ลัทธิการขนส่งสินค้าแบบย้อนกลับเป็นการปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามหลักการและคำแนะนำเมื่อยืมประสบการณ์และเทคโนโลยีของผู้อื่น โดยให้เหตุผลว่าตัวอย่างที่นำมาเป็นแบบจำลองบางครั้งเบี่ยงเบนไปจากหลักการที่ประกาศไว้หรือไม่ปฏิบัติตามคำแนะนำของตนเองอย่างเต็มที่
วลีนี้ปรากฏครั้งแรกในรายการสั้น ๆ ที่ตีพิมพ์ในเดือนมกราคม 2010 ในไดอารี่ออนไลน์ของ Ekaterina Shulman ผู้เชี่ยวชาญที่มีชื่อเสียงในประเด็นทางกฎหมาย รายการนี้มีคำจำกัดความนี้:
“...ก็ประมาณนั้น. ลัทธิการขนส่งสินค้าแบบย้อนกลับ- ความเชื่อที่ว่าคนผิวขาวก็มีเครื่องบินที่ทำจากฟางและมูลสัตว์เหมือนกัน แต่พวกเขาแกล้งทำเป็นว่าดีกว่า แต่เราซึ่งเป็นชาวพื้นเมืองที่มีจิตใจบริสุทธิ์ ไม่ได้มีพรสวรรค์ในการแสดงตนมากนัก และยังมีความภาคภูมิใจในเรื่องนี้อีกด้วย ศาสนานี้แพร่หลายในหมู่ผู้นำเป็นพิเศษ พวกเขายังรู้สึกยินดีที่เหยียดหยามและไม่เชื่อเรื่องเครื่องบินและเนื้อตุ๋น…”
รายการนี้ใช้คำอุปมา "ลัทธิบรรทุกสินค้า" ซึ่งได้รับความนิยมในวงการสื่อสารมวลชนเพื่อแสดงถึงกิจกรรมที่ประกอบด้วยการทำซ้ำคุณลักษณะภายนอกของกระบวนการบางอย่างอย่างระมัดระวัง แต่ถึงกระนั้นก็ไร้เนื้อหา ดังนั้น Richard Feynman กล่าวกับผู้สำเร็จการศึกษาจากสถาบันเทคโนโลยีแคลิฟอร์เนีย จึงใช้คำอุปมานี้ โดยพูดถึงนักวิทยาศาสตร์ที่ทำซ้ำลักษณะภายนอก งานทางวิทยาศาสตร์: เผยแพร่บทความใน วารสารวิทยาศาสตร์และมีส่วนร่วมในการอภิปรายทางวิทยาศาสตร์ แต่ไม่สนใจผลการทดลองในห้องปฏิบัติการ
ในขั้นต้นคำว่า "ลัทธิบรรทุกสินค้า" หรือ "ลัทธิบรรทุกสินค้า" ถูกใช้โดยนักมานุษยวิทยาและนักชาติพันธุ์วิทยาเพื่ออธิบายพฤติกรรมแปลก ๆ ของประชากรในหมู่เกาะแปซิฟิกบางแห่งซึ่งมีนักเทศน์ปรากฏตัวขึ้นโดยอ้างว่าบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของคนเหล่านี้ส่งเรือและเครื่องบินมาให้พวกเขา เสบียงและสินค้าที่จะมาถึงในไม่ช้า สาวกของลัทธิหยุดการเพาะปลูกที่ดินและดูแลสัตว์เลี้ยงเพื่อรอความเจริญรุ่งเรืองอย่างรวดเร็ว ความเชื่อเหล่านี้แพร่กระจายโดยเฉพาะหลังสงครามโลกครั้งที่สองภายใต้อิทธิพลของ การดำเนินงานด้านลอจิสติกส์กองทัพอเมริกัน (เพราะฉะนั้นสตูว์ในคำจำกัดความของ Ekaterina Shulman) คำว่า "ลัทธิบรรทุกสินค้า" มีความหมายแฝงในทางเสื่อมเสีย ดังนั้น นักมานุษยวิทยาจึงเลิกใช้คำนี้ในทันที วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์แต่ต้องขอบคุณนักประชาสัมพันธ์ที่มีสีสันสดใส เช่น Richard Feynman คำนี้จึงเริ่มถูกนำมาใช้ในบริบทที่กว้างขึ้น ตัวอย่างเช่น ในวรรณกรรมด้านการเขียนโปรแกรม ลัทธิการขนส่งสินค้าหมายถึงการใช้รูปแบบการเขียนโปรแกรมอย่างไม่รอบคอบ โดยที่ไม่ก่อให้เกิดประโยชน์ในการแก้ปัญหาที่เกิดขึ้น
ดังนั้นลัทธิการขนส่งสินค้าแบบย้อนกลับจึงเป็นเช่นนั้น พฤติกรรมแปลก ๆคนที่ไม่แยแสและเลิกติดตาม เคล็ดลับที่เป็นประโยชน์ผิดหวังในตัวพวกเขาเองโดยบอกว่าคนอื่นก็ไม่ทำตามคำแนะนำนี้เช่นกันแต่ซ่อนไว้ดีกว่า บ่อยครั้งที่คำอุปมานี้ใช้กับเจ้าหน้าที่ที่รับผิดชอบ
งานของสถาบันสาธารณะ ซึ่งมีโครงสร้างคัดลอกมาจากสถาบันที่เกี่ยวข้องที่ดำเนินงานในประเทศอื่น เมื่อสำเนาดูแย่กว่าตัวอย่างต้นฉบับอย่างมาก ตัวอย่างเช่น ในทางวิทยาศาสตร์ คำอุปมาลัทธิการขนส่งสินค้าแบบย้อนกลับสามารถนำไปใช้ในสถานการณ์ที่บรรณาธิการของวารสารวิทยาศาสตร์บางฉบับ ซึ่งมีการตีพิมพ์บทความเชิงวิทยาศาสตร์เทียม และการทบทวนโดยผู้ทรงคุณวุฒิทางวิทยาศาสตร์ถูกแทนที่ด้วยการเลียนแบบ ทำให้เกิดความไม่เต็มใจที่จะสร้างกระบวนการของ การเลือกบทความโดยข้อเท็จจริงที่ว่าในวารสารวิทยาศาสตร์อื่นๆ การเลือกบทความก็สามารถมีอคติได้เช่นกัน
ป.ล. ในวรรณคดีภาษาอังกฤษ คำว่า "whataboutism" มักใช้ ซึ่งแสดงถึงปฏิกิริยาหน้าซื่อใจคดต่อการวิพากษ์วิจารณ์ในจิตวิญญาณของ "แต่ตัวคุณเอง..." ตัวอย่างที่มีชื่อเสียงปฏิกิริยาดังกล่าวเป็นคำพูดของ Vitaly Churkin ต่อรัฐสภาคองเกรสแห่งสหรัฐอเมริกาในเดือนพฤษภาคม 2529 หลังจากเกิดอุบัติเหตุเชอร์โนบิลซึ่งนักการทูตโซเวียตรุ่นเยาว์กล่าวว่าเขาจะไม่ยอมให้มี "น้ำเสียงสั่งการ" ต่อสหภาพโซเวียตและชี้ให้เห็นว่าภัยพิบัติที่โรงงานพลังงานนิวเคลียร์ก็เกิดขึ้นเช่นกัน ในสหรัฐอเมริกา บางทีใครๆ ก็สามารถพูดได้ว่าลัทธิอะไรมีอยู่ในตัวของลัทธิการขนส่งสินค้าแบบย้อนกลับ แต่เราสามารถแยกแยะความแตกต่างที่ลึกซึ้งในระดับของความจริงใจ/ความหน้าซื่อใจคดได้
ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง บนเกาะเมลานีเซีย (กลุ่มเกาะในมหาสมุทรแปซิฟิก) บางแห่งได้ถือกำเนิดขึ้น ลัทธิที่น่าสนใจ- สิ่งที่เรียกว่า "ลัทธิการขนส่งสินค้า" (สินค้า - สินค้าที่ขนส่งบนเรือ) ซึ่งปรากฏในหมู่ชาวพื้นเมืองในท้องถิ่นอันเป็นผลมาจากการติดต่อกับมนุษย์ต่างดาวอารยะซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวอเมริกัน
ชาวอเมริกันที่ต่อสู้กับญี่ปุ่นได้วางฐานทัพของตนบนหมู่เกาะแปซิฟิก พวกเขาสร้างรันเวย์เพื่อให้เครื่องบินลงจอด บางครั้งเครื่องบินไม่ได้ลงจอด แต่เพียงทิ้งสินค้าแล้วบินกลับ โดยทั่วไปสินค้าจะบินหรือตกลงมาจากท้องฟ้า
ชาวเกาะไม่เคยเห็นคนผิวขาวมาก่อน ดังนั้นพวกเขาจึงเฝ้าดูพวกเขาด้วยความสนใจ นอกจากนี้ ยังมีสิ่งที่น่าสนใจอีกมากมาย เช่น ไฟแช็ค ไฟฉาย กระป๋องแยมสวยๆ มีดเหล็ก เสื้อผ้าที่มีกระดุมมัน รองเท้า เต็นท์ รูปสวยกับผู้หญิงผิวขาว ขวดน้ำดับเพลิง และอื่นๆ ชาวบ้านเห็นว่าสิ่งของเหล่านี้ถูกส่งมาเป็นสินค้าจากท้องฟ้า มันน่าทึ่งมาก!
หลังจากสังเกตมาระยะหนึ่งแล้ว ชาวพื้นเมืองก็พบว่าชาวอเมริกันไม่ได้ทำงานเพื่อให้ได้ผลประโยชน์อันเหลือเชื่อเหล่านี้ พวกเขาไม่ได้บดเมล็ดพืชในครก ออกล่าสัตว์ หรือเก็บมะพร้าว แต่กลับทำเครื่องหมายเป็นแถบลึกลับบนพื้น สวมหูฟังแล้วตะโกน คำที่ไม่ชัดเจน- จากนั้นพวกเขาก็ฉายไฟหรือสปอตไลต์ขึ้นไปบนท้องฟ้า โบกธง - และนกเหล็กก็บินมาจากท้องฟ้าและนำสินค้ามาให้พวกเขา - สิ่งมหัศจรรย์ทั้งหมดนี้ที่ชาวอเมริกันมอบให้กับชาวเกาะเพื่อแลกกับมะพร้าว เปลือกหอย และความโปรดปรานของชนพื้นเมืองรุ่นเยาว์ บางครั้งคนหน้าซีดก็เข้าแถวเป็นแถวและด้วยเหตุผลบางอย่างก็ยืนเรียงกันเป็นแถวและตะโกนคำที่ไม่รู้จักมากมาย
จากนั้นสงครามสิ้นสุดลง ชาวอเมริกันก็พับเต็นท์ กล่าวคำอำลาอย่างเป็นมิตร และบินไปบนนกของพวกเขา และไม่มีที่ไหนอีกแล้วที่จะซื้อโคมไฟ แยม รูปภาพ และโดยเฉพาะน้ำดับเพลิง
ชาวบ้านก็ไม่เกียจคร้าน แต่ไม่ว่าพวกเขาจะทำงานหนักแค่ไหน พวกเขาก็ไม่สามารถทำเต็นท์ผ้าใบหรือได้ เสื้อผ้าสวย ๆด้วยรูป ไม่ใช่สตูว์กระป๋อง ไม่ใช่ขวดพร้อมเครื่องดื่มวิเศษ และเป็นการดูหมิ่นและไม่ยุติธรรม
แล้วพวกเขาก็ถามตัวเองว่า: ทำไมของดีถึงตกมาจากฟ้าสำหรับคนหน้าซีดแต่ไม่ตกเพื่อพวกเขา? พวกเขาทำอะไรผิด? พวกเขาเปลี่ยนหินโม่ทั้งกลางวันและกลางคืนและขุดสวนผัก - และไม่มีสิ่งใดตกลงมาจากท้องฟ้าสำหรับพวกเขา อาจเป็นไปได้ว่าเพื่อให้ได้สิ่งมหัศจรรย์เหล่านี้คุณต้องทำแบบเดียวกับคนหน้าซีด กล่าวคือสวมหูฟังและตะโกนถ้อยคำแล้ววางผ้าลงจุดไฟแล้วรอ ทั้งหมดนี้อาจเป็นพิธีกรรมและเวทย์มนตร์ที่คนหน้าซีดเชี่ยวชาญ ท้ายที่สุดแล้ว เห็นได้ชัดว่าสิ่งสวยงามทั้งหมดปรากฏแก่พวกเขาอันเป็นผลมาจากการกระทำมหัศจรรย์ และไม่มีใครเคยเห็นชาวอเมริกันทำสิ่งเหล่านี้ด้วยตนเอง
ไม่กี่ปีต่อมา เมื่อนักมานุษยวิทยามาถึงเกาะ พวกเขาค้นพบว่ามีลัทธิทางศาสนาที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนเกิดขึ้นที่นั่น มีเสาอยู่ทุกที่ เชื่อมต่อกันด้วยเชือกป่าน ชาวพื้นเมืองบางคนทำการแผ้วถางในป่า สร้างหอคอยหวายพร้อมเสาอากาศ โบกธงด้วยเสื่อทาสี คนอื่นๆ สวมหูฟังที่ทำจากมะพร้าวครึ่งหนึ่ง ตะโกนอะไรบางอย่างใส่ไมโครโฟนไม้ไผ่ และบนที่โล่งก็มีเครื่องบินฟาง ร่างสีเข้มของชาวพื้นเมืองถูกทาสีไว้ข้างใต้ เครื่องแบบทหารด้วยตัวอักษร USA และคำสั่ง พวกเขาเดินทัพอย่างขยันขันแข็งถือปืนไรเฟิลสาน
เครื่องบินมาไม่ถึง แต่คนพื้นเมืองเชื่อว่าพวกเขาคงสวดภาวนาไม่เพียงพอ และยังคงตะโกนใส่ไมโครโฟนไม้ไผ่ เปิดไฟลงจอด และรอให้เทพเจ้านำสิ่งของล้ำค่ามาให้พวกเขาในที่สุด นักบวชปรากฏตัวขึ้นซึ่งรู้ดีกว่าคนอื่นๆ ว่าจะเดินขบวนอย่างถูกต้องและประณามผู้ที่เบือนหน้าหนีจากพิธีกรรมทั้งหมดอย่างดุเดือด ด้วยกิจกรรมเหล่านี้ พวกเขาจึงไม่มีเวลาบดข้าว ขุดมันเทศ และปลาอีกต่อไป นักวิทยาศาสตร์ส่งเสียงเตือน: ชนเผ่าอาจตายเพราะความหิวโหย! พวกเขาเริ่มได้รับความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมซึ่งในที่สุดก็ทำให้ชาวพื้นเมืองเชื่อมั่นในมุมมองที่ถูกต้องเพราะในที่สุดสินค้าที่ยอดเยี่ยมก็เริ่มตกลงมาจากท้องฟ้าอีกครั้ง!
ผู้ที่นับถือลัทธิการขนส่งสินค้ามักไม่มีความรู้ด้านการผลิตหรือการพาณิชย์ แนวคิดเกี่ยวกับสังคมตะวันตก วิทยาศาสตร์ และเศรษฐศาสตร์นั้นคลุมเครือมาก พวกเขาเชื่อมั่นในความเชื่อที่ชัดเจนที่ว่าชาวต่างชาติมีความสัมพันธ์พิเศษกับบรรพบุรุษของพวกเขา ซึ่งเป็นสิ่งมีชีวิตเพียงกลุ่มเดียวที่สามารถสร้างความมั่งคั่งที่ไม่สามารถผลิตได้บนโลก ซึ่งหมายความว่าเราต้องปฏิบัติตามพิธีกรรม อธิษฐาน และเชื่อ
ลัทธิการขนส่งสินค้าที่คล้ายกันเกิดขึ้นบนเกาะที่ห่างไกลจากกันไม่เพียงแต่ในทางภูมิศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงวัฒนธรรมด้วย นักมานุษยวิทยาได้บันทึกกรณีแยกกัน 2 กรณีในนิวแคลิโดเนีย 4 กรณีในหมู่เกาะโซโลมอน 4 กรณีในฟิจิ 7 กรณีในนิวเฮบริดีส และมากกว่า 40 กรณีในนิวกินี ยิ่งกว่านั้นตามกฎแล้วพวกเขาเกิดขึ้นโดยอิสระจากกันโดยสิ้นเชิง ศาสนาเหล่านี้ส่วนใหญ่อ้างว่าในวันสิ้นโลก พระเมสสิยาห์องค์หนึ่งจะมาถึงพร้อมกับ “สินค้า”
การเกิดขึ้นอย่างอิสระของลัทธิที่ไม่เกี่ยวข้องแต่คล้ายกันจำนวนหนึ่งบ่งบอกถึงลักษณะบางอย่างของจิตใจมนุษย์โดยรวม การเลียนแบบและการนมัสการแบบตาบอด - นี่คือแก่นแท้ของลัทธิบรรทุกสินค้า - ศาสนาที่เพิ่งค้นพบในยุคของเรา
ลัทธิการขนส่งสินค้าจำนวนมากได้สูญพันธุ์ไปแล้ว แต่บางลัทธิก็ยังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้ ตัวอย่างเช่น ลัทธิของพระเมสสิยาห์ จอห์น ฟรัม บนเกาะแทนนา
ลัทธิพระเมสสิยาห์ของ John Frum ได้รับการอธิบายโดย Richard Dawkins ใน The God Delusion:
“ลัทธิขนส่งสินค้าที่รู้จักกันดีบนเกาะ Tanna ในหมู่เกาะ New Hebrides (เรียกว่าวานูอาตูตั้งแต่ปี 1980) ยังคงมีอยู่ ตัวกลางลัทธิ - พระเมสสิยาห์ชื่อจอห์น ฟรัม การกล่าวถึง John Frum ครั้งแรกในเอกสารอย่างเป็นทางการย้อนกลับไปในปี 1940 อย่างไรก็ตาม แม้จะยังเป็นตำนานนี้ในวัยเด็ก แต่ก็ไม่มีใครรู้ว่า John Frum มีอยู่จริงหรือไม่ ตำนานหนึ่งเล่าว่าเขาเป็นชายร่างเตี้ย เสียงผอม และมีผมสีขาว สวมเสื้อคลุมที่มีกระดุมแวววาว เขาทำนายแปลกๆ และพยายามทุกวิถีทางที่จะหันเหความสนใจของประชากรให้ต่อต้านผู้สอนศาสนา ในที่สุดเขาก็กลับไปหาบรรพบุรุษของเขา โดยสัญญาว่าจะเสด็จมาครั้งที่สองอย่างมีชัย พร้อมด้วย "สินค้า" มากมาย นิมิตของพระองค์เกี่ยวกับการสิ้นโลกเกี่ยวข้องกับ "ความหายนะครั้งใหญ่" ภูเขาจะถล่มและหุบเขาจะถูกถมเต็ม คนเฒ่าจะฟื้นคืนความเยาว์วัย โรคภัยไข้เจ็บจะหายไป คนผิวขาวจะถูกขับออกจากเกาะไปตลอดกาล และ "สินค้าบรรทุกสินค้า" ” จะมาถึงในปริมาณมากจนใครๆ ก็สามารถเอาไปได้มากตามที่ต้องการ
แต่ที่สำคัญที่สุด รัฐบาลของเกาะกังวลเกี่ยวกับคำทำนายของ John Frum ที่ว่าในระหว่างการเสด็จมาครั้งที่สองเขาจะนำเงินใหม่ที่มีรูปลูกมะพร้าวติดตัวไปด้วย ในเรื่องนี้ทุกคนควรกำจัดสกุลเงิน คนผิวขาว- ในปีพ.ศ. 2484 สิ่งนี้นำไปสู่การเสียเงินอย่างกว้างขวางในหมู่ประชากร ทุกคนหยุดทำงานและเศรษฐกิจของเกาะได้รับความเสียหายร้ายแรง ฝ่ายบริหารของอาณานิคมจับกุมผู้ยุยง แต่ไม่มีการกระทำใดที่จะสามารถกำจัดลัทธิของจอห์น ฟรัมได้ โบสถ์และโรงเรียนเผยแผ่ศาสนาคริสต์ถูกทิ้งร้าง
หลังจากนั้นไม่นาน หลักคำสอนใหม่ก็แพร่สะพัดว่าจอห์น ฟรัมคือกษัตริย์แห่งอเมริกา โชคดีที่ในช่วงเวลานี้กองทหารอเมริกันมาถึงนิวเฮบริดีส และ - ปาฏิหาริย์แห่งปาฏิหาริย์ - ในหมู่ทหารมีคนผิวดำที่ไม่ยากจนเหมือนชาวเกาะ แต่มี "สินค้า" ในปริมาณมากเท่ากับทหารขาว . คลื่นแห่งความตื่นเต้นอันสนุกสนานเข้าปกคลุมทันนา วินาศกรรมกำลังจะมาถึงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ดูเหมือนทุกคนกำลังเตรียมพร้อมสำหรับการมาถึงของจอห์น ฟรัม ผู้เฒ่าคนหนึ่งประกาศว่าจอห์น ฟรัมจะเดินทางมาจากอเมริกาโดยเครื่องบิน และคนหลายร้อยคนเริ่มถางพุ่มไม้ตรงกลางเกาะเพื่อที่เครื่องบินของเขาจะได้มีที่ไหนสักแห่งให้ลงจอด
มีการติดตั้งหอควบคุมที่ทำจากไม้ไผ่ที่สนามบินซึ่งมี "ผู้มอบหมายงาน" นั่งโดยมีหูฟังไม้อยู่บนหัว เครื่องบินจำลองถูกสร้างขึ้นบน "รันเวย์" เพื่อล่อเครื่องบินของ John Frum ให้ลงจอด
ในช่วงอายุห้าสิบเศษ David Attenborough ในวัยหนุ่มได้ล่องเรือไปที่ Tanna พร้อมกับตากล้อง Geoffrey Mulligan เพื่อสืบสวนลัทธิของ John Frum พวกเขารวบรวมข้อเท็จจริงมากมายเกี่ยวกับศาสนานี้ และในที่สุดก็ถูกนำเสนอต่อมหาปุโรหิตของศาสนานี้ ชายชื่อนัมบาส Nambas เป็นมิตรเรียกพระเมสสิยาห์ของเขาว่า "จอห์น" และอ้างว่าเขาพูดกับเขาเป็นประจำทาง "วิทยุ" ("พิธีกรรายการวิทยุจอห์น") มันเกิดขึ้นเช่นนี้: หญิงชราคนหนึ่งที่มีลวดพันรอบเอวของเธอตกอยู่ในภวังค์และเริ่มพูดเรื่องไร้สาระซึ่ง Nambas ก็ตีความว่าเป็นคำพูดของ John Frum Nambas กล่าวว่าเขารู้ว่า David Attenborough กำลังมาล่วงหน้าเพราะ John Froom เตือนเขา "ทางวิทยุ" Attenborough ขออนุญาตดู "วิทยุ" แต่ถูกปฏิเสธ (เข้าใจได้) จากนั้นจึงเปลี่ยนเรื่องถามว่านัมบาสเห็นจอห์น ฟรัมหรือไม่
Nambas พยักหน้าอย่างหลงใหล:
– ฉันเคยเห็นเขาหลายครั้ง.
- เขามีลักษณะอย่างไร?
นัมบาสชี้นิ้วมาที่ฉัน:
- ดูเหมือนของคุณ. เขามีใบหน้าที่ขาว เขา ผู้ชายตัวสูง- เขาอาศัยอยู่ในอเมริกาใต้
คำอธิบายนี้ขัดแย้งกับตำนานที่กล่าวไว้ข้างต้นว่าจอห์น ฟรัมมีรูปร่างเตี้ย นี่คือวิธีที่ตำนานวิวัฒนาการ
เชื่อกันว่าจอห์น ฟรูมจะกลับมาในวันที่ 15 กุมภาพันธ์ แต่ไม่ทราบปีที่กลับมา วันที่ 15 กุมภาพันธ์ของทุกปี ผู้ศรัทธาจะรวมตัวกันเพื่อประกอบพิธีทางศาสนาเพื่อต้อนรับพระองค์ การกลับมายังไม่เกิดขึ้น แต่พวกเขาก็ยังไม่เสียหัวใจ
David Attenborough เคยพูดกับผู้ติดตาม Froome ชื่อ Sam:
“แต่ แซม เป็นเวลาสิบเก้าปีแล้วที่จอห์น ฟรัมบอกว่า “สินค้า” จะมา และ “สินค้า” ก็ยังไม่มา สิบเก้าปี - ไม่นานเกินรอหรอกหรือ?
แซมเงยหน้าขึ้นจากพื้นแล้วมองมาที่ฉัน:
– ถ้าคุณรอพระเยซูคริสต์ได้สองพันปีแต่พระองค์ไม่เสด็จมา ฉันก็รอจอห์น ฟรัมได้นานกว่าสิบเก้าปี
สมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธและเจ้าชายฟิลิปเสด็จเยือนเกาะแห่งนี้ในปี 1974 และต่อมาเจ้าชายก็ได้รับการยกย่องให้เป็นส่วนหนึ่งของลัทธิ John Frum Take Two (โปรดสังเกตว่ารายละเอียดเปลี่ยนแปลงไปอย่างรวดเร็วในวิวัฒนาการทางศาสนาอีกครั้ง) เจ้าชายเป็นชายผู้สง่างาม ไม่ต้องสงสัยเลยว่าทรงดูน่าประทับใจในชุดทหารเรือสีขาวและหมวกทรงขนนก และอาจไม่น่าแปลกใจเลยที่พระองค์ทรงเป็นเป้าหมายของการเคารพนับถือ แทนที่จะเป็นราชินี - วัฒนธรรมท้องถิ่นไม่อนุญาตให้ชาวเกาะยอมรับ ผู้หญิงในฐานะเทพ
ลัทธิการขนส่งสินค้าของโอเชียเนียใต้เป็นตัวแทนของรูปแบบสมัยใหม่ที่น่าสนใจอย่างยิ่งของการเกิดขึ้นของศาสนาที่เกือบจะไม่มีที่ไหนเลย สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือสิ่งเหล่านี้ชี้ให้เห็นถึงคุณลักษณะสี่ประการของการกำเนิดของศาสนาโดยทั่วไป ซึ่งข้าพเจ้าจะสรุปคร่าวๆ ไว้ที่นี่
ประการแรกคือความเร็วที่น่าอัศจรรย์ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้ลัทธิใหม่
ประการที่สอง รายละเอียดของต้นกำเนิดของลัทธิกำลังสูญหายไปอย่างรวดเร็วอย่างน่าทึ่ง ถ้าเขาเคยมี จอห์น ฟรัม ก็มีชีวิตอยู่ไม่นานนี้ อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ เป็นการยากที่จะตัดสินว่าเขามีชีวิตอยู่หรือไม่
คุณลักษณะที่สามคือการเกิดขึ้นอย่างอิสระของลัทธิที่คล้ายกันบนเกาะต่างๆ การศึกษาความคล้ายคลึงกันเหล่านี้อย่างเป็นระบบอาจเปิดเผยข้อมูลเชิงลึกใหม่เกี่ยวกับจิตใจของมนุษย์และความอ่อนไหวต่อความเชื่อทางศาสนา
ประการที่สี่ ลัทธิบรรทุกสินค้ามีความคล้ายคลึงกันไม่เพียงแต่ซึ่งกันและกันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงศาสนาในยุคก่อนๆ ด้วย สันนิษฐานได้ว่าศาสนาคริสต์และศาสนาโบราณอื่น ๆ ในปัจจุบันแพร่หลายไปทั่วโลกเริ่มต้นจากลัทธิท้องถิ่นเช่นเดียวกับลัทธิของจอห์น ฟรัม นักวิชาการบางคน เช่น เกซา แวร์เมส ศาสตราจารย์ด้านวัฒนธรรมยิวที่มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด เสนอแนะว่าพระเยซูเป็นหนึ่งในนักเทศน์ที่ร้อนแรงหลายคนที่ปรากฏตัวในปาเลสไตน์ขณะนั้น รายล้อมไปด้วยตำนานที่คล้ายคลึงกัน ไม่มีร่องรอยของลัทธิเหล่านี้ส่วนใหญ่หลงเหลืออยู่ ตามมุมมองนี้วันนี้เรากำลังเผชิญกับหนึ่งในนั้นที่สามารถเอาชีวิตรอดได้ ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ผลจากวิวัฒนาการเพิ่มเติม มันถูกเปลี่ยนให้เป็นระบบที่ซับซ้อน - หรือแม้แต่เป็นระบบทางพันธุกรรมที่กว้างขวางซึ่งปัจจุบันครอบงำพื้นที่ส่วนใหญ่ของโลก โลก- การเสียชีวิตของบุคคลสำคัญสมัยใหม่ที่น่าทึ่งเช่น Haile Selasse, Elvis Presley และ Princess Diana ยังเปิดโอกาสให้ได้สำรวจการเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วของลัทธิต่างๆ และวิวัฒนาการมีมที่ตามมา”
ลัทธิคาร์โก้คืออะไร?
มีศาสนาและเทพเจ้ามากมายหลากหลายในโลกที่ผู้คนเคารพบูชา บางคนไปโบสถ์ บางคนไปมัสยิด สุเหร่ายิว หรือวัดพุทธ ศาสนาเหล่านี้ทั้งหมดมีผู้ติดตามจำนวนมากและโดยหลักการแล้วเรารู้จักกันดี
นอกจากนี้ยังมีศาสนาที่แปลกใหม่และตลกอีกด้วย อย่างน้อยก็จงศรัทธาแต่วันนี้ เราจะคุยกันไม่เกี่ยวกับเขา
คุณเคยคิดที่จะสวดภาวนาเพื่อเครื่องบินบ้างไหม?
ไม่ จริงจังนะ สร้างแบบจำลองเครื่องบินขนส่งจากขยะ สร้างรันเวย์ที่เดชา ขุดหอเรดาร์จากถังขยะแล้วนั่งในนั้นพร้อมกับหูฟังที่ทำจากกระป๋อง และรอรับของสมนาคุณจากน้ำหอม ฉันไม่รู้เกี่ยวกับวิญญาณ แต่ระเบียบจะปรากฏขึ้นไม่ช้าก็เร็ว
ลัทธิบรรทุกสินค้าคืออะไร:
แต่ในเมลานีเซีย ( เหล่านี้เป็นเกาะในมหาสมุทรแปซิฟิก) ไม่มีอะไรน่าประหลาดใจเกี่ยวกับเรื่องนี้
ชาวพื้นเมืองในท้องถิ่นสร้างจากเศษวัสดุ ( ส่วนมากจะใช้ต้นปาล์ม ฟาง และขยะที่พบ) ฐานทัพอากาศทั้งหมดที่มีเครื่องบินจำลอง หอวิทยุ โรงเก็บเครื่องบิน และโครงสร้างอื่นๆ หลังจากการก่อสร้างที่เรียกว่าวัดแล้ว ก็จะมีการจัดกิจกรรมทางศาสนาที่นั่นเพื่อดึงดูดเครื่องบินขนส่งสินค้า บนเรือก็จะมีสิ่งที่เป็นประโยชน์ต่างๆ มากมาย
การบริการในลัทธิการขนส่งสินค้าดำเนินการดังนี้:
- ชาวพื้นเมืองหลายคนทำบางอย่างเช่นหูฟังจากมะพร้าวและวางไว้บนหัว พวกเขาปีนขึ้นไปบนหอคอยและเลียนแบบผู้ควบคุมการจราจรทางอากาศมองไปในระยะไกลเอะอะโดยทั่วไปแสร้งทำเป็นว่าอยู่ในพายุแห่งกิจกรรม
- ผ่านไม่น้อยด้านล่าง การกระทำที่น่าสนใจ- ชาวพื้นเมืองที่ประดับด้วยคำสั่งและเครื่องราชอิสริยาภรณ์ทหารเดินขบวนบนเวทีสวนสนาม แทนที่จะเป็นปืน พวกมันกลับมีไม้เท้าแทน แบบฝึกหัดดังกล่าวเกิดขึ้นอย่างสม่ำเสมออย่างน่าอิจฉา
แต่เครื่องบินบรรทุกสินค้า (CARGO) ยังไม่บิน แต่ก็ไม่บิน เห็นได้ชัดว่าวิญญาณโกรธ ฉันคิดว่าคุณคงเดาได้แล้วว่าคนที่ไม่มีความรู้เรื่องการผลิต เศรษฐศาสตร์ และแม้กระทั่งเรื่อง โลกสมัยใหม่คนพื้นเมืองเพียงแค่เลียนแบบสิ่งที่พวกเขาเห็นที่ฐานทัพอากาศของ "คนผิวขาว"
การเกิดขึ้นของลัทธิการขนส่งสินค้า:
ทั้งหมดนี้เริ่มต้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 และได้รับเพิ่มมากขึ้น ใช้งานได้กว้างในศตวรรษที่ 20 โดยเฉพาะหลังสงครามโลกครั้งที่สอง
ชาวอเมริกันต่อสู้กับญี่ปุ่น ดังนั้นฐานทัพอากาศจึงถูกสร้างขึ้นบนเกาะซึ่งมีเครื่องบินมาถึงพร้อมเสบียงและสิ่งจำเป็นอื่น ๆ เสบียงนั้นยอดเยี่ยมมากจนทหารอเมริกันแบ่งปัน "ส่วนเกิน" ให้กับคนในท้องถิ่น อาหาร เสื้อผ้า เต็นท์ เครื่องมือและสิ่งแปลกประหลาดอื่นๆ
ชาวพื้นเมืองค้นพบ ห่วงโซ่ตรรกะเมื่อมีสิ่งดีๆ เหล่านี้ เธอก็พาพวกเขาขึ้นเครื่องบิน
จึงเป็นที่มาของ “การบูชาเครื่องบิน”
เครื่องบินขนส่งที่ทิ้งสินค้าหรือส่งมอบเมื่อลงจอดถือเป็นวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ เจ้าหน้าที่ฐานทัพอากาศเป็นนักบวชที่รู้วิธีปลอบวิญญาณ
นักเรียนคนหนึ่งนำบทความที่มีกูรูลึกลับอีกคนเขียนว่าเพื่อที่จะดึงดูดเงินจำนวนมากเข้ามาในชีวิตของคุณ คุณต้องประพฤติตนอย่างที่คนรวยประพฤติ อย่าจำกัดตัวเองด้วยสิ่งใดๆ แล้วเงินจะรู้สึกว่าคุณคือคนที่พวกเขาต้องการ
มันเป็นลัทธิบรรทุกสินค้า” ฉันแค่ยักไหล่เมื่อคิดว่าบทสนทนาจะจบลง
ลัทธิบรรทุกสินค้าคืออะไร! - ถามหญิงสาว
ฉันไม่เคยได้ยิน? พูดตามตรง ฉันคิดว่ามันเป็นปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาและวัฒนธรรมที่รู้จักกันดี โอเค ฉันจะเขียนมันสักครั้ง
ฉันรักษาสัญญาของฉัน
ลองนึกภาพนี้: คุณเป็นคนปาปัวธรรมดาที่ใช้ชีวิตที่คุ้นเคยและวัดผลได้บนเกาะในมหาสมุทรแปซิฟิก คุณเคยได้ยินบางอย่างเกี่ยวกับคนที่มีผิวสีซีดซึ่งบางครั้งมาที่บ้านเพื่อนบ้านของคุณ แต่คุณไม่เคยเห็นพวกเขามาก่อน และถ้าคุณเห็นมันก็แค่สั้น ๆ ชีวิตดำเนินไปตามปกติ เมฆลอยเอื่อย ๆ ไปทั่วท้องฟ้าสีครามอันอบอุ่น บางครั้งมีฟ้าแลบและฝน บางครั้งแสงแดดและความร้อนก็สลับกับความเย็นและ ลมแรง... ทุกอย่างก็เช่นเคยเหมือนเมื่อร้อยปีที่แล้ว สามร้อย หนึ่งพัน...
แล้ววันหนึ่งที่น่าตื่นตาตื่นใจ นกเหล็กก็เริ่มบินวนรอบเกาะของคุณ คนหน้าซีดพวกนั้นกระโดดลงจากพวกเขาบางส่วนและเริ่มเคลียร์ส่วนหนึ่งของป่า ทำให้เกิดพื้นที่โล่งทั้งหมดในป่าทึบด้วยความช่วยเหลือของเครื่องมือเวทย์มนตร์ พวกเขาสร้างหอคอย ล้อมรั้วด้วยเชือกเหล็ก และพื้นที่โล่งเหล่านี้ก็เริ่มบินไป นกสีเทา- จากในครรภ์มีกล่องขนาดใหญ่ร่วงหล่นซึ่งเต็มไปด้วยสิ่งมหัศจรรย์ที่จะเป็นประโยชน์ในบ้านของชาวปาปัวผู้มีเกียรติทุกคน: อาหารในฟักทองเหล็ก น้ำรสอร่อย ตะปูเหล็ก ขวาน เลื่อย... เสื้อผ้าที่ถูกสร้างขึ้นอย่างชัดเจนโดยวิญญาณ เพราะผ้าดังกล่าว ไม่สามารถหาได้จากพืชธรรมดาๆ เส้นใย... และอื่นๆ อีกมากมาย
คนผิวสีจะแบ่งปันบางอย่างกับคุณ เพื่อขอความช่วยเหลือ (เช่น เป็นแนวทาง) พวกเขาให้กล่องอย่างไม่เห็นแก่ตัว ชีวิตง่ายขึ้นมาก และคุณขอบคุณวิญญาณที่ส่งคนผิวขาวเหล่านี้มาช่วยคุณ
แต่หลังจากนั้นไม่นาน คนหน้าซีดก็หายตัวไป และนำทุกอย่างติดตัวไปด้วย และนกสีเทาก็ไม่วนเวียนอยู่เหนือเกาะของเราอีกต่อไป และไม่มีเสื้อผ้าสวยๆ เหล่านี้ ไม่มีตะปู ไม่มีอาหารในฟักทองเหล็กอีกต่อไป... นั่นคืออะไร? และฉันจะเอามันกลับมาได้อย่างไร?
มันคืออะไร? มันเป็นสงครามโลกครั้งที่สอง ขณะต่อสู้กับญี่ปุ่นในมหาสมุทรแปซิฟิก ชาวอเมริกันได้สร้างฐานและรันเวย์สำหรับเครื่องบินของตนบนเกาะเมลานีเซียและนิวกินีหลายแห่ง เพื่อจัดหากองทหารรักษาการณ์ขนาดเล็ก เสบียงของทหารและพลเรือนจำนวนมากจึงถูกทิ้ง ซึ่งท้ายที่สุดบางส่วนตกเป็นของประชาชนในท้องถิ่น เมลานีเซียน และชาวปาปัว สำหรับบริการบางอย่าง หรือเป็นเพียงความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรม การปรากฏตัวของวัตถุที่มีอารยธรรมที่พัฒนาแล้วอย่างรวดเร็วในหมู่ชนเผ่าโบราณมีผลกระทบร้ายแรงต่อวัฒนธรรมของพวกเขา ทักษะบางอย่างในการทำเครื่องมือสูญหายไป เกษตรกรรมแบบดั้งเดิมก็เสื่อมถอยลง โดยสูญเสียอาหารกระป๋องและอาหารแห้งไป ดังนั้นเมื่อสงครามสิ้นสุดลงและชาวอเมริกันจากไป ชนเผ่าบนเกาะจึงต้องเผชิญกับวิกฤตทางจิตวัฒนธรรมอย่างแท้จริง: ปีทองซึ่งถูกมองว่าเป็นรางวัลของบรรพบุรุษสิ้นสุดลง และตอนนี้ยังไม่ชัดเจนว่าจะคืนพวกเขาอย่างไร
วิกฤตการณ์ทางจิตวัฒนธรรมที่คล้ายคลึงกันเคยเกิดขึ้นมาก่อน เมื่อชนเผ่าดึกดำบรรพ์ได้พบกับตัวแทนของอารยธรรมตะวันตกซึ่งเหนือกว่าพวกเขามากในด้านการพัฒนาทางวัตถุ อย่างไรก็ตาม หลังสงครามโลกครั้งที่สอง ปรากฏการณ์นี้เริ่มแพร่หลายเป็นพิเศษ ผู้คนที่น่าทึ่งสินค้าของพวกเขา ("สินค้า" ในภาษาอังกฤษ) หายไป และวิถีชีวิตแบบเดิมก็หยุดชะงักลงอย่างมาก จะคืนสิ่งที่เป็นได้อย่างไร? นี่คือจุดที่ตรรกะของตำนานเข้ามามีบทบาท นักวิจารณ์สมัยใหม่บ่อยครั้ง (ตามกฎแล้วไม่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์) เมื่ออธิบายถึงสิ่งที่ชาวปาปัวและเมลานีเซียนเริ่มทำ ให้ถือว่ามันเป็นความคิดแบบดึกดำบรรพ์ การไม่สามารถสร้างความสัมพันธ์แบบเหตุและผล และความกระหายที่จะได้ของสมนาคุณ อย่างไรก็ตาม มีตรรกะที่ชัดเจนและเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ในสิ่งที่เกิดขึ้น มีเพียงจุดเริ่มต้นของตรรกะปาปัว (ตำนาน) เท่านั้นที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากตรรกะของตัวแทนของโลกหลังอุตสาหกรรม
ตรรกะคือสิ่งนี้ 
ก. ชาวเกาะผู้สังเกตการณ์สังเกตเห็นว่าคนผิวซีดไม่ได้ทำอะไรด้วยตัวเอง ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนถูกนกเหล็กนำมาให้พวกเขา และมีสินค้ามากมายจนถูกส่งไปยังคนในท้องถิ่นด้วย และเมื่อคนผิวขาวจากไป คนฉลาดนึกถึงวิธีที่คนออกไปเอาของมา และคำตอบปรากฏอยู่เพียงผิวเผิน: พวกเขาทำพิธีกรรมมหัศจรรย์โดยเรียกบรรพบุรุษของพวกเขาที่ทำ รายการมายากล- หลักการมหัศจรรย์ที่เรียบง่ายและยิ่งใหญ่: ทำพิธีกรรมพิเศษพูด คำพิเศษใช้วัตถุพิเศษและองค์ประกอบของธรรมชาติ (และวิญญาณของบรรพบุรุษเกี่ยวข้องโดยเฉพาะกับพวกเขา) จะเชื่อฟัง คนผิวขาวรู้จักพิธีกรรมที่ยอดเยี่ยม แล้วอะไรขัดขวางเราไม่ให้ทำพิธีกรรมเหล่านั้นซ้ำอีก?
หลักการแห่งเวทมนตร์อีกประการหนึ่งเข้ามามีบทบาท: ชอบดึงดูดชอบ เลียนแบบพิธีกรรมของคนอื่น 
แน่นอน - แล้วมันจะกลายเป็นของแท้... ทุกสิ่งที่คนผิวขาวทำในที่โล่งตอนนี้มีความหมายที่น่าอัศจรรย์ และชาวเกาะก็เริ่มเลียนแบบ ในช่วงเช้ามีพิธีเชิญธงบริเวณเสาธงที่สร้างขึ้นใหม่ ทหารชั่วคราวเดินสวนสนามเป็นแถวโดยมีปืนไรเฟิลจำลองอยู่บนไหล่ นายพลผิวดำมีหนวดเคราสีเทาและแถบเหรียญรางวัลกำลังตรวจสอบกองทหาร ทหารยามครึ่งเปลือยปีนขึ้นไปบนหอสังเกตการณ์ที่สร้างขึ้นใหม่ พวกเขามองขึ้นไปบนท้องฟ้า - เช่นเดียวกับนกสีขาวเหล่านั้น - และมองหานกเหล็กที่บินอยู่ในนั้นพร้อมกับสินค้าจากบรรพบุรุษของพวกเขา
อย่างไรก็ตาม พวกเขาทั้งหมดไม่ได้บิน... ตรรกะในตำนานเริ่มมองหาวิธีที่จะอธิบายสิ่งที่เกิดขึ้น ทำไมมันไม่ทำงาน... คำอธิบายเวอร์ชันแรก: เราไม่ได้ทำซ้ำพิธีกรรมอย่างถูกต้องเพียงพอ จำเป็นต้องมีความแม่นยำมากกว่านี้... และร่างของ "ทหาร" ก็ถูกทาสีให้ดูเหมือนเครื่องแบบพร้อมคำจารึกว่า "สหรัฐอเมริกา" ผู้เห็นเหตุการณ์จำรายละเอียดได้มากขึ้นจากพิธีกรรมของคนผิวขาว แบบจำลอง “นกเหล็ก” สร้างขึ้นจากไม้และกก พวกมันถูกติดตั้งบนรันเวย์เก่า และพวกเขามองขึ้นไปบนฟ้าร้องเรียกพี่น้องที่บินหนีไปไม่มีที่ไหนเลย ขอร้องให้พวกเขากลับมา ในตอนเย็นจะมีการเลียนแบบแสงไฟที่เคยส่องสว่างตามแนวรันเวย์ และทุกคนก็เฝ้าดูและรอดูว่าจะได้ยินเสียงเครื่องยนต์หรือไม่ หรือปีกจะเปล่งประกายในแสงตะวันยามเย็นหรือไม่
เปล่าประโยชน์ เกิดอะไรขึ้นตรวจสอบแล้ว 
วิธีการเหล่านี้ไม่ได้ผล!? ผู้มีจิตใจดีที่สุดกำลังต่อสู้กับปัญหานี้ และมีข้อสันนิษฐานต่าง ๆ ที่ถูกหยิบยกขึ้นมา สำหรับชาวปาปัวและเมลานีเซียนในเวลานั้น โลกทั้งใบคือหมู่บ้านของพวกเขา ภูเขาที่ปกคลุมด้วยป่าไม้ และแนวชายฝั่ง ในระยะไกลมีเกาะมากมาย แต่ก็ไม่มีอะไรเลย เครื่องบินไม่ได้บินจากดินแดนอื่นที่ไม่รู้จัก จิตสำนึกในตำนานไม่ทนต่อความว่างเปล่ามันอธิบายทุกสิ่งดังนั้นการสันนิษฐานว่าบางสิ่งที่เรายังไม่รู้สำหรับเราจึงไม่เกิดขึ้นกับเราด้วยซ้ำ ดังนั้นหนึ่งในเวอร์ชันคือ: นกเหล็กบินไปยังเมืองต่าง ๆ บนเกาะใหญ่ที่ซึ่งคนผิวขาวยังมีชีวิตอยู่ ( เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานในอาณานิคมในนิวกินี เช่น พอร์ตมอร์สบี) นั่นคือพิธีกรรมเป็นเพียงการที่คนหน้าซีดขัดขวางสิ่งที่ไม่ได้มีไว้สำหรับพวกเขา และแท้จริงแล้ว แม้แต่สินค้าที่นกนำมาด้วยซึ่งมีข้อความว่า "สหรัฐอเมริกา" ไปยังเกาะบ้านเกิดของพวกเขาเมื่อหลายปีก่อนก็มีไว้สำหรับชาวเกาะเช่นกัน คนผิวขาวเป็นเพียงผู้แย่งชิงและคนโกง คนโกหกและคนโกง
ผลที่ตามมาคือการรณรงค์ต่อต้านการไม่เชื่อฟัง การจลาจล และความก้าวร้าว สิ่งของด้านมนุษยธรรมซึ่งบางครั้งก็ส่งไปยังชายขอบโลกนี้ มีเพียงการยืนยันความถูกต้องของพวกกบฏเท่านั้น
ยังมีคนที่ไม่ก้าวร้าวมากนัก พวกเขาพร้อมที่จะรอให้บรรพบุรุษของพวกเขาค้นหาวิธีที่จะจัดการกับคนผิวขาว บางครั้งความคาดหวังของนกเหล็กนี้รวมอยู่ในความคาดหวังของบุคคลใดบุคคลหนึ่งโดยเฉพาะ ซึ่งเป็นการเปรียบเทียบของพระผู้ช่วยให้รอดซึ่งจะเริ่มต้นยุคทอง ขับไล่คนผิวขาวออกไป จากนั้นบรรพบุรุษก็จะนำสิ่งของล้ำค่ามาอย่างอิสระ พระผู้ช่วยให้รอดมีชื่อที่แตกต่างกัน ชื่อที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือ John Frum และหลายคนก็พร้อม (และพร้อมแล้ว) ที่จะรอ John Frum มาเป็นเวลานาน R. Dawkins กล่าวถึงบทสนทนาระหว่าง David Attenborough (นักวิทยาศาสตร์และนักข่าวชื่อดัง) กับหนึ่งในผู้ที่นับถือลัทธิการขนส่งสินค้านี้:
David Attenborough เคยพูดกับผู้ติดตาม Froome ชื่อ Sam:
“แต่แซม เป็นเวลาสิบเก้าปีแล้วที่จอห์น ฟรัมบอกว่า 'สินค้า' กำลังมา เขาสัญญาและสัญญา แต่ "สินค้า" ยังมาไม่ถึง สิบเก้าปี - คุณไม่รอนานเกินไปเหรอ?
แซมเงยหน้าขึ้นจากพื้นแล้วมองมาที่ฉัน:
- ถ้าคุณรอพระเยซูคริสต์ได้สองพันปีแต่พระองค์ไม่เสด็จมา ฉันก็รอจอห์น ฟรัมได้นานกว่าสิบเก้าปี
เมื่อเวลาผ่านไป ความชุกของลัทธิการขนส่งสินค้าก็เริ่มลดลง ชาวปาปัวและเมลานีเซียนค่อยๆ ตระหนักว่าโลกนี้ใหญ่กว่าที่พวกเขาคิดไว้มาก นกเหล็กนั้นไม่ได้มาจากสวรรค์ แต่ถูกสร้างขึ้นบนโลก บางคนถึงกับไปเยี่ยมชมไม่ใช่การตั้งถิ่นฐานในอาณานิคม แต่ เมืองใหญ่ๆ- บางคนทำงานในโรงงานและโรงงาน และเข้าใจว่า "สินค้า" ทั้งหมดนี้มาจากไหน เทพนิยายจบลงแล้ว โลกกลายเป็นโลกที่ใหญ่โตและน่าสะพรึงกลัว และมีปาฏิหาริย์เกิดขึ้นน้อยลงเรื่อยๆ แต่ยังคงมีผู้นับถือความคิดที่ว่าสักวันหนึ่งเวทมนตร์ บรรพบุรุษ และผู้ช่วยให้รอดจะมาช่วยเหลือ วิดีโออันแสนเจ็บปวดนี้รวบรวมความคาดหวังอันน่าเศร้าต่อปาฏิหาริย์จากมนุษยชาติ ปาฏิหาริย์ที่ไม่มีวันเกิดขึ้น... มนุษย์...
ป.ล. ปัจจุบันคำว่า "ลัทธิบรรทุกสินค้า" ได้รับความหมายเชิงเปรียบเทียบ: การเลียนแบบการกระทำหรือวิถีชีวิตใด ๆ โดยไม่ต้องเติมเนื้อหาเลียนแบบนี้ และฉันคิดว่าไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ Steve Jobs กลายเป็นไอดอลคนใหม่ - ที่ไม่ได้สร้างสินค้าใหม่ แต่เขาเพียงแต่ทำให้พวกเขามีรูปร่างที่สวยงาม และพระองค์ทรงพาพวกเขาไปหาคนที่กระหายสินค้าใหม่ สาธุ
ชาวพื้นเมืองที่ยังคงอาศัยอยู่อย่างโดดเดี่ยวในบางพื้นที่มักจะประทับใจอย่างมากเมื่อได้พบปะกับตัวแทนของโลกที่เจริญแล้ว ไม่น่าแปลกใจเลยที่คนพื้นเมืองจะมีคำถามมากมาย และในกรณีที่ตรรกะไม่ได้ผล พวกเขาก็จะใช้จินตนาการ ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 ปฏิสัมพันธ์ระหว่างชาวเกาะแปซิฟิกกับ ทหารอเมริกันนำไปสู่การเกิดขึ้นของลัทธิบรรทุกสินค้า - ศาสนาใหม่สำหรับบางคนและเป็นคำเปรียบเทียบที่น่าสนใจสำหรับผู้อื่น
สามารถได้ยินวลี "ลัทธิการขนส่งสินค้า" เมื่อพูดถึงบุคคลที่มุ่งมั่นเพื่อความหรูหรา หมกมุ่นอยู่กับการซื้อของหรือการขนส่งสิ่งของมีค่าทางอากาศ แต่นั่นจะเป็นความผิดพลาด ในความเป็นจริง ชาวพื้นเมืองในมหาสมุทรแปซิฟิก ทหารอเมริกัน และนักฟิสิกส์ที่เก่งกาจคนหนึ่งต้องถูกตำหนิสำหรับความจริงที่ว่าสำนวน "ลัทธิการขนส่งสินค้า" มักปรากฏในการสื่อสารมวลชนและแพร่กระจายเข้าสู่การสื่อสารในชีวิตประจำวันของเรา
สินค้า (จากสินค้าสเปน - โหลด, กำลังโหลด) - สินค้าที่บรรทุกโดยเรือเดินทะเล ในการดำเนินการทางการค้าต่างประเทศ นี่คือชื่อของสินค้าใดๆ ที่ไม่มีชื่อที่แน่นอน
ลัทธิบรรทุกสินค้าหรือลัทธิบูชาเครื่องบินมีความเกี่ยวข้องกับความเชื่อที่แพร่หลายในหมู่ชนเผ่าดึกดำบรรพ์ในสาระสำคัญอันมหัศจรรย์ของเครื่องบินและสินค้าที่พวกเขาส่งมอบ ปรากฏการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อศตวรรษก่อนเกิดบนเกาะบางเกาะในมหาสมุทรแปซิฟิก ซึ่งไม่ได้เชื่อมโยงถึงกันแต่อย่างใด ความเจริญรุ่งเรืองของศาสนาที่มีเอกลักษณ์เฉพาะเกิดขึ้นในช่วงที่สอง สงครามโลก- ญี่ปุ่นและพันธมิตรก็แข็งขัน การต่อสู้ในภูมิภาคนี้ พวกเขาสร้างฐานทัพทหารและถล่มเกาะด้วยสินค้าที่ตกลงมาจากท้องฟ้าด้วยร่มชูชีพสีขาว และทำให้ชาวบ้านที่ไม่เคยเห็นอะไรแบบนี้ตกใจ ทหารได้สร้างความประหลาดใจให้กับประชาชนในท้องถิ่น ไฟแช็กซิปโป้,เสื้อผ้าโรงงาน,อาวุธ,ยา,แอลกอฮอล์ แน่นอนว่าชาวพื้นเมืองมีความคิดที่ค่อนข้างคลุมเครือเกี่ยวกับการผลิตสมัยใหม่ดังนั้นพวกเขาจึงมีคำอธิบายเดียว: ภาชนะบนท้องฟ้าเป็นของขวัญจากเทพเจ้าและวิญญาณเพราะแน่นอนว่าไม่มีบุคคลใดที่มีพลังในการสร้างปาฏิหาริย์เช่นนี้ . ตามข้อมูลของคนป่าเถื่อน คนผิวขาวเพียงเรียนรู้ที่จะล่อลวงและสกัดกั้นข้อความที่มีไว้สำหรับคนในท้องถิ่นจริงๆ พวกเขาทำสิ่งนี้ด้วยความช่วยเหลือของพิธีกรรมพิเศษ: ผู้คนเดินตามกันตะโกนสิ่งที่เข้าใจยากโบกธงสดใสและจุดโคมไฟตาม ถนนยาวตามนั้นนกโลหะก็บินร่อนลงมา
ดำเนินไปโดยศาสนาแห่งการเลียนแบบ คนป่าเถื่อนจึงหยุดทำฟาร์มและล่าสัตว์ในทางปฏิบัติ ลัทธิใหม่ทำให้พวกเขาได้รับความทุกข์ทรมานอย่างที่สุด
หลังจากสิ้นสุดการสู้รบ ผู้มาใหม่ก็กล่าวคำอำลาชาวพื้นเมืองและออกจากเกาะต่างๆ ในเวลาเดียวกัน ข้อความจากสวรรค์ก็หยุดลงเช่นกัน เพื่อส่งคืนสิ่งของที่น่าอัศจรรย์ ชาวพื้นเมืองเริ่มเลียนแบบพฤติกรรมและรูปลักษณ์ของตัวแทนของโลกที่เจริญแล้ว: ทาสีตราสัญลักษณ์ของกองทัพสหรัฐฯ บนร่างกายของพวกเขา วางไม้กางเขนบนหลุมศพ เดินขบวนด้วยไม้บนไหล่ สร้างขนาดเท่าคนจริง เครื่องบินจากกิ่งไม้และใบตาลใส่หูฟังที่ทำจากมะพร้าว ด้วยความหลงใหลในศาสนาใหม่แห่งการเลียนแบบ พวกป่าเถื่อนจึงเชื่อว่าสิ่งนี้จะช่วยให้พวกเขาคืนสินค้าล้ำค่าได้ และพวกเขาก็หยุดทำนาและล่าสัตว์ในทางปฏิบัติแล้ว
หลังจากนั้นไม่นาน นักมานุษยวิทยาได้ค้นพบว่าลัทธิใหม่นี้ทำให้ชาวพื้นเมืองต้องทนทุกข์ทรมานอย่างมาก นักวิทยาศาสตร์พยายามโน้มน้าวพวกเขาว่าพฤติกรรมนี้ใช้ไม่ได้ผล แต่ก็ไม่เกิดประโยชน์ มีการตัดสินใจที่จะสนับสนุนชนเผ่าป่าด้วยความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรม เมื่อตู้คอนเทนเนอร์เริ่มตกลงมาจากท้องฟ้าด้วยร่มชูชีพอีกครั้ง ชาวพื้นเมืองต่างชื่นชมยินดีและในที่สุดก็เชื่อว่าการเลียนแบบของพวกเขาได้ผล ละทิ้งกิจกรรมประจำวันของพวกเขา และเริ่มอุทิศเวลาทั้งหมดให้กับพิธีกรรมด้วยการฝึกซ้อมและจุดคบเพลิงตามรันเวย์ นักมานุษยวิทยาออกจากเกาะโดยตัดสินใจว่าจะไม่เข้าไปยุ่งจะดีกว่า ไม่มีการส่งมอบสินค้าอีกต่อไป ตลอด 75 ปีที่ผ่านมา ศาสนาดังกล่าวเกือบจะล้าสมัยไปโดยสิ้นเชิง แม้ว่าการละทิ้งการบูชาปาฏิหาริย์ที่อธิบายไม่ได้แต่จับต้องได้ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับคนป่าเถื่อน
องค์ประกอบที่สำคัญของลัทธิการขนส่งสินค้าคือภูมิหลังทางจิตวิทยา ในบรรดาชาวพื้นเมืองเมลานีเซียน อำนาจได้มาโดยการแลกเปลี่ยนของขวัญ ผู้ที่ของขวัญมีราคาแพงกว่าจะได้รับความเคารพมากกว่า หากสมาชิกของเผ่าไม่สามารถ "ให้คืน" ได้อย่างเหมาะสม เขาก็ถือว่าเป็นผู้แพ้ ดังนั้นทหารที่ปฏิบัติต่อคนป่าเถื่อนด้วยสตูว์อย่างไม่เห็นแก่ตัวจึงขึ้นสู่จุดสูงสุดของลำดับชั้นทางสังคมของชาวพื้นเมืองและชาวบ้านก็ไม่มีอะไรจะให้เป็นการตอบแทนและสิ่งนี้ทำให้พวกเขาอับอาย ลัทธิบรรทุกสินค้าทั้งหมดถูกสร้างขึ้นโดยมีบุคลิกของชนเผ่าหรือผู้นำที่มีเสน่ห์ ผู้ซึ่งโน้มน้าวผู้อื่นว่าของขวัญจากสวรรค์เป็นข้อความจากวิญญาณของบรรพบุรุษของพวกเขา และเพื่อให้ชนเผ่าได้รับสินค้าอันมีค่าก็มีสิทธิ์ได้รับ และไม่รู้สึกอับอายอีกต่อไป จำเป็นต้องทำซ้ำการกระทำทั้งหมดของคนผิวขาวให้แม่นยำที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ สาระสำคัญของลัทธิการขนส่งสินค้าคือความเชื่อที่ว่าคุณลักษณะภายนอกทำงานโดยไม่คำนึงถึงเนื้อหา
ลัทธิการขนส่งสินค้าสามารถจำแนกได้เป็น สถานการณ์ทางการเมืองซึ่งมีคุณลักษณะอยู่ในนาม ระบบบางอย่างแต่หลักการของเขาไม่ได้ผล
คำว่า "ลัทธิบรรทุกสินค้า" ได้รับความหมายที่สองเชิงเปรียบเทียบและแพร่หลายมากขึ้นในท้ายที่สุดหลังจากคำพูดของนักฟิสิกส์และผู้ได้รับรางวัลชาวอเมริกันผู้โด่งดัง รางวัลโนเบล Richard Feynman สำเร็จการศึกษาจาก Caltech ในปี 1974 เขามีความคล้ายคลึงกันระหว่างความเชื่อของอารยธรรมดึกดำบรรพ์ในประสิทธิภาพของงานลอกเลียนแบบและงานวิทยาศาสตร์เทียม ซึ่งมีลักษณะคล้ายกับการวิจัยที่เต็มเปี่ยมในทุกด้าน แต่ไม่มีความหมายอะไรเลยสำหรับการพัฒนาวิทยาศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์ด้านการขนส่งสินค้าเลียนแบบงานที่ไม่ก่อให้เกิดผลลัพธ์ ไฟน์แมนเรียกงานวิจัยของพวกเขาว่า "ศาสตร์แห่งการบูชาเครื่องบิน"
หลังจากนั้น แนวคิดเรื่อง “ลัทธิบรรทุกสินค้า” ก็เริ่มปรากฏออกมา พื้นที่ที่แตกต่างกัน- ตัวอย่างเช่น นี่คือชื่อที่ตั้งให้กับซอฟต์แวร์คอมพิวเตอร์ที่มีส่วนประกอบที่ไม่จำเป็นแต่สามารถนำไปใช้ในโปรแกรมอื่นได้สำเร็จ คำนี้ยังสามารถใช้เกี่ยวกับวัฒนธรรมย่อยได้เมื่อบุคคลที่มีสัญลักษณ์ภายนอกของการเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มหลีกเลี่ยงองค์ประกอบทางอุดมการณ์หรือวิถีชีวิตที่สอดคล้องกัน ลัทธิบรรทุกสินค้าหมายถึงสถานการณ์ทางการเมืองซึ่งมีคุณลักษณะของระบบบางระบบในนาม แต่หลักการของมันใช้ไม่ได้ผล
ในปี 2010 หลังจากการโพสต์บนบล็อกของนักวิทยาศาสตร์ทางการเมือง Ekaterina Shulman คำว่า "ลัทธิการขนส่งสินค้าแบบย้อนกลับ" ก็แพร่หลายใน RuNet นี่คือสิ่งที่เธอเรียกว่าสถานการณ์ที่มีการสร้างสถาบันขนส่งสินค้าสาธารณะที่ไม่มีประสิทธิภาพในประเทศและในขณะเดียวกันก็ยังคงมีความเชื่ออย่างแข็งขันว่ามีปัญหาอยู่ทุกหนทุกแห่งเพราะต้นฉบับนั้นไม่ได้ผล ตามอัตภาพแล้ว ชาวพื้นเมืองที่มีกะลามะพร้าวบนหัวมั่นใจว่าทหารญี่ปุ่นก็ใช้ของปลอมเช่นกัน และเครื่องบินทั้งหมดนั้นทำจากฟางจริงๆ มีเพียงบางคนที่วาดภาพพวกเขาได้ดีกว่าเล็กน้อย ดังนั้นบางครั้งพวกเขาก็บินได้
วิธีการพูด
ผิด: “เมื่อเธอเดินทางไปต่างประเทศ เธอซื้อเสื้อผ้าให้ตัวเองมากมาย สำหรับเธอ มันเป็นแค่ลัทธิการขนส่งสินค้า” ถูกต้อง: ไสยศาสตร์
ถูกต้อง: “สำหรับฟีโอดอร์ การทำงานในโรงพยาบาลถือเป็นลัทธิการขนส่งสินค้า เขามักจะสวมชุดที่รีดเสมอ สวมเครื่องตรวจฟังเสียงรอบคอ ภูมิใจในสถานะของเขาในฐานะแพทย์ แต่ไม่เข้าใจอะไรเลยเกี่ยวกับการแพทย์”
ถูกต้อง: “ในสำนักงานของเรา เรามีลัทธิการขนส่งสินค้าที่กระตือรือร้น กิจกรรมแรงงาน: ทุกคนนั่งหน้าคอมพิวเตอร์ด้วย เหมือนธุรกิจพวกเขาย้ายเอกสารจากโต๊ะหนึ่งไปอีกโต๊ะหนึ่ง แต่ผลลัพธ์จากสิ่งนี้กลับเป็นศูนย์”