ประวัติศาสตร์การพัฒนาไอคิโดในสหภาพโซเวียตและรัสเซีย เราจะตกต่ำอย่างไร มีลำดับชั้นที่แน่นอนในไอคิโด

คู่มือของเราไม่ได้มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้การวิเคราะห์ไอคิโดโดยละเอียด เราเพียงต้องการนำเสนอความชัดเจนและความช่วยเหลือ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้เริ่มต้น ในการแก้ไขปัญหาทั่วไปและที่พบบ่อยที่สุด ในเรื่องนี้ เราไม่ดำเนินการวิเคราะห์เชิงลึกหรืออ้างอิงโดยละเอียดเกี่ยวกับแนวคิดและข้อกำหนด

เนื่องจากความแตกต่างทางสัทศาสตร์อย่างมีนัยสำคัญระหว่างภาษาญี่ปุ่นและรัสเซีย จึงไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะจัดเตรียมและสร้างการออกเสียงที่ถูกต้องและไม่คลุมเครือของแนวคิด คำ หรือเสียงเฉพาะ เราสังเกตว่าเราไม่ได้อ้างความจริงที่แท้จริงของการแปลและการถอดความโดยไม่ได้เจาะลึกลงไปในเชิงลึกด้านภาษา การตีความคำศัพท์เฉพาะทางของไอคิโดที่แตกต่างจากของเรานั้นเป็นที่ยอมรับอย่างสมบูรณ์และมีสิทธิ์ที่จะมีอยู่ อย่างไรก็ตาม เรายังมีสิทธิ์เสนอการตีความดังต่อไปนี้

ไอคิโด - ศิลปะการต่อสู้สมัยใหม่

มีพื้นฐานมาจากศิลปะการต่อสู้แบบดั้งเดิมจำนวนมาก และเหนือสิ่งอื่นใดคือ Daito ryu aiki jitsu โดยปรมาจารย์ Sokaku Takeda ไอคิโดจบลงแล้ว ขั้นตอนต่างๆบนเส้นทางแห่งการก่อตัวจากไดโตะ ริว - เทคโนโลยีพื้นฐานทศวรรษที่ 1930 สู่ไอคิโดอย่างที่เรารู้จักกันในปัจจุบัน

ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่า อุเอชิบะ โมริเฮอิ ซึ่งเป็นผลมาจากการวิจัยและการฝึกฝนศิลปะการต่อสู้แบบต่างๆ เป็นเวลาหลายปี ได้พัฒนา ระบบของตัวเองซึ่งในที่สุดเขาก็เรียกว่าไอคิโด อุเอชิบะ คิโชมารุ ลูกชายของเขาพัฒนาและจัดระบบไอคิโด ปัจจุบันหัวหน้าสหภาพไอกิเป็นหลานชายของผู้ก่อตั้ง อุเอชิบะ โมริเทรุ

ไอคิโดคืออะไร? ไอคิโดเป็นวิธีการประสานพลังงานที่สำคัญ

อ๋อ- ความสามัคคี ความรัก ความสอดคล้องกัน
อุเอชิบะ โมริเฮ

(14.12.1883 - 26.04.1969)
ผู้ก่อตั้งไอคิโด

กี้- พลังงานสำคัญ
อุเอชิบะ คิโชมารุ

(27.06.1921 - 04.01.1999)
โดชูที่สอง

ก่อน- เส้นทาง.
อุเอชิบะ โมริเทรุ

(เกิดวันที่ 04/02/2494)
โดชูที่สาม

เพื่อไม่ให้สับสน

เราจะแยกแยะ:

Ai - ความสามัคคี ความรัก การเชื่อมโยงกัน
ไอคิโดกะ - ผู้ที่ฝึกไอคิโด
บูจุสึ - ศิลปะการต่อสู้
Budo - วิถีแห่งนักรบ
Jutsu - ทักษะศิลปะ
ก่อน-เส้นทาง
ไก่ - สังคม
กานต์-สไตล์คลับ
คิ - พลังงานชีวิต
Kobudo - ศิลปะการต่อสู้แบบดั้งเดิม
โคคิว - ลมหายใจแห่งชีวิต

ไอคิโดมีการพัฒนาหลายรูปแบบ

ที่แพร่หลายที่สุดคือ:

ไอคิไค - การเคลื่อนไหวที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการในปี 1940 และดำเนินต่อไปโดยตระกูลอุเอชิบะ

Shin Shin Toitsu (Ki-Aikido) - ทิศทางที่ปรมาจารย์ Tohei Koichi เริ่มพัฒนา

โยชินคังเป็นทิศทางที่ปรมาจารย์ชิโอดะ โกโซเริ่มพัฒนา

ใครเป็นใคร?

มีลำดับชั้นที่แน่นอนในไอคิโด:

O-Sensei - ผู้ก่อตั้ง Aikido Ueshiba Morihei (แปลว่า "ครูผู้ยิ่งใหญ่")
โดชู - หัวหน้าโรงเรียน
Shihan - ผู้สอน-ผู้นำ (ด่านที่ 6 ขึ้นไป)
อาจารย์ - ครู (4 - 5 ด่าน)
รุ่นพี่ - นักเรียนรุ่นพี่
Kohai - เด็กฝึกงานรุ่นเยาว์
โดไฮ - นักเรียนที่เท่าเทียมกัน
Yudancha - ผู้ถือปริญญาด่าน
Dojo cho - ผู้อาวุโสในโดโจ
อุจิเดชิ - นักเรียนที่อาศัยอยู่บ้านอาจารย์ (นักเรียนที่ใกล้ชิด)
แดน - นักเรียนชั้นสูงและระดับปริญญาโท
Kyu - อันดับนักเรียนเริ่มต้น

องศาคิวในไอคิโดมีเพียง 6 สำหรับผู้ใหญ่และ 8 สำหรับเด็ก ระดับคิวที่อายุน้อยที่สุดคือระดับที่แปด ระดับสูงสุดคือระดับแรก แต่ละปริญญามีชื่อของตัวเอง

แดน องศาในไอคิโด 10 ระดับของ "ดาน่า" จะเพิ่มขึ้นตามหมายเลขซีเรียล ต่างจาก "คิว" น้องคนสุดท้อง "แดน" เป็นคนแรก ที่เก่าแก่ที่สุดคือคนที่สิบ:

ฮาจิคิว - 8 คิว
ชิจิคิว - 7 คิว
ร็อคคิว - 6 คิว
โกคิว - 5 คิว
ยงคิว - 4 คิว
ซันคิว - 3 คิว
ไม่มีคิว - 2 คิว
อิกคิว - 1 คิว
โชดัน - 1 ดัน
นีดัน - 2 ดัน
ซันดัน - 3 ดัน
ยองดัน - แดนที่ 4
โกดัน - 5 ดัน
โรคุดัน - 6 ดัน
ชิจิ - ดัน - 7 ดัน
ฮาจิดัน - 8 ดัน
คูดัน - 9 ดัน
ยูดาน - 10 ดาน

ที่ไหน?

การฝึกไอคิโดเกิดขึ้นในโดโจ:

โดโจ - สถานที่ฝึกศิลปะการต่อสู้ (ตามตัวอักษร: "สถานที่แห่งการบรรลุเส้นทาง")
ทาทามิ - 1) ตามเนื้อผ้า - เสื่อทำจากฟางข้าวประมาณ 1 ม. x 2 ม. (ปัจจุบันทำจากยางโฟม)
ทาทามิ - 2) ทันสมัย - พื้นที่ทั้งหมดปูด้วยเสื่อและมีไว้สำหรับการฝึก
Kamiza - กำแพงหลัก
ชิโมซ่า - สถานที่ตรงข้ามคามิซ่า
ชิคานได - สถานที่ของชิคาน


อะไร

บนเสื่อทาทามิ ด้วยเหตุผลด้านสุขอนามัย ความปลอดภัย และความสะดวกสบาย ทุกคนสวมเสื้อผ้าพิเศษ:

Keikogi (Dogi) - ชุดฝึกซ้อม (ชื่อที่ใช้กันอย่างแพร่หลาย "kimono" นั้นผิดพลาดและหมายถึงเสื้อผ้าประเภทอื่น)
โอบิ - เข็มขัด
ฮากามะ - กางเกงขากว้าง (ปกติสำหรับนักเรียนตั้งแต่ 1 ตันขึ้นไป)

เรากำลังพูดอะไรอยู่?

เนื่องจากไอคิโดได้รับการฝึกฝนโดยผู้ที่สุภาพและมีมารยาทดีโดยเฉพาะ บรรยากาศของความเป็นมิตรและความร่วมมือจึงครอบงำในชั้นเรียน:

โอฮาโย โกไซมัส - สวัสดีตอนเช้า
คอนนิจิ วะ - สวัสดีตอนบ่าย
คอมบัน วา - สวัสดีตอนเย็น
ซาโยนาระ - ลาก่อน
โดโซ - ได้โปรด ฉันขอร้องคุณ
อาริกาโตะ โกไซมาชตะ - ขอบคุณที่มาเรียนกับฉัน
โดโมะ อาริกาโตะ โกไซมาชตะ - ขอบคุณมาก(โดยเฉพาะรูปแบบสุภาพ)
โอ-เนไก ชัมส์- แบบฟอร์มสุภาพเชิญชวนร่วมกิจกรรมต่างๆ (กิจกรรม)
โอตสกาเร สะมะเดสิตา - ความกตัญญูต่อการทำงานร่วมกันและการงาน
O-tagai-ni rei - การโค้งคำนับซึ่งกันและกัน

เรากำลังทำอะไรอยู่?

คำสั่งที่ใช้ในคลาส:

คิริทสึ - ลุกขึ้น!
แมท-เดี๋ยวก่อน!
โมคุโซะ - คำสั่งสร้างอารมณ์ภายในในช่วงเริ่มต้นและสิ้นสุดการฝึก
เรย์-โบว์!
เซย์ซ่า - นั่งตัวตรง!
ฮาจิเมะ - เริ่มเลย!
ยาเมะ-หยุด!

เราจะล้มได้อย่างไร?

ประกันภัย:

Ukemi waza - เทคนิคการบีเลย์
Mae ukemi - ตีลังกาไปข้างหน้าด้วยแขน
Ushiro ukemi - ตีลังกาถอยหลัง
โยโกะ อุเคมิ - ตีลังกามัดแขนไปด้านข้าง

ที่ไหนและอย่างไร?

ทิศทาง ด้านข้าง และระดับ:

ฮิดาริ - ซ้าย
มิกิ - ถูกต้อง
มาเฮ - ด้านหน้า
อุชิโระ - ด้านหลัง
Jodan - ระดับบน (เหนือไหล่)
ชูดาน - ระดับเฉลี่ย(จากไหล่ถึงเอว)
Gedan - ระดับล่าง (ต่ำกว่าเอว)
Irimi - ทางเข้าทางเข้า
เทนคัง - การหมุน
โอโมเตะ - หน้า, ด้านหน้า
ไชโย - ถอยหลัง, ด้านหลัง
โซโต - ภายนอก
สอน-ภายใน


เรายืนยังไง?

ตำแหน่งของร่างกายและท่าทาง:

Kamae - ตำแหน่งที่พร้อม: งอขาเล็กน้อย, แขนอยู่ข้างหน้าคุณ
ฮันมิ - วางร่างกายในครึ่งทาง (45°) ไปทางการโจมตี
มิกิ ฮันมิ – ยืนชิดขวา
ฮิดาริ ฮันมิ – ยืนชิดซ้าย
Ayhanmi - ฝ่ายตรงข้ามมีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันในท่าทางเดียวกัน
Gyakuhanmi - ฝ่ายตรงข้ามอยู่ในท่าทางตรงกันข้าม (กระจก) ซึ่งสัมพันธ์กัน
Maii - ระยะทางในอวกาศและเวลา พูดง่ายๆ ก็คือระยะห่างระหว่างคู่ต่อสู้

เราจะเคลื่อนไหวอย่างไร?

การเคลื่อนไหวในอวกาศ:

Tai Sabaki - วิธีเปลี่ยนตำแหน่งร่างกาย
สึงิ อาชิ - บันไดข้าง
อายูมิ อาชิ - ก้าวด้วยการเปลี่ยนเท้า
Tenkai - เปิดจุด 180°
Tenkan - ออกจากแนวโจมตีแล้วหมุน 180° โดยถอยหลังหนึ่งก้าว
Irimi tenkan - ประกอบด้วยสองการเคลื่อนไหว - irimi (ก้าวไปข้างหน้า) และ tenkan
Shikko - ขยับเข่าของคุณ

เราถูกโจมตีอย่างไร?

โดริกะตะ - เทคนิคการจับ
Katate dori - จับข้อมือของคู่ต่อสู้ด้วยมือเดียว
Aihanmi katate dori - จับมือที่มีชื่อเดียวกัน
Gyaku hanmi katate dori - มือจับตรงข้าม (มือจับกระจก)
Ryote dori - สองมือคว้าสองมือจากด้านหน้า
Kata dori - คว้าไหล่
Ryokata dori - คว้าไหล่สองข้างด้านหน้า
Kakae dori - คว้าตัว (สองมือจับจากด้านหน้า)
โมโรเตะ โดริ - จับมือข้างเดียวด้วยมือทั้งสองข้าง
Hiji dori - คว้าข้อศอก
Muna dori - คว้าปกเสื้อแจ็คเก็ต
เอริ โดริ - คว้าประตู
Soda dori - ปลอกแขน (บริเวณข้อศอก)
Kubi shime - คว้าคอ (รัดคอ)
Ushiro dori - ที่จับด้านหลัง



เราถูกตีอย่างไร?

เต้น:

Atemi waza – เทคนิคการโจมตี
Atemi - การนัดหยุดงานเพื่อเบี่ยงเบนความสนใจ โดยปกติจะส่งก่อนหรือระหว่างการใช้เทคนิค
Tski (สึกิ) – การแทงโดยตรง การเจาะด้วยมือ
Jyodan tski – ชกไปที่ระดับบน (ที่ศีรษะ)
Chudan tski – หมัดระดับกลาง (ต่อตัว)
สอน-เชือดเฉือน
Shomen uchi – หมัดลงด้วยมือ
โยโกเม็น อุจิ – หมัดข้าง
ซุเคอิอุจิ – หมัดหน้าอก
เกอรี – คิกส์
แม่เกรี – เตะหน้า
โยโกะ เกริ – เตะข้าง
อุชิโระ เกะริ – เตะกลับ
มาวาชิเกริ – เตะข้าง

เราจะป้องกันตัวเองอย่างไร?

เทคนิคไอคิโด:

นาเงะ วาซา – เทคนิคการขว้างปา
จูจิการามิ นาเกะ – ขว้างด้วยแขนพันกัน
Irimi nage – การโยนดำเนินการในการจราจรที่กำลังมาถึง
Kaiten nage – ท่าหมุนเป็นวงกลม
โคคิว นาเกะ – ขว้างประสานกับการเคลื่อนไหวของคู่ต่อสู้ “พ่นลมหายใจ”
โคเตะ กะเอชิ นาเกะ – เหวี่ยงข้อมือ
โคชินาเกะ – เหวี่ยงไปตามเอว
Tenchi nage – โยนฟ้าดิน
อุเดคิเมะ นาเกะ – ทุ่มศอกกระแทก
Shiho nage – โยน "สี่ทิศทางของโลก"


เกิดอะไรขึ้น?

ประเภทของเทคนิค:

แจกัน – เทคนิค งาน วิธีการ ส่วน
Kihon no waza – เทคนิคพื้นฐาน
แจกัน Henka – เทคนิคเพิ่มเติม
ทาชิ วาซา – เทคนิคที่ทำในท่ายืน (ยืนฝ่ายตรงข้ามทั้งคู่)
Suvari waza – เทคนิคที่ทำบนเข่า (คู่ต่อสู้คุกเข่าทั้งคู่)
ฮันมิ ฮันดาชิ วาซา – เทคนิคที่ทำโดยผู้นั่งเพื่อต่อต้านการโจมตีจากบุคคลที่ยืน
แจกัน Ju – ดำเนินการฟรี เทคนิคต่างๆจากการโจมตีที่กำหนดเป็นพิเศษครั้งหนึ่ง
แจกันบีช – หนึ่งในพันธมิตรติดอาวุธ
Randori - สุ่มเล่นกับฝ่ายตรงข้ามตั้งแต่หนึ่งคนขึ้นไป เมื่อไม่ได้ระบุวิธีการโจมตีและการป้องกันไว้ล่วงหน้า
กะตะ – การแสดงเทคนิคอย่างเคร่งครัดตามรูปแบบคลาสสิก
โทริ (นาเกะ) – เทคนิคการดำเนินรายการ การขว้าง
Uke – รับ, โยนทิ้ง

เราจะควบคุมสถานการณ์ได้อย่างไร?

วิธียึดและควบคุมศัตรู:

แจกัน Osae – เทคนิคการจับ
อิคเคียว (ude osae) – การควบคุมหรือการควบคุมครั้งแรกโดยการกดมือ
นิเกียว (โคเตะ มาวาชิ) – การควบคุมครั้งที่สองหรือการควบคุมการหมุนแขน
ซังเกียว (โคเตะ ฮิเนริ) – การควบคุมครั้งที่สามหรือการควบคุมการบิดแขน
Yonkyo (tekubi) – การควบคุมที่สี่หรือการควบคุมข้อมือ
Gokyo (ude nobashi) – การควบคุมที่ห้าหรือการควบคุมการยืดแขน
ฮิจิกิเมะ โอซาเอะ – ถือศอก


อะไรจะช่วยเราได้?

การทำงานกับอาวุธ:

แจกันบีช – เทคนิคการทำงานกับอาวุธ
Bokken - ดาบไม้
Tanto – กริช, มีด
โจ – ไม้ยาวถึงรักแร้
คุมิทาจิ – เทคนิคงานดาบคู่
คุมิโจ – เทคนิคการทำงานคู่กับโจ
Tachi dori waza – เทคนิคในการต่อสู้กับคู่ต่อสู้ที่ถือดาบ
ทันโตะ โดริ วาซา – เทคนิคการต่อสู้กับศัตรูที่ถือมีด
Jo dori waza – เทคนิคการทำงานกับคู่ต่อสู้ที่ติดอาวุธ jo
Zen age waza – เทคนิคการป้องกันด้วย jo ต่อการโจมตี (คว้าโดย jo) ของผู้โจมตีที่ไม่มีอาวุธ

แล้วภาษาญี่ปุ่นล่ะ?

เมื่อฝึกเทคนิคหรือองค์ประกอบส่วนบุคคล ในระหว่างการวอร์มอัพ และเมื่อทำการฝึกเตรียมการ การนับจะเป็นภาษาญี่ปุ่น:

1 - อิจิ
2 - ไม่มี
3 - ซาน
4 – ชิ (ยอน)
5 – ไป
6 - โรคุ
7 – ชิจิ (นานะ)
8 – ฮาชิ
9 – คู (คิว)
10 - ก.ค
20 – นินจา
30 – ซันจู
40 – ยอนจู
50 - โกจู
60 – โรคุจู
70 – ชิจิจู
80 – ฮาจิจู
90 – คยูจู
100- ฮยาคุ

ผู้วิจารณ์: S.V. คิเซลอฟ
เรียบเรียงโดย: I.A. โนวิคอฟ, D.S. ซาโปซนิคอฟ
ผู้เรียบเรียงแสดงความขอบคุณเป็นพิเศษต่อ Elena Sosnovskaya สำหรับความช่วยเหลือในการทำงานกับพจนานุกรม


"อัย" - "ความสามัคคี"
"กิ" - "พลังงาน"
"ก่อน" - "เส้นทาง"

ทั้งหมด การออกกำลังกายไอคิโดควรสอนบทเรียนแก่นักเรียนในการเอาชนะอุปสรรคทางจิตใจและร่างกาย ช่วยให้นักเรียนหายใจสอดคล้องกับการเคลื่อนไหว และให้ความรู้สึกกระปรี้กระเปร่า หากคุณหายใจอย่างถูกต้อง หากท่าทางของคุณเป็นธรรมชาติ ปราศจากความตึงเครียด ร่างกายของคุณจะได้รับเลือดที่ดีขึ้นและบรรลุความสมดุลทางร่างกายที่สมบูรณ์แบบ ซึ่งศูนย์กลางคือจุดโฟกัสของแรงโน้มถ่วงของความเป็นอยู่ทั้งหมดของคุณ ฮารา ( หรือไทเด) จากนั้นคุณสามารถคาดการณ์การเคลื่อนไหวโจมตีของศัตรู บล็อคหรือปัดป้องพวกมันโดยไม่ต้องใช้ ความแข็งแกร่งของตัวเองแล้วเหวี่ยงศัตรูกลับไปด้วยความเร็วสูงเป็นวงกลม โดยศูนย์กลางอยู่ที่คาร่าของคุณ

จากนี้ไปการเคลื่อนไหวควรทำอย่างราบรื่นตามแนวโค้งที่ไหลเข้าหากันโดยไม่หยุดพัก เมื่อคู่ต่อสู้ผลักคุณ คุณจะตอบโต้ด้วยการเลี้ยว (ไท-ซาบากิ) และเมื่อเขาดึงคุณ คุณจะตอบโต้ด้วยการ "เข้าไป" เทคนิคไอคิโดแบ่งออกเป็นสองประเภทหลัก: เทคนิคการควบคุม (คาตาเมะ-วาซา) และเทคนิคการขว้าง (นาเกะ-วาซา).

ศิลปะการต่อสู้ได้รับความนิยมในสังคมของเรามาเป็นเวลานาน ทุกคนที่เชี่ยวชาญพวกเขาต้องการที่จะเข้าใจให้มากที่สุดเรียนรู้เทคนิคและเทคนิคจำนวนสูงสุด ไอคิโดสามารถสอนทักษะต่างๆ มากมายให้กับคุณได้ นี่เป็นศิลปะการต่อสู้รูปแบบใหม่ที่มีต้นกำเนิดในญี่ปุ่นเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 แต่ได้ซึมซับ "ครีม" ของเทคนิค ปรัชญา และแนวปฏิบัติต่างๆ ไว้ทั้งหมด

คำอธิบาย

ไอคิโดเป็นศิลปะการต่อสู้ประเภทหนึ่งที่มีต้นกำเนิดในญี่ปุ่นในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 และโมริเฮ อุเอชิบะถือเป็นผู้ก่อตั้ง การสร้างบางสิ่งของเขาเองในพื้นที่นี้ปราชญ์ได้ศึกษาทุกสิ่งที่เป็นสากลที่สุดและ เทคนิคที่มีประสิทธิภาพการต่อสู้ การป้องกันตัว ตลอดจนปรัชญา ศาสนา และแม้กระทั่งเวทย์มนต์ นั่นคือสาเหตุที่มีคำจำกัดความชัดเจนว่าไอคิโดเป็นการผสมผสานเข้ากับพลังงานที่สำคัญ หรือเป็นกระบวนการประสานกันและทำให้จิตวิญญาณสงบลง พื้นฐานของปรัชญาของการต่อสู้ประเภทนี้คือการป้องกันเป็นหลัก ไม่ใช่การโจมตี นอกจากนี้ Uesibwa ยังคำนึงถึงการป้องกันไม่เพียงแต่ตัวเขาเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้โจมตีด้วย ปัจจุบันแนวคิดดังกล่าวเป็นเทคนิคไอคิโดแบบครบวงจรได้หยุดมีความเกี่ยวข้องแล้ว ในส่วนต่างๆ ของโลก มีการเน้นไปที่เทคนิคบางอย่างและรากฐานทางปรัชญา ผู้สร้างประเภทย่อยใหม่ของศิลปะการต่อสู้นี้ รูปแบบ และการปฏิบัติปรากฏขึ้น

เรื่องราว

วันเกิดที่แน่นอนของไอคิโดคือปี 1920 และสถานที่คือเมืองอายาเบะ ในเวลานี้ โมริเฮ อุเอชิบะอยู่ในช่วงของความล้มเหลวทางอารมณ์ บิดาของเขาถึงแก่กรรมพร้อมกับบุตรชายสองคนด้วย เขาพบความปลอบใจจากการศึกษาและประยุกต์ใช้ปรัชญาของศาสนาโอโมโตะเกะ ซึ่งต่อมามีอิทธิพลต่อการก่อตั้งรากฐานของไอคิโด ในไม่ช้าชื่อเสียงของเขาก็แพร่กระจายไปยังเมืองใกล้เคียงในฐานะครูสอนศิลปะการต่อสู้ที่เก่งกาจ จำนวนนักเรียนของเขาเพิ่มขึ้นอย่างไม่ลงตัว ในปี 1922 อุเอชิบะได้ติดต่อกับที่ปรึกษาของเขา ซึ่งเคยสอนศิลปะ Daito-ryu Aiki-jujutsu - Sokaka Takeda ให้เขามาก่อน ครูมาที่อายะเบะและช่วยเหลืออดีตนักเรียนที่ดีที่สุดของเขา ในที่สุดให้เข้าร่วมบทบาทของผู้ให้คำปรึกษาด้านจิตวิญญาณและร่างกายและกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านผาดโผน หกเดือนต่อมา ทาเคดะมอบใบรับรองให้อุเอชิบะ และเขาก็ออกเดินทางต่อไปทั่วญี่ปุ่น ดังนั้นในปี 1922 โมริเฮจึงสร้างบูโดของตัวเองขึ้นมาอย่างเป็นทางการ และตั้งชื่อให้ว่า ไอกิ-บุจุสึ หรือ ไอคิโด

ปรัชญา

โรงเรียนไอคิโดดั้งเดิมของญี่ปุ่นซึ่งก่อตั้งโดยผู้สร้างศิลปะการต่อสู้ประเภทนี้มีปรัชญาที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง ประเด็นคือมันไม่ได้จริงๆด้วยซ้ำ ศิลปะการต่อสู้แต่ค่อนข้างเป็นปรัชญาและศาสนาที่ละเอียดอ่อน โมริเฮ อุเอชิบะ เวลานานศึกษารูปแบบการต่อสู้แบบดั้งเดิมของญี่ปุ่น - จูจุสึและเคนจุสึ และยังเข้าใจอักษรวิจิตรพื้นเมืองอย่างครบถ้วน จากทั้งหมดนี้ เขาได้สร้างระบบการต่อสู้ของตัวเองขึ้นมา หรือค่อนข้างหลีกเลี่ยงการต่อสู้ ซึ่งตรงกันข้ามกับ bu-jutsu (ศิลปะแห่งการฆ่า) แบบดั้งเดิม โรงเรียนไอคิโดของเขาสอนนักเรียนแต่ละคนเกี่ยวกับพื้นฐาน bu-jutsu แบบเดียวกัน แต่เปลี่ยนพวกเขาไม่กลายเป็นความก้าวร้าวและผลที่ตามมาคือการฆาตกรรม แต่เป็นการหยุดการรุกรานนี้และปราบปรามศัตรูด้วยเทคนิคที่ไม่ก่อให้เกิดอันตรายร้ายแรงต่อเขา

ตามคำบอกเล่าของอุเอชิบะ การสำแดงความก้าวร้าวและความปรารถนาที่จะฆ่าจะนำไปสู่ความไม่ลงรอยกันในมวลชน ศิลปะการต่อสู้ของเขามุ่งเป้าไปที่การปราบปรามผู้โจมตีด้วยกำลังของเขาเอง และหันกลับมาต่อต้านตัวเอง ดังนั้นศัตรูจึงละทิ้งความคิดของเขาอย่างอิสระและผู้คนก็แยกย้ายกันไปฟื้นฟูความสามัคคีและความปรองดองระหว่างกัน

เทคนิคไอคิโด

จากด้านเทคนิค สามารถเน้นบางจุดในศิลปะการต่อสู้นี้ได้ สิ่งเหล่านี้เป็นพื้นฐานการปฏิบัติของไอคิโด และในขั้นต้นจะได้เรียนรู้ในทางทฤษฎี จากนั้นจึงถ่ายโอนไปสู่การปฏิบัติเท่านั้น ประการแรกคือจิตวิญญาณแห่งความสามัคคีของไอกิ ประการที่สองคือระยะห่างที่ปลอดภัยของมาไอ ประการที่สามคือไท ซาบากิออกจากแนวโจมตี ประการที่สี่คือการรักษาสมดุลของคู่ต่อสู้คุซึชิ เทคนิคหลักของการต่อสู้ครั้งนี้ ได้แก่ ปฏิกิริยาทันเวลา การเคลื่อนที่แบบเกลียว การใช้จุดศูนย์ถ่วง การหมุน ไดนามิก และการส่งผลกระทบต่อจุดสมดุลของศัตรู จุดสำคัญคือ Ki ในไอคิโด - การหายใจและการไหลของพลังงานซึ่งควรจับก่อนเริ่มการต่อสู้และใช้ในกระบวนการ โดยทั่วไปเราสามารถพูดได้ว่าไอคิโดเป็นศิลปะที่มีพื้นฐานมาจากชีวกลศาสตร์ตามธรรมชาติ ร่างกายมนุษย์- นอกจากนี้ ในที่นี้ ผลกระทบของจุดน้อยที่สุดจะถูกนำไปใช้กับจุดบางจุด ซึ่งดำเนินการในช่วงเวลาที่เหมาะสมและตามเวกเตอร์ที่กำหนด

สู่คนรุ่นใหม่

ในปัจจุบัน ไอคิโดสำหรับเด็กได้รับความนิยมและเป็นที่ต้องการ การพาลูกไปทำกิจกรรมนอกหลักสูตรดังกล่าวถือเป็นเรื่องแฟชั่นด้วยซ้ำ และคุณจะพบข้อดีในเรื่องนี้เท่านั้นเนื่องจากศิลปะการต่อสู้ประเภทนี้มีผลเชิงบวกไม่เพียง แต่ต่อสุขภาพกายของทารกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวเขาด้วย การเติบโตทางจิตวิญญาณและผลการเรียน สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการหาชมรมไอคิโดที่อาจารย์ที่ดีจริงๆ จะสอน ซึ่งตัวเขาเองเชี่ยวชาญเทคนิคและปรัชญานี้อย่างสมบูรณ์แบบ และสามารถนำเสนอให้คนรุ่นใหม่ได้อย่างถูกต้อง ทั้งเด็กหญิงและเด็กชายเรียนรู้ศิลปะการต่อสู้ไม่แพ้กัน แน่นอนว่าในช่วงแรกๆ เด็กๆ ไปที่นั่นด้วยความหวังว่าพวกเขาจะเป็นซูเปอร์แมนในโรงเรียนและเอาชนะทุกคนได้ แต่การเรียนในสโมสรแบบนี้พวกเขากลายเป็นผู้นำที่ค่อนข้างไม่เป็นทางการ ปรับปรุง กิจกรรมของสมองมีผลการเรียนดีขึ้นทุกวิชา ยิ่งไปกว่านั้น ไอคิโดสำหรับเด็กยังสอนว่าความก้าวร้าวและความเจ็บปวดไม่ใช่สิ่งที่จะทำให้พวกเขาดีขึ้น

กลาโหมในโลกแห่งความเป็นจริง

คุณควรทำอย่างไรหากถูกทำร้ายในบ้านของตัวเองขณะกลับบ้านสาย? จะเป็นอย่างไรถ้าคุณต้องการใช้วิธีปฏิบัติการต่อสู้อย่างใดอย่างหนึ่งในสภาพชีวิตจริง? เพื่อจุดประสงค์นี้จึงมีการสร้างไอคิโดที่แท้จริงหรือศิลปะการต่อสู้แบบใหม่ซึ่งมีพื้นฐานมาจากผลงานของอุเอชิบะอย่างสมบูรณ์ แต่ปรับให้เข้ากับ โลกสมัยใหม่- ผู้เขียนเทคนิคดังกล่าวคือชาวเซอร์เบีย - Ljubomir Vracarevic เทคนิคของเขามุ่งเป้าไปที่การทำให้ผู้โจมตีเป็นกลางโดยเร็วที่สุดและควบคุมเขาต่อไป นอกจากนี้ยังควรค่าแก่การกล่าวด้วยว่าไอคิโดที่แท้จริงนั้นเป็นเทคนิคที่รุนแรงกว่ามากในการคว้าและโจมตีแม้ว่าจะมีจุดมุ่งหมายเพื่อการป้องกันตัวเองเท่านั้น เมื่อศึกษาศิลปะการต่อสู้ประเภทนี้ นักเรียนจะโจมตีกันในห้องโถงเพื่อสร้างภัยคุกคามที่แท้จริงและเรียนรู้วิธีกำจัดมันอย่างเชี่ยวชาญ

อาวุธและความหมายของพวกเขา

ใน รุ่นคลาสสิกไอคิโดใช้อาวุธอย่างแข็งขัน ในบรรดาคุณลักษณะดังต่อไปนี้:

  • Bokken เป็นดาบที่ทำจากไม้สำหรับฝึกฝน
  • ทันโตะเป็นมีดยาว 30 เซนติเมตร
  • Dze เป็นเสาไม้ที่มีความยาว 128 เซนติเมตร
  • วากิซาชิเป็นดาบสั้น
  • นางินาตะเป็นดาบยาว
  • โบ - ไม้เท้าที่ทำจากไม้หรือโลหะ ความยาวเป็นเรื่องของแต่ละคน ควรยาวจากพื้นถึงคางของนักสู้

สำหรับไอคิโดตัวจริง การใช้อาวุธที่นี่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งอาวุธที่มีเอกลักษณ์เฉพาะนั้นไม่ได้รับการยกเว้นโดยสิ้นเชิง พูดง่ายๆ ก็คือ เครื่องมือสร้างความเสียหายสมัยใหม่เท่านั้นที่ใช้ เช่น ปืนพก มีดพก กิ่งไม้ และแม้แต่ขวดหรืออิฐ วัตถุดังกล่าวถูกวางไว้ในมือของผู้ที่จะเล่นบทบาทของผู้โจมตีและนักสู้จะต้องปกป้องตัวเองจากเขา

เคโคกิ

เสื้อผ้าที่ใช้บ่อยที่สุดในการฝึกศิลปะการต่อสู้คือชุดกิโมโน สำหรับไอคิโด อาจกล่าวได้ว่ามีการใช้เครื่องแต่งกายแบบมาตรฐานซึ่งประกอบด้วยกางเกงขายาวและเสื้อแจ็คเก็ต มันถูกเรียกว่าเคโคกิ ซึ่งย่อมาจาก "เคโกะ" - การฝึกอบรม "กิ" - เสื้อผ้า ในรัสเซียชื่อนี้เป็นที่รู้จักเฉพาะกับมืออาชีพในอุตสาหกรรมนี้และผู้เริ่มต้นและมือสมัครเล่นส่วนใหญ่มักเรียกชุดนี้อย่างเรียบง่ายและชัดเจนสำหรับเรา - กิโมโน อย่างไรก็ตามสำหรับไอคิโดจะมีการเย็บแจ็คเก็ตที่หนาและทนทานกว่าการต่อสู้ประเภทเช่นคาราเต้ นี่เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้นักสู้สามารถทนต่อการยึดเกาะที่แข็งแรงและรับน้ำหนักของคู่ต่อสู้ไว้บนตัวเขาเอง ชุดสูทบางชุดยังมีส่วนเสริมพิเศษที่ป้องกันเทคนิคบางอย่างอีกด้วย

คุณสมบัติของแจ็คเก็ตเคโคกิ

เสื้อแจ็คเก็ตไอคิโดทำจากวัสดุที่ทอด้วยเส้นด้ายสองหรือสามเส้น น้ำหนักของมันขึ้นอยู่กับขนาดและช่วงตั้งแต่ 450 ถึง 1,000 กรัม โครงสร้างคอเสื้อมีความนุ่ม แขนเสื้อกว้างปานกลาง ไม่ใหญ่เกินไป และตัวพันก็ใหญ่เช่นกัน ขอบของชั้นวางแต่ละชั้นควรไปถึงตะเข็บด้านตรงข้าม ความยาวรวมของผลิตภัณฑ์สูงถึงกลางต้นขา แจ็คเก็ตเคโคกิคุณภาพสูงจะมีสายรัดเพิ่มเติมบริเวณหน้าอกเสมอ ช่วยให้ชุดอยู่กับที่แม้ว่าจะจับและกระแทกที่ทรงพลังที่สุดแล้วก็ตาม และป้องกันไม่ให้ขยับหรือเปิดออก

ส่วนกางเกงก็มีโครงสร้างไม่แตกต่างจากแบบมาตรฐานเลย ความจริงใน เมื่อเร็วๆ นี้พวกเขาเริ่มผลิตกางเกงที่มีแผ่นรองเข่าเพื่อดูดซับแรงกระแทกและการตกซึ่งถือว่าสะดวกมาก ความยาวประมาณกลางน่องและทรงพอดีตัวปานกลาง สำหรับผู้ถือเข็มขัดหนังสีดำ สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือต้องไม่ยื่นกางเกงออกมาจากใต้ฮากามะระหว่างการต่อสู้ไม่ว่าในสถานการณ์ใดก็ตาม

การกล่าวถึงไอคิบูโดครั้งแรกเกิดขึ้นในปี ค.ศ. 712 ในสมัยโบราณ อนุสาวรีย์ญี่ปุ่น"หนังสือแห่งสิ่งโบราณ" หนึ่งในตำนานเล่าถึงการต่อสู้ของผู้ปกครองทาเคมินากาตะกับเทพเจ้าแห่งศิลปะการต่อสู้คาชิมะและคาโตริ ลูกชายของนากาตะท้าทายเทพเจ้าให้ต่อสู้ด้วยมือเปล่า ("เทโกอิ") และพ่ายแพ้ ทันทีที่เขาสัมผัสมือของคาชิมะ มือและอาวุธของเขาก็กลายเป็นน้ำแข็ง หลังจากนั้นก็มีแรงบางอย่างพุ่งขึ้นมา และเขาก็ล้มลงกับพื้น เทคนิคที่เทพเจ้าแห่งศิลปะการต่อสู้ใช้นั้นมีพื้นฐานมาจากการผสมผสานระหว่างพลังงานเชิงบวกและเชิงลบ พลังการหายใจของ "ไอกิ" และ "ไอกิอินโย" ซึ่งทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการเกิดขึ้นของสิ่งเหล่านี้ สายพันธุ์ที่รู้จักศิลปะการต่อสู้ หรือที่เรียกว่า “ไดโตะ ริว ไอกิ จูจุสึ” ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเวทีกลางในการพัฒนาไอคิบูโด

ประวัติความเป็นมาของไอคิโด

บุคคลแรกที่ใช้และศึกษาเทคนิคการต่อสู้ของ “ไดโตะ ริว ไอกิ จุจุสึ” คือ มินาโมตุ โยชิมิตสึ ชื่อของเขามีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับประวัติศาสตร์การก่อตัวของไอคิบูโด ในฐานะผู้บัญชาการและผู้นำทางทหารที่มีพรสวรรค์ เขาได้เรียนรู้วิธีการศิลปะการต่อสู้บนร่างของผู้ที่เสียชีวิตในสนามรบ นี่เป็นวิธีที่พัฒนาเทคนิค “คันเซตสึ” (ล็อค) เป็นครั้งแรก เช่นเดียวกับการขว้าง การฟาดฟัน และเทคนิคอื่นๆ

สำหรับการบริการของเขา Yoshimitsu ได้รับตำแหน่งเจ้าชายและมรดก ศิลปะการต่อสู้ที่ก่อตั้งโดย Yoshimitsu ได้รับการสืบทอดต่อโดยสมาชิกในครอบครัว หลาน และเหลนของเขา เขาเป็นตัวแทนคนแรกของตระกูลทาเคดะผู้โด่งดัง เทคนิคศิลปะการต่อสู้ถูกเก็บเป็นความลับอย่างเคร่งครัดเป็นทรัพย์สินของครอบครัวและได้รับการพัฒนาโดยลูกหลานจนถึงต้นศตวรรษที่ 20 จนกระทั่งตัวแทนคนสุดท้ายของครอบครัว - ทาเคดะ โซคาคุ

นักเรียนที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Takeda Sokaku คือ Ueshiba Morihei (1883-1969) ซึ่งเป็นผู้สืบเชื้อสายมาจากตระกูลซามูไรเก่าแก่จากจังหวัด Wakayama เริ่มต้นในปี 1915 เขาเป็นนักเรียนของอาจารย์ และเจ็ดปีต่อมาเขาก็กลายเป็นผู้ช่วยและผู้ช่วยของเขา ในปี พ.ศ. 2474 ครูได้มอบต้นฉบับให้กับนักเรียนซึ่งสะท้อนถึงประวัติศาสตร์ของตระกูลทาเคดะตั้งแต่ปีแรกของการก่อตั้งจนถึงสมัยล่าสุดและคำอธิบายเทคนิคของศิลปะการต่อสู้ "Daito Ryu Aiki Jujutsu"

อุเอชิบะ โมริเฮอิ ผู้ยิ่งใหญ่เกิดความคิดที่จะสร้างศิลปะการต่อสู้รูปแบบใหม่ - "ไอคิโด" ซึ่งมีพื้นฐานมาจากคำสอนของทาเคดะ โซคาคุ "ไดโตะ ริว ไอกิ จูจุสึ" เขาพัฒนาขึ้น พื้นฐานทางปรัชญาคำสอนนี้ให้อยู่ในรูปแบบ “ความรู้ลับ” เทคนิคการสอนแบบใหม่แตกต่างจากโรงเรียนทาเคดะอย่างมาก ในปีพ.ศ. 2475 อุเอชิบะเปิดโรงเรียนของตนเอง โดยอุทิศตนเองให้กับงานขยายพื้นฐานของไอคิจุสึ เขาพยายามผ่านชั้นเรียนเพื่อสร้างการเชื่อมโยงโดยตรงกับธรรมชาติ พัฒนาตนเองและด้วยเหตุนี้จึงปรับปรุงสังคม อิทธิพลของเขาที่มีต่อนักเรียนของเขาค่อนข้างแข็งแกร่ง และแนวคิดของเขาก็ได้รับความนิยมในสังคมญี่ปุ่นเป็นวงกว้าง ในไม่ช้า เส้นโซคาคุ ซึ่งเป็นส่วนแบบดั้งเดิมหรือแบบอนุรักษ์นิยม ก็เริ่มด้อยกว่ามากในด้านความนิยมในทิศทางที่ก้าวหน้าใหม่ "ไอคิโด" ของอุเอชิบะแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญจากทิศทางดั้งเดิมของ "ไอกิจูจุสึ" ของโซคาคุในด้านงาน เทคนิค และวิธีการฝึกอบรม ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมอุเอชิบะจึงถือเป็นผู้ก่อตั้งไอคิโดที่แท้จริง

วันนี้มีไอคิโด ระบบที่ทันสมัยการป้องกันตัวเอง (รวมถึงจากผู้ติดอาวุธ) โดยใช้พลังของผู้โจมตีรวมถึงศิลปะการต่อสู้ประเภทที่กำลังพัฒนาซึ่งได้รับการยอมรับไม่เพียง แต่ใน ตะวันออกอันไกลโพ้นในญี่ปุ่นแต่ก็ในยุโรปด้วย

เสื้อผ้าไอคิโด

ข้อกำหนดในการสวมเครื่องแบบบางอย่างในชั้นเรียนไอคิโด - ด้านที่สำคัญการฝึกอบรม.

แบบฟอร์มเดียวกันนี้แสดงถึงความเท่าเทียมกันของผู้ยืนอยู่บนเสื่อทาทามิที่อยู่ข้างหน้ากัน ทุกคนที่อยู่บนเสื่อทาทามิเป็นนักเรียน (ยกเว้นผู้สอน) ดังนั้นเครื่องแบบเดียวกัน นอกจากนี้ยังช่วยให้ทั้งนักเรียนและผู้สอนมีสมาธิในการฝึกอบรม "Dogi" (แบบฟอร์มฝึกหัด) ไม่อนุญาตให้คุณให้ความสนใจโดยตรง สถานะทางสังคมนักเรียนซึ่งเป็นไปไม่ได้ด้วย แบบฟอร์มอิสระเสื้อผ้าเพราะว่า ในกรณีนี้อารมณ์เกี่ยวกับรูปแบบเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้: ความไม่พอใจกับผู้สอนหรือความอิจฉาของนักเรียน

  • เมื่อออกจากบ้านเพื่อฝึกซ้อม ให้ใส่ชุดยูนิฟอร์มไว้ในกระเป๋าอย่างระมัดระวังเพื่อไม่ให้ยับยู่ยี่
  • คุณควรเข้าไปในห้องโถงโดยสวมเครื่องแบบพิเศษเท่านั้น นี่อาจเป็นเสื้อผ้าพิเศษสำหรับชั้นเรียนไอคิโด - "dogi" หรือหากไม่มีก็อาจเป็นกางเกงกีฬาและเสื้อยืด
  • คุณต้องมีรองเท้าแตะทดแทนสำหรับการเคลื่อนย้ายไปรอบๆ สถานที่นอกเสื่อทาทามิ
  • เสื้อผ้าสำหรับชั้นเรียนต้องซักอย่างน้อยสัปดาห์ละครั้ง
  • เสื้อผ้าสำหรับชั้นเรียนต้องสะอาดและรีดมี วิวดีและกลิ่น การเข้าชั้นเรียนโดยสวมเสื้อผ้าสกปรก ยับ และมีกลิ่นเหม็นและมีรูและขาดไม่สุภาพ ถือเป็นการไม่สุภาพ
  • ไม่ควรใช้เสื้อผ้าทำงานเพื่อวัตถุประสงค์อื่น
  • คุณไม่สามารถสวมเสื้อยืดไว้ใต้เสื้อแจ็คเก็ตได้ (ยกเว้นผู้หญิง) (เสื้อยืดสำหรับผู้หญิงควรเป็นสีขาวและไม่ควรมีลวดลาย)
  • หางของแจ็คเก็ตพันจากซ้ายไปขวา (ไม่ว่านักเรียนจะเป็นเพศใดก็ตาม) ผูกปมเข็มขัดเพื่อให้ปลายมีความยาวเท่ากัน
  • คุณไม่สามารถเข้าไปในห้องโถงโดยที่เข็มขัดสุนัขของคุณถูกผูกไว้หรือไม่ได้แต่งตัวโดยสิ้นเชิง

ไอคิโดเป็นบูโดแบบดั้งเดิม ชื่อประกอบด้วยอักษรอียิปต์โบราณสามตัวที่มีความหมายดังต่อไปนี้:

ไอ (ญี่ปุ่น: 合)- 1. เหมาะสมกับบางสิ่งบางอย่าง; 2. ตรงกัน, เห็นด้วย; 3. ถูกต้อง; 4.ความสามัคคีความสามัคคี
กี (ญี่ปุ่น: 気)- พลังงานวิญญาณ พลังงานชีวิต การหายใจ การเคลื่อนไหวของไอน้ำ (ชี่จีน)
โด (ญี่ปุ่น: 道)- ถนน วิธี วิธีการ

ไอคิโดแบบดั้งเดิม- ศิลปะการต่อสู้สมัยใหม่ ได้รับการพัฒนาจากศิลปะการต่อสู้แบบดั้งเดิมโดย O-sensei Morihei Ueshiba (เกิดเมื่อวันที่ 14 ธันวาคม พ.ศ. 2426 เสียชีวิตเมื่อวันที่ 26 เมษายน พ.ศ. 2512) อุเอชิบะเกิดที่เมืองทานาเบะ (ปัจจุบันคือจังหวัดวาคายามะในญี่ปุ่น) ค่อยๆ กลายเป็นหนึ่งในปรมาจารย์ด้านศิลปะการต่อสู้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเขา เขาได้รับอิทธิพลและได้รับแรงบันดาลใจจากปรมาจารย์ด้าน Jujutsu Daito Ryu Aiki โซคาคุ ทาเคดะ เป็นพิเศษ ศิลปะการต่อสู้นี้กลายเป็นพื้นฐานทางเทคนิคของไอคิโดของอาจารย์โอ อิทธิพลสำคัญอีกประการหนึ่งต่ออุเอชิบะคือชายชื่อโอนิซาบุโระ เดกุจิ เขาเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณของ Omoto-kyo ซึ่งเป็นกลุ่มคนที่นับถือศาสนาชินโต มันเกิดขึ้นผ่านทางโอนิซาบุโระและเขา การฝึกอบรมทางจิตวิญญาณอาจารย์โอค้นพบรากฐานสำหรับการพัฒนา "ไอกิ" - สร้างความกลมกลืนระหว่างร่างกายและจิตวิญญาณในไอคิโดและในชีวิต จากประสบการณ์อันยาวนานของเขา อาจารย์โอะได้สร้างบูโดขึ้นมา ซึ่งในที่สุดเขาก็ตั้งชื่อว่าไอคิโด แม้ว่าไอคิโดเป็นศิลปะการต่อสู้ที่พัฒนาขึ้นใหม่ แต่ก็เป็นศิลปะที่มีพื้นฐานมาจากหลักการที่มั่นคง ผ่านการทดสอบและทดลองแล้วสำหรับเทคนิคทั้งแบบไม่ใช้อาวุธและแบบติดอาวุธ

ไอคิโดได้ผ่านขั้นตอนต่างๆ มากมายหลังจากการพัฒนาของอุเอชิบะ: จากไดโตะ ริว ซึ่งเป็นเทคนิคพื้นฐานของช่วงทศวรรษที่ 1930 ไปจนถึงไอคิโดที่เรารู้จักในปัจจุบัน Honbu Dojo ก่อตั้งขึ้นเมื่อปี 1927 ที่กรุงโตเกียว แต่เมื่อครั้งที่ 2 สงครามโลกอุเอชิบะย้ายไปที่หมู่บ้านอิวามะ ทางเหนือของโตเกียว ในจังหวัดอิบารากิ เขาพูดซ้ำๆ ว่าอิวามะเป็นสถานที่ซึ่งไอคิโดของเขาถูกจัดระบบและทำให้สมบูรณ์แบบ

และที่อิวามะ โดโจเองที่เขาสร้างผลงานเสร็จและสอนเทคนิคมือเปล่าในรูปแบบขั้นพื้นฐานและขั้นสูง มันยังเป็นเช่นนั้น ที่เดียวเท่านั้นโดยที่อุเอชิบะสอนเทคนิคการใช้อาวุธอย่างสม่ำเสมอและเป็นระบบ ซึ่งเขาพัฒนาขึ้นมาในฐานะส่วนสำคัญของศิลปะไอคิโด ดังนั้นไอคิโดของอาจารย์โอเซนเซประกอบด้วยสามสาขาวิชาที่เกี่ยวพันกัน: เคน (ดาบ) โจ (ไม้เท้า) และไทจุสึ

หลักการห้าประการของไอคิโดที่ผู้ก่อตั้งกำหนด:
  1. ไอคิโดเป็นเส้นทางที่รวมทุกเส้นทางของจักรวาลเข้าด้วยกันชั่วนิรันดร์ มันคือจิตสากลที่มีทุกสิ่งและรวมทุกอย่างเข้าด้วยกัน
  2. ไอคิโดเป็นความจริงที่จักรวาลสอนและควรนำไปใช้กับชีวิตของเราบนโลก
  3. ไอคิโดเป็นหลักการและเส้นทางที่รวมมนุษยชาติเข้ากับจิตสำนึกสากล
  4. ไอคิโดจะถึงจุดสิ้นสุดเมื่อทุกคนที่เดินตามเส้นทางที่แท้จริงของตนจะกลายเป็นหนึ่งเดียวกับจักรวาล
  5. ไอคิโดเป็นเส้นทางแห่งความเข้มแข็งและความเห็นอกเห็นใจที่นำไปสู่ความสมบูรณ์แบบอันไม่มีที่สิ้นสุดและพระสิริของพระเจ้าที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ

ยุคโคบุคัง โดโจ (ตอนที่ 1)

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2474 โมริเฮ อุเอชิบะ ผู้ก่อตั้งไอคิโด ได้เปิดโดโจส่วนตัวชื่อโคบุคัง ในย่านชินซูกิ กรุงโตเกียว เป็นเวลากว่าสิบปีที่สถานที่แห่งนี้กลายเป็นศูนย์กลางของกิจกรรมทั้งหมดของผู้ก่อตั้ง และสถานที่ที่เกี่ยวข้องกับการกำเนิดของไอคิโด ซึ่งเป็นศิลปะการต่อสู้ทางจิตวิญญาณของญี่ปุ่น...

ยุคโคบุคัง โดโจ (ตอนที่ 2)

ในส่วนแรกเราได้เห็นแล้วว่ามีผลกระทบอย่างมากต่อชีวิตและ สภาพจิตใจโมริเฮยะ อุเอชิบะ เหตุการณ์โอโมโตะครั้งที่สองและผลที่ตามมา เขาไม่ได้พบกับผู้คนมากมายที่เขาสร้างความสัมพันธ์ด้วยตลอด 15 ปีที่ผ่านมาอีกต่อไป การเชื่อมต่อที่ดีในขณะที่รัฐบาลญี่ปุ่นข่มเหงสมาชิกของชุมชนโอโมโตะ โมริเฮซ่อนตัวอยู่ในบ้านของหัวหน้าตำรวจโซเนะซากิอยู่ระยะหนึ่ง และหลังจากนั้นเขาก็สามารถกลับมาได้ ชีวิตธรรมดาและการฝึกอบรม...

ต้นกำเนิดของไอคิโด

ตามที่นักวิจัยบางคนกล่าวว่าศิลปะการต่อสู้ที่ซับซ้อนของ Aikijujutsu ซึ่งนำหน้าไอคิโดนั้นก่อตั้งโดยลูกชายคนที่หกของจักรพรรดิ Seiwa (850-880) เจ้าชาย Teijun และผ่านทางลูกชายของ Tsunemoto กลายเป็นสมบัติของตระกูลซามูไรที่มีอำนาจ มินาโมโตะ...

การเกิดขึ้นของไอคิโดและตำแหน่งในศิลปะการต่อสู้ของโลก ตอนที่ 6

การเกิดขึ้นของไอคิโดและตำแหน่งในศิลปะการต่อสู้ของโลก ตอนที่ 5

การเกิดขึ้นของไอคิโดและตำแหน่งในศิลปะการต่อสู้ของโลก ตอนที่ 4

การเกิดขึ้นของไอคิโดและตำแหน่งในศิลปะการต่อสู้ของโลก ส่วนที่ 3

การเกิดขึ้นของไอคิโดและตำแหน่งในศิลปะการต่อสู้ของโลก ส่วนที่ 2

การเกิดขึ้นของไอคิโดและตำแหน่งในศิลปะการต่อสู้ของโลก ส่วนที่ 1

ลำดับเหตุการณ์ไอคิโด

ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาไอคิโดตั้งแต่กำเนิดอาจารย์โอจนถึงปลายศตวรรษที่ 20

อิวามะ: บ้านเกิดของไอคิโด

ถามไอคิโดกะที่เป็นผู้ก่อตั้งไอคิโด และแม้แต่ผู้เริ่มต้นก็สามารถตั้งชื่อชื่อโมริเฮอิ อุเอชิบะได้โดยไม่ยาก เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้สามารถอธิบายได้ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่ารูปถ่ายของผู้ก่อตั้งแขวนไว้อย่างเด่นชัดในเกือบทุกสำนักทั่วโลก และชื่อของอาจารย์ถูกกล่าวถึงค่อนข้างบ่อยในการสนทนา แต่ถ้าคุณไม่หยุดที่คำถามแรก แต่ยังคงถามต่อ: เมื่อใดและที่ไหนที่อุเอชิบะพัฒนาและปรับปรุงงานศิลปะของเขา แม้แต่ในหมู่ไอคิโดกะที่มีประสบการณ์ ก็น้อยคนนักที่จะให้คำตอบที่ถูกต้องได้

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2532 คณะผู้แทนจากสโมสรไอคิโดโคเปนเฮเกนมาที่เลนินกราด นักเรียนของ Saito Sensei: Ethan Weisgaard (ด่านที่ 3), Keith (ด่านที่ 3), Jan Steffensen (ด่านที่ 2), Lars Landberg (ด่านที่ 2) มีการจัดสัมมนาสองสัปดาห์ และในเดือนตุลาคมของปีเดียวกัน ได้มีการจัดตั้งชมรมทาเคมุสุ ไอกิ ไอคิโด นับจากนี้เป็นต้นไป ประวัติศาสตร์ของ Takemusu Aikido ในรัสเซียก็เริ่มต้นขึ้น

กฟน

สหพันธ์ไอคิโดยูโร-เอเชียระหว่างประเทศ (IEAFA) เป็นองค์กรไม่แสวงผลกำไรที่มีฐานสมาชิก สมาคมสาธารณะสร้างขึ้นเพื่อปกป้องผลประโยชน์ร่วมกันและบรรลุเป้าหมายและวัตถุประสงค์ตามกฎหมายที่มุ่งเป้าไปที่การพัฒนาและการเผยแพร่ไอคิโด