Pechorin and Eugene Onegin comparison table. Onegin and Pechorin: comparative characteristics. Essay Onegin and Pechorin

Malungkot akong tumingin sa ating henerasyon!
Ang kanyang hinaharap ay walang laman o madilim,
Samantala, sa ilalim ng pasanin ng kaalaman at pagdududa,
Tatanda ito sa kawalan ng aktibidad.
M.Yu.Lermontov

Ang mga nobela ni A.S. Pushkin na "Eugene Onegin" at M.Yu ay nagpapakita ng "Hero of Our Time". dramatikong kapalaran tipikal na mga kinatawan marangal na intelihente ng una kalahati ng ika-19 na siglo siglo. Ang mga pangunahing tauhan ng mga akdang ito, sina Evgeny Onegin at Grigory Pechorin, ay nabibilang sa uri ng "labis na mga tao" sa Russia na, hindi nagagamit para sa kanilang mga kakayahan, ay naging disillusioned sa buhay at sa lipunan sa kanilang paligid. Ang mga bayani ng A.S. Pushkin at M.Yu ay pinaghiwalay lamang ng sampung taon, ngunit kabilang sila sa iba't ibang panahon sa kasaysayan ng Russia. Sa pagitan nila ay nakatayo ang sikat na petsa - Disyembre ikalabing-apat, isang libo walong daan at dalawampu't lima, ang pag-aalsa ng Decembrist.
Si Onegin ay nabubuhay sa twenties taon XIX siglo, sa kasagsagan nito kilusang panlipunan at mga ideyang mapagmahal sa kalayaan. Si Pechorin ay isang tao ng ibang panahon. Ang aksyon ng nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay naganap noong ika-30 ng ika-19 na siglo. Ang panahong ito ay minarkahan ng isang malupit na pampulitikang reaksyon kasunod ng talumpati ng mga Decembrist sa Liwasan ng Senado. Maaaring pumunta pa rin si Onegin sa mga Decembrist, kaya nakahanap ng layunin sa buhay at nagbibigay ng kahulugan sa kanyang pag-iral. Si Pechorin ay pinagkaitan na ng ganitong pagkakataon. Ang kanyang sitwasyon ay mas trahedya kaysa sa bayani ni Pushkin.
Ano ang mga pagkakatulad sa pagitan ng Onegin at Pechorin?
Pareho silang mga kinatawan ng aristokrasya ng kapital, natanggap magandang pagpapalaki at edukasyon, ang kanilang antas ng intelektwal ay higit sa karaniwang antas ng lipunan sa kanilang paligid.
Parehong mga bayani ay kritikal sa buhay at mga tao. Hindi sila nasisiyahan sa kanilang sarili, naiintindihan nila na ang kanilang buhay ay monotonous at walang laman, na ang paninirang-puri, inggit, at masamang hangarin ay naghahari sa mundo. Samakatuwid, ang Onegin at Pechorin ay nagsisimulang magdusa mula sa inip at mapanglaw.
Upang matugunan ang kanyang mga espirituwal na pangangailangan at mapawi ang pagkabagot, sinubukan ni Onegin na magsulat, ngunit "siya ay may sakit sa patuloy na trabaho," at ang pagbabasa ng mga libro ay hindi rin siya sinasakop ng mahabang panahon.
At mabilis na napagod si Pechorin sa anumang negosyong sinimulan niya, nagiging boring ito para sa kanya. Sa sandaling nasa Caucasus, umaasa siya na "ang pagkabagot ay hindi nabubuhay sa ilalim ng mga bala ng Chechen." Ngunit napakabilis niyang nasasanay sa pagsipol ng bala. Pag-ibig sa pakikipagsapalaran Nainis din ang bayani ni Lermontov. Naipakita ito sa kanyang saloobin kina Bela at Mary. Nang makamit ang kanilang pag-ibig, nawalan siya ng interes sa kanila.
Katangian na tampok Onegin at Pechorin ang kanilang egoismo. Hindi isinasaalang-alang ng mga bayani ang mga opinyon at damdamin ng ibang tao.
Tinanggihan ni Onegin ang pag-ibig ni Tatiana, hindi nais na mawala ang kanyang kalayaan. Ang isang maliit na pagnanais na inisin si Lensky ay humantong sa pagpatay sa isang kaibigan.
Si Pechorin ay nagdadala ng kasawian sa halos lahat ng kanyang nakilala: pinatay niya si Grushnitsky, sinira ang buhay ni Bela, Mary, Vera, at pinalungkot si Maxim Maksimych hanggang sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa. Nakakamit niya ang pag-ibig ng mga babae dahil lamang sa pagnanais na aliwin ang kanyang sarili, upang maibsan ang pagkabagot, at pagkatapos ay nanlamig sa kanila. Si Pechorin ay malupit kahit na sa malubhang may sakit na si Mary, na sinasabi na hindi niya ito minahal, ngunit tinawanan lamang ang mahirap na batang babae.
Parehong sina Onegin at Pechorin ay pumupuna sa kanilang sarili. Si Onegin, na pinahihirapan ng pagsisisi, ay hindi maaaring manatili kung saan ginawa ang krimen. Napipilitan siyang umalis sa kanyang tahimik na buhay nayon at maglibot sa mundo. Inamin ni Pechorin na sa panahon ng kanyang buhay ay nagdulot siya ng maraming kalungkutan sa mga tao, na siya ay gumaganap "ang papel ng isang palakol sa mga kamay ng kapalaran." Kasabay nito, hindi magbabago si Pechorin sa kanyang pag-uugali. Ang kanyang pagpuna sa sarili ay hindi nagdudulot ng ginhawa sa kanya o sa sinuman. Dahil sa pag-uugaling ito, si Pechorin, gaya ng inilarawan niya sa kanyang sarili, ay "isang moral na lumpo."
Ang Onegin at Pechorin ay mapagmasid at may mahusay na pag-unawa sa mga tao. Sila ay mga banayad na psychologist. Sa pinakaunang pagpupulong, pinili ni Onegin si Tatyana mula sa iba pang mga kababaihan, at sa lahat ng lokal na maharlika, naging kaibigan lamang niya si Vladimir Lensky. Tama rin ang paghusga ni Pechorin sa mga taong nakakasalubong niya sa kanyang paglalakbay. Ang mga katangiang ibinigay sa kanila ay tumpak at sa punto. Alam na alam niya ang sikolohiya ng mga kababaihan, madaling mahulaan ang kanilang mga aksyon at ginagamit ito upang makuha ang kanilang pag-ibig.
Ngunit ang parehong mga bayani ay may kakayahang malalim na damdamin. Si Onegin, na napagtanto na siya ay umiibig kay Tatyana, ay handa na gawin ang lahat upang makita siya. At si Pechorin, nang malaman ang tungkol sa pag-alis ni Vera, ay agad na sumugod sa kanya, ngunit, hindi naabutan, nahulog sa gitna ng kalsada at umiiyak na parang bata.
Ang sekular na lipunan ay may negatibong saloobin sa mga bayani ng A.S. Ang kanilang pag-uugali ay hindi maintindihan ng iba, ang kanilang pananaw sa buhay ay hindi naaayon sa karaniwang tinatanggap, sila ay nag-iisa sa lipunan sa kanilang paligid, na nararamdaman ang higit na kahusayan ng mga "dagdag na tao".
Sa kabila ng lahat ng pagkakatulad sa karakter at posisyon sa lipunan, ang mga bayani ng A.S. Pushkin at M.Yu ay may maraming pagkakaiba.
Ang Onegin ay hindi wala sa maharlika. Siya ay tapat kay Tatyana at ayaw niyang samantalahin ang kanyang kawalan ng karanasan. Lumilitaw sa harap natin si Pechorin bilang isang imoral na tao, kung saan ang mga tao ay mga laruan lamang. Ganap na alam ang mga kahihinatnan ng kanyang mga aksyon, hindi man lang sinubukan ni Pechorin na baguhin ang kanyang pag-uugali, malupit na sinisira ang mga tadhana ng ibang tao.
Iba-iba rin ang ugali ng mga bida sa tunggalian.
Noong nakaraang araw, mahimbing na natutulog si Onegin, hindi sineseryoso ang paparating na tunggalian. At pagkatapos ng pagpatay kay Lensky, sinakop siya ng katakutan at sinimulan siyang pahirapan ng pagsisisi.
Si Pechorin ay seryosong lumapit sa isyu ng isang tunggalian, maingat na pinipili ang lugar ng tunggalian. Bago ang tunggalian, ang bayani ni Lermontov ay hindi natutulog at nag-iisip tungkol sa mga tanong na sa kalaunan ay iniisip ng sinumang tao: "Bakit ako nabuhay? Para sa anong layunin ako ipinanganak? Sa lalong madaling panahon, papatayin ni Pechorin si Grushnitsky sa malamig na dugo at, magalang na yumuko, aalis sa duel site.
Si Onegin at Pechorin ay labis na nabigo sa buhay, pagod sa kawalan ng laman sekular na lipunan, tanggihan ang kanyang mga mithiin at mga halaga. Kasabay nito, si Onegin, na nagdurusa sa kanyang kawalang-silbi, ay hindi kayang labanan ang lipunan na kanyang kinokondena. Si Pechorin, hindi katulad niya, ay hindi sumasabay sa agos, ngunit hinahanap ang kanyang landas sa buhay, ang kanyang pagtawag at layunin. Iniisip niya ang tungkol sa kanyang layunin sa buhay, nararamdaman ang "napakalaking puwersa" sa kanyang kaluluwa. Sa kasamaang palad, ang lahat ng kanyang lakas ay nagdudulot lamang ng kasawian sa mga taong nakatagpo niya. Ito ang trahedya ng buhay ni Pechorin.
Naglalarawan sa mga kapalaran ng kanilang mga bayani, tipikal ng kanilang henerasyon, sina Pushkin at Lermontov ay nagprotesta laban sa isang lipunan na nag-aalis sa mga tao ng isang layunin sa buhay, pinipilit silang sayangin ang kanilang lakas, at hindi pinapayagan silang makahanap ng gamit para sa kanilang isip at kakayahan. Lumilikha ang lipunang ito ng "mga taong labis" na hindi makahanap ng pag-ibig, pagkakaibigan, o kaligayahan. Ang paghahayag ng lipunang ito ay makasaysayang kahulugan mga nobelang "Eugene Onegin" at "Bayani ng Ating Panahon".

Mga katangian ng paghahambing Onegin at Pechorin
Anong maikling panahon ang naghihiwalay Onegin ni Pushkin at Lermontov's Pechorin! Ang unang quarter at apatnapu't ng ika-19 na siglo. At isa pa itong dalawa iba't ibang panahon pinaghiwalay ng isang hindi malilimutang kaganapan para sa kasaysayan ng Russia - ang pag-aalsa

Mga Decembrist. Nagawa nina Pushkin at Lermontov na lumikha ng mga gawa na sumasalamin sa diwa ng mga panahong ito, mga gawa na humipo sa mga problema ng kapalaran ng mga batang marangal na intelihente, na hindi alam kung paano makahanap ng paggamit para sa kanilang mga lakas.
Tinawag ni Herzen si Pechorin na "nakababatang kapatid ni Onegin," kaya ano ang pagkakatulad ng mga taong ito at paano sila nagkakaiba?
Si Onegin, bago naging isang "batang rake," ay nakatanggap tradisyonal na pagpapalaki at isang malawak, ngunit sa halip ay mababaw na pormasyon. Dahil sa katotohanan na sa huli ay nakakapagsalita siya ng "perpektong" sa Pranses, madaling sumayaw ng mazurka at "nakayuko nang maluwag," "napagpasyahan ng mundo na siya ay matalino at napakabuti." Gayunpaman, mabilis na nagsawa sa walang bungang pagmamadali buhay panlipunan, Si Onegin ay nagsimulang mabigatan sa kanya, ngunit walang mahanap na kapalit. Napagtatanto ang kawalang-kabuluhan ng pag-iral mga sekular na tao, nagsimulang hamakin sila ni Onegin, umatras sa kanyang sarili, at nagpapakasawa sa "Russian blues." Nabubuhay lamang sa kanyang sarili, nang hindi isinasaalang-alang ang mga damdamin at karanasan ng ibang tao, ang Onegin ay gumawa buong linya hindi karapat-dapat na mga aksyon. Sa oras na nakilala niya siya, binanggit ni Pushkin sa Onegin ang "hindi maihahambing na kakaiba," "isang matalas, malamig na pag-iisip," "hindi sinasadyang debosyon sa mga pangarap," isang panloob na agwat at hindi pagkakaunawaan sa pagitan niya at ng mga taong nakapaligid sa kanya. Sa kabila ng kanyang malalim na paghamak sa "ilaw," nananatiling umaasa si Onegin opinyon ng publiko, at bilang resulta ay pinatay ang kanyang kaibigang si Lensky. Ang pagkamakasarili ay humahantong sa "kalampag ng masigasig" sa matinding espirituwal na drama at hindi pagkakasundo sa sarili.
Hindi namin alam ang tungkol sa nakaraan ni Pechorin, pangunahin mula sa mga pahina ng kanyang sariling talaarawan, mula sa kanyang mga pakikipag-usap sa ibang tao. Nalaman namin na ang "kaluluwa ay nasisira ng liwanag" ni Pechorin: "Mula sa pagkabata, lahat ay nagbabasa sa aking mukha ng mga palatandaan ng masasamang katangian na wala roon; ngunit sila ay inaasahan - at sila ay ipinanganak." Ngayon ang mga nakapaligid sa kanya ay madalas na hindi nauunawaan ang alinman sa mga iniisip ni Pechorin o ang kanyang mga aksyon, at siya (at madalas na makatwiran) ay itinuturing ang kanyang sarili na ulo at balikat sa itaas ng mga nakapaligid sa kanya. Hindi tulad ng Onegin, si Pechorin ay hindi nahihiya sa mga tao, hindi iniiwasan ang pakikipag-ugnay sa kanila, ngunit, sa kabaligtaran, ay nagiging isang napaka banayad na psychologist, na may kakayahang maunawaan hindi lamang ang mga aksyon at pag-iisip ng ibang tao, kundi pati na rin ang mga damdamin. Sa kasamaang palad, ang pakikipag-usap sa kanya ay madalas na nagdudulot ng mga tao at maging ang kanyang sarili ay nagdurusa at hindi kasiyahan. Hindi tulad ni Onegin, si Pechorin ay hindi pa pagod sa buhay, nakikialam siya sa lahat, interesado sa maraming bagay, ngunit hindi niya kayang magmahal ng tunay at makipagkaibigan. At kung si Tatyana lamang ang nagdurusa sa pag-ibig ni Pushkin para kay Onegin (at kalaunan mula sa pag-ibig ni Onegin), kung gayon si Pechorin ay nagdudulot ng kasawian sa lahat ng mga babaeng nakatagpo niya: Bela, Vera, Prinsesa Mary, maging ang kaibigan ng mga smuggler.
Ang problema ni Onegin ay ang kanyang kawalan ng kakayahan na gawing kawili-wili, maliwanag, at punan ang kanyang buhay ng mga makabuluhang kaganapan. Nababahala si Pechorin tungkol sa tanong ng layunin ng kanyang sariling buhay, ang kahulugan nito. Ang kamalayan ng mga nawawalang pagkakataon ay patuloy na sumasagi sa kanya, dahil ang kanyang paniniwala sa kanyang "mataas na layunin" ay hindi nakakahanap ng tunay na kumpirmasyon. Parehong pinahahalagahan ng isa at ng isa ang kanilang kalayaan, kalayaan, ngunit lumalabas na madalas nilang isakripisyo dito ang tunay na mahal sa kanila.
Ang mga pagkakaiba sa mga tadhana at mga karakter ng mga bayani ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng mga pagkakaiba sa mga panahon: ang buhay ng Russia sa bisperas ng pag-aalsa ng Disyembre (Onegin) at ang matinding reaksyong pampulitika pagkatapos ng pagkatalo ng mga Decembrist (Pechorin). Parehong kabilang ang Onegin at Pechorin sa uri ng "labis na mga tao," iyon ay, mga taong walang lugar o trabaho sa lipunan sa kanilang paligid. Gayunpaman, kahit na hinahamak ang kanilang kapaligiran, sina Onegin at Pechorin ay mga anak ng lipunang ito, iyon ay, mga bayani ng kanilang panahon.

Sa Russian XIX panitikan siglo, ang mga imahe nina Eugene Onegin at Pechorin ay naging mga simbolo ng panahon. Pinagsama nila ang mga tipikal na katangian ng mga kinatawan ng marangal na uri na may mga natatanging personal na katangian, malalim na katalinuhan at lakas ng pagkatao, na, sayang, ay hindi ginamit sa mga kondisyon ng isang malalim na krisis sa moral, na naging pangunahing tanda ng mga panahon noong 30s at 40s. Hindi nauunawaan sa kanilang bilog, kalabisan, sinayang nila ang kanilang lakas nang walang kabuluhan, hindi nagtagumpay sa moral na pagkabingi ng kanilang mga kontemporaryo at ang maliit na opinyon ng publiko, na itinuturing na pangunahing pamantayan. mga halaga ng tao V mataas na lipunan. Sa kabila ng lahat ng kanilang pagkakatulad, sina Onegin at Pechorin ay pinagkalooban ng maliwanag na mga indibidwal na katangian, salamat sa kung saan ang mga modernong mambabasa ay nagpapakita rin ng interes sa mga bayaning pampanitikan.

Kahulugan

Pechorin – bida ang nobela ni M. Yu. Ang pambihirang personalidad ng bayaning pampanitikan na ito ay nagdulot ng mainit na kontrobersya sa mga kritiko at ang masigasig na interes ng mga kontemporaryong mambabasa.

Onegin- Ang pangunahing bagay aktor ang nobela sa taludtod na "Eugene Onegin", na isinulat ni A. S. Pushkin. Ang Onegin ay kabilang sa marangal na aristokrasya. Ang kanyang talambuhay, ayon kay V. G. Belinsky, ay naging isang encyclopedia ng buhay ng Russia noong unang kalahati ng ika-19 na siglo.

Paghahambing

Ang mga unang kabanata ng "Eugene Onegin" ay inilathala ni A. S. Pushkin noong 1825. Nakilala ng mga mambabasa si Pechorin noong 1840. Maliit na pagkakaiba sa panahon ng paglikha ng mga ito mga larawang pampanitikan gayunpaman, ito ay may pundamental na kahalagahan para sa pagsisiwalat ng kanilang mga personal na katangian, na itinuturing ng mga kontemporaryo bilang salamin ng malalim na proseso ng lipunan.

Sa simula ng nobela, ang Onegin ay isang social dandy. Siya ay mayaman, may pinag-aralan at palaging nasa ilalim malapit na pansin mataas na lipunan. Pagod sa katamaran, sinubukan ni Evgeniy na bumaba sa seryosong negosyo: reporma sa ekonomiyang minana niya. Kabago-bago buhay nayon nauwi sa pagkabagot para sa kanya: ang kawalan ng ugali sa paggawa ay nagbunga ng kapanglawan, at ang lahat ng mga pagsisikap ng matalinong ekonomista ay nauwi sa wala.

Walang saysay ang drama ni Onegin sariling lakas at ang kawalang-kabuluhan ng paraan ng pamumuhay, na ipinataw ng opinyon ng publiko at tinanggap ng bayani bilang pamantayan, na higit na hindi siya nangahas na humakbang. Ang tunggalian kay Lensky, ang mahirap na relasyon kay Tatyana Larina ay bunga ng malalim na pag-asa sa moral sa mga opinyon ng mundo, na may pangunahing papel sa kapalaran ni Onegin.

Ang Pechorin, hindi katulad ng Onegin, ay hindi masyadong mayaman at marangal. Naglingkod siya sa Caucasus, isang lugar ng mga mapanganib na operasyon ng militar, na nagpapakita ng mga himala ng katapangan, na nagpapakita ng pagtitiis at lakas ng pagkatao. Ngunit ang kanyang pangunahing tampok, na paulit-ulit na binibigyang-diin sa nobela, ay ang dalawahang kontradiksyon ng espirituwal na maharlika at pagkamakasarili, na may hangganan sa kalupitan.

Nalaman ng mambabasa ang tungkol sa personalidad ni Onegin mula sa mga pahayag ng tagapagsalaysay at mga obserbasyon ni Tatyana Larina. Ang tagapagsalaysay at Maxim Maksimych ay nagpapahayag ng mga paghatol tungkol sa Pechorin. Ngunit ganap na kanya panloob na mundo ay isiniwalat sa talaarawan - ang mapait na pag-amin ng isang lalaki na nabigong mahanap ang kanyang lugar sa buhay.

Pilosopiya ang mga talaarawan ni Pechorin Bayani ng Byronic. Ang kanyang tunggalian kay Grushnitsky ay isang uri ng paghihiganti sa sekular na lipunan para sa kawalan ng puso at pagkahilig sa intriga.

Sa kanyang paghaharap sa liwanag, si Pechorin, tulad ni Onegin, ay nagdusa ng pagkatalo. Lakas na walang aplikasyon, buhay na walang layunin, kawalan ng kakayahang magmahal at pakikipagkaibigan, sekular na tinsel sa halip na maglingkod sa isang mataas na layunin - ang mga motif na ito sa "Eugene Onegin" at "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay may isang karaniwang tunog.

Website ng mga konklusyon

1. Si Pechorin ay naging isang bayani ng kanyang panahon: ang ikalawang kalahati ng 30s ng ika-19 na siglo, na minarkahan ng isang malalim na krisis sa lipunan pagkatapos ng mga kaganapang nauugnay sa Kilusang Decembrist sa Russia.
2. Onegin – bayaning pampanitikan, na maaaring italaga ang kanyang buhay sa mga demokratikong pagbabago sa lipunan, ngunit dahil sa kanyang mga personal na katangian ay naging hostage ng mataas na lipunan.
3. Naiintindihan ni Pechorin ang kawalang-halaga ng kanyang sariling pag-iral at sinusubukang baguhin ito: sa pagtatapos ng nobela ay umalis siya sa Russia.
4. Hindi hinahangad ni Onegin na baguhin ang anuman sa kanyang kapalaran: lahat ng kanyang mga aksyon ay bunga ng kasalukuyang mga pangyayari.
5. Nagagawa ni Pechorin na masuri ang kanyang sarili at matapat na inamin ang kanyang mga hilig at bisyo.
6. Naiintindihan ni Onegin ang kanyang sariling di-kasakdalan, ngunit hindi niya masuri ang kanyang sariling mga aksyon at ang kanilang mga kahihinatnan.

Onegin at Pechorin.

Ito ay malamang na napakabihirang sa kasaysayan ng panitikan kapag ang dalawang henyong pampanitikan ay ipinanganak halos magkasabay at halos sa parehong lugar. Pushkin at Lermontov. Ito ang panahon ng pagsilang ng Great Russian Literature at kasabay nito ang oras ng pagsisimula ng malaking krisis ng lipunang Ruso.
Ang krisis ng lipunan ay pinakamahusay na naipapakita sa mga mithiin nito. Parehong naunawaan ito nina Pushkin at Lermontov, samakatuwid, sa kanilang mga pangunahing gawa - ang mga nobela na "Eugene Onegin" at "Bayani ng Ating Panahon", hinahangad nilang ipakita ang mga mithiing ito sa kanilang mga pangunahing karakter - Onegin at Pechorin.
Sinasalamin ni Lermontov ang kanyang pag-unawa sa imahe ng Pechorin kapwa sa pamagat ng nobela at sa paunang salita. Para kay Lermontov, ang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay "isang larawan na binubuo ng mga bisyo ng ating panahon, sa kanilang buong pag-unlad." Gayunpaman, para sa pamagat, pinili ng may-akda ang terminong "bayani", at hindi ang ibang termino - "anti-hero", "kontrabida", atbp. Ano ito? Panunuya, kabalintunaan o kapritso ng may-akda? Tila sa akin - ni isa o ang isa, o ang pangatlo... Sa katunayan, si Lermontov ay naglalarawan nang tumpak sa bayani ng lipunan na nagsilang sa kanya, ay nagpapakita ng kanyang mga katangian na pinaka-iginagalang sa lipunang ito, pinaka pinahahalagahan.
Dito nakasalalay ang malalim na pagpapatuloy ng imahe ng Pechorin kasama ang kanyang hinalinhan sa panitikan, si Evgeny Onegin.
Sa isang banda, marami kang makikitang pagkakatulad sa kanila. Pinangunahan sila ng tadhana sa magkatulad na landas: pareho silang "cream" ng sekular na lipunan, kapwa pagod na pagod dito, kapwa hinamak ang lipunang ito.
Ito ay hindi nagkataon na ang kanilang buhay ay nag-tutugma nang ilang panahon: malinaw naman, ito ang kapalaran ng sinumang mayaman at guwapong batang rake:

"Ano pa: ang liwanag ay nagpasya,
Na siya ay matalino at napakabait"

Ngunit ang buhay na ito, na sa Eugene Onegin ay ang nilalaman ng nobela, para kay Pechorin ay nanatili lamang sa mga alaala. Masasabi nating si Pechorin ay dating Onegin, ngunit sa nobela ay iba na siya, at ang pagkakaibang ito ay ang pinaka. kawili-wiling punto paghahambing na pagsusuri ang mga larawang ito, dahil ito ay nagpapahintulot sa amin na suriin ang mga uso sa paggalaw ng lipunan, ang unti-unting pagbabago ng mga mithiin nito.
Sa Onegin nahanap pa rin natin, kung hindi pakikiramay at pagsisisi, at least isang malamig, mental na kamalayan na dapat silang umiiral. Ang Onegin ay may kakayahan pa rin, kung hindi sa pag-ibig, at hindi bababa sa pagnanasa, kahit na labis na makasarili, ngunit masigasig.
Ang Pechorin ay hindi kahit na may kakayahang tulad ng mga pagpapakita ng damdamin ng tao. Sinusubukan niyang gisingin sila sa kanyang sarili at hindi niya magawa:
"Gaano man ako maghanap sa aking dibdib ng kahit isang kislap ng pag-ibig para sa mahal na Maria, ang aking mga pagsisikap ay walang kabuluhan."
Sa kanyang kaluluwa, kahit na ang pag-ibig para sa buhay (at samakatuwid para sa kanyang sarili) ay wala. Kung si Onegin ay nabubuhay pa, "nanghihina sa hindi pagkilos ng paglilibang," kung gayon si Pechorin ay nabubuhay nang simple "dahil sa pag-usisa: inaasahan mo ang isang bagong ..."
Gayunpaman, si Pechorin, hindi katulad ni Onegin, ay nakapag-isip sa mga espirituwal na kategorya, ang kanyang kawalang-interes ay malapit sa kawalan ng pag-asa (hindi sinasadya na naghahanap siya ng kamatayan). Siya ay nagdurusa sa kanyang kawalang-interes, nakikita niya ito!
Si Onegin, sa ganitong diwa, ay ganap na bulag, at sa parehong oras ay hindi niya napansin ang kanyang pagkabulag. Walang kawalan ng pag-asa sa kanyang kawalang-interes. Ang kanyang pagnanasa para kay Tatyana ay puno ng pagkamakasarili, ngunit hindi niya ito napansin at kinuha siya para sa pag-ibig.
Tulad ng sinabi ni Belinsky, "Ang Pechorin ni Lermontov ay ang Onegin ng ating panahon." Ngunit hindi sa kahulugan na magkapareho sila, ngunit sa kahulugan na ang isa ay isang lohikal na pagpapatuloy ng pangalawa.
Ang sekular na lipunan ay mabilis na nawawala ang mga huling mithiin nito: hindi na pinahahalagahan ang pagmamahal, o pakikiramay, o karangalan. Iisa na lang ang natitira: paano kung mayroong isang bagay na "maanghang", "nakikiliti" sa mga ugat, na maaaring magpatawa at makagambala kahit sandali...

Kung ihahambing ang mga larawan nina Onegin at Pechorin, nakikita natin ang isang kakila-kilabot na pagtatapos sa gayong mga inosenteng libangan tulad ng katamaran, pagkamakasarili, paghabol sa fashion, at kung paano sila masisira sa isang kakila-kilabot na estado ng kaluluwa, na karaniwang tinatawag na espirituwal na kamatayan.

Ang lahat ng ito ay hindi alien, sa kasamaang-palad, sa ating lipunan. At nakakatakot kung hindi natin magagawa, tulad ng Onegin, na makilala ang ating sariling kababaan, at minamaliit natin ang Onegin: hindi tayo ganoon - pumupunta tayo sa mga sinehan, disco, mag-surf sa Internet, sa pangkalahatan, nabubuhay tayo nang buo. buhay kultural na buhay. At hindi natin napapansin kung paanong ang kasiyahang ito ay hindi maiiwasang humahantong sa parehong wasak na pagwawalang-bahala sa lahat maliban sa sarili na napuntahan ni Onegin, at sa parehong hindi nagsisisi na katigasan ng puso na narating ni Pechorin.

Tunay na ang mga larawan ng Pechorin at Onegin ay mga larawan ng mga bayani sa ating panahon.

Ang mga pangunahing tauhan ng unang bahagi ng ika-19 na siglo ay sina Onegin at Pechorin. Ang mga ito ay mga likha ng mga dakilang manunulat sa kanilang panahon at sa ilang mga paraan ay sumasalamin pa sa kapalaran ng kanilang mga lumikha. Sina Lermontov at Pushkin at Onegin at Pechorin ay nagkaroon ng napaka-dramatikong kapalaran.

Sinikap ng mga manunulat na makuha ang hitsura ng oras sa kanilang mga bayani, at sa maraming paraan nagtagumpay ang mga may-akda sa gawaing ito. Sa katunayan, parehong sina Onegin at Pechorin ay emblematic para sa kanilang oras, ngunit sa parehong oras, ang bawat isa sa mga bayani ay walang tiyak na oras, dahil tinig nila ang mga isyu na katangian ng lahat ng panahon.

Sa madaling salita, nasa harapan namin ang mga larawan ng dalawa mga taong may pinag-aralan, sa maraming paraan ang pinakamahusay na mga kinatawan ng kanilang panahon. Ang bawat isa ay nakatanggap ng mahusay na edukasyon at may matalas na pag-iisip na nagpapahintulot sa kanila na maunawaan ang mga tao at ang kanilang sarili. Bilang karagdagan, sila ay tapat na naghahanap ng katotohanan at nais na maunawaan ang kahulugan ng hindi lamang sa kanilang sariling panahon, kundi pati na rin sa kanilang personal na pag-iral.

Dahil sa mga makabuluhang pagkakatulad, kinakailangang ituro ang mga pagkakaiba na tumutukoy sa kakanyahan ng mga bayaning ito. Magsimula tayo sa Onegin.

Ang bayani ni Pushkin ay may mapang-uyam na pananaw sa mundo, siya ay pinalayaw at tinatrato ang mga tao na may isang tiyak na halaga ng pagmamataas. Kasabay nito, ang Onegin ay walang ugali na gawing ideyal ang katotohanan sa karamihan, siya ay isang pragmatista. Si Onegin ay pumupunta pa sa isang tunggalian na higit sa lahat ay hindi sa kanyang sariling malayang kalooban, ngunit dahil sa alingawngaw ng publiko, hindi niya nais na magmukhang katawa-tawa at samakatuwid ay sumang-ayon sa tunggalian.

Sa katunayan, ang gayong detalye ay mapagpasyahan, dahil ang dahilan ng tunggalian ni Pechorin ay ganap na naiiba, siya ay pumupunta upang barilin ang kanyang sarili dahil siya ay naghahanap ng pinakamataas na katotohanan at sumusunod sa kanyang mga mithiin, nais niyang makaganti sa mundo at para dito ay ginagamit niya. Grushnitsky. Siyempre, si Pechorin ay masyadong makasarili, ngunit ang kanyang pagkamakasarili (pati na rin ang Onegin) ay ang posisyon ng isang tao sa tuktok. Oo, tinitingnan ni Pechorin ang lahat mula sa itaas, ngunit hindi siya maaaring tumingin nang iba, dahil talagang naabot niya ang ilang mga taas ng espiritu at nananatili sa isang taas na hindi naa-access ng marami.

Ang Onegin (pagpapatuloy ng tema ng pagkamakasarili) ay mayabang din na tinatrato ang iba, ngunit ang bayani na ito sa karamihan ay pinalaki sa isang lipunan kung saan siya ay pinuri at nalulugod sa lahat ng posibleng paraan. Samakatuwid, ang gayong "gintong batang lalaki" ay ganap na nag-iisa sa mundo ng mga may sapat na gulang. Para sa karamihan, ang pagtukoy sa kadahilanan para sa bayani na ito ay pagkabagot, na maaari lamang maging katangian ng gayong mga aristokrata sa Moscow na hindi nakadarama ng pangangailangan.

Ang isa pang makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang bayani ay ang kanilang pag-uugali sa mundo. Si Onegin, sa kalakhang bahagi, ay sumasang-ayon sa mundo at pinahihintulutan lamang na mangyari ang mga pangyayari, tulad ng pagpayag niya kay Larina na mahalin ang kanyang sarili at huli niyang ginagantihan ang nararamdaman.

Ang Pechorin, sa turn, ay isang mas aktibong karakter. Hindi niya tinatanggap ang mundo, ngunit ganap na nilikha ito, naghahanap ng pakikipagsapalaran pati na rin ang sinusubukang hanapin ang katotohanan. Natatanging tampok Ang Pechorin ay ang pagkakapare-pareho ng kanyang pilosopiya sa kanyang mga pananaw sa buhay at pag-uugali.

Sanaysay Onegin at Pechorin

Marahil sa bawat panahon ay may ilang mga mithiin sikat na kultura, kung saan ang iba ay pantay. Kung pinag-uusapan natin ang unang kalahati ng ika-19 na siglo, kung gayon ang mga mithiin, siyempre, ay sina Pechorin at Onegin.

Ang mga bayaning ito ay parang mga modernong kilalang tao na tinitingala ng mga tao at, sa ilang lawak, gustong maging. Bukod dito, higit na sinasalamin nila ang talambuhay ng kanilang mga tagalikha. Hindi ito mahirap i-verify.

Halimbawa, ipinakilala ni Pushkin sa kanyang nobela ang pigura ng may-akda, na bahagyang kahawig ni Pushkin mismo (bagaman hindi siya isa), at ang may-akda na ito ay kaibigan ni Onegin at sa maraming paraan ay katulad niya. Sa parehong paraan, si Pechorin ay isang batang opisyal, isang palaisip. Ang ilang mga detalye mula sa A Hero of Our Time (halimbawa, mga episode ng duels) sa pangkalahatan ay halos ganap na umuulit ng mga episode mula sa talambuhay ni Lermontov.

Kaya, isinulat ng mga taong ito (Pushkin at Lermontov) kung ano ang alam nila, na parang sumusunod sa kasabihan ni Hemingway na "kailangan mong magsulat ng totoo" at kung ano ang alam mo, talagang inilalarawan nila nang praktikal. sariling talambuhay at pananaw sa mundo. Samakatuwid, kapag inihambing ang Onegin at Pechorin, maaari nating ihambing ang Pushkin at Lermontov.

Kaya, Pushkin - marangal na tao mula sa isang medyo marangal na pamilya na namumuno sa isang sekular na pag-iral. Si Lermontov, naman, ay isang opisyal na, bagaman siya ay magtatapos karera sa militar at ganap na nakikibahagi sa pagkamalikhain, nanatili siya sa paglilingkod hanggang sa pagtatapos ng kanyang paglalakbay sa lupa. Gayundin, Onegin maraming tao, na naiinip, marami siyang ginagawa dahil sa inip at pangungutya, si Pechorin ay isa ding taong naiinip, ngunit mas sinasadya niyang naghahanap ng ilang uri ng mga pagsubok at pakikipagsapalaran, sa pangkalahatan, mas malupit siya gaya ng nararapat sa isang opisyal ng militar .

Sa maraming paraan sila ay magkatulad, dahil pareho silang may kaaya-ayang kondisyon sa pamumuhay. Maaaring sila, wika nga, ay walang pakialam sa kanilang pang-araw-araw na pagkain at mas madaling kapitan ng aktibidad sa pag-iisip. Pareho silang medyo disillusioned sa mundong ito at naghahanap ng mga pagkakataon para kahit papaano ay libangin ang kanilang sarili.

Gayunpaman, alinman sa Onegin o Pechorin ay hindi spoiled o masamang tao. Halimbawa, nang makipagkita si Pechorin kay Prinsesa Mary upang inisin si Grushnitsky, naiintindihan niya ang kakanyahan ng kanyang sariling aksyon at hindi lumikha ng mga ilusyon para sa kanyang sarili, kumikilos lamang siya bilang isang uri ng natural na siyentipiko na nag-aaral ng sikolohiya ng tao. Marahil, ang malalim na sikolohiya at katapatan sa kanilang mga sarili ay nagpapakilala sa mga bayaning ito ay nararamdaman nila ang diwa ng kanilang panahon at tinatanggap ito kung ano ito.

Opsyon 3

Binigyan tayo ng dalawang nobela, nina Lermontov at Pushkin. Sa gawa ni Lermontov na "Bayani ng Ating Panahon" ang pangunahing karakter ay si Pechorin, at sa nobela ni A.S. Pushkin na "Eugene Onegin" bida Onegin. Dalawang ganap iba't ibang gawa, dalawang ganap na magkaibang panahon, ngunit napakaraming pagkakatulad sa pagitan ng mga karakter. Mayroon ding mga pagkakaiba, dahil ang oras ay nag-iwan ng marka sa pag-uugali at katangian ng bawat tao. Inihatid ng mga may-akda sa pamamagitan ng dalawang karakter na ito ang lahat ng kapangyarihan ng mga henerasyong iyon.

Si Pechorin ay isang maharlika. Ang kanyang katayuang sosyal nagpapahintulot sa kanya na talikuran ang mga pagsisikap sa paggawa at mamuhay para sa kanyang sariling kasiyahan. Ngunit sa kabila nito, naglilingkod siya sa Caucasus. Marami sa kanya ang Pechorin mga positibong katangian. Siya ay matalino at may pambihirang paghahangad. Onegin ang aristokrata. Ito ay nagpapahintulot sa kanya na mabuhay para sa kanyang sariling kasiyahan, tulad ng Pechorin, at hindi mag-isip tungkol sa anumang bagay. Ang parehong mga karakter ay mahusay na nabasa at edukado, na siya namang inilagay ang mga ito sa itaas ng ibang mga tao. Ngunit sa kasamaang-palad, sa gayong listahan ng mga pakinabang, wala ni isa sa mga bayani ang napagtanto ang kanilang sarili sa buhay.

Ang kabataan ng dalawang karakter ay nagpatuloy sa halos parehong paraan; Si Pechorin, na nagsasalita tungkol sa kanyang sarili, ay nagsabi na sa unang pagpupulong sa isang batang babae ay masasabi niya kung mamahalin siya o hindi. Ngunit, sa kasamaang palad, kasawian lang ang dinala niya sa mga babae. Ang Onegin sa lugar na ito ay hindi masyadong naiiba sa Pechorin at hindi nagtatakda ng isang halimbawa ng isang maginoo. Sa isang pagkakataon, tinanggihan ni Onegin si Tatiana at sinira ang kanyang puso, naghihirap si Tatiana pag-ibig na walang kapalit, ngunit sa paglipas ng panahon ay nakakahanap siya ng lakas upang madaig ang damdaming ito.

Parehong Evgeny Onegin at Grigory Pechorin ay hindi masyadong palakaibigan, ito ay malinaw na nakikita sa kanilang mga gawa. Sinabi ni Evgeniy na kaibigan niya si Lensky dahil lamang sa inip at ganoon din, at ipinakita ni Pechorin walang pakialam na ugali sa kanyang kaibigan na si Maxim Maksimych.

Gayunpaman, may mga pagkakaiba sa pagitan nila. Si Onegin ay isang egoist. Ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng pag-alala sa pagkabata ni Evgeniy. Ang kanyang ama ay hindi nagtatrabaho kasama niya; Ito ang nagbunga ng egoistic na pananaw. Hindi tulad ng Pechorin, hindi kailanman nagsilbi si Evgeniy;

Si Pechorin ay isang naghihirap na egoist. Napagtanto niya na nawawalan ako ng isang henerasyon, ito ay hindi gaanong mahalaga. Itinuturing niya ang kanyang sarili sa mga kaawa-awang inapo na walang pagmamataas at paninindigan. Hindi siya naniniwala sa pag-ibig, sa gawa at sa pagkakaibigan. Ito ay nag-aalis sa kanya ng lahat ng kagandahan ng buhay. Hindi tulad ni Onegin, si Pechorin ay hindi lamang matalino, siya ay isang palaisip at pilosopo.

Ang parehong mga bayani ay pumunta sa isang tunggalian, ngunit may iba't ibang mga layunin. Ang Onegin ay naiimpluwensyahan ng opinyon ng publiko, at nais ni Pechorin na maghiganti sa lipunan.

Pumunta si Pechorin upang harapin ang buhay at tinatanggap ang lahat ng mga pagsubok nito, habang si Onegin naman ay sumabay sa agos. Pagkatapos ng paghahambing, makikita mo na ang dalawang ito ay napaka iba't ibang personalidad magkatulad na kaibigan sa isang kaibigan.

Mga paghahambing na katangian ng Onegin at Pechorin

Ang Onegin ay isang taon na mas matanda kaysa sa Pechorin. Parehong maganda ang hitsura at sumusunod sa fashion, lalo na ang Onegin. Kapag siya ay naging liwanag, kailangan mong lumikha ng impresyon ng isang fashionista. Kawili-wiling tampok– parehong may malamig, parang patay, walang ekspresyon ang mga mata. Ngunit sa pamamagitan nila maaaring hatulan ng isang tao ang estado ng pag-iisip ng isang tao.

Parehong isinilang sina Onegin at Pechorin sa St. Petersburg, mga maharlika. Lumaki sila sa karangyaan at walang alam na kailangan. Ngunit mabilis silang nainis dito. Nahuli nito ang kanilang mga mata kakaibang pag-uugali. Ngunit, sa kabila nito, itinuturing sila ng lipunan na matamis, kaakit-akit na mga kabataan.

Parehong may matino, kalkuladong isip. Ang Pechorin ay medyo mapang-uyam. Ngunit sa parehong oras, ang mga ito ay mahangin na mga rake. Hindi na kailangang isipin ang iyong pang-araw-araw na pagkain. Hindi mo rin kailangan maghanapbuhay. Ano pa ba ang dapat nilang gawin kung hindi manligaw ng mga babae? Si Onegin ay isang mapagkunwari na tao na maaaring magpapaniwala sa isang babae kung ano ang kailangan niya. Sa isang salita, pareho silang mahusay na manipulator.

Ngunit pareho silang mabilis na napagod sa mga babae. Hindi nila sinasadyang magkaroon ng asawa o anak. Wala pa silang saya. Itinuturing ni Onegin na pagpapahirap ang kasal. Tahasan niyang inamin na kapag lumipas ang passion at love ay titigil na siya sa pagmamahal sa babae. Hindi niya ito itinatago. Kailangan mo lang siyang pakinggan ng mabuti.

Si Pechorin ay naiinis sa mismong pag-iisip ng kasal. Sa sandaling magpahiwatig ang isang babae sa kasal, ang kanyang pag-ibig ay agad na sumingaw. Sa madaling sabi, sa kanilang edad ay para silang matatandang lalaki na pagod na sa kapwa babae at sekular na lipunan. At hindi sila interesado sa agham, sila ay nababato, sila ay patuloy na humihikab na nagpapakita.

Nawalan sila ng interes sa buhay at naging disillusion sa pagkakaibigan. Parehong si Onegin at Lensky ay ganap na mga egoista. At ano ang nakikita ng mga babae sa kanila na nagpapabigti sa kanilang mga leeg? Ang Pechorin at Onegin ay magkatulad sa kanilang mga aksyon. Tinanggihan ni Pechorin si Prinsesa Mary sa parehong paraan tulad ng pagtanggi ni Onegin kay Tatiana.

Ang pagpupulong ni Pechorin kay Vera sa Caucasus ay katulad ng kahulugan sa pangalawang pagpupulong nina Onegin at Tatyana. Si Tatyana lamang ang naging mas matalino kaysa kay Vera. Hindi siya sumuko sa mga alindog at matamis na nightingale trills ng Onegin.

Hindi tulad ng Pechorin, si Onegin ay hindi pumasok sa trabaho. Naghahain ang Pechorin sa Caucasus. Si Onegin ay matamlay at madilim. At ang Pechorin ay nagpapasaya sa lahat. Hindi gusto ni Onegin ang kalikasan; At ang mga tanawin ng magagandang tanawin ng nayon ay nagpapatulog sa kanya. Pinag-iisipan ni Pechorin ang kagandahan ng Caucasus, nakakagambala ito sa kanya mula sa kanyang mga problema.

Upang maibsan ang pagkabagot, maaaring maglaro ng bilyar si Onegin buong araw. At nag-iisa si Pechorin sa pangangaso ng baboy. Kaya niyang maglakad buong araw at hindi mapapagod. At hindi siya inabala ng ulan. Sinusubukang basahin ni Onegin ang aklat ni Adam Smith tungkol sa ekonomiya. At mga nobelang Pechorin ni Walter Scott.

Ngunit pareho silang hindi nakahanap ng lugar sa buhay. Sila ay mga "dagdag" na tao. Sila ay nag-iisa sa ibang mga tao.

Ang dalawang opisyal na itinampok sa nobela ay ipinakita upang ihambing ang mga kinatawan ng inilarawan na uri at propesyon sa lipunan. Ang pagkakaiba-iba ng Maxim Maksimych sa Pechorin ay nagsisilbi kay Lermontov na ituon ang atensyon ng mambabasa sa pagiging natatangi ng "labis na tao."