Старовині приходить кінець!
О. Островський
В основі драми “Гроза” лежить протест Катерини проти вікових традицій та старозаповітного способу життя “темного царства”. Автор показує глибоку внутрішню драму Катерини: пристрасний порив до свободи і щастя стикається з її власними уявленнями про моральність, що склалися під впливом того самого “темного царства”, проти якого вона “повстала”.
Дія п'єси відбувається у дуже гарному місці на березі Волги. Пейзаж створює певний настрій,
Який дозволяє за контрастом гостріше відчути запеклу атмосферу життя калиновців. Невігластво та повний розумовий застій характерні для побуту міста Калинова.
За зовнішнім спокоєм життя криються суворі, похмурі вдачі. "Жорстокі звичаї, добродію, у нашому місті, жорстокі!" – каже Кулігін. Живуть тут за принципом: "У кого гроші, той намагається бідного закабалити". І хоча в “Грозі” увага зосереджена на сімейних відносинах, з окремих реплік героїв складається картина грубого свавілля, пограбування та користолюбства.
Дикою відверто обраховує мужиків, коли ж вони скаржаться на нього городничому, цинічно заявляє: "Чи варто нам, ваше благородіє, з вами про такі дрібниці розмовляти!" Справжній деспот він зі своїми домашніми: на горищах та в комірках ховаються від його гніву члени сім'ї, вкрай зацькував він племінника.
Але ще важчий у домашньому побуті деспотизм Кабанихи. Дикою покричить, посвариться, гаряче навіть приб'є, але й охолоне. Кабаниха ж мучить і переслідує свою жертву день у день, їсть поїдом, як іржа залізо.
Вона ні в кому не терпить протиріччя, всіх повчає, змушуючи жити за законами “старого життя”. Це владна, сувора, непохитна охоронниця засад “темного царства”.
Але з брехливою та жорстокою атмосферою будинку Кабанової не хоче і не може миритися Катерина. Намічається головний конфлікт: небажання світлої особистості миритися з "чорним царством".
Катерина не змогла навчитися брехати, лицемірити. З самого початку п'єси ми відчуваємо неприйняття нею того життя, яке їй нав'язують. Вона глибоко ображена повчаннями свекрухи, яка хоче привести її до повної покірності.
Під час від'їзду чоловіка Катерина “стоїть, начебто в заціпенінні”. Вона розуміє, що чоловік не хотів її образити, що він діяв проти своєї волі, і не гнівається на нього. Але любити та поважати його не може.
Чим більше принижують Катерину, тим сильніше в її душі прокидається прагнення свободи, любові, щастя. Катерина вважає це прагнення гріховним, боїться самої себе, боїться залишитися наодинці зі своїми думками та почуттями. Розпач і приреченість чуються в її словах: “Куди мені, бідній, подітися?
За кого мені вхопитись? Батюшки мої, гину я! Катерина робить відчайдушну спробу попередити лихо, змусити себе полюбити чоловіка. Але Тихін не здатний зрозуміти її стан.
Катерина не може жити в обмані, вона вважає великим гріхом своє кохання. Полюбивши Бориса, вона "точно жити знову" починає. У ній є внутрішня сила, рішучість: "Така вже я зародилася, гаряча!" Вона готова відстояти свою свободу, хоча б ціною загибелі: “Якщо мені тут дуже охолоне, то не втримають мене Жодною силою.
У вікно викинуся, у Волгу кинусь. Не хочу тут жити, так і не стану, хоч ти мене ріж!
Становище Катерини важко, вона вихована тих-таки домобудівних звичаях. Вона "чоловіча дружина" і йти їй нікуди. Залишалося два виходи: повернутися додому і скоритися чи піти з життя.
Вона обрала останнє. Своєю поведінкою Катерина відкидає принципи домобудівної моральності, рветься до нового життя і віддає перевагу смерті життя в неволі.
Під впливом Катерини та її трагічної долі у тій чи іншій формі висловлюють протест проти деспотизму самодурів та інші герої драми. Варвара і Кудряш тікають з Калинова, Кулігін вперше звертається з гірким докором до самодурів і, нарешті, покірний Тихін, який досі не виходив із покори матері, кидає їй суворе звинувачення: “Ви її занапастили! Ви! Ви!”
У загибелі Катерини винне все те, що так фанатично захищає Кабаниха, всі суспільні відносини, що склалися, які призводять людину до трагедії. Але у “темному царстві” можлива особистість, здатна на протест. Добролюбов писав смерті Катерини: “Кінець цей здається нам втішним… у ньому дано страшний виклик самодурної силі… У Катерині ми бачимо протест проти кабанівських понять про моральність, протест, доведений остаточно…”
Смерть Катерини підтвердила похмурі передчуття Кабанихи та Дикого: настає кінець їх силі, настають нові часи.
(No Ratings Yet)
Related posts:
- А. М. Островський ввів у російську літературу новий жанр комедії – “нарисової” за композицією та “фізіологічної” за стилем. Основна увага драматурга протягом усього творчого шляху була зосереджена на розкритті побуту та вдач купецтва. У цьому найвищим критерієм творчості він вважав реалізм і народність, а головною особливістю російської літератури – її викривальний характер. Островський почав […]...
- ЦЕНТРАЛЬНИЙ КОНФЛІКТ ДРАМИ А. Н. ОСТРОВСЬКОГО “НАРОДЖЕННЯ” В основі будь-якого драматичного твору завжди лежить драматичний конфлікт – зіткнення протилежних ідей, поглядів, моральних принципів, характерів. Існує такий конфлікт і в драмі А. Н. Островського "Гроза". Однак у творі Островського він набуває надзвичайної багатогранності та складності. Справа в тому, що, починаючи з протистояння головної героїні та оточуючого [...]...
- “Гроза” Островського – твір складний та багатогранний, що допускає різні трактування та тлумачення. Навіть жанр цієї п'єси визначається по-різному: її називають то драмою, то народною трагедією залежно від того, як розуміється конфлікт, що лежить у її основі. Якщо розглядати його як внутрішньосімейний, побутовий, то причина драми Катерини очевидна: дружина зрадила чоловікові, у чому сама і зізналася [...]...
- Не дарма в скупі авторської ремарке останньої дії п'єси “Гроза” написано: “Декорація першої дії. Сутінки”. Сутінковий світ пред'явлений нам талановитим драматургом, світ, у якому "гроза" не здатна розвіяти морок інакше, ніж на побутовому рівні. І смерть Катерини, незважаючи на всі старання автора надати їй об'ємності символу, трагедійна, але не драматична. Катерину занапастили її власні поняття […]...
- Драма “Гроза” була написана Островським 1859 р., коли російське суспільство жило очікуванням реформ чи грози народних заворушень. П'єса і була сприйнята як заклик до відновлення життя, свободи. В основі п'єси лежить трагічний конфлікт живого почуття Катерини та мертвого устрою “темного царства”. Два різні полюси, дві протилежні сили втілені в Катерині та Кабанісі. Кабаниха […]...
- Трагічний конфлікт у п'єсі О.М. Островського “Гроза” I. Вступ Трагічний конфлікт – протиріччя, яке може бути благополучно вирішено. (Докладніше див. Словник, ст. Конфлікт та Трагічне.) II. Головна частина Трагізм конфлікту п'єси “Гроза” пов'язаний переважно з образом Катерини. Можна виділити дві сторони цього конфлікту: зовнішню та внутрішню: а) зовнішній конфлікт. Він полягає у протиріччі […]...
- Смерть Катерини – трагедія суспільства. Островський цим показує, що в суспільстві, що існувало, багато людей не можуть у ньому вижити. Але хто ж винен у смерті Катерини? Борис, Тихін, Кабанова чи все суспільство? Що послужило до такого поштовху? По-перше, Катерина була віруючою, бог для неї був ідолом. Зрада чоловікові на той час була великою гріховністю. […]...
- Творчість А. Островського - російського Мольєра і російського Шекспіра, як його іноді називають, сьогодні, в епоху становлення специфічної форми "дикого капіталізму", вимагає нових підходів і уважнішого прочитання, бо знову піднімає проблеми, які хвилювали суспільство як у середині XIX, так і наприкінці XX – на початку XXI століття. Драма Островського “Гроза” – одне з найкращих […]...
- Така подієва канва твору, з допомогою якої автор розкриває маємо цілу галерею людських типів. Тут і купці - самодури, І почесні матері сімейств - охоронці місцевих звичаїв, і мандрівниці - богомолки, що розповідають небилиці, користуючись темрявою і неосвіченістю народу, і доморощені вчені - прожектори. Однак при всій різноманітності типів виявляється неважким помітити, що вони [...]...
- Після виходу з друку та постановки драми Островського “Гроза” сучасники побачили в ній заклик до оновлення життя, до свободи, адже написано воно було у 1860 році, коли всі чекали відміни в країні кріпосного права. У центрі п'єси – суспільно-політичний конфлікт: конфлікт господарів життя, представників “чорного царства”, зі своїми жертвами. На тлі прекрасного пейзажу малюється нестерпна [...]...
- Свавілля, з одного боку, і нестача свідомості прав своєї особистості – з іншого; ось основи, на яких тримається все неподобство відносин, розвиваються в більшій частині комедії Островського. Н. Л. Добролюбов Тема конфлікту особистості та суспільства в літературі є однією з вічних. Протягом XIX-XX століть письменники розкривають цю проблему у своїх творах, намагаючись довести до кожного [...]...
- Драма "Гроза" - вершина творчості Островського. Вперше було опубліковано у січневому номері журналу “Бібліотека для читання” за 1860 рік. Основна тема п'єси – боротьба нових прагнень із старими, консервативними підвалинами. Місто Калинів та його мешканці. Місто Калинів на Волзі – збірний образ волзьких міст – зберігачів традицій російського способу життя. Вигляд далеких волзьких берегів, що відкривається […]...
- Темряви гірких істин нам дорожчі Нас підносить обман. А. С. Пушкін Дивлячись на те саме, ми всі бачимо різне. Із цього приводу є анекдот: -Чим відрізняється оптиміст від песиміста? -Оптіміст каже, що зал наполовину повний, а песиміст, що наполовину порожній. Ось подивіться, що побачив Добролюбов у героїні драми “Гроза”: “Вражає незвичайна своєрідність цього [...]...
- 1. Життя російського патріархального купецтва. 2. “Темне царство” та її представники. 3. Молоде покоління у драмі. 4. Суперечності між старшим та молодшим поколінням. А. М. Островський показав життя російського купецтва. У драмі “Гроза” на повсякденному фоні розгортається трагедія, яка занапастила життя молодої жінки. У чому причина загибелі Катерини? Чи можна сказати, що саме конфлікт поколінь привів […]...
- Конфлікт - основна рушійна сила драматичного твору. Конфлікт розгортається завдяки сюжету і може реалізовуватись на кількох різних рівнях. Чи то протистояння інтересів, персонажів чи ідей, конфлікт вирішується у фіналі твору. Суть конфлікту також може визначатися і літературною епохою (для реалізму та постмодернізму, наприклад, характерні різні типи конфліктів). У реалізмі конфлікт буде захований у зображенні соціальних [...]...
- У п'єсах Островського відобразилося, немов у дзеркалі, все життя російського купецтва. Драма “Гроза” показує читачеві достовірну картину трагедії, яку вважатимуться цілком звичайним явищем для купецької середовища. Побут і звичаї російського купецтва були здатні довести людину до моральної та фізичної загибелі, і Островський у своїх творах показує всі жахливі у своїй буденності та типовості обставини [...]...
- П'єса Островського має підстави називатися “російської трагедією”. Конструктивні елементи жанру трагедії виступають у ній, перетворені специфікою національного життя. Як “року” виступають “фатальна” пристрасть героїні, що веде до “загибелі”, образ “грози”, що пронизує всю дію, пророцтва божевільної пані, у яких воскресає міф “про трагічну вину, закладену в красі” (П. А. Марков ). Мешканці міста Калинова, свідки [...]...
- У Катерині ми бачили протест проти кабанівських понять про моральність, протест, доведений остаточно. Н. А. Добролюбов П'єса Островського була написана в 1859, під час підйому революційного руху мас, в епоху, коли особистість вставала на боротьбу за своє розкріпачення. “Гроза”, на думку М. А. Добролюбова, “найрішучіший твір Островського”, оскільки у ній показаний […]...
- Драма “Гроза”, написана А. М. Островським 1859 року, за своїм жанром – соціально-психологічна драма, але близька до трагедії. Це доводить не лише трагічний фінал – самогубство героїні, а й сильне напруження пристрастей, класичне протиріччя між почуттям та обов'язком у душі Катерини. Як тонкий майстер-психолог малює автор глибокі переживання героїні, її страждання, зміну настроїв. […]...
- Написана напередодні скасування кріпацтва “Гроза” по праву стоїть серед кращих п'єс російської драматургії. О. М. Островський порушує у ній теми свободи, щастя, совісті, любові. На тлі нелегкої долі мешканців провінційного Калинова розгортається особиста трагедія центральної героїні – Катерини. Молодій жінці, виданій заміж за сина місцевої купчихи Кабанової, нестерпно жити серед безсердечності і [...]...
- Наші письменники ХІХ століття часто говорили про нерівноправне становище російської жінки. "Доля ти!" - Російська дошка жіноча! Навряд чи складніше знайти”, – вигукує Некрасов. Писали на цю тему Чернишевський, Толстой, Чехов та інші. Але особисто мені по-справжньому відкрив трагедію жіночої душі О. М. Островський у своїх п'єсах. “Жила-була дівчина. Мрійлива, добра, лагідна. Жила у батьків. Потреби […]...
- Драма А. М. Островського “Гроза” – найзначніший твір драматурга – з'явилася 1860 року, у час, коли ламалися підвалини кріпацтва й у задушливій російській атмосфері справді збиралася гроза. В основі твору - конфлікт молодої жінки Катерини з "темним царством", царством самодурів, деспотів, невігласів. Зрозуміти, чому виник цей конфлікт, чому кінець драми настільки трагічний, можна [...]...
- У 1845 році Островський працював у Московському комерційному суді канцелярським чиновником столу "для справ словесної розправи". Перед ним розкривався світ драматичних конфліктів, звучало все різноголосе багатство живої великоросійської мови. Доводилося вгадувати характер людини за її мовним складом, особливостями інтонації. Виховувався та відточувався талант майбутнього майстра мовної характеристики персонажів у своїх п'єсах. Островський у […]...
- Цілі: перевірити знання змісту прочитаних дій драми “Гроза”; удосконалювати вміння коментувати та виразно читати сцени з п'єси, визначати конфлікт та проблеми, підняті драматургом, аналізувати прочитане, робити самостійні висновки; вивчати добро, справедливість, повагу до людської особистості. Обладнання: портрет а. н. Островського; ілюстрації до драми; фрагменти кінофільму чи спектаклю “Гроза” (на вибір вчителя); текст драми; епіграф на […]...
- Існує два типи людей: одні – це люди, які звикли боротися за краще життя, люди рішучі, сильні, інші воліють підкорятися, пристосовуватися до навколишніх умов. У п'єсі А. М. Островського “Гроза” Катерину можна зарахувати до першого, а Варвару – до другого типу. Катерина – поетична натура, вона відчуває красу природи. “Встану я, бувало, рано-вранці, [...]...
- Основні дійові особи: Савел Прокопович Дикій – купець, значне у місті обличчя. Борис Григорович – його племінник, освічений юнак. Марфа Ігнатівна Кабанова – вдова, багата купчиха. Тихін Іванович Кабанов – її син. Катерина – його дружина. Варвара – сестра Тихона Кабанова. Кулігін - годинникар-самоучка, що відшукує перпетуум-мобілі, міщанин. Ваня Кудряш – конторник Дикого, хлопець. […]...
- Головні герої: Савел Прокопович Дикій – купець, значне обличчя у місті; Борис Григорович – його племінник, юнак, порядно освічений; Марфа Ігнатівна Кабанова (Кабаниха) – багата купчиха, вдова; Тихін Іванович Кабанов – її син; Катерина, його дружина; Варвара, дочка Кабанихи; Дія відбувається у місті Калинові на березі Волги, влітку. Між третім та четвертим діями проходить […]...
- ГРОЗА Драма в п'яти діях Дія перша Суспільний сад на березі Волги. Сидячи на лавці, міщанин Кулігін захоплюється Волгою. Кудряш і Шапкін, що прогулюються, почувши, як купець Дикої лає свого племінника, обговорюють це. Кудряш співчуває Борису Григоровичу, вважає, що Дикого треба як слід налякати, щоб не знущався з людей. Шапкін згадує у тому, що Дикой хотів […]...
- У розвитку драми має бути дотримана сувора єдність і послідовність; розв'язка має природно і необхідно витікати із зав'язки; кожна сцена повинна неодмінно сприяти руху дії та спонукати його до розв'язки; тому в п'єсі не повинно бути жодної особи, яка прямо і необхідно не брала б участі в розвитку драми, не повинно бути жодної розмови, [...]...
- Після виходу з друку та постановки драми Островського “Гроза”, сучасники бачили в ній заклик до оновлення життя, до свободи, адже написано воно було у 1860 році, коли всі чекали відміни в країні рабства, кріпацтва. У центрі п'єси – суспільно-політичний конфлікт: господарів життя, представників “чорного царства” зі своїми жертвами. На тлі прекрасного пейзажу малюється нестерпна [...]...
- П'єса Островського викликала безліч статей та рецензій. У тому числі особливо виділяється стаття М. А. Добролюбова “Промінь світла темному царстві”. Чому саме Катерина було названо “променем світла”? Тому що інстинктивний протест героїні “Нагрози” був для критика прямим доказом приреченості “темного царства”. “Відомо, – стверджував Добролюбов, – що крайнощі відбиваються крайнощами і що найсильніший протест […]...
- Драма “Гроза” була задумана під враженням від поїздки Островського Волгою (1856-1857 рр.), але написана 1859 року.”Гроза”, – як писав Добролюбов, – безперечно, найрішучіший твір Островського”. Ця оцінка не втратила своєї сили й досі. Серед усього написаного Островським “Гроза” є, безперечно, найкращим твором, вершиною його творчості. Це справжня перлина російської [...]...
- Чи смерть Катерини є протестом? Щоправда, що найсильніший протест назріває у найслабших і найтерплячіших особистостях? Дійсно, Катерина – складний персонаж, у якому за зовнішньою крихкістю ховається внутрішня сила та рішучість. Ця особистість анітрохи не слабша за представників ”темного царства”. Катерина не має наміру пристосовуватися і терпіти старий спосіб життя. Перший її протест – це [...]...
- Дві драми А. М. Островського присвячені одній й тій самій проблемі – становищу жінки у суспільстві. Перед нами проходять долі трьох молодих жінок: Катерини, Варвари, Лариси. Три образи, три долі. Катерина відрізняється за складом характеру від усіх дійових осіб драми “Гроза”. Чесна, щира і принципова, вона не здатна на обман і фальш, на спритність [...]...
- А. Н. Островського, автора численних п'єс про купецтво, творця репертуару для російського національного театру, по праву вважають "співаком купецького побуту". І сидить він біля входу в Малий театр, зроблений різцем скульптора Андрєєва, і нагадує нам про минуле, про темний, смішний і страшний світ своїх численних героїв: Глумових, Великих, Подхалюзіних, Диких і Кабаних. Зображення світу московського […]...
- Найвищим художнім здобутком А. Н. Островського в передреформенні роки стала драма “Гроза”. Автор переносить нас у провінційне купецьке містечко Калинів, жителі якого завзято тримаються за віками, що склався спосіб життя. Але вже на початку п'єси стає ясно, що ті загальнолюдські цінності, за які бореться Домобуд, давно вже втратили свій сенс для [...]...
- Цей твір було надруковано в 1860 році, в період суспільного підйому, коли почали руйнуватися кріпосницькі підвалини, і в задушливій, тривожній атмосфері справді збиралася гроза. У російській літературі гроза здавна була уособленням боротьби за свободу, і в Островського це не просто величне явище природи, а соціальне потрясіння. У п'єсі відбилися враження від подорожі Волгою, яка [...]...
- Зав'язка "Грози", визначається по-різному. А. І. Ревякін вважає зав'язкою визнання Бориса в любові до Катерини у поєднанні з визнанням Катерини у відповідь. Є. Холодов стверджує, що визнання Катерини – “ще зав'язка, а лише можливість зав'язки”, яка реалізується лише тоді, коли Катерина вирішується побачення з Борисом. У тому й іншому випадку основою сюжету […]...
- Трагічна гострота конфлікту Катерини з “чорним царством” у драмі а. Н. Островського “Гроза” I. Поєднання у п'єсі Островського “Гроза” жанрів драми та трагедії. ІІ. Господарі та жертви "темного царства". 1. "Відсутність будь-якого закону та логіки - ось закон і логіка цього життя" (Добролюбов). 2. Дикої і Кабаниха як втілення деспотизму, самодурства, невігластва та ханжества. 3. […]...
- У “Грозі” Островський, оперуючи незначною кількістю персонажів, зумів розкрити одразу кілька проблем. По-перше, це, звичайно, соціальний конфлікт, зіткнення "батьків" і "дітей", їх точок зору (а якщо вдатися до узагальнення, то двох історичних епох). До старшого покоління, що активно виражає свою думку, належать Кабанова та Дикій, до молодшого – Катерина, Тихін, Варвара, Кудряш та Борис. Кабанова впевнена, що [...]...
А.Н.Островський використовує у цьому творі:
- традиційний для літератури сюжет (в його основі любовний трикутник - Тихін - Катерина - Борис)
- традиційний конфлікт (конфлікт поколінь, у якому відбито зміна старого новим), проте у сюжеті, і конфлікті відбивається національна специфіка російського характеру та історична обстановка, у якій творив драматург.
Традиційне вирішення сюжету та конфлікту п'єси «Гроза»
Розвивається стандартно: чоловік Катерини Тихін їде, Катерина просить взяти її з собою, проте Тихін не може не послухатися матері, та й сам радий вирватися з дому. Катерина зізнається Варварі, що їй подобається Борис. Варвара влаштовує побачення закоханих. Повертається чоловік. Мучена свідомістю скоєного Катерина прилюдно зізнається у гріху. Мати Тихона, Кабаниха, тріумфує: вона попереджала. Доведена до відчаю Катерина кидається до Бориса, але він не може захистити її, тоді героїня кінчає життя самогубством, кидається у Волгу, віддаючи перевагу смерті життя з нелюбимим чоловіком і страшною свекрухою.
Зазвичай російська література зображала соціальні конфлікти, відбиті у особистому житті людей. Основний конфлікт п'єси «Гроза» — боротьба старого та нового в житті, протест проти гноблення та приниження.
Тематика п'єси та її герої
— Дикій і Кабаниха — вірні старим догмам, які впорядковують світ, що змінюється. Семантика прізвищ героїв підкреслює їхню прихильність до старого світу — світу самодурів. називає цей старий світ у п'єсах Островського
"темним царством".
Тема протесту по-різному трактується драматургом: Кудряш і Варвара тікають із міста, Тихін виступає проти деспотизму матері лише після смерті Катерини
«Це ви її вбили, мамо!».
Апофеозом протесту стає. Дівоче життя героїні, її релігійність, поетичність, багата уява
«Чому люди не літають, як птахи?»
стикається із суворою реальністю порядків Кабанихи, заснованих на придушенні щирого почуття, ханжестві, гнобленні, приниженні.
Розвиток конфліктної лінії п'єси «Гроза»
Розвиток конфлікту в драмі йде за декількома сюжетними лініями, це дозволяє зробити висновок про універсальність процесів, що відбуваються: прагнення молодого покоління вирватися з-під гнітючої влади старших і зажити своїм життям, яке змінилося і відповідно вимагає зміни відносин між людьми.
У вирішенні протистояння беруть участь як головні герої, а й другорядні, які підкреслюють відсталість старого світу, як, наприклад, образ Феклуші втілює у собі абсурдність.
Зовнішній конфлікт поколінь, старого та нового посилюється внутрішнім зіткненням у душі Катерини. Катерина не любить і не може любити забитого Тихона, хоча прагне зберегти вірність чоловікові. Але любов до Бориса — це, за словами Добролюбова, не лише любов до людини, яка не схожа на оточуючих, а й потреба бути коханою, ображене почуття жінки та дружини, бажання волі, простору, гарячої, беззаборонної свободи. Свідомість гріховності такої любові ясна і для Катерини, і для оточуючих. Релігійність героїні не дозволяє їй приховувати своє почуття та обманювати
«Обманювати-то я не вмію».
Але й жити після визнання в гріху, в сім'ї, де її б'є за наказом матері чоловік, де свекруха вічно дорікатиме і мучитиме її, для Катерини неможливо. З точки зору християнської моралі, самогубство — це гріх, тому так мучать її роздуми перед смертю
«Гріх! Молитись не будуть? Хто любить, той молитиметься...».
Сама героїня сприймає смерть як звільнення від гніту. Та й для інших персонажів це не гріх, а виклик світу Кабанихи та Дикого. Добролюбов назвав самогубство Катерини
"протестом, доведеним до кінця".
Конфлікт поколінь, вирішений у п'єсі Островського з такою гостротою, розкриває прагнення всіх станів Росії зміну життя, що виникла в пореформену країни епоху.
Вам сподобалось? Не приховуйте від світу свою радість – поділітьсяМатеріали публікуються з особистого дозволу автора – к.ф.н. О.А.Мазнєва (див. «Наша бібліотека»)
Конфлікт - це зіткнення двох або кількох сторін, які не збігаються в поглядах, світовідчуттях. У п'єсі Островського<Гроза>кілька конфліктів, але як вирішити, який із них головний? В епоху соціологізму в літературознавстві вважали, що соціальний конфлікт найважливіший у п'єсі. Звичайно, якщо бачити в образі Катерини відображення стихійного протесту народних мас проти сковуючих умов<темно-го царства>і сприймати загибель Катерини як результат зіткнення її з самодуркою свекрухою, слід визначити жанр п'єси як соціально-побутову драму. Драма - це твір, в якому суспільні та особисті прагнення людей, а іноді і саме їх життя виявляються під загрозою загибелі з боку зовнішніх сил, що не залежать від них. У п'єсі також присутній конфлікт поколінь між Катериною і Кабанихою: нове завжди настає на п'яти старому, старе не хоче здаватися новому. Але п'єса набагато глибша, ніж це може здатися на перший погляд. Адже Катерина насамперед бореться сама з собою, а не з Кабанихою, конфлікт розвивається не навколо неї, а в ній самій. Тому п'єсу<Гроза> можна визначити як трагедію. Трагедія - твір, в якому присутствует нерозв'язний конфлікт між особистими прагненнями героя і надособистими законами життя, які відбуваються у свідомості головного героя. Взагалі п'єса дуже схожа на античну трагедію: хор замінюють деякі позасюжетні герої, розв'язка закінчується загибеллю головного героя, як і в античній трагедії (крім безсмертного Прометея). Загибель Катерини - це результат зіткнення двох історичних епох. Деякі герої п'єси хіба що відрізняються часом, коли вони живуть. Наприклад: Кулігін - це людина XVIII століття, він хоче винайти сонячний годинник, який був відомий ще в античності, або перпетуум мобіле, що є відмінною рисою середньовіччя, або громовідведення. Він сам розумом доходить, що давно вже винайшли, а він тільки мріє про це. Він цитує Ломоносова і Державіна - це теж риса людини XVIII століття. Борис - це вже просвітитель XIX століття, освічений чоловік. Катерина ж – героїня допетровських часів. Розповідь про її дитинство - це розповідь про ідеальний варіант патріархальних домостроєвських відносин. У цьому світі царів тільки всепроникаюча взаємна любов, людина не відокремлює себе від суспільства. Катерина була вихована так, що не могла відмовитися від моральних і моральних законів, всяке порушення їх - неминуча смерть. Катерина виявляється як би найстарше в місті за своїм світоглядом, навіть старше за Кабаниху, яка залишилася як остання охоронниця домобудівного укладу в Калинові. Адже Кабаниха тільки вдає, що в сім'ї у неї все як гаразд: її бояться і поважають невістка та її син, Катерина боїться свого чоловіка, і їй все одно, як відбувається все насправді, для неї важлива лише видимість. Головна героїня потрапляє у світ, який вона уявляла собі зовсім інакше, і патріархальний уклад усередині Катерини руйнується прямо на очах. Багато в чому Варвара вирішує долю Катерини, підбиваючи останню на побачення. Без Варвари навряд чи вона наважилася б на це. Варвара належить до молоді міста Калинова, яка сформувалася на зламі патріархальних відносин. Катерина, потрапляючи в нове для неї середовище, не може зжитися з суспільством, воно чуже їй. Для неї ідеальний чоловік – це опора, підтримка, володар. Але Тихін не підтверджує очікувань Катерини, вона розчаровується в ньому, і в цей момент відбувається зародження нового почуття - почуття особистості, яке набуває форми почуття любові. Це почуття для Катерини - страшний гріх. Якби вона продовжувала жити у патріархальному світі, то цього почуття не було б. Навіть якби Тихін показав свою чоловічу волю і просто взяв би її з собою, вона б забула про Бориса назавжди. Трагедія Катерини в тому, що вона не вміє лицемірити і вдавати, як Кабаниха. Головна героїня п'єси, моральна, із високими моральними вимогами, не вміє пристосовуватися до життя. Вона не змогла жити далі, порушивши один раз закони<Домостроя>. Те почуття, яке зародилося в Катерині, не може втілитися в ній до кінця, і вона, не упокорюючись зі скоєним, робить ще більший гріх - самогубство.<Гроза>- це трагедія головної героїні, у якій важливу роль зіграла епоха перелому патріархальних відносин.
П'єса О.М. Островського «Гроза» побачила світ 1860 року, напередодні скасування кріпосного права. У цей складний час спостерігається кульмінація революційної ситуації 1960-х років у Росії. Вже тоді руйнувалися основи самодержавнокріпосницького ладу, але ще дозріли нові, прогресивні сили, здатні зрушити країну з рутинних позицій. У драмі Островського дуже яскраво і повно відбилися суспільні протиріччя тієї доби.
В основі «Грози» лежить глибокий соціальний конфлікт, що виник у результаті непримиренної ворожнечі двох типів світогляду: старого, що відживає, і нового, «темного царства» самодурів, що зароджується, і гордого протестуючого, волелюбного характеру.
Розглянемо спочатку перший тип світогляду, типовий для 50-х років XIX століття і втілений в образах Дикого і Кабанихи.
Ці персонажі - найвпливовіші купці - уособлюють собою владу багатства, яка поширюється майже на всіх жителів провінційного містечка. У період створення п'єси розстановка політичних та економічних сил російського суспільства була така, що багатство, привілеї давали можливість людям, подібним до Дикого і Кабанихи, безкарно зневажати права і свободу тих, хто стояв нижче їх за походженням та соціальним станом. І герої не без успіху використовують цю можливість, що наочно підтверджується «сльозами видимими та невидимими», які рясно ллються «за замками та запорами». Ці народні сльози проливались тоді по всій Росії, у всіх містах, де влада «самодурів» набула таких жахливих форм. Та й дикі р кабанихами існували тоді в ту жорстоку пору практично у всіх провінційних російських містечках. Тому цих персонажів можна вважати узагальненими образами тиранії та невігластва, які тоді процвітали в країні.
Становище Дикого і Кабанихи, людей недалекого розуму, неосвічених і духовно обмежених, наказувало їм тримати в такій же темряві неосвіченості решти жителів Калинова, щоб не втратити свого впливу, який підтримувався переважно на неосвіченості, незнанні. Тому їм було вигідно, щоб калинівці слухали розповіді Феклуші-сторінки про людей з пісними головами та «вогненну змію»; щоб, порівнюючи інше життя з власним існуванням, вважали життя в Калинові найкращим і справедливим.
Виховані у віковій рутині, Кабаниха та Дикій є противниками всього нового, прогресивного. Будь-яка спроба відступити від старих, давно віджилих традицій зустрічається ними в багнети. «Самі самодури... доброчесні і навіть розумні по-своєму, у межах, наказуваних ним рутиною і підтримуваних їх становищем; Проте становище це, що у ньому неможливий повний, здоровий людський розвиток», - писав Н.А. Добролюбов.
Здавалося б, будучи повноправними господарями свого «темного царства», Дикій і Кабаних повинні відчувати себе в абсолютній безпеці. Але насправді це не так. З'являється альтернативний персонаж - Катерина, яку Добролюбов назвав "новим типом, створюваним російським життям". Світогляд Катерини є щось нове, зовсім відмінне від тих установок, поглядів, традицій, яких дотримуються стовпи «чорного царства». Це людина зовсім іншого складу розуму, характеру, що вже починав формуватися в народному середовищі в 50-ті роки XIX ст.
Вихована на релігійних основах, Катерина жила у вузькому, відокремленому маленькому світі, частково придуманому нею самою і частково відображав патріархальний устрій провінційного містечка. Але, на відміну замкненого і нерухомого простору, відгородженого від зовнішнього кипучого життя, яким був Калінов, світ Катерини був своєрідною моделлю ідеального справедливого суспільства, у якому немає насильства над особистістю людини, немає принижених і піднесених.
Потрапивши в середу самодурів, Катерина протестує проти неволі, насильства, жорстокості, відсталості. Їй тісно в чотирьох стінах чоловіка, і тому вона гірко запитує: «Чому люди не літають, як птахи?» Героїня рветься волю, розриваючи вікові узи рутинних традицій, у яких грунтується вся влада «темного царства». Саме своїм протестом, непримиренністю до жорстокості і страшна Катерина для Дикого, Кабанихи та подібних до них, на відміну від інших мешканців містечка Калинова - Кулигіна, Шапкіна, Бориса, які покірно зносять будь-які вибрики тиранів.
Самодури відчувають, що приходить кінець їхньому «царству», що зароджуються нові сили, здатні їм протистояти. Внутрішня, духовна сила Катерини є реальною загрозою самому існуванню та процвітанню диких і кабаних. У цьому сенс назви драми «Гроза» та сутність соціального конфлікту п'єси.
Психологічна драма Катерини безпосередньо зумовлена соціальними протиріччями. Адже Кабаниха не просто її свекруха, вона представник іншого світу, носій протилежних моральних та суспільних переконань. На прикладі Катерини Островський показує, як у людській драмі розкриваються соціальні протиріччя. Тому можна сказати, що сутність конфлікту «Грози» полягає не лише у зіткненні старого світу зі світом, що зароджується, а й у зіткненні особистих переконань із громадською думкою, що й підштовхнуло Катерину Кабанову до самогубства.
Таким чином, у п'єсі Островського зроблено надзвичайно точне та ємне узагальнення характерних особливостей та протиріч кріпосницької Росії XIX століття. Містечко Калинів - це зменшена і спрощена модель російського суспільства дореформеного періоду, дивлячись яку, бачимо основну особливість російського життя на той час - «необхідну потреба у людях діяльних і енергійних».
Конфлікт - обов'язкова складова драматичного твору. Він реалізується через сюжет різних рівнях і трансформується разом із зміною літературного напрями.
Так, у п'єсі Островського «Гроза», написана лише за два роки до скасування кріпацтва, автор описує людей, які не хочуть жити по-новому. Суспільство тримається за патріархальний лад, тим самим зупиняє прогрес. Невігластво та плазун вважається нормою.
Конфлікт поводиться через взаємовідносини персонажів. Яскравим протистоянням у п'єсі є пара Катерини та Кабанихи. Перебувати під одним дахом жінкам довелося через обставини. Сім'я Кабанових впливова та заможна. У Марти Ігнатівни є дорослі син та дочка. Мати любить маніпулювати дітьми, особливо сином. Вважає правильною лише свою думку, не скупиться на приниження та образи для всіх членів сім'ї.
Катерина одружилася з Тихоном у юному віці, тому й сподівалася, що після заміжжя житиме так, як вона хоче. Насправді дівчина стикається з жорстокістю з боку свекрухи. Катерина та Марфа різні, але обидві мають сильний характер. Молода дівчина всіма силами намагається протистояти Кабанісі.
Любовний конфлікт спостерігається у парі Катерини та Бориса. Катя закохується в молоду людину, яка нещодавно приїхала. Їй подобається, що він не схожий на мешканців міста, його погляди близькі до неї. Між часом починається роман. Катерина не боїться ні засудження, ні ганьби. Проте Борис готовий взяти він відповідальність. Для нього це лише розвага, адже основна мета його приїзду до Калинового – це отримання спадщини від дядька.
Серйозний конфлікт відбувається між парою Дикого та винахідника-самоучки Кулігіна. Дикій тримає все місто в страху: краде, ображає, п'є і до всіх ставиться зверхньо. Кулігін, навпаки, намагається допомогти людям, хоче винайти щось корисне для всіх. Однак на свої задуми йому бракує грошей.
Таким чином, у творі розгортаються кілька конфліктних ситуацій: між людиною та суспільством, поколіннями, старим та новим, а також конфлікт усередині самої особистості.
Декілька цікавих творів
- Образ та характеристика Сотникова у повісті Бикова
Твор Бикова «Сотников» було написано 1969 року. Спочатку автор назвав свій витвір «Ліквідацією». У своїх творах автор торкався проблем, пов'язаних з моральністю
- Проблема батьків та дітей (за романом Тургенєва)
Питання відносин молодших і старших поколінь турбувало, турбує і турбуватиме людей. Багато творах розкривалася дана проблема. Письменники та поети всіх часів намагалися пояснити причини зіткнень між
- Аналіз трагедії Пушкіна Моцарт та Сальєрі 9 клас
Твір за жанровим напрямом відноситься до трагедії, названої автором маленької та створеної відповідно до єдності місця, часу та дії у стилі класицизму.
- Гармонія у відносинах батьків та дітей.
Проблематика батьків і дітей завжди хвилювала уми різних верств населення. Не дарма навіть сам Тургенєв присвятив цьому питанню свою найбільшу працю, яку зробив письменника відомим у всьому світі
- Шлях Раскольникова до злочину (за романом Достоєвського Злочин і кара)
Федір Михайлович Достоєвський-російський письменник, який вперше взявся за написання психологічних творів. Над такими творами читач має замислитись, винести щось корисне для себе