การนำเสนอลักษณะเฉพาะของคติชนพื้นเมืองของชนเผ่ายามาล พิธีกรรมและวันหยุดของชนเผ่าพื้นเมืองของยามาล ลวดลายประดับทางภาคเหนือ

สไลด์ 1

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 2

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 3

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 4

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 5

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 6

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 7

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 8

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 9

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 10

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 11

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 12

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 13

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 14

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 15

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 16

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 17

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์ 18

คำอธิบายสไลด์:

คำอธิบายสไลด์:

เพลงเพลงเพื่อชาวเหนือเป็นสิ่งที่แตกต่างไปจากที่เราคุ้นเคย สำหรับชาวยุโรป เพลงถือเป็นงานเคร่งขรึม เช่น เพลงสวด หรืองานที่สร้างขึ้นเพื่อความบันเทิง การใช้วาจาและดนตรีประกอบในชีวิตประจำวัน ในเพลง คนทางตอนเหนือ- ชีวิตเอง ทัศนคติต่อโลก การรับรู้และความรู้สึกของมัน: ดี สนุกสนาน กังวล โศกเศร้า ในเพลงของพวกเขา Nenets, Khanty และ Selkups ถ่ายทอดจิตวิญญาณและความรู้สึกของพวกเขาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุดในชีวิตของพวกเขา สิ่งที่เราพูดเหมือน "กับตัวเราเอง" ในจิตสำนึกของเราคนเหนือมีแนวโน้มที่จะร้องเพลงออกมาดัง ๆ เกี่ยวกับตัวเขาเองเกี่ยวกับดินแดนของเขาเกี่ยวกับความสามารถและความสามารถของเขาเกี่ยวกับสิ่งที่เขาสนใจมากที่สุด ช่วงเวลานี้ตื่นเต้น

สไลด์ 22

คำอธิบายสไลด์:

ไพรเมอร์ตัวแรกใน Yamal ถูกสร้างขึ้นโดย Ob Nenets P.E. Khatanzeev ซึ่งเติบโตมาในหมู่ Khanty หนังสือ “Khanty – book” ของเขาตีพิมพ์ในปี 1930 หนังสือเล่มแรกในภาษา Nenets ได้รับการตีพิมพ์ภายใต้กองบรรณาธิการของ G.D. Verbov ผู้ซึ่งได้รับความช่วยเหลือจาก I.F. Nogo และ N. Salinder ตีพิมพ์หนังสือสองเล่มในปี 1937: “Nenets Fairy Tales and Epics” และ “A Brief Nenets-Russian Dictionary” ไพรเมอร์ตัวแรกใน Yamal ถูกสร้างขึ้นโดย Ob Nenets P.E. Khatanzeev ซึ่งเติบโตมาในหมู่ Khanty หนังสือ “Khanty – book” ของเขาตีพิมพ์ในปี 1930 หนังสือเล่มแรกในภาษา Nenets ได้รับการตีพิมพ์ภายใต้กองบรรณาธิการของ G.D. Verbov ผู้ซึ่งได้รับความช่วยเหลือจาก I.F. Nogo และ N. Salinder ตีพิมพ์หนังสือสองเล่มในปี 1937: “Nenets Fairy Tales and Epics” และ “A Brief Nenets-Russian Dictionary” ไพรเมอร์และตำราเรียนภาษา Selkup เล่มแรกถูกสร้างขึ้นโดย G.N. Prokofiev และ E.D. โปรโคเฟียวา ในปี 1934 - 1935 การเกิดขึ้นของการเขียนในหมู่ชนชาติยามาลมีส่วนทำให้เกิดวัฒนธรรมและวรรณกรรมของชาติ ต้นกำเนิดของมันคือ Ilya Konstantinovich Tyko Vylka (1886 - 1960), Ivan Fedorovich Nogo (1891 - 1947) และ Ivan Grigorievich Istomin (1917 - 1988)

ทาราโนวา เอเลน่า อนาโตลีเยฟนา
"ปฏิทินแบบดั้งเดิมของ Nenets" การนำเสนอบทเรียน "วัฒนธรรมของประชาชน Yamal" ภายใต้กรอบมาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลางในชั้นประถมศึกษาปีที่ 5

การนำเสนอบทเรียนวัฒนธรรมของชาวยามาล ชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ภายใต้กรอบมาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลาง- เรื่อง บทเรียน"ปฏิทินดั้งเดิมของชาว Nenets"

มีมาตั้งแต่สมัยโบราณแล้ว ปฏิทิน.

ปฏิทินแบบดั้งเดิมไม่ค่อยปรับตัวเข้ากับสภาพความเป็นอยู่ในสังคมยุคใหม่ แต่ปรับตัวให้เข้ากับสภาพธรรมชาติและ แบบดั้งเดิมเศรษฐกิจของภาคเหนือ

ยู เนเนตส์เมื่อร้อยปีที่แล้วไม่มีลำดับเหตุการณ์เหมือนอย่างทุกวันนี้

ผู้คนไม่สนใจเรื่องอายุ แต่สร้างชีวิตตามฤดูกาล

ไม่ใช่เรื่องปกติสำหรับพวกเขาที่จะเฉลิมฉลองวันเกิด อายุนับได้ถึงห้าปีและฤดูหนาว

แสงอาทิตย์ ปฏิทิน(เรานับเดือนและสัปดาห์ตามการเคลื่อนที่ของดวงอาทิตย์ เช่น สูงขึ้นเหนือเส้นขอบฟ้าสูงแค่ไหน)

จันทรคติ ปฏิทิน(ตามข้างขึ้นข้างแรม).ปีใน ปฏิทินเนเน็ตส์(แบ่งออกเป็น 2 ภาคการศึกษา

ฤดูหนาวและฤดูร้อน สัปดาห์ถูกนับตามข้างขึ้นข้างแรม

เดือน เนเนตส์รวมกันตามฤดูกาล

ปฏิทิน Nenets แบบดั้งเดิมผสมกัน(สุริย-จันทรคติ).

พวกเขารู้ 12 เดือนด้วย แต่เดือนของพวกเขาไม่เท่ากันเพราะทางเหนือไม่เหมือนทางใต้ดวงอาทิตย์แทบไม่เคยตกหรือแทบไม่เคยขึ้นเลย

ฤดูหนาวจะยาวนานกว่าฤดูร้อนมาก

เดือนที่ 13 จะถูกเพิ่มทุกๆ สองสามปี

ฤดูเงินเหรีย (เริ่มในฤดูใบไม้ร่วง)-

เดือนฮอร์ อิรา (ตุลาคม)

บั๊กเดือน (การฆ่ากวาง)

การต่อสู้ผสมพันธุ์ของผู้ชาย (นักร้องประสานเสียง) พวกเขาติดพันผู้หญิง (คนสำคัญงานแต่งงานของกวางเริ่มขึ้น

สิ่งตีพิมพ์ในหัวข้อ:

ชื่อโครงการ: “รอซานตาคลอส!” (เป็นส่วนหนึ่งของงานพัฒนาการปฐมนิเทศเวลาในเด็ก) วัตถุประสงค์ของโครงการ: เพื่อสร้างแนวคิด

สรุปบทเรียนนอกหลักสูตรชั้นประถมศึกษาปีที่ 2 “เหมือนสัปดาห์น้ำมัน...” หัวข้อ “วัฒนธรรมเพื่อนบ้านที่ดี”หัวข้อของบทเรียน: วิธีเฉลิมฉลองสัปดาห์น้ำมัน…. ชั้นประถมศึกษาปีที่ 2 วิชา: วัฒนธรรมเพื่อนบ้านที่ดี หมวดดนตรี: วัฒนธรรมดั้งเดิมและสมัยใหม่ วันหยุด

การนำเสนอ "เกี่ยวกับชั้นเรียนของฉัน!"มีชั้นเรียนมากมายในโรงเรียนของเรา และชั้นเรียนใดชั้นเรียนหนึ่งก็ดี แต่ในโลกทั้งใบคุณจะไม่พบชั้นเรียนใดที่เป็นมิตรมากไปกว่า 2-A ของเรา ฉันอยากจะบอกคุณเล็กน้อยเกี่ยวกับของฉัน

การนำเสนอ “โครงการการสอน“ วัฒนธรรมและประเพณีของประชาชนในภูมิภาค Orenburg”พ่อแม่ของนักเรียนและฉันคือสองมือที่แยกจากกันไม่ได้ พวกเขาไม่สามารถต่อต้านซึ่งกันและกันได้ นั่นเป็นเหตุผลที่เราโต้ตอบ

โครงการการสอน “วัฒนธรรมและประเพณีของประชาชนในภูมิภาค Orenburg” ประเภทโครงการ: สร้างสรรค์ ระยะเวลาโครงการ: ผู้เข้าร่วมระยะยาว

การนำเสนอ “วัฒนธรรมการพูดที่ดีของเด็กก่อนวัยเรียน”คำพูดเป็นวิธีการทำความเข้าใจผู้อื่น เป็นการแสดงออกถึงความสามารถทางจิต อารมณ์ และการวิเคราะห์ของบุคคล ความเชี่ยวชาญของชาวพื้นเมือง

การนำเสนอ “ที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิมของผู้คนในโลก”ถึงเพื่อนร่วมงาน! ฉันขอนำเสนอการนำเสนอเรื่อง "ที่อยู่อาศัยของบรรดาประชาชาติของโลก" วัตถุประสงค์ของการนำเสนอนี้: - เพื่อแนะนำเด็กๆ ให้รู้จักกับประเพณีดั้งเดิม

การนำเสนอบทเรียนเรื่องโลกรอบตัว “อะไรเติบโตบนขอบหน้าต่าง” (1 ชั้นเรียน)หัวข้อบทเรียน: "อะไรเติบโตบนขอบหน้าต่าง" วัตถุประสงค์ของบทเรียน: เพื่อแนะนำนักเรียนให้รู้จักกับสิ่งต่างๆ พืชในร่ม- ถ้าฉันอยู่ในชั้นเรียน

สไลด์ 2

โครงการนี้เสร็จสมบูรณ์โดย: Daria Nistratova, Anastasia Okinina, Sofia Rybakova, Ivan Sitokhin, Irada Abbasova - นักเรียนเกรด 6 "A" ของโรงเรียนมัธยม GOU หมายเลข 1970 ผู้นำโครงการ: Natalia Aleksandrovna Karpenko - ครูสอนภาษาและวรรณคดีรัสเซีย

สไลด์ 3

ตลอดการดำรงอยู่ มนุษยชาติไม่เคยสามารถเรียนรู้ที่จะอยู่อย่างสงบสุขและปรองดองได้ โลกถูกยึดครองโดยผู้คน อวกาศและความลึกของมหาสมุทรกำลังค่อยๆ ถูกสำรวจ แต่เรายังไม่ได้เรียนรู้สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ พวกเขาไม่สามารถรับมือกับการรุกรานของสัตว์ซึ่งเป็นเวลาหลายพันปีที่กลืนกินและทรมานทั้งชาติทำให้พวกเขาจมดิ่งลงสู่ก้นบึ้งของสงครามและความขัดแย้ง เราเชื่อว่าความขัดแย้งระหว่างผู้คนมักเกิดจากความเข้าใจผิดซึ่งกันและกัน และความเพิกเฉยต่อลักษณะประจำชาติและวัฒนธรรมของคนสัญชาติอื่น เด็กๆ จากหลายภูมิภาคของรัสเซียเรียนที่โรงเรียนของเรา ในครอบครัวของเรา - ประเพณีที่แตกต่างกัน, การเลี้ยงดูที่แตกต่างกัน- แต่เราต้องการให้มีการโต้แย้งและความขัดแย้งระหว่างเราน้อยที่สุดเท่าที่จะทำได้ เพื่อที่เราจะได้เป็น เพื่อนสนิทถึงเพื่อน ดังนั้นเด็กๆ ในชั้นเรียนของเราจึงตัดสินใจทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และประเพณีทุกปี ชาติต่างๆมาตุภูมิข้ามชาติของเรา เราคิดว่าความรู้นี้ไม่เพียงแต่จะทำให้เราดีขึ้นเท่านั้น โลกฝ่ายวิญญาณแต่จะทำให้เราใกล้ชิดกับชนชาติอื่น ๆ ของรัสเซียมากขึ้นด้วย การแนะนำ

สไลด์ 4

สำรวจ มรดกทางวัฒนธรรมประชาชนทางตอนเหนือ ขยายความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตที่สร้างสรรค์และจิตวิญญาณของคนทางเหนือ และดึงดูดความสนใจของนักเรียนต่อวัฒนธรรมของชนชาติอื่น ๆ ในสหพันธรัฐรัสเซีย วัตถุประสงค์ของโครงการ -

สไลด์ 5

1) พัฒนาและดำเนินการ ชั่วโมงเรียน"เดินทางไปยามาล"; 2) เตรียมการนำเสนอใน ในรูปแบบอิเล็กทรอนิกส์เพื่อเติมเต็มกองทุนสื่อ “ห้องสมุดแห่งอนาคต” 3) จัดทำปูม "เยี่ยมเยียนชาวยามาล" วัตถุประสงค์ของโครงการ:

สไลด์ 6

เราเชื่อว่าการทำความรู้จักกับประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และประเพณีของชนชาติต่างๆ ในรัสเซียจะไม่เพียงขยายขอบเขตของนักเรียนเท่านั้น แต่ยังช่วยให้พวกเขามีความอดทนและเคารพซึ่งกันและกันมากขึ้นอีกด้วย แนวคิดโครงการ

สไลด์ 7

1. การวิจัย: - รวบรวมและศึกษาวรรณกรรมในหัวข้อนี้ - ดำเนินการสำรวจทางสังคมวิทยา - สัมภาษณ์หนุ่มจากภูมิภาคอื่นของรัสเซีย 2. การวิเคราะห์: - การวิเคราะห์และการสังเคราะห์วัสดุที่รวบรวม; - การวิเคราะห์ผลการสำรวจ 3. การจัดระบบ: - การจัดระบบข้อมูลที่ได้รับ 4. ภาคปฏิบัติ: - พัฒนาและดำเนินการชั่วโมงเรียน; - การพัฒนาปูม "การเดินทางสู่ยามาล"; - การนำเสนอด้วยคอมพิวเตอร์ วิธีการ

สไลด์ 8

ขนาดของคาบสมุทรยามาลอาจเป็นที่อิจฉาของหลายประเทศทั่วโลก คาบสมุทรครอบคลุมพื้นที่ประมาณ 148,000 ตารางเมตร ม. กม. อย่างไรก็ตาม Yamal มักถูกเรียกว่าไม่เพียงแต่คาบสมุทรเท่านั้น แต่ยังรวมถึง Yamalo-Nenets ทั้งหมดด้วย เขตปกครองตนเองซึ่งมีอาณาเขตครอบคลุม 769.3 พันตารางเมตร ม. กม. ในด้านขนาด อำเภออยู่ในอันดับที่ 2 จาก 7 เขตปกครองตนเอง สภาพอากาศรุนแรง ฤดูร้อนสั้น ฤดูหนาวยาวนาน ล้อมรอบด้วยทุ่งทุนดราและไทกา 1. ตำแหน่งทางภูมิศาสตร์คาบสมุทรยามาล

สไลด์ 9

แผนที่เขตปกครองตนเองยามาโล-เนเนตส์

  • สไลด์ 10

    ทุกชาติล้วนมีการปรับตัว ธรรมชาติโดยรอบพยายามที่จะใช้ทรัพยากรให้เกิดประโยชน์สูงสุด แต่เป็นไปได้ว่าไม่มีที่ไหนในโลกที่จะยากเท่ากับใน Far North ซึ่งจนถึงทุกวันนี้ชาวทุ่งทุนดรายังไม่สามารถเปลี่ยนไปสู่วิถีชีวิตแบบอยู่ประจำที่ กับ วัยเด็กชาวไทกาและทุนดราดูดซับความรู้ที่สั่งสมมาหลายชั่วอายุคน พวกเขารู้จักนิสัยของสัตว์ นก ปลาเป็นอย่างดี และเข้าใจสมุนไพร ไลเคน และคุณสมบัติทางโภชนาการของพวกมัน เขตปกครองตนเองยามาโล-เนเนตส์ ก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 10 ธันวาคม พ.ศ. 2473 เกี่ยวกับ ประวัติศาสตร์สมัยโบราณชนพื้นเมือง - Nenets, Khanty, Selkup - มีข้อมูลไม่เพียงพอ แหล่งที่มาแรกที่พบการกล่าวถึง Nenets คือพงศาวดาร 2. พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของชาวภาคเหนือ

    สไลด์ 11

    ชนพื้นเมืองทางตอนเหนือต่อไปนี้อาศัยอยู่ใน Yamal: Nenets, Khanty, Mansi, Selkups, Tatars เนเนตส์. Nenets เรียกตัวเองว่า neney nenets (ตามตัวอักษร - Nenets man, Nenets man การรวมตัวอักษร ts ใกล้เคียงกับภาษารัสเซีย h ด้วยความทะเยอทะยาน) มีจำนวนมากที่สุดใน 26 ชาติ รัสเซียเหนือ– จำนวนถึง 35,000 คน. Nenets ประมาณ 22,000 ตัวอาศัยอยู่ใน Okrug ปกครองตนเอง Yamalo-Nenets พวกมันก็อาศัยอยู่ด้วย อำเภอเนเนตส์ ภูมิภาคอาร์คันเกลสค์และเขต Taimyr (Dolgano-Nenets) ของดินแดนครัสโนยาสค์ ก่อนหน้านี้ Nenets ถูกเรียกว่า Samoyeds ภาษา Nenets เป็นของกลุ่มภาษา Samoyed ของตระกูลภาษา Uralic คันตี. มีประมาณ 21,000 คนในรัสเซีย พวกเขาอาศัยอยู่ใน Khanty-Mansiysk และ Yamalo-Nenets Autonomous Okrugs รวมถึงในเขต Aleksandrovsky และ Kargasoksky ของภูมิภาค Tomsk Khanty 7.3 พันคนอาศัยอยู่ในเขตปกครองตนเอง Yamal-Nenets ชื่อเดิม- Ostyaks 3. สัญชาติของชนเผ่าพื้นเมืองทางภาคเหนือ

    สไลด์ 12

    มันซี. จำนวนคนนี้ประมาณ 8 พันคน พวกเขาอาศัยอยู่ใน Khanty-Mansiysk Okrug เป็นหลัก มีเพียงไม่กี่แห่งใน Yamal ชื่อเดิมคือโวกุลส์ Khanty และ Mansi (คำเหล่านี้มักไม่เปลี่ยนแปลงตามกรณี) เรียกอีกอย่างว่า Ob Ugrians - เพราะพวกเขาอาศัยอยู่ในหุบเขาของ Ob ภาษาของ Khanty และ Mansi อยู่ในกลุ่ม Ugric ของ Uralic เจ็ดภาษา เซลลัปส์ (Ostyak-Samoyeds) เป็นกลุ่มคนที่อาศัยอยู่ทางตะวันออกของเขตปกครองตนเอง Yamal-Nenets และมีจำนวนหนึ่งถึงห้าพันคน ภาษาของพวกเขาอยู่ในกลุ่มภาษาซามอยดิกของตระกูลภาษาอูราลิก ชนชาติที่กล่าวมาข้างต้นรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันโดยเป็นส่วนหนึ่งของตระกูลภาษาอูราลิกและถิ่นที่อยู่ดั้งเดิมของพวกเขาในดินแดนที่อยู่ติดกับอาร์กติกเซอร์เคิล พวกตาตาร์ สถานที่พิเศษในบรรดาชนชาติของ Yamal นั้นมีพวกตาตาร์ มีประมาณ 27,000 คนใน Yamal ซึ่งเป็นภาษาของพวกเขา กลุ่มเตอร์กภาษา สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าชาวตาตาร์ไซบีเรียไม่ใช่ผู้มาใหม่ แต่เป็นชนพื้นเมือง ชาวไซบีเรียตั้งแต่สมัยโบราณพวกเขาอาศัยอยู่ในไซบีเรียดังนั้นจึงแตกต่างจากคาซาน, ไครเมีย, แอสตราคานตาตาร์

    สไลด์ 13

    ตอนนี้เรานำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับคนต่างด้าว ผู้คนจำนวนมากที่สุดใน Yamal คือชาวรัสเซีย (ประมาณ 300,000 คน) จากนั้นชาวยูเครน (86,000) และชาวเบลารุส (13,000) ก็มาถึง Komi จำนวนน้อยกว่า (ชื่อล้าสมัย - Zyryans) - 5.8 พันคนภาษาของพวกเขาอยู่ในกลุ่มภาษาฟินแลนด์ - ระดับการใช้งานของตระกูลภาษา Uralic 4. สัญชาติของผู้มาใหม่ทางภาคเหนือ

    สไลด์ 14

    5. ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่า

    สไลด์ 15

    สุนทรพจน์

    สุภาษิตเป็นสำนวนพื้นบ้านสั้น ๆ ที่แสดงถึงปรากฏการณ์พื้นบ้านที่เป็นรูปเป็นร่างของปรากฏการณ์ของมนุษย์อย่างใดอย่างหนึ่ง คำพูดแตกต่างจากสุภาษิตตรงที่สั้นกว่าและส่วนใหญ่มักไม่มีความหมายทางศีลธรรม เช่น เจ็ดวันศุกร์ในหนึ่งสัปดาห์>>; วางฟันไว้บนหิ้ง>>; ไปเสาะหาความร้อนด้วยมือของคนอื่น>>; หลังฝนตกในวันพฤหัสบดี>> ฯลฯ แต่สุภาษิตภาคเหนือในความเห็นของเราน่าสนใจ:

    สไลด์ 16

    สุภาษิต

    สุภาษิตและคำพูดของชาวภาคเหนือมักสะท้อนถึงคำพูดของชาวรัสเซีย ตัวอย่างเช่น: คุณไม่สามารถตักน้ำด้วยตาข่ายได้ - ตักน้ำใส่ตะแกรง ตรงที่หนูวิ่ง สุนัขจิ้งจอกอาร์กติกก็วิ่งไป - เมื่อมีเข็ม ย่อมมีด้าย ต้นสนทุกต้นส่งเสียงในป่าของมันเอง - นกอีก๋อยทุกคนชื่นชมหนองน้ำของมัน คุณจำกวางเรนเดียร์ได้จากเลื่อน และรู้จักมนุษย์จากการล่าสัตว์ “คุณมองเห็นนกเมื่อบิน และเห็นคนจากการงาน” ขนของนกบ่นสีน้ำตาลแดงที่ยังไม่ตายจะไม่ถูกถอนออก - อย่าแบ่งปันผิวหนังของหมีที่ยังไม่มีทักษะ

    สไลด์ 17

    สมรู้ร่วมคิด (คาถา)

    การสมรู้ร่วมคิดเป็นสูตรทางวาจาที่คาดว่าจะมีพลังวิเศษ (เหนือธรรมชาติ) มีการสมรู้ร่วมคิดทางการเกษตรการล่าสัตว์การแพทย์ความรัก ฯลฯ นี่คือตัวอย่างของ Nenets ที่หันไปหาวิญญาณ - เจ้าแห่งทะเลสาบก่อนเริ่มตกปลา (บันทึกจากชาว Yamal A. Serotetto):

    สไลด์ 18

    เจ้าแห่งทะเลสาบแห่งนี้ เจ้าอยู่ที่ไหน? ผู้คนต้องการคุณ ตามความเห็นของหมอผีและผู้มีญาณทิพย์ คุณเป็นเหมือนคน มีเพียงหลังของคุณเท่านั้นที่เหมือนหอก ให้เขามาหาเรา! เราจะสัญญาอะไรกับการจับปลาที่ดี? หมอผีผู้มีญาณทิพย์กล่าวว่า: “ให้มีผู้ชายคนหนึ่ง!”

    สไลด์ 19

    ความลึกลับ

    ปริศนาคือคำอธิบายเชิงเปรียบเทียบของวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่เสนอเป็นคำถามสำหรับการเดา นี่คือปริศนาของนักเขียน Nenets Prokopiy Yavtysia: เธอเหมือนหนังกวางที่โกหกจากทะเลหนึ่งไปอีกทะเล - บางครั้งก็เป็นสีแดงบางครั้งก็เป็นสีขาวบางครั้งก็เปลี่ยนเป็นสีเขียว ห่านลงปกคลุมทุ่งทุนดรา แต่ไม่พบห่านเลย

    สไลด์ 20

    เทพนิยาย

    คงไม่มีใครไม่รักเทพนิยายตั้งแต่ยังเป็นเด็ก หลายคนมีความรักนี้ตลอดชีวิตเฉพาะในหมู่ผู้ใหญ่เท่านั้นที่เรียกเทพนิยายเหล่านี้แตกต่างกัน - นิยายวิทยาศาสตร์, เรื่องราวนักสืบ, ซีรีส์ทางโทรทัศน์เกี่ยวกับความรัก ในเทพนิยายรัสเซีย จิตใจของมนุษย์ส่วนใหญ่มักมีชัยชนะเหนือความแข็งแกร่งของสัตว์ แต่ในเทพนิยายของชนพื้นเมืองทางตอนเหนือ สัตว์ต่างๆ มักทำหน้าที่เป็นครูและพี่เลี้ยงของมนุษย์

    สไลด์ 21

    เพลง

    บทเพลงเพื่อคนภาคเหนือแตกต่างไปจากที่เราคุ้นเคย สำหรับชาวยุโรป เพลงอาจเป็นงานที่เคร่งขรึม เช่น เพลงสวด หรืองานที่สร้างขึ้นเพื่อความบันเทิง การใช้วาจาและดนตรีประกอบในชีวิตประจำวัน เพลงของชาวเหนือประกอบด้วยชีวิต ทัศนคติต่อโลก การรับรู้และความรู้สึกของมัน ดี สนุกสนาน กังวล โศกเศร้า ในเพลงของพวกเขา Nenets, Khanty และ Selkups ถ่ายทอดจิตวิญญาณและความรู้สึกของพวกเขาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุดในชีวิตของพวกเขา สิ่งที่เราพูดเหมือน "กับตัวเราเอง" ในจิตสำนึกของเราคนเหนือมีแนวโน้มที่จะร้องเพลงออกมาดัง ๆ เกี่ยวกับตัวเขาเองเกี่ยวกับดินแดนของเขาเกี่ยวกับความสามารถและความเป็นไปได้ของเขาเกี่ยวกับสิ่งที่ทำให้เขากังวลมากที่สุดในขณะนี้

    สไลด์ 22

    สิ่งที่ตาฉันเห็นคือสิ่งที่ฉันร้องเพลง สิ่งที่หูได้ยินคือสิ่งที่ฉันร้องเพลง ไม่ว่าหัวใจจะรู้สึกอย่างไร นั่นแหละคือสิ่งที่ฉันร้องเพลงถึง ฟังเพลงของฉัน - คุณจะรู้จักจิตวิญญาณของฉัน (จาก เพลงพื้นบ้าน)

    สไลด์ 23

    ไพรเมอร์ตัวแรกใน Yamal ถูกสร้างขึ้นโดย Ob Nenets P.E. Khatanzeev ซึ่งเติบโตมาในหมู่ Khanty หนังสือ “Khanty – book” ของเขาตีพิมพ์ในปี 1930 หนังสือเล่มแรกในภาษา Nenets ได้รับการตีพิมพ์ภายใต้กองบรรณาธิการของ G.D. Verbov ผู้ซึ่งได้รับความช่วยเหลือจาก I.F. Nogo และ N. Salinder ตีพิมพ์หนังสือสองเล่มในปี 1937: “Nenets Fairy Tales and Epics” และ “A Brief Nenets-Russian Dictionary” ไพรเมอร์และตำราเรียนภาษา Selkup เล่มแรกถูกสร้างขึ้นโดย G.N. Prokofiev และ E.D. โปรโคเฟียวา ในปี 2477 - 2478 การเกิดขึ้นของการเขียนในหมู่ชนชาติยามาลมีส่วนทำให้เกิดวัฒนธรรมและวรรณกรรมของชาติ ต้นกำเนิดของมันคือ Ilya Konstantinovich Tyko Vylka (1886 - 1960), Ivan Fedorovich Nogo (1891 - 1947) และ Ivan Grigorievich Istomin (1917 - 1988) 6. การสร้างสรรค์งานเขียน

    ดูสไลด์ทั้งหมด

    งานวิจัย:

    « ประเพณีและวัฒนธรรมของชาวยามาล"

    นี้ งานวิจัยคำโกหก ปัญหาศึกษาประเพณีของชนเผ่าพื้นเมืองของยามาล

    ความเกี่ยวข้องของหัวข้อ:

    Yamal เป็นมุมที่ได้รับการคุ้มครองของโลกซึ่งเป็นไปได้ที่จะรักษาประเพณีและเป็นต้นฉบับที่น่าประหลาดใจในหลาย ๆ ด้านวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของประชากรพื้นเมืองของอาร์กติกรัสเซียซึ่งไม่เพียงเพิ่มคุณค่าให้กับรัสเซียเท่านั้น แต่ยังเพิ่มคุณค่าให้กับรัสเซียด้วย วัฒนธรรมโลก- ความรู้เกี่ยวกับประเพณีของชาวยามาลช่วยให้เราเข้าใจประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมได้ดีขึ้นรวมถึงการเกิดขึ้นของค่านิยมของมนุษย์เช่นบ้านครอบครัวกลุ่ม

    วัตถุประสงค์ การวิจัยปัญหานี้คือการศึกษาประเพณีพื้นเมือง

    ชาวยามาลเป็นส่วนหนึ่ง วัฒนธรรมอันยิ่งใหญ่ภาษารัสเซียสหพันธ์.

    งาน:

    ทำความคุ้นเคยกับประเพณีของชาวพื้นเมือง Yamal

    ปลูกฝังความรู้สึกถึงเอกลักษณ์ประจำชาติและความภาคภูมิใจในบ้านเกิดเล็กๆ ของตน

    วิธีการวิจัย:

    การวิเคราะห์และการศึกษา แหล่งวรรณกรรมเกี่ยวกับประเพณีและวัฒนธรรมของประชาชน

    หลายคนอาศัยอยู่ที่นี่

    แต่เพลงของพวกเขาเกี่ยวกับสิ่งหนึ่ง:

    “ ยามาลไม่สามารถแบ่งออกเป็นทุกคนได้

    Yamal คือบ้านทั่วไปของเรา”

    แต่ละประเทศมีจิตวิญญาณที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง - ความศรัทธา ภาษา ประเพณีและพิธีกรรม เพลงและการเต้นรำ ตราบใดที่จิตวิญญาณของผู้คนยังมีชีวิตอยู่ ผู้คนเองก็ยังมีชีวิตอยู่ ชะตากรรมของ Yamal North และประชาชนไม่สามารถแยกออกจากชะตากรรมของรัสเซียทั้งหมดได้ วัฒนธรรมเป็นส่วนสำคัญของ วัฒนธรรมรัสเซียและเป็นส่วนที่สมควรแก่สิ่งนั้น ชาว Yamal ซึ่งมีความแตกต่างทั้งหมดเรียนรู้จากกันและกันและซึมซับชาวรัสเซียทั้งหมด คุณค่าทางวัฒนธรรม- พวกเขาพัฒนาในการเจรจาระหว่างกันและกับประเทศ นั่นเป็นเหตุผล ทางหลักการดำรงอยู่ของพวกเขา - การรับรู้และความเคารพซึ่งกันและกัน การแลกเปลี่ยนความสำเร็จ

    พิธีกรรมดั้งเดิมวันหยุดของชาว Far North เป็นส่วนสำคัญ ชีวิตทางวัฒนธรรมยามาโล-เนเนตส์ Okrug อัตโนมัติ. ความทรงจำทางประวัติศาสตร์ประชากรพื้นเมืองของ Yamal รักษาขนบธรรมเนียมและประเพณีมากมายที่ก่อตัวขึ้นมานานหลายศตวรรษ

    ประเพณีที่ใช้ในครัวเรือนของชาวพื้นเมือง Okrug ปกครองตนเอง Yamalo-Nenets

    ในสมัยโบราณทั้งหมด โลกชาวยามาลเต็มไปด้วยวิญญาณ ผู้คนปฏิบัติต่อสิ่งต่าง ๆ ด้วยความระมัดระวังและรอบคอบ เพราะมีวิญญาณเกี่ยวข้องกับสิ่งเหล่านั้น หากสิ่งต่าง ๆ ไม่ได้เป็นของมนุษย์ สิ่งเหล่านั้นก็เป็นของวิญญาณ วิญญาณของสิ่งต่าง ๆ ไม่สามารถรุกรานได้ สิ่งสำคัญไม่เพียงแต่ต้องรู้ว่าสิ่งของต่างๆ มีไว้เพื่ออะไร แต่ยังต้องปฏิบัติตามกฎพิเศษในการจัดการกับสิ่งเหล่านั้นด้วย นี่คือสิ่งที่ประเพณีและพิธีกรรมประจำวันของชาวพื้นเมือง Yamal มุ่งเป้าไปที่

    ก) พิธีกรรมของผู้หญิง

    มีพิธีกรรมที่เฉพาะผู้หญิงที่อุทิศตนเท่านั้นที่เข้าร่วม ผู้หญิงคือผู้ดูแลบ้าน เธอต้องปกป้องบ้านจากวิญญาณมืดและตอบแทนพวกเขาด้วยการโยนอาหารเข้ากองไฟ ผู้หญิงคนนั้นยังเป็นผู้ดูแลไฟบ้านอีกด้วย เขายังสามารถฆ่าได้ แต่เมื่อผู้หญิงสงบลง เขาก็ให้ชีวิต ฟืนถือเป็นอาหารไฟ ผู้หญิงคนนั้นต้องแน่ใจว่าฟืนไม่ได้วางอยู่แถวๆ ที่ซึ่งผู้คนสามารถก้าวข้ามและทำให้ฟืนดูหมิ่น เพื่อไม่ให้ใครเดินไปรอบ ๆ เตาผิงโดยมีแสงแดดส่องถึง เพราะการเคลื่อนที่ทวนดวงอาทิตย์ถือเป็นวงกลมที่ตายแล้ว เธอต้องแน่ใจว่าไฟเผาไหม้สม่ำเสมอและสงบ และไม่มีควันหรือเสียงแตก ถ้าเกิดควันไฟแสดงว่าเขาไม่พอใจกับผู้คน

    b) การพักผ่อนหย่อนใจและเกมแบบดั้งเดิมสำหรับผู้ใหญ่.

    สันทนาการเป็นส่วนสำคัญของทุกวัฒนธรรม เวลาว่างจากงานผู้คนก็ผ่อนคลาย พวกเขาเล่น เกมกระดาน, จัด การแข่งขันกีฬา,ฟังเรื่องราวของคนเฒ่า นิทาน ตำนาน ครอบครัว Nenets เรียนรู้จากชาวรัสเซียในการเล่นหมากรุก หมากฮอส และไพ่ ในหมากรุก Nenets ชนิดพิเศษผิดปกติสำหรับชาวยุโรปและรัสเซีย Nenets ทำให้ร่างต่างๆ มีรูปร่างหน้าตาของเพื่อนร่วมเผ่า หมอผี โรคระบาด และวิญญาณ แม้ว่ากฎของเกมจะยังคงเหมือนกับที่อื่นๆ ก็ตาม ชาวภาคเหนือชอบแข่งขันกัน ในช่วงวันหยุดพวกเขาจัดการแข่งขันชิงแชมป์ทั้งหมด พวกเขาจัดการแข่งขันเลื่อนกวางเรนเดียร์และเข้าร่วมการแข่งขันดังกล่าวอย่างกระตือรือร้น พวกเขาแข่งขันกันขว้างแทนซานใส่โทรชี กระโดดข้ามเลื่อน และดึงไม้ การแข่งเลื่อนกวางเรนเดียร์เป็นปรากฏการณ์ที่สวยงามและน่าตื่นเต้น การแข่งขันด้านความแข็งแกร่งเป็นที่นิยมอย่างมากเมื่อผู้เข้าร่วมผลัดกันยกน้ำหนักหรือพยายามเคลื่อนไหวซึ่งกันและกันโดยยืนสี่ขาแล้วดึงเข็มขัดที่พันรอบคอของผู้แข่งขันทั้งสองคน

    ค) เกมสำหรับเด็ก

    ตั้งแต่สมัยโบราณ เกมและของเล่นสอนให้เด็กๆ ทำงานและกฎเกณฑ์ของพฤติกรรม (ภาคผนวก 8) ผ่านเกมและของเล่น เด็ก ๆ ค้นพบโลกและคุณค่าของผู้คนของพวกเขา เด็กภาคเหนือชอบเล่นกับกวางของเล่น เลื่อนเด็ก และคันธนู เหล่านี้คือเกม "ตกปลาอวน" "แยกปลาที่จับได้" ฯลฯ เกมสำหรับเด็กผู้ชายสามารถแบ่งออกเป็นสี่กลุ่ม: ครัวเรือน การล่าสัตว์ การเลี้ยงกวางเรนเดียร์ และการตกปลา ตั้งแต่อายุเจ็ดขวบ เด็กชายเริ่มทำงานเบา ๆ ภายใต้การแนะนำของพ่อ พวกเขาเรียนรู้ที่จะคล้องกวางเรนเดียร์ตัวเล็ก ๆ และเริ่มขับรถเลื่อนจริง ก่อนหน้านี้คันธนูและลูกธนูสำหรับเด็กเคยทำเป็นของเล่น ซึ่งมักทำจากกิ่งวิลโลว์ ในสมัยก่อน เด็กผู้ชายได้รับการฝึกฝนบนเป้าหมายที่อยู่นิ่ง พัฒนาความแม่นยำและการมองเห็น เด็กทางเหนือมักเล่น "กวางเรนเดียร์" พวกเขาสร้างการแสดงทั้งหมดจากสิ่งนี้: พวกเขาเลียนแบบกวางด้วยการเคลื่อนไหวและเสียงของพวกเขา เด็กเล็กวาดภาพสุนัขเห่าขณะขับไล่ฝูงสัตว์ที่กระจัดกระจายออกไป ของเล่นยังสอนเด็กๆ ถึงวิธีการตกปลา เช่น อวนที่ทำจากตาข่าย เรือไม้ ไม้พาย กับดักปลา - ผ้าทอเล็กๆ ที่ทำจากกิ่งจมูก ยิมกี

    ของเล่นสำหรับเด็กผู้หญิงประกอบด้วยตุ๊กตา (ภาคผนวก 1) และการดูแลตุ๊กตา ในบรรดา Nenets ตุ๊กตาเป็นผ้าชิ้นหนึ่งที่มีลายเย็บอยู่ สำหรับตุ๊กตาที่เป็นตัวแทนของผู้ชาย หัวคือจะงอยปากห่าน ตุ๊กตาตัวเมียมีหัวเหมือนจะงอยปากเป็ด ตุ๊กตาไม่มีหน้า แขน หรือขา พวกเขาไม่ควรมีลักษณะใดๆ ร่างกายมนุษย์- แต่แทนที่จะเป็นขา แขน และหน้า ตุ๊กตากลับมีเสื้อผ้าที่ตกแต่งอย่างหรูหรา มีการคัดเลือกขน ชิ้นส่วน ลูกปัด ลูกปัดเพื่อให้เด็ก ๆ เห็นเธอเป็นคนและสามารถเล่นกับเธอได้ ตุ๊กตา Nenets เคยเป็นเทพของเด็กในอดีต เมื่ออายุ 12-14 ปี เด็กผู้หญิงในภาคเหนือจะต้องเรียนรู้ทักษะของผู้หญิงหลายอย่าง เช่น การแต่งกายด้วยหนังกวางเรนเดียร์ หนังปลา การตัดเย็บเสื้อผ้าและรองเท้า คนในแคมป์ตัดสินทักษะของเจ้าสาวจากของเล่นในวัยเด็กของเธอ

    ของเล่นช่วยให้เด็กๆ ได้สืบสานประเพณีศิลปะประจำชาติ ศิลปะแห่งชาติอยู่ที่การออกแบบเชิงศิลปะของสิ่งต่างๆ ดังนั้นของเล่นจึงมักมีขนาดเล็กและเป็นของตกแต่งบ้าน

    ตกแต่ง ศิลปะประยุกต์ชาว Okrug ปกครองตนเอง Yamal-Nenets

    ก) ความเชื่อมโยงระหว่างศิลปหัตถกรรมพื้นบ้านกับประเพณีและวิถีชีวิตของชาวภาคเหนือ

    ศิลปะการตกแต่งร่วมสมัยของประชากรอะบอริจินในเขตปกครองตนเองยามาโล-เนเนตส์ ผู้เชี่ยวชาญที่มีชื่อเสียงได้รับการจัดอันดับว่ามีเอกลักษณ์ มีคุณค่าอย่างยิ่งที่ตัวอย่างที่ดีที่สุดของศิลปะภาคเหนือโบราณยังคงสร้างขึ้นด้วยมือของปรมาจารย์และช่างฝีมือหญิงของ Yamal จำนวนมาก โดยรวมแล้วมีช่างฝีมือมากกว่าหกร้อยคนในภูมิภาคของเรา ทุกคนเป็นผู้ให้บริการ วัฒนธรรมทางวัตถุและบุคคลที่เปิดเผยให้โลกเห็นด้วยมือและพรสวรรค์ของเขาเองมีชื่อที่พิเศษและน่านับถือ: ในรัสเซีย - ปรมาจารย์ในหมู่ Nenets - tenevan ตามประเพณีทางธรรมชาติของชาว Yamal เกือบทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวบุคคลกลายเป็นงานศิลปะ - บ้านเสื้อผ้าเฟอร์นิเจอร์จานเครื่องใช้ในครัวเรือนแม้กระทั่งอาหาร โลกวัตถุประสงค์ที่มนุษย์สร้างขึ้นทั้งหมดถูกทำเครื่องหมายด้วยความงามและความกลมกลืน และในกระท่อมรัสเซียและใน Chukotka yaranga นามบัตรเขตของเรามีความทันสมัย สินค้าที่ระลึก(ภาคผนวก 4) อาจารย์ผู้มีความคิดสร้างสรรค์ แต่ละคนรับรู้และถ่ายทอดชีวิตในงานของตนในแบบของตนเอง แต่เป็นหัวใจสำคัญของผลงานส่วนใหญ่ของปรมาจารย์ยามาล ลวดลายพื้นบ้าน- ผลิตภัณฑ์ของปรมาจารย์ส่วนใหญ่จัดแสดงเกือบทั่วรัสเซียและต่างประเทศ: แคนาดา, นอร์เวย์, ฟินแลนด์ ศิลปะและงานฝีมือพื้นบ้านแบบดั้งเดิมของ Okrug ปกครองตนเอง Yamalo-Nenets มีประเพณีเก่าแก่หลายศตวรรษและเกี่ยวข้องกับกิจกรรมชีวิตของชนเผ่าพื้นเมืองทางเหนือที่อาศัยอยู่ในดินแดนนี้มายาวนาน: Nenets, Khanty, Selkup, Komi-Zyryans ตกแต่ง ศิลปท้องถิ่นมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับวิถีชีวิตดั้งเดิมของผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์ ชาวประมง และนักล่า ศิลปะพื้นบ้านของชาวทุนดราที่อาศัยอยู่ใน Yamal ไม่เพียง แต่เป็นปรมาจารย์แต่ละคนและไม่เพียง แต่เป็นชุมชนของผู้คนที่รวมกันด้วยความคิดสร้างสรรค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติของที่อยู่อาศัยด้วย มันเติบโตมาจากชีวิตเร่ร่อนที่มีขนบธรรมเนียมและพิธีกรรม สภาพความเป็นอยู่และอาชีพทำให้ Nenets, Khanty และ Selkups อยู่ใกล้กับธรรมชาติอย่างใกล้ชิด และสภาพธรรมชาติของภาคเหนือเองก็กำหนดลักษณะทางจิตสรีรวิทยาจำนวนหนึ่งของผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นั่น บุคคลในทุ่งทุนดราไม่เพียงต้องอาศัยประสบการณ์เท่านั้น ความสามารถในการ "อ่าน" เส้นทางของสัตว์ ความรู้เกี่ยวกับนิสัยของสัตว์ ถิ่นที่อยู่ตามปกติของพวกมัน แต่ยังรวมถึงโลกแห่งประสาทสัมผัสและอารมณ์ของเขาเองด้วย ซึ่งช่วยในการ "กลับชาติมาเกิด" ใน ด้วยวิธีที่ไม่เหมือนใคร เข้าใจสัญชาตญาณโบราณของสัตว์และนก ในกรณีนี้ ไม่เพียงแต่ ประสบการณ์ส่วนตัวแต่ยังรวมถึงประสบการณ์ที่สืบทอดมาหลายชั่วอายุคนโดยเฉพาะในด้านความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ

    ตั้งแต่ทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ผ่านมา ความสนใจอย่างมากเริ่มให้ความสำคัญกับการอนุรักษ์ศิลปะการตกแต่งและประยุกต์ของชาวยามาล พัฒนาการแกะสลักกระดูก ประติมากรรมรูปทรงขนาดเล็ก การแปรรูปขนสัตว์ (หนังกลับ) การทอด้วยลูกปัด (ภาคผนวก 5) การแปรรูปเปลือกไม้เบิร์ช และการตัดเย็บจากผ้าและผ้า (ภาคผนวก 7) ได้รับการพัฒนา

    ในตอนแรกผลงานของอาจารย์ที่รวมตัวกันโดยให้ความช่วยเหลือด้านระเบียบวิธีและการศึกษาศิลปะประยุกต์แบบดั้งเดิมได้รับความไว้วางใจในศูนย์กลางของวัฒนธรรมแห่งชาติ District House of Crafts เปิดโอกาสให้ช่างฝีมือได้แลกเปลี่ยนประสบการณ์และแนวคิด และแนะนำให้ผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคได้รู้จักกับความคิดสร้างสรรค์ของพวกเขา

    เพื่อรักษาวัฒนธรรมของชาติ คุ้มค่ามากมีผลงานของปรมาจารย์แห่งเพลงพื้นบ้าน R. G. Kelchin, L. I. Kelchina, N. E. Longortova, G. A. Puiko E. L. Tesido, E. G. ซูซอย (ภาคผนวก 6)

    เนื่องจากขอบเขตอาณาเขตของ Okrug ปกครองตนเอง Yamalo-Nenets ซึ่งครอบคลุมชายฝั่งอาร์กติก, ทุ่งทุนดรา, โซนป่าทุนดรา, อูราลและไทกา แต่ละดินแดนมีลักษณะเฉพาะของตนเองในด้านศิลปะและงานฝีมือและการใช้วัสดุบางอย่าง

    ในเขตชายฝั่งอาร์กติก ส่วนหนึ่งในภูมิภาค Tazovsky และ Yamal นอกเหนือจากวัสดุที่เกี่ยวข้องกับการเลี้ยงกวางเรนเดียร์ (ขนสัตว์ หนัง หนังกลับ เขากวาง) แล้ว วัสดุที่เกี่ยวข้องกับการตกปลาสัตว์ทะเล (งาวอลรัส หนังแมวน้ำ) ก็มีใช้กันอย่างแพร่หลายมานานแล้ว ใช้แล้ว. ในเขตไทกา (Nadymsky, Krasnoselkupsky, Purovsky, เขต Shuryshkarsky) มีการใช้ไม้เปลือกไม้เบิร์ชหญ้าและเหง้า หนังของสัตว์ที่มีขนขนาดเล็ก (กระรอก, สัตว์จำพวกแมว, กระแต) รวมถึงหนังของเกมและปลา (เบอร์บอต, ปลาสเตอร์เจียน) ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย ปัจจุบันศิลปะพื้นบ้านและงานฝีมือดั้งเดิมประเภทหลักของ Yamal คือ:

    ตัดเย็บเสื้อผ้าและรองเท้าประจำชาติของประชาชน: Nenets, Khanty, Komi

    การแปรรูปกระดูก งาแมมมอธ กวาง และกวางเอลก์อย่างมีศิลปะ
    เขาสัตว์

      ผลิตภัณฑ์ศิลปะที่ทำจากขนสัตว์ หนัง ผ้า และลูกปัด (ผลิตภัณฑ์พิธีกรรม
      และวันหยุด)

      ไม้แกะสลัก.

      การแปรรูปเปลือกไม้เบิร์ชอย่างมีศิลปะ

    b) การใช้เครื่องประดับแบบดั้งเดิมในงานฝีมือทางศิลปะของชาว Okrug ปกครองตนเอง Yamal-Nenets

    เครื่องประดับถูกนำมาใช้อย่างแข็งขันในงานฝีมือทางศิลปะ

    องค์ประกอบของเครื่องประดับเป็นการแสดงออกถึงความคิดของ Forest Nenets เกี่ยวกับความสามัคคีและความเท่าเทียมกันของหลักการทั้งสอง - แสงสว่างและความมืดซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของแสงสว่างและความมืดฤดูหนาวและฤดูร้อนชายและหญิงความดีและความชั่ว (ภาคผนวก 5)

    สำหรับ วัสดุที่แตกต่างกันถูกนำมาใช้ วิธีทางที่แตกต่างภาพประดับ. ยิ่งไปกว่านั้น วัตถุบางอย่างถูกสร้างขึ้นโดยผู้ชาย บางอย่างสร้างโดยผู้หญิง ดังนั้นผลิตภัณฑ์ที่ทำจากหนัง กระดูก และไม้จึงถูกสร้างขึ้นโดยผู้ชาย และแน่นอนว่าผู้หญิงถือเข็มและลูกปัดได้ดีกว่า

    บางคนไม่ได้ตกแต่งเสื้อผ้าที่ทำจากขนสัตว์ แต่ตกแต่งด้วยขนสีเข้มและสีอ่อนเท่านั้น ไม่ว่าในกรณีใดให้ความสำคัญกับการตกแต่งของใช้ในครัวเรือนเป็นอย่างมาก การใช้เครื่องประดับใช้เวลาเท่ากันกับการสร้างไอเท็ม ตั้งแต่สมัยโบราณมีแนวคิดว่าสิ่งใดจะเสร็จสมบูรณ์และพร้อมก็ต่อเมื่อมีลวดลายเท่านั้น (ภาคผนวก 2, 3)

    ในสมัยโบราณ ลวดลายบนผลิตภัณฑ์ในครัวเรือนไม่ได้เป็นเพียงของตกแต่งเท่านั้น พวกเขาให้คุณสมบัติของเครื่องรางและมีบทบาทในการปกป้องวัตถุและเจ้าของด้วยเวทย์มนตร์ ใส่ใจกับวิธีการวางลวดลาย* บนเสื้อผ้า ก่อนอื่นพวกเขาตกแต่งปกเสื้อแขนเสื้อนั่นคือทุกรูที่เจ็บป่วยหรือ กองกำลังชั่วร้ายสามารถเข้าไปข้างในได้

    ในทำนองเดียวกัน ลวดลายบนจานควรป้องกันรูปลักษณ์และการรบกวนของวิญญาณที่ไร้ความเมตตา ลวดลายประดับมักมีความหมายเฉพาะ เป็นภาพพืช สัตว์ พระอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดิน ไฟ ภาพวาดเหล่านี้ป้องกันไม่ให้วิญญาณชั่วร้ายเข้ามาใกล้และดึงดูดผู้อุปถัมภ์ที่เป็นมนุษย์ที่ดี ด้วยการแต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่ประดับประดาอย่างหรูหรา บุคคลจะปกป้องตนเองจากวิญญาณแห่งความเจ็บป่วย ซึ่งไม่สามารถทะลุผ่านรูปแบบการป้องกันที่มีมนต์ขลังได้ อาหารในจานที่ตกแต่งแล้วจะได้รับการชำระล้างด้วยพลังแห่งความมืดและจะถูกเก็บรักษาไว้เป็นเวลานาน บ้านที่ตกแต่งด้วยลวดลายป้องกันจะไม่อนุญาตให้วิญญาณที่เป็นอันตรายเข้ามา มนุษย์พยายามปกป้องตนเองด้วยรูปแบบอันศักดิ์สิทธิ์ในทุกสถานการณ์และทุกเวลา

    ปัจจุบันเครื่องประดับทำหน้าที่เป็นของตกแต่งมากกว่าเครื่องราง แต่ความหมายอันยาวนานสามารถถอดรหัสได้จากชื่อและรูปภาพของพวกเขา ลวดลายเรขาคณิตที่ง่ายที่สุดแสดงถึงดินและน้ำ ( เส้นหยักหรือซิกแซก) วงกลมหมายถึงท้องฟ้าและดวงอาทิตย์ ไม้กางเขนหมายถึงมนุษย์หรือพระเจ้า

    พบในเครื่องประดับ ออบ อูเกรียนรูปกบ Khanty เรียกเธอว่า Mysy kut imi ("ผู้หญิงที่อาศัยอยู่ระหว่างฮัมม็อค") ชาว Mansi เรียกเธอว่า Navr ne (“หญิงหนองน้ำ”) ดูเหมือนว่าเหตุใดจึงพรรณนาสิ่งมีชีวิตนี้ในรูปแบบเนื่องจากไม่มีการแลกเปลี่ยนกับกบ แต่ภาพลักษณ์ของเธอพบเห็นได้ทั่วไปในเครื่องประดับ บางครั้งก็แสดงภาพเธอทั้งหมด บางครั้งมองเห็นเพียงหัวของเธอที่มีตาโปนเท่านั้น ความจริงก็คือกบนั้นเป็นบรรพบุรุษของมนุษย์มอส

    มอสมาคุม (“ผู้คนของหญิงมอส”) สืบเชื้อสายมาจากมิสเน่ ซึ่งเป็นชื่อที่ซิน คานตีเรียกว่ากบ เธอไม่สามารถถูกฆ่าได้ ได้มีการถวายเครื่องบูชาแก่บรรพบุรุษ เครื่องประดับมีการแสดงภาพสัตว์ที่มีขน เช่น เซเบิล กระต่าย และกระรอก กาลครั้งหนึ่งพวกเขาถือเป็นสัตว์โทเท็ม นกยังเป็นบรรพบุรุษของชนเผ่าอีกด้วย นกอินทรีและแคร็กเกอร์ถือเป็นบรรพบุรุษของเซลคุปส์ ในตำนานของ Selkup เหล่าฮีโร่กลายเป็นนกอินทรี ไก่ป่า และแคร็กเกอร์ เพื่อหลบหนีจากความตายที่ใกล้เข้ามา ภาพลักษณ์ของพวกเขามักพบในรูปแบบของคนกลุ่มนี้ รูปนกยังเกี่ยวข้องกับแนวคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณมนุษย์ด้วย Khanty มีลวดลายที่รู้จักกันดีคือ Capercaillie บนต้นไม้ หน้ากากของนกบ่นพรรณนาถึง "จิตวิญญาณที่ง่วงนอน" ของบุคคล เธอบินหนีไปขณะหลับโดยออกจากร่างของผู้หลับไป มีคนเฝ้าดูการเดินทางของเธอในความฝัน เมื่อวิญญาณของนกบ่นกลับมาหาเจ้าของ เขาก็ตื่นขึ้นมา เปลของทารกมักตกแต่งด้วยรูปไม้บ่นเพื่อให้แน่ใจว่านอนหลับได้สบาย

    ค) เครื่องประดับลูกปัดเป็นหนึ่งในความคิดสร้างสรรค์แบบดั้งเดิมของชาวภาคเหนือ

    ความคิดสร้างสรรค์ประเภทหนึ่งที่น่าสนใจมากของชาวภาคเหนือคือศิลปะการทำเครื่องประดับจากลูกปัด (ภาคผนวก 5)

    ในดินแดนของประเทศของเราเครื่องแก้วลูกปัดและลูกปัดเป็นที่รู้จักในหมู่คนที่อาศัยอยู่ในนั้นในช่วง 6-5 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช การผลิตลูกปัดลูกปัดและเครื่องประดับมีความเจริญรุ่งเรืองมากที่สุดในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20

    ทางตะวันออกเฉียงใต้ของรัสเซียในภูมิภาคฟาร์เหนือและตะวันออกไกล

    ผู้หญิงทางเหนือตกแต่งเสื้อผ้าขนสัตว์มานานแล้วด้วยก้อนกระดูก ท่อ วงกลม และบางครั้งก็ย้อมสีด้วยซ้ำ เมื่อมีผู้ซื้อขนสัตว์เข้ามาทางภาคเหนือ ลูกปัดก็แพร่กระจาย

    อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ว่าทุกเม็ดจะเหมาะกับสภาพอากาศทางตอนเหนือที่รุนแรงและทนทานต่อน้ำค้างแข็งได้มากกว่าลบสี่สิบองศา กระจกอันหนึ่งแตกและหล่นลงมา ช่างฝีมือหญิงออกแบบเครื่องประดับด้วยลูกปัดเองหรือยืมมาจากลวดลายของผลิตภัณฑ์ทอและปัก เครื่องประดับลูกปัดเป็นสี่เหลี่ยมที่ง่ายที่สุดสามเหลี่ยมไม้กางเขนหมากฮอส ฯลฯ กลุ่มผลิตภัณฑ์ค่อนข้างกว้าง: จี้สำหรับผ้าโพกศีรษะของผู้หญิง, เข็มขัด, ผ้าเช็ดปากใบเล็ก, กระเป๋าสตางค์, กำไลและเครื่องประดับอื่น ๆ ดูน่าประทับใจ ทันสมัย ​​หรูหรา เครื่องประดับที่ทำขึ้นเข้ากันได้อย่างลงตัวกับเสื้อผ้า เสริมและตกแต่ง และสิ่งที่เราเรียกว่าศิลปะพื้นบ้านในปัจจุบัน จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ ได้กลายเป็นส่วนสำคัญของชีวิต เช่นเดียวกับการเก็บเกี่ยวพืชผล การเลี้ยงสัตว์ในทุ่งเลี้ยงสัตว์ หรือการล่าสัตว์ทะเล

    ง) ประเพณีงานหัตถกรรมแกะสลักกระดูก

    การแกะสลักกระดูกเป็นกิจกรรมประเภทหนึ่งของมนุษย์ และเป็นเวลาหลายศตวรรษที่ผลิตภัณฑ์ของงานฝีมือนี้มีมากที่สุด ความหมายที่แตกต่างกัน: ตั้งแต่ของใช้ในครัวเรือนและเครื่องมือขั้นพื้นฐานไปจนถึงงานศิลปะชั้นสูง สินค้าฟุ่มเฟือย และคุณลักษณะ (ภาคผนวก 4) แต่ไม่ใช่ทุกครั้งไปที่ผลิตภัณฑ์จากกระดูกจะมีคุณค่าในด้านความแข็งแรง คุณภาพของวัสดุ และที่สำคัญที่สุด คือ ทักษะของผู้เขียน

    ชาวพื้นเมืองของคาบสมุทร Yamal - Nenets - ใช้กระดูกกวางและเขากวางเป็นวัสดุประดับมายาวนาน สิ่งของใช้ในครัวเรือนแบบดั้งเดิมของผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์หลายชิ้นมีองค์ประกอบของเขากวางหรือกระดูก: ปลายโทรชี, ที่จับมีด, เข็มสำหรับทออวนจับปลา, ส่วนของสายรัดกวางเรนเดียร์ (กระดุมและตัวยึดรูปทรงต่างๆ, บังเหียน)...

    กระดูก ตัวอย่างเช่นข้อต่อเล็กๆ ของขากวาง มักใช้เป็นของเล่น“อัลชิก” และกระดูกกลวงของปีกหงส์ก็เหมือนหมอนอิง ชาวเหนือเกือบทั้งหมดขุดและแปรรูปกระดูก (เขี้ยว)วอลรัส กระดูกแมมมอธ งาช้าง และอื่นๆ) รวมอยู่ในภาพเพียงบางส่วนเท่านั้นชีวิตของนักล่าสัตว์ทะเล: ฉมวก มีดหัวหอกพระเครื่อง

    และในปัจจุบันในอาณาเขตของเขตของเรา ผลิตภัณฑ์จากกระดูกยังคงมีความสำคัญในการใช้ประโยชน์ แต่นอกเหนือจากนี้ ยังมีการแปรรูปกระดูกทางศิลปะและกำลังพัฒนาเป็นงานศิลปะประเภทการตกแต่งและประยุกต์ ช่างแกะสลักมืออาชีพสร้างสรรค์ผลงานชิ้นเอกของการแกะสลักกระดูกที่มีเอกลักษณ์ ชนิดต่างๆกระดูกที่ใช้สำหรับ งานศิลปะมีลักษณะของตัวเองที่ต้องนำมาพิจารณาเมื่อออกแบบวัตถุและการประมวลผลการตกแต่ง

    ความแข็งของกระดูกทำให้สามารถแกะสลักฉลุที่ดีที่สุดได้ แต่ยังบังคับให้เราต้องจดจำความเปราะบางอย่างยิ่งของการออกแบบดังกล่าว

    งาช้างแมมมอธมีเนื้อสัมผัสที่สวยงามในรูปแบบของตาข่ายบาง ๆ ละเอียดอ่อนเฉดสีที่น่าพึงพอใจสีเหลือง เนื่องจากมีความแข็ง ทนทาน ขนาดใหญ่งาช้างเป็นวัสดุประดับที่มีค่าที่สุด ความเป็นพลาสติกของงาและความสม่ำเสมอของโครงสร้างทำให้สามารถนำมาใช้กับงานประติมากรรมได้หลากหลาย

    ปัจจุบันช่างฝีมือใช้กระดูกประดับหลายประเภท ได้แก่ กระดูกงาและกระดูกแมมมอธ เขี้ยวและฟันวอลรัส และกระดูกสัตว์ธรรมดา พวกเขาใช้กวางและเขากวาง - รูปแบบตามธรรมชาติของพวกเขาปลุกจินตนาการที่สร้างสรรค์ต่างๆในศิลปิน กลุ่มประติมากรรมผลิตภัณฑ์ทางศิลปะที่สร้างขึ้นใน เวลาที่แตกต่างกันและรวบรวมมารวมกันในแบบของตัวเองเผยให้เห็นชีวิตและรสนิยมของผู้คนสายการพัฒนางานฝีมือสไตล์ของปรมาจารย์ กองทุนศิลปะของ House of Crafts ประจำเขตมีคอลเลกชันประติมากรรมแกะสลักกระดูกมากมายซึ่งสะท้อนถึงความคิดสร้างสรรค์ของปรมาจารย์ Yamal - ช่างแกะสลักกระดูก ประเพณีดั้งเดิมและความคิดริเริ่มทางชาติพันธุ์ในฐานะลักษณะเฉพาะของงานแกะสลักกระดูกถือเป็นแง่มุมที่น่าสนใจที่สุดขององค์ประกอบทางประติมากรรม ความสามัคคีที่ไม่ละลายน้ำของมนุษย์และธรรมชาติเป็นตัวกำหนดความสดใหม่เป็นพิเศษของงานศิลปะยามาลเป็นส่วนใหญ่ วันนี้เราได้เห็นการกำเนิดของความคิดสร้างสรรค์ที่หลากหลาย ศิลปินที่น่าสนใจ- ตามประเพณีโบราณที่ปรับปรุงใหม่ ชีวิตที่ทันสมัยศิลปะของปรมาจารย์ Yamal นั้นยอดเยี่ยมมาก คุณค่าทางศิลปะ- นิทรรศการผลิตภัณฑ์กระดูกเชิงศิลปะมักจัดขึ้นที่ Salekhard นิทรรศการดังกล่าวนำเสนอรูปปั้นของปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่... แต่ในขณะเดียวกันก็มีการนำเสนอผลงานของนักเรียนด้วย ในนิทรรศการมีการชื่นชมความคิดริเริ่มที่สดใสและจินตนาการที่สร้างสรรค์ของผู้เขียนเป็นพิเศษ โดยทั่วไปแล้ว นิทรรศการดังกล่าวแสดงให้เห็นว่า Yamal มีงานฝีมือแกะสลักกระดูก และฉันอยากจะเชื่อว่าชื่อแบรนด์ "Yamal Bone" จะโด่งดังในรัสเซียและทั่วโลกไม่น้อยไปกว่า Tobolsk, Kholmogorsk และ Yakutsk

    3. ประเพณีของชาวยามาลในการผลิตและตกแต่งเสื้อผ้า

    ศิลปะการตกแต่งพื้นบ้านภาคเหนือรูปแบบหนึ่งคือการตัดเย็บและตกแต่งเสื้อผ้ารองเท้าและหมวก ทักษะในการแปรรูปขนสัตว์เบื้องต้น การแต่งหนังและหนัง ความสามารถในการย้อมขนสัตว์และหนังกลับในสีต่างๆ ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างระมัดระวังมานานหลายศตวรรษ ปรมาจารย์สมัยใหม่ การรักษาทางศิลปะขนและเครื่องหนัง สำหรับการผลิตผลิตภัณฑ์ขนสัตว์เชิงศิลปะ จะใช้ขนของกวาง กวางเอลก์ แมวน้ำ สุนัข สุนัขจิ้งจอก สุนัขจิ้งจอกอาร์กติก กระรอก และบีเวอร์ ความต้องการเสื้อผ้าที่สบายและอบอุ่นนั้นถูกกำหนดโดยธรรมชาติ เสื้อผ้าที่ทำจากขนสัตว์ได้รับการปรับปรุงตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา คุณสมบัติที่โดดเด่นเสื้อผ้าที่ทำจากขนสัตว์: ความยิ่งใหญ่, ความรุนแรง, ความรู้สึกของสีที่ละเอียดอ่อน, การผสมผสานที่ลงตัวของเฉดสีขนสัตว์และวัสดุตกแต่ง - ผ้าหรือ rovduga

    เสื้อผ้าผู้ชายฤดูหนาว (ภาคผนวก 2) จำเป็นต้องมีมาลิตซาและโซวิคด้วย นี่คือเสื้อผ้าที่สมบูรณ์แบบที่สุดสำหรับสภาพอากาศทางตอนเหนือ Malitsa เป็นเสื้อเชิ้ตขนสัตว์ที่มีฮู้ดและถุงมือเย็บติดไว้ Malitsa ตกแต่งด้วยขอบขนสัตว์และคาดเข็มขัดด้วยอย่างแน่นอน - ไม่ เข็มขัดตกแต่งด้วยจี้โซ่ทองแดงและแผ่นฉลุ ปลอกมีดถูกเย็บเข้ากับเข็มขัด ในฤดูหนาว เสื้อคลุมมาลิตซาจะสวมเสื้อคลุมซึ่งตกแต่งด้วยเครื่องประดับที่ทำจากขนสัตว์สี

    เสื้อผ้าผู้หญิงที่ซับซ้อนมากขึ้น (ภาคผนวก 3) นี่คือเสื้อคลุมขนสัตว์แบบเปิด - สุภาพบุรุษ ขุนนางตกแต่งด้วยกระเบื้องโมเสกขนสัตว์ พู่ และขอบทำจากผ้าสี ชายเสื้อคลุมขนสัตว์ผูกด้วยเชือก มีผ้าคลุมพร้อมเครื่องประดับวางอยู่บนกระทะ แจ๊กเก็ตคาดเอวด้วยเข็มขัดยาวทำจากผ้าตกแต่งอย่างหรูหราด้วยทองแดงและพู่

    รองเท้า - ลูกแมว - เย็บจากแถบลายพรางสองสี เสื้อถูกทำให้สูงเหนือเข่า พื้นรองเท้าทำจากแปรงกวาง มันกลายเป็นรองเท้าที่อบอุ่นมาก ลูกแมวถูกตกแต่งด้วยขอบที่ทำจากผ้าสีและกระเบื้องโมเสคที่ทำจากขนสัตว์ หีของผู้หญิงสวยกว่าผู้ชาย แถบผ้าแคบๆ หลากสีสอดเข้าไปในตะเข็บที่เชื่อมระหว่างขนสีน้ำตาลและสีขาว เส้นสว่างเหล่านี้แสดงถึงถนนที่ผู้สวมรองเท้าเดินผ่าน

    บทสรุป

    ชะตากรรมของ Yamal North และประชาชนไม่สามารถแยกออกจากชะตากรรมของรัสเซียทั้งหมดได้ วัฒนธรรมเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมรัสเซียและเป็นส่วนหนึ่งที่คู่ควร ชาว Yamal มีความแตกต่างทั้งหมด เรียนรู้จากกันและกันและซึมซับคุณค่าทางวัฒนธรรมของรัสเซียทั้งหมด พวกเขาพัฒนาในการเจรจาระหว่างกันและกับประเทศ ดังนั้นแนวทางหลักในการดำรงอยู่ของพวกเขาคือการรับรู้และความเคารพซึ่งกันและกันการแลกเปลี่ยนความสำเร็จ

    หากไม่มีชนเผ่าพื้นเมืองใน Yamal North ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติบนดินแดนรัสเซียก็อาจถูกทำลายลงได้ ไม่มีใครรู้ว่าเราทุกคนจินตนาการอย่างไร วัฒนธรรมโบราณค่านิยมที่สำคัญที่สุดเกิดขึ้นได้อย่างไร? ชีวิตมนุษย์: บ้าน ครอบครัว เผ่า พระเจ้า เพื่อน ซึ่งหมายความว่าไม่มีใครสามารถอธิบายได้ว่าทำไมเราถึงมาถึงทุกวันนี้ในขณะที่ทั้งโลกรู้จักเรา และสิ่งที่รอเราอยู่ข้างหน้า

    แม้แต่ผู้คนที่เกี่ยวข้องกับ Nenets, Khanty, Selkup, Komi ฯลฯ แต่อาศัยอยู่ในประเทศอื่น ๆ ก็สูญเสียความรู้ส่วนใหญ่ที่ยังคงมีอยู่บนดินแดน Yamal

    รายการแอปพลิเคชัน:

    ภาคผนวก 1 – ตุ๊กตา Nenets

    ภาคผนวก 2 – เสื้อผ้าผู้ชาย Nenets

    ภาคผนวก 3 – เสื้อผ้าผู้หญิง Nenets

    ภาคผนวก 4 – งานแกะสลักกระดูก

    ภาคผนวก 6 – เพลงพื้นบ้าน

    ภาคผนวก 7 – การตัดเย็บอย่างมีศิลปะจากผ้าและผ้า

    ภาคผนวก 8 – ของเล่นสำหรับเด็ก Nenets

    รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้:

      บอร์โก จี.ไอ., กัลคิน วี.ที. วัฒนธรรมของชาวยามาล 2545

      นิกิโฟรอฟ เอสวี. สารานุกรมที่ดียามาล. 2547


      "ยามาลเมอริเดียน" เลขที่ 5(73)/2002

      รูกิน อาร์.วี. นิตยสารวิทยาศาสตร์ยอดนิยมทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม
      "ยามาลเมอริเดียน" เลขที่ 2(82)/ 2546

    ภาคผนวก 1

    ตุ๊กตาเน็ท

    ภาคผนวก 2


    เสื้อผ้าผู้ชาย Nenets

    ภาคผนวก 3

    เสื้อผ้าผู้หญิง Nenets

    ภาคผนวก 4

    งานฝีมือแกะสลักกระดูก

    ภาคผนวก 5

    ศิลปะการตกแต่งและประยุกต์ (ลูกปัด)

    ภาคผนวก 6

    เพลงพื้นบ้าน

    ภาคผนวก 7

    การตัดเย็บอย่างมีศิลปะจากผ้าและผ้า

    ภาคผนวก 8

    ของเล่นของเด็กๆ Nenets

    จากสถิติพบว่าตัวแทนของชนพื้นเมืองประมาณ 42,000 คนอาศัยอยู่ในเขตปกครองตนเอง Yamal-Nenets นี่คือ 8% ของประชากรทั้งหมดในเขตปกครองตนเอง ผู้คนจำนวนมากที่สุดคือ Nenets - เกือบ 30,000 คน, Khanty - 9.5 พันคนและ Selkups - ประมาณ 2 พันคน ประมาณ 40% ของชนเผ่าพื้นเมืองของ Yamal มีวิถีชีวิตเร่ร่อนแบบดั้งเดิม ซึ่งก็คือ 16.5 พันคน

    ทุกประเทศในโลกมีลักษณะเฉพาะของตัวเองซึ่งเป็นเรื่องปกติและธรรมดาสำหรับพวกเขา แต่ก็น่าแปลกใจมากสำหรับคนนอก วัฒนธรรม Nenets ในปัจจุบันถูกมองว่าแปลกใหม่จนแทบไม่น่าเชื่อว่าในศตวรรษนี้ เทคโนโลยีขั้นสูงที่ไหนสักแห่งใน และนี่คือวิธีที่คำว่า "Yamal" แปลจาก Nenets ผู้คนยังคงอาศัยอยู่ในเต็นท์และเดินเตร่

    ในค่ายประเพณีโบราณของบรรพบุรุษของเราได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดี ผู้เข้าพักจะยังคงได้รับการต้อนรับในเต็นท์ตามกฎการต้อนรับของ Nenets เกี่ยวกับพวกเขา " คมโสโมลสกายา ปราฟดา– Yamal” ผู้เชี่ยวชาญจาก Yamalo-Nenets District Intercontinental Complex ซึ่งตั้งชื่อตาม I.S. เชมานอฟสกี้

    1. เมื่อมาถึงค่ายคุณจะต้องหลีกเลี่ยงโรคระบาดทั้งหมดและยอมรับการรักษาตามกฎการต้อนรับ หากแขกไม่เข้าเต็นท์บางประเภทเจ้าของอาจรู้สึกขุ่นเคือง

    2. พวกเขาเข้าไปในกลุ่มโดยใช้มือข้างหนึ่งจับขอบของชุมชุมแล้วพลิกไหล่ซ้ายหรือขวา (ขึ้นอยู่กับทิศทางที่ “ประตู” เปิด) ด้วยมือข้างเดียวกันก็วางขอบของชุมชุมไว้ที่เดิม ตำแหน่ง. เคาะหรือตะโกนก่อนว่า “มีใครอยู่มั้ย?” ไม่ยอมรับ. คุณสามารถระบุสิ่งนี้ได้ด้วยตัวเองด้วยควันจากปล่องไฟ ท่อนไม้หรือเสายาวที่พิงประตู

    3. พนักงานต้อนรับจะเชิญคุณไปที่โต๊ะ Nenets เล็ก ๆ ที่เรียกว่า tol ​​อย่างแน่นอน เครื่องครัววางอยู่บนโต๊ะ “โนรัม” ทรงสูง

    4. เจ้าของเพื่อนเมื่อเห็นถ้วยเปล่าของคุณก็จะเติมชาให้คุณจนกว่าคุณจะคว่ำถ้วยลง

    5. แขกชายจะพักค้างคืนตั้งแต่กลางกลุ่มจนถึงเสาซิมซาอันศักดิ์สิทธิ์ แขก - ผู้หญิงจะตั้งอยู่ตั้งแต่กลางถึงทางออก - ใกล้กว่า อากาศบริสุทธิ์,ห่างจากเขม่า

    6 - ตามมารยาทของทุนดราการเรียกชื่อผู้ใหญ่ถือเป็นความผิดพลาดครั้งใหญ่ ในกรณีอื่น ๆ อาจถูกมองว่าเป็นการดูถูกด้วยซ้ำ ผู้ใหญ่จะเรียกด้วยคำที่แสดงถึงระดับความสัมพันธ์โดยใช้ชื่อของลูกชายหรือลูกสาวคนโต

    7. Nenets จะปฏิบัติต่อคุณด้วยสโตรกานินาหรืออาจ "ทุบปลา" ด้วยการฟาดโต๊ะอย่างแรง “ Kolotushka” เป็นปลาแช่แข็งชนิดเดียวกัน เช่น muksun หรือ omul เศษปลาที่กระจัดกระจายเหมือนแจกันคริสตัลวางอยู่บนจาน แต่เป็นอาหารธรรมดา Stroganina มักเตรียมไว้สำหรับแขกและในวันหยุด

    8. Nenets ไม่สามารถร้องเพลงที่โต๊ะได้ ป้ายบอกว่า: "คุณจะร้องเพลงทุกอย่าง"

    9. มันไม่คุ้มค่าที่จะช่วยเหลือพนักงานต้อนรับล้างโต๊ะล้างจานหรือตากแห้ง เชื่อกันว่าความช่วยเหลือจากแขกดังกล่าวอาจส่งผลให้พนักงานต้อนรับล้มเหลว โต๊ะของเธอจะแย่ลง และแขกจะโชคดีทั้งหมด ทั้งผู้ชายและเด็กผู้ชายไม่ควรแตะต้องจาน ตามตำนานกล่าวว่าเสียงกระทบกันของจานจะทำให้ทั้งเกมหวาดกลัวและวิ่งหนีไป

    10. ไม่ใช่เรื่องปกติที่ Nenets จะออกไปก่อนทานอาหารเสร็จ หากแขกกำลังเร่งรีบพนักงานต้อนรับจะต้องจับที่ขอบโต๊ะไม่เช่นนั้นแขกจะ "ขนย้าย" ความมั่งคั่งของครอบครัวไปด้วย

    11. การสร้างบ้านเป็นงานของผู้หญิง สำหรับการก่อสร้างบ้านในหมู่ Nenets มีเพียง "เพศที่อ่อนแอกว่า" เท่านั้นที่รับผิดชอบ พวกเขายังเป็นเจ้าของเต็นท์ซึ่งมักจะได้รับเป็นสินสอดจากพ่อแม่ ครอบครัว Tundra Nenets เรียกว่า myad ter (“ฉัน” - ชุมใน Nenets) ซึ่งแปลว่า "เนื้อหาของโรคระบาด" อย่างแท้จริง - สมาชิกในครัวเรือน

    12. ตั้งแต่สมัยโบราณ วงกลมเตาบนพื้นของโรคระบาดถูกมองว่าเป็นทางเข้า นรก- เมื่อรื้อเต็นท์ออกและยกใบเตาออก ก็ยังมีคราบหลงเหลืออยู่ ณ ที่แห่งนี้ ซึ่งใครๆ ก็ทราบได้ว่าเต็นท์ตั้งอยู่ที่นี่ ไม่อนุญาตให้วางใบไฟไว้ที่จุดเดิมเป็นครั้งที่สอง เชื่อกันว่าจะทำให้พื้นเสียหาย

    13. พวกเร่ร่อนมักจะทำความสะอาดพื้นที่ด้วยตัวเองและเผาขยะ การปล่อยแม้แต่ผมหรือเล็บที่ถูกตัดไว้แทนโรคระบาดในอดีตถือเป็นอันตราย เชื่อกันว่าวิญญาณชั่วร้ายสามารถทำลายบุคคลได้

    14. เด็กๆ ในทุ่งทุนดราเล่นกับจะงอยปากของนก ตุ๊กตา Nenets แบบดั้งเดิม nuhuko ทำจากจะงอยปากซึ่งทำหน้าที่เป็นหัวของตุ๊กตา โดยมีผ้าหลากสีเย็บติดไว้เป็นลำตัว ตุ๊กตาจะงอยปากเป็ดเป็นผู้หญิง และตุ๊กตาจะงอยปากห่านเป็นผู้ชาย ของเล่นสุดโปรดของหนุ่ม ๆ Nenets - เขากวาง- พวกเขาแกล้งทำเป็นว่าเป็นกวางเรนเดียร์เลื่อนจริงๆ และวิ่งไล่กันโดยแกล้งทำเป็นกำลังแข่ง

    15. มีเพียงนายหญิงเท่านั้นที่สามารถสัมผัสเสาเตาไฟและขอเกี่ยวเตาไฟได้ เธอพูดคุยกับเปลวไฟ และทำนายตามเสียงแตกของไม้ ควัน ความแรง และสีของเปลวไฟ

    16. ข้อห้ามของ Nenets (“hevy”) นั้นเข้มงวดมาก เด็กและแม้แต่สุนัขไม่ควรขุดหรือทำลายโลกไม่ว่าด้วยวิธีใดก็ตาม หรือเล่นกับไฟและน้ำ (โดยเฉพาะการใช้ไม้ตีดิน) การละเมิดมีโทษอย่างเคร่งครัดโดยการประณามญาติ ใน สุภาษิตพื้นบ้านและคำพูดประกอบด้วยภูมิปัญญาการศึกษา: "เมื่อล่าจงรู้ว่าเมื่อใดควรหยุด", "อย่าเอามือสัมผัสไข่ในรังนกจะทิ้งพวกมันไว้ตลอดไป", "อย่ายกมือบนกวาง", " ยึดมั่นในชีวิตของคุณเอง - ไม่มีใครทำสิ่งนี้เพื่อคุณ” "


    17. เนเน็ตส์กินเขาสัตว์ ในฤดูร้อน กวางจะเติบโตเป็นเขากวางที่ปกคลุมไปด้วยขน พวกเขาเรียกว่าเขากวางและถือเป็นอาหารอันโอชะ เขากวางอ่อนถูกหักออกโดยบังเอิญในกลุ่มกวางหรือถูกตัดออกอย่างระมัดระวัง จากนั้นจึงขูดและเอาชั้นผิวหนังที่อร่อยออกจากส่วนกระดูก

    18. ชาวเนเนตไม่กินเห็ดเพราะถือเป็นอาหารกวาง

    19. ในระหว่างการฟอกหนัง จะมีการพักเพื่อดับกระหายและให้อาหารกวางเรนเดียร์โดยเฉลี่ยทุก ๆ 25 กม. ในฤดูร้อน ทุก ๆ 5 กม.

    20. ในทุ่งทุนดรา เจ้าของที่พักพยายามอย่าปล่อยให้แขกไปโดยไม่มีของขวัญ ผู้ชายจะได้รับปลอกมีด เข็มขัด ถุงเท้าสำหรับรองเท้าผู้ชาย (คิซาส) เสื้อเชิ้ตมาลิตซา กระเป๋าใส่ยาสูบ หรือไปป์สูบบุหรี่ สำหรับผู้หญิง - ถ้วย, แถบผ้าหลากสี, ระฆัง, ลูกปัด, โซ่, ต่างหู, ผ้าพันคอ, อุ้งเท้ากวางแต่งตัว, หนังสุนัขจิ้งจอกอาร์กติก, ขนบีเวอร์ สำหรับเด็ก - ของเล่นหรือสิ่งของในวัยเดียวกัน