А. М. Островський у п'єсі “Гроза”, написаної ним 1859 року, показав побут і звичаї російського провінційного суспільства на той час. Він розкрив проблеми моралі і недоліки цього суспільства, які ми спробуємо розглянути, показавши головні риси самодурства деяких персонажів п'єси. В даному випадку має сенс взяти двох найбільш яскравих представників товариства часів Островського – Дикого та Кабаниху. Розглядаючи цих персонажів окремо і порівнюючи їх, ми зможемо виявити основні риси самодурства і деякі пороки і недоліки.
Найчастіше характер героя може чітко позначитися на реакції оточуючих його поведінка й у репліках, які стосуються нього. Так сталося й у цьому випадку. Жителі Калинова говорять про Дикого і Кабаниха дуже часто, і це дає змогу отримати багатий матеріал. У розмові з Кудряшем Шапкін називає Дикого "лайкою", Кудряш же називає його (Дикого) "пронизливим мужиком". Кабаниха називає Дикого "воїном". Все це говорить про сварливість і нервозність його характеру, тому що Шапкін і Кудряш лають його між собою не просто так, бачачи, як Дикою звітує Бориса. Відгуки про Кабаних теж не надто втішні. Кулігін називає її "ханжою" і каже, що вона "жебраків виділяє, а домашніх заїла зовсім". Це характеризує купчиху з поганого боку. Більш повне, на мій погляд, уявлення про людину може дати її промову, тобто звичні та специфічні вислови, властиві лише цьому герою. Ми можемо побачити, як Дикій як ні в чому не бувало, просто так може образити людину. Він каже Борису: “Провалися ти! Я з тобою і говорити не хочу, з єзуїтом”. З цієї його фрази ми бачимо, що він безграмотний (каже "з єзуїтом" замість "з єзуїтом"), так він ще й супроводжує свою промову плювком, що остаточно показує його безкультурність. Взагалі, протягом усієї п'єси ми бачимо його лайкою ("Ти ще що тут! Якого ще тут риса водяного!"), що показує його людиною вкрай грубим і невихованим. Взяти хоча б приклад, коли він якось увечері зайшов до Кабанихи і накричав на неї... Кабаниха ж у своїй промові намагається прикинутися доброю і лагідною, хоча іноді саме мова виявляє негативні риси її характеру, наприклад, пристрасть до грошей. Іноді купчиха стає в позу: "Ну, ти не дуже горло розпускай!" - Звертається до Дикого.
Вчинки ж, що характеризують самодурство Дикого та Кабанихи, становлять особливий інтерес. Дикий грубий і прямолінійний у своїй агресивності, він робить вчинки, що іноді викликають подив і подив у оточуючих. Він здатний образити й побити мужика, не віддаючи тому грошей, а потім на очах у всіх стояти перед ним у багнюці, вибачаючись. Він буян, і в буянні своєму здатний метати громи і блискавки на своїх домашніх, в страху ховаються від нього.
Кабаниха до абсурду сліпо віддана своїм старим традиціям, змушуючи всіх домашніх танцювати під свою дудку. Вона змушує Тихона по-старому прощатися зі своєю дружиною, викликаючи сміх і почуття жалю в оточуючих.
Залишається зауважити, що і Дика, і Кабаниха дуже побожні та релігійні. Дикій, наприклад, у грозі бачить відплату.
Отже, ми розглянули основні риси самодурства героїв. Залишається з'ясувати питання: хто ж із них страшніший у своїй життєвій концепції та принципах? З одного боку, здається, що Дикій грубіший, сильніший і, отже, страшніший. Але, придивившись ближче, ми бачимо, що Дикий здатний тільки кричати і буйствувати. Зате перед нами відкривається страшна і деспотична сутність Кабанихи. Вона зуміла підкорити собі всіх , тримає все під контролем, вона навіть намагається керувати взаєминами людей, що і приводить Катерину до загибелі.
Отже, все вищенаведене, на мій погляд, не тільки показує основні риси самодурства Кабанихи і Дикого, але в цілому може відображати проблеми та недоліки російського суспільства того часу.
та П.С. Мочалова. p align="justify"> Великий вплив на формування світогляду молодого Островського надали стаття В.Г.Бєлінського та А.І.Герцена. Вже у перших творах Островський показав себе послідовником «гоголівського напрями» у російській літературі, прибічником школи критичного реалізму. Свою прихильність до ідейного реалістичного мистецтва, прагнення дотримуватися завітів В.Г.Бєлінського...
Гнізда", "Війни та миру", "Вишневого саду". Важливо і те, що головний герой роману відкриває цілу галерею "зайвих людей" у російській літературі: Печорін, Рудін, Обломов. Аналізуючи роман "Євгеній Онєгін", Бєлінський вказав , що на початку ХІХ століття освічене дворянство було тим станом, " у якому майже висловився прогрес російського суспільства " , і що у " Онєгіні " Пушкін " вирішився...
Сенсом життя героїні. Катерина входить у конфлікт як із навколишньою федою, а й із собою. У цьому є трагізм становища героїні. Якби сценою покаяння завершувалася драма, у ній було б показано непереможність “темного царства”. Але драма завершується моральною перемогою Катерини і над силами, що сковували її свободу, і над тим, що сковувало її волю та розум. Катерина вирішується самогубство. ...
Життя героїні. Катерина входить у конфлікт як із довкіллям, а й із собою. У цьому є трагізм становища героїні. Якби сценою покаяння завершувалася драма, у ній було б показано непереможність " темного царства " . Але драма завершується моральною перемогою Катерини і над силами, що сковували її свободу, і над темними представниками, котрі сковували її волю і розум. Катерина вирішується на...
Творчість драматурга. Хто страшніший – Кабанова чи Дикою. Людські почуття. Заняття Катерини. Пам'ятник О.Н.Островському. Будинок-музей Островського у Москві. Замоскворіччя. Ідея драми "Гроза". Олександр Миколайович Островський. Мовна характеристика. Полеміка навколо п'єси. В.Рєпін "Приїзд гувернантки купецький будинок". Розмова щодо сприйняття п'єси. Поведінка лицемірна. Кудряш. Н.А.Добролюбов. Два конфлікти.
«П'єса Островського «Безприданниця»» - Жорстокий романс. Таємниця п'єси Островського. Романс. Навички викладу своїх думок. Який Карандишев. Постріл Карандашева. Сумна пісня про безприданницю. Набуття навичок аналізу тексту. Циганська пісня. Островський. Наречений Лариси. Що ж за людина Паратів? Кохання для Лариси. Чи потрібна Лариса Паратову. Проблемні питання. Віршовані рядки. Що надає циганська пісня п'єсі та фільму. Аналіз п'єси.
«Островський «Безприданниця»» - О.М. Островський Драма «Безприданниця». Діючі лиця. Аналіз драми «Безприданниця». Зазвичай назва п'єс Островського-приказки, прислів'я. Ціль уроку. Карандишев. На перший погляд, перші два явища – це експозиція. Паратов Сергій Сергійович. Символічний зміст імен та прізвищ. Що ми дізнаємося про Паратова. Ідеї творчості О.М. Островського. Обговорення образу Л.І. Огудалової.
«П'єса Островського «Гроза»» - Марфа – від арамейської: пані. Доведіть справедливість слів М. Добролюбова. Виразно прочитайте останні слова Катерини. Чим Катерина відрізняється від інших героїв драми «Гроза»? Тихін. Яке ваше уявлення про Дикого? Катерина Борис Кулігін Варвара Кудряш Тихін. Дія відбувається у місті Калинові, розташованому на березі Волги. З чим бореться героїня: із почуттям обов'язку чи з «темним царством»?
"Герої "Снігуроньки"" - Зимова казка. Весняна казка. Композитор. Герої. Чарівний вінок. Музика Римського-Корсакова. Музика. Стихія російських народних обрядів. Микола Андрійович Римський-Корсаков. Фантастичні персонажі. Народний фольклор. Характер музики. Стародавній російський обряд. Купава та Мізгір. Пляшки птахів. Зміст пісень. Лісовик. Результати тестів. Пастуший ріжок. Ранок кохання. Холодна істота. Сцена. Римський Корсаков.
«П'єса «Безприданниця»» - Про Паратова сказано: «Блискучий пан». Катерина – істинно трагічна героїня. Жіночий образ. Лариса здобула європеїзоване виховання та освіту. Бурхливо розвивається капіталізм. Образ Паратова Ю. Олеша захоплювався прізвищами героїв Островського. Героїні “Безприданниці” накласти на себе руки не вистачає волі. Як на пароплав небувало швидкісний, як на шикарну віллу. Лариса. Як і Катерина, Лариса належить до жінок із “гарячим серцем”.
А. М. Островський у п'єсі “Гроза”, написаної ним 1859 року, показав побут і звичаї російського провінційного суспільства на той час. Він розкрив проблеми моралі і недоліки цього суспільства, які ми спробуємо розглянути, показавши головні риси самодурства деяких персонажів п'єси. В даному випадку має сенс взяти двох найбільш яскравих представників товариства часів Островського – Дикого та Кабаниху. Розглядаючи цих персонажів окремо і порівнюючи їх, ми зможемо виявити основні риси самодурства і деякі пороки і недоліки.
Найчастіше характер героя може чітко позначитися на реакції оточуючих його поведінка й у репліках, які стосуються нього. Так сталося й у цьому випадку. Жителі Калинова говорять про Дикого і Кабаниха дуже часто, і це дає змогу отримати багатий матеріал. У розмові з Кудряшем Шапкін називає Дикого "лайкою", Кудряш же називає його (Дикого) "пронизливим мужиком". Кабаниха називає Дикого "воїном". Все це говорить про сварливість і нервозність його характеру, тому що Шапкін і Кудряш лають його між собою не просто так, бачачи, як Дикою звітує Бориса. Відгуки про Кабаних теж не надто втішні. Кулігін називає її "ханжою" і каже, що вона "жебраків виділяє, а домашніх заїла зовсім". Це характеризує купчиху з поганого боку. Більш повне, на мій погляд, уявлення про людину може дати її промову, тобто звичні та специфічні вислови, властиві лише цьому герою. Ми можемо побачити, як Дикій як ні в чому не бувало, просто так може образити людину. Він каже Борису: “Провалися ти! Я з тобою і говорити не хочу, з єзуїтом”. З цієї його фрази ми бачимо, що він безграмотний (каже "з єзуїтом" замість "з єзуїтом"), так він ще й супроводжує свою промову плювком, що остаточно показує його безкультурність. Взагалі, протягом усієї п'єси ми бачимо його лайкою ("Ти ще що тут! Якого ще тут риса водяного!"), що показує його людиною вкрай грубим і невихованим. Взяти хоча б приклад, коли він якось увечері зайшов до Кабанихи і накричав на неї… Кабаниха ж у своїй промові намагається прикинутися доброю та ласкавою, хоча іноді саме мова виявляє негативні риси її характеру, наприклад, пристрасть до грошей. Іноді купчиха стає в позу: "Ну, ти не дуже горло розпускай!" – звертається до Дикого.
Вчинки ж, що характеризують самодурство Дикого та Кабанихи, становлять особливий інтерес. Дикий грубий і прямолінійний у своїй агресивності, він робить вчинки, що іноді викликають подив і подив у оточуючих. Він здатний образити і побити мужика, не віддаючи тому грошей, а потім на очах у всіх стояти перед ним у бруді, вибачаючись. Він буян, і в буянні своєму здатний метати громи і блискавки на своїх домашніх, в страху ховаються від нього.
Кабаниха до абсурду сліпо віддана своїм старим традиціям, змушуючи всіх домашніх танцювати під свою дудку. Вона змушує Тихона по-старому прощатися зі своєю дружиною, викликаючи сміх і почуття жалю в оточуючих.
Залишається зауважити, що і Дика, і Кабаниха дуже побожні та релігійні. Дикій, наприклад, у грозі бачить відплату.
Отже, ми розглянули основні риси самодурства героїв. Залишається з'ясувати питання: хто ж із них страшніший у своїй життєвій концепції та принципах? З одного боку, здається, що Дикій грубіший, сильніший і, отже, страшніший. Але, придивившись ближче, ми бачимо, що Дикий здатний тільки кричати і буйствувати. Зате перед нами відкривається страшна і деспотична сутність Кабанихи. Вона зуміла підкорити собі всіх , тримає все під контролем, вона навіть намагається керувати взаєминами людей, що і приводить Катерину до загибелі.
Отже, все вищенаведене, мій погляд, як показує основні риси самодурства Кабанихи і Дикого, а загалом може відбивати проблеми та недоліки російського суспільства на той час.
Дикої та Кабаниха - «Самодури російського життя»
А. М. Островський у п'єсі “Гроза”, написаної ним 1859 року, показав побут і звичаї російського провінційного суспільства на той час. Він розкрив проблеми моралі і недоліки цього суспільства, які ми спробуємо розглянути, показавши головні риси самодурства деяких персонажів п'єси. В даному випадку має сенс взяти двох найбільш яскравих представників товариства часів Островського – Дикого та Кабаниху. Розглядаючи цих персонажів окремо і порівнюючи їх, ми зможемо виявити основні риси самодурства і деякі пороки і недоліки.
Найчастіше характер героя може чітко позначитися на реакції оточуючих його поведінка й у репліках, які стосуються нього. Так сталося й у цьому випадку. Жителі Калинова говорять про Дикого і Кабаниха дуже часто, і це дає змогу отримати багатий матеріал. У розмові з Кудряшем Шапкін називає Дикого "лайкою", Кудряш же називає його (Дикого) "пронизливим мужиком". Кабаниха називає Дикого "воїном". Все це говорить про сварливість і нервозність його характеру, тому що Шапкін і Кудряш лають його між собою не просто так, бачачи, як Дикою звітує Бориса. Відгуки про Кабаних теж не надто втішні. Кулігін називає її "ханжою" і каже, що вона "жебраків виділяє, а домашніх заїла зовсім". Це характеризує купчиху з поганого боку. Більш повне, на мій погляд, уявлення про людину може дати її промову, тобто звичні та специфічні вислови, властиві лише цьому герою. Ми можемо побачити, як Дикій як ні в чому не бувало, просто так може образити людину. Він каже Борису: “Провалися ти! Я з тобою і говорити не хочу, з єзуїтом”. З цієї його фрази ми бачимо, що він безграмотний (каже "з єзуїтом" замість "з єзуїтом"), так він ще й супроводжує свою промову плювком, що остаточно показує його безкультурність. Взагалі, протягом усієї п'єси ми бачимо його лайкою ("Ти ще що тут! Якого ще тут риса водяного!"), що показує його людиною вкрай грубим і невихованим. Взяти хоча б приклад, коли він якось увечері зайшов до Кабанихи і накричав на неї... Кабаниха ж у своїй промові намагається прикинутися доброю і лагідною, хоча іноді саме мова виявляє негативні риси її характеру, наприклад, пристрасть до грошей. Іноді купчиха стає в позу: "Ну, ти не дуже горло розпускай!" – звертається до Дикого.
Вчинки ж, що характеризують самодурство Дикого та Кабанихи, становлять особливий інтерес. Дикий грубий і прямолінійний у своїй агресивності, він робить вчинки, що іноді викликають подив і подив у оточуючих. Він здатний образити і побити мужика, не віддаючи тому грошей, а потім на очах у всіх стояти перед ним у бруді, вибачаючись. Він буян, і в буянні своєму здатний метати громи і блискавки на своїх домашніх, в страху ховаються від нього.
Кабаниха до абсурду сліпо віддана своїм старим традиціям, змушуючи всіх домашніх танцювати під свою дудку. Вона змушує Тихона по-старому прощатися зі своєю дружиною, викликаючи сміх і почуття жалю в оточуючих.
Залишається зауважити, що і Дика, і Кабаниха дуже побожні та релігійні. Дикій, наприклад, у грозі бачить відплату.
Отже, ми розглянули основні риси самодурства героїв. Залишається з'ясувати питання: хто ж із них страшніший у своїй життєвій концепції та принципах? З одного боку, здається, що Дикій грубіший, сильніший і, отже, страшніший. Але, придивившись ближче, ми бачимо, що Дикий здатний тільки кричати і буйствувати. Зате перед нами відкривається страшна і деспотична сутність Кабанихи. Вона зуміла підкорити собі всіх , тримає все під контролем, вона навіть намагається керувати взаєминами людей, що і приводить Катерину до загибелі.
Отже, все вищенаведене, мій погляд, як показує основні риси самодурства Кабанихи і Дикого, а загалом може відбивати проблеми та недоліки російського суспільства на той час.
Список літератури
Для підготовки даної роботи були використані матеріали із сайту http://www.ostrovskiy.org.ru/
Схожі роботи:
Російська та зарубіжна література. Мольєр, "Скупий". Островський, "Гроза"
Реферат >> Література та російська моваНасправді. Маючи «глибоке розуміння російською життяі великим умінням зображати... російськоїбогатирства, боротьби з «невірними», «латинцями» чи татарами. У побутовий тип... ти нею життяз бабами, ось що». В очах Кабанихи Дикою- Аніка- ...
Збірник творів російської літератури з XIX століття до 80-х років XX століття
Твір >> Література та російська моваА. С. Пушкін "Євгеній Онєгін" - "енциклопедія російською життяі найвищою мірою народний твір" "Євген... критеріїв оцінки людяності. Дикою, Кабанихата інші слухняні піддані... Як олов'яний гріш! Жорстоким показаний і поміщик.
Ідея приреченості «темного царства» у драмі «Гроза»
Твір >> Література та російська мова... ” є Дикоюі Кабаниха життяякого полягає... світла у темному царстві”, - самодури російською життя російськоюхудожній літературі Список літератури...
Ідея приреченості "темного царства" у драмі "Гроза"
Твір >> Література та російська моваЄ Дикоюі Кабаниха. Перший - закінчений тип смислу життяякого полягає... "Промінь світла у темному царстві", - самодури російською життяпочинають, проте, відчувати яке... , а й у всій російськоюта світової художньої літератури.
Твори з творів російських класиків
Шпаргалка >> Література та російська моваГосподарями життятут є самодури. Вони тіснять... правдивість Катерини стикаються у будинку Кабанихиз брехнею, лицемірством, святенництвом, ... характер, що діє в середовищі Дикихі Кабанових, є... загальна картина тогочасної російською життяі виводяться типи...
(твір розбитий на сторінки)
Самодурство російської людини давно стало притчею в мовах. Його висміювали Фонвізін, Салтиков-Щедрін, Некрасов, Гоголь, Чехов. Список авторів можна продовжувати нескінченно. Островський – один із таких авторів; його відмінність від усіх опальних у тому, що він був драматургом. У п'єсі не може бути занадто довгих ремарок (аж ніяк не вони розкривають характер героїв), автор не має можливості висловити своє ставлення до того чи іншого героя або пуститись у довгі міркування. Для драматурга важливо, щоб характер герої був з максимальною повнотою окреслений за допомогою його власних реплік, а також характеристик, які дають йому інші у вічі чи за очі. У цьому складність драматичного твору. Але російське самодурство Островський зумів повністю розкрити: недолік художніх засобів компенсувався талантом автора.
Хто ж постає самодурами у п'єсах Островського? Це представники і старшого, і молодшого поколінь: Дикої та Кабаниха у "Грозі"; Огудалова, Вожеватов, Паратов - у "Безприданниці". Отже, самодурство пов'язане зовсім не з солідним віком (усім відомо, що батьки люблять бурчати на своїх дітей і часто незадоволені їхньою поведінкою), а з тим, що всі ці люди – представники патріархального світу, наділені хоча б маленькою дещицею влади.
У драмі "Гроза" всім заправляють два яскраві представники патріархального світу - Кабаниха та Дикої.
Дикій - вдалий портрет поміщика-самодура. На самому початку п'єси ми чуємо від Кулігії розповідь про те, як Дикої утримує з мужиків їхні жалюгідні гроші, наживаючи собі стан. Та й Борис відгукується про свого дядечка вкрай невтішно. Але справжню природу характеру Дикого ми розуміємо у розмові з Кабанихою, що він сам розповідає себе. У Дикого заведено звичай облагоджувати тих, кому він винен грошей. Він себе спеціально налаштовує так, щоб лаяти людину, і без цього вже не може. Саме така поведінка і називається самодурством: Дикому немає жодної користі, вигоди від того, що він кричатиме на людей, однак він робить це виключно заради власного задоволення.
Цікавий персонаж Кабаніха. Вона не має жодних сумнівів щодо правильності ієрархічних відносин патріархального побуту. Вона не вважає себе неправою, коли всіляко чіпляється (інше слово підібрати важко) до Катерини. На думку Кабанихи, правильний сімейний порядок та устрій тримаються на дисципліні та підкоренні молодших старшим. Таким чином, ключові поняття для благополуччя сім'ї в очах Кабанихи - "страх" та "наказ". Це особливо добре видно у сцені від'їзду Тихона, коли мати карає синові тримати дружину у послуху.
Кабаниха підпорядковує все в будинку своїй волі, причому це підпорядкування доходить до крайності, безглуздості. Вона буквально перекриває кисень своїм дітям. Добре хитра Варвара, яка лише зовні піддається владі матері. Але яка свободолюбна і незалежна Катерина, яка хоч-не-хоч змушена підкорятися наказам свекрухи?
Найцікавіше, що Кабаниха не схвалює самодурства Дикого. Вона з деякою часткою зневаги ставиться до його буяння і до того, що він виносить все, що відбувається у нього в будинку на люди. Сама вона ніколи не поскаржиться стороннім на негаразди в сім'ї. Але в одному вони з Диким схожі: вони почуваються повновладними господарями в будинку, маленькими царьками, вимагають собі повного підпорядкування і наказують людьми, не зважаючи на їхні почуття і бажання.
Самодурство дещо іншого роду показано в "Безприданниці". По-перше, головними дійовими особами є люди молоді, якщо не рахувати Огудалової та Кнурова. Але Кнуров сповнений свідомості власної значущості, йому нічого її доводити комусь, тому поведінка цього персонажа важко аналізувати.
На Огудалової автор не дуже зосереджує увагу. Щодо її можна лише сказати, що і вона має у своєму підпорядкуванні цілком вільну людину, а саме, - Ларису. Харита Ігнатівна намагається будувати життя своєї доньки, особливо погоджуючись з моральними принципами Лариси. Так, вона приймає подарунки та гроші від Вожеватова та Кнурова та штовхає дочку на зближення з ними. Все життя мати наче виставляла своїх трьох дочок на торгах. Як ми дізнаємося, це не закінчилося щасливо для жодної з них. Але найбільше, звичайно, страждала Лариса, бо її вже відверто продавали, як товар, що залежався на базарі.