(!LANG:Виклади. Короткий виклад орфей та евридика. PR в Античній міфології Е.Шюре «Великі Посвячені»

Дія розгортається у вітальні заміської вілли Орфея та Еврідіки, що нагадує салон ілюзіоніста; незважаючи на квітневе небо та яскраве освітлення, глядачам стає очевидним, що кімната перебуває у владі таємничих чарів, тож навіть звичні предмети в ній виглядають підозріло. Посеред кімнати розташований загін з білим конем.

Орфей стоїть біля столу та працює зі спіритичним алфавітом. Еврідіка стоїчно очікує, коли її чоловік закінчить спілкування з духами за допомогою коня, який на питання Орфея відповідає стуками, які допомагають йому дізнатися істину. Він відмовився від твору поем і прославлення бога сонця заради добування деяких поетичних кристалів, ув'язнених у висловлюваннях білого коня, і завдяки цьому свого часу став знаменитим по всій Греції.

Еврідіка нагадує Орфею про Аглаоніса, ватажка вакханок (до них належала до заміжжя і сама Еврідіка), яка також має звичай займатися спіритизмом, Орфей живить крайню неприязнь до Аглаоніси, яка п'є, збиває з пантелику заміжніх жінок. Аглаоніса чинила опір тому, щоб Еврідіка залишила коло вакханок і стала дружиною Орфея. Вона обіцяла колись помститися йому за те, що він відвів від неї Еврідіку. Еврідика вже не вперше благає Орфея повернутися до свого колишнього способу життя, який він вів до того моменту, поки випадково не зустрівся з конем і не помістив його вдома.

Орфей не погоджується з Еврідікою і на доказ важливості своїх занять наводить одну фразу, нещодавно продиктовану йому конем: «Мадам Еврідіка повернеться з пекла», яку він вважає верхом поетичної досконалості і має намір подати на поетичний конкурс. Орфей переконаний, що фраза ця матиме ефект бомби, що розірвалася. Він не боїться суперництва Аглаоніси, яка теж бере участь у поетичному конкурсі та ненавидить Орфея, а тому здатна щодо нього на будь-яку підлу витівку. Під час розмови з Еврідікою Орфей впадає в крайню дратівливість і вдаряє кулаком по столу, на що Еврідіка зауважує, що гнів - це не привід руйнувати все довкола. Орфей відповідає дружині, що сам він ніяк не реагує на те, що вона регулярно б'є шибки, хоча добре знає, що робить це вона для того, щоб до неї заходив Ортебіз, скляр. Еврідіка просить чоловіка не бути настільки ревнивим, на що той власноруч розбиває одне зі скла, подібним чином ніби доводячи, що далекий від ревнощів і без тіні сумніву дає Еврідіці можливість додатковий раз зустрітися з Ортебізом, після чого йде подавати заявку на конкурс.

Залишившись наодинці з Еврідікою, Орфея, що прийшов до неї за покликом, Ортебіз висловлює свій жаль з приводу такої нестримної поведінки її чоловіка і повідомляє, що приніс Еврідіці, як і було умовлено, отруєний шматочок цукру для коня, чия присутність в будинку в корені змінила характер Евридикою та Орфеєм. Цукор передала через Ортебіза Аглаоніса, окрім отрути для коня надіслала і конверт, у який Еврідіка має вкласти адресоване колишній подрузі послання. Евридика не наважується сама згодувати коня отруєний шматок цукру і просить зробити це Ортебізу, але з його рук кінь їсти відмовляється. Евридика тим часом бачить через вікно Орфея, що повертається, Ортебіз кидає цукор на стіл і встає на стілець перед вікном, вдаючи, що вимірює раму. Орфей, як з'ясовується, повернувся додому тому, що забув своє свідоцтво про народження: він виймає з-під Ортебізу стілець і, вставши на нього, шукає на верхній полиці книжкової шафи необхідний йому документ.

Дія розгортається у вітальні заміської вілли Орфея та Еврідіки, що нагадує салон ілюзіоніста; незважаючи на квітневе небо та яскраве освітлення, глядачам стає очевидним, що кімната перебуває у владі таємничих чарів, тож навіть звичні предмети в ній виглядають підозріло. Посеред кімнати розташований загін з білим конем.

Орфей стоїть біля столу та працює зі спіритичним алфавітом. Еврідіка стоїчно очікує, коли її чоловік закінчить спілкування з духами за допомогою коня, який на питання Орфея відповідає стуками, які допомагають йому дізнатися істину. Він відмовився від твору поем і прославлення бога сонця заради добування деяких поетичних кристалів, ув'язнених у висловлюваннях білого коня, і завдяки цьому свого часу став знаменитим по всій Греції.

Еврідіка нагадує Орфею про Аглаоніса, ватажка вакханок (до них належала до заміжжя і сама Еврідіка), яка також має звичай займатися спіритизмом, Орфей живить крайню неприязнь до Аглаоніси, яка п'є, збиває з пантелику заміжніх жінок. Аглаоніса чинила опір тому, щоб Еврідіка залишила коло вакханок і стала дружиною Орфея. Вона обіцяла колись помститися йому за те, що він відвів від неї Еврідіку. Еврідика вже не вперше благає Орфея повернутися до свого колишнього способу життя, який він вів до того моменту, поки випадково не зустрівся з конем і не помістив його вдома.

Орфей не погоджується з Еврідікою і на доказ важливості своїх занять наводить одну фразу, нещодавно продиктовану йому конем: «Мадам Еврідіка повернеться з пекла», яку він вважає верхом поетичної досконалості і має намір подати на поетичний конкурс. Орфей переконаний, що фраза ця матиме ефект бомби, що розірвалася. Він не боїться суперництва Аглаоніси, яка теж бере участь у поетичному конкурсі та ненавидить Орфея, а тому здатна щодо нього на будь-яку підлу витівку. Під час розмови з Еврідікою Орфей впадає в крайню дратівливість і вдаряє кулаком по столу, на що Еврідіка зауважує, що гнів - це не привід руйнувати все довкола. Орфей відповідає дружині, що сам він ніяк не реагує на те, що вона регулярно б'є шибки, хоча добре знає, що робить це вона для того, щоб до неї заходив Ортебіз, скляр. Еврідіка просить чоловіка не бути настільки ревнивим, на що той власноруч розбиває одне зі скла, подібним чином ніби доводячи, що далекий від ревнощів і без тіні сумніву дає Еврідіці можливість додатковий раз зустрітися з Ортебізом, після чого йде подавати заявку на конкурс.

Залишившись наодинці з Еврідікою, Орфея, що прийшов до неї за покликом, Ортебіз висловлює свій жаль з приводу такої нестримної поведінки її чоловіка і повідомляє, що приніс Еврідіці, як і було умовлено, отруєний шматочок цукру для коня, чия присутність в будинку в корені змінила характер Евридикою та Орфеєм. Цукор передала через Ортебіза Аглаоніса, окрім отрути для коня надіслала і конверт, у який Еврідіка має вкласти адресоване колишній подрузі послання. Евридика не наважується сама згодувати коня отруєний шматок цукру і просить зробити це Ортебізу, але з його рук кінь їсти відмовляється. Евридика тим часом бачить через вікно Орфея, що повертається, Ортебіз кидає цукор на стіл і встає на стілець перед вікном, вдаючи, що вимірює раму. Орфей, як з'ясовується, повернувся додому тому, що забув своє свідоцтво про народження: він виймає з-під Ортебізу стілець і, вставши на нього, шукає на верхній полиці книжкової шафи необхідний йому документ. Ортебіз у цей час без жодної опори висить у повітрі. Знайшовши свідчення, Орфей знову ставить стілець під ноги Ортебіза і, як ні в чому не бувало, йде з дому. Після його відходу здивована Еврідіка просить Ортебіза пояснити їй те, що сталося, і вимагає від нього, щоб він відкрив їй свою справжню сутність. Вона заявляє, що більше йому не вірить, і йде до себе в кімнату, після чого кладе в конверт Аглаоніси заздалегідь приготовлений для неї лист, облизує край конверту, щоб його заклеїти, але клей виявляється отруйним, і Еврідіка, відчуваючи наближення смерті, кличе Ортебіза і просить його знайти і привести Орфея, щоб встигнути побачитися з чоловіком перед смертю.

Після відходу Ортебізу на сцені з'являється Смерть у рожевому бальному платті з двома своїми помічниками, Азраелем та Рафаелем. Обидва помічники одягнені в хірургічні халати, маски та гумові рукавички. Смерть, подібно до них, поверх бальної сукні теж одягається в халат і одягає рукавички. За вказівкою Рафаель бере зі столу цукор і намагається згодувати його коня, але в нього нічого не виходить. Смерть доводить справу остаточно, і кінь, переселившись у інший світ, зникає; зникає і Еврідіка, перенесена Смертю та її помічниками в інший світ через дзеркало. Орфей, який повернувся додому разом із Ортебізом, вже не застає Евридику живим. Він готовий на все, аби повернути свою кохану дружину з царства тіней. Ортебіз допомагає йому, вказуючи на те, що Смерть забула на столі гумові рукавички та виконає будь-яке бажання того, хто їй їх поверне. Орфей одягає рукавички і через дзеркало проникає у потойбічний світ.

Поки Еврідіки та Орфея немає вдома, у двері стукає листоноша, а оскільки йому ніхто не відчиняє, просовує під двері листа. Незабаром із дзеркала виходить щасливий Орфей і дякує Ортебізу за дану їм пораду. Слідом за ним звідти з'являється Еврідіка. Пророцтво коня - «Мадам Еврідіка повернеться з пекла» - збудеться, але за однієї умови: Орфей не має права обертатися і дивитися на Еврідіку. У цій обставині Еврідіка бачить і позитивну сторону: Орфей ніколи не побачить, як вона старіє. Усі троє сідають обідати. За обідом між Еврідікою та Орфеєм спалахує суперечка. Орфей хоче вийти з-за столу, але оступається і озирається на дружину; Еврідіка зникає. Орфей неспроможна усвідомити непоправності своєї втрати. Озираючись на всі боки, він помічає на підлозі біля дверей анонімний лист, принесений за його відсутності листоношою. У листі йдеться, що під впливом Аглаоніси журі конкурсу побачило в абревіатурі фрази Орфея, надісланої на конкурс, непристойне слово, і тепер піднята Аглаонісою добра половина всіх жінок міста прямує до будинку Орфея, вимагаючи його смерті та готуючись його роздерти. Чути дріб барабанів вакханок, що наближаються: Аглаоніса дочекалася години помсти. Жінки кидають у вікно каміння, вікно розбивається. Орфей звішується з балкона, сподіваючись врізати воїнок. Наступної миті в кімнату влітає вже відчленована від тіла голова Орфея. З дзеркала з'являється Еврідіка і заводить у дзеркало невидиме тіло Орфея.

У вітальню входять комісар поліції та судовий секретар. Вони вимагають пояснити, що тут трапилося і де тіло вбитого. Ортебіз повідомляє їм, що тіло вбитого було роздерте і від нього не залишилося ні сліду. Комісар стверджує, що вакханки побачили Орфея на балконі, він був весь у крові і кликав на допомогу. За їхніми словами, вони б допомогли йому, але він у них на очах уже мертвим упав з балкона, і вони не змогли запобігти трагедіям. Служителі закону повідомляють Ортебізу, що тепер все місто схвильоване таємничим злочином, всі одягнулися в жалобу по Орфею і просять якесь погруддя поета для його прославлення. Ортебіз вказує комісару на голову Орфея і запевняє його, що це бюст Орфея руки невідомого скульптора. Комісар та судовий секретар запитують Ортебіза, хто він і де мешкає. За нього відповідає голова Орфея, а Ортебіз зникає в дзеркалі слідом за Еврідікою, що кличе його. Здивовані зникненням допитуваного комісар та судовий секретар йдуть.

Декорації піднімаються вгору, через дзеркало на сцену виходять Еврідіка та Орфей; їх веде у себе Ортебіз. Вони збираються сісти За стіл і нарешті пообідати, але спочатку вимовляють молитву подяку Господу, який визначив їхній дім, їхнє вогнище як єдиний для них рай і відкрив їм ворота цього раю; за те, що Господь послав їм Ортебіза, їхнього ангела-охоронця, за те, що він врятував Евридику, в ім'я любові вбив диявола у вигляді коня, і врятував Орфея, тому що Орфей обожнює поезію, а поезія - це і є Бог.

Щоб скористатися попереднім переглядом презентацій, створіть собі обліковий запис Google і увійдіть до нього: https://accounts.google.com


Підписи до слайдів:

Презентація з російської мови

Виклад № 34. Хід уроку: ознайомлення з текстом. розмова за текстом. складання плану. мовний аналіз тексту переказ тексту викладу. аналіз стилістики тексту. створення тексту. виконання творчого завдання (відповідь питання). підбиття підсумків уроку

Орфей любив юну Еврідіку, і сила цього кохання не мала собі рівних.

Одного разу, гуляючи лугом, Еврідіка ненароком наступила на землю… На крик прибіг Орфей і побачив свою наречену. Вдарив співак по струнах кіфари, але не розплющила Евридика очей, як раніше.

Спустився Орфей у царство мертвих. Ось і Харон.

Рвонув Орфей струни кіфари, і над царством мертвих залунала чудова пісня.

Заспівав Орфей пісню про кохання перед володарями підземного світу: Аїдом та Персефоною.

Молвіл Аїд: - Веди Еврідіку у верхній світ. Вона піде за тобою, а ти за Гермесом. Тільки пам'ятай: озирнешся – дар буде відібраний!

І рушили вони в дорогу.

Озирнувся Орфей… та нічого не побачив. Аїд відібрав свій дар.


За темою: методичні розробки, презентації та конспекти

Урок - ділова гра "Робота з пакетом презентацій Power Point". У ході уроку організовано повторення матеріалу "електронні таблиці" з використанням КІМів, повторення технології...

методичні розрядотки, презентації до уроку та конспекти уроків: Методична розробка уроку 6 клас математика "Відсотки. Розв'язання текстових завдань"

Урок на тему " Відсотки " складено отже початок уроку представлено як подорож у казкову страну.Решение текстових завдань показує межпредметные і метопредметные зв'язку. Відбувається...

Ця презентація є доповненням до конспекту уроку з інформатики "Заповнення презентації на тему"...

У презентації розглядаються визначення, види та характеристика фізичних якостей.

Презентація до уроку пояснення нового матеріалу на тему "Визначення квадратних рівнянь" Урок 8 клас.Презентація до уроку закріплення на тему "Дійсні числа" у 8 класі.

Це був час розквіту голландського живопису. Усі захоплювалися мистецтвом, усі купували картини. Художники навіть іноді платили своїми картинами і господині за кімнату, і кравець за костюм.

З особливим коханням голландські художники писали натюрморти. "Сніданок з курчам", "Сніданок з шинкою і персиками", "Сніданок з омарами" - ось їхні улюблені теми.

Вони любили сірі тони, особливо для фону, але яким золотом відливають на цьому тлі лимони! Як хороші соковиті персики з бархатистим гарматою або оселедець, весь блискучий перламутром! Якими тугими складками падає накрохмалена біла скатертина із знаменитого голландського полотна!

Голландські художники дуже вміло користувалися світлотінню і найтоншими переходами кольору, і тому такі об'ємні скляні келихи, в яких виблискує вино. А як добре вони зображували металевий блиск посуду та матовість глиняних глечиків! Художники побачили високу красу в найпростіших, звичайних речах. Вони передали не лише красу речей, а й своє захоплення ними.

Всі ці предмети, зображені на полотнах, допомагають побачити хіба що шматочок життя на той час:

посуд, яким тоді користувалися, обстановку кімнат, звичаї та звички.

Ці натюрморти були невеликими за розміром, і художників, які їх писали, потім назвали «малі голландці».

Вони і є родоначальниками натюрморту.

Велику любов до землі, її чудовим плодам можна побачити в натюрмортах російського художника Петра Петровича Кончаловського. Він з дитинства із захопленням малював овочі, плоди та квіти. І ця пристрасть залишилася в нього на все життя.

П. П. Кончаловський говорив своїм учням:

«Квітку не можна писати так собі, простими мазочками, його треба вивчати так само глибоко, як і все інше. Квіти - великі вчителі художників: щоб осягнути та розібрати будову троянди, треба покласти не менше праці, ніж при вивченні людської особи».

(Е. О. Каменєва. Твоя палітра.) (415 слів.) №32 І прахом своїм

У густому тонкоствольному осиннику я побачив сірий у два обхвати пень. Пень цей сторожили виводки опеньків з рябуватими шорсткими капелюшками. На зрізі пня м'якою шапкою лежав линялий мох, прикрашений трьома чи чотирма пензликами брусниці. І тут же тулилися кволенькі сходи ялинок. У них було всього по дві-три лапки та дрібна, але дуже колюча хвоя. А на кінчиках лапок таки поблискували росинки смоли і виднілися пухирці зав'язей майбутніх лапок. Однак зав'язі були такі малі і самі ялинки такі слабкі, що їм уже й не впоратися було з важкою боротьбою за життя і продовжувати зростання.

Той, хто не росте, вмирає! - Такий закон життя. Цим ялинкам треба було померти, щойно народившись. Тут можна було прорости. Але не можна

Я сів біля пенька і помітив, що одна з ялинок помітно відрізняється від решти, вона стояла бадьоро й осанисто посеред пня. У помітно потемнілій хвої, у тоненькому смолистому стовбурі, в жваво скуйовдженій вершинці відчувалась якась впевненість і начебто навіть виклик.

Я запустив пальці під волглу шапку моху, підняв її і посміхнувся: «Ось воно в чому річ!»

Ця ялинка вправно влаштувалася на пеньку. Вона віялом розгорнула липкі нитки корінців, а головний корінець білим шильцем вп'явся в середину пня. Дрібні коріння смоктали вологу з моху, і тому він був такий линялий, а корінець центровий вгвинчувався в пень, добуючи їжу.

Ялинка довго і важко буде свердлити пень корінцем, поки дістанеться землі. Ще кілька років вона буде в дерев'яній сорочці пня, рости із самого серця того, хто, можливо, був її батьком і хто навіть після смерті своєї зберігав та вигодовував

І коли від пня залишиться лише одна труха, і зітруться сліди його з землі, там, у глибині, ще довго будуть долати коріння батьків-ялин, віддаючи молодому деревцю останні соки, зберігаючи для нього крапельки вологи, що впали з травинок і листя суниці, зігріваючи його в холоднечу теплим диханням минулого життя.

Коли мені стає нестерпно боляче від спогадів, а вони не покидають, та й ніколи, напевно, не покинуть тих, хто пройшов війну, коли знову і знову переді мною встають ті, хто впав на поле бою, а були серед них хлопці, які не встигли ще й життя як слід побачити, ні полюбити,

ні насолодитися світськими радощами і навіть досхочу поїсти, - я думаю про ялинку, яка росте в лісі на пні.

(В. П. Астаф'єв.) (370 слів.)

№33 Кохання, повага, знання

Як ставитися до історичної та культурної спадщини своєї країни? Всякий відповість, що спадок, що дістався нам, треба оберігати. Але життєвий досвід пробуджує у пам'яті інші, сумні, а часом і сумні картини.

Довелося мені якось побувати на Бородінському полі разом із чудовою людиною – реставратором Миколою Івановичем Івановим. Він уже й забув, коли йшов у відпустку: не може ні дня прожити без Бородинського поля!.. Ми з Миколою Івановичем оголили голови перед пам'ятниками, що були споруджені на Бородінському полі вдячними нащадками. І це тут, на полі нашої слави, у 1932 році відбулася небачена наруга народної святині:

було підірвано чавунний пам'ятник на могилі Багратіона. Ті, що зробили це, вчинили злочин проти найблагороднішого з почуттів - вдячності герою, захиснику національної свободи Росії, вдячності російських брату-грузину. А як розцінити тих, хто приблизно тоді ж намалював гігантський напис на стіні монастиря, збудованого на місці загибелі іншого героя – Тучкова: «Досить зберігати залишки рабського минулого!» Я народився і велику частину життя прожив у Ленінграді. У своєму архітектурному вигляді місто пов'язане з іменами Растреллі, Россі, Кваренги, Захарова, Воронихіна. Дорогою з головного ленінградського аеродрому стояв Путів палац Растреллі. Чудово: перша велика будівля міста несла печатку видатного таланту. Палац був у дуже поганому стані – стояв поблизу лінії фронту, але наші бійці зробили все, щоб зберегти його. Доторкнись до нього руки реставраторів - і якою святковою стала б увертюра до Ленінграда. Знесли! Знесли наприкінці шістдесятих років. І нічого нема на цьому місці. Пусто там, де він стояв, пусто в душі, коли це місце проїжджаєш. І - гірко, тому що втрата будь-якої пам'ятки культури невідновна: адже вони завжди індивідуальні, матеріальні прикмети минулого завжди пов'язані з певною епохою, з конкретними майстрами.

«Запас» пам'яток культури, «запас» культурного середовища вкрай обмежений у світі, і він виснажується з швидкістю, що все прогресує. На землі залишається все менше місця для пам'яток культури і не тому, що менше стає землі. Вся справа в тому, що до патріотизму дуже довго закликали, а його треба виховувати з самого раннього віку.

Любов до рідного краю, до рідної культури, до рідного села чи міста, до рідної мови починається з малого – з любові до своєї родини, до свого житла, до своєї школи. І ще – з поваги до таких самих почуттів людей, які теж люблять свій дім, свою землю, своє – нехай і незрозуміле тобі – рідне слово.

Ось ці найважливіші людські риси і допоможе тобі відкрити у своїй душі історія: любов, повагу, знання.

(Д. С. Лихачов. Листи про добре і прекрасне.) (383 слова.)

Орфей любив юну Еврідіку, і сила цього кохання не мала собі рівних. Одного разу, гуляючи лугом, Еврідіка ненароком наступила на змію. Вигукнула Еврідіка і впала. Обличчя дівчини зблідло. Ясний лоб покрився пітом, закотилися світлі очі.

На крик прибіг Орфей і побачив свою наречену. Вдарив співак по струнах кіфари, але не розплющила Евридика очей, не потяглася до нього, як раніше. Довго оплакував Орфей кохану. І вирішив він спуститись у підземний світ, щоб повернути Евридику і з'єднатися з нею. Нічого Орфей не взяв із собою, крім кіфари і гілочки верби, що не розпустилася.

Спустився він до берегів священного Стіксу, за яким лежав світ мертвих. Ось і Харон. Але коли Орфей зробив крок до човна, то натрапив на весло, поставлене впоперек. Старий човняр знав свою справу: «Царство мертвих не для живих. З'явишся, коли прийде твій час!

Рвонув співак струни кіфари, і над царством вічної тиші зазвучала пісня прекрасного верхнього світу. Опустив Харон своє весло і, спершись на нього, прислухався до невідомих звуків. Не припиняючи співати, вступив Орфей у туру, і він уже на іншому березі. Назустріч пісні бігли юрби тіней, а за ними гнався жахливий підземний пес Кербер. Почувши співи, Кербер сповільнив свій біг і завмер, як земний собака на знак мисливця.

Ось і трон великих володарів підземного світу Аїда та Персефони. Зупинившись перед ними, заспівав Орфей найкращу зі своїх пісень – пісню про кохання. І поки співав, гілочка верби, яку він приніс, розпустилася. З бруньок, що лопнули, з'явилися зелені листочки. Який чарівний запах свіжої зелені, яка не знає смерті і тліну! Сльози навернулися на очі

Персефони.

Завмерла пісня, і настала глибока мовчанка.

Що ти просиш, прибулець?

Я прийшов заради моєї коханої Еврідіки, яка перебуває у світі тіней. Танат (Смерть) викрав її у мене на зорі кохання. Чи не знати, що всі ми сюди прийдемо. Повернеться вона під твою владу, і я прийду разом з нею. На якийсь час прошу її в тебе. Дай випробувати Еврідіке радість життя.

Нехай буде по-твоєму, - мовив Аїд. - Веди Еврідіку у верхній світ. Вона піде за тобою, а ти за Гермесом. Тільки пам'ятай: озирнешся - дар буде відібраний.

Привів Гермес тінь Еврідіки. Кинувся до неї співак, але бог, проводжний душ, зупинив його:

Май терпіння!

І рушили вони в дорогу. Минули царство Аїда. Харон їх узяв на туру, і ось уже Стікс позаду. Вгору здіймалася крута стежка. Гермес ішов попереду. Орфей за ним. Вже з'явилося світло. Хвилювання охопило Орфея. Чи не відстала Еврідіка? Чи не залишилась у царстві мертвих? Уповільнив рух герой. Прислухався. Але тіні ходять беззвучно. До верхнього світу залишалося кілька кроків, але не витримав Орфей і озирнувся. Він нічого не побачив, але вловив легкий подих. Аїд відібрав свій дар. І сам Орфей був провиною. Знову до Стіксу спустився Орфей, сподіваючись знову благати підземних богів. Але милість дається лише один раз...