1. ศาสนาชินโตเป็นศาสนาญี่ปุ่นโบราณ แม้ว่าศาสนาพุทธซึ่งมาจากเกาหลีและจีนจะมีมาช้านานก็ตาม ศาสนาประจำชาติศาสนาชินโตไม่ได้หยุดอยู่และไม่สูญเสียตำแหน่งในสังคมญี่ปุ่น ในทางตรงกันข้าม เขาเป็นผู้เชื่อมโยงและสนับสนุนในรัฐ และชาวญี่ปุ่นจำนวนมากยังคงนับถือศาสนาชินโตต่อไป นี่เป็นวิธีที่การผสมผสานระหว่างพุทธศาสนาและชินโตอย่างน่าทึ่งเกิดขึ้นในญี่ปุ่น

2. พื้นฐานของลัทธิชินโตคือการทำให้พลังธรรมชาติกลายเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ สิ่งของทุกชิ้นมีวิญญาณที่เรียกว่าคามิ อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่แค่คามิเท่านั้นที่มี รายการวัสดุ- ครอบครัวและเผ่าและวิญญาณของผู้ตายสามารถมีคามิได้

3. ศาสนาชินโตประกอบด้วยองค์ประกอบของเวทมนตร์และลัทธิโทเท็ม ดังนั้นนักชินโตจึงมีเครื่องรางและเครื่องรางที่สามารถปกป้องพวกเขาได้ เช่น จากคามิที่ไม่เป็นมิตร

4. ตามความเชื่อของศาสนาชินโต โลกนี้มีเทพเจ้าอยู่ถึง 8 ล้านองค์ มีอยู่ทุกที่ ทั้งบนดิน ท้องฟ้า น้ำ ภูเขา และทะเลสาบ พวกเขาอาศัยอยู่ทั้งในพระราชวังและในบ้านธรรมดาโดยปลอมตัวเป็น รายการต่างๆตั้งแต่ภูเขาไฟฟูจิไปจนถึงของใช้ในครัวเรือนที่พบบ่อยที่สุดในบ้าน คนธรรมดา.

5. มากที่สุด บ้านคามิในศาสนาชินโต - Amaterasu เธอเป็นเทพีแห่งดวงอาทิตย์และเป็นผู้สร้างญี่ปุ่นโบราณ ราชวงศ์อิมพีเรียลมีความเกี่ยวข้องกับอามาเทราสึโดยผ่านทางโอรสของเทพธิดาองค์นี้ ซึ่งถูกส่งมายังโลก เทพธิดาถือกำเนิดจากตาขวาของพ่อ และเมื่อเห็นความอบอุ่นและแสงสว่างที่เล็ดลอดออกมาจากลูกสาวของเขา จึงส่งเธอขึ้นปกครอง

6. วัดอิเสะจิงกุเป็นศาลเจ้าที่แท้จริงของศาสนาชินโต อย่างไรก็ตาม แม้ว่าจะมีสถานะเป็นลัทธิก็ตาม ไม่ใช่ว่าผู้นับถือศาสนาชินโตทุกคนจะสามารถเยี่ยมชมได้ ใน วัดหลักมีเพียงนักบวชและตำแหน่งสูงสุดเท่านั้นที่สามารถเข้าได้ และการเข้าถึงศาลเจ้านั้นเปิดให้เฉพาะราชวงศ์เท่านั้น ผู้ที่นับถือศาสนาชินโตทั่วไปจะมองเห็นได้เฉพาะหลังคาของอาคารเท่านั้น เนื่องจากมีรั้วสูงล้อมรอบ

7. แนวคิดพื้นฐานของศาสนาชินโตคือความบริสุทธิ์ นอกจากนี้ แนวคิดนี้ยังใช้ได้กับทุกสิ่งอย่างแน่นอน ทั้งจิตวิญญาณ ร่างกาย จิตใจ ตามหลักการนี้ คนญี่ปุ่นจะถอดรองเท้าเมื่อเข้าไปในบ้าน คนป่วยไม่สามารถเข้าร่วมพิธีกรรมในวัดได้ เนื่องจากความเจ็บป่วยถือเป็นสิ่งเจือปนในร่างกาย เป็นเพราะการรักษาความบริสุทธิ์นั่นเองที่ศาสนาชินโตปฏิเสธที่จะปลูกถ่ายอวัยวะของผู้บริจาคจากผู้เสียชีวิต ศาสนาชินโตซึ่งเป็นศาสนาที่เกิดขึ้นในหมู่ผู้คน ไม่มีหลักคำสอนและหลักปฏิบัติอื่นใด

8. ศาสนาชินโตเป็นที่เคารพสักการะต่างๆ วันหยุดทางศาสนาตัวอย่างเช่น มัตสึริ - จัดขึ้นปีละสองครั้งในขนาดใหญ่ เทศกาลนี้อุทิศให้กับเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่า โดยมีการเต้นรำทางศาสนาและการรวบรวมเงินบริจาคร่วมด้วย นอกจากนี้ยังมีวันหยุดเกษตรกรรม - การหว่านพืชหรือกลางปีเมื่อใด พลังที่สูงขึ้นขอบคุณสำหรับการเก็บเกี่ยว มีการเฉลิมฉลองวันหยุดของเด็กผู้ชายและเด็กผู้หญิง

9. ปีใหม่- ที่สุด วันหยุดหลักพวกชินโต. เป็นสัญลักษณ์ของการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิและมีการเฉลิมฉลองในช่วงต้นเดือนกุมภาพันธ์ การดำเนินการที่จำเป็นคือการเยี่ยมชมวัด ที่นี่ชาวญี่ปุ่นซื้อจี้เพื่อขอโชคลาภและอธิษฐานในปีใหม่

10. ศาสนาชินโตเป็นศาสนาประจำชาติที่ลึกซึ้ง ดังนั้นจึงแทบไม่แพร่หลายในโลกภายนอกประเทศญี่ปุ่น แน่นอนว่ายังมีผู้นับถือศาสนาชินโตในประเทศอื่นๆ แต่ส่วนใหญ่เป็นชาวญี่ปุ่น แม้ว่าใน เมื่อเร็วๆ นี้มีนักบวชชินโตที่ไม่ใช่ชาวญี่ปุ่น เช่น โคอิจิ บาร์ริช ปรมาจารย์ไอคิโดชาวอเมริกัน และนักบวชชินโตคนที่สองในประวัติศาสตร์ที่ไม่ใช่ชาวญี่ปุ่น อย่างไรก็ตาม นี่ยังคงเป็นข้อยกเว้นที่หาได้ยาก

11. การรับเอาลัทธิชินโตมาใช้นั้นเป็นไปได้และค่อนข้างง่าย แต่ประเด็นสำคัญก็คือบางส่วนที่สำคัญที่สุด คามิคนสำคัญ- สิ่งเหล่านี้คือวิญญาณของบรรพบุรุษผู้ล่วงลับที่คอยดูแลลูกหลานของตน และคามิเหล่านี้อาจเป็นบรรพบุรุษที่นับถือลัทธิชินโต ซึ่งทำให้ยากสำหรับผู้ที่ไม่ใช่คนญี่ปุ่นที่จะปฏิบัติตามพิธีกรรม

12. ผู้นับถือศาสนาชินโตคนใดก็ตามสามารถกลายเป็นเทพได้หลังความตาย แต่จักรพรรดิจะกลายมาเป็นหนึ่งเดียวในช่วงชีวิตของเขา

ศาสนาประจำชาติของญี่ปุ่นคือศาสนาชินโต คำว่า "ชินโต" หมายถึง วิถีแห่งเทพเจ้า บุตรหรือคามิเป็นเทพเจ้าวิญญาณที่อาศัยอยู่ทั้งหมด ล้อมรอบบุคคลโลก. วัตถุใดๆ ก็สามารถเป็นรูปลักษณ์ของคามิได้ ต้นกำเนิดของชินโตย้อนกลับไปในสมัยโบราณและรวมถึงความเชื่อและลัทธิทุกรูปแบบที่มีอยู่ในชนชาติดึกดำบรรพ์: ลัทธิโทเท็ม ลัทธิวิญญาณนิยม เวทมนตร์ ลัทธิไสยศาสตร์ ฯลฯ

การพัฒนาคำสังเคราะห์

อนุสรณ์สถานตามตำนานแห่งแรกของญี่ปุ่นที่มีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 7-8 AD, - โคจิกิ, ฟูโดกิ, นิฮงกิ - สะท้อนออกมา เส้นทางที่ยากลำบากการก่อตัวของระบบลัทธิชินโต สถานที่สำคัญในระบบนี้ถูกครอบครองโดยลัทธิบรรพบุรุษที่ตายไปแล้วซึ่งลัทธิหลักคืออุจิกามิบรรพบุรุษของตระกูลซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีและการทำงานร่วมกันของสมาชิกกลุ่ม วัตถุบูชาได้แก่เทพแห่งดินและทุ่งนา ฝนและลม ป่าและภูเขา เป็นต้น

ในช่วงแรกของการพัฒนา ชินโตไม่มีระบบความเชื่อที่เป็นระเบียบ การพัฒนาของลัทธิชินโตเป็นไปตามเส้นทางแห่งการสร้างความสามัคคีอันซับซ้อนของศาสนา ความคิดในตำนานชนเผ่าต่างๆ ทั้งในท้องถิ่นและที่มาจากแผ่นดินใหญ่

เป็นผลให้ไม่เคยมีการสร้างระบบศาสนาที่ชัดเจน อย่างไรก็ตาม ด้วยการพัฒนาของรัฐและการผงาดขึ้นของจักรพรรดิ กำเนิดโลก สถานที่ของญี่ปุ่น และอธิปไตยในโลกนี้ในเวอร์ชั่นญี่ปุ่นก็ได้ก่อตัวขึ้น ตำนานญี่ปุ่นอ้างว่าในตอนแรกมีสวรรค์และโลกจากนั้นเทพเจ้าองค์แรกก็ปรากฏตัวขึ้นซึ่งมีคู่สามีภรรยาอิซานางิและอิซานามิซึ่งมีบทบาทสำคัญในการสร้างโลก พวกเขารบกวนมหาสมุทรด้วยหอกขนาดใหญ่ที่มีปลายที่ทำจากพลอย , หยดจากปลายน้ำทะเล ก่อตัวเป็นเกาะแห่งแรกของญี่ปุ่น จากนั้นพวกเขาก็เริ่มวิ่งไปรอบๆ เสาสวรรค์ และคลอดบุตรคนอื่นๆหมู่เกาะญี่ปุ่น - หลังจากอิซานามิเสียชีวิต อิซานางิ สามีของเธอก็มาเยี่ยมอาณาจักรแห่งความตาย หวังจะช่วยเธอแต่ก็ทำไม่ได้ กลับมาเขาทำพิธีชำระล้างในระหว่างนั้นเขาสร้างเทพีแห่งดวงอาทิตย์ - Amaterasu จากตาซ้ายของเขาจากทางขวาของเขา - เทพเจ้าแห่งดวงจันทร์จากจมูกของเขา - เทพเจ้าแห่งฝนผู้ทำลายล้างประเทศด้วยน้ำท่วม . ในช่วงน้ำท่วม อามาเทราสึเข้าไปในถ้ำและกีดกันโลกแห่งแสงสว่าง เหล่าทวยเทพทั้งหลายรวมตัวกันจึงชักชวนนางให้ออกไปส่งดวงอาทิตย์คืน แต่ก็สำเร็จด้วยความยากลำบากอย่างยิ่ง

ในลัทธิชินโต เหตุการณ์นี้เหมือนกับที่เคยเกิดขึ้นในช่วงวันหยุดและพิธีกรรมที่อุทิศให้กับการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิ

กลุ่มวัดหลักในศาสนาชินโตคือศาลเจ้าในอิเสะ - อิเสะจิงกุ ในญี่ปุ่นมีตำนานเล่าขานกันว่าวิญญาณของ Amaterasu ซึ่งอาศัยอยู่ใน Ise Jingu ช่วยชาวญี่ปุ่นในการต่อสู้กับผู้พิชิตชาวมองโกลในปี 1261 และ 1281 เมื่อลมกามิกาเซ่ศักดิ์สิทธิ์ทำลายกองเรือมองโกลสองครั้งที่มุ่งหน้าไปยังชายฝั่งของ ญี่ปุ่น.

ศาลเจ้าชินโตจะถูกสร้างขึ้นใหม่ทุกๆ 20 ปี เชื่อกันว่าเหล่าเทพเจ้ามีความสุขที่ได้อยู่ในที่แห่งเดียวเป็นเวลานานขนาดนั้น

ลักษณะของคำสังเคราะห์ ชื่อของศาสนา "ชินโต" นั้นประกอบด้วยอักษรอียิปต์โบราณสองตัว: "ชิน" และ "ถึง" อันแรกแปลว่า "เทพ" และมีการอ่านอีกอัน - "คามิ" และอันที่สองหมายถึง "เส้นทาง" ดังนั้น,การแปลตามตัวอักษร "ชินโต" - "วิถีแห่งเทพเจ้า" อะไรอยู่เบื้องหลังชื่อที่ไม่ธรรมดาเช่นนี้? พูดอย่างเคร่งครัด มันเป็นศาสนาซินโตเพแกน ขึ้นอยู่กับลัทธิบรรพบุรุษและการบูชาพลังแห่งธรรมชาติชินโตเป็นศาสนาประจำชาติที่กล่าวถึงไม่ใช่สำหรับมนุษยชาติทั้งหมด แต่สำหรับชาวญี่ปุ่นเท่านั้น

เกิดขึ้นจากการผสมผสานความเชื่อที่แพร่หลายในบางพื้นที่ของญี่ปุ่นรอบๆ ลัทธิที่พัฒนาขึ้นในจังหวัดยามาโตะตอนกลาง และมีความเกี่ยวข้องกับเทพบรรพบุรุษของราชวงศ์ รูปแบบความเชื่อที่เก่าแก่ที่สุดได้รับการอนุรักษ์และยังคงดำเนินอยู่ในลัทธิชินโต เช่น เวทมนตร์ ลัทธิโทเท็ม (การเคารพสัตว์แต่ละชนิดในฐานะผู้อุปถัมภ์) ลัทธิไสยศาสตร์ (ความเชื่อในพลังเหนือธรรมชาติของเครื่องรางและเครื่องรางของขลัง) ชินโตแตกต่างจากศาสนาอื่นๆ มากมาย ไม่สามารถระบุชื่อผู้ก่อตั้งมนุษย์หรือเทพโดยเฉพาะได้ในศาสนานี้โดยทั่วไปไม่มีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างผู้คนกับคามิ

ตามความเชื่อของชินโต ผู้คนสืบเชื้อสายมาจากคามิโดยตรง อาศัยอยู่กับพวกเขาในโลกเดียวกันและสามารถกลายเป็นคามิได้หลังความตาย ดังนั้นเขาไม่สัญญาว่าจะได้รับความรอดในโลกอื่น แต่ถือว่าอุดมคติคือการดำรงอยู่อย่างกลมกลืนของบุคคลกับโลกรอบตัวเขาในความสามัคคีทางจิตวิญญาณ

ชินโตแตกต่างจากศาสนาอื่นๆ ตรงที่ไม่มีหลักศีลธรรม แนวคิดเรื่องความบริสุทธิ์และไม่สะอาดเกิดขึ้นจากแนวคิดเรื่องความดีและความชั่ว หากบุคคลนั้น "สกปรก" เช่น ได้ทำสิ่งที่ไม่เหมาะสมเขาต้องผ่านพิธีชำระล้าง บาปที่แท้จริงในศาสนาชินโตถือเป็นการละเมิดระเบียบโลก - "สึมิ" และบุคคลจะต้องชดใช้บาปดังกล่าวแม้หลังความตาย เขาไปที่ดินแดนแห่งความมืดและมีชีวิตที่เจ็บปวดซึ่งรายล้อมไปด้วยวิญญาณชั่วร้าย แต่หลักคำสอนที่พัฒนาแล้วของชีวิตหลังความตาย , นรก, สวรรค์ หรือคำพิพากษาครั้งสุดท้าย

ไม่ได้อยู่ในศาสนาชินโต ความตายถูกมองว่าเป็นการสูญพันธุ์ของพลังชีวิตอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ซึ่งจะเกิดใหม่อีกครั้ง ศาสนาชินโตสอนว่าวิญญาณของคนตายอยู่ที่ไหนสักแห่งใกล้ๆ และไม่ถูกกั้นขวางจากโลกมนุษย์ในทางใดทางหนึ่ง สำหรับสาวกชินโต เหตุการณ์สำคัญๆ ทั้งหมดเกิดขึ้นในโลกนี้ ซึ่งถือเป็นสิ่งที่ดีที่สุดของโลก ผู้นับถือศาสนานี้ไม่จำเป็นต้องสวดมนต์ทุกวันหรือไปวัดบ่อยๆ การเข้าร่วมงานเทศกาลวัดและการแสดงพิธีกรรมตามประเพณีที่เกี่ยวข้องเหตุการณ์สำคัญ ในชีวิต ดังนั้นชาวญี่ปุ่นจึงมักมองว่าชินโตเป็นกลุ่มของกิจกรรมและประเพณีประจำชาติโดยหลักการแล้ว ไม่มีสิ่งใดขัดขวางผู้นับถือศาสนาชินโตจากการนับถือศาสนาอื่น แม้แต่ถือว่าตนเองไม่มีพระเจ้าก็ตาม เมื่อถามถึงความนับถือศาสนา มีชาวญี่ปุ่นเพียงไม่กี่คนที่ตอบว่าพวกเขานับถือศาสนาชินโต แต่การแสดงพิธีกรรมชินโตก็แยกออกจากกันไม่ได้ชีวิตประจำวัน

ชาวญี่ปุ่นตั้งแต่เกิดจนเสียชีวิต เพียงแต่โดยส่วนใหญ่แล้วพิธีกรรมไม่ถือเป็นการแสดงความนับถือศาสนา สวัสดี,ผู้อ่านที่รัก

– ผู้แสวงหาความรู้และความจริง!

เราทราบกันมานานแล้วว่าพุทธศาสนาเป็นศาสนาหนึ่งของโลก เก่าแก่และน่าสนใจอย่างไม่น่าเชื่อ เป็นเวลาหลายพันปีที่มันเดินไปรอบ ๆ โลกอย่างช้าๆ: ในบางประเทศกำลัง "ผ่าน" และในบางประเทศก็ยังคงอยู่เป็นเวลาหลายศตวรรษเป็นเพื่อนบ้านที่เป็นมิตรกับศาสนาอื่นและบางครั้งก็รวมเข้ากับพวกเขาด้วยซ้ำ

สิ่งที่คล้ายกันเกิดขึ้นในญี่ปุ่น - พุทธศาสนาเข้าสู่สถานที่ที่ศาสนาชินโตของตนเองครอบงำ ผสมกับศาสนานั้น และกลายเป็นศาสนาที่เต็มเปี่ยม บทความของเราวันนี้จะบอกคุณเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างศาสนาพุทธและศาสนาชินโต

ประการแรก การจดจำว่าศาสนาชินโตคืออะไรจะเป็นประโยชน์ นี่เป็นศาสนาของญี่ปุ่นที่สามารถเรียกได้ว่าเป็นสมบัติของชาติ เป็นเวลากว่าสองพันปีที่ผู้คนรวบรวมความคิด ข้อสังเกต มุมมองเกี่ยวกับชีวิต ประเพณีทางจิตวิญญาณ และเฉพาะในศตวรรษที่ 8 เท่านั้นที่พวกเขาได้รับชื่อที่ใช้ครั้งแรกในงานเขียนที่เรียกว่า "พงศาวดารของญี่ปุ่น"

ศาสนานี้พัฒนาไปพร้อมกับการแทรกซึมของพระพุทธศาสนาทุกหนทุกแห่ง ลัทธิขงจื๊อจีนและลัทธิเต๋า แต่ในขณะเดียวกันก็แยกตัวออกจากพวกเขา คำสำคัญ"ชินโต" ประกอบด้วยอักขระสองตัว: "ชิน" - คามิ, "ถึง" - เส้นทาง นี่แปลตรงตัวได้ว่า "เส้นทางแห่งเทพเจ้า"

ใน วัฒนธรรมญี่ปุ่นคำว่า “คามิ” มีความสำคัญมากต่อการรับรู้ ซึ่งหมายถึงเทพ ซึ่งเป็นวิญญาณของทุกสิ่ง คามิเป็นแนวคิดของญี่ปุ่นอย่างแท้จริง ซึ่งเป็นแนวคิดระดับชาติ ไม่ได้ให้กำเนิดทุกคนบนโลก แต่มีเพียงชาวญี่ปุ่นเท่านั้น

ลักษณะสำคัญของศาสนาชินโตคือการทำให้ปรากฏการณ์และวัตถุกลายเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ซึ่งทำให้พวกเขามีจิตวิญญาณ แม้แต่วัตถุที่ดูเหมือนไม่มีชีวิต เช่น หิน ก็มีจิตวิญญาณในศาสนาชินโต นี่แหละ "คามิ"

มีคามิ - เทพแห่งดินแดนบางแห่งและยังมีวิญญาณธรรมชาติหรือผู้อุปถัมภ์ของกลุ่มด้วย แนวคิดเหล่านี้ผสมผสานกับพิธีกรรมบูชาปรากฏการณ์และพลังแห่งธรรมชาติ สัตว์ วิญญาณคนตาย ลัทธิบรรพบุรุษ และลัทธิหมอผีแบบโบราณ ครอบครัวของจักรพรรดินั้นได้รับการยกย่องและนับถือเป็นพิเศษ

เชื่อกันว่าความสามัคคีทางจิตวิญญาณเกิดขึ้นได้อย่างแม่นยำในโลกนี้และผ่านการประสานเป็นหนึ่งเดียวกับคามิหรือฟิวชั่น ความเชื่อในศาสนานี้ได้ก่อให้เกิดลัทธิชินโตหลายประเภท ซึ่งมีลักษณะเฉพาะตามสถานที่ที่พวกเขายึดถือ พิธีแบบดั้งเดิมและมากน้อยเพียงใด:

• พื้นบ้าน - ความศรัทธาหยั่งรากอยู่ในจิตใจของคนเกือบทั้งชาติและมีอิทธิพลต่อวิถีชีวิตทางสังคม
• บ้าน - พิธีกรรมจัดขึ้นที่บ้านที่แท่นบูชา
• นิกาย – ศาสนาในระดับองค์กรอิสระส่วนบุคคล
• วัด - สร้างวัดพิเศษ
• จักรวรรดิ - พิธีกรรมที่ดำเนินการในวัดของพระราชวังอิมพีเรียล
• รัฐ - การสังเคราะห์วัดและลัทธิชินโตของจักรวรรดิ

พระพุทธศาสนา

เราได้เรียนรู้พระพุทธศาสนาด้วยกันมากแค่ไหน! ผู้ก่อตั้งคือ สิทธัตถะโคตมะ เจ้าชายชาวอินเดีย ซึ่งต่อมาตื่นจากโลกแห่งความหรูหราฟุ่มเฟือยและบรรลุพระนิพพาน นี่คือสิ่งที่ชาวพุทธทั่วโลกต้องการ

นิพพานคือสภาวะแห่งความสงบและสันติโดยสมบูรณ์ สำเร็จได้ด้วยการปฏิบัติอันยาวนาน การทำสมาธิ การทำจิตใจให้สงบ การสละความสนุกสนานทางโลก ความสุขอันว่างเปล่าทางโลก และความผูกพัน

เป้าหมายของชาวพุทธทุกคนคือการทำตามคำแนะนำของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และค้นหา "ทางสายกลาง" ซึ่งเป็นความสมดุลระหว่างสุดขั้วสองประการ คือ ความสุขทางโลกที่ว่างเปล่า และการปฏิเสธตนเองโดยสิ้นเชิง

คำสอนของพระพุทธเจ้าไปถึงเขตแดนของญี่ปุ่นผ่านทางทิเบต โดยผสมผสานลักษณะของขบวนการทิเบตเข้าไว้ด้วยกัน ที่นี่แบ่งออกเป็นหลายส่วน โรงเรียนแบบดั้งเดิมซึ่งส่วนใหญ่เป็นมหายาน

สิ่งที่น่าสนใจคือพวกเขาไม่ได้ถูกปลูกฝังที่นี่ด้วยกำลัง ดังนั้นในญี่ปุ่น พุทธศาสนาจึงหยั่งรากอย่างกลมกลืนที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และนำมาประยุกต์ใช้อย่างสันติในงานศิลปะ , มุมมองวัฒนธรรมและศาสนา

ศาสนาในญี่ปุ่นคืออะไร?

นักวิทยาศาสตร์ไม่สามารถเข้าใจได้อย่างชัดเจนว่าชินโตมีบทบาทอย่างไรในการก่อตั้งรัฐ และพุทธศาสนามีความสำคัญอย่างไรในเรื่องนี้ ครั้งหนึ่งมีการถกเถียงกันอย่างดุเดือดเกี่ยวกับปัญหานี้ ดังนั้นในปัจจุบันประเทศญี่ปุ่นจึงถูกปกครองโดยสิ่งที่เรียกว่า การประสานกันทางศาสนา- การรวมกันของศรัทธาที่แตกต่างกัน

ประชากรส่วนใหญ่คิดว่าตนเองเป็นพุทธหรือชินโต หรือทั้งสองอย่าง เมื่อคลอดบุตร พวกเขาสามารถประกอบพิธีกรรมในวัดชินโต พิธีแต่งงานของชาวพุทธ และอ่านหนังสือ “หนังสือทิเบตแห่งความตาย” บนร่างของผู้ตาย

เมื่อเวลาผ่านไป ขอบเขตของศาสนาก็ถูกลบไปมากจนคำสอนของชินโต-พุทธปรากฏขึ้น เช่น Shingon-shu, Shugendo ความแตกต่างระหว่างนี้อาจดูเหมือนเป็นเพียงภาพลวงตาสำหรับคนทั่วไป

อะไรคือความแตกต่าง?

พิธีกรรมที่จัดขึ้นในวัด การบูชาเทพเจ้ามากมาย ผสมผสานกับธรรมชาติ - นี่คือสิ่งที่นักชินโตและชาวพุทธมีเหมือนกัน อะไรคือความแตกต่างระหว่างความเชื่อหนึ่งกับอีกความเชื่อหนึ่ง?

ในพุทธศาสนามีการกล่าวคำอธิษฐานพิเศษ - มนต์ซึ่งส่งถึงนักบุญโดยเฉพาะ ศาสนาชินโตในเรื่องนี้ประกอบด้วยลัทธิชาแมนที่หลงเหลืออยู่ เมื่อผู้คนใช้คาถาเรียกฝนหรือยุติพายุ

การสอนของสิทธัตถะมีความยืดหยุ่น สามารถปรับให้เข้ากับความคิดใด ๆ และสามารถเดินทางรอบโลกไหลเข้าสู่ รูปร่างที่แตกต่างกัน- ความเชื่อในศาสนาชินโตเป็นสิ่งที่เป็นของชาติ ใกล้ชิดและเป็นที่รักของคนญี่ปุ่นเท่านั้น

โดยทั่วไปแล้ว มันเป็นอะไรที่มากกว่าศาสนาในความหมายปกติ มันเป็นความรู้ที่ซับซ้อนซึ่งไม่ได้ให้ความสำคัญกับการจัดโครงสร้างที่เข้มงวดหรือแสดงรายการหลักคำสอนที่ชัดเจน สิ่งที่จำเป็นในที่นี้ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ แต่เป็นการฝึกฝนอย่างต่อเนื่อง พิธีกรรมที่เสแสร้งว่าใช้เวทมนตร์และการเลี้ยงสัตว์ สิ่งสำคัญในศาสนาชินโตไม่ใช่การยึดมั่นในศีลโดยไร้เหตุผล แต่คือความเรียบง่าย ไม่ใช่พิธีกรรมที่เป็นทางการ แต่เป็นความจริงใจ

สิ่งที่น่าทึ่งเป็นพิเศษเมื่อเจาะลึกลัทธิชินโตคือการไม่มีผู้ก่อตั้ง เช่น พระพุทธเจ้า พระเยซู หรือมูฮัมหมัด ที่นี่นักเทศน์ไม่ใช่บุคคลศักดิ์สิทธิ์เพียงคนเดียว แต่เป็นทั้งชาติจากรุ่นสู่รุ่น

และที่สำคัญที่สุด: ความหมายของชีวิตชาวพุทธคือการหลีกหนีจากการเกิดใหม่และบรรลุพระนิพพานในที่สุด การปลดปล่อยอย่างสมบูรณ์วิญญาณ ผู้นับถือศาสนาชินโตไม่แสวงหาความรอด ชีวิตหน้าในโลกหน้าหรือในสภาวะกึ่งกลาง - บรรลุข้อตกลงรวมกับ "คามิ" ในชีวิตปัจจุบัน

บทสรุป

ขอบคุณมากสำหรับความสนใจของคุณผู้อ่านที่รัก! ขอให้เส้นทางของคุณง่ายและสดใส แนะนำเราได้ที่ เครือข่ายทางสังคมและเราจะค้นหาความจริงด้วยกัน

ลักษณะทางอุดมการณ์ลัทธิของศาสนา ศาสนาชินโต (ศาสนาชินโต) จำกัดอยู่เพียงประเทศญี่ปุ่นเท่านั้น ซึ่งมีการเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับพุทธศาสนา ศาสนานี้มีมายาวนานหลายศตวรรษ ญี่ปุ่นได้พัฒนาสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาชินโตและประเพณีแสวงบุญ

คนญี่ปุ่นส่วนใหญ่นับถือทั้งศาสนาชินโตและศาสนาพุทธ เมื่อเร็ว ๆ นี้ ผู้เชี่ยวชาญหลายคนที่เกี่ยวข้องกับประเด็นทางศาสนา รวมถึงสถิติสารภาพ ได้เริ่มใช้คำนี้ ศาสนาประจำชาติของญี่ปุ่น,หมายถึงการอยู่ร่วมกันอย่างใกล้ชิดของศาสนาชินโตและพุทธศาสนา ศาสนาที่ “กระตือรือร้น” ในญี่ปุ่นมีชัยเหนือศาสนาและหลักคำสอน ด้วยเหตุนี้ คุ้มค่ามากมีการแสวงบุญ

คำว่า "ชินโต" แปลว่า "วิถีแห่งเทพเจ้า" ศาสนาชินโตก็เรียกอีกอย่างว่า คามิ-โนะ-มิจิ

ศาสนาชินโตอ้างว่าธรรมชาติเป็นที่อยู่อาศัยของเทพเจ้า (เทพ) นับไม่ถ้วน - โคมิรวมทั้งดวงวิญญาณของบรรพบุรุษด้วย คามิอาศัยอยู่ทุกสิ่งและปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ทั้งป่าไม้ แม่น้ำ ทะเลสาบ ภูเขา หิน ก้อนหิน ฯลฯ ธรรมชาติของมนุษย์นั้นสูงสุด เพราะว่ามนุษย์มีธรรมชาติแบบคามิมากที่สุด ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับเหล่าเทพนั้นไม่อาจละลายได้ และการเชื่อมโยงที่แข็งแกร่งที่สุดคือกับวิญญาณของบรรพบุรุษ

ศาสนาชินโตถือว่าจักรวาลเป็นพระเจ้าและกล่าวว่ามนุษย์ควรดำเนินชีวิตให้สอดคล้องกับความศักดิ์สิทธิ์ของมัน โดยการฝึกความจริงและการทำให้บริสุทธิ์ บุคคลสามารถค้นพบธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ที่มีอยู่ในตัวเขา และรับความคุ้มครองและการสนับสนุน ความช่วยเหลือ คำอวยพร และคำแนะนำจากคามิ

เป้าหมายหลักของสาวกชินโตคือการบรรลุความเป็นอมตะท่ามกลางวิญญาณของบรรพบุรุษของพวกเขา ไม่มีพระเจ้าสูงสุด มีแต่เทพมากมายในโลก ธรรมชาติของคามิในมนุษย์นั้นเป็นอมตะ และเขาปรารถนาที่จะถูกจดจำ คำพูดที่ใจดีดังนั้นการปฏิบัติหน้าที่ให้สำเร็จจึงเป็น องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดชินโต.

จริยธรรมทางศาสนาของศาสนาชินโตมีความน่าสนใจ รัฐถือเป็นสถาบันศักดิ์สิทธิ์ที่กฎหมายไม่สามารถละเมิดได้ เพื่อประโยชน์ของตน บุคคลต้องเสียสละผลประโยชน์ของตน ศาสนาชินโตนับถืออำนาจของจักรวรรดิ โดยถือว่าจักรพรรดิญี่ปุ่นเป็นผู้สืบเชื้อสายมาจากเทพีแห่งดวงอาทิตย์อามาเทราสึ จนถึงทุกวันนี้ ชาวญี่ปุ่นยังคงอุทิศตนให้กับรัฐของตน และมีการวางแนวแบบกลุ่มและบรรษัทที่เข้มแข็งในสังคมญี่ปุ่น

ศาสนาชินโตไม่มีผู้ก่อตั้ง พระคัมภีร์ หรือหลักคำสอนทางศาสนาที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน หนังสือที่มีอายุย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 8 ถือเป็นหนังสือที่เชื่อถือได้ AD สร้างขึ้นภายใต้ อิทธิพลที่แข็งแกร่งมรดกทางจิตวิญญาณของจีน ประการแรกคือ Kojiki (บันทึกกิจการโบราณ, 712) และ Nihongi (พงศาวดารของญี่ปุ่น, 720)

ศาสนาชินโตมีสองระดับ รัฐชินโตพยายามเสริมสร้างอำนาจของจักรพรรดิและรักษาอำนาจ สถาบันของรัฐ- เป็นศาสนาประจำชาติของญี่ปุ่นหลังการปฏิวัติเมจิในปี พ.ศ. 2411 จนกระทั่งญี่ปุ่นพ่ายแพ้ในสงครามโลกครั้งที่สองในปี พ.ศ. 2488 วัดชินโตมุ่งหวังที่จะแสดงความขอบคุณต่อคามิสำหรับความช่วยเหลือและการสนับสนุนของพวกเขา ทรงรับสั่งให้ช่วยเหลือประชาชน จงรักภักดี และมุ่งมั่นเพื่อความสงบสุขและความเจริญรุ่งเรืองของประเทศ

ใน ญี่ปุ่นสมัยใหม่มีเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าประมาณ 100,000 แห่ง ศาสนาชินโตเป็นศาสนาแห่งความรักต่อธรรมชาติ นี่สะท้อนให้เห็นความจริงที่ว่าศาลเจ้าชินโตหลายแห่งตั้งอยู่ในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ ภูเขาหรือป่าไม้ยังถือเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หรือวัดได้ แม้ว่าจะไม่มีการสร้างวัดก็ตาม มีการนำอาหารและน้ำมาที่แท่นบูชา และเผาเครื่องหอมบนแท่นบูชา ไม่มีรูปเทพ เชื่อกันว่าคามิอาศัยอยู่ในเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าแล้ว

วันหยุดทางศาสนามีความสำคัญอย่างยิ่งในการปฏิบัติศาสนกิจและพิธีกรรมของชาวญี่ปุ่น มัตสึริชาวญี่ปุ่นเชื่อว่าคามิอาศัยอยู่อย่างถาวรในศาลเจ้า แต่จะมีชีวิตขึ้นมาในช่วงวันหยุด มีการถวายศาลเจ้าต่างๆ คามิที่แตกต่างกันและพิธีกรรมในนั้นก็แตกต่างกันออกไป ก่อนเข้าพระอุโบสถ มักมีประตู - โทริอิ,เป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนแปลงจากโลกในชีวิตประจำวันสู่โลกศักดิ์สิทธิ์ ในวิหารเหล่านั้นซึ่งมีอาคารวัดอยู่นั้นจะมีห้องหลักอยู่ ฮอนเดน,ที่ซึ่งเทพสถิตอยู่เปิดให้เฉพาะคนรับใช้ในวัดเท่านั้น นักท่องเที่ยวสวดมนต์อยู่ข้างหน้า เฮย์เดน -ห้องสวดมนต์ ขั้นตอนการสวดมนต์เกี่ยวข้องกับการบริจาคเงินลงในกล่องบริจาคพิเศษ คันธนูลึก 2 อัน มือปรบมือ 2 มือ และคันธนูลึก 1 คัน ก่อนที่ไฮเด็นจะมีการส่งบันทึกพร้อมกับคำขอที่จ่าหน้าถึงคามิ เฉพาะโอกาสพิเศษเท่านั้นที่ผู้สักการะจะเข้าไปในไฮเดนเพื่อรับการชำระล้างพิธีกรรมจากผู้ดูแลวัดได้

ประวัติศาสตร์ ลักษณะ ศูนย์แสวงบุญ ประเพณีแสวงบุญในญี่ปุ่นมีมายาวนานหลายศตวรรษ สมัยเอโดะ (ค.ศ. 1600-1868) มีผู้แสวงบุญเพิ่มมากขึ้น ผู้แสวงบุญเดินไปตามทางหลวงโทไคโดจากเอโดะ (โตเกียว) ไปยังเกียวโต ระหว่างทางมีสถานีและเมืองทั้งเมืองเกิดขึ้นเพื่อรองรับความต้องการของผู้แสวงบุญ จุดหมายปลายทางหลักในการแสวงบุญ ได้แก่ อิเสะ ภูเขาฟูจิ เกาะชิโกกุ ฯลฯ ชาวบ้านในท้องถิ่นแบ่งปันอาหารกับผู้แสวงบุญ เชื่อกันว่าด้วยวิธีนี้พวกเขาจะสามารถปลุกเร้าความกตัญญูของเทพเจ้าที่ผู้แสวงบุญติดตามไปสักการะ เช่นเดียวกับศาสนาอื่นๆ ผู้แสวงบุญเดินทางไกล นักเดินทางนำเฉพาะสิ่งที่จำเป็นที่สุดติดตัวไปด้วย - พนักงาน (สึ)และปมเล็กๆ ( ฟูโรชิกิ).

จุดประสงค์ของการแสวงบุญคือการได้รับความเมตตาจากเหล่าเทพและได้รับผลประโยชน์ทางวัตถุทางโลก - สุขภาพ การเก็บเกี่ยวที่ดี- สำหรับหลายๆ คน รวมทั้งชาวนา การแสวงบุญเป็นโอกาสที่จะได้หลีกหนีจากความยากลำบากในชีวิตประจำวันของชีวิตที่น่าเบื่อหน่าย

ปัจจุบัน ผู้แสวงบุญยังคงไปเยี่ยมชมศาลเจ้าชินโตหลายแห่งต่อไป หนึ่งในสถานที่เคารพนับถือมากที่สุดคือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ อิทสึคุชิมะ,เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 12 อิตสึกุชิมะตั้งอยู่บนเกาะมิยาจิมะในทะเลในของญี่ปุ่นทางตะวันตกเฉียงใต้ของฮิโรชิม่า ลักษณะพิเศษของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์คือส่วนหนึ่งของอาคารรวมถึงประตู - โทริอิ,ยืนอยู่บนเสาค้ำถ่ออยู่ในน้ำของอ่าวโดยตรง

ด้านหลังประตูริมอ่าวเป็นอาคารศักดิ์สิทธิ์ เช่นเดียวกับศาลเจ้าอื่นๆ ในญี่ปุ่น อิตสึกุชิมะมีห้องโถงสำหรับสักการะ การบูชายัญ และการชำระล้าง ซึ่งหลายแห่งเปิดให้เฉพาะนักบวชเท่านั้นที่เข้าได้ บนเนินเขาเป็นที่ตั้งของวัดหลักซึ่งมีโถงพันเสื่อ วัดหลักอุทิศให้กับธิดาของเทพแห่งพายุ Susanoo ซึ่งเป็นเทพีแห่งธาตุทั้งสาม

การเต้นรำพิธีกรรมเป็นส่วนสำคัญของพิธีพิธีกรรมในอิตสึกุชิมะ มีการสร้างเวทีไว้ที่นี่เพื่อพวกเขา ซึ่งล้อมรอบด้วยศาลาดนตรีสองแห่ง การแสดงในรูปแบบดั้งเดิมจัดขึ้นในอาคารโรงละคร ศิลปะการแสดงละครญี่ปุ่น - หมายเลข

ในเมืองเก่าแก่ของญี่ปุ่น นิกโก้มีกลุ่มวัดที่เรียกว่าโทโชกุซึ่งมีผู้แสวงบุญมาเยี่ยมชมมากกว่า 1 ล้านคนต่อปี เป็นเรื่องที่น่าสนใจสำหรับนักท่องเที่ยวที่ท่องเที่ยวเพราะช่วยให้พวกเขาได้คุ้นเคย ศิลปะแบบดั้งเดิมญี่ปุ่น. โทโชกุอุทิศให้กับโชกุนอิเอยาสึผู้ศักดิ์สิทธิ์ (ค.ศ. 1542-1616) แห่งราชวงศ์โทคุงาวะ ผู้ก่อตั้งราชวงศ์โชกุนแห่งสุดท้ายในญี่ปุ่น

ศาลเจ้าเฮอันจินกุตั้งอยู่ในเมืองเกียวโต วัดศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2438 อุทิศให้กับจักรพรรดิคัมมู (781-806) ในเดือนตุลาคม เทศกาลจิไดมัตสึริจะจัดขึ้นที่นี่ ในช่วงวันหยุดจะมีการจัดขบวนแห่หลากสีสันโดยผู้เข้าร่วมจะแต่งกายด้วยเครื่องแต่งกาย ยุคที่แตกต่างกัน- ศาลเจ้าโยชิดะจินจะมีขนาดค่อนข้างใหญ่ และจะมีการจัดพิธีต่างๆ ในบ้านสวดมนต์หลายแห่งพร้อมกัน ห้องหลัก (ฮอนเด็น) ซึ่งเป็นที่ที่เทพองค์หลักอาศัยอยู่ เปิดให้เฉพาะคนรับใช้ในวัดเท่านั้น อิเซะเป็นที่ตั้งของวัดที่อุทิศให้กับเทพธิดาอามาเทราสึ

04ต.ค

ศาสนาชินโตคืออะไร (ชินโต)

ศาสนาชินโตก็คือโบราณ ศาสนาประวัติศาสตร์ประเทศญี่ปุ่นซึ่งมีพื้นฐานมาจากความเชื่อในการมีอยู่ของเทพเจ้าและวิญญาณมากมายที่อาศัยอยู่ตามศาลเจ้าบางแห่งหรือทั่วโลก เช่น เจ้าแม่แห่งดวงอาทิตย์อามาเทราสึ ศาสนาชินโตมีแง่มุมต่างๆ กล่าวคือ ความเชื่อที่ว่าวิญญาณสถิตอยู่ในธรรมชาติ วัตถุที่ไม่มีชีวิตที่จริงแล้วในทุกสิ่ง สำหรับศาสนาชินโต เป้าหมายหลักคือมนุษย์ใช้ชีวิตร่วมกับธรรมชาติ , ศาสนาชินโต หรือ “ชินโต” สามารถแปลได้ว่า – วิถีแห่งเทพเจ้า

ศาสนาชินโตเป็นแก่นแท้ของศาสนา - สั้นๆ

พูดง่ายๆ ก็คือลัทธิชินโตนั่นเองไม่ใช่ศาสนาในความหมายคลาสสิก แต่เป็นปรัชญา ความคิด และวัฒนธรรมที่มีพื้นฐานอยู่บนพื้นฐาน ความเชื่อทางศาสนา- ในศาสนาชินโตไม่มีตำราศักดิ์สิทธิ์ที่บัญญัติไว้โดยเฉพาะ ไม่มีการสวดมนต์อย่างเป็นทางการ และไม่มีพิธีกรรมบังคับ ตัวเลือกการสักการะจะแตกต่างกันไปมากขึ้นอยู่กับศาลเจ้าและเทพ บ่อยครั้งในศาสนาชินโตเป็นเรื่องปกติที่จะบูชาวิญญาณของบรรพบุรุษซึ่งตามความเชื่อมักจะล้อมรอบเราอยู่ตลอดเวลา จากที่กล่าวมาข้างต้น เราสามารถสรุปได้ว่าลัทธิชินโตเป็นศาสนาที่มีแนวคิดเสรีนิยมมากซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างความดีส่วนรวมและความกลมกลืนกับธรรมชาติ

กำเนิดศาสนา. ศาสนาชินโตมีต้นกำเนิดมาจากที่ไหน?

ศาสนาชินโตแตกต่างจากศาสนาอื่นๆ ตรงเวลาไม่มีผู้ก่อตั้งหรือจุดกำเนิดที่เจาะจง ประชาชน ญี่ปุ่นโบราณความเชื่อเรื่องวิญญาณนิยมที่ฝึกฝนมายาวนาน บูชาบรรพบุรุษอันศักดิ์สิทธิ์ และสื่อสารกับโลกแห่งวิญญาณผ่านหมอผี การปฏิบัติหลายอย่างเหล่านี้ได้อพยพไปสู่ศาสนาที่เรียกว่าศาสนาแรกที่ได้รับการยอมรับ - ชินโต (ศาสนาชินโต) สิ่งนี้เกิดขึ้นระหว่างวัฒนธรรมยาโยอิตั้งแต่ประมาณ 300 ปีก่อนคริสตกาล ถึงคริสตศักราช 300 มันเป็นช่วงนั้นบ้าง ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติและลักษณะทางภูมิศาสตร์ได้รับชื่อของเทพเจ้าต่างๆ

ในความเชื่อของชินโตนั้น พลังเหนือธรรมชาติและเอนทิตีนี้เรียกว่า – คามิ พวกเขาควบคุมธรรมชาติในทุกรูปแบบและอาศัยอยู่ในสถานที่ที่มีความงามตามธรรมชาติอันยิ่งใหญ่ นอกเหนือจากวิญญาณที่มีเมตตากรุณาตามอัตภาพ "คามิ" แล้ว ในศาสนาชินโตยังมีสิ่งชั่วร้าย - ปีศาจหรือ "พวกเขา" ซึ่งส่วนใหญ่มองไม่เห็นและสามารถอาศัยอยู่ได้ สถานที่ที่แตกต่างกัน- บางส่วนมีลักษณะเป็นยักษ์ที่มีเขาและมีตาสามดวง พลังของ "พวกเขา" มักจะเป็นเพียงชั่วคราว และไม่ได้แสดงถึงพลังแห่งความชั่วร้ายโดยธรรมชาติ ตามกฎแล้วเพื่อให้พวกเขาสงบลงจำเป็นต้องทำพิธีกรรมบางอย่าง

แนวคิดและหลักการพื้นฐานในศาสนาชินโต

• ความบริสุทธิ์ ความบริสุทธิ์ทางกายภาพ ความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ และการหลีกเลี่ยงการถูกทำลาย
• ความอยู่ดีมีสุขทางร่างกาย
• ความกลมเกลียวต้องมีในทุกสิ่ง จะต้องได้รับการบำรุงรักษาเพื่อป้องกันความไม่สมดุล
• อาหารและภาวะเจริญพันธุ์;
• ความสามัคคีในครอบครัวและกลุ่ม;
• การอยู่ใต้บังคับบัญชาของบุคคลต่อกลุ่ม
• การเคารพต่อธรรมชาติ
• ทุกสิ่งในโลกมีศักยภาพทั้งดีและไม่ดี
• วิญญาณ (ทามะ) ของคนตายสามารถมีอิทธิพลต่อชีวิตก่อนที่จะมารวมกัน ถึงกลุ่มคามิบรรพบุรุษของพวกเขา

เทพเจ้าชินโต

เช่นเดียวกับในศาสนาโบราณอื่นๆ เทพของชินโตเป็นตัวแทนของปรากฏการณ์ทางโหราศาสตร์ ภูมิศาสตร์ และอุตุนิยมวิทยาที่สำคัญที่เคยเกิดขึ้นและเชื่อกันว่ามีอิทธิพลต่อชีวิตประจำวัน

เทพผู้สร้างถือเป็น:เทพีแห่งการสร้างสรรค์และความตาย - อิซานามิและสามีของเธอ อิซานางิ- พวกเขาถือเป็นผู้สร้างหมู่เกาะของญี่ปุ่น ไกลออกไปตามลำดับชั้น เทพธิดาแห่งดวงอาทิตย์ถือเป็นเทพผู้สูงสุด - อามาเทราสึและพี่ชายของเธอ ซูซาโน่-เทพแห่งท้องทะเลและพายุ

เทพองค์สำคัญอื่นๆ ในศาสนาชินโต ได้แก่ เทพเจ้าอินาริ ซึ่งถือเป็นผู้อุปถัมภ์ข้าว ความอุดมสมบูรณ์ การค้าขาย และงานฝีมือ ผู้ส่งสารของอินาริคือสุนัขจิ้งจอกและเป็นบุคคลยอดนิยมในงานศิลปะของวัด

นอกจากนี้ในศาสนาชินโต สิ่งที่เรียกว่า "เทพเจ้าแห่งความสุขทั้งเจ็ด" ยังได้รับการเคารพเป็นพิเศษ:

• เอบิสุ– เทพเจ้าแห่งโชคลาภและการทำงานหนักซึ่งถือเป็นผู้อุปถัมภ์ชาวประมงและพ่อค้า
• ไดโกกุ- เทพเจ้าแห่งความมั่งคั่งและผู้อุปถัมภ์ของชาวนาทุกคน
• บิชะมอนเทน- เทพเจ้าแห่งนักรบผู้พิทักษ์ เทพเจ้าแห่งความมั่งคั่งและความเจริญรุ่งเรือง เป็นที่เคารพนับถืออย่างมากในหมู่ทหาร แพทย์ และนักกฎหมาย
• เบ็นไซเทน– เทพีแห่งโชคลาภแห่งท้องทะเล ความรัก ความรู้ ภูมิปัญญา และศิลปะ
• ฟุคุโรคุจู– เทพเจ้าแห่งความมีอายุยืนยาวและสติปัญญาในการกระทำ
• โฮเท- เทพเจ้าแห่งความเมตตา ความเมตตา และอุปนิสัยที่ดี
• จูโรจิน- เทพเจ้าแห่งความมีอายุยืนยาวและมีสุขภาพดี

โดยทั่วไปแล้ว วิหารของเทพเจ้าชินโตมีขนาดใหญ่มากและประกอบด้วยเทพต่างๆ ที่รับผิดชอบชีวิตมนุษย์เกือบทุกด้าน

ศาลเจ้าและแท่นบูชาในศาสนาชินโต

ในลัทธิชินโต สถานที่ศักดิ์สิทธิ์สามารถเป็นของ “คามิ” หลายแห่งได้ในคราวเดียว และถึงกระนั้นก็ตาม ยังมีศาลเจ้าที่แตกต่างกันมากกว่า 80,000 แห่งในญี่ปุ่น สถานที่ทางธรรมชาติและภูเขาบางแห่งก็ถือเป็นศาลเจ้าได้เช่นกัน ศาลเจ้าในยุคแรกเป็นเพียงแท่นบูชาบนภูเขาที่ใช้วางเครื่องบูชา จากนั้นจึงสร้างอาคารตกแต่งรอบๆ แท่นบูชาดังกล่าว ศาลเจ้าสามารถระบุได้ง่ายจากการมีประตูศักดิ์สิทธิ์ สิ่งที่ง่ายที่สุดคือเพียงสอง เสาแนวตั้งโดยมีคานขวางยาวอีกสองคานที่แยกพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ของศาลเจ้าออกจากกันในเชิงสัญลักษณ์ โลกภายนอก- ศาลเจ้าดังกล่าวมักจะได้รับการจัดการและดูแลโดยหัวหน้านักบวชหรือผู้อาวุโส และชุมชนท้องถิ่นก็ให้ทุนสนับสนุนงานนี้ นอกจากศาลเจ้าสาธารณะแล้ว ชาวญี่ปุ่นจำนวนมากยังมีแท่นบูชาเล็กๆ ในบ้านที่อุทิศให้กับบรรพบุรุษอีกด้วย

ศาลเจ้าชินโตที่สำคัญที่สุดคือศาลเจ้าใหญ่อิเสะ (ศาลเจ้าอิเสะ) ซึ่งอุทิศให้กับอามาเทราสึ โดยมีศาลเจ้ารองของเทพีโทโยอุเกะแห่งการเก็บเกี่ยว

ศาสนาชินโตและพุทธศาสนา

พุทธศาสนามาถึงญี่ปุ่นในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช โดยเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการล่าอาณานิคมของจีน แทบไม่มีการต่อต้านระบบความเชื่อเหล่านี้เลย ทั้งศาสนาพุทธและศาสนาชินโตต่างค้นพบพื้นที่ร่วมกันเพื่อเจริญรุ่งเรืองเคียงข้างกันมานานหลายศตวรรษในญี่ปุ่นโบราณ ในช่วงระหว่างคริสตศักราช 794-1185 ลัทธิชินโต "คามิ" บางกลุ่มและพระโพธิสัตว์ในพุทธศาสนาได้ถูกรวมเข้าด้วยกันอย่างเป็นทางการเพื่อสร้างเทพเจ้าองค์เดียว จึงสร้างลัทธิเรียวบุชินโตหรือ "ชินโตคู่" ด้วยเหตุนี้ จึงมีการรวมภาพพุทธบุคคลไว้ในศาลเจ้าชินโต และศาลเจ้าชินโตบางแห่งได้รับการดูแลโดยพระภิกษุ การแยกศาสนาอย่างเป็นทางการเกิดขึ้นแล้วในศตวรรษที่ 19

หมวดหมู่: , // จาก