Як мовиться в знаменитій приказці: "Що природно, то не потворно", але деякі речі з "природного" точно не варто афішувати, а іноді краще і зовсім не знати У Токіо, Японія, відкрився найдивніший і водночас дурний музейу світі під назвою "Toilet!? Human Waste & Earth"s Future" (Туалет!? Відходи життєдіяльності людини і майбутнє Землі). Відвідувачам цього музею розкажуть все про туалети, людські екскременти, інші туалетні подробиці, і навіть дадуть покататися величезним унітазом у шапці-какашці.
Навіть якщо ви не знаєте японська мова, і так зрозуміло, чому присвячено цей музей
У музеї навіть є величезна гірка-унітаз, по якій пропонується покататися в капелюсі, зробленій у вигляді какашки
Для дітей та дорослих "дітей"
Незважаючи на всю абсурдність, музей дуже серйозно організований
Відчуй себе какашкою (можна подумати, люди рідко почуваються такими;))
Музей вражає своєю технологічністю та продуманістю
Дорогоцінний унітаз, дивитися лише через скло
Навіть є експонати того, як виглядають екскременти різних тварин
Відвідувачам пропонується створити власні какашки з глини
На цьому стенді можна більше дізнатися про різних видахгов.. людських екскрементів
Та ж бляха ближче
У музею навіть є свій талісман. Вгадайте у вигляді чого зроблено його костюм?
Головною пам'яткою музею є співаючі унітази, які ви можете послухати на відео трохи нижче
Я вже не раз переконувала вас у тому, що в кожній країні існує чимало незвичайних та дивних, але цікавих місць. І якщо говорити про Корею, то, здається, ця країна перетворила все дивне та дивовижне на особливе мистецтво!
Корея, мабуть, одержима туалетною тематикою, і діти по всій країні часто малюють невеликі характерні купки коричневого кольоруна своїх ноутбуках та скрізь, де тільки можна. З якоїсь причини вони гадають, що це мило! І все це захоплення, можливо, ініціював Сім Дже Дук (Sim Jae Duck), колись колишній мер міста Сувон.
У 1990-х роках тодішній мер Сувона був добре відомий своїм бажанням популяризувати та зробити привабливою в очах південнокорейців культуру громадських туалетів. Його пристрасть до туалетів була настільки сильною, що в 2007 році він повністю перебудував свій будинок, надавши йому форму гігантського унітазу житловою площею 419 м² і назвавши "Містер Туалет" ("Mr. Toilet").
Після його смерті в 2009 році будинок було передано в дар місту Сувону, і на наступний рік будинок було перетворено на Музей культури на честь колишнього мера.
Музей туалетів у Сувоні став справжнім місцем поклоніння екскрементам та туалету зі статуями людей у традиційних «туалетних» позах, настінним живописом з тематичними малюнками, історією туалетів та каналізації, туалетними табличками з усього світу, фотографіями громадських туалетів, інформацією про важливість санітарних пристроїв у туалетах так далі. Одним словом, це потрібно бачити на власні очі!
Інтерактивний екран. На ньому можна подивитися повний процес травлення, від попадання їжі в рот до виходу її з анального отвору.
Розділ про підтирання. Яке випорожнення обходиться без підтирання попки? Про це розповідає ціла експозиція. Тут є всілякі знаряддя, які в різні часивикористовувалися з цією метою.
Історична частина музею какашок. Тут виставлені туалети та унітази, починаючи з найдавніших годинників і до цього дня. Це глиняні судини, дерев'яні ємності, кам'яні унітази та багато інших. ін. Є навіть «розумний» японський унітаз, що говорить, який сам підтирає і сушить попку - це найсучасніший експонат.
Ігрова зона для дітей. У що можна грати у музеї какашок у Кореї? Звичайно ж, у випорожнення! На стіні висять прищіпки у вигляді попок, якими кріпляться аркуші паперу. Маля може підійти і намалювати власну какашку. Поруч є звичайнісінький туалет, і якщо дитині раптом захочеться покакати, вона може зняти цей процес на відео і тут же надіслати батькам.
на цьому все. гадаю, у вас з'явилося бажання відвідати цей музей, чому б ні? він же крутий:3
Попереджаю, що цей пост може нервувати людей із чуйною душевною організацією, тому, якщо ви вважаєте, що «балерини какають конвалії», то прохання далі не читати і фотографії не дивитися.
Як дістатися:станція метро Sungkyunkwan Univ.(це дві зупинки, не доїжджаючи до станції метро Suwon), вихід 1. Як тільки вийдете з метро, перед вами буде дуже цікаве перехрестя з пішохідним переходом по діагоналі. Ось по діагоналі його треба перетнути. Потім на тому боці ловимо таксі або чекаємо автобуса номер 2-1 (так-так, ось такі номери автобусів у Сеулі). Місце глухе, але нам пощастило і ми спіймали таксі. Продемонстрували таксисту карту, яку роздрукували із сайту «музею». Труднощі вона у нього не викликала, їхали щось близько 5 км, заплатили 4100 KRW. Ось карта із сайту
А ось гугло-карта, на ній зрозуміліше як діставатися. 
Назад таксі зловити не звезло, дійшли пішки ( пунктирна лініяна карті, хвилин 10-15 ходу) до дороги з більш жвавим рухом і посідали на автобус 2-1, на якому проїхали дві зупинки (суцільна лінія на карті) до метро. Зупинки довгі, особливо перші, тому краще їхати, а не йти.
Час роботи:з 10 до 17
Веб сайт: http://www.haewoojae.com
Скільки потрібно часу:ми впоралися за півгодини, з урахуванням дороги від метро та назад – годину.
Ціна запитання:безкоштовно
Особисті враження:Історія виникнення цього будинку така: жив мер міста Сувон (це ближнє передмістя Сеула). Він і зараз у доброму здоров'ї, тільки начебто вже не мер. І, мабуть, відчував він слабкість до туалетів та процесу дефекації. І ось на бюджетні гроші (хто б сумнівався) збудував він будинок у вигляді унітазу. 
«Доставляти» починають уже графіті перед будинком 
Ось він мер, власною персоною. Стоїть у туалеті. 
В якому всі експонати присвячені вищезазначеним досить інтимним процесом. 
Корейці, проте, ставляться до дефекації цілком толерантно і без сором'язливості і навіть водять дітлахів на екскурсії. Ось плоди дитячої творчості. 
Найцікавіше знаходиться не всередині будівлі, а в маленькому парку навколо нього. 
Є певний екскурс до історії питання. 
Завжди підозрював, що з роденівським мислителем не все так просто 
Апофеозом теми є ось це бронзове сімейство. 
З деякими непотрібними, на мій погляд, подробицями. 
Самі здогадаєтеся навіщо хлопцеві мотузка? 
Висновок: Як на мене, така пам'ятка дуже прикольна. А дивитися – не дивитися, це вам вирішувати.
У першу свою поїздку в Корею для життя мені було потрібно всього кілька фраз — знати, як привітатися/попрощатися, подякувати, попросити знижку і запитати, де туалет.
Останнє по-корейськи буде 화장실 어디에요? ( хвачжанщіль отеє?)Відповідь я, правда, не розуміла, але варто позначити проблему і мова не така вже потрібна — вистачить мови жестів. І ось сьогодні я хочу розповісти про корейські туалети. Ну, і ванні кімнати заразом.
Громадські туалети у Південній Кореї
Знайти їх можна скрізь! Безкоштовні громадські туалети є на кожній станції метро, у всіх громадських будівлях, музеях, кафе-ресторанах, поїздах (автобуси зупиняються на станціях відпочинку, де також є туалети). А ще туалети ви знайдете у парках, на гірських стежках, на берегах річок, у лісі. І так до цього звикніть, що коли повернетеся додому, то по-справжньому страждатимете, мучитиметеся і терпітимете.
При цьому в громадських туалетахзазвичай є туалетний папір, мило, вони у дуже пристойному стані, без запаху та їх постійно прибирають. А в деяких туалетах навіть встановлюють різні інсталяції і, схоже, прибиральники змагаються, чий туалет красивіший.
Особливість туалетів у Південній Кореї
По-перше, туалети бувають двох видів: зовсім звичні нам туалети з унітазом і мало кому вже знайомі туалети у вигляді чаші Генуї. Це такі підлогові унітази, користуючись якими необхідно сидіти навпочіпки.
У нас такі були раніше на вокзалах та у літніх дитячих таборах! У моєму дитинстві це був страх і смердючий жах, причина психологічної травми, але насправді такі туалети гігієнічніші за звичайні, а останні дослідження британських учених довели, що й корисніше для здоров'я. Подібними унітазами в Кореї користувалися з давніх-давен — приклад такої чаші я бачила в одному з історичних музеїв.
По-друге, мило в корейських туалетах не лежить і мокне в мильниці, а насаджено на штир.
По-третє, в корейських туалетах для сором'язливих є так званий Etiquette Bell - ви натискаєте на кнопку і справляєте потребу під дзюрчання води. Одного разу я натиснула на такий дзвінок у туалеті чисто як експеримент і просто оглухла від «дзюрчання». До речі, в кабінках також розташовані кнопки екстреного виклику для тих, кому раптом погано стало. Як я експериментувати, не переплутайте!
Ванні кімнати в Південній Кореї
Зазвичай вони поєднані з туалетом, і я лише один раз бачила в ній ванну, а не душ. При цьому як такої душової кабінки немає і вода стікає прямо на підлогу і йде в дірку в підлозі. Ця фішка не лише Кореї, я з таким уперше зіткнулася в Італії. Підлога при цьому залита вся, але хитрі корейці і тут знайшли вихід зі становища — на вході зазвичай стоять гумові капці, ви залишаєте свої за дверима, користуєтеся цими у ванній кімнаті, а потім знову зовні переодягаєтеся у свої сухі.
Сьогодні Аня розповідає про дуже делікатну тему, яка, проте, в Південній Кореїсприймається як абсолютно нормальний та пристойний привід підтримати світську бесіду― про «туалетне питання». Читай про те, чому в Кореї відкрито обговорюють похід у туалет, відвідують музей туалетів, люблять ходити в кафе, де подають напої у чашках у формі унітазу (навіть звели будинок-унітаз!), ласують булочками у вигляді «какашок», навчають дітей відрізнятимуть випорожнення різних тварин і пишаються еталонною «золотою какашкою».
Анна Лі 25 років, журналіст Distortion Magazine, мандрівник без навички робитиме «красиві фоточки».
У 2015 році я закінчувала університет, розсилала резюме повелителям офісного планктону, сподіваючись забути значення слова freelancer, і мріяла про літ у Барселоні. А потім закохалася. У корейця. Пройшовши всі стадії заперечення і змирившись із тим, що це найбільше коханняна Землі, я переїхала до Південної Кореї. Зараз мешкаю в Сеулі, вивчаю корейську мовуі дуже намагаюся не збанкрутувати в підступно розтиканих по місту магазинах с.
Через дорогу від моєї сеульської квартири знаходиться невелика ветеринарна клініка. Їх тут багато, тому що корейці, всупереч стереотипам про вживання собак в їжу (про це я розповідала в ), люблять заводити маленьких собачок - і ставляться до них з особливою увагоюта трепетом. Так ось, на розі клініки розміщена об'ємна скульптура мультяшного левеня. Функціонально ― це власник для поліетиленових пакетів, щоб господар собачки міг прибрати відходи життєдіяльності свого вихованця. Вся краса цієї експозиції полягає в тому, що пакетик для собачих екскрементів потрібно витягати з левової попки. Пакетик-какашка для збирання какашок. Концептуальненько.
@THIN_ICE
А потім зі мною трапився феномен Баадера-Майнхофа, і я побачила те, що моя непідготовлена психіка прийняла через півроку життя в Кореї: какашки серед нас!
Похід у туалет ― привід не для стиснення, а для обговорення
У Південній Кореї туалетна тема аж ніяк не табуюється і нікого не соромить: колеги буденно обговорюють свій стілець або геморой, дівчата йдуть в туалет не для того, щоб «припудрити носик», а по справі, діти ж не гірше за зоологів знають, чим і як випорожнюються звірятка.
У Південній Кореї колеги буденно обговорюють свій стілець або геморой, дівчата йдуть в туалет не для того, щоб «припудрити носик», а саме по справі, діти ж не гірше зоологів знають, чим і як випорожнюються звірята.
Щоб зрозуміти різницю менталітетів східної та західної людини, у тому числі в контексті ставлення до делікатних тем, пов'язаних із тілесністю, не зайвим буде звернутися до релігій, які значно вплинули на формування їх світоглядів. Християнство у своєму вченні ставить душу понад тіло. Особливо непримиренними до тілесності були Середньовіччі. Людське тілоі все, що з ним пов'язано, визнавалося гріховним: з'являються в'язниці, які укладають і максимально обмежують тіло, інквізиція вражає витонченістю тортур, чуттєві бажання під забороною. У той же час, існувала інша крайність: середньовічної Європипроцвітають карнавали, повні безумств, обжерливості та випадкових сексуальних зв'язків― але тільки як виняток, як коротка мить свободи і вседозволеності в перерві між нескінченними і умертвленнями плоті.Не дивно, що відходи життєдіяльності гріховного тіла не мали й найменшого шансу на терпиме ставлення.
(2).png)
Карнавальна феєрія кількох розгульних днів та низова, карнавальна, "сміхова культура" європейського Середньовіччя знайшла відображення у сатиричному романі "Гарганюа та Пантагрюель" французького письменника XVI століття Франсуа Рабле, який торкнувся "туалетну" тему так, як у західному світі не наважився ніхто ні до, ні після нього. Зрозуміло, такі хвилі не могли залишитися безкарними― Рабле звинуватили в єресі, а його книги періодично забороняли. Не важко здогадатися чому. Ось, наприклад, невеликий уривок із роману:«Колись я підтерся оксамитовою напівмаскою однієї з ваших удаваних, тобто придворних, дам і знайшов, що це непогано, — дотик м'якої матерії до анального отвору доставив мені насолоду невимовну. Іншим разом — шапочкою однієї з згаданих дам — відчуття було те саме. Потім шийною хусткою. Потім атласними навушниками, але до них, виявляється, була причеплена сила-силенна цих поганих золотих кульок, і вони мені всю оселю обдерли. Антонов вогонь йому в зад, цьому ювеліру, який їх зробив, заразом і придворній дамі, яка їх носила! Біль пройшов тільки після того, як я підтерся капелюхом пажа, прикрашеним пір'ям на швейцарський манер».
Разом з тим, наше сучасне (європейське, західне) ставлення до тілесності багато в чому сформоване в пуританську та ханжіську вікторіанську епоху, яка знову відкрила Середньовіччя, попередньо прикривши і підчистивши все, що не вміщалося в рамки буржуазної моралі ХIХ століття. Як приклад можна навести хоча б той факт, що вимовляти слово "брюки" в суспільстві вважалося непристойним, оскільки вони безпосередньо пов'язані з тілесним низом. Тому виховані джентльмени- І особливо леді - штани і штани називали не інакше як "невимовними", а ніжки рояля "одягали" в спеціально пошиті чохли, щоб вони не нагадали оголені жіночі ноги.
Будда вчив, що кожна дія має бути осмисленою — не важливо, це роздуми, розмова, прийом їжі або дефекація.
У східній же культурі, яка прислухається до буддизму, де одним з головних понять є «середній шлях» ― золота середина між фізичною та духовною, насолодами та аскезою, «високою» і «низькою», відхід від крайнощів у пошуках «правильного» передбачає нейтральне ставлення до всього, зокрема й до тіла. Не можна нехтувати своїм фізичним станом, але й зайве дбати про нього, впадаючи в нарцисизм, також не варто. Також і людські випорожнення не мали негативного чи позитивного підтексту. Будда вчив, що кожна дія має бути осмисленою― не важливо, роздуми це, розмова, їда або дефекація. Будда навіть залишив своїм послідовникам "туалетний етикет": при наближенні до туалету слід кашлянути. Якщо він зайнятий, то чернець, що знаходиться всередині, повинен кашлянути у відповідь. А перед тим, як зайти в туалет, потрібно зняти верхню накидку; не стогнати і не начхати на підлогу, після спорожнення змити за собою і набрати води в чашу для наступного відвідувача.
Про тема:їжа та туалет у Кореї
.jpg)
Гористість Корейського півострова не передбачає родючості ґрунтів, але, проте, наполегливість, працьовитість і так! ― екскременти, що свого часу сприяли розвитку сільського господарства. Корейці одними з перших в історії людства почали будувати туалети, це були невеликі приміщення, розміщені подалі від житла, дуже схожі на сільські туалети наших бабусь. Вміст вигрібних ям використовували як добриво для полів, збільшуючи шанси на добрий урожай.
Корейці одними з перших історії людства почали будувати туалети.
Коли в Європі туалетом служили горщики і кущі, а ті ж парижани виливали випорожнення на голови перехожих, корейці ретельно збирали свої фекалії для добрива полів. Тваринництво було малорозвинене, отже, гною банально не вистачало, а компост із людськими відходами життєдіяльності, як стверджують знавці, ефективніший, ніж від рогатої худоби. Корейський раціон був переважно вегетаріанський: тибі, він же тофу, із соєвих бобів, замінював тваринний білок. Як наслідок, і сьогодні в корейській кухні існує величезна кількість страв та закусок на основі овочів, листя та коренеплодів, а гостра ферментована капуста – кімчі – так взагалі надбання нації.
@THIN_ICE
Проте корейці часто переживали голодні часи, а коли нема чого їсти, то й відходів життєдіяльності немає. Дотримуючись зворотної логіки, якщо є чим сходити в туалет - значить, було і що поїсти! І це чудово. Ну, правда, хто добре харчується — той добре какає! І з цього погляду відходи життєдіяльності мають позитивний бекграунд, що тісно пов'язаний з культурою їжі в Кореї. Ні, навіть культом їжі: для корейців, які пережили поневіряння і голод, їжа — це святе, пропустити прийом їжі — щось надзвичайне. Замість фрази "Як справи?", дбайливі корейці запитують "Чи поїв ти?". Тому не дивно, що природний результат бенкету корейців зовсім не бентежить. Навпаки, гарний стілець – привід для гордості. Він є показником відмінного здоров'я, за яким корейці ретельно стежать, проходячи обстеження кожні півроку. Про природні потреби спокійно говорять навіть у інтелігентних колах. Так, шановний професор в університеті мого друга повсякденно оголошує, що йому «закортіло покакати», і виходить полегшитися, а на перервах дбайливо заганяє студентів у туалет, щоб вони теж покакали/пописали, і в жодному разі не терпіли – шкідливо. А ще корейці справді багато їдять, особливо це помітно за незліченною кількістю буфетів, головна фішка яких їж, скільки зможеш! Ми з чоловіком часто ходимо до буфету з корейським барбекю, де, окрім стандартного набору з м'яса (близько 800 грамів на двох) подають суп «твенджан чигге» (один із найпоширеніших супів у Кореї), тибі, багато салатів та зелені. Щоразу ми ледве доїдаємо перший набір м'яса (з спекотними суперечками про те, хто має з'їсти останній шматочок), про добавку навіть думати боляче, але в той же час корейці за сусідніми столиками встигають з'їсти два-три такі набори. І дівчата їдять жодного разу не менше за чоловіків. За моїми спостереженнями, звичайна кореянка з'їдає втричі більше за мене. Та й взагалі, у будь-якому закладі порції просто величезні, однією стравою можуть наїстись двоє. Загалом хороший стіл на вході гарантує гарний стілець на виході.
Для корейців, які пережили поневіряння і голод, їжа — це святе, пропустити прийом їжі — щось надзвичайне. Тому не дивно, що природний результат бенкету їх зовсім не бентежить.
У Кореї кожен регіон славиться своєю певною стравою: у Чонджу це пібімпап (мікс овочів, рису, м'яса та сирого яйця), у Сокчо – кров'янка з кальмару, а острів Чеджудо славиться найніжнішим м'ясом чорної свині. Чеджудо знаходиться за 150 км від південного берега Корейського півострова, має свій діалект і традиції. Туалети в давні часитут також відрізнялися: остров'яни справляли потребу в свинарниках. Туди ходили з ціпком, щоб відганяти особливо нетерплячих і зголоднілих чорних свинок, яким не терпілося поснідати тим, що люди залишали по собі в цих свинарниках. У деяких регіонах Північного Чолла поблизу міста Намвон (не дивлячись на те, що це вже материкова Корея), досі збереглися такі туалетні свинарники. Кругообіг екскрементів в описаних регіонах наступний: фекалії - свиня - фекалії свині - грунт - овочі/злаки - людина - фекалії. Головне - екологічно.
Туалетна революція
У передмісті Сеула, в Сувоні, є будівля у формі унітазу - його збудував колишній мер міста, який надзвичайно трепетно ставився до всього, що пов'язане зі спорожненнями. Під час свого мерського терміну Сім Дже Дук найбільше займався облагороджуванням та будівництвом туалетів, за що його прозвали Містер Туалет. Але на перетворенні Сувона екс-мер не зупинився і створив Світову Асоціацію Туалетів (World Toilet Association), яка бореться за доступні, чисті, безкоштовні, зручні для дітей/старих/інвалідів туалети в усьому світі. (Україна, звичайно, в асоціації не перебуває). Також WTA будує туалети в країнах третього світу та за допомогою конференцій, виставок та навчальних програмпоширює інформацію про їхню важливість, прагнучи встановити стандарти світової туалетної культури.
На деяких станціях метро є навіть спеціальні кімнати для макіяжу з величезними дзеркалами, добрим світлом, столом та стільцями.
До речі, туалети у Південній Кореї відповідають усім вимогам WTA. Просторі, чисті та безкоштовні туалети розташовані по всьому місту, на набережних, у парках і навіть у метро. Кожна туалетна кімнатау метро має унікальний дизайн і, як правило, прикрашена квітами, мозаїкою чи картинами. Передбачені кабінки для інвалідів, туалети з пеленальними столиками, з маленькими унітазами для дітей (частіше це кабінка з великим та маленьким унітазом для мами та дитини, у кожній є кнопка SOS). Самі унітази поділяються на три типи: звичайні європейські, унітази для підлоги «Генуя» і сучасні унітази з електронною кришкою-біде і панеллю управління. Що тут скажеш - враховані всі переваги. У чоловічих ватерклозетах, окрім кабінок, стоять пісуари з автозмивом. Само собою, у всіх туалетах є папір та мило (у торгових центрахще й рідина для полоскання рота), умивальники з холодною/гарячою водою, дзеркала. Як правило, у всіх жіночих туалетах є окрема дзеркальна стіна зі столом, щоб дівчата могли фарбуватись, не заважаючи тим, хто миє руки чи чистить зуби. А на деяких станціях є навіть спеціальні кімнати для макіяжу з величезними дзеркалами, гарним світлом, столом та стільцями. У торгових центрах такі кімнати часом виглядають як розкішний будуар: дзеркала оздоблені золотими вензелями, а біля столиків стоять широкі шкіряні крісла.
КІМНАТА ДЛЯ МАКІЯЖУ В СЕУЛЬСЬКОМУ ТУАЛЕТІ В МЕТРО, @THIN_ICE
Такою турботою про людей та їхні потреби можна тільки захопитись і, згадуючи туалети країн, в яких я бувала, можу сказати, що вони є відображенням культури та переконань мешканців. Наприклад, у туалетах Італії стоять стрункі дзеркала, щоб жодна італійка не засумнівалася, що вона «белла» (красуня), а в жіночих туалетах Німеччини спокійно прибирають чоловіки. При цьому мене завжди засмучував стан платних туалетів ТЦ «Глобус» на Майдані, в самому серці Києва, де бабусі, які збирають платню, пильно стежили не за чистотою цієї «золотої жили», а за тим, скільки сантиментів папірця ти відірвала від єдиного рулону на в ході.
Туалети країн, в яких я бувала, є відображенням культури та переконань мешканців. Наприклад, у туалетах Італії стоять стрункі дзеркала, щоб жодна італійка не засумнівалася, що вона «белла» (красуня), а в жіночих туалетах Німеччини спокійно прибирають чоловіки.
Так ось, повертаючись до Сім Дже Дука. Після того як він помер, його двоповерховий житловий будинок перетворили на музей і передали у власність державі. Навколо будинку-унітазу розбили парк зі скульптурами та експозиціями відповідної тематики: тут і мислитель на білому коні, і мати, що допомагає дитині полегшитися, і чоловік навпочіпки у самому розпалі дійства, і ті самі чорні свинки, що прямують до заповітної какули. Сам музей не менш цікавий, і в чомусь навіть освітній. Сюди часто водять на екскурсії дітей, які залишаються у захваті від побаченого. Адже саме в такому місці можна дізнатися про історію туалетів, про те, якими фекаліями випорожнюються тварини, що форма, колір та консистенція какашки говорить про здоров'я (на замітку: еталонна какашка – золотиста, свідчить про правильному харчуванні), як взаємопов'язано те, що ти їси, і що з тебе виходить (знання, почерпнуті з музею: при харчовому або алкогольному отруєнні чекай зелену пухку каку, при нестачі рідини і клітковини в раціоні - злу запірну какулю). І знову ж таки, у музеї можна згадати про те, як тяжко живеться чорним свиням, зігравши в інтерактивну відеогру «я какаю – свинка їсть». На відміну від будинку-унітазу, такий музей у Кореї не один. Кафешки теж не відстають.
Туалетна тема в поп-культурі Південної Кореї
Якось я гуляла Інсандонгом ― районом, де можна прикупити традиційних сувенірів і загубитися в одному з провулків у пошуках найзапашнішої кави, і натрапила на ларьок, у якому продають каву та панкейки у формі какулі. Побачила і підвисла, дивлячись на чергу з дівчаток-підлітків та закоханих парочок. Ларек був списаний корейськими словами «ттон», тобто «какашка», а внизу намальований чоловік-конвеєр, який виробляє цей самий «ттон». Англійською ж, значно стриманіше, написали: «корейські млинці». Бережуть психіку туристів. Я вже дуже багато побачила для звичайного туриста, до того ж, коли живеш у новій країні, непогано розділяти цінності її мешканців.
Наступного разу на Інсандонгу у мене була конкретна метата група підтримки: не кожен день наважуєшся пити з туалету. Ми з друзями прийшли до «какашкового» кафе ввечері. Атмосфера була умиротворена, за кількома столиками сиділи компанії дівчат, а біля входу дві бабусі сербали латте в оточенні іграшкових какашок-усміх і маленьких порцелянових туалетів - чашок. Я замовила капучино зі смаком троянди (був ще зі смаком ментолу) – саме ці два види подають у гуртках-унітазах. Думаю, смак капучино перегукується з ароматом освіжувача повітря у вбиральні. Вау-ефекту допомогла досягти чаша «Генуя», вона ж підлоговий унітаз, з муляжами яких прямо у нашого столика. Здавалося б, огидна тема для кафе, а в результаті заклад вийшов якимсь кумедним і навіть милим: у кав'ярні, як годиться, пахне меленою кавою, а ось декор викликав швидше бажання посміятися, ніж «пофукати».
«Туалетна» тема буденна для корейців і не містить негативу ― навіть богоподібні айдоли на популярних ток-шоу розповідають про нетравлення шлунка та зайву газоутворення.
Пам'ятаю, кілька років тому я дивилася корейську дораму(мильну оперу) «Під вінець без побачень», де Головна героїнякрутила шури-мури з одним зарозумілим красенем - звичайно ж, багатієм. І десь у середині розвитку їх любовної історіїдівчинка отруїлася і, не стримавшись, обкакалася на вулиці прямо перед хлопцем. Я була впевнена, що на цьому моменті всі ніжні почуття задихнулися від жаху, але моя думка та думка корейських сценаристів не співпали: кохання й не таке стерпить! І щоб ніхто не сумнівався, феєрична лав-сторі закінчилася весіллям.
Дивитися онлайн відео
Дивись відео-уривок з корейського серіалу"Будуча жінка" 315 560 https://www.youtube.com/embed/kcGtjSFR0Wk 2017-03-23T22:36:51+02:00 https://сайт/images/articles/74464_0.jpg T0H1M10S
«Туалетна» тема буденна для корейців і не містить негативу - навіть богоподібніайдоли на популярних ток-шоу розповідають про смішні пуки . Був навіть комедійний серіалЖахлива жінка!Корейським дітям не кажуть, що фекалії – це бридко і соромно, мовляв, про це в пристойному суспільстві «ні слова». Кожен корейський малюк знає, що какашка - природний результат роботи організму, і навіть не марний. Батьки читають дітям книги з назвами, що говорять: «Щеняча Какашка», «Хто накакав кроту на голову», «Детектив Попа», і тим не накладають заборону на тему, яка є частиною життя кожної людини, і не створюють зайвих комплексів. Просто корейці знають, що навіть у існуванні щенячої какашки є сенс – вона допомагає цвісти гарному кульбабі.