Л.Ф. А може, вірш не закінчено?
О, скільки нам відкриттів дивовижних
Готує просвітництва дух
І досвід, син помилок важких,
І геній, парадоксів друг,
І випадок, бог винахідник...
Наука у творчості Пушкіна
Вкраплення "наукової" тематики у поетичних творах Пушкіна досить часті. Але це п'ятивірш можна назвати квінтесенцією теми "Наука у творчості Пушкіна".
Усього п'ять рядків, а яке охоплення — просвітництво, досвід, геній, випадок — усі складові, що визначають прогрес людства.
Інтерес Пушкіна до сучасної йому науки був дуже глибокий і різнобічний (як, втім, і до інших сторін людської діяльності). Підтвердженням цього є його бібліотека, в якій є роботи з теорії ймовірностей, праці сучасника Пушкіна, академіка В.В.Петрова — російського фізика-експериментатора з дослідження електричних явищ та інші (російською та іноземними мовами).
Бібліотека Пушкіна в музеї-квартирі, включає чимало книг з природничо тематики: філософські праціПлатона, Канта, Фіхте, роботи Паскаля, Бюффона, Кюв'є з природознавства, твори Лейбніца з математичного аналізу, праці Гершеля з астрономії, дослідження з фізики та механіки Араго і Даламбера, роботи Лапласа з теорії ймовірності та ін.
Пушкін, будучи редактором і видавцем журналу " Сучасник " , регулярно розміщував у ньому статті вчених, що відбивають наукову та технічну тематику.
Про досягнення фізики на той час Пушкін міг дізнаватися і з спілкування зі знаменитим ученим, винахідником П.Л.Шиллингом, творцем першого електромагнітного телеграфного апарату, електричної міни. Його Пушкін знав дуже добре і винаходи Шиллінга цілком міг бачити у дії.
Інтерес Поета до творчості Ломоносова можна оцінити з того факту, що він, прочитавши журнал "Московський телеграф" "Послужний список М.В. Ломоносова за 1751-1756 рр..", Вразився багатогранністю, глибиною досліджень. Своє замилування поет висловив так: "З'єднуючи незвичайну силу волі з незвичайною силою поняття, Ломоносов обійняв всі галузі освіти. Історик, ритор, механік, хімік, мінералог, художник і поет, він випробував і все проник…". А згодом додає: "Він створив перший університет. Він, краще сказати, сам був першим нашим університетом".
тепер подивіться, яким приблизно міг бути цей вірш, якби Поет спробував дописати рядок з рифмою, що бракує.
О, скільки нам відкриттів дивовижних
Готує просвітництва дух
І досвід, син помилок важких,
І геній, парадоксів друг,
І випадок, бог винахідник...
І пустий фантазер-мрійник.
Це Пушкінське п'ятивірш було виявлено після загибелі поета, при розборі його робочих зошитів. У чотирьох перших рядках римування суміжне, а п'ятий рядок залишився без пари. Можна припустити, що Пушкін не закінчив цей вірш.
Читаю ці рядки і бачиться мені, як поет нашвидкуруч накидає експромт, що дозрівав у підсвідомості, і раптом вилився в готовому вигляді під час читання в газеті чи журналі повідомлення про чергове наукове відкриття. Я представив - "нашвидкуруч", але якось не в'яжеться це слово з писанням гусячим пером; Найбільш правдоподібно, що писав Пушкін досить повільно, що сприяло народженню у його підсвідомості цих геніальних рядків, які включають у собі " двигуни прогресу " — просвітництво, досвід, геній, випадок — вже готовому вигляді. Мені здається, що експромтом були написані перші 4 рядки, а 5-й, після перечитання написаного, поет додав після деякого роздуму. Додав і відклав для подальшого прочитання та можливого використання у будь-якому з майбутніх творів. Але… не сталося і фрагмент так і залишився не опублікованим за життя автора.
Звичайно, це тільки мої особисті уявлення, не на чому не засновані, але й пишу я їх під заголовком "Нотатки на полях".
А тому продовжу. Мені здається, що поет відклав цей фрагмент, оскільки відчував деяку неповноту охоплення у тому вірші явища народження нових відкриттів. Відклав, щоб згодом додумати. Але… не сталося.
‚Віталій СТРУГОВЩИКІВ, педагог додаткової освіти:
З дитячих років у мене було бажання знати, як зроблено, влаштовано, працює: як влаштований годинник, як працюють мотори, інші складні механізми. Я захопився цифрами, конструюванням, надалі - фізичними явищамита хімічними перетвореннями: з деталей конструктора будував хімічні речовини, з'єднуючи різні кулі один з одним, отримував макети молекул нових речовин з невідомими мені властивостями, пізніше самостійно намагався вивчити властивості речовин, що вийшли. Ці маленькі самостійні дослідженнябули для мене відкриттям! У формуванні свого світогляду я завжди спирався на знання старших учителів-наставників (пощастило!). Надалі прийшов до думки, що давати і допомагати освоювати знання набагато важливіше і цікавіше, ніж знати. Під час навчання у верстатоінструментальному інституті відбулося моє становлення як педагога: будучи студентом, допомагав освоювати складну науку – математику – однокурсникам.
Сьогодні мій робочий кабінет оснащений сучасним високотехнологічним обладнанням, це адаптивно- та програмно керовані токарний, фрезерні, свердлильні, розкрійні верстати; 3D-верстати, комп'ютерна та мультимедійна техніка, електричні та електронні малі верстати та інструменти. Всі ці засоби допомагають робити заняття більш насиченим, яскравішим і цікавішим, що підвищує мотивацію учнів до освоєння нових знань. Особливий інтерес при роботі з дітьми - створення конструкторсько-проектних робіт як у рамках заняття, так і як додаткова діяльність (проекти, пов'язані з конструюванням швидкісних автомобілів і літальних апаратів, адаптованих під безпілотне переміщення). Знання в області (знати, як – know how) конструювання та нових технологій дозволяє моїм учням сприйняти світ по-іншому (вони починають розуміти, як це працює, влаштовано, сконструйовано), а деякі з них зможуть стати архітекторами (технологами, конструкторами) нового сучасного світу. З молодшими школярамими створюємо проекти простих стендових моделей, що дозволяють освоїти технологію виготовлення та побачити конструкцію загалом, з учнями середнього ступеня навчання створюємо складніші макети, знайомимо з технологією виготовлення та фінішної обробки, з учнями вищого ступеня вибудовуємо бізнес-проект. Учні вигадують новий «продукт», складають технічне обґрунтування, конструюють (створюють конструкторсько-технологічну документацію), розробляють та будують наочний та діючі макети, і, нарешті, «продукт» готовий у виробництво і для споживача. Важливий напрямок- робота з обдарованими дітьми, адже саме вони досягають успіхів на змаганнях, конкурсах, виставках високого рівня. Я створив методичну розробкуз підготовки дітей до змагань з технічних видів спорту.
Звання вчителя стало життєвим кредо, покликанням. Для мене важливо, щоб заняття були цікавими та ефективними, щоб на кожному занятті учні робили свої маленькі відкриття.
Ірина РЕВЯКІНА, вчитель російської мови та літератури:
Кожен із нас прийшов у професію різними дорогами, але школа не терпить перехожих. Попрацювавши рік-два, людина назавжди залишається у цій професії або йде, не повертаючись.
Чарівником бути важко: весь час він сам творить чудеса і вчить творити інших, відкриваючи книгу знань, але не мають бажання вчитися, творити. Як мотивувати учня, як допомогти розібратися у собі, у науках? Як допомогти не пройти повз прекрасне? Як дати зрозуміти, що всі ці знання потрібні йому. Слова часто минають, а справи запам'ятовуються. Щоб щось відкрити, треба докласти зусиль. Запитуючи з дітей, спитай спочатку з себе. Вчити треба не лише словами, а й особистим прикладом. Адже вчитель щодня перебуває під прицілом сотні очей. Ми маємо навчити наших комп'ютеризованих учнів мріяти, асоціативно думати, частіше дивитися в книгу, а не на екран; бачити, відчувати, розуміти тих, хто поруч із ними, співпереживати чужому горю та щиро радіти перемогам інших, навчити реалізовувати себе у цьому інформаційному божевільному потоці сучасного життя. Кохання та знання допомагають нам у просвітницькій діяльності.
Я дуже люблю свою професію. Коли бачу дитячі очі, розчиняюся в них, несучи розумне, добре, вічне, забуваючи про все. Ми поринаємо в таємниці орфографії та пунктуації російської мови, в таємниці слів художньої літератури. Пояснюючи правила, я завжди наводжу приклади з життя, кажу, де вони могли б їх застосувати. Навіщо треба знати ці приставки, суфікси, частини мови? Треба! Необхідно знати все: фонетику та орфоепію, морфеміку та словотвори, морфологію та лексику, а інакше грамотно ні писати, ні говорити діти не навчаться. Так витає дух освіти на уроках, допомагаючи творити чудеса.
Уроки літератури - це справжнє чаклунство. То ми на невідомих доріжках вивчаємо сліди небачених звірів, то на мітлі, як бабки-їшки, летимо за тридев'ять земель, то, розмірковуючи, плачемо: чому так Герасим вчинив із Муму? А коли вже ставши старшим, ми збираємося на перший бал, захоплюємося чарівністю літньої ночі, замислюємося над питаннями: чи можна вбити одного заради порятунку кількох? Хто я - чи створіння тремтяче чи право маю? Як багато у цьому світі «навіщо?» і чому?"! І все ж це в книгах відкриється тому, хто уважно і терпляче не просто прочитає, а уважно вивчить усе приховане, зашифроване автором.
Свої уроки я будую так, щоб дітям було комфортно, щоб вони вміли не тільки отримувати необхідну інформацію з різних джерел, Але й самостійно її знаходити, правильно використовувати, щоб діти не боялися помилятися, адже помиляються всі, а ось визнають та виправляють свої помилки мало хто. Теоретичний матеріал я пов'язую з практикою реального життя, події давніх років зіставляю із сьогоденням.
Наша професія така, що ми не одразу бачимо результат своєї праці. Ми даємо дітям не лише знання, а й частину своєї душі, частинки нашого серця, тепла, а вони часом не вчать, не знають, не вміють, не роблять, не слухають та й просто не хочуть. Наші слова та справи дають сходи через роки. Як радіє серце, коли зустрічаєш випускників або чуєш по телефону: «Дякую вам за ваші уроки!», «Дякую, ми склали всі іспити і вступили до інституту!» (За багато років педагогічної діяльностіу мене не було жодної двійки за іспит, хоча учні були різні, навіть класи корекції.) «Ми часто згадуємо ваші уроки!», «А ви мали рацію, коли говорили...», «Ми стільки книг прочитали. Так, як ви нас вчили!», «А пам'ятаєте наші екскурсії, походи?», «Ми запрошуємо вас на наше весілля». ...Справді, «скільки нам відкриттів дивовижних готує просвітництва дух».
Сьогодні педагог не лише вчить, а й сам навчається постійно.
Сучасний вчитель – це віртуоз своєї справи, комунікабельний, мобільний, креативно мислячий, добре володіє комп'ютерними технологіями, поважаючи особистість, стильний. Вчитель готує майбутнє.
Я пишаюся тим, що я вчитель. Ці правила мені допомагають підготувати дітей до «відкриття чудесним»: намагайся зробити навчання захоплюючим, навчай енергійно, змушуй учня правильно усно та письмово викладати навчальний матеріал, стеж за його промовою, ніколи не зупиняйся!
Робота в школі допомогла мені реалізувати багато можливостей: психолог, актор, режисер, оператор, екскурсовод, модельєр, візажист... І своїм учням я допомагаю розкритися і відчути себе, можливо, і геніями.
Надія ВОРОБ'ЄВА, вихователь:
Як далеко зробила крок наука, з якою невблаганною швидкістю рухається вона далі завдяки генію вчених, талановитій майстерності тисяч людей! Цей процес торкнувся всіх областей нашого життя, зокрема освіти. Не вщухає дискусія у тому, що таке педагогіка - наука чи мистецтво. Мені близька думка, що педагогіка - наука, яка співтворчість мудрого дорослого та дитини перетворює на мистецтво. Набувати досвіду на основі знань, помічати дивовижне поруч»і робити відкриття, бути відповідальним за свої вчинки – чи це не філософія нових стандартів освіти?!
Ми, як педагоги, вчимо майбутньому, тобто тому, чого ще немає, жити в умовах, які ми зараз тільки можемо припустити... У цьому нам допомагають такий геній, як майстерність педагога, і такий геній, як допитливість дитини, досвід дорослої і бажання нового експерименту дитини... Доросла і дитина... Рука в руці... Вперед і вперед...
Пушкін, будучи геніальним письменником та поетом, очевидно, був ще й геніальним педагогом. Підтвердження - його численні дитячі твори (у тому числі й такі пізнавально-повчальні казки, як, наприклад, «Казка про попа і працівника його Балда», «Казка про рибалки та рибку»). Вірш «О, скільки нам відкриттів дивовижних...» можна вважати програмним твором, у якому Пушкін, зазирнувши вперед, показав, чого мають прагнути у виховно-освітньому процесі педагоги майбутнього, як нині вважається, інноватори. Дочитавши вірш остаточно, на мою думку, у цих рядках можна розглянути майже всі виділені галузі розвитку, сформульовані у федеральних державних освітніх стандартах.
З перших же рядків «О, скільки нам відкриттів дивовижних готує просвіти дух...» ми занурюємося в почуття передчуття, що будь-який наш корисна праця, робота, проведена не тільки з дітьми, з батьками, з колективом, в навколишньому світі, а також в першу чергу над собою (будь-яку діяльність необхідно починати з себе), обов'язково призведе до позитивного результату і відкриє і перед тобою, і перед твоїм оточенням щось нове, незвичайне та несподівано прекрасне.
Слідуючи за думкою Олександра Сергійовича «і досвід, син помилок важких, і геній, парадоксів друг...», ми приходимо до усвідомлення того, що, вкладаючи в кожну дитину максимально можливі знання, уміння, навички, кохання, ми відчуваємо труднощі, буває , помиляємося, але завжди прагнемо кращого і отримуємо цей результат, можливо, і короткочасний, тому що все наше життя складається з випадків і парадоксів. Але протягом усієї нашої діяльності як ми, педагоги, так і всі об'єкти освітньо-виховного процесу набуваємо досвіду, який не можна замінити жодним. науковою літературою, ніякою вищою освітою.
Читаючи вірш, ми підходимо до опису тих областей, які необхідно розвивати людині задля досягнення своїх самих кращих якостей, позитивного результату, прогресу, того, чого нас закликають сучасні вимоги, відображені у ФГОС. Олександр Сергійович радить розвивати в людині такі якості, як здатність до винахідництва, творення, розвитку уяви, незалежно від того, ким є людина за своєю суттю («один – алмаз, інший – діамант»). ФГОС диктують нам абсолютно ті самі вимоги до розвитку дитині, але через певні освітні галузі: здатність до винахідництва - пізнання, музика, образотворча творчість, читання художньої літератури; творчість - музика, здоров'я, фізична культура, соціалізація, праця, безпека, читання художньої літератури, комунікація, пізнання, художня творчість; уява – музика, праця, читання художньої літератури, художня творчість.
У результаті ми приходимо до думки, що досягти освіти, відкриттів, добитися взагалі чогось у нашому житті незалежно від того, в якій країні, регіоні, місті ми живемо, яке століття за вікном, можна тільки щодня, щогодини, щомиті працюючи та працюючи над собою, навколишнім світом. Через століття звучать напуттям нащадкам слова геніального Олександра Сергійовича Пушкіна: «Все досягається через працю».
ПУШКІН ЯК ВЧЕНИЙ.
ПРО ПОЕЗІЮ НАУКИ В ОТРИВКУ «О, СКІЛЬКИ НАМ ВІДКРИТТІВ ДИВОВИХ…» (ЧЕРНІВНИК І БІЛОВИЙ ТЕКСТ)
С.М. Маслоброд
Інститут генетики та фізіології рослин АН РМ, м. Кишинів, Республіка Молдова
Тема «Пушкін як учений» невиправдано мало висвітлена численними інтерпретаторами його творчості та біографії. Адже Пушкін – «самий всеосяжний і водночас найгармонійніший дух, який висунутий був російської культурою» (11). «Природа, крім поетичного таланту, нагородила його дивовижною пам'яттю і проникливістю, - писав Пушкіна його сучасник Плетньов. – Жодне читання, жодна розмова, жодна хвилина роздуми не пропадала йому ціле життя»(8). Пушкін - історик, філолог, лінгвіст, етнограф, економіст, географ. Жодне з обрядів науки їм не було забуте. Він умів висвітлювати цю велику масу знань своїм поетичним «яснобаченням» (6). Тому правомірною є постановка і такої теми – «Пушкін і природознавство».
На щастя, є одна (і, на жаль, досі лише одна!) робота, яка торкається цієї теми, - робота академіка М.П. Алексєєва «Пушкін і наука його часу», надрукована 1956 року (2). У ній автор зазначає, що «питання про ставлення Пушкіна до природознавства і до «точним» експериментальним наук навіть ще ставилося взагалі» (2, с.10). Усвідомлюючи складність та відповідальність теми, академік робить характерне визнання: «Справжні етюди намагаються лише висвітлити деякі можливі підходи до таких досліджень, і автор поділився першими отриманими результатами власних роздумів у цій галузі» (2, с.10). Академік Алексєєв – вчений-енциклопедист. Скромна (але не принизлива) оцінка їм своєї, треба сказати, капітальної праці тим більше зобов'язує нас приступити до цієї теми з належною серйозністю та відповідальністю.
Зосередимо увагу лише на одному творі поета – на уривку
«О, скільки нам відкриттів дивовижних…», оскільки у ньому тема науки представлена завершено і разюче афористично (9, т.3, с.153):
О, скільки нам відкриттів дивовижних
Готують Просвітництва дух,
І Досвід, син помилок важких,
І Геній, парадоксів друг,
І Випадок, Бог винахідник.
Визначний фізик, президент Академії наук СРСР С.І. Вавілов назвав цей уривок «геніальним за своєю глибиною та значенням для вченого». «Кожен рядок свідчить про проникливе розуміння Пушкіним методів наукової творчості»(4). Вавілова доповнює Алексєєв: «За кожним рядком цього фрагмента стоять досвід та знання самого поета. У ньому Пушкін відобразив свої інтереси до історії науки та свої знання у цій галузі» (2, с.10).
Що ж тоді нового можна сказати про зміст знаменитого уривку, порівняно зі сказаним попередніми авторитетами? По-перше, вони лише констатували факт. По-друге, ніхто по-справжньому не намагався звернутися безпосередньо до чернетки уривка та зіставити його з білим текстом. Тут, можливо, і вдасться додати щось нове на тему, тим більше що сам Алексєєв надає нам поле діяльності: «Уривок зберігся в чернетці, поцяткованій численними поправками, перебілені лише його початкові рядки; численні варіанти, що відобразили коливання поета у виборі тих чи інших слів, у фіксації окремих думок, надають порівняно невелику допомогу при розшифровці цього задуму, який не отримав остаточного втілення» (2, с.10).
Наважимося оскаржити думку шановного академіка про малу інформативність чернетки та незавершеність білового тексту. У Пушкіна може бути зайвих слів навіть у чернетці, де можуть виявитися хоча б етапними при кристалізації думок поета. Як справедливо зазначали багато пушкінознавців, у чорнових робочих зошитах поета приховані ключі до його творів і навіть секрети його роздумів (5). Вдивимося ж у цю чернетку із закресленими словами, з малюнками (рис.1), зіставимо її з остаточним текстом (див. вище), сприймемо як посібник до дії проникливі слова Антона Шварца, видатного читця-декламатора, який глибоко розумів текст поета: «Над Пушкінським текстом можна працювати, як працює фізик над явищем природи, у повній впевненості, що в основі його лежить не свавілля, а складна закономірність. Це дає дуже велику творчу радість» (12).
Так, справді, чернетка поета – « вірна картинастаранної кабінетної праці» (3) та «стенограма творчого процесу», як сказав Томашевський (Рис.1).
Рисунок 1. Чернетка уривка «О, скільки нам відкриттів…»
«Слідкувати за думками великої людини є найцікавіша наука», - говорить Пушкін. Скористаємося його порадою. І визначимося, відповідно до теми, що перед нами робочий зошитнауково-поетичного експерименту На перший погляд видно окремі уривки контурів майбутнього шедевра. Але нам допомагає Якушкін, який розшифрував основні варіанти рядків, як указує Алексєєв (2,с.10). Ось ці рядки, і ось як вони набули остаточної форми (Рис.2).
Спробуємо накласти ці рядки на чернетку за місцем їх написання і доповнити, наскільки можна, окремими словами, не врахованими Якушкіним. Спробуємо потрапити у отриману картину і уявити, як рухалася думка поета, створюючи цей уривок, тобто. станемо співучасниками пушкінського науково-поетичного експерименту. Здається, що поет спеціально залишив нащадкам чернетки своїх творів саме для такої мети.
Повторюються слова та висловлювання – це акцентування уваги поета на них. Слова видозмінюються, «сідають» у різні висловлювання, за науковою термінологією, варіанти досвіду, що виникають під час випробування їх у розумовій лабораторії.
Малюнок 2. Графік руху та еволюції слів та виразів при перетворенні чорнового тексту-уривка «О, скільки…» на остаточний біловий текст
Можливо, поет навіть бачить внутрішнім зором цей «рій гостей», які влаштовуються за столом творчого бенкету, так само як геніальний фізик Тесла бачив свої «висять» у повітрі винаходи в процесі їх мислення (1). Чи не так і ми попередньо подумки перетравлюємо життєві та наукові варіанти або втілюємо їх на практиці, коли не вистачає уяви та мізків?
Ось у чернетці поета з'являються нові слова та висловлювання – отже тема «розкручується». А в нас з'являється якась упевненість, що Пушкін у цьому уривку більше вчений, ніж поет. Він явно вже заздалегідь все знає про предмет дослідження, але хоче нас, читачів, залучити до своєї гри і заразом утвердитись у власній думціпро науку. Академік Алексєєв переконливо показує, що до моменту створення уривка поет особливо жваво цікавився досягненнями науки і вже звів коротке знайомство з Шилінгом, сходознавцем і великим російським фізиком, творцем першого у світі електромагнітного телеграфу, і ледве не вирушив із Шилінгом в етнографічну експедицію до кордонів 2, с.68).
Поет підшукує точні формулювання, щоб їх поєднувати і отримати найбільш достовірний кінцевий результат, який, як виявляється, і експериментаторові щось дає нове.
Отже, у чому перш за все виражається наука? У «відкриттях». Хто їх готує? "Ум і Праця" Це очевидно, це альфа і омега будь-якої справи. Далі дивимося за білим текстом: . 1. «Освіти дух» - середовище,
2. «Досвід» - узагальнення та аналіз чужих та власних досягнень та помилок.
3. «Геній» – пояснення результатів досвіду.
4. «Випадок» – щаслива підказка, як вийти з глухої ситуації.
Тепер знову до чернетки. Як народжувався остаточний текст? "Відкриття". Вони, звісно, «чудові». Чи не чудові, тобто. чудові, як день у мороз і сонце, а дивні, як казковий острів Гвідона, як мить, що втілилася в кохану жінку. Чудовий – значить, прекрасний у своїй таємниці, у причасті до божественного. . . . Прописується перший рядок «О скільки чекають відкриттів дивовижних». Поет у роздумі. Він занурений у спогади про чудові миті у своєму житті і починає малювати над рядком хмарку, що розширюється догори. Хмара піднімається в небо. Земне пов'язується із небесним. Думка підказує нове слово «чекаємо» - поет хоче бути причетним ось зараз до чудовим миттю, до відкриття. Але «сузи суворі наук» вимагають точності, створення більш загальної картини- І замість "чекаємо" з'являються "нам".
Далі "Розум і Праця". Задушевні слова поета та майстрового. "Розум" - "Хай живе розум!", "З порядком дружний розум". І тут, дорогі читачі, ми звернемося к.А.Н.Островскому – дуже важливо знати, що він говорить з приводу розуму Пушкіна: «Перша заслуга великого поета у цьому, що його розумніє все, що може розумніти. Крім насолоди, крім форми висловлювання думок і почуттів, поет дає й самі форми думок і почуттів. Найбагатші результати досконалої розумової лабораторії стають загальним надбанням» (7). Слово «Праця». Ось поет на початку своєї блискучої діяльності: «Вітаю тебе, пустельний куточок, притулок спокою праць та натхнення». Ось він до кінця життя: Ти сам свій вищий суд, всіх суворіше оцінити зумієш ти свою працю». Знаменне визнання: вся творчість поета – праця!
А тепер доречно у зв'язку з нашою темою послухати, як поет каже про натхнення – рушію, начебто, виключно поезії. 1825: «Натхнення? Є прихильність душі до найжвавішого прийняття вражень, отже, до швидкого міркування понять, що сприяє пояснення оных. Натхнення необхідно у поезії, як й у геометрії» (9, т.7, с.29). Тут Пушкін більше поет, якого видає слово "швидке" і постановка слова "поезія" перед словом "геометрія". 1827 рік: «Натхнення є прихильність душі до найжвавішого прийняття вражень і міркування понять, відтак і пояснення цих. Натхнення необхідно у геометрії, як й у поезії» (9, т.7, с.41). А тут Пушкін найбільше вчений, причому представник точної науки. В цьому аспекті, звичайно, важливі нюанси в обох визначеннях, але, головне, дана єдина Формула поезії та науки. З огляду на тему скажемо так:
1. Прийняття вражень – збирання матеріалу для досліджень.
2. Міркування понять – критичний огляд материала.
3. Пояснення - висновки з матеріалу літератури та власних даних.
Далі логіка формування вірша змінює статус-кво опорних знакових слів: «Розум» неявно йде в «Досвід», а «Праця» трансформується на визначення «важкий», бо, до речі, це чудова рима до «чудовий» (його не можна чіпати).
Давно вже витає "дух" - дуже дороге для поета слово: це і натхнення, і божество, і "духовною жагою нудимо". Дух сміливий. Визначення побите. І воно йде. «Дух» чекає на своє слово. Ось до нього прилаштовується «готують». До цього дієслово встиг побувати біля «Розуму» та «Праці» та «Досвіду віків», але не прижився.
У чернетці з'являються нові слова – «Геній», «Освіта». Просвітництво - це освіченість, яка тішиться лише зовнішнім блиском науки і культури. Просвітництво дає блиск внутрішній, духовний, «чудовий!». Недарма поет висунув особисту програму вдосконалення – «у освіті стати з віком нарівні». Відкриття готують просвітництва дух! Але «освіта» не встигає сісти між «готують» та «дух», бо рука поета знову тягнеться до малюнка хмарки і розширює його верхній розтруб.
Що робити з «Дослідом»? Слово записується заново. «Розумний» «Досвід» має ожити в сильною формулою. «Століття» - геть! «Досвід» – «син помилок важких»! Добре: затребувана «Праця», а «Ум», ставши «Дослідом», має вчитися на помилках – адже шлях до Істини веде через помилки та помилки, через подолання їх.
А для «Генія» несподівано приходить щасливе словосполучення – єдине, цілком визначальне – «Геній» – «парадоксів друг». Поет схоплюється – «Геній, парадоксів друг»! - І знову забуває (або не хоче) занести в чернетку щойно народжений афоризм: навіщо, якщо його і так можна запам'ятати - і назавжди. Хмара перетворюється на хмару.
Час підібратися до «Нагоди». О, вчені і сам поет добре знайомі з тим, як випадок вириває успіх у науці та поезії. Випадок – невідкладна допомога, рятівна рука сильнішого, доброго, розумнішого. Хто він? «Вождь»? Ні, холодно та жорстко. "Батько"? Тепліше. «Сліпий»? «Винахідний сліпець»? «Сліпий винахідник»? Так, "Випадок" - "сліпий", коли він подає руку невідомо кому і коли. Але «Випадок» часто діє вибірково, він допомагає лише підготовленому розуму, отже, він мудрий. І винахідливий. Наукові відкриттята … винаходи. "Випадок" - "Бог"! Ну звичайно! Адже сам поет говорив раніше, що «Випадок – потужна та миттєва зброя Провидіння». І «винахідник» затребуваний: «винахідник» – «Бог». Всі! Вірш готовий.
Настає блаженне заспокоєння. Пора підвести межу. Поет малює другу хмарку – під останнім рядком. Воно розходиться донизу: дух сходить на землю. Коло завершується. Треба б чернетка перебілити.
Поет, що підігрівається цією думкою, квапливо - іноді по кілька разів - закреслює слова, що залишилися незакресленими, і рядки, щоб скоріше взятися за чистовий варіант. Але на початку третього чистового рядка перо припиняється, поет закреслює останню літеру рядка – дописувати вже не хочеться: вірш все голосніше звучить у серці, потім повільно відокремлюється від паперу та ширяє над ним. Поет малює зліва біля чистих рядків місяць, що зійшов на землю, ковшем звернений до неба. Можливо, щоб вона знову могла піднятися до своєї обителі? А може, це заздоровна чаша?!
P.S. У наш час уривок «О, скільки нам відкриттів дивовижних…» став заставкою гарної передачі «Очевидне-неймовірне» – про поезію науки. Але чомусь у перших передачах уривок давався без останнього рядка. Дивно. Адже керівник передачі – відомий фізик. Вже він знає, яка роль випадку у фізиці і не тільки в ній. Обурилися письменники – і справедливість була відновлена: ображений рядок зайняв своє законне місце(10). Але ще що: знакові слова уривка Просвітництво, Досвід, Геній, Випадок, Бог у чернетці поета написані з великої літери як слова-особи (рис.1), а в зібранні творів (9, т.3, с.153), та й у заставці передачі – з великою. Треба б і цей недогляд виправити. Нарешті, наступне, Академік Алексєєв каже, що задум поета у тому уривку не отримав остаточного втілення. На нашу думку, уривок був обдумано залишений поетом у такому «незакінченому» вигляді – як зриме втілення безперервності творчого процесу наукового пошуку, хоча за змістом вірш завершено. І в цьому – останньому – штрисі Пушкін знову показав себе насамперед як учений і ще раз продемонстрував властиве його віршам разючу єдність форми та змісту.
[email protected] І знову Пушкін. Здається, що генія російської поезії можна цитувати попри всі випадки життя. Він настільки точно відобразив у своїх безсмертних віршах почуття і думки, які переживає кожен із нас, що далі, начебто, нічого додати краще. Все написано про те, що на нас чекає так повно, що залишається лише просто прожити це. Народження, хрещення, дорослішання, вчення, робота, весілля, народження дітей, робота, старість, народження онуків, смерть – «Життя у питаннях і вигуках» А.П.Чехова підтверджує невеселий життєвий прогноз.Але ні, той самий невгамовний «освіти дух» штовхає нас на нові звершення та «відкриття». І в цій фразі, мені здається, міститься ключове розуміння сенсу життя: ставитися до неї як до дивовижній подорожі, повного відкриттів і пригод, або як до нудного одноманітного часу, де ти постійно комусь щось винен. З одного боку, пізнання – це величезна праця, яка завжди приносить людське щастя. Ще один російський класик А.С.Грібоєдов у своєму відомому творі«Лихо з розуму» наочно проілюстрував біблійну цитату царя Соломона: «Багато мудрості багато печалі; і хто множить пізнання, множить скорботу». Не завжди ми готові до відкриттів, які вимагають від нас змін. І не завжди ми визнаємо «добру звістку» за життя несучого її нам. "Менше знаєш, міцніше спиш" - девіз обивателів, які захищають право на безтурботне існування в незнанні реального стану справ.
З іншого боку, просвітництво – постійне та повсюдне поширення знань і культури – здатне змінювати життя людини на краще. Знання здатне людину робити вільною від пут невігластва. Грецький філософСократ стверджував, що «є лише одне благо - знання, і лише одне зло - невігластво». Він прийшов до думки, що "я знаю, що я нічого не знаю", проте додавав, "але інші не знають і цього". Він не просто доводив необхідність освіти, а й наділяв його величезною моральною силою, здатною дарувати радість від праць своїх та почуття власної значущості у цьому світі.
Головне ж, що відкриваючи собі нові горизонти, ми морально вдосконалюємося. Культурний саморозвиток і самореалізація – нелегкий, але необхідний шлях для кожного з нас, які мають горде звання «людина». Тим більше у 21 столітті, коли за плечима довгі-довгі тисячоліття цивілізації. Тисячі найрозумніших людейминулого визнавали цитату, вказану в темі есе, незаперечною для себе.«Sapere aude» (з лат.яз. «смівайся знати») - гасло для всіх вчених і просвітителів на всі часи. Вони дотримувалися цього девізу освіти, роблячи справжнє життяцікавіше та різноманітніше, але аж ніяк, не легше.
Хто як не ми, вчителі, повинні це усвідомлювати та вести за собою дітей шляхом освіти?! Наш обов'язок – не піддаватися миттєвій малодушності, не шукати винних у своїх бідах – а бути і завжди залишатися прикладом, що «горить серцем» в очах дітей. Пафосно, але хто, як не ми сьогодні! Інакше культура тисячоліть, як дамба, прорветься, поступаючись місцем всепроникному невігластву і, як наслідок, злу.
Для мене дана істина відкрилася щодо генеалогії свого роду через свою спеціальність «історія». Коли я почала збирати по крихтах інформацію про всіх своїх родичів від бабусь і за письмовими джерелами, то я вразилася світові, що відкрився переді мною. Подібно до айсберга, збільшувалася кількість родичів, які якось жили, працювали – і все заради того, зрештою, щоб на вершині опинилася крихітна я. Чим глибше я «копала» інформацію про свій род, тим більше міцніло почуття обов'язку перед усіма предками мого роду. Дійшовши до п'ятого коліна, до прапрадіда Максима Дем'яновича Аржанова, селянина Смоленської губернії, 1852 року народження, я зрозуміла, наскільки мізерні часом наші бажання та вчинки. Я просто зобов'язана, як мінімум, зберегти досягнутий рівень культури своїх батьків, а як максимум, примножити його для свого сина Дімочки. І це відкриття для мене не в тягар, а, навпаки, на радість від почуття причетності до величезного сімейного клану Малахових.
Просвітництво не завжди носить добровільний характер, але це не робить його не обов'язковим для кожного з нас. Особисто я сприймаю свою діяльність у ролі вчителя не як щоденну роботуа як служіння високим ідеалам. Зрештою, «не хлібом єдиним жива людина». Я вірю у найвищу справедливість знань. Як вчила мене моя мама, якщо людина розумна професіонала, то це рано чи пізно буде помічено і винагороджено.
"Про скільки нам відкриттів чудових
Готують просвітництва дух
І досвід, син помилок важких,
І геній, парадоксів друг,
І випадок, бог винахідник"
Та ж думка у російського письменника (1860 - 1904) в листі А. Н. ПЛЕЩЕЄВУ 14 вересня 1889 Москва:
"У мене в минулому багато помилок, яких не знав Короленко, а де помилки, там і досвід".
Фраза "О, скільки нам відкриттів дивовижних готує просвітництва дух! І досвід, син помилок важких, І геній, парадоксів друг ..." була епіграфом до популярної за часів СРСР передачі "Очевидне неймовірне", яку вів академік (1928 - 2012).
Приклади
«Спочатку Пушкін написав:
Про скільки чекають відкриттів дивовижних Розум і праця.
Думка одразу не дається. Поет, мабуть, вважає, що Ум і Праця — надто прості, маловиразні образи. Поступово вони витісняються іншими — сміливий дух, помилки важкі.
І раптом з'являється „випадок“:
І випадок, вождь… Пізніше новий образ, "Випадок-сліпий".
батько Винахідливий сліпець…
Потім ще;
І ти сліпий винахідник…
І випадок, Бог винахідник…
Вірші не закінчені. Пушкін перебілив лише два з половиною рядки і чомусь залишив роботу.
Цей текст для Повних академічних зборів творів Пушкіна готувала Тетяна Григорівна Цявловська. Вона розповідала, що їй шкода було відправляти чудові рядки до того, фінальної частини третього тому, яка призначалася для неосновних, чорнових варіантів: адже там вірші стануть менш помітними і тому менш відомі… Зрештою, редакція вирішила помістити серед основних текстів Пушкіна дві з. половиною білові рядки… і ще з половиною рядки, які Пушкін остаточними не вважав».
Останній рядок «і випадок, Бог-винахідник…» — найгеніальніший. Але на радянському телебаченні страшенно боялися слова Бог, і епіграф довго існував без неї, тільки коли Бога допустили на телебачення, ми змогли додати останній рядок.