Hazcılık mutluluk. Sunum: Felsefi ahlak kavramları. Ahlaki seçim kriterleri: hazcılık ve eudaimonizm. Felsefi ahlak kavramları

Bu da “Kültür ve Manevi Yaşam” bölümünün bir başka konusu. Daha önce “Ahlaki duygular ve ahlaki davranış”, “Ahlaki kategoriler ve erdemler” konularını ele almıştık. Daha sonra “Adillik ve Eşitlik” konusunu ele alacağız. Onlar. “Manevi Küre” modülü üzerinde sistematik olarak çalışıyoruz. Yine de derse özel önem veriyorum. Mutluluğun ahlaki kategorisi diğer ahlaki kategoriler arasında çok önemlidir. Ahlakın temelini oluşturur.


“Ders notları ve öz analiz”

MBOU "Belyaevskaya ortaokulu"

11.sınıf sosyal bilgiler dersi.

Konu: “Mutluluk, zevk, hedonizm”

Öğretmenin hazırladığı

en yüksek yeterlilik kategorisi

Polozov Valentin Zinovyeviç

Dersin kendi kendini analizi.

11. sınıfta sosyal bilgiler dersi

Bu da “Kültür ve Manevi Yaşam” bölümünün bir başka konusu. Daha önce “Ahlaki duygular ve ahlaki davranış”, “Ahlaki kategoriler ve erdemler” konularını ele almıştık. Daha sonra “Adillik ve Eşitlik” konusunu ele alacağız. Onlar. “Manevi Küre” modülü üzerinde sistematik olarak çalışıyoruz. Yine de derse özel önem veriyorum. Mutluluğun ahlaki kategorisi diğer ahlaki kategoriler arasında çok önemlidir. Ahlakın temelini oluşturur.

Bu sınıf işlevseldir. Öğrencilerin çoğu (15 kişi) final sınavı olarak sosyal bilimleri seçmiştir. Birleşik Devlet Sınavına (…..) bilinçli ve sistematik olarak hazırlanan bir grup öğrenci var. Konu üzerinde sürekli çalışıyorlar...... ama sosyal bilgilerde Birleşik Devlet Sınavını geçemiyorlar. Yakın zamanda sınava girmeye karar verenler var. Bir risk grubu var (……………)

Elbette açık ders hazırlarken güçlü adamlara güvendim. Sözde "analitik grup" u oluşturdular (metin analizi, sınıf arkadaşlarıyla dersin konusu hakkında hızlı anket yapmak, genellemeler yapmak, sonuçlar çıkarmak ve ayrıca makaleler yazmak). Adamların daha az hazırlıklı olan diğer kısmı da çalışmaya dahil oldu. ders için ek materyal seçimi: slaytların hazırlanmasına katıldılar, şiirler, atasözleri ve mutlulukla ilgili sözler aradılar). Herkes test edildi.

Dersin Hedefleri:

Bilişsel– öğrencilere konunun ana ahlaki kategorilerinin özünü tanıtmak

Pratik– kişinin kendi tercihini savunma, sentez ve analize dayalı gerçeklerle çalışma yeteneğini geliştirmek için çalışmaya devam edin.

Genel konu– iletişimsel yeterliliği geliştirin.

eğitici– maneviyatı, kendini geliştirmeye yönelik bilinçli bir arzuyu geliştirin.

Görev: Birleşik Devlet Sınavına hazırlık.

Ders türü: birleştirilmiş.

Belirlenen amaç ve hedeflere ulaşıldı.

Yeni materyalin incelenmesi araştırma, araştırma ve probleme dayalı öğretim yöntemleri kullanılarak oluşturulmuştur.

Adamlar hızlı bir anket yaptılar, bir sunum yaptılar ve mutlulukla ilgili şiirler, atasözleri ve sözler arasından bir seçki yaptılar. Bu ahlaki kategoriyi kendimiz tanımlamaya çalıştık. Dersin ana aşaması, D.S. Likhachev'in metinleri ve ders kitabı ile bağımsız çalışmaydı. Öğrenciler metinleri okudular ve kendilerine sunulan soruları yanıtladılar. Yapılan çalışmalardan ve “mutluluk”, “zevk” ve “hazcılık” ahlaki kategorileri hakkında alınan fikirlerden yola çıkılarak bu kavramlar tanımlanmıştır. Bana göre öğrenciler materyale hakim oldular çünkü... Sadece soruları cevaplamakla kalmadılar, aynı zamanda tartışmaya katılarak görüşlerini de dile getirdiler.

Dersin aşamalarında zaman rasyonel olarak dağıtıldı, aşamalar arasındaki bağlantılar mantıklıydı. Her şey ana sonuca doğru çalıştı. Konsolidasyon aşamasında yeterli zaman yoktu. Farklı öğrenci grupları tarafından hazırlanan iki makaleyi analiz etmeyi planladım. Ancak testlerin yapılması ve öğrencilerin sözlü cevapları uzun zaman aldı (her zaman düşüncelerini hızlı ve net bir şekilde ifade edemiyorlar).

Didaktik materyal ve TSO dersin hedeflerine uygun olarak seçilir. Slaytlar ve müzik dersin duygusal havasına yardımcı oldu.

Öğrencilerin bilgi, beceri ve yeteneklerinin kontrolü dersin iki aşamasında gerçekleştirildi: “Ahlaki kategoriler ve erdemler” konusundaki bilgilerin güncellenmesi - test edilmesi. Ve çalışırken, yeni materyali pekiştirirken - soruların cevaplarını değerlendirirken, tartışmalara katılırken, makaleleri analiz ederken.

Dersteki psikolojik atmosfer dost canlısı, sakin ve etkiliydi. Öğrenciler ve öğretmenler arasındaki iletişim doğru, iş benzeri, saygı ve karşılıklı anlayışa dayalıdır.

Ders amacına ulaştı. Temel olarak planlanan her şeyi uygulamayı başardık. Yeni materyalin konusuyla ilgili önceden planladığım bazı soruları kısaltmak zorunda kaldım. Bu, dersin gidişatını önemli ölçüde etkilemedi.

Etkinliklerinizde yapmanız gereken, ders aşamalarında zamanın net bir şekilde dağıtılmasına dikkat etmek, çocuklara sorulara spesifik, doğru cevaplar vermeye alıştırmaktır.

Ders konusu: "Mutluluk, zevk, hedonizm"

Dersin Hedefleri:

    eğitici:öğrencilere konunun ana ahlaki kategorilerinin özünü tanıtmak;

    pratik: seçiminizi savunma, sentez ve analizlerine dayalı gerçeklerle çalışma yeteneğini geliştirmek için çalışmaya devam edin;

    genel konu: öğrencilerin iletişimsel yeterliliğinin gelişimini sürdürmek;

    eğitici: Maneviyatı geliştirmek, kendini geliştirmek için bilinçli bir arzu .

Ders hedefi: Birleşik Devlet Sınavına hazırlık

Eğitim ekipmanı:

  • kitap, sözlük, kart sergisi - D.S. Likhachev'in metinlerini içeren görevler, bildiriler (metin soruları, makale gereksinimleri), bilgisayar, sunum.

Yönetim kurulu tasarımı: ders konusu, epigraf, ödev.

Mutluluğun evine kim girer?

zevk kapısından, o

genellikle dışarı çıkar

acıların kapısı.

B.Pascal

Ders türü: kombine

Bilişsel aktivitenin organizasyon biçimleri:

    ön (test kontrolü)

    grup

    ek literatür ve ders kitabıyla bağımsız çalışma

Öğretme teknikleri:

edinilen bilginin kaynağına göre:

    sözlü

    pratik

    görsel

bilişsel aktivite düzeyine göre:

  • aramak

    sorun

    araştırma

Ders yapısı.

I. Organizasyonel an.

II.“Ahlak kategorileri ve erdemler” konusundaki temel bilgilerin güncellenmesi

III.Yeni materyalin incelenmesi:

2. Eğitici metinlerle çalışmak.

3.Ders kitabıyla bağımsız çalışma.

IV. Çalışılan materyalin konsolidasyonu.

1.Makalelerin okunması ve analizi (gruplar halinde)

V. Ödev.

VI. Yansıma ve ders özeti.

VII. Gevşeme.

Disiplinlerarası bağlantılar: edebiyat, müzik.

Dersler sırasında

BEN . Zamanı organize etmek .

Dersimizin amacı “mutluluk”, “zevk”, “hazcılık” ahlaki kategorilerini tanımak; Düşüncelerinizi mantıklı, mantıklı ve tutarlı bir şekilde ifade etmeyi öğrenin. Bu ahlaki kavramların her birimiz için ne anlama geldiğini düşünün.

II . Öğrencilerin konu ile ilgili temel bilgilerinin güncellenmesi "Ahlaki kategoriler ve erdemler ».

Son dersimizde insanın ahlaki dünyasının, ahlaki kategorilerle ifade edilen bir değerler dünyası olduğunu belirtmiştik. - Bu ahlaki kategorileri adlandırın. (İyilik ve kötülük, erdem ve kötülük, utanç, özgürlük, merhamet).

“Bireyin yok edilmesi...” ifadesinin açıklamasını yapmak için size bir ödev verildi. Bu cümleyi nasıl anlayacaksınız? Kişilik yıkımının nedeni ne olabilir?

“Sosyal normlar” konulu testler.

Testi gerçekleştirme talimatları: çalışma süresi 5 dakika. Seçenek 1 çift görevleri gerçekleştirir, 2 – tek ve herkes son görevi tamamlar. İşin tamamlanmasından sonra karşılıklı kontrol. Cevaplar ve değerlendirme kriterleri ekranda görüntülenir.

III . Yeni materyal öğrenme.

1. Konuşma. Mutluluk nedir .

    Öğretmenin sözü.

Bugün diğer ahlaki kategorilere dikkat edeceğiz: mutluluk, zevk, hazcılık. Bazı bilim adamları, ahlak biliminin tarihsel olarak insan mutluluğunu neyin oluşturduğu ve buna nasıl ulaşılabileceği konusundaki tartışmalardan doğduğuna inanmaktadır.

Mutluluk kelimesinin görünüşünü ekmeğe borçlu olduğunu biliyor muydunuz? Gerçek şu ki, eski zamanlarda, birisi bir ailede doğduğunda, geleneklere göre ekmek pişirilirdi. Misafirler eve davet edildi ve ekmek parçalara bölündü. Tabii ki hala sadece süt içen yenidoğana da kendi payına düşen pay verildi. O andan itibaren hayatın nimetlerinden “pay alarak” yaşadığına inanılıyordu. “Mutluluk” kelimesi buradan gelir.

Bir grup çocuk ödevlerini yaparken sevdikleri ve sınıf arkadaşlarıyla küçük bir hızlı anket gerçekleştirdi. Katılımcılardan şu ifadeyi tamamlamaları istendi: "Mutluluk...". Bakalım ne bulmuşlar (öğrencilerin cevapları).

Sizce mutluluk nedir?

Başka bir gruba ise mutlulukla ilgili şiirler seçme görevi verildi.

(Öğrencilerin seçtiği mutlulukla ilgili şiirlerin okunması (Eduard Asadov “Mutluluk Nedir”, Veronica Tushnova “Yüz Saat Mutluluk”).

Üçüncü grup, halk bilgeliğinin “mutluluğu” nasıl yorumladığını, atasözlerinin ve deyişlerin ne söylediğini öğrenmek zorundaydı. (öğrencilerin cevapları).

Mutlulukla ilgili kısa bir sunum hazırladık ( slayt görünümü).

Mutluluğa dair ne kadar farklı fikirler verdiğinizi görüyorsunuz.

Evet, mutluluğun farklı türleri vardır: annelik, aile, yaratıcılık, işte mutluluk, savaşta mutluluk...

Farklı dönemlerde filozoflar ve yazarlar mutluluğu farklı şekillerde anlamışlar, bu nedenle mutluluk hakkında pek çok kitap yazılmıştır. (kitap sergisine bakın).

2.Eğitici metinlerle çalışma

Akademisyen Dmitry Sergeevich Likhachev'in metinlerine dönelim. “Düşünceler” ve “İyi ve Güzel Üzerine Mektuplar” kitaplarında birçok önemli felsefi konuyu tartışıyor: iyilik ve kötülük, yaşamın anlamı ve değeri, mutluluk hakkında. Bu kitapları mutlaka okumalısınız. Ruha iyi gelirler, ayrıca Birleşik Devlet Sınavı için sosyal bilgiler ve Rus dili üzerine bir makale yazmanıza yardımcı olacaklar.

    Oku ve soruları cevapla (ders notlarıyla ilgili sorular çarşaflar).

Şimdi mutluluğun tanımını yapmaya çalışalım (öğrencilerin cevapları, öğretmenin tanımı)

Bu yüzden. Mutluluk, ana yaşam çizgisinin doğruluğunun bilincinden kaynaklanan ahlaki tatmindir.

Mutluluğun sırrı, hem insanlara hem de kendinize neşe getirebilme yeteneğinde, hayatınızı yaratıcı yeteneklerinizi tam olarak ortaya çıkaracak şekilde organize edebilme yeteneğinde yatmaktadır.

Mutluluğun kaynağı kişinin maddi ve manevi güçlerinin tam olarak ortaya çıkmasında yatmaktadır. Mutluluk çok yönlüdür. İnsan mutluluğunun ana özü her alanda yaratıcılıktır: zihinsel ve fiziksel çalışma. Yaratılışlarda kişi bireyselliğini gösterir, Benliğinin bir kısmı genel kültür denizine akar.

Zevk ve hedonizm.

    Öğretmenin sözü (dersin ikinci sorusuna geçin)

Mutluluk ve zevk, insan ruhunun birbirine bağlı halleridir. Peki haz, mutluluk gibi erdemler ve ahlaki standartlar kategorisine mi giriyor?

“Mutluluk her zaman insanın iyi işlerine katılmaktır.”

Peki ya zevk? Ders kitabının 121. sayfasındaki tanıma bakıyoruz.

3.Öğrencilerin ders kitabı metniyle bağımsız çalışmaları (s. 121 – 125 – çeşitli bilgilerle okuma).

    Öğrenci ataması (ders notlarıyla ilgili sorular)

    Hedonist olmak iyi mi kötü mü? (tartışma unsuru)

    Öğretmenin sözü.

Doyum durumu vücut için idealdir ve kişi bu duruma ulaşmak için her şeyi yapmalıdır.

Hedonizm, etik gerekliliğe uyduğunda makuldür: Arzularınızı yerine getirmeye çalışırken, keyfiliğe izin vermeyin ve başkalarının keyif alma hakkına saygı gösterin.

Makul hedonizm, yaratıcılığın, sanatın ve bilimin motoruna dönüştüğü takdirde toplum tarafından yalnızca hoş görülmekle kalmaz, aynı zamanda teşvik edilebilir. Bir bilim adamı ve sanatçı olan her kişi, faaliyetlerinden maksimum zevk ve tatmin almalıdır, aksi takdirde çalışma teşviki olmayacaktır.

IV. Çalışılan materyalin konsolidasyonu.

Bugün çok tanıdık ve aynı zamanda zor felsefi kavramları inceledik: mutluluk, zevk, hazcılık.

Bu soruların Birleşik Devlet Sınavına dahil edilebileceğini daha önce söylemiştik. İLE hem sosyal bilgilerde hem de Rus dilinde.

İki gruba bir makale yazma görevi verildi:

"Mutluluk evine zevk kapısından giren, genellikle acı kapısından çıkar" (Blaise Pascal).

Bu sözler dersimizin özetidir.

    Makalelerin Okunması ve Analizi .

V . Ev ödevi.

T Sosyal Bilgiler alanında Birleşik Devlet Sınavına giriyorsanız, bir makale yazın: “Oturma fırsatım olursa asla ayakta durmam; ve uzanma fırsatım olsa asla oturmam” (Henry Ford).

Ödevi tamamlarken “Deneme türünde bir makale nasıl yazılır” notunu kullanın. Herkes: paragraf 15, sorular 5 ve 8 (sayfa 126).

VI . Yansıma ve ders özeti.

Bugün sınıfta verimli çalıştık. “Mutluluk”, “zevk”, “hazcılık” kavramlarıyla tanıştık. Bunlar aynı zamanda daha önce incelediğimiz ahlaki kategorilerin de bir parçasıdır.

    Yorumlu ders notları.

D.S. Likhachev'in metniyle çalışmak için

Ders kitabı metniyle çalışmak için

Sınıfta aktif çalışma için

Arkadaşlar, test puanlarını inceledikten sonra dergide yayınlayacağım.

VII . Gevşeme.

Ve dersimizin sonunda size alışılmadık bir mutluluk tarifi sunmak istiyorum: “Sabır kabını alın, sevgiyi kalbinize dökün, iki avuç cömertlik ekleyin, üzerine nezaket serpin, biraz mizah serpin ve şunu ekleyin: mümkün olduğunca çok inanç. Bütün bunları iyice karıştırın, size ayrılan yaşam parçasına yayın ve yol boyunca karşılaştığınız herkese ikram edin.”

Mutlu olun, iyilik yapın ve hayatın tadını çıkarın.

Belge içeriğini görüntüle
“Likhaçev Mutluluk düzeyini artırın”

Mutluluk seviyenizi artırın

Hayatta, tıpkı deniz seviyesinden yüksekliği saydığımız gibi, mutluluğu da hesaba kattığımız belli bir düzey vardır. Yani bu mutluluk düzeyini arttırmak, hayatta arttırmak her insanın küçük de olsa büyük de olsa görevidir. Kişisel mutluluğunuz da bu kaygıların dışında kalmıyor. Ama asıl önemli olan etrafınızdakilerin, size daha yakın olanların, mutluluk seviyeleri kolayca, kolayca, endişelenmeden artırılabilenlerin mutluluğudur. Üstelik bu, sonuçta ülkenizin ve tüm insanlığın mutluluk düzeyinin artması anlamına geliyor.

Yöntemler değişebilir, ancak herkes için bir şeyler vardır. Mutluluğu her zaman artıran devlet meselelerini çözmek mümkün değilse, akıllıca çözülürse o zaman en azından ailenizin içinde, iş ortamınızda, okulunuzda, yoldaşlarınızın ve tanıdıklarınızın çevresinde, mutluluk düzeyini artırabilir. Sonuçta herkesin hayatta yaratıcılığı artırmak için böyle bir fırsatı var.

Hayat her şeyden önce yaratıcılıktır, ancak bu her insanın yaşayabilmesi için sanatçı, balerin ve bilim adamı olarak doğması gerektiği anlamına gelmez. Yaratıcılık da yapılabilir. Şimdi dedikleri gibi, etrafınızda bir iyilik havası yaratabilirsiniz. Sonuçta burada ilginç bir şey var: Birisi topluma girdiğinde, yanında bir şüphe atmosferi, acı dolu bir sessizlik getirebilir ya da hemen neşe ve ışık getirebilir. Bu yaratıcılıktır. Süreklidir.

D.S. Likhaçev

Fethedilen mutluluk

...Ama açıkça savaşın mutluluğu

Bize hizmet etmeye başlıyor...

İsveç ordusuna ordu ardına baskı yapıyoruz:

Sancaklarının görkemi daha karanlıktır,

Ve Tanrı lütufla savaşır

Her adımımız kayıt altına alınıyor.

Mutluluk ancak savaşta olabilir, yalnızca bizim tarafımızdan elde edilebilir. Sonsuz ve kalıcı mutluluk diye bir şey yoktur. Acı çeken insanlar varken mutlu olamazsınız. Ancak artık çıkarılan ve alınan bir şeyle mutlu olabilirsiniz.

Bir televizyon programında spiker sokaktaki insanları durdurdu ve sordu: Sizce mutluluk nelerden oluşur? Buna karşılık milyonlarca insan bebek konuşmalarını dinledi. Şöyle bir şey: "Mutluluk, kızlarımın güzel, sağlıklı büyümesi ve iyi bir şekilde evlenmesidir." Bunların hepsi cahillik. Ve büyük insanlar "Bu, bir şey ile bir şey arasındaki uyumdur" diye ısrar ettiğinde bile fazla ileri gitmediler.

Bir şeyi başardıktan sonra ancak kısa bir süre mutlu olabilirsiniz ve ondan sonra yeni kaygılar başlar çünkü tekrar ediyorum, mutsuzluk yakınlardayken kimse için mutluluk olmaz.

D.S. Likhaçev

Belge içeriğini görüntüle
"Oku ve soruları cevapla"

Oku ve soruları cevapla.

    Akademisyen D.S. Likhachev mutluluğun ne olduğunu nasıl anlıyor?

    D.S. Likhachev'e göre mutluluk düzeyi nedir?

    Neden sonsuz mutluluk olamaz?

    Mutluluk neden her zaman bir mücadeledir?

Öğrencilerin ders kitabı metniyle bağımsız çalışması (s. 121 – 125).

Öğrenci ataması .

    “Zevk” ve “hazcılık” kavramlarının özü nedir?

    Hedonizmin etik ilkeleri nelerdir?

    Hedonizmin tezahür biçimleri nelerdir?

    Bir hedonistin davranışını nasıl karakterize edebilirsiniz?

Gereksinimler makale

1) Bir problemi açıklarken kişinin kendi bakış açısını (pozisyon, tutum) sunması.

2) Sorunun teorik (bağlantılı ve gerekçeli) veya günlük düzeyde, cevap bağlamında sosyal bilim kavramlarının doğru kullanımı olsun veya olmasın açıklanması.

3) Pozisyonunuzun kamusal yaşamın gerçeklerine veya kendi deneyiminize dayanarak tartışılması.

Sunum içeriğini görüntüle
"Sunum"

Testin cevapları.

seçenek 2

1 seçenek

Değerlendirme kriteri:

0 oş. - "5"

1 oş. - "4"

2 oş. – “3”


Mutluluk nedir?

Mutluluk kavramının birçok yorumu vardır. Bunlardan bazıları:

  • “Mutluluk” kelimesi aynı zamanda “şans” kavramının eşanlamlısı olarak da kullanılıyor.
  • mutluluk, acı ve melankolinin (kaybetme duygusunun) olmadığı bir ruh halidir.
  • mutluluk başlı başına duygulardır, ancak olumlu duygular, sevinç ve sevgi duygularıdır.
  • Mutluluk, zamanın belirli bir noktasındaki zihinsel durumdur.
  • mutluluk, olaylar veya eylemler sonucunda elde edilen içsel bir uyum ve tatmin duygusudur.

Hangi Olur mutluluk?

Her insan için mutluluk bireysel ve benzersizdir; mutluluğu karakterize eden birkaç çarpıcı örneğe bakacağız.


Annenin mutluluğu

Annelik ile insanın hayatı farklı bir anlam kazanır, çünkü çocuğun doğumuyla birlikte hayatınız devam eder.


Aile mutluluğu

“Aile mutluluğu, hiçbir şeyi ön plana çıkarmanın mümkün olmadığı çok sayıda bileşendir, iki (veya daha fazla) kişinin iç dünyası çok yönlüdür ve ne kadar çok yön dokunabilirse, o kadar yakın (mutlu) insanlar olur. ailenin hissedeceği duyguyu oluştur”


Aşkın mutluluğu

Yalnızca sevgi bizi her şeyi daha iyi ve anlamlı yapmaya iter. Yalnızca sevgi bize sabır ve kazanma isteği verir.




Sunum Belyaevskaya Ortaokulu 11A sınıfı öğrencisi tarafından yapıldı.

Bondarev Alexey

Sosyal bilgiler dersi.

Hedefler: Konunun ana ahlaki kategorilerinin özünü tanıtmak; seçiminizi haklı çıkarma, sentez ve analizlerine dayalı çeşitli gerçeklerle çalışma yeteneğini geliştirmek; iletişimsel yeterliliği geliştirin.

Dersler sırasında

I. Organizasyon anı

II. Ödev kontrol ediliyor

Öğretmen öğrencilerden ödev konusu hakkında konuşmalarını ister. Sunumun hem içeriği hem de tekniği değerlendirilir.

Öğrenciler için sorular (8 dakika):

  1. Ahlaki kategoriler nelerdir ve bunlar nelerdir?
  2. Bana olumlu ve olumsuz niteliklere örnekler verin.
  3. Sizce aynı eylem hem iyi hem de kötü olarak nitelendirilebilir mi?
  4. İyilik ve kötülük kavramları neden sabit olamıyor?
  5. Toplumda sadece iyiliğin olabileceğini mi düşünüyorsunuz?
  6. Erdem nedir?
  7. Erdeme örnekler verin
  8. Erdemleri bilen insanlar neden kötü davranırlar?
  9. Merhamet, bağışlama nedir?
  10. Sizce merhamet neye bağlıdır?

III. Yeni materyal öğrenme

1. Mutluluk nedir?

2. Zevk ve hedonizm.

1. Mutluluk nedir

O halde yeni bir konuya başlayalım ve şimdi sizden önünüzde uzanan masalarla çalışmanızı isteyeceğim. Mutlulukla ilgili ifadeleri öğrenmelisiniz. Daha sonra “Önce” sütununa, ifadeye katılıyorsanız artıları koyun. Dersin sonunda tabloya dönüp “Sonra” sütununu dolduracağız. Kartlar üzerinde çalışıyoruz (1 dk.).

Atasözleri ve deyimler insanların “mutluluk” kavramını nasıl yorumladıklarını anlatır.

Sizden mutlulukla ilgili atasözleri ve sözler getirip anlamlarını açıklamanızı rica ediyorum.

Mutluluk kime hizmet ederse hiçbir şey dert etmez, Mutluluğu bulmak kolaydır ama kaybetmek daha da kolaydır, Mutluluğu başkasının kederi üzerine kuramazsınız, Mutluluk parada bulunmaz ., Mutluluk olmazdı ama talihsizlik işe yarardı, Güzel doğma ama mutlu doğar, Mutluluk ve çalışma yan yana yaşar, Mutluluk çalışarak ve çalışarak zeka kazanana gelir

Bundan sonra eğitici metinlerle çalışma sunabilirsiniz.

Metinleri okuyun ve Zamanlı Bezelye Shea yapısında aşağıdaki soruları yüz partnerinizle tartışın (her biri 1 dakika):

1. Akademisyen D.S.'nin anladığı gibi Likhaçev, mutluluk nedir?

2. D.S.'ye göre nedir? Likhacheva, mutluluk düzeyi?

3. Neden sonsuz mutluluk olamaz?

4. Mutluluk neden her zaman bir mücadeledir?

Hayatta, tıpkı deniz seviyesinden yüksekliği saydığımız gibi, mutluluğu da hesaba kattığımız bir düzey vardır. Yani bu mutluluk düzeyini arttırmak, hayatta arttırmak her insanın küçük de olsa büyük de olsa görevidir. Kişisel mutluluğunuz da bu kaygıların dışında kalmıyor. Ama asıl önemli olan etrafınızdakilerin, size daha yakın olanların, mutluluk seviyeleri kolayca, kolayca, endişelenmeden artırılabilenlerin mutluluğudur. Üstelik bu, sonuçta ülkenizin ve tüm insanlığın mutluluk düzeyinin artması anlamına geliyor.

Yöntemler değişebilir, ancak herkes için bir şeyler vardır. Mutluluğu her zaman artıran devlet meselelerini çözmek mümkün değilse, akıllıca çözülürse o zaman en azından ailenizde, iş ortamınızda, okulunuzda, yoldaşlarınızın ve tanıdıklarınızın çevresinde, mutluluk düzeyini artırabilir. Sonuçta herkesin hayatta yaratıcılığı artırmak için böyle bir fırsatı var.

Hayat her şeyden önce yaratıcılıktır, ancak bu her insanın yaşayabilmesi için sanatçı, balerin ve bilim adamı olarak doğması gerektiği anlamına gelmez. Yaratıcılık da yaratılabilir. Şimdi dedikleri gibi, etrafınızda bir iyilik havası yaratabilirsiniz. Sonuçta burada ilginç bir şey var: Birisi topluma girdiğinde, yanında bir şüphe atmosferi, acı dolu bir sessizlik getirebilir ya da hemen neşe ve ışık getirebilir. Bu yaratıcılıktır. Süreklidir.

D.S. Likhaçev

Fethedilmiş mutluluk... Ama açıkça savaş mutluluğu bize hizmet etmeye başlıyor...

İsveç ordusuna ordu ardına baskı yapıyoruz:

Sancaklarının görkemi daha karanlıktır,

Ve savaşların Tanrısı, lütufla, Her adımımız mühürlenmiştir.

Mutluluk ancak savaşta olabilir, yalnızca bizim tarafımızdan elde edilebilir. Sonsuz ve kalıcı mutluluk diye bir şey yoktur. Acı çeken insanlar varken mutlu olamazsınız. Ancak artık çıkarılmış ve alınmış bir şeyle mutlu olabilirsiniz.

Bir televizyon programında spiker sokaktaki insanları durdurdu ve sordu: Sizce mutluluk nelerden oluşur? Buna karşılık milyonlarca insan bebek konuşmalarını dinledi. Şöyle bir şey: "Mutluluk, kızlarımın güzel, sağlıklı büyümesi ve iyi bir şekilde evlenmesidir." Bunların hepsi cahillik. Ve büyük insanlar "Bu, bir şey ile bir şey arasındaki uyumdur" diye ısrar ettiğinde bile fazla ileri gitmediler.

Bir şeyi başardıktan sonra ancak kısa bir süre mutlu olabiliyorsunuz ve sonrasında yeni kaygılar başlıyor çünkü tekrar ediyorum, mutsuzluk yakınlardayken kimse için mutluluk olmaz.

D.S. Likhaçev

Şimdi Zosim'in Nikita'dan mutluluk hakkında ne öğrendiğini öğrenmek istiyorum. Anna mutluluk düzeyi hakkında Sasha'dan ne öğrendi? Bulat, Yegor'dan ne öğrendin?

Sonuç olarak öğretmen yine öğrencilerden aldıkları eğitim bilgilerini dikkate alarak “mutluluk” kavramını tanımlamalarını ister.

2. Zevk ve hedonizm

Öğrenciler ders kitabının metni üzerinde bağımsız olarak çalışırlar (s. 121-123 (Kravchenko) ve Zaman Döngüsü Robin yapısında (3 dk.) soruları yanıtlarlar:

1. “Zevk” ve “hazcılık” kavramlarının özü nedir?

2. Hedonizmin etik ilkeleri nelerdir?

3. Hedonizmin tezahür biçimleri nelerdir?

Şimdi hedonizm hakkında ne öğrendiğini bilmek istiyorum.

Çalışmayı tamamladıktan sonra öğretmen önden bir konuşma düzenler ve şu soruyu yanıtlamayı ister: 1. Bir hedonistin davranışı nasıl karakterize edilebilir?

IV. Çalışılan materyalin konsolidasyonu:

O halde masalarımıza geri dönelim. Şimdi mutluluk hakkındaki düşüncenizi “Sonra” sütununa yazın.

Bir insanın çevresinde mutsuz insanlar varsa mutlu olmaya hakkı var mıdır?

Kimin konumu size daha yakın - iyimser mi yoksa kötümser mi?

Neden felsefi bir “mutluluk” kavramı var da felsefi bir “mutsuzluk” kavramı yok?

(Konuşmadan sonra test yapabilirsiniz.)

a) teknik;

b) dini;

c) yasal;

d) bilimsel.

2. "Süpermen" kavramı şu şekilde tanıtıldı:

a) O. Spengler;

b) F. Nietzsche;

c) Platon;

d) G. Plekhanov.

3. Şüphecilerin felsefesindeki sonuçlardan biri nedir?

a) dünya adildir;

b) iyi değil;

c) güzellik dünyayı kurtaracak;

d) alçakgönüllülük gereklidir.

4. Manevi kültür türleri şunları içerir:

a) yasal;

b) ekonomik;

c) teknik;

5. İnsanların eylemlerini normların yardımıyla düzenleyen özel bir toplumsal bilinç biçimine denir:

a) popüler kültür;

b) ahlak;

c) seçkin kültür;

d) asalet.

1. Maddi kültür, kültürü içerir:

a) ekonomik;

b) ahlaki;

c) estetik;

d) politik.

2. Vicdan şu şekilde yorumlanabilir:

a) bir dizi evrensel insani değer;

b) bireyin içselleştirdiği değerler ve idealler;

c) ahlaki ilkelere göre hareket etme ve onlara uygun hareket etme yeteneği;

d) Bireyin hak ve özgürlüklerine ilişkin farkındalığı.

3. Toplumun maddi ve manevi yaşamının gelişmesindeki tüm başarıların toplamı:

a) eğitim;

b) din;

c) kültür;

4. Manevi kültür, kültürü içerir:

a) siyasi;

b) ekonomik;

c) teknik;

d) malzeme üretimi.

5. Toplumdaki insan davranışını belirleyen ve kamuoyuna dayanan normlar bütününe denir:

a) doğru;

b) kült;

c) dogma;

d) ahlak.

Doğru cevaplar:

Test 1: 1a, 26, 36, 4a, 56.

Test 2: 1a, 2c, 3c, 4a, 5d.

Ev ödevi

1. § 15, isteğe bağlı olarak atölye çalışmaları 1 veya 2'nin gerçekleştirilmesi (Kravchenko).

2. s. 361-362 (Bogolyubov).

“Oturma fırsatım olsa asla ayakta durmam; ve uzanma fırsatım olsa asla oturmam” (Henry Ford).

"Yaşama ve mutlu olma hakkı, bunu yapma olanağına sahip olmayan bir kişi için boş bir hayalettir" (N.G. Chernyshevsky).

Ek malzeme

Bunu biliyor musun...

“Mutluluk” kelimesi görünüşünü ekmeğe borçludur. Gerçek şu ki, eski zamanlarda, birisi bir ailede doğduğunda ekmek veya somun pişirmek gelenekseldi. Misafirler eve davet edildi ve ekmekler parçalara bölündü. Tabii ki hala sadece süt içen yenidoğana da kendi payına düşen pay verildi. O andan itibaren hayatın nimetlerinin “bir kısmıyla” yaşadığına inanılıyordu. “Mutluluk” kelimesi buradan gelir.

Ders 43. Mutluluk, zevk, hedonizm

29.10.2013 8286 0


Mutluluk evine zevk kapısından giren, genellikle acı kapısından çıkar.

B.Pascal

Hedefler: konunun ana ahlaki kategorilerinin özünü tanıtmak; seçiminizi haklı çıkarma, sentez ve analizlerine dayalı çeşitli gerçeklerle çalışma yeteneğini geliştirmek; iletişimsel yeterliliği geliştirin.

Dersler sırasında

I. Organizasyon anı

II. Ödev kontrol ediliyor

Öğretmen öğrencilerden ödev konusu hakkında konuşmalarını ister. Sunumun hem içeriği hem de tekniği değerlendirilir.

III. Yeni materyal öğrenme

Plan

1. Mutluluk nedir?

2. Zevk ve hedonizm.

1. Mutluluk nedir

Öğretmen öğrencilerden “Mutluluk…” ifadesini tamamlamalarını ister. Birkaç cevabı dinledikten sonra, farklı dönemlerde filozofların ve yazarların mutluluğu farklı şekillerde anladıklarına dikkat çekiyor. “Mutluluk” kavramına ne tür bir içerik kattıklarını örneklerle açıklamak gerekir.

Atasözleri ve deyimler insanların “mutluluk” kavramını nasıl yorumladıklarını anlatır.

Öğretmen öğrencilerden mutlulukla ilgili atasözleri ve sözler vermelerini ve anlamlarını açıklamalarını ister.

Bundan sonra eğitici metinlerle çalışma sunabilirsiniz.

Metinleri okuyun ve soruları cevaplayın:

1. Akademisyen D.S.'nin anladığı gibi Likhaçev, mutluluk nedir?

2. D.S.'ye göre nedir? Likhacheva, mutluluk düzeyi?

3. Neden sonsuz mutluluk olamaz?

4. Mutluluk neden her zaman bir mücadeledir?

Mutluluk seviyenizi artırın

Hayatta, tıpkı deniz seviyesinden yüksekliği saydığımız gibi, mutluluğu da hesaba kattığımız belli bir düzey vardır. Yani bu mutluluk düzeyini arttırmak, hayatta arttırmak her insanın küçük de olsa büyük de olsa görevidir. Kişisel mutluluğunuz da bu kaygıların dışında kalmıyor. Ama asıl önemli olan etrafınızdakilerin, size daha yakın olanların, mutluluk seviyeleri kolayca, kolayca, endişelenmeden artırılabilenlerin mutluluğudur. Üstelik bu, sonuçta ülkenizin ve tüm insanlığın mutluluk düzeyinin artması anlamına geliyor.

Yöntemler değişebilir, ancak herkes için bir şeyler vardır. Mutluluğu her zaman artıran devlet meselelerini çözmek mümkün değilse, akıllıca çözülürse o zaman en azından ailenizin içinde, iş ortamınızda, okulunuzda, yoldaşlarınızın ve tanıdıklarınızın çevresinde, mutluluk düzeyini artırabilir. Sonuçta herkesin hayatta yaratıcılığı artırmak için böyle bir fırsatı var.

Hayat her şeyden önce yaratıcılıktır, ancak bu her insanın yaşayabilmesi için sanatçı, balerin ve bilim adamı olarak doğması gerektiği anlamına gelmez. Yaratıcılık da yaratılabilir. Şimdi dedikleri gibi, etrafınızda bir iyilik havası yaratabilirsiniz. Sonuçta burada ilginç bir şey var: Birisi topluma girdiğinde, yanında bir şüphe atmosferi, acı dolu bir sessizlik getirebilir ya da hemen neşe ve ışık getirebilir. Bu yaratıcılıktır. Süreklidir.

D.S. Likhaçev

Fethedilen mutluluk...Ama açıkça savaşın mutluluğu bize hizmet etmeye başlıyor...

İsveç ordusuna ordu ardına baskı yapıyoruz:

Sancaklarının görkemi daha karanlıktır,

Ve savaşların Tanrısı, lütufla, Her adımımız mühürlenmiştir.

Mutluluk ancak savaşta olabilir, yalnızca bizim tarafımızdan elde edilebilir. Sonsuz ve kalıcı mutluluk diye bir şey yoktur. Acı çeken insanlar varken mutlu olamazsınız. Ancak artık çıkarılmış ve alınmış bir şeyle mutlu olabilirsiniz.

Bir televizyon programında spiker sokaktaki insanları durdurdu ve sordu: Sizce mutluluk nelerden oluşur? Buna karşılık milyonlarca insan bebek konuşmalarını dinledi. Şöyle bir şey: "Mutluluk, kızlarımın güzel, sağlıklı büyümesi ve iyi bir şekilde evlenmesidir." Bunların hepsi cahillik. Ve büyük insanlar "Bu, bir şey ile bir şey arasındaki uyumdur" diye ısrar ettiğinde bile fazla ileri gitmediler.

Bir şeyi başardıktan sonra ancak kısa bir süre mutlu olabiliyorsunuz ve sonrasında yeni kaygılar başlıyor çünkü tekrar ediyorum, mutsuzluk yakınlardayken kimse için mutluluk olmaz.

D.S. Likhaçev

Sonuç olarak öğretmen yine öğrencilerden aldıkları eğitim bilgilerini dikkate alarak “mutluluk” kavramını tanımlamalarını ister.

2. Zevk ve hedonizm

Öğrenciler ders kitabının metni (s. 121-123 (Kravchenko)) üzerinde bağımsız olarak çalışırlar ve şu soruları cevaplarlar:

1. “Zevk” ve “hazcılık” kavramlarının özü nedir?

2. Hedonizmin etik ilkeleri nelerdir?

3. Hedonizmin tezahür biçimleri nelerdir?

Çalışmayı tamamladıktan sonra öğretmen önden bir konuşma düzenler ve şu soruyu yanıtlamayı ister: Bir hedonistin davranışı nasıl karakterize edilebilir?

IV. Öğrenilen materyalin pekiştirilmesi

Bir insanın çevresinde mutsuz insanlar varsa mutlu olmaya hakkı var mıdır?

Kimin konumu size daha yakın - iyimser mi yoksa kötümser mi?

Neden felsefi bir “mutluluk” kavramı var da felsefi bir “mutsuzluk” kavramı yok?

(Konuşmadan sonra test yapabilirsiniz.)

1. Grup

a) teknik;

b) dini;

c) yasal;

d) bilimsel.

2. "Süpermen" kavramı şu şekilde tanıtıldı:

a) O. Spengler;

b) F. Nietzsche;

c) Platon;

d) G. Plekhanov.

3. Şüphecilerin felsefesindeki sonuçlardan biri nedir?

a) dünya adildir;

b) iyi değil;

c) güzellik dünyayı kurtaracak;

d) alçakgönüllülük gereklidir.

4. Manevi kültür türleri şunları içerir:

a) yasal;

b) ekonomik;

c) teknik;

5. İnsanların eylemlerini normların yardımıyla düzenleyen özel bir toplumsal bilinç biçimine denir:

a) popüler kültür;

b) ahlak;

c) seçkin kültür;

d) asalet.

Test 2

1. Maddi kültür, kültürü içerir:

a) ekonomik;

b) ahlaki;

c) estetik;

d) politik.

2. Vicdan şu şekilde yorumlanabilir:

a) bir dizi evrensel insani değer;

b) bireyin içselleştirdiği değerler ve idealler;

c) ahlaki ilkelere göre hareket etme ve onlara uygun hareket etme yeteneği;

d) Bireyin hak ve özgürlüklerine ilişkin farkındalığı.

3. Toplumun maddi ve manevi yaşamının gelişmesindeki tüm başarıların toplamı:

a) eğitim;

b) din;

c) kültür;

bilim.

4. Manevi kültür, kültürü içerir:

a) siyasi;

b) ekonomik;

c) teknik;

d) malzeme üretimi.

5. Toplumdaki insan davranışını belirleyen ve kamuoyuna dayanan normlar bütününe denir:

a) doğru;

b) kült;

c) dogma;

d) ahlak.

Doğru cevaplar:

Test 1: 1a, 26, 36, 4a, 56.

Test 2: 1a, 2c, 3c, 4a, 5d.

Ev ödevi

1. § 15, isteğe bağlı olarak atölye çalışmaları 1 veya 2'nin gerçekleştirilmesi (Kravchenko).

2. s. 361-362 (Bogolyubov).

3. Deneme:

“Oturma fırsatım olsa asla ayakta durmam; ve uzanma fırsatım olsa asla oturmam"(Henry Ford).

“Yaşama ve mutlu olma hakkı, imkanı olmayan bir insan için boş bir oyundur” (N.G. Çernişevski).

Ek malzeme

Bunu biliyor musun...

“Mutluluk” kelimesi görünüşünü ekmeğe borçludur. Gerçek şu ki, eski zamanlarda, birisi bir ailede doğduğunda ekmek veya somun pişirmek gelenekseldi. Misafirler eve davet edildi ve ekmekler parçalara bölündü. Tabii ki hala sadece süt içen yenidoğana da kendi payına düşen pay verildi. O andan itibaren hayatın nimetlerinin “bir kısmıyla” yaşadığına inanılıyordu. “Mutluluk” kelimesi buradan gelir.

Ahlakın felsefi kavramları

Ahlaki seçim kriterleri:

hedonizm ve eudaimonizm


Küçük oğul babasının yanına geldi.

Ve küçük olan sordu:

  • Ne iyi

ve kötü olan ne?

V. Mayakovski


Ahlak insan kültürünün temelidir

Ahlakın temel değeri belirli sosyal normlarla tutarlı davranış

Kültür


Ahlaki Eylemlerin Temel Kaynakları

Dış kaynaklar

Dahili kaynak

Vicdan

Kanunlar

Gümrük


Antik toplumda ahlak

Gümrük

Dini Kurallar

Eyalet düzenlemeleri


Etik - bu, felsefenin ve iyi ve kötü biliminin bir parçasıdır ve bunları belirli bir toplumla veya insanlıkla ilişkilendirmeden nesnel anlamda anlar.


Ahlak Belirli bir toplumda var olan veya bir kişinin karakteristik özelliği olan iyilik ve kötülükle ilgili gelenek ve fikirleri kaydeder.


Ahlaki

Ahlaki - Bu, bireyin içinde oluşan ve kişinin yaşadığı toplumun etik ve ahlakıyla örtüşmeyebilecek bir iyilik ve kötülük fikridir.


AHLAK

AHLAK

Ne olmalı, kişi ne için çabalamalı?

Bir kişinin hayatta karşılaştığı gerçekten uygulanan normlar


"İnsan her şeyin ölçüsüdür"

Sofist Protagoras


“İyiyi bilen kişi doğru ve erdemlidir. Ahlaksız davranan kişi erdemin ne olduğunu bilmez.”


Platon, genel bir iyilik fikrinin olduğuna ve bireysel iyiliklerin bu fikrin yalnızca kısmi tezahürleri olduğuna inanıyordu.

Ahlaksız yaşayan kişi içsel bir uyumsuzluk içindedir. Erdemli insanlar ise tam tersine gönül rahatlığının, mutluluğun ve tanrıların lütfunun tadını çıkarırlar.

Platon

(MÖ 428-348)


Aristoteles, ahlaklı insanların topluma fayda sağladığına ve bu nedenle erdemli hayatlar yaşadıkları için ödüllendirildiklerine inanıyordu.

Ana erdemlerin cesaret, ölçülülük, cömertlik ve aynı zamanda "ruhun büyüklüğü" olduğunu düşünüyordu.

Sokrates'ten farklı olarak Aristoteles, bir kişinin ahlaki görevlerini net bir şekilde anladığını ve yine de irade zayıflığı nedeniyle veya cezasız kalma umuduyla bu görevleri ihlal edebileceğini kabul etti.

ARİSTO

(MÖ 384-322) - antik Yunan filozofu, Platon'un öğrencisi, Büyük İskender'in öğretmeni


Hıristiyan dininin bir parçasını oluşturan ahlaki kurallar sıkı bir şekilde inanca dayanmaktadır.

Hıristiyan ahlakının temelinde Tanrı'nın yarattığı insanlar için mutluluk arzuladığı inancı vardır.

Allah, insanlara mutluluğa ulaşmalarını, günahlardan ve hatalardan kaçınmalarını sağlayacak bir takım emirler vermiştir.

Hıristiyan ahlakı iki ana prensibe dayanmaktadır: Tanrı sevgisi ve komşu sevgisi.


F. Nietzsche, Hıristiyan ahlakını sert bir şekilde eleştirdi.

"Süpermen" ideali güçlü bir kişilik kültü, "geleceğin adamı" ideali

Friedrich Nietzsche


Benedikt Spinoza - sınırsızca “cüretkar” bir felsefeye sahip özgün bir düşünür.

Bir insanın tutku ve arzularının onu esaret altında tuttuğuna inanıyordu.

“Gerçek insan özgürlüğü, parçası olduğumuz sistemi akıl yoluyla anlamaktır.”

Benedict Spinoza


"asil vahşiler"

Jean Jacques Rousseau

(1712 – 1778)


modern

Etik

görev ahlakı

erdem ahlakı

evrensel ahlaki yasalar

Bir bireyin ahlaki karakterini anlamak

değerlerin etiği

dünyadaki insan varlığı



Eudaimonizm

hazcılık


Delphi'deki Apollon Tapınağı

"Kendini bil"

Delphi'deki Apollon tapınağının üzerinde, tanrı Apollon'un içeri giren herkese bir çağrısını anlatan yazıt bulunmaktadır. Efsaneye göre bu fikir “yedi bilge” tarafından Apollon'a hediye edilmiştir.


"Damon" bir "dahi"

- insan kişiliğinin “ideal” kısmı, taşıyıcısını daha yüksek varlıklarla birleştirir - TANRILAR


"Kendin ol" + "Kendini Tanı" =

"Kendinizi tanıyın ve olduğunuz kişi olun"







DAMON– kişinin bireysel olarak kendini somutlaştırmasıyla ilişkili potansiyel.

Hem tüm insanların doğasında bulunan evrensel yetenekleri hem de her bireyi diğerlerinden ayıran benzersiz özellikleri içerir.


Eudaimonizm

- insanın mutluluk arzusu doktrini.

- (Yunanca'dan - mutluluk, mutluluk), yaşam anlayışının eski ilkesi, daha sonra etikte - mutluluğun dayandığı ahlakın yorumlanması ve gerekçelendirilmesi ilkesi(mutluluk) insan yaşamının en yüksek amacıdır.

- manevi ve maddi faktörleri birleştirme ihtiyacı ilkesi etik gelişmeye yönelik güdülerde.



Eudaimonia gerçekten tam teşekküllü bir varlık olarak düşünülebilir: bir yandan, bundan kazanılacak çok şey var(kişisel gelişim, kendini gerçekleştirme vb.) Öte yandan - yararlı hiçbir şey kaybolmaz. Kendini gerçekleştirme sürecinde hedonik deneyimlerin olanakları devam etmektedir.




hazcılık

Zevk arayışının insan eylemlerinin ana anlamı ve yaşamın amacı olduğu fikrine dayanan felsefi bir doktrin.

Etik sistemlerin inşasında şehvetli, bedensel zevkin önceliği ilkesi.




hazcılık

RÖNESANS


"KEYİF HAKKINDA"

Egoizmin ortadan kaldırılamazlığı, bireyin kendini koruma arzusuyla haklı çıkar ve insan faaliyetinin ana nedeni, kişinin kendi zevkine olan arzusudur.

Lorenzo Valla


  • Elbette hazzın kendisi ahlaka aykırı değildir ve bu nedenle hazcılığın eleştirilmesi, onsuz sosyal yaşamın genellikle imkansız olduğu haz ilkesinin reddedilmesi anlamına gelmez.
  • Psikofizyolojik açıdan bakıldığında, bir ihtiyacın karşılanmasının bir sonucu olarak ortaya çıkan zevk, buna iç gerilimin (fiziksel ve zihinsel) azalması ve yok olması eşlik etmesi, vücudun hayati fonksiyonlarının restorasyonuna katkıda bulunması açısından önemlidir.

Bugün insan, tüm gezegeni yok etmesine olanak tanıyan yapay araçlar yarattı.

Ahlak, doğanın tamamına yayılan yeni bir düzeye yükselmeli.