani o ní neví. její příbuzní." Menšikov zároveň dodal, že „dívka Mons je skutečně odporná, veřejná žena, se kterou on sám zhýral.“ Menšikovovi sluhové Keyserlinga zbili a strčili ho ze schodů dolů.

V roce 1711 se Keyserling ještě stihl oženit s Annou Monsovou, ale o šest měsíců později zemřel. Bývalý oblíbenec se pokusil znovu oženit, ale smrt z konzumace tomu zabránila.

Tajná svatba Petra Velikého a Ekateriny Alekseevny.

Ekaterina se od Anny Monsové lišila svým dobrým zdravím, které jí umožňovalo snadno snášet vyčerpávající táborový život a na první výzvu Petra překonat mnoho set mil off-roadu. Catherine navíc disponovala mimořádnou fyzickou silou.

Komorní junker Berholz popsal, jak car jednou žertoval s jedním ze svých netopýřích mužů, s mladým Buturlinem, kterému nařídil, aby na natažené ruce zvedl svůj velký maršálský obušek. Nemohl to udělat. "Pak Jeho Veličenstvo, které vědělo, jak silnou ruku má carevna, jí dalo svou hůl přes stůl." Vstala a s neobyčejnou obratností ho několikrát zvedla přímou rukou nad stůl, což nás všechny velmi překvapilo.

Catherine se stala pro Petra nepostradatelnou a carovy dopisy jí poměrně výmluvně odrážely růst jeho náklonnosti a respektu. „Přijeďte bez prodlení do Kyjeva,“ napsal car Kateřině ze Žolkvy v lednu 1707. „Proboha, přijď brzy, a pokud nebude možné přijít brzy, odepiš, protože nejsem bez smutku, že tě neslyším ani nevidím,“ napsal z Petrohradu.

Car projevil starost o Kateřinu a o svou nemanželskou dceru Annu. „Pokud se mi něco stane z vůle Boží,“ vydal písemný rozkaz na začátku roku 1708 před odchodem do armády, „mělo by se dát tři tisíce rublů, které jsou nyní na dvoře pana knížete Menšikova. Jekatěrině Vasilevské a dívce.“

Nová etapa ve vztahu mezi Peterem a Catherine přišla poté, co se stala jeho manželkou. V dopisech po roce 1711 bylo známé hrubé „ahoj, matko!“ bylo nahrazeno jemným: "Katerinushko, můj příteli, ahoj."

Změnila se nejen forma adresy, ale i tónina poznámek: místo lakonických příkazových dopisů, podobných příkazu důstojníka jeho podřízeným, jako „jak k vám ten informátor přijde, jděte sem bez prodlení“, začaly přicházet dopisy vyjadřující něžné city k milované osobě.

Petr v jednom z dopisů radil, aby byl během cesty k němu opatrný: "Proboha, jezděte opatrně a neopouštějte prapory na sto sáhů." Manžel jí udělal radost drahým dárkem, nebo zámořskými lahůdkami.

Dochovalo se 170 Petrových dopisů Kateřině. Jen velmi málo z nich má obchodní charakter. Car v nich však manželku nezatěžoval příkazy něco udělat nebo zkontrolovat splnění úkolu někým jiným, ani prosbou o radu, pouze informoval o tom, co se stalo - o vyhraných bitvách, o svém zdraví .

„Včera jsem kurz dokončil, vody, díky bohu, fungovaly velmi dobře; jak to bude potom? - napsal z Karlových Varů, aneb: „Katerinuška, kamarádko, ahoj! Slyšel jsem, že se nudíš, ale já se taky nenudím, ale můžeme si říct, že není třeba měnit věci za nudu.

Císařovna Jekatěrina Aleksejevna

Jedním slovem, Catherine se těšila Petrově lásce a úctě. Oženit se s neznámým zajatcem a zanedbávat nevěsty z bojarské rodiny nebo princezny západoevropských zemí bylo výzvou pro zvyky, odmítnutím zažitých tradic. Ale Peter si takové výzvy nepřipouštěl.

Když Peter oznámil Catherine za svou manželku, myslel také na budoucnost dcer, které s ní žijí - Anny a Alžběty: "I já jsem nucen zavázat se k této neznámé cestě, aby sirotci, pokud zůstanou, mohli mít svůj vlastní život."

Catherine byla obdařena vnitřním taktem, jemným pochopením povahy svého temperamentního manžela. Když byl král ve stavu vzteku, nikdo se k němu neodvážil přiblížit. Zdá se, že ona jediná věděla, jak cara uklidnit, beze strachu se mu podívat do očí planoucích hněvem.

Lesk soudu nezastínil vzpomínky na její původ v její paměti.

„Král,“ napsal současník, „nemohl být překvapen její schopností a schopností proměnit se, jak to řekl, v císařovnu, aniž by zapomněl, že se z ní nenarodila. Často cestovali společně, ale vždy v samostatných vlacích, přičemž jeden se vyznačoval svou majestátností ve své jednoduchosti, druhý svým luxusem. Všude ji rád viděl.

Neexistovala žádná vojenská prohlídka, sestup lodi, ceremonie nebo svátek, na kterých by se neobjevila. Petrovu pozornost a vřelost ke své ženě měl možnost pozorovat i další zahraniční diplomat: „Po večeři král s královnou zahájili ples, který trval asi tři hodiny; král často tančil s královnou a malými princeznami a mnohokrát je líbal; při této příležitosti projevil ke královně velkou něžnost a lze spravedlivě říci, že i přes neznámou povahu svého rodu je docela hodna milosti tak velkého panovníka.

Tento diplomat podal jediný popis Kateřinina vzhledu, který se k nám dostal a který se shoduje s jejím portrétem: „V současné chvíli (1715) má příjemnou plnost; její pleť je velmi bílá s příměsí přirozené, poněkud světlé ruměny, její oči jsou černé, malé, její vlasy stejné barvy jsou dlouhé a husté, její krk a ruce jsou krásné, její výraz je mírný a velmi příjemný.

Catherine opravdu nezapomněla na svou minulost. V jednom z jejích dopisů manželovi čteme: „I když je čaj, máš nové portomie, ale to staré nezapomíná,“ - tak žertem připomněla, že kdysi byla pradlenou. Celkově se s rolí královy manželky vyrovnala snadno a přirozeně, jako by byla této roli vštěpována od dětství.

"Jeho Veličenstvo tu ženu milovalo," poznamenal jeden z jeho současníků. Tentýž současník zaznamenal královu úvahu: „Zapomenout na službu kvůli ženě je neodpustitelné. Být zajatcem milenky je horší než být válečným zajatcem; nepřítel může mít spíše svobodu, ale okovy ženy jsou dlouhodobé.

Catherine blahosklonně zacházela s pomíjivým spojením svého manžela a dokonce mu sama dodávala „metresishki“. Jednou, když byl v zahraničí, poslal Peter odpověď na Catherinin dopis, ve kterém mu žertem vyčítala intimní vztahy s jinými ženami. "Ale co si dělat legraci, a to nemáme, protože jsme staří lidé a takoví nejsme."

"Protože," napsal car své ženě v roce 1717, "při pití vod domácích radovánek je lékařům zakázáno používat, z tohoto důvodu jsem nechal svůj metr jít k vám." Jekatěrina odpověď byla složena ve stejném duchu: „Ale spíš si myslím, že jsi se rozhodl poslat tuto (metresishku) pro její nemoc, ve které stále přebývá, a rozhodl se jet se léčit do Haagu; a nechtěl bych, nedej bože, aby galan z toho vrhu přišel tak zdravý jako ona."

Přesto musela jeho vyvolená bojovat s rivaly i po svatbě s Petrem a nástupu na trůn, protože už tehdy někteří ohrožovali její postavení manželky a císařovny. V roce 1706 v Hamburku slíbil Petr dceři luteránského pastora, že se s Kateřinou rozvede, protože pastor souhlasil, že dá svou dceru pouze jeho zákonné manželce.

Shafirov již obdržel rozkaz připravit všechny potřebné dokumenty. Ale naneštěstí pro sebe příliš důvěřivá nevěsta souhlasila, že okusí radosti Hymena, než byla zapálena jeho pochodeň. Poté byla vyvedena ven a zaplatila jí tisíc dukátů.

Chernysheva Avdotya Ivanovna (Evdokia Rzhevskaya)

Věřilo se, že hrdinka jiné, méně pomíjivé vášně, je velmi blízko rozhodujícímu vítězství a vysokému postavení. Evdokia Rzhevskaya byla dcerou jednoho z prvních přívrženců Petra, jehož rodina ve starověku a šlechtě soutěžila s rodinou Tatishchev.

Jako patnáctiletá dívka byla vhozena do královské postele a Petr ji v šestnácti letech oženil s důstojníkem Černyševem, který hledal povýšení, a nezpřetrhal s ní vazby. Evdokia měla od krále čtyři dcery a tři syny; alespoň byl nazýván otcem těchto dětí. Ale s přihlédnutím k příliš frivolnímu postoji Evdokie byla práva Peterova otce více než pochybná.

To značně snížilo její šance jako favorita. Podle skandální kroniky se jí podařilo dosáhnout pouze slavného rozkazu: "Jděte a bičujte Avdotyu." Takový příkaz dal jejímu manželovi její milenec, který onemocněl a považoval Evdokii za viníka své nemoci. Petr obvykle volal Chernyshev: "Avdotya chlapec-žena." Její matka byla slavná "princ abatyše".

Dobrodružství s Evdokiou Rževskou by nebylo zajímavé, kdyby bylo jediné svého druhu. Ale bohužel její legendární podoba je velmi typická, což je smutná zajímavost této stránky historie; Evdokia zosobňovala celou éru a celou společnost.

Nelegitimní Petrův potomek se co do počtu rovná potomkům Ludvíka XIV., i když tradice možná trochu přehání. Například nelegitimnost původu synů paní Stroganové, o dalších nemluvě, není historicky ničím ověřena. Je známo pouze to, že jejich matka, rozená Novosiltseva, se účastnila orgií, měla veselou povahu a pila hořkou.

Maria Hamilton před svou popravou

Příběh další dvorní dámy Mary Hamiltonové je velmi kuriózní. Rozumí se samo sebou, že sentimentální román vytvořený z tohoto příběhu fantazií některých spisovatelů zůstává románem fantasy. Hamilton byl zjevně poněkud vulgární stvoření a Peter se nezměnil a svou lásku k ní projevoval po svém.

Jak víte, jedna z větví velké skotské rodiny, která konkurovala Douglasům, se přestěhovala do Ruska v době předcházející velkému emigrantskému hnutí v 17. století a blížící se době Ivana Hrozného. Tento klan vstoupil do příbuzenství s mnoha ruskými příjmeními a zdál se být zcela rusifikován dlouho před nástupem na trůn reformátorského cara. Maria Hamiltonová byla vnučkou adoptivního otce Natalie Naryshkiny Artamona Matveeva. Nevypadala špatně a poté, co byla přijata ke dvoru, sdílela osud mnoha jako ona. Petrovi způsobila jen letmý záblesk vášně.

Když se jí Peter zmocnil, okamžitě ji opustil a ona se utěšovala královskými netopýřími muži. Maria Hamiltonová byla několikrát těhotná, ale rozhodně se zbavila dětí. Aby k sobě připoutala jednoho ze svých náhodných milenců, mladého Orlova, docela bezvýznamného člověka, který se k ní choval hrubě a okrádal ji, ukradla císařovně peníze a šperky.

Všechny její velké i malé zločiny byly odhaleny zcela náhodou. Z královské kanceláře zmizel poměrně důležitý dokument. Podezření padlo na Orlova, protože o tomto dokumentu věděl, a strávil noc mimo dům. Když byl předvolán k panovníkovi k výslechu, byl vyděšený a představoval si, že má potíže kvůli svému spojení s Hamiltonem. S výkřikem "vinen!" padl na kolena a všeho litoval a vyprávěl jak o krádežích, kterých využil, tak o jemu známých vraždách novorozenců. Začalo vyšetřování a proces.

Nešťastná Mary byla obviňována především z pronášení zlomyslných řečí proti císařovně, jejíž příliš dobrá pleť v ní vzbuzovala posměch. Opravdu, těžký zločin... Bez ohledu na to, co říkají, Catherine tentokrát projevila docela dobrou povahu. Sama se za zločince přimluvila a dokonce donutila carevnu Praskovju, která měla velký vliv, aby se za ni přimluvila.

Přímluva carevny Praskovyi byla o to důležitější, že každý věděl, jak málo má zpravidla sklon k milosrdenství. Podle konceptů starého Ruska existovalo mnoho polehčujících okolností pro takové zločiny, jako je vražda novorozenců, a Carica Praskovya byla v mnoha ohledech skutečným Rusem staré školy.

Ale panovník se ukázal být neúprosný: "Nechce být ani Saul, ani Achab, porušující Boží zákon kvůli výbuchu laskavosti." Opravdu měl takovou úctu k Božím zákonům? Možná. Ale dostal do hlavy, že mu bylo odebráno několik vojáků, a to byl neodpustitelný zločin. Mary Hamiltonová byla v přítomnosti krále několikrát mučena, ale až do samého konce odmítala jmenovat svého komplice. Ten myslel jen na to, jak se ospravedlnit, a obvinil ji ze všech hříchů. Nedá se říci, že by se tento předek budoucích oblíbenců Kateřiny II. choval jako hrdina.

14. března 1714 šla Maria Hamiltonová do bloku, jak řekl Scherer, „v bílých šatech ozdobených černými stuhami“. Peter, který měl velmi rád divadelní efekty, nemohl nereagovat na tento nejnovější trik umírající koketérie. Měl odvahu být přítomen popravě, a protože nikdy nemohl zůstat pasivním divákem, přímo se jí zúčastnil.

Políbil odsouzenou, nabádal ji k modlitbě, podepřel ji v náručí, když ztratila vědomí, a pak odešel. Byl to signál. Když Marie zvedla hlavu, krále už vystřídal kat. Scherer uvedl úžasné podrobnosti: „Když sekera vykonala svou práci, král se vrátil, zvedl svou zkrvavenou hlavu, která spadla do bahna, a v klidu začal přednášet o anatomii, pojmenoval všechny orgány zasažené sekerou a trval na pitvě páteře. . Když skončil, dotkl se rty svých bledých rtů, které kdysi pokrýval úplně jinými polibky, pohodil Mary hlavou, pokřižoval se a odešel.

Je velmi pochybné, že oblíbený Petr Menšikov, jak někteří tvrdili, považoval za vhodné zúčastnit se procesu a odsouzení nešťastného Hamiltona, aby ochránil zájmy své patronky Catherine. Tato soupeřka pro ni nebyla vůbec nebezpečná. O nějaký čas později Catherine našla důvody pro vážnější úzkost. V depeši Campredonu z 8. června 1722 se píše: „Královna se obává, že pokud princezna porodí syna, pak se král na žádost valašského vládce rozvede se svou manželkou a ožení se s jeho milenkou.“

Bylo to o Marii Cantemir.

Maria Cantemir

Gospodar Dmitrij Kantemir, který byl spojencem Petra během nešťastného tažení roku 1711, přišel o svůj majetek při uzavření smlouvy Prut. Poté, co našel úkryt v Petrohradě, chřadl tam v očekávání slíbené náhrady za ztráty. Dlouho to vypadalo, že se mu dcera odmění za to, co ztratil.

Když se Petr v roce 1722 vydal na tažení proti Persii, jeho milostný poměr s Marií Cantemir se vlekl již několik let a zdálo se, že je blízko rozuzlení, které bylo pro Kateřinu osudné. Obě ženy doprovázely krále během tažení. Ale Maria byla nucena zůstat v Astrachani, protože byla těhotná. To dále posílilo důvěru jejích přívrženců v její vítězství.

Po smrti malého Petra Petroviče už Catherine neměla syna, kterého by mohl Peter učinit dědicem. Předpokládalo se, že pokud mu po návratu krále z tažení dá Cantemir syna, Petr by neváhal zbavit se své druhé ženy stejným způsobem, jako se osvobodil od první. Podle Scherera našli Catherinini přátelé způsob, jak se nebezpečí zbavit: Petr po návratu našel svou milenku vážně nemocnou po předčasném porodu; se bála i o svůj život.

Catherine triumfovala a román, který ji málem zabil, se nyní zdál odsouzený ke stejnému vulgárnímu konci jako všechny předchozí. Krátce před smrtí panovníka jeden podlézavý poddaný, jako Černyšev a Rumjancev, navrhl „vzhled“, aby se oženil s princeznou, stále milovanou Petrem, i když ztratila své ctižádostivé naděje.

Osud Catherine úspěšně vyvedl ze všech zkoušek. Slavnostní korunovace zcela znepřístupnila její pozici. Čest milenky byla rehabilitována sňatkem a postavení manželky, bedlivě střežící rodinný krb, a císařovny, sdílející všechny pocty udělované vysokým hodnostem, ji zcela povzneslo a poskytlo jí velmi zvláštní místo mezi nepořádným davem. žen, kde služky z hotelu kráčely ruku v ruce se svými dcerami, skotskými pány a s moldavsko-valašskými princeznami. A najednou mezi tímto davem vznikl zcela nečekaný obraz, obraz cudného a váženého přítele.

Vznešená polská dáma, která se v této roli objevila, původem Slovanka, která však získala západní výchovu, byla okouzlující v plném slova smyslu. Petr si užíval společnosti paní Senyavské v zahradách Yavorova. Strávili spolu mnoho hodin při stavbě pramice, při procházkách po vodě, v rozhovorech. Byla to opravdová idylka. Elizabeth Senyavskaya,

rozená princezna Lubomirskaya, byla manželkou korunního hejtmana Senyavského, silného zastánce Augusta proti Leshchinskému. Prošla si vzpurným životem drsného dobyvatele, vyhýbala se pomluvám. Peter obdivoval ani ne tak její spíše průměrnou krásu jako její vzácnou inteligenci. Užíval si její společnost.

Poslouchal její rady, které ho někdy stavěly do obtížné situace, protože podporovala Leshchinského, ale ne chráněnce cara a svého vlastního manžela. Když ji car informoval o svém úmyslu propustit všechny cizí důstojníky, které pozval, aby sloužili, dala mu námět tím, že poslala pryč Němce, který řídil orchestr polských hudebníků; ani malé citlivé ucho krále nemohlo vydržet neshody, které okamžitě začaly.

Když s ní mluvil o svém projektu proměnit v poušť ruský a polský region ležící na cestě Karla XII. do Moskvy, přerušila ho vyprávěním o šlechtici, který se, aby potrestal svou ženu, rozhodl stát se eunuch. Byla okouzlující a Petr podlehl jejímu kouzlu, uklidněn, zušlechtěn její přítomností, jako by se proměnil kontaktem s touto čistou a rafinovanou povahou, něžnou i silnou...

V roce 1722 Petr s pocitem, že ho opouštějí síly, vydal Listinu o nástupnictví na trůn. Od této chvíle záviselo jmenování dědice na vůli panovníka. Je pravděpodobné, že car si vybral Kateřinu, protože pouze tato volba může vysvětlit Petrův záměr prohlásit svou manželku císařovnou a zahájit velkolepý ceremoniál její korunovace.

Je nepravděpodobné, že by Peter objevil státnické umění od své „srdečné přítelkyně“, jak Catherine nazýval, ale ona, jak se mu zdálo, měla jednu důležitou výhodu: jeho doprovod byl zároveň jejím doprovodem.

V roce 1724 byl Petr často nemocný. 9. listopadu byl zatčen 30letý dandy Mons, bratr Peterova bývalého oblíbence. Byl obviněn z tehdy poměrně drobné zpronevěry státní pokladny. O necelý týden později mu kat usekl hlavu. Fáma však popravu Monse nespojovala se zneužíváním, ale s jeho intimním vztahem s císařovnou. Petr si dovolil porušit manželskou věrnost, ale neuvažoval o tom, že by Kateřina měla stejné právo. Císařovna byla o 12 let mladší než její manžel...

Vztahy mezi manžely byly napjaté. Petr nevyužil práva na jmenování následníka trůnu a nedotáhl akt Kateřininy korunovace do logického konce.

Nemoc se zhoršila a Peter strávil většinu posledních tří měsíců svého života v posteli. Petr zemřel 28. ledna 1725 v hrozných mukách. Kateřina, která byla téhož dne prohlášena císařovnou, nechala tělo svého zesnulého manžela čtyřicet dní nepohřbené a dvakrát denně ho oplakávala. "Dvořané se divili," poznamenal současník, "odkud pocházelo tolik slz od císařovny..."

: https://www.oneolady.com/2013/09/blog-post_4712.html

Podle různých průzkumů veřejného mínění zůstává Petr I. jednou z nejpopulárnějších historických postav naší doby. Dodnes ho velebí sochaři, básníci na něj skládají ódy, politici o něm nadšeně mluví.

Ale odpovídala skutečná osoba Pjotr ​​Alekseevič Romanov obrazu, který se nám díky úsilí spisovatelů a filmařů dostal do povědomí?

Snímek z filmu "Petr Veliký" podle románu A. N. Tolstého ("Lenfilm", 1937 - 1938, režie Vladimir Petrov,
v roli Petra - Nikolai Simonov, v roli Menshikova - Michail Žarov):

Tento příspěvek je poměrně dlouhý. , skládající se z několika částí, se věnuje odhalování mýtů o peru ruského císaře, které stále putují od knihy ke knize, od učebnice k učebnici a od filmu k filmu.

Začněme tím, že většina zastupuje Petra I. absolutně ne tak, jak ve skutečnosti byl.

Podle filmů je Peter obrovský muž s hrdinskou postavou a stejným zdravím.
Ve skutečnosti byl s výškou 2 metry 4 centimetry (v té době opravdu obrovský a v naší době velmi působivý) neuvěřitelně hubený, s úzkými rameny a trupem, neúměrně malou velikostí hlavy a nohou (asi 37 velikostí a to navzdory takové a takové výšce!), s dlouhými pažemi a pavoučími prsty. Obecně absurdní, neohrabaná, neohrabaná postava, zrůda podivína.

Oblečení Petra I., které se dodnes zachovalo v muzeích, je tak malé, že o nějaké hrdinské postavě nemůže být ani řeč. Petr navíc trpěl nervovými záchvaty, pravděpodobně epileptického charakteru, byl neustále nemocný, nikdy se nerozešel s lékárničkou se spoustou léků, které denně užíval.

Nevěřte dvorním portrétistům a sochařům Petra.
Například známý badatel petřínské doby, historik E. F. Shmurlo (1853 - 1934) popisuje svůj dojem ze slavného busta Petra I. od B. F. Rastrelliho:

"Plná duchovní síly, neústupná vůle, panovačný pohled, intenzivní myšlení dělají z této busty vztah s Michelangelovým Mojžíšem. Je to skutečně impozantní král, schopný vyvolat úctu, ale zároveň majestátní, vznešený."

Otdako přesněji vyjadřuje vzhled Petra sádrová maska sejmuto z jeho tváře v roce 1718 otec velkého architekta B. K. Rastrelli když král vyšetřoval zradu careviče Alexeje.

Tak to popisuje umělec A. N. Benois (1870 - 1960):"Petrův obličej se v té době stal zasmušilým, přímo děsivým svou hrozivostí. Lze si představit, jaký dojem musela tato hrozná hlava, umístěná na obřím těle, vyvolávat, a přitom stále posouvala oči a strašné křeče, které z této tváře udělaly monstrózně fantastický obraz." .

Skutečná podoba Petra I. byla samozřejmě zcela odlišná od toho, co se před námi objevuje na jeho formální portréty.
Například tyto:

Portrét Petra I. (1698) od německého umělce
Gottfried Kneller (1648-1723)

Portrét Petra I. se znaky Řádu sv. Ondřeje Prvozvaného (1717)
díla francouzského malíře Jean-Marca Nattiera (1685 - 1766)

Vezměte prosím na vědomí, že mezi napsáním tohoto portrétu a výrobou doživotní masky Petra
Rastrellimu je teprve rok. Co, jsou si podobní?

V současnosti nejoblíbenější a vysoce romantizující
podle doby stvoření (1838) portrét Petra I
díla francouzského umělce Paula Delaroche (1797 - 1856)

Snažím se být objektivní, nemohu si toho nevšimnout pomník Petra I , díla sochaře Michail Šemjakin , jím vyrobený v USA a nainstalovaný v Petropavlovské pevnosti v roce 1991 , také příliš neodpovídá skutečnému obrazu prvního ruského císaře, i když se sochař dost možná snažil ztělesnit totéž "monstrózně fantastický obraz" o kterém Benoit mluvil.

Ano, Peterův obličej byl vyroben z jeho masky z vosku smrti (odlil B. K. Rastrelli). Ale Michail Shemyakin zároveň vědomě, dosáhl určitého účinku, zvýšil proporce těla téměř jeden a půlkrát. Proto se pomník ukázal jako groteskní a nejednoznačný (někteří ho obdivují, jiní nenávidí).

Velmi nejednoznačná je však i samotná postava Petra I., o které chci říci všem, kdo se zajímají o ruské dějiny.

Na konci této části další mýtus o smrt Petra I .

Petr nezemřel, protože se nachladil a zachránil loď s topícími se lidmi během povodně v Petrohradě v listopadu 1724 (i když skutečně k takovému případu došlo a vedlo to ke zhoršení carových chronických nemocí); a ne ze syfilidy (ačkoli od mládí byl Peter ve vztazích se ženami extrémně promiskuitní a měl spoustu pohlavních chorob); a ne z toho, že se otrávil nějakými „speciálně darovanými sladkostmi“ – to všechno jsou rozšířené mýty.
Oficiální verze, vyhlášená po smrti císaře, podle níž byl příčinou jeho smrti zápal plic, neobstojí.

Ve skutečnosti měl Petr I. zanedbaný zánět močové trubice (touto nemocí trpěl od roku 1715, podle některých zdrojů dokonce od roku 1711). Nemoc se zhoršila v srpnu 1724. Ošetřující lékaři Angličan Gorn a Ital Lazzaretti se s ní neúspěšně snažili vyrovnat. Od 17. ledna 1725 Petr nevstal z postele, 23. ledna ztratil vědomí, do kterého se až do své smrti 28. ledna nevrátil.

"Petr na smrtelné posteli"
(umělec N. N. Nikitin, 1725)

Lékaři provedli operaci, ale bylo pozdě, 15 hodin po ní Petr I zemřel, aniž by nabyl vědomí a bez zanechání závěti.

Takže všechny příběhy o tom, jak se na poslední chvíli umírající císař pokusil nakreslit svou poslední vůli na svou vůli, ale dokázal napsat jen "Nechte všeho..." , nejsou také ničím jiným než mýtem, nebo chcete-li legendou.

V další krátké části aby ti nebylo smutno, přinesu historická anekdota o Petru I , což ovšem odkazuje i na mýty o této nejednoznačné osobnosti.

Děkuji za pozornost.
Sergej Vorobjov.