“ดูแพทเทิร์นของฉันให้ละเอียดยิ่งขึ้น ชุดประจำชาติดาเกสถานของผู้หญิง รายละเอียดปลีกย่อยและคุณสมบัติของลวดลายและเครื่องประดับของดาเกสถานในผลิตภัณฑ์บัลแกเรีย

ซาเรียต กัดซีบราจิโมวา

เรื่อง: " พรมตะบารัน".

เป้า:

แนะนำเด็กที่มีงานฝีมือศิลปะพื้นบ้านแบบดั้งเดิมของดาเกสถาน - ทำด้วยมือ การทอพรม.

งานฝึกอบรม:

ดำเนินการต่อ ทำความรู้จักกับงานทอพรมตะบารัน. แนะนำด้วยเครื่องมือที่จำเป็นสำหรับ การทอพรม- เพื่อรวบรวมความรู้เกี่ยวกับองค์ประกอบพื้นฐานของรูปแบบความสามารถในการเขียนรูปแบบอย่างอิสระ พรม, ส่ง องค์ประกอบลักษณะดาเกสถาน เครื่องประดับและ โทนสีโดยใช้วัสดุที่หลากหลาย

งานพัฒนา:

พัฒนาการสังเกต ความคิดสร้างสรรค์ และการรับรู้สุนทรียศาสตร์ของสิ่งแวดล้อม แนะนำด้วยเทคนิคใหม่ๆ การวาดภาพที่ไม่ธรรมดา (พลาสติกสี, ไนโตกราฟี, การใช้ผ้าบนผ้า)- เสริมสร้างความเข้มแข็ง ความสนใจทางปัญญาลูกหลานไปทำงานของช่างฝีมือชาวบ้าน

เกี่ยวกับการศึกษา:

เพื่อปลูกฝังให้เด็ก ๆ รู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของชาวดาเกสถาน เพื่อปลูกฝังให้เด็ก ๆ เคารพในประเพณีและขนบธรรมเนียมของชนชาติต่าง ๆ ของดาเกสถาน

งานเบื้องต้น:

ตรวจตัวอย่างลวดลาย บทสนทนาเกี่ยวกับผลงานของศิลปินและช่างฝีมือ เกมการสอน “ตกแต่งพรม” เติมองค์ประกอบลวดลายให้สมบูรณ์” “เขียน” เครื่องประดับ"เที่ยวพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์ ศิลปะ.

วัสดุ:

ตัดด้ายที่มีสีต่างกัน, แถบกระดาษแข็งสี, กาว, กรรไกร, ผ้าเช็ดปาก, กระดาษขนาดต่าง ๆ พร้อมรูสำหรับขอบ - พื้นฐานสำหรับการวาดภาพ พรม.

ตกแต่งห้องโถง:

นิทรรศการผลิตภัณฑ์จาก DPI Dagestan ขนาดเล็ก เครื่องทอพรม, เครื่องมือที่จำเป็นสำหรับ ผู้ผลิตพรม - เครื่องตี,กรรไกร,ตะขอเกี่ยวมีดพิเศษอันเล็ก พรม.

ความคืบหน้าของบทเรียน:

เด็ก ๆ เข้าไปในห้องโถง: - อัสสลามูอาลัยกุม! สวัสดี!

ครู -“ บนชายฝั่งทะเลแคสเปียนบนปีกนกอินทรีของภูเขาอายุพันปีชาวดาเกสถานอาศัยและทำงานพูดมากกว่าสามสิบภาษา” นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่เขียนเกี่ยวกับบ้านเกิดของเขา กวีพื้นบ้านดาเกสถาน ราซูล กัมซาตอฟ ดาเกสถานเป็นดินแดนแห่งความงามอันน่าทึ่ง บ้านเกิดของคนฉลาดและขยันขันแข็ง ที่นี่ได้รับการพัฒนามากที่สุด ชนิดที่แตกต่างกัน งานฝีมือ: ศิลปะการแปรรูปโลหะ การแกะสลักไม้และหิน การผลิตเครื่องปั้นดินเผา การทอพรม.

ความลับของความเชี่ยวชาญถูกส่งต่อจากพ่อสู่ลูก ดาเกสถานเป็นประเทศแห่งภูเขา และ Auls ถูกสร้างขึ้นบนเนินเขา ทุกหมู่บ้านมีชื่อเสียงในบางสิ่งบางอย่าง ราซูลเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ไพเราะมาก กัมซาตอฟ:

เด็กๆ อ่านบทกวี:

คุบาจิเป็นช่างทอง

ความลึกลับของ Kubachinsky ศิลปะอย่ามองหาเงินในด้าย

พกความลับของมันไว้ ศิลปะชาวคูบาจิมีหัวใจเป็นนาย

Aul Balkhar - ทักษะเครื่องปั้นดินเผา

เหยือกที่สวยที่สุดทำจากดินเหนียวธรรมดา

เช่นเดียวกับบทกวีที่สวยงามที่ถูกสร้างขึ้นจากคำพูดที่เรียบง่าย

ตะบาสรันมีชื่อเสียงด้านการทอพรม.

สาวๆ - ทาบารันกิเชือกด้ายหลากสี

พวกเขาขยับนิ้วราวกับว่าพวกเขากำลังเล่นดนตรี

คุณจะเห็นการเล่นเสียงเหล่านี้บนพื้นไม้ปาร์เก้

มีเสียงดนตรีตามผนังภายในบ้าน พรม.

พวกคุณวันนี้ฉันขอแนะนำให้คุณไปเยี่ยมชมช่างฝีมือหญิง - ช่างทอพรมซึ่งจะบอกเราถึงสิ่งที่น่าสนใจมากมายเกี่ยวกับ พรม, ต้องการที่จะ?

ช่างฝีมือชวนเด็กๆ ให้นั่งบนพรมแล้วใช้ฝ่ามือลูบ จากนั้นจึงดำเนินบทสนทนาโดยที่เธอพูดถึงสั้นๆ ศิลปะพรมแห่งดาเกสถาน.

เสนอให้เล่นเกม "ฤดูร้อน - ฤดูหนาว" โดยเด็ก ๆ จัดดอกไม้ในโทนสีอบอุ่นและเย็น (แก้สีร้อนและเย็น).

(ได้สีเพิ่มเติมโดยการผสมสีหลัก ได้แก่ แดง น้ำเงิน และเหลือง)

เขาเสนอที่จะช่วยเธอย้อมด้าย เด็ก ๆ ไปที่โต๊ะสำเร็จรูปโดยวางถ้วยน้ำ สี และแปรงไว้

เด็กๆ ผสมสีแล้วได้สีตามที่ช่างฝีมือหญิงบอก

จากนั้นเด็กๆ จะช่วยช่างฝีมือหญิงวาดภาพร่าง พรม- เด็ก ๆ นั่งที่โต๊ะและเริ่มวาดภาพร่าง ที่โต๊ะหนึ่งพวกเขาวาดด้วยดินสอ อีกโต๊ะหนึ่งพวกเขาวาดด้วยดินน้ำมัน ที่โต๊ะที่สามด้วยด้าย

เด็กๆ ทำงานอย่างอิสระพร้อมดนตรีประกอบ

ครู:- พวกเลิกงานก็ทำความสะอาดที่ทำงานกัน

เพื่อสรุป ชั้นเรียน.

มีงานทำมากมาย มีการศึกษาเทคนิคมากมายในการทำงานนี้ และเด็กๆ ก็สนุกสนานกันมาก

ขอขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ.

สิ่งตีพิมพ์ในหัวข้อ:

ภาพวาดตกแต่งเสื้อเชิ้ตพร้อมเครื่องประดับมอร์โดเวียนในกลุ่มผู้อาวุโสการพัฒนาศิลปะและสุนทรียศาสตร์ใน กลุ่มอาวุโสภาพวาดตกแต่งเสื้อเชิ้ตพร้อมเครื่องประดับมอร์โดเวียน เนื้อหาของโปรแกรม: ระบุ

การแก้ไขแนวโน้มเชิงลบในการพัฒนาทางสังคมและอารมณ์ของเด็ก ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับศิลปะแห่งความสัมพันธ์ของมนุษย์บทเรียนที่ 1 “ฉันและอีกฝ่าย – เราต่างกัน” วัตถุประสงค์: 1) เพื่อสร้างแนวคิดให้เด็กเห็นว่าทุกคนไม่เหมือนกัน 2) พัฒนาภาพลักษณ์

การแก้ไขแนวโน้มเชิงลบในการพัฒนาทางสังคมและอารมณ์ของเด็ก ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับศิลปะแห่งความสัมพันธ์ของมนุษย์บทที่ 2 เป้าหมาย "การเอาใจใส่ผู้อื่น": 1) เพื่อพัฒนาความสามารถในการใส่ใจกับเพื่อนและเป็นเหมือนเขา 2) พัฒนาทักษะ

NOOD ในกลุ่มเตรียมการ “ตกแต่งผ้าเช็ดปากด้วยเครื่องประดับมอร์โดเวียน”หัวข้อ: “การตกแต่งผ้าเช็ดปากด้วยเครื่องประดับมอร์โดเวียน” ขอบเขตการศึกษา: การพัฒนาทางปัญญา การพัฒนาคำพูดศิลปะและสุนทรียภาพ

สรุปบทเรียน “การตกแต่งเสื้อผ้าด้วยเครื่องประดับมอร์โดเวียน”เนื้อหาของรายการ: แนะนำเด็ก ๆ ให้รู้จักกับชุดมอร์โดเวียนพื้นบ้านประจำชาติ แก้ไของค์ประกอบของรูปแบบมอร์โดเวียนประจำชาติ

ศิลปะและงานฝีมือพื้นบ้านของดาเกสถาน

ดาเกสถานทุกสิ่งที่ผู้คนมอบให้ฉัน
ฉันจะแบ่งปันกับคุณเพื่อเป็นเกียรติแก่คุณ
ฉันมีคำสั่งและเหรียญของฉัน
ฉันจะตรึงคุณไว้บนเสื้อของคุณ

ฉันจะอุทิศเพลงสวดดังก้องให้กับคุณ
และคำพูดกลายเป็นบทกวี
เพียงแค่ให้ฉันบูร์กาของป่า
และหมวกยอดเขาที่เต็มไปด้วยหิมะ!

ราซูล กัมซาตอฟ

เป็นการยากที่จะกำจัดความรู้สึกเมื่อคุณอ่าน Rasul Gamzatov: คุณกำลังไม่ได้พูดคุยกับคน ๆ เดียว แต่กับทั้งดาเกสถาน - ดินแดนแห่งธรรมชาติที่ไม่ธรรมดาและมีเอกลักษณ์ ภูเขาหมอก อากาศที่ใสดุจคริสตัล และลำธารสีเงิน
การอ่านบทกวีที่สวยงามคุณเริ่มรู้สึกโดยไม่ได้ตั้งใจว่าโลกแห่งภูเขาและนักปีนเขากำลังใกล้ชิดและน่าสนใจยิ่งขึ้น ท้ายที่สุดบทกวีของ Rasul Gamzatov ก็คือแม่น้ำ ทะเล ภูเขา และแน่นอนว่าผู้คน เขาจัดการพูดคุยเกี่ยวกับบ้านเกิดของเขาในแบบที่คุณอยากรู้ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เกี่ยวกับภูมิภาคที่ยอดเยี่ยมนี้
ในงานของเขากวีประชาชนของ Dagestan Rasul Gamzatov กล่าวถึงซ้ำแล้วซ้ำอีก ช่างฝีมือพื้นบ้านและศิลปินที่ชาวภูเขามีชื่อเสียงมาตั้งแต่สมัยโบราณ:
“ เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่ช่างฝีมือพื้นบ้านที่ไม่มีใครเทียบได้ทำงานในดาเกสถาน: ช่างทองแห่งหมู่บ้าน Kubachi ช่างเงินแห่ง Gotsatl ชาว Untsukul สร้างบทกวีทำมือจากไม้ ผู้หญิงของ Derbent และ Tabasaran ถ่ายทอดสีที่ดินของฉันทั้งร้อยสีลงบนพรม ผู้หญิง Balkhar เขียนบทกวีลึกลับบนเหยือกดินเผา”
เราจะบอกคุณเกี่ยวกับการประมงโดยละเอียด

คูบาชิ

ความลับของศิลปะคุบาจิ
อย่ามองหาเงินในด้าย
พกความลับของงานศิลปะชิ้นนี้
ชาวคูบาจิมีหัวใจเป็นนาย
Rasul Gamzatov “ จารึกเกี่ยวกับรายการทองคำของ Kubachi”

บนภูเขาสูง ท่ามกลางโขดหินที่ปกคลุมไปด้วยพืชพันธุ์กระจัดกระจาย มีหมู่บ้านคูบาชิที่มีชื่อเสียงเก่าแก่ตั้งอยู่

คูบาชิ

ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 7 ผลิตภัณฑ์ของช่างฝีมือ Kubachi เป็นที่รู้จักใน Transcaucasia และตะวันออกกลาง จดหมายลูกโซ่ หมวก ดาบ มีด มีดสั้น อาวุธปืน เครื่องใช้ทองแดง และเครื่องประดับที่พวกเขาทำขึ้นมีมูลค่าสูงในหลายประเทศทั่วโลก

ราซูล กัมซาตอฟ

หากจู่ๆ ฉันกลายเป็นโลหะ
อย่าทำเหรียญกษาปณ์ออกจากฉัน
ไม่อยากสั่นในกระเป๋าใคร
ฉายแสงชั่วร้ายเข้าตา

หากฉันถูกกำหนดให้เป็นโลหะ
ปลอมอาวุธจากฉัน
เพื่อมอบดาบหรือกริชให้ฉัน
นอนในฝักแล้วบินเข้าสู่การต่อสู้ด้วยเสียงกริ่ง

ปรมาจารย์คุบาจิมักจะมีหลายอาชีพ เขาจะต้องเป็นช่างแกะสลัก รู้ถึงความซับซ้อนของงานโลหะ การบากโลหะ การหล่อแบบศิลปะ ลวดลายเป็นเส้น การลงยา กระดูก การแกะสลักไม้และหิน งานทุกประเภทเหล่านี้ผสมผสานกันหลากหลายเพื่อสร้างผลงานของคุบาจิในกระบวนการผลิตที่มีช่างฝีมือหลายคนหรือคนเดียวมีส่วนร่วม

ขั้นแรกปรมาจารย์สร้างการออกแบบกราฟิกที่จะตกแต่งผลิตภัณฑ์ในอนาคต จากนั้นเขาก็เริ่มสร้างผลงานขึ้นมาเอง งานนี้แบ่งออกเป็นหลายขั้นตอน: การติดตั้ง, การแกะสลัก, การบาก, ลวดลายเป็นเส้น, งานเคลือบฟัน ตามกฎแล้วผู้เขียนมีอำนาจสั่งงานขั้นตอนใดขั้นตอนหนึ่งได้อย่างสมบูรณ์แบบแม้ว่าใน Kubachi จะมีผู้เชี่ยวชาญที่ทำงานทุกประเภทตั้งแต่ต้นจนจบก็ตาม

ในหมู่บ้านมีทั้งราชวงศ์ช่างแกะสลัก ช่างประกอบ และช่างทำลวดลาย ความเชี่ยวชาญนั้นเป็นกรรมพันธุ์ที่สืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น และครอบครัวก็เป็นโรงเรียนที่มีความเป็นเลิศ
การสร้างสรรค์งานคุบาจิใดๆ ก็ตามเริ่มต้นด้วยการผลิตรูปทรงโดยการตีหรือหล่อ ไม่ว่าจะเป็นแจกัน เหยือก จาน ฝักหมากฮอสหรือมีดสั้น กระบวนการนี้เรียกว่าการติดตั้ง หลังจากติดตั้งแล้ว ผลิตภัณฑ์ในอนาคตที่ว่างเปล่าจะตกเป็นของ "นิสัยติดปาก" ซึ่งเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการแกะสลักซึ่งมักเป็นผู้เขียนผลงานศิลปะในอนาคต

เข็มขัดผู้หญิง

ใน Kubachi ถือเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการแกะสลัก ตัวตั้งตัวตีการผลิต. เขาพัฒนาเครื่องประดับ เสนอรูปแบบของงาน และทำหน้าที่ในส่วนที่รับผิดชอบและสำคัญที่สุด นั่นคืองานแกะสลัก ลักษณะเฉพาะของการแกะสลักของ Kubachi คือพื้นผิวทั้งหมดของผลิตภัณฑ์ถูกปกคลุมไปด้วยเครื่องประดับ
เนื่องจากโลหะที่ใช้งานโดยปรมาจารย์ Kubachi มักจะเป็นเงินเมื่อสร้างเครื่องประดับที่ผู้เขียนใช้ลักษณะของโลหะจึงใช้เทคนิคการแกะสลักที่หลากหลายการทำให้ดำคล้ำและการปิดทองเพื่อให้ได้การผสมผสานที่ลงตัวของโทนสีเข้มและสีอ่อน
ปรมาจารย์ของ Kubachi เป็นผู้เชี่ยวชาญที่ยอดเยี่ยม สไตล์ต่างๆ- พวกเขาคุ้นเคยกับศิลปะของอิหร่าน ตะวันออกกลาง อินเดีย และมาตุภูมิโบราณเป็นอย่างดี

ชุดผู้หญิง. อ้างอิงจากภาพร่างของ A. Abdurakhmanov

ราซูล กัมซาตอฟ
ในหมู่ชาวคูบาชิ
ฤดูใบไม้ผลินี้ในหมู่ชาวคูบาจิ
ฉันสังเกตเห็นว่าบอบบางและมีไหวพริบเพียงใด
พระอาจารย์สานลูกไม้แกะสลัก
ในเนื้อเงินหล่อดำคล้ำ

แก้วแว่นตาช่วยเสริมการมองเห็น
มือที่ช้าและละเอียดอ่อน
มีความรักอยู่ในดวงตา
และในหัวใจ - แรงบันดาลใจ
มีปีกเหมือนเมฆบนท้องฟ้า

ถ้าท่านมาหาเขา ท่านก็จะเห็นเองว่า
ว่าอาจารย์มีความซื่อสัตย์ต่อตนเองจนถึงที่สุด
เขาไม่ยืดหลังเป็นเวลาหลายชั่วโมง
ดังนั้น สัญญาณใหม่อาจเกิดในการแกะสลักได้

และถ้าเขาทำผิดพลาดโดยไม่ได้ตั้งใจ
และเขาจะทำเครื่องหมายด้วยสิ่วผิด
แล้วเขาจะเศร้าโศกในความเงียบงัน
และเขาจะเริ่มงานทั้งหมดอีกครั้ง

และโดยไม่ละเมิดความรุ่งโรจน์ของชาวคูบาชิ
เขาจะโชว์ความสามารถอันสูงส่งของเขาอีกครั้ง

ที่ปลุกเร้าจิตวิญญาณของเรา
และบางครั้งก็ดูเหมือนเป็นเวทย์มนตร์

เพื่อให้บทกวีมีอายุยืนยาว
กำลังเรียนอยู่ครับเพื่อนๆ
บางครั้งก็ร่าเริง บางครั้งก็เข้มงวด
ฉันมีความอดทนของคุบาจิ
ความพิถีพิถันของช่างฝีมืออูล

แป้งอัดแข็ง อ้างอิงจากภาพร่างของ A. Abdurakhmanov

กอทแซทล์

โคอิสุที่รัก หินบดขยี้
คุณกำลังวิ่งตามใครโดยไม่ประหยัดความพยายาม?
โจรเจ้าเล่ห์ที่ปล้นคุณไม่ใช่หรือ?
แขกจากไปแล้วลืมอะไรบางอย่างหรือเปล่า?

คุณกำลังมุ่งหน้าไปไหน? เส้นทางอยู่ไกล
อะไรขับเคลื่อนคุณ? อะไรเรียกคุณไปยังที่ราบลุ่ม?
ทำไมคุณถึงเป็นแม่น้ำและลำธารทั้งหมด?
คุณเอามันไปกับคุณจากที่สูงอกขาวไหม?

ฉันชอบยืนอยู่บนตลิ่งที่สูงชัน
ในหุบเขาที่การวิ่งของคุณเริ่มต้นขึ้น
ฉันสามารถแยกแยะเสียงทื่อของคุณ
ท่ามกลางเสียงร้องจากแม่น้ำนับพันสาย
ราซูล กัมซาตอฟ “อาวาร์ กอยซู” (ข้อความที่ตัดตอนมา)

หมู่บ้าน Avar ที่สวยงามแห่ง Gotsatl ซ่อนตัวอยู่ท่ามกลางภูเขาสูงริมฝั่ง Avar Koisu ในหมู่บ้านแห่งนี้เมื่อหนึ่งร้อยถึงหนึ่งร้อยห้าสิบปีก่อนงานศิลปะถือกำเนิดซึ่งปัจจุบันเป็นที่รู้จักในประเทศของเรา ตามตำนาน หนึ่งในปรมาจารย์คนแรกคือ Alibek ซึ่งรับใช้ภายใต้ Shamil

ราซูล กัมซาตอฟ

กระบี่ของชามิลกำลังลุกไหม้
คำพูดและฉันจำได้ตั้งแต่วัยเด็ก:

คิดถึงผลที่ตามมา!

กวีเอ๋ย จงทำสัญลักษณ์แห่งถ้อยคำเสียเถิด
พวกเขาอาศัยอยู่ข้างปากกาของคุณ:
“เขาไม่ใช่ผู้กล้าหาญที่อยู่ในการต่อสู้
คิดถึงผลที่ตามมา!

ปรมาจารย์ Gotsatlinsky เช่นเดียวกับปรมาจารย์ Kubachi มีอาชีพหลายอย่าง เขาต้องรู้จักการถลุง การตีโลหะ งานโลหะ การแกะสลัก การร่าง การบด และการขัดเงา ผลิตภัณฑ์ของ Gotsatl ผลิตจากเงิน ทองแดง และคิวโปรนิกเกิล แต่ถ้าโดยทั่วไปแล้วกระบวนการแรงงานของปรมาจารย์ Gotsatlinsky และ Kubachi มีความคล้ายคลึงกันงานของพวกเขาก็จะแตกต่างกันในการตกแต่ง
ในเมืองกอทแซตล์ พวกเขาทำคุมกัน อุปกรณ์ทานอาหาร ชุดไวน์ จานตกแต่ง เครื่องประดับสำหรับผู้หญิง และแตรไวน์

ราซูล กัมซาตอฟ
ยกแตร Avar

ลงจากหลังม้าของเรากันเถอะ...
ประกายไฟข้างถนน
ครีก
ข้างหลังเราเป็นกำแพงภูเขาหิมะ...
ให้สะท้อนให้เห็นเต็มเขาของเรา
พระจันทร์สีทองเกือกม้า

เรามาดื่มด้วยมืออันที่ยกเขาสัตว์
สำหรับริมฝีปากที่เร่าร้อนด้วยเหล้าองุ่น
เพื่อฟ้าเหนือดิน เพื่อแผ่นดินของเรา
งดงามท่ามกลางความเงียบยามค่ำคืน...

ต่างจากเครื่องประดับ Kubachi เครื่องประดับ Avar, Gotsatlin ไม่ได้ครอบครองพื้นที่ทั้งหมดบนพื้นผิวของผลิตภัณฑ์และดำเนินการในรูปแบบกราฟิกที่เข้มงวด มีเครื่องประดับ Gotsatlin พื้นฐานหลายอย่าง หนึ่งในสิ่งที่เก่าแก่ที่สุดเรียกว่า "zhurab-naqish" ใน Avar และเป็นชุดดอกไม้และใบไม้ประดับที่จัดเรียงตามลำดับที่เข้มงวดตามพื้นผิวของผลิตภัณฑ์
“Kahab-naqish” และ “cheerab-naqish” เป็นเครื่องประดับ Gotsatlin ที่พบมากที่สุด พวกเขาแตกต่างกันในลักษณะการเล่น ลวดลายเดียวกันบนพื้นผิวของผลิตภัณฑ์สามารถทำได้ตามคำขอของผู้เชี่ยวชาญโดยใช้วิธี "kahab" หรือ "cheerab-naqish" หากลวดลายเป็นสีขาวและบนพื้นสีดำซึ่งปกคลุมพื้นผิวของผลิตภัณฑ์ เครื่องประดับนั้นเรียกว่า "กะฮับ-นาคิช" บนพื้นหลังสีขาวมีดีไซน์สีดำ - "cheerab-naqish" เมื่อทำเครื่องประดับของผู้หญิง จะใช้รูปแบบสมมาตรที่เรียกว่า "damgan" เมื่อสร้างผลงานปรมาจารย์ Gotsatlin มักจะใช้เครื่องประดับทุกประเภทโดยผสมผสานเข้าด้วยกันอย่างชำนาญ

ราซูล กัมซาตอฟ
ฉันบังเอิญเห็นบางครั้ง:
ช่างทองคือเพื่อนบ้านของฉัน—
ด้วยความช่วยเหลือของคาซาบโดยไม่ยาก
พวกเขาแยกทองคำออกจากทองแดง

ผู้อ่านของฉันเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านค่านิยม
มันยากสำหรับฉันหากไม่มีคาซาบของคุณ
รับรู้ถึงความซับซ้อนของเส้น
ที่ซึ่งมีทองแดงอยู่ใต้หน้ากากทองคำ

อุนซึกุล

ยอดเขาอันไกลโพ้นดูเหมือนใกล้เข้ามา
หากมองจากเท้าก็อยู่ไม่ไกล
แต่หิมะลึกเส้นทางหิน
คุณไปและไป แต่ไม่มีที่สิ้นสุดในสายตา
ราซูล กัมซาตอฟ จาก "Eight"

ท่ามกลางภูเขาสูงชันที่ยืนล้อมรอบราวกับกำแพงสูง มีหมู่บ้านขนาดใหญ่ซึ่งเป็นศูนย์กลางภูมิภาคของอุนสึกุล แหล่งกำเนิดของศิลปะการตกแต่งอันเป็นเอกลักษณ์
เช่นเดียวกับ Gotsatl Untsukul ก็เป็นหมู่บ้าน Avar ต้นกำเนิดของการประมงตามตำนานกล่าวว่าย้อนกลับไปในอดีตอันไกลโพ้น - ศตวรรษที่ 17-18 คนเฒ่าคนแก่จำได้ว่าแหวนไม้ขนาดใหญ่ที่มีรอยบากสีเงินแขวนอยู่ที่ประตูมัสยิดโบราณ ตำนานบอกเล่าเกี่ยวกับปรมาจารย์โบราณ Husein และ Martal ที่ยอดเยี่ยมซึ่งทุกวันนี้ชื่อมีเครื่องประดับ Untsukul ที่เก่าแก่ที่สุด ปรมาจารย์ Aligajimesta ซึ่งมีชีวิตอยู่เมื่อประมาณสองร้อยปีก่อนก็เป็นที่รู้จักเช่นกัน

ผลิตภัณฑ์เชิงศิลปะชิ้นแรกซึ่งเป็นเรื่องปกติของช่างฝีมือในสมัยนั้นคือด้ามแส้ที่ทำจากไม้ด๊อกวู้ด ตกแต่งด้วยรอยบากทางศิลปะ ต่อมาในอุนซึกุล ช่างฝีมือเริ่มตกแต่งไม้เท้าประดับด้วยรอยบาก และไปป์และกล่องยานัตถุ์ก็เริ่มปรากฏให้เห็น

ราซูล กัมซาตอฟ
คำจารึกบนไม้ Untsukul
* * *
เมื่อคุณลงจากหลังม้ามีเพียงเธอเท่านั้น

หนึ่งจะมาแทนที่ม้าของคุณ
* * *
แม้ว่าลวดลายบนนั้นจะสนุกกว่า แต่ -
คนที่อยู่กับเธอก็มีสีหน้าเศร้า
* * *
มือจะตกบนเธอ
ก่อนหน้านี้คุณเลี้ยงอะไร?
และใบมีดสีเงิน
และทองคำแห่งกริช
* * *
เจ้าของที่น่าสงสารของฉัน
คุณสมควรได้รับเกียรติ
คุณหรือชายชราผมหงอก
หรือนักรบพิการ
* * *
ไม่ว่าคุณจะมีเกียรติแค่ไหน ไม่ว่าคุณจะยิ่งใหญ่แค่ไหน
แต่จงคำนับต่อหน้าเธอ ชายชราสีเทา
* * *
ฉันทำเสียงดังผ่านใบไม้
ฉันยังเด็ก
ฉันเสียใจมากกับคุณ
เกี่ยวกับอดีตเยาวชน
* * *
ฉันเป็นขาสำหรับคนไม่มีขา
Dzhigit ชายผู้กล้าหาญ
ฉันมีสายตาสำหรับคนยากจน
คนตาบอด.

หากต้องการเข้าใจความลับของงานศิลปะอุนซึกุล คุณต้องทำความคุ้นเคยกับเครื่องประดับโบราณและกระบวนการผลิต
อาจารย์ไม่เพียงแต่จะต้องเป็นศิลปินที่รู้จักเครื่องประดับอุนซึกุลทุกประเภทที่มีอยู่เป็นอย่างดี แต่ยังต้องชำนาญในการกลึงและช่างไม้ มีความเข้าใจอย่างสมบูรณ์เกี่ยวกับโครงสร้างของพันธุ์ไม้อันทรงคุณค่า และรู้จักการทำเครื่องประดับ เนื่องจากท้ายที่สุดแล้วเท่านั้น ในการผสมผสานของความรู้นี้คือปรมาจารย์ผู้เกิดเครื่องประดับ Untsukul
งานของอาจารย์เริ่มต้นด้วยการเลือกไม้ที่เหมาะสม โดยทั่วไปแล้ว ต้นแอปริคอทและต้นดอกวูดจะใช้ในการผลิตผลิตภัณฑ์ที่มีอายุอย่างน้อยห้าปี โดยมีพื้นผิวที่เรียบเนียนและเนื้อสัมผัสที่สวยงาม โดยคำนึงถึงธรรมชาติและขนาดของไม้ ศิลปินเลือกรูปทรงของผลิตภัณฑ์และพัฒนาเครื่องประดับพิเศษสำหรับงานของเขา

จากนั้นไม้จะถูกแปรรูปด้วยเครื่องกลึงหรือด้วยมือและชิ้นงานจะอยู่ในรูปแบบของแจกันจานปูน ฯลฯ สำหรับรูปแบบที่เสร็จแล้วอาจารย์จะวาดภาพ
ภาพวาดบนกระดาษจะถูกถ่ายโอนไปยังไม้ด้วยความแม่นยำหนึ่งในสิบของมิลลิเมตร กระบวนการนี้เป็นหนึ่งในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดในงานของอาจารย์ ขั้นแรกให้ถ่ายโอนภาพวาดด้วยดินสอจากนั้นจึงร่างด้วยคัตเตอร์เบา ๆ
ขั้นตอนต่อไปของการทำงานเริ่มต้นขึ้น - การบาก ในภาพวาดที่วาดไว้ ช่างฝีมือจะทำการตัดไม้ที่สอดแผ่นเข้าไป จากนั้นจึงตัดด้วยกรรไกรพิเศษ ด้วยการทุบค้อนที่คมและแม่นยำ แผ่นนิกเกิลเงินยาว 2.5 มม. และหนา 0.05 มม. จึงถูกผลักเข้าไปในไม้ ระยะห่างระหว่างรอยบากคือ 0.8–0.9 มม. ปรมาจารย์มักจะใช้เวลาสิบถึงสิบห้าวินาทีในการเสริมความแข็งแกร่งให้กับรอยบากหนึ่งระดับ รางชนิดหนึ่งถูกสร้างขึ้นจากจังหวะที่มีรอยบากซึ่งเรียงรายอยู่ทั้งสองด้านด้วยขอบลวดบางพิเศษซึ่งเสริมความแข็งแกร่งให้กับไม้ด้วย เส้นทางดังกล่าวสามารถตรงเป็นรูปลูกบอลได้ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับเครื่องประดับที่เลือก
บ่อยครั้งที่มีการใช้ตะปูพิเศษพร้อมกับแผ่นซึ่งใช้ในการสร้างลวดลายจุดรวมถึงวงกลมโลหะรอบ ๆ ที่ตอกตะปูเป็นรูปเส้นขอบ

เมื่อสร้างการออกแบบสำหรับผลิตภัณฑ์ อาจารย์จะใช้รูปทรงเรขาคณิตที่หลากหลายในรูปแบบของกริช วงกลม อวน ฯลฯ โดยปกติแล้วเส้นทางจะทำด้วยตะปูทั้งหมดโดยวางกรอบหลัก รูปทรงเรขาคณิตซึ่งถูกทำซ้ำซ้ำๆ บนพื้นผิวของแบบฟอร์ม ผลงานของปรมาจารย์อุนซึกุลมีรอยบากและลายเส้นมากถึงหนึ่งแสนอันในการออกแบบ
หลังจากบากแล้ว ผลิตภัณฑ์จะถูกขัด ขัด และเคลือบเงา
มีเครื่องประดับโบราณหลักสิบสามชิ้นที่ปรมาจารย์อุนซึกุลใช้สร้างสรรค์ผลงาน เครื่องประดับหลักทั้งหมดเป็นลวดลายเรขาคณิตที่ทำจากแผ่นจานตกแต่งทั้งสองด้านด้วยด้ายลวด เส้นทางดังกล่าวเรียกว่า "kvat" ใน Avar เครื่องประดับ Untsukul หลักๆ ไม่สามารถทำได้หากไม่มีการออกแบบนี้ นอกจากนี้ยังมีเครื่องประดับเสริมอีกมากมายที่ใช้ร่วมกับเครื่องประดับหลักเท่านั้นเสริมด้วยการตกแต่งลวดลายเรขาคณิต

อ. มาโกเมดอฟ ครกและเหยือก

ราซูล กัมซาตอฟ
รูปทรงหินเบลอ -

วันนี้มีหมอกหนาตั้งแต่เช้าตรู่
เขามาหาเรา ลงมา มาถึง
แต่เขาทิ้งดวงอาทิตย์ไว้ที่ไหนสักแห่ง

เขาดูเหมือนม้าในความมืด
กลับจากสนามรบแล้ว
ปล่อยให้คนขี่นอนอยู่บนพื้น
ไม่มีการเคลื่อนไหว...

เราได้พูดคุยเกี่ยวกับหมู่บ้านดาเกสถานที่มีชื่อเสียงสามแห่งซึ่งเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกเท่านั้น ปรมาจารย์ที่ไม่ซ้ำใครซึ่งได้อนุรักษ์และเสริมสร้างประเพณีศิลปะพื้นบ้านโบราณ เรื่องราวสามารถดำเนินต่อไปได้ แต่ฉันอยากให้ทุกคนที่อ่านบทความสั้น ๆ นี้ต้องการเรียนรู้ด้วยตนเองมากขึ้นเกี่ยวกับงานฝีมือและช่างฝีมือพื้นบ้านมากมายของประเทศแห่งขุนเขาที่มีพรสวรรค์

และฉันอยากจะปิดท้ายด้วยคำพูดอีกหนึ่งคำพูดจาก Rasul Gamzatov:
“ ในหมู่บ้าน Tsovkra - หมู่บ้านนักไต่เชือกชื่อดัง - วันเกิดของลูกชายถือเป็นวันที่ เด็กน้อยเริ่มเดินไต่เชือกเป็นครั้งแรกและในหมู่บ้านช่างทองชื่อดัง คูบาชิ วันเกิดของลูกชายถือเป็นวันที่เด็กชายนำผลงานชิ้นแรกไปให้พ่อของเขา - ลวดลายที่วาดด้วยเงิน - และเมื่อพ่อที่ยินดีพูดว่า : “ลูกชายของฉันเกิดมา!”
ฉันจำภาพได้: หมู่บ้านทาดาสปริง เป็นครั้งแรกที่เด็กหนุ่มไร้หนวดออกไปไถดินหิน คนที่สอง - เพื่อนร่วมงานของเขา - เริ่มสร้างบ้านเป็นครั้งแรก องค์ที่สามขึ้นอานม้าแล้วไปเป็นครั้งแรก การเดินทางที่ยาวนานและเมื่อมองดูพวกเขา พ่อที่พอใจของฉันก็พูดว่า: "ฤดูใบไม้ผลินี้มีลูกชายกี่คนเกิดในหมู่บ้านเล็ก ๆ ของเรา!"
เกี่ยวกับบุคคลที่ไม่มีอาชีพและความสามารถที่ไม่ก่อให้เกิดประโยชน์กับงานของเขาไม่รู้จักมิตรภาพที่จริงใจไม่ฝันถึงการหาประโยชน์พวกเขาพูดในภูเขา:“ เขามีชีวิตอยู่เพื่อดูผมหงอกของเขา แต่ไม่ได้เกิดมา โลก."(“รัฐธรรมนูญของชาวไฮแลนเดอร์”)

การทำพรมถือเป็นศิลปะที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งของโลก แม้แต่เฮโรโดตุสในงานเขียนของเขายังกล่าวถึงการใช้พรมในหมู่ชาวคอเคซัส มหาราชเสด็จผ่านเดอร์เบนท์ไป เส้นทางสายไหมซึ่งมีส่วนช่วยในการพัฒนางานฝีมือในดาเกสถาน นี่คือวิธีที่ศิลปะการทอพรมพัฒนาขึ้นในภูมิภาคตลอดหลายศตวรรษ

การใช้งาน

พรมทำหน้าที่ได้หลากหลายสำหรับเด็กทารก คลุมประคองพรมปูพื้นแบบพิเศษ,พรมสำหรับเจ้าสาว ให้เป็นสินสอด(เจ้าสาวต้องทอพรมให้สามีในอนาคต)มีการใช้พรมและ ในพิธีศพ. โดยพวกเขา ปกคลุมพื้นดินเหนียว, ผนังหินฉนวนบ้านและแม้กระทั่ง เปลี่ยนเฟอร์นิเจอร์ในบ้าน. หลังจากการแทรกซึมของศาสนาอิสลามเข้าสู่ดาเกสถานพรมประเภทนี้ก็ปรากฏขึ้น:นามาซลิก -พรมผืนเล็ก เพื่อทำการอธิษฐาน- นอกจากการใช้งานจริงแล้ว พรมยังทำอีกด้วย นำมาซึ่งสุนทรียภาพสู่บ้านเรือนขาวดำของนักปีนเขา

การทำพรม

กระบวนการสร้างพรมต้องใช้แรงงานคนมาก ผ้าขนสัตว์สำหรับพรมสำหรับการตัดฤดูใบไม้ร่วงและฤดูใบไม้ผลิต้องผ่านการเตรียมการหลายขั้นตอน ขั้นแรก ขนสัตว์จะถูกล้าง ตากแห้ง คัดแยก จากนั้นหวีและปั่นเป็นเส้นด้าย จากนั้นจึงนำเส้นด้ายมาย้อมด้วยการต้มพร้อมๆ กันต่างๆ สีย้อมธรรมชาติ- นี่คือหนึ่งในข้อดีเฉพาะของพรมดาเกสถาน - สีที่ได้จากเปลือก ใบไม้ และรากของพืชไม่ฟอกขาวและช่วยให้พรมมีอายุการใช้งานยาวนานถึง 300-400 ปี

รากของแมดเดอร์ (ไม้ล้มลุก) ทำให้ผลิตภัณฑ์มีสีแดง สีเหลือง - ได้จากเปลือก Barberry, เปลือกหัวหอม, สาโทเซนต์จอห์นและออริกาโน สำหรับสีน้ำเงินนั้นได้นำสีครามมาจากใบที่ได้ผงย้อมมา ยังได้เติมสีครามลงในเส้นด้ายสีเหลืองและได้รับอีกด้วย สีเขียว- เปลือกและเปลือกของต้นวอลนัทให้สีที่หลากหลาย: เหลืองอ่อน บึง น้ำตาล และดำ

ประเภทของพรม

ตามเทคนิคการผลิต พรมดาเกสถานมีสี่ประเภท: ไร้ขุย ขนพรม สักหลาด และแบบผสมผสาน

ไม่เป็นขุย
(พบได้ทั่วไปใน Avars, Kumyks, Laks, Dargins, Lezgins)

ซูแมค

ใครเป็นคนผลิต:ดาเกสถานตอนใต้และบางภูมิภาคของอาเซอร์ไบจาน

ลวดลาย:ซับซ้อนและมักเป็นรูปทรงเรขาคณิต บางครั้งมีองค์ประกอบของพืช ซูมอร์ฟิก และมานุษยวิทยา ที่สนามกลางมีเหรียญหลายเหรียญ (รูปแบบประดับ) และช่องว่างเต็มไปด้วยลวดลายเล็กๆ ที่หายาก

สี:โทนสีอบอุ่นและยับยั้งชั่งใจ - อิฐแดง, ดินสีเหลืองสดสีเหลืองทองบนพื้นหลังสีแดงเข้มหรือสีน้ำเงิน

คิลิม

ใครเป็นคนผลิต:เลซกินส์ และลัคส์

ลวดลาย:เหรียญหกเหลี่ยมซ้ำองค์ประกอบประกอบด้วยตัวเลขที่จัดเรียงตามลำดับซึ่งสร้างเป็นแถวแนวนอนของคิลิม นอกจากนี้เครื่องประดับยังถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนขนาดใหญ่หนึ่งหรือหลายอันโดยมีการจัดเรียงแนวตั้งหรือตาข่ายตามความยาวของสนาม

สี:จานสีที่หลากหลาย - น้ำเงิน, แดง, ส้ม, ขาว, มะกอกและอื่น ๆ

ดาวากิน

ใครเป็นคนผลิต:อาวาร์

ลวดลาย:เหรียญขนมเปียกปูนสมมาตรที่มีกิ่งก้านจำนวนมากพร้อมตัวเลขซูมอร์ฟิก เครื่องประดับนี้เรียกว่า “รุคซัล” ซึ่งหมายถึงบ้านคอยาวหลายขา ส่วนกลางทั้งหมดล้อมรอบด้วยผ้าสักหลาดกว้าง (แถบแนวนอน) ที่มีลวดลายเรขาคณิต

สี: พื้นหลังสีน้ำเงิน,ลายสีแดง,สีดำ,สีเหลือง

ดูม

ใครเป็นคนผลิต:คูมิกส์

ลวดลาย:ขั้นพื้นฐาน สารละลายผสม- การมีอยู่ของส่วนกลางและขอบของแถบหนึ่งถึงสามแถบ

สี:พื้นหลังสีน้ำเงินหรือสีแดง และเครื่องประดับมีเฉดสีเหลือง เขียว น้ำเงิน น้ำตาล ขึ้นอยู่กับพื้นหลัง

ซูปราดัม

ใครเป็นคนผลิต:เขต Kazbekovsky ของดาเกสถาน

ลวดลาย:รูปแปดเหลี่ยมขนาดใหญ่สามถึงห้ารูปที่เต็มไปด้วยเครื่องประดับที่มีลักษณะซูมอร์ฟิก ลักษณะมานุษยวิทยา และลวดลายเรขาคณิตขนาดเล็ก ตรงกลางรูปแปดเหลี่ยมมีเหรียญกลมมีไส้คล้ายประดับสนาม สนามล้อมรอบด้วยเส้นขอบที่มีองค์ประกอบดอกไม้หรือเรขาคณิตซ้ำๆ

สี:พื้นหลังสีแดงเข้ม

ชิบตา

ใครเป็นคนผลิต: Avars จากหมู่บ้าน Urma เขต Levashinsky

ลวดลาย:องค์ประกอบทางเรขาคณิตสมมาตรขนาดใหญ่ในรูปสามเหลี่ยม ซิกแซกที่มีรูปทรงขั้นบันได และลวดลายเขาสัตว์

สี:พื้นหลังสีเหลือง เบอร์กันดี ลวดลายดินเผา สีฟ้า, โครงสีดำ

พรมเรียบง่ายและมีลวดลาย

ใครเป็นคนผลิต:ผู้คนมากมายในดาเกสถาน

ลวดลาย:หลากหลาย โครงสร้างองค์ประกอบโดยใช้แถบกว้างล้อมรอบด้วยแถบที่มีลวดลายประณีตและแคบกว่า เครื่องประดับแถบกว้างถูกสร้างขึ้นจากเหรียญรูปทรงเรขาคณิตขนาดใหญ่ - สามเหลี่ยม, รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน, ไม้กางเขน

สี:กับ การรวมกันของเฉดสีแดง, สีส้ม, สีน้ำตาล, สีม่วง, สีฟ้า, สีขาว, สีดำและสีอื่น ๆ

พรมกอง
(พบได้ทั่วไปในหมู่ Tabasarans, Lezgins, Kumyks, Avars)

พรมกองได้รับความนิยมอย่างมากทั้งในดาเกสถานและต่างประเทศ คนในท้องถิ่นจำนวนมากมีส่วนร่วมในการผลิตพรมประเภทนี้ แต่มีเพียงผู้เชี่ยวชาญของ Tabasaran เท่านั้นที่ได้รับการยอมรับในระดับสากล

ใครเป็นคนผลิต:พรมกองถูกตั้งชื่อตาม การตั้งถิ่นฐานที่พวกเขาผลิต แต่ละท้องถิ่นก็มีการตกแต่งที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง ในดาเกสถานตอนใต้มี 8 สายพันธุ์: "Akhty", "Mikrakh", "Derbent", "Rushul", "Tabasaran", "Khiv", "Kasumkent", "Rutul" กลุ่มภาคเหนือพรมขนสั้น ได้แก่ Avar “Tlyarata”, Kumyk “Dzhengutai” และ “Kazanishche” การจำแนกประเภทนี้ใช้ได้กับพรมเก่าเท่านั้นไม่จำเป็นต้องมีการตกแต่งที่แตกต่างอย่างเข้มงวด

ลวดลาย: สนามกลางและเส้นขอบซึ่งประกอบด้วยเส้นขอบจำนวนคี่ เป็นเครื่องประดับ - ลวดลายเรขาคณิต: องค์ประกอบของพืช, เทห์ฟากฟ้า, วัตถุ, ภาพซูมอร์ฟิกและมานุษยวิทยา รูปแบบเหล่านี้ก่อให้เกิดโลกแห่งสัญลักษณ์ซึ่งเหล่าผู้เชี่ยวชาญได้สะท้อนออกมา โลกและความรู้สึกของคุณ ก่อนหน้านี้ภาพคนและสัตว์มีลวดลายเวทมนตร์ที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมและลัทธิโบราณ แต่ความหมายนั้นสูญหายไปนานแล้วและตอนนี้ลวดลายก็ได้รับการตกแต่งในธรรมชาติ

สี:พื้นหลังสีน้ำเงินหรือสีแดงมีลวดลายหลากสีและเฉดสี ความกลมกลืนของสีเกิดขึ้นได้จากความสมดุลระหว่างจุดสว่างและจุดมืด สีอบอุ่นและสีเย็น

เครื่องประดับพรมขนขึ้นอยู่กับองค์ประกอบคือ:

ศูนย์กลาง - เน้นที่องค์ใหญ่ตรงกลาง (เหรียญ)

พื้นหลัง - เติมที่นั่งว่างในสนามกลาง

ชายแดน(เทป) - เน้นที่เส้นขอบ

พรมสักหลาด
(พบได้ทั่วไปใน Laks, Kumyks, Nogais, Avars)

งานฝีมือผ้าสักหลาดเป็นหนึ่งในงานฝีมือที่เก่าแก่ที่สุดได้รับการพัฒนามากที่สุดในบริเวณเชิงเขาทางตะวันออกเฉียงเหนือของดาเกสถานและที่ราบโนไก

อาร์บาบาช

ใครเป็นคนผลิต:อาวาร์และคูมิกส์

ลวดลาย:ภาพพืชที่ราบรื่น

สี:การผสมผสานที่ตัดกันของสีแดง น้ำเงิน ขาว ดำ เทา ถักเปียสีขาวตามแนวเส้น

และรูบาบาชิ พี พวกเขาทำโดยการวางสักหลาดที่มีสีต่างกันหลายอันไว้ด้านบนแล้วตัดออกตามเครื่องประดับที่ต้องการ ชิ้นส่วนที่ตัดออกมาถูกเย็บเข้ากับผ้าสักหลาดที่มีสีต่างกัน ดังนั้นจึงได้อาร์บาบาสองชิ้นที่มีลวดลายเดียวกันในสีที่ต่างกัน ปิดช่องว่างระหว่างภาพวาดด้วยเทปสีขาว

คิอิซ

ใครเป็นคนผลิต:โนไกส์, ลัคส์

ลวดลาย:องค์ประกอบทางเรขาคณิต พืช ซูมมอร์ฟิก และวัตถุ รูปภาพของสัญลักษณ์ทั่วไป ลักษณ์ใช้เพชรและมีแถบตัดกัน

สี:พื้นหลังสีขาว สีดำ สีเทา สีน้ำตาล ปักลวดลายด้วยด้ายสีสดใส ได้แก่ น้ำเงิน เหลือง ขาว ดำ ส้ม

พรมรวม
(พบได้ทั่วไปใน Avars และ Dargins)

ซาค

พรมซาคห์ เป็นประเภทผสมผสานที่ผสมผสานการทอแบบคิลิม (ไม่เป็นขุย) และการทอแบบผูกปม เทคนิคการทอทำให้พรมเป็นแบบสองด้าน: ด้านหนึ่งเรียบและเทอร์รี่อีกด้านหนึ่ง พรมดังกล่าวทอโดย Avars, Dargins และ Rutulians Tsakh ถูกเรียกว่า "แม่แห่งพรม" โดยถือว่าเขาเป็นผู้ก่อตั้งพรมทั้งหมด

การทำพรมเป็นหนึ่งในศิลปะการตกแต่งและประยุกต์ที่เก่าแก่ที่สุดในดาเกสถาน พรมที่มีคุณภาพไร้ที่ติยังคงเป็นที่ต้องการในการตกแต่งภายในในปัจจุบัน น่าเสียดายที่วันนี้เป็นสิ่งที่หายากมาก: สีธรรมชาติถูกแทนที่ด้วยสีเทียมและเทคนิคขั้นสูงก็หายไป อย่างไรก็ตาม ยังมีหมู่บ้านหลายแห่งในดาเกสถานที่ช่างฝีมือปฏิบัติตามประเพณีและผลิตพรมที่มีเอกลักษณ์ซึ่งดูดั้งเดิมและมีอายุได้ประมาณ 300 ปี

อ้างอิงจากเนื้อหาจากหนังสือ“ พรมดาเกสถาน: จากคอลเลคชันของพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์มอสโกซึ่งตั้งชื่อตาม ป.ล. กัมซาโตวา”

มาเรียม ตัมบิเอวา

ความหรูหราและความลึกลับ ภูมิปัญญาตะวันออกและชนชั้นสูง - ทั้งหมดนี้รวมอยู่ในคำสองคำ "เงินคูบาจิ" สร้อยข้อมือเงินบนมือของผู้หญิงที่ละเอียดอ่อนดึงดูดและหลงใหลด้วยการผสมผสานลวดลายที่สลับซับซ้อน ฉันอยากจะคลี่คลายป้ายเครื่องประดับเหล่านี้เพื่อทำความเข้าใจความลับโดยไม่ต้องละสายตาจากความแวววาวของโลหะมีค่า

ตั้งแต่สมัยโบราณช่างฝีมือที่มีทักษะมากที่สุดคนหนึ่งที่สร้างผลงานชิ้นเอกที่แท้จริงจากเงินคือ Kubachi ซึ่งเป็นผู้อยู่อาศัยในชุมชนบนภูเขาดาเกสถานซึ่งมีชื่อเสียงในด้านความสามารถในการสร้างชุดเกราะและจดหมายลูกโซ่ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เงิน Kubachi ก็เป็นสัญลักษณ์ของคุณภาพที่คู่ควรกับคนที่มีค่าที่สุด

งานฝีมือของ Kubachi ตั้งชื่อตามสถานที่ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของงานฝีมือ - หมู่บ้าน Dagestan ของ Kubachi ในสมัยโบราณ ชาวกรีกโบราณพัฒนาเหมืองแร่ในเทือกเขาคอเคซัส สกัดโลหะมีค่า รวมทั้งเงิน และทำเครื่องประดับที่นี่ นี่คือวิธีที่คนในท้องถิ่นนำศิลปะการทำงานกับโลหะมาใช้ อย่างไรก็ตาม ปรมาจารย์คูบาชิอิสระกลายเป็นที่รู้จักจากผลงานของอัล-มาซูดี นักประวัติศาสตร์ชาวอาหรับซึ่งอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 10 ตามเรื่องราวของเขาในอาณาเขตของหมู่บ้าน Kubachi ปัจจุบันช่างฝีมืออาศัยอยู่ - ผู้ผลิตจดหมายลูกโซ่ซึ่งไม่เพียงสร้างจดหมายลูกโซ่ที่มีคุณสมบัติในการป้องกันที่งดงามเท่านั้น แต่ยังเป็นอาวุธทางทหารที่ดีที่สุดด้วย นี่คือที่มาของชื่อ "คุบาจิ" ซึ่งแปลมาจาก ภาษาตุรกีแปลว่า "ช่างอาวุธ" หรือ "คนส่งจดหมายลูกโซ่"

“คุบาจิ” เป็นแบรนด์ในโลกของเครื่องประดับเงินสุดพิเศษอย่างแท้จริง

ผลิตภัณฑ์เงิน ทำเองถือเป็นสัญญาณมาโดยตลอด รสชาติที่ดี- เครื่องเงิน Kubachi สร้างความประหลาดใจให้กับความหรูหราและความคิดริเริ่ม ชามเงินและจานที่มีลายดอกไม้สีดำจะทำให้ผู้ที่ชื่นชอบเครื่องประดับสุดพิเศษประหลาดใจ ถ้วยเครื่องดื่มที่ฝังด้วยหินต่าง ๆ ชวนให้นึกถึงนิทานตะวันออกเกี่ยวกับจีนี่และปาดิชาห์ เงินคุบาชิจะเข้ามาแทนที่คอลเลกชันเครื่องประดับของครอบครัวอย่างถูกต้อง

ผลิตภัณฑ์ของช่างฝีมือ Kubachi ได้รับรางวัลและใบรับรองจากนิทรรศการรัสเซียและต่างประเทศมากมาย เครื่องเงินบางชิ้นจัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์ทั่วโลก เครื่องเงินตั้งโต๊ะของ Kubachi มีความโดดเด่นจากผู้ผลิตรายอื่นด้วยการแปรรูปโลหะแบบดั้งเดิม การแกะสลักที่ซับซ้อน ลวดลายอันงดงาม มักเคลือบด้วยถมและเคลือบฟัน และช่างฝีมือของ Kubachi ก็ใส่เม็ดมีดงาช้างและหินที่มีความสวยงามและคุณค่าที่แตกต่างกันไปบนผลิตภัณฑ์

ในประวัติศาสตร์ ชาว Kubachi เป็นที่รู้จักตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 ในชื่อ Zirichgerans (เปอร์เซีย: "จดหมายลูกโซ่") และตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 - เช่น Kubachi (ตุรกี: "จดหมายลูกโซ่") ในศตวรรษที่ V-X Kubachi เป็นศูนย์กลางของ Zirikhgeran ซึ่งเป็นหนึ่งในการก่อตัวของรัฐดาเกสถานในยุคแรก ๆ ซึ่งมีบทบาทอย่างแข็งขันในชีวิตทางการเมืองของคอเคซัสตะวันออกเฉียงเหนือ ในศตวรรษที่ XVI-XVII ปกป้องเอกราชในการต่อสู้กับ Kaitag Utsmi และ Kazikumukh khans ในศตวรรษที่ 18 ชาวคูบาชีประสบกับการรุกรานโดยกองทหารของนาดีร์ ชาห์ ผู้พิชิตชาวอิหร่าน หลังจากการผนวกดาเกสถานเข้ากับรัสเซียภายใต้สนธิสัญญากูลิสสถานในปี พ.ศ. 2356 หมู่บ้านคูบาชิก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของเขตไคทาโก-ทาบาซารัน ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2464 Kubachi เป็นส่วนหนึ่งของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองดาเกสถานตั้งแต่ปี 2534 - สาธารณรัฐดาเกสถาน

กิจกรรมและประเพณี

อาชีพดั้งเดิมของชาวคูบาจิคืองานฝีมือ เกษตรกรรมและการปรับปรุงพันธุ์โคมีลักษณะเป็นการเสริม สาขาวิชาที่พัฒนาแล้ว ได้แก่ งานโลหะ การแกะสลักหินและไม้ การก่อสร้าง และการแปรรูปกระดูก

งานฝีมือของผู้หญิง ได้แก่ การถักด้วยมือ การเย็บปักถักร้อย การทอผ้า (ผ้า) และการทำผ้าสักหลาดและรองเท้าจากผ้าดังกล่าว ไม่มีองค์กรการประชุมเชิงปฏิบัติการที่จัดตั้งขึ้นในหมู่บ้านคูบาชิ ทักษะนี้ถูกสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น สาขางานฝีมือแบบดั้งเดิมชั้นนำและได้รับการพัฒนาอย่างสูง - งานโลหะ ได้แก่ 1) การทำเหรียญทองแดง - การผลิตภาชนะรองรับน้ำ, เครื่องใช้ในพิธีกรรม, ฝาปิดสำหรับหม้อน้ำ; 2) หล่อหม้อทองสัมฤทธิ์, ตะเกียง; 3) การผลิตอาวุธมีดและอาวุธปืนสำเร็จรูปที่มีศิลปะ 4) การผลิตเครื่องประดับและสินค้าสตรีที่หลากหลาย ชุดสูทผู้ชาย(เข็มขัด, เกซีร์) ชิ้นส่วนของอุปกรณ์ม้า ผลิตภัณฑ์ของอุตสาหกรรมเหล่านี้มียอดขายอย่างกว้างขวางเกินขอบเขตของภูมิภาค มีความสมบูรณ์แบบในระดับสูงในศตวรรษที่ 13-15 การหล่อหม้อทองสัมฤทธิ์ที่ตกแต่งแล้ว ในศตวรรษที่ XIV-XV การแกะสลักหินและไม้เจริญรุ่งเรือง ฉากการล่าสัตว์ การแข่งขัน การต่อสู้กับสัตว์ สัตว์ที่เดินสวนทางกัน รูปสัตว์และนก การปลูกพืช และคำจารึกบนภาพนูนต่ำนูนสูงจากหิน เครื่องประดับ. ในศตวรรษที่ XVI-XVII เครื่องประดับดอกไม้ Kubachi ประเภทหลักเป็นรูปเป็นร่างซึ่งใช้กันอย่างแพร่หลายในประเภทต่างๆ ศิลปท้องถิ่น- ในศตวรรษที่ XVIII-XIX การผลิตอาวุธมีดและอาวุธปืนที่ประดับด้วยเงิน กระดูกแกะสลัก การบากด้วยทองคำ ตลอดจนเครื่องประดับ การถักลวดลาย และการปักด้วยทองคำ ได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวาง คูบาชิกลายเป็นศูนย์กลางที่ใหญ่ที่สุดในการผลิตอาวุธและเครื่องประดับที่ดีที่สุดในคอเคซัส ตั้งแต่วันที่ 2 ครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 19วี. งานช่างฝีมือ otkhodnik ในเมืองคอเคซัสเริ่มแพร่หลาย ในบรรดาชาวคูบาชินั้น เจ้าของโรงปฏิบัติงานช่างทองมีความโดดเด่นจากการว่าจ้าง กำลังแรงงานตลอดจนผู้ซื้อ ผู้ให้กู้ยืมเงิน ผู้ค้าของเก่า ในชีวิตของชาวคูบาชิในช่วงศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 ความสำคัญของกลุ่มเครือญาติยังคงอยู่ - tukhums ประกอบด้วยครอบครัวที่ร่วมสายเลือด (เริ่มแรกอยู่ฝั่งบิดาต่อมาในสายเลือดมารดา) ตูคุมสนับสนุนความสามัคคีทางสังคมและอุดมการณ์ และในแง่เศรษฐกิจ ครอบครัวที่เกี่ยวข้องแต่ละครอบครัวเป็นตัวแทนของหน่วยที่เป็นอิสระ Tukhum เป็นแบบ endgamous และการแต่งงานภายใน Tukhumi เป็นที่นิยมมากกว่า การแต่งงาน การหย่าร้าง และขั้นตอนในการแบ่งทรัพย์สินที่เป็นมรดกถูกกำหนดโดยกฎหมายชารีอะห์ ตำแหน่งของผู้หญิงคนนั้นไม่มีสิทธิ์ พฤติกรรมของเธอถูกควบคุมโดย Adat และ Sharia อย่างเข้มงวด การมีภรรยาหลายคนไม่แพร่หลาย การแต่งงานระหว่างลูกพี่ลูกน้องที่หนึ่งและสองนั้นไม่ จำกัด และดำเนินการตามความประสงค์ของผู้ปกครอง ชาวคูบาจิแทบจะไม่ได้แต่งงานกับตัวแทนของประเทศอื่นเลย ในชีวิตสังคมของชาว Kubachi สถานที่ขนาดใหญ่ถูกครอบครองโดยสหภาพแรงงานชาย gulalla ak bukun (สหภาพของชายที่ยังไม่ได้แต่งงาน) ซึ่งประกอบไปด้วยพิธีกรรมและพิธีกรรมที่ซับซ้อนและต่างกันซึ่งปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด พื้นฐานของการจัดระเบียบทางสังคมของชาว Kubachi คือชุมชนในชนบท - จามาตชีวิตภายในซึ่งควบคุมโดยบรรทัดฐานของ adat และ Sharia อำนาจทั้งภายในและภายนอก ตุลาการ และบริหาร อยู่ภายใต้เขตอำนาจขององค์กรพิเศษจีน จำนวน 7 คน ได้รับเลือกโดยจามาตในการประชุมระดับชาติ เธอเชื่อฟัง องค์กรทหาร Batirta ซึ่งมีหน้าที่ปกป้องหมู่บ้านจากการถูกโจมตีจากภายนอก ปกป้องป่าไม้ ทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์และทุ่งหญ้า และปศุสัตว์ ภายหลังการนำการบริหารการบริหารมาใช้ในกลางคริสต์ศตวรรษที่ 19 ความสำคัญของ Chine จางหายไป แต่หมู่บ้านยังคงเป็นหน่วยปกครองตนเอง คุบาจิเป็นหมู่บ้านบนภูเขาขนาดใหญ่ (ชิ) เมื่อเลือกสถานที่ตั้งถิ่นฐานจะต้องคำนึงถึงปัจจัยสี่ประการ: 1) การประหยัดที่ดินสูงสุด; 2) ความใกล้ชิดกับแหล่งน้ำและที่ดิน 3) การป้องกันที่เชื่อถือได้; 4) การวางแนวแสงอาทิตย์ (ทิศใต้) ตามรูปแบบและลักษณะของการพัฒนา Kubachi มีลักษณะคล้ายระเบียง (หลายชั้น) โดยมีบล็อกที่สร้างขึ้นอย่างใกล้ชิดและกะทัดรัดและการแบ่งเขตแนวตั้ง การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้นในรูปแบบและรูปลักษณ์ทางสถาปัตยกรรมทั่วไปของหมู่บ้านคูบาชิตั้งแต่ต้นทศวรรษที่ 60 ศตวรรษที่ XX เมื่อการก่อสร้างอย่างเข้มข้นเริ่มขึ้นในทุกทิศทางที่ภูมิประเทศอนุญาต

ที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิม

บ้านพักอาศัยของชาวคูบาจินั้นมีโครงสร้างหลังคาแบนทำจากหินหลายห้อง 2-3 ชั้น ชั้นล่างสุดมีโรงนา คอกม้า ชั้น 2 มีโรงหญ้าแห้ง โกดังเชื้อเพลิง และใน ชั้นบน- ที่อยู่อาศัยที่มีห้องหลายห้อง, ตู้เก็บอาหาร, เวิร์กช็อปบ้านของช่างทอง ภายในห้องนั่งเล่นมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว พรมถูกปูบนพื้น ตรงกลางของผนังด้านหนึ่งมีเตาผิงติดผนังพร้อมเครื่องสูบบุหรี่ประดับอยู่ ผนังอีกด้านมีชั้นวางสำหรับเครื่องใช้โลหะต่างๆ ที่ผลิตในท้องถิ่นและจากตะวันออกกลาง (อียิปต์ อิหร่าน อิรัก ซีเรีย) ผนังอีกสองด้านถูกแขวนไว้ด้วยถาดทองแดง จานกระเบื้อง และเครื่องปั้นดินเผาจากศูนย์กลางเซรามิกของอิหร่าน จีน ซีเรีย ญี่ปุ่น รัสเซีย และ ประเทศในยุโรป- การตกแต่งภายในของ Kubachi พร้อมด้วยพิพิธภัณฑ์บ้านอันเป็นเอกลักษณ์ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้โดยผู้อยู่อาศัยส่วนใหญ่ในหมู่บ้าน แม้ว่าบ้านจะมีการเปลี่ยนแปลงไปบ้าง (เตียง เฟอร์นิเจอร์ โทรทัศน์ ฯลฯ ห้องต่างๆ ยกเว้นเตาผิง ที่ได้รับการตกแต่งในสไตล์เมือง)

เสื้อผ้าแบบดั้งเดิม

เสื้อผ้าผู้หญิงแบบดั้งเดิม: เสื้อเชิ้ตสไตล์ทูนิค เสื้อคลุมขนสัตว์ผ้า; แขนสั้น (เลิกใช้แล้ว); ผ้าโพกศีรษะ chukta (ผ้าคาดศีรษะทรงสี่เหลี่ยมที่มีการเย็บติดแถบหลากสี), kaza (ผ้าพันหัวคล้ายผ้าเช็ดตัวสีขาวปัก), kate - เสื้อคลุมผ้าพันคอทำด้วยผ้าขนสัตว์, รองเท้าบูทสักหลาดสีขาว (เลิกใช้แล้ว) และถุงเท้าถักที่มีลวดลาย . ชุดแต่งงาน : ชุดจากตะวันออก ผ้าปักดิ้นทองและเงิน “คาซี่” ของประดับตกแต่งต่างๆ - โซ่เงินบนชุกตะมีแหวนทองคำขนาดใหญ่ กำไลเงิน จี้หน้าอก ประดับด้วยเม็ด ไข่มุก และหินกึ่งมีค่า เสื้อผ้าผู้ชายประเภทดาเกสถานทั่วไป: เสื้อเชิ้ตทรงทูนิก, กางเกงขายาวทรงตรง, เบชเมตและเชอร์เกสกา, โมร็อกโกหรือรองเท้าบูทสักหลาด, เสื้อโค้ทหนังแกะและหมวก ชุดเสื้อผ้าประกอบด้วยเข็มขัดฝังเงิน กริช และเสื้อคลุมเซอร์แคสเซียน ปัจจุบัน เสื้อผ้าบุรุษและสตรีประจำชาติถูกแทนที่ด้วยเสื้อผ้าในเมืองทั่วยุโรป อย่างไรก็ตาม “kaz” ซึ่งมีเอกลักษณ์เฉพาะในภูมิภาคนี้ ยังคงเป็นองค์ประกอบสำคัญของตู้เสื้อผ้าของผู้หญิง และสวมใส่ร่วมกับเสื้อผ้าสมัยใหม่ประเภททั่วยุโรป

อาหารคุบาชิแบบดั้งเดิม

อาหารแบบดั้งเดิมของชาว Kubachi โดยทั่วไปจะคล้ายกับอาหารของชาวดาเกสถานอื่น ๆ แต่มีลักษณะเฉพาะบางประการในวิธีการเตรียมอาหารส่วนประกอบและชื่อของพวกเขา ผลิตภัณฑ์หลัก ได้แก่ ธัญพืชและเนื้อสัตว์และผลิตภัณฑ์จากนม อาหารทั่วไป ได้แก่ คินคาลที่ทำจากแป้งข้าวสาลีและข้าวโพด ซุปพร้อมถั่ว ข้าว ถั่วเลนทิล "พาย" (ชื่อดั้งเดิมในดาเกสถานคือ "chudu" ในหมู่บ้าน Kubachi - "Ala-kutze") และเกี๊ยวยัดไส้เนื้อ , คอทเทจชีส, ไข่, ตำแย, มันฝรั่ง, ผ้าขี้ริ้ว, ฟักทอง, ชีสท้องถิ่นแปรรูป ผลิตภัณฑ์นมมีการบริโภคกันอย่างแพร่หลาย - นม เนย ชีส คอทเทจชีส ซุปนมพร้อมข้าว บะหมี่ โจ๊ก......

วัฒนธรรม

วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของชาว Kubachi ในขณะที่เหมือนกันกับวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของ Dargins และผู้คนในดาเกสถานอื่น ๆ ก็มีลักษณะเฉพาะที่แสดงออกในลักษณะเฉพาะของประเพณีพื้นบ้านพิธีกรรมความเชื่อดั้งเดิมความคิดริเริ่มที่ยิ่งใหญ่ของชีวิตและการผลิต และกิจกรรมต่างๆ ลักษณะเหล่านี้ปรากฏอยู่ในท่าเต้น ดนตรี และนิทานพื้นบ้าน การออกแบบพิธีการและการเต้นรำพิธีกรรมอย่างระมัดระวัง ประเภทต่างๆบรรเลงดนตรี (ซูร์นาและกลอง) โดยสมาชิก สหภาพแรงงานชายในช่วง "การรวมตัวของคนโสด" เช่นเดียวกับในงานแต่งงาน นิทานพื้นบ้าน Kubachi ซึ่งมีลักษณะใกล้เคียงกับนิทานพื้นบ้านของ Dargins มีลักษณะเป็นของตัวเองเนื่องจากธรรมชาติของนิทานหลัก กิจกรรมแรงงานของชาว Kubachi - ช่างฝีมือ - ช่างทำปืนและช่างอัญมณี ทำเครื่องหมาย การเฉลิมฉลองปีใหม่(โดย ปฏิทินจันทรคติ) - วันแห่งฤดูใบไม้ผลิและทุกปีต้นเดือนพฤษภาคมเป็นวันหยุด "เดินบนน้ำจากนัยน์ตาปีศาจ" พร้อมด้วยขบวนแห่พิธี ดนตรี การเต้นรำ ความสนุกสนาน และการเก็บดอกไม้ จนถึงศตวรรษที่ 20 ชาวคูบาชียังคงรักษาความเชื่อดั้งเดิมก่อนอิสลาม โดยปรากฏให้เห็นในพิธีกรรมการอัญเชิญพระอาทิตย์และฝน การเคารพต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ ลัทธินกอินทรี และอื่นๆ สัตว์เวทย์มนตร์ พิธีกรรมรักษาตาปีศาจ โดยสวมเครื่องรางและยันต์ชนิดต่างๆ ใน ปลาย XIX- ต้นศตวรรษที่ 20 ปรมาจารย์ Magomed Hasan, Usta Ibrahim, Gadzhiabdulla Ibragimov ประสบความสำเร็จในทักษะวิชาชีพระดับสูง โดยผลิตภัณฑ์ของเขาถูกจัดแสดงในงานนิทรรศการในเมืองทิฟลิส เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ปารีส ลอนดอน คอนสแตนติโนเปิล เตหะราน และได้รับรางวัลเหรียญทองและเงินหลายครั้ง ในปีพ. ศ. 2467 มีการจัดงานศิลปะเครื่องประดับในหมู่บ้าน Kubachi ซึ่งต่อมาในปี 2503 กลายเป็นโรงงานศิลปะ Kubachi ซึ่งกลายเป็นองค์กรขนาดใหญ่ด้านศิลปะและงานฝีมือพื้นบ้านของดาเกสถาน (ช่างฝีมือและช่างฝีมือหญิง 780 คนโดย 230 คนเป็นคนทำงานบ้านถักลวดลาย ถุงเท้า). โรงงานผลิตผลิตภัณฑ์เครื่องเงินหลากหลายประเภท รวมถึงตัวอย่างที่มีศิลปะสูง - เหยือก แจกัน ถ้วย ชุด จานตกแต่ง เครื่องประดับสตรี ซึ่งได้รับรางวัลจากนิทรรศการในประเทศและต่างประเทศมากมาย (บรัสเซลส์ - 2501, มอนทรีออล - 2510, โอซาก้า - 2513 ปี ฯลฯ) อาจารย์ชั้นนำกำลังพัฒนา ประเพณีประจำชาติศิลปะพื้นบ้านได้รับรางวัลกิตติมศักดิ์ของศิลปินพื้นบ้านของรัสเซียและดาเกสถานหลายคนเป็นสมาชิกของสหภาพศิลปินแห่งรัสเซียได้รับรางวัลคำสั่งและเหรียญรางวัลและ R. Alikhanov, G. Magomedov, A. Abdurakhmanov, G. Kishev และ G. Chabkaev ได้รับรางวัล รางวัลระดับรัฐ สหพันธรัฐรัสเซีย- คอลเลกชันผลิตภัณฑ์และอนุสรณ์สถานของศิลปะ Kubachi ถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ที่ใหญ่ที่สุดในรัสเซียและ ต่างประเทศ- ที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐมอสโก อาศรม, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก; พิพิธภัณฑ์ลูฟร์, ปารีส; พิพิธภัณฑ์วิคตอเรียแอนด์อัลเบิร์ต ลอนดอน; พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน นิวยอร์ก และอื่นๆ อีกมากมาย กิจกรรมของชาวคูบาชิได้ก้าวไปไกลเกินขอบเขตอาชีพดั้งเดิมของพวกเขาแล้ว ในบรรดาปัญญาชนระดับชาติ ได้แก่ นักเขียน (อาบู-บาการ์และคนอื่นๆ) นักวิทยาศาสตร์ แพทย์ และวิศวกร

รายละเอียดมีความสำคัญมาก

เสื้อผ้าแบบดั้งเดิมของชาวดาเกสถานมีความหลากหลายมากโดยรายละเอียดของเครื่องแต่งกายสามารถระบุได้ไม่เพียง แต่บุคคลนั้นเป็นคนสัญชาติใด แต่ยังรวมถึงหมู่บ้านใดด้วย นอกจากนี้เครื่องแต่งกายยังบ่งบอกถึงอายุ สถานะ และฐานะทางการเงินของเจ้าของอีกด้วย อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ใช้กับชุดของผู้หญิงมากกว่าผู้ชายซึ่งมีความซ้ำซากจำเจมากกว่าและแตกต่างจากเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมอื่น ๆ ของชาวคอเคซัสในรายละเอียดส่วนบุคคล เครื่องประดับ และรายละเอียดปลีกย่อยอื่น ๆ เท่านั้น นอกจากนี้ยังเป็นชุดดาเกสถานของผู้หญิงแบบดั้งเดิมที่ยังคงรักษาความเก่าแก่และความคิดริเริ่มไว้

ดาเกสถานประกอบด้วยมากกว่า 70 สัญชาติ - Avars, Andians, Botlikhs, Godoberins, Karatins, Akhvakhs, Chamalals, Baguals, Tindins, Khvarshins, Zunzibians, Ginukhs, Didois, Bezhta, Lezgins และอื่น ๆ อีกมากมาย แต่ละคนมีภาษา วัฒนธรรม ประเพณี และเครื่องแต่งกายที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง อย่างไรก็ตาม แม้ว่าแต่ละชาติจะมีลักษณะการแต่งกายเป็นของตัวเอง แต่สิ่งพื้นฐานหลายอย่างก็รวมกันเป็นหนึ่งเดียวกัน เช่น เสื้อเชิ้ตที่มีลักษณะคล้ายเสื้อคลุม ผ้าพันคอ ชุคตา ผ้าโพกหัว ตลอดจนผ้าคลุมยาว ซึ่งได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ชนชาติดาเกสถานหลายเชื้อชาติ คุ้มค่ามากชุดสตรีมีเครื่องประดับและงานปัก ลวดลายมักสวมคู่กับพระเครื่อง ความหมายอันศักดิ์สิทธิ์หรือใช้เป็นของตกแต่งเรียบง่าย เช่น รูปต้นไม้ กิ่งก้าน ใบไม้ นก สัตว์ เป็นต้น เสื้อผ้าสำหรับเทศกาลอันหรูหราถูกปักอย่างหรูหราด้วยเงิน ทอง เพชรพลอย หรือไข่มุก เครื่องแต่งกายของผู้หญิงของชาวดาเกสถานจำนวนมากมักมีการตกแต่งมากมาย - กำไล, แหวน, เข็มขัดโลหะ, เหรียญ, โล่ประกาศเกียรติคุณ ฯลฯ

เกี่ยวกับสี

สีของชุดดาเกสถานแบบดั้งเดิมก็มีความหมายเชิงสัญลักษณ์และพิธีกรรมเช่นกัน แม้จะมีความหลากหลายอย่างเห็นได้ชัด แต่เสื้อผ้าก็ยังโดดเด่นด้วยสีขาว สีดำ และสีแดง สีขาวมักถูกใช้ในงานรื่นเริง ซึ่งมักเป็นชุดแต่งงาน นอกจากนี้ทั้งสำหรับผู้หญิงและผู้ชาย สีแดงมีความหมายถึงความมั่งคั่งและความเจริญรุ่งเรือง ส่วนสีดำมีความหมายมหัศจรรย์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเชื่อมโยงกับบรรพบุรุษและการปกป้อง ชาวดาเกสถานจำนวนมากชอบสีดำเป็นสีหลัก ผู้หญิงโดยเฉพาะคนที่มีอายุมากกว่าจะสวมเสื้อผ้าสีเข้ม เด็กสาวที่ยังไม่ได้แต่งงานสามารถสวมใส่เสื้อผ้าที่สดใสได้ เช่น แดง เขียว ส้ม น้ำเงิน ฯลฯ

ทุกคนมีสิ่งเล็กๆ น้อยๆ เป็นของตัวเอง

หลักการสำคัญในการรวมกันในชุดดาเกสถานทั้งหมดคือการซ้อนกันหลายชั้น ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงเพียงอย่างเดียวอาจประกอบด้วยหลายส่วน ไม่นับเครื่องประดับ ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของภาพทั้งหมด

ดังนั้นในบรรดาชนเผ่าพื้นเมืองดาเกสถานที่มีจำนวนมากที่สุดกลุ่มหนึ่ง - อาวาร์ เครื่องแต่งกายของผู้หญิงจึงค่อนข้างซับซ้อนในการออกแบบ มีเสื้อผ้าเกือบทุกชิ้น ความหมายบางอย่าง- ความแตกต่างของชนเผ่า Avars ลักษณะเฉพาะของการก่อตัวของพวกเขาในดินแดนดาเกสถานมีอิทธิพลต่อการเกิดขึ้น จำนวนมากตัวเลือกเครื่องแต่งกายของผู้หญิง ตัวอย่างเช่น Khunzakh Avars ไม่ได้สวมผ้าโพกศีรษะขนาดใหญ่หรือตกแต่งอะไรมากมาย เครื่องแต่งกายของพวกเขาค่อนข้างเบาและสบาย ในขณะที่ชาวอวาร์กคนอื่นๆ สวมผ้าคาดเอวหนาๆ ที่พันรอบชุดสตรี ความยาวของเข็มขัดเหล่านี้อาจยาวได้ถึง 3 เมตร ผู้หญิงส่วนใหญ่สวมชุดสั่งตัดที่มีแขนกว้างและแขนแคบ ในชุด Avarok ที่สง่างาม มีการสวมแผ่นหน้าผากแบบพิเศษพร้อมเหรียญเงินห้อยไว้บนผ้าโพกศีรษะใต้ผ้าพันคอ Avars บางคนโดยเฉพาะจากหมู่บ้าน Andi สวมหมวกทรงอานที่น่าทึ่งซึ่งยัดด้วยขนแกะหรือแพะ - ประเพณีนี้ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในหมู่ Avars มาตั้งแต่สมัยโบราณ