Джон Кітс(англ. John Keats; 31 жовтня 1795 р., Лондон - 23 лютого 1821 р., Рим) - поет молодшого покоління англійських романтиків.
Біографія
Джон Кітс народився в сім'ї утримувача платної стайні (пункту з прокату коней). Він був первістком у Томаса Кітса (нар. бл. 1775) і Френсіс Кітс, уродженої Дженнінгс (нар. 1775). Потім пішли брати Джордж (1797-1841), Томас (1799-1818), Едвард (1801-1802) та сестра Френсіс Мері (Фанні) (1803-1889).
16 квітня 1804 року внаслідок нещасного випадку загинув батько Кітса. Всього через два місяці, 27 червня 1804 року, мати Кітса Френсіс одружилася з Вільямом Роллінгсом. Цей шлюб виявився невдалим, і діти оселилися у батьків матері в Енфілді (на північ від Лондона).
У серпні 1803 року Джон вступив до приватної закритої школи преподобного Джона Кларка (також в Енфілді).
У березні 1810 від туберкульозу померла мати Кітса, і в липні опікунами осиротілих дітей були призначені Джон Науленд Сенделл і Річард Еббі. В 1816 після смерті Сенделла єдиним опікуном став Річард Еббі, чаєторговець за професією.
Кітс, який втратив батьків на 15-му році життя, був відправлений до Лондона для вивчення медицини; він не міг дозволити собі здобути університетську освіту і навіть не мав можливості зайнятися класичними мовами. Глибоке проникнення духом еллінізму прийшло у поезію Кітса інтуїтивно, оскільки міг читати грецьких поетів лише у перекладі. Незабаром Кітс залишив заняття медициною в лондонських шпиталях і зосередився на літературі. Він захоплювався творчістю Спенсера і Гомера і став одним із членів невеликого гуртка, до якого входили критик Лі Хант, який був його неофіційним.
Автограф
керівником, а також Вільям Хезліт, Хорес Сміт, Корнеліус Вебб та Джон Гамільтон Рейнольдс. Консервативні критики незабаром зневажливо назвали гурток Cockney school, тобто школа простонародних авторів. Шеллі, хоч він і був людиною почесного походження, був також близький до цього гуртка.
Стислі грошові обставини зробили життя Кітса в цей період вкрай важким; він від природи був людиною болючим, та її організм був ослаблений під тиском потреби. Багато душевних страждань завдала йому любов до Фанні Брон, з якою вони були заручені, але так і не змогли одружитися через його утруднене. матеріального становища. У 1817 р. Кітс видав першу книжку ліричних віршів, а наступного року - велику поему Endymion. Близькі друзі відразу ж оцінили його високу обдарованість і оригінальність, але журнальна критика з незрозумілим озлобленням напала на дебютуючого поета, звинувачуючи його в бездарності, афектації та відсилаючи його в «аптекарську лавочку готувати пластирі». Особливою лютістю у цій кампанії проти Кітса відзначилися консервативні журнали Quarterly Review і Blackwood; статті авторитетного на той час критика Джифорда були сповнені грубими глузуваннями, що не могло не поранити психіку вразливого, темпераментного поета.
Думка, що існувала довгий час, що життя поета «згасло від журнальної статті» («snuffed out by an article», за словами Байрона), сильно перебільшено, але безсумнівно, що моральні переживання, серед яких нападки критики зіграли головну роль, прискорили розвиток сухот, якого страждали в його родині. У 1818 році Кітса відправили на зиму до південного Уельсу, де він ненадовго видужав і багато писав; проте хвороба скоро відновилася з колишньою силою, і він почав повільно згасати. Він усвідомлював це і відображав у своїх одах і ліричних віршах меланхолійний настрій молодості, що йде, і таємничу урочистість переходу від життя до смерті. У 1820 р. Кітс поїхав, у супроводі свого друга, художника Северна, до Італії, де йому судилося провести останні місяцісвого життя. Його листи та останні віршівиконані благоговійним культом природи та краси. Незадовго до смерті поета вийшла третя книга його віршів, що містила найзріліші його твори («Гіперіон», «Ізабелла», «Напередодні святої Агнеси», «Ламія»). Вона була дуже тепло прийнята читачами, проте Кітсу вже не судилося про це дізнатися: він помер 23 лютого 1821 Поет похований на Римському протестантському цвинтарі; на могильному камені вирізана написана ним самим епітафія: «Тут лежить той, чиє ім'я було написане у воді» («Here lies one whose name was writ in water»).
Поезія Кітса привнесла до англійського романтизму новий для того часу елемент еллінізму, а також культ краси та гармонійної насолоди життям. У всій своїй силі еллінізм Кітса позначився на двох його великих поемах: «Ендіміон» і «Гіперіон», а також у вірші «Ода до грецької вази».
В «Ендіміоні», що розробляє міф про кохання богині місяця до пастуха, Кітс виявив невичерпне багатство фантазії, переплітаючи між собою безліч грецьких легендта приєднуючи до них складніші, спіритуалістичні поетичні побудови. Заплутаність фабули і складність епізодів сильно ускладнює читання поеми, але окремі місця - переважно ліричні уривки - належать до кращих сторінок у всій англійській поезії. Чудові в цьому відношенні гімн Пану, глибоко пройнятий пантеїзмом (II пісня), та пісня індійської дівчини (IV пісня), що переходить від оспівування смутку до буйного гімну на честь Вакха. Нестримний потяг Ендіміона до невідомої богині, що з'явилася йому уві сні, туга і відчуженість від земних зв'язків, тимчасове захоплення земною красунею, що виявляється втіленням його безсмертної подруги, і кінцеве єднання з останньою - все це символізує для поета історію людської душі, що свято зберігає в собі образ вічної краси і шукає втілення свого ідеалу на землі.
«Гіперіон» - незакінчена поема про торжество олімпійських богів над поколінням титанів, що передувало їм, більш строга за формою і сповнена глибокого трагізму. Промови переможених титанів, особливо полум'яні звернення непокірної Теї, що втілює велич титанів, що гинуть, нагадують найбільш натхненні епізоди. Втраченого Раю» Мільтона. В «Оді до грецької вази» Кітс оспівує вічність краси, як її бачить митець. У всіх цих поемах Кітс відобразив естетичну теорію, навіяну духовною близькістю з античним світом, і сформулював їх у наступному вірші: «Краса є щоправда, щоправда - краса; це все, що людина знає на землі і що вона повинна знати». Поряд з еллінізмом, що виражається в культі краси, у його поезії виявляється і елемент містицизму: поет бачить у красі природи символи іншої, вищої, вічної краси. Усі оди Кітса («Ода до солов'я», «До осені», «До меланхолії») носять спіритуалістичний характер, що також для його грецьких поем. Однак особливо сильно дається взнаки тривожний, злегка містичний настрій поета в його баладах, таких як «Напередодні святої Агнеси», «Ізабелла» та інші. Тут він розробляє мотиви народних повір'їві оточує їх поетичним ореолом, який підкорює уяву читача.
Після смерті Кітса значення його для англійської поезії перебільшувалося його шанувальниками та заперечувалося його противниками; довгий час його творчість пов'язували з літературним гуртком, з якого він вийшов. Нападки на нього робили ті, хто мітив у так звану Cockney-School Лі Ханта. Насправді він був із цією групою лише особистою дружбою. Критика наступних поколінь, далека від подібних упереджень, усвідомила це і оцінила геній Кітса і гідності його поезії. Нині йому приділяється місце в англійській літературі нарівні з Байроном і Шеллі, хоча його вірші помітно відрізняються від віршів останніх за настроєм та внутрішнім змістом. Якщо Байрон уособлював «демонізм» у європейській поезії, а Шеллі був адептом пантеїзму, то Кітсу належить створення глибоко-поетичного спрямування, де увага поета концентрується на внутрішньому світілюдини. Послідовниками Кітса стали, через 30 років після його смерті, поети та художники прерафаелітської школи в особі Россетті, Морріса та інших, чия творчість сприяла відродженню англійської поезії та образотворчого мистецтва.
1971 року до 150-річчя від дня смерті поета королівська пошта Великобританії випустила поштову маркуноміналом в 3 пенси.
Книги
Кітс Дж. - Сонети (Абетка-класика) - 2012 (російськ. та англ.)
Кітс Дж. - Листи 1815-1820 ( Літературні пам'ятки) — 2011
Кітс Д. - Вірші. Ламія, Ізабелла, Переддень св. Агнеси та інші вірші (Літературні пам'ятники) - 1986
Дьяконова Н.Я. - Кітс та його сучасники (З історії світової культури) - 1973
Джон Кітс (англ. John Keats; 31 жовтня 1795 р., Лондон - 23 лютого 1821 р., Рим) - третій (поряд з Байроном і Шеллі) великий поетмолодшого покоління англійських романтиків
Народився Джон Кітс у Лондоні у 1795 році. Його родина була дружною та добре забезпеченою. Однак, ще будучи юнаком, Джон втратив своїх батьків. Його батько розбився до смерті, коли впав з коня. Мати та молодший брат невдовзі померли від туберкульозу. Хвороба і самого письменника невдовзі повела на той світ. Через смерть батьків Джон не мав можливостей продовжувати навчання, він також не міг працювати, хоча і намагався влаштуватися в детективне агентство. Джон залишив лікарню, куди визначився учнем лікаря-фармацевта. Він став жити під опікою друзів, а також поринув у прекрасний світкниг та поезії. Джон спробував відновити навчання, і він серйозно подумував, щоб стати лікарем і пов'язати своє життя з медициною. Все ж таки любов до поезії була сильнішою. У 1816 році, 5 травня в журналі «Дослідник» з'явився перший вірш Джона Кітс, який називався «Самотність».
За своє коротке та затьмарене хворобою життя, Кітс опублікував майже все, що написав. Менш ніж за 4 роки він опублікував три книги – дві поетичні збоники, які включали сонети, оди, балади, поеми «Ламія», «Ізабелла», а поема «Ендіміон» вийшла окремим виданням. Кітс спілкувався зі своїми однодумцями і в такий спосіб заповнював відсутність літературної освіти. Він познайомився з критиком та есеїстом У. Хезліттом. Лірика Кітса, як і належить романтичній поезії, - стан розуму і серця, перекладений віршованою мовою. Проаналізувавши вірші Кітса можна сказати, що в них вражали кольористість, а часом надмірна надуманість, але й потяг до оригінальності теж був присутній.
Кітс майже завжди знаходився в оточенні друзів, але мав і недоброзичливців. Вони болісно сприймали критику поета на свою адресу. За свої уїдливі та точні зауваження Кітс дорого платив. Англійські журнали посилали поетові величезні рецензії, в яких розносили в пух та прах його вірші. Джон досить рано знайшов свій жанр у поезії – сонет. Все життя Джон був дуже вимогливим до себе. Він подорожував Ірландією та Шотландією, гірські пейзажібудили його уяву. Повернувшись із подорожі, Джон гостював у свого друга. Тоді ж він познайомився з Фанні Брон – дівчиною, яка мешкала по сусідству. У 1818 році у них відбулися заручини. За рік здоров'я Джон погіршилося. Він запропонував Фанні розірвати заручини, на що вона не погодилася. Кітс відчував суперечливі почуття, вірші з циклу «Рядки до Фанні» сповнені болем і любов'ю.
В останні роки свого життя Кітс начебто відчував свою швидку смерть. Він працював над своєю черговою поемою "Герпіон", яка була заснована на міфологічному сюжеті. Робота над твором була в самому розпалі, але в 1820 його брат помер і Джон закинув роботу над «Герпіоном». Пізніше він повернувся до сюжету, але в результаті так і не дописав твір. Найкращою творчістюпоета вважаються його оди, які він написав у 1819 році. Усього їх було шість. Остання ода "До осені" була написана у вересні 1819 року. За рік стало ясно, що зиму в Англії Джону не пережити. Він переїхав до Італії, але вранці 23 лютого 1821 молодий поет помер у Римі. Про епітафію Джон Кітс подбав сам.
Джон Кітс- Поет молодшого покоління англійських романтиків. Великі твориКітса були написані, коли йому було 23 роки. У останній рікжиття практично відійшов від літературної діяльності.
У серпні 1803 року Джон вступив до приватної закритої школи преподобного Джона Кларка (також в Енфілді).
Кітс, який втратив батьків на 15-му році життя, був відправлений до Лондона для вивчення медицини; він не міг дозволити собі здобути університетську освіту і навіть не мав можливості зайнятися класичними мовами.
Хоча Кітс і вивчав медицину, але віддав перевагу цьому заняттю поезію.
У 1817 році Кітс видав першу книжку ліричних віршів, а наступного року – велику поему «Ендіміон». Недоброзичливі відгуки критики призвели до депресії. Моральні хвилювання прискорили розвиток сухот - спадкової хвороби в сім'ї поета.
У 1818 його відправили до Південного Уельсу, де він трохи зміцнів. У 1819 Кіті закохався у Фанні Браун. Вона відмовлялася вийти за нього заміж, поки він не складе собі становища у суспільстві. Дуже стислі обставини зробили життя Кітса вкрай важким. Хвороба відновилася. Кітс повільно згасав. Поет усвідомлював це і відображав у своїх одах та віршах настрій вмираючої молодості та таємничу урочистість переходу в інший світ.
У 1820 р. відплив до Італії, сподіваючись поправити здоров'я, але помер у Римі. Перед смертю випустив третю книжку поезій. Це «Гіперіон», «Ізабелла» та інші – найзріліші його твори.
Помер Джон Кітс 23 лютого 1821(йому було лише 25 років) і був похований на протестантському цвинтарі в Римі. А до тріумфу його, як письменника, залишалося лише кілька місяців. Книга віршів, що вийшла друком майже відразу після смерті її автора, була прийнята захоплено і мала грандіозний успіх у широкої публіки. А будинок, у якому поет провів останні місяці життя, стали місцем паломництва шанувальників його таланту.
Різні джерела по-різному трактують соціальне становище сім'ї, в якій народився Джон Кітс: одні стверджують, що його батько тримав заїжджий двір, інші – стайню. Зважаючи на все, у дитинстві його думки були пов'язані не з поезією, яка згодом поглинула всі його думки, а з медициною.
Принаймні, історія зняла факт, коли йому підкорився іспит, після якого він міг стати хірургом-практиком, проте залишився лише хірургом дипломованим.
Його життя обірвалося рано і було коротким (1795-1821), зате максимально насиченим. У 1817-му вийшла у світ його перша збірка, нехитро названа «Poems» («Вірші»), а через рік – поема «Ендіміон».
1820-й став роком випуску третьої та останньої збірки його віршів, до нього Кітс включив уривок «Гіперіона» - другої поеми, за яку він щойно взявся.
Було очевидно, що дипломований хірург Джон Кітс остаточно відійшов у його душі на другий план, поступившись місцем людині, чия біографія потім стала набагато знаменитішою, ніж аналогічні життєписи його численних лікарів-сучасників.
Декласований інтелігент
Незважаючи на не найвищий соціальний статус, Джоне, після отримання їм гарної освіти, покинув середу дрібних підприємців Однак і до більш високому суспільствупримикати не став, воліючи залишатися декласованим інтелігентом.
Треба сказати, що у політиці його у діяльності ліберальних буржуа (під проводом Лі-Гента) було частковим.
Секрет простий: протягом усього свого недовгого життя Кітс зберігав глибоку індиферентність по відношенню не лише до політики, а й до науки та релігії.
Проте навіть такі, майже нейтральні погляди, яких дотримувався Джон, давали реакціонерам привід зараховувати його до загону лібералів. Бачачи в ньому негативний для себе потенціал, вони щосили намагалися піддати практичний кожен його твір різкій критиці.
Навіть його друзі той факт, що Джон Кітс так рано пішов з життя, були схильні розглядати з погляду поета, що не припинявся, з боку реакціонерів.
Мистецтво заради мистецтва
Тим часом внесок цього воістину геніального поета до англійської та світову літературубільш ніж вагою. Адже Кітс, по суті, заснував свою власну теорію у мистецтві, яка є до того ж найпослідовнішою з усіх раніше створених.
Як вважав Джон, мистецтво має існувати виключно мистецтва. Зрозуміло, є свій резон, наприклад, у різко ворожій позиції поета не лише до таких сфер, як політика та релігія, під владу його претензій потрапила навіть наука.
Адже Кітс бачив мистецтво як субстанцію, максимально абстраговану від нещадних наукових реальностей. На жаль, багато його друзів не прийняли такої максималістської точки зору.
Однак Джон наполягав: мистецтво має бути мистецтвом, а не інструментом у руках політиків, науковців чи релігійних діячів.
Тобто, говорячи мовою його аргументів, у мистецтві немає і не має бути присутня соціальна спрямованість.
Не зупиняючись на собі, Джон Кітсс намагався переконати в правоті своєї теорії своїх колег-сучасників. І, разом з тим, дуже досяг успіху в мистецтві. Його творчість наповнена «пам'ятками вічної краси», які вільні від будь-якої «дрібної злоби дня», а громадська життяпрактично не знаходить у ньому свій відбиток.
На жаль, біографія геніального поета не настільки насичена подіями та успіхами, як того хотілося б. Його внесок невеликий за своїми обсягами, зате суттєво виграє як і оригінальність.
На думку більшості літературних критиків, Джон Кітс, що відноситься до жанрової приналежності до загону романтиків, глибоко відмінний від своїх колег-сучасників.
Йому не притаманні догляди в середньовіччі для того, щоб відшукувати там кошмари та жахи, і для пошуків чогось незвичайного йому не потрібно було занурюватися в екзотику.
Вірний собі та своїй теорії, Кітс шукав і знаходив одну тільки красу – і його пошуки були досить успішними. Здебільшого Джон знаходив красу у творах Стародавню Грецію. Трактування, яким він піддав класичні сюжети, викликали бурю обурення та гніву з боку прихильників класицизму.
Заспокоєння – в «тихому смутку»
У його поезії відчувається вплив античного пантеїстичного натуралізму. У цьому плані Джон Кітс залишається вірним своєму принципу досягнення мети за допомогою максимального об'єктивізму, причому така об'єктивність характерна навіть для лірики.
І в цьому, зокрема, в обробці сюжетів давньогрецької класики і більше пізнього середньовіччя, Виразно відчувається близькість його до літераторів, що творили в епоху Шекспіра.
У своїх творах Кітс намагався дотримуватися культу самодостатнього мистецтва. Почуття в нього переважає над розумом, радість – поєднується зі скорботою. Джон – прихильник непротивленого примирення з дійсністю, його герої підкорені року і шукають заспокоєння, занурюючись у «тихий смуток», а насолоди, на їхню думку, полягають у стражданнях.
Класифікуючи основи, які містять творча біографіяпоета, дослідники схильні бачити в ньому раннього попередника прерафаелітів, а також творця, чиї опуси містять буржуазний занепадний естетизм (Бодлер і Оскар Уайльд) і близькі за духом творам російських символістів, що творили на межі XIX і XX століть (Блок).
Необхідно мати на увазі, що Джон Кітс творив за часів перемоги великої буржуазії.. У результаті Кітс, що більш тяжів за своїми поглядами до буржуазії дрібної, виявився зі своїми уподобаннями у творчості далеко від мейнстриму бурхливої актуальності.
Так само, як анархіст Шеллі і символіст Блок, Джон зі своєю ідеологією мистецтво виявився позбавлений реального грунту. Тому єдиним у ситуації, що склалася, виявився для нього шлях до абсолютної краси.
Джон Кітс шукав і знаходив заспокоєння, занурюючись у скорботу та страждання. Бачачи всю безпорадність класу, що виростив, Кітс бачив для себе один лише вихід - «тихо померти».
Особисте життя
На жаль чи на щастя, але свого часу Джон та його творчість не були прийняті публікою та критиками. Лише витончені буржуазні естети та містики виявляли, що Кітс – справжній геній.
Незважаючи на досить похмурі мотиви у творчості, реального життяДжон завжди був оточений друзями.
Залишаючись вимогливим до себе, він уже на ранньому етапі своєї творчості знайшов свого «ковзана» - сонет. Натхнення для себе Джон Кітсіскал і знаходив у подорожах.
Після одного з них доля звела його з Фанні Брон, цій дівчині він згодом запропонував руку та серце. Однак, через деякий час, відчуваючи наближення смерті, Джон виступив ініціатором розірвання заручин - і отримав відмову.
У наступні роки Кітс дуже переживав через охоплюючі його суперечливі почуття (поетичний цикл «Рядки до Фанні»). Останнє з його творів – вже згадуваний вище «Герпіон», який, на жаль, так і залишився незакінченим.
Критики схильні особливо виділяти у творчості Джона Кітса шість од, написаних ним 1819-го. 23 лютого смерть наздогнала талановитого англійця у Римі. Епітафію собі він написав сам.
Джон Кітс (англ. John Keats 31 жовтня 1795 р., Лондон - 23 лютого 1821 р., Рим) - великий поет молодшого покоління англійських романтиків. Джон Кітс народився в сім'ї утримувача платної стайні (пункту з прокату коней). Він був первістком у Томаса Кітса (нар. бл. 1775) і Френсіс Кітс, уродженої Дженнінгс (нар. 1775). Потім пішли брати Джордж (1797-1841), Томас (1799-1818), Едвард (1801-1802) та сестра Френсіс Мері (Фанні) (1803-1889). 16 квітня 1804 року внаслідок нещасного випадку загинув батько Кітса. Всього через два місяці, 27 червня 1804 року, мати Кітса Френсіс одружилася з Вільямом Роллінгсом. Цей шлюб виявився невдалим, і діти оселилися у батьків матері в Енфілді (на північ від Лондона).
У серпні 1803 року) Джон вступив до приватної закритої школи преподобного Джона Кларка (також в Енфілді).
У березні 1810 від туберкульозу померла мати Кітса, і в липні опікунами осиротілих дітей були призначені Джон Науленд Сенделл і Річард Еббі. В 1816 після смерті Сенделла єдиним опікуном став Річард Еббі, чаєторговець за професією.
Кітс, який втратив батьків на 15-му році життя, був відправлений до Лондона для вивчення медицини; він не міг дозволити собі здобути університетську освіту і навіть не мав можливості зайнятися класичними мовами. Глибоке проникнення духом еллінізму прийшло у поезію Кітса інтуїтивно, оскільки міг читати грецьких поетів лише у перекладі. Незабаром Кітс залишив заняття медициною в лондонських шпиталях і зосередився на літературі. Він захоплювався творчістю Спенсера та Гомера і став одним із членів невеликого гуртка, до якого входили критик Лі Хант, який був неофіційним його керівником, а також Вільям Хезліт, Хорес Сміт, Корнеліус Вебб та Джон Гамільтон Рейнольдс. Консервативні критики незабаром зневажливо охрестили гурток «Кокнейська школа» (Cockney school), тобто школа простонародних авторів. Шеллі, хоч він і був людиною почесного походження, був також близький до цього гуртка.
Стислені грошові обставини зробили життя Кітса в цей період вкрай важким; він від природи був людиною болючим, та її організм був ослаблений під тиском потреби. Багато душевних страждань завдала йому його любов до Фанні Браун, норовливої красуні, яка не погоджувалася вийти за нього заміж, поки він не складе собі становище в суспільстві. У 1817 р. Кітс видав першу книжку ліричних віршів, а наступного року - велику поему Ендіміон (Endymion). Близькі друзі відразу ж оцінили його високу обдарованість і оригінальність, але журнальна критика з незрозумілим озлобленням напала на дебютуючого поета, звинувачуючи його в бездарності, афектації та відсилаючи його в «аптекарську лавочку готувати пластирі». Особливою лютістю у цій компанії проти Кітса відзначилися консервативні журнали "Куотерлі ревью" ("Quarterly Review") та "Блеквуд" ("Blackwood"); статті авторитетного на той час критика Джифорда були сповнені грубими глузуваннями, що не могло не поранити психіку вразливого, темпераментного поета.
Думка, що існувала довгий час, що життя Кітса «згасло від журнальної статті» («snuffed out by an article», за словами Байрона), сильно перебільшено, але безсумнівно, що моральні переживання, серед яких нападки критики зіграли головну роль, прискорили розвиток спадкової . У 1818 р. Кітса відправили на зиму до південного Уельсу, де він ненадовго видужав і багато писав; проте хвороба скоро відновилася з колишньою силою, і він почав повільно згасати. Він усвідомлював це і відображав у своїх одах і ліричних віршах меланхолійний настрій молодості, що йде, і таємничу урочистість переходу від життя до смерті. У 1820 р. Кітс поїхав, у супроводі свого друга, художника Северна, до Італії, де йому судилося провести останні місяці свого життя. Його листи та останні вірші виконані благоговійним культом природи та краси. Незадовго до смерті поета вийшла його третя книга його віршів, що містила найзріліші його твори («Гіперіон», «Ізабелла», «Напередодні святої Агнеси», «Ламія»). Вона була дуже тепло прийнята читачами, проте Кітсу вже не судилося про це дізнатися: він помер 23 лютого 1821 Поет похований на Римському протестантському цвинтарі; на могильному камені вирізана написана ним самим епітафія: «Тут лежить той, чиє ім'я було написане у воді» («Here lies one whose name was writ in water»).