Paglalaro ng kahoy na kutsara sa kindergarten. Patnubay sa pamamaraan "Mga diskarte sa pag-aaral sa paglalaro ng kutsara. Mas pinapahalagahan natin ang nakaraan.

Ekaterina Zarubina

SA modernong kondisyon, kapag nagkaroon ng malalim na pagbabago sa buhay ng lipunan, nakagawa tayo ng panlipunan Edukasyong moral. Ngayon, sa panahon ng kawalang-tatag sa lipunan, kailangan na bumalik sa pinakamahusay na tradisyon ng ating mga tao, sa alamat.

Problema sa pagbuo ng modelo prosesong pang-edukasyon batay sa mga siglo-lumang tradisyon ng mga taong Ruso, ang pinakamayaman nito pamanang kultural, sa partikular, instrumental ng katutubong musika, ay partikular na nauugnay ngayon. Moderno musikal ang sining, sa ilalim ng impluwensya ng aktibong pagsalakay sa mga mekanismo ng merkado, ay tumahak sa landas ng primitivization at komersyalisasyon. Nagsisimula nang tanggapin ang bata musika gumagana katutubong gumaganap, kaninong "sining" limitado sa simpleng melodies at hackneyed rhythms. Nasa isang maagang edad, siya ay naka-program para sa isang panig, pinasimple na pananaw sa mundo. Ang sitwasyong ito ay maiiwasan kung ang inisyal musikal palakihin ang mga bata batay sa katutubong tradisyon musika at gumaganap ng mga instrumentong bayan.

Pagpasok sa mundo ng mga tao musika at mga instrumento, ang bata ay subconsciously pakiramdam sa kanyang sarili "tawag ng mga ninuno". Katangian para sa Ruso katutubong kultura tunog, timbre, palamuti, melodies "tusukin mo siya". Kinikilala ng bata ang kanyang sarili bilang isang mahalagang bahagi ng kanyang lipunan, ang kanyang kultura.

Mga programang pang-edukasyon, sa seksyon « Edukasyon sa musika» magbigay ng pagtuturo sa mga bata sa paglalaro mga Instrumentong pangmusika, ngunit huwag magbigay ng teknolohiya para sa pagtuturo kung paano tumugtog ng mga instrumentong katutubong Ruso, at walang probisyon para sa mga aktibidad para sa paggawa ng lutong bahay. mga Instrumentong pangmusika.

Samakatuwid, nakabuo ako ng isang programa sa pagpapaunlad musikal kakayahan sa pamamagitan ng mga laro sa mga instrumentong katutubong Ruso "Russian souvenir", ay idinisenyo para sa 1 taon ng pagtuturo sa mga preschooler na anim hanggang pitong taong gulang, at isang pagtatangka na i-update ang nilalaman musikal edukasyon ayon sa seksyon "Simulan na mga Instrumentong pangmusika» sa isang preschool setting institusyong pang-edukasyon. Ang pagpapatupad ng programa ay nagaganap sa proseso ng pag-aaral ng kasaysayan, tradisyon at alamat ng mga mamamayang Ruso, sa pamamagitan ng organisasyon ng produktibo aktibidad sa musika mga bata.

Novelty at natatanging katangian programa ay pagtuturo sa mga bata mga pamamaraan sa pagtugtog ng dalawang kutsara at katutubong instrumentong pangmusika, pagsali malikhaing aktibidad. Paglikha ng maindayog at instrumental na mga improvisasyon, mga komposisyon ng sayaw, mga miniature ng laro, mga pagsasadula.

May pangangailangan na lumikha ng programang ito, dahil ito ay itinuturing na isang multilateral na proseso na nauugnay sa pag-unlad ng mga bata pang-unawa sa musika, mga pantasya, musikal pandinig at pakiramdam ng ritmo, na may pagbuo ng isang gumaganap na kultura, pagganyak at saloobin patungo sa pagkamalikhain.

Layunin ng programa.

Pagyamanin ang espirituwal na kultura ng mga bata sa pamamagitan ng pagtugtog ng mga instrumentong katutubong Ruso

Mga layunin ng programa:

Ipakilala ang mga bata sa pambansang kultura ng Russia;

Ituro ang mga pangunahing kaalaman sa teknolohiya mga larong kutsara at iba pang katutubong instrumento, upang mapaunlad ang mga kinakailangang kasanayan para sa higit pang pagpapabuti sa pagtugtog ng mga Instrumentong pangmusika;

Paunlarin musikal kakayahan ng mga preschooler;

Upang itaguyod ang paglikha ng mga kondisyon para sa malikhaing pagpapahayag ng sarili ng bata, na isinasaalang-alang ang kanyang mga indibidwal na kakayahan.

Mga lugar ng trabaho:

Panimula sa mga instrumentong katutubong Ruso;

Malayang pagganap ng mga gawa sa mga instrumentong katutubong Ruso

Samakatuwid sa ating kindergarten № 45 "Panaginip" ng lungsod ng Serpukhov ay gumagana samahan ng mga bata "Russian souvenir" kung saan ang mga bata ay natututong maglaro sa isang grupo sa mga nursery musikal mga instrumento - sa kahoy mga kutsara. Ngayong taon ang aming proyekto "Maraming mukha kutsara» nakikilahok sa kumpetisyon para sa Moscow Region Governor's Prize "Ang aming Rehiyon ng Moscow".

Ang aming mga mag-aaral ay nasisiyahan sa pagganap ng Russian mga awiting bayan sa mga kutsara sa orkestra. Nakikibahagi kami sa mga kaganapan sa lungsod, gayundin sa International at All-Russian na mga kumpetisyon, kumukuha kami ng mga premyo.

Naglalaro sa kahoy kutsara ang ating mga anak:

Magpakita ng interes sa musika parehong pang-edukasyon at emosyonal na paraan komunikasyon;

Magkaroon ng kakayahang makita ang iba't ibang nilalaman mga gawang musikal;

Magkaroon ng positibong saloobin sa mundo ng mga tao musika, alamat, sapat na ipahayag ang kanilang mga damdamin;

Mayroon silang nabuong imahinasyon, na natanto sa iba't ibang uri aktibidad sa musika;

Magagawang maging malikhain, kumukuha ng kanilang kaalaman at kasanayan sa iba't ibang uri aktibidad sa musika;

Nakikilahok sila sa mga konsyerto at kumpetisyon na may malaking kasiyahan at pagnanais. At ngayon gusto kong ipakilala sa iyo, Mahal na mga kasamahan Sa mga pamamaraan ng paglalaro sa dalawang kutsara.

Sa mga anak ay nagsisimula akong mag-aral mga diskarte sa paglalaro ng kutsara sa tag-araw(karamihan sa labas - kung maganda ang panahon at sa bulwagan - kung umuulan) sa isang indibidwal na batayan.

Mga diskarte sa paglalaro ng dalawang kutsara:

"Mga bola"- sa ito at sa mga susunod na kaso pareho mga kutsara hawak sa kanang kamay na nakaharap ang mga likurang bahagi sa isa't isa gaya ng sumusunod paraan: isa sa pagitan ng una at pangalawang daliri, ang pangalawa sa pagitan ng pangalawa at pangatlong daliri. Sa pagbilang ng isa, dalawa, tatlo, apat sila ay humahampas mga kutsarang hanggang tuhod, mga kutsarang parang bola, tumalbog sa tuhod. Tapos ang isang ito ang pagtanggap ay kumplikado;

"Ratchet" ang pinakakaraniwang pagganap pagtanggap - kutsara inilagay sa pagitan ng tuhod at palad ng kaliwang kamay at hampasin. Kailangan mong bigyang-pansin ang mga suntok na nakuha mula sa pakikipag-ugnay ng mga kutsara sa kaliwang palad;

"Sabit"- tamaan mga kutsara, na hawak sa kanang kamay, sa palad ng kaliwang kamay at sa balikat ng kapitbahay sa kaliwa;

"Mga tuhod"- tamaan mga kutsara sa palad ng kaliwang kamay at sa tuhod ng kapitbahay sa kanan;

"Swing"- tamaan mga kutsara sa kahabaan ng tuhod at sa kahabaan ng kamay ng kaliwang kamay na nakataas sa antas ng mata na may kasabay na bahagyang pagkiling ng katawan sa kaliwa at kanan. Sa set "isa"- suntok sa tuhod; "dalawa"- kalahating ikiling sa kaliwa, pindutin mga kutsara nakataas ang kaliwang kamay; sa account "tatlo"- suntok sa tuhod; "apat"- kalahating ikiling ng katawan sa kanan, hampasin sa nakataas na braso;

"Arc"- sa account "isa"- tamaan mga kutsarang hanggang tuhod. Sa account "dalawa"- tamaan kutsara sa siko ng kaliwang kamay;

"Glissando" sa tuhod. pareho mga kutsara hinawakan ang kanilang mga likod na nakaharap sa isa't isa sa kanang kamay at nagsagawa ng sliding blows hanggang sa mga tuhod;

"Namumuno"- tamaan mga kutsara kasama ang palad ng kaliwang kamay, ang tuhod ng kaliwang binti, ang sakong at ang sahig;

"Araw"- tamaan mga kutsara kasama ang palad ng iyong kaliwang kamay, unti-unting itinaas ang iyong mga kamay at paikot-ikot ang iyong ulo mula kaliwa hanggang kanan (gumawa ng bilog);

"Bilog"- pindutin ang palad ng kaliwang kamay, ang balikat ng kaliwang kamay, ang balikat kanang kamay, tuhod ng kanang binti;

"Mga droplet"- single at double strike sa tuhod, palad, balikat, palad at tuhod, kaliwa at kanang tuhod, kaliwa at kanang balikat.

(Bawat pagtanggap, pagkatapos ng teoretikal na paliwanag, sinubukan namin ito nang praktikal sa mga kalahok ng seksyon. Pagkatapos ng pagsubok mga pamamaraan gumanap ng isang Russian folk melody "Sa kalye...").

Kompositor at gurong Academician B. Astafiev sa kanyang mga artikulo tungkol sa musikal isinulat ng enlightenment at edukasyon na kailangang umalis “mula sa walang kibo na pakikinig tungo sa mulat na pang-unawa at aktibong pakikilahok sa trabaho sa materyal na pangmusika" Ito ang batayan ng pagpapakilala sa mga bata sa paglalaro dalawang kutsara.

"Mga bola"- ang parehong mga kutsara ay hawak sa kanang kamay na ang kanilang mga likod ay nakaharap sa isa't isa tulad ng sumusunod: isa sa pagitan ng una at pangalawang daliri, ang pangalawa sa pagitan ng pangalawa at pangatlong daliri. Sa bilang ng isa, dalawa, tatlo, apat, tinamaan nila ang tuhod ng mga kutsara, ang mga kutsara ay tumalbog sa tuhod na parang bola.

"Ratchet" Ang pinakakaraniwang pamamaraan ng pagganap ay ang paglalagay ng mga kutsara sa pagitan ng tuhod at palad ng kaliwang kamay at magsagawa ng mga suntok.

"Sabit"- hinampas nila ang palad ng kaliwang kamay at balikat ng kapitbahay sa kaliwa gamit ang mga kutsarang hawak sa kanang kamay.

"Mga tuhod"- hinampas nila ng kutsara ang palad ng kaliwang kamay at tuhod ng kapitbahay sa kanan.

"Swing"- hampasin ng mga kutsara sa tuhod at sa kamay ng kaliwang kamay na nakataas sa antas ng mata na may kasabay na bahagyang pagtagilid ng katawan sa kaliwa at kanan.

"Arc"- sa bilang ng "isa" - pindutin ang tuhod gamit ang mga kutsara. Sa bilang ng "dalawa" - pindutin ang siko ng kaliwang kamay gamit ang mga kutsara.

"Namumuno"– pindutin ang palad ng kaliwang kamay, ang tuhod ng kaliwang binti, ang sakong at ang sahig gamit ang mga kutsara.

"Araw"– pindutin ang palad ng iyong kaliwang kamay gamit ang mga kutsara, unti-unting itaas ang iyong mga kamay at igalaw ang mga ito sa paligid ng iyong ulo mula kaliwa pakanan, na lumilikha ng isang bilog.

"Bilog"– pindutin ang palad ng kaliwang kamay, ang balikat ng kaliwang kamay, ang balikat ng kanang kamay, ang tuhod ng kanang binti.

At ngayon ang mga diskarte para sa paglalaro sa tatlong kutsara.

"Kabayo"– kumuha ng dalawang kutsara sa iyong kaliwang kamay, at isa sa iyong kanan. Sa kaliwang kamay idiniin ang kutsara sa palad hinlalaki upang ang likod na bahagi ay nakaharap sa itaas. At inilalagay namin ang kutsara sa pagitan ng ikatlo at ikaapat na daliri upang ang likod na bahagi ng kutsarang ito ay tila "tumingin" sa likod na bahagi ng kutsara. Nakasara ang kamay at isang suntok ang nakuha. Matapos maisagawa ang sandaling ito, nilalaro nila ang dalawang kamay. Hawak ang isang kutsara sa kanang kamay.

Sa bilang ng "isa," ang isang sliding blow ay ginagawa pababa na may hawak na kutsara sa kanang kamay sa kutsara ng kaliwang kamay.

Sa bilang ng "dalawa" - ibaluktot ang paggalaw ng pulso ng kaliwang kamay, tinamaan ang likod ng kutsara gamit ang kutsara.

Sa bilang ng "tatlo", ibaba ang palad ng kaliwang kamay gamit ang dalawang kutsara at magsagawa ng sliding blow paitaas gamit ang kutsara ng kanang kamay sa hawakan ng kutsara ng kaliwang kamay.

Sa bilang ng "apat" - paggalaw ng pulso ng kaliwang kamay, pagtama sa likod ng kutsara laban sa kutsara.

"Forshlag"– sliding blows sa dalawang kutsara ng pangatlo. Ang suntok ay maaaring gawin mula sa sarili o patungo sa sarili.

Mga bata

Gitna karagdagang edukasyon mga bata ng distrito ng Leninsky.

TOOLKIT

"Mga diskarte sa pag-aaral na maglaro ng mga kutsara"

Pinagsama ni: N.

Karagdagang guro sa edukasyon

– karagdagang guro sa edukasyon pinakamataas na kategorya, direktor ng spoon-playing ensemble na "Bylina". R. t.

2. Maikling buod.

Nagbibigay ito para sa paglikha ng mga kondisyon para sa pagbuo ng interes ng mga mag-aaral sa mga malikhaing aktibidad, sa Russian folk art at para sa pagpapaalam sa mga mag-aaral sa pamamagitan ng pagpapakilala sa kanila sa malikhain at mga gawaing panlipunan sa pag-aaral ng mga katutubong tradisyon.

Ang pag-unlad ay batay sa maraming taon ng karanasan sa pagtatrabaho sa grupo ng mga manlalaro ng kutsara. Pakikipag-usap sa iba pang mga pinuno ng mga ensemble ng kutsara.

3. Paliwanag na tala.

Salamat sa pagpapatupad ng aking programa na "Zarechensky Lozhkars" sa loob ng maraming taon, sa Center for Continuing Education, sa pamamagitan ng pakikilahok sa pagpapatupad ng programa, ang mga mag-aaral ay tumatanggap ng karagdagang kaalaman sa pagbuo ng mga tradisyon. katutubong sining Ang rehiyon ng Nizhny Novgorod at Russia sa pangkalahatan, ay nakakakuha ng mga kasanayan sa paglalaro ng mga kutsara at mga instrumentong pangmusika; (Balalaika, plauta, awa, kampana, saylopono, kugikly, sipol) at mga instrumentong gawang bahay (Axe, washboard, scythe)

Ang pangunahing layunin pag-unlad ng pamamaraan ay:

Pagbibigay ng tulong sa mga pinuno ng mga ensemble ng kutsara.


Dahil kapag lumilikha ng mga ensemble ng ganitong uri ay hindi palaging sapat na oras upang mahanap ang kinakailangan karagdagang impormasyon, upang turuan ang mga bata na magsagawa nang tama ng mga rhythmic pattern sa mga kutsara. Rekomendasyon sa pamamaraan pinapayagan ang guro na gamitin ang iminungkahing impormasyon upang maglaro sa isang ensemble ng kutsara.

Bilang karagdagan, ito ay mag-aambag sa pag-unlad ng pagganyak ng mga mag-aaral para sa isang mas malalim na pag-aaral ng Russian folk art, ang paglikha ng isang propesyonal na koponan, na sa dakong huli ay makikibahagi sa iba't ibang mga konsyerto, pagdiriwang at mga kumpetisyon.

Sa manwal na ito, ibabahagi ko ang praktikal na karanasan na naipon ko sa loob ng labimpitong taon ng pagtatrabaho sa ensemble ng kutsara. Inilarawan ko ang maraming mga diskarte sa paglalaro ng dalawa at tatlong kutsara na ginagamit ko sa mga klase kasama ang aking grupo. Ngunit hindi mo kailangang kopyahin ang lahat ng mga paggalaw na ito nang eksakto. Ang bawat baguhang guro ay dapat laging tandaan na ang imahinasyon ay walang mga hangganan. Dapat palagi kang nasa patuloy na paghahanap. Huwag matakot mag-eksperimento. Mag-compose, mag-imbento. Pagsamahin ang tunog ng mga kutsara sa iba pang ingay at mga instrumentong pangmusika. Maghanap ng mga kawili-wiling galaw ng mga braso, binti, at katawan, habang sabay-sabay na gumaganap ng mga rhythmic pattern sa mga kutsara. Laging subukang hanapin ang iyong mukha.

Ang repertoire ng ensemble ng kutsara ay napakalapit na nauugnay sa Russian katutubong musika. Ito ay musikang Ruso na palaging nakakaakit ng mga tao sa kanyang katapangan, lawak, saklaw at sa parehong oras espirituwal na init at maalalahanin na himig. At kapag ang isang tao na tunay na nagmamalasakit sa kanyang trabaho, nauunawaan at pinahahalagahan ang musikang Ruso, ay bumaba sa negosyo, kung gayon sa pag-ibig na ito ay palagi niyang magagawang mag-apoy ang kaluluwa ng isang bata. Ang pangunahing bagay ay hindi kailanman maging walang malasakit.


Ang pag-aaral na maglaro ng mga kutsara ay lalong kaakit-akit mga batang musikero. Hindi ito nangangailangan ng mahabang panahon at espesyal na pagsasanay, habang ang pagbuo ng naaangkop na mga kasanayan sa paglalaro ay nagpapahintulot sa iyo na makabisado ang mas kumplikadong mga diskarte sa paglalaro (sa tatlo, apat o higit pang mga kutsara) sa hinaharap nang walang labis na kahirapan.

Sa proseso ng pagiging pamilyar sa mga kutsara at iba pang mga instrumento sa ingay na ginagamit sa mga ensemble ng kutsara, mga bata;

* Alamin ang tungkol sa kasaysayan ng kanilang paglikha.

* Pag-aralan ang mga tampok na gumaganap (kabilang ang teknikal) na mga kakayahan ng bawat instrumento.

* Alamin kung paano ginawa ang tunog.

* Alamin ang mga katangian ng tunog (indefinite o definite pitch, dynamic na kakayahan, atbp.)

* Kumuha ng kaalaman tungkol sa mga kakaiba ng paggamit ng mga instrumentong percussion (sound effects, sound imitation, paglalaro ng solo, sa isang ensemble, pagpapahusay ng mga dynamic shade, atbp.)

Kapag tumutugtog ng mga instrumentong percussion ang pangunahing tungkulin ay kabilang sa kamay, bagaman ang balikat at bisig ay kasangkot sa iba't ibang antas. Ang isang movable, flexible, elastic na brush ay gumagana nang kamangha-mangha, gumaganap ng masalimuot na rhythmic figure na mayaman sa mga kulay ng timbre. Ang mga kalamnan ng kamay ay hindi dapat maging panahunan, na makakatulong upang maiwasan ang paninigas at higpit ng mga paggalaw kapag tumutugtog ng instrumento, pati na rin ang mabilis na pagkapagod.

Ang tool ay dapat na hawakan nang matatag sa iyong kamay, ngunit walang pag-igting. Ang pangunahing paraan ng paggawa ng tunog ay isang suntok, na binubuo ng ilang mga yugto: indayog ng kamay, itinuro ang paggalaw patungo sa pinagmumulan ng tunog at pagpaparami ng tunog, rebound - pagbabalik ng paggalaw ng kamay. Upang makakuha ng magandang tunog, kinakailangan ang patuloy na pandinig na kontrol sa direksyon, lakas at kalidad ng suntok.

Ang pag-unlad ng mga kalamnan ng kamay at koordinasyon ng mga paggalaw ay nakakamit sa pamamagitan ng sistematikong ehersisyo. Sa pamamagitan ng paggamit mga espesyal na pagsasanay nalilinang ang mga kinakailangang kakayahan at kakayahan. Halimbawa, mabisang magsagawa ng ritmikong bahagi ng saliw sa mabagal na tempo. Habang pinagmamasdan mo at pinagsasama-sama mo ang iyong mga kasanayan sa pagganap at dinadala ang mga ito sa punto ng pagiging awtomatiko, maaari mong pataasin ang bilis. Inirerekomenda na magsagawa ng mga ritmikong pattern, binabago ang dynamics, na nagpapagana ng auditory perception.

TECHNIQUE PARA SA PAGLALARO NG DALAWANG CULAT.

Kapag nagsimulang lumikha ng isang grupo ng mga spooner, palagi kong ginagamit ang panuntunan na kailangan mong maayos na lumipat mula sa simple hanggang sa kumplikado. Samakatuwid, hinati ko ang pagsasanay sa dalawang kutsara sa dalawang yugto.

1. Natutong maglaro ang bata sa pamamagitan ng paghawak ng kutsara sa bawat kamay.

2. Pinagdudugtong ng bata ang dalawang kutsara sa kanyang kanang kamay.

Kung ang bata ay maliit, kung gayon ito ay mahirap para sa kanya na humawak sa isang maliit

ang hawakan ay may dalawang kutsara nang sabay-sabay, at samakatuwid ay ipinapayong simulan ang pag-aaral
mga bata, nagbibigay ng kutsara sa bawat kamay. Kaya mas mabilis na natutunan ng bata ang lahat
Ang mga teknik na iniaalok sa kanya ng guro ay mas madaling maiparating ang mga ritmikong pattern na natutunan niya sa klase.

Stage 1.

*Sipain gamit ang mga takip sa harap ng dibdib.

* Pindutin gamit ang "mga takip" sa itaas ng ulo, habang ang mga braso ay dapat na baluktot o ganap na ituwid para sa lahat ng mga bata.

* Pagtama sa mga binti ng upuan kung saan nakaupo ang bata gamit ang "caps"

* Pindutin ang sahig gamit ang "caps", habang ang katawan ay nakayuko pasulong. Kapag ginagawa ang paggalaw na ito, dapat itong idagdag na ito ay magiging mas maganda kung ang mga mukha ng mga gumaganap ay hindi ibababa, ngunit, sa kabaligtaran, tumingin sa madla.


* Pindutin gamit ang "caps" na halili, pagkatapos ay sa kanang tainga, pagkatapos ay sa kaliwa. Ito

mas maganda ang galaw kung ang galaw ng mga braso ay sinusundan ng galaw ng katawan, ibig sabihin, hindi gaanong umuugoy, ngayon sa isang direksyon, pagkatapos ay sa isa pa.

* Alternating blow gamit ang kanang kutsara, una sa "cap", pagkatapos ay sa "spine" ng kaliwang kutsara Kasabay nito, ang "cap" ng kaliwang kutsara ay naka-clamp sa palad. Nagbabago ang tunog ng kutsara sa ganoong suntok. At kung, kasabay ng suntok, binago mo ang posisyon ng palad ng iyong kaliwang kamay, magbabago ang tono ng mga kutsara.

* Alternating suntok sa labas ng takip at sa loob, iyon ay, ang kutsara, na nasa kaliwang kamay, ay nagbabago sa posisyon nito mga dynamic na shade, dahil ang epekto sa loob ng "cap" ay mas tahimik. Maaari mong i-play ang parehong ritmo muna nang malakas, pagkatapos ay tahimik.

* Ang pagpindot ng "caps" laban sa isa't isa, ang mga kamay ay dahan-dahang tumaas hanggang sa unang apat na beats. Sa iba pang apat na lobe, ang mga braso ay maayos na bumababa sa mga gilid.

*Reception "Pares na laro." Ang mga bata ay humarap sa isa't isa at naglalaro ng ganito: hampasin sa harap ng dibdib, hampasin ng kanang kutsara sa kanang kutsara ng kaibigan, hampasin muli sa harap ng dibdib, hampasin ng kaliwang kutsara sa kaliwang kutsara ng isang kaibigan.

*Reception "Laro kasama ang mga kapitbahay"- Hampasin sa harap ng dibdib, kumalat ang mga braso sa mga gilid at hampasin ng "caps" ang mga kutsara ng mga kapitbahay sa magkabilang panig.

* Pindutin ang isang kutsara laban sa isa pa. Upang gawin ito, ilagay ang isang kutsara na may matambok na gilid sa kaliwang palad at, sa gayon ay lumikha ng isang uri ng resonator, pindutin ito ng isa pang kutsara. Ang tunog ay kahawig ng clopping ng hooves;

*Reception" Gunting". Ang mga braso ay naka-extend pasulong. Pagkatapos ang isang braso ay bumaba, ang isa ay tumataas. Pagkatapos ang mga braso ay nagbabago ng kanilang posisyon. Sa sandaling ang mga braso ay konektado, ang "mga caps" ay humampas sa isa't isa sa pamamagitan ng isang sliding na paggalaw. Ang paggalaw ay mas maganda kung malaki ang amplitude ng mga braso.

* Pagtanggap "Slip"- ito ay mga sliding impact ng isang kutsara sa isang kutsara, na nakapagpapaalaala sa mga galaw ng isang pendulum. Pindutin ang likod ng mga kutsara o ang hawakan ng isang kutsara sa likod ng isa pa. Ang mga kutsara ay dapat panatilihing pahalang.

Ang mga diskarte sa paglalaro sa itaas ay dapat na sari-sari sa mga ritmikong pattern. Batay kahit sa gayong mga simpleng pamamaraan, na may mga batang performer maaari kang gumawa ng isang maliit programa ng konsiyerto, ang pangunahing bagay ay upang makamit ang naka-synchronize na pagganap ng lahat ng miyembro ng ensemble.

Stage 2.

Ang susunod na yugto ay mas mahirap. Ang dalawang kutsara ay inilalagay sa kanang kamay upang ang hintuturo ng kanang kamay ay nasa pagitan ng mga "ugat". , parang naka-clamp sa isang bisyo, ang mga dulo ng "ugat" ay mahigpit na hawak sa palad Sa simula ng pagsasanay, maaari kang pumili ng mga kutsara na ang "ugat" ay hindi bilog, ngunit ang mga naturang kutsara ay mas madali hawakan sa isang maliit na kamay Kung minsan ang mga kutsara ay pinagsama ng "mga ugat", sa kasong ito ang mga kutsara ay nakahawak lamang sa palad, hindi inilalagay ang iyong daliri sa pagitan ng "mga ugat." maliit na musikero at ngayon ay sinusubukan naming makamit ang isang suntok na ang mga kutsara ay gagawa ng isang palakpak na ito ay hindi mangyayari kaagad, at nangangailangan ng maraming pasensya mula sa guro upang turuan ang bata na gumawa ng gayong palakpak.


* Ang pinakasimpleng pamamaraan ay kapag ang mga kutsara ay tumama sa kaliwang palad. Maaari mong palamutihan ang paggalaw na ito sa pamamagitan ng unti-unting pagpihit sa kaliwang kamay, paghampas alinman sa loob o labas ng kamay.

* Pagtanggap "Bola." Sa 1,2,3,4, tinamaan nila ng kutsara ang tuhod, tumalbog ang mga kutsara sa tuhod na parang bola. Kung gayon ang pamamaraan na ito ay kumplikado.

* Pagtanggap "Sabit" Hinampas nila ng kutsara ang palad ng kaliwang kamay at balikat ng kapitbahay sa kaliwa.

* Pagtanggap "Mga tuhod" Hinampas nila ng kutsara ang palad ng kaliwang kamay at tuhod ng kapitbahay sa kanan.

* Pagtanggap "Arc" Sa bilang ng 1, tumama sa tuhod. Sa bilang ng 2, pindutin ang siko ng kaliwang kamay.

*Reception "Tatsulok" Isang napakagandang galaw kapag ang mga kutsara ay salit-salit na tumama sa palad, sa balikat ng kaliwang kamay at sa tuhod ng kanang binti. Kaya, ang isang tatsulok ay nakuha.

* Maaari ka lamang gumawa ng ilang suntok sa iyong kaliwang kamay at sa dulo, sa ikaapat na beat, pindutin ang mga kutsara sa iyong kanang tuhod. Ang pamamaraan na ito ay dapat gawin sa paggalaw ng ulo, ibig sabihin, ang ulo ng bata ay sumusunod sa kamay.

* Pagtanggap "Bahaghari". Kaliwang kamay makinis na paggalaw binabalangkas ang kalahating bilog sa itaas ng ulo; una sa kanang bahagi, pagkatapos ay sa kaliwa. Sa kasong ito, ang kanang kamay ay sumusunod sa likod ng kaliwa. Sa kilusang ito, kinakailangan na agad na matukoy ang 4 na punto ng epekto upang makamit ang synchronicity sa kolektibong pagganap.

*Halos kaparehong pamamaraan, tanging sa kalahating bilog na may paggalaw pababa, habang sabay na baluktot ang katawan.

*Reception "Araw". Nagsisimula sa isang overhead kick at pagkatapos ay gagawa ng isang buong bilog sa harap mo, una sa kanan, pagkatapos ay sa kaliwa. Ang kanang kamay ay gumagawa na ng 8 strike sa mga ipinahiwatig na punto.

* Pagtanggap "Walong". Kaliwang kamay sa sinturon. Sa aming kanang kamay ay tinamaan namin ang kanang tuhod at pagkatapos ay ang kamay ay bumagsak sa paa, pagkatapos, na binabalangkas ang isang bilog, ang kamay ay dahan-dahang tumataas sa kaliwang balikat, hinampas ang mga kutsara sa balikat at bumangon, na binabalangkas din ang isang makinis na bilog, pagkatapos ay bumaba muli sa tuhod. Kaya, ito ay lumiliko tulad ng isang walo.

* Pagtanggap "Ratchet» ang pinakakaraniwang pamamaraan ng pagganap - inilalagay ang mga kutsara sa pagitan ng tuhod at palad ng kaliwang kamay at ginagawa ang mga hampas. Kailangan mong bigyang-pansin ang mga suntok na nakuha mula sa pakikipag-ugnay ng mga kutsara sa kaliwang palad;

*Reception" Advanced na ratchet" Kahaliling suntok sa kanan at pagkatapos ay sa kaliwang tuhod. Maaari mong idagdag ang kaliwang kamay, iyon ay, ang mga kutsara ay tumalbog mula sa tuhod at tumama sa palad ng kaliwang kamay.

* Pagtanggap "Tremolo". Kung katok mo ang mga kutsara sa isang mabilis na tulin, pagkatapos ay lumilipad palayo sa tuhod, tinamaan ang palad ng iyong kaliwang kamay at bumalik muli sa tuhod, makakakuha ka ng isang "tremolo" na pamamaraan.

*Reception" yumuko". Isa pang napakagandang technique. Ang kaliwang kamay ay nasa sinturon, at ang kanang kamay ay gumagawa ng apat na suntok sa kanang binti sa simula, habang ang mga suntok ay unti-unting bumababa at ang katawan ay gumagawa ng isang uri ng busog, pagkatapos ay apat na suntok sa kaliwang binti, tumataas nang mas mataas, sa bawat isa. suntok ay tumuwid ang katawan.

* Pagtanggap "Pendulum"Ito ay ang paghampas ng kutsara sa isang kutsara, na nagpapaalala sa paggalaw ng isang pendulum. Ang mga kutsara ay gumagalaw sa kaliwa at kanan. Ang paggalaw ng mga braso ay inuulit ng katawan.

* Pagtanggap "Glissando" sa tuhod. Ang parehong mga kutsara ay hawak na ang kanilang mga likod ay nakaharap sa isa't isa sa kanang kamay at ang mga pasulyap na suntok ay ginagawa sa mga tuhod;

* Pagtanggap "Namumuno"- pindutin ang palad ng kaliwang kamay, ang tuhod ng kaliwang binti, ang sakong at ang sahig gamit ang mga kutsara;


* Pagtanggap "Mga droplet"- single at double strike sa tuhod, palad, balikat, palad at tuhod, kaliwa at kanang tuhod, kaliwa at kanang balikat.

Ang mga pamamaraan sa paglalaro sa itaas ay dapat na sari-sari sa lahat ng uri ng ritmikong puntas. Pagkatapos sa bawat gawain ay lagi silang magmumukhang bago.

TECHNIQUE PARA SA PAGLALARO NG TATLONG SARAP.

Ang pinakamahirap na pamamaraan ay ang paglalaro ng tatlong kutsara. Ngunit ito ay dapat na magsimula lamang kapag ang bata ay pinagkadalubhasaan ang laro ng dalawang kutsara. Mula sa praktikal na karanasan, ang pamamaraan na ito ay palaging mahirap at tumatagal ng tatlo hanggang apat na buwan bago tumpak na matupad ng bata ang kinakailangan ng guro. Ang unang kutsara ay inilalagay sa palad, na may indentation pababa, sa pagitan ng hinlalaki at hintuturo ng kaliwang kamay. Gamit ang iyong hinlalaki, ang kutsara ay mahigpit na pinindot laban sa palad, sa lugar kung saan ang "gulugod" at "cap" ay konektado nang magkasama. Ang hintuturo, gitna at singsing na mga daliri ay nakayuko at ipinasok sa recess ng kutsara, at ang maliit na daliri sa likod, bilugan na bahagi ay mahigpit na pinindot ang kutsara sa tatlong daliri na ito. Ang mga ugat ay nasa "palayo" na posisyon.

Ang pinakamahalagang bagay sa mga unang aralin ay; hawakan ang mga kutsara sa nais na posisyon, at dahan-dahang baluktot ang iyong kaliwang kamay, subukang makamit ang epekto ng "mga takip" ng mga kutsara. Ang pangunahing bagay ay ang bata ay hindi nawawala ang kanyang paunang interes sa mga aktibidad, dahil maraming mga kutsara ang mawawala sa kanilang mga kamay sa loob ng mahabang panahon. Narito muli ang pagsasanay ay pupunta mula sa simple hanggang sa kumplikado.

* Umiinom kami "Tremolo". Ang kutsara sa kanang kamay ay dumudulas nang napakabilis kasama ang "mga takip" ng mga kutsara ng kaliwang kamay, na lumilikha ng tuluy-tuloy na "tremolo" na tunog.

*Reception" Mga sumbrero, ugat." Pag-slide ng kutsara, na nasa kanang kamay, kasama ang "mga takip" at "mga ugat" ng mga kutsara sa kaliwang kamay. Sa kasong ito, ang kaliwang kamay ay lumiliko gamit ang palad pataas at pababa.

* Isa pang sliding trick. Ang mga kutsara sa kaliwang kamay ay hindi kumonekta, iyon ay, ang kamay ay hindi naalis. Kasabay ng suntok ng kanang kutsara, ang kamay ng kaliwang kamay ay mahigpit na pinipiga ("ang mga takip" ng mga kutsara ay tumama sa isa't isa, at isang triple blow ay nakuha)

* "Masalimuot na pagguhit" Ang pamamaraan na ito ay kailangang matutunan lamang pagkatapos na ang mga kutsara ay mahigpit na nakahawak sa kaliwang kamay, at kapag, kapag pinipiga ang kaliwang kamay, ang pagpalakpak ng "cap" sa "cap" ay malinaw na naririnig.

1. Kasabay ng suntok ng kutsara sa kanang kamay sa “caps” ng mga kutsara sa kaliwang kamay, ang kamay ay pinipiga at ang “caps” ay tumama sa isa’t isa.

2. Ang kaliwang kamay ay matalas na humiwalay at ang kutsara ng kanang kamay ay tumama sa "cap" ng unang kutsara.

3. Ang kaliwang kamay ay nagkontrata at ang "caps" ay humahampas.

4. Ang kaliwang kamay ay humiwalay muli at ang kutsara ng kanang kamay ay tumama sa “takip” ng pangalawang kutsara.

5. Isang suntok gamit ang kanang kamay habang sabay na isinasara ang "caps" sa kaliwang kamay ay nagbubunga ng ganito.

* Pagtanggap "Kampanilya" Nakataas ang dalawang kutsara sa kaliwang kamay habang nakababa ang mga takip. Ika-3 kutsara sa pagitan ng mga takip.

* Pagtanggap "Maliit na kabayo"

y – y – x

* Pagtanggap "Malaking Kabayo"

y – y – y – y – x

* Pagtanggap "Maliit na drum"

y – y – x y – x

* Pagtanggap "Malaking Drum"

y – y – x y – x y – x y – x

* Pagtanggap "Accordion"(Ang mga kamay ay kumalat na parang bubulusan)

*Reception "Gilingan" Ang mga kamay ay gumagalaw pataas at pababa sa harap ng dibdib, sabay-sabay na tumama gamit ang "caps" .

*Reception "Pag-ikot" Sa pamamagitan ng isang pagwawalis na paggalaw, ang kutsara sa kanang kamay ay tumama sa takip ng mga kutsara sa kaliwang kamay, una mula sa ibaba. Ang pangalawang opsyon ay isang overhead strike.

Maaaring mapili ang rhythmic pattern, sa kahilingan ng pinuno, ganap na iba-iba. Maaari mong palaging gamitin ang iba't ibang mga paggalaw na inilarawan sa itaas sa pamamagitan ng pagpapalit ng dalawang kutsara ng tatlong kutsara, inuulit ko muli, tandaan. walang hangganan ang pantasyang iyon.

Direktor ng musika

pinakamataas na kategorya ng kwalipikasyon

Polyakova Elena Nikolaevna

Paraan ng pag-aaral na maglaro ng mga kutsara

Direktor ng musika ng pinakamataas na kategorya ng kwalipikasyon

Polyakova Elena Nikolaevna

GDOU kindergarten No. 81, distrito ng Vyborg, St. Petersburg

Ang pamamaraan na ito ay ipinamamahagi sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod, na isinasaalang-alang ang edad at indibidwal na mga katangian ng mga bata. Unti-unti, mula sa aralin hanggang sa aralin, na nagpapahirap materyal na pangmusika. Una, ito ay kinakailangan upang interes sa bata, bumuo ng isang pagnanais na magsanay sa isang grupo, at pagkatapos ay lumipat lamang sa naka-target na pagbuo ng mga kasanayan sa pagganap. Upang bumuo ng maindayog na sabay-sabay na paglalaro sa mga kutsara at makabisado ang mga pangunahing kaalaman ng pamamaraan, inirerekumenda kong gamitin sa mga klase:

- mga laro sa daliri;

- didactic laro;

- mga laro na may mga stick;

- ritmikong pagsasanay (alamat- nursery rhymes, kanta, biro, kanta, ditties);

Mga kumpetisyon sa pagitan ng mga subgroup;

Paglikha ng iyong sariling mga diskarte sa paglalaro ng kutsara.

Istraktura ng pamamaraan:

Ang buong siklo ng edukasyon ay nahahati sa tatlong yugto ng pagganap ng mga kasanayan:

1st stage yugto ng paghahanda(nursery)

Layunin: makakuha ng paunang karanasan sa musika. Pamilyar sa pinakasimpleng pamamaraan ng paggawa ng tunog.

ika-2 yugto - mas bata at average ng grupo grupo

Layunin: pagsasama-sama ng materyal na sakop sa yugto 1: pag-unlad musikal na tainga at isang pakiramdam ng ritmo at koordinasyon ng mga paggalaw.

Nakikilala ng mga bata ang katutubong kultura.

Natututo silang maglaro sa isang ensemble, makilala ang mga bagong diskarte sa paglalaro, at master ang pamamaraan ng paglalaro ng mga kutsara.

ika-3 yugto - panganay at pangkat ng paghahanda grupo

Layunin: pagkilala sa mga tradisyon ng katutubong kultura. Naglalaro sa isang grupo. Pagpapabuti ng pamamaraan ng paglalaro sa 2 at 3 kutsara. Pagpapakita ng malikhaing inisyatiba.

Mga pamamaraan ng pagtatrabaho:

  • Nagpapaliwanag at naglalarawan

(pag-uusap, pagpapaliwanag, masining na salita, paggamit ng alamat).

  • Reproductive

(pag-aaral, pagsasama-sama ng materyal).

  • Pananaliksik

(independiyenteng pagganap, pagtatasa, pagpapahalaga sa sarili).

  • Paraan ng pag-uudyok ng empatiya

(emosyonal na pagtugon sa kagandahan).

  • Paraan ng mga sitwasyon sa paghahanap

(paghihikayat sa mga bata sa malikhain at praktikal na mga aktibidad).

Kapag nagtatrabaho sa isang ensemble ginagamit koteknikal na paraan ng pagsasanay ng TSO:

(music center, TV, VCR, video camera)

  • magsanay ng diskarte sa paglalaro ng kutsara;
  • sa ritmikong pagsasanay;
  • kapag nakikilala ang musikal na repertoire;
  • para sa pagtatasa sa sarili (ang mga bata ay nagsusuri ng kanilang sariling pagganap, gumawa

konklusyon, pagsusuri);

  • sa mga holiday matinees at mga aktibidad sa paglilibang.

METHODOLOGICAL SUPPORT

SEKSYON I

Mga yugto ng pagsasanay:

sa mga kutsara

Stage I - pamilyar sa mga pininturahan na kutsara. Pag-uusap tungkol sa pagpipinta ng Khokhloma.

Stage II - pag-set up ng gumaganap na kagamitan: katawan, braso.

Stage III – pagpapakilala sa mga bata sa mga pamamaraan ng paglalaro ng kutsara. Pag-aaral ng mga ditty tungkol sa Khokhloma.

Stage IV - mastering playing technique, ritmikong pagsasanay. Pakikinig sa mga pag-record ng Ruso mga awiting bayan. Nanonood ng mga videotape.

Stage V - gumawa sa isang piraso ng musika.

Stage VI - pagtatanghal sa mga pista opisyal, konsiyerto, libangan. Mastering ang pamamaraan ng paglalaro ng tatlong kutsara.

Ang mga kahoy na kutsara ay lalong kaakit-akit sa mga batang musikero. Ang pag-aaral na maglaro ng mga kutsara ay hindi nangangailangan ng mahabang panahon o espesyal na pagsasanay.

Kapag naglalaro ng mga kutsara, ang pangunahing papel ay kabilang sa kamay, bagaman ang balikat at bisig ay nakikilahok din sa iba't ibang antas. Ang isang movable, flexible, elastic na brush ay gumagana nang kamangha-mangha, gumaganap ng masalimuot na rhythmic figure na mayaman sa mga kulay ng timbre. Ang mga kalamnan ng kamay ay hindi dapat maging panahunan, na makakatulong upang maiwasan ang paninigas at higpit ng mga paggalaw kapag tumutugtog ng instrumento, pati na rin ang mabilis na pagkapagod.

Ang mga kutsara ay dapat na hawakan nang matatag sa iyong mga kamay, ngunit walang pag-igting. Ang pangunahing paraan ng paggawa ng tunog ay isang suntok, na binubuo ng ilang mga yugto: indayog ng kamay, itinuro ang paggalaw patungo sa pinagmumulan ng tunog at pagpaparami ng tunog, rebound - pagbabalik ng paggalaw ng kamay. Upang makakuha ng magandang tunog, kinakailangan ang patuloy na pandinig na kontrol sa direksyon, lakas at kalidad ng suntok.

Ang pag-unlad ng mga kalamnan ng kamay at koordinasyon ng mga paggalaw ay nakakamit sa pamamagitan ng sistematikong ehersisyo. Sa tulong ng mga espesyal na pagsasanay, ang mga kinakailangang kasanayan at kakayahan ay binuo. Halimbawa, mabisang magsagawa ng ritmikong bahagi ng saliw sa mabagal na tempo. Habang pinagmamasdan mo at pinagsasama-sama mo ang iyong mga kasanayan sa pagganap at dinadala ang mga ito sa punto ng pagiging awtomatiko, maaari mong pataasin ang bilis. Inirerekomenda na magsagawa ng mga ritmikong pattern, binabago ang dynamics, na nagpapagana ng auditory perception.

Ang proseso ng pag-aaral upang maglaro ay dapat magsimula sa isang espesyal na pag-init ng mga kamay nang walang instrumento. Ito ay magbibigay-daan sa iyo upang ihanda ang gumaganap na kagamitan para sa laro, bumuo at sumasalamin sa mga sensasyon ng kalamnan na kinakailangan para sa laro, at bumuo ng koordinasyon ng kamay. Halimbawa, bago magsimulang maglaro ang mga bata sa kalansing (pamamaraan ng larong "Wave"), nilalaro sila ng isang warm-up game na "Chauffeur": ginagaya nila ang mga galaw ng mga kamay ng isang driver na pinipihit ang manibela ng isang sasakyan. O bago maglaro ang mga bata sa kahon, hinihiling sa kanila na "tambol" ang kanilang mga tuhod, na nagpapalit ng mga kamay.

Mga diskarte sa paglalaro ng dalawang kutsara

Pindutin ang isang kutsara laban sa isa pa.

Upang gawin ito, ilagay ang isang kutsara na may matambok na gilid sa kaliwang palad at, sa gayon ay lumikha ng isang uri ng resonator, pindutin ito ng isa pang kutsara. Ang tunog ay kahawig ng clopping ng hooves;

"Pendulum" - ito ay mga sliding impact ng isang kutsara sa isang kutsara, na nakapagpapaalaala sa mga galaw ng isang pendulum. Pindutin ang likod ng mga kutsara o ang hawakan ng isang kutsara sa likod ng isa pa. Ang mga kutsara ay maaaring hawakan nang patayo at pahalang;

"Mga bola" - sa ito at sa kasunod na mga kaso, ang parehong mga kutsara ay hawak sa kanang kamay na ang kanilang mga likod ay nakaharap sa isa't isa tulad ng sumusunod: isa sa pagitan ng una at pangalawang daliri, ang pangalawa sa pagitan ng pangalawa at pangatlong daliri. Sa bilang ng isa, dalawa, tatlo, apat, tinamaan nila ng kutsara ang tuhod, tumalbog ang mga kutsara na parang bola.tuhod Kung gayon ang pamamaraan na ito ay kumplikado;

"Ratchet" Ang pinakakaraniwang pamamaraan ng pagganap ay ang paglalagay ng mga kutsara sa pagitan ng tuhod at palad ng kaliwang kamay at magsagawa ng mga suntok. Kailangan mong bigyang-pansin ang mga suntok na nakuha mula sa pakikipag-ugnay ng mga kutsara sa kaliwang palad;

"Sabit" - tinamaan nila ang palad ng kaliwang kamay at ang balikat ng kapitbahay sa kaliwa na may hawak na kutsara sa kanang kamay;

"Mga tuhod" - pindutin ang palad ng kaliwang kamay at ang tuhod ng kapitbahay sa kanan gamit ang mga kutsara;

"Swing" - hampasin ng mga kutsara sa tuhod at sa kamay ng kaliwang kamay na nakataas sa antas ng mata na may kasabay na bahagyang pagtagilid ng katawan sa kaliwa at kanan. Sa set"isa" - suntok sa tuhod; "dalawa" - kalahating ikiling sa kaliwa, tinamaan ang mga kutsara gamit ang nakataas na kaliwang kamay; sa account"tatlo" - isang suntok sa tuhod; "apat" - kalahating ikiling ng katawan sa kanan, hampasin sa nakataas na braso;

"Arc" - sa bilang ng "isa" - paghampas sa tuhod gamit ang mga kutsara. Sa account"dalawa" - hampasin ng mga kutsara sa siko ng kaliwang kamay;

"Glissando" sa tuhod. Ang parehong mga kutsara ay hawak na ang kanilang mga likod ay nakaharap sa isa't isa sa kanang kamay at ang mga pasulyap na suntok ay ginagawa sa mga tuhod;

"Namumuno" - pindutin ang palad ng kaliwang kamay, ang tuhod ng kaliwang binti, ang sakong at ang sahig gamit ang mga kutsara;

"Araw" - pindutin ang palad ng iyong kaliwang kamay gamit ang mga kutsara, unti-unting itaas ang iyong mga kamay at paikot-ikot ang iyong ulo mula kaliwa hanggang kanan (ito ay lumiliko na isang bilog);

"Bilog" - pindutin ang palad ng kaliwang kamay, ang balikat ng kaliwang kamay, ang balikat ng kanang kamay, ang tuhod ng kanang binti;

"Mga droplet" - single at double strike sa tuhod, palad, balikat, palad at tuhod, kaliwa at kanang tuhod, kaliwa at kanang balikat.

Mga diskarte sa paglalaro ng tatlong kutsara

Kumuha ng dalawang kutsara sa iyong kaliwang kamay at isa sa iyong kanan. Sa kaliwang kamay, idiniin ang kutsara sa palad gamit ang hinlalaki upang ang likod na bahagi ay nakaharap sa itaas. At inilalagay namin ang kutsara sa pagitan ng ikatlo at ikaapat na daliri upang ang likod na bahagi ng kutsarang ito ay tila "tumingin" sa likod na bahagi ng kutsara. Nakasara ang kamay at isang suntok ang nakuha. Matapos maisagawa ang sandaling ito, nilalaro nila ang dalawang kamay. Hawak ang isang kutsara sa kanang kamay.

Sa bilang ng "isa" magsagawa ng sliding blow pababa gamit ang isang kutsara, na hawak sa kanang kamay, sa kutsara ng kaliwang kamay.

Sa bilang ng dalawa - baluktot na paggalaw ng pulso ng kaliwang kamay, hinahampas ang likod ng kutsara laban sa kutsara.

Sa bilang ng tatlo ibaba ang palad ng kaliwang kamay gamit ang dalawang kutsara at magsagawa ng sliding blow paitaas gamit ang kutsara ng kanang kamay sa hawakan ng kutsara ng kaliwang kamay.

Sa bilang ng apat - paggalaw ng pulso ng kaliwang kamay, hinahampas ang likod ng kutsara laban sa kutsara.

"Forshlag" - sliding blows sa dalawang kutsara ng pangatlo. Ang suntok ay maaaring gawin mula sa sarili o patungo sa sarili.

"Tremolo" - madalas na mahinang suntok gamit ang isang kutsara ng kanang kamay sa pagitan ng dalawang kutsara ng kaliwang kamay. Maaaring isagawa ang Tremolo na may unti-unting pagtaas ng lakas ng tunog. Ang mga kamay ay lumipat mula sa antas ng tuhod hanggang sa kaliwang antas ng balikat - "slide". Sa panimulang posisyon kaliwang palad may dalawang kutsara pababa. Sa panahon ng tunog ng isang musikal na pangungusap, ang palad na may mga kutsara ay unti-unting bumubukas at gumagalaw kasama ang "slide" sa antas ng kaliwang balikat. Sa dulo ng pangungusap, ang kaliwang palad na may mga kutsara ay nakaharap sa itaas at hinahampas ang dalawang ito ng ikatlong kutsara.

SEKSYON II

Tinatayang repertoire

sa mga kutsara

  1. "The Moon is Shining" Russian folk song.
  2. "Kung sa hardin o sa hardin ng gulay" Russian folk song.
  3. "Smile" na musika ni Shainsky.
  4. "Galya Nagdadala ng Tubig" Ukrainian katutubong himig.
  5. "Anino, anino, pagpapawis" Russian folk song.
  6. "Antoshka" na musika ni Shainsky.
  7. "Valenka" Russian folk song.
  8. "Quadrille" Russian folk melody.
  9. "Naglakad ako sa bundok" Russian folk song.
  10. "In the Forge" Russian folk song.
  11. "We Lived with Grandma" Russian folk song.
  12. "On the Green Meadow" Russian folk song.
  13. "Barynya" Russian folk melody;
  14. "Maghahasik ako ng quinoa sa baybayin" Russian folk song.
  15. "Matryoshka" Russian folk song.
  16. "And I'm in the Meadow" Russian folk song.
  17. "Oh, nagising ako ng maaga" Russian folk song.
  18. "Meadow Duck" Russian folk song.
  19. "Kalinka" Russian folk melody.
  20. "Smolensk gander" Russian folk melody.
  21. "Lapti" Russian folk song.
  22. "Travushka Ant" Russian folk song.

Mga ritmikong paggalaw ng musika

  1. Sayaw na may mga kutsara; Russian folk melody.
  2. Komposisyon ng musika "Lalabas ba ako sa ilog"; Russian folk melody.
  3. Komposisyon sa temang "Felt boots"; katutubong awit ng Russia.
  4. Sayaw "Mga Ulap"; musika Shainsky.
  5. Komposisyon ng sayaw na "Ring"; Russian folk melody.
  6. Komiks na sayaw na "Petsa"; Russian folk melody.
  7. Komposisyon "Antoshka"; musika Shainsky.
  8. Komposisyon ng musika na "Dalawang Palaka"; musika Filippenko.

Nursery

Ang mga bata ay nakaupo sa mga upuan, 1 kutsara sa bawat kamay

Naisasagawa ang mga paggalaw ayon sa teksto

Verse 1:

Kalampag ang mga kutsara namin

Magaling, magaling,

Oh, ano ang aming mga kutsara

Tingnan mo, tingnan mo

Verse 2:

Kumatok sila sa aking mga tuhod,

Magaling, magaling,

Oh, ano ang aming mga kutsara,

Tingnan mo, tingnan mo

Verse 3:

Itatago natin ang mga kutsara sa likod

Magaling, magaling,

Saan, nasaan ang ating mga kutsara?

Ipakita mo sa akin, ipakita mo sa akin

Verse 4:

Sumayaw ang aming mga kutsara

Magaling, magaling,

Oh, ano ang aming mga kutsara,

Tingnan mo, tingnan mo

"Naglalakad ako sa burol" Russian folk song

pinagsamang komposisyon ng mas bata at senior group grupo

Ang mga bata ay nakaupo sa isang kalahating bilog, mga kutsara sa isang kamay.

Panimula: maindayog na kumpas sa kumpas ng kanta, kumalat ang mga braso sa dulo.

Verse I: may pag-awit

Naglalakad ako paakyat ng burol , pindutin ang mga kutsara sa huling beat

Binuhat niya ito ng mabigat. Gayundin

Koro:

Pagod na ako, pagod na ako, isang kamay, isang tuhod, isang kamay

Pagod na ako. ipinilig namin ang aming mga ulo, pinagdaop ang aming mga kamay

Alam namin ang deal! ulitin

Pagod na ako, pagod na ako.

Verse II:

umuwi ako dalawang beats sa huling beat

Ang mga oats ay ibinuhos. ulitin

Ang koro ay pareho.

Verse III:

Nagbake ako ng pancake sumusulyap suntok sa tuhod

Oo, kumain ako hanggang sa mabusog ako. Gayundin

Ang koro ay pareho.

"In the Forge" Russian folk song

Para sa junior group grupo

Panimulang posisyon: ang mga bata ay nakaupo sa mga upuan. Magkadikit ang mga paa. Sa bawat kamay ay may isang kutsara: ang mga kutsara ay patayo sa harap ng dibdib.

Panimula.

Verse I:

Wow, 2 stroke na may kutsara

Sa forge. rhythmic pattern

wow,

Sa forge.

Sa forge, hinahampas ng mga kabataan ang ritmo: mga kutsara - pahalang

Mga panday.

Mga kabataan sa forge

Mga panday.

Verse II:

Sila ay tulad ng unang taludtod

Nagpanday sila. rhythmic pattern na may hawak na kutsara

sila,

Nagpanday sila.

Pinipilit nila ang pag-uulit ng ikalawang bahagi ng unang taludtod

Nasentensiyahan sila.

Nagpanday sila

Nasentensiyahan sila.

Verse III:

Tahiin natin ito tulad ng sa unang taludtod

Tahiin natin si Dunya. pagtama sa upuan sa ritmo

manahi tayo,

Tahiin natin si Dunya.

Magtahi tayo ng sundress para sa Dunya, ulitin ang pangalawang bahagi ng unang taludtod

Sundress.

Tahiin natin si Dunya

pang-araw,

Sundress.

Verse IV:

Isuot ito tulad ng sa unang taludtod

Magsuot ng Dunya. beats sa ritmo sa likod ng ulo

magsuot,

Magsuot ng Dunya.

Magsuot ng Dunya ng sundress, ulitin ang pangalawang bahagi ng unang taludtod

Sundress.

Magsuot ng sundress kay Dunya,

Sundress.

"Kami ay nanirahan kasama ang lola" Russian folk song

Tatlong babae at tatlong lalaki sa Russian katutubong kasuotan. Mga kutsara sa kamay.

1 taludtod

Nanirahan kasama ang lola, sumulong ang mga batang babae

Dalawang masasayang gansa na lalaki ang naglalakad pasulong

Koro:

Isang kulay-abo - ang mga batang babae ay ritmikong kumatok ng mga kutsara ng 3 beses

Ang isa ay puti - ang mga lalaki ay ritmikong kumatok sa kanilang mga kutsara ng 3 beses

Dalawang masasayang gansa - gumanap ng isang spring, na may hawak na mga kutsara sa harap nila

Ulitin ang parehong.

Verse 2

Paghuhugas ng mga paa ng gansa, ang mga batang babae ay salit-salit na ipinatong ang kanilang mga paa sa daliri ng paa

Sa isang puddle malapit sa kanal, ang mga batang lalaki ay salit-salit na naglalagay ng kanilang mga paa sa kanilang mga daliri sa paa

Koro:

Isang kulay abo - ulitin ang unang taludtod

Isa pang puti - ulitin ang taludtod 1

Nagtago sila sa isang kanal - dinala nila ang kanilang mga kamay na may mga kutsara sa kanilang mga ulo at ipinilig ang kanilang mga ulo.

Upang ulitin, para sa bahagi 1 ang mga bata ay naglalaro ng mga kutsara, at para sa bahagi 2 sila ay naglupasay (nagtago).

Verse 3

Dito sumisigaw ang lola - isang batang babae ("lola") ang lumabas

"Oh, wala na ang mga gansa" - kumanta ng solo

Isang kulay abo ang rhythmically knocks kanyang kokoshnik

Isa pang puti 3 beses para sa bawat linya

Gansa aking gansa - nakipagkamay

Ulitin ang parehong - sa dulo siya ay "umiiyak" at humarap sa mga bata na "gansa".

Verse 4

Lumabas ang mga gansa - ang mga batang babae na "gansa" ay tumayo at lumakad pasulong

Yumuko sila sa lola - ang mga batang "gansa" ay tumayo at lumakad pasulong

Isang kulay-abo na batang babae ang ritmikong kumakatok ng mga kutsara ng 3 beses habang nakayuko

Ibang puti din boys

Yumuko sila kay lola - umiling sila

Kumakatok din ang isang kulay abo gamit ang mga kutsara

Isa pang puti 3 beses

Yumuko sila sa lola - tumakbo sila papunta sa "lola", pinalibutan siya, at hinaplos ng "lola" ang mga batang "gansa" sa ulo.

Kantang "Smile" na musika. Shainsky

I.p. Ang mga bata ay nakaupo sa kalahating bilog, naka-cross-legged, mga kutsara sa antas ng dibdib.

1 taludtod

Ang isang ngiti ay nagpapatingkad ng madilim na araw (3 hit na may mga kutsara)

Isang ngiti sa langit ang magigising ng bahaghari (1 hampas ng kutsara)

At babalik siya sa iyo (1 hampas ng kutsara)

Koro

At saka sigurado

Biglang nagsimulang sumayaw ang mga ulap

(paghahampas ng mga kutsara - mga plato)

Mula sa asul na batis

Well, ang pagkakaibigan ay 3 maikli

Nagsisimula sa isang ngiti

Ang talata 2 ay kapareho ng talata 1

Koro

Ang mga bata ay humarap sa isa't isa - pares.

Ang bata sa kaliwa ay may hawak na mga kutsara sa antas ng dibdib,

Ang bata sa kanan ay naglalaro ng kanyang mga kutsara.

At saka sigurado

Biglang sasayaw ang mga ulap, isang ritmo lang

At ang tipaklong ay tumutugtog ng biyolin

Mula sa asul na batis

Nagsisimula ang ilog, 2 mahabang paghampas na may mga kutsara

Well, ang pagkakaibigan ay 3 maikli

Nagsisimula sa isang ngiti

Ang talata 3 ay kapareho ng talata 1

At saka sigurado

Biglang sasayaw ang mga ulap

At ang tipaklong ay tumutugtog ng biyolin

Mula sa asul na batis

Nagsisimula ang ilog, 2 mahabang paghampas na may mga kutsara

Well, ang pagkakaibigan ay 3 maikli (sa likod mo)

Nagsisimula sa isang ngiti

Sumayaw gamit ang mga kutsara

Ang mga lalaki ay nakikibahagi sa sayaw. Mayroon silang mga kutsara sa kanilang mga kamay. Pumila ang mga lalaki sa gitnang pader. 1st figure,

A. Ang mga batang lalaki, na sunod-sunod na pumipihit at may ritmo na paghampas ng mga kutsara gamit ang mga kutsara, ay naglalakad sa gitnang dingding ng bulwagan at huminto sa pagharap sa madla. Ang mga kutsara ay kinuha sa kanang kamay.

2nd figure.

B. Sila ay rhythmically kumatok sa mga kutsara sa palad ng kanilang kaliwang kamay, na naglalarawan ng isang malaking bilog gamit ang kanilang mga kamay: kanan, pataas, kaliwa, pababa (2 bilog).

3rd figure.

B. Pindutin ng 3 beses (unang beat) na may mga kutsara sa palad ng isang nakakarelaks na kamay na nakaunat sa kanang bahagi - pataas, pagkatapos ay pindutin nang 3 beses (2nd beat) - sa palad ng parehong kamay, ngunit sa kaliwa ng katawan . Sa ika-3 at ika-4 na hakbang, ang mga lalaki ay nagsasagawa ng 4 na hakbang sa kanilang sarili. Ang bawat hakbang ay sinasabayan ng paghampas ng kutsara sa harap ng palad. Kapag inulit ang musika B, pareho ang mga galaw.

ika-4 na pigura.

B. Unang sukat - kumatok ng 3 beses gamit ang mga kutsara sa nakataas na tuhod ng kanang binti.

2nd sukat - pindutin ang mga kutsara sa iyong palad ng 3 beses, hawak ang iyong mga kamay sa harap ng iyong dibdib.

ika-3 sukat - hinampas ng mga lalaki ang mga kutsara sa tuhod ng kanilang kaliwang binti.

4 na beats - inuulit ang mga galaw ng 2nd beat.

5th figure.

A. Ang mga lalaki ay kumuha ng isang kutsara sa bawat kamay, paikutin ang isa't isa at isagawa ang mga paggalaw ng 1st figure.

Sumayaw gamit ang mga kutsara

Anumang katutubong sayaw na kanta na may mga pagkakaiba-iba ang tunog. Sa kahabaan ng gitnang pader ay may mga upuan na nakahilera ayon sa bilang ng mga batang sumasayaw.

Panimula. Ang mga bata ay buong pagmamalaki na naglalakad nang may mahabang hakbang patungo sa mga upuan, winawagayway ang kanilang kanang kamay, na naglalaman ng dalawang kutsara. Ang kaliwang kamay ay nasa likod. Ang isa pang kutsara ay nakatago sa likod ng sinturon. Pagkalapit sa mga upuan, sabay-sabay na umupo ang mga spooner na nakaharap sa audience.

Mga pagkakaiba-iba

1. Magsagawa ng mga suntok gamit ang mga kutsara sa harap mo. 2. Tatlong suntok sa kanang tainga, tatlong suntok malapit sa kaliwang tainga. 3. Hinampas nila ang kanilang mga kutsara at ang mga kutsara ng kanilang kapitbahay. 4. Ang downbeat ng beat ay ang pagtama sa mga kutsara sa itaas ng iyong ulo. Ang mahinang beat ay tungkol sa takong. (Hinawakan ng kanang kamay ang kaliwang binti, at kabaliktaran.)

5. Mga sliding blow na nakaunat ang mga braso. 6. Ang mga bata ay naglalagay ng dalawang kutsara sa kanilang kaliwang kamay, at kumuha ng ikatlong kutsara sa kanilang kanang kamay. Gumaganap ng isang sulyap na suntok sa dalawang kutsara. Nakataas ang kaliwang kamay. 7.Isinasagawa ang ratcheting (mabilis na hampas gamit ang isang kutsara sa pagitan ng dalawa sa kaliwang kamay). 8.3 huling suntok sa mga kutsara sa itaas ng ulo. Bumangon ang mga bata. Yumuko sila.

SEKSYON III

MGA LARO PARA SA PAG-UNLAD NG MUSIKA

PARINIG AT RHYTHM

Mga larong didactic

Upang bumuo ng isang pakiramdam ng ritmo

  1. Maglakad 5. Matryoshka dolls
  2. Paglalakbay 6. Tapusin ang mga gawain
  3. Tukuyin ayon sa mode 7. Gumawa ng isang kanta
  4. Matutong sumayaw 8. Rhythmic Lotto

Para sa pagpapaunlad ng memorya at pandinig

  1. Ilan kaming kumakanta 4. Ano ang ginagawa nila sa bahay
  2. Pakikinig ng musika 5. Pangalanan ang kompositor
  3. Magic top 6. Anong uri ng musika

Para sa pagbuo ng timbre hearing

  1. Tukuyin ang instrumento 4. Musical riddles
  2. Ano ang pinaglalaruan ko 5. Sino ang pinaka matulungin?
  3. Makinig tayong mabuti

Mga laro sa daliri

“Nakakatawang mga lalaki” “Sa ilalim ng pine tree”

Tinakbo namin ang ilog sa ilalim ng isang mataas na puno ng pino

Nakakatawang maliliit na tao, ang kuneho sa kanyang tagiliran ay tumatalon,

Tumalon at tumakbo sa ilalim ng lumang Christmas tree

Binati namin ang araw. Ang hedgehog ay nakaupo sa mga karayom.

Umakyat sa tulay Hello, hare,

At pinalo nila ang isang pako: Hello, hedgehog.

Tapos tumalsik ka sa ilog, Saan ka pupunta, patagilid?

Nasaan ang maliliit na lalaki?

"Blizzard" "Iyon na!"

Blizzard, blizzard, blizzard Kumusta ka nabubuhay? Ganito!

Tinalo ko ang mga nambugbog, Kamusta ang paglangoy mo? Ganito!

Pinipin ko, Kamusta ang takbo mo? Ganito!

pinapalo ko ito. Nakatingin ka ba sa malayo? Ganito!

Inaasahan mo ba ang tanghalian? Ganito!

Kumakaway ka ba sa akin? Ganito!

Paano ka matulog? Ganito!

makulit ka ba? Ganito!

"Pusa" "Pusa at Daga"

Ang mga daga ay gumagawa ng isang eleganteng bahay.

Magsisimula nang umusok ang tsimenea sa bubong ng Tsap! nahuli ko ito.

Ang pusa ay lumabas sa balkonahe, hinawakan ito at dinurog.

At bibigyan niya sila ng isang busog. Bumitaw siya at tumakbo.

Ikinumpas niya ang kanyang buntot

"Goodbye" sabi niya sa amin.

"Sakim na Aso" "Dalawang Singsing"

Ang sakim na aso ay nagdala ng panggatong, ako ay lumakad, lumakad, lumakad

Naglagay ako ng tubig, minasa ang kuwarta, nakakita ng dalawang landas,

Nagluto ako ng ilang pie at itinago sa isang sulok, dalawang gintong singsing.

At siya mismo ang kumain nito, am, am, am. Kunin mo, babae, magaling.

"Path" "Nagbibilang"

May daanan. Naglakad, naglakad Tim, Tim, pony

Lumapit ako sa ilog. Umupo kami sa balcony.

Nagulat siya, tinapakan niya, uminom sila ng tsaa, pinalo ang mga kutsara,

Siya ay tahimik na bumulong sa ilog, Nagsalita sila ng Turkish.

Pumunta siya sa ilalim ng tubig. At kumuha sila ng tubig sa kanilang mga bibig,

At sa likod ng ilog ay hindi marinig At sinabi nila: "I-freeze ang lahat!"

Isang landas ang lumabas mula sa tubig. Salamin, lemon - lumabas ka!

Inalog ng kaunti ang alikabok,

Oo, tubig para sa kalsada

Kinuha ko ito sa ilog.

"Panday" "Mga Sentipedes"

Hoy, mahusay na panday Dalawang alupihan

Nauntog ang kabayo ko. Nagtakbuhan sila sa daan.

Sapatos mo ulit siya. Takbo tayo, takbo tayo

Bakit hindi ito sapatos? At niyakap nila ang isa't isa.

Narito ang isang pako, narito ang isang horseshoe Kaya't sila ay nagyakap sa isa't isa,

Isa, dalawa at tapos na. Na halos hindi namin sila pinaghiwalay.

“Sunny Bunnies” “Nasaan ang panulat?”

Sunny bunnies Nasaan ang mga panulat, dito? Dito!

Nasaan ang iyong mga daliri? Pond sa iyong mga palad? Pond!

Ang iyong mga tainga Sino ito?

At mga buntot, batang gansa

Sa likod, nahuli siya ni Mityai.

Pinulot ni Demyan ang mga binti.

Mga tiyan? Stepan - sinindi niya ang kalan,

Bilog, parang bola, nagluluto si Ivan ng sopas.

Mga maaraw na kuneho. Lumipad ang gansa sa tiyan. Dito!

Tumalon at naglalaro

Hinahabol nila ang mga bata.

Mga larong may stick

"Kuwago" "Munting Palaka"

May dalawang matandang babae sa gilid ng gubat para sa apo ng palaka.

Kumuha sila ng mga kabute ng gatas at mga kabute ng gatas ay natahi ng lampin.

Kuwago ng agila: "Uh-uh" Nagsimulang maglambong si Nanay,

Eagle owl: "Uh-uh" At baby, tumalon tayo

Nanlamig ang diwa ng matatandang babae. Tumalon-lundag, tumalon-talon,

At tumakas siya sa kanyang ina.

"Linggo" "Mood"

Sa Lunes - tangerine, si Tatay ay nasa mood -

At sa Martes - isang orange, pagbabasa para sa almusal.

Ngayong Miyerkules - tsokolate, nasa mood si Nanay -

At sa Huwebes - marmelada. Sa daddy.

At sa Biyernes - cookies Ang aking kapatid ay nasa mood -

Sa katapusan ng linggo - jam. Sumisigaw at dumadagundong.

At kasama ko, at kasama ko

Maaliwalas ang kwarto.

"Hoover" "Mga Isla"

Vacuum cleaner, vacuum cleaner, Isa, dalawa - isla.

Saan mo idinidikit ang ilong mo? Tatlo, apat - kami ay naglayag.

Umuungol ako, hugong ako, Lima, anim - punta tayo dito.

Nag-aayos na ako ng mga gamit. Dahil may baybayin.

"Mga binti" "I-download ang Sticks"

Mga binti, binti, naglakad ka ba? I-download mo ang sticks,

Naglakad kami, naglakad kami. Parang sinag ng araw.

Mga binti, binti, tumatakbo ka ba? Tumalon-lundag, tumalon-talon

Tumakbo kami, tumakbo kami. Tumakbo kami papunta sa parang

Mga binti, binti, kumatok ka ba? Kanan paa stomp, stomp.

Kumatok kami, kumatok kami. Kaliwang leg hop, hop.

Mga binti, binti, sumayaw ka ba? nakaupo sa ulo

Sumayaw kami, sumayaw kami. Kinanta nila ang isang kanta.

Legs, legs, pagod ka na ba?

Pagod na tayo, pagod na tayo.

"Mga Anak ng Oso" "Kamatis"

Sa paglilinis ng bear cub Fat-bellied tomato

Nakipaglaro ng taguan kay nanay at umakyat sa bakod

Tumakbo sila palayo sa lahat ng direksyon, tulad ng isang masayang pulang bola.

Huwag kailanman mahanap ang mga ito. Nagpagulong-gulong sa palengke

Ngunit ang oso ay nandaya at tumakbo sa likod ng hilera

Nagluto ako ng masarap na lugaw at sinuot ang robe ko habang naglalakad.

Kalampag ang mga tasa at kutsara.

Katok katok,

Chock, chock. "Mga ibon"

Kumain ng isang tasa ng Chiki-chiki-chichki

Sa isang paa. Dalawang ibon ang lumilipad

Lumipad kami

"Repolyo" nagkamot sa likod namin

Pinutol namin ang repolyo, pinutol ang mga balahibo na nahulog

Nagbigay kami ng tatlong karot, sinabing "Hello" ang tatlo

Asin namin ang repolyo, inasnan namin ang mga buntot na umiikot

Pinindot namin at pinindot ang repolyo. Naging magkaibigan kami

Kinanta ang mga kanta

Chicky-chicky-chicky-chicky

Tumalon mula sa bubong papunta sa landas.

“Along the Forest Path” “My Family”

Naglalakad kami sa daanan ng kagubatan Isa, dalawa, tatlo, apat

Kaluskos ng mga dahon ng taglagas Na nakatira sa aking apartment

Pakinggan ang kalakay na kumakatok sa isang sanga: Tatay, nanay, kapatid, kapatid na babae

Knock-knock, knock-knock Murka ang pusa

At ang echo sa kagubatan ay inuulit ang tunog na ito ng Dalawang kuting

Knock-knock-knock-knock Ang aking tuta, kuliglig at Ako!

Ngayon ay tumalikod na kami sa landas. Narito ang aking buong pamilya.

Tama

Nakita namin ang isang liyebre, "Pestushka"

Tumalon siya sa kanal.

At ang kanyang mga paa ay kumatok nang napakalakas: Pinipilit ko, pinanday ko ang mga binti

Knock-knock, knock-knock Tara na sa daan

At ang alingawngaw sa kagubatan ay inuulit ang tunog na ito: Ang landas ay baluktot

Knock-knock, knock-knock Lame filly

Doon, sa likod ng mga puno sa sukal, may makapal na putik, hanggang tuhod

Dalawang magkapatid na beaver ang nagtatayo ng bahay para sa kanilang sarili, hindi isang troso ng kahoy

Knock-knock, knock-knock Bukas ay maaga

At inulit muli ng echo ang tunog na ito: Pumunta tayo sa master.

Katok, katok, oo, katok

At bigla kaming napagod sa paglalakad ng tahimik

kumanta kami ng kanta

Ang echo ay umaalingawngaw sa amin.

SEKSYON IV

Pagkilala sa mga katutubong sining.

"Golden Khokhloma"

Nabaliw ang buong tao!

Maliwanag, nagliliwanag, ginintuang pattern!

Mga inukit na kutsara at sandok

Tingnan mo, huwag magmadali.

May damo at bulaklak doon

Lumalaki sila hindi sa lokal na kagandahan.

Nagniningning sila na parang ginto

O baka nasisikatan ng araw?

Mga produktong gawa sa kahoy na kulay ginto ng craft na ito na may palamuting bulaklak, simpleng tinatawag na "KHOKHLOMA".

Ang Khokhloma ay ang pangalan ng isang sinaunang nayon ng kalakalan kung saan dinadala ang mga pininturang kahoy na pinggan para ibenta.

Saan nanggaling ang himalang ito sa atin? Gusto mo bang malaman? Pagkatapos makinig.

Pinag-uusapan ng mga tao ang isang himala - isang master na nanirahan sa kagubatan ng Nizhny Novgorod. Ang master ay nagtayo ng isang bahay sa kagubatan sa pampang ng Khokhlomka River at nagsimulang magluto ng mga pinggan. Sa sandaling lumipad ang isang ibong apoy sa kanya, pinakain ito ng lalaki ng mga mumo. Gustong pasalamatan ng ibon ang lalaki. Hinawakan niya ang isang simpleng kagamitang kahoy gamit ang kanyang pakpak at ang kagamitan ay agad na naging "ginintuang". Mula noon, nagsimulang gumawa ng mga pinggan ang lalaki at ang lahat ng kanyang mga pattern na tasa at kutsara ay nagmukhang ginto. Nalaman nila ang tungkol dito sa Moscow, at ipinadala ng Tsar ang mga sundalo ng Tsar bilang isang master. Nang marinig ng master ang tungkol dito, tinawag niya ang mga lalaki, sinabi sa kanila ang lihim ng "mga gintong kagamitan", at siya mismo ay nawala ... At ang iba pang mga master ay nagsimulang gumawa ng "mga gintong kagamitan".

Mga kutsara

Ang pinakasimpleng Ruso instrumentong bayan, na orihinal na gamit sa bahay. Sa paglipas ng mga siglo, ang hugis ng mga kahoy na kutsara ay napabuti. Sila ay madalas na pinalamutian ng tradisyonal na mga pintura at palamuti.

Ang mga kutsara ay pangunahing ginawa mula sa birch, aspen, alder, at linden. Mas mainam na putulin ang mga ito mula sa hilaw na kahoy. Ang proseso ng paggawa ng kutsara ay maaaring nahahati sa mga sumusunod na yugto:

  1. Pag-trim at pag-trim ng isang shell (wooden blank), na binibigyan ng hugis
    spatula, putulin nang mas matarik mula sa gilid ng scoop at mas guwang patungo
    pinagputulan
  2. Ang pag-ukit ay pagputol ng isang recess gamit ang adze mula sa isang kutsarang pinroseso sa labas.
  3. Pag-scrape - pag-alis ng mga manipis na chips.
  4. Pagpapatuyo at pag-sanding.
  5. Pagtatapos.

Ang mga kutsara ay pinalamutian ng mga ukit - geometric o flat-relief (Khotkovo), pagpipinta (Khokhloma), pagsunog (Vyatka), na sinusundan ng varnishing at hardening.

Paggamit iba't ibang pamamaraan Ang pagtugtog ng mga kutsara ay nagpapalawak sa mga kakayahan sa musika ng instrumento at sa mundo ng mga kulay ng tunog nito. Kung kinakailangan ang karagdagang pangkulay ng timbre at panlabas na epekto, ang mga kutsara na may mga kampanilya ay ginagamit, na nakakabit sa hawakan. Ang mga kutsara ng pamaypay ay malawakang ginagamit din sa pagsasagawa ng pagsasanay: ang mga kutsara ay nakakabit sa isang bloke na gawa sa kahoy at hugis tulad ng isang bentilador. Ang pagtugon sa makulay na maliwanag na instrumento na ito ay palaging nagdudulot ng kagalakan sa mga bata.

Paano pumili ng tamang kutsara? Dapat silang magkaroon ng mga sumusunod na katangian: tibay, maliwanag na tunog; Ang mga kutsara na may tuwid, bilugan na mga hawakan ay mas maginhawa para sa paglalaro.

DITS ABOUT KHOKHLOMA

Taglagas, taglagas, lahat ako ay tumatakbo, ang aking mga binti ay pagod,

Itinatago ang ginto sa mga basurahan. Ano ang maaari mong gawin upang iangat ang iyong espiritu?

Buweno, anong uri ng ginto ito - Magiging maganda sa tabi ng kalsada

Kumpleto ang lahat Khokhloma. Gumuhit ng Khokhloma!

Lahat ng dahon ay parang dahon, gagatasan kita

Dito, ang bawat isa ay ginto. At ibubuhos ko ito para sa kuting.

Ipininta ko ang gayong kagandahan kay Khokhloma

Tinatawag nila itong Khokhloma! Mahal na Burenka.

Hindi nakilala ng lola ng lolo sina Khokhloma at Khokhloma,

Pasaway o pagmamahal - Nababaliw na ako sa kanya.

Gumuhit ng mga kaldero sa buong araw at kaunti pa

Gintong pintura. Mula sa iyo, Timoshka.

Khokhloma at Khokhloma - Huwag mo akong husgahan, mga tao,

Palamutihan ko ang lahat ng mga bahay, kung ano ang magiging, kung ano ang hindi:

At pagkatapos ang buong kalye, mahal ko si Khokhloma,

Tandang at manok! Paanong hindi ko siya mahal!

Ang lola ng lolo ay magpipintura ng Khokhloma bago ang tanghalian

Pinilit akong gumuhit - ako ang landas na ito,

Pagkatapos ng lahat, sa magagandang pinggan upang ang sinta ay dumating

Nakakatuwang magbuhos ng sopas ng repolyo! Sa ilalim ng bintana ko!

Ipininta ko ang buong langit, ang aking pangit na maliit na sinta -

Ipininta ko ito ng Khokhloma: Ito ang balita.

Hayaang lumipad ang lahat ng mga piloto na may pinturang Khokhloma,

Sa ilalim ng gayong kagandahan! Dumating sa unang lugar

Nakita ko ito kahapon -

Hindi mo sasabihin kahit kanino!

Ang isang liyebre ay nakaupo sa isang puno ng birch

At iginuhit niya si Khokhloma!

SEKSYON V

Alamat

Nagsimulang tumugtog ang mga spoonies

Sa ilalim ng Tsar at sa ilalim ng Pea, Malapit sa kalan ay may isang gagamba

Ang mga malikot na kalabaw ay sumasayaw, tulad ng asawa ng mangangalakal,

Sa daan patungo sa booth At ang masayang mga kuliglig

Nawala ang drum nila, tumatalbog ang takong, -

Nawala ang tamburin, wala sa takong

Tinamaan ang mga kutsara. Sa daliri ng paa,

At pagkatapos ay isa pang beses!

Oh, magsunog at magsalita, ang echo ay sumasayaw,

Nagsimula nang maglaro ang mga spooner! Sumasayaw ang anino

Ang lahat at sinuman ay sumasayaw.

Sa asul na dagat-dagat Oh, sumunog, magsalita,

Humiga si Keith sa sofa. Nagsimula nang maglaro ang mga spooner!

Mga kutsara lang ang narinig ko...

Ikinumpas niya ang kanyang mga palikpik.

Sa ilalim ng dancing whale

Ang dagat ay nanginginig!

Sa ilalim ng Tsar at sa ilalim ng mga gisantes, alam ng buong mundo ang Mga kutsara,

Malikot na buffoon, Russian souvenir spoons.

Tumakbo kami sa daan

Nangolekta sila ng mga kutsara.

Golden trills ng Khokhloma, Pskov na kutsara,

Ang mga Tula at Rostov ay nagdudulot ng kagalakan sa mga tao.

Vyatskie, Smolenskie

Rustic na kutsara.

Ang bugtong ng mga kutsara

Wooden girlfriend

Kung wala siya para kaming walang kamay

Sa paglilibang - masaya

At pinapakain ang lahat sa paligid.

Diretso niyang inilagay ang lugaw sa kanyang bibig

At hindi nito hinahayaang masunog ka.

(kutsara)

BIBLIOGRAPIYA

  1. Barenboim L.A. "Elementarya edukasyong pangmusika ayon sa sistemang Carl Orff", 1987
  2. Bukhareva I.S. "Mga diagnostic at pag-unlad pagkamalikhain nakababatang mga bata edad ng paaralan", 2002
  3. Bychkov I.V. "Mga Instrumentong Pangmusika", 2000
  4. Vetlugina N.A. " Artistic na pagkamalikhain sa kindergarten", 1974
  5. Magazine "Edukasyon sa Preschool"
  6. Magazine "Mga libro, kutsara at laruan para kina Tanya at Andryushka"
  7. Magazine na "Musical Palette"
  8. Magazine na "Direktor ng Musika"
  9. Knyazeva O.L., Mikhaneva M.D. "Pagpapakilala sa mga bata sa pinagmulan ng kulturang katutubong Ruso", 200
  10. Komarova T.S. , Savenkov A.I. "Kolektibong pagkamalikhain ng mga bata", 1998
  11. Kononova N.G. "Pagtuturo ng mga instrumentong pangmusika ng mga bata sa kindergarten", 1990.
  12. Melnikov "Ruso" alamat ng mga bata", 1987
  13. Mikhailov M.A. "Pag-unlad mga kakayahan sa musika mga bata" - Yaroslavl, 1997
  14. Naumenko "Larks" na mga kanta ng Russia, mga biro, mga twister ng dila, mga fairy tale, 1977
  15. Naumenko "Mga Ruso" kwentong bayan, mga twister ng dila at mga bugtong na may himig", 1977
  16. Naumenko "Folklore holiday", 2000
  17. Naumenko, Novlyansky, folklore festival "Mula Taglamig hanggang Taglagas"
  18. Petrov V.M., Grishina G.N., Korotkova L.D. Mga pista opisyal ng alamat (tagsibol, tag-araw, taglamig, taglagas), mga laro at kasiyahan, 1998
  19. Fedorova G.P. "Nakaupo kami sa golden porch" (mga laro, aktibidad, ditties, kanta, nursery rhymes para sa mga bata edad preschool), 2000
  20. Shamina "Musical folklore at mga bata", 1992

Upang gumamit ng mga preview ng presentasyon, lumikha ng isang account para sa iyong sarili ( account) Google at mag-log in: https://accounts.google.com


Mga slide caption:

Simulan na kahoy na kutsara inihanda ni Krylova Ekaterina Vladimirovna

Mga tala ng aralin. Paksa: paglalaro ng kahoy na kutsara. Layunin ng aralin: pagpapakilala ng mga mag-aaral sa larangan ng Russian musikal na alamat, kakilala sa mga pinagmumulan ng buhay ng paglitaw nito sa kontekstong pangkasaysayan at etnograpiko.

Layunin ng aralin: pag-unlad interes sa pag-iisip, malikhaing aktibidad; pag-unlad ng improvisasyon sa mga form na naa-access sa mga bata; pagpapaunlad ng isang positibong saloobin sa katutubong sining. Kagamitan: kahoy na kutsara, radyo, mga larawan ng mga kutsara.

Panimulang usapan. Ang mga kutsara ay ang pinakasimpleng, pinaka makulay at laganap na instrumento ng mga taong Ruso. Kung sino at noong unang naisip na gawing instrumento ng pagtambulin ang ating mga ordinaryong kutsara ay ganap nang imposibleng sabihin. Ngunit ang katotohanan na ito ay, bago at ngayon, ang pinakasimpleng, pinaka makulay at laganap na instrumento ng mga taong Ruso ay isang hindi mapag-aalinlanganan na katotohanan. Ang aming pininturahan na mga kutsarang kahoy ay sikat hindi lamang dito, kundi pati na rin sa ibang bansa. Inuuwi sila ng mga dayuhan sa libu-libo bilang mga souvenir. Madali, maganda, mura at kaagad na "dalawang ibon na may isang bato" - isang sinaunang gamit sa bahay at ito rin - instrumentong pangmusika. Ang mga kahoy na kutsara at sandok ay mabibili sa mga tindahan, sa mga palengke, o mismong hiwa mula sa tuyong kahoy. Kumain katutubong manggagawa, na dalubhasa sa paggawa ng mga kutsarang pangmusika. Ang kanilang mga produkto ay bahagyang mas makapal, na nangangahulugan na ang mga ito ay mas malakas at mas matunog; ginagamit nila ang pinakamahusay na uri ng kahoy.

Tingnan natin at talakayin ang mga ilustrasyon.

Ang mga kahoy na kutsara ay dumating sa amin mula pa noong una, na nakakaakit sa lahat sa kanilang natatangi at kulay. Mainam din ang mga kahoy na kutsara dahil magagamit ito direktang layunin. Ang pagkain ay magiging isang daang beses na mas masarap at mas mabango kung kakainin mo ito gamit ang mga kahoy na kutsara. Bilang karagdagan, kung gumamit ka ng isang kahoy na kutsara habang kumakain, hindi mo masusunog ang iyong sarili sa mainit na pagkain. Ito ay isang kahanga-hangang kaugalian na hindi dapat kalimutan. Ang mga produktong gawa sa kahoy ay hindi lamang maganda - sila ay isang materyal na palakaibigan sa kapaligiran. Ang kahoy mula sa mansanas, linden, rowan, atbp. ay ginamit sa paggawa ng mga kutsara. Ang paggamit ng mga produktong gawa sa kahoy ay hindi lamang ligtas, ngunit malusog din. Ito ay hindi para sa wala na mula sa unang panahon sa Rus' kumain sila mula sa kahoy na pinggan na may kahoy na kubyertos at malusog hanggang sa pagtanda. Gayunpaman, hindi ito lahat ng mga pakinabang ng mga produktong gawa sa kahoy. Ang mga kahoy na kutsara ay maaari ding gamitin bilang isang mahusay na instrumentong pangmusika. Ang katotohanan ay na kapag hinawakan nila, gumagawa sila ng nakakagulat na magkakasuwato, malinaw na tunog. Ang pag-aari na ito ng mga produktong gawa sa kahoy ay agad na pinahahalagahan ng mga musikero sa buong mundo, at ngayon ay mayroong isang buong paaralan ng paglalaro ng mga kutsarang kahoy.

Ang pag-ukit ng isang tunay na kutsarang kahoy na Ruso ay hindi madali; nangangailangan ito ng napakalaking dedikasyon at talento mula sa master. Ang pag-ukit ng mga souvenir na gawa sa kahoy ay isang sining na tumatagal ng maraming taon upang matutunan. Una, ang karpintero ay kailangang magpasya sa hugis ng kutsara: bilog o hugis-itlog, patag, malaki o faceted. Ang bawat hugis ng isang kahoy na kutsara ay tumutugma sa layunin nito. Ito ay maaaring isang kutsara para sa atsara, isang dessert na kutsara, isang slotted na kutsara, isang kutsara para sa mustasa, asin, atbp. Ang kutsara ay pinalamutian ng mga eleganteng ukit, kung minsan ay napakahusay na kailangan mong tingnan ang mga indibidwal na bahagi nito sa pamamagitan ng isang magnifying glass. Dapat tandaan na ang mga kutsara para sa paggiling ng pagkain ay hindi barnisado. Ngunit ang iba pang mga uri ng kahoy na kutsara ay may napaka-eleganteng hitsura. Ang mga ito ay pininturahan ng kamay ng mga tunay na artista gamit ang mga sinaunang pamamaraan ng pagsulat, pagkatapos ay pinahiran ng isang espesyal na barnisan.

Sa mga paghuhukay sa Novgorod at Kyiv, natuklasan hindi lamang ang mga labi ng mga kahoy na kutsara, ladle, scoop at iba pang kagamitan na itinayo noong ika-10 hanggang ika-12 siglo, kundi pati na rin ang mga kasangkapang bakal kung saan ginawa ang mga ito. Ang hugis at materyal nito ay nagpapahiwatig ng posibilidad ng mass production ng mga inukit at pinait na pinggan, i.e. sa pagsilang ng mga handicraft. Dapat tandaan na ang mga kutsara ay ginawa sa iba't ibang paraan. sa isang tiyak na lawak ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pagbuo ng culinary art. Ang mga pinong linya at magagandang contour ay nagsimulang makilala ang mga kutsara ng dessert. Ang maliit, tila marupok at walang timbang, mga kutsara ng tsaa at kape ay pumasok sa pang-araw-araw na buhay ng mayayamang tao. Ngunit kahit na ang pinakasimpleng mga kutsara ay hindi walang tampok sa pamamagitan ng kanilang hugis at dekorasyon ay tiyak na masasabi ng isa kung saang lugar sila ginawa. Tulad ng sa bawat mass production, ang paggawa ng kutsara ay kasangkot sa mga manggagawa na ang trabaho ay matatawag na sining. Ang kanilang mga kutsara ay ibang-iba sa mass production. Halimbawa, ang isang bilang ng mga artistikong pinalamutian na kutsara mula kay Sergiev Posad, na nakaligtas hanggang ngayon, ay nakatuon kay Sergius ng Radonezh, na nagtatag ng isang monasteryo dito. Ang mga kutsarang ito ay pinalamutian ng mga kuwadro na gawa at mga ukit. Naka-on likurang bahagi Ang mga scoop ng maraming kutsara ay may mga schematic brush drawings ng mga gusali ng monasteryo.

Gawin ang paksa Ang ilang mga performer ay nagsabit ng mga kampana sa mga kutsara, pinalamutian ang tunog ng pag-click na may karagdagang tugtog. Karaniwang tatlong kutsara ang ginagamit sa isang laro ng isang manlalaro. Ang dalawa sa kanila ay inilalagay sa pagitan ng mga daliri ng kaliwang kamay, ang pangatlo ay kinuha sa kanan. Ang unang dalawa ay nagsisilbing double "anvil", na tinatamaan ng ikatlong kutsara. Bukod dito, tinamaan sila ng isang sulyap na suntok mula sa isang tasa patungo sa isa pa, agad na hinampas muli ang mga ito gamit ang mga daliri ng kaliwang kamay. Ang resulta ay isang polyphonic openwork rhythmic pattern sa lahat ng oras. Minsan, kapag naglalaro habang nakaupo, dalawa o tatlo, o kahit apat na sandok ang ikinakapit sa mga binti, na panaka-nakang hinahampas ng kutsara o glissandoed dito. Ang pag-master ng mga kutsara ay nangangailangan ng ilang trabaho at pasensya. Dapat matutunan ng isa ang isa o isa pa, lalo na ang kumplikado, ritmikong pattern nang dahan-dahan sa simula, na makamit ang automatism sa mga paggalaw. Ang mahigpit na pagkakahawak na inilarawan sa itaas ay ang pangunahing isa, ngunit hindi ang isa lamang. Master virtuosos napaka deftly at iba't-ibang mga kahaliling suntok ng kanang kamay sa kaliwa, ang kaliwa sa tuhod o balikat kasabay ng mga suntok sa sandok.

Upang matutunan kung paano maglaro ng mga kutsara, kailangan mong maging pamilyar sa ilang mga pangunahing prinsipyo ng paglalaro ng kutsara. 1. Gumawa ng isang kamao. Hawakan ang kutsara na ang loob ay nakaharap pababa, i-slide ang hawakan ng unang kutsara sa pagitan ng mga buko ng iyong gitna at hintuturo. Ang hawakan ng kutsara ay dapat na humigit-kumulang 2-3 cm sa loob ng kamao.

2. Maglagay ng isa pang kutsara sa ibabaw ng buko hintuturo, nasa itaas na bahagi. Pindutin ito nang mahigpit gamit ang iyong hinlalaki. Ang iyong hinlalaki ay dapat nakahilera sa hawakan ng kutsara sa layo na 2.5 cm mula sa simula nito. Ang mga kutsara ay dapat na nakaposisyon nang pantay-pantay, at ang mga panlabas na gilid ng ilalim ay dapat na 0.5 cm ang pagitan (Fig.).

3. Upang lumikha ng isang melody, i-tap ang mga kutsara sa ritmo sa iyong hita at libreng kamay. Sa tuwing tinatamaan mo ang iyong hita o kamay, ang mga panlabas na ibabaw ng mga kutsara ay naghahampas sa isa't isa. 4. Maaari kang umupo o tumayo na ang iyong paa sa isang upuan. Ang dulo ng ilalim na kutsara ay bumagsak sa gitna ng hita sa tapat ng kamay na humahawak sa mga kutsara. Pagkatapos mong ma-time ang beat sa iyong balakang, talunin ang isang bagay na arrhythmic gamit ang iyong libreng kamay, panatilihing nakababa ang iyong palad at ang iyong mga daliri ay bahagyang nakadikit sa labas ng kutsara.

5. Upang magsanay, talunin muna ang isang beat sa iyong hita, at pagkatapos ay talunin ang isang bagay na arrhythmic. Ang pagbibigay-diin mo sa iyong mga paghampas ay lumilikha ng ritmo. Maaari mong baguhin ang tempo sa pamamagitan ng pagbabago ng bilis ng iyong mga suntok. 6. Lumikha ng iba't ibang tunog sa pamamagitan ng paghampas sa panloob na ibabaw (ibaba) ng kutsara sa iba't ibang bahagi ng hita at iba pang bahagi ng katawan. Maaari kang mag-eksperimento sa iba pang mga ibabaw muna.

Ngayon subukan nating magsanay, na sinusunod ang lahat ng mga alituntunin na natutunan natin.

Salamat sa iyong atensyon!