Вступ
1. Поняття етнічної музики
2. Вірменські музичні інструменти у сучасній
етнічної музики. Загальна характеристика
3.1. Легенда про дудук
3.2. Історія та пристрій
3.3. Використання дудука у сучасній етнічній музиці
5. Дхол (доол)
Висновок
Бібліографія
Вступ
Вірмени - один із найдавніших народів світу, документальна історія якого налічує близько трьох тисячоліть. Протягом такого тривалого часу вірмени неодноразово переживали і трагічні періоди своєї історії, і періоди небувалого розквіту та творчої праці, обдарувавши світову цивілізацію чудовими шедеврами матеріальної та духовної культури.
Вірменська народна музика - це тонке сплетіння оригінальних інтонацій, ритмів і тембрів, що супроводжує народ і символізує весь спектр його переживань - від радісних до сумних. Дуже музичний народ із самого початку своєї історії винаходив і пробував унікальні засоби виконання своєї музики.
Традиційні вірменські інструменти мають тисячолітню історію. З часом шляхом удосконалення інструментів та створення нових вірменський оркестр ще більше збагатився. Гра на народних інструментах давно і міцно зайняла місце в академічному середовищі.
Актуальність теми.Особливо важливо вивчати народні, у тому числі й вірменські, музичні інструменти, тому що в сучасному музичному світі все частіше використовуються народні інструменти, професійні виконавці працюють не лише у побуті – на весіллях, похоронах та інших заходах, – а й у солідних ансамблях та оркестрах ,
Мета роботи- показати особливості вірменських музичних інструментів у сучасній етнічній музиці.
Завдання:
дати поняття етнічної музики;
розповісти про вірменські музичні інструменти
1. Поняття етнічної музики
Етнос (народ) - історично склалася на певній території культурна та мовна спільність людей, що усвідомлює свою самобутність, що відображено в її самоназві (етнонімі) та встановлення на етнічну ендогамію.
Етнічна культура в сучасному світі найбільше зберігається в обрядах, зв'язок з етнічною традицією виражається в національних піснях, музиці, танцях, в старовинних і обрядових діях, що вже втратили вже споконвічний сенс, і особливо в збереженні музичних інструментів. Досить яскраво етнічна специфіка проступає в народному мистецтві. Для сучасності, хоч як парадоксально, характерні як його зникнення чи уніфікація окремих елементів, а й відродження низки традицій.
Етнічна музика (етніка, етно) – найближчий аналог англійського терміна «World music» (музика народів світу, музика світу). Сучасна «західна» музика з широким використанням запозичених з традиційної народної музики (різних культур світу) та класичної музики неєвропейських традицій звукорядів, інструментів, манер виконання тощо. волинки, діджеріду. Поширено семплювання народних інструментів та співу.
У музичній індустрії словосполучення можна використовувати як синонімної музики. Термін набув поширення у 1980-х роках, як розділ для класифікації таких явищ у музичній індустрії. У цю категорію потрапляє не тільки народна, а й популярна музика з елементами, не характерними для низки західних країн (кельтська музика), і та музика, на яку вплинула етнічна музика країн, що розвиваються (наприклад, афро-кубінська музика, регей).
Прийнятий у російській термін «етнічна музика» є компромісним: Існує безліч музичних творів на стику етнічної та класичної музики.
У Росії її за останні роки жанр етнічної і world музики ставати дедалі більше популярним.
2. Вірменські музичні інструменти
у сучасній етнічній музиці. Загальна характеристика
Головним інструментом групи ударних є дхол.
Інший ударний - давул - використовується як супровід до духових інструментів, виконуючи ту ж функцію, що дхол. Давул - це великий двосторонній барабан з мембраною з овечої та козлячої шкіри.
Серед духових інструментів найбільш відомими є крім дудука, зурна, швачки. Зурна звучить різко, пронизливо, дзвінко, набагато експресивніше, ніж гобой (англійський ріжок), з яким прийнято порівнювати інструмент. Зурна вперше згадується в IX столітті в епосі Давид Сасунський. Шви - це цільнодерев'яний духовий інструмент, що належить до роду сопілки. Характеризується чистим, практично прозорим звуком.
Канон – вірменський струнний музичний інструмент. Він належить до роду наколеної арфи і вважається одним із попередників клавесину та фортепіано. Звук виймається плектром. Канон був створений у Західній Вірменії.
3. Дудук
Вірменію можна побачити. Вона часто буває чутна – коли звучить дудук. Оксамитовому тембру і інтонаціям абрикосового дерева, що вислизають, слухає весь світ. Дудук має унікальну здатність бути доречним скрізь: на концертах у філармонії, на похоронах та весіллях, у великому голлівудському кіно, російських поп-проектах та на міжнародних джазових джем-сейшнах. Вірменський дудук – великий інструмент. Є дуже гарна легенда про дудук.
3.1. Легенда про дудук
Якось, пролітаючи над горами, Юний Вітер побачив чудове дерево, яке раніше ніде не зустрічав. Він був зачарований. Перебираючи пелюстки його ніжних квітів, злегка торкаючись зазубриних листків, він витягував дивовижні мелодії, звуки яких розносилися далеко довкола. Коли Верховному Вітру про це донесли, він обрушив свій гнів на гори, знищивши майже всю рослинність. Юний Вітер, розкинувшись наметом над своїм деревом, щосили намагався його врятувати. Більше того, оголосив, що готовий заради цього на будь-які жертви. І тоді Владика Вітров відповів йому: Що ж, залишайся! Але відтепер ти ніколи більше не зможеш літати! Щасливий Вітерець хотів скласти свої крила, але король зупинив його: «Ні, це дуже легко. Крила залишаться з тобою. Будь-якої миті ти зможеш злетіти. Але тільки-но зробиш це, дерево загине». Юний Вітер не зніяковів, адже й крила залишилися при ньому, і він – при дереві. Все б добре, але коли настала осінь, дерево оголилося, і не стало ні квітів, ні листя, яким можна було бавитися. Юний Вітер зазнав страшної туги. Навколо носилися його побратими, зриваючи останнє листя з навколишніх дерев. Наповнюючи гори переможним завиванням, вони немов запрошували його у свій хоровод. І одного разу, не витримавши, він приєднався до них. Тієї ж миті дерево загинуло, стала лише гілочка, в якій заплуталася частка вітру.
Через якийсь час хлопчик, який збирав хмиз, знайшов її і змайстрував дудочку, яка, варто було піднести її до губ, ніби сама грала сумну мелодію розлуки. Тому що головне у коханні – це не готовність назавжди відмовитися від чогось, втративши можливість отримати бажане, а здатність не робити чогось, маючи таку можливість.
Назва інструменту – дудук. У давнину називалася "циранапох" (труба з абрикоса).
У душі кожного вірменина прокидається давнина, розуміння себе як частини загадкового народу із трагічною історією при голосі дудука. Часто дудук змушує прозріти в звуках і подивитись речі з оновленим поглядом. Дудук подарований Богом, оскільки жодна сучасна програма та синтезатор не можуть відтворити всі звуки дудука, передати багато музичних характеристик інструменту.
Чарівні звуки дудука - вони різноманітні, мов голос, говорять нам про це.
Танець та любовні пісні, весілля чи похоронні церемонії не обходяться без нього, без дудука. Це дух народу та звуки втраченого. Втраченої свободи та набутого щастя. Пронизливість Дудука змушує не складати руки, а думати про краще, згадуючи старе, боротися і перемагати, будувати і примножувати. Дудук як жоден інший інструмент здатний висловити душу вірменського народу. Арам Хачатурян якось сказав, що дудук – це єдиний інструмент, який змушує його плакати.
Безумовно, вся історія створення дудука зобов'язана майстрам дудука, людям, які протягом століть доводили до досконалості звучання цього народного вірменського інструменту, надаючи досконалим звукам характерних конструкцій "абрикосової трубки". Трубки, в яку майстер вклав свій плач та надію, радість та мовчання, він зміг їм розмовляти, щоб не показувати сльозу. Маленький інструмент, що набагато поступається за розмірами органу або саксофону, що вибився з глибини століть, дає простір і важкий тон звуків. У руках найкращих майстрів дудука він стає частиною голосу, розмовляючи, співає, говорить яскраво, але тихо, немов старійшина, що дає напуття молодим, навчаючи життя і прищеплюючи вірменську свідомість знову і знову.
3.2. Історія та пристрій
Дудук - один із найдавніших духових музичних інструментів у світі. Деякі дослідники вважають, що вперше дудук згадується у писемних пам'ятках держави Урарту. У руслі цієї гіпотези, можемо вважати, що його історія налічує близько трьох тисяч років. Інші відносять появу дудука на час правління вірменського царя Тиграна II Великого (95-55 рр. е.). Вірменський історик V століття зв. е. Мовсес Хоренаці у своїх працях говорить про інструмент «ціранапох» (Трубці з абрикосового дерева), що є однією з найдавніших письмових згадок про цей інструмент. Дудук зображувався у багатьох середньовічних вірменських рукописах. Можливо, внаслідок існування досить великих по території вірменських держав (Велика Вірменія, Мала Вірменія, Кілікійське царство тощо) і завдяки вірменам, які проживали не тільки в межах Вірменського нагір'я, а також у Персії, Близькому Сході, Малій Азії, на Балканах, Кавказі, у Криму тощо, дудук поширювався і цих територіях. Також дудук міг проникати за межі свого первісного ареалу поширення завдяки торговим шляхам, що існували у відповідний час, частина з яких проходила в тому числі і через Вірменію. Будучи запозиченим в інших країнах і стаючи елементом культури інших народів, він протягом століть зазнавав деяких змін. Як правило, це стосувалося мелодики, кількості звукових отворів та матеріалів, з яких виготовляється інструмент. 
Найбільш ранні інструменти, подібні до дудука, робилися з кісток тварин і очерету. В даний час дудук виготовляється виключно з дерева. А вірменський дудук – з абрикосового дерева, плоди якого вперше було привезено до Європи саме з Вірменії. Абрикосове дерево має унікальну здатність резонувати. Варіанти дудука в інших країнах робляться з інших матеріалів (сливове дерево, горіхове дерево і т. д.), але, як стверджують фахівці, для такого дудука характерний досить різкий, гугнявий звук, тоді як вірменський дудук відрізняється м'яким звучанням, більше схожим на голос. Язичок виготовляється з двох шматків очерету, який у великих кількостях росте на берегах річки Аракс. На відміну від інших інструментів з подвійним язичком, тростина у дудука - досить широка, що надає інструменту його неповторне сумне звучання з теплим, м'яким, злегка приглушеним звуком і бархатистим тембром, відрізняється ліричністю, емоційністю та виразністю. При виконанні музики в парах (провідний дудук і дам-дудук) найчастіше виникає відчуття спокою, умиротворення та високого духовного початку.
На дудуку може бути виконана музика у різних тональностях. Наприклад, 40-сантиметровий дудук вважається найбільш підходящим для виконання любовних пісень, тоді як коротший частіше акомпанує танцям. Вірменський дудук упродовж своєї багатовікової історії залишився практично незмінним – змінювалася лише манера гри. Незважаючи на те, що його діапазон становить одну октаву, для гри на дудуку потрібне неабияке вміння. Знаменитий вірменський дудукіст Дживан Гаспарян зазначає: «Американці та японці намагалися відтворити звучання дудука на синтезаторі, але щоразу це їм не вдавалося. Це означає, що Дудук подарований нам Богом».
Дудук складається з трубки та знімного подвійного язичка (тростини). Довжина трубки вірменського дудука становить 28, 33 або 40 см. На лицьовій стороні є 7 (або 8) ігрових отворів і один (або два), для великого пальця - на звороті. Довжина подвійного язичка, відомого як «ехеґ» (арм. եղեգ), зазвичай дорівнює 9-14 см. Звук утворюється в результаті вібрації двох очеретяних пластин і регулюється за допомогою зміни тиску повітря на язичок інструменту, а також закриття-відкриття ігрових отворів. Тростина, як правило, забезпечена ковпачком і має регулятор тону для підстроювання. З притиском регулятора досягається підвищення тону, при його ослабленні тон знижується. На початку XX ст. Дудук отримав визначення діатонічного однооктавного інструменту. Однак, незморячи на це, хроматичні ноти досягаються за допомогою часткового закривання ігрових отворів.
Аплікатуру найпоширенішої моделі представлено на наступній схемі:
Якщо не використовується тростина дудука тривалий час, вона висихає і її краї стискаються. В цьому випадку необхідно залити просту воду в тростину, струсити, вилити воду і зачекати. Через 10-15 хвилин краї тростини відокремляться один від одного, і тростину можна буде використовувати. При грі на дудуку можна регулювати його регулювання регулятором тону: коли Ви притискаєте його, тон підвищується; при ослабленні – знижується.
3.3. Використання дудука
у сучасній етнічній музиці
Інструмент та музика дудука традиційно є невід'ємною частиною суспільного життя та культурної ідентичності вірменського народу. Звуки дудука лунають під час найголовніших подій у житті будь-якого вірменина: на народних святкуваннях, найбільших урочистостях, весільних церемоніях. Але в останні роки дудук набуває нового статусу: він переходить у категорію концертного інструменту, завойовуючи особливе місце в академічній культурі. Ці тенденції не пройшли повз увагу експертів ЮНЕСКО: у 2005 році музику, що виконується на вірменському дудуку, оголосили шедевром нематеріальної культурної спадщини людства. Безперечно, Дживан Гаспарян, про гру якого ходять легенди, будучи головним популяризатором вірменської музики, зіграв у цьому визнанні ключову роль.
Музика на вірменському дудуку найчастіше виконується в парах: ведучий дудук, що грає мелодію, і другий дудук, званий «дам», який, виконуючи безперервний тоничний фон, що має певну висоту, забезпечує специфічне остинатне звучання головних ступенів ладу. Музикант, що грає на дамі (дамкаш), досягає подібного звучання за допомогою техніки безперервного дихання: вдихаючи через ніс, він зберігає повітря в надутих щоках, а потік повітря з ротової порожнини в той же час створює тиск на дудуковий язичок.
Зазвичай вірменські дудукісти (музиканти, що грають на дудуку) під час свого навчання також займаються грою на двох інших духових інструментах – зурні та швачки. При виконанні танцювальної музики дудуку іноді супроводжує ударний музичний інструмент доол. Дудук широко використовується в оркестрах народних інструментів, супроводжує вірменські народні пісні та танці.
Сьогодні дудук звучить у багатьох фільмах. Першою картиною за участю дудука стала «Остання спокуса Христа». Серед інших відомих фільмів - "Ворон", "Зена - королева воїнів", "Гладіатор", "Арарат", "Халк", "Олександр", "Пристрасті Христові", "Мюнхен", "Сіріана", "Код да Вінчі" .
Той, хто жодного разу не чув, як звучить дудук, не зрозуміє, чому на нього полює більшість найбільших режисерів. Цьому мініатюрному інструменту під силу відобразити всі нюанси життя і натури людини.
Інструмент та музика дудука традиційно є невід'ємною частиною суспільного життя та культурної ідентичності вірменського народу. Звуки дудука лунають під час найголовніших подій у житті будь-якого вірменина: на народних святкуваннях, найбільших урочистостях, весільних та похоронних церемоніях. Але в останні роки дудук набуває нового статусу: він переходить у категорію концертного інструменту, завойовуючи особливе місце в академічній культурі.
4. Зурна
Зурна – дерев'яний духовий музичний інструмент.
Є дерев'яною трубкою з розтрубом і кількома (зазвичай 8-9) отворами (одне з яких знаходиться на протилежній іншій стороні). Зурна знаходиться в близькій спорідненості з гобоєм (має таку ж подвійну тростину) і вважається одним із його попередників.
Діапазон зурни – близько півтора октав діатонічного чи хроматичного звукоряду, тембр яскравий та пронизливий.
Музикант, який грає на зурні, називається зурначі. Широко поширений інструментальний ансамбль трьох музикантів, у якому один зурначі грає мелодію, інший вторить йому довгими протяжними звуками на головних щаблях ладу, а третій музикант вибиває складну, ритмічну основу, що різноманітно варіюється, на ударному інструменті - дхоле або частки. На зурні грають переважно на свіжому повітрі, в закритих приміщеннях її зазвичай замінюють дудуком.
Безліч різновидів зурни знайшли дуже велике поширення у народів Середнього Сходу, Кавказу та Китаю.
Зурна, в основному, виточується з деревини абрикоса, горіха або шовковичного дерева. Стовбур інструменту, маючи на верхньому кінці діаметр 20 мм, донизу розширюється до 60-65 мм в діаметрі. Загальна довжина інструменту – 302-317 мм.
На лицьовій стороні стовбура просвердлюються 7 отворів, а на тильній – одне. У верхній кінець стовбура вставляється втулка (маша), що має в довжину 120 мм і виточується з дикорослої верби, горіха або абрикоса. Призначення втулки у тому, щоб регулювати налаштування пластини. Мундштук, виготовлений особливим способом з очерету, що росте в сухому місці, має довжину 7-10 мм. Щоб витягти звук з інструмента, виконавець, набираючи повітря в ротову порожнину, видує його відповідним чином через цей мундштук.
Діапазон зурни охоплює звуки від "сі бемоль" малої октави до "до" третьої октави; при майстерності виконавця цей діапазон можна розширити ще кілька звуків. Ці звуки серед виконавців називають як «сефір сесляр».
Зурна, головним чином, використовується для виконання зразків фольклорної музики під час народних свят на відкритому повітрі. В історії існували такі різновиди цього інструменту, як "гара зурна", "арабі зурна", "джура зурна", "аджемі зурна", "габа зурна", "шехабі зурна". Зурна зазвичай входить до складу ансамблів духових інструментів. Як солуючий інструмент зурна у складі ансамблів або оркестрів використовується для виконання деяких танцювальних мелодій, у тому числі «джанги» та інших музичних зразків. Узеїр Гаджибеков у своїй опері «Кероглу» запровадив зурну до складу симфонічного оркестру.
4. Дхол (доол)
Доол, доуль, дхол, вірменський ударний музичний інструмент, двосторонній барабан. Одна з мембран товща за іншу. Звук витягується двома дерев'яними палицями (товстою та тонкою) або пальцями та долонями рук. Раніше застосовувався у військових походах, нині використовується в ансамблі із зурнами, супроводжує танці, ходи.
Це рід двостороннього барабана. Корпус інструменту виконаний з дерева волоського горіха з мембранами зі шкіри. Дхол імовірно виник у зв'язку з культом поклоніння давній богині Анаїт (3000-2000 рр. до н. Е..). В оркестрі (ансамблі) дхол виконує ритмічну функцію. Інструмент, підтримуючи чіткість та гостроту ритму, підкреслює особливий колорит звучання вірменських народних інструментів.
Висновок
З усього вищесказаного можна дійти невтішного висновку, что:
1. Сучасна масова культура не виключає можливості звернення до вірменських народних інструментів. Вони використовуються – як правило, але не завжди, – для виконання музики розвиваючої етнічний компонент у найрізноманітніших формах. Існування та «окупність» виконавських колективів різних напрямів, що виконують етнічну музику в тій чи іншій формі, говорить про її затребуваність. Виконавцями виступають як музиканти любителі, так і професійна освіта.
2. Ні в якому мистецтві, ні в яких його видах та жанрах немає основного значення «перворідність» його походження. У тому числі «не має жодного значення те, в якій країні, у якого народу вперше з'явилася первісна конструкція того чи іншого народного інструменту виявлення його національної приналежності. Основний критерій – саме традиційність побутування у певному етнічному середовищі для вираження національного музичного мистецтва
Бібліографія
1. Анікін В.П. Фольклор як колективну творчість народу. Навчальний посібник. - М.: МДУ, 1999.
2. Вірменська музика. Музична енциклопедія. - М., 2003. Т. I.
3. Асланян А.А., Багдасарян А.Б. Вірменія. М: Думка, 2006
4. Багдиков, Г. Коротка історія донських вірмен [Текст]/Г. Багдиков. - Ростов н / Д, 1997. - 24 с.
5. Бакланова Т.М. Міжнародний проект етнохудожнього освіти «Російська художня культура» // Народна художня культура Росії: перспективи розвитку та підготовки кадрів. - М., 2004.
6. Бакланова Т.М. Народна мистецька культура. - М., 1995.-С. 5.
7. Баллер Е.А. Спадкоємність у розвитку культури. - М.: Наука, 1999.
8. Бархударян В.Б. Історія вірменської колонії Нова Нахічевань, вид.
"Аястан", Єреван, 1996.
9. Бдоян В.А. Етнографія вірмен. Короткий нарис. Єр., 1974, с.30-50.
10. Богатирьов ЛюГ. Запитання теорії народного мистецтва. - М., 2001.
11. Браглей Ю.В. Етнос та етнографія. - М., 2003.
12. Записки Ростовського Товариства історії, давнини та природи: уривок з книги // Є. А. Шахазіз Норнахічеван і норнахічеванці; пров. на русявий. яз. В. Канського. - Т. 2. - 1994.
13. Крістостурян Х. Фольклор вірмен на Дону [Текст] / Х. Крістостурян // Молот. - 1971. - 3 Грудня.
14. Крістостурян Х. Фольклор донських вірмен [Текст] / Х. Крістостурян // Літ. Вірменія. - 1971. - № 11.
15. Куш н а р е в X. С. Питання історії та теорії вірменської монодичної музики. - Л., 1998.
16. Люледжіян, М. Г. Крим [Текст]: нариси / М. Г. Люледжіян. - Сімферополь, 1979.
17. М а н у к я н М. Т. Вірменська етнографія та фольклор. – Єреван, 2001. Вступ. Т. ІІ.
18. Мікаелян, В. А. Історія кримських вірмен [Текст] / В. А. Мікаелян. - Єреван: Айастан, 1989.
19. Несесян І. Г. Історія вірменського народу. -Єреван, 2000.
20. Пештмалджян М.Г. Пам'ятники вірменських поселень. - Єреван, 1997
21. Поркшеян Х.А Фольклор вірмен Дону. - Єреван 1999 р.
22. Поркшеян Х.А., Люледжіян М.Г. Фольклор вірмен Дону. - Єреван, 1991
23. Тагмізян Н. К. Теорія музики у давній Вірменії. – Єреван, 2002
24. Щуров В.М. Регіональні традиції у російському музичному фольклорі //Музична фольклористика.2004
Традиційні вірменські музичні інструменти вирізняються тисячолітньою історією. До наших днів дійшло чимало духових, струнних та ударних пристосувань, які віками використовували місцеві народні колективи. Найцікавіші вірменські народні музичні інструменти розглянемо у нашій публікації.
Дудук
Дудук - один із найдавніших духових інструментів у всьому світі. Винахід пристрою датується першим століттям до н. Описи пристосування містяться у численних рукописах часів Середньовіччя.
Вірменський музичний інструмент має вигляд порожнистої трубки з деревини абрикоси. У конструкцію входить знімний очеретяний мундштук. Лицьова поверхня містить 8 отворів. На тильній стороні виконано ще два отвори. Один з них використовують для налаштування інструменту, а інший - для закриття великим пальцем під час гри.
Дудук видає звуки завдяки вібрації пластин очеретяного мундштуку. Просвіт елементів регулюють шляхом зміни тиску повітря. Окремі ноти беруть закриванням та відкриванням отворів на корпусі. Значення під час гри інструмент має правильне дихання. Музиканти роблять стрімкий глибокий вдих. Потім виконують рівний протяжний видих.
Зурна
Зурна - вірменський духовий музичний інструмент, який у давнину широко використовувався народами Закавказзя. Пристрій виконаний у вигляді дерев'яної трубки з розтрубним закінченням. Порожнистий корпус містить 8-9 отворів. Один із них розташовується на тильній стороні. Діапазон цього вірменський музичний інструмент охоплює близько півтора октави. Тембр звучання пристрою пронизливий.
Зурна вважається попередником сучасного гобою. Інструмент знаходить застосування в ансамблях, які формуються із трійки музикантів. Головний соліст відтворює основну мелодію. Другий учасник колективу видає протяжні звуки. Третій музикант відповідає за ритмічну частину композиції, граючи на ударному інструменті дхолі.
Саз
Цей вірменський народний музичний інструмент має грушоподібний контур. Прилад виконується з деревини горіха чи туї. Саз видовбують із цільної заготовки або клеять, використовуючи окремі клепки. Від корпусу відходить довгий гриф із 16-17 ладами. Елемент містить заокруглення з тильного боку. На головці грифа містяться шпильки, за допомогою яких натягують струни. Кількість останніх може змінюватись від шести до восьми, залежно від розміру цього вірменського музичного інструменту.
Дхол
Дхол є етнічний вірменський барабан. Інструмент винайшли ще за часів язичницької сторінки в історії держави. За допомогою пристрою задавали ритм для маршування солдатів під час військових походів. Звучання барабана ефектно переплітається з мелодією дудука та зурни.
Інструмент має циліндричну форму. Корпус виготовляють переважно із металу. Дхол може комплектуватися однією або двома мембранами. Як ударної поверхні древні вірмени зазвичай використовували тонку листову мідь, деревину волоського горіха чи кераміку. Нині заміною зазначеним матеріалам найчастіше є пластик. У випадках коли пристрій виконується з використанням двох мембран, елементи з'єднуються між собою низками. Сила натягу мотузок дозволяє коригувати висоту звучання барабана.
Грають на дхолі згідно з наступним принципом:
- сідають на стілець;
- нижню площину барабана впирають у ногу;
- корпус інструменту накривають передпліччям;
- по мембрані завдають чітких ударів пальцями в області між краєм і центральною областю робочої поверхні.
Під час на середину полотна барабана відзначаються глухі низькі інтонації. Нанесення ударів по обідках інструменту дозволяє досягати дзвінкого брязкоту для підтримки темпу.
Напередодні
Напередодні є вірменський струнний музичний інструмент, який має вигляд порожнистої всередині дерев'яної трапеції. Лицьова поверхня представлена площиною із сосни товщиною близько 4 мм. Інші частини пристрою обтягнуті риб'ячою шкірою. Струни з одного боку зафіксовані у спеціальних отворах на корпусі. У протилежній частині інструмента струни приєднані до кіл. Тут же знаходяться залізні важелі лінги. Останні піднімаються та опускаються музикантом під час гри з метою зміни тонів та напівтонів.
Кеманча
Інструмент складається з чашеподібного корпусу незначних габаритів, який виконують на основі висушеного гарбуза, дерева або кокосової шкаралупи. Елемент з'єднаний із металевим стрижнем. Останній містить шкіряну деку. На гриф інструменту натягнуто трійку струн.
Під час гри на кеманчі смичок утримують нерухомо в одній площині. Відтворення мелодії відбувається за рахунок повороту інструмента. Звучання пристрою гугнявий. На кеманчі рідко грають без супроводу. Найчастіше інструмент використовують із метою акомпанементу до основної мелодії у вірменських народних п'єсах.
Вступ
1. Поняття етнічної музики
2. Вірменські музичні інструменти у сучасній
етнічної музики. Загальна характеристика
3.1. Легенда про дудук
3.2. Історія та пристрій
3.3. Використання дудука у сучасній етнічній музиці
5. Дхол (доол)
Висновок
Бібліографія
Вступ
Вірмени - один із найдавніших народів світу, документальна історія якого налічує близько трьох тисячоліть. Протягом такого тривалого часу вірмени неодноразово переживали і трагічні періоди своєї історії, і періоди небувалого розквіту та творчої праці, обдарувавши світову цивілізацію чудовими шедеврами матеріальної та духовної культури.
Вірменська народна музика - це тонке сплетіння оригінальних інтонацій, ритмів і тембрів, що супроводжує народ і символізує весь спектр його переживань - від радісних до сумних. Дуже музичний народ із самого початку своєї історії винаходив і пробував унікальні засоби виконання своєї музики.
Традиційні вірменські інструменти мають тисячолітню історію. З часом шляхом удосконалення інструментів та створення нових вірменський оркестр ще більше збагатився. Гра на народних інструментах давно і міцно зайняла місце в академічному середовищі.
Актуальність теми.Особливо важливо вивчати народні, у тому числі й вірменські, музичні інструменти, тому що в сучасному музичному світі все частіше використовуються народні інструменти, професійні виконавці працюють не лише у побуті – на весіллях, похоронах та інших заходах, – а й у солідних ансамблях та оркестрах ,
Мета роботи- показати особливості вірменських музичних інструментів у сучасній етнічній музиці.
Завдання:
дати поняття етнічної музики;
розповісти про вірменські музичні інструменти
1. Поняття етнічної музики
Етнос (народ) - історично склалася на певній території культурна та мовна спільність людей, що усвідомлює свою самобутність, що відображено в її самоназві (етнонімі) та встановлення на етнічну ендогамію.
Етнічна культура в сучасному світі найбільше зберігається в обрядах, зв'язок з етнічною традицією виражається в національних піснях, музиці, танцях, в старовинних і обрядових діях, що вже втратили вже споконвічний сенс, і особливо в збереженні музичних інструментів. Досить яскраво етнічна специфіка проступає в народному мистецтві. Для сучасності, хоч як парадоксально, характерні як його зникнення чи уніфікація окремих елементів, а й відродження низки традицій.
Етнічна музика (етніка, етно) – найближчий аналог англійського терміна «World music» (музика народів світу, музика світу). Сучасна «західна» музика з широким використанням запозичених з традиційної народної музики (різних культур світу) та класичної музики неєвропейських традицій звукорядів, інструментів, манер виконання тощо. волинки, діджеріду. Поширено семплювання народних інструментів та співу.
У музичній індустрії словосполучення можна використовувати як синонімної музики. Термін набув поширення у 1980-х роках, як розділ для класифікації таких явищ у музичній індустрії. У цю категорію потрапляє не тільки народна, а й популярна музика з елементами, не характерними для низки західних країн (кельтська музика), і та музика, на яку вплинула етнічна музика країн, що розвиваються (наприклад, афро-кубінська музика, регей).
Прийнятий у російській термін «етнічна музика» є компромісним: Існує безліч музичних творів на стику етнічної та класичної музики.
У Росії її за останні роки жанр етнічної і world музики ставати дедалі більше популярним.
2. Вірменські музичні інструменти
у сучасній етнічній музиці.Загальна характеристика
Головним інструментом групи ударних є дхол.
Інший ударний - давул - використовується як супровід до духових інструментів, виконуючи ту ж функцію, що дхол. Давул - це великий двосторонній барабан з мембраною з овечої та козлячої шкіри.
Серед духових інструментів найбільш відомими є крім дудука, зурна, швачки. Зурна звучить різко, пронизливо, дзвінко, набагато експресивніше, ніж гобой (англійський ріжок), з яким прийнято порівнювати інструмент. Зурна вперше згадується в IX столітті в епосі Давид Сасунський. Шви - це цільнодерев'яний духовий інструмент, що належить до роду сопілки. Характеризується чистим, практично прозорим звуком.Канон – вірменський струнний музичний інструмент. Він належить до роду наколеної арфи і вважається одним із попередників клавесину та фортепіано. Звук виймається плектром. Канон був створений у Західній Вірменії.
3. Дудук
Вірменію можна побачити. Вона часто буває чутна – коли звучить дудук. Оксамитовому тембру і інтонаціям абрикосового дерева, що вислизають, слухає весь світ. Дудук має унікальну здатність бути доречним скрізь: на концертах у філармонії, на похоронах та весіллях, у великому голлівудському кіно, російських поп-проектах та на міжнародних джазових джем-сейшнах. Вірменський дудук – великий інструмент. Є дуже гарна легенда про дудук.3.1. Легенда про дудук
Якось, пролітаючи над горами, Юний Вітер побачив чудове дерево, яке раніше ніде не зустрічав. Він був зачарований. Перебираючи пелюстки його ніжних квітів, злегка торкаючись зазубриних листків, він витягував дивовижні мелодії, звуки яких розносилися далеко довкола. Коли Верховному Вітру про це донесли, він обрушив свій гнів на гори, знищивши майже всю рослинність. Юний Вітер, розкинувшись наметом над своїм деревом, щосили намагався його врятувати. Більше того, оголосив, що готовий заради цього на будь-які жертви. І тоді Владика Вітров відповів йому: Що ж, залишайся! Але відтепер ти ніколи більше не зможеш літати! Щасливий Вітерець хотів скласти свої крила, але король зупинив його: «Ні, це дуже легко. Крила залишаться з тобою. Будь-якої миті ти зможеш злетіти. Але тільки-но зробиш це, дерево загине». Юний Вітер не зніяковів, адже й крила залишилися при ньому, і він – при дереві. Все б добре, але коли настала осінь, дерево оголилося, і не стало ні квітів, ні листя, яким можна було бавитися. Юний Вітер зазнав страшної туги. Навколо носилися його побратими, зриваючи останнє листя з навколишніх дерев. Наповнюючи гори переможним завиванням, вони немов запрошували його у свій хоровод. І одного разу, не витримавши, він приєднався до них. Тієї ж миті дерево загинуло, стала лише гілочка, в якій заплуталася частка вітру.
Через якийсь час хлопчик, який збирав хмиз, знайшов її і змайстрував дудочку, яка, варто було піднести її до губ, ніби сама грала сумну мелодію розлуки. Тому що головне у коханні – це не готовність назавжди відмовитися від чогось, втративши можливість отримати бажане, а здатність не робити чогось, маючи таку можливість.
Назва інструменту – дудук. У давнину називалася "циранапох" (труба з абрикоса).
У душі кожного вірменина прокидається давнина, розуміння себе як частини загадкового народу із трагічною історією при голосі дудука. Часто дудук змушує прозріти в звуках і подивитись речі з оновленим поглядом. Дудук подарований Богом, оскільки жодна сучасна програма та синтезатор не можуть відтворити всі звуки дудука, передати багато музичних характеристик інструменту.
Чарівні звуки дудука - вони різноманітні, мов голос, говорять нам про це.
Танець та любовні пісні, весілля чи похоронні церемонії не обходяться без нього, без дудука. Це дух народу та звуки втраченого. Втраченої свободи та набутого щастя. Пронизливість Дудука змушує не складати руки, а думати про краще, згадуючи старе, боротися і перемагати, будувати і примножувати. Дудук як жоден інший інструмент здатний висловити душу вірменського народу. Арам Хачатурян якось сказав, що дудук – це єдиний інструмент, який змушує його плакати.
Безумовно, вся історія створення дудука зобов'язана майстрам дудука, людям, які протягом століть доводили до досконалості звучання цього народного вірменського інструменту, надаючи досконалим звукам характерних конструкцій "абрикосової трубки". Трубки, в яку майстер вклав свій плач та надію, радість та мовчання, він зміг їм розмовляти, щоб не показувати сльозу. Маленький інструмент, що набагато поступається за розмірами органу або саксофону, що вибився з глибини століть, дає простір і важкий тон звуків. У руках найкращих майстрів дудука він стає частиною голосу, розмовляючи, співає, говорить яскраво, але тихо, немов старійшина, що дає напуття молодим, навчаючи життя і прищеплюючи вірменську свідомість знову і знову.
3.2. Історія та пристрій
Дудук - один із найдавніших духових музичних інструментів у світі. Деякі дослідники вважають, що вперше дудук згадується у писемних пам'ятках держави Урарту. У руслі цієї гіпотези, можемо вважати, що його історія налічує близько трьох тисяч років. Інші відносять появу дудука на час правління вірменського царя Тиграна II Великого (95-55 рр. е.). Вірменський історик V століття зв. е. Мовсес Хоренаці у своїх працях говорить про інструмент «ціранапох» (Трубці з абрикосового дерева), що є однією з найдавніших письмових згадок про цей інструмент. Дудук зображувався у багатьох середньовічних вірменських рукописах. Можливо, внаслідок існування досить великих по території вірменських держав (Велика Вірменія, Мала Вірменія, Кілікійське царство тощо) і завдяки вірменам, які проживали не тільки в межах Вірменського нагір'я, а також у Персії, Близькому Сході, Малій Азії, на Балканах, Кавказі, у Криму тощо, дудук поширювався і цих територіях. Також дудук міг проникати за межі свого первісного ареалу поширення завдяки торговим шляхам, що існували у відповідний час, частина з яких проходила в тому числі і через Вірменію. Будучи запозиченим в інших країнах і стаючи елементом культури інших народів, він протягом століть зазнавав деяких змін. Як правило, це стосувалося мелодики, кількості звукових отворів та матеріалів, з яких виготовляється інструмент.
Вірменська народна музика - це тонке сплетіння оригінальних інтонацій, ритмів і тембрів, що супроводжує народ і символізує весь спектр його переживань - від радісних до сумних. Дуже музичний народ із самого початку своєї історії винаходив і пробував унікальні засоби виконання своєї музики. Дослідники говорять про сотню вірменських музичних інструментів. Ми розповімо про найбільш популярні сьогодні.
Оркестр вірменських народних інструментів характеризується наявністю практично всіх груп: струнної, духової, ударної. Королем вірменського фолка вважається оригінальний духовий інструмент.
Головним інструментом групи ударних є дхол. Це рід двостороннього барабана. Корпус інструменту виконаний з дерева волоського горіха з мембранами зі шкіри. Дхол імовірно виник у зв'язку з культом поклоніння давній богині Анаїт (3000-2000 рр. до н. Е..). В оркестрі (ансамблі) дхол виконує ритмічну функцію. Інструмент, підтримуючи чіткість та гостроту ритму, підкреслює особливий колорит звучання вірменських народних інструментів. Інший ударний - давул - використовується як супровід до духових інструментів, виконуючи ту ж функцію, що дхол. Давул - це великий двосторонній барабан з мембранами з овечої та козлячої шкіри.
Найпоширеніші струнні інструменти - саз, тар, уд, кяманча та канон. Саз - один із найдавніших інструментів. Його зображення зустрічаються на могилах царів та знаті. Має тепле, ритмічне звучання. Традиційний інструмент трубадурів, ашуг. Тар – це різновид лютні з довгим грифом та обтягнутою шкірою передньою декою. Батьківщина тара – Східна Вірменія. Уд – це прототип європейської лютні. Інструмент звучить м'яко, камерно. Кяманча - вірменський різновид скрипки, але тримати її слід вертикально. Канон належить до роду наколеної арфи. Сьогодні він вважається одним із попередників клавесину та фортепіано. Звук виймається плектром. Канон був створений у Західній Вірменії.
Серед духових інструментів найбільш відомими є крім дудука, зурна, швачки. Зурна звучить різко, пронизливо, дзвінко, набагато експресивніше, ніж гобой (англійський ріжок), з яким прийнято порівнювати інструмент. Зурна вперше згадується в IX столітті в епосі Давид Сасунський. Шви - це цільнодерев'яний духовий інструмент, що належить до роду сопілки. Характеризується чистим, практично прозорим звуком.
Традиційні вірменські інструменти мають тисячолітню історію. З часом, пишуть дослідники, шляхом удосконалення інструментів та створення нових вірменський оркестр ще більше збагатився. Гра на народних інструментах давно і міцно зайняла місце в академічному середовищі. Майстерності володіння народними інструментами навчають у Єреванській державній консерваторії. Професійні виконавці працюють не лише у побуті – на весіллях, похоронах та інших заходах, – а й у солідних ансамблях та оркестрах, головний з яких – Державний оркестр народних інструментів під керівництвом видатного кяманчиста Норайра Давтяна. До речі, насолодитися соковитим і колоритним звучанням десятків найкращих виконавців можна не далі, ніж сьогодні ввечері. Концерт оркестру відбудеться у рамках «Фестивалю відкритої музики» у Літньому залі єреванського кінотеатру «Москва».
Той, хто жодного разу не чув його звуки, не може уявити, що це таке. Вірменський дудук – інструмент стародавній, але не може застаріти, доки його співи продовжують радувати людей. Недарма він відомий далеко за межами Вірменії і постійно знаходить все більше своїх шанувальників. У 2005 році музика цього духового інструменту була визнана шедевром Всесвітньої нематеріально-культурної спадщини ЮНЕСКО.
Секрети виготовлення вірменського дудука
Дудук – духовий музичний інструмент. Пристрій його досить простий - це трубка і подвійний язичок, який може зніматися. Цікаво, що язичок завжди виготовляється з двох пластин, для створення яких використовується виключно очерет, що збирається на берегах Аракса.
Довжина як трубки, і язичка суворо визначена. Так, язичок дорівнює 9-14 см, сама трубка може бути 40, 33, 28 см. Крім того, на верхній поверхні передбачено 7 (іноді 8, залежно від ладу) отворів для проходу повітря і звуку, а на нижній – 1 -2 отвори, що закриваються великим пальцем руки.
Під час гри на інструменті людина перебирає пальцями отворами, перекриваючи їх у потрібні моменти. Одночасно на язичок впливає повітрям, внаслідок чого пластини вібрують.
На трубці зазвичай є спеціальний регулятор, що дозволяє налаштовувати тон інструменту. Якщо натиснути цей регулятор, тональність буде підвищена. І, навпаки, при невеликому послабленні регулятора починає знижуватись і тон.
У вірмен є власна назва інструменту - циранапах. Російською мовою це слово перекладається як «душа абрикосового дерева». Чому саме абрикосова? Тому що майстри, які створюють його, впевнені, що тільки з абрикосового дерева можна створити справжній чарівний інструмент.
Історія походження інструменту
Коли саме і ким був створений вірменський дудук, точних відомостей немає. Відомо лише, що він з'явився у неймовірно давні часи і з того часу практично не змінив своєї конструкції. Якщо вірити деяким історикам, він відомий щонайменше 3 000 років, оскільки духовий інструмент, дуже схожий нього, існував в Урарту.
Ці твердження цілком обгрунтовані, оскільки держава Урарту розташовувалося свого часу на Вірменському нагір'ї – тобто, території, яка сьогодні зайнята Вірменією, а також частково такими країнами, як Іран, Туреччина і США. У всякому разі, в урартських писемних джерелах неодноразово згадується інструмент, що нагадує сучасний дудук.
Існують інші думки щодо часу його походження. Деякі вчені стверджують, що він був створений у I столітті до нашої ери, за правління Тиграна II Великого. Дехто з дослідників спирається на записи історичних хронік V століття, коли жив літописець та історик Мовсес Хоренаці. Він у своїх творах згадує про циранопоху.
Натомість є безперечні свідчення того, що в Середні віки цей музичний інструмент був уже поширений – про це свідчать ілюстрації старовинних рукописів. Цілком велика ймовірність і того, що завдяки розвиненим торговим зв'язкам та інших держав того часу дудук набув широкого поширення не тільки на вірменській території. Зважаючи на все, ним користувалися і в Криму, і в близькосхідних країнах, і навіть на Балканах.
Не можна стверджувати, що цей духовий інструмент спочатку мав сучасний вигляд і виготовлявся з абрикосової деревини. Так, його прообрази створювалися з очерету чи кістки. Але згодом люди почали використовувати деревину. Було відмічено, що різні дерева за умови однієї й тієї ж технології виготовлення дудука здатні видавати різні звуки. Так і був обраний абрикос, тому що саме ця деревина вміє резонувати так, як не здатна жодна інша.
У сусідніх країнах для створення інструментів, подібних до циранопоху, вибирали горіх або сливу. Проте його аналоги, створені з деревини цих дерев, видавали не м'який чарівний, а різкий і не дуже приємний для вуха звук.
Вірмени дуже трепетно ставляться і до свого національного інструменту, і його історії. Існує ціла легенда, присвячена дудуку. У ній йдеться про те, як Молодий Вітер закохався у дивовижне дерево, що росте в горах. Але Старий Вихор, почувши про це, вирішив знищити не лише деревце, а й усю рослинність на окрузі.
Після того, як Молодий Вітер попросив цього не робити, Вихор погодився, але з умовою – що Вітер ніколи більше не зможе пересуватися, інакше його улюблене деревце загине. Вітерець тримався довго, до осені, поки з дерева не опали останні листочки. Тоді Молодий Вітер на мить забув про свою обіцянку і злетів.
Але як тільки він це зробив, дерево одразу ж засохло і зникло. Від нього залишилася лише невелика гілка – і лише тому, що Молодий Вітер краєм одягу заплутався в ній. Через деякий час якийсь бідняк підняв її і вирішив зробити з гілки дудочку. І новий інструмент заспівав чарівну пісню про кохання та вірність. Так і було винайдено дудук.
Налаштування ладу та особливості звучання
Можливо, саме наведена легенда стала причиною виникнення одного старовинного звичаю, який сьогодні, на жаль, відходить у минуле. За старих часів цей інструмент на замовлення не виготовляли. Якщо музикантові був потрібний дудук, він мав створити його самостійно. Вважалося, що таким чином він передає частину своєї душі – завдяки цьому звук виходив таким оксамитовим та живим.
Існували і справжні віртуози, які вміли заворожувати грою будь-якого слухача. Кожен із них мав власний дудук, який перебував з музикантом протягом усього життя. Своїм синам та учням такий майстер свій інструмент не передавав, проте завжди допомагав порадами з виготовлення їхнього власного музичного виробу. Все це свідчить про те, наскільки важливим у житті будь-якого музиканта був цей нехитрий інструмент.
Сьогодні дудукіст не займається виготовленням самостійно. Вірменський музичний інструмент Дудук створюється руками фахівців, яким відомі всі тонкощі підбору матеріалу та технології. Проте легендарний, який вважається найбільш затребуваним на сьогоднішній день дудукістом, відомий тим, що своїми руками виготовив свій перший інструмент, вирішивши підкреслити, що він з доброї волі вибрав шлях музиканта і слідує вірменським традиціям.
Ймовірно, звичай створювати дудук самостійно має деякі підстави ментального плану. Цей духовий інструмент здатний видавати надзвичайно виразні звуки. Експерти підкреслюють, що жоден аналог не має такого тембру. Вслухаючись у звучання, людина відкриває собі свою душу.
Він якимось чарівним чином може сколихнути в серці все піднесене. Як тут не згадати слова композитора Арама Хачатуряна, який стверджував, що єдиний у світі музичний інструмент, здатний викликати у нього сльози, – це якраз дудук.
Дослідники в галузі музики віднесли його до однооктавних діатонічних. Так, октава тут одна, але з інструменту можна витягувати і хроматичні ноти. Для цього має бути певне вміння. Давно помічено, що вірмени можуть створювати ті чарівні мелодії, які склали славу інструменту. За словами того ж Гаспаряна, свого часу японці та американці робили спроби відтворити звуки цього інструменту за допомогою синтезатора. Однак у них нічого не вийшло.
Звучання багато в чому залежить і від того, від ладу та довжини виробу. Наприклад, в Азербайджані грають на дудуку ладу, і називають його «балабан», а у Вірменії, найчастіше, будову. На короткому інструменті переважно грають танцювальні мелодії. А ось максимально довгий – 40 см завдовжки ідеально підходить для того, щоб виконувати любовні та ліричні композиції.
Звук цього дивовижного інструменту є трохи приглушеним, чому здається бархатистим. Звучить він у тональності сопрано та альта, при цьому дуже емоційний. Найчастіше на ньому грають парно, де виступають ведучий дудук і дам-дудук. При цьому дам виробляє лише загальне тло, а мелодію грає провідний дудукіст.
Особливістю жінок-дудука є гра при безперервному диханні. Подібної техніки доводиться навчатися довгий час. До того ж, зіграти соло на ньому неможливо – він дивовижно звучить лише парно.
Значення у світовій культурі та кінематографі
Циранапох – це важлива частина традиційної вірменської культури. У цьому інструменті грали на честь найрізноманітніших подій. Дудукісти супроводжували церемонії похорону, грали на весіллях. Обов'язковою була їхня присутність на спільних народних святах, там, де були потрібні і музика.
Сьогодні його можна почути у саундтреках Голлівудських фільмів, в ансамблях та національних оркестрах. Нерідко інструмент включають до складу акомпанементу музичних композицій. Не можна ще раз не згадати Джівана Гаспаряна – цей композитор співпрацював з багатьма найвідомішими російськими та зарубіжними музикантами.
Справжнім проривом у популяризації інструменту став саундтрек до американського фільму "Гладіатор". Імен після того, як фільм вийшов на екрани, у дудука з'явилися тисячі шанувальників. Людей зацікавила незвичайна звучність та співучість національного духового інструменту.
До найвідоміших дудукістів відносяться:
- Дживан Гаспарян;
- Ованес Касьян;
- Мкртич Малхасян;
- Людвіг Гарібян;
- Ваче Овсепян;
- Сергій Карапетян;
- Геворг Дабагян.
Багатьох цікавить, де можна дістати такий інструмент. Купити справжній майстровий вірменський дудук не так легко, оскільки це товар штучний. Найвідомішими майстрами є Армен і Аркадій Каграманяни – батько і син. За 40 років вони виготовили кількасот дудуків. Ви можете замовити духові інструменти Каграманян у магазині КавказСувенир.ру .