Аналіз поеми «Пісня про купця Калашнікова» (М. Ю. Лермонтов). Характеристика купця Калашнікова. Опис образу та цікаві факти Жанр та напрямок

  1. Причини звернення Лермонтова далекого минулого.(«Пісня про... купця Калашнікова» пов'язана з XVI століттям, епохою царя Івана Грозного, але жваво перегукується з часом Лермонтова. Вона змушувала сучасників задуматися над питаннями про долю та права людської особистості, про честь та гідність. Після поразки декабристів, коли цінність людської особистості неймовірно знизилася, поема виховувала вірність ідеалам, вчила завзятість і мужність боротьби з деспотизмом.)
  2. Композиція поеми.(Поема складається з трьох частин. Перша знайомить з царським опричником Кирибеєвічем, передає атмосферу епохи царя Івана Грозного. У другій частині автор представляє купця Калашнікова. У третій обидва герої сходяться в поєдинку, який відбувається в присутності самого царя і на очах народу.)
  3. Характеристика Кирибєєвича:
    1. «Завзятий боєць, буйний молодець».(Кирибеевич — царський опричник, він знатного роду, боярський син. «А з роду ти ж Скуратових і родиною вигодований Малютіною».)
    2. Здатність відчувати красу та захоплюватися нею.(Молодий опричник підкорений красою Олени Дмитрівни, дружини купця Калашнікова. Почуття любові робить його самотнім і втраченим у світі грубої сили. Палкість характеру і молодість призводять до невміння керувати своїми почуттями, а становище царського опричника - до вседозволеності, до порушення норм моралі.)
    3. Кирибєєвич - «лукавий раб».(Так називає свого героя Лермонтов. Сміливий воїн перед царем залишається рабом, який не посмів сказати йому правди про те, що його кохана — заміжня жінка. Жорсткі закони «Домострою» змушують його хитрувати перед царем, порушувати суспільні традиції).
  4. Характеристика купця Калашнікова:
    1. «...Молодий купець, статний молодець Степан Парамонович».
    2. Калашніков - син свого часу.(Вихований за законами суворого часу, Калашніков почувається повноправним господарем у будинку, вимагає порядку та підпорядкування. Не знаючи ще про те, що трапилося з дружиною, він загрожує замкнути її «за залізний замок, за дубові двері».)
    3. Степан Парамонович – захисник честі своєї родини.(Довідавшись про вчинок Кирибєєвича, він вирішує «битись на смерть, до останніх сил» з кривдником. Він йде битися «за правду-матінку», як він її розуміє, за честь свого роду та сім'ї.)
  5. Поведінка Кирибєєвича та Калашнікова під час бою.
    1. Самовпевненість Кирибєєвича.
    2. Сміливість та правдивість Калашнікова.
    3. Моральна перевага купця.(Вихід поєдинку вирішила не сила, а моральна перевага Калашнікова, яку відчув опричник ще до початку бою. Почувши ім'я купця, Кирибеєвич «зблід в особі, як осінній сніг», бо розумів свою провину перед ним і відчував рішучість Калашнікова битися на смерть.) Матеріал із сайту
    4. Сміливість Калашнікова перед царем і шляхетність купця.(Калашніков прямо говорить цареві, що вбив опричника «вільною волею». Він не називає йому причини свого вчинку, тому що вважає те, що сталося справою його сім'ї, не хоче ганьбити імені дружини. Але своїм вчинком він показав, що захищати честь і гідність людина повинна при будь-яких обставин, навіть усупереч волі царя і ціною самого життя.)
  6. Значення поеми для сучасників.(Поема мала велике значенняяк для сучасників поета. Вона дорога та сучасному читачевіпафосом свободи, повагою до людини, до її честі та гідності.)

Порівняльна характеристикаголовних героїв

«Пісні про царя Івана Васильовича, молодого опричника та завзятого купця Калашнікова»

М.Ю.Лермонтова.

У ліроепічному творі М.Ю.Лермонтова «Пісня про…» я познайомилася з двома героями: Степаном Парамоновичем та царським опричником Кирибеєвічем. Щоб зрозуміти, на чиїй стороні правда, треба провести порівняння двох цих героїв.

Почну з Калашнікова. Степан Парамонович - "молодий купець", "станий молодець", "завзятий боєць", - так говорить про нього сам автор. Красива дружина, молодість, достаток - здавалося б, життя його вдалося! Але відразу все руйнується!

На мій погляд, у ситуації, в яку потрапив Калашніков, він повівся правильно і вибрав правильний шлях. Звичайно, якби він був нечесною людиною, він би зустрів Кирибєєвича темної ночі одного на вулиці і нишком завдав йому смертельного удару. Але це було б не по-чоловічому і навряд чи очистило честь сім'ї. Калашніков викликає його, свого суперника, на бій прилюдно, без страху і так, що змусив Кирибєєвича «побліднути в особі, як осінній сніг».

У моїх очах, виходячи з «Пісні..», Степан Парамонович постає відважним, дбайливим, справедливим, працьовитим і розумною людиною. А те, що він зробив благородніше, ніж його суперник, характеризує його ще й як порядну людину і як обличчя, що має почуття власної гідності.

Для мене, людини 21 століття, не зовсім зрозуміла поведінка Калашнікова з дружиною. Адже в нинішніх сім'ях переважно панує рівноправність, а поведінка Калашнікова ніби списана з твору того часу під назвою «Домобуд».

Саме стійкість і невідступність Степана Парамоновича, як на мене, змогли хоча б після його смерті очистити від ганьби його родину. І, незважаючи на його прилюдну кару, у народі про неї збереглася добра слава, і навіть гусляри складали про неї пісні.

Настала черга Кирибєєвича. Він не лише за характером та вчинками, а й за становищем у суспільстві та зовнішньому вигляді сильно відрізняється від Степана Парамоновича Калашнікова. Кирибєєвич – молодий опричник, улюбленець царя. У зв'язку з цим у нього сформувалися такі риси характеру, як марнославство, надмірне честолюбство, норовливість і зарозумілість. І це одразу відштовхує від цього героя читачів. На вигляд він нітрохи не поступається своєму супернику Калашникову. Такі епітети, як «Завзятий боєць», «великий молодець» малюють у нашій уяві юнака статної, богатирської статури.

Кирибєєвич досить егоїстичний, і у своїй любові до Олени Дмитрівни він думає лише про себе. Але в цьому герої є привабливі сторони. Відвага, сміливість, безстрашність, стійкість разом складають враження про «молодого опричника» як про мужню людину. Хоча, якщо покласти на шальки терезів всі позитивні і негативні якостіцього героя, то, як на мене, негативні будуть теж важкі.

Людина, яка зганьбила чийсь рід, просто не може бути позитивним героєм. Я думаю, що якщо цей опричник здатний так любити, він зможе стати на шлях виправлення, але змінити його під силу тільки людині, до якої відчуває почуття.

Сподіваюся, я досить розкрила внутрішній світцих героїв. Як і більшість людей, які прочитали цей твір, я на боці Калашнікова. І Ви зі мною, напевно, погодьтеся.

Чуєва Олена, 7 класи. філія МБОУ Сосновська ЗОШ №1 у п. Робочий Тамбовська область

М. Ю. Лермонтов часто розмірковував про справедливість, честь і вірність у державних масштабах. Але за царя існувала цензура, тому автор схитрив і висловив критику існуючого ладу в історичній розповіді. Так що «Пісня про купця Калашнікова» новаторський твір, у якому поет майстерно приховує справжній сенс за історичними подробицями. Але про все по порядку.

Після закінчення гвардійської Школи письменник вирушає до Царського Села. Там він розпочинає роботу над поемою. Саме тоді у Лермонтова формується своя думка щодо життя у Росії. Він визнає незаперечні переваги свого народу, а в його бідах звинувачує владу, яка не в змозі справедливо чинити суд. На той час поет і сам постраждав від важкої руки царя: потрапив на заслання за вірш, присвячений смерті Пушкіна.

Спочатку поема «Пісня про купця Калашнікова» була видана анонімно в 1838, в «Літературних додатках до «Російського інваліда». У 1840 році твір увійшов до збірки «Вірші М. Лермонтова».

Жанр та напрямок

Книжка відноситься до жанру романтичної національно-історичної поеми.

Близькість твору до фольклорних оповідей (« добрий молодець», «Сира земля» та ін.) вказує на те, що воно написано у напрямку романтизму. Також очевидні й інші компоненти цього літературного руху: конфлікт особистості із суспільством та трагічний фінал.

Сенс назви

Поема стилізована під російський епос, а точніше, під стародавній жанр"сказання". Автор занурює нас в атмосферу минулої давнини з першого рядка, надаючи назві старовинний колорит. У середні віки було прийнято розкривати зміст книги вже в заголовках, ніхто й не думав інтригувати читача.

Лермонтов дав саме таку назву твору, щоб публіка одразу зрозуміла натяк на його суть і зміст, занурившись у переказ глибокої старовини.

Суть

Дії протікають за доби царювання Івана IV. Молодий купець на ім'я Степан Парамонович Калашніков у чесному кулачному бою вбиває свого кривдника – царського опричника, Кирибєєвича, який зганьбив його родину. Основні події книги відображені.

Це романтична поема, де кожен герой є носієм будь-якої романтичної пристрасті. Калашніков – честі, Кирибеєвич – пристрасті, Іван IV – владності та деспотизму правління. Всі вони перебувають у протистоянні, і ця боротьба може вирішитися лише смертю будь-кого з них. Ось, про що йдеться у творі.

Головні герої та їх характеристика

  1. Купець Степан Калашніков. Уособлює в поемі тип справжньої російської людини. Його особиста гідність – це прояв віками, що складаються. моральних підвалинросійського народу. У ньому органічно поєднуються простота, сердечність та повага до інших, з істинно російським богатирством та благородством. Помста за Олену Дмитрівну – не лише захист особистої честі, а й відстоювання прав всього роду Калашникових. Невипадково він скликає братів і просить їх мстити ворогові після смерті. Відкритий виклик, який він кидає найближчому царському опричнику, автоматично засуджує його до загибелі. Калашніков усвідомлює, якою буде царська нагорода, але не боїться смерті. Єдине його прохання – подбати про сім'ю. Калашніков, незважаючи на ганебну долю, залишається в пам'яті народу героєм.
  2. Іван Грозний. Це двояка постать у Лермонтова. Його велич, широта натури поєднують у собі жорстокість та деспотичність. Іван IV переконаний у тому, що у його владі і душі, і думи підлеглих. Він стратить Калашнікова лише через те, що той відмовився відкрити царю справжню причинувбивства. Саме цар, чия пам'ять така кривава і страшна, стає винуватцем жахливої ​​несправедливості. Він, не підозрюючи, дає своєму улюбленому слузі дозвіл домагатися заміжньої дами. Все це він робить широким жестом руки, не подумавши і не подбавши про долю підданих. Він зневажливо дає волю своїм ланцюговим псам, не зважаючи на можливі наслідки.
  3. Кирибєєвич. Особистість оригінальна, яскрава та сильна. Він одержимий однією пристрастю – любов'ю до Олени Дмитрівни. Нездатний до жодних компромісів, він готовий заради цієї пристрасті на все. Моральна неповноцінність Кирибеевича багато в чому зумовлена ​​його службою. Особливість його соціального становища призводить до того, що його воля обертається у свавілля, а любов – у свавілля і насильство. Цей лукавий раб не тільки зганьбив Олену Дмитрівну перед злими сусідками, а й обдурив свого царя, приховавши від нього, що його кохану в церкві повінчано.

    4. Теми та проблеми

    1. Основна тема – честь. Калашніков знав, яка доля чекає на нього після бою, але захистити гідність своєї сім'ї він вважав своїм моральним обов'язком. Жити в ганьбі і дозволити царським слугам поглумитися з його дружиною не міг і не хотів.
    2. Лермонтов також піднімає проблему вседозволеності влади. Кирибеевич був опричником за царя, тому за домагання до чиєїсь дружини йому нічого не буде, адже цар повірить у його невинність, та й яка йому справа до долі якоїсь купчихи? Він віддасть перевагу потішити свого воїна і подивитися на бійку, розважаючись кривавим видовищем.
    3. Тема кохання. Люди не бачать кордонів, не бачать жодних перешкод через закоханість та пристрасть. Так і Кирибеєвич, незважаючи на те, що Олена Дмитрівна була заміжньою, почав надавати їй знаки уваги, а в подальшому і зовсім переступив межу. Інший бік кохання – поведінка чоловіка, який піклується про репутацію сім'ї. Він жертвує собою, але перед смертю забезпечує дружину всім необхідним для хорошого життя. Та й сама героїня вірна Степанові, вона любить його усією душею.
    4. Моральна проблематикавиражається й у поведінці царя. Він править не мудро, дозволяючи довільним бажанням взяти гору над інтересами держави та народу. Навіщо страчувати силача, який здолав його найкращого бійця? Він явно стане в нагоді, якщо російській землі загрожуватиме серйозний противник. Такі люди – опора країни. Але правителю все одно, він ставить свої дрібні інтереси вище людських дольі навіть самої вітчизни.
    5. Тема волі.Степан Калашніков – вільна особистість, яка не здається навіть під царським гнітом. Незважаючи на рабське становище людей на Русі, він відкрито повстає проти всіх, вирішивши відстояти своє право на недоторканність та честь сім'ї.
    6. Проблема несправедливості. Іван IV, оголошуючи про правила бою, сам їх потім і не дотримується, коли стратить Калашнікова, адже він владика, і йому, мабуть, так дозволено.

      7. Головна думка

      Основна ідея – необхідність захисту честі та гідності у будь-якій ситуації, і тут не грає ролі, ціною свого життя чи іншим чином. Потрібно боротися за свою свободу, інакше завжди знайдеться той, хто зуміє її відібрати. Тиранія завжди знаходить опору в рабстві, а якщо люди почнуть повставати проти деспотизму, він паде під ударами незалежності. Це звернення безпосередньо ставилося до епохи самого Лермонтова: він закликає співгромадян перестати терпіти свавілля влади і проти самодержавства також безстрашно, як головні герой поеми.

      Сенс вчинку Калашнікова зрозумілий: він розуміє, що його бездіяльність буде сприйнято як капітуляція. Ворог не відступить, а скарги царя навряд чи щось змінять. Наражати свою сім'ю на ризик він не може і вирішує, що повинен піти на жертву, аби вийти зі становища з честю, забезпечивши дружину та дітей. По суті, він не мав іншого вибору. Але Лермонтов критично ставився до своїх сучасників і думав, що вони потребують моральному уроціз минулого. Саме так, а не інакше, потрібно реагувати на свавілля – така авторська позиція. Бунт особистості проти системи – ось вихід із замкнутого кола тиранії.

      Чому вчить?

      Мораль поеми така: навіть якщо в житті все йде проти тебе, потрібно відстоювати свою точку зору і домагатися справедливості, інакше тебе позбавлять всього, що дорого твого серця.

      Також письменник говорить про любов і вірність своїм близьким та про їх захист – неважливо, якою вона буде, духовною чи фізичною, потрібно вчасно заступити свою сім'ю від біди.

      Висновок простий: світ потребує справедливості, але добитися її можуть лише окремі сміливці, так що не варто чекати всенародної справедливості, що з'явилася звідки. Потрібно брати праву справу у свої руки, без цього в нашому світі пануватиме безладдя.

      Цікаво? Збережи у себе на стіні!

Творчість Лермонтова завжди залишалася загадкою, недарма та її твори називають унікальними. Вони відбивали душевний настрійпоета. Взяти хоча б те розмаїття форм і тим, що спостерігається в його творчості: фантастичне чергується з реальним, сміх зі смутком, сила зі стомленням, молитва з жартом, романтичні пориви з холодним скептицизмом.

Хто б міг подумати, що той самий автор здатний в той самий час створити зовсім різні за думками, настроєм і темпом твору? У Останніми рокамидушу поета мирні почуття все частіше охоплювали. Найкращий томуприклад - написана 1837 року «Пісня про купця Калашнікова». Характеристика головного персонажа у цій статті.

Історія у дусі народної пісні

«Пісня про купця Калашнікова» створена поетом 1837 року у кавказькому засланні. Цей твір Лермонтова за своїм стилем винятковий. Воно написано в дусі народної пісніі подається читачеві як оповідь, заспівана гуслярами.

«Пісня» цікава і за релігійним настроєм, яким вона забарвлена. Основна ідея поеми – смиренність сильного правдоюлюдину перед судом несправедливою, але обов'язковою. Автор розповідає трагічну долюкупецького сина, який заступився за скривджену дружину і змив образу кров'ю, але був страчений.

Купець Калашніков (характеристика героя нижче) смиренно переносить долю, він підкоряється суду царському та божому. Чи не висловлює проти несправедливості ні слова, не висловлює жодної загрози.

Государев опричник

Розповідь починається зі сцени бенкету. Серед безлічі осіб, присутніх у трапезній царя, автор у художній формівиділяє головне дійова особа: за столом усі випивають, але лише один не п'є Цей герой – Кирибєєвич. Після цього відбувається діалог Грозного і опричника. У характеристиці купця Калашнікова цей епізод грає не останню роль. Він дозволяє розкрити повніше характери персонажів.

Звернення Грозного до свого опричника і його питання будуються за наростаючою: спочатку цар потім ціпком об землю стукнув і нарешті промовив слово, яке пробудило опричника із забуття. Кирибєєвич відповідає государю. Вторинне звернення царя будується за тим самим принципом: чи не стерся кафтан, чи не скарбниця розгубилася, чи шабля зазубрилася?

Цей епізод показує, що Кирибєєвич - улюбленець царя. Він користується його розташуванням та милістю. Опричник має все - дорогі каптани, гроші, гарну зброю. Принаймні зацікавленості государя зростає та її гнів, і бажання взяти участь у долі Кирибеевича. Цей епізод передбачає подальшу долюкупця Калашнікова. Характеристика суперника прихована за останнім питанням государя: «Або збив з ніг тебе на кулачному бою купецький син?»

Опричник відповідає, що ще не народилася та рука в купецькому роду, аргамак його ходить весело. Припущення царя, що непереможний боєць програв бій синові купецькому, було відкинуто Кирибєєвич як неможливе. У його хвастощі криється психологічне попередження поеми, якесь пророцтво.

Причина смутку опричника

На піку царської участі хитрий і лукавий Кирибеєвич розігрує перед ним душещипательную сцену: не мочу вусів у золоченому ковші тому, що закохався без пам'яті в красуню, а вона відвертається, як від нехристя. Самодержець, дізнавшись, що зазноба улюбленого опричника всього лише купецька дочка, розсміявся: візьми перстень, прикупи намисто і пішли дари Альоні Дмитрівні. І на весілля не забудь запросити, та свах поклоняйся.

Слукавив Кирибєєвич, перехитрив-таки самого Івана Грозного. Наче на духу все розповів, а приховав від царя, що повінчана красуня в церкві божій. Та й до чого Кирибєєвича сваха, якщо сам государ на його боці. Автор розкриває образ противника завзятого купця Калашнікова. Характеристика Кирибєєвича представлена ​​повно: хитра самовпевнена людина, професійний боєць та роду знатного. Ім'я його вказує на неросійське походження, Калашніков називає його басурманським сином.

Багатство, заступництво царя зіпсували опричника. Став Кирибєєвич егоїстичною людиною, що зневажає сімейні підвалини. Його не зупиняє заміжжя Олени Дмитрівни. Підстерігши свою занозу, він пропонує їй багатство в обмін на кохання. Не зупиняє його і присутність сусідок, на очах яких він обіймає та цілує свою обраницю, чудово розуміючи, що це загрожує їй безчестю.

Купець Калашніков

Калашніков – один із головних героїв. Можна сміливо сказати, що це основний образ поеми, оскільки йому відведена позитивна роль. Сидить за прилавком молодий купець. У лаві своєї товари розкладає, гостей заманює солодкою мовою, перераховує злато-срібло. Замикає лавочку, як дзвони зателефонують до вечері, і йде додому до дружини молодої та дітей.

Задався купцеві недобрий день. Поки це тільки видно з того, що повз бояри ходять багаті, але в крамницю до нього не заглядають. Повернувся ввечері додому купець і бачить, що й тут негаразд: дружина не зустрічає його, стіл дубовий не накритий білою скатертиною, перед образами свічка ледь жевріє. Поставив він питання робітниці, що ж відбувається? Відповіли йому, що Олена Дмитрівна звечора ще не повернулася.

Коли повернулася дружина, він не впізнає її: стоїть бліда, простоволоса та розплетені коси снігом пересипані. Дивиться очима божевільними і шепоче промови незрозумілі. Розповів йому дружина, що зганьбив її опричник царський Кирибєєвич. Такої образи не зміг знести Калашніков. Скликав він молодших братів і сказав, що викличе на бій кривдника і буде битися на смерть. Попросив купець братів, якщо поб'ють його, то замість нього вийти стояти за святу правду.

Завзятий купець Калашніков, характеристику якого ви читаєте зараз, виходить на поєдинок не з ревнощів, а за святу правду. Кирибєєвич порушив патріархальний уклад і закон божий: дивитися на чужу дружину – це злочин. Степан Парамонович не з ревнощів виходить на поєдинок, а захистити честь. Насамперед – честь сім'ї, тому й братів просить постояти за правду.

Поєдинок

Перед боєм Кирибеєвич виходить і цареві мовчки кланяється. Купець Калашніков дотримується правил старовинної вежі: спочатку кланяється цареві, потім Кремлю і святим церквам, а після народу російському. Калашніков свято зберігає давні традиції. Він не просто мужня і смілива людина, купець сильний своїм духом. Тому й перемагає.

Поєдинок передує сцені хвастощів. Похвальба Кирибєєвича - лише ритуал, а відповідь купця - це звинувачення та виклик на смертельний бій. Поєдинок перестав бути змаганням, тут уже вся справа у моральній правоті. Калашніков відповідає своєму кривдникові, що йому боятися нічого: жив він за законом Господнім, чужу дружину не ганьбив, не розбійничав і «не таївся від світла небесного». Кирибєєвич, почувши слова Калашнікова, зблід в особі, отже, визнав свою неправоту. Але він ударив свого суперника в груди.

Затріщали кістки, але врятував мідний хрест, що висів на грудях купця Калашнікова. У характеристиці героя ця деталь є суттєвою. Вона говорить про те, що результат поєдинку був уже вирішений наперед. Кирибєєвич, приставаючи до жінки, вінчаної у церкві, порушив не лише людські закони, а й божі. Степан Парамонович сподівається на божий суд і каже собі, що стоятиме за правду до останнього.

Калашніков б'є супротивника з розмаху в ліву скроню, що суперечило правилам бою. Кирибєєвич мертве падає. По суті купець скоїв вбивство. Але він не втрачає співчуття - ні читацького, ні авторського. Він іде вершити суд і виконує задумане. З точки зору народної свідомостіКалашніков прав.

Суд над Калашніковим

Цар, а він уже знав правила бою, у гніві питає Калашнікова, випадково чи з волі своєї той убив його вірного слугу. Купець зізнається, що з власної волі він убив Кирибєєвича, а чому так вчинив, скаже тільки богові єдиному. Щоб честь сім'ї не наражати, царю він не може цього сказати. Він сміливо зізнається в скоєному цареві і готовий понести покарання. Тільки перед смертю доручає свою сім'ю піклування государя. І цар обіцяє просити сиріт, молоду вдову та братів Степана Парамоновича.

У характеристиці купця Калашнікова слід зазначити, що без жалю йде на плаху він за свою чесність і сміливість. Те, що він не крутився і відповідь тримав по совісті, государю сподобалося. Але пробачити і відпустити його просто так пан не міг. Адже вбито його вірного слугу і кращого опричника. Купець вершить суд самовільно. Провину посилив і замиканням своїм перед царем. І за це він має бути покараний.

Цар грізний, але справедливий. За чесність і сміливість він і купця не залишає своєї милості: велить вирушити на високе місце. Наказує сокиру наточити, ката нарядити, у великий дзвін дзвонити. Молоду дружину Калашнікова та дітей государ обдарував із скарбниці, не образив і братів – велів торгувати безмитно.

Статний молодець

Лермонтов протиставляє у поемі купця Калашнікова опричнику Кирибеевичу. Торговця автор показує не лише як завзятого бійця, але як борця за святу правду. У характеристиці купця Калашнікова з «Пісні про купця Калашнікова» відображається образ статного молодця, російського богатиря: соколині очі горять, розпрямляє могутні плечі і натягує бойові рукавиці.

Образ купця Калашнікова - це образ сміливого і сильної людини, стійкого та чесного. Тому й пісню про купця складено було. І хоч могила його безіменна, люди не забувають її: минає стара людина- перехреститься, йде повз молодець - приосанится, якщо проходить дівчина, то пригорюниться. А пройдуть гусляри – заспівають пісеньку.

У заголовку поеми у певній послідовності названі її основні герої і опосередковано позначено час події. Пісню про них склали та заспівали гусляри — народні співаки. Це їхніми очима ми побачили події давно минулих сторіч.

Історичну основу для «Пісні про купця Калашнікова» Лермонтов, швидше за все, взяв із «Історії держави Російського» М. Карамзіна. Можливо, він знав і фольклорні пісні про Івана Грозного.

«Пісня про царя Івана Васильовича, молодого опричника та завзятого купця Калашнікова», аналіз якої ми проведемо, переносить читача до XVI в., часи царювання Івана Грозного, який часто був жорстоким і безжальним до свого народу. Для придушення можливої ​​непокори Іван Грозний створив особливе військо – опричнину.

"Пісня..." прив'язана до конкретного часу. Царський та купецький побут, картини життя Москви - все це прикмети епохи Але вони показані без подробиць, іноді побічно. Наприклад, Кирибеєвич, бажаючи привернути увагу Олени Дмитрівни, з гордістю повідомляє їй, що він не «душогуб лісовий», а « славної родиниМалютіна». А вона «злякалася... пуще колишнього», бо хто ж не знав імені головного опричника Івана Грозного Малюти Скуратова, відомого своєю жорстокістю?

Не епоха і діяння Івана Грозного як державного чоловіка у центрі уваги поета. Його цікавлять характери доби. Цар Іван Васильович, опричник Кирибєєвич, купець Калашніков - всі вони різні, і всі вони гілки одного дерева, що виросло на ґрунті російської історії XVI ст.

Образ Кирибєєвича в "Пісні про купця Калашнікова"

У центрі поеми конфлікт між купцем Калашниковим та опричником Кирибєєвичем. Конфлікт трагічний. Ніхто з героїв не здатний його подолати. Чому трапився конфлікт? Відповідь – у характерах епохи. Спочатку автор представляє Кирибєєвича. Його ім'я, швидше за все, татарського походження(Кирибей) і вказує на те, що він чужий у країні, де служить. Калашніков назве Кирибєєвича «басурманським сином», чужим православній вірі.

Цар Іван Васильович називає Кирибєєвича - «вірний наш слуга». Та й сам він себе таким вважає: «Не кори ти негідного раба», — просить він царя. Кирибеевич «раб», але із завидним становищем, про що цар і не преминув йому нагадати: «Чи не витерся твій парчовий каптан? / Чи не пом'ялася шапка соболина?» А завершує Іван Васильович із відкритою іронією: «Чи з ніг тебе збив на кулачному бою... син купецький?» У питаннях царя, які потребують відповіді, добре проглядається існуюче у суспільстві протистояння: опричники — купецькі сини.

Гусляри показують Кирибєєвича у «Пісні про купця Калашнікова» справжнім молодцем, тому й малюють його тими ж барвами, що й казкових героїв-богатирів. Він «завзятий боєць, буйний молодець». У нього «очі чорні», «сильні руки». А ще у Кирибєєвича «коні легені», «седельце бране черкаське», «вбрання парчове» — все це традиційні ознаки доброго молодця. Але немає серед них однієї і дуже важливої ​​деталі- Красуня "не дивиться на нього", "не милується". Цар готовий допомогти своєму вірному слузі і пропонує «персеня... яхонтове», «намисто перлове», щоб задарувати «красуню». Ці подарунки теж говорять про особливе становище Кирибєєвича за царя.

Але чи чесний перед царем Кирибєєвичем? Відповідь знаходимо у пісні гуслярів. Вони на все дивляться збоку і тому бачать і далі. Вони знають, що він, хоч і «раб», але «хитрий», тобто хитрий і підступний. І далі в пісні прямо говориться, що він обдурив царя:

Не сказав тобі правди правдивої,

Не розповів тобі, що красуня

У церкві Божій перевінчана,

Перевінчана з молодим купцем

За законом нашому християнському.

«Перевінчана» означає, що шлюб Олени Дмитрівни та Калашнікова освячено Богом. Уточнення «за законом нашого християнського» свідчить, що віра в жінки та сама, що у всього народу.

Чому ж Кирибеєвич не повідомив царя так важливого факту? Можливо тому, що не вважав його для себе важливим, а можливо розумів, що пану порушення закону буде не до вподоби. Але як би там не було, Кирибєєвич у «Пісні про купця Калашнікова» показав зневагу до християнських норм. А Івана Васильовича пісня репрезентує як їхнього охоронця, хоча насправді Іван IV Грозний таким не був. Але народу було чуже свавілля, він його засуджував і в царі хотів бачити захисника порядку.

Кирибєєвич у «Пісні про купця Калашнікова» зухвалий у своїх любовних домаганнях. Він зневажає «вірну дружину» і його покарання справедливе в очах народу.

Але чому ж у пісні з такою жалістю описано його смерть? Ми чуємо інтонацію печалі у скорботному перерахуванні його почуттів та рухів: «застогнав», «захитався», «упав», «упав на холодний сніг, на холодний сніг».

Інверсія, повтор, прихована антитеза ("холодний сніг" - гаряча кров) і порівняння - "ніби сосонка" - це почуття посилюють. Пісня шкодує про Кирибійовича, бо у «богатирському» бою загинув «завзятий» молодець. А міг би він від бою й ухилитися, коли зрозумів, що це буде за бій. Але не ухилився, тому що власна честь виявилася дорожчою за царську милість.

Образ Калашнікова в «Пісні про купця Калашнікова»

Покарав Кирибєєвича Калашніков. Купець – людина проста, що підкреслено його прізвищем, яке походить від слова «калач» – поширений вид російського хліба. Заняття Калашнікова теж звичайне, він купець шановний - звуть його на ім'я та по батькові Степаном Парамоновичем. Життя у Калашнікова налагоджене і Богом освячене. Але в одну мить все в нього впало — знайшовся чоловік (чужий!), який поламав уклад, створюваний століттями, - «Зганьбив сім'ю нашу чесну».

Оскільки Калашніков головний у сім'ї, йому й захищатиме її честь: «Буду на смерть битися... за святу правду-матінку», — вирішує він. Зауважимо, щоправда в нього «свята», отже вона від Бога і ніхто, навіть опричник найгрізнішого царя, не має права її порушувати.

Перед боєм Калашніков сказав, у чому його правда. Висловлюється він у формі протиставлення: "Я" і "Ти". Причому "Я" заявлено прямо. "Ти" мається на увазі.

« Народився я від чесного батька».- А ти?

« Жив я згідно із законом Господнім». - А ти?

« Не ганьбив я чужої дружини». - А ти?

Купець Калашніков – чоловік, батько, захисник свого будинку, але він ще й християнин, «на грудях його широкий висів мідний хрест».

Пісня малює Калашнікова як гідного захисника-месника. Він «добрий молодець», «молодий купець, завзятий боєць», «очі його соколині», «могутні плечі». Постійні епітети прямо вказують на спорідненість Калашнікова з казковими богатирями. Згадаймо, що опричник Кирибеєвич теж своєю силою та завзятістю був схожий на них. Не завжди і не все вирішує сила фізична. У Калашнікова в бою, як і в житті, удар був у відповідь. Так пісня знову, хоч і побічно, називає винуватця трагедії. Калашніков виконав свою місію - він захистив і честь свого імені, і закон, який визначає життя всіх істинних християн.

Але він же і порушив закон, коли кулачний бій, що влаштовується для втіхи, перетворив на арену помсти. Він замислював свій бій як «останній». За це й покарали — теж смертю. Це сталося тому, що «Господній закон» не передбачає жодних винятків ні для своїх хулітелів, ні для прихильників.

Образ Івана Васильовича у «Пісні про купця Калашнікова»

На варті цар Іван Васильович. За яким правом? За правом охоронця православних законів: «Як промовив православний цар». Тобто, наголошується, що він не лише цар — державний чоловік, а й той, хто служить Богові. Він його намісник землі. Тому він «Іван Васильович», а не «Іван Грозний». І цар визнає над собою верховність Бога. Він приймає слова Калашнікова: «Скажу тільки Богові єдиному», чому вбив Кирибєєвича. Поступаючи з Калашниковим по справедливості, що відповідало звичаям справжнього Івана Грозного, цар опосередковано, через надання милостей сім'ї Калашникова, визнає його правоту.

А як люди? Вони запам'ятали Калашнікова? Запам'ятали. Саме тому «Пісня...» закінчується не стратою героя, а поклонами його «могилці» «пройде стара людина — перехреститься», «пройде молодець — присмоктуватиметься».

Основні особливості «Пісні для купця Калашнікова»

Чому Михайло Юрійович назвав поему «Піснею...»? У назві зазначено форму, в якій історія царя Івана Васильовича, опричника Кирибєєвича та купця Калашнікова дійшла до слухачів. І ще, якщо ці події стали піснею і її співають і розносять світом, це означає, що вона вже увійшла в пам'ять народу, стала його духовним надбанням.

Основні особливості «Пісні про купця Калашнікова»наступні:

  • жанр: поема;
  • історія як одне із джерел «Пісні...»;
  • близькість до жанру фольклорної історичної пісні;
  • протистояння: опричнина - купецтво;
  • інтрига у сюжеті;
  • присутність героя - історичної персони:
  • наявність вигаданих героїв;
  • виклад від імені гуслярів, що виражають народний погляд;
  • утвердження вічних моральних цінностейнароду;
  • створення сильного національного характеру;
  • тема честі;
  • трагічний фінал.

​​