ஸ்பார்டா. கிரீஸ் பிரதேசத்தில் ஒரு பழங்கால மாநிலம், சுருக்கமாக ஸ்பார்டாவின் வரலாறு, பண்டைய ஸ்பார்டாவின் அரசியல் அமைப்பு, பழக்கவழக்கங்கள், ஸ்பார்டாவில் வாழ்க்கை. பண்டைய ஸ்பார்டா: பிரபலமான கலாச்சாரம் மற்றும் உண்மையான வரலாற்று உண்மைகள்

ஸ்பார்டா முக்கிய மாநிலமாக இருந்தது டோரியன் பழங்குடி.ட்ரோஜன் போரின் கதையில் அவரது பெயர் ஏற்கனவே ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்கிறது மெனலாஸ்,ஹெலனின் கணவர், அதன் காரணமாக கிரேக்கர்களுக்கும் ட்ரோஜான்களுக்கும் இடையே போர் வெடித்தது, அவர் ஒரு ஸ்பார்டன் அரசர். பிற்கால ஸ்பார்டாவின் வரலாறு தொடங்கியது டோரியர்களால் பெலோபொன்னீஸ் வெற்றிஹெராக்லைட்ஸ் தலைமையில். மூன்று சகோதரர்களில், ஒருவர் (டெமன்) ஆர்கோஸைப் பெற்றார், மற்றவர் (கிரெஸ்ஃபோன்ட்) மூன்றாவது (அரிஸ்டோடெமஸ்) மகன்களான மெசினியாவைப் பெற்றார். ப்ரோக்லஸ்மற்றும் யூரிஸ்தீனஸ் -லாகோனியா. ஸ்பார்டாவில் இரண்டு அரச குடும்பங்கள் இருந்தன, இந்த ஹீரோக்களிடமிருந்து அவர்களின் மகன்கள் மூலம் வந்தவர்கள் அகிசாமற்றும் யூரிபோண்டா(அகிடா மற்றும் யூரிபோன்டிடா).

ஹெராக்லைட்ஸ் இனம். திட்டம். ஸ்பார்டன் மன்னர்களின் இரண்டு வம்சங்கள் - கீழ் வலது மூலையில்

ஆனால் இவை அனைத்தும் முழுமையடையாமல் கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகள் அல்லது யூகங்கள் மட்டுமே வரலாற்று துல்லியம். அத்தகைய புனைவுகளில், 9 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த சட்டமன்ற உறுப்பினர் லிகர்கஸைப் பற்றி பண்டைய காலங்களில் மிகவும் பிரபலமான புராணக்கதைகளை நாம் சேர்க்க வேண்டும். மற்றும் நேரடியாக யாருக்கு ஸ்பார்டன் சாதனம் முழுவதற்கும் காரணம்.லைகர்கஸ், புராணத்தின் படி, அரசர்களில் ஒருவரின் இளைய மகன் மற்றும் அவரது இளம் மருமகன் சாரிலாஸின் பாதுகாவலர். பிந்தையவர் ஆட்சி செய்யத் தொடங்கியபோது, ​​​​லைகர்கஸ் ஒரு பயணத்தில் சென்றார், எகிப்து, ஆசியா மைனர் மற்றும் கிரீட் ஆகிய நாடுகளுக்குச் சென்றார், ஆனால் ஸ்பார்டான்களின் வேண்டுகோளின் பேரில் தனது தாயகத்திற்குத் திரும்ப வேண்டியிருந்தது, அவர்கள் உள் சண்டைகள் மற்றும் அவர்களின் மன்னர் சாரிலாஸுடன் அதிருப்தி அடைந்தனர். லைகர்கஸிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது மாநிலத்திற்கான புதிய சட்டங்களை உருவாக்குதல்,மேலும் அவர் டெல்பிக் ஆரக்கிளிடம் ஆலோசனை பெற்று இந்த விஷயத்தில் வேலை செய்யத் தொடங்கினார். அவரை கடவுள் அல்லது மனிதன் என்று அழைப்பதா என்று தனக்குத் தெரியாது என்றும், அவருடைய ஆணைகள் சிறந்ததாக இருக்கும் என்றும் பைத்தியா லிகர்கஸிடம் கூறினார். தனது வேலையை முடித்த பின்னர், டெல்பிக்கு ஒரு புதிய பயணத்திலிருந்து திரும்பும் வரை ஸ்பார்டான்கள் தனது சட்டங்களை நிறைவேற்றுவதாக லிகர்கஸ் சத்தியம் செய்தார். பித்தியா தனது முந்தைய முடிவை அவருக்கு உறுதிப்படுத்தினார், மேலும் லிகர்கஸ், இந்த பதிலை ஸ்பார்டாவுக்கு அனுப்பியதால், தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பாதபடி தனது உயிரை மாய்த்துக் கொண்டார். ஸ்பார்டன்ஸ் லைகர்கஸை ஒரு கடவுளாகக் கௌரவித்தார்கள் மற்றும் அவரது நினைவாக ஒரு கோவிலைக் கட்டினார்கள், ஆனால் சாராம்சத்தில் லைகர்கஸ் முதலில் ஒரு தெய்வம். பின்னர் ஸ்பார்டாவின் மரண சட்டமன்ற உறுப்பினராக பிரபலமான கற்பனையாக மாறியது.லைகர்கஸின் சட்டம் என்று அழைக்கப்படுவது குறுகிய சொற்களின் வடிவத்தில் நினைவகத்தில் வைக்கப்பட்டது (ரெட்ராஸ்).

102. லாகோனியா மற்றும் அதன் மக்கள் தொகை

லாகோனியா பெலோபொன்னீஸின் தென்கிழக்கு பகுதியை ஆக்கிரமித்து ஒரு நதி பள்ளத்தாக்கைக் கொண்டிருந்தது. யூரோட்டாமற்றும் மேற்கு மற்றும் கிழக்கிலிருந்து அதை எல்லையாகக் கொண்ட மலைத்தொடர்கள், அதில் மேற்கு என்று அழைக்கப்பட்டது டெய்கெட்டஸ்.இந்த நாட்டில் விளைநிலங்களும், மேய்ச்சல் நிலங்களும், காடுகளும் இருந்தன, அதில் நிறைய விளையாட்டுகள் இருந்தன, மற்றும் டெய்கெடோஸ் மலைகளில் இருந்தது. இரும்பு நிறைய;அதிலிருந்து உள்ளூர்வாசிகள் ஆயுதங்களை தயாரித்தனர். லாகோனியாவில் சில நகரங்கள் இருந்தன. யூரோடாஸ் கடற்கரைக்கு அருகில் நாட்டின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது ஸ்பார்டா,இல்லையெனில் அழைக்கப்படும் லேசிடெமன்.இது ஐந்து குடியேற்றங்களின் கலவையாகும், இது வலுவற்றதாக இருந்தது, மற்ற கிரேக்க நகரங்களில் பொதுவாக ஒரு கோட்டை இருந்தது. இருப்பினும், சாராம்சத்தில், ஸ்பார்டா உண்மையானது லாகோனியா முழுவதையும் அடக்கி வைத்திருந்த இராணுவ முகாம்.

பண்டைய பெலோபொன்னீஸ் வரைபடத்தில் லாகோனியா மற்றும் ஸ்பார்டா

நாட்டின் மக்கள் தொகை சந்ததியினரைக் கொண்டிருந்தது டோரியன் வெற்றியாளர்கள் மற்றும் அவர்கள் கைப்பற்றிய அச்சேயர்கள்.முதலாவது ஸ்பார்டியேட்ஸ்,தனியாக இருந்தனர் முழு குடிமக்கள்மாநிலங்கள், பிந்தையவை இரண்டு வகுப்புகளாகப் பிரிக்கப்பட்டன: சில அழைக்கப்பட்டன ஹெலட்கள்மற்றும் இருந்தன அடிமைகள்,எவ்வாறாயினும், தனிப்பட்ட குடிமக்களுக்கு அல்ல, ஆனால் முழு மாநிலத்திற்கும், மற்றவர்கள் அழைக்கப்பட்டனர் பெரிகோவ்மற்றும் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்பட்டது தனிப்பட்ட முறையில் சுதந்திரமான மக்கள்,ஆனால் தொடர்பில் ஸ்பார்டாவை நோக்கி நின்றது பாடங்கள்எந்த அரசியல் உரிமையும் இல்லாமல். பெரும்பாலானவைநிலம் கருதப்பட்டது அரசின் பொதுச் சொத்து,அதிலிருந்து பிந்தையவர்கள் ஸ்பார்டியேட்டுகளுக்கு உணவுக்காக தனித்தனி இடத்தைக் கொடுத்தனர் (கிளையர்ஸ்),முதலில் தோராயமாக ஒரே அளவில் இருக்கும். இந்த நிலங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வாடகைக்கு ஹெலட்களால் பயிரிடப்பட்டன, அவை அறுவடையின் பெரும்பகுதியின் வடிவத்தில் செலுத்தப்பட்டன. பெரியவர்கள் தங்கள் நிலத்தின் ஒரு பகுதியை விட்டுவிட்டனர்; அவர்கள் நகரங்களில் வாழ்ந்தனர், தொழில் மற்றும் வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர், ஆனால் பொதுவாக லாகோனியாவில் இந்த நடவடிக்கைகள் சிறிதளவு வளர்ச்சியடையவில்லை:ஏற்கனவே மற்ற கிரேக்கர்கள் நாணயங்களை வைத்திருந்த நேரத்தில், இந்த நாட்டில் அவர்கள் பயன்படுத்தினர் இரும்பு கம்பிகள்.பெரிக்ஸ் மாநில கருவூலத்திற்கு வரி செலுத்த வேண்டியிருந்தது.

பண்டைய ஸ்பார்டாவில் ஒரு தியேட்டரின் இடிபாடுகள்

103. ஸ்பார்டாவின் இராணுவ அமைப்பு

ஸ்பார்டா இருந்தது இராணுவ அரசுமற்றும் அதன் குடிமக்கள் முதன்மையான போர்வீரர்கள்; பெரிக்ஸ் மற்றும் ஹெலட்களும் போரில் ஈடுபட்டுள்ளனர். ஸ்பார்டியேட்ஸ், மூன்றாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது பைலாபிரிவுடன் ஃபிரட்ரிகள்,செழிப்பு சகாப்தத்தில் 370 ஆயிரம் பெரிக்ஸ் மற்றும் ஹெலட்களில் ஒன்பதாயிரம் மட்டுமே இருந்தன,யாரை பலவந்தமாகத் தங்கள் அதிகாரத்தின் கீழ் வைத்திருந்தார்கள்; ஸ்பார்டியேட்டுகளின் முக்கிய நடவடிக்கைகள் ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ், இராணுவ பயிற்சிகள், வேட்டையாடுதல் மற்றும் போர். வளர்ப்பு மற்றும் முழு வாழ்க்கை முறைஸ்பார்டாவில் எப்போதும் சாத்தியத்திற்கு எதிராக தயாராக இருப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தனர் ஹெலட் கிளர்ச்சிகள்,உண்மையில் நாட்டில் அவ்வப்போது வெடித்தது. ஹெலட்களின் மனநிலை இளைஞர்களின் பிரிவினரால் கண்காணிக்கப்பட்டது, சந்தேகத்திற்குரியவர்கள் அனைவரும் இரக்கமின்றி கொல்லப்பட்டனர். (கிரிப்ட்ஸ்).ஸ்பார்டன் தனக்கு சொந்தமானது அல்ல: குடிமகன் முதலில் ஒரு போர்வீரன், அனைத்து வாழ்க்கை(உண்மையில் அறுபது வயது வரை) அரசுக்கு சேவை செய்ய கடமைப்பட்டுள்ளது.ஒரு ஸ்பார்டன் குடும்பத்தில் ஒரு குழந்தை பிறந்தபோது, ​​அவர் சுமக்கத் தகுதியுள்ளவரா என்று பரிசோதிக்கப்பட்டது. ராணுவ சேவை, மற்றும் பலவீனமான குழந்தைகள் வாழ அனுமதிக்கப்படவில்லை. ஏழு முதல் பதினெட்டு வயது வரை, அனைத்து சிறுவர்களும் மாநில "ஜிம்னாசியங்களில்" ஒன்றாக வளர்க்கப்பட்டனர், அங்கு அவர்களுக்கு ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ் மற்றும் இராணுவ பயிற்சி கற்பிக்கப்பட்டது, மேலும் பாடுவது மற்றும் புல்லாங்குழல் வாசிப்பது கற்பிக்கப்பட்டது. ஸ்பார்டன் இளைஞர்களின் வளர்ப்பு தீவிரத்தன்மையால் வேறுபடுத்தப்பட்டது: சிறுவர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள் எப்போதும் லேசான ஆடைகளை அணிந்திருந்தனர், வெறுங்காலுடன் மற்றும் வெறுங்காலுடன் நடந்தார்கள், மிகக் குறைவாகவே சாப்பிட்டார்கள் மற்றும் கடுமையான உடல் ரீதியான தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர், அவர்கள் அலறல் அல்லது புலம்பல் இல்லாமல் தாங்க வேண்டியிருந்தது. (ஆர்ட்டெமிஸின் பலிபீடத்தின் முன் இந்த நோக்கத்திற்காக அவர்கள் அடிக்கப்பட்டனர்).

ஸ்பார்டன் இராணுவ வீரர்

பெரியவர்களும் அவர்கள் விரும்பியபடி வாழ முடியாது. சமாதான காலத்தில், ஸ்பார்டான்கள் இராணுவ கூட்டாண்மைகளாக பிரிக்கப்பட்டனர், ஒன்றாக உணவருந்துகிறார்கள், இதற்காக பொதுவான அட்டவணையில் பங்கேற்பாளர்கள் (சிஸ்ஸிட்டி)அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு வெவ்வேறு தயாரிப்புகளை கொண்டு வந்தனர், மேலும் அவர்களின் உணவு மிகவும் கரடுமுரடான மற்றும் எளிமையானது (பிரபலமான ஸ்பார்டன் குண்டு). மரணதண்டனையை யாரும் தவிர்க்கவில்லை என்பதை அரசு உறுதி செய்தது பொது விதிகள்மற்றும் சட்டத்தால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட வாழ்க்கை முறையிலிருந்து விலகவில்லை.ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் அதன் சொந்தம் இருந்தது பொது அரச காணியில் இருந்து ஒதுக்கீடு,இந்த சதியை பிரிக்கவோ, விற்கவோ, ஆன்மீக விருப்பத்தின் கீழ் விடவோ முடியாது. ஸ்பார்டியேட்டுகளுக்கு இடையில் ஆதிக்கம் செலுத்த வேண்டியது அவசியம் சமத்துவம்;அவர்கள் நேரடியாக தங்களை "சமமானவர்கள்" (ομοιοί) என்று அழைத்தனர். தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் ஆடம்பரம் பின்பற்றப்பட்டது.உதாரணமாக, ஒரு வீட்டைக் கட்டும்போது, ​​​​நீங்கள் ஒரு கோடரி மற்றும் ஒரு ரம்பம் மட்டுமே பயன்படுத்த முடியும், அதைக் கொண்டு எதையும் அழகாக செய்வது கடினம். ஸ்பார்டன் இரும்பு பணத்தால் கிரேக்கத்தின் பிற மாநிலங்களில் தொழில்துறை பொருட்களிலிருந்து எதையும் வாங்க முடியாது. மேலும், ஸ்பார்டியேட்ஸ் நாட்டை விட்டு வெளியேற உரிமை இல்லைமற்றும் வெளிநாட்டினர் லாகோனியாவில் வாழ தடை விதிக்கப்பட்டது (xenelasia).ஸ்பார்டன்ஸ் மன வளர்ச்சியைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை. கிரேக்கத்தின் பிற பகுதிகளில் மிகவும் மதிக்கப்பட்ட பேச்சுவழக்கு, ஸ்பார்டா மற்றும் லாகோனிய அமைதியான ( லாகோனிசம்) கிரேக்கர்களிடையே ஒரு பழமொழியாக மாறியது. ஸ்பார்டான்கள் கிரேக்கத்தில் சிறந்த போர்வீரர்களாக ஆனார்கள் - கடினமான, விடாப்பிடியான, ஒழுக்கமான. அவர்களின் இராணுவம் அதிக ஆயுதம் ஏந்திய காலாட்படையைக் கொண்டிருந்தது (ஹாப்லைட்ஸ்)லேசான ஆயுதமேந்திய துணைப் பிரிவுகளுடன் (ஹெலட்கள் மற்றும் பெரிக்ஸின் ஒரு பகுதியிலிருந்து); அவர்கள் தங்கள் போர்களில் குதிரைப்படையைப் பயன்படுத்தவில்லை.

பண்டைய ஸ்பார்டன் ஹெல்மெட்

104. ஸ்பார்டன் மாநிலத்தின் அமைப்பு

105. ஸ்பார்டன் வெற்றிகள்

இந்த இராணுவ அரசு மிக விரைவாக வெற்றியின் பாதையில் சென்றது. குடிமக்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிப்பு ஸ்பார்டான்களை கட்டாயப்படுத்தியது புதிய நிலங்களைத் தேடுங்கள்,அதில் இருந்து ஒருவர் உருவாக்க முடியும் குடிமக்களுக்கான புதிய மனைகள்.லாகோனியா முழுவதையும் படிப்படியாகக் கைப்பற்றிய ஸ்பார்டா, 8 ஆம் நூற்றாண்டின் மூன்றாம் காலாண்டில் மெசேனியாவையும் [முதல் மெசேனியன் போர்] மற்றும் அதன் குடிமக்களையும் கைப்பற்றியது. ஹெலட்கள் மற்றும் பெரிக்ஸாக மாறியது.மெசேனியர்களில் சிலர் வெளியேறினர், ஆனால் எஞ்சியிருந்தவர்கள் வெளிநாட்டு ஆதிக்கத்தை ஏற்க விரும்பவில்லை. 7 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில். அவர்கள் ஸ்பார்டாவிற்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்தனர் [இரண்டாம் மெசேனியன் போர்], ஆனால் மீண்டும் வெற்றி பெற்றனர். ஸ்பார்டான்கள் தங்கள் அதிகாரத்தை ஆர்கோலிஸ் நோக்கி நீட்டிக்க முயன்றனர், ஆனால் முதலில் இருந்தனர் ஆர்கோஸால் மீண்டும் கைப்பற்றப்பட்டதுபின்னர் அவர்கள் ஆர்கோலிட் கடற்கரையின் ஒரு பகுதியைக் கைப்பற்றினர். மேலும் அதிர்ஷ்டம்அவர்கள் ஆர்காடியாவில் இருந்தனர், ஆனால் ஏற்கனவே இந்த பகுதியில் (டெஜியா நகரம்) முதல் வெற்றியை மேற்கொண்டனர், அவர்கள் அதை தங்கள் உடைமைகளுடன் இணைக்கவில்லை, ஆனால் உள்ளே நுழைந்தனர். அதன் தலைமையின் கீழ் இராணுவக் கூட்டணி.இது ஒரு மாபெரும் தொடக்கமாக இருந்தது பெலோபொன்னேசியன் லீக்(சிம்மாச்சி) ஸ்பார்டன் மேலாதிக்கத்தின் கீழ் (மேலதிகாரம்).சிறிது சிறிதாக அனைத்து பகுதிகளும் இந்த சமயத்தை கடைபிடித்தன ஆர்காடியா,மேலும் எலிஸ்.எனவே, 6 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். ஸ்பார்டா நின்றாள் கிட்டத்தட்ட முழு பெலோபொன்னீஸ் தலைமையில்.சிம்மாச்சியா ஒரு தொழிற்சங்க கவுன்சிலைக் கொண்டிருந்தார், அதில் ஸ்பார்டாவின் தலைமையின் கீழ், போர் மற்றும் அமைதியின் பிரச்சினைகள் தீர்மானிக்கப்பட்டன, மேலும் ஸ்பார்டா போரில் (மேலதிகாரம்) தலைமைத்துவத்தைக் கொண்டிருந்தது. பெர்சியாவின் ஷா கிரேக்கத்தை கைப்பற்றியபோது, ​​ஸ்பார்டா பலமான கிரேக்க அரசு எனவே பெர்சியாவிற்கு எதிரான போராட்டத்தில் மற்ற கிரேக்கர்களை வழிநடத்த முடியும்.ஆனால் ஏற்கனவே இந்த போராட்டத்தின் போது அவள் கொடுக்க வேண்டியிருந்தது ஏதென்ஸ் சாம்பியன்ஷிப்.

பண்டைய கிரேக்க ஸ்பார்டாவைச் சுற்றி இன்றுவரை பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் பிறந்த பல சர்ச்சைகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகள் உள்ளன. ஸ்பார்டான்கள் உண்மையில் மீறமுடியாத போர்வீரர்களா மற்றும் மனநல வேலைகளை விரும்பாதவர்களா, அவர்கள் உண்மையில் தங்கள் சொந்த குழந்தைகளை அகற்றினார்களா, ஸ்பார்டான்களின் பழக்கவழக்கங்கள் மிகவும் கடுமையானதா, அவர்கள் தங்கள் சொந்த வீடுகளில் சாப்பிட தடை விதிக்கப்பட்டதா? அதை கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்யலாம்.

ஸ்பார்டாவைப் பற்றிய உரையாடலைத் தொடங்கும்போது, ​​​​இந்த பண்டைய கிரேக்க மாநிலத்தின் சுய-பெயர் "லேக்டெமன்" மற்றும் அதன் மக்கள் தங்களை "லேசிடெமோனியர்கள்" என்று அழைத்தனர் என்பது கவனிக்கத்தக்கது. "ஸ்பார்டா" என்ற பெயரின் தோற்றத்திற்கு மனிதநேயம் ஹெலனெஸுக்கு அல்ல, ஆனால் ரோமானியர்களுக்கு கடமைப்பட்டிருக்கிறது.

ஸ்பார்டா, பல பண்டைய மாநிலங்களைப் போலவே, ஒரு சிக்கலான அமைப்பைக் கொண்டிருந்தது, ஆனால் தர்க்கரீதியான அமைப்பு சமூக கட்டமைப்பு. உண்மையில், சமூகம் முழு குடிமக்கள், பகுதி குடிமக்கள் மற்றும் சார்ந்திருப்பவர்கள் என பிரிக்கப்பட்டது. இதையொட்டி, ஒவ்வொரு வகைகளும் வகுப்புகளாக பிரிக்கப்பட்டன. ஹெலட்கள் அடிமைகளாகக் கருதப்பட்டாலும், அவர்கள் நவீன மக்களுக்கு நன்கு தெரிந்த அடிமைகள் அல்ல. இருப்பினும், "பண்டைய" மற்றும் "கிளாசிக்கல்" அடிமைத்தனம் தனித்தனியாகக் கருதப்பட வேண்டும். ஸ்பார்டாவின் குடிமக்களின் உடல் ரீதியாகவும் மன ரீதியாகவும் ஊனமுற்ற குழந்தைகளை உள்ளடக்கிய "ஹைபோமியன்ஸ்" என்ற சிறப்பு வகுப்பையும் குறிப்பிடுவது மதிப்பு. அவர்கள் முழு குடிமக்களாக கருதப்படவில்லை, ஆனால் இன்னும் பல சமூக வகைகளை விட உயர்ந்தவர்களாக இருந்தனர். ஸ்பார்டாவில் அத்தகைய வகுப்பின் இருப்பு ஸ்பார்டாவில் குறைபாடுள்ள குழந்தைகளைக் கொல்வது பற்றிய கோட்பாட்டின் நம்பகத்தன்மையை கணிசமாகக் குறைக்கிறது.

புளூடார்ச் உருவாக்கிய ஸ்பார்டன் சமூகத்தின் விளக்கத்திற்கு இந்த கட்டுக்கதை வேரூன்றியது. இவ்வாறு, அவரது படைப்புகளில் ஒன்றில், பலவீனமான குழந்தைகள், பெரியவர்களின் முடிவால், டெய்கெடோஸ் மலைகளில் உள்ள ஒரு பள்ளத்தாக்கில் தூக்கி எறியப்பட்டதாக விவரித்தார். இன்று, இந்த பிரச்சினையில் விஞ்ஞானிகள் ஒருமித்த கருத்துவரவில்லை, இருப்பினும், அவர்களில் பெரும்பாலோர் அத்தகைய அசாதாரண பாரம்பரியம் ஸ்பார்டாவில் நடக்கவில்லை என்ற பதிப்பில் சாய்ந்துள்ளனர். கிரேக்க நாளேடுகள் மிகைப்படுத்தல் மற்றும் உண்மைகளை அழகுபடுத்துவதில் குற்றவாளிகள் என்ற உண்மையை ஒருவர் தள்ளுபடி செய்யக்கூடாது. கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய நாளேடுகளில் உள்ள அதே உண்மைகள் மற்றும் அவற்றின் விளக்கங்களை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தபின் வரலாற்றாசிரியர்களால் இது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

நிச்சயமாக, ஸ்பார்டாவில் அதன் முழு விவரித்த வரலாறு முழுவதும் குழந்தைகளை வளர்ப்பதில் மிகவும் கண்டிப்பான முறை இருந்தது, குறிப்பாக சிறுவர்கள். கல்வி முறை அகோஜ் என்று அழைக்கப்பட்டது, இது கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது "திரும்பப் பெறுதல்". ஸ்பார்டன் சமூகத்தில், குடிமக்களின் குழந்தைகள் பொதுச் சொத்தாகக் கருதப்பட்டனர். அகோஜியே மிகவும் கொடூரமான கல்வி முறையாக இருந்ததால், இறப்பு விகிதம் உண்மையில் அதிகமாக இருந்திருக்கலாம். இதனால், பலவீனமான குழந்தைகளை பிறந்த உடனேயே கொல்வது சாத்தியமில்லை.

மற்றொன்று பிரபலமான கட்டுக்கதை- ஸ்பார்டன் இராணுவத்தின் வெல்ல முடியாத தன்மை. நிச்சயமாக, ஸ்பார்டன் இராணுவம் அதன் அண்டை நாடுகளை பாதிக்கும் அளவுக்கு வலுவாக இருந்தது, இருப்பினும், அது நமக்குத் தெரிந்தபடி, தோல்விகளை அறிந்திருந்தது. கூடுதலாக, ஸ்பார்டன் இராணுவம் கிரேக்க அண்டை நாடுகளின் படைகள் உட்பட பிற சக்திகளின் படைகளிடம் பல பிரச்சினைகளில் பெரும்பாலும் தோற்றது. போர்வீரர்கள் சிறந்த பயிற்சி மற்றும் தனிப்பட்ட போர் திறன்களால் வேறுபடுத்தப்பட்டனர். அவர்கள் சிறந்த உடல் தகுதி பெற்றிருந்தனர். மேலும், இராணுவத்தில் ஒழுக்கம் என்ற கருத்து ஸ்பார்டான்களிடமிருந்து அண்டை மக்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. ரோமானியர்கள் கூட ஸ்பார்டன் இராணுவத்தின் வலிமையைப் பாராட்டினர், இருப்பினும் அது இறுதியில் அவர்களிடம் தோற்றது. அதே நேரத்தில், ஸ்பார்டான்களுக்கு பொறியியல் தெரியாது, இது எதிரி நகரங்களை திறம்பட முற்றுகையிட அனுமதிக்கவில்லை.

வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, ஸ்பார்டன் சமுதாயத்தில் ஒழுக்கம், தைரியம் மற்றும் போர்க்களத்தில் வீரம் ஆகியவை மிகவும் மதிக்கப்பட்டன, நேர்மை மற்றும் பக்தி, அடக்கம் மற்றும் மிதமான தன்மை ஆகியவை போற்றப்பட்டன (இருப்பினும், அவர்களின் விருந்துகள் மற்றும் களியாட்டங்களைப் பற்றி அறிந்துகொள்வது பிந்தையதை சந்தேகிக்க முடியும்). சில சமயங்களில் ஸ்பார்டன் தலைவர்கள் அரசியல் விஷயங்களில் தந்திரமாகவும் துரோகமாகவும் இருந்தபோதிலும், இந்த மக்கள் ஹெலனிக் குழுவின் மிகப்பெரிய பிரதிநிதிகளில் ஒருவராக இருந்தனர்.

ஸ்பார்டாவில் ஜனநாயகம் இருந்தது. எப்படியிருந்தாலும், மிக முக்கியமான பிரச்சினைகள் அனைத்தும் குடிமக்களின் பொதுக் கூட்டத்தால் தீர்க்கப்பட்டன, அதில் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கூச்சலிட்டனர். நிச்சயமாக, ஸ்பார்டாவில் குடிமக்கள் மட்டுமல்ல, அதிகாரம், மக்களுடையது என்றாலும், முழு டெமோக்களுக்கும் சொந்தமானது அல்ல.

ஸ்பார்டன் குடும்பம் மற்ற கிரேக்க நகர-மாநிலங்களில் இருந்து வேறுபட்டதாக இல்லை. அதே தயாரிப்புகள் லேசிடெமன் வயல்களில் வளர்க்கப்பட்டன. ஸ்பார்டான்கள் கால்நடை வளர்ப்பில் ஈடுபட்டு, முக்கியமாக ஆடுகளை வளர்த்தனர். பெரும்பாலும், நிலத்தில் உழைப்பு ஹெலட்கள் - அடிமைகள் மற்றும் பகுதி குடிமக்கள்.

ஸ்பார்டாவில், மனநலப் பணி உண்மையில் அதிக மதிப்பில் வைக்கப்படவில்லை, ஆனால் ஸ்பார்டா வரலாற்றில் ஒரு கவிஞரையோ அல்லது எழுத்தாளரையோ கொடுக்கவில்லை என்று அர்த்தமல்ல. அவர்களில் மிகவும் பிரபலமானவர்கள் ஆல்க்மேன் மற்றும் டெர்பாண்டர். இருப்பினும், அவர்கள் நல்ல உடல் தகுதியால் வேறுபடுத்தப்பட்டனர். மேலும் எலியாவின் ஸ்பார்டன் பாதிரியார்-சூத்திரதாரி டிசாமென் ஒரு மீறமுடியாத விளையாட்டு வீரராக இன்னும் பிரபலமானார். ஸ்பார்டான்களின் கலாச்சார அறியாமை பற்றிய ஸ்டீரியோடைப் பிறந்தது, அநேகமாக, அல்க்மேன் மற்றும் டெர்பாண்டர் இருவரும் இந்த நகரத்தின் பூர்வீகவாசிகள் அல்ல.

ஸ்பார்டான்களின் அன்றாட வாழ்வில் சமூக தொடர்புகளும் அடித்தளங்களும் மிக முக்கிய பங்கு வகித்தன. சமூகத்தில் அவர்களின் நிலை மற்றும் பதவியைப் பொருட்படுத்தாமல், ஸ்பார்டான்கள் வீட்டில் சாப்பிட தடை விதிக்கப்பட்டதாக வரலாற்றாசிரியர்களிடையே ஒரு கோட்பாடு உள்ளது. அதற்கு பதிலாக, ஸ்பார்டன்ஸ் போது மட்டுமே சாப்பிட வேண்டும் பொது இடங்களில், அந்தக் காலத்து தனித்துவமான கேண்டீன்கள்.

ஸ்பார்டான்களின் உருவம், விக்கிகளின் உருவத்தைப் போலவே, பலர் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள், நிச்சயமாக காதல்மயமாக்கலில் இருந்து தப்பவில்லை. ஆயினும்கூட, நவீன மனிதன் கற்றுக்கொள்வதற்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று லேசிடெமோனியர்களில் நிறைய உள்ளது, மேலும் அது நமக்குள் நுழைந்தது. தினசரி வாழ்க்கை. குறிப்பாக, "லாகோனிக்" என்ற வார்த்தை கிரேக்க வேர்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட, மிதமான மற்றும் வாய்மொழி இல்லாத நபர் என்று பொருள். இந்த வார்த்தையால்தான் ஸ்பார்டான்கள் பெலோபொன்னீஸிலும் அதற்கு அப்பாலும் அடையாளம் காணப்பட்டனர்.

பல பண்டைய கிரேக்க மாநிலங்களில், இரண்டு தனித்து நிற்கின்றன - லாகோனியா அல்லது லாகோனியா (ஸ்பார்டா) மற்றும் அட்டிகா (ஏதென்ஸ்). அவற்றின் மையத்தில், இவை ஒன்றுக்கொன்று எதிரான சமூக அமைப்புகளைக் கொண்ட விரோதமான அரசுகளாக இருந்தன.

பண்டைய கிரேக்கத்தின் ஸ்பார்டா பெலோபொன்னீஸின் தெற்கு நிலங்களில் கிமு 9 முதல் 2 ஆம் நூற்றாண்டு வரை இருந்தது. இ. இது இரண்டு அரசர்களால் ஆளப்பட்டது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அவர்கள் தங்கள் அதிகாரத்தை பரம்பரை மூலம் கடந்து சென்றனர். இருப்பினும், உண்மையான நிர்வாக அதிகாரம் பெரியவர்களுக்கு சொந்தமானது. அவர்கள் குறைந்தது 50 வயது மதிக்கத்தக்க ஸ்பார்டன்களில் இருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர்.

கிரீஸ் வரைபடத்தில் ஸ்பார்டா

அனைத்து மாநில விவகாரங்களையும் தீர்மானிப்பது கவுன்சில்தான். மன்னர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் முற்றிலும் இராணுவ செயல்பாடுகளைச் செய்தார்கள், அதாவது அவர்கள் இராணுவத்தின் தளபதிகள். மேலும், ஒரு ராஜா பிரச்சாரத்திற்குச் சென்றபோது, ​​​​இரண்டாவது வீரர்களின் ஒரு பகுதியுடன் நகரத்தில் தங்கியிருந்தார்.

இங்கே ஒரு உதாரணம் ராஜாவாக இருக்கும் லைகர்கஸ், அவர் ஒரு ராஜாவா அல்லது வெறுமனே அரச குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் மகத்தான அதிகாரம் பெற்றவரா என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை. பண்டைய வரலாற்றாசிரியர்களான புளூடார்ச் மற்றும் ஹெரோடோடஸ் அவர் மாநிலத்தின் ஆட்சியாளர் என்று எழுதினர், ஆனால் இந்த மனிதன் எந்த பதவியில் இருந்தான் என்பதைக் குறிப்பிடவில்லை.

லைகர்கஸின் செயல்பாடுகள் கிமு 9 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் இருந்தன. இ. குடிமக்கள் தங்களை வளப்படுத்திக்கொள்ள வாய்ப்பளிக்காத சட்டங்கள் இயற்றப்பட்டது அவருடைய கீழ்தான். எனவே, ஸ்பார்டன் சமுதாயத்தில் சொத்துக்களின் அடுக்கு இல்லை.

உழுவதற்கு ஏற்ற அனைத்து நிலங்களும் சம அடுக்குகளாக பிரிக்கப்பட்டன, அவை அழைக்கப்பட்டன எழுத்தர்கள். ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் ஒரு ஒதுக்கீடு கிடைத்தது. அவர் மக்களுக்கு பார்லி மாவு, மது மற்றும் தாவர எண்ணெய் ஆகியவற்றை வழங்கினார். சட்டமன்ற உறுப்பினரின் கூற்றுப்படி, இது ஒரு சாதாரண வாழ்க்கையை நடத்த போதுமானதாக இருந்தது.

ஆடம்பரம் இடைவிடாமல் பின்பற்றப்பட்டது. தங்கம் மற்றும் வெள்ளி நாணயங்கள் கூட புழக்கத்தில் இருந்து திரும்பப் பெறப்பட்டன. கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வர்த்தகம் தடைசெய்யப்பட்டது. விவசாய உபரிகளை விற்பனை செய்வது தடை செய்யப்பட்டது. அதாவது, Lycurgus இன் கீழ், மக்கள் அதிகமாக சம்பாதிப்பதைத் தடுக்க அனைத்தும் செய்யப்பட்டது.

ஸ்பார்டன் அரசின் முக்கிய ஆக்கிரமிப்பு போராக கருதப்பட்டது. வெற்றி பெற்ற மக்கள்தான் வெற்றியாளர்களுக்கு வாழ்க்கைக்குத் தேவையான அனைத்தையும் வழங்கினர். ஸ்பார்டான் அடிமைகளின் நில அடுக்குகளில் வேலை செய்தனர், அவர்கள் அழைக்கப்பட்டனர் ஹெலட்கள்.

ஸ்பார்டாவின் முழு சமூகமும் இராணுவப் பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது. அவை ஒவ்வொன்றிலும், கூட்டு உணவு நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டது அல்லது சிசிட்டி. மக்கள் ஒரு பொதுவான பானையில் இருந்து சாப்பிட்டார்கள் மற்றும் வீட்டில் இருந்து உணவு கொண்டு வந்தனர். உணவின் போது, ​​​​பிரிவு தளபதிகள் அனைத்து பகுதிகளும் சாப்பிடுவதை உறுதி செய்தனர். யாராவது பசியின்றி மோசமாக சாப்பிட்டால், அந்த நபர் எங்காவது பக்கத்தில் அதிகமாக சாப்பிட்டாரா என்ற சந்தேகம் எழுந்தது. குற்றவாளியை பிரிவிலிருந்து வெளியேற்றலாம் அல்லது பெரிய அபராதத்துடன் தண்டிக்கப்படலாம்.

ஈட்டிகளால் ஆயுதம் ஏந்திய ஸ்பார்டன் வீரர்கள்

ஸ்பார்டாவின் அனைத்து ஆண்களும் போர்வீரர்கள், அவர்களுக்கு போர்க் கலை கற்பிக்கப்பட்டது ஆரம்பகால குழந்தை பருவம். படுகாயமடைந்த போர்வீரன் ஒரு அமைதியான கூக்குரலைக் கூட உச்சரிக்காமல் அமைதியாக இறக்க வேண்டும் என்று நம்பப்பட்டது. ஸ்பார்டன் ஃபாலங்க்ஸ், நீண்ட ஈட்டிகளுடன், பண்டைய கிரேக்கத்தின் அனைத்து மாநிலங்களையும் பயமுறுத்தியது.

தாய்மார்களும் மனைவிகளும், தங்கள் மகன்களையும் கணவர்களையும் போருக்கு அனுப்புவதைப் பார்த்து, "ஒரு கேடயத்துடன் அல்லது ஒரு கேடயத்தில்" என்று சொன்னார்கள். இதன் பொருள் ஆண்கள் வெற்றி பெற்றோ அல்லது இறந்தோ வீட்டிற்குச் செல்வார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது. இறந்தவர்களின் உடல்கள் எப்போதும் கேடயங்களில் தோழர்களால் சுமந்து செல்லப்பட்டன. ஆனால் போர்க்களத்தை விட்டு ஓடியவர்கள் உலகளாவிய அவமானத்தையும் அவமானத்தையும் எதிர்கொண்டனர். பெற்றோர்கள், மனைவிகள் மற்றும் அவர்களின் சொந்த குழந்தைகள் அவர்களை விட்டு விலகினர்.

லாகோனியாவில் (லாகோனியா) வசிப்பவர்கள் தங்கள் வாய்மொழிக்கு ஒருபோதும் அறியப்படவில்லை என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அவர்கள் தங்களை சுருக்கமாகவும் புள்ளியாகவும் வெளிப்படுத்தினர். இந்த கிரேக்க தேசங்களிலிருந்துதான் "லாகோனிக் பேச்சு" மற்றும் "லாகோனிசம்" போன்ற சொற்கள் பரவின.

பண்டைய கிரேக்கத்தின் ஸ்பார்டா மிகக் குறைந்த மக்கள்தொகையைக் கொண்டிருந்தது என்று சொல்ல வேண்டும். பல நூற்றாண்டுகளாக அதன் மக்கள்தொகை தொடர்ந்து 10 ஆயிரம் மக்களைத் தாண்டவில்லை. இருப்பினும், இந்த சிறிய எண்ணிக்கையிலான மக்கள் பால்கன் தீபகற்பத்தின் அனைத்து தெற்கு மற்றும் நடுத்தர நிலங்களையும் அச்சத்தில் வைத்திருந்தனர். அத்தகைய மேன்மை கொடூரமான பழக்கவழக்கங்கள் மூலம் அடையப்பட்டது.

ஒரு குடும்பத்தில் ஒரு ஆண் குழந்தை பிறந்ததும், பெரியவர்களால் பரிசோதிக்கப்பட்டது. குழந்தை மிகவும் பலவீனமாக அல்லது நோய்வாய்ப்பட்டதாக மாறினால், அவர் குன்றிலிருந்து கூர்மையான கற்கள் மீது வீசப்பட்டார். துரதிர்ஷ்டவசமான மனிதனின் சடலத்தை வேட்டையாடும் பறவைகள் உடனடியாக சாப்பிட்டன.

ஸ்பார்டான்களின் பழக்கவழக்கங்கள் மிகவும் கொடூரமானவை

ஆரோக்கியமான மற்றும் வலிமையான குழந்தைகள் மட்டுமே உயிருடன் இருந்தனர். 7 வயதை எட்டியதும், சிறுவர்கள் பெற்றோரிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டு சிறிய அலகுகளாக இணைக்கப்பட்டனர். இரும்பு ஒழுக்கம் அவர்களிடம் ஆட்சி செய்தது. வருங்கால போர்வீரர்கள் வலியை தாங்கிக்கொள்ளவும், அடிபடுவதை தைரியமாக சகிக்கவும், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தங்கள் வழிகாட்டிகளுக்கு கீழ்ப்படியவும் கற்பிக்கப்பட்டனர்.

சில சமயங்களில், குழந்தைகளுக்கு உணவளிக்கவே இல்லை, மேலும் அவர்கள் வேட்டையாடியோ அல்லது திருடியோ தங்கள் சொந்த உணவை சம்பாதிக்க வேண்டியிருந்தது. அத்தகைய குழந்தை ஒருவரின் தோட்டத்தில் பிடிபட்டால், அவர் கடுமையாக தண்டிக்கப்பட்டார், ஆனால் திருட்டுக்காக அல்ல, ஆனால் அவர் பிடிபட்டார் என்பதற்காக.

இந்த அரண்மனை வாழ்க்கை 20 வயது வரை தொடர்ந்தது. அதற்கு பிறகு இளைஞன்ஒரு நிலம் வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவர் ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்குவதற்கான வாய்ப்பைப் பெற்றார். ஸ்பார்டன் பெண்களும் போர்க் கலையில் பயிற்றுவிக்கப்பட்டனர், ஆனால் சிறுவர்கள் போன்ற கடுமையான சூழ்நிலைகளில் இல்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

ஸ்பார்டாவின் சூரிய அஸ்தமனம்

கைப்பற்றப்பட்ட மக்கள் ஸ்பார்டான்களுக்கு பயந்தாலும், அவர்கள் அவ்வப்போது அவர்களுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்தனர். வெற்றியாளர்கள் சிறந்த இராணுவ பயிற்சி பெற்றிருந்தாலும், அவர்கள் எப்போதும் வெற்றி பெறவில்லை.

கி.மு. இ. இது அச்சமற்ற போர்வீரன் அரிஸ்டோமினஸ் தலைமையில் இருந்தது. அவரது தலைமையின் கீழ், ஸ்பார்டன் ஃபாலன்க்ஸில் பல முக்கியமான தோல்விகள் ஏற்பட்டன.

இருப்பினும், கிளர்ச்சியாளர்களின் வரிசையில் துரோகிகள் இருந்தனர். அவர்களின் தேசத்துரோகத்திற்கு நன்றி, அரிஸ்டோமினஸின் இராணுவம் தோற்கடிக்கப்பட்டது, அச்சமற்ற போர்வீரன் தானே தொடங்கினான் கொரில்லா போர்முறை. ஒரு நாள் இரவு அவர் ஸ்பார்டாவுக்குச் சென்று, பிரதான சரணாலயத்திற்குள் நுழைந்தார், கடவுளின் முன் எதிரிகளை அவமானப்படுத்த விரும்பினார், போரில் ஸ்பார்டா வீரர்களிடமிருந்து எடுக்கப்பட்ட ஆயுதங்களை பலிபீடத்தில் விட்டுவிட்டார். இந்த அவமானம் பல நூற்றாண்டுகளாக மக்களின் நினைவில் இருந்தது.

4 ஆம் நூற்றாண்டில் கி.மு. இ. பண்டைய கிரேக்கத்தின் ஸ்பார்டா படிப்படியாக பலவீனமடையத் தொடங்கியது. புத்திசாலி மற்றும் திறமையான தளபதிகள் தலைமையில் மற்ற நாடுகள் அரசியல் அரங்கில் நுழைந்தன. இங்கே நாம் மாசிடோனின் பிலிப் மற்றும் அவரது புகழ்பெற்ற மகன் அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் என்று பெயரிடலாம். லாகோனியாவில் வசிப்பவர்கள் பழங்காலத்தின் இந்த முக்கிய அரசியல் பிரமுகர்களை முழுமையாக நம்பியிருந்தனர்.

பின்னர் அது ரோமானிய குடியரசின் முறை. கிமு 146 இல். இ. ஸ்பார்டான்கள் ரோமுக்கு அடிபணிந்தனர். இருப்பினும், முறையாக சுதந்திரம் பாதுகாக்கப்பட்டது, ஆனால் ரோமானியர்களின் முழுமையான கட்டுப்பாட்டின் கீழ். கொள்கையளவில், இந்த தேதி ஸ்பார்டன் அரசின் முடிவாகக் கருதப்படுகிறது. இது வரலாறாக மாறிவிட்டது, ஆனால் இன்றுவரை மக்களின் நினைவில் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

பண்டைய ஸ்பார்டா- ஒரு பழங்கால மாநிலம், சிட்டி-போலிஸ், பால்கன் தீபகற்பத்தின் தெற்குப் பகுதியில், பெலோபொன்னீஸில் அமைந்துள்ளது.

லாகோனியா மாகாணத்தின் பெயர் வரலாற்றின் பண்டைய காலத்தில் ஸ்பார்டன் மாநிலத்திற்கு இரண்டாவது பெயரைக் கொடுத்தது - லாசிடேமன்.

தோற்ற வரலாறு

உலக வரலாற்றில், ஸ்பார்டா ஒரு இராணுவமயமாக்கப்பட்ட மாநிலத்தின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்று அறியப்படுகிறது, இதில் சமூகத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் செயல்பாடுகளும் ஒரே குறிக்கோளுக்கு கீழ்ப்படுத்தப்படுகின்றன - ஒரு வலுவான மற்றும் ஆரோக்கியமான போர்வீரனை வளர்ப்பது.

வரலாற்றின் பண்டைய காலத்தில், பெலோபொன்னீஸ் தெற்கில் இரண்டு வளமான பள்ளத்தாக்குகள் இருந்தன - மெசேனியா மற்றும் லாகோனியா. அவர்கள் ஒரு கடினமான மலைத்தொடரால் ஒருவருக்கொருவர் பிரிக்கப்பட்டனர்.

ஆரம்பத்தில், ஸ்பார்டா நகர-மாநிலம் லகோனிகா பள்ளத்தாக்கில் எழுந்தது மற்றும் மிகவும் சிறிய பிரதேசத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது - 30 X 10 கிமீ. கடலுக்கான அணுகல் சதுப்பு நிலப்பரப்பால் தடுக்கப்பட்டது மற்றும் இந்த சிறிய மாநில உலக புகழ் எதுவும் உறுதியளிக்கவில்லை.

மெசேனியா பள்ளத்தாக்கின் வன்முறை வெற்றி மற்றும் இணைப்பு மற்றும் ஆட்சியின் போது எல்லாம் மாறியது. பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானிமற்றும் சிறந்த சீர்திருத்தவாதி லைகர்கஸ்.

அவரது சீர்திருத்தங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட கோட்பாட்டுடன் ஒரு அரசை உருவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தன - ஒரு சிறந்த நிலையை உருவாக்குதல் மற்றும் பேராசை, சுயநலம் மற்றும் தனிப்பட்ட செறிவூட்டலுக்கான தாகம் போன்ற உள்ளுணர்வுகளை ஒழிக்க வேண்டும். அரசாங்க நிர்வாகத்திற்கு மட்டுமல்ல, கண்டிப்பாக ஒழுங்குபடுத்தும் அடிப்படை சட்டங்களை அவர் வகுத்தார் தனியுரிமைசமூகத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும்.

படிப்படியாக, ஸ்பார்டா ஒரு இராணுவமயமாக்கப்பட்ட மாநிலமாக மாறியது, அதன் முக்கிய குறிக்கோள் அதன் சொந்த தேசிய பாதுகாப்பாகும். வீரர்களை உருவாக்குவதே முக்கிய பணி. மெசேனியாவைக் கைப்பற்றிய பிறகு, ஸ்பார்டா வடக்கு பெலோபொன்னீஸில் உள்ள அதன் அண்டை நாடுகளான ஆர்கோஸ் மற்றும் ஆர்காடியாவிலிருந்து சில நிலங்களை மீண்டும் கைப்பற்றியது, மேலும் இராணுவ மேன்மையின் ஆதரவுடன் இராஜதந்திரக் கொள்கையை ஏற்றுக்கொண்டது.

இந்த மூலோபாயம் ஸ்பார்டாவை பெலோபொன்னேசியன் லீக்கின் தலைவராவதற்கும் கிரேக்க நாடுகளிடையே மிக முக்கியமான அரசியல் பாத்திரத்தை வகிக்கவும் அனுமதித்தது.

ஸ்பார்டா அரசாங்கம்

ஸ்பார்டான் அரசு மூன்று சமூக வகுப்புகளைக் கொண்டிருந்தது - ஸ்பார்டன்ஸ் அல்லது ஸ்பார்டியேட்ஸ், கைப்பற்றப்பட்ட நகரங்களில் வசித்த பெரிகி, மற்றும் ஸ்பார்டன் அடிமைகள், ஹெலட்கள். ஸ்பார்டன் அரசின் அரசியல் நிர்வாகத்தின் சிக்கலான, ஆனால் தர்க்கரீதியாக ஒத்திசைவான அமைப்பு, ஆதிகால வகுப்புவாத காலங்களிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்ட பழங்குடி உறவுகளின் எச்சங்களைக் கொண்ட அடிமை-சொந்த அமைப்பாகும்.

இது இரண்டு ஆட்சியாளர்களால் தலைமை தாங்கப்பட்டது - பரம்பரை மன்னர்கள். ஆரம்பத்தில், அவர்கள் முற்றிலும் சுதந்திரமாக இருந்தனர் மற்றும் வேறு யாருக்கும் புகாரளிக்கவோ அல்லது யாருக்கும் தெரிவிக்கவோ இல்லை. பின்னர், அரசாங்கத்தில் அவர்களின் பங்கு 60 வயதுக்கு மேற்பட்ட 28 வாழ்நாள்-தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உறுப்பினர்களைக் கொண்ட ஜெரோசியா என்ற பெரியோர் சபைக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது.

ஸ்பார்டாவின் பண்டைய மாநில புகைப்படம்

அடுத்து - ஒரு தேசிய சட்டமன்றம், இதில் 30 வயதை எட்டிய மற்றும் ஒரு குடிமகனுக்கு தேவையான வழிகளைக் கொண்ட அனைத்து ஸ்பார்டான்களும் பங்கேற்றனர். சிறிது நேரம் கழித்து மற்றொரு உறுப்பு தோன்றியது அரசு கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது- எஃபோரேட். பொதுக் கூட்டத்தால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஐந்து அதிகாரிகள் இதில் இருந்தனர். அவர்களின் அதிகாரங்கள் நடைமுறையில் வரம்பற்றவை, இருப்பினும் அவை தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட எல்லைகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை. ஆளும் அரசர்கள் கூட தங்கள் செயல்களை எபோர்களுடன் ஒருங்கிணைக்க வேண்டியிருந்தது.

சமூகத்தின் அமைப்பு

பண்டைய ஸ்பார்டாவில் ஆளும் வர்க்கம் ஸ்பார்டியேட்டுகள். ஒவ்வொருவருக்கும் சொந்த நிலம் மற்றும் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான ஹெலட் அடிமைகள் இருந்தனர். பொருள் நன்மைகளைப் பயன்படுத்தி, ஸ்பார்டியேட் நிலம் அல்லது அடிமைகளை விற்கவோ, நன்கொடையாகவோ அல்லது உயில் கொடுக்கவோ முடியாது. அது அரசின் சொத்தாக இருந்தது. ஸ்பார்ட்டுகள் மட்டுமே அரசாங்க அமைப்புகளில் நுழைந்து வாக்களிக்க முடியும்.

அடுத்தது சமூக வர்க்கம்- பெரிக்கி. இவர்கள் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களில் வசிப்பவர்கள். அவர்கள் வர்த்தகம் செய்யவும் கைவினைப் பொருட்களில் ஈடுபடவும் அனுமதிக்கப்பட்டனர். இராணுவ சேவையில் சேரும் பாக்கியம் அவர்களுக்கு கிடைத்தது. அடிமைகளின் நிலையில் இருந்த மிகக் குறைந்த வர்க்க ஹெலட்கள், அரசு சொத்து மற்றும் மெசேனியாவில் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்களிடமிருந்து வந்தவர்கள்.

ஸ்பார்டாவின் போர்வீரர்கள் புகைப்படம்

ஸ்பார்டியேட்டுகள் தங்கள் நிலங்களை பயிரிடுவதற்காக அரசு ஹெலட்களை குத்தகைக்கு எடுத்தது. பண்டைய ஸ்பார்டாவின் மிக உயர்ந்த செழிப்பு காலத்தில், ஹெலட்களின் எண்ணிக்கை ஆளும் வர்க்கத்தை விட 15 மடங்கு அதிகமாக இருந்தது.

ஸ்பார்டன் வளர்ப்பு

ஸ்பார்டாவில் குடிமக்களின் கல்வி கருதப்பட்டது மாநில பணி. பிறப்பு முதல் 6 ஆண்டுகள் வரை, குழந்தை குடும்பத்தில் இருந்தது, அதன் பிறகு அவர் அரசின் கவனிப்புக்கு மாற்றப்பட்டார். 7 முதல் 20 வயது வரை, இளைஞர்கள் மிகவும் தீவிரமான உடல் பயிற்சிக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர். சிறுவயதிலிருந்தே கஷ்டங்கள் நிறைந்த சூழலில் எளிமையும் நிதானமும் ஒரு போர்வீரனின் கடுமையான மற்றும் கடுமையான வாழ்க்கைக்கு பழக்கப்படுத்தப்பட்டது.

அனைத்து தேர்வுகளிலும் தேர்ச்சி பெற்ற 20 வயது சிறுவர்கள் பயிற்சி முடித்து போர்வீரர்களாக மாறினார்கள். 30 வயதை எட்டியதும், அவர்கள் சமூகத்தின் முழு உறுப்பினர்களாக மாறினர்.

பொருளாதாரம்

ஸ்பார்டா மிகவும் வளமான இரண்டு பகுதிகளைச் சேர்ந்தது - லாகோனியா மற்றும் மெசேனியா. விவசாயம், ஆலிவ்கள், திராட்சைத் தோட்டங்கள் மற்றும் தோட்டக்கலை பயிர்கள் இங்கு ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. இது கிரேக்க நகர-மாநிலங்களை விட லாசிடெமோனியாவின் நன்மையாக இருந்தது. மிக அடிப்படையான உணவுப் பொருளான ரொட்டி வளர்க்கப்பட்டது, இறக்குமதி செய்யப்படவில்லை.

தானிய பயிர்களில், பார்லி ஆதிக்கம் செலுத்தியது, இதன் பதப்படுத்தப்பட்ட தயாரிப்பு ஸ்பார்டாவில் வசிப்பவர்களின் உணவில் முக்கியமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. பணக்கார லாசிடெமோனியர்கள் பொது உணவில் முக்கிய உணவில் கோதுமை மாவை ஒரு துணைப் பொருளாகப் பயன்படுத்தினர். பொது மக்களிடையே, காட்டு கோதுமை, எழுத்துப்பிழை, மிகவும் பொதுவானது.

போர்வீரர்களுக்கு நல்ல ஊட்டச்சத்து தேவை, அதனால் கால்நடை வளர்ப்பு ஸ்பார்டாவில் உருவாக்கப்பட்டது உயர் நிலை. ஆடுகள் மற்றும் பன்றிகள் உணவுக்காக வளர்க்கப்பட்டன, காளைகள், கழுதைகள் மற்றும் கழுதைகள் வரைவு விலங்குகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. ஏற்றப்பட்ட இராணுவப் பிரிவுகளை உருவாக்க குதிரைகள் விரும்பப்பட்டன.

ஸ்பார்டா ஒரு போர்வீரர் நாடு. அவருக்கு முதலில் தேவை, அலங்காரங்கள் அல்ல, ஆயுதங்கள். ஆடம்பரமான அதிகப்படியான நடைமுறைகளால் மாற்றப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, வர்ணம் பூசப்பட்ட, நேர்த்தியான மட்பாண்டங்களுக்குப் பதிலாக, இதன் முக்கிய பணி மகிழ்ச்சியடைவதாகும், நீண்ட பயணங்களில் பயன்படுத்தக்கூடிய பாத்திரங்களை உருவாக்கும் கைவினை முழுமையை அடைகிறது. வளமான இரும்புச் சுரங்கங்களைப் பயன்படுத்தி, ஸ்பார்டாவில் வலுவான "லகோனியன் எஃகு" தயாரிக்கப்பட்டது.

ஸ்பார்டனின் இராணுவ உபகரணங்களின் கட்டாய உறுப்பு ஒரு செப்புக் கவசமாக இருந்தது, அரசியல் மற்றும் அதிகார லட்சியங்கள் மிகவும் நீடித்த பொருளாதாரத்தை அழித்தபோதும், மாநிலத்தை அழித்தபோதும் பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. இராணுவ சக்தி. பண்டைய பண்டைய மாநிலமான ஸ்பார்டா இதற்கு ஒரு தெளிவான உதாரணம்.

• பண்டைய ஸ்பார்டாவில், அவர்கள் ஆரோக்கியமான மற்றும் சாத்தியமான சந்ததிகளை மிகவும் கொடூரமாக கவனித்து வந்தனர். புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகள் பெரியவர்களால் பரிசோதிக்கப்பட்டனர் மற்றும் நோயுற்றவர்கள் அல்லது பலவீனமானவர்கள் டெய்கெடோஸ் பாறையிலிருந்து படுகுழியில் வீசப்பட்டனர். ஆரோக்கியமானவர்கள் தங்கள் குடும்பங்களுக்குத் திருப்பி அனுப்பப்பட்டனர்.
• ஆண்களைப் போலவே ஸ்பார்டாவில் உள்ள பெண்களும் தடகளப் போட்டிகளில் கலந்து கொண்டனர். அவர்கள் ஓடினார்கள், குதித்தனர், ஈட்டி மற்றும் வட்டு எறிந்தனர், வலுவாகவும், மீள்தன்மையுடனும், ஆரோக்கியமான குழந்தைகளை உருவாக்கவும். வழக்கமான வகுப்புகள் உடற்பயிற்சிஸ்பார்டன் பெண்களை மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக ஆக்கியது. அவர்கள் மற்ற ஹெலினெஸ் மத்தியில் தங்கள் அழகு மற்றும் கம்பீரத்திற்காக தனித்து நின்றார்கள்.
• பண்டைய ஸ்பார்டன் கல்விக்கு "லாகோனிசம்" போன்ற ஒரு கருத்துக்கு நாங்கள் கடமைப்பட்டுள்ளோம், இந்த வெளிப்பாடு ஸ்பார்டாவில் இளைஞர்களுக்கு அடக்கமான நடத்தை கற்பிக்கப்பட்டது, மேலும் அவர்களின் பேச்சு குறுகியதாகவும் வலுவாகவும் இருக்க வேண்டும், அதாவது "லாகோனிக்". இதுவே லாகோனியாவில் வசிப்பவர்களை பேச விரும்பும் ஏதென்ஸ் மக்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தியது.

ஏகாதிபத்திய லட்சியங்கள் நிறைந்த அரசர் அகேசிலாஸ், விரும்பும் கிரேக்கத்தை கைப்பற்ற, அவரது நண்பர்கள் அடங்கிய அரசாங்கங்கள் எல்லா இடங்களிலும் இருக்க வேண்டும், அனைத்து கிரேக்கர்களையும் அந்நியப்படுத்த நிர்வகிக்கிறது, மேலும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக.

தீப்ஸ் ஸ்பார்டாவின் நீண்டகால மற்றும் நம்பகமான கூட்டாளியாக இருந்தார். என்று அழைக்கப்படும் பகுதியில் அமைந்துள்ள தீப்ஸ் பெலோபொன்னேசியப் போரின் போது ஒரு முக்கியமான மூலோபாய புள்ளியாக இருந்தது. ஏதென்ஸைக் கைப்பற்ற ஸ்பார்டா தீப்ஸைப் பயன்படுத்தினார்.

ஆனால் போர் தீப்ஸ் மிகவும் வலுவாகவும் பணக்காரராகவும் மாற உதவியது. இப்பகுதியில் உள்ள எந்தவொரு செல்வமும் எப்படியாவது தீப்ஸில் முடிகிறது. மேலும், போரின் போது, ​​தீப்ஸ் ஒரு இராணுவ சக்தியாக உணரத் தொடங்குகிறார், இப்போது அது வெறுக்கவில்லை Boeotia முழுவதையும் அடிபணியச் செய்யுங்கள்.

போரின் போது, ​​தீப்ஸ் புதிய விஷயங்களை உருவாக்கவும் நிர்வகிக்கிறார், வலுவான அரசாங்கம். பெலோபொன்னேசியன் போர் நடந்து கொண்டிருக்கும் வேளையில், தீப்ஸில் ஏதோ ஒரு புரட்சி நடக்கிறது: பழமைவாத விவசாயிகளை விட திடீரென்று ஜனநாயக சமூகம்இது முழு மக்களையும் உள்ளடக்கியது.

ஏதென்ஸுக்கு மிக அருகில் உள்ள ஜனநாயக தீப்ஸ் ஸ்பார்டாவிற்கு மிகவும் விரும்பத்தகாத வாய்ப்பு. தங்கள் கூட்டாளிக்கு எதிராக எந்த காற்று வீசுகிறது என்பதை அவர்கள் அறிந்ததும், ஸ்பார்டான்கள் தங்கள் ஒரே வெளியுறவுக் கொள்கை நடவடிக்கையை மேற்கொள்கின்றனர். ஸ்பார்டான்கள், தீப்ஸை எப்படியாவது அமைதிப்படுத்தி அவர்களுடன் அதிகாரத்தைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்குப் பதிலாக, ஒரு முயற்சியை மேற்கொள்கின்றனர் தீப்ஸின் ஜனநாயகத்தை நசுக்கியதுமற்றும் அவர்களின் சுதந்திரத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது.

ஸ்பார்டா ஒரு முயற்சியில் மிகவும் கொடூரமான தாக்குதல்களை நடத்துகிறது தீப்ஸ் அரசாங்கத்தை தூக்கி எறியுங்கள். இது ஒரு பதிலை ஏற்படுத்துகிறது, மேலும் இது ஸ்பார்டனிசத்திற்கு எதிரானதாக இல்லை. தீப்ஸில் ஜனநாயகம் வலுப்பெற்று வருகிறது, உருவாக்கப்படுகிறது தீப்ஸின் தேசிய இராணுவம் 10 ஆயிரம் ஹாப்லைட்டுகள், உடல் ரீதியாகவும் மூலோபாய ரீதியாகவும் சிறப்பாக தயாரிக்கப்பட்டது - ஸ்பார்டன் இராணுவத்தை விட குறைவான செயல்திறன் இல்லை. மேலும் அவர்கள் ஸ்பார்டா மீது மிகுந்த கோபத்தில் உள்ளனர்.

தீபன் இராணுவம் தனது முன்னோடிகளை விட மிக உயர்ந்த ஒரு மனிதனால் கட்டளையிடப்பட்டது மற்றும் ஸ்பார்டாவின் எதிர்காலத்தில் விதிவிலக்கான செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தது. அது இருந்தது பெரிய தளபதி, தனக்கு முன் தெரியாத யுக்திகளைக் கையாள்வது.

ஆரம்பத்தில், ஸ்பார்டான் மன்னர் அகேசிலாஸ் பயமுறுத்தவில்லை, தன்னலக்குழு மீற முடியாததாகவே உள்ளது. ஆனால் அஜெசிலாஸின் ஒவ்வொரு வெற்றியிலும், ஸ்பார்டா மிக முக்கியமான ஒன்றை இழக்கிறது: ஸ்பார்டாவின் வளங்கள் உருகுகின்றன, மக்கள் போர்களில் இறக்கின்றனர், அதே நேரத்தில் தீபன்கள் ஒரு புதிய போரின் தன்மையைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். புதிய சகாப்தம். Agesilaus திறமையானவர், ஒரு இராணுவ மனிதராக அவர் மிகவும் நுண்ணறிவு கொண்டவர். அவர் ஒரு திறமையான அரசியல்வாதி, ஆனால் அடிப்படை ஸ்பார்டன் கொள்கைகளில் ஒன்றை மறந்துவிட்டார்: அதே எதிரியை அடிக்கடி சந்திக்க வேண்டாம், உங்கள் ரகசியங்களை அவர் கற்றுக்கொள்ள விடாதீர்கள்.

எபமினோண்டாஸ் ஸ்பார்டாவின் ரகசியங்களை மட்டும் கற்றுக் கொள்ளவில்லை எப்படி எதிர்த்துப் போராடுவது என்று கண்டுபிடித்து வெற்றி பெற்றார். அவர்கள் பலமுறை போர்க்களத்தில் தீபன்களை சந்தித்தனர், இந்த முறை அவர்கள் ஒரு எழுச்சிமிக்க இராணுவ சக்தியைக் கையாண்டனர், அது வலிமையுடன் கூடுதலாக, புதிய மற்றும் மிகவும் பயனுள்ள இராணுவ தந்திரங்களை ஏற்றுக்கொண்டது.

Epaminondas அவர் வசம் இருந்தது சக்திவாய்ந்த ஆயுதம்- ஏதென்ஸ். பிறகு முப்பது கொடுங்கோலர்களை தூக்கி எறிதல்கிமு 403 இல் ஏதெனியர்கள் மெதுவாக ஆனால் நிச்சயமாக தங்கள் கடற்படையை மீட்டெடுத்தனர் மற்றும் குடிமக்கள்-சிப்பாய்களின் புதிய தலைமுறையை வளர்த்தனர். மேலும் அவர்கள் அதிகம் பெற்றனர் வலுவான ஜனநாயகம். விந்தை போதும், ஆனால் தோல்விபெலோபொன்னேசியப் போரில் அது கிட்டத்தட்ட ஏதென்ஸுக்கு மாறியது சிறந்த முடிவு , ஜனநாயகத்தின் கண்ணோட்டத்தில் பார்த்தால். ஸ்பார்டாவின் இரத்தக்களரி தன்னலக்குழுவிற்குப் பிறகு, ஏதென்ஸில் ஜனநாயகம் இரண்டாவது காற்றைக் கண்டது போல் தோன்றியது.

கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் இரத்தக்களரி தசாப்தத்தில். ஏதென்ஸ் தீப்ஸின் முக்கிய கூட்டாளிகளில் ஒன்றாகும். மேலும் கொரிந்துவுடன் ஒரு வலுவான கூட்டணியில் நுழைந்தது, இதனால் உருவாக்கியது ஸ்பார்டாவிற்கு எதிராக ஐக்கிய முன்னணி.

பெலோபொன்னேசியன் லீக்கின் மிக முக்கியமான உறுப்பினராக கொரிந்த் இருந்தார். அவர் ஏதென்ஸ் - போயோட்டியா - தீப்ஸ் - ஆர்கோஸ் ஆகியவற்றின் அச்சில் இணைந்தார் என்பது ஸ்பார்டாவுக்கு உண்மையானது. ஒரு கடுமையான அடி.

கிமு 379 இல். வெற்றிகரமான எழுச்சி குறிக்கப்பட்டது தீப்ஸில் ஸ்பார்டன் தன்னலக்குழுவின் முடிவு. தீபன்கள் ஆட்சியை வெறுப்பதில் தனியாக இல்லை: மற்ற காரணங்களுக்காக ஸ்பார்டாவைத் தாங்க முடியாத பல மாநிலங்கள் இருந்தன, எனவே தீபன்களுக்கு உதவ தயாராக இருந்தன.

லுக்ட்ரா போர்

ஸ்பார்டாவின் எதிரிகளின் பட்டியல் வளர்ந்தது. ஒரு நகர-அரசு ஸ்பார்டாவை வெறுக்க முடியும், ஏனெனில் அது கொடூரமாகவும் திமிர்பிடித்ததாகவும் இருந்தது, ஆனால் வேறு ஏதேனும் காரணம் இருந்தது. ஸ்பார்டாவின் எஞ்சியிருந்த சில கூட்டாளிகள் மத்தியில் ஸ்பார்டியேட்டுகள் போர்களில் வெற்றி பெறுகிறார்கள் என்ற உணர்வு இருந்தது கூட்டாளிகளை தியாகம் செய்தார், ஆனால் நீங்களே அல்ல.

போரில் அவர்கள் தனிமையில் இல்லாதபோது, ​​அவர்கள் தாங்கள் செய்வோம் என்று தெளிவாகச் சொன்னார்கள் வலதுசாரி மீது சண்டை. இதன் பொருள் எதிரி, தனது உயரடுக்கு துருப்புக்களையும் வலதுசாரி மீது வைக்கும், ஸ்பார்டான்களை சந்திக்க மாட்டார். எனவே, பல போர்களில் ஸ்பார்டான்கள் எதிரியின் பலவீனமான பிரிவுகளை சந்தித்தனர். ஸ்பார்டான்களை விட கூட்டாளிகள் விசித்திரமாக அதிக அழுத்தத்தில் இருப்பதை நாம் அடிக்கடி காண்கிறோம். நீங்கள் அவநம்பிக்கையான கூட்டாளிகளை அகற்ற விரும்பினால், அவர்களை இடதுசாரிக்கு அனுப்புங்கள் - ஸ்பார்டான்கள் அவர்களைச் சமாளிப்பார்கள்.

விந்தை போதும், ஆனால் எப்போதும் தன்னைத் தனிமைப்படுத்திக் கொள்ள முயன்ற நகர-அரசு, தீவிரத் தேவைக்காக எப்போதும் போரில் இறங்கியது. எல்லாவற்றையும் போராடினார் அறியப்பட்ட உலகம் தங்கள் ஆதிக்கத்தை தக்கவைக்க. இவை அனைத்தும் போயோட்டியாவில் நடந்தது.

உங்களிடம் வளர்ந்து வரும் மக்கள்தொகை இருந்தால், உங்கள் பெண்கள் 15-18 வயதில் பெற்றெடுத்தால், குழந்தை பருவ நோய்களைப் பொருட்படுத்தாமல், குறைந்த உயிர்வாழ்வு விகிதம் நீங்கள் பேரழிவை எதிர்கொள்ள மாட்டீர்கள் என்பதற்கு உத்தரவாதம்.

உயரடுக்கு வீரர்களின் எண்ணிக்கை வெகுவாகக் குறைந்து வந்தது, ஆனால் ஸ்பார்டன் அமைப்பின் அணிகள் தவிர்க்கமுடியாமல் குறைந்துகொண்டே வந்தன. விழுவது எளிதாக இருந்தது, எழுவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. உங்கள் நண்பர்களுக்கு இரவு உணவு ஏற்பாடு செய்யத் தவறியதற்காக, போரில் தடுமாறியதற்காக, வேறு சில சமூகப் பாவங்களுக்காக நீங்கள் உங்கள் வட்டத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படலாம், மேலும் இது உங்களுக்கான முடிவைக் குறிக்கிறது.

மிகவும் ஆபத்தான ஒன்று தோன்றியது பல்வேறு கூடுதல் மக்கள் , பிறப்பிலும் வளர்ப்பிலும் ஸ்பார்டான்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில் ஸ்பார்டன் குடியுரிமையை இழந்தவர்கள். கௌரவம் முதன்மையான ஒரு சமூகத்தில் அவர்கள் நேர்மையற்றவர்களாகக் கருதப்பட்டனர். அவர்கள் தங்களுடன் சிக்கலைக் கொண்டு வந்தனர். இருப்பினும், ஸ்பார்டா அவர்களை மன்னிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அது எந்தவொரு கருத்தியல் உராய்வுகளிலிருந்தும் விலகியிருந்தது, அவர்களை உயரடுக்கின் புதிய உறுப்பினர்களாக ஆக்குவதற்கு கூட தயாராக இருந்தது. இந்த உண்மை அதைக் குறிக்கிறது அரசு யதார்த்தத்துடன் தொடர்பை இழந்துவிட்டது.

அதன் நீண்ட வரலாற்றில் முதன்முறையாக, பலவீனமான ஸ்பார்டா தனது சொந்த மண்ணில் தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளது. மிகவும் பலவீனமான ஸ்பார்டா மிகவும் கடினமான சோதனையைத் தாங்க வேண்டியிருந்தது. யு எபமினோண்டாஸ், ஒரு சிறந்த தீபன் தளபதி பிறந்தார் புதிய திட்டம்: பெலோபொன்னீஸின் வரைபடத்தை மீண்டும் வரைந்து இறுதியாக ஸ்பார்டாவின் இரத்தம்.

அவர் ஸ்பார்டாவின் சக்தியை அழிப்பதில் ஆர்வம் காட்டினார், ஆனால் ஸ்பார்டன் சர்வ வல்லமை பற்றிய கட்டுக்கதையை அழிக்கவும், அதாவது வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், சவப்பெட்டியில் கடைசி ஆணியை அடிக்கவும். ஸ்பார்டா முன்பு போல் இருக்க முடியாது என்பதை அவர் புரிந்து கொண்டார் ஹெலட்களை விடுவிக்கவும்.

ஸ்பார்டான்கள் முற்றிலும் உழைப்பைச் சார்ந்து இருந்தனர்; இது இல்லாமல், ஸ்பார்டா ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சக்தியாக இருப்பதற்கான ஆதாரங்களைக் கொண்டிருக்காது.

கூட்டணியின் ஆதரவுடன் - - ஆர்கோஸ் எபமினோண்டாஸ் தொடங்கினார் ஸ்பார்டாவின் அழிவின் முதல் கட்டம். கிமு 369 இன் தொடக்கத்தில். அவர் மெசினியாவிற்கு வந்து அதை அறிவிக்கிறார் மெசேனியர்கள் இனி ஹெலட்கள் அல்லஅவர்கள் சுதந்திரமான மற்றும் சுதந்திரமான கிரேக்கர்கள். இது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வு.

எபமினோண்டாஸ் மற்றும் அவரது துருப்புக்கள் மெசேனியாவில் கிட்டத்தட்ட 4 மாதங்கள் தங்கியிருந்தனர், அதே நேரத்தில் விடுவிக்கப்பட்ட ஹெலட்கள் புதிய நகர-மாநிலத்தைச் சுற்றி ஒரு பெரிய சுவரைக் கட்டினார்கள்.

இந்த மெசேனியர்கள் பல தலைமுறை ஹெலட்களின் வழித்தோன்றல்கள், அவர்கள் தங்கள் சுதந்திரம் மற்றும் வாழ்க்கையின் விலையில், ஸ்பார்டாவின் செழிப்பை உறுதி செய்தனர். இப்போது அவர்கள் சாட்சி கொடுத்தார்கள் பெரிய ஸ்பார்டன் போலிஸின் மரணம். ஸ்பார்டான்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக மெசேனியன் சுதந்திரத்தை மீட்டெடுப்பதைத் தடுக்க முயன்றனர். இதுதான் நடந்தது.

ஹெலட்கள் சுவர்களைக் கட்டும் போது, ​​எபமினோண்டாஸ் மேற்கொண்டார் உங்கள் கட்டணத்தின் இரண்டாம் நிலை. நேச நாட்டுப் படைகள் முக்கிய மூலோபாய மையங்களில் ஒன்றில் கோட்டைகளை அமைத்தன - கிரேக்க மொழியில் "பெரிய நகரம்" என்று பொருள்.

இது மற்றொரு வலுவான, சக்திவாய்ந்த நகரம், ஸ்பார்டாவின் மறுமலர்ச்சிக்கு அஞ்சுவதற்கு எல்லா காரணங்களையும் கொண்ட மக்களுக்கு சொந்தமானது. அவர்கள் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட ஸ்பார்டா. இப்போது ஸ்பார்டா முன்பு இருந்த அதிகாரத்தை மீண்டும் பெறும் வாய்ப்பை இழந்துவிட்டது. அந்த தருணத்திலிருந்து, ஸ்பார்டா ஒரு டைனோசர் ஆனது.

பெரும் பொலிஸின் வீழ்ச்சி

இப்போது எபமினோண்டாஸ் படையெடுக்கத் தயாராகிவிட்டார். அவர் ஸ்பார்டான்களை மூலைவிட்டுள்ளார் மற்றும் 70,000 ஆட்களை அவர் வசம் வைத்துள்ளார்.

அவர் ஒரு சிறந்த அரசியல்வாதி. அதிகாரத்தின் உதவியுடன், அவர் பழிவாங்கும் படையை உருவாக்கினார் - முதல் வெளிநாட்டு இராணுவம்பள்ளத்தாக்கில் தோன்றியது லாகோனியா 600 ஆண்டுகளாக. ஒரு பிரபலமான பழமொழி உள்ளது: 600 ஆண்டுகளில், ஒரு ஸ்பார்டன் பெண் கூட எதிரியின் நெருப்பு எரிவதைப் பார்த்ததில்லை.

ஸ்பார்டா இதுவரை செய்யாத ஒன்றைச் செய்தது: அது பின்வாங்கியது, அதன் மூலம் தன்னை உருவாக்கியது கிரேக்க உலகில் இரண்டாம் நிலை மாநிலம். வரலாற்றின் போக்கு ஸ்பார்டாவுக்கு எதிரானது, மக்கள்தொகை ஸ்பார்டாவுக்கு எதிரானது, புவியியல். எபமினோண்டாஸ் போன்ற ஒரு மனிதன் தோன்றியபோது அதிர்ஷ்டம் அவளிடமிருந்து விலகிச் சென்றது.

கிமு 370 இல் மெசேனியாவின் விடுதலைக்குப் பிறகு. ஒரு காலத்தில் இருந்த சக்தியின் நிலைக்கு ஒருபோதும் உயராது கிரேக்க உலகம். அவர்கள் தங்கள் சொந்த வெற்றியால் அழிந்தனர். அவர்கள் ஒரு கிரீன்ஹவுஸ் போன்ற ஒன்றில் வாழ்ந்தனர் - ஒரு ஹெர்மீடிக் சூழலில், அவர்களின் நற்பண்புகளுக்கு உணவளித்தனர், ஆனால் அதிர்ஷ்டத்துடன் வந்த ஊழல் மற்றும் சோதனைகளை அவர்களால் எதிர்க்க முடியவில்லை.

மற்ற நகர-மாநிலங்களைப் போலல்லாமல், ஸ்பார்டா இருந்தது முன்னாள் சக்தியின் நிழல், இது ஒரு உயிருள்ள அருங்காட்சியகமாக மாறிவிட்டது. ரோமானியர்களின் காலத்தில், ஸ்பார்டா ஒரு வகையான கருப்பொருள் அருங்காட்சியகமாக மாறியது, அங்கு நீங்கள் சென்று உள்ளூர் மக்களைப் பார்த்து அவர்களின் விசித்திரமான வாழ்க்கை முறையைக் கண்டு வியக்க முடியும்.

எதிர்கால சந்ததியினர் ஏதென்ஸைப் பார்த்தபோது, ​​​​ஏதென்ஸ் உண்மையில் இருந்ததை விட 10 மடங்கு பெரியது என்றும், ஸ்பார்டா உண்மையில் இருந்ததை விட 10 மடங்கு சிறியது என்றும் அவர்கள் முடிவு செய்தனர் என்று சிறந்த வரலாற்றாசிரியர் கூறினார்.

ஸ்பார்டன்ஸ் அவர்களின் வீடுகள் மற்றும் கோவில்கள் மிகவும் எளிமையானவை. ஸ்பார்டா அதிகாரத்தை இழந்தபோது, ​​அது பின்தங்கி விட்டது குறிப்பிடத் தகுந்தது மிகக் குறைவு. ஏதென்ஸ் தப்பிப்பிழைத்தது மட்டுமல்லாமல், அது இன்னும் உலகம் முழுவதும் போற்றப்படுகிறது.

ஸ்பார்டாவின் மரபு

இருப்பினும், ஸ்பார்டான்கள் வெளியேறினர் பாரம்பரியம். சாம்பலில் இருந்து புகை அகற்றப்படுவதற்கு முன்பே, ஏதெனியன் சிந்தனையாளர்கள் தங்கள் நகர-மாநிலங்களில் ஸ்பார்டன் சமூகத்தின் மிகவும் உன்னதமான அம்சங்களைப் புதுப்பித்தனர்.

இது முதலில் ஸ்பார்டாவில் தோன்றியது அரசியலமைப்பு அரசாங்கம், மற்ற கிரேக்கர்கள் அவர்களின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றினர்.

பல கிரேக்க நகரங்களில் இருந்தன உள்நாட்டுப் போர்கள் , ஸ்பார்டாவில் - இல்லை. என்ன விஷயம்? ஏன் என்று பழங்காலத்தவர்களால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, இன்று நம்மால் முடியாது. ஏதோ ஸ்பார்டாவை மிக நீண்ட காலமாக இருக்க அனுமதித்தது, மேலும், ஸ்திரத்தன்மையுடன் தொடர்புடைய ஒரு குறிப்பிட்ட அரசியல் பாரம்பரியத்தை உருவாக்கியது.

அவர்கள் நல்லொழுக்கத்தின் கிரேக்க நாகரிகத்தின் ஒரு வகையான இலட்சியமாகக் கருதப்பட்டனர். என்று நினைத்தார்கள் சாக்ரடீஸ் , . குடியரசு கருத்துபெரும்பாலும் ஸ்பார்டான் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஆனால் சில சமயங்களில் அவர்கள் பார்க்க விரும்புவதை அவர்கள் பார்த்தார்கள். அடுத்த 20 நூற்றாண்டுகளில், தத்துவவாதிகள் மற்றும் அரசியல்வாதிகள் ஒரு காலத்தில் ஸ்பார்டாவாக இருந்த புகழ்பெற்ற கடந்த காலத்திற்கு மீண்டும் மீண்டும் திரும்பினர்.

இத்தாலிய மற்றும் அதன் தன்னலக்குழு அரசாங்கத்தின் காலத்தில் ஸ்பார்டா சிறந்ததாக இருந்தது. ஸ்பார்டாவின் அரசியல் ஸ்திரத்தன்மைஒரு வகையான இலட்சியமாக முன்வைக்கப்பட்டது.

18 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரான்சில், மக்கள் எளிமையாக இருந்தனர் ஸ்பார்டாவுடன் காதல். இது மக்களின் குடியரசு அல்ல, தேவதைகளின் குடியரசு என்று ரூசோ அறிவித்தார். பலர் விரும்பிய காலத்தில் ஸ்பார்டான்களைப் போல உன்னதமாக இறக்கவும்.

போது அமெரிக்கப் புரட்சிஸ்பார்டா ஒரு நிலையான ஜனநாயக நாட்டை உருவாக்க விரும்புபவர்களுக்கான பதாகையாக இருந்தது. உள்ளூர் செய்தித்தாள்களை விட துசிடிடீஸின் வரலாற்றில் இருந்து தான் அதிகம் கற்றுக்கொண்டதாக கூறினார்.

ஒரு தீவிர ஜனநாயகம் - ஏதென்ஸ் - எப்படி இழந்தது என்பதைப் பற்றி துசிடிடிஸ் பேசுகிறார் பெலோபொன்னேசியன் போர். இதனால்தான் ஜெபர்சன் மற்றும் அமெரிக்க அரசியலமைப்பை உருவாக்கியவர்கள் ஏதென்ஸை விட ஸ்பார்டாவை விரும்பினார். ஏதெனியன் ஜனநாயகத்தை ஒரு பயங்கரமான உதாரணம் என்று சுட்டிக்காட்டினார். அந்த. உண்மையான ஜனநாயகத்தை ஒரு பிரபுத்துவ உறுப்புடன் இணைக்க முடியாது, மேலும் ஸ்பார்டாவைப் பற்றிய நல்ல விஷயம் என்னவென்றால், எல்லோரும் சமூகத்தில் வாழ்கிறார்கள், மேலும் அனைவரும் முதலில் ஒரு குடிமகன்.

இருப்பினும், 20 ஆம் நூற்றாண்டில், ஸ்பார்டா ஜனநாயக சமூகங்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது, ஆனால் ஸ்பார்டா சமூகத்தின் மோசமான அம்சங்களை ஏற்றுக்கொண்ட தலைவர்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது. ஸ்பார்டாவில் ஒரு இலட்சியத்தைக் கண்டார், அதனால் ஸ்பார்டாவின் வரலாறு பாடத்திட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்டது.

மற்றும் அவரது கூட்டாளிகள் ஸ்பார்டாவைப் பற்றி மிகவும் அன்புடன் பேசினார். மற்ற நாடுகள் ஆகலாம் என்றார் ஜெர்மன் இராணுவ சாதியின் ஹெலட்கள். பார்ப்பது நியாயமானது சர்வாதிகாரத்தின் தோற்றம்ஸ்பார்டன் சமூகத்தில்.

ஸ்பார்டாவின் படிப்பினைகள் இன்றும் சமூகத்தில் உணரப்படுகின்றன. ஸ்பார்டான்கள் படைப்பாளிகள், நாம் அழைக்கும் நிறுவனர்கள் மேற்கத்திய இராணுவ ஒழுக்கம்மறுமலர்ச்சியின் போது இது ஒரு மகத்தான நன்மையாக மாறியது மற்றும் இன்றுவரை உள்ளது.

மேற்கத்திய படைகளுக்கு ஒழுக்கம் என்றால் என்ன என்பது பற்றி முற்றிலும் மாறுபட்ட கருத்து உள்ளது. ஒரு மேற்கத்திய இராணுவத்தை எடுத்து ஈராக் இராணுவத்திற்கு எதிராக, சில பழங்குடியினரின் இராணுவத்திற்கு எதிராக வைக்கவும், அது குறிப்பிடத்தக்க எண்ணிக்கையில் அதிகமாக இருந்தாலும், அது எப்போதும் வெற்றி பெறும். அந்த. ஸ்பார்டாவுக்கு நாங்கள் மேற்கத்திய ஒழுக்கத்திற்குக் கடமைப்பட்டுள்ளோம். அதை அவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்கிறோம் மரியாதை முக்கிய கூறுகளில் ஒன்றாகும் மனித வாழ்க்கை. சுற்றியுள்ள சூழ்நிலைகள் இதை சாத்தியமாக்கினால் ஒரு நபர் மரியாதை இல்லாமல் வாழ முடியும். ஆனால் ஒரு நபர் மரியாதை இல்லாமல் இறக்க முடியாது, ஏனென்றால் நாம் இறக்கும் போது, ​​​​நம்முடைய வாழ்க்கையை நாம் கணக்கிடுகிறோம்.

ஆனால் மகத்துவத்தைப் பற்றி பேசினால், பலர் அதை மறந்துவிடக் கூடாது அவள் சாதித்ததற்கு ஒரு பயங்கரமான விலை கொடுத்தாள். அவர்கள் அடக்க வேண்டியிருந்தது மனித குணங்கள், இன்றியமையாதது முழு வளர்ச்சிஆளுமை. அதே நேரத்தில், அவர்கள் தங்களைக் கொடுமை மற்றும் குறுகிய மனப்பான்மைக்கு ஆளாக்கிக் கொண்டனர். சுதந்திரத்தை இழக்கும் செலவில், மேலாதிக்கத்தையும் மரியாதையையும் அவர்கள் நம்பினர், அதுவும் கூட கேலிச்சித்திரம்அன்று உண்மையான அர்த்தம்மனித வாழ்க்கை.

முடிவில், ஸ்பார்டா என்று சொல்ல வேண்டும் எனக்கு தகுதியானது கிடைத்தது. யு நவீன சமுதாயம்ஒரு நன்மை உள்ளது: வரலாற்றைப் படிப்பதன் மூலம், அது ஸ்பார்டாவின் சிறந்ததை எடுத்துக் கொள்ளலாம் மற்றும் மோசமானதை நிராகரிக்கலாம்.