ชื่อเต็มของนักเขียน Heinrich Heine คือ Christian Johann ซึ่งตั้งให้เขาตั้งแต่แรกเกิด เฮนรีเกิดเมื่อวันที่ 13 ธันวาคม พ.ศ. 2340 ในเมืองดุสเซลดอร์ฟ จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ ในจักรวรรดิโรมัน ไฮเนอเคยเป็น รูปร่างที่โดดเด่น, กวี, นักประชาสัมพันธ์ และ นักวิจารณ์วรรณกรรม- ผลงานทั้งหมดของเขาเขียนแนวโรแมนติกเป็นหลัก เขาเขียนเป็นสองภาษา - เยอรมันและฝรั่งเศส
นักเขียนคนนี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในกวีคนสุดท้ายของ "ยุคโรแมนติก" และในเวลาเดียวกันก็เล่น บทบาทหลักในประเภทนี้ เขาทำให้มันไม่ธรรมดา ภาษาพูดโคลงสั้น ๆ และยังทำให้ภาษาเยอรมันเป็นเรื่องง่ายอย่างหรูหรา นักแต่งเพลงเช่น Franz Schubert, Richard Wagner, Robert Schumann, Tchaikovsky, Johann Brahms และคนอื่นๆ เขียนเพลงจากบทกวีของกวีคนนี้
Heine เกิดมาในครอบครัวพ่อค้าชาวยิวผู้ยากจนซึ่งขายสิ่งทอ กวีมีพี่ชายและน้องสาวอีกสองคน - กุสตาฟ, แม็กซิมิเลียนและชาร์ลอตต์ เขาได้รับการศึกษาขั้นพื้นฐานที่สถานศึกษาคาทอลิก ซึ่งเขาปลูกฝังให้รักการนมัสการแบบคาทอลิก
เบ็ตตีแม่ของไฮน์ริชให้ความสำคัญกับการเลี้ยงดูของเขาอย่างจริงจัง เธอเป็นผู้หญิงที่มีการศึกษาและฉลาดในสมัยนั้น เบ็ตตีพยายามที่จะให้การศึกษาระดับสูงแก่ลูกชายของเธอ
หลังจากที่ชาวฝรั่งเศสถูกไล่ออกจากประเทศและดุสเซลดอร์ฟเข้าร่วมปรัสเซีย ไฮน์ริชก็เริ่มเรียนที่โรงเรียนเศรษฐศาสตร์ หลังจากนั้นนักเขียนหนุ่มก็ถูกส่งไปฝึกงานที่แฟรงก์เฟิร์ตอัมไมน์ นี่เป็นวิธีที่จะทำให้ชายหนุ่มเป็นผู้สืบทอดการค้าขายและประเพณีทางการเงินของบรรพบุรุษของครอบครัว แต่ความพยายามครั้งนี้ล้มเหลว และเฮนรีก็กลับไปยังบ้านเกิดของเขา และในปี พ.ศ. 2359 พ่อแม่ของเขาส่งเขาไปฮัมบูร์กเพื่อเยี่ยมลุงของเขาชื่อโซโลมอน ไฮเนอ ซึ่งเป็นเจ้าของธนาคาร ลุงของเขาเป็นครูที่แท้จริงที่สามารถให้ข้อมูลที่จำเป็นทั้งหมดแก่หลานชายของเขาด้วยความช่วยเหลือซึ่งไฮน์ริชสามารถเปิดเผยศักยภาพและความสามารถของเขาได้และเขาก็กลายเป็นหัวหน้าของ บริษัท เล็ก ๆ แต่ภายในหกเดือนเขาก็ “ประสบความสำเร็จ” ล้มเหลวในคดีนี้เช่นกัน
จากนั้นโซโลมอนจึงตัดสินใจแต่งตั้งเขาให้เป็นนักบัญชีที่คอยติดตามเรื่องราวทั้งหมด แต่ไฮน์ริชเจาะลึกลงไปในบทกวีมากขึ้นเรื่อยๆ ในที่สุดกวีหนุ่มก็ทะเลาะกับลุงในที่สุดและกลับมายังดินแดนบ้านเกิดของเขาอีกครั้ง ในช่วงเวลานี้ชีวประวัติของ Heinrich Heine เปลี่ยนไปอย่างมาก - เขาตกหลุมรักและความรักนี้ไม่สมหวัง เขาหลงรักลูกพี่ลูกน้องชื่ออมาเลียตลอดสามปีที่เขาอยู่กับลุง อมาเลียเป็นธิดาของโซโลมอน อันเป็นผลมาจากความรักที่ไม่สมหวัง กวีหนุ่มจึงเขียนบทกวีของเขาเรื่อง "The Book of Songs"
หลังจากได้รับความยินยอมจากพ่อแม่แล้ว Heine ก็เข้ามหาวิทยาลัย ในตอนแรกกวีตัดสินใจลองตัวเองที่คณะนิติศาสตร์มหาวิทยาลัยบอนน์ แต่เมื่อมีส่วนร่วมในการบรรยายเพียงครั้งเดียว Heinrich จึงตัดสินใจเข้าร่วมการบรรยายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์กวีนิพนธ์และภาษาเยอรมันซึ่งสอนโดย August Schlegel ตั้งแต่ปี 1820 ผู้เขียนยังคงศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัย Göttingen แต่เขาถูกไล่ออกอีกครั้งเนื่องจากท้าทายนักเรียนคนหนึ่งให้ดวลกัน ในปี พ.ศ. 2364-2366 ผู้เขียนยังคงศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัยอื่น - เบอร์ลินซึ่งเขาได้เข้าร่วมการบรรยายของเฮเกล ในช่วงเวลาเหล่านี้ เฮนรีเริ่มเข้าร่วมแวดวงวรรณกรรมท้องถิ่น เขาได้รับบัพติศมาในปี ค.ศ. 1825 เพราะปริญญาเอกมอบให้กับคริสเตียนที่รับบัพติศมาเท่านั้น
ในปี 1830 Heine ย้ายไปอาศัยอยู่ในปารีส เมืองหลวงของฝรั่งเศส ซึ่งเบื่อหน่ายกับการเซ็นเซอร์อยู่ตลอดเวลา หลังจากใช้เวลา 13 ปีในปารีสนักเขียนก็กลับไปยังดินแดนบ้านเกิดของเขา
ในกลางปี 1848 มีข่าวลือแพร่สะพัดไปทั่วยุโรปเกี่ยวกับการตายของกวี แต่ในความเป็นจริงเขาป่วยและล้มหมอนนอนเสื่อเนื่องจากอาการป่วย เขาจึงไม่ได้ออกไปสู่สังคม เริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2389 ผู้เขียนเริ่มมีอาการอัมพาต แต่เขายังคงแต่งผลงานใหม่ด้วยอารมณ์ในแง่ดี ความเจ็บป่วยของเขาดำเนินไปมากว่าแปดปีแล้ว แต่เขาก็ไม่ยอมแพ้และยังพูดติดตลกด้วยซ้ำ
คอลเลกชันสุดท้ายของ Heine Romansero ได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2394 ซึ่งมีอารมณ์ในแง่ร้ายและความสงสัยได้รั่วไหลออกมาแล้ว งานนี้น่าจะสะท้อนถึงสภาพที่กวีเป็นอยู่
Heinrich Heine เสียชีวิตด้วยอาการอัมพาตเมื่อวันที่ 17 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2399 ในกรุงปารีสระหว่างจักรวรรดิฝรั่งเศสที่ 2 และถูกฝังในสุสานมงต์มาตร์
โปรดทราบว่าชีวประวัติของ Heine Heinrich นำเสนอช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดในชีวิตของเขา ชีวประวัตินี้อาจละเว้นเหตุการณ์เล็กๆ น้อยๆ ในชีวิต
ชีวประวัติ
กลอเรียเกิดที่เมืองนวร์ก รัฐนิวเจอร์ซีย์ ในช่วงทศวรรษ 1960 เธอเริ่มแสดงร่วมกับวง "Soul Satisfiers" และในปี 1965 ซิงเกิลเดี่ยวชุดแรกของเธอ "She"ll Be Sorry/Let... อ่านทั้งหมด
Gloria Gaynor (อังกฤษ Gloria Gaynor ชื่อจริง Gloria Fowles - Gloria Fowles; เกิดเมื่อวันที่ 7 กันยายน พ.ศ. 2492) - นักร้องชาวอเมริกันในสไตล์ดิสโก้ เป็นที่รู้จักจากเพลงฮิตของเธอ "I Will Survive" และ "Never Can Say Goodbye"
ชีวประวัติ
กลอเรียเกิดที่เมืองนวร์ก รัฐนิวเจอร์ซีย์ ในช่วงทศวรรษ 1960 เธอเริ่มแสดงร่วมกับวง "Soul Satisfiers" และในปี 1965 ซิงเกิลเดี่ยวชุดแรกของเธอ "She"ll Be Sorry/Let Me Go Baby" ได้รับการปล่อยตัว
ความสำเร็จครั้งใหญ่ครั้งแรกของเธอเกิดขึ้นในปี 1975 ด้วยการเปิดตัวอัลบั้มดิสโก้ "Never Can Say Goodbye" อัลบั้มนี้ได้รับความนิยมอย่างมาก และเมื่อใช้ประโยชน์จากความสำเร็จ Gloria ก็ออกอัลบั้มที่สองของเธอ Experience Gloria Gaynor ในไม่ช้า แต่ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเธอเกิดขึ้นในปี 1978 เมื่ออัลบั้ม Love Tracks ออกมาพร้อมกับซิงเกิล I Will Survive เพลงนี้ซึ่งกลายเป็นเพลงสรรเสริญพระบารมีของผู้หญิงได้ขึ้นอันดับหนึ่งใน Billboard Hot 100 ทันทีและในปี 1980 ได้รับรางวัลแกรมมี่สาขาเพลงดิสโก้ยอดเยี่ยม
ในช่วงต้นทศวรรษ 1980 Gaynor ออกอัลบั้มอีกสองอัลบั้มซึ่งถูกเพิกเฉยในสหรัฐอเมริกาเนื่องจากการคว่ำบาตรสไตล์ดิสโก้ ในปี 1982 Gaynor เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์และกล่าวว่าชีวิตของเธอในช่วงดิสโก้ถือเป็นบาป จากนั้นในปี 1983 อัลบั้มของเธอ "Gloria Gaynor" ได้รับการปล่อยตัวซึ่งเธอปฏิเสธดิสโก้โดยสิ้นเชิงและการแต่งเพลงส่วนใหญ่ถูกบันทึกในสไตล์ R"n"B แม้แต่เพลง "I Will Survive" ก็ถูกเขียนใหม่บางส่วนและมีลักษณะทางศาสนา ล่าสุดจบแล้ว อัลบั้มที่ประสบความสำเร็จกลายเป็นเพลง "I Am Gloria Gaynor" ในปี 1984 ซึ่งเป็นเพลง "I Am What I Am" ทำให้ Gaynor กลายเป็นไอคอนของเกย์ นอกจากนี้ เมื่อมีการออกอัลบั้มอื่นๆ ก็เกิดความล้มเหลวและความล้มเหลวทางการค้าตามมา
ในช่วงกลางทศวรรษ 1990 กลอเรียเริ่มรื้อฟื้นอาชีพของเธอ เธอเริ่มปรากฏตัวทางโทรทัศน์ในซีรีส์และรายการต่างๆ รวมถึง Ally McBeal และ That '70s Show ในปี 1997 หนังสืออัตชีวประวัติของเธอ I Will Survive ได้รับการตีพิมพ์ ซึ่งส่วนใหญ่ประกอบด้วยความเชื่อทางศาสนาของเธอและความเสียใจเกี่ยวกับชีวิตบาปในอดีตของเธอในยุคดิสโก้ ในปี 2545 หลังจากห่างหายไป 20 ปี กลอเรียได้บันทึกอัลบั้ม "I Wish You Love" ซึ่งได้รับการตอบรับอย่างดีจากสาธารณชน
รายชื่อจานเสียง
* 1975 - ไม่สามารถบอกลาได้
* 1975 - สัมผัสกับกลอเรียเกย์เนอร์
* 1976 - ฉันมีคุณแล้ว
* 1977 - รุ่งโรจน์
* 1978 - พาร์คอเวนิวซาวด์
* 1978 - เพลงรัก
* 1979 - ฉันมีสิทธิ์
* 1980 - เรื่องราว
* 1981 - ฉันชอบฉันบ้าง
* 1983 - กลอเรีย เกย์เนอร์
* 1984 - ฉันชื่อกลอเรีย เกย์เนอร์
* 1986 - พลังของกลอเรียเกย์เนอร์
* 2002 - ฉันขอให้คุณรัก
Samson Heine (1764-1828) เกิดมาในครอบครัวพ่อค้าชาวยิวผู้ยากจนในเมืองดุสเซลดอร์ฟ Heine ได้รับการศึกษาเบื้องต้นที่ Lyceum คาทอลิกในท้องถิ่น ซึ่งเขาได้พัฒนาความรักในการนมัสการแบบคาทอลิก ซึ่งไม่ได้ละทิ้งเขาไปตลอดชีวิต ในช่วงสงครามกับฝรั่งเศส Heine หนุ่มติดเชื้อในช่วงเวลาสั้น ๆ ด้วยความรักชาติซึ่งเย็นลงอย่างรวดเร็วหลังจากชัยชนะของปฏิกิริยาเหนือนโปเลียนเมื่อด้วยการมาถึงของปรัสเซียนระบบศักดินา - ราชการเก่าก็ขึ้นครองราชย์อีกครั้งใน ไรน์แลนด์ซึ่งทำลายความเท่าเทียมกันของชาวยิวกับกลุ่มศาสนาอื่นๆ ที่นโปเลียนประกาศ
เหตุการณ์ทางการเมืองเหล่านี้ทิ้งร่องรอยอันสดใสให้กับพัฒนาการทางจิตวิญญาณของเขาและตลอดทั้งงานกวีของเขา จังหวัดไรน์ซึ่งเป็นที่ที่ไฮเนอเติบโตขึ้นนั้นเป็นภูมิภาคที่มีความก้าวหน้าทางอุตสาหกรรมมากที่สุดของเยอรมนี
พ่อแม่ของไฮเนอซึ่งใฝ่ฝันที่จะเห็นลูกชายของตนเป็นนายพลในกองทัพของนโปเลียนหลังจากความพ่ายแพ้ของนโปเลียน ใฝ่ฝันว่าไฮเนอจะเป็นพ่อค้า แต่ไฮเนอในวัยเยาว์ไม่ได้แสดงคำสัญญาใด ๆ ที่สอดคล้องกันไม่ว่าจะที่โรงเรียนการค้าในท้องถิ่นหรือในแฟรงก์เฟิร์ต อัมไมน์; และเมื่อ Heine ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2359 ไปฮัมบูร์กเพื่อเยี่ยมลุงเศรษฐีของเขา โซโลมอน ไฮเนอ เพื่อศึกษาธุรกิจการค้า เขาก็จำตัวเองได้ว่าเป็นกวี ซึ่งห่างไกลจากร้อยแก้วพ่อค้า
บทกวีของเขาในช่วงเวลานี้ (เนื่องจากสามารถแยกแยะได้จาก "Junge Leiden" - "Youthful Sufferings" ในเวลาต่อมา) และจดหมายของเขาซึ่งมีเนื้อหาหลักคือความรักที่ไม่มีความสุขที่เขามีต่อลูกสาวคนโตของ Amalia ลุงเศรษฐีของเขา ด้วยอารมณ์เศร้าหมองและหวนนึกถึง "ความโรแมนติกแห่งความสยดสยอง" ; มีลวดลายที่มีลักษณะเป็นแนวโรแมนติกตอนปลาย เช่น ความรัก-ความตาย ความฝันที่เป็นลางร้าย ฯลฯ
การศึกษา
ด้วยความเชื่อมั่นว่า Heine ไม่สามารถกลายเป็นพ่อค้าได้ ญาติของเขาจึงให้โอกาสเขาเรียนที่มหาวิทยาลัย ตั้งแต่ปี 1819 เขาอยู่ที่บอนน์ ซึ่งเขาฟังการบรรยายโดย E. M. Arndt และ Schlegel; Schlegel มีอิทธิพลสำคัญต่อการพัฒนาความโน้มเอียงโรแมนติกของ Heine: Heine แปลบทกวีของ Byron พยายามดูดซับรูปแบบที่เข้มงวดของบทโรมาเนสก์ (โคลง, พวงมาลาของซอนเน็ต, อ็อกเทฟปรากฏเป็นครั้งแรกในบทกวีของเขาในช่วงเวลาสั้น ๆ ) เขียนบทความเกี่ยวกับแนวโรแมนติก แต่แยกตัวออกจากเวทย์มนต์อย่างรุนแรง
ในเมืองบอนน์เขามีส่วนร่วมในชีวิตขององค์กรนักศึกษา - Burschenschaft ซึ่งเต็มไปด้วยความรู้สึกเสรีนิยมและชาตินิยมที่คลุมเครือ ภาพสะท้อนของความรู้สึกเหล่านี้คือ "Deutschland" (เยอรมนี) ที่ยังอ่อนแอมากอย่างเป็นทางการ โดยเริ่มต้นด้วยคำว่า "Sohn der Torheit" (บุตรแห่งความบ้าคลั่ง)
ในปี ค.ศ. 1820 Heine อยู่ที่มหาวิทยาลัย Göttingen ในเมืองของชาวฟิลิสเตีย ซึ่งเขาได้ทำความคุ้นเคยกับโลกที่จำกัดอย่างคับแคบของลัทธิปรัชญานิยมในขณะนั้น ที่นี่กวีได้รับเนื้อหาสำหรับ “ภาพการเดินทาง” ของเขา
พัฒนาการของ Heine ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากช่วงที่เขาเรียนอยู่ที่มหาวิทยาลัยเบอร์ลิน ซึ่งเขาได้ฟังการบรรยายของ Hegel ด้วย
ดีที่สุดของวัน
ในเบอร์ลินเขาเต็มใจไปเยี่ยมชมร้านวรรณกรรม เช่น Rachel และ K. A. Warnhagen von Enze และคนอื่น ๆ ซึ่งในตอนแรกเขาแม้จะผิวเผินมาก แต่ก็คุ้นเคยกับสังคมนิยมฝรั่งเศสในอุดมคติและร้านกาแฟวรรณกรรมซึ่งเขาต้องพบกับจุดสุดยอดของแนวโรแมนติก - กับ E. T. A. Hoffmann (ในไม่ช้าก็ล้มป่วยด้วยอาการป่วยร้ายแรง), Grabbe และคนอื่นๆ
อาชีพ
ในกรุงเบอร์ลิน Heine เข้าร่วม "Verein für Kultur und Wissenschaft der Juden" (สมาคมชาวยิวเพื่อวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์) ซึ่งความรู้สึกชาตินิยมสะท้อนให้เห็นในงานของเขา ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2364 บทกวีของ Heine เล่มแรกได้รับการตีพิมพ์ ซึ่งสะท้อนถึง "ปีแห่งการศึกษา" บทกวีของเขา
บทละครส่วนใหญ่ในชุดนี้เป็นพยานถึงการขาดแนวทาง "ของตัวเอง" ของกวีผู้นี้ แต่ยังมีไข่มุกแห่งกวีนิพนธ์เช่น "Two Grenadiers" และ "Balshazzar" อีกด้วย: ชิ้นแรกเขียนด้วยโทนเสียงที่ชัดเจนและเรียบง่ายของเพลงพื้นบ้านของเยอรมัน ส่วนชิ้นที่สองเป็นการหักเหดั้งเดิมของลวดลาย Byronic ในแต่ละส่วนของคอลเลกชัน สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือ "Traumbilder" (Dreams) ซึ่งใช้ธีมของเพลงบัลลาดพื้นบ้านและแนวโรแมนติกตอนปลาย - บางส่วนที่น่าขัน -
"Gedichte" ของ Heine ไม่มีใครสังเกตเห็น ชื่อเสียงของเขาสร้างโดย "Lyrisches Intermezzo" (Lyrical Intermezzo) ซึ่งเป็นชุดบทกวีที่ตีพิมพ์พร้อมกับโศกนาฏกรรม "Almanzor" และ "Ratcliffe" (1823)
ใน "Lyrical Intermezzo" Heine พบรูปแบบ "ของเขา" ซึ่งเขาอาศัยอยู่เฉพาะใน "Neuer Frühling" (New Spring, 1831) ในทางตรงกันข้ามโศกนาฏกรรมทั้งสองของเขาไม่ได้เป็นตัวแทน ความสนใจทางศิลปะแม้ว่ากวีจะพยายามเน้นถึงปัญหาหลักของยุคที่ดูเหมือนเขา - ปัญหาของชาวยิวและศาสนาคริสต์ในความโรแมนติกของ "Almanzora" ปัญหาความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมใน "โศกนาฏกรรมแห่งโชคชะตา" "Ratcliffe" . ในยุคนี้ คำถามของชาวยิวดึงดูดกวีเป็นพิเศษ ความรู้สึกชาตินิยมของเขาไม่เพียงแต่พบการแสดงออก - บางครั้งก็คมชัดมาก - ในบทละคร (“ An Edom”, “ To Edom”, “ Brich aus in lauten Klagen” - “ Break out with loud lamentations”, “ Almansor”, “ Donna Klara” ) แต่พวกเขายังสนับสนุนให้กวีหยิบนวนิยายประวัติศาสตร์เรื่อง "Der Rabbi von Bacharach" (The Bacharach Rabbi) ซึ่งเป็นบทแรกที่เขียนขึ้นภายใต้อิทธิพลที่เห็นได้ชัดเจนของ Walter Scott ด้วยรูปแบบที่เรียบง่ายสม่ำเสมอและท่าทางที่สงบของ การเขียนแตกต่างอย่างมากจากลักษณะงานร้อยแก้วอื่น ๆ ของ Heine
ภารกิจเกี่ยวกับชาตินิยมของ Heine ได้รับการแก้ปัญหาตามแบบฉบับของขบวนการดูดกลืนชาวยิวในศตวรรษที่ 18-19 ในปี ค.ศ. 1824 Heine กลับมาที่ Göttingen ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาด้านกฎหมาย หนึ่งปีต่อมาเขาเป็นแพทย์ด้านสิทธิและเพื่อที่จะได้ "ตั๋วเข้า" วัฒนธรรมยุโรป"เปลี่ยนมานับถือคริสต์ศาสนา อย่างไรก็ตาม ความตั้งใจของเขาที่จะเป็นทนายความที่มีชื่อเสียงไม่ได้เกิดขึ้นเลย และเขาก็เริ่มเขียนอีกครั้งและตีพิมพ์ในฤดูใบไม้ผลิปี 1826 ซึ่งเป็นหนังสือเล่มแรกของ "Travel Pictures" (Reisebilder, II เล่ม 1827, III เล่ม 1830 และ IV เล่ม 1831) ซึ่งในตอนแรกทำให้เกิดการต้อนรับอย่างกระตือรือร้น และจากนั้นก็เกิดพายุแห่งความขุ่นเคือง ในนั้น Heine เยาะเย้ยพวกปฏิกิริยา แคบ ดั้งเดิม และโดยทั่วไปทั้งหมด ลักษณะเชิงลบชีวิตทางสังคมของชาวเยอรมัน ในนั้นเขาได้สรุป - ควบคู่ไปกับการเยาะเย้ยอย่างรุนแรงต่อความรู้สึกชาตินิยมก่อนหน้านี้ - อุดมคติใหม่ของเขาเกี่ยวกับความเป็นปัจเจกชนที่เป็นอิสระและกลมกลืน ลวดลายโรแมนติกเก่าๆ ของความรักที่ไม่มีความสุขและความทรงจำในวัยเด็กถูกขัดจังหวะด้วยการขอโทษต่อนโปเลียนในฐานะตัวแทนของการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่
ในที่สุดก็เข้า เล่มสุดท้าย- ใน "Englische Fragmente" (ชิ้นส่วนภาษาอังกฤษ) - Heine เชี่ยวชาญรูปแบบของ feuilleton ทางการเมือง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Heine แสดงความคิดของเขาเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยและภาพร่างการเดินทาง ว่าเขาสวมความประทับใจในการเดินทางในฮาร์ซ อิตาลี ฯลฯ ในรูปแบบศิลปะดังกล่าวอย่างแม่นยำ
สำหรับเขา คำอธิบายของการเดินทางเป็นข้ออ้างสำหรับการวิพากษ์วิจารณ์ระบบอย่างไร้ความปราณี ซึ่งเป็นรูปแบบที่สะดวกของการโต้เถียงทางการเมืองและวรรณกรรม ใน "Reisebilder" สไตล์ร้อยแก้วของ Heine ถูกสร้างขึ้น - ร้อยแก้วที่ไพเราะและยืดหยุ่น เต็มไปด้วยประเด็นทางวาจาและการเล่นสำนวน ถ่ายทอดเฉดสีและอารมณ์นับพันและในขณะเดียวกันก็บรรยายสิ่งต่าง ๆ อย่างสมจริง
สไตล์ของ Heine ใน "Travel Pictures" เป็นการนำเสนอทางศิลปะที่มีลักษณะเฉพาะของแรงบันดาลใจของชาวเมืองรุ่นใหม่ ซึ่งในเวลานี้ค่อยๆ เติบโตเป็นโครงสร้างระบบราชการ Junker ของเยอรมนี โดยทำลายอุดมการณ์ศักดินาในทุกด้าน (ปรัชญา ประวัติศาสตร์ เทววิทยา ฯลฯ.) แนวคิดเก่าๆ ไม่รวมถึงนิยาย (ยวนใจ)
รูปแบบความประทับใจในการเดินทางของ Heine (ความสมจริงในยุคแรก) ซึ่งเอาชนะประเพณีแนวโรแมนติกเริ่มมีความโดดเด่นในช่วงทศวรรษที่ 1830 และ 1840 ("หนุ่มเยอรมนี")
แต่ใน "Travel Pictures" Heine ยังคงห่างไกลจากอารมณ์โรแมนติก นอกจากนี้เขายังเป็นคนโรแมนติกใน "Book of Songs" ที่มีชื่อเสียง (Buch der Lieder) ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1827 ซึ่งเป็นผลงานชิ้นเอกของการแต่งบทเพลงในวรรณกรรมโลกที่แปลเป็นภาษาวัฒนธรรมทั้งหมด ประกอบด้วยเนื้อเพลงของ Heine ตั้งแต่เพลง "Gedichte" ในวัยเยาว์ของเขา ไปจนถึงบทกวีจาก "Travel Pictures" รวมอยู่ด้วย
“The Book of Songs” เป็นหนึ่งในความสำเร็จสูงสุดของบทกวีโรแมนติกของเยอรมัน และในขณะเดียวกันก็เป็นการปฏิเสธ ในนั้นสวนแห่งความโรแมนติกทั้งหมดถูกปล้น แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือตราประทับแห่งความเศร้าโศกของโลกที่กระจัดกระจาย แต่ไม่พ่ายแพ้ด้วยเสียงหัวเราะของหัวหน้าปีศาจ หาก "รูปภาพการเดินทาง" เน้นถึงเหตุการณ์สำคัญใหม่ของชาวเมืองชาวเยอรมันในช่วงปลายทศวรรษที่ 1820 และต้นทศวรรษที่ 1830 เป็นหลักจากนั้นใน "หนังสือเพลง" ที่เขียน ส่วนใหญ่ก่อนหน้านี้สะท้อนให้เห็นถึงสภาพจิตใจของชาวเมืองหลังจากชัยชนะของปฏิกิริยาและต้นทศวรรษที่ 1820 ชัยชนะครั้งนี้ซึ่งนำไปสู่ความซบเซาชั่วคราว สั่นคลอนความมั่นใจในตนเองของชาวเมือง สร้างจิตวิทยาของความไม่มั่นคง และสร้างความรู้สึกเหมือนแฮมเล็ต ความไม่มั่นคงความเป็นคู่นี้ปรากฏให้เห็นใน "หนังสือเพลง" และในผลงานอื่น ๆ ของ Heine กวีดื่มด่ำกับอารมณ์อ่อนไหว แต่ทันใดนั้นก็อาบน้ำเย็นทั้งตัวเขาเองและผู้อ่านและส่งเสียงหัวเราะที่ดูหมิ่น
ใน "Travel Pictures" และ "Book of Songs" มีการนำเสนอ Heine ทั้งหมดในยุคก่อนฝรั่งเศส: เขาเป็นนักปัจเจกชนที่มีชีวิตอยู่ในขณะนี้เขาทำลายศีลธรรมอันเก่าแก่อย่างไรก็ตามไม่รู้ว่าจะแทนที่มันได้อย่างไร อุดมการณ์ของเขาคือการแสดงออกถึงความสิ้นหวังของสังคมเยอรมัน: การพัฒนาทางประวัติศาสตร์เขาเข้าใจในความหมายของเฮเกลว่าเป็นการปะทะกันทางความคิด เขาเป็นฝ่ายตรงข้ามของขุนนางและคริสตจักร แต่ไม่ใช่ของบัลลังก์และแท่นบูชา แต่เป็นเพียงตัวแทนของพวกเขาเท่านั้น เขายังทำเพื่อสถาบันกษัตริย์และเพื่อ "การปลดปล่อยกษัตริย์" จากที่ปรึกษาที่ไม่ดี เขามีไว้สำหรับนโปเลียนและการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่
ในปี พ.ศ. 2370 Heine เดินทางไปประเทศอังกฤษเป็นเวลาสั้น ๆ ซึ่งไม่มีอิทธิพลต่องานของเขามากนัก หลังจากล้มเหลวในการได้รับตำแหน่งศาสตราจารย์ในมิวนิกและบรรณาธิการหนังสือพิมพ์การเมือง เขาก็กลับมาที่ฮัมบูร์ก ข่าวการปฏิวัติเดือนกรกฎาคม "รังสีดวงอาทิตย์ห่อด้วยกระดาษ" เหล่านี้พบเขาในเฮลิโกแลนด์ พวกเขาจุด "ไฟที่ดุร้ายที่สุด" ในจิตวิญญาณของเขา - และในปี 1831 เขาก็เดินทางไปปารีส
ในปารีส Heine มีโอกาสทำความคุ้นเคยกับสิ่งที่เขาไม่รู้ในเยอรมนี: ชนชั้นกระฎุมพีที่พัฒนาแล้วและชนชั้นกรรมาชีพที่คำนึงถึงชนชั้นทางอุตสาหกรรม หลังจากการต่อสู้ระหว่างคณาธิปไตยทางการเงินของหลุยส์ ฟิลิปป์กับชนชั้นแรงงาน ในไม่ช้ากวีก็เริ่มเชื่อว่าไม่ใช่ความคิด แต่เป็นผลประโยชน์ที่ครองโลก ที่นั่นเขาเริ่มคุ้นเคยกับสังคมนิยมของ Saint-Simonists, Proudhonists และคนอื่นๆ มากขึ้น เขาเข้าร่วมการประชุมเป็นเพื่อนกับ Enfantin, Chevalier, Leroux และนักสังคมนิยมคนอื่น ๆ
แต่ในไม่ช้าเขาก็เริ่มมั่นใจในด้านลบของลัทธิสังคมนิยมยูโทเปีย - การทำอะไรไม่ถูกโดยสิ้นเชิงในการแก้ไขปัญหาสังคม เมื่อเขาพบกับคนงานบนถนนในกรุงปารีส เขาได้ยิน "เสียงร้องอันเงียบงันของคนจน" และบางครั้งก็คล้ายกับ "เสียงมีดที่ลับคม" และเขาได้จินตนาการถึงชัยชนะของคอมมิวนิสต์ที่ทำลายโลกเก่าทั้งใบ "เพราะลัทธิคอมมิวนิสต์พูดภาษาที่ทุกคนเข้าใจได้ - องค์ประกอบของภาษาโลกนี้เรียบง่ายพอ ๆ กับความหิวโหย ความเกลียดชัง หรือความตาย"
เขาสรุปข้อสังเกตเกี่ยวกับชีวิตในฝรั่งเศสโดยโต้ตอบกับหนังสือพิมพ์ Augsburg General และเมื่อ Metternich ซึ่งแอบชอบผลงานของ Heine ถูกสั่งห้ามการติดต่อเหล่านี้ Heine จึงตีพิมพ์เป็น "French Affairs" (Französische Zustände", 1833) โดยจัดให้มี คำนำที่คมชัด งานนี้ร่วมกับ "Hessian Messenger" โดย Heine Büchner และ Weydig เป็นตัวแทนของคนแรกและ ตัวอย่างคลาสสิกแผ่นพับทางการเมืองในประเทศเยอรมนี
ผลงานอื่นๆ ของ Heine ในช่วงเวลานี้ งานที่เขาตั้งเป้าหมายในการส่งเสริมการสร้างสายสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมระหว่างฝรั่งเศสและเยอรมันมีความโดดเด่น สำหรับชาวฝรั่งเศสเขาเขียนว่า "เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ศาสนาและปรัชญาในเยอรมนี" และ "โรแมนติก โรงเรียน” และสำหรับชาวเยอรมัน นอกเหนือจากหนังสือ “กิจการฝรั่งเศส” บทความเกี่ยวกับศิลปะ วรรณกรรม และการเคลื่อนไหวทางการเมืองของฝรั่งเศส ซึ่งต่อมาได้รวบรวมเป็น 4 เล่มภายใต้ชื่อ “ซาลอน” (พ.ศ. 2377-2383) ในงานในช่วงเวลานี้ Heine ร้องเพลงแนวโรแมนติกที่สูญเปล่าในขณะเดียวกันก็ใช้รูปแบบโรแมนติกอย่างเชี่ยวชาญ (เช่นเทคนิคการประสานความรู้สึกใน "Florentine Nights")
การพัฒนาต่อไปของชนชั้นกระฎุมพีในเยอรมนีเน้นย้ำถึงนักอุดมการณ์ในวรรณคดี: นักเขียนจำนวนหนึ่งออกมาพูดซึ่งแสดงความคิดและความรู้สึกของชนชั้นที่กำลังพัฒนาและก้าวหน้า - พวกเบอร์เกอร์ซึ่งถือว่าตนเองเป็นสาวกของไฮเนอและบอร์น หลังจากการบอกเลิกของ W. Menzel สภาสหพันธรัฐเยอรมันได้สั่งห้ามผลงานของสิ่งที่เรียกว่า "Young Germany" รวมถึงผลงานของ Heine ซึ่งไม่เพียงแต่เขียนไว้แล้วเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงผลงานในอนาคตด้วย แม้จะมีการร้องขอ (เขาสัญญาว่าจะแก้ไขหนังสือพิมพ์เยอรมันในปารีสด้วยจิตวิญญาณของปรัสเซียน) เขาก็ไม่สามารถยกเลิกการแบนนี้ได้ ซึ่งส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อเขาเนื่องจากสถานการณ์ทางการเงินที่ย่ำแย่
เขาปฏิบัติอย่างรุนแรงอย่างยิ่งกับ Menzel และโรงเรียน Swabian ซึ่งเป็นตัวแทนของการต่อต้านทางตอนใต้ของเกษตรกรรมที่ล้าหลังไปจนถึงทางตอนเหนือของอุตสาหกรรมที่มีอุตสาหกรรมมากขึ้นของเยอรมนี สำหรับนักประชาสัมพันธ์หัวรุนแรงเช่นไฮเนอ การปะทะกันกับลัทธิเสรีนิยมเยอรมันในขณะนั้นในตัวของตัวแทนคลาสสิกอย่างลุดวิก บอร์นกลายเป็นเรื่องที่หลีกเลี่ยงไม่ได้
ในช่วงแรกของการย้ายถิ่นฐาน Heine ยังคงมีส่วนร่วมร่วมกับเบิร์นในการโฆษณาชวนเชื่อในหมู่เด็กฝึกงานและช่างฝีมือชาวเยอรมันจำนวนมากในปารีส ซึ่งจัดขึ้นตามแบบอย่างของสมาคมลับของฝรั่งเศส แต่ไฮเนอเป็นปัจเจกนิยมเกินกว่าจะเข้าใจความจำเป็นในการทำงานในหมู่มวลชนหรือแม้แต่การยอมเข้าร่วมโครงการปาร์ตี้ ความคับแคบของขอบเขตอันไกลโพ้นของเขา "ความมีแนวโน้ม" ของลัทธิเสรีนิยมซึ่งมีกวี "มีแนวโน้ม" ในเยอรมนีก็ขับไล่เขาออกไป ทันใดนั้น Heine รู้สึกเสียใจสำหรับ "แรงบันดาลใจที่ไม่ดี" ที่ถูกห้ามไม่ให้ "ท่องเที่ยวไปทั่วโลกโดยไม่มีเป้าหมาย"
หนังสือเกี่ยวกับ Burn (1840) อุทิศให้กับการปฏิเสธแนวโน้มเหล่านี้ซึ่งทำให้เกิดการประท้วงอย่างรุนแรงในหมู่คนหนุ่มสาวชาวเยอรมันส่วนใหญ่ ในนั้น Heine แบ่งผู้คนทั้งหมดออกเป็น “พวกนาศีร์” ซึ่งเขารวมถึงชาวยิวและคริสเตียนที่มีหลักปฏิบัติในพรรคแคบ และ “ชาวเฮลเลเนส” ด้วยโลกทัศน์ที่เป็นอิสระ ใจกว้าง และสดใส ทฤษฎีของ "บุคคลผู้มีปัญญาอิสระ" และแนวคิดที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับการปลดปล่อยเนื้อหนังจะเป็นตัวกำหนดเนื้อหา ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ Heine ในช่วงแรกที่เขาอยู่ในฝรั่งเศส: ในการรวบรวมบทกวี - "Verschiedene" (เบ็ดเตล็ด, 1834) - ทำซ้ำลักษณะของ "Lyrical Intermezzo" และ "Heimkehr" อย่างเป็นทางการในร้อยแก้ว "Memoiren des Herrn von Schnabelewopski” (บันทึกความทรงจำของ Mr. von Shnabelevowski, 1834) และในบทสุดท้ายของ “The Bacharach Rabbi” (ตีพิมพ์ในปี 1840) ซึ่งอาจจะเขียนขึ้นในเวลานี้เท่านั้น กวีผู้นี้ก่อให้เกิดการท้าทายอย่างเด็ดขาดต่อ “ลัทธินาซารีน” ในด้านศาสนา ชีวิต , และรัก.
จากกวีการเมือง Heine อยากที่จะกลายเป็นคนโรแมนติกอีกครั้ง: ต่อต้าน "หมีมีแนวโน้ม" ในการเมืองบทกวี ฯลฯ เขาเขียน "เพลงสุดท้ายของแนวโรแมนติกฟรี" - "Atta Troll ความฝันคืนกลางฤดูร้อน" ( 2384) ในความเป็นจริงผลลัพธ์ที่ได้คืองานที่มีแนวโน้มอย่างละเอียดถึงแม้ว่ามันจะใช้ความซับซ้อนของลวดลายโรแมนติกที่ชื่นชอบทั้งหมดอย่างชำนาญ (ความแปลกใหม่ของสเปน, นักล่าที่ถูกสาป, ถ้ำแม่มด ฯลฯ ) มันเป็นการเปลี่ยนแปลงสไตล์ที่ไม่คาดคิดอย่างแม่นยำในการเปลี่ยนจากภาพที่แปลกใหม่ของธรรมชาติและแฟนตาซียามค่ำคืนไปสู่การโต้เถียงเฉพาะที่ซึ่งเป็นทักษะของกวีผู้ซึ่งเชี่ยวชาญรูปแบบบทกวีขนาดใหญ่เป็นครั้งแรก
ฝ่ายตรงข้ามของกวีนิพนธ์ทางการเมืองทุกคนต่างชื่นชมยินดีอีกครั้ง Heine ดูเหมือนจะย้ายเข้าไปอยู่ในค่ายของพวกเขาแล้ว แต่ ช่วงเวลาที่ดีที่สุดบทกวีทางการเมืองของเขายังคงอยู่ข้างหน้า ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2386 คาร์ล มาร์กซ์และเพื่อน ๆ ของเขาย้ายไปปารีส มาร์กซ์คัดเลือกสมาชิกที่โดดเด่นที่สุดของการย้ายถิ่นฐานชาวเยอรมันให้เป็นเจ้าหน้าที่ของ "หนังสือรุ่นเยอรมัน-ฝรั่งเศส"; ผู้ทำงานร่วมกันเหล่านี้ ได้แก่ Heine นับจากนั้นเป็นต้นมา มิตรภาพก็เริ่มต้นขึ้นระหว่างนักคิดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดกับกวี ซึ่งไม่ได้หยุดจนกว่า Heine จะเสียชีวิต ภายใต้อิทธิพลโดยตรงของมาร์กซ์ ช่วงเวลาที่มีผลมากที่สุดในการทำงานของ Heine ในฐานะกวีทางการเมืองเริ่มต้นขึ้น แม้ว่าเขาจะไม่สามารถติดตามกระบวนการที่รวดเร็วของ "การจดจำตนเอง" ของเพื่อนที่เก่งของเขา การพบปะบ่อยครั้งและการสนทนาที่เป็นมิตรในปี 1844 เมื่อทั้งคู่ - ตามเรื่องราวของลูกสาวของมาร์กซ์ - ใช้เวลาหลายชั่วโมงจนถึงดึกดื่นในการอภิปรายอย่างดุเดือด ทำให้กวีมีความคิดที่ชัดเจนยิ่งขึ้นเกี่ยวกับปรากฏการณ์ต่างๆ ของชีวิตทางสังคมที่ทำให้เขาเป็นอิสระจากภาพลวงตาต่างๆ
ก่อนอื่น Marx ให้คำแนะนำแก่ Heine เพื่อละทิ้งการสวดมนต์แห่งความรักชั่วนิรันดร์ในที่สุด และแสดงให้ผู้แต่งบทเพลงทางการเมืองรู้วิธีเขียนด้วยแส้ ผลงานของ Heine ในปี 1844 - "Zeitgedichte" (บทกวีสมัยใหม่) ของเขาซึ่งร่วมกับ "Neuer Frühling" และ "Verschiedene" ประกอบขึ้นเป็นคอลเลกชัน "Neue Gedichte" (บทกวีใหม่) เป็นครั้งแรกในวรรณคดีเยอรมันสะท้อนให้เห็นถึง รูปแบบศิลปะโลกทัศน์ปฏิวัติ Heine ตอบสนองต่อการจลาจลของช่างทอผ้าชาวซิลีเซียในฤดูร้อนปี 1844 ด้วยบทกวีอันโด่งดังของเขาเรื่อง "The Weavers" ซึ่งคนงานทอผ้าห่อศพสำหรับราชวงศ์เยอรมนี - ที่นี่บทกวีเป็นการแสดงออกถึงความเข้าใจในบทบาทของชนชั้นแรงงานในฐานะผู้ขุดหลุมฝังศพของ โลกใบเก่า.
Heine ระบายพลังทั้งหมดของการเสียดสีของเขา ทักษะทั้งหมดของความเฉลียวฉลาดในการเฆี่ยนตีของเขาใน "Zeitgedichte" เสียดสีมากมายที่มุ่งต่อต้านรัฐบาลของปรัสเซียและบาวาเรียต่อต้านผู้คลุมเครือจำนวนมากในเยอรมนีเก่าและต่อต้านศัตรูส่วนตัวของเขาจำนวนไม่น้อย
แต่งานที่มีค่าที่สุดที่เขียนภายใต้อิทธิพลของมาร์กซ์คือบทกวี "Deutschland" Ein Wintermärchen" ("เยอรมนี The Winter's Tale, 1844); ในนั้นไม่เพียงแต่เนื้อเพลงทางการเมืองของ Heine เท่านั้น แต่ยังรวมถึงเนื้อเพลงทางการเมืองของเยอรมันในศตวรรษที่ 19 โดยทั่วไปด้วย
ในบทกวีนี้ Heine สามารถผสมผสานการเสียดสีความเป็นจริงของเยอรมันก่อนเดือนมีนาคมเข้ากับความละเอียดอ่อนได้ ความรู้สึกโคลงสั้น ๆการใช้รูปแบบโรแมนติกเก่าๆ อย่างเชี่ยวชาญสำหรับเนื้อหาใหม่ The Winter's Tale เป็นผลงานชิ้นเอกของ Heine ในฐานะผู้แต่งบทเพลงและนักเขียนเรียงความทางการเมืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเยอรมนี และถ้าก่อนหน้านี้คำถามเกี่ยวกับสถาบันกษัตริย์หรือสาธารณรัฐดูเหมือนไม่สำคัญสำหรับเขา ตอนนี้เขาต้องการกิโยตินสำหรับพระมหากษัตริย์ ในบางจุดของบทกวีนี้ เราสามารถมองเห็นโลกทัศน์ของวัตถุนิยมที่สดใส มั่นใจ และสนุกสนาน ขณะที่มันพัฒนาขึ้นภายใต้อิทธิพลของมาร์กซ์
Heine และ Marx เข้าใจและเห็นคุณค่าซึ่งกันและกันมากเพียงใดนั้นเห็นได้จากการติดต่อสื่อสารกันหลังจากการถูกไล่ออกจากปารีสในเดือนมกราคม พ.ศ. 2388 หลังจากนั้นไม่นาน Heine ก็กลายมาเป็นเพื่อนกับ Lassalle แม้ว่าจะไม่นานก็ตาม เพื่อทำความเข้าใจมุมมองของกวีในเวลานั้น สิ่งที่น่าสนใจคือจดหมายลงวันที่ 3 มกราคม พ.ศ. 2389 ถึง Warnhagen von Enze ซึ่ง Heine เขียนโดยพูดถึง Lassalle: "เรากำลังถูกแทนที่ด้วยคนที่คุ้นเคยกับชีวิตอย่างดีเยี่ยมที่รู้วิธีที่จะ เข้าใกล้และใครจะรู้ว่าพวกเขาต้องการอะไร” “การปกครองแนวโรแมนติกพันปีสิ้นสุดลง และฉันเป็นราชาแห่งเทพนิยายองค์สุดท้ายผู้สถาปนามงกุฎของเขา” - ชีวิตส่วนตัวของ Heine ในการ "ถูกเนรเทศ" ไม่ประสบความสำเร็จอย่างยิ่ง: การแต่งงานกับผู้หญิงที่ด้อยกว่ากวีทุกประการ ใกล้กับความพินาศอย่างต่อเนื่องเนื่องจากการที่ Heine ไม่สามารถจัดการเรื่องการเงินของเขาได้อย่างสมบูรณ์ (เขาขายลิขสิทธิ์ผลงานทั้งหมดของเขาให้กับสำนักพิมพ์ Campe เพื่อรับเงินบำนาญประจำปี 2,400 ฟรังก์) ปัญหาครอบครัวซึ่งส่งผลให้ญาติของ Heine ปฏิเสธที่จะจ่ายเงินบำนาญที่โซโลมอนไฮน์สัญญาไว้ (เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2387) ทั้งหมดนี้ประกอบกับการต่อสู้ทางการเมืองได้ทำลายสุขภาพที่อ่อนแออยู่แล้วของกวีซึ่งเลวร้ายลงด้วยกรรมพันธุ์ที่ไม่ดีเช่นกัน ตั้งแต่ปี 1845 Heine ต่อสู้กับความเจ็บป่วยที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งส่งผลต่อการมองเห็น ความสามารถในการเคลื่อนไหว การสัมผัส และการกินของเขา
ปีที่ผ่านมา
การปฏิวัติในปี 1848 พบว่า Heine อยู่ใน "หลุมศพที่นอน" แล้ว ซึ่งเขาถูกวางลงด้วยโรคไขสันหลังและที่เขานอนอยู่จนกระทั่งเสียชีวิต ความเจ็บป่วยทำให้อารมณ์เศร้าหมองในช่วงสุดท้ายของชีวิตของกวีรุนแรงขึ้น นอกจากนี้ยังได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยความจริงที่ว่าในรายชื่อผู้ที่ได้รับเงินอุดหนุนจากกองทุนลับ Guizot ซึ่งตีพิมพ์หลังการปฏิวัติชื่อของ Heine ก็ปรากฏขึ้นเช่นกัน และแม้ว่ากวีจะมีเหตุผลที่ค่อนข้างน่าสนใจในการพิสูจน์การกระทำของเขา แต่ความจริงข้อนี้ก็ถูกนำมาใช้ โดยศัตรูของเขาและเพื่อนของเขาบางคนเช่น โดยมาร์กซ์ทิ้งรสที่ค้างอยู่ในคออันไม่พึงประสงค์
Heine มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาต่อไปของการปฏิวัติ: ในรัฐบาลฝรั่งเศสเฉพาะกาลในไม่ช้าเขาก็เห็นนักแสดงตลกไร้ค่าและยังคาดการณ์ล่วงหน้าถึงการล่มสลายของการปฏิวัติเยอรมันเนื่องจากความเต็มใจของพรรคเดโมแครตเยอรมันและความผันแปรอย่างต่อเนื่องของชนชั้นกระฎุมพี . ใน Zeitgedichte ของเขา Heine เยาะเย้ยการเลือกตั้งจักรพรรดิเยอรมันอย่างพิษร้ายและเยาะเย้ยพฤติกรรมของพรรคเดโมแครตในรัฐสภาแฟรงก์เฟิร์ต ผลงานบางชิ้นในยุคนี้เป็นตัวอย่างที่ดีที่สุดของการเสียดสีของ Heine จริงอยู่ การเยาะเย้ยของเขาคือการหัวเราะทั้งน้ำตา เขาพบความปลอบใจในความคิดที่ว่าคอมมิวนิสต์เยอรมันจะบดขยี้ "ลูกหลานของ Teutomaniacs ในปี 1815" เหมือนหนอน แต่ชัยชนะของปฏิกิริยาการไม่สามารถติดตามเหตุการณ์ทางการเมืองจาก "หลุมศพที่นอน" ทำให้เกิดความคิดที่มืดมนมากขึ้น
เมื่อต้องทนกับความเจ็บปวดสาหัสและถูกตัดขาดจากโลกที่มีชีวิต Heine จึงมาแก้ไขวิธีแก้ปัญหาของเขาสำหรับปัญหา "ลัทธิกรีก" และ "ลัทธินาซารีน" ใน "Bekenntnisse" (Confessions) ดูเหมือนว่าเขาจะกลับไปสู่อุดมคติ "นาซารีน" (ระดับชาติ - ยูดาย) ในวัยหนุ่มของเขา แต่การกลับมาครั้งนี้ส่วนใหญ่เป็นเพียงจินตนาการเท่านั้น การคาดเดาทางศาสนามักจะกลายเป็นเพียงเนื้อหาสำหรับวาจาที่ชั่วร้ายที่สุดสำหรับผู้เยาะเย้ยผู้ยิ่งใหญ่เท่านั้น เกมที่ล้อเลียนพวกเขา งานที่สำคัญที่สุดของยุค “หลุมศพ” คือฉบับพิมพ์ครั้งสุดท้าย ในช่วงชีวิตของ Heine คอลเลกชันบทกวีคือ "Romanzero" ผลงานชิ้นสุดท้ายของ Heine ที่กำลังจะตายนี้เต็มไปด้วยการมองโลกในแง่ร้ายที่ลึกที่สุด: ความแปลกใหม่ในท้องถิ่นและชั่วคราวที่อุดมสมบูรณ์ จินตนาการของภาพโรแมนติก เสียงสะท้อน ความรักครั้งสุดท้าย(ถึง Mouche ผู้ลึกลับ - K. Selden) เสียงสะท้อนของการโต้เถียงทางการเมืองและศาสนา - ทั้งหมดนี้รวมเข้าเป็นเพลงประกอบที่สิ้นหวัง: "Und das Heldenblut zerrinnt, und der schlechte Mann gewinnt" (และเลือดของฮีโร่ก็หลั่งไหลและคนเลวก็ชนะ) .
มรดกมรณกรรมของ Heine ซึ่งเป็นที่สนใจเป็นพิเศษโดยตัดสินจากชิ้นส่วนที่ยังมีชีวิตอยู่ - ตัวอย่างของร้อยแก้วโรแมนติกที่เชี่ยวชาญคือ "Memoiren" ของเขา ชะตากรรมอันน่าเศร้าของงานนี้ซึ่งถูกทำลายด้วยอุบายของญาติชาวฮัมบูร์กทำให้คำทำนายที่เป็นลางไม่ดีของกวีมีความชอบธรรม: "Wenn ich sterbe, wird die Zunge ausgeschnitten meiner Leiche" (เมื่อฉันตายพวกเขาจะตัดลิ้นศพของฉันออก)
(1797-1856) กวีชาวเยอรมัน
ในเมืองดุสเซลดอร์ฟโบราณของเยอรมัน มีบางอย่างผิดปกติเกิดขึ้นบนถนนสายหนึ่ง: ฝูงชนมารวมตัวกันใต้หน้าต่างของบ้านสามชั้นหลังเล็ก ๆ ซึ่งแม้จะมีความตื่นเต้นโดยทั่วไป แต่ก็มีพฤติกรรมที่ยับยั้งและเงียบสงบอย่างน่าประหลาดใจ ผ้าห่ม หมอน และเตียงขนนกกองอยู่บนทางเท้า เด็กชายวัย 6 ขวบกำลังนอนหลับอยู่บนขอบหน้าต่างแคบๆ ที่ยื่นออกไปนอกหน้าต่างครึ่งหนึ่ง ทุกวินาทีเขาจะล้มลงบนทางเท้า คุณแม่ยังสาวบีบมือของเธอด้วยความสิ้นหวัง ในที่สุดเธอก็ตัดสินใจ: เธอวิ่งขึ้นบันไดอย่างระมัดระวังเพื่อไม่ให้เด็กตื่น ถอดรองเท้า เปิดประตูห้องอย่างเงียบ ๆ แล้ววิ่งไปหาชายที่กำลังหลับอยู่และคว้าเขาไว้ในอ้อมแขนของเธอ “แม่” เขาพูดพร้อมกับตื่นขึ้นมา “ทำไมคุณถึงปลุกฉันด้วย? ฉันฝันว่าฉันอยู่ในสวนเอเดน และนกกำลังร้องเพลงที่ฉันแต่ง”
ความฝันอย่างที่พวกเขาพูดอยู่ในมือ หลายปีผ่านไปและเด็กชายก็เริ่มแต่งบทกวีและเพลงจริงๆ และสองทศวรรษต่อมาชื่อของกวีชาวเยอรมันผู้ยิ่งใหญ่ Heinrich Heine เป็นที่รู้จักไปทั่วโลกที่เจริญแล้ว เขาเป็นหนึ่งในนักแต่งเพลงที่โดดเด่นที่สุด ศตวรรษที่สิบเก้า- Heine ไม่น้อยไปกว่า Byron ที่แสดงออกผ่านบทกวี บทกวี ร้อยแก้ว และสื่อสารมวลชน
Heinrich (หรือที่เรียกในวัยเด็กว่า Harry) Heine เกิดที่เมือง Düsseldorf ในครอบครัวชาวยิวที่ยากจน พ่อของเขาไม่ใช่พ่อค้าที่ประสบความสำเร็จมากนักในสินค้าสิ่งทอ และแม่ของเขา แม้ว่าเธอจะได้รับการศึกษาที่ดีในสมัยนั้น (โดยเฉพาะสำหรับผู้หญิง) แต่เธอก็ทำงานดูแลบ้านและลูกทั้งสี่ของเธอเป็นหลัก
เด็กชายวัย 6 ขวบถูกส่งไปโรงเรียน ซึ่งเขาต้องเรียนรู้วิทยาศาสตร์เบื้องต้นต่างๆ แต่ส่วนใหญ่เรียนรู้เรื่องความอดทน เมื่อเช่นเดียวกับเด็กคนอื่นๆ เขาถูกตีที่นิ้วด้วยไม้บรรทัดหรือถูกเฆี่ยนด้วยไม้เรียว โดยทั่วไปแล้ว การเรียนของเขาไม่ดีนัก ทั้งตอนที่เขาถูกย้ายไปโรงเรียนอื่นในอีกหนึ่งปีต่อมา และเมื่อพวกเขาเริ่มสอนการวาดภาพ เล่นไวโอลิน และเต้นรำ และเพียงสามหรือสี่ปีต่อมาเมื่อไฮน์ริชกำลังศึกษาอยู่ที่ Lyceum ซึ่งอธิการบดีเป็นผู้รู้แจ้งและเป็นเพื่อนเก่าของครอบครัวปรากฎว่าเด็กชายมีความทรงจำที่ยอดเยี่ยมและความสามารถที่ยอดเยี่ยม
ถึงกระนั้น การก่อตัวของบุคลิกภาพของกวีก็เกิดขึ้นนอกโรงเรียน ในปี ค.ศ. 1806 กองทหารฝรั่งเศสเข้าสู่เมืองดุสเซลดอร์ฟ ในเยอรมนี เช่นเดียวกับประเทศอื่นๆ ในยุโรป นโปเลียนถูกมองว่าเป็นความต่อเนื่องของการปฏิวัติฝรั่งเศส พระองค์ทรงทำลายคำสั่งศักดินาที่ประชาชนเกลียดชังและปลูกฝังเสรีภาพของชนชั้นกลาง ในเยอรมนี สิทธิพิเศษทางชนชั้นถูกยกเลิก ทุกเชื้อชาติมีสิทธิเท่าเทียมกัน พลเมืองทุกคนได้รับสิทธิอย่างเต็มที่ต่อหน้าศาลและกฎหมาย มือกลองชาวฝรั่งเศสชื่อ Monsieur Le Grand ปรากฏตัวที่บ้านของ Heine สำหรับเด็กน้อยช่างฝัน เขากลายเป็นตัวแทนที่มีชีวิตของการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่ ซึ่งเขาเคยได้ยินเรื่องราวมากมายจากผู้ใหญ่มากมาย แล้วความรักต่อฝรั่งเศสและต่อ วัฒนธรรมฝรั่งเศส- ความรักที่เขามีมาตลอดชีวิตพร้อมกับความรักที่เขามีต่อดินแดนเยอรมันบ้านเกิดของเขา
ไฮเนอเล่าในภายหลังอย่างมีสีสันว่าดวงตาของเลอ กรองด์มีน้ำตาเป็นประกายในความทรงจำของวันที่ 14 กรกฎาคม เมื่อเขาร่วมกับกลุ่มผู้ก่อความไม่สงบ เดินขบวนเพื่อโจมตีคุกบาสตีย์ Monsieur Le Grand มั่นใจว่าด้วยความช่วยเหลือของกลองคุณสามารถเรียนภาษาฝรั่งเศสได้ เมื่ออธิบายคำศัพท์เช่น "เสรีภาพ" "ความเสมอภาค" "ภราดรภาพ" ตามที่ไฮน์กล่าวไว้เขาตีกลองขบวนการปฏิวัติและเมื่อเขาต้องการถ่ายทอดคำว่า "โง่เขลา" เขาก็เริ่มตีกลองภาษาเยอรมันที่น่ารำคาญ "แนสซอมาร์ช"
เมื่ออายุ 12 ปี Heine แต่งบทกวีบทแรกของเขา และอีกหนึ่งปีต่อมาเขาก็เขียน เรียงความของโรงเรียนสำหรับชาร์ลอตต์น้องสาวของเขา - เรื่องผีที่น่ากลัวซึ่งครูเรียกว่างานของอาจารย์ เมื่อไฮน์ริชอายุ 15 ปี เขาได้เข้าเรียนวิชาปรัชญา
เป็นปีแห่งเหตุการณ์สำคัญ นโปเลียนพ่ายแพ้ในรัสเซีย สงครามปลดปล่อยต่อผู้ยึดครองฝรั่งเศสทวีความรุนแรงมากขึ้นในเยอรมนี และในที่สุดอเมริกาก็ได้รับชัยชนะเหนือบริเตนใหญ่เป็นครั้งสุดท้าย เหตุการณ์พิเศษก็เกิดขึ้นในชีวิตของ Heine ด้วย: เขาได้พบและเป็นเพื่อนกับลูกสาวของผู้ประหารชีวิตในเมือง Josepha สาวผมแดง เพลงของเธอ นิทาน ตำนานครอบครัวที่เธอได้ยินจากผู้ใหญ่ และวิถีชีวิตของคนเหล่านี้ที่ถูกสังคมรังเกียจ ทั้งหมดนี้คงไม่สอดคล้องกับโลกแห่งจินตนาการ ความฝัน และความฝันที่เติมเต็มจินตนาการ ของกวีหนุ่ม - และเขาเขียนเรื่องราวอันมืดมนเกี่ยวกับลูกสาวของผู้ประหารชีวิต
ในขณะเดียวกัน ชีวิตจริงได้บุกรุกโลกอื่นที่ไม่เป็นจริงนี้และอ้างสิทธิ์ในสิทธิ์ของโลกอย่างไม่เต็มใจ จำเป็นต้องเลือกอาชีพและในอนาคตอันใกล้นี้เธอก็ออกเดินทางสู่เส้นทางอิสระ
Heine ต้องการเจาะลึกและขยายการศึกษาด้านมนุษยธรรมของเขาให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น แต่ครอบครัวของเขายืนกรานให้เขาเข้าสู่การค้าขาย โซโลมอนลุงของไฮน์ริชซึ่งเป็นเจ้าของบริษัทการค้าในฮัมบูร์ก เข้ามาแทรกแซงกิจการของพี่ชายของเขา พ่อของไฮน์ และไม่กี่ปีต่อมาก็ก่อตั้งสำนักงานธนาคารในเมืองนี้ เขาเสนอความคุ้มครองให้หลานชายของเขาและตั้งรกรากอยู่ในบ้านของเขา แต่หลายปีผ่านไป และชายหนุ่มไม่สนใจสิ่งที่เขาสอน ในที่สุดวันสำคัญก็มาถึงเมื่อทั้งพ่อและลุงตระหนักว่าทั้งพ่อค้าและพนักงานธนาคารจะออกมาจากเฮนรี่ไม่ได้ การอยู่ในฮัมบูร์กไม่ได้ให้ผลลัพธ์เชิงปฏิบัติใดๆ ถึงกระนั้นช่วงเวลานี้มีบทบาทอย่างมากในชีวิตของ Heine และกำหนดแรงจูงใจหลักของงานของเขาเป็นเวลาหลายปี
จากนั้นเขาก็มีรักแรก - ลูกสาวคนโตของลุงโซโลมอน ลูกพี่ลูกน้องอมาเลีย ผู้หญิงชนชั้นกลางธรรมดาคนหนึ่งแม้ว่าจะไม่โง่ แต่มีชีวิตชีวา แต่กลับกลายเป็นสิ่งกระตุ้นที่กระตุ้นพลังสร้างสรรค์ที่ยังไม่ถูกค้นพบในจิตวิญญาณของกวี บทกวีโคลงสั้น ๆ หลั่งไหลออกมาจากปากกาของเขาอย่างไม่สิ้นสุด
ในจดหมายฉบับหนึ่งของเขา Heine ตั้งข้อสังเกตว่าเขาเริ่มแต่งบทกวีเมื่ออายุสิบหกปี ในปี พ.ศ. 2360 เขาได้ตีพิมพ์บางส่วนเป็นครั้งแรกในนิตยสารฮัมบูร์ก และคอลเลกชันแรกของกวีได้รับการตีพิมพ์ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2364 “ Youthful Sorrows” เพียงเล็กน้อยเท่านั้นที่สะท้อนถึงข้อเท็จจริงของความรักที่แท้จริงของกวีกับ Amalia ลูกพี่ลูกน้องของเขาซึ่งชอบเจ้าของที่ดินKönigsbergที่ร่ำรวยมากกว่าเขา ลูกสาวผู้คำนวณของนายธนาคารชาวฮัมบวร์กไม่ค่อยมีอะไรเหมือนกันกับผีโรแมนติกและเย้ายวนใจที่มาเยี่ยมกวีในนิมิตตอนกลางคืนของเขา
ที่สภาครอบครัวมีการตัดสินใจว่าไฮน์ริชจะไปที่บอนน์และเข้าคณะนิติศาสตร์ แต่นิติศาสตร์ซึ่งในเวลานั้นส่วนใหญ่เกิดจากการยัดเยียดกฎหมายโรมันโบราณที่น่าเบื่อก็ไม่สนใจกวีเช่นกัน นักเรียนของเขาเริ่มเร่ร่อน หลังจากเรียนที่บอนน์ได้ช่วงสั้นๆ Heine ก็ย้ายไปที่ Göttingen ซึ่งมหาวิทยาลัยมีชื่อเสียงในด้านตำแหน่งศาสตราจารย์และมีประวัติทางวิทยาศาสตร์และการสอนที่กว้างขึ้น การศึกษาที่นี่น่าสนใจกว่า แต่มีปัญหาอีกประการหนึ่งเกิดขึ้น: ในGöttingen มีสมาคมนักศึกษาหลายแห่งที่เรียกว่า Burschenschafts นักเรียน (บุรชิ) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสมาคมเหล่านี้ต้องการต่อสู้เพื่อนำระบบสาธารณรัฐมาใช้ แต่ในความเป็นจริงแล้ว พวกเขามีส่วนร่วมในการดื่มสุรา ต่อสู้ และดวลดาบอย่างต่อเนื่อง ฮีโร่ของพวกเขาคือจักรพรรดิชาวเยอรมันเฟรดเดอริกบาร์บารอสซา (หนวดแดง) ในศตวรรษที่ 12 วันหนึ่งชายหนุ่มคนหนึ่งซึ่งเป็นลูกชายของเคานต์จึงเรียกร้องให้ Heine ถอดหมวกของเขาต่อหน้ารูปจำลองของกษัตริย์องค์นี้ซึ่งทำจากกระดาษแข็ง รถพ่วง และขี้ผึ้ง กวีตอบโต้การดูถูกด้วยการดูถูก เคานต์ท้าดวลไฮเนอ เรื่องนี้ไปถึงเจ้าหน้าที่ของมหาวิทยาลัยซึ่งเข้าข้างเคานต์ Heine ถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัยเป็นเวลาหกเดือน แต่ไม่เคยกลับมา เขาเบื่อหน่าย Gottingen และไปเรียนที่เบอร์ลิน
ในที่สุดชายหนุ่มก็พบว่าตัวเองอยู่ท่ามกลางกลุ่มปัญญาชนที่มีความคิดสร้างสรรค์อย่างแท้จริงซึ่งความสามารถของเขาได้รับการชื่นชมและยอมรับในทันที เริ่มมีการเผยแพร่ทีละน้อย ลุงโซโลมอนยังคงสนับสนุนหลานชายของเขาและส่งเงินให้เขาทุกไตรมาส แต่ไฮน์ริชเริ่มปวดหัวซึ่งเป็นลางสังหรณ์ของการเจ็บป่วยร้ายแรงที่ทำให้ชีวิตกวีปีสุดท้ายกลายเป็นการทรมาน จดหมายของ Heine ถึงเพื่อนและครอบครัว แม้จะเยาะเย้ยตัวเองอยู่ตลอดเวลา บ่งชี้ว่าสุขภาพของเขาแย่ลงทุกปี มีเพียงไฮน์ริชเท่านั้นที่ยังคงเขียนถึงแม่ของเขาว่าทุกอย่างเรียบร้อยดีและเขารู้สึกดี
ตามคำแนะนำของแพทย์ Heine เริ่มไปที่รีสอร์ท ที่นี่เขาบังเอิญได้เรียนรู้เกี่ยวกับการปฏิวัติในปี 1830 ในปารีส Heine ได้รับหนังสือพิมพ์และมั่นใจว่านี่เป็นเรื่องจริง ตามที่กวีกล่าว ข่าวนี้เป็น "แสงตะวันห่อด้วยกระดาษหนังสือพิมพ์" สำหรับเขา เขาถูกดึงดูดไปยังปารีสอย่างไม่อาจต้านทานได้
มาถึงตอนนี้ ชื่อ Heine เป็นที่รู้จักไปทั่วยุโรปแล้ว กวีหนุ่มชาวเยอรมันเลียนแบบเขา เขาได้รับการแปลเป็นภาษาอื่น แต่ตอนนี้ Heine ไม่ใช่แค่กวีเท่านั้น แน่นอนว่าตำแหน่งมหาวิทยาลัยนิติศาสตรดุษฎีบัณฑิตซึ่งไม่ได้รับที่เบอร์ลิน แต่ยังอยู่ที่มหาวิทยาลัย Göttingen นั้นไม่มีประโยชน์สำหรับเขาและถูกลืมไป แต่เขาเป็นผู้เขียนบทความวิจารณ์มากมายและยอดเยี่ยมอยู่แล้ว หนังสือสารคดี“รูปภาพการเดินทาง” ที่ถักทออย่างประณีตจากความทรงจำ บันทึกการเดินทาง การทัศนศึกษาทางประวัติศาสตร์ ฯลฯ
ในปี พ.ศ. 2370 "หนังสือเพลง" อันโด่งดังของเขาปรากฏขึ้นทำให้ Heine อยู่ในอันดับที่หนึ่งของกวีชาวเยอรมัน “The Book of Songs” เป็นหนึ่งในจุดสุดยอดของเนื้อเพลงโรแมนติกของเยอรมัน Heine สรุปขั้นตอนทั้งหมดของการพัฒนาซึ่งเป็นหนึ่งในขั้นตอนที่มีผลมากที่สุดในประวัติศาสตร์
ผู้อ่านของ Heine ถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่มทันที: ผู้ชื่นชมที่กระตือรือร้นและศัตรูที่ดุร้าย รัฐบาลปรัสเซียนออกคำสั่งลับให้จับกุมเขาในโอกาสแรก ในออสเตรียและอาณาเขตของเยอรมนีหลายแห่ง การขายหนังสือของเขาถูกห้าม ทุกสิ่งบ่งชี้ว่าเยอรมนีมีผู้คนหนาแน่นเกินไปสำหรับ Heine และเขาต้องเดินทางไปประเทศอื่น ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2374 กวีผู้นี้อพยพมาจากเยอรมนีและต่อจากนี้ไปก็อาศัยอยู่ในปารีสไปตลอดชีวิต
ในช่วงทศวรรษที่ 1930 เขาทำหน้าที่เป็นนักวิจารณ์และนักประชาสัมพันธ์เป็นหลัก ในปารีส เขาเขียนหนังสือเรื่อง "French Affairs", "On the History of Religion and Philosophy in Germany" และ "The Romantic School" จาก ร้อยแก้ววรรณกรรมในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเรื่องสั้น "Florentine Nights" มีความโดดเด่น เต็มไปด้วยการประชดที่ละเอียดอ่อนและบทกวีโรแมนติก ในยุค 40 บทกวีของ Heine "Atta Troll" และ "Germany" ปรากฏขึ้น นิทานฤดูหนาว" และวงจรบทกวี "บทกวีสมัยใหม่" คอลเลกชันบทกวีชุดสุดท้ายของกวีได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2394 ภายใต้ชื่อ "Romansero"
ในปีพ.ศ. 2389 Heine ป่วยเป็นอัมพาต และเขานอนอยู่บนเตียงเป็นเวลาเจ็ดปีใน "หลุมศพ" กวีนอนไม่หลับตอนกลางคืนเพราะความเจ็บปวด สิ่งเดียวที่กวนใจเขาคือการเขียนบทกวีหรือร้อยแก้ว ญาติพยายามไม่ให้เพื่อนและคนรู้จักเห็นเขาเพื่อไม่ให้รบกวนเขา กวีผู้นิ่งเฉยและเกือบตาบอด ไม่สามารถอ่านหรือเขียนได้ ยังคงทำงานต่อไปโดยกำหนดบทประพันธ์และจดหมายของเขา น่าแปลกที่บทกวีของเขายังคงร่าเริงในเวลานี้
เขายังคงรักษาจิตวิญญาณแห่งการต่อสู้ ความกล้าหาญ และอารมณ์ขัน และคุณสมบัติเหล่านี้ทำให้คนรุ่นเดียวกันของเขาประหลาดใจ คาร์ล มาร์กซ์เขียนในบันทึกความทรงจำของเขาว่าครั้งหนึ่งเขาเคยไปเยี่ยมไฮเนอในขณะที่พยาบาลกำลังอุ้มเขาขึ้นเตียง ไฮเนอซึ่งยังคงมีอารมณ์ขันอยู่ในขณะนี้ กล่าวทักทายแขกด้วยน้ำเสียงที่แผ่วเบาว่า “เห็นไหม มาร์กซ์ที่รัก พวกสาวๆ ยังคงอุ้มฉันไว้ในอ้อมแขนของพวกเขา”
Heine เรียกตัวเองว่าทหารยามอย่างถูกต้อง:
โพสฟรี ร่างกายอ่อนแอ!
อีกคนจะมาแทนที่ทหารที่ล้มลง
ฉันไม่ยอมแพ้ อาวุธของฉันยังสมบูรณ์
และมีเพียงชีวิตเท่านั้นที่แห้งเหือดไปโดยสิ้นเชิง
ฝรั่งเศสภูมิใจที่ Heinrich Heine ใช้ชีวิตส่วนหนึ่งในปารีสและถูกฝังอยู่ที่นั่น โชคชะตาได้เตรียมการไว้สำหรับเขา ถึงแม้จะพิษจากความเจ็บป่วยก็ตาม ชีวิตที่ยอดเยี่ยมและจุดจบอันน่าสลดใจเช่นนี้
Christian Johann Heinrich Heine (1797-1856) เป็นกวีชาวเยอรมันที่มีความโดดเด่น หนึ่งในตัวแทนที่ฉลาดที่สุดแห่งยุคโรแมนติก นักประชาสัมพันธ์ และนักวิจารณ์ เขารู้วิธีเขียนถึงปัญหาลึกๆ อย่างชัดเจนและสั้น โดยให้ความสง่างามและความเบาสบายอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน ภาษาพื้นเมือง- บทกวีหลายสิบบทถูกสร้างขึ้นจากบทกวีของไฮเนอ ผลงานดนตรีนักแต่งเพลงชั้นนำของโลก
วัยเด็กและเยาวชน
Heinrich Heine เกิดเมื่อวันที่ 13 ธันวาคม พ.ศ. 2340 ในเมืองดุสเซลดอร์ฟ ประเทศเยอรมนี ในครอบครัวชาวยิว แซมซั่นพ่อของเขาทำงานค้าขายในไรน์แลนด์ ซึ่งได้รับการพัฒนาตามมาตรฐานในเวลานั้น และแม่ของเขาเบ็ตตี้เป็นผู้หญิงที่มีการศึกษาค่อนข้างดีและสนใจแนวคิดของรุสโซส์
วัยเด็กกวีผ่านเงื่อนไขของการยึดครองของฝรั่งเศสที่เกิดจาก สงครามนโปเลียน- ในเวลานี้ มีการส่งออกผลิตภัณฑ์จากฝรั่งเศสไปยังส่วนอื่นๆ ของยุโรปอย่างจริงจัง ความคิดเสรีนิยมและหลักการที่ Heine ซึมซับอย่างแข็งขันตั้งแต่ยังเป็นเด็ก เขารู้สึกขอบคุณทางการฝรั่งเศสที่ให้ความเท่าเทียมกันระหว่างสิทธิของชาวยิวกับคนอื่นๆ
เฮนรีเริ่มการศึกษาในอารามคาทอลิก เมื่ออายุ 13 ปี เขาเริ่มเรียนที่ Lyceum บ้านเกิดและเมื่ออายุได้ 16 ปี ชายหนุ่มก็ถูกส่งไปศึกษาในสำนักงานของนายธนาคารผู้มั่งคั่งจากแฟรงก์เฟิร์ต จากนั้นนักธุรกิจหนุ่มก็ได้เรียนรู้เคล็ดลับการค้าในบริษัทของลุงโซโลมอนในฮัมบูร์ก แม้จะมีอคติในด้านการศึกษา แต่เฮนรี่ก็สนใจบางสิ่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เขาล้มเหลวในการไว้วางใจในการจัดการบริษัทขนาดเล็กและล้มเหลวในการดูแลบัญชีอย่างเหมาะสม ซึ่งนำไปสู่ความขัดแย้งกับญาติ
ด้วยการสนับสนุนทางการเงินจากลุงของเขา เขาจึงเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยบอนน์ และในไม่ช้าเขาก็ย้ายไปเรียนที่มหาวิทยาลัยเกิททิงเงน ในปี ค.ศ. 1821 Heine ย้ายไปเรียนที่มหาวิทยาลัยเบอร์ลิน ซึ่งเขารู้สึกประทับใจอย่างยิ่งกับการบรรยายเกี่ยวกับปรัชญาของ Hegel แต่ที่มหาวิทยาลัย Göttingen นั้น Heinrich ปกป้องวิทยานิพนธ์ของเขาและได้รับตำแหน่งนิติศาสตรดุษฎีบัณฑิต ในเวลาเดียวกัน เขาถูกบังคับให้เปลี่ยนมานับถือนิกายลูเธอรัน เนื่องจากไม่มีการออกประกาศนียบัตรให้กับชาวยิว Heine แสดงความรู้สึกขมขื่นเกี่ยวกับเรื่องนี้: “ฉันหวังว่าคนทรยศทุกคนจะมีอารมณ์เหมือนฉัน”.
กวีผู้มุ่งมั่น
ไม่มีความสุข, รักที่ไม่สมหวังถึงลูกพี่ลูกน้องของเธอเองทำให้กวีผู้ปรารถนาเขียนบทกวีโคลงสั้น ๆ ชุดหนึ่งซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2360 ในหน้านิตยสาร "Hamburg Guardian" ในปี ค.ศ. 1820 ได้มีการตีพิมพ์คอลเลกชันเนื้อเพลงในยุคแรกๆ ชื่อ "Youthful Sufferings" ระหว่างที่เขาอยู่ในเบอร์ลิน Heine สามารถเข้าสู่สังคมโลกและพบปะกับผู้ทรงคุณวุฒิมากมาย ศิลปะเยอรมัน- เพื่อหารายได้พิเศษ เขาเริ่มขายบทกวีให้กับหนังสือพิมพ์ แต่ไม่ได้รับการตอบรับจากผู้อ่านหรือนักวิจารณ์ทั่วไปมากนัก ในเวลานี้มีการตีพิมพ์ "Ballad of the Moor", "Terrible Night", "Minesingers"
ในปี ค.ศ. 1826 พวกเขาได้รับการตีพิมพ์ บันทึกการเดินทาง"Journey to Graz" ซึ่งนำผู้เขียน ชื่อเสียงอันยิ่งใหญ่- หลังจากนั้น ส่วนแรกของ "Travel Pictures" ก็จะปรากฏขึ้น และในปีถัดมา คอลเลกชั่นก็ได้รับการตีพิมพ์ ผลงานโคลงสั้น ๆ"หนังสือเพลง". เธอได้รับความรักจากผู้อ่านอย่างถูกต้องด้วยความรู้สึกของมนุษย์และความตื่นเต้นโรแมนติก ฮีโร่ของงานคือชายหนุ่มที่รับรู้ถึงอารมณ์และในเวลาเดียวกันก็น่าเศร้า ความเป็นจริงโดยรอบ.
“หนังสือเพลง” ประกอบด้วย 4 ส่วน ส่วนโรแมนติกที่สุดคือส่วนแรก - “ความทุกข์ทรมานในวัยเยาว์” ส่วนที่สอง “Lyrical Intermezzo” เต็มไปด้วยความเศร้าเล็กน้อยที่กวีจดจำได้ ผลงานบางชิ้นเป็นที่รู้จักกันดีในหมู่ผู้อ่านชาวรัสเซียด้วยการแปลของ M. Yu.
ในปี ค.ศ. 1826-1831 ไฮเนอทำงานในบทความศิลปะชุดหนึ่งชื่อ "Road Pictures" ซึ่งผู้เขียนปรากฏว่าเป็นผู้สังเกตการณ์ที่สนใจ แบ่งปันความคิดเห็นของเขาเกี่ยวกับแง่มุมต่างๆ ของชีวิตชาวเยอรมันอย่างเปิดเผยกับผู้ฟัง
ยุคปารีส
การปฏิวัติเดือนกรกฎาคมในฝรั่งเศส (พ.ศ. 2373) ซึ่งบังคับให้ชาร์ลส์ที่ 10 ออกจากบัลลังก์และส่งหลุยส์ดอร์เลอ็องกลับประเทศ กลายเป็นชัยชนะของอำนาจอธิปไตยของประชาชนเหนือสิทธิอันศักดิ์สิทธิ์ของพระมหากษัตริย์ กวีชาวเยอรมันรู้สึกตื้นตันใจอย่างมากกับหลักการที่ให้ "สามวันอันรุ่งโรจน์" และในปี พ.ศ. 2374 ท่ามกลางคลื่นแห่งการอพยพที่ทันสมัยในขณะนั้นเขาย้ายไปปารีส ที่นี่ไม่เหมือนบ้านเกิดของเขา เขาไม่ผ่านการเซ็นเซอร์และสามารถมีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์ได้อย่างอิสระ หลังจากนั้นเขาจะไปเยือนเยอรมนีเพียงสองครั้ง ครั้งแรกเพื่อเยี่ยมแม่ และมาทำธุรกิจสิ่งพิมพ์
ในช่วงเวลาแห่งความคิดสร้างสรรค์นี้ Heine ได้เขียนบทความหลายชุดที่ตีพิมพ์ในหนังสือเล่มเดียวชื่อ "French Affairs" ในนั้นผู้เขียนซึ่งไม่แยแสกับแนวคิดสังคมนิยมจึงเปรียบเทียบกับยูโทเปีย ในปี ค.ศ. 1834 หนังสือ “For History, Religion and Philosophy in Germany” ได้รับการตีพิมพ์ตามการบรรยายของเขา ในเวลาเดียวกัน คอลเลกชันบทกวี "แตกต่าง" ก็ปรากฏขึ้น ในปี ค.ศ. 1840 เขาเขียนหนังสือ “About Bern” เสร็จ ซึ่งก่อให้เกิดปฏิกิริยาวิพากษ์วิจารณ์ในหมู่ผู้อ่านจำนวนมาก ความไม่พอใจของสาธารณชนเกิดจากการที่ผู้เขียนแบ่งคนทุกคนตามระดับเสรีภาพในการนับถือศาสนาออกเป็นชาวนาซารีนและชาวเฮลเลเนส
วัยสี่สิบ ปีที่ XIXถูกทำเครื่องหมายด้วยการเขียนของหนึ่งใน บทกวีที่ดีที่สุดไฮน์ -“ เยอรมนี เรื่องเล่าฤดูหนาว” เฮนรี่มีช่วงเวลาที่ยากลำบากมากในการพรากจากบ้านเกิดซึ่งเป็นความสัมพันธ์ที่เขารู้สึกอยู่เสมอในระดับจิตใต้สำนึก เขาไม่ได้รับอนุญาตให้อยู่ที่นั่นด้วยเหตุผลทางการเมือง และธรรมชาติที่สร้างสรรค์ของผู้เขียนตอบสนองต่อสิ่งนี้ด้วยการสร้างสรรค์ผลงานอันงดงามเกี่ยวกับประเทศบ้านเกิดของเขา ในคอลเลกชันผลงานของ Heine มีบทกวีที่ยอดเยี่ยมอีกบทหนึ่งเกี่ยวกับเยอรมนี - "The Silesian Weavers" ซึ่งเป็นการตอบสนองต่อการลุกฮือของคนงานที่มีชื่อเสียง
ในปี ค.ศ. 1851 คอลเลกชันสุดท้ายของบทกวี Romansero ได้รับการตีพิมพ์ รวมถึงงานเขียนในช่วงที่ป่วยหนัก ไม่น่าแปลกใจที่หลายคนจมอยู่กับการมองโลกในแง่ร้ายและโศกนาฏกรรมอย่างลึกซึ้ง คอลเลกชันประกอบด้วยหนังสือสามเล่ม ในตอนแรกผู้เขียนกลับมาสู่แนวเพลงบัลลาด ในส่วนที่สองชื่อ "คร่ำครวญ" เขาตอบสนองต่อเหตุการณ์การปฏิวัติในยุโรปด้วยความเสียใจอย่างขมขื่นต่อความพ่ายแพ้ของนักปฏิวัติ ในหนังสือเล่มที่สาม กวีกล่าวถึงหัวข้อนิทานพื้นบ้านของชาวยิว
ชีวิตส่วนตัว
Heinrich Heine แต่งงานกับ Cressenia-Engenie-Mira ซึ่งเขาเรียกอย่างดื้อรั้นว่ามาทิลด้า เธอเป็นชาวนาโดยย้ายมาปารีสเพื่ออาศัยอยู่กับป้าของเธอเมื่อยังเป็นวัยรุ่น ในช่วงเวลาแต่งงาน เธอไม่มีการศึกษาและอ่านหนังสือไม่ได้เลย ซึ่งขัดแย้งกับ Heine ที่มีการศึกษาสูงอย่างมาก แม้ว่าสามีของเธอจะพยายามอย่างเต็มที่ แต่เธอก็ยังไม่ได้รับการศึกษาจนกระทั่งวาระสุดท้ายของชีวิต และไม่เข้าใจอาชีพของสามีเลย คนรู้จักของเฮนรี่หลายคนประณามการแต่งงานครั้งนี้ แต่กวีก็ยืนกราน
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2389 ไฮน์ริชป่วยหนัก - อัมพาตไขสันหลัง ในปี ค.ศ. 1848 เขา ครั้งสุดท้ายเยี่ยมชมถนน ส่งผลให้ปีที่เหลืออยู่ทั้งหมด การเจ็บป่วยที่รุนแรง Heine ถูกกักตัวอยู่บนเตียงซึ่งเขาเรียกติดตลกว่า "หลุมศพที่นอน" ในเวลานี้เพื่อน ๆ หลายคนจะมาเยี่ยมเขาซึ่งรวมถึง O. de Balzac, J. Sand, R. Wagner คนรู้จักที่ดีคนหนึ่งของกวีชาวเยอรมันคือเค. มาร์กซ์ซึ่งเป็นญาติห่าง ๆ ของเขา ผู้สร้าง ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ลัทธิคอมมิวนิสต์ยอมรับพรสวรรค์ของไฮเนอและเรียกร้องให้เขารับใช้เสรีภาพอย่างต่อเนื่อง
ไฮเนอมีอารมณ์ขันที่ยอดเยี่ยมจนกระทั่งลมหายใจสุดท้ายของเขา ดังนั้นในระหว่างการเยือนครั้งถัดไปของมาร์กซ์ เมื่อกวีที่ถูกตรึงตายถูกสาวใช้อุ้มเข้าไปในห้องน้ำ เขากล่าวว่า: “เห็นไหมว่าผู้หญิงยังคงอุ้มฉันไว้ในอ้อมแขน”- Heinrich Heine เสียชีวิตเมื่อวันที่ 17 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2399 ในปารีส ศพของเขาพักอยู่ในสุสานมงต์มาตร์