Жіноча тема займає важливе місце у романі-епопеї Л. Н. Толстого "Війна і мир". Цей твір – полемічна відповідь письменника прихильникам жіночої емансипації. На одному з полюсів художнього дослідження знаходяться численні типи великосвітських красунь, господинь чудових салонів у Петербурзі та Москві – Елен Курагіна, Жюлі Карагіна, Ганна Павлівна Шерер; мріє про власний салон холодна та апатична Віра Берг…
Світське суспільство занурене у вічну метушню. У портреті красуні Елен Толстой бачить білизну плечей, глянець волосся та діамантів, дуже відкриті груди та спину, застиглу усмішку. Такі деталі дозволяють художнику підкреслити внутрішню порожнечу, нікчемність великосвітської левиці. Місце справжніх людських почуттів займає в розкішних віталень грошовий розрахунок. Заміжжя Елен, що обрала собі в чоловіки розбагатілого П'єра, - наочне тому підтвердження. Толстой показує, що поведінка дочки князя Василя не відхилення від норми, а норма життя суспільства, якого вона належить. Справді, хіба інакше поводиться Жюлі Карагіна, що має завдяки своєму багатству достатній відбір наречених; чи Ганна Михайлівна Друбецька, яка влаштовує сина в гвардію? Навіть перед ліжком вмираючого графа Безухова, отця П'єра, Ганна Михайлівна відчуває не почуття співчуття, а страх, що Борис залишиться без спадщини.
Толстой показує великосвітських красунь та у сімейному побуті. Сім'я, діти не грають у житті істотної ролі. Елен здаються смішними слова П'єра про те, що подружжя може і має пов'язувати почуття серцевої прихильності, любові. Графиня Безухова з огидою думає про можливість мати дітей. З дивовижною легкістю вона кидає чоловіка. Елен - це концентрований прояв повної бездуховності, порожнечі, суєтності.
Зайва емансипованість наводить жінку, на думку Толстого, до неправильного розуміння своєї ролі. У салоні Елен та Ганни Павлівни Шерер звучать політичні суперечки, міркування про Наполеона, про становище російської армії… Почуття хибного патріотизму змушує їх у термін нашестя французів мовити лише російською мовою. Великосвітські красуні багато в чому втратили головні риси, які притаманні справжній жінці. Навпаки, в образах Соні, княжни Марії, Наташі Ростової згруповані ті риси, які становлять тип жінки у справжньому значенні.
Водночас Толстой не намагається створювати ідеали, а бере життя як воно є. Справді, у творі немає свідомо-героїчних жіночих натур, подібних до тургенєвських Маріани з роману “Новина” або Олени Стахової з “Напередодні”. Чи треба вести мову, що улюблені героїні Толстого позбавлені романтичної піднесеності? Жіноча духовність полягає не в інтелектуальному житті, не в захопленні Анни Павлівни Шерер, Елен Курагіної, Жюлі Карагіної політичними та іншими чоловічими питаннями, а лише у здібності до кохання, у відданості сімейному вогнищу. Дочка, сестра, дружина, мати – ось основні життєві положення, в яких розкривається характер улюблених героїнь Толстого. Цей висновок може почати сумнів при поверхневому читанні роману. Дійсно, патріотичні вчинки княжни Мар'ї та Наташі Ростової у термін французької навали, патріотичні і небажання Марії Болконської вжити заступництвом французького генерала і неможливість для Наташі залишитися у Москві за французів. Проте зв'язок жіночих образів з образом війни у романі складніша, вона вичерпується патріотизмом кращих російських жінок. Толстой показує, що знадобився історичний рух мільйонів людей, щоб герої роману (Мар'я Болконська та Микола Ростов, Наташа Ростова та П'єр Безухов) змогли знайти шлях один до одного.
Улюблені героїні Толстого живуть серцем, а чи не розумом. Усі найкращі, заповітні спогади Соні пов'язані з Миколою Ростовим: спільні дитячі ігри та витівки, святки з ворожінням та ряженими, любовний порив Миколи, перший поцілунок… Соня зберігає вірність коханому, відхиляючи пропозицію Долохова. Вона любить покірно, але відмовитися від свого кохання не в змозі. І після весілля Миколи Соня, звичайно ж, продовжує любити його.
Марія Болконська з її євангельською смиренністю особливо близька Толстому. І все ж таки якраз її образ уособлює торжество природних людських потреб над аскетизмом. Таємно мріє княжна про заміжжя, про свою сім'ю, про дітей. Її любов до Миколи Ростова - високе, духовне почуття. В епілозі роману Толстой малює картини сімейно
го щастя Ростових, підкреслюючи цим, що якраз у сім'ї знайшла княжна Мар'я справжній сенс життя.
Кохання становить сутність життя Наташі Ростової. Юна Наташа любить усіх: і покірну Соню, і матір-графиню, і батька, і Миколу, і Петю, і Бориса Друбецького. Зближення, та був розлука з князем Андрієм, який зробив їй пропозицію, змушують внутрішньо страждати Наташу. Надлишок життя та недосвідченість - джерело помилок, необдуманих вчинків героїні (історія з Анатолем Курагіним).
Любов до князя Андрія з новою силою прокидається у Наталі. Вона залишає Москву з обозом, у якому опиняється і поранений Болконський. Наталкою ще опановує непомірне почуття любові, співчуття. Вона самовіддана остаточно. Смерть князя Андрія позбавляє життя Наташі сенсу. Звістка про загибель Петі змушує героїню подолати своє лихо, щоб утримати стареньку-мати від божевільного розпачу. Наташа “думала, що життя її закінчено. Але раптом любов до матері показала їй, що сутність її життя - любов - ще жива в ній. Прокинулося кохання, і прокинулося життя”.
У романі Толстого "Війна і мир" перед читачем проходить безліч образів. Всі вони чудово зображені автором, живі та цікаві. Толстой сам поділяв своїх героїв на позитивних і негативних, а не тільки на другорядних та головних. Так, позитивність підкреслювалася динамічності характеру персонажа, а статичність і лицемірність вказувала на те, що герой далекий від досконалості.
У романі маємо постає кілька образів жінок. І вони також поділені Толстим на дві групи.
До першої належать жіночі образи, які ведуть хибне, штучне життя. Усі їхні устремління орієнтовані досягнення однієї єдиної мети – високого становища у суспільстві. До них відносяться Анна Шерер, Елен Курагіна, Жюлі Карагіна та інші представники найвищого світу.
До другої групи належать ті, хто веде справжній, реальний, природний спосіб життя. Толстой підкреслює еволюцію цих героїв. До них належать Наталя Ростова, Мар'я Болконська, Соня, Віра.
Абсолютним генієм світського життя можна назвати Елен Курагін. Вона була гарна, як статуя. І так само бездушна. Але в модних салонах нікому не діло до твоєї душі. Найважливіше – те, як ти повернеш голову, як витончено посміхнешся при вітанні та який у тебе бездоганний французький прононс. Але Елен не просто бездушна, вона хибна. Княжна Курагіна виходить заміж не за П'єра Безухова, а за його спадщину.
Елен була майстром приваблювати чоловіків, впливаючи на їхні низинні інстинкти. Так, П'єр відчуває щось погане, брудне у своїх почуттях до Елен. Вона пропонує себе кожному, хто здатний забезпечити їй багате життя, сповнене світських насолод: «Так, я жінка, яка може належати кожному і вам теж».
Елен зраджувала П'єру, у неї був усім відомий роман із Долоховим. І граф Безухов був змушений, боронячи свою честь, стрілятися на дуелі. Пристрасть, що застилала очі, швидко пройшла, і П'єр зрозумів, з яким чудовиськом він живе. Звичайно ж, розлучення виявилося благом для нього.
Важливо помітити, що у характеристиці улюблених героїв Толстого особливе місце займають їхні очі. Очі - дзеркало душі. Елен її не має. У результаті ми дізнаємося, що життя цієї героїні закінчується сумно. Вона вмирає від хвороби. Таким чином, Толстой ухвалює вирок Елен Курагіної.
Найулюбленішими героїнями Толстого у романі є Наташа Ростова та Марія Болконська.
Марія Болконська не вирізняється красою. Вона має вигляд заляканого звіра через те, що дуже боїться свого батька, старого князя Болконського. Їй властиво «сумний, переляканий вираз, який рідко залишав її і робив її негарне, хворобливе обличчя ще більш негарним…». Тільки одна риса показує нам її внутрішню красу: «очі княжни, великі, глибокі і променисті (ніби промені теплого світла іноді снопами виходили з них), були такі гарні, що дуже часто... очі ці робилися привабливішими за красу».
Мар'я присвятила своє життя батькові, будучи його незамінною підтримкою та опорою. У неї дуже глибокий зв'язок з усією родиною, з батьком та братом. Цей зв'язок проявляється у хвилини душевних потрясінь.
Відмінна риса Марії, як і всієї її сім'ї, – висока духовність та велика внутрішня сила. Після смерті батька, в оточенні французьких військ, княжна, вбита горем, все-таки гордо відкидає пропозицію французького генерала про заступництво і їде з Богучарова. У відсутності чоловіків в екстремальній ситуації вона одна управляє маєтком і робить це чудово. Наприкінці роману ця героїня виходить заміж і стає щасливою дружиною та матір'ю.
Найчарівніший образ роману – образ Наташі Ростової. У творі з'являється її духовний шлях від тринадцятирічної дівчинки до заміжньої жінки, багатодітної матері.
З самого початку Наташі були притаманні життєрадісність, енергійність, чутливість, тонке сприйняття добра та краси. Вона виросла у морально чистій атмосфері родини Ростових. Її найкращим другом була покірна Соня, сирота. Образ Соні виписаний не настільки ретельно, але в деяких сценах (пояснення героїні та Миколою Ростовим) читача вражає в цій дівчині чиста та благородна душа. Лише Наташа зауважує, що в Соні «чогось не вистачає»... У ній, справді, немає жвавості та вогню, властивого Ростовій, але ніжність і лагідність, така улюблена автором, вибачають усі.
Автор підкреслює глибокий зв'язок Наташі та Соні з російським народом. Це велика похвала героїням із боку їхнього творця. Наприклад, Соня чудово вписується в атмосферу святкових ворожінь та колядувань. Наталя «вміла зрозуміти все те, що було в Аніссі, і в батькові Анісі, і в тітці, і в матері, і в кожній російській людині». Підкреслюючи народну основу своїх героїнь, Толстой часто показує їх і натомість російської природи.
Зовнішність Наташі, на перший погляд, негарна, але її облагороджує внутрішня краса. Наталя завжди залишається сама собою, ніколи не втілюється, на відміну від її світських знайомих. Вираз очей Наташі дуже різноманітний, як і прояви її душі. Вони і «сяючі», «цікаві», «викликаючі і дещо насмішкуваті», «відчайдушно-жваві», «зупинені», «блаженні», «злякані» тощо.
Сутність життя Наташі полягає у коханні. Вона, незважаючи на всі негаразди, проносить її у своєму серці і, нарешті, стає втіленим ідеалом Толстого. Наталя перетворюється на матір, що повністю присвятила себе дітям і чоловікові. У її житті немає жодних інтересів, окрім сімейних. Так вона стала справді щасливою.
Усі героїня роману у тому чи іншою мірою є світосприйняття самого автора. Наталя, наприклад, є улюбленою героїнею, тому що повністю відповідає запитам самого Толстого до жінки. А Елен «вбивається» автором через те, що не змогла оцінити тепло домашнього вогнища.
Твір з літератури. Жіночі образи у романі Л. Н. Толстого «Війна та мир»
У романі Л. Н. Толстого "Війна і мир" показано життя російського суспільства початку XIX століття періоду війни 1812 року. Це час активної громадської діяльності різних людей. Толстой намагається осмислити роль жінки у житті суспільства, у ній. З цією метою він виводить у своєму романі велику кількість жіночих образів, які можна умовно розділити на дві великі групи: в першу входять жінки - носії народних ідеалів, такі як Наташа Ростова, Марія Болконська та інші, а до другої групи належать жінки вищого світу, такі як Елен Курагін, Анна Павлівна Шерер, Жюлі Курагін та інші.
Одним із найяскравіших жіночих образів у романі є образ Наташі Ростової. Будучи майстром зображення людських душ і характерів, Толстой втілив образ Наташі найкращі риси людської особистості. Він не хотів зображати її розумною, розважливою, пристосованою до життя і при цьому абсолютно бездушною, якою він зробив іншу героїню роману – Елен Курагіну. Простота і одухотвореність роблять Наташу привабливішою, ніж Елен з її розумом та гарними світськими манерами. Багато епізодів роману розповідають про те, як Наташа надихає людей, робить їх кращими, добрішими, допомагає знайти любов до життя, знайти правильні рішення. Наприклад, коли Микола Ростов, програвши велику суму грошей у карти Долохову, повертається додому роздратований, не відчуває радості життя, він чує спів Наташі і раптом розуміє, що все це: і нещастя, і гроші, і Долохов, і злість, і честь - все нісенітниця, а ось вона - справжнє...”.
Але Наталя не тільки допомагає людям у важких життєвих ситуаціях, вона ще просто приносить їм радість і щастя, дає можливість захоплюватися собою, причому робить це несвідомо та безкорисливо, як в епізоді танцю після полювання, коли вона “стала, усміхнулася урочисто, гордо та хитро -Весело, перший страх, який охопив було Миколи і всіх присутніх, страх, що вона не те зробить, пройшов, і вони вже милувалися нею”.
Так само, як до народу, близька Наташа та до розуміння дивовижної краси природи. При описі ночі в Втішному автор зіставляє почуття двох сестер, найближчих подруг, Соні та Наташі. Наталя, душа якої сповнена світлих поетичних почуттів, просить Соню підійти до вікна, вдивитись у незвичайну красу зоряного неба, вдихнути запахи, якими сповнена тиха ніч. Вона вигукує: "Адже такої чарівної ночі ніколи не бувало!" Але Соня не може зрозуміти захопленого збудження Наталки. У ній немає такого внутрішнього вогню, який заспівав Толстой у Наташі. Соня добра, мила, чесна, привітна, вона не робить жодного поганого вчинку і несе через роки свою любов до Миколи. Вона надто хороша і правильна, вона ніколи не робить помилок, з яких вона могла б отримати життєвий досвід і отримати стимул для подальшого розвитку.
Наташа робить помилки і черпає з них необхідний життєвий досвід. Вона зустрічає князя Андрія, їхні почуття можна назвати раптовим єднанням думок, вони зрозуміли один одного раптово, відчули щось, що їх об'єднує.
Але Наташа раптом закохується в Анатоля Курагіна, навіть хоче бігти з ним. Поясненням цьому може бути те, що Наталя - звичайнісінька людина, зі своїми слабкостями. Її серцю властиві простота, відкритість, довірливість, вона просто слідує за своїми почуттями, не вміючи підкоряти їх розуму. Але справжнє кохання прокинулося в Наталці набагато пізніше. Вона зрозуміла, що той, ким вона захоплювалася, хто був їй дорогий, жив у її серці весь цей час. То було радісне і нове почуття, що поглинуло Наташу цілком, що повернуло її до життя. Немаловажну роль відіграв у цьому П'єр Безухов. Його "дитяча душа" була близька Наташі, і він був єдиним, хто вносив радість і світло в будинок Ростових, коли їй було погано, коли вона мучилася докорами совісті, страждала, ненавиділа себе за все, що трапилося. Вона не бачила в очах П'єра докору чи обурення. Він обожнював її, і вона була вдячна йому за те, що він є на світі. Незважаючи на помилки молодості, незважаючи на смерть коханої людини, життя Наташі було дивним. Вона спромоглася випробувати любов і ненависть, створити чудову сім'ю, знайшовши в ній такий бажаний душевний спокій.
У чомусь схожа на Наташу, але в чомусь протиставлена їй княжна Марія Болконська. Головний принцип, якому підпорядковане її життя, - самопожертва. Це самопожертву, покірність долі поєднуються у ній із жагою до простого людського щастя. Покірність усім примхам свого владного батька, заборона обговорення його дій та його мотивів - так розуміє свій обов'язок дочки княжна Мар'я. Але вона може виявити твердість характеру, якщо це необхідно, що виявляється, коли ображено її почуття патріотизму. Вона не тільки їде з родового маєтку, незважаючи на пропозицію мадемуазель Бурьєн, а й забороняє пускати до себе свою компаньйонку, коли дізнається про її зв'язки з ворожим командуванням. Але заради спасіння іншої людини вона може пожертвувати своєю гордістю; це видно, коли вона просить прощення у мадемуазель Бурьєн, прощення за себе і за слугу, на якого обрушився гнів її батька. Проте, зводячи свою жертовність у принцип, відвертаючись від “живого життя”, княжна Мар'я придушує у собі щось важливе. І все ж саме жертовна любов привела її до сімейного щастя: при зустрічі з Миколою у Воронежі “вперше вся ця чиста, духовна, внутрішня робота, якою вона жила досі, виступила назовні”. Повною мірою проявила себе княжна Мар'я як особистість, коли обставини спонукали її до життєвої самостійності, що сталося після смерті батька, і головне – коли вона стала дружиною та матір'ю. Про гармонійність, багатство внутрішнього світу Мар'ї Ростової говорять і її щоденники, присвячені дітям, і її покращує вплив на чоловіка.
Цим двом, багато в чому схожим, жінкам протиставлені дами вищого світу, такі як Елен Курагіна, Ганна Павлівна Шерер, Жюлі Курагіна. Ці жінки багато в чому схожі між собою. На початку роману автор каже, що Елен, “коли розповідь справляла враження, озиралася на Ганну Павлівну і відразу ж приймала той самий вираз, що було на обличчі фрейліни”. Характерна прикмета Анни Павлівни - статичність слів, жестів, навіть думок: “Стримана усмішка, що грала постійно на обличчі Ганни Павлівни, хоча й не йшла до її віджилим рисам, висловлювала, як у розпещених дітей, постійне свідомість свого милого недоліку, від якого вона не хоче, не може, не знаходить за потрібне позбуватися”. За цією характеристикою ховається авторська іронія та неприязнь до персонажа.
Жюлі-така ж світська дама, "найбагатша наречена Росії", що отримала стан після загибелі братів. Як і Елен, що носить маску пристойності, Жюлі носить маску меланхолії: “Жюлі здавалася розчарована у всьому, говорила кожному, що вона не вірить ні в дружбу, ні в кохання, ні в які радощі життя і чекає на заспокоєння тільки “там”. Навіть Борис, стурбований пошуками багатої нареченої, відчуває штучність, ненатуральність її поведінки.
Отже, жінки, близькі до природного життя, народних ідеалів, такі як Наталя Ростова і княжна Марія Болконська, знаходять сімейне щастя, пройшовши певний шлях духовно-моральних пошуків. А жінки, далекі від моральних ідеалів, не можуть випробувати справжнього щастя через свій егоїзм і прихильність до порожніх ідеалів світського суспільства.
Роман-епопея Л. Н. Толстого "Війна і мир" - твір, грандіозний не тільки за монументальністю описаних у ньому історичних подій, глибоко досліджених автором та художньо перероблених в єдине логічне ціле, але й за різноманіттям створених образів, як історичних, так і вигаданих. У зображенні історичних персонажів Толстой був скоріш істориком, ніж письменником, він говорив: "Там, де говорять і діють історичні особи, не вигадував і використовував матеріали". Вигадані образи описані художньо і водночас є провідниками думок автора. Жіночі характери передають ідеї Толстого про складність людської натури, про особливості відносин між людьми, про сім'ю, шлюб, материнство, щастя.
З погляду системи образів героїв роману можна умовно розділити на “живих” і “мертвих”, тобто на що розвиваються, змінюються з часом, глибоко відчувають і переживають і - на противагу їм - застиглих, не еволюціонують, а статичних. В обох "таборах" є жінки, причому жіночих образів настільки багато, що обговорити у творі всіх є практично неможливим; мабуть, розумніше зупинитися докладніше на головних дійових осіб і характерних другорядних персонажів, які відіграють значну роль розвитку сюжету.
"Живі" героїні у творі - насамперед Наталя Ростова та Марія Болконська. Незважаючи на різницю у вихованні, сімейних традиціях, атмосфері будинку, склад характеру, вони в кінці стають близькими друзями. Наталя, що виросла в теплій, люблячій, відкритій, щирій сімейній атмосфері, що ввібрала в себе безтурботність, лихість, захопленість "ростівської породи", з юності підкорює серця своєю всеосяжною любов'ю до людей і жагою любові у відповідь. Красу в загальноприйнятому значенні слова їй замінює рухливість рис, жвавість очей, грація, гнучкість; чудовий голос та вміння танцювати зачаровують багатьох. Княжна Мар'я, навпаки, незграбна, некрасивість обличчя лише зрідка висвітлюється “променистими очима”. Безвилазне життя в селі робить його дикуватим і мовчазним, спілкування з нею - важким. Лише чуйна і прониклива людина може помітити приховану за зовнішньою замкненістю чистоту, релігійність, навіть самопожертву (адже у сварках з батьком княжна Марія звинувачує лише себе, не визнаючи його запальність та грубість). Однак у той же час двох героїнь багато що об'єднує: живий внутрішній світ, що розвивається, потяг до високих почуттів, душевної чистоти, чистого совісті. Їх обох доля стикає з Анатолем Курагіним, і лише нагода рятує Наташу та княжну Мар'ю від зв'язку з ним. Через свою наївність дівчата не бачать низьких і корисливих цілей Курагіна і вірять у його щирість. Через зовнішню різницю відносини між героїнями спочатку складаються непросто, виникає нерозуміння, навіть зневага, але потім, дізнавшись один одного краще, вони стають незамінними подругами, складаючи неподільний моральний союз, об'єднаний кращими духовними якостями улюблених героїнь Толстого.
У побудові системи образів Толстой далекий від схематизму: межа між “живими” та “мертвими” проникна. Толстой писав: “Для художника неспроможна і має бути героїв, а мають бути люди”. Тому в тканині твору виникають жіночі образи, які важко виразно віднести до "живих" або "мертвих". Такою можна вважати матір Наташі Ростової, графиню Наталію Ростову. З розмов дійових осіб стає ясно, що в молодості вона оберталася у світлі і була членом та бажаним гостем салонів. Але, вийшовши заміж за Ростова, вона змінюється і присвячує сім'ї. Ростова як мати - зразок сердечності, кохання та такту. Вона – близький друг і порадник дітей: у зворушливих розмовах вечорами Наталя присвячує матір у всі свої таємниці, секрети, переживання, шукає у неї поради, допомоги. У той самий час на час основного дії роману її внутрішній світ статичний, але це можна пояснити значної еволюцією в молодості. Вона стає матір'ю не лише для своїх дітей, а й для Соні. Соня тяжіє до табору "мертвих": у ній немає тієї бурхливої життєрадісності, яка є в Наташі, вона не динамічна, не імпульсивна. Це особливо підкреслюється тим, що на початку роману Соня та Наташа завжди разом. Толстой наділив цю загалом непогану дівчину незавидною долею: закоханість у Миколи Ростова не приносить їй щастя, оскільки з міркувань добробуту сім'ї мати Миколи неспроможна дозволити цей шлюб. Соня відчуває подяку Ростовим і так акцентується на ній, що зациклюється на ролі жертви. Вона приймає пропозиції Долохова, відмовою афішуючи своє почуття до Миколи. Вона живе надією, в принципі малюючись і демонструючи своє невизнане кохання.
Старий граф Безухийпомер. Князь Василь не встиг знищити його заповіт на користь П'єра та взяти всю спадщину Безухова собі. П'єр нічого не зрозумів в історії із заповітом - він думав про інше. У цьому стані нерозуміння Толстой залишає його і переносить нас у будинок іншого катерининського вельможі, останнього, що залишився живим, - генерал-аншефа князя Миколи Андрійовича Болконського. Про долю П'єра ми дізнаємося в цьому будинку - з листа, написаного Жюлі Карагіної, тієї самої гостею-панночкою, що приїжджала до Ростових у день іменин. Жюлі журиться, проводжаючи на війну своїх; братів, і пише про цю подругу - князівну Мар'ю Болконську, а старий князь Микола Андрійович, вручаючи дочці листа, попереджає:
- «- Ще два листи пропущу, а третій прочитаю... боюся, багато нісенітниці пишете. Третє прочитаю».
- І лист Жюлі, і відповідь княжни Марії написані по-французьки, тому, не заглиблюючись у переклад, ми якось прослизаємо мимо, а шкода - так ясно видно в цих листах обидві дівчини: щиро нещира Жюлі, кожне слово якої ніби продиктоване Ганною Павлівною Шерер і перевірено княгинею Друбецькою, і чиста, розумна, природна у кожному слові княжна Марія.
У листі Жюлі є два повідомлення, дуже важливі для обох подруг: одне - про передбачуване сватання Анато-ля Курагіна до князівні Мар'ї, і інше - довге, туманне і ніжне - про «молодого Миколу Ростова», бо, на думку Жюлі, між нею і Миколою були стосунки, які служили «одною з найсолодших втіх» її «бідного серця, яке вже так багато страждало». І сама вірить, бідолаха, тому, що пише! Микола, задоволений увагою Жюлі і не менш задоволений ревнощами Соні, справді усміхався у відповідь на призовні посмішки Жюлі, а вона виростила у своїй уяві «такі поетичні й такі чисті стосунки...» Не поспішайте засуджувати її - немає такої дівчини, яка не будувала б повітряних замків на такій же хиткій основі; нічого в цьому немає поганого - така властивість молодості.
Й княжна Марія не засуджує Жюлі: «Чому приписуєте ви мені суворий погляд, коли кажете про вашу схильність до молодої людини? Щодо цього я сувора тільки до себе...»
Всі дівчата, які читають «Війну і мир», завжди закохані в Наташу, всім хочеться бути, як вона, все-льсххг=ве§я-надежди - що хоч частка Наташей є в них, - і це правда, звичайно, є; у кожному молодому, спраглим житті, коханні та щастя дівчині живе Наталя Ростова. Ніхто не хоче бути, як княжна Мар'я, з її некрасивістю та тяжкою ходою, з її добротою та смиренністю, з її жалістю до людей. Але в кожній дівчині є, неодмінно має бути і княжна Мар'я, без цього вона перетвориться на Елен. Княжна Мар'я, з її невпевненістю в собі, з її таємним переконанням, що любов прийде до будь-кого, тільки не до неї, з глибоко прихованою мрією про кохання, про НЬОГО...
Вона пише, що шлюб є «божественне встановлення, якому треба підкорятися», - вона так думає, але в глибині душі мріє не про божественне встановлення, а про земне кохання, сім'ю, дитину - і звідки їй знати зараз, що Микола Ростов, чий відхід в армію сьогодні оплакує Жюлі, стане батьком її дітей, її коханим.
Ось дивно: листи дівчат дуже схожі на одне інше. Здавалося б, та сама піднесена мова, ті ж поетичні фрази. Але в листі Жюлі - балаканина, легковажність, плітки; у листі княжни Марії - ніякої марноти: душевна чистота, спокій і розум. Навіть про війну, в якій обидві нічого не розуміють (тільки княжна Мар'я зізнається в цьому, а Жюлі - ні), - навіть про війну Жюлі пише не своїми словами, а тими, якими кажуть у вітальні: «Дай боже, щоб корсиканське чудовисько, яке обурює спокій Європи, було скинуто ангелом, якого всемогутній... поставив над нами повелителем...» Княжна Мар'я з усією своєю вірою не згадує ні чудовиськ, ні ангелів; вона знає, що тут, з села, «відлуння війни чути і дають себе важко відчувати». Вона бачила рекрутський набір і вражена горем матерів, дружин та дітей; вона своє думає: «людство забуло закони свого божественного рятівника, який навчав нас любові і прощення образ... воно вважає головну гідність свою в мистецтві вбивати один одного».
Вона розумна, княжна Марія. І, крім того, вона дочка свого батька та сестра свого брата. Княжна Мар'я помиляється в Жюлі, як П'єр помилився в Борисі, і ще раніше - Андрій у своїй дружині, і пізніше - Наташа в Анатолі... Вона молода і недосвідчена, надто вірить людям і не помічає внутрішньої фальші красивих слів Жюлі, але почуття власного гідності не дозволить їй схитрувати, замовчати, не заступитися за людину, яку вона поважає.
Жюлі пише про П'єра: «Головна новина, що займає всю Москву, - смерть старого графа Безухова та його спадщину. Уявіть собі, три княжни отримали якусь небагато, князь Василь нічого, а П'єр - спадкоємець всього і, крім того, визнаний законним сином і тому графом Безуховим ... я бавлюсь спостереженнями над зміною тону маменек, у яких є дочки- нареченої, і самих панночок у ставленні до цього пана, який (у дужках будь сказано) завжди здавався мені дуже нікчемним ».
Княжна Мар'я відповідає: «Я не можу розділяти вашої думки про П'єра, якого знала ще дитиною. Мені здавалося, що у нього завжди було прекрасне серце, а це та якість, яку я найбільше ціную в людях. Що ж до його спадщини і до ролі, яку грав у цьому князь сил, то це дуже сумно для обох... Я шкодую князя Василя і ще більше П'єра. Настільки молодому бути обтяженим таким величезним станом, - через скільки спокус треба буде пройти йому!»
Можливо, навіть князь Андрій, розумний і дорослий друг П'єра, не зрозумів так чітко і з таким болем, який небезпека таїть у собі багатство, що обрушилося на П'єра, - це зрозуміла самотня, замкнена в селі княжна Мар'я, бо її батько і брат, її самотність і, можливо, тяжкі уроки математики навчили її думати, а думає вона не лише про себе.
То що ж спільного між нею та Жюлі? Звичайно, нічого, крім дитячих спогадів та розлуки, що ще підігріває колишню дружбу. По-різному складуться долі подруг, але вже зараз нам ясно те, чого обидві вони не розуміють: ці дві дівчини - чужі один одному, тому що Жюлі, як у світі, як маленька княгиня Болконська, задоволена собою. Княжна Мар'я вміє судити себе, стримувати і ламати себе іноді, в собі шукати причини своїх невдач - її серце готове до всіх почуттів, які дано випробувати людині, - і вона зазнає їх, на відміну від Жюлі.
Жюлі Карагіна - це один із другорядних персонажів книги Льва Миколайовича Толстого під назвою "Війна та мир".
Дівчина походить із знатного та багатого роду. Вона з раннього дитинства дружить із Марією Болконською, але з роками вони практично припинили спілкування.
Жюлі приблизно двадцять років. Вона досі незаміжня, що за часів, описаних у літературному творі, було дуже пізно, тому дівчина пристрасно бажала якнайшвидше піти під вінець, щоб з кимось познайомитися, Карагіна постійно відвідує різні виставки, театри та інші світські заходи. Карагіна дуже не хоче ставати "старою дівою" і докладає всіх зусиль, щоб перетворитися на заміжню даму. У неї величезна спадщина, яка залишилася після смерті батьків і братів: два шикарні особняки та земельні ділянки, а також грошові накопичення.
Жюлі закохана в Миколу Ростова і охоче вийшла б заміж за нього, адже вважає, що ця симпатія є абсолютно взаємною. Але молодий чоловік поводиться благородно по відношенню до неї і не хоче пов'язувати себе узами шлюбу тільки заради грошей своєї потенційної нареченої, адже як кохана і майбутня дружина він її не сприймає. Дівчина продовжує ревнувати Миколу, але добитися його розташування так і не змогла. Борис Друбецькой, навпаки, старанно доглядає Жюлі, щоб заволодіти її станом. Вона йому зовсім не подобається, але Борис робить їй пропозицію руки та серця, переслідуючи виключно корисливі цілі, і Карагіна погоджується.
Дівчина дурна і самозакохана. Вона прикидається іншою людиною, намагається здаватися краще, ніж є насправді. Карагіна навіть демонструє оточуючим свій награний патріотизм, щоб заслужити схвалення суспільства та похвалу. Жюлі вміє грати на арфі та часто розважає гостей свого маєтку різними музичними композиціями. Карагіна постійно перебуває серед представників московської еліти і знає правила поведінки у світському суспільстві, але вона не є цікавим співрозмовником, тому багато хто дружить з нею виключно з ввічливості.
Дівчина вважається справжньою красунею, але в оточуючих іншу думку. Має кругле обличчя, великі очі, невисокий зріст. Вона не шкодує грошей на вбрання і завжди одягнена за останньою модою.
Жюлі не має своєї власної точки зору на різні теми і наслідує міркування і думку інших. Це відштовхує від неї людей, адже, наприклад, чоловік Жюлі таємно ненавидить свою дружину, вважає її тягарем і відчуває до неї лише роздратування, навіть давня подруга Марія Балконська припинила з нею бачитися і спілкуватися, тому що Карагіна стала їй нецікава.
Декілька цікавих творів
- Характеристика Солов'я Розбійника з билини (7 клас)
В історії-булині «Ілля Муромець і Соловей-розбійник» описуються побажання народу щодо потреби захисника слабких від напастей ворога. Таким і був Ілля-Муромець, який переміг злого та грізного
- Мрії Обломова - твір за романом Гончарова Обломов
Ілля Обломов, один із створених персонажів, якого створив Гончаров. Незважаючи на те, що він був одним із яскравих представників російської літератури, він увібрав у собі багато негативних рис характеру
- Анна Погудко в романі Тихий Дон образ і характеристика
У відомому романі Шолохова «Тихий дон» жінки-козачки – це ті люди, які не звертають увагу на політичні пристрасті. У романі є образ жінки-революціонерки Ганни Погудко.
Я ж вирішила написати листа самій собі, точніше тобі Настя. Тобі буде смішно прочитати цей лист від мене десятирічної дівчинки.
Людина є часткою всього суспільства. Ще в ранньому віці нас навчають, як жити у суспільстві. У суспільстві є свої правила, за якими нам доводиться жити. З суспільства формується сама людина