(!LANG: ใครเป็นผู้ประพันธ์งาน One Day in the Life of Ivan Denisovich ประวัติความเป็นมาของการสร้างและการปรากฏตัวในการพิมพ์ผลงานโดย A. I. Solzhenitsyn "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" (เวอร์ชันแรก) . “ Ivan Denisovich” ถูกตีพิมพ์

เรื่องราวของ Solzhenitsyn "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" เขียนขึ้นในปี 2502 ผู้เขียนเขียนในช่วงพักระหว่างงานนวนิยายเรื่อง "In the First Circle" ในเวลาเพียง 40 วัน Solzhenitsyn ได้สร้าง One Day in the Life of Ivan Denisovich การวิเคราะห์งานนี้เป็นหัวข้อของบทความนี้

เรื่องของงาน

ผู้อ่านเรื่องจะคุ้นเคยกับชีวิตในเขตค่ายของชาวนารัสเซีย อย่างไรก็ตาม ธีมของงานไม่ได้จำกัดอยู่ที่ชีวิตในค่ายเท่านั้น นอกจากรายละเอียดของการเอาชีวิตรอดในโซน "วันเดียว..." ยังมีรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตในหมู่บ้านที่บรรยายผ่านปริซึมของจิตสำนึกของฮีโร่ ในเรื่องราวของ Tyurin หัวหน้าคนงาน มีหลักฐานของผลที่ตามมาที่การรวมกลุ่มนำไปสู่ในประเทศ ในข้อพิพาทต่าง ๆ ระหว่างปัญญาชนในค่ายได้มีการกล่าวถึงปรากฏการณ์ต่าง ๆ ของศิลปะโซเวียต (รอบปฐมทัศน์ของภาพยนตร์เรื่อง "John the Terrible" โดย S. Eisenstein) ในการเชื่อมต่อกับชะตากรรมของสหายของ Shukhov ในค่ายมีการกล่าวถึงรายละเอียดมากมายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของยุคโซเวียต

ธีมของชะตากรรมของรัสเซียเป็นธีมหลักของงานของนักเขียนเช่น Solzhenitsyn "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" ซึ่งการวิเคราะห์ที่เราสนใจก็ไม่มีข้อยกเว้น ในนั้น ธีมท้องถิ่นและส่วนตัวจะเข้ากันได้ดีกับปัญหาทั่วไปนี้ ในเรื่องนี้ แก่นเรื่องของชะตากรรมของศิลปะในรัฐที่มีระบบเผด็จการเป็นสิ่งบ่งชี้ ศิลปินจากค่ายจึงวาดภาพให้เจ้าหน้าที่ฟรี ศิลปะแห่งยุคโซเวียตตาม Solzhenitsyn กลายเป็นส่วนหนึ่งของเครื่องมือทั่วไปของการกดขี่ ตอนของการสะท้อนของ Shukhov เกี่ยวกับช่างฝีมือในหมู่บ้านที่ผลิต "พรม" ที่ทาสีแล้วสนับสนุนบรรทัดฐานของความเสื่อมโทรมของศิลปะ

โครงเรื่อง

Chronicle เป็นโครงเรื่องของเรื่องซึ่งสร้างโดย Solzhenitsyn ("วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich") การวิเคราะห์แสดงให้เห็นว่าแม้ว่าโครงเรื่องจะอิงจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเพียงวันเดียว แต่ประวัติก่อนเข้าค่ายของตัวเอกสามารถนำเสนอผ่านความทรงจำของเขาได้ Ivan Shukhov เกิดในปี 2454 เขาใช้เวลาช่วงก่อนสงครามในหมู่บ้าน Temgenevo ครอบครัวมีลูกสาวสองคน (ลูกชายคนเดียวเสียชีวิตก่อนกำหนด) Shukhov ทำสงครามตั้งแต่วันแรก เขาได้รับบาดเจ็บจากนั้นก็ถูกจับเข้าคุกจากที่ที่เขาสามารถหลบหนีได้ ในปี 1943 Shukhov ถูกตัดสินลงโทษในคดีประดิษฐ์ เขาทำหน้าที่ 8 ปีในช่วงเวลาของการกระทำที่วางแผนไว้ งานนี้เกิดขึ้นในคาซัคสถานในค่ายแรงงานหนัก หนึ่งในวันในเดือนมกราคมของปี 1951 อธิบายโดย Solzhenitsyn ("วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich")

การวิเคราะห์ระบบตัวละครของงาน

แม้ว่าส่วนหลักของตัวละครจะถูกบรรยายโดยผู้เขียนด้วยวิธีการพูดน้อย แต่ Solzhenitsyn ก็สามารถบรรลุการแสดงออกทางพลาสติกในการพรรณนา เราสังเกตความแตกต่างของความเป็นปัจเจกความร่ำรวยของมนุษย์ในงาน "วันหนึ่งในชีวิตของอีวาน เดนิโซวิช" วีรบุรุษของเรื่องถูกพรรณนาโดยสังเขป แต่ในขณะเดียวกันก็ยังคงอยู่ในความทรงจำของผู้อ่านเป็นเวลานาน สำหรับนักเขียน บางครั้งเพียงเศษเสี้ยวหนึ่งหรือสองชิ้น ภาพร่างที่แสดงอารมณ์ก็เพียงพอแล้วสำหรับสิ่งนี้ Solzhenitsyn (ภาพถ่ายของผู้เขียนแสดงไว้ด้านล่าง) มีความอ่อนไหวต่อลักษณะเฉพาะระดับชาติอาชีพและระดับของตัวละครมนุษย์ที่เขาสร้างขึ้น

ความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครขึ้นอยู่กับลำดับชั้นของค่ายที่เข้มงวดในงาน "วันหนึ่งในชีวิตของอีวาน เดนิโซวิช" บทสรุปของชีวิตในคุกของตัวเอกที่นำเสนอในหนึ่งวันช่วยให้เราสรุปได้ว่ามีช่องว่างที่ข้ามไม่ได้ระหว่างผู้บริหารค่ายกับนักโทษ น่าสังเกตคือไม่มีชื่อในเรื่องนี้และบางครั้งนามสกุลของผู้คุมและผู้คุมหลายคน บุคลิกลักษณะเฉพาะของตัวละครเหล่านี้ปรากฏเฉพาะในรูปแบบของความรุนแรงเท่านั้น เช่นเดียวกับในระดับของความดุร้าย ในทางตรงกันข้าม แม้จะมีระบบการนับจำนวนที่ไม่เหมาะสม แต่ค่ายพักแรมในดวงใจของฮีโร่หลายคนก็มีชื่อปรากฏอยู่ และบางครั้งก็มีผู้อุปถัมภ์ นี่แสดงให้เห็นว่าพวกเขายังคงความเป็นตัวของตัวเองไว้ แม้ว่าหลักฐานนี้ใช้ไม่ได้กับสิ่งที่เรียกว่าผู้แจ้งข่าว คนงี่เง่า และคนโง่ ที่อธิบายไว้ในงาน "วันหนึ่งในชีวิตของอีวาน เดนิโซวิช" ฮีโร่เหล่านี้ยังไม่มีชื่อ โดยทั่วไปแล้ว Solzhenitsyn พูดถึงวิธีที่ระบบพยายามเปลี่ยนผู้คนให้กลายเป็นส่วนหนึ่งของเครื่องจักรเผด็จการไม่สำเร็จ สิ่งสำคัญอย่างยิ่งในเรื่องนี้นอกเหนือจากตัวละครหลักคือภาพของ Tyurin (นายพลจัตวา), Pavlo (ผู้ช่วยของเขา), Buinovsky (อันดับ cator), Baptist Alyoshka และ Latvian Kilgas

ตัวละครหลัก

ในงาน "One day of Ivan Denisovich" ภาพลักษณ์ของตัวเอกโดดเด่นมาก Solzhenitsyn ทำให้เขาเป็นชาวนาธรรมดาชาวนารัสเซีย แม้ว่าสถานการณ์ของชีวิตในค่ายจะเห็นได้ชัดว่า "พิเศษ" แต่ผู้เขียนในฮีโร่ของเขาจงใจเน้นย้ำถึงความไม่เด่นภายนอก "ความปกติ" ของพฤติกรรม ตามที่ Solzhenitsyn ชะตากรรมของประเทศขึ้นอยู่กับศีลธรรมโดยกำเนิดและความแข็งแกร่งตามธรรมชาติของคนทั่วไป ใน Shukhov สิ่งสำคัญคือศักดิ์ศรีภายในที่ทำลายไม่ได้ อีวาน เดนิโซวิช แม้จะรับใช้เพื่อนร่วมค่ายที่มีการศึกษาสูง ก็ไม่เปลี่ยนนิสัยชาวนาในวัยชราและไม่ทิ้งตัวเอง

ทักษะการทำงานของเขามีความสำคัญมากในการอธิบายลักษณะของฮีโร่ตัวนี้: Shukhov พยายามหาเกรียงที่มีประโยชน์ของเขาเอง เพื่อที่จะเทช้ากว่าช้อนเขาซ่อนชิ้นส่วนนั้นเขาหันมีดพับแล้วซ่อนอย่างชำนาญ นอกจากนี้รายละเอียดที่ดูเหมือนไม่มีนัยสำคัญของการดำรงอยู่ของฮีโร่ตัวนี้ พฤติกรรมของเขา มารยาทชาวนา นิสัยในชีวิตประจำวัน - ทั้งหมดนี้ในบริบทของเรื่องราวใช้ความหมายของค่านิยมที่ช่วยให้มนุษย์ในบุคคลสามารถอยู่รอด ในสภาวะที่ยากลำบาก ตัวอย่างเช่น Shukhov ตื่นขึ้นมา 1.5 ชั่วโมงก่อนการหย่าร้างเสมอ เขาเป็นของตัวเองในนาทีเช้าเหล่านี้ ช่วงเวลาแห่งอิสรภาพที่แท้จริงนี้มีความสำคัญสำหรับฮีโร่เช่นกันเพราะเขาสามารถหารายได้พิเศษได้

เทคนิคการจัดองค์ประกอบภาพ "ภาพยนตร์"

วันหนึ่งมีก้อนชะตากรรมของบุคคลบีบคั้นจากชีวิตของเขา เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตเห็นรายละเอียดในระดับสูง: ข้อเท็จจริงแต่ละข้อในการเล่าเรื่องแบ่งออกเป็นองค์ประกอบเล็ก ๆ ซึ่งส่วนใหญ่จะนำเสนอในระยะใกล้ ผู้เขียนใช้ "ภาพยนตร์" เขาดูอย่างระมัดระวังอย่างถี่ถ้วนและผิดปกติก่อนที่จะออกจากค่ายทหารฮีโร่ของเขาแต่งตัวหรือกินปลาตัวเล็ก ๆ ที่จับอยู่ในซุปจนถึงโครงกระดูก "เฟรม" ที่แยกจากกันในเรื่องจะได้รับรางวัลแม้ในแวบแรกรายละเอียดการกินที่ไม่มีนัยสำคัญเช่นตาปลาที่ลอยอยู่ในสตูว์ คุณจะมั่นใจในสิ่งนี้โดยการอ่านงาน "วันหนึ่งในชีวิตของอีวาน เดนิโซวิช" เนื้อหาของบทของเรื่องนี้ด้วยการอ่านอย่างระมัดระวัง ช่วยให้คุณพบตัวอย่างที่คล้ายคลึงกันมากมาย

แนวคิดของ "คำ"

เป็นสิ่งสำคัญที่งานจะเข้าหากันในข้อความ ซึ่งบางครั้งก็เกือบจะมีความหมายเหมือนกัน เช่น แนวความคิดเช่น "วัน" และ "ชีวิต" การสร้างสายสัมพันธ์ดังกล่าวดำเนินการโดยผู้เขียนผ่านแนวคิดของ "เทอม" ซึ่งเป็นสากลในการเล่าเรื่อง คำนี้เป็นการลงโทษผู้ต้องขัง และในขณะเดียวกันก็เป็นกิจวัตรภายในของชีวิตในเรือนจำ นอกจากนี้ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือคำพ้องความหมายสำหรับชะตากรรมของบุคคลและเป็นการเตือนถึงช่วงสุดท้ายที่สำคัญที่สุดในชีวิตของเขา การกำหนดชั่วคราวจึงได้รับสีทางศีลธรรมและจิตวิทยาที่ลึกซึ้งในการทำงาน

ฉาก

ทำเลที่ตั้งก็มีความสำคัญมากเช่นกัน พื้นที่ค่ายเป็นปฏิปักษ์ต่อผู้ต้องขังโดยเฉพาะพื้นที่เปิดโล่งของโซนอันตราย นักโทษรีบวิ่งหนีระหว่างห้องโดยเร็วที่สุด พวกเขากลัวที่จะถูกจับในที่แห่งนี้ พวกเขารีบไปซ่อนตัวภายใต้การคุ้มครองของค่ายทหาร ตรงกันข้ามกับวีรบุรุษแห่งวรรณคดีรัสเซียผู้รักระยะห่างและความกว้าง Shukhov และนักโทษคนอื่น ๆ ฝันถึงความหนาแน่นของที่พักพิง สำหรับพวกเขา ค่ายทหารคือบ้าน

วันหนึ่งของ Ivan Denisovich เป็นอย่างไรบ้าง?

ลักษณะของวันหนึ่งที่ Shukhov ใช้ไปนั้นได้รับโดยตรงจากผู้เขียนในงาน Solzhenitsyn แสดงให้เห็นว่าวันนี้ในชีวิตของตัวเอกประสบความสำเร็จ เมื่อพูดถึงเขาผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่าฮีโร่ไม่ได้ถูกขังอยู่ในห้องขังกองพลไม่ได้ถูกส่งไปยัง Sotsgorodok เขาตัดโจ๊กของเขาในมื้อกลางวันนายจัตวาปิดเปอร์เซ็นต์ได้ดี Shukhov วางกำแพงอย่างร่าเริงไม่ติดเลื่อยเลือยตัดโลหะทำงานนอกเวลากับซีซาร์ในตอนเย็นและซื้อยาสูบ นางเอกก็ไม่ป่วยด้วย ผ่านพ้นวันฟ้าหม่น "เกือบสุข" นั่นคืองานของกิจกรรมหลัก คำพูดสุดท้ายของผู้เขียนฟังดูสงบเยือกเย็น เขาบอกว่ามีวันดังกล่าวในระยะ 3653 ของ Shukhov - เพิ่มอีก 3 วันเนื่องจาก

Solzhenitsyn ละเว้นจากการแสดงอารมณ์และคำพูดที่เปิดกว้าง: ผู้อ่านจะมีความรู้สึกที่สอดคล้องกันเพียงพอ และนี่คือการรับประกันโดยโครงสร้างที่กลมกลืนกันของเรื่องราวเกี่ยวกับพลังของมนุษย์และพลังแห่งชีวิต

บทสรุป

ดังนั้นในงาน "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" ปัญหาจึงถูกวางซึ่งมีความเกี่ยวข้องมากสำหรับเวลานั้น Solzhenitsyn สร้างคุณลักษณะหลักของยุคนั้นขึ้นมาใหม่เมื่อผู้คนต้องเผชิญกับความยากลำบากและการทรมานอย่างไม่น่าเชื่อ ประวัติความเป็นมาของปรากฏการณ์นี้ไม่ได้เริ่มต้นในปี 2480 โดยมีการละเมิดบรรทัดฐานของพรรคและชีวิตของรัฐเป็นครั้งแรก แต่ก่อนหน้านี้มากจากจุดเริ่มต้นของระบอบเผด็จการในรัสเซีย งานนี้จึงนำเสนอชะตากรรมของกลุ่มคนโซเวียตหลายคนที่ถูกบังคับให้ต้องทนทุกข์ทรมานความอัปยศอดสูค่ายพักเพื่อการบริการที่อุทิศตนและซื่อสัตย์เป็นเวลาหลายปี ผู้เขียนเรื่อง "วันหนึ่งในชีวิตของอีวาน เดนิโซวิช" ยกปัญหาเหล่านี้ขึ้นเพื่อให้ผู้อ่านได้นึกถึงแก่นแท้ของปรากฏการณ์ที่สังเกตพบในสังคมและหาข้อสรุปสำหรับตัวเขาเอง ผู้เขียนไม่มีศีลธรรมไม่เรียกร้องอะไรเขาเพียงอธิบายความเป็นจริงเท่านั้น ผลิตภัณฑ์นี้ได้ประโยชน์จากสิ่งนี้เท่านั้น

การปรากฏตัวของ One Day in the Life of Ivan Denisovich ทำให้เกิดความตกใจอย่างแท้จริง: หนังสือพิมพ์และนิตยสารทุกฉบับตอบสนองต่อการตีพิมพ์ผลงานของ Solzhenitsyn การวิพากษ์วิจารณ์และผู้อ่านส่วนใหญ่มองว่าเรื่องนี้เป็นผลพวงมาจากสัจนิยมสังคมนิยม ซึ่งครอบงำวรรณคดีโซเวียต Solzhenitsyn เองถือว่าหลักการของวิธีการสัจนิยมสังคมนิยมในวรรณคดีโซเวียตเป็นวิธีการหลีกเลี่ยงสิ่งที่ผู้เขียนเรียกว่า "ความจริงหลัก" ซึ่งหมายถึงความจริงเกี่ยวกับระบอบเผด็จการ ("ลูกวัวชนต้นโอ๊ก: บทความเกี่ยวกับชีวิตวรรณกรรม" ).

ในการวิพากษ์วิจารณ์วรรณกรรมสมัยใหม่ความเป็นคู่บางอย่างได้พัฒนาขึ้นในการกำหนดประเภทของงานภายใต้การพิจารณา: ในสิ่งพิมพ์บางฉบับถูกกำหนดให้เป็นเรื่องราวในที่อื่น ๆ เป็นเรื่องราว งานของ Solzhenitsyn ดึงดูดความสนใจไม่เพียง แต่สำหรับธีมที่ไม่คาดคิดความแปลกใหม่ของ วัสดุ แต่ยังเพื่อความสมบูรณ์แบบทางศิลปะ “คุณจัดการเพื่อค้นหาฟอร์มที่แข็งแกร่งเป็นพิเศษได้” ชาลามอฟเขียนถึง Solzhenitsyn “ มีการเลือกรูปแบบเล็ก ๆ - นี่คือศิลปินที่มีประสบการณ์” Tvardovsky กล่าว อันที่จริงในช่วงแรก ๆ ของกิจกรรมวรรณกรรมผู้เขียนชอบประเภทของเรื่อง เขายึดมั่นในความเข้าใจธรรมชาติของเรื่องราวและหลักการทำงาน “ในรูปแบบเล็กๆ” เขาเขียน “คุณสามารถใส่อะไรได้มากมาย และมันเป็นความยินดีอย่างยิ่งที่ศิลปินจะทำงานในรูปแบบเล็กๆ เพราะในรูปแบบเล็ก ๆ คุณสามารถขัดขอบด้วยความยินดีสำหรับตัวคุณเอง และ "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" Solzhenitsyn ประกอบกับประเภทของเรื่อง: "Ivan Denisovich" เป็นเรื่องราวแม้ว่าจะเป็นเรื่องใหญ่ก็ตาม การกำหนดประเภท "เรื่องราว" ปรากฏขึ้นตามคำแนะนำของ Tvardovsky ที่ต้องการให้เรื่องราว "มีน้ำหนักมากขึ้น"

ภาพลักษณ์ของ Ivan Denisovich เกิดขึ้นจากต้นแบบที่แท้จริงซึ่งเป็นทหาร Shukhov ที่ต่อสู้กับผู้เขียนในสงครามโซเวียต - เยอรมัน (แต่ไม่เคยรับโทษจำคุก) รวมถึงการสังเกตชีวิตของนักโทษ และประสบการณ์ส่วนตัวของผู้เขียน...

Alyoshka the Baptist เป็นนักโทษ คู่ต่อสู้นิรันดร์ของ Ivan Denisovich ในประเด็นทางศาสนา สะอาดฉลาด แก้มยุบเพราะเขานั่งปันส่วนและไม่ทำงานทุกที่ อารมณ์ดีอยู่เสมอ ยิ้มรับแดดเปรมปรีดิ์ อ่อนน้อมถ่อมตนรองรับ ...

1. ค่ายเป็นโลกพิเศษ 2. Shukhov เป็นตัวละครหลักและผู้บรรยาย 3. วิธีเอาตัวรอดในค่าย 4. คุณสมบัติของภาษาของเรื่อง เรื่องราวของ A.I. Solzhenitsyn "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" สร้างขึ้นจากเหตุการณ์จริงในชีวิตของผู้แต่งเอง - เขาอยู่ใน ...

Stenka Klevshin เป็นนักโทษ หูหนวกข้างเดียว ในช่วงสงครามเขาถูกจับโดยชาวเยอรมันและหนีไป เขาถูกจับและถูกส่งตัวไปที่ Buchenwald ที่นั่นเขาอยู่ในองค์กรใต้ดิน ถืออาวุธไปที่โซนเพื่อการจลาจล ด้วยเหตุนี้ชาวเยอรมันจึงทรมาน Klevshin อย่างไร้ความปราณี: พวกเขาแขวนคอเขา ...

1. ใหม่!

   ชื่อของ Alexander Solzhenitsyn ซึ่งถูกห้ามมาเป็นเวลานานในที่สุดก็เข้ามาแทนที่ในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียในสมัยโซเวียตอย่างถูกต้อง Alexander Isaevich เกิดเมื่อเดือนธันวาคม พ.ศ. 2461 หลังจบมัธยมปลาย Solzhenitsyn จบลงที่ Rostov-on-Don ...

เรื่องราว "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" Solzhenitsyn ตั้งครรภ์เมื่อเขาอยู่ในฤดูหนาวปี 2493-2494 ในค่าย Ekibazstuz เขาตัดสินใจที่จะอธิบายการจำคุกทุกปีในหนึ่งวัน "และนั่นคือทั้งหมด" ชื่อเดิมของเรื่องคือหมายเลขค่ายของนักเขียน

เรื่องที่มีชื่อว่า “Sch-854. หนึ่งวันสำหรับหนึ่งนักโทษ” เขียนในปี 1951 ใน Ryazan ที่นั่น Solzhenitsyn ทำงานเป็นครูสอนวิชาฟิสิกส์และดาราศาสตร์ เรื่องนี้ตีพิมพ์ในปี 2505 ในนิตยสาร Novy Mir ฉบับที่ 11 ตามคำร้องขอของครุสชอฟเองและได้รับการตีพิมพ์เป็นหนังสือแยกต่างหากสองครั้ง นี่เป็นงานพิมพ์ครั้งแรกของ Solzhenitsyn ซึ่งทำให้เขาโด่งดัง ตั้งแต่ปี 1971 สิ่งพิมพ์ของเรื่องราวถูกทำลายตามคำแนะนำที่ไม่ได้พูดของคณะกรรมการกลางของพรรค

Solzhenitsyn ได้รับจดหมายหลายฉบับจากอดีตนักโทษ ในเนื้อหานี้ เขาเขียนว่า "The Gulag Archipelago" โดยเรียก "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" เป็นฐานสำหรับเขา

ตัวละครหลัก Ivan Denisovich ไม่มีต้นแบบ ลักษณะนิสัยและนิสัยของเขาชวนให้นึกถึงทหาร Shukhov ผู้ต่อสู้ในมหาสงครามแห่งความรักชาติในแบตเตอรี่ Solzhenitsyn แต่ชูคอฟไม่เคยนั่ง ฮีโร่เป็นภาพรวมของนักโทษหลายคนที่โซลเจนิตซินเห็นและเป็นศูนย์รวมของประสบการณ์ของโซลเซนิทซินเอง ตัวละครที่เหลือในเรื่องเขียนว่า "จากชีวิต" ต้นแบบของพวกเขามีชีวประวัติเหมือนกัน ภาพลักษณ์ของกัปตัน Buinovsky ก็เป็นกลุ่มเช่นกัน

Akhmatova เชื่อว่าทุกคนในสหภาพโซเวียตควรอ่านและจดจำงานนี้

ทิศทางและประเภทวรรณกรรม

Solzhenitsyn เรียกว่า "One Day ... " เป็นเรื่องราว แต่เมื่อตีพิมพ์ใน Novy Mir แนวเพลงถูกกำหนดให้เป็นเรื่องราว แท้จริงแล้วในแง่ของปริมาณงานถือได้ว่าเป็นเรื่องราว แต่เวลาของการกระทำหรือจำนวนตัวละครไม่สอดคล้องกับประเภทนี้ ในทางกลับกัน ตัวแทนของทุกเชื้อชาติและชนชั้นของประชากรของสหภาพโซเวียตกำลังนั่งอยู่ในค่ายทหาร ดังนั้นประเทศจึงดูเหมือนเป็นสถานที่กักขัง "คุกของประชาชน" และลักษณะทั่วไปนี้ทำให้เราเรียกงานนี้ว่าเรื่อง

ทิศทางวรรณกรรมของเรื่องคือความสมจริง นอกเหนือจากการกล่าวทั่วไปแบบสมัยใหม่ที่กล่าวถึง ตามชื่อเรื่อง วันหนึ่งของนักโทษจะปรากฏขึ้น นี่คือฮีโร่ทั่วไป ภาพทั่วไปของไม่เพียง แต่นักโทษเท่านั้น แต่ยังเป็นบุคคลโซเวียตโดยทั่วไปที่รอดชีวิตไม่ฟรี

เรื่องราวของ Solzhenitsyn โดยข้อเท็จจริงของการดำรงอยู่ของมัน ทำลายแนวความคิดที่สอดคล้องกันของสัจนิยมสังคมนิยม

ปัญหา

สำหรับคนโซเวียต เรื่องนี้เปิดหัวข้อต้องห้าม - ชีวิตของผู้คนนับล้านที่ลงเอยที่ค่าย เรื่องนี้ดูเหมือนจะเปิดเผยลัทธิบุคลิกภาพของสตาลิน แต่โซลเชนิตซินกล่าวถึงชื่อของสตาลินครั้งหนึ่งในการยืนกรานของบรรณาธิการของโนวี เมียร์ ทวาร์ดอฟสกี สำหรับ Solzhenitsyn ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นคอมมิวนิสต์ผู้อุทิศตนซึ่งถูกจำคุกเพราะดุว่า "เจ้าพ่อ" (สตาลิน) ในจดหมายถึงเพื่อน งานนี้เป็นการเผยให้เห็นถึงระบบและสังคมของสหภาพโซเวียตทั้งหมด

เรื่องนี้ก่อให้เกิดปัญหาทางปรัชญาและจริยธรรมมากมาย: เสรีภาพและศักดิ์ศรีของบุคคล ความยุติธรรมในการลงโทษ ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน

Solzhenitsyn กล่าวถึงปัญหาของชายร่างเล็กซึ่งเป็นวรรณกรรมรัสเซียดั้งเดิม เป้าหมายของค่ายโซเวียตจำนวนมากคือการทำให้ทุกคนมีขนาดเล็กฟันเฟืองในกลไกขนาดใหญ่ ผู้ที่ไม่ตัวเล็กต้องพินาศ เรื่องราวโดยทั่วไปแสดงให้เห็นทั้งประเทศเป็นค่ายทหารขนาดใหญ่ Solzhenitsyn เองกล่าวว่า: "ฉันเห็นระบอบโซเวียตและไม่ใช่สตาลินคนเดียว" นี่คือวิธีที่ผู้อ่านเข้าใจงาน เจ้าหน้าที่เข้าใจเรื่องนี้อย่างรวดเร็วและเรื่องราวนั้นผิดกฎหมาย

พล็อตและองค์ประกอบ

Solzhenitsyn ออกเดินทางเพื่อบรรยายในวันหนึ่งตั้งแต่เช้าตรู่จนถึงดึกดื่น บุคคลธรรมดา นักโทษที่ไม่ธรรมดา ผู้อ่านจะได้เรียนรู้รายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ ของชีวิตนักโทษ ข้อเท็จจริงบางประการเกี่ยวกับชีวประวัติของตัวเอกและผู้ติดตามของเขา และเหตุผลที่เหล่าฮีโร่ลงเอยที่ค่ายด้วยการใช้เหตุผลหรือบันทึกความทรงจำของอีวาน เดนิโซวิช

Ivan Denisovich ถือว่าวันนี้เกือบจะมีความสุขแล้ว Lakshin สังเกตว่านี่เป็นการเคลื่อนไหวทางศิลปะที่แข็งแกร่งเพราะผู้อ่านคาดเดาว่าวันที่น่าสังเวชที่สุดจะเป็นอย่างไร Marshak ตั้งข้อสังเกตว่าเรื่องนี้ไม่ได้เกี่ยวกับค่าย แต่เกี่ยวกับบุคคล

วีรบุรุษของเรื่อง

ชูคอฟ- ชาวนา ทหาร เขาลงเอยที่ค่ายด้วยเหตุผลปกติ เขาต่อสู้อย่างตรงไปตรงมาที่ด้านหน้า แต่จบลงด้วยการถูกจองจำจากนั้นเขาก็หนีไป นั่นก็เพียงพอแล้วสำหรับการดำเนินคดี

Shukhov เป็นผู้ถือจิตวิทยาชาวนาพื้นบ้าน ลักษณะนิสัยของเขาเป็นแบบอย่างของคนทั่วไปชาวรัสเซีย เขาเป็นคนใจดี แต่ไม่มีไหวพริบ บึกบึนและยืดหยุ่น สามารถทำงานใดๆ ด้วยมือของเขา ปรมาจารย์ที่ยอดเยี่ยม เป็นเรื่องแปลกที่ Shukhov นั่งในห้องสะอาดและไม่ทำอะไรเลยเป็นเวลา 5 นาที Chukovsky เรียกเขาว่าน้องชายของ Vasily Terkin

Solzhenitsyn จงใจไม่ได้ทำให้ฮีโร่เป็นปัญญาชนหรือเจ้าหน้าที่ที่ได้รับบาดเจ็บอย่างไม่ยุติธรรมซึ่งเป็นคอมมิวนิสต์ มันควรจะเป็น "ทหารทั่วไปของ Gulag ซึ่งทุกอย่างเทลงมา"

ค่ายและอำนาจของสหภาพโซเวียตในเรื่องนี้อธิบายผ่านสายตาของ Shukhov และได้รับคุณสมบัติของผู้สร้างและการสร้างของเขา แต่ผู้สร้างรายนี้เป็นศัตรูของมนุษย์ ชายในค่ายต่อต้านทุกสิ่ง ตัวอย่างเช่น พลังแห่งธรรมชาติ: 37 องศาของ Shukhov ต้านทาน 27 องศาของน้ำค้างแข็ง

ค่ายมีประวัติตำนาน Ivan Denisovich เล่าว่าพวกเขาถอดรองเท้าของเขาอย่างไรให้รองเท้าบูทสักหลาด (เพื่อไม่ให้มีรองเท้าสองคู่) อย่างไรเพื่อทรมานผู้คนพวกเขาสั่งให้เก็บขนมปังในกระเป๋าเดินทาง (และคุณต้องทำเครื่องหมายชิ้นของคุณ) . เวลาในโครโนโทปนี้ก็ไหลไปตามกฎของมันเอง เพราะในค่ายนี้ไม่มีใครสิ้นสุดวาระ ในบริบทนี้ การยืนยันว่าบุคคลในค่ายมีค่ามากกว่าทองคำนั้นฟังดูน่าขัน เพราะแทนที่จะเป็นนักโทษที่หลงทาง ผู้คุมจะเพิ่มหัวของเขาเอง ดังนั้นจำนวนคนในโลกแห่งตำนานนี้จึงไม่ลดลง

เวลาไม่ได้เป็นของนักโทษเช่นกันเพราะผู้ตั้งแคมป์ใช้ชีวิตเพียง 20 นาทีต่อวัน: อาหารเช้า 10 นาที, 5 นาทีสำหรับมื้อกลางวันและมื้อค่ำ

มีกฎหมายพิเศษในค่ายตามที่มนุษย์เป็นหมาป่ากับมนุษย์ โลกที่โหดร้ายนี้มีเกณฑ์ของชีวิตและความยุติธรรมเป็นของตัวเอง Shukhov สอนพวกเขาโดยหัวหน้าคนแรกของเขา เขาบอกว่าในค่าย "กฎหมายคือไทก้า" และสอนว่าคนที่เลียชามหวังหน่วยแพทย์และเคาะ "เจ้าพ่อ" (Chekist) กับคนอื่นตาย แต่ถ้าคุณลองคิดดู นี่คือกฎของสังคมมนุษย์ คุณไม่สามารถทำให้ตัวเองอับอาย แสร้งทำเป็น และหักหลังเพื่อนบ้านได้

ผู้เขียนให้ความสำคัญกับวีรบุรุษของเรื่องผ่านสายตาของชูคอฟอย่างเท่าเทียมกัน และพวกเขาทั้งหมดประพฤติตนอย่างมีศักดิ์ศรี Solzhenitsyn ชื่นชม Baptist Alyoshka ที่ไม่ทิ้งคำอธิษฐานและซ่อนหนังสือเล่มเล็ก ๆ ในรอยร้าวในกำแพงอย่างชำนาญซึ่งคัดลอกพระกิตติคุณครึ่งหนึ่งซึ่งยังไม่พบในระหว่างการค้นหา ผู้เขียนชอบชาวยูเครนตะวันตก Bandera ซึ่งสวดมนต์ก่อนรับประทานอาหารด้วย Ivan Denisovich เห็นอกเห็นใจ Gopchik เด็กชายที่ถูกคุมขังในข้อหาขนนมไปให้ชาว Bandera ในป่า

นายพลจัตวา Tyurin อธิบายเกือบด้วยความรัก เขาเป็น “ลูกชายของ Gulag ดำรงตำแหน่งที่สองของเขา เขาดูแลข้อกล่าวหาของเขา และหัวหน้าคือทุกอย่างในค่าย

อย่าเสียศักดิ์ศรีในทุกกรณี อดีตผู้กำกับภาพยนตร์ Caesar Markovich อดีตกัปตันของ Buinovsky อันดับสอง อดีต Bandera Pavel

Solzhenitsyn พร้อมด้วยฮีโร่ของเขาประณาม Panteleev ซึ่งยังคงอยู่ในค่ายเพื่อสบประมาทใครบางคนที่สูญเสียร่างมนุษย์ของเขา Fetyukov ที่เลียชามและขอก้นบุหรี่

ความคิดริเริ่มทางศิลปะของเรื่อง

ข้อห้ามด้านภาษาจะถูกลบออกในเรื่อง ประเทศได้ทำความคุ้นเคยกับศัพท์แสงของนักโทษ (zek, shmon, wool, สิทธิ์การดาวน์โหลด) ในตอนท้ายของเรื่อง พจนานุกรมถูกแนบไว้สำหรับผู้ที่โชคดีที่ไม่รู้จักคำเหล่านี้

เรื่องนี้เขียนขึ้นในบุคคลที่สามผู้อ่านเห็น Ivan Denisovich จากด้านข้างทั้งวันอันยาวนานของเขาผ่านไปต่อหน้าต่อตาเขา แต่ในเวลาเดียวกัน Solzhenitsyn อธิบายทุกอย่างที่เกิดขึ้นในคำพูดและความคิดของ Ivan Denisovich ชายคนหนึ่งจากประชาชนชาวนา เขาอยู่รอดด้วยไหวพริบไหวพริบ นี่คือคำพังเพยของค่ายพิเศษ: งานคือดาบสองคม สำหรับผู้คนให้คุณภาพและสำหรับเจ้านาย - การตกแต่งหน้าต่าง คุณต้องลอง เพื่อไม่ให้ผู้คุมเห็นคุณคนเดียว แต่เฉพาะในฝูงชน

Alexander Isaevich Solzhenitsyn เป็นนักเขียนและนักประชาสัมพันธ์ที่เข้าสู่วรรณคดีรัสเซียในฐานะศัตรูตัวฉกาจของระบอบคอมมิวนิสต์ ในงานของเขา เขามักจะพูดถึงเรื่องความทุกข์ ความไม่เท่าเทียมกัน และความเปราะบางของผู้คนต่ออุดมการณ์สตาลินและระบบของรัฐในปัจจุบัน

เราขอนำเสนอการทบทวนหนังสือของ Solzhenitsyn ฉบับปรับปรุง -

งานที่นำ A.I. ความนิยมของ Solzhenitsyn กลายเป็นเรื่องราว "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" จริงอยู่ภายหลังผู้เขียนเองแก้ไขโดยกล่าวว่าในแง่ของประเภทเฉพาะนี่เป็นเรื่องราวแม้ว่าจะอยู่ในระดับมหากาพย์สร้างภาพมืดมนของรัสเซียในเวลานั้น

Solzhenitsyn A.I. ในเรื่องราวของเขา เขาแนะนำให้ผู้อ่านรู้จักชีวิตของอีวาน เดนิโซวิช ชูคอฟ ชาวนาและทหาร ซึ่งจบลงที่หนึ่งในค่ายสตาลินหลายแห่ง โศกนาฏกรรมทั้งหมดของสถานการณ์คือฮีโร่ไปที่ด้านหน้าในวันรุ่งขึ้นหลังจากการโจมตีของนาซีเยอรมนีถูกจับและหลบหนีจากมันอย่างปาฏิหาริย์ แต่เมื่อมาถึงตัวเขาเองก็ได้รับการยอมรับว่าเป็นสายลับ นี่คือส่วนแรกของบันทึกความทรงจำซึ่งรวมถึงคำอธิบายของความยากลำบากทั้งหมดของสงครามเมื่อผู้คนต้องกินกระจกตาจากกีบม้าที่ตายแล้วและคำสั่งของกองทัพแดงโดยไม่สำนึกผิด ปล่อยให้ทหารธรรมดาตายในสนามรบ

ส่วนที่สองแสดงชีวิตของ Ivan Denisovich และคนอื่นๆ อีกหลายร้อยคนในค่าย ยิ่งกว่านั้นเหตุการณ์ทั้งหมดของเรื่องใช้เวลาเพียงวันเดียว อย่างไรก็ตาม การบรรยายมีการอ้างอิง เหตุการณ์ย้อนหลัง และการอ้างอิงถึงชีวิตของผู้คนจำนวนมาก ราวกับบังเอิญ เช่น การติดต่อกับภรรยาของเขา ซึ่งเราได้เรียนรู้ว่าสถานการณ์ในหมู่บ้านไม่ได้ดีไปกว่าในค่าย ไม่มีอาหารและเงิน ชาวบ้านอดอยาก และชาวนาเอาตัวรอดด้วยการย้อมพรมปลอมแล้วขายให้ เมือง.

ในระหว่างการอ่าน เราจะค้นหาด้วยว่าเหตุใด Shukhov จึงถูกมองว่าเป็นผู้ก่อวินาศกรรมและผู้ทรยศ เช่นเดียวกับคนส่วนใหญ่ที่อยู่ในค่าย เขาถูกประณามโดยปราศจากความผิด ผู้ตรวจสอบบังคับให้เขาสารภาพว่าขายชาติซึ่งไม่สามารถทราบได้ว่าพระเอกกำลังทำอะไรอยู่ซึ่งถูกกล่าวหาว่าช่วยชาวเยอรมัน ในเวลาเดียวกัน ชูคอฟไม่มีทางเลือก ถ้าเขาปฏิเสธที่จะยอมรับในสิ่งที่เขาไม่เคยทำ เขาจะได้รับ “เสื้อคลุมอัญชันไม้” และเนื่องจากเขาไปสอบสวนคดีแล้ว “อย่างน้อยคุณจะมีชีวิตอยู่ต่อไปอีกหน่อย”

ส่วนสำคัญของโครงเรื่องยังถูกครอบครองโดยภาพจำนวนมาก สิ่งเหล่านี้ไม่เพียงแต่เป็นนักโทษเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้คุมด้วย ซึ่งแตกต่างแค่ในวิธีปฏิบัติต่อผู้อยู่ในค่ายเท่านั้น ตัวอย่างเช่น วอลคอฟถือแส้ขนาดใหญ่และหนาติดตัวไปด้วย - การฟาดครั้งเดียวฉีกพื้นที่ขนาดใหญ่ของผิวหนังเป็นเลือด ตัวละครที่สดใสและแม้ว่าจะเล็กน้อยก็คือซีซาร์ นี่เป็นผู้มีอำนาจในค่าย ซึ่งก่อนหน้านี้เคยทำงานเป็นผู้กำกับ แต่ถูกกดขี่โดยไม่ได้สร้างภาพยนตร์เรื่องแรกของเขา ตอนนี้เขาไม่รังเกียจที่จะพูดคุยกับ Shukhov ในหัวข้อศิลปะร่วมสมัยและโยนงานเล็ก ๆ

ในเรื่องราวของเขา Solzhenitsyn จำลองชีวิตของนักโทษ ชีวิตสีเทาของพวกเขา และการทำงานหนักด้วยความแม่นยำสูงสุด ในอีกด้านหนึ่ง ผู้อ่านไม่พบฉากที่เลวร้ายและนองเลือด แต่ความสมจริงที่ผู้เขียนเข้าใกล้คำอธิบายทำให้คนตกใจ ผู้คนกำลังอดอยาก และชีวิตทั้งหมดของพวกเขาต้องแลกมาด้วยขนมปังชิ้นพิเศษ เพราะมันเป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่รอดในที่แห่งนี้ด้วยน้ำซุปและกะหล่ำปลีแช่แข็ง นักโทษถูกบังคับให้ทำงานในอากาศหนาว และเพื่อ "ฆ่าเวลา" ก่อนเข้านอนและรับประทานอาหาร พวกเขาต้องทำงานแข่งกัน

ทุกคนถูกบังคับให้ปรับตัวให้เข้ากับความเป็นจริง หาวิธีหลอกลวงผู้คุม ขโมยของ หรือแอบขายมัน ตัวอย่างเช่น ผู้ต้องขังจำนวนมากทำมีดขนาดเล็กจากเครื่องมือ แล้วนำไปแลกเป็นอาหารหรือยาสูบ

ชูคอฟและคนอื่นๆ ในสภาพเลวร้ายเหล่านี้เป็นเหมือนสัตว์ป่า พวกเขาสามารถถูกลงโทษ ยิง ทุบตี ยังคงเป็นเพียงความฉลาดและฉลาดกว่ายามติดอาวุธพยายามอย่าเสียกำลังใจและเป็นจริงในอุดมคติของคุณ

ที่ประชดคือวันที่ประกอบเป็นช่วงเวลาของเรื่องค่อนข้างประสบความสำเร็จสำหรับตัวเอก พวกเขาไม่ได้ขังเขาไว้ในห้องขัง พวกเขาไม่ได้บังคับให้เขาทำงานกับทีมช่างก่อสร้างท่ามกลางอากาศหนาว ในเวลากลางวันเขาจัดการเพื่อเอาโจ๊กมาส่วนหนึ่ง ในการค้นหาตอนเย็นพวกเขาไม่พบเลือยตัดโลหะ และเขายังได้รับเงินบางส่วนจากซีซาร์และซื้อยาสูบ จริงอยู่ โศกนาฏกรรมคือมีวันดังกล่าวสามพันหกร้อยห้าสิบสามวันตลอดระยะเวลาจำคุก อะไรต่อไป? คำนี้ใกล้จะสิ้นสุดลงแล้ว แต่ Shukhov มั่นใจว่าคำนั้นจะถูกขยายออกไปหรือแย่กว่านั้น ถูกส่งไปลี้ภัย

ลักษณะของตัวเอกของเรื่อง "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich"

ตัวเอกของงานคือภาพรวมของคนรัสเซียธรรมดา เขาอายุประมาณ 40 ปี เขามาจากหมู่บ้านธรรมดาที่เขาจำได้ด้วยความรักโดยสังเกตว่ามันเคยดีกว่านี้: พวกเขากินมันฝรั่ง "ทั้งกระทะ, โจ๊ก - เหล็กหล่อ ... " เขาใช้เวลา 8 ปีในคุก ก่อนเข้าค่าย Shukhov ต่อสู้ที่ด้านหน้า เขาได้รับบาดเจ็บ แต่หลังจากหายดีแล้ว เขาก็กลับไปทำสงคราม

ลักษณะตัวละคร

ไม่มีคำอธิบายลักษณะที่ปรากฏของเขาในเนื้อหาของเรื่อง เน้นที่เสื้อผ้า: นวม, เสื้อโค้ต, รองเท้าบูทสักหลาด, กางเกงขายาว ฯลฯ ดังนั้นภาพลักษณ์ของตัวเอกจึงถูกลดทอนความเป็นตัวตนและกลายเป็นตัวตนของไม่เพียง แต่เป็นนักโทษธรรมดาเท่านั้น แต่ยังเป็นชาวรัสเซียสมัยใหม่ที่อยู่ตรงกลาง ของศตวรรษที่ 20

เขาโดดเด่นด้วยความรู้สึกสงสารและเห็นอกเห็นใจผู้คน เขากังวลเกี่ยวกับพวกแบ๊บติสต์ที่อยู่ในค่ายเป็นเวลา 25 ปี เขารู้สึกเสียใจกับ Fetikov ที่ล้มลงโดยสังเกตว่า "เขาจะไม่ใช้ชีวิตตามกำหนด เขาไม่รู้ว่าจะวางตัวอย่างไร” อีวาน เดนิโซวิชเห็นอกเห็นใจแม้กระทั่งกับยาม เพราะพวกเขาต้องเฝ้าหอคอยในสภาพอากาศหนาวเย็นหรือในลมแรง

Ivan Denisovich เข้าใจสภาพของเขา แต่ไม่หยุดคิดถึงคนอื่น ตัวอย่างเช่น เขาปฏิเสธพัสดุจากบ้าน โดยห้ามไม่ให้ภรรยาส่งอาหารหรือสิ่งของ ชายผู้นี้ตระหนักดีว่าภรรยาของเขากำลังมีช่วงเวลาที่ยากลำบากมาก เธอเลี้ยงลูกเพียงลำพังและดูแลครอบครัวในช่วงสงครามที่ยากลำบากและหลังสงคราม

ชีวิตที่ยืนยาวในค่ายแรงงานหนักไม่ได้ทำลายเขา ฮีโร่กำหนดขอบเขตของตัวเองซึ่งไม่สามารถละเมิดได้ไม่ว่าในกรณีใด ซ้ำซาก แต่อย่าลืมกินฟิชอายในสตูว์หรือถอดหมวกขณะรับประทานอาหารเสมอ ใช่ เขาต้องขโมย แต่ไม่ใช่จากเพื่อนของเขา แต่จากคนที่ทำงานในครัวและเยาะเย้ยเพื่อนร่วมห้องขังเท่านั้น

แยกแยะความซื่อสัตย์ของอีวาน เดนิโซวิช ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่า Shukhov ไม่เคยรับหรือให้สินบน ทุกคนในค่ายรู้ดีว่าเขาไม่เคยขาดงาน พยายามหารายได้พิเศษอยู่เสมอ หรือแม้แต่เย็บรองเท้าแตะให้นักโทษคนอื่นๆ ในคุก ฮีโร่จะกลายเป็นช่างก่ออิฐฝีมือดี เชี่ยวชาญในอาชีพนี้: “คุณไม่สามารถขุดเข้าไปในรอยต่อของ Shukhov ได้” นอกจากนี้ ทุกคนรู้ดีว่า Ivan Denisovich เป็นเจ้ามือของธุรกิจการค้าทั้งหมดและสามารถทำธุรกิจใด ๆ ได้อย่างง่ายดาย (เขาซ่อมแจ็คเก็ตบุนวม เทช้อนจากลวดอลูมิเนียม ฯลฯ)

ภาพลักษณ์ที่ดีของ Shukhov ถูกสร้างขึ้นตลอดทั้งเรื่อง นิสัยของเขาที่เป็นชาวนาซึ่งเป็นคนงานธรรมดาช่วยให้เขาเอาชนะความยากลำบากของการถูกจองจำ พระเอกไม่ยอมให้ตัวเองถูกเหยียดหยามต่อหน้าผู้คุม เลียจาน หรือบอกคนอื่น เช่นเดียวกับคนรัสเซีย Ivan Denisovich รู้ราคาของขนมปังโดยเก็บไว้ในผ้าขี้ริ้วที่สะอาดสะอ้าน รับงานอะไรก็ได้ ชอบๆ ไม่เกียจคร้าน

แล้วคนที่ซื่อสัตย์ สูงส่ง และขยันทำงานอะไรในค่ายกักกัน? เขาและคนอื่นๆ อีกหลายพันคนมาอยู่ที่นี่ได้อย่างไร? เป็นคำถามเหล่านี้ที่เกิดขึ้นในผู้อ่านเมื่อพวกเขาได้รู้จักตัวละครหลัก

คำตอบสำหรับพวกเขานั้นค่อนข้างง่าย ทั้งหมดเกี่ยวกับระบอบเผด็จการที่ไม่เป็นธรรม ผลที่ตามมาก็คือพลเมืองที่มีค่าควรจำนวนมากคือนักโทษในค่ายกักกัน ถูกบังคับให้ปรับตัวเข้ากับระบบ อยู่ให้ห่างจากครอบครัวของพวกเขา และต้องพบกับความทุกข์ทรมานและความยากลำบากที่ยาวนาน

วิเคราะห์เรื่องราวโดย A.I. Solzhenitsyn "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich"

เพื่อให้เข้าใจถึงความคิดของผู้เขียน จำเป็นต้องให้ความสนใจเป็นพิเศษกับพื้นที่และเวลาของงาน อันที่จริง เรื่องราวดังกล่าวบรรยายถึงเหตุการณ์ในวันหนึ่ง แม้จะบรรยายอย่างละเอียดถึงช่วงเวลาทุก ๆ วันของระบอบการปกครอง: การตื่นนอน อาหารเช้า อาหารกลางวัน อาหารเย็น การหางานทำ ถนน การงาน การค้นหาอย่างต่อเนื่องโดยเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัย , และอื่น ๆ อีกมากมาย. ฯลฯ นอกจากนี้ยังรวมถึงคำอธิบายของนักโทษและผู้คุมทั้งหมด พฤติกรรมของพวกเขา ชีวิตในค่าย ฯลฯ สำหรับผู้คน พื้นที่จริงกลายเป็นศัตรู นักโทษแต่ละคนไม่ชอบที่โล่ง พยายามหลีกเลี่ยงการพบกับผู้คุมและซ่อนตัวในค่ายทหารอย่างรวดเร็ว นักโทษไม่ถูกจำกัดด้วยลวดหนามเท่านั้น พวกเขาไม่มีโอกาสได้มองท้องฟ้าด้วยซ้ำ - ไฟสปอร์ตไลท์ทำให้ไม่เห็นตลอดเวลา

อย่างไรก็ตาม มีช่องว่างอื่น - ด้านใน เป็นพื้นที่หน่วยความจำชนิดหนึ่ง ดังนั้นที่สำคัญที่สุดคือการอ้างอิงและความทรงจำอย่างต่อเนื่องซึ่งเราเรียนรู้เกี่ยวกับสถานการณ์ที่อยู่ข้างหน้าความทุกข์ทรมานและการเสียชีวิตนับไม่ถ้วนสถานการณ์หายนะของชาวนาและผู้ที่รอดชีวิตหรือหนีจากการถูกจองจำที่ปกป้องพวกเขา บ้านเกิดและพลเมืองของพวกเขา บ่อยครั้งในสายตาของรัฐบาล พวกเขากลายเป็นสายลับและผู้ทรยศ หัวข้อท้องถิ่นทั้งหมดเหล่านี้เป็นภาพของสิ่งที่เกิดขึ้นในประเทศโดยรวม

ปรากฎว่าเวลาและพื้นที่ของงานศิลป์ไม่ได้ปิด ไม่จำกัดแค่วันเดียวหรืออาณาเขตของค่าย เมื่อมันเป็นที่รู้จักในตอนท้ายของเรื่องมี 3653 วันในชีวิตของฮีโร่และจะมีกี่วันข้างหน้าไม่เป็นที่รู้จักอย่างสมบูรณ์ ซึ่งหมายความว่าชื่อ "วันหนึ่งของ Ivan Denisovich" สามารถรับรู้ได้ง่ายว่าเป็นการพาดพิงถึงสังคมสมัยใหม่ วันในค่ายไม่มีตัวตนสิ้นหวังกลายเป็นตัวตนของความอยุติธรรมการขาดสิทธิและการออกจากทุกสิ่งทุกอย่างสำหรับนักโทษ แต่ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องปกติสำหรับสถานกักกันนี้หรือไม่?

เห็นได้ชัดว่าตาม A.I. Solzhenitsyn รัสเซียในเวลานั้นคล้ายกับคุกมากและงานของงานจะกลายเป็นถ้าไม่แสดงโศกนาฏกรรมที่ลึกล้ำอย่างน้อยก็ปฏิเสธตำแหน่งของสิ่งที่อธิบายอย่างเด็ดขาด

ข้อดีของผู้เขียนคือเขาไม่เพียง แต่อธิบายสิ่งที่เกิดขึ้นด้วยความแม่นยำที่น่าทึ่งและมีรายละเอียดจำนวนมาก แต่ยังละเว้นจากการแสดงอารมณ์และความรู้สึกอย่างเปิดเผย ดังนั้นเขาจึงบรรลุเป้าหมายหลัก - เขาให้ผู้อ่านประเมินระเบียบโลกนี้และเข้าใจความไร้จุดหมายทั้งหมดของระบอบเผด็จการ

แนวคิดหลักของเรื่อง "วันหนึ่งของ Ivan Denisovich"

ในงานของเขา A.I. Solzhenitsyn สร้างภาพพื้นฐานของชีวิตของรัสเซียนั้นขึ้นมาใหม่ เมื่อผู้คนต้องเผชิญกับการทรมานและความยากลำบากที่เหลือเชื่อ ก่อนที่เราจะเปิดแกลเลอรี่ภาพที่แสดงถึงชะตากรรมของพลเมืองโซเวียตหลายล้านคนที่ถูกบังคับให้จ่ายเงินสำหรับการรับใช้ที่ซื่อสัตย์งานขยันหมั่นเพียรศรัทธาในรัฐและการยึดมั่นในอุดมการณ์ด้วยการจำคุกในค่ายกักกันที่น่ากลัวซึ่งกระจัดกระจายไปทั่วประเทศ .

ในเรื่องราวของเขา เขาบรรยายถึงสถานการณ์ปกติของรัสเซีย เมื่อผู้หญิงต้องดูแลและรับผิดชอบของผู้ชาย

อย่าลืมอ่านนวนิยายของ Alexander Solzhenitsyn ซึ่งถูกห้ามในสหภาพโซเวียตซึ่งอธิบายสาเหตุของความท้อแท้ของผู้เขียนต่อระบบคอมมิวนิสต์

ในเรื่องสั้น รายการความอยุติธรรมของระบบรัฐได้รับการเปิดเผยอย่างถูกต้องแม่นยำอย่างยิ่ง ตัวอย่างเช่น Ermolaev และ Klevshin ผ่านความยากลำบากทั้งหมดของสงคราม การถูกจองจำ ทำงานใต้ดิน และได้รับโทษจำคุก 10 ปี Gopchik ชายหนุ่มที่เพิ่งอายุ 16 ปีเป็นเครื่องพิสูจน์ว่าการปราบปรามไม่แยแสแม้แต่กับเด็ก ภาพของ Alyoshka, Buinovsky, Pavel, Caesar Markovich และคนอื่น ๆ เผยให้เห็นไม่น้อย

งานของ Solzhenitsyn เต็มไปด้วยความซ่อนเร้น แต่เป็นการประชดประชันที่ชั่วร้ายเผยให้เห็นอีกด้านหนึ่งของชีวิตของประเทศโซเวียต ผู้เขียนได้กล่าวถึงปัญหาที่สำคัญและเร่งด่วนซึ่งถูกห้ามตลอดเวลา ในขณะเดียวกัน เรื่องราวก็เต็มไปด้วยศรัทธาในชาวรัสเซีย จิตวิญญาณและเจตจำนงของพวกเขา ประณามระบบที่ไร้มนุษยธรรม Alexander Isaevich สร้างตัวละครที่สมจริงอย่างแท้จริงของฮีโร่ของเขาซึ่งสามารถทนต่อการทรมานทั้งหมดอย่างมีศักดิ์ศรีและไม่สูญเสียความเป็นมนุษย์ของเขา

งานแรกเกี่ยวกับค่ายสตาลินซึ่งตีพิมพ์ในสหภาพโซเวียต คำอธิบายของวันธรรมดาของนักโทษธรรมดายังไม่ใช่เรื่องราวที่สมบูรณ์ของความน่าสะพรึงกลัวของป่าช้า แต่ยังคงมีผลทำให้หูหนวกและโจมตีระบบที่ไร้มนุษยธรรมซึ่งให้กำเนิดค่าย

ความคิดเห็น : Lev Oborin

หนังสือเล่มนี้เกี่ยวกับอะไร?

Ivan Denisovich Shukhov หรือที่รู้จักว่า Shch-854 อยู่ในค่ายมาเก้าปีแล้ว เรื่องราว (ในแง่ของปริมาณ - ค่อนข้างเป็นเรื่องราว) อธิบายวันปกติของเขาตั้งแต่ตื่นนอนจนถึงไฟดับ: วันนี้เต็มไปด้วยความยากลำบากและความสุขเล็ก ๆ (เท่าที่สามารถพูดคุยเกี่ยวกับความสุขในค่าย) ปะทะกับ เจ้าหน้าที่ค่ายและการสนทนากับสหายในความโชคร้าย การทำงานที่ไม่เห็นแก่ตัว และกลเม็ดเล็กๆ น้อยๆ ที่ประกอบเป็นการต่อสู้เพื่อเอาชีวิตรอด อันที่จริงแล้ว "วันหนึ่งในชีวิตของอีวาน เดนิโซวิช" เป็นงานแรกเกี่ยวกับค่ายต่าง ๆ ที่ปรากฏในสื่อโซเวียต - สำหรับผู้อ่านหลายล้านคน มันกลายเป็นการเปิดเผย ถ้อยคำแห่งความจริงที่รอคอยมานาน และสารานุกรมสั้น ๆ ของ ชีวิตของป่าช้า

อเล็กซานเดอร์ โซลเชนิตซิน. พ.ศ. 2496

รูปภาพ Laski Collection / Getty

มันเขียนเมื่อไหร่?

Solzhenitsyn คิดเรื่องหนึ่งเกี่ยวกับนักโทษหนึ่งวันในขณะที่ยังอยู่ในค่ายในปี 2493-2494 งานเขียนข้อความโดยตรงเริ่มขึ้นเมื่อวันที่ 18 พฤษภาคม 2502 และกินเวลานาน 45 วัน ในเวลาเดียวกัน - ปลายทศวรรษ 1950 - เป็นงานในนวนิยายฉบับที่สอง "In the First Circle" การรวบรวมวัสดุสำหรับอนาคต "Red Wheel" แนวคิดของหมู่เกาะ Gulag , การเขียน "Matryonin Dvor" และ "Tiny" หลายฉบับ; ในแบบคู่ขนาน Solzhenitsyn สอนฟิสิกส์และดาราศาสตร์ที่โรงเรียน Ryazan และกำลังรับการรักษาสำหรับผลที่ตามมาของโรคมะเร็ง ในช่วงต้นปี 1961 Solzhenitsyn ได้แก้ไข One Day in the Life of Ivan Denisovich ซึ่งทำให้รายละเอียดบางส่วนอ่อนลงเพื่อให้ข้อความกลายเป็น "พอใช้ได้" ในทางทฤษฎีอย่างน้อยสำหรับสื่อโซเวียต

บ้านใน Ryazan ที่ Solzhenitsyn อาศัยอยู่ตั้งแต่ปี 1957 ถึง 1965

ในฤดูร้อนปี 2506 "วันหนึ่ง ... " ปรากฏในรายงานลับของ CIA เกี่ยวกับนโยบายวัฒนธรรมของสหภาพโซเวียต: หน่วยสืบราชการลับรู้ว่าครุสชอฟอนุญาตการตีพิมพ์เป็นการส่วนตัว

มันเขียนอย่างไร?

Solzhenitsyn กำหนดกรอบเวลาที่เข้มงวด: เรื่องราวเริ่มต้นด้วยการโทรปลุกและจบลงด้วยการเข้านอน ซึ่งช่วยให้ผู้เขียนสามารถแสดงสาระสำคัญของกิจวัตรค่ายผ่านรายละเอียดมากมาย เพื่อสร้างเหตุการณ์ทั่วไปขึ้นใหม่ “โดยพื้นฐานแล้ว เขาไม่ได้สร้างโครงเรื่องภายนอกใดๆ เลย เขาไม่ได้พยายามเริ่มการกระทำอย่างกะทันหันและปลดปล่อยมันอย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น เขาไม่ได้กระตุ้นความสนใจในการเล่าเรื่องของเขาด้วยกลอุบายของการวางอุบายทางวรรณกรรม” ตั้งข้อสังเกต นักวิจารณ์วลาดิเมียร์ ลักษิณ 1 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich เพื่อนและศัตรูของเขา // คำติชมของ 50-60s ของศตวรรษที่ XX / comp., preamble, note อี. ยู. สการ์ลิจิน่า. M.: LLC "เอเจนซี่" KRPA Olimp ", 2004. หน้า 118 ⁠ : ความสนใจของผู้อ่านเกิดขึ้นจากความกล้าหาญและความซื่อสัตย์ของคำอธิบาย

"วันหนึ่ง ... " ผนวกกับประเพณีของนิทานนั่นคือภาพปากเปล่าคำพูดที่ไม่เป็นหนังสือ ดังนั้นผลของการรับรู้โดยตรงผ่าน "ดวงตาของฮีโร่" จึงเกิดขึ้นได้ ในเวลาเดียวกัน Solzhenitsyn ผสมผสานชั้นภาษาต่างๆ ในเรื่อง สะท้อนให้เห็นถึงความเป็นจริงทางสังคมของค่าย: ศัพท์แสงและการทารุณนักโทษเคียงข้างกันด้วยระบบราชการของตัวย่อภาษาพื้นถิ่นที่เป็นที่นิยมของ Ivan Denisovich - พร้อมทะเบียนต่างๆของอัจฉริยะ คำพูดของ Tsezar Markovich และ katorranka กัปตันของอันดับสอง ⁠ บูอินอฟสกี

ฉันไม่รู้เกี่ยวกับ Ivan Shukhov ได้อย่างไร เขาจะไม่รู้สึกได้อย่างไรว่าในเช้าอันเงียบสงบที่เงียบสงบนี้ เขาพร้อมกับคนอื่นๆ อีกหลายพันคนกำลังถูกนำตัวออกไปภายใต้การนำของสุนัขออกไปนอกประตูค่ายสู่ทุ่งหิมะ - ไปยังวัตถุ

Vladimir Lakshin

สิ่งที่มีอิทธิพลต่อเธอ?

ประสบการณ์ในค่ายของ Solzhenitsyn และคำให้การของเพื่อนร่วมค่ายคนอื่นๆ วรรณกรรมรัสเซียขนาดใหญ่และแตกต่างกันสองแบบ: เรียงความ (มีอิทธิพลต่อแนวคิดและโครงสร้างของข้อความ) และสกาซ จากเลสคอฟถึงเรมิซอฟ (มีอิทธิพลต่อรูปแบบ ภาษาของตัวละคร และผู้บรรยาย)

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2506 "วันหนึ่งในชีวิตของอีวาน เดนิโซวิช" ได้รับการตีพิมพ์ใน "โรมันกาเซตา" โดยมียอดจำหน่าย 700,000 เล่ม

ฉบับพิมพ์ครั้งแรกใน "โลกใหม่" พ.ศ. 2505

“วันหนึ่งในชีวิตของอีวาน เดนิโซวิช” ได้รับการตีพิมพ์เนื่องจากสถานการณ์เฉพาะ มีข้อความของผู้เขียนคนหนึ่งที่รอดชีวิตในค่ายพักฟื้นและหายจากโรคร้ายแรงอย่างปาฏิหาริย์ มีบรรณาธิการผู้มีอิทธิพลพร้อมที่จะต่อสู้เพื่อข้อความนี้ มีการร้องขอจากทางการเพื่อสนับสนุนการเปิดเผยต่อต้านพวกสตาลิน มีความทะเยอทะยานส่วนตัวของครุสชอฟซึ่งเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องเน้นย้ำถึงบทบาทของเขาในการขจัดสตาลิน

เมื่อต้นเดือนพฤศจิกายน 2504 หลังจากสงสัยว่าจะถึงเวลาหรือไม่ Solzhenitsyn ได้มอบต้นฉบับให้กับ Raisa Orlova Raisa Davydovna Orlova (2461-2532) - นักเขียนนักปรัชญานักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชน จากปีพ. ศ. 2498 ถึง 2504 เธอทำงานในวารสาร Foreign Literature ร่วมกับสามีของเธอ Lev Kopelev เธอปกป้อง Boris Pasternak, Joseph Brodsky, Alexander Solzhenitsyn ในปี 1980 Orlova และ Kopelev อพยพไปเยอรมนี ในการพลัดถิ่นหนังสือบันทึกความทรงจำร่วมกัน "เราอาศัยอยู่ในมอสโก" นวนิยายเรื่อง "ประตูเปิดช้า", "เฮมิงเวย์ในรัสเซีย" ได้รับการตีพิมพ์ หนังสือบันทึกความทรงจำของ Orlova "Memories of the Past Time" ได้รับการตีพิมพ์ต้อ ⁠ , ภริยาของเพื่อนและอดีตพันธมิตร เลฟ โคเปเลฟ Lev Zinovievich Kopelev (1912-1997) - นักเขียนนักวิจารณ์วรรณกรรมนักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชน ในช่วงสงครามเขาเป็นเจ้าหน้าที่โฆษณาชวนเชื่อและนักแปลจากเยอรมันในปี 2488 หนึ่งเดือนก่อนสิ้นสุดสงครามเขาถูกจับกุมและถูกตัดสินจำคุกสิบปีในคุก "เพื่อส่งเสริมมนุษยนิยมชนชั้นนายทุน" - Kopelev วิพากษ์วิจารณ์การปล้นสะดมและความรุนแรงต่อ ประชากรพลเรือนในปรัสเซียตะวันออก ใน "Marfinskaya Sharashka" เขาได้พบกับ Alexander Solzhenitsyn ตั้งแต่กลางทศวรรษ 1960 Kopelev มีส่วนร่วมในขบวนการสิทธิมนุษยชน: เขาพูดและลงนามในจดหมายเพื่อป้องกันผู้ไม่เห็นด้วยและแจกจ่ายหนังสือผ่าน samizdat ในปี 1980 เขาถูกลิดรอนสัญชาติและย้ายไปเยอรมนีพร้อมกับภรรยาของเขา นักเขียน Raisa Orlova ในบรรดาหนังสือของ Kopelev - "Keep forever", "และเขาสร้างไอดอลสำหรับตัวเอง" ร่วมกับภรรยาของเขาเขียนบันทึกความทรงจำ "เราอาศัยอยู่ในมอสโก" ⁠ ภายหลังได้รับการแนะนำในนวนิยายเรื่อง "In the First Circle" ภายใต้ชื่อ Rubin Orlova นำต้นฉบับไปยังบรรณาธิการและนักวิจารณ์ "โลกใหม่" แอน เบอร์เซอร์ Anna Samoilovna Berzer (ชื่อจริง - Asya; 1917-1994) - นักวิจารณ์บรรณาธิการ Berzer ทำงานเป็นบรรณาธิการที่ Literaturnaya Gazeta สำนักพิมพ์นักเขียนโซเวียต นิตยสาร Znamya และมอสโก จากปี 1958 ถึงปี 1971 เธอเป็นบรรณาธิการของ Novy Mir: เธอทำงานกับตำราโดย Solzhenitsyn, Grossman, Dombrovsky, Trifonov Berzer เป็นที่รู้จักในฐานะบรรณาธิการที่ยอดเยี่ยมและมีไหวพริบ ในปี 1990 หนังสืออำลาของ Berzer ซึ่งอุทิศให้กับกรอสแมนได้รับการตีพิมพ์ ⁠ และเธอได้แสดงเรื่องนี้แก่กวี Alexander Tvardovsky หัวหน้าบรรณาธิการของนิตยสารโดยข้ามเจ้าหน้าที่ของเขา ตกตะลึง Tvardovsky เปิดตัวแคมเปญทั้งหมดเพื่อพิมพ์เรื่องราว โอกาสนี้ได้รับจากการเปิดเผยของ Khrushchev ล่าสุดเกี่ยวกับ การประชุม XX และ XXII ของ CPSU เมื่อวันที่ 14 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2499 ที่สภาคองเกรส XX ของ CPSU นิกิตาครุสชอฟส่งรายงานปิดประณามลัทธิบุคลิกภาพของสตาลิน ที่รัฐสภา XXII ในปี 2504 วาทศิลป์ต่อต้านสตาลินยิ่งรุนแรงขึ้น: คำพูดที่ได้ยินต่อสาธารณชนเกี่ยวกับการจับกุม การทรมาน อาชญากรรมของสตาลินต่อประชาชน มีการเสนอให้นำร่างของเขาออกจากสุสาน หลังจากการประชุมครั้งนี้ การตั้งถิ่นฐานที่ตั้งชื่อตามผู้นำถูกเปลี่ยนชื่อ และอนุสาวรีย์ของสตาลินก็ถูกชำระบัญชี ⁠ ความคุ้นเคยส่วนตัวของ Tvardovsky กับ Khrushchev บรรยากาศทั่วไปของการละลาย Tvardovsky ได้รับการวิจารณ์ในเชิงบวกจากนักเขียนหลักหลายคน - รวมถึง Paustovsky, Chukovsky และ Ehrenburg ซึ่งเป็นที่โปรดปราน

วงนี้เคยมีความสุขมาก: ทุกคนได้รับหวีสิบอัน และตั้งแต่ครั้งที่สี่สิบเก้า สตรีคเช่นนั้นก็ไป - ยี่สิบห้าสำหรับทุกคนโดยไม่คำนึงถึง

Alexander Solzhenitsyn

ผู้นำของ CPSU เสนอให้ทำการเปลี่ยนแปลงหลายประการ Solzhenitsyn เห็นด้วยกับบางคนโดยเฉพาะที่จะพูดถึงสตาลินเพื่อเน้นย้ำความรับผิดชอบส่วนตัวของเขาต่อความหวาดกลัวและป่าช้า อย่างไรก็ตาม โปรดทิ้งคำพูดของนายพลจัตวา Tyurin ว่า “คุณยังอยู่ที่นั่น ผู้สร้างในสวรรค์ คุณอดทนกับมันเป็นเวลานานและตีมันอย่างเจ็บปวด” โซลเชนิตซินปฏิเสธ: “... ฉันจะยอมแพ้ถ้ามันเป็นค่าใช้จ่ายของฉันเองหรือด้วยค่าใช้จ่ายด้านวรรณกรรม แต่ที่นี่พวกเขาเสนอที่จะยอมแพ้ด้วยค่าใช้จ่ายของพระเจ้าและค่าใช้จ่ายของชาวนา และฉันสัญญาว่าจะไม่ทำเช่นนี้ ทำ" 2 Solzhenitsyn A.I. ลูกวัวชนกับต้นโอ๊ค: บทความเกี่ยวกับชีวิตวรรณกรรม ม.: ความยินยอม พ.ศ. 2539 ค. 44. ⁠ .

มีเรื่องอันตรายที่เรื่องราวซึ่งไม่มีสำเนาแล้วจะ "รั่วไหล" ในต่างประเทศและเผยแพร่ที่นั่น ซึ่งจะเป็นการปิดโอกาสในการตีพิมพ์ในสหภาพโซเวียต “การที่มันไม่ได้เกิดขึ้นในเกือบหนึ่งปีหลังจากการแล่นเรือไปทางทิศตะวันตกนั้นเป็นปาฏิหาริย์ไม่น้อยไปกว่าการพิมพ์ตัวเองในสหภาพโซเวียต” Solzhenitsyn ตั้งข้อสังเกต ในท้ายที่สุดในปี 2505 ทวาร์ดอฟสกี้ก็สามารถถ่ายทอดเรื่องราวให้ครุสชอฟได้ - เลขาธิการรู้สึกตื่นเต้นกับเรื่องนี้และเขาอนุญาตให้ตีพิมพ์และด้วยเหตุนี้เขาจึงต้องโต้เถียงกับหัวหน้าคณะกรรมการกลาง เรื่องนี้ปรากฏในฉบับเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2505 ของโนวี เมียร์ โดยมียอดจำหน่าย 96,900 เล่ม; ต่อมามีการพิมพ์อีก 25,000 ฉบับ - แต่นี่ไม่เพียงพอสำหรับทุกคน "วันหนึ่ง ... " ถูกแจกจ่ายในรายการและสำเนา ในปี พ.ศ. 2506 "วันหนึ่ง..." ได้ออกใหม่ "หนังสือพิมพ์โรมัน" สิ่งพิมพ์วรรณกรรมโซเวียตที่แพร่หลายมากที่สุดเล่มหนึ่งตีพิมพ์ตั้งแต่ปี 2470 แนวคิดคือการเผยแพร่ผลงานศิลปะเพื่อประชาชน ในคำพูดของเลนิน "ในรูปของหนังสือพิมพ์ชนชั้นกรรมาชีพ" Roman-gazeta ตีพิมพ์ผลงานของนักเขียนชาวโซเวียตคนสำคัญ - จาก Gorky และ Sholokhov ถึง Belov และ Rasputin รวมถึงข้อความของนักเขียนต่างชาติ: Voynich, Remarque, Hasek ⁠ แล้วมียอดจำหน่าย 700,000 เล่ม; ตามมาด้วยฉบับหนังสือแยกต่างหาก (100,000 เล่ม) เมื่อ Solzhenitsyn ตกอยู่ในความอับอาย สิ่งพิมพ์ทั้งหมดเหล่านี้เริ่มถูกถอนออกจากห้องสมุดและจนกระทั่งเปเรสทรอยก้า One Day ... เช่นเดียวกับงานอื่น ๆ ของ Solzhenitsyn ได้รับการเผยแพร่ใน samizdat และ tamizdat เท่านั้น

อเล็กซานเดอร์ ทวาร์ดอฟสกี้ 1950 หัวหน้าบรรณาธิการของ Novy Mir ที่ซึ่ง One Day in the Life of Ivan Denisovich ได้รับการตีพิมพ์เป็นครั้งแรก

แอนนา เบอร์เซอร์. พ.ศ. 2514 บรรณาธิการของ Novy Mir ผู้มอบต้นฉบับของ Solzhenitsyn ให้กับ Alexander Tvardovsky

วลาดิเมียร์ ลักชิน. ทศวรรษ 1990 รองหัวหน้าบรรณาธิการของ Novy Mir ผู้เขียนบทความ "Ivan Denisovich เพื่อนและศัตรูของเขา" (1964)

ได้รับการตอบรับอย่างไร?

ความปรารถนาดีสูงสุดต่อเรื่องราวของ Solzhenitsyn กลายเป็นกุญแจสำคัญในการตอบรับที่ดี ในช่วงเดือนแรก 47 บทวิจารณ์ปรากฏในสื่อของสหภาพโซเวียตพร้อมพาดหัวข่าวดัง: "การเป็นพลเมืองมีความจำเป็น ... ", "ในนามของบุคคล", "มนุษยชาติ", "ความจริงที่รุนแรง", "ในนามของ ความจริงในนามของชีวิต” (ผู้เขียนหลังเป็นนักวิจารณ์ที่น่ารังเกียจ Vladimir Ermilov ผู้เข้าร่วมในการกดขี่ข่มเหงนักเขียนหลายคนรวมถึง Platonov) แรงจูงใจของบทวิจารณ์หลายๆ อย่างคือการที่การปราบปรามเป็นเรื่องของอดีต ตัวอย่างเช่น นักเขียนแนวหน้า Grigory Baklanov Grigory Yakovlevich Baklanov (ชื่อจริง - Fridman; 1923-2009) - นักเขียนและนักเขียนบท เขาไปที่แนวหน้าเมื่ออายุ 18 ปีต่อสู้ในปืนใหญ่และยุติสงครามด้วยยศร้อยโท ตั้งแต่ต้นทศวรรษ 1950 เขาได้ตีพิมพ์เรื่องราวและนวนิยายเกี่ยวกับสงคราม เรื่องราวของเขา A Span of the Earth (1959) ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงสำหรับ "ความจริงร่องลึก" นวนิยายเดือนกรกฎาคมปี 1941 (1964) ซึ่งบรรยายถึงการทำลายล้างของกองบัญชาการสูงสุดของกองทัพแดงโดยสตาลิน ไม่ได้พิมพ์ซ้ำเป็นเวลา 14 ปีหลังจากครั้งแรก สิ่งพิมพ์ ในช่วงหลายปีของเปเรสทรอยก้า Baklanov เป็นหัวหน้านิตยสาร Znamya ภายใต้การนำของเขา Bulgakov's Heart of a Dog และ Zamyatin's We ได้รับการตีพิมพ์เป็นครั้งแรกในสหภาพโซเวียต ⁠ เรียกการวิจารณ์ของเขาว่า "ขอให้สิ่งนี้ไม่เกิดขึ้นอีก" ในการทบทวน "พิธีการ" ครั้งแรกใน Izvestiya ("ในอดีตเพื่ออนาคต") Konstantin Simonov ถามคำถามเชิงวาทศิลป์: "ความชั่วร้ายของใครซึ่งความเด็ดขาดอันไร้ขอบเขตสามารถฉีกคนโซเวียตเหล่านี้ได้ - เกษตรกรผู้สร้างคนงาน ทหาร - จากครอบครัว จากที่ทำงาน ในที่สุด จากสงครามฟาสซิสต์ ทำให้พวกเขาอยู่นอกกฎหมาย นอกสังคม? Simonov สรุป:“ ดูเหมือนว่า A. Solzhenitsyn แสดงตัวเองในเรื่องราวของเขาในฐานะผู้ช่วยที่แท้จริงของงานปาร์ตี้ในงานศักดิ์สิทธิ์และจำเป็นในการต่อสู้กับลัทธิบุคลิกภาพและ ผลที่ตามมา" 3 คำนี้มีความหมาย: การรวบรวมบทความและเอกสารเกี่ยวกับ AI Solzhenitsyn 2505-2517 / รายการ L. Chukovskoy, คอมพ์. V. Glotser และ E. Chukovskaya มอสโก: ทางรัสเซีย, 1998. C. 19, 21. ⁠ . นักวิจารณ์คนอื่นๆ จารึกเรื่องราวในประเพณีที่สมจริงอย่างยิ่ง โดยเปรียบเทียบ Ivan Denisovich กับตัวแทนคนอื่นๆ ของ "ผู้คน" ในวรรณคดีรัสเซีย เช่น กับ Platon Karataev จาก War and Peace

บางทีบทวิจารณ์ที่สำคัญที่สุดของโซเวียตคือบทความของนักวิจารณ์โนโวเมียร์ วลาดิมีร์ ลัคชิน "อีวาน เดนิโซวิช เพื่อนและศัตรูของเขา" (ค.ศ. 1964) การวิเคราะห์ "วันหนึ่ง ... " Lakshin เขียนว่า: "เวลาของการกระทำระบุไว้อย่างแม่นยำในเรื่อง - มกราคม 2494 และฉันไม่รู้เกี่ยวกับคนอื่น แต่เมื่ออ่านเรื่องนี้ ฉันเอาแต่คิดว่าตัวเองกำลังทำอะไรอยู่ ตอนนั้นฉันใช้ชีวิตอย่างไร<…>แต่ฉันไม่รู้เกี่ยวกับ Ivan Shukhov ได้อย่างไร เขาจะไม่รู้สึกได้อย่างไรว่าในเช้าอันเงียบสงบอันเงียบสงบนี้ เขาพร้อมกับคนอื่นๆ อีกหลายพันคนกำลังถูกนำตัวออกไปภายใต้การนำของสุนัขออกไปนอกประตูค่ายสู่ทุ่งหิมะ วัตถุ?" 4 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich เพื่อนและศัตรูของเขา // คำติชมของ 50-60s ของศตวรรษที่ XX / comp., preamble, note อี. ยู. สการ์ลิจิน่า. M.: LLC "เอเจนซี่" KRPA Olimp ", 2004. หน้า 123 ⁠ คาดการณ์จุดสิ้นสุดของการละลาย Lakshin พยายามปกป้องเรื่องราวจากการล่วงละเมิดที่เป็นไปได้จองเกี่ยวกับ "วิญญาณปาร์ตี้" ของเขาและคัดค้านนักวิจารณ์ที่ตำหนิ Solzhenitsyn เนื่องจาก Ivan Denisovich "ไม่สามารถ ... อ้างสิทธิ์ในบทบาทของชาวบ้าน แบบยุคของเรา" (นั่นคือไม่เข้ากับโมเดลสัจนิยมสังคมนิยมเชิงบรรทัดฐาน) ว่า "ปรัชญาทั้งหมดของเขาถูกลดทอนเหลือสิ่งเดียว: เอาตัวรอด!" Lakshin แสดงให้เห็น - ถูกต้องในข้อความ - ตัวอย่างของความแน่วแน่ของ Shukhov ซึ่งรักษาบุคลิกภาพของเขาไว้

นักโทษแห่งวอร์คุตลาก สาธารณรัฐโคมิ 2488
ภาพ Laski Diffusion / Getty

Valentin Kataev เรียกว่า "วันหนึ่ง ... " ปลอม: "ไม่แสดงการประท้วง" Korney Chukovsky คัดค้าน: “แต่นี่คือทั้งหมด ความจริงเรื่อง: เพชฌฆาตสร้างเงื่อนไขที่ผู้คนสูญเสียแนวคิดเรื่องความยุติธรรมเพียงเล็กน้อย ...<…>... และ Kataev พูดว่า: เขากล้าดียังไงที่เขาไม่ประท้วงอย่างน้อยก็อยู่ใต้ผ้าห่ม และ Kataev เองประท้วงในช่วงระบอบสตาลินมากแค่ไหน? เขาแต่งเพลงสวดเป็น ทั้งหมด" 5 Chukovsky K.I. Diary: 1901-1969: ใน 2 เล่ม M.: OLMA-Press Star World, 2003. T. 2. C. 392 ⁠ . บทวิจารณ์ปากเปล่าโดย Anna Akhmatova เป็นที่รู้จัก:“ เรื่องนี้กำลังจะอ่านและจดจำ - พลเมืองทุกคนจากพลเมืองโซเวียตทั้งหมดสองร้อยล้านคน ยูเนี่ยน" 6 Chukovskaya L. K. หมายเหตุเกี่ยวกับ Anna Akhmatova: ใน 3 เล่ม M.: ยินยอม, 1997. T. 2. C. 512 ⁠ .

หลังจากการเปิดตัว "One Day ... " ให้กับบรรณาธิการของ "New World" และผู้แต่งเองก็เริ่มได้รับจดหมายจำนวนมากด้วยความขอบคุณและเรื่องราวส่วนตัว อดีตนักโทษถาม Solzhenitsyn: “คุณควรเขียนหนังสือเล่มใหญ่และเป็นความจริงอย่างเท่าเทียมกันในหัวข้อนี้ ซึ่งคุณสามารถแสดงได้ไม่วันเดียว แต่ทั้งปี”; “ถ้าคุณเริ่มต้นธุรกิจขนาดใหญ่นี้ ให้ดำเนินการต่อและ ไกลออกไป" 7 "เรียน Ivan Denisovich! .." จดหมายจากผู้อ่าน: 2505-2507 ม.: ทางรัสเซีย, 2555. ค. 142, 177. ⁠ . วัสดุที่ส่งโดยผู้สื่อข่าวของ Solzhenitsyn เป็นพื้นฐานของหมู่เกาะ Gulag Varlam Shalamov ผู้เขียน Kolyma Tales ที่ยิ่งใหญ่และในอนาคต - ผู้ไม่หวังดีของ Solzhenitsyn ยอมรับอย่างกระตือรือร้น "วันหนึ่ง ... ": "เรื่องราวเป็นเหมือนบทกวี - ทุกอย่างสมบูรณ์แบบในนั้นทุกอย่างถูกต้อง"

ความคิดของนักโทษ - และสิ่งนั้นไม่เป็นอิสระ นอกจากนั้น มันยังคงกลับมา ปลุกเร้าทุกอย่างขึ้นอีกครั้ง: พวกเขาจะไม่รู้สึกถึงการบัดกรีในที่นอนเหรอ? ตอนเย็นจะปล่อยที่หน่วยแพทย์ไหม? กัปตันจะถูกจำคุกหรือไม่?

Alexander Solzhenitsyn

แน่นอนว่าความคิดเห็นเชิงลบก็มาจากพวกสตาลินซึ่งให้เหตุผลกับความหวาดกลัวจากผู้ที่กลัวว่าสิ่งพิมพ์จะทำลายชื่อเสียงระดับนานาชาติของสหภาพโซเวียตจากผู้ที่ตกใจกับภาษาหยาบคายของวีรบุรุษ บางครั้งแรงจูงใจเหล่านี้ทับซ้อนกัน ผู้อ่านคนหนึ่งซึ่งเป็นอดีตหัวหน้าคนงานอิสระในสถานที่กักขังไม่พอใจ: ผู้ให้สิทธิ์ Solzhenitsyn ในการ "ใส่ร้ายป้ายสีทั้งในค่ายและผู้ที่ถูกเรียกร้องให้ปกป้องนักโทษ ...<…>คำสั่งเหล่านี้ไม่ชอบฮีโร่ของเรื่องและผู้แต่ง แต่มีความจำเป็นและจำเป็นสำหรับรัฐโซเวียต! ผู้อ่านอีกคนหนึ่งถามว่า: “บอกฉันทีว่าทำไมถึงกางกางเกงสกปรกของคุณออกสู่สายตาชาวโลก?<…>ฉันรับงานนี้ไม่ได้ เพราะมันทำให้ศักดิ์ศรีของฉันเป็นโซเวียตอัปยศ มนุษย์" 8 "เรียน Ivan Denisovich! .." จดหมายจากผู้อ่าน: 2505-2507 ม.: วิถีรัสเซีย, 2555 ค. 50-55, 75. ⁠ . ใน The Gulag Archipelago Solzhenitsyn ยังอ้างถึงจดหมายที่ไม่พอใจจากอดีตพนักงานของอวัยวะที่เป็นการลงโทษจนถึงการพิสูจน์ตัวเองดังกล่าว: บริการ" 9 Solzhenitsyn A. I. หมู่เกาะ Gulag: ใน 3 เล่ม M.: Center "New World", 1990. T. 3. C. 345 ⁠ .

ในการอพยพ การปล่อย One Day ... ถูกมองว่าเป็นเหตุการณ์สำคัญ: เรื่องราวไม่เพียง แต่แตกต่างอย่างน่าทึ่งในโทนเสียงจากร้อยแก้วของโซเวียตที่มีอยู่ในตะวันตก แต่ยังยืนยันข้อมูลที่ผู้อพยพทราบเกี่ยวกับค่ายโซเวียตด้วย

ทางทิศตะวันตก“ วันหนึ่งในชีวิตของอีวาน เดนิโซวิช” ได้รับความสนใจ - ในบรรดาปัญญาชนฝ่ายซ้ายตาม Solzhenitsyn เขาตั้งข้อสงสัยครั้งแรกเกี่ยวกับความก้าวหน้าของการทดลองของสหภาพโซเวียต: ตกใจ" แต่สิ่งนี้ยังทำให้ผู้ตรวจสอบบางคนสงสัยในคุณภาพทางวรรณกรรมของข้อความที่ว่า “นี่เป็นความรู้สึกทางการเมือง ไม่ใช่วรรณกรรม<…>ถ้าเราเปลี่ยนฉากเป็นแอฟริกาใต้หรือมาเลเซีย ... เราจะได้บทความที่เขียนอย่างตรงไปตรงมา แต่เขียนคร่าวๆ ที่เข้าใจยาก ผู้คน" 10 Magner T.F. Alexander Solzhenitsyn วันหนึ่งในชีวิตของอีวาน เดนิโซวิช // วารสารสลาฟและยุโรปตะวันออก พ.ศ. 2506 7. ลำดับที่ 4. น. 418-419. ⁠ . สำหรับผู้วิจารณ์คนอื่นๆ การเมืองไม่ได้บดบังความสำคัญทางจริยธรรมและสุนทรียศาสตร์ของเรื่องราว ชาวอเมริกันสลาฟ แฟรงคลิน รีฟ Franklin Reeve (1928-2013) - นักเขียนกวีนักแปล ในปีพ. ศ. 2504 รีฟกลายเป็นหนึ่งในอาจารย์ชาวอเมริกันคนแรกที่เดินทางมาที่สหภาพโซเวียตเพื่อแลกเปลี่ยน ในปี 1962 เขาเป็นล่ามของกวี Robert Frost ระหว่างที่เขาพบกับ Khrushchev ในปี 1970 Reeve แปลสุนทรพจน์โนเบลของ Alexander Solzhenitsyn ตั้งแต่ปี 1967 ถึง 2002 เขาสอนวรรณกรรมที่มหาวิทยาลัย Wesleyan ในคอนเนตทิคัต รีฟเป็นผู้แต่งหนังสือมากกว่า 30 เล่ม: บทกวี นวนิยาย บทละคร บทความวิจารณ์ คำแปลจากรัสเซีย ⁠ แสดงความกลัวว่า "วันหนึ่ง" จะถูกอ่านเพียงว่าเป็น "การแสดงอื่นในโอลิมปิกการเมืองระดับนานาชาติ" ซึ่งเป็นการเปิดโปงความโลดโผนของลัทธิคอมมิวนิสต์เผด็จการ ในขณะที่ความหมายของเรื่องราวนั้นกว้างกว่ามาก นักวิจารณ์เปรียบเทียบ Solzhenitsyn กับ Dostoevsky และ "One Day" กับ "Odyssey" โดยเห็นในเรื่อง "การยืนยันที่ลึกที่สุดเกี่ยวกับคุณค่าของมนุษย์และศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์": "ในหนังสือเล่มนี้ บุคคลที่ "ธรรมดา" ในสภาพไร้มนุษยธรรมได้รับการศึกษาถึง มาก ความลึก" 11 Reeve F.D. บ้านแห่งชีวิต // Kenyon Review พ.ศ. 2506 25. ลำดับที่ 2. น. 356-357. ⁠ .

อาหารนักโทษในค่ายแรงงานบังคับ

นักโทษแห่งวอร์คุตลาก สาธารณรัฐโคมิ ค.ศ. 1945

ภาพ Laski Diffusion / Getty

ในช่วงเวลาสั้น ๆ Solzhenitsyn ได้กลายเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านวรรณคดีโซเวียตที่ได้รับการยอมรับ เขาได้รับการยอมรับในสหภาพนักเขียนเขาตีพิมพ์ผลงานอีกหลายชิ้น (ที่โดดเด่นที่สุดคือเรื่องยาว "Matryonin Dvor") ความเป็นไปได้ในการมอบรางวัล Lenin Prize สำหรับ "One Day ... " ได้รับการกล่าวถึงอย่างจริงจัง Solzhenitsyn ได้รับเชิญให้เข้าร่วม "การประชุมผู้นำของพรรคและรัฐบาลที่มีบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมและศิลปะ" หลายครั้ง (และทิ้งความทรงจำที่กัดกร่อนไว้) แต่ตั้งแต่กลางทศวรรษ 1960 ด้วยการลดการละลายที่เริ่มขึ้นภายใต้ครุสชอฟ การเซ็นเซอร์หยุดปล่อยให้สิ่งใหม่ของ Solzhenitsyn ผ่านไป: การเขียนใหม่ "In the First Circle" และ "Cancer Ward" ไม่ปรากฏในสื่อโซเวียตจนกระทั่งเปเรสทรอยก้าเอง แต่ได้รับการตีพิมพ์ในประเทศตะวันตก “การบุกทะลวงโดยบังเอิญกับ Ivan Denisovich ไม่ได้ทำให้ระบบคืนดีกับฉันเลยแม้แต่น้อย และไม่ได้สัญญากับการเคลื่อนไหวที่ง่ายดายอีกต่อไป” เขาอธิบายในภายหลัง Solzhenitsyn 12 Solzhenitsyn A.I. ลูกวัวชนกับต้นโอ๊ค: บทความเกี่ยวกับชีวิตวรรณกรรม ม.: ความยินยอม พ.ศ. 2539 ค. 50 ⁠ . ควบคู่ไปกับการทำงานในหนังสือเล่มหลักของเขา - The Gulag Archipelago ซึ่งมีเอกลักษณ์เฉพาะและพิถีพิถัน - เท่าที่สถานการณ์อนุญาตให้ผู้เขียน - ศึกษาระบบการลงโทษของสหภาพโซเวียต ในปี 1970 Solzhenitsyn ได้รับรางวัลโนเบล - ส่วนใหญ่สำหรับ "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" และในปี 1974 เขาถูกลิดรอนสัญชาติโซเวียตและส่งไปต่างประเทศ - นักเขียนจะลี้ภัยเป็นเวลา 20 ปีและยังคงเป็นนักประชาสัมพันธ์ที่กระตือรือร้น และพูดมากขึ้นเรื่อย ๆ ในบทบาทของครูหรือผู้เผยพระวจนะที่น่ารำคาญมากขึ้น

หลังจากเปเรสทรอยก้า วันหนึ่งในชีวิตของอีวาน เดนิโซวิช ถูกพิมพ์ซ้ำหลายสิบครั้ง รวมถึงเป็นส่วนหนึ่งของ 30 เล่มที่รวบรวมผลงานของ Solzhenitsyn (M.: Vremya, 2007) ซึ่งเป็นหนังสือที่มีอำนาจมากที่สุดในปัจจุบัน ในปีพ. ศ. 2506 งานนี้ถ่ายทำในโทรทัศน์ภาษาอังกฤษในปีพ. ศ. 2513 ซึ่งเป็นภาพยนตร์ดัดแปลงเต็มรูปแบบ (ผลิตโดยนอร์เวย์และบริเตนใหญ่โดย Solzhenitsyn ตอบสนองต่อภาพยนตร์เรื่องนี้ในทางบวก) "วันเดียว" ถูกจัดแสดงในโรงละครมากกว่าหนึ่งครั้ง ภาพยนตร์ดัดแปลงเรื่องแรกของรัสเซียจะปรากฏขึ้นในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า: ในเดือนเมษายน 2018 ภาพยนตร์ที่สร้างจาก Ivan Denisovich เริ่มถ่ายทำโดย Gleb Panfilov ตั้งแต่ปี 1997 "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" ได้รวมอยู่ในหลักสูตรภาคบังคับในวรรณคดี

อเล็กซานเดอร์ โซลเชนิตซิน. พ.ศ. 2505

ข่าว RIA

"วันหนึ่ง" - งานรัสเซียเรื่องแรกเกี่ยวกับ Great Terror และค่าย?

เลขที่ งานร้อยแก้วเรื่องแรกเกี่ยวกับ Great Terror คือเรื่องราวของ "Sofya Petrovna" ของ Lidia Chukovskaya ซึ่งเขียนขึ้นในปี 2483 (สามีของ Chukovskaya ซึ่งเป็นนักฟิสิกส์ที่โดดเด่น Matvey Bronstein ถูกจับในปี 2480 และถูกยิงในปี 2481) ในปี 1952 นวนิยายของนิโคไล นาโรคอฟ ผู้อพยพคลื่นลูกที่สองชื่อ Imaginary Values ​​ได้รับการตีพิมพ์ในนิวยอร์ก โดยบรรยายถึงความสูงของความหวาดกลัวของสตาลิน แคมป์ของสตาลินถูกกล่าวถึงในบทส่งท้ายของ Doctor Zhivago ของ Pasternak Varlam Shalamov ซึ่ง Kolyma Tales มักถูกเปรียบเทียบกับร้อยแก้วของ Solzhenitsyn เริ่มเขียนเรื่องนี้ในปี 1954 ส่วนหลักของ "บังสุกุล" ของ Akhmatova เขียนขึ้นในปี 2481-2483 (ในเวลานั้นเลฟ Gumilyov ลูกชายของเธออยู่ในค่าย) ในตัว Gulag เอง งานศิลปะก็ถูกสร้างขึ้นเช่นกัน โดยเฉพาะบทกวีที่จำง่ายกว่า

มักกล่าวกันว่าวันหนึ่งในชีวิตของอีวาน เดนิโซวิช เป็นงานตีพิมพ์ครั้งแรกเกี่ยวกับป่าช้า จำเป็นต้องมีคำเตือนที่นี่ ก่อนวันตีพิมพ์ One Day บรรณาธิการของ Izvestia ซึ่งรู้อยู่แล้วเกี่ยวกับการต่อสู้ของ Tvardovsky เพื่อ Solzhenitsyn ได้ตีพิมพ์เรื่องราว George Shelest Georgy Ivanovich Shelest (ชื่อจริง - Malykh; 1903-1965) - นักเขียน ในช่วงต้นทศวรรษ 1930 Shelest เขียนเรื่องราวเกี่ยวกับสงครามกลางเมืองและพรรคพวก และทำงานในหนังสือพิมพ์ทรานส์ไบคาลและฟาร์อีสเทิร์น ในปี 1935 เขาย้ายไปที่ภูมิภาค Murmansk ซึ่งเขาทำงานเป็นเลขาธิการกองบรรณาธิการของคอมมิวนิสต์กันดาลักษะ 2480 ใน นักเขียนถูกกล่าวหาว่าจัดให้มีการจลาจลติดอาวุธและส่งไปที่ทะเลสาบแคมป์; 17 ปีต่อมาเขาได้รับการฟื้นฟู หลังจากได้รับการปล่อยตัว Shelest เดินทางไปทาจิกิสถานซึ่งเขาทำงานเกี่ยวกับการก่อสร้างสถานีไฟฟ้าพลังน้ำ ซึ่งเขาเริ่มเขียนร้อยแก้วในหัวข้อค่าย ⁠ “นักเก็ต” เป็นเรื่องเกี่ยวกับคอมมิวนิสต์ที่ถูกกดขี่ในปี 2480 และกำลังล้างทองใน Kolyma (“ในการประชุมกองบรรณาธิการของ Izvestia, Adzhubey โกรธที่หนังสือพิมพ์ของเขาไม่ได้ "ค้นพบ" สิ่งสำคัญ หัวข้อ" 13 Solzhenitsyn A.I. ลูกวัวชนกับต้นโอ๊ค: บทความเกี่ยวกับชีวิตวรรณกรรม ม.: ความยินยอม พ.ศ. 2539 ค. 45 ⁠ ). Tvardovsky ในจดหมายถึง Solzhenitsyn บ่นว่า: "... เป็นครั้งแรกที่มีการนำคำเช่น "โอเปร่า", "sexot", "การสวดมนต์ตอนเช้า" ฯลฯ มาใช้บนหน้าที่พิมพ์ อย่างไร" 14 "เรียน Ivan Denisovich! .." จดหมายจากผู้อ่าน: 2505-2507 ม.: ทางรัสเซีย, 2555 ค. 20. ⁠ . Solzhenitsyn ไม่พอใจกับการปรากฏตัวของเรื่องราวของ Shelest ในตอนแรก "แต่แล้วฉันก็คิดว่า: อะไรจะหยุดเขา?<…>"การค้นพบครั้งแรก" ของหัวข้อ - ฉันคิดว่าพวกเขาไม่ประสบความสำเร็จ และคำพูด? แต่เราไม่ได้เป็นผู้คิดค้น เราไม่สามารถจดสิทธิบัตรสำหรับพวกเขาได้ ค่าใช้จ่าย" 15 "เรียน Ivan Denisovich! .." จดหมายจากผู้อ่าน: 2505-2507 ม.: ทางรัสเซีย, 2555 ค. 25. ⁠ . นิตยสารผู้ย้ายถิ่น Posev ในปี 2506 พูดดูถูกเกี่ยวกับนักเก็ตโดยเชื่อว่านี่เป็นความพยายาม "ในด้านหนึ่งเพื่อสร้างตำนานที่ในค่าย Chekists ที่ดีและสมาชิกพรรคได้รับความเดือดร้อนและเสียชีวิตจากลุงสตาลินที่ชั่วร้าย ในทางกลับกัน ด้วยการแสดงอารมณ์ของ Chekists ประเภทนี้และสมาชิกในพรรคเพื่อสร้างตำนานว่าในค่ายผู้รอดพ้นจากความอยุติธรรมและการทรมานชาวโซเวียตยังคงหลงเหลืออยู่โดยศรัทธาในระบอบการปกครองโดย "ความรัก" ที่มีต่อเขา โซเวียต ผู้คน" 16 ผู้บัญชาการกองพลน้อยของ Cheka-OGPU "จำ" ค่าย ... // การหว่านเมล็ด พ.ศ. 2505 เลขที่ 51-52. ส.14. ⁠ . ในตอนท้ายของเรื่องราวของ Shelest นักโทษที่พบนักเก็ตทองคำตัดสินใจที่จะไม่แลกเปลี่ยนมันเป็นอาหารและขนปุย แต่จะมอบให้กับเจ้าหน้าที่และรับความกตัญญู "สำหรับการช่วยเหลือชาวโซเวียตในวันที่ยากลำบาก" - Solzhenitsyn แน่นอน ไม่มีอะไรคล้ายกันแม้ว่านักโทษของ Gulag หลายคนยังคงเป็นคอมมิวนิสต์ดั้งเดิม (Solzhenitsyn เองเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ใน The Gulag Archipelago และนวนิยาย In the First Circle) เรื่องราวของ Shelest แทบไม่มีใครสังเกตเห็น: มีข่าวลือเกี่ยวกับการตีพิมพ์ "One Day ... " และข้อความของ Solzhenitsyn ที่กลายเป็นความรู้สึก ในประเทศที่ทุกคนรู้เกี่ยวกับค่าย ไม่มีใครคาดหวังว่าความจริงเกี่ยวกับพวกเขาจะถูกแสดงต่อสาธารณะในหลายพันฉบับ แม้กระทั่งหลังจากการประชุม XX และ XXII ของ CPSU ซึ่งประณามการกดขี่และลัทธิบุคลิกภาพของสตาลิน

ค่ายแรงงานราชทัณฑ์ใน Karelia ทศวรรษที่ 1940

ชีวิตในค่ายเป็นจริงใน One Day in the Life of Ivan Denisovich หรือไม่?

ผู้พิพากษาหลักที่นี่คืออดีตนักโทษเอง ซึ่งให้คะแนน "วันหนึ่ง ... " สูงและเขียนจดหมายขอบคุณถึงโซลเซนิทซิน แน่นอนว่ามีการร้องเรียนและการชี้แจงบางอย่าง: ในหัวข้อที่เจ็บปวดเช่นนี้ สหายของโซลซีนิทซินในความโชคร้ายมีความสำคัญทุกๆ อย่าง นักโทษบางคนเขียนว่า "ระบอบการปกครองของค่ายที่อีวาน เดนิโซวิชนั่งอยู่นั้นมาจากปอด" Solzhenitsyn ยืนยันสิ่งนี้: เงินช่วยเหลือพิเศษที่ Shukhov รับใช้จำคุกปีสุดท้ายของเขานั้นไม่เหมือนกับค่ายใน Ust-Izhma ที่ Ivan Denisovich มาถึงซึ่งเขาเลือดออกตามไรฟันและสูญเสียฟัน

บางคนตำหนิ Solzhenitsyn ที่พูดเกินจริงถึงความกระตือรือร้นในการทำงานของ zek: “ไม่มีใครทำต่อไปในความเสี่ยงที่จะทิ้งตัวเองและกองพลน้อยโดยไม่มีอาหาร กำแพง" 17 Abelyuk E. S. , Polivanov K. M. ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ XX: หนังสือสำหรับครูและนักเรียนที่รู้แจ้ง: ในหนังสือ 2 เล่ม M.: New Literary Review, 2009. C. 245. ⁠ อย่างไรก็ตาม Varlam Shalamov ชี้ให้เห็นว่า: “ความกระตือรือร้นในการทำงานของ Shukhov และกองพลน้อยอื่น ๆ นั้นแสดงให้เห็นอย่างละเอียดและอย่างแท้จริงเมื่อพวกเขาวางกำแพง<…>ความกระตือรือร้นในการทำงานนี้ค่อนข้างคล้ายกับความรู้สึกตื่นเต้นเมื่อเสาสองเสาที่หิวโหยแซงหน้ากัน<…>เป็นไปได้ว่าความหลงใหลในการทำงานแบบนี้เป็นสิ่งที่ช่วยผู้คนได้” “อีวาน เดนิโซวิชจะอยู่รอดเป็นเวลาสิบปีทั้งกลางวันและกลางคืนได้อย่างไรด้วยการสาปแช่งงานของเขาเท่านั้น? ท้ายที่สุด เขาเป็นคนที่ต้องแขวนคอตัวเองในวงเล็บแรก! - เขียนในภายหลัง Solzhenitsyn 18 Solzhenitsyn A. I. หมู่เกาะ Gulag: ใน 3 เล่ม M.: Center "New World", 1990. T. 2. S. 170 ⁠ . เขาเชื่อว่าการร้องเรียนดังกล่าวมาจาก "อดีต กระตุก รูตูดในค่ายเรียกว่านักโทษที่ได้รับตำแหน่งพิเศษ "ไม่มีฝุ่น": พ่อครัว, เสมียน, เจ้าของร้าน, เจ้าหน้าที่เวร ⁠ และเพื่อนอัจฉริยะที่ไม่เคยถูกจองจำ”

แต่ไม่มีผู้รอดชีวิตจาก Gulag ตำหนิ Solzhenitsyn ที่โกหกเพราะบิดเบือนความเป็นจริง Evgenia Ginzburg ผู้เขียน The Steep Route เสนอต้นฉบับของเธอให้กับ Tvardovsky เขียนเกี่ยวกับ One Day...: “ในที่สุด ผู้คนได้เรียนรู้จากแหล่งดั้งเดิมอย่างน้อยหนึ่งวันของชีวิตที่เราเป็นผู้นำ (ในเวอร์ชันต่างๆ) เป็นเวลา 18 ปี ปี” . มีจดหมายที่คล้ายกันจำนวนมากจากผู้ต้องขังในค่าย แม้ว่า "วันหนึ่งในชีวิตของอีวาน เดนิโซวิช" ไม่ได้กล่าวถึงแม้แต่หนึ่งในสิบของความยากลำบากและความโหดร้ายที่อาจเกิดขึ้นในค่าย - โซลเชนิตซินทำงานนี้ใน "หมู่เกาะ Gulag" .

ค่ายทหารสำหรับนักโทษแห่งโพนิซลาก ภูมิภาคดัด ค.ศ. 1943

Sovfoto / UIG ผ่าน Getty Images

ทำไม Solzhenitsyn จึงเลือกชื่อเรื่องสำหรับเรื่องนี้?

ความจริงก็คือไม่ใช่ Solzhenitsyn ที่เลือกเขา ชื่อที่ Solzhenitsyn ส่งต้นฉบับไปยัง Novy Mir คือ Shch-854 หมายเลขส่วนตัวของ Ivan Denisovich Shukhov ในค่าย ชื่อนี้เน้นความสนใจไปที่ฮีโร่ทั้งหมด แต่ไม่สามารถออกเสียงได้ เรื่องนี้ยังมีชื่อหรือคำบรรยายอื่น - "วันหนึ่งของนักโทษคนหนึ่ง" จากตัวเลือกนี้ Tvardovsky หัวหน้าบรรณาธิการของ Novy Mir ได้เสนอ One Day in the Life of Ivan Denisovich ที่นี่เน้นที่เวลา ระยะเวลา ชื่อเรื่องเกือบเท่ากับเนื้อหา Solzhenitsyn ยอมรับตัวเลือกที่ประสบความสำเร็จนี้อย่างง่ายดาย เป็นที่น่าสนใจที่ Tvardovsky เสนอชื่อใหม่สำหรับ Matryonin Dvor ซึ่งเดิมเรียกว่า "หมู่บ้านไม่คุ้มค่าหากไม่มีคนชอบธรรม" การพิจารณาการเซ็นเซอร์มีบทบาทในตอนแรก

ทำไมวันเดียวไม่ใช่สัปดาห์ เดือนหรือปี?

Solzhenitsyn จงใจหันไปใช้ข้อจำกัด: ในหนึ่งวัน มีเหตุการณ์ที่น่าทึ่งมากมาย แต่โดยทั่วไปมักเกิดขึ้นในค่าย “ในระยะเวลาของเขามีสามพันหกร้อยห้าสิบสามวันดังกล่าวจากระฆังหนึ่งไปอีกเสียงหนึ่ง”: หมายความว่าเหตุการณ์เหล่านี้ซึ่งคุ้นเคยกับ Shukhov นั้นซ้ำแล้วซ้ำอีกในแต่ละวันและวันหนึ่งก็ไม่ต่างไปจากนี้มากนัก วันหนึ่งก็เพียงพอแล้วที่จะแสดงให้คนทั้งค่ายเห็น อย่างน้อยก็เห็นว่าค่ายที่ค่อนข้าง "มั่งคั่ง" ภายใต้ระบอบการปกครองที่ค่อนข้าง "เจริญรุ่งเรือง" ซึ่งอีวาน เดนิโซวิชต้องนั่ง Solzhenitsyn ยังคงระบุรายละเอียดมากมายเกี่ยวกับชีวิตในค่ายแม้หลังจากจุดสุดยอดของเรื่อง - การวางบล็อกถ่านที่การก่อสร้างโรงไฟฟ้าพลังความร้อน: สิ่งนี้เน้นว่าวันนี้ไม่สิ้นสุด ยังมีนาทีที่เจ็บปวดรออยู่ข้างหน้า ชีวิตไม่ได้ วรรณกรรม. Anna Akhmatova ตั้งข้อสังเกต: “ใน The Old Man and the Sea ของ Hemingway รายละเอียดทำให้ฉันรำคาญ ขาชา ฉลามตัวหนึ่งตาย ใส่เบ็ด ไม่ใส่เบ็ด ฯลฯ และทั้งหมดก็ไม่มีประโยชน์ และนี่คือทุกรายละเอียดที่จำเป็นและ ถนน" 19 Saraskina L.I. Alexander Solzhenitsyn M.: Molodaya gvardiya, 2009. C. 504. ⁠ .

“การกระทำเกิดขึ้นในช่วงเวลาจำกัดในพื้นที่ปิด” เป็นเทคนิคการเขียนเรียงความที่มีลักษณะเฉพาะ (สามารถเรียกคืนข้อความจาก คอลเลกชัน "สรีรวิทยา" รวบรวมผลงานประเภทเรียงความเรื่องศีลธรรมในชีวิตประจำวัน หนึ่งในคอลเล็กชั่น "สรีรวิทยา" แรกในรัสเซียคือ "ของเราซึ่งเขียนโดยชาวรัสเซีย" ซึ่งรวบรวมโดย Alexander Bashutsky ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือปูม "สรีรวิทยาของปีเตอร์สเบิร์ก" โดย Nekrasov และ Belinsky ซึ่งกลายเป็นแถลงการณ์ของโรงเรียนธรรมชาติ ⁠ ผลงานเดี่ยวของ Pomyalovsky, Nikolai Uspensky, Zlatovratsky) “วันเดียว” เป็นแบบอย่างที่มีประสิทธิผลและเข้าใจได้ ซึ่งหลังจาก Solzhenitsyn ถูกใช้โดย “ทบทวน”, “สารานุกรม” ตำราซึ่งไม่ยึดติดกับวาระที่เป็นจริงอีกต่อไป ภายในหนึ่งวัน (และ - เกือบตลอดเวลา - ในพื้นที่ปิดเดียว) การดำเนินการจะถูกดำเนินการ เห็นได้ชัดว่าเมื่อมองดู Solzhenitsyn, Vladimir Sorokin เขียน "วันแห่ง Oprichnik" ของเขา (อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่เพียงความคล้ายคลึงกันเท่านั้น: ภาษา "พื้นบ้าน" ที่เกินจริงของ "วัน Oprichnik" กับภาษาพื้นถิ่น neologisms และการผกผันหมายถึงภาษาของเรื่องราวของ Solzhenitsyn) ใน Blue Fat ของ Sorokin คู่รัก Stalin และ Khrushchev พูดคุยกัน เรื่อง "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" เขียนโดยอดีตนักโทษของ "Crimean Force Love Camps" (LOVELAG); ผู้นำของประชาชนไม่พอใจกับความซาดิสม์ที่ไม่เพียงพอของผู้แต่ง - ที่นี่โซโรคินล้อเลียนข้อพิพาทอันยาวนานระหว่าง Solzhenitsyn และ Shalamov แม้จะมีลักษณะเลียนแบบอย่างชัดเจน เรื่องราวสมมติยังคงมีโครงสร้างแบบ "วันเดียว" แบบเดิม

แผนที่ค่ายแรงงานในสหภาพโซเวียต พ.ศ. 2488

ทำไม Ivan Denisovich ถึงมีหมายเลข Shch-854?

แน่นอนว่าการกำหนดตัวเลขเป็นสัญญาณของการลดทอนความเป็นมนุษย์ - นักโทษอย่างเป็นทางการไม่มีชื่อผู้อุปถัมภ์และนามสกุลพวกเขาถูกกล่าวถึงเช่นนี้: "Yu forty-eight! ส่งกลับ!”, “แบ้ห้าร้อยสอง! ดึงขึ้น!" ผู้อ่านวรรณคดีรัสเซียที่ใส่ใจจะจดจำ "เรา" ของ Zamyatin ที่นี่ ซึ่งตัวละครเหล่านี้มีชื่อเช่น D-503, O-90 - แต่ใน Solzhenitsyn เราไม่ได้เผชิญกับโทเปีย แต่มีรายละเอียดที่สมจริง หมายเลข Shch-854 ไม่เกี่ยวข้องกับชื่อจริงของ Shukhov: ฮีโร่ของ One Day, กัปตัน Buynovsky, มีหมายเลข Shch-311, Solzhenitsyn เองมีหมายเลข Shch-262 นักโทษสวมหมายเลขดังกล่าวบนเสื้อผ้าของพวกเขา (ในภาพถ่ายที่มีชื่อเสียงของ Solzhenitsyn หมายเลขถูกเย็บบนแจ็คเก็ตบุนวม กางเกง และหมวก) และจำเป็นต้องตรวจสอบสภาพของพวกเขา - สิ่งนี้ทำให้ตัวเลขใกล้ชิดกับดาวสีเหลืองที่ชาวยิวมากขึ้น ได้รับคำสั่งให้สวมใส่ในนาซีเยอรมนี (ผู้ถูกข่มเหงคนอื่นมีเครื่องหมายกลุ่มนาซี - ยิปซี, รักร่วมเพศ, พยานพระยะโฮวา ... ) ในค่ายกักกันของเยอรมัน นักโทษยังสวมตัวเลขบนเสื้อผ้าของพวกเขา และในค่ายกักกันเอาชวิทซ์ พวกเขาถูกสักบนแขนของพวกเขา

รหัสตัวเลขโดยทั่วไปมีบทบาทสำคัญในค่าย ลดทอนความเป็นมนุษย์ 20 Pomorska K. โลกที่โอเวอร์โค้ดของ Solzhenitsyn // Poetics Today พ.ศ. 2523 1. ฉบับที่ 3 ฉบับพิเศษ: Narratology I: Poetics of Fiction. หน้า 165. ⁠ . เมื่ออธิบายถึงการหย่าร้างรายวัน Solzhenitsyn พูดถึงการแบ่งค่ายออกเป็นกองพลน้อย คนนับหัวเหมือนวัวควาย

- อันดับแรก! ที่สอง! ที่สาม!

และทั้งห้าก็แยกจากกันและเดินเป็นโซ่ตรวนแยกกัน ดังนั้นให้มองจากด้านหลังเป็นอย่างน้อย อย่างน้อยจากด้านหน้า ห้าหัว ห้าหลัง สิบขา

และคนเฝ้ายามคนที่สอง - ผู้ควบคุมยืนอยู่ที่ราวอื่น ๆ อย่างเงียบ ๆ ตรวจสอบว่าบัญชีถูกต้องหรือไม่

ขัดแย้งกัน หัวหน้าที่ดูไร้ค่าเหล่านี้มีความสำคัญต่อการรายงาน: “บุคคลมีค่ามากกว่าทองคำ หัวหนึ่งหลังลวดจะหายไป - คุณจะต้องเพิ่มหัวของคุณเองที่นั่น ดังนั้น ในบรรดากองกำลังปราบปรามของค่าย หนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดคือระบบราชการ นี่เป็นหลักฐานแม้ในรายละเอียดที่เล็กและไร้สาระที่สุด ตัวอย่างเช่น ซีซาร์เพื่อนนักโทษของ Shukhov ไม่ได้โกนหนวดของเขาในค่ายเพราะในภาพถ่ายในไฟล์การสอบสวน เขาสวมหนวด

การลงโทษในวอร์คุตลาก สาธารณรัฐโคมิ ค.ศ. 1930–40

ข่าวอาร์ไอเอ"

เสื้อแจ็คเก็ตบุนวมที่มีหมายเลขสวมใส่โดยนักโทษในค่ายแรงงานบังคับ

Lanmas/Alamy/TASS

Ivan Denisovich อยู่ในค่ายไหน?

ข้อความของ "วันเดียว" ทำให้ชัดเจนว่าค่ายนี้เป็น "งานหนัก" ค่อนข้างใหม่ (ยังไม่มีใครทำหน้าที่ครบวาระ) เรากำลังพูดถึงค่ายพิเศษ - ชื่อของค่ายที่สร้างขึ้นสำหรับนักโทษการเมืองได้รับในปี 2491 แม้ว่าแรงงานหนักจะกลับสู่ระบบเรือนจำในปี 2486 การกระทำของ "วันเดียว" เกิดขึ้นอย่างที่เราจำได้ในปี 2494 จากโอดิสซีย์ค่ายก่อนหน้าของ Ivan Denisovich เป็นไปตามที่เขาอยู่ใน Ust-Izhma (Komi ASSR) ตลอดระยะเวลาส่วนใหญ่พร้อมกับอาชญากร เพื่อนร่วมค่ายใหม่ของเขาเชื่อว่าสิ่งนี้ยังคง ไม่มีชะตากรรมที่เลวร้าย จุดประสงค์ของค่ายพิเศษคือเพื่อแยก "ศัตรูของประชาชน" ออกจากนักโทษธรรมดา ระบอบการปกครองในเรือนจำนั้นคล้ายคลึงกับเรือนจำ: ลูกกรงที่หน้าต่าง ค่ายทหารถูกล็อคในเวลากลางคืน การห้ามออกจากค่ายทหารหลังเวลาทำการ และตัวเลขบนเสื้อผ้า นักโทษดังกล่าวถูกใช้สำหรับการทำงานหนักโดยเฉพาะ เช่น ในเหมือง อย่างไรก็ตาม แม้จะมีเงื่อนไขที่ยากกว่า แต่สำหรับนักโทษหลายคน เขตการเมืองก็เป็นชะตากรรมที่ดีกว่าค่ายบ้านเรือน ซึ่ง "การเมือง" ถูก "ขโมย" ข่มขู่ ⁠ : “ คุณ Vanya ใช้เวลาแปดปี - ในค่ายอะไร .. คุณอยู่ในค่ายบ้านคุณอาศัยอยู่ที่นั่นกับผู้หญิง คุณไม่ได้ใส่ตัวเลข

สิ่งบ่งชี้สถานที่เฉพาะในเนื้อหาของเรื่องราวนั้นเป็นเพียงทางอ้อม: ตัวอย่างเช่นในหน้าแรกแล้ว "หมาป่าค่ายเก่า" Kuzemin กล่าวกับผู้มาใหม่: "ที่นี่พวกกฎหมายคือไท" อย่างไรก็ตาม คำพูดนี้เป็นเรื่องธรรมดาในค่ายโซเวียตหลายแห่ง อุณหภูมิในฤดูหนาวในค่ายที่อีวาน เดนิโซวิช นั่งอาจลดลงต่ำกว่าสี่สิบองศา แต่สภาพอากาศดังกล่าวก็มีอยู่ในหลายพื้นที่เช่นกัน เช่น ในไซบีเรีย เทือกเขาอูราล ชูคอตกา โคลีมา และฟาร์นอร์ธ ชื่อ "Sotsgorodok" สามารถให้เบาะแสได้ (ตั้งแต่เช้า Ivan Denisovich ฝันว่าจะไม่ส่งกองพลน้อยของเขาไปที่นั่น): มีการตั้งถิ่นฐานหลายแห่งที่มีชื่อนี้ (พวกเขาสร้างขึ้นโดยนักโทษทั้งหมด) ในสหภาพโซเวียตรวมถึงในสถานที่ที่มี สภาพภูมิอากาศที่รุนแรง แต่เป็นชื่อทั่วไปและ "ทำให้เสียบุคลิก" ของสถานที่ดำเนินการ ค่อนข้างจะต้องสันนิษฐานว่าค่ายของ Ivan Denisovich สะท้อนถึงเงื่อนไขของค่ายพิเศษที่ Solzhenitsyn ตัวเองถูกคุมขัง: ค่ายแรงงานหนัก Ekibastuz ส่วนต่อมาของ สเต็ปลาก้า ค่ายสำหรับนักโทษการเมือง ซึ่งตั้งอยู่ในเขตคารากันดาของคาซัคสถาน นักโทษสเต็ปแล็กทำงานในเหมือง พวกเขาขุดถ่านหิน ทองแดง และแร่แมงกานีส ในปี 1954 การจลาจลเกิดขึ้นในค่าย: นักโทษห้าพันคนเรียกร้องการมาถึงของคณะกรรมาธิการมอสโก การจลาจลถูกกองกำลังปราบปรามอย่างไร้ความปราณี Steplag ถูกเลิกกิจการในอีกสองปีต่อมา ⁠ ในคาซัคสถาน

หอเกียรติยศค่ายแรงงานบังคับ

ภาพวิจิตรศิลป์/ภาพมรดก/ภาพ Getty

ทำไม Ivan Denisovich ถึงถูกคุมขัง?

Solzhenitsyn เขียนอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับเรื่องนี้: Ivan Denisovich ต่อสู้ (เขาไปที่ด้านหน้าในปี 1941:“ ฉันถูกไล่ออกจากผู้หญิงซึ่งเป็นหัวหน้าพลเมืองในปีที่สี่สิบเอ็ด”) และตกลงไปในกรงขังของชาวเยอรมันจากนั้นก็บุกจากที่นั่นไปยังเขา ของตัวเอง - แต่การอยู่ของโซเวียต ทหารที่ถูกกักขังในเยอรมันมักถูกบรรจุไว้กับการทรยศ ตาม NKVD 21 Krivosheev G. F. รัสเซียและสหภาพโซเวียตในสงครามแห่งศตวรรษที่ XX: การศึกษาทางสถิติ / เอ็ด จี.เอฟ.ครีโวชีวา. M.: OLMA-Press, 2001. C. 453-464. ⁠ จากเชลยศึก 1,836,562 คนที่กลับไปยังสหภาพโซเวียต มีคน 233,400 คนลงเอยที่ป่าช้าในข้อหากบฏ คนเหล่านี้ถูกตัดสินว่ามีความผิดตามมาตรา 58 วรรค 1a แห่งประมวลกฎหมายอาญาของ RSFSR ("กบฏต่อมาตุภูมิ")

และมันก็เป็นเช่นนี้: ในเดือนกุมภาพันธ์ของปีสี่สิบสองในภาคตะวันตกเฉียงเหนือ กองทัพทั้งหมดของพวกเขาถูกล้อม และพวกเขาไม่ได้โยนอะไรกินจากเครื่องบิน และไม่มีแม้แต่เครื่องบินเหล่านั้น พวกเขามาถึงจุดที่ตัดกีบม้าที่ตายไป แช่กระจกตาตัวนั้นในน้ำและกินเข้าไป และไม่มีอะไรจะยิง ดังนั้น ทีละเล็กทีละน้อย ชาวเยอรมันจับและพาพวกเขาเข้าไปในป่า และในกลุ่มดังกล่าว Shukhov ใช้เวลาสองสามวันในการถูกจองจำในที่เดียวกันในป่าและทั้งห้าคนก็หนีไป และพวกมันก็คืบคลานผ่านป่า ผ่านหนองน้ำ - พวกมันเข้าถึงตัวของพวกเขาเองได้อย่างปาฏิหาริย์ มีเพียงพลปืนกลมือสองคนวางลงที่จุดนั้นเอง ส่วนคนที่สามเสียชีวิตด้วยบาดแผล และอีกสองคนไปถึง หากพวกเขาฉลาดขึ้น พวกเขาจะพูดว่าพวกเขาท่องไปในป่า และไม่มีอะไรเกิดขึ้นจากพวกเขา และพวกเขาเปิด: พวกเขากล่าวว่าจากการถูกจองจำของเยอรมัน จากการถูกจองจำ?? แม่ของคุณเป็น! ตัวแทนฟาสซิสต์! และหลังลูกกรง อาจมีห้าคน บางทีพวกเขาอาจจะเปรียบเทียบประจักษ์พยาน พวกเขาจะเชื่อ แต่สองคนทำไม่ได้ พวกเขาเห็นด้วย พวกเขาพูดว่า ไอ้สารเลว เกี่ยวกับการหลบหนี

หน่วยสืบราชการลับตี Shukhov เพื่อบังคับให้เขาลงนามในคำแถลงเกี่ยวกับตัวเอง ("ถ้าคุณไม่ลงนาม คุณจะมีเสื้อคลุมที่ทำจากไม้ ถ้าคุณเซ็น คุณจะอายุยืนขึ้นอีกนิด") เมื่อถึงเวลาที่เรื่องราวเกิดขึ้น Ivan Denisovich อยู่ในค่ายเป็นปีที่เก้าแล้ว เขาน่าจะได้รับการปล่อยตัวในกลางปี ​​1952 วลีสุดท้ายของเรื่อง - "มีสามพันหกร้อยห้าสิบสามวันในระยะของเขาจากระฆังถึงระฆัง" (ให้ความสนใจกับ "คำ" ยาว ๆ การเขียนตัวเลข) - ไม่อนุญาตให้เราพูด เห็นได้ชัดว่า Ivan Denisovich จะได้รับการปล่อยตัว: ท้ายที่สุดแล้วผู้ต้องขังในค่ายหลายคนที่ดำรงตำแหน่งแทนที่จะได้รับการปล่อยตัวพวกเขาได้รับคนใหม่ Shukhov ก็กลัวสิ่งนี้เช่นกัน

Solzhenitsyn เองถูกตัดสินลงโทษภายใต้วรรค 10 และ 11 ของมาตรา 58 สำหรับการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านโซเวียตและความปั่นป่วนในสภาวะสงคราม: ในการสนทนาส่วนตัวและการติดต่อทางจดหมายเขาอนุญาตให้ตัวเองวิพากษ์วิจารณ์สตาลิน ก่อนการจับกุม เมื่อการสู้รบดำเนินไปในเยอรมนีแล้ว โซลซีนิทซินถอนแบตเตอรี่ออกจากการล้อมเยอรมันและได้รับคำสั่งให้ธงแดง แต่เมื่อวันที่ 9 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2488 เขาถูกจับในปรัสเซียตะวันออก

ประตูเหมืองถ่านหินวอร์คุตลาก สาธารณรัฐโคมิ ค.ศ. 1945

ภาพ Laski Diffusion / Getty

นักโทษที่ทำงาน. Ozerlag, 1950

Ivan Denisovich ดำรงตำแหน่งอะไรในค่าย?

โครงสร้างทางสังคมของป่าช้าสามารถอธิบายได้หลายวิธี สมมุติว่าก่อนการจัดตั้งบริการพิเศษ กองทหารของค่ายถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มโจรและการเมืองอย่างชัดเจน "บทความที่ 58" (ใน Ust-Izhma แน่นอนว่า Ivan Denisovich อยู่ในกลุ่มหลัง) ในทางกลับกัน ผู้ต้องขังแบ่งออกเป็นผู้ที่มีส่วนร่วมใน "งานทั่วไป" และ "คนปัญญาอ่อน" - ผู้ที่จัดการเพื่อให้ได้ตำแหน่งที่ได้เปรียบมากกว่า ตำแหน่งที่ค่อนข้างง่าย: ตัวอย่างเช่น ทำงานในสำนักงานหรือคนตัดขนมปัง , ทำงานพิเศษที่จำเป็นในค่าย (ช่างตัดเสื้อ, ช่างทำรองเท้า, แพทย์, กุ๊ก). Solzhenitsyn เขียนไว้ใน The Gulag Archipelago: ในบรรดาผู้ที่มาเป็นเวลานานจาก Fifty-Eighth - ฉันคิดว่า - 9/10 Ivan Denisovich ไม่ได้เป็นของ "คนปัญญาอ่อน" และปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างดูถูก (เช่น เขาเรียกพวกเขาว่า "คนโง่") โดยทั่วไป “การเลือกฮีโร่ของเรื่องค่าย ฉันเอาคนขยัน ไม่เอาใครเลย เพราะมีเพียงเขาเท่านั้นที่มองเห็นอัตราส่วนที่แท้จริงของค่าย (ทันทีที่ทหารราบสามารถชั่งน้ำหนักน้ำหนักทั้งหมดของสงครามได้ แต่ ด้วยเหตุผลบางอย่างไม่ใช่คนที่เขียนบันทึกความทรงจำ) การเลือกฮีโร่และคำพูดที่รุนแรงในเรื่องทำให้งงงวยและทำให้ขุ่นเคืองกับอดีตคนโง่คนอื่น ๆ ” โซลเชนิตซินอธิบาย

ในบรรดาคนทำงานหนัก เช่นเดียวกับพวก "ปัญญาอ่อน" มีลำดับชั้น ตัวอย่างเช่น "หนึ่งในนายพลจัตวาคนสุดท้าย" Fetyukov ในป่า - "หัวหน้าใหญ่ในสำนักงานบางแห่ง" ไม่ได้รับความเคารพจากใคร Ivan Denisovich เรียกเขาว่า "Fetyukov the Jackal" กับตัวเอง นายพลจัตวาอีกคนหนึ่ง Senka Klevshin ซึ่งเคยอยู่ใน Buchenwald ในระดับพิเศษอาจมีเวลายากกว่า Shukhov แต่เขาก็เท่าเทียมกันกับเขา นายพลจัตวา Tyurin อยู่ในตำแหน่งที่แยกจากกัน - เขาเป็นตัวละครในอุดมคติที่สุดในเรื่อง: ยุติธรรมเสมอสามารถปกป้องตัวเองและช่วยชีวิตพวกเขาจากสภาพการฆาตกรรม Shukhov ตระหนักถึงการอยู่ใต้บังคับบัญชาของเขาต่อนายพลจัตวา (ที่นี่เป็นสิ่งสำคัญที่ตามกฎหมายของค่ายที่ไม่ได้เขียนไว้นายจัตวาไม่ได้อยู่ใน "คนปัญญาอ่อน") แต่ในช่วงเวลาสั้น ๆ เขาก็รู้สึกเสมอภาคกับเขา: "ไป นายพลจัตวา! ไปคุณต้องการที่นั่น! - (Shukhov เรียกเขาว่า Andrei Prokofievich แต่ตอนนี้เขาทันกับนายพลจัตวาในงานของเขา ไม่ใช่ว่าเขาคิดแบบนี้: "ฉันตามทันแล้ว" แต่เขาก็รู้สึกว่ามันเป็นอย่างนั้น)”

อีวาน เดนิซิช! ไม่จำเป็นต้องสวดอ้อนวอนขอให้ส่งพัสดุหรือให้ข้าวต้มเพิ่ม สิ่งที่สูงในหมู่มนุษย์เป็นสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนต่อพระพักตร์พระเจ้า!

Alexander Solzhenitsyn

เรื่องที่ละเอียดอ่อนยิ่งกว่านั้นคือความสัมพันธ์ของ "คนธรรมดา" ชูคอฟกับนักโทษจากปัญญาชน ทั้งการวิจารณ์ของโซเวียตและการวิจารณ์ที่ไม่ถูกเซ็นเซอร์ในบางครั้งเป็นการตำหนิ Solzhenitsyn ด้วยความเคารพที่ไม่เพียงพอสำหรับปัญญาชน “ข้าพเจ้ายังกังวลเกี่ยวกับทัศนคติของประชาชนทั่วไป ผู้ทำงานหนักในค่ายเหล่านี้ ต่อปัญญาชนที่ยังคงวิตกกังวลและยังคงดำเนินต่อไป แม้แต่ในค่าย การโต้เถียงเกี่ยวกับไอเซนสไตน์ เกี่ยวกับเมเยอร์โฮลด์ เกี่ยวกับภาพยนตร์และวรรณกรรม และเรื่องใหม่ เล่นโดย Y. Zavadsky .. บางครั้งเรารู้สึกว่าผู้เขียนมีทัศนคติที่น่าขันและบางครั้งก็ดูถูกคนเหล่านี้” นักวิจารณ์ I. Chicherov เขียน Vladimir Lakshin จับเขาได้จากข้อเท็จจริงที่ว่า Meyerhold ไม่มีคำพูดใด ๆ เกี่ยวกับ Meyerhold ใน "One Day ... ": สำหรับนักวิจารณ์ชื่อนี้เป็น "เพียงสัญลักษณ์ของความสนใจทางจิตวิญญาณที่ได้รับการขัดเกลาเป็นพิเศษซึ่งเป็นหลักฐานของ ปัญญา" 22 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich เพื่อนและศัตรูของเขา // คำติชมของ 50-60s ของศตวรรษที่ XX / comp., preamble, note อี. ยู. สการ์ลิจิน่า. M.: LLC “เอเจนซี่ “KRPA Olimp”, 2004. S. 116-170 ⁠ . ในความสัมพันธ์กับ Shukhov กับ Tsezar Markovich ซึ่ง Ivan Denisovich พร้อมที่จะรับใช้และจากผู้ที่เขาคาดหวังว่าจะได้รับบริการซึ่งกันและกันนั้นมีการประชดอย่างแน่นอน - แต่ตาม Lakshin มันไม่ได้เชื่อมโยงกับความฉลาดของ Tsezar แต่ด้วยความโดดเดี่ยวของเขาทั้งหมดกับ ความสามารถเดียวกันในการปักหลักด้วยการเก็บรักษาไว้และในค่ายด้วยความเย่อหยิ่ง: “ ซีซาร์หันหลังกลับยื่นมือไปหาโจ๊กที่ Shukhov และไม่มองราวกับว่าโจ๊กมาถึงอากาศและสำหรับตัวเขาเอง: “ แต่ฟังนะ ศิลปะไม่ใช่สิ่งที่ แต่อย่างไร” ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Solzhenitsyn ตัดสิน "เป็นทางการ" เกี่ยวกับศิลปะและท่าทางที่ไม่เห็นด้วย: ในระบบค่านิยมของ "วันหนึ่ง ... " พวกเขาค่อนข้างเชื่อมโยงถึงกัน

วอร์คุตลาก สาธารณรัฐโคมิ ค.ศ. 1930–40

Ivan Denisovich - ฮีโร่อัตชีวประวัติ?

ผู้อ่านบางคนพยายามเดาว่าฮีโร่คนไหนที่ Solzhenitsyn นำตัวเองออกมา: “ ไม่นี่ไม่ใช่ Ivan Denisovich เอง! และไม่ใช่ Buynovsky... หรืออาจจะเป็น Tyurin?<…>เป็นนักเขียนแพทย์ที่ยังไม่ทิ้งความทรงจำดีๆ ไว้จริงหรือ แย่?" 23 "เรียน Ivan Denisovich! .." จดหมายจากผู้อ่าน: 2505-2507 ม.: ทางรัสเซีย, 2555 ค. 47. ⁠ ประสบการณ์ของเขาเองเป็นแหล่งที่สำคัญที่สุดสำหรับ Solzhenitsyn: เขามอบความรู้สึกและการทดสอบหลังจากการจับกุม Innokenty Volodin ฮีโร่ของนวนิยายเรื่อง "In the First Circle"; ตัวละครหลักที่สองของนวนิยายเรื่องนี้คือนักโทษของ sharashka Gleb Nerzhin เป็นอัตชีวประวัติที่เด่นชัด หมู่เกาะ Gulag ประกอบด้วยบทหลายบทที่บรรยายประสบการณ์ส่วนตัวของ Solzhenitsyn ในค่าย ซึ่งรวมถึงความพยายามของฝ่ายบริหารค่ายในการโน้มน้าวให้เขาร่วมมือกันอย่างลับๆ ทั้งนวนิยาย Cancer Ward และเรื่องราว Matryonin Dvor เป็นทั้งอัตชีวประวัติ ไม่ต้องพูดถึงบันทึกของ Solzhenitsyn ในเรื่องนี้ร่างของ Shukhov ค่อนข้างห่างไกลจากผู้แต่ง: Shukhov เป็นคนที่ "เรียบง่าย" ไม่ได้เรียนรู้ (ต่างจาก Solzhenitsyn ครูสอนดาราศาสตร์เช่นเขาไม่เข้าใจว่าดวงจันทร์ใหม่มาจากไหนบนท้องฟ้า หลังวันเพ็ญ) ชาวนา คนธรรมดา ไม่ใช่คอมแบท อย่างไรก็ตาม ผลกระทบอย่างหนึ่งของค่ายก็คือการที่มันขจัดความแตกต่างทางสังคมได้อย่างแม่นยำ: ความสามารถในการเอาตัวรอด ช่วยตัวเอง และได้รับความนับถือจากสหายในยามเคราะห์ร้ายกลายเป็นสิ่งสำคัญ (เช่น Fetyukov และ Der อดีตผู้บังคับบัญชาที่มีเสรีภาพเป็นหนึ่งเดียว ของคนที่ดูหมิ่นที่สุดในค่าย) ตามประเพณีการเขียนเรียงความซึ่ง Solzhenitsyn สมัครใจหรือไม่สมัครใจเขาเลือกฮีโร่ที่ไม่ธรรมดา แต่เป็นฮีโร่ทั่วไป ("ทั่วไป"): ตัวแทนของชนชั้นรัสเซียที่ใหญ่ที่สุดผู้มีส่วนร่วมในสงครามที่ใหญ่และนองเลือดที่สุด “ Shukhov เป็นตัวละครทั่วไปของคนทั่วไปชาวรัสเซีย: ยืดหยุ่น, “เป็นอันตราย”, บึกบึน, แจ็คของการค้าทั้งหมด, เจ้าเล่ห์ - และใจดี พี่ชายของ Vasily Terkin” Korney Chukovsky เขียนในการทบทวนเรื่องนี้

ทหารชื่อ Shukhov ต่อสู้กับ Solzhenitsyn จริงๆ แต่เขาไม่ได้นั่งในค่าย ประสบการณ์เข้าค่ายเองรวมถึงงานก่อสร้าง บูร์ ค่ายทหารที่มีความปลอดภัยสูง ⁠ และโรงไฟฟ้าพลังความร้อน Solzhenitsyn ได้เอาชีวประวัติของตัวเองมา แต่ยอมรับว่าเขาคงไม่อดทนกับทุกสิ่งที่ฮีโร่ของเขาต้องเผชิญอย่างเต็มที่: sharashka"

เนรเทศ Alexander Solzhenitsyn ในชุดเสื้อแจ็คเก็ตบุนวม พ.ศ. 2496

เป็นไปได้ไหมที่จะเรียกว่า "วันหนึ่งในชีวิตของอีวาน เดนิโซวิช" เป็นงานของคริสเตียน?

เป็นที่ทราบกันดีว่าผู้ต้องขังในค่ายหลายคนยังคงรักษาศาสนาของตนในสภาพที่โหดร้ายที่สุดของ Solovki และ Kolyma ต่างจากชาลามอฟที่ค่ายเป็นประสบการณ์ด้านลบอย่างสิ้นเชิง เชื่อว่าพระเจ้า ไม่ 24 Bykov D. L. วรรณคดีโซเวียต หลักสูตรขั้นสูง M.: PROZAIK, 2015. C. 399-400, 403. ⁠ ค่ายช่วย Solzhenitsyn เสริมสร้างศรัทธาของเขา ในช่วงชีวิตของเขา รวมถึงหลังจากการตีพิมพ์ "Ivan Denisovich" เขาได้แต่งคำอธิษฐานหลายครั้ง: ในตอนแรกเขาขอบคุณพระเจ้าที่สามารถ "ส่งภาพสะท้อนของรังสีของคุณไปยังมนุษยชาติ" Protopresbyter Alexander Schmemann Alexander Dmitrievich Schmemann (2464-2526) - นักบวชนักบวช จากปี 1945 ถึง 1951 Schmemann สอนประวัติศาสตร์ของคริสตจักรที่สถาบัน St. Sergius Orthodox Theological ในปารีส ในปี 1951 เขาย้ายไปนิวยอร์ก ซึ่งเขาทำงานที่โรงเรียนสอนศาสนาเซนต์วลาดิเมียร์ และในปี 2505 ก็ได้ดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการ ในปี 1970 Schmemann ได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็น protopresbyter ซึ่งเป็นตำแหน่งสูงสุดของนักบวชสำหรับนักบวชที่แต่งงานแล้ว คุณพ่อ Schmemann เป็นนักเทศน์ที่มีชื่อเสียง เขียนงานเกี่ยวกับศาสนศาสตร์เกี่ยวกับพิธีกรรม และจัดรายการเกี่ยวกับศาสนาทาง Radio Liberty มาเกือบสามสิบปี ⁠ อ้างถึงคำอธิษฐานนี้เรียก Solzhenitsyn ว่าเป็นคริสเตียนผู้ยิ่งใหญ่ นักเขียน 25 Schmemann A., Protopresv. นักเขียนคริสเตียนผู้ยิ่งใหญ่ (A. Solzhenitsyn) // Shmeman A. , Protopresv. พื้นฐานของวัฒนธรรมรัสเซีย: การสนทนาทางวิทยุเสรีภาพ 2513-2514. M.: สำนักพิมพ์ของ Orthodox St. Tikhon Humanitarian University, 2017. S. 353-369 ⁠ .

นักวิจัย Svetlana Kobets ตั้งข้อสังเกตว่า “คริสเตียนโทปอยกระจัดกระจายไปทั่วเนื้อหาของ One Day มีคำใบ้อยู่ในรูปภาพ สูตรภาษา เงื่อนไข การกำหนด" 26 Kobets S. ข้อความย่อยของการบำเพ็ญตบะคริสเตียนในวันหนึ่งในชีวิตของ Aleksandr Solzhenitsyn ของ Ivan Denisovich // วารสารสลาฟและยุโรปตะวันออก ฉบับปี 2541 42. ลำดับที่ 4. น. 661. ⁠ . การพาดพิงเหล่านี้นำ "มิติของคริสเตียน" มาสู่ข้อความซึ่งตาม Kobets ได้รับการยืนยันในที่สุดโดยจริยธรรมของตัวละครและนิสัยของผู้พักแรมที่ทำให้เขาสามารถอยู่รอดได้กลับไปสู่การบำเพ็ญตบะของคริสเตียน วีรบุรุษแห่งเรื่องราวที่ขยันขันแข็ง มีมนุษยธรรม ที่รักษาหลักศีลธรรมด้วยรูปลักษณ์นี้เปรียบเสมือนผู้พลีชีพและคนชอบธรรม (จำคำอธิบายของนักโทษเก่าในตำนาน Yu-81) และผู้สบายใจสำหรับ ตัวอย่าง ซีซาร์ “อย่าได้รับโอกาสทางจิตวิญญาณ ตื่น" 27 Kobets S. ข้อความย่อยของการบำเพ็ญตบะคริสเตียนในวันหนึ่งในชีวิตของ Aleksandr Solzhenitsyn ของ Ivan Denisovich // วารสารสลาฟและยุโรปตะวันออก ฉบับปี 2541 42. ลำดับที่ 4. น. 668. ⁠ .

หนึ่งในเพื่อนร่วมค่ายของ Shukhov คือ Baptist Alyoshka ผู้เชื่อที่เชื่อถือได้และศรัทธาที่เชื่อว่าค่ายนี้เป็นการทดสอบที่ทำหน้าที่ในการกอบกู้จิตวิญญาณมนุษย์และพระสิริของพระเจ้า บทสนทนาของเขากับ Ivan Denisovich ย้อนกลับไปที่ The Brothers Karamazov เขาพยายามสั่ง Shukhov: เขาสังเกตเห็นว่าวิญญาณของเขา "ขอให้พระเจ้าอธิษฐาน" อธิบายว่า "ไม่จำเป็นต้องสวดอ้อนวอนขอให้ส่งพัสดุหรือส่วนเพิ่มเติมของข้าวต้ม<…>เราต้องสวดอ้อนวอนเพื่อจิตวิญญาณ: เพื่อที่พระเจ้าจะขจัดความชั่วร้ายออกจากใจของเรา ... ” เรื่องราวของตัวละครตัวนี้ให้ความกระจ่างเกี่ยวกับการปราบปรามของสหภาพโซเวียตต่อองค์กรทางศาสนา Alyoshka ถูกจับในคอเคซัสซึ่งชุมชนของเขาตั้งอยู่: ทั้งเขาและสหายของเขาได้รับโทษจำคุกยี่สิบห้าปี แบ๊บติสต์และอีแวนเจลิคัลคริสเตียน ในปี ค.ศ. 1944 คริสเตียนอีแวนเจลิคัลและผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์ที่อาศัยอยู่ในดินแดนของรัสเซีย ยูเครน และเบลารุสรวมกันเป็นหนึ่งคำสารภาพ หลักคำสอนของคริสเตียนอีแวนเจลิคัล - แบ๊บติสต์มีพื้นฐานมาจากพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ ไม่มีการแบ่งออกเป็นคณะสงฆ์และฆราวาสในการสารภาพบาป และการรับบัพติศมาจะดำเนินการในวัยที่มีสติเท่านั้น ⁠ ถูกกดขี่ข่มเหงอย่างแข็งขันในสหภาพโซเวียตตั้งแต่ต้นทศวรรษ 1930 ในช่วงหลายปีของความหวาดกลัวครั้งใหญ่บุคคลที่สำคัญที่สุดของการรับบัพติศมาของรัสเซียเสียชีวิต - Nikolai Odintsov, Mikhail Timoshenko, Pavel Ivanov-Klyshnikov และคนอื่น ๆ คนอื่น ๆ ซึ่งเจ้าหน้าที่ถือว่าอันตรายน้อยกว่าได้รับเงื่อนไขค่ายมาตรฐานของเวลา - 8-10 ปี การประชดที่ขมขื่นคือคำเหล่านี้ยังคงดูเหมือนเป็นไปได้สำหรับค่ายพักแรมในปี 1951 "มีความสุข": "ช่วงเวลานี้เคยมีความสุขมาก: ทุกคนได้รับหวีสิบอัน และตั้งแต่ครั้งที่สี่สิบเก้า การสตรีคดังกล่าวก็ดำเนินไป - ทั้งยี่สิบห้าโดยไม่คำนึงถึง Alyoshka มั่นใจว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์ "ออกจากพระกิตติคุณ พวกเขาไม่ได้ถูกคุมขังหรือได้รับห้าปีเพราะศรัทธาของพวกเขาไม่มั่นคง” อย่างไรก็ตาม ศรัทธาของชูคอฟเองนั้นยังห่างไกลจากสถาบันของคริสตจักรทั้งหมด: “ฉันเต็มใจเชื่อในพระเจ้า แต่ฉันไม่เชื่อในสวรรค์และนรก ทำไมคุณถึงคิดว่าเราเป็นคนโง่ สัญญากับเราว่าสวรรค์และนรก? เขาตั้งข้อสังเกตว่า "พวกแบ๊บติสต์ชอบกวนตีนเหมือนครูสอนการเมือง"

ภาพวาดและความคิดเห็นโดย Euphrosyne Kersnovskaya จากหนังสือ "ผู้ชายราคาเท่าไหร่" ในปี 1941 Kersnovskaya ถิ่นที่อยู่ของ Bessarabia ที่ถูกยึดครองโดยสหภาพโซเวียตถูกย้ายไปไซบีเรียซึ่งเธอใช้เวลา 16 ปี

เรื่องราวถูกบอกเล่าในนามของใครใน One Day?

ผู้บรรยายที่ไม่มีตัวตนของ "Ivan Denisovich" อยู่ใกล้กับ Shukhov เอง แต่ไม่เท่ากับเขา ในอีกด้านหนึ่ง Solzhenitsyn สะท้อนความคิดของฮีโร่ของเขาและใช้คำพูดโดยตรงอย่างไม่เหมาะสม มากกว่าหนึ่งครั้งหรือสองครั้งสิ่งที่เกิดขึ้นในเรื่องนั้นมาพร้อมกับความคิดเห็นราวกับว่ามาจากตัวของอีวานเดนิโซวิช เบื้องหลังเสียงร้องของกัปตัน Buinovsky: “คุณไม่มีสิทธิ์ที่จะเปลื้องผ้าผู้คนในที่เย็น! คุณ บทความที่เก้า ตามมาตราที่เก้าของประมวลกฎหมายอาญาของ RSFSR ของปี 1926 "มาตรการคุ้มครองทางสังคมไม่สามารถมุ่งเป้าไปที่การก่อให้เกิดความทุกข์ทรมานทางร่างกายหรือความอัปยศอดสูต่อศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และไม่ได้กำหนดหน้าที่การแก้แค้นและการลงโทษ" ⁠ คุณไม่รู้ประมวลกฎหมายอาญา!..” ตามความคิดเห็นต่อไปนี้: “พวกเขารู้ พวกเขารู้ว่า. เป็นคุณพี่ชายคุณยังไม่รู้ " ในงานของเธอเกี่ยวกับภาษาของ One Day นักภาษาศาสตร์ Tatyana Vinokur ได้ยกตัวอย่างอื่นๆ: “หัวหน้าของทุกสิ่งกำลังสั่นคลอน มันสั่นสะเทือน มันจะไม่สงบลงแต่อย่างใด”, “เสาของเราไปถึงถนน และโรงงานเครื่องจักรกลที่อยู่ด้านหลังย่านที่อยู่อาศัยก็หายไป” Solzhenitsyn ใช้เทคนิคนี้เมื่อเขาต้องการถ่ายทอดความรู้สึกของฮีโร่ของเขาซึ่งมักจะทางกายภาพและทางสรีรวิทยา: "ไม่มีอะไรข้างนอกไม่หนาวมาก" หรือเกี่ยวกับไส้กรอกชิ้นหนึ่งที่ Shukhov ได้รับในตอนเย็น: "ด้วยฟันของเธอ! ฟัน! เนื้อวิญญาณ! และน้ำเนื้อแท้ ที่นั่นในท้องไป นี่คือสิ่งที่ชาวสลาฟตะวันตกพูดโดยใช้คำว่า "การพูดคนเดียวภายในทางอ้อม", "คำพูดที่พรรณนา"; นักปรัชญาชาวอังกฤษ Max Hayward ได้นำเทคนิคนี้ไปใช้ตามประเพณีของรัสเซีย สกาซ 28 Rus V.J. วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich: การวิเคราะห์มุมมอง // เอกสารสลาฟของแคนาดา / Revue Canadienne des Slavistes ฤดูร้อน ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2514 ฉบับที่ 13. ลำดับที่ 2/3 หน้า 165, 167. ⁠ . สำหรับผู้บรรยาย รูปแบบของนิทานและภาษาพื้นบ้านก็เป็นธรรมชาติเช่นกัน ในทางกลับกัน ผู้บรรยายรู้บางสิ่งที่ Ivan Denisovich ไม่สามารถรู้ได้ ตัวอย่างเช่น แพทย์ Vdovushkin ไม่ได้เขียนรายงานทางการแพทย์ แต่เป็นบทกวี

ตามคำกล่าวของ Vinokur Solzhenitsyn ที่เปลี่ยนมุมมองอย่างต่อเนื่อง บรรลุ "การหลอมรวมของวีรบุรุษและผู้เขียน" และโดยการเปลี่ยนไปใช้สรรพนามบุรุษที่หนึ่ง ("คอลัมน์ของเรามาถึงถนน") เขาก็ขึ้นสู่ "ขั้นตอนสูงสุดนั้น" " ของการควบรวมกิจการดังกล่าว "ซึ่งทำให้เขามีโอกาสที่จะเน้นย้ำความเห็นอกเห็นใจของพวกเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อเตือนพวกเขาถึงการมีส่วนร่วมโดยตรงของพวกเขาในภาพ เหตุการณ์" 29 Vinokur T. G. เกี่ยวกับภาษาและรูปแบบของเรื่องราวของ A. I. Solzhenitsyn "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" // ประเด็นของวัฒนธรรมการพูด พ.ศ. 2508. ฉบับ. 6. ส. 16-17. ⁠ . ดังนั้นแม้ว่าชีวประวัติของ Solzhenitsyn จะไม่เท่ากับ Shukhov เลย แต่เขาสามารถพูดได้ (ดังที่ Flaubert พูดเกี่ยวกับ Emma Bovary): "Ivan Denisovich คือฉัน"

ภาษาถูกจัดเรียงอย่างไรใน One Day in the Life of Ivan Denisovich?

ใน One Day of Ivan Denisovich มีการลงทะเบียนหลายภาษา โดยปกติ สิ่งแรกที่นึกถึงคือสุนทรพจน์ "พื้นบ้าน" ของอีวาน เดนิโซวิช ตัวเขาเองและการบรรยายของผู้บรรยายเอง ซึ่งใกล้เคียงกัน ใน "วันหนึ่ง ... " ผู้อ่านเป็นครั้งแรกที่ได้พบกับลักษณะเฉพาะของสไตล์ของ Solzhenitsyn เป็นการผกผัน ("และเมืองสังคมนิยมนั้นเป็นทุ่งโล่งในสันเขาที่ปกคลุมไปด้วยหิมะ") การใช้สุภาษิตคำพูดหน่วยวลี ( "สอบไม่ขาดทุน" , "ร้อนหนาว เว้นแต่เมื่อไรเขาจะเข้าใจ" , "หัวไชเท้าจะหนาขึ้นทุกที" , พูดจา การบีบอัด ในภาษาศาสตร์ การบีบอัดเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการลดลง การบีบอัดของเนื้อหาทางภาษาศาสตร์โดยไม่ทำให้เนื้อหาเสียหายอย่างมีนัยสำคัญ ⁠ ในบทสนทนาของตัวละคร ("รับประกัน" - ปันส่วนรับประกัน "Vecherka" - หนังสือพิมพ์ "Vechernyaya มอสโก") 30 Dozorova D.V. วิธีการสืบทอดแบบบีบอัดในร้อยแก้วของ A.I. Solzhenitsyn (บนเนื้อหาของเรื่อง "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich") // มรดกของ A.I. Solzhenitsyn ในพื้นที่วัฒนธรรมสมัยใหม่ของรัสเซียและต่างประเทศ (ถึงวันครบรอบ 95 ปี ของการเกิดของผู้เขียน ): ส. เสื่อ. ระหว่างประเทศ ทางวิทยาศาสตร์ในทางปฏิบัติ คอนเฟิร์ม Ryazan: Concept, 2014. S. 268-275 ⁠ . การพูดโดยตรงอย่างไม่เหมาะสมจำนวนมากแสดงให้เห็นถึงรูปแบบคร่าวๆ ของเรื่องราว: เรารู้สึกว่า Ivan Denisovich ไม่ได้อธิบายทุกอย่างให้เราฟังอย่างตั้งใจ เหมือนเป็นไกด์ แต่ใช้เพื่ออธิบายทุกอย่างให้กับตัวเองเพื่อรักษาความชัดเจนของจิตใจ . ในเวลาเดียวกัน Solzhenitsyn หันไปใช้ neologisms ของผู้เขียนมากกว่าหนึ่งครั้งซึ่งมีสไตล์เป็นคำพูด - นักภาษาศาสตร์ Tatyana Vinokur ตั้งชื่อตัวอย่างเช่น "ผู้สูบบุหรี่ครึ่งหนึ่ง", "นอนหลับ", "หายใจ", "กู้คืน": "นี่คือการปรับปรุง องค์ประกอบของคำ หลายครั้งที่เพิ่มความสำคัญทางอารมณ์ พลังงานที่แสดงออก ความสดใหม่ของการจดจำ อย่างไรก็ตาม ถึงแม้ว่า “พื้นบ้าน” และคำศัพท์ที่แสดงออกในเรื่องจะจำได้มากที่สุด แต่อาร์เรย์หลักยังคงเป็น “วรรณกรรมทั่วไป คำศัพท์" 31 Vinokur T. G. เกี่ยวกับภาษาและรูปแบบของเรื่องราวของ A. I. Solzhenitsyn "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" // ประเด็นของวัฒนธรรมการพูด พ.ศ. 2508. ฉบับ. 6. ส. 16-32. ⁠ .

ในคำปราศรัยของชาวบ้าน Shukhov และสหายของเขาศัพท์แสงของโจรถูกกินอย่างลึกซึ้ง ("เจ้าพ่อ" เป็นนักสืบ "เคาะ" คือการแจ้ง "kondey" เป็นห้องขัง "หก" เป็นผู้รับใช้ผู้อื่น " ตูด” เป็นทหารบนหอคอย“ ปัญญาอ่อน” - นักโทษที่ตั้งรกรากอยู่ในค่ายเพื่อตำแหน่งที่ทำกำไร), ภาษาราชการของระบบการลงโทษ (BUR - ค่ายทหารรักษาความปลอดภัยสูง, PPC - หน่วยวางแผนและผลิต nachkar - หัวหน้ายาม) ในตอนท้ายของเรื่อง Solzhenitsyn วางพจนานุกรมขนาดเล็กพร้อมคำอธิบายคำศัพท์และศัพท์แสงที่พบบ่อยที่สุด บางครั้งการลงทะเบียนคำพูดเหล่านี้รวมกัน: ตัวอย่างเช่นคำสแลง "zek" เกิดขึ้นจากตัวย่อของสหภาพโซเวียต "z / k" ("นักโทษ") อดีตผู้ต้องขังในค่ายบางคนเขียนถึง Solzhenitsyn ว่าในค่ายของพวกเขาพวกเขามักจะออกเสียงว่า "zeká" แต่หลังจาก "วันหนึ่ง ... " และ "หมู่เกาะ Gulag" เวอร์ชันของ Solzhenitsyn (บางที กาลครั้งหนึ่ง กาลเทศะเป็นคำใหม่ที่ประกาศเกียรติคุณโดยผู้เขียนเฉพาะ ซึ่งแตกต่างจาก neologism เป็นครั้งคราวใช้เฉพาะในงานของผู้แต่งและไม่ได้นำไปใช้อย่างกว้างขวาง ⁠ ) ได้รับการจัดตั้งขึ้นในภาษา

เรื่องนี้ต้องอ่านและจดจำ - พลเมืองทุกคนของพลเมืองสหภาพโซเวียตทั้งหมดสองร้อยล้านคน

Anna Akhmatova

การพูดแยกชั้นใน "วันหนึ่ง ... " - คำสาปที่ทำให้ผู้อ่านบางคนตกใจ แต่ค่ายเข้าใจซึ่งรู้ว่า Solzhenitsyn ไม่ได้พูดเกินจริงเลย เมื่อเผยแพร่ Solzhenitsyn ตกลงที่จะใช้ธนบัตรและ คำสละสลวย คำหรือนิพจน์ที่แทนที่ข้อความที่หยาบคายและไม่สบายใจ ⁠ : แทนที่ตัวอักษร "x" ด้วย "f" (นี่คือลักษณะที่ "fuyaslitse" และ "fuyomnik" ที่มีชื่อเสียงปรากฏขึ้น แต่ Solzhenitsyn พยายามปกป้อง "หัวเราะ") บางแห่งที่เขาวางโครงร่าง ("หยุด, ... กิน! "," ฉันจะไม่ไปด้วยสิ่งนี้ ... com ที่จะสวมใส่มัน! ”). การสาบานทุกครั้งแสดงถึงการแสดงออก - ภัยคุกคามหรือ "การกำจัดจิตวิญญาณ" คำพูดของตัวเอกส่วนใหญ่ปราศจากการสบถ: คำสละสลวยเพียงอย่างเดียวไม่ชัดเจนว่าเป็นของผู้แต่งหรือของ Shukhov: “Shukhov ซ่อนตัวจากตาตาร์อย่างรวดเร็วที่มุมค่ายทหาร: ถ้าคุณถูกจับเป็นครั้งที่สองเขาจะ คราดอีกครั้ง” เป็นเรื่องตลกที่ในปี 1980 "วันหนึ่ง ... " ถูกถอนออกจากโรงเรียนในอเมริกาเพราะคำสาปแช่ง “ฉันได้รับจดหมายไม่พอใจจากพ่อแม่ของฉัน: คุณพิมพ์สิ่งที่น่ารังเกียจเช่นนี้ได้อย่างไร!” - เรียกคืน Solzhenitsyn 32 Solzhenitsyn A.I. ลูกวัวชนกับต้นโอ๊ค: บทความเกี่ยวกับชีวิตวรรณกรรม ม.: ความยินยอม พ.ศ. 2539 ค. 54 ⁠ . ในเวลาเดียวกัน นักเขียนวรรณกรรมที่ไม่ถูกเซ็นเซอร์ เช่น วลาดิมีร์ โซโรคิน ซึ่งวันแห่ง Oprichnik ได้รับอิทธิพลอย่างชัดเจนจากเรื่องราวของโซลซีนิทซิน เพียงตำหนิเขา - และวรรณกรรมคลาสสิกอื่นๆ ของรัสเซีย - เพราะเรียบง่ายเกินไป: “ในอีวาน เดนิโซวิชของโซลเจนิทซิน เราสังเกต ชีวิตนักโทษและ - ไม่มีคำสบถแม้แต่คำเดียว! เท่านั้น - "เนย-fuyaslitse" ผู้ชายใน "สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอยไม่พูดคำสบถแม้แต่คำเดียว น่าเสียดาย!”

ภาพวาดค่ายโดย Hulo Sooster ซูสเตอร์รับใช้ในคาร์ลากตั้งแต่ปี พ.ศ. 2492 ถึง พ.ศ. 2499

"วันหนึ่งของ Ivan Denisovich" - เรื่องราวหรือเรื่องราว?

Solzhenitsyn เน้นย้ำว่างานของเขาเป็นเรื่องราว แต่บรรณาธิการของ Novy Mir รู้สึกเขินอายอย่างเห็นได้ชัดกับปริมาณของข้อความแนะนำว่าผู้เขียนเผยแพร่เป็นเรื่องราว Solzhenitsyn ซึ่งไม่คิดว่าสิ่งพิมพ์เป็นไปได้เลยตกลงกันซึ่งเขาเสียใจในภายหลัง: "ฉันไม่ควรยอมแพ้ เรากำลังเบลอขอบเขตระหว่างประเภทและมีการลดค่าของรูปแบบ แน่นอนว่า "Ivan Denisovich" เป็นเรื่องราวแม้ว่ามันจะยาวและเต็มไปด้วยเรื่องราว เขาพิสูจน์สิ่งนี้ด้วยการพัฒนาทฤษฎีแนวร้อยแก้วของตัวเอง: “ผมขอแค่หยิบเรื่องสั้นออกมาเป็นเรื่องราวที่เล็กกว่าเรื่อง - สร้างง่าย ชัดเจนในโครงเรื่องและความคิด เรื่องราวคือสิ่งที่เรามักถูกล่อลวงให้เรียกว่านวนิยาย ซึ่งมีหลายเรื่องราวและแม้แต่ความยาวที่เกือบจะบังคับได้ และนวนิยาย (คำที่เลวทราม! เป็นอย่างอื่นได้หรือไม่) แตกต่างจากเรื่องราวไม่มากในเชิงปริมาณและระยะเวลาไม่มาก (มันมีความรัดกุมและพลวัต) แต่ในการจับภาพชะตากรรมมากมาย ขอบฟ้าของการมองย้อนกลับไปและแนวตั้ง ความคิด" 32 Solzhenitsyn A.I. ลูกวัวชนกับต้นโอ๊ค: บทความเกี่ยวกับชีวิตวรรณกรรม ม.: ความยินยอม พ.ศ. 2539 ค. 28. ⁠ . "วันหนึ่ง ... " อย่างดื้อรั้น Solzhenitsyn มีรูปแบบการเขียนของตัวเองอย่างชัดเจน ในความเข้าใจของเขา เนื้อหาของข้อความมีความสำคัญสำหรับชื่อประเภท: วันหนึ่ง ซึ่งครอบคลุมรายละเอียดเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของสิ่งแวดล้อม ไม่ใช่เนื้อหาสำหรับนวนิยายหรือเรื่องสั้น อย่างไรก็ตาม แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเอาชนะแนวโน้ม "ล้าง" ขอบเขตระหว่างแนวเพลงที่ระบุไว้อย่างถูกต้อง: แม้ว่าสถาปัตยกรรมของ "Ivan Denisovich" จะเป็นลักษณะเฉพาะของเรื่องราวมากกว่าเนื่องจากปริมาณ หนึ่งต้องการที่จะเรียกมันว่าบางสิ่งบางอย่างมากขึ้น

พอตเตอร์ในวอร์คุตลาก สาธารณรัฐโคมิ ค.ศ. 1945

ภาพ Laski Diffusion / Getty

อะไรทำให้วันหนึ่งในชีวิตของอีวาน เดนิโซวิชเข้าใกล้ร้อยแก้วของสหภาพโซเวียตมากขึ้น

แน่นอนตามเวลาและสถานที่ในการเขียนและการตีพิมพ์ One Day in the Life of Ivan Denisovich มีร้อยแก้วของสหภาพโซเวียต อย่างไรก็ตาม คำถามนี้เกี่ยวกับสิ่งอื่น: เกี่ยวกับแก่นแท้ของ "โซเวียต"

นักวิจารณ์ผู้อพยพและต่างประเทศตามกฎอ่าน "วันหนึ่ง ... " ในฐานะผู้ต่อต้านโซเวียตและต่อต้านสังคมนิยม งาน 34 สถานที่ของ Hayward M. Solzhenitsyn ในวรรณคดีโซเวียตร่วมสมัย // รีวิวสลาฟ 2507 ฉบับ 23. ลำดับที่ 3. น. 432-436. ⁠ . นักวิจารณ์ชาวต่างชาติที่มีชื่อเสียงที่สุดคนหนึ่ง โรมัน กุล Roman Borisovich Gul (2439-2529) - นักวิจารณ์นักประชาสัมพันธ์ ในช่วงสงครามกลางเมืองเขาเข้าร่วมในการรณรงค์น้ำแข็งของนายพล Kornilov ต่อสู้ในกองทัพของ Hetman Skoropadsky จากปี 1920 Gul อาศัยอยู่ในกรุงเบอร์ลิน: เขาตีพิมพ์วรรณกรรมเสริมให้กับหนังสือพิมพ์ Nakanune เขียนนวนิยายเกี่ยวกับสงครามกลางเมืองร่วมมือกับหนังสือพิมพ์และสำนักพิมพ์ของสหภาพโซเวียต ในปีพ.ศ. 2476 หลังจากได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำนาซี เขาได้อพยพไปยังฝรั่งเศส ซึ่งเขาเขียนหนังสือเกี่ยวกับการพำนักในค่ายกักกันของเยอรมนี ในปี 1950 Gul ย้ายไปนิวยอร์กและเริ่มทำงานที่ New Journal ซึ่งต่อมาเขาได้เป็นหัวหน้า ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2521 เขาตีพิมพ์ไดอารี่ไตรภาคเรื่อง "ฉันพารัสเซียไป ขอโทษสำหรับการอพยพ ⁠ ในปี 1963 เขาตีพิมพ์บทความเรื่อง "Solzhenitsyn and socialist realism" ใน Novy Zhurnal: "... ผลงานของอาจารย์ Ryazan Alexander Solzhenitsyn ได้ขจัดความสมจริงทางสังคมทั้งหมดนั่นคือวรรณกรรมโซเวียตทั้งหมด เรื่องนี้ไม่เกี่ยวอะไรกับเธอ” Gul สันนิษฐานว่างานของ Solzhenitsyn "การข้ามวรรณคดีโซเวียต ... มาจากวรรณกรรมก่อนปฏิวัติโดยตรง จากยุคเงิน. และนี่คือสัญญาณของเธอ ความหมาย" 35 Gul R. B. A. Solzhenitsyn และสัจนิยมสังคมนิยม: “วันหนึ่ง Ivan Denisovich” // Gul R. B. Odvukon: วรรณกรรมโซเวียตและผู้อพยพ N.-Y.: ส่วนใหญ่, 1973. S. 83. ⁠ . เรื่องราวภาษา "พื้นบ้าน" ของเรื่องราว Gul ยังรวบรวม "ไม่ใช่กับ Gorky, Bunin, Kuprin, Andreev, Zaitsev" แต่ด้วย Remizov และชุด "นักเขียนของโรงเรียน Remizov" ผสมผสาน: Pilnyak, Zamyatin, ชิชคอฟ Vyacheslav Yakovlevich Shishkov (2416-2488) - นักเขียนวิศวกร ตั้งแต่ปี 1900 Shishkov ได้ทำการศึกษาสำรวจแม่น้ำไซบีเรีย ในปี 1915 Shishkov ย้ายไปที่ Petrograd และด้วยความช่วยเหลือของ Gorky ได้ตีพิมพ์เรื่องสั้นเรื่อง The Siberian Tale ในปี 1923 "Vataga" หนังสือเกี่ยวกับสงครามกลางเมืองได้รับการตีพิมพ์ในปี 1933 - "Gloomy River" นวนิยายเกี่ยวกับชีวิตในไซบีเรียในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ ในช่วงเจ็ดปีที่ผ่านมาในชีวิตของเขา Shishkov ทำงานเกี่ยวกับ Emelyan Pugachev มหากาพย์ทางประวัติศาสตร์ ⁠ , พริชวิน, Klychkov Sergey Antonovich Klychkov (1889-1937) - กวีนักเขียนนักแปล ในปี 1911 คอลเล็กชั่นบทกวี "เพลง" แรกของ Klychkov ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1914 - คอลเลกชัน "Secret Garden" ในปี ค.ศ. 1920 Klychkov ได้ใกล้ชิดกับกวี "ชาวนาใหม่": Nikolai Klyuev, Sergei Yesenin โดยที่หลังเขาใช้ห้องร่วมกัน Klychkov เป็นผู้แต่งนวนิยายเรื่อง Sugar German, Chertukhinsky Balakir, Prince of Peace และแปลบทกวีจอร์เจียและมหากาพย์คีร์กีซ ในช่วงทศวรรษที่ 1930 Klychkov ถูกตราหน้าว่าเป็น "กวี kulak" ในปี 1937 เขาถูกยิงในข้อหาเท็จ ⁠ . “ โครงสร้างของวาจาของเรื่องราวของ Solzhenitsyn เกี่ยวข้องกับความรักของ Remizov ต่อคำที่มีรากโบราณและสำหรับการออกเสียงหลายคำที่เป็นที่นิยม”; เช่นเดียวกับ Remizov “ในพจนานุกรมของ Solzhenitsyn มีการหลอมรวมของลัทธิโบราณที่แสดงออกอย่างชัดเจนด้วยคำพูดภาษารัสเซียที่ผสมผสานกันอย่างลงตัวกับ โซเวียต" 36 Gul R. B. A. Solzhenitsyn และสัจนิยมสังคมนิยม: “วันหนึ่ง Ivan Denisovich” // Gul R. B. Odvukon: วรรณกรรมโซเวียตและผู้อพยพ N.-Y.: ส่วนใหญ่, 1973. S. 87-89. ⁠ .

Solzhenitsyn เองเขียนตลอดชีวิตของเขาเกี่ยวกับสัจนิยมสังคมนิยมด้วยการดูถูกเรียกมันว่า "คำสาบานที่จะละเว้นจาก ความจริง" 37 Nicholson M. A. Solzhenitsyn เป็น "นักสังคมนิยม" / ผู้แต่ง ต่อ. จากอังกฤษ. B.A. Erkhova // Solzhenitsyn: นักคิด นักประวัติศาสตร์ ศิลปิน วิจารณ์ตะวันตก : 1974-2008: ส. ศิลปะ. / คอมพ์ และเอ็ด บทนำ ศิลปะ. อี. อี. อีริคสัน จูเนียร์; ความคิดเห็น O. B. Vasilevskaya. M .: ทางรัสเซีย 2010. S. 476-477 ⁠ . แต่เขาไม่ยอมรับความทันสมัย ​​เปรี้ยวจี๊ด โดยพิจารณาว่าเป็นลางสังหรณ์ของ "การปฏิวัติทางกายภาพที่ทำลายล้างมากที่สุดของศตวรรษที่ 20"; นักปรัชญา Richard Tempest เชื่อว่า "Solzhenitsyn เรียนรู้ที่จะใช้วิธีการสมัยใหม่เพื่อให้บรรลุการต่อต้านสมัยใหม่ เป้าหมาย" 38 Tempest R. Alexander Solzhenitsyn - (ต่อต้าน)สมัยใหม่ / แปล. จากอังกฤษ. A. Skidana // บทวิจารณ์วรรณกรรมใหม่ 2553. ส. 246-263. ⁠ .

Shukhov เป็นลักษณะทั่วไปของคนทั่วไปชาวรัสเซีย: ยืดหยุ่น, "เป็นอันตราย", บึกบึน, แจ็คของการค้าทั้งหมด, เจ้าเล่ห์ - และใจดี

Korney Chukovsky

ในทางกลับกัน นักวิจารณ์ชาวโซเวียต เมื่อโซลเจนิทซินได้รับการสนับสนุนอย่างเป็นทางการ ยืนยันในบทบาทของโซเวียตอย่างสมบูรณ์และแม้กระทั่ง "พรรค" ของเรื่องนี้ โดยเห็นว่าในนั้นเกือบจะเป็นศูนย์รวมของระเบียบสังคมที่จะเปิดเผยลัทธิสตาลิน กุล อาจเป็นเรื่องน่าขันในเรื่องนี้ ผู้อ่านชาวโซเวียตอาจสันนิษฐานได้ว่าบทวิจารณ์และคำนำที่ "ถูกต้อง" นั้นเขียนขึ้นเพื่อเป็นการรบกวนสมาธิ แต่ถ้า "วันหนึ่ง ... " เป็นวรรณกรรมที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในวรรณคดีโซเวียต

ตัวอย่างเช่น เนื่องจากจุดไคลแม็กซ์ของ "วันหนึ่งในชีวิตของอีวาน เดนิโซวิช" - การก่อสร้างโรงไฟฟ้าพลังความร้อน - หลายฉบับถูกทำลาย อดีตนักโทษบางคนเห็นความเท็จในขณะที่ Varlam Shalamov พิจารณาความกระตือรือร้นในการใช้แรงงานของ Ivan Denisovich ค่อนข้างเป็นไปได้ (“ ความหลงใหลในการทำงานของ Shukhov แสดงให้เห็นอย่างละเอียดและอย่างแท้จริง ...<…>เป็นไปได้ว่าความหลงใหลในการทำงานประเภทนี้จะช่วยผู้คนได้ และนักวิจารณ์ Vladimir Lakshin เมื่อเปรียบเทียบ One Day... กับนวนิยายโปรดักชั่นที่ "น่าเบื่อเหลือทน" เห็นในฉากนี้ว่าอุปกรณ์ทางวรรณกรรมและการสอนล้วนๆ - Solzhenitsyn ไม่เพียง แต่จะอธิบายงานของช่างก่ออิฐด้วยวิธีที่น่าทึ่ง แต่ยัง เพื่อแสดงการประชดอันขมขื่นของความขัดแย้งทางประวัติศาสตร์: " เมื่อภาพแรงงานเสรี แรงงานจากแรงกระตุ้นภายใน ดูเหมือนจะล้นเข้าไปในภาพการบังคับใช้แรงงานอย่างทารุณ สิ่งนี้ทำให้คนเข้าใจลึกซึ้งและคมชัดขึ้นว่าคนอย่างอีวาน เดนิโซวิชของเรามีค่าเพียงใด และเป็นเรื่องเหลวไหลทางอาญาที่จะเก็บพวกเขาให้ห่างจากบ้านของพวกเขาภายใต้การคุ้มครองของปืนกล , เบื้องหลังเต็มไปด้วยหนาม ลวด" 39 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich เพื่อนและศัตรูของเขา // คำติชมของ 50-60s ของศตวรรษที่ XX / comp., preamble, note อี. ยู. สการ์ลิจิน่า. M.: LLC "เอเจนซี่" KRPA Olimp ", 2004. หน้า 143 ⁠ .

Lakshin รวบรวมทั้งความสัมพันธ์ของฉากที่มีชื่อเสียงอย่างละเอียดกับจุดสุดยอดของนวนิยายแนวสังคมนิยมแนวความจริงและวิธีที่ Solzhenitsyn เบี่ยงเบนไปจากศีล ความจริงก็คือทั้งบรรทัดฐานสัจนิยมสังคมนิยมและความสมจริงของโซลเซนิทซินนั้นอิงจากค่าคงที่บางอย่างที่มีต้นกำเนิดในประเพณีจริงของรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ปรากฎว่า Solzhenitsyn กำลังทำสิ่งเดียวกันกับนักเขียนกึ่งทางการของโซเวียต ดีกว่ามาก เป็นต้นฉบับมากกว่า (ไม่ต้องพูดถึงบริบทของฉาก) นักวิจัยชาวอเมริกัน แอนดรูว์ วัคเทลเชื่อว่า “วันหนึ่งในชีวิตของอีวาน เดนิโซวิช” “ควรอ่านเป็นงานสัจนิยมสังคมนิยม (อย่างน้อยก็บนพื้นฐานของความเข้าใจเกี่ยวกับสัจนิยมสังคมนิยมในปี 2505)”: “ข้าพเจ้าไม่ได้ดูหมิ่นความสำเร็จของโซซีนิทซินด้วย นี้ ...<...>เขา ... ใช้ประโยชน์จากความคิดโบราณที่เลือนลางที่สุดของสัจนิยมสังคมนิยมและใช้ในข้อความที่เกือบจะบดบังวรรณกรรมและวัฒนธรรมของมัน เดนิโซวิช" 41 Solzhenitsyn A. I. วารสารศาสตร์: ใน 3 เล่ม Yaroslavl: Upper Volga, 1997. T. 3. C. 92-93 ⁠ . แต่แม้กระทั่งในเนื้อหาของ The Archipelago Ivan Denisovich ก็ปรากฏตัวขึ้นในฐานะบุคคลที่รู้จักชีวิตในค่ายเป็นอย่างดี: ผู้เขียนเข้าสู่บทสนทนากับฮีโร่ของเขา ดังนั้นในเล่มที่สอง Solzhenitsyn เชิญเขาให้บอกวิธีเอาตัวรอดในค่ายแรงงานหนัก "ถ้าพวกเขาไม่รับเขาเป็นแพทย์อย่างมีระเบียบเหมือนกัน พวกเขาจะไม่ปล่อยให้เขาปล่อยตัวปลอมหรอกหรือ วันหนึ่ง? ถ้าเขาขาดความรู้และจิตสำนึกเกินจะรับงานเป็นคนปัญญาอ่อนในโซน? ตัวอย่างเช่น Ivan Denisovich พูดถึง "mostyrka" - นั่นคือจงใจพาตัวเองไปที่ โรค 42 Solzhenitsyn A. I. หมู่เกาะ Gulag: ใน 3 เล่ม M.: ศูนย์ "โลกใหม่", 1990. T. 2. C. 145 ⁠ :

“อีกสิ่งหนึ่งคือสะพานที่ต้องพิการเพื่อให้ท่านทั้งสองมีชีวิตอยู่และยังคงทุพพลภาพ อย่างที่พวกเขาพูดกัน ความอดทนหนึ่งนาทีคือปีแห่งการพลิกกลับ หักขาแล้วจะโตไปด้วยกันอย่างไม่ถูกต้อง ดื่มน้ำเค็ม-บวม หรือชาที่สูบแล้วขัดต่อหัวใจ และการดื่มยาต้มจะส่งผลดีต่อปอด ด้วยมาตรการที่คุณต้องทำเท่านั้นเพื่อไม่ให้หักโหมและไม่กระโดดลงไปในหลุมศพด้วยความพิการ

ในภาษาพูดที่เป็นที่รู้จัก "ยอดเยี่ยม" เดียวกันซึ่งเต็มไปด้วยสำนวนของค่าย Ivan Denisovich พูดถึงวิธีอื่นในการหลบหนีจากการฆาตกรรม - เพื่อเข้าสู่ OP (ใน Solzhenitsyn - "ส่วนที่เหลือ" อย่างเป็นทางการ - "ศูนย์สุขภาพ") หรือเพื่อ บรรลุการเปิดใช้งาน - คำร้องขอให้ปล่อยตัวเพื่อสุขภาพ นอกจากนี้ Ivan Denisovich ยังได้รับมอบหมายให้เล่ารายละเอียดอื่น ๆ ของชีวิตในค่าย: “ชาในค่ายไปแทนเงินได้อย่างไร ... พวกเขา chifir - ห้าสิบกรัมต่อแก้ว - และนิมิตในหัวของฉันอย่างไร” เป็นต้น ท้ายที่สุด เรื่องราวของเขาในหมู่เกาะนี้นำหน้าบทเกี่ยวกับผู้หญิงในค่าย “และสิ่งที่ดีที่สุดคือไม่มีคู่ครอง แต่ต้องมีคู่ครอง ภรรยาค่ายนักโทษ ตามที่พูดไป - ได้แต่งงาน» 43 Solzhenitsyn A. I. หมู่เกาะ Gulag: ใน 3 เล่ม M.: Center "New World", 1990. T. 2. C. 148 ⁠ .

ใน "หมู่เกาะ" Shukhov ไม่เท่ากับ Ivan Denisovich จากเรื่องราว: เขาไม่ได้คิดถึง "mostyrka" และ chifir จำผู้หญิงไม่ได้ Shukhov แห่ง "The Archipelago" เป็นภาพโดยรวมของนักโทษที่มีประสบการณ์ซึ่งยังคงลักษณะการพูดของตัวละครก่อนหน้านี้

จดหมายทบทวน; การติดต่อของพวกเขาดำเนินต่อไปเป็นเวลาหลายปี “เรื่องราวก็เหมือนกับบทกวี—ทุกอย่างสมบูรณ์แบบในนั้น ทุกอย่างถูกต้องเหมาะสม ทุกบรรทัด ทุกฉาก ทุกตัวละครมีความรัดกุม ฉลาด ละเอียดอ่อน และลึกซึ้ง ซึ่งฉันคิดว่าโนวี่ เมียร์ไม่เคยพิมพ์สิ่งใดที่แน่นหนา แข็งแกร่งตั้งแต่เริ่มต้นการดำรงอยู่ของมัน” ชาลามอฟเขียนถึง Solzhenitsyn —<…>เรื่องราวทั้งหมดเป็นความจริง" ต่างจากผู้อ่านหลายคนที่ไม่รู้จักค่ายนี้ เขายกย่อง Solzhenitsyn ที่ใช้ภาษาหยาบคาย (“ชีวิตในค่าย ภาษาในค่าย ความคิดในค่ายเป็นสิ่งที่นึกไม่ถึงหากไม่มีการสบถ โดยไม่สบถด้วยคำพูดสุดท้าย”)

เช่นเดียวกับอดีตนักโทษคนอื่น ชาลามอฟตั้งข้อสังเกตว่าค่ายของอีวาน เดนิโซวิช “ง่าย” ไม่ใช่ของจริง” (ตรงกันข้ามกับอุสท์-อิจมา ค่ายจริงที่ “บุกเข้าไปในเรื่องราวราวกับไอน้ำสีขาวผ่านรอยแยกของค่ายทหารเย็นยะเยือก”) : “ ในค่ายแรงงานหนักที่ Shukhov ถูกคุมขัง เขามีช้อน ช้อนสำหรับค่ายจริงเป็นเครื่องมือพิเศษ ทั้งซุปและโจ๊กมีความสอดคล้องกันมากจนคุณสามารถดื่มข้าง ๆ ได้ แมวตัวหนึ่งเดินไปใกล้หน่วยแพทย์ - ไม่น่าเชื่อสำหรับค่ายจริงๆ - แมวจะถูกกินไปนานแล้ว “ไม่มีผู้ประจบประแจงในค่ายของคุณ! เขาเขียนถึง Solzhenitsyn — ค่ายของคุณไม่มีเหา! ฝ่ายบริการรักษาความปลอดภัยไม่รับผิดชอบแผนไม่เคาะด้วยก้นปืนไรเฟิล<…>ทิ้งขนมปังไว้ที่บ้าน! พวกเขากินด้วยช้อน! ค่ายที่ยอดเยี่ยมนี้อยู่ที่ไหน? ถ้าฉันนั่งอยู่ที่นั่นได้หนึ่งปี” ทั้งหมดนี้ไม่ได้หมายความว่า Shalamov กล่าวหา Solzhenitsyn ในเรื่องนิยายหรือการปรุงแต่งของความเป็นจริง: Solzhenitsyn ยอมรับในจดหมายตอบกลับว่าประสบการณ์ในค่ายของเขาเมื่อเทียบกับ Shalamov "สั้นกว่าและง่ายกว่า" นอกจากนี้ Solzhenitsyn จากจุดเริ่มต้นกำลังจะไป แสดงว่า "ค่ายรุ่งเรืองมาก ในวันอันแสนสุข"

ในค่ายนี่ใครตาย ใครเลียชาม หวังหน่วยแพทย์ ใครไปเคาะประตูบ้านเจ้าพ่อ

Alexander Solzhenitsyn

Shalamov มองเห็นความเท็จเพียงอย่างเดียวของเรื่องราวในรูปของกัปตัน Buinovsky เขาเชื่อว่าบุคคลทั่วไปของนักโต้วาทีที่ตะโกนใส่ขบวนรถว่า "คุณไม่มีสิทธิ์" และสิ่งที่คล้ายคลึงกัน เกิดขึ้นในปี 1938 เท่านั้น: "ทุกคนที่ตะโกนแบบนั้นถูกยิง" ดูเหมือนไม่น่าเชื่อสำหรับ Shalamov ที่กัปตันไม่รู้เกี่ยวกับความเป็นจริงของค่าย: “ตั้งแต่ปี 1937 การประหารชีวิต การปราบปราม การจับกุมได้เกิดขึ้นต่อหน้าต่อตาเขา สหายของเขาถูกนำตัวไปและหายตัวไปตลอดกาลเป็นเวลาสิบสี่ปี และกาโตรังก็ไม่คิดแม้แต่จะคิด เขาขับรถไปตามถนนและเห็นหอคอยยามอยู่ทุกหนทุกแห่ง และอย่าไปคิดมาก ในที่สุดเขาก็ผ่านการสอบสวนเพราะเขาลงเอยที่ค่ายหลังจากการสอบสวนไม่ใช่ก่อน และยังไม่ได้คิดอะไร เขาไม่สามารถมองเห็นสิ่งนี้ได้ภายใต้เงื่อนไขสองประการ: ไม่ว่ากัปตันจะใช้เวลาเดินทางไกลถึงสิบสี่ปี ที่ไหนสักแห่งบนเรือดำน้ำ สิบสี่ปีโดยไม่ขึ้นสู่ผิวน้ำ หรือเป็นเวลาสิบสี่ปีที่เขายอมจำนนต่อเหล่าทหารอย่างไร้ความปราณีและเมื่อพวกเขาพาตัวเขาไปเองมันก็ไม่สบาย

คำพูดนี้สะท้อนถึงโลกทัศน์ของชาลามอฟซึ่งต้องผ่านสภาพค่ายที่เลวร้ายที่สุด: ผู้คนที่รักษาความเป็นอยู่ที่ดีหรือข้อสงสัยบางอย่างหลังจากประสบการณ์ของพวกเขาได้กระตุ้นความสงสัยในตัวเขา Dmitry Bykov เปรียบเทียบ Shalamov กับนักโทษของ Auschwitz นักเขียนชาวโปแลนด์ Tadeusz Borovsky:“ ความไม่เชื่อในมนุษย์แบบเดียวกันและการปฏิเสธการปลอบใจแบบเดียวกัน - แต่ Borovsky ก้าวต่อไป: เขาทำให้ผู้รอดชีวิตทุกคนต้องสงสัย พอรอดมาได้ก็หมายความว่าเขาทรยศใครหรืออะไรสักอย่าง ถูกริบ" 44 Bykov D. L. วรรณคดีโซเวียต หลักสูตรขั้นสูง M.: PROZAiK, 2015. C. 405-406. ⁠ .

ในจดหมายฉบับแรกของเขา Shalamov สั่ง Solzhenitsyn: "จำไว้ สิ่งที่สำคัญที่สุด: ค่ายเป็นโรงเรียนเชิงลบตั้งแต่วันแรกจนถึงวันสุดท้ายสำหรับทุกคน" ไม่เพียงแต่การโต้ตอบของ Shalamov กับ Solzhenitsyn แต่ก่อนอื่น - "Kolyma Tales" สามารถโน้มน้าวใจใครก็ตามที่คิดว่า "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" แสดงให้เห็นถึงสภาพที่ไร้มนุษยธรรม: อาจเลวร้ายกว่ามาก

บรรณานุกรม

• Abelyuk E. S. , Polivanov K. M. ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ XX: หนังสือสำหรับครูและนักเรียนที่รู้แจ้ง: ในหนังสือ 2 เล่ม มอสโก: ทบทวนวรรณกรรมใหม่ 2552
• Bykov D. L. วรรณคดีโซเวียต หลักสูตรขั้นสูง ม.: PROZAiK, 2015.
• Vinokur T. G. เกี่ยวกับภาษาและรูปแบบของเรื่องราวของ A. I. Solzhenitsyn "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" // ประเด็นของวัฒนธรรมการพูด พ.ศ. 2508. ฉบับ. 6. หน้า 16–32
• Gul R. B. A. Solzhenitsyn และสัจนิยมสังคมนิยม: “วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich” // Gul R. B. Odvukon: วรรณกรรมโซเวียตและผู้อพยพ นิวยอร์ก: ส่วนใหญ่, 1973, หน้า 80–95.

• Dozorova D.V. วิธีการสืบทอดแบบบีบอัดในร้อยแก้วของ A.I. Solzhenitsyn (บนเนื้อหาของเรื่อง "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich") // มรดกของ A.I. Solzhenitsyn ในพื้นที่วัฒนธรรมสมัยใหม่ของรัสเซียและต่างประเทศ (ถึงวันครบรอบ 95 ปี ของการเกิดของผู้เขียน ): ส. เสื่อ. ระหว่างประเทศ ทางวิทยาศาสตร์ในทางปฏิบัติ คอนเฟิร์ม Ryazan: Concept, 2014, pp. 268–275.
• "เรียน Ivan Denisovich! .." จดหมายจากผู้อ่าน: 2505-2507 มอสโก: ทางรัสเซีย 2012
• Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich เพื่อนและศัตรูของเขา // คำติชมของ 50-60s ของศตวรรษที่ XX / comp., preambles, note อี. ยู. สการ์ลิจิน่า. M.: LLC “เอเจนซี่ “Krpa Olimp”, 2004. S. 116–170
• Lakshin V. Ya. "โลกใหม่" ในช่วงเวลาของ Khrushchev ไดอารี่และเรื่องบังเอิญ (พ.ศ. 2496-2507) มอสโก: ห้องหนังสือ 2534
• Medvedev Zh. A. สิบปีหลังจาก "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" L.: MacMillan, 1973.
• Nicholson M. A. Solzhenitsyn เป็น "นักสังคมนิยม" / ผู้แต่ง ต่อ. จากอังกฤษ. B.A. Erkhova // Solzhenitsyn: นักคิด นักประวัติศาสตร์ ศิลปิน วิจารณ์ตะวันตก: 2517-2551: ส. ศิลปะ. / คอมพ์ และเอ็ด บทนำ ศิลปะ. อี. อี. อีริคสัน จูเนียร์; ความคิดเห็น O. B. Vasilevskaya. M .: ทางรัสเซีย, 2010. S. 476–498
• ผู้บัญชาการกองพลน้อยของ Cheka-OGPU "จำ" ค่าย ... // การหว่านเมล็ด 2505 #51–52. น. 14–15.
• Rassadin S.I. มันคืออะไร อะไรที่ไม่ใช่ ... // หนังสือพิมพ์วรรณกรรม พ.ศ. 2533 ลำดับที่ 18 ป.4
• รัสเซียและสหภาพโซเวียตในสงครามศตวรรษที่ XX: การศึกษาทางสถิติ / ed. จี.เอฟ.ครีโวชีวา. ม.: OLMA-Press, 2001.
• Saraskina L.I. Alexander Solzhenitsyn ม.: องครักษ์น้อย, 2552.
• Solzhenitsyn A. I. หมู่เกาะ Gulag: ใน 3 เล่ม M.: ศูนย์ "โลกใหม่", 1990
• Solzhenitsyn A.I. ลูกวัวชนกับต้นโอ๊ค: บทความเกี่ยวกับชีวิตวรรณกรรม ม.: ความยินยอม, 2539.
• Solzhenitsyn A. I. วารสารศาสตร์: ใน 3 เล่ม Yaroslavl: Upper Volga, 1997
• คำนี้มีความหมาย: การรวบรวมบทความและเอกสารเกี่ยวกับ AI Solzhenitsyn 2505-2517 / เกริ่นนำ L. Chukovskoy, คอมพ์. V. Glotser และ E. Chukovskaya มอสโก: ทางรัสเซีย 1998
• Tempest R. Alexander Solzhenitsyn - (ต่อต้าน)สมัยใหม่ / แปล. จากอังกฤษ. A. Skidana // บทวิจารณ์วรรณกรรมใหม่ 2010, หน้า 246–263.
• Chukovskaya L.K. หมายเหตุเกี่ยวกับ Anna Akhmatova: ใน 3 เล่ม M.: ยินยอม, 1997
• Chukovsky K.I. Diary: 1901–1969: ใน 2 เล่ม M.: OLMA-Press Star World, 2003
• Schmemann A., Protopresv. นักเขียนคริสเตียนผู้ยิ่งใหญ่ (A. Solzhenitsyn) // Shmeman A. , Protopresv. พื้นฐานของวัฒนธรรมรัสเซีย: การสนทนาทางวิทยุเสรีภาพ 1970–1971 M .: สำนักพิมพ์ของ Orthodox St. Tikhon Humanitarian University, 2017. S. 353–369
• สถานที่ของ Hayward M. Solzhenitsyn ในวรรณคดีโซเวียตร่วมสมัย // รีวิวสลาฟ 2507 ฉบับ 23. ลำดับที่ 3. น. 432–436.
• Kobets S. ข้อความย่อยของการบำเพ็ญตบะคริสเตียนในวันหนึ่งในชีวิตของ Aleksandr Solzhenitsyn ของ Ivan Denisovich // วารสารสลาฟและยุโรปตะวันออก ฉบับปี 2541 42. ลำดับที่ 4. หน้า. 661–676.
• Magner T. F. // วารสารสลาฟและยุโรปตะวันออก พ.ศ. 2506 7. ลำดับที่ 4. น. 418–419.
• Pomorska K. โลกที่โอเวอร์โค้ดของ Solzhenitsyn // Poetics Today พ.ศ. 2523 1. ฉบับที่ 3 ฉบับพิเศษ: Narratology I: Poetics of Fiction. หน้า 163–170.
• Reeve F.D. บ้านแห่งชีวิต // Kenyon Review พ.ศ. 2506 25. ลำดับที่ 2. น. 356–360.
• Rus V.J. วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich: การวิเคราะห์มุมมอง // เอกสารสลาฟของแคนาดา / Revue Canadienne des Slavistes ฤดูร้อน ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2514 ฉบับที่ 13. ลำดับที่ 2/3 หน้า 165–178.
• Wachtel A. หนึ่งวัน - ห้าสิบปีต่อมา // รีวิวสลาฟ 2556. ฉบับ. 72. ลำดับที่ 1. น. 102–117.

บรรณานุกรมทั้งหมด