தலைப்பில் கட்டுரை: கலாச்சார நாட்டுப்புற மரபுகள் (கட்டுரை) தலைப்பில் கட்டுரை: "எனது மக்களின் பாரம்பரியங்கள் நாட்டுப்புற கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகள் கட்டுரை

கட்டுரைகள் இலவச தலைப்பு(5-11 தரங்கள்)

தலைப்பில் ஒரு படைப்பின் கட்டுரை: கலாச்சார நாட்டுப்புற மரபுகள் (கட்டுரை)

பரிந்துபேசுபவர் வந்து பெண்ணின் தலையை மூடுவார்.
(பழமொழி)

ரஷ்யர்கள் நாட்டுப்புற மரபுகள்அவற்றின் வேர்கள் பல நூற்றாண்டுகள் பின்னோக்கி செல்கின்றன. ரஷ்யா அடிப்படையில் ஒரு விவசாய நாடு, நமது கலாச்சாரம் உருவானது கிராமப்புற வாழ்க்கை. IN கிராமத்து வாழ்க்கைஎங்கள் மக்களே, தங்கள் முன்னோர்களின் விருப்பத்தின்படி, "திருமண வாரங்கள்" என்று அழைக்கப்படுவதை நிறுவினர், இது எபிபானி முதல் மஸ்லெனிட்சா வரை நீண்டுள்ளது மற்றும் குறிப்பாக வணிக வாழ்க்கையில் அனுசரிக்கப்பட்டது.
ஆண்டின் கடைசி திருமணங்கள் பரிந்துரையுடன் ஒத்துப்போகின்றன, மேலும் இந்த நாட்களில் வென்ச்களில் அதிக நேரம் செலவழித்தவர்கள் தேவாலயத்திற்குச் சென்று கடவுள் தங்களுக்கு நல்ல வரன்களை அனுப்ப வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். பிரார்த்தனை பின்வரும் வார்த்தைகளைக் கொண்டிருந்தது: "பாதுகாப்பு, கடவுளின் பரிசுத்த தாய், என் ஏழை தலையை ஒரு முத்து கோகோஷ்னிக், ஒரு தங்கத் தலையணியால் மூடுங்கள். சிறுமிகள் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ, பெரிய தியாகி கேத்தரின், நிலா மற்றும் பரஸ்கேவா ஆகியோரிடமும் திரும்பினர்.
வசந்த காலம் மற்றும் கோடை காலம் முழுவதும் விவசாயிகள் கடுமையாக உழைத்தனர். வேலை பொதுவாக Pokrov மூலம் முடிக்கப்பட்டது. நம் முன்னோர்கள் நேரத்தை சிக்கனமாக, வணிக ரீதியாக நடத்தினார்கள், எனவே தோழர்களே, எடுத்துக்காட்டாக, இந்த நாட்களில் உதவியாளரைத் தேடுவதற்கும், அதில் ஒரு இலவசத்தைத் தேடுவதற்கும் பெரும்பாலும் பயன்படுத்துகிறார்கள்.
வண்ணமயமான மற்றும் கவித்துவமான கன்னி சுற்று நடனங்கள் வசந்த காலத்தில் தொடங்கி, பரிந்து பேசும் வரை தொடர்ந்தன. இலையுதிர் கூட்டங்கள் சிறுவர்களையும் சிறுமிகளையும் நெருக்கமாகக் கொண்டு வந்தன; தொலைதூர நாடுகளுக்கு வேலைக்குச் சென்ற தோழர்கள் பணத்துடன் போக்ரோவுக்குத் திரும்ப விரைந்தனர், ஏனென்றால் அவர்கள் ஏதோ ஒரு திருமணத்தை கொண்டாட வேண்டியிருந்தது.
நாம் பார்ப்பது போல், மிக முக்கியமான தருணம்வாழ்க்கையில், நம் முன்னோர்கள் அவற்றைச் செயல்படுத்துவதற்கு மிகவும் பொருத்தமான வருடாந்திர சுழற்சிகளுக்கு அவற்றைக் குறிப்பிட்டனர்.
நீங்கள் இதை உளவியல் கண்ணோட்டத்தில் பார்த்தால், எல்லாம் இங்கேயும் சிந்திக்கப்படுகிறது. போக்ரோவில், திருமணத்தின் மிகவும் தீவிரமான எதிர்ப்பாளர்கள் கூட மிகவும் இணக்கமானவர்களாக மாறினர், மேலும் பெண்கள் தங்கள் பெண்களின் ஜடைகளை விரைவாக அவிழ்த்து, ஒரு பெண்ணின் போர்வீரனுடன் தலையை மூடிக்கொள்ள வேண்டும் என்று கனவு கண்டனர். வெயில் மறைக்கவில்லை என்றால், கிறிஸ்துமஸ் பூமியை பனியால் மூடாது என்று அவர்கள் நம்பினர். மேலும் பனி இல்லாமல் நிலம் உறைந்து பயிர்கள் வளராது.
அவர்களின் நம்பிக்கைகள் நிறைவேறாவிட்டாலும், சிறுமிகள் விரக்தியடையாமல், எதுவும் நடக்காதது போல் தங்கள் மகிழ்ச்சியான தோழிகளுடன் தொடர்ந்து வேடிக்கையாக இருந்தனர் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. அவர்கள் ஒருபோதும் பொறாமைப்பட்டதில்லை, எனவே ஆன்மாவில் அழகாக இருந்தார்கள், இறுதியில் அவர்களின் மகிழ்ச்சியைக் கண்டார்கள்.
ஆனால் இந்த விடுமுறை திருமண கவலைகளால் மட்டுமல்ல வேறுபடுத்தப்பட்டது. முக்கியமானஅது நமது மக்களின் பொருளாதார வாழ்க்கையிலும் இருந்தது. இந்த நாளில்தான் பருவகால தொழிலாளர்களை பணியமர்த்துவதற்கான விதிமுறைகள் பெரும்பாலும் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. பணியமர்த்தப்பட்ட "கட்டாயக்காரர்கள்" வழக்கமாக இலினின் நாளிலிருந்து பரிந்துரை வரை வேலை செய்தனர், அதனால்தான் அவர்கள் சொன்னார்கள்: "பரிந்துரைக்கும் வரை காத்திருங்கள் - முழு கடனையும் நான் செலுத்துகிறேன்."
இந்த நேரத்தில், அவர்கள் அனைத்து வர்த்தக பரிவர்த்தனைகள் மற்றும் பணம் செலுத்தும் அவசரத்தில் இருந்தனர். பாதாள அறைகள் குளிர்காலத்தில் பல்வேறு ஊறுகாய்கள் மற்றும் பாதுகாப்புகளால் நிரப்பப்பட்டன. குளிர்கால மேசைக்கான கடைசி வேலைகள் ஆப்பிள்கள். பரிந்துரையின் முந்தைய நாளில், அன்டோனோவ்கா நனைந்தார். இந்த நாட்களில் குடிசைகளில் ஒரு அற்புதமான ஆப்பிள் ஆவி இருந்தது. நான் அதை எவ்வளவு இனிமையாக விவரித்தேன் என்பது எனக்கு உடனடியாக நினைவுக்கு வந்தது கவிதை உரைநடைஇது இவான் அலெக்ஸீவிச் புனின் காலம். சேகரிக்கப்பட்ட வாசனை மூலம் அன்டோனோவ் ஆப்பிள்கள்எழுத்தாளர் ரஷ்ய மக்களின் முழு ஆன்மாவையும் வெளிப்படுத்தினார்.
விடுமுறை ஒரு விடுமுறை, ஆனால் போதுமான வேலை இருந்தது: "வீடு பெரியதாக இல்லை, ஆனால் அது உங்களுக்கு சலிப்பை ஏற்படுத்தாது." பரிந்துரையில் அவர்கள் குளிர்காலத்திற்காக வீட்டைப் பழுதுபார்க்கும் அவசரத்தில் இருந்தனர்: "குடிசையைத் திருட", "பரிந்துரைக்கு முன் வெப்பத்தைப் பிடிக்க". இந்த தலைப்பில் முழு பழமொழிகளும் எழுதப்பட்டுள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக: "பரிந்துரைக்கு முன் நீங்கள் ஏமாற்றவில்லை என்றால், அப்படி எதுவும் இருக்காது" - மேலும் நீங்கள் கேட்க வேண்டும்: "தந்தை பரிந்துரை, விறகு இல்லாமல் எங்கள் குடிசையை சூடாக்கவும்." இதனால், இடைத்தேர்தல் சூடான நாட்களை அனுப்புகிறது - சுற்றிப் பார்க்கவும், எதிர்காலத்திற்காக எல்லாவற்றையும் தயார் செய்ய நேரம் கிடைக்கும்.
நம் முன்னோர்களால் இயற்கையின் இணக்கமான உணர்வை நான் எப்போதும் போற்றுகிறேன். அவர்கள், இப்போது சொல்வது போல், அவர்கள் இழுக்கவில்லை, ஆனால் "எஜமானி தனது முக்காடினால் பூமியை மூடிக்கொண்டு தன் மகனிடம் சொல்வார்" என்று நம்பினர்: "ஆண்டவரே, குளிர்காலம் வந்துவிட்டது, எல்லோரும் கடினமாக உழைத்து, சேமித்து வைத்திருக்கிறார்கள். கடுமையான குளிர்காலத்தில் அவர்கள் ஓய்வெடுக்கவும் தப்பிக்கவும் கடவுள் அவர்களை ஆசீர்வதிப்பார். என் கவர் அவர்கள் மேல் இருக்கும்.
இந்த நேரத்தின் அறிகுறிகளின் மூலம், எங்கள் அற்புதமான மக்கள் ரஷ்ய தொழிலாளர்களின் துயரத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் திறமையாக வெளிப்படுத்தினர். உதாரணமாக, N. Nekrasov இன் ஒரு வரியின் படி: "ஒரே ஒரு துண்டு மட்டுமே சுருக்கப்படவில்லை, அது ஒரு சோகமான சிந்தனையைக் கொண்டுவருகிறது." - வாசகர் ஏற்கனவே படத்தைப் பார்க்கிறார் மனித சோகம். விவசாயி தனது தானியத்தை இலையுதிர்காலத்தில் அறுவடை செய்யாமல் விடமாட்டார் என்பது தெளிவாகிறது. அதனால் அவருக்கு ஏதோ மோசமானது. டியுட்சேவிலிருந்து நாம் படிக்கிறோம்: “கோப்வெப்ஸ் மட்டுமே மெல்லிய முடி/ செயலற்ற பள்ளத்தில் ஒளிர்கிறது. "சும்மா" உரோமம் ஒரு விவசாயியின் வாழ்க்கையில் எல்லாம் ஒழுங்காக இருக்கிறது என்று சொல்கிறது. இது சம்பந்தமாக, I. S. Shmelev எழுதிய "The Summer of the Lord" என்ற சிறுவன் வான்யாவை என்னால் நினைவுகூர முடியாது. அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆண்டு சுழற்சியின்படி வாழ்ந்து ஆன்மீக ரீதியில் முதிர்ச்சியடைந்தார்.
இந்த விருப்பமான தலைப்பை எனக்கு ஈ. பாராட்டின்ஸ்கியின் கவிதைகளுடன் முடிக்க விரும்புகிறேன், அவை எனது தற்போதைய மனநிலையுடன் மிகவும் ஒத்துப்போகின்றன, பொதுவாக, ரஷ்ய மக்களின் வேர்களுக்கான ஏக்கத்தை விளக்குகிறேன்.

லியுபோவ் ஓசெரோவா
பாரம்பரிய நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தை ஆன்மீக வழிமுறையாக "எனது கல்வியியல் தத்துவம்" கட்டுரை தார்மீக கல்வி

கட்டுரை"என் கல்வி தத்துவம்»

"மனித நினைவகம் குறுகியது, ஆனால் மற்றொரு நினைவகம் உள்ளது, அது அழைக்கப்படுகிறது கலாச்சாரம்இது விதிகள், பழக்கவழக்கங்களை பாதுகாக்கிறது, மரபுகள், கடந்த காலத்திலிருந்து வந்த நிகழ்வுகள் பற்றிய தகவல்களை அனுப்புகிறது, அதன் ரகசியம் நீண்ட காலமாக தொலைந்து போனது"

(ஏ. மிலோவ்ஸ்கியின் புத்தகத்தில் ஐ. உவரோவாவின் கட்டுரை "தீப்பறவையின் பாடல்")

இந்த அறிக்கை மனிதகுலத்தின் பிரச்சினைகள் பற்றிய விவாதங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது, இதன் குறிக்கோள் எந்த விலையிலும் பாதுகாப்பதாகும் அதன் மக்களின் கலாச்சார பாரம்பரியம். இருந்தால் இதை எப்படி செய்வது என்பதுதான் பிரச்சனை நவீன மனிதன்சட்டங்களால் வாழ்கிறார் இன்றுசெழிப்புக்கான நித்திய பந்தயத்தில்.

பல ஆண்டுகளாக நான், இருப்பது ஆசிரியர் மழலையர் பள்ளி , நான் என் தாய்நாட்டின் அர்ப்பணிப்புள்ள தேசபக்தர் என்பதால், இந்த சிக்கலை தீர்க்க முயன்றேன். என்னுடைய இதயத்தில் கற்பித்தல் அனுபவம் அதன் தோற்றத்தில் உள்ளது, இது ஆன்மாவில் ஆழமான முத்திரையை விட்டுச் சென்றது, குழந்தை பருவத்தில் தோன்றியது.

சிறுவயதில் இருந்தே எனக்கு தெரியும் அவரது பாட்டியிலிருந்து மக்களின் கலாச்சாரம்: நான் பாடல்களைக் கேட்டேன், என் முன்னோர்களைப் பற்றிய கதைகள், அவளுடன் கரோல் சென்றேன். என் பாட்டி பழங்காலத்தை நேசிக்க கற்றுக்கொடுத்தார். என் பாட்டி கொடுத்த சண்டிரெஸ் மற்றும் பேஸ்ட் ஷூக்கள் இன்னும் என் வேலையில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. எனது முன்னோர்களின் பல தலைமுறைகளால் திரட்டப்பட்ட அனுபவம் கேட்டும், வெளியே கொட்டவும் ஆர்வமாக இருந்தது. இந்த ஆழம், சக்தி மற்றும் அழகை அனைவருக்கும் காட்ட விரும்பினேன், அவர்கள் ரஷ்யாவில் பிறந்தார்கள் என்பதற்காக குழந்தைகளின் இதயங்களை ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சி மற்றும் நன்றியுணர்வுடன் நிரப்ப வேண்டும்.

எப்படி நான் புரிந்து கொண்டேன் ஆசிரியர்எந்தவொரு நல்ல முயற்சிக்கும் அறிவியல் அடிப்படையிலான அணுகுமுறை தேவைப்படுகிறது, எனவே, உங்களுடையதைத் தொடங்குங்கள் கற்பித்தல் பாதை, விடாமுயற்சியுடன் சுய கல்வியில் ஈடுபட்டார். வாசிக்கப்பட்டது ஒரு பெரிய எண்ணிக்கைநாட்டுப்புற வரலாறு பற்றிய இலக்கியங்கள், நான் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக விஷயங்களை சேகரித்தேன் மரபுகள், சடங்குகள், வரலாறு நாட்டுப்புற உடைகள் , இலக்கியம் பெற்றார், முறைசார் சங்கங்கள், கருத்தரங்குகளில் கலந்து கொண்டார் இன கலாச்சாரவியல், கேத்தரின் வாசிப்புகள் மற்றும் பல. இவை அனைத்தும் என்னை உருவாக்க அனுமதித்தது வாழ்க்கை நிலை, இது சேமிக்கும் திறன் கலாச்சார பாரம்பரியத்தைமக்கள்ஆரம்ப பாலர் குழந்தை பருவத்தில், எங்களுடையது மக்கள்: "தாயின் பாலுடன், குழந்தை உறிஞ்ச வேண்டும் அவர்களின் மக்களின் கலாச்சாரம்».

கூடிய விரைவில் தேவை கொண்டுபோன்ற குணங்கள் குழந்தைகளில் ஆன்மீகம், தேசபக்தி, குடியுரிமை. இந்த விஷயத்தில் மட்டுமே குழந்தையின் ஆத்மாவில் ஆழமான முத்திரை மற்றும் நீடித்த ஆர்வம் இருக்கும். கலாச்சாரம், இல்லாமல் கற்பனை செய்ய இயலாது நாட்டுப்புற கலை . சமீபத்திய ஆண்டுகளில் அமைப்பு பாலர் கல்விரஷ்யாவில் நடந்து வருகிறது குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள். மத்தியில்இந்த மாற்றங்கள் நேர்மறை மற்றும் சவாலான சவால்களைக் கொண்டு வந்துள்ளன. புதிய திட்டங்கள் மற்றும் புதுமையான நுட்பங்கள் பிரதிபலிக்கின்றன நவீன யோசனைகள்பாலர் கல்வி, ஆனால் நித்திய கேள்வி "என்ன, எப்படி கற்பிக்க வேண்டும்"இன்னும் தொடர்புடையதாக உள்ளது. IN நவீன கல்வி, என் கருத்துப்படி, புத்திசாலித்தனத்தின் வளர்ச்சியில் அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது மற்றும் ஒழுக்கம் ஒதுக்கி வைக்கப்படுகிறது வளர்ப்பு. ஒழுக்கம் இல்லாத ஒருவன் இன்று நம் சமூகத்தில் ஒரு பிரச்சனையாக இருக்கிறான்.

நாம் சுவாரசியமான மற்றும் வாழ்கிறோம் கடினமான நேரம், நாம் பல விஷயங்களை வித்தியாசமாகப் பார்க்கத் தொடங்கும் போது, ​​நாம் பல விஷயங்களை மீண்டும் கண்டுபிடித்து மறு மதிப்பீடு செய்ய ஆரம்பிக்கிறோம். நாம் ஒவ்வொருவரும், நமது கடந்த காலத்தைத் திரும்பிப் பார்க்கும்போது, ​​நமது கடந்த காலத்தையும் நிகழ்காலத்தையும் ஒப்பிட்டுப் பார்க்க, நமது வேர்களைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறோம். ஆனால் அது கடந்த காலம் என்று மாறிவிடும் மக்கள் மற்றும் எங்கள் குடும்பம் நாங்கள், அது மாறிவிடும், நாம் மிகவும் மேலோட்டமாக தெரியும்.

பல விஷயங்களை விளக்கி புரிந்து கொள்ளுங்கள் மனித வாழ்க்கைரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் தோற்றம் பற்றிய அறிவு உதவுகிறது கலாச்சாரம், சுங்கம் மற்றும் மக்களின் மரபுகள். தேசியத்தின் அழிவு கலாச்சாரம் வழிவகுத்தது, என்ன ஆன்மீகரஷ்ய தேசத்தின் அடித்தளம் ரஷ்ய மனநிலையை சிதைத்தது. பார்க்கவே வலிக்கிறது பழைய தலைமுறை, எதனோடு பெரும்பாலானவைஇளைஞர்கள் மரியாதைக் குறைவாக நடத்தப்படுகிறார்கள். என்ன வகையான இழிந்த தன்மையையும் அலட்சியத்தையும் நாம் அடிக்கடி சந்திக்கிறோம்? வேலை செய்யாமல் பிறர் செலவில் வாழ்வது பிரச்சனையா? மக்கள்தொகையில் ஒரு பகுதியினரின் ஒழுக்கமான நடத்தை மற்றும் ஒழுக்கக்கேடு வெறுமனே பயமுறுத்துகிறது மற்றும் அதைப் பற்றி தீவிரமாக சிந்திக்க வைக்கிறது.

இதனால், புதுப்பிக்கும் பணி அவசரமாகிறது ரஷ்ய மக்களின் கலாச்சாரம், மற்றும் இதன் விளைவாக, ஆன்மீக, சமூக மற்றும் பொருளாதார மறுமலர்ச்சி. பொருள் கலாச்சாரபுத்துயிர் என்பது பல நாடுகளின் அனுபவத்தால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் அவர்களின் பண்டைய அடித்தளங்களை பாதுகாத்து, பொருளாதார மற்றும் சமூக செழிப்பை அடைந்துள்ளது.

கே.டி. உஷின்ஸ்கி கூறினார் "மொழி மிகவும் உயிரோட்டமானது, கடந்த காலத்திற்கும் நிகழ்காலத்திற்கும் இடையிலான வலுவான தொடர்பு". அவர்தான் அசல் தோற்றத்தை வெளிப்படுத்துகிறார் ரஷ்ய மக்களின் ஆன்மீக வாழ்க்கை. நாட்டுப்புற கலைவாயிலிருந்து வாய்க்கு பரவுவது நாட்டுப்புறவியல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. எம். கார்க்கி கூறினார்: “எங்கள் நாட்டுப்புறக் கதைகளைச் சேகரிக்கவும், அதிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளவும், செயலாக்கவும். அவருடைய கடந்த காலத்தை நாம் எவ்வளவு நன்றாக அறிவோமோ, அவ்வளவு ஆழமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் நமது நிகழ்காலத்தின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்வோம். பெரியவரின் தோற்றம் தத்துவவாதிபரிமாற்ற சிக்கலை தீர்க்க உதவியது கலாச்சாரசிறிய குழந்தைகள் பயன்படுத்தும் பாரம்பரியம் நாட்டுப்புற வகைகள். அளவு சிறியது, ஆனால் உள்ளடக்கத்தில் வழக்கத்திற்கு மாறாக புத்திசாலி, அவை அணுகக்கூடிய வடிவத்தில் உருவாக்கும் திறன் கொண்டவை, சில சமயங்களில் ஆழ்நிலை மட்டத்தில், தேசபக்தி மற்றும் தாய்நாட்டின் மீதான பக்தி ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன. குழந்தைகள் பழமொழிகள், சொற்கள் மற்றும் புனைப்பெயர்களை வியக்கத்தக்க வகையில் விரைவாக நினைவில் கொள்கிறார்கள். மேலும் பெரியவர்களைப் போலல்லாமல், பேச்சு தடைபட்டது வெளிநாட்டு வார்த்தைகளில், மற்றும் சில நேரங்களில் துஷ்பிரயோகம் கூட, குழந்தைகளின் பேச்சு உருவக வெளிப்பாடுகளால் நிரப்பப்படுகிறது. குழந்தைகள் தங்கள் பேச்சில் பழமொழிகளை எப்படிப் பயன்படுத்துகிறார்கள், விசித்திரக் கதைகளைச் சொல்வது எப்படி, எப்படிப் பாடுவது என்பதைப் பார்ப்பது நன்றாக இருக்கிறது. இலவச நேரம்தாலாட்டு மற்றும் டிட்டிகள். அவர்கள் நேசமானவர்கள், நியாயப்படுத்தவும், பொதுமைப்படுத்தவும் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். இதன் விளைவாக, குழந்தைகள் வளரும் மற்றும் விரிவடையும் அகராதி, இது மற்றொரு முக்கியமான மதிப்பு கலாச்சார கல்வி.

குழந்தைகளின் தோற்றத்திற்கு அறிமுகப்படுத்துதல் நாட்டுப்புற கலாச்சாரம்தார்மீக பிரச்சினையை தீர்க்க உதவுகிறது கல்வி. வளர்ப்புஒருவரின் தாயகத்தின் உண்மையான குடிமகன் இல்லாமல் சாத்தியமற்றது அவள் மீதான அன்பை வளர்ப்பது, செய்ய சொந்த நிலம், நீங்கள் வசிக்கும் வீட்டிற்கு. குழந்தைகளுக்கு அவர்களின் தாய்நாட்டின் அர்த்தம் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள நாம் உதவ வேண்டும். தாய் மொழி, வாழ்க்கை மக்கள், எங்கள் ரஷ்ய இயல்பு, குடும்பம். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, ஒரு குழந்தை உள் தேசிய மையத்தை உணர வேண்டும், அதை அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் சுமக்க வேண்டும்.

குழந்தைகளை அறிமுகப்படுத்தும் செயல்பாட்டில் நாட்டுப்புற கலாச்சாரம், குழந்தை வளர்ச்சியின் செயல்முறை மிகவும் தெளிவாகத் தெரியும். நாட்டுப்புறவியல் வகுப்புகள் உதவும் என்று நான் நம்புகிறேன் நாட்டுப்புற மரபுகளின்படி குழந்தைகளை வளர்க்கவும், பங்களிக்க படைப்பு செயல்பாடு, உங்கள் திறமை மற்றும் தனித்துவத்தை காட்ட ஆசை தூண்டுகிறது. இங்கே அதை சரியான நேரத்தில் கண்டறிந்து சரியான திசையில் செலுத்துவது முக்கியம். குழந்தைகளை அறிமுகப்படுத்துவதன் முக்கியத்துவத்தை கவனிக்க வேண்டியது அவசியம் ரஷ்ய மக்களின் கலாச்சாரம்சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியில். நாட்டுப்புற வகுப்புகளின் போது, ​​குழந்தைகள் தங்கள் ஆளுமை, வடிவத்தின் உணர்ச்சி மற்றும் தார்மீகக் கோளங்களை தீவிரமாக வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள் ஒருவருக்கொருவர் இடையே இருக்கும் உறவுகள், மற்றும் விளைவாக ஒரு நட்பு மற்றும் படைப்பு குழுகுழந்தைகள், கல்வியாளர்கள் மற்றும் பெற்றோர்கள். பாரம்பரிய நாட்டுப்புற கலாச்சாரம், எப்படி குழந்தைகளை வளர்ப்பதற்கான வழிமுறைகள், படிவங்கள் திறந்திருக்கும், நம்பிக்கை உறவுகுழந்தைகள், பெற்றோர்கள் மற்றும் இடையே ஆசிரியர்கள். மேலும் இது நமது கடினமான காலங்களில் நமக்கு மிகவும் முக்கியமானது. பெற்றோர்கள் அதிகம் உழைக்கும் நவீன குடும்பங்களில், குழந்தைகளை கண்ணியமாக உடுத்தி, சுவையான உணவை ஊட்டுவதற்காக, அவர்களை பிரிவுகள், கிளப்புகள், மன திறன்களை வளர்த்து, குழந்தைகளை உள்ளே வைக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். நல்ல பள்ளிகள்அதனால் குழந்தைகள் சமூகத்தில் ஒரு தகுதியான இடத்தைப் பெறுவார்கள். ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஆன்மீகமற்றும் குழந்தையின் ஆளுமை வளர்ச்சியின் தார்மீக பக்கம் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் நிழல்களில் உள்ளது. பெற்றோர்கள், பிஸியாக இருப்பதை மேற்கோள் காட்டி, எப்படியாவது சிந்தனையின்றி மற்றும் நியாயமற்ற முறையில் குழந்தைகளில் தாய்நாட்டின் மீது, அதன் கடந்த காலத்திற்கு, பழைய தலைமுறையினருக்கு அன்பின் உருவாக்கம் பின்னணியில் தள்ளப்பட்டது. அரிதான குடும்பங்களில் குடும்பம் உள்ளது மரபுகள், தலைமுறைகளுக்கு இடையேயான தொடர்பு துண்டிக்கப்படுகிறது. அதனால்தான் குடும்பத்தில் ஒழுக்கம் மற்றும் தேசபக்தியை வளர்ப்பதற்கான பிரச்சினை இப்போது மிகவும் கடுமையானது. மற்றும் எங்களுக்கு, ஆசிரியர்கள், இந்தப் பிரச்சனையை நாமே நன்றாகப் புரிந்துகொண்டு ஆய்வு செய்ய வேண்டும், பிறகு நமது குடும்பங்களுக்கு உதவ வேண்டும் மாணவர்கள். இங்கே, எனது ஆழ்ந்த நம்பிக்கையில், மீட்புக்கு வர வேண்டும் பாரம்பரிய நாட்டுப்புற கலாச்சாரம். பல்வேறு வகையான செயல்பாடுகள் மூலம், குழந்தைகளின் தோற்றத்திற்கு அறிமுகப்படுத்த கூட்டு வேலையில் பெற்றோரை ஈடுபடுத்துவது அவசியம் நாட்டுப்புற கலாச்சாரம். கூட்டு நிகழ்வுகளை மேற்கொள்வது அனைவரையும் ஒன்றிணைக்கிறது, குழந்தைகள் மற்றும் பெற்றோர்கள் இருவரையும் அன்பானவர்களாகவும், உணர்ச்சிவசப்படுபவர்களாகவும் ஆக்குகிறது, மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட சிக்கலைத் தீர்ப்பதை ஆக்கப்பூர்வமாக அணுக கற்றுக்கொடுக்கிறது.

நாம் நமது கடந்த காலத்தை மறந்துவிடக் கூடாது, நமது தாய்நாட்டைப் பற்றி பெருமைப்பட வேண்டும், அதிகாரம் மிக்க நாடாக இருக்க வேண்டும் மற்ற மக்கள் மத்தியில். எனவே, அன்பே கலாச்சாரம்குழந்தையின் ஆன்மாவின் ஒரு பகுதியாக மாற வேண்டும், இது ஆளுமைக்கு வழிவகுக்கும் ஆரம்பம். மேலும் இது இதற்கு உதவும் குழந்தைகள் நாட்டுப்புறவியல்- சிறப்பு பகுதி நாட்டுப்புற கலை, இது வழக்கத்திற்கு மாறாக பணக்கார மற்றும் மாறுபட்ட வகைகளின் முழு அமைப்பையும் உள்ளடக்கியது.

நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு நன்றி, நாம் நமது கடந்த காலத்தை ஒரு புதிய வழியில் தொடர்புபடுத்தத் தொடங்குகிறோம். சடங்குகளைக் கற்றுக்கொள்ள குழந்தைகளுடன் சேர்ந்து கற்றுக்கொள்கிறோம். மரபுகள்மற்றும் பண்டைய விடுமுறைகள்.

பெரியவர்களான எனது சிறிய ஃபிட்ஜெட்களில் பலவற்றை நான் நம்ப விரும்புகிறேன் கொண்டுஅதன்படி அவர்களின் குழந்தைகள் மரபுகள், கவனத்துடன் நடத்துவார்கள் கலாச்சாரம், உங்கள் வேர்களை மதிக்கவும், குடும்பத்தை மதிக்கவும் மரபுகள். மேலும், இந்த தலைமுறை குழந்தைகள் தங்களுக்குள், தங்கள் மீது நம்பிக்கையுடன் வளரட்டும் நாளை, இணக்கமாக வளர்ந்த, ரஷ்யாவின் தகுதியான குடிமக்கள். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் நாம் வாழும் நிலத்தைப் பற்றி பெருமைப்பட்டு பாராட்ட வேண்டும். இன்று, கணிசமாக உள்ளது எங்களுக்கு பின்னால் கற்பித்தல் அனுபவம், என்னுடையது என்று என்னால் நம்பிக்கையுடன் சொல்ல முடியும் மாணவர்கள்யார் ஏற்கனவே தங்கள் குழந்தைகளை என்னிடம் கொண்டு வருகிறார்கள் என்பது தெரியும் ரஷ்ய மக்களின் கலாச்சாரம், அவரது மரபுகள், தங்கள் வீட்டை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், ரஷ்யர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுடன் மகிழ்ச்சியுடன் பாடுகிறார்கள் நாட்டு பாடல்கள் , டிட்டிஸ், வட்டங்களில் நடனமாடுங்கள், அறிந்து விளையாடுங்கள் நாட்டுப்புற விளையாட்டுகள் , ஆம், அவர்களால் நடனமாட முடியும் "ரஷ்ய"…

எனது பணியின் சிறந்த முடிவு, பெருமையுடன் கூடிய குழந்தையாக இருக்கும் சொல்: "நான் ரஷ்யாவின் குடிமகன்"- அது தான்…”

கலாச்சார நாட்டுப்புற மரபுகள் (கட்டுரை)

பரிந்துபேசுபவர் வந்து பெண்ணின் தலையை மூடுவார்.
(பழமொழி)

ரஷ்ய நாட்டுப்புற மரபுகள் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையவை. ரஷ்யா அடிப்படையில் ஒரு விவசாய நாடு, நமது கலாச்சாரம் கிராமப்புற வாழ்க்கையிலிருந்து உருவானது. கிராம வாழ்க்கையில், எங்கள் மக்கள் தங்கள் முன்னோர்களின் விருப்பத்தின்படி, "திருமண வாரங்கள்" என்று அழைக்கப்படுவதை நிறுவினர், இது எபிபானி முதல் மஸ்லெனிட்சா வரை நீண்டுள்ளது மற்றும் வணிக வாழ்க்கையில் குறிப்பாக கவனிக்கப்பட்டது.
ஆண்டின் கடைசி திருமணங்கள் பரிந்துரையுடன் ஒத்துப்போகின்றன, மேலும் இந்த நாட்களில் வென்ச்களில் அதிக நேரம் செலவழித்தவர்கள் தேவாலயத்திற்குச் சென்று கடவுள் தங்களுக்கு நல்ல வரன்களை அனுப்ப வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். பிரார்த்தனையில் பின்வரும் வார்த்தைகள் இருந்தன: "பாதுகாப்பு, மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ், என் ஏழை தலையை ஒரு முத்து கோகோஷ்னிக், ஒரு தங்க தலையணியால் மூடுங்கள்." சிறுமிகள் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ, பெரிய தியாகி கேத்தரின், நிலா மற்றும் பரஸ்கேவா ஆகியோரிடமும் திரும்பினர்.
வசந்த காலம் மற்றும் கோடை காலம் முழுவதும் விவசாயிகள் கடுமையாக உழைத்தனர். வேலை பொதுவாக Pokrov மூலம் முடிக்கப்பட்டது. நம் முன்னோர்கள் நேரத்தை சிக்கனமாக, வணிக ரீதியாக நடத்தினார்கள், எனவே தோழர்களே, எடுத்துக்காட்டாக, இந்த நாட்களில் உதவியாளரைத் தேடுவதற்கும், அதில் ஒரு இலவசத்தைத் தேடுவதற்கும் பெரும்பாலும் பயன்படுத்துகிறார்கள்.
வண்ணமயமான மற்றும் கவித்துவமான கன்னி சுற்று நடனங்கள் வசந்த காலத்தில் தொடங்கி, பரிந்து பேசும் வரை தொடர்ந்தன. இலையுதிர்கால கூட்டங்கள் சிறுவர்களையும் சிறுமிகளையும் நெருக்கமாகக் கொண்டு வந்தன; தொலைதூர நாடுகளுக்கு வேலைக்குச் சென்ற தோழர்கள் பணத்துடன் போக்ரோவுக்குத் திரும்ப விரைந்தனர், ஏனென்றால் அவர்கள் ஏதோ ஒரு திருமணத்தை கொண்டாட வேண்டியிருந்தது.
நாம் பார்க்கிறபடி, நம் முன்னோர்கள் தங்கள் செயல்பாட்டிற்கு மிகவும் பொருத்தமான வருடாந்திர சுழற்சிகளுடன் ஒத்துப்போவதற்காக வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான தருணங்களை நிர்ணயித்துள்ளனர்.
நீங்கள் இதை உளவியல் கண்ணோட்டத்தில் பார்த்தால், எல்லாம் இங்கேயும் சிந்திக்கப்படுகிறது. போக்ரோவில், திருமணத்தின் மிகவும் தீவிரமான எதிர்ப்பாளர்கள் கூட மிகவும் இணக்கமானவர்களாக மாறினர், மேலும் பெண்கள் தங்கள் பெண்களின் ஜடைகளை விரைவாக அவிழ்த்து, ஒரு பெண்ணின் போர்வீரனுடன் தலையை மூடிக்கொள்ள வேண்டும் என்று கனவு கண்டனர். வெயில் மறையவில்லை என்றால் கிறிஸ்துமஸ் பூமியை பனியால் மூடாது... மேலும் பனி இல்லாமல் பூமி உறைந்து விடும், அறுவடை செய்யாது என்று நம்பினார்கள்.
அவர்களின் நம்பிக்கைகள் நிறைவேறாவிட்டாலும், சிறுமிகள் விரக்தியடையாமல், எதுவும் நடக்காதது போல் தங்கள் மகிழ்ச்சியான தோழிகளுடன் தொடர்ந்து வேடிக்கையாக இருந்தனர் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. அவர்கள் ஒருபோதும் பொறாமைப்பட்டதில்லை, அதனால் அவர்கள் ஆன்மாவில் அழகாக இருந்தனர், இறுதியில் அவர்களின் மகிழ்ச்சியைக் கண்டார்கள்.
ஆனால் இந்த விடுமுறை திருமண கவலைகளால் மட்டுமல்ல வேறுபடுத்தப்பட்டது. நமது மக்களின் பொருளாதார வாழ்விலும் இது முக்கியமானதாக இருந்தது. இந்த நாளில்தான் பருவகால தொழிலாளர்களை பணியமர்த்துவதற்கான விதிமுறைகள் பெரும்பாலும் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. பணியமர்த்தப்பட்ட "கட்டாயக்காரர்கள்" பொதுவாக இலினின் நாளிலிருந்து பரிந்துரை வரை வேலை செய்தனர், அதனால்தான் அவர்கள் சொன்னார்கள்: "பரிந்துரைக்கும் வரை காத்திருங்கள் - முழு கடனையும் நான் செலுத்துகிறேன்."
இந்த நேரத்தில், அவர்கள் அனைத்து வர்த்தக பரிவர்த்தனைகள் மற்றும் பணம் செலுத்தும் அவசரத்தில் இருந்தனர். பாதாள அறைகள் குளிர்காலத்தில் பல்வேறு ஊறுகாய்கள் மற்றும் பாதுகாப்புகளால் நிரப்பப்பட்டன. குளிர்கால மேசைக்கான கடைசி வேலைகள் ஆப்பிள்கள். பரிந்துரையின் முந்தைய நாளில், அன்டோனோவ்கா நனைந்தார். இந்த நாட்களில் குடிசைகளில் ஒரு அற்புதமான ஆப்பிள் ஆவி இருந்தது. இவான் அலெக்ஸீவிச் புனின் தனது கவிதை உரைநடையில் இந்த நேரத்தை எவ்வளவு அழகாக விவரித்தார் என்பதை நான் உடனடியாக நினைவில் வைத்தேன். சேகரிக்கப்பட்ட அன்டோனோவ் ஆப்பிள்களின் நறுமணத்தின் மூலம், எழுத்தாளர் ரஷ்ய மக்களின் முழு ஆன்மாவையும் வெளிப்படுத்தினார்.
விடுமுறை ஒரு விடுமுறை, ஆனால் போதுமான வேலை இருந்தது: "வீடு பெரியதாக இல்லை, ஆனால் அது உங்களுக்கு சலிப்பை ஏற்படுத்தாது." பரிந்துரையில் அவர்கள் குளிர்காலத்திற்காக வீட்டைப் பழுதுபார்க்கும் அவசரத்தில் இருந்தனர்: "குடிசையைத் திருட", "பரிந்துரைக்கு முன் வெப்பத்தைப் பிடிக்க". இந்த தலைப்பில் முழு பழமொழிகளும் எழுதப்பட்டுள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக: "பரிந்துரைக்கு முன் நீங்கள் ஏமாற்றவில்லை என்றால், அப்படி எதுவும் இருக்காது" - மேலும் நீங்கள் கேட்க வேண்டும்: "தந்தை பரிந்துரை, விறகு இல்லாமல் எங்கள் குடிசையை சூடாக்கவும்." இதனால், இடைத்தேர்தல் சூடான நாட்களை அனுப்புகிறது - சுற்றிப் பார்க்கவும், எதிர்காலத்திற்காக எல்லாவற்றையும் தயார் செய்ய நேரம் கிடைக்கும்.
நம் முன்னோர்களால் இயற்கையின் இணக்கமான உணர்வை நான் எப்போதும் போற்றுகிறேன். அவர்கள், இப்போது சொல்வது போல், அவர்கள் இழுக்கவில்லை, ஆனால் "எஜமானி தனது முக்காடினால் பூமியை மூடிவிட்டு, தன் மகனிடம் சொல்வார்" என்று நம்பினர்: "ஆண்டவரே, குளிர்காலம் வந்துவிட்டது, எல்லோரும் கடினமாக உழைத்து, சேமித்து வைத்திருக்கிறார்கள் ... அவர்களை ஆசீர்வதிக்கவும், ஆண்டவரே, ஓய்வெடுக்க, கடுமையான குளிர்காலத்தில் உயிர்வாழ. என் கவர் அவர்கள் மேல் இருக்கும்."
இந்த காலத்தின் அறிகுறிகளின் மூலம், எங்கள் அற்புதமான எழுத்தாளர்கள் ரஷ்ய தொழிலாளர்களின் துயரத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் திறமையாக வெளிப்படுத்தினர். உதாரணமாக, N. Nekrasov இன் ஒரு வரியின் படி: "ஒரே ஒரு துண்டு சுருக்கப்படவில்லை, அது ஒரு சோகமான சிந்தனையைக் கொண்டுவருகிறது ..." - வாசகர் ஏற்கனவே ஒரு மனித சோகத்தின் படத்தைப் பார்க்கிறார். விவசாயி தனது தானியத்தை இலையுதிர்காலத்தில் அறுவடை செய்யாமல் விடமாட்டார் என்பது தெளிவாகிறது. இதன் பொருள் அவருக்கு சிக்கல் ஏற்பட்டது ... மேலும் டியுட்சேவிலிருந்து நாம் படிக்கிறோம்: "சிலந்தி வலையின் மெல்லிய முடி மட்டுமே / செயலற்ற உரோமத்தில் பளபளக்கிறது ..." "சும்மா" உரோமம் வாழ்க்கையில் எல்லாம் ஒழுங்காக இருக்கிறது என்று நமக்குச் சொல்கிறது. ஒரு விவசாயியின். இது சம்பந்தமாக, I. S. Shmelev எழுதிய "The Summer of the Lord" என்ற சிறுவன் வான்யாவை என்னால் நினைவில் கொள்ள முடியவில்லை. அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆண்டு சுழற்சியின்படி வாழ்ந்து ஆன்மீக ரீதியில் முதிர்ச்சியடைந்தார்.
எனது தற்போதைய மனநிலையுடன் மிகவும் ஒத்துப்போகும் ஈ.பராடின்ஸ்கியின் கவிதைகளுடன் இந்த விருப்பமான தலைப்பை முடிக்க விரும்புகிறேன், பொதுவாக, ரஷ்ய மக்களின் வேர்களுக்கான ஏக்கத்தை விளக்குகிறேன்:
என் பிதாக்களின் வயல்களே, நான் உங்களிடம் திரும்புவேன்.
அமைதியான கருவேலமரங்கள், இதயத்திற்கு புனிதமான தங்குமிடம்!
நான் உங்களிடம் திரும்புவேன், வீட்டு சின்னங்கள்!
...
ஓ தந்தையின் இல்லமே! ஓ நிலம் எப்போதும் அன்பே!
அன்பே வானங்களே!..

ரஷ்ய மக்கள் - கிழக்கு ஸ்லாவிக் இனக்குழுவின் பிரதிநிதிகள், ரஷ்யாவின் பழங்குடி மக்கள் (110 மில்லியன் மக்கள் - 80% மக்கள் இரஷ்ய கூட்டமைப்பு), மிக அதிகமான இனக்குழுஐரோப்பாவில். ரஷ்ய புலம்பெயர்ந்தோர் எண்ணிக்கை சுமார் 30 மில்லியன் மக்கள் மற்றும் உக்ரைன், கஜகஸ்தான், பெலாரஸ் போன்ற நாடுகளில் குவிந்துள்ளனர். முன்னாள் சோவியத் ஒன்றியம், அமெரிக்கா மற்றும் ஐரோப்பிய ஒன்றிய நாடுகளில். சமூகவியல் ஆராய்ச்சியின் விளைவாக, ரஷ்யாவின் ரஷ்ய மக்கள்தொகையில் 75% ஆர்த்தடாக்ஸியைப் பின்பற்றுபவர்கள் என்று கண்டறியப்பட்டது, மேலும் மக்கள்தொகையில் கணிசமான பகுதியினர் எந்த குறிப்பிட்ட மதத்தின் உறுப்பினராகவும் கருதவில்லை. தேசிய மொழிரஷ்ய மொழி ரஷ்ய மொழி.

ஒவ்வொரு நாட்டிற்கும் அதன் மக்களுக்கும் நவீன உலகில் நாட்டுப்புற கலாச்சாரம் மற்றும் ஒரு நாட்டின் வரலாறு பற்றிய கருத்துக்கள் உள்ளன, அவற்றின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சி மிகவும் முக்கியமானது. ஒவ்வொரு தேசமும் அதன் கலாச்சாரமும் அதன் சொந்த வழியில் தனித்துவமானது, ஒவ்வொரு தேசத்தின் சுவையும் தனித்துவமும் மற்ற மக்களுடன் ஒருங்கிணைப்பதில் இழக்கப்படவோ அல்லது கரைந்துபோகவோ கூடாது, இளைய தலைமுறையினர் அவர்கள் உண்மையில் யார் என்பதை எப்போதும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். பன்னாட்டு வல்லரசாகவும் 190 மக்கள் வசிக்கும் நாடாகவும் இருக்கும் ரஷ்யாவைப் பொறுத்தவரை, தேசிய கலாச்சாரத்தின் பிரச்சினை மிகவும் கடுமையானது, ஏனெனில் சமீபத்திய ஆண்டுகளில்மற்ற தேசிய இனங்களின் கலாச்சாரங்களின் பின்னணியில் அதன் அழிப்பு குறிப்பாக கவனிக்கப்படுகிறது.

ரஷ்ய மக்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் வாழ்க்கை

(ரஷ்ய நாட்டுப்புற உடை)

"ரஷ்ய மக்கள்" என்ற கருத்துடன் எழும் முதல் சங்கங்கள், நிச்சயமாக, ஆன்மாவின் அகலம் மற்றும் ஆவியின் வலிமை. ஆனாலும் தேசிய கலாச்சாரம்மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட இந்த குணநலன்களே அதன் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன.

ஒன்று தனித்துவமான அம்சங்கள்ரஷ்ய மக்கள் எப்பொழுதும் எப்பொழுதும் எளிமையைக் கொண்டுள்ளனர், ஸ்லாவிக் வீடுகளும் சொத்துக்களும் பெரும்பாலும் கொள்ளை மற்றும் முழுமையான அழிவுக்கு ஆளாகியுள்ளன, எனவே அன்றாட பிரச்சினைகளுக்கு எளிமையான அணுகுமுறை. நிச்சயமாக, நீண்டகாலமாக பாதிக்கப்பட்ட ரஷ்ய மக்களுக்கு ஏற்பட்ட இந்த சோதனைகள் அவர்களின் தன்மையை பலப்படுத்தியது, அவர்களை வலிமையாக்கியது மற்றும் எந்தவொரு வாழ்க்கை சூழ்நிலையிலிருந்தும் தலையை உயர்த்திக் கொண்டு வெளியேற அவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தது.

ரஷ்ய இனக்குழுவின் குணாதிசயத்தில் நிலவும் மற்றொரு பண்பு இரக்கம் என்று அழைக்கப்படலாம். "அவர்கள் உங்களுக்கு உணவளிக்கிறார்கள், குடிக்க ஏதாவது கொடுக்கிறார்கள், படுக்கையில் படுக்கிறார்கள்" என்ற ரஷ்ய விருந்தோம்பலின் கருத்தை உலகம் முழுவதும் நன்கு அறிந்திருக்கிறது. நட்பு, கருணை, இரக்கம், பெருந்தன்மை, சகிப்புத்தன்மை மற்றும், மீண்டும், எளிமை போன்ற குணங்களின் தனித்துவமான கலவையானது, உலகின் பிற மக்களிடையே மிகவும் அரிதாகவே காணப்படுகிறது, இவை அனைத்தும் ரஷ்ய ஆன்மாவின் அகலத்தில் முழுமையாக வெளிப்படுகின்றன.

கடின உழைப்பு ரஷ்ய பாத்திரத்தின் முக்கிய பண்புகளில் ஒன்றாகும், இருப்பினும் ரஷ்ய மக்களைப் பற்றிய ஆய்வில் பல வரலாற்றாசிரியர்கள் அதன் வேலை மற்றும் மகத்தான திறன், அத்துடன் அதன் சோம்பல் மற்றும் முன்முயற்சியின் முழுமையான பற்றாக்குறை ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடுகின்றனர் (ஒப்லோமோவை நினைவில் கொள்க. கோஞ்சரோவின் நாவலில்). ஆனால் இன்னும், ரஷ்ய மக்களின் செயல்திறன் மற்றும் சகிப்புத்தன்மை ஒரு மறுக்க முடியாத உண்மை, அதை எதிர்த்து வாதிடுவது கடினம். உலகெங்கிலும் உள்ள விஞ்ஞானிகள் "மர்மமான ரஷ்ய ஆன்மாவை" எவ்வளவு புரிந்து கொள்ள விரும்பினாலும், அவர்களில் எவராலும் அதைச் செய்வது சாத்தியமில்லை, ஏனென்றால் அது மிகவும் தனித்துவமானது மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டது, அதன் "அனுபவம்" என்றென்றும் அனைவருக்கும் ரகசியமாக இருக்கும்.

ரஷ்ய மக்களின் மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள்

(ரஷ்ய உணவு)

நாட்டுப்புற மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் ஒரு தனித்துவமான தொடர்பைக் குறிக்கின்றன, தொலைதூர கடந்த காலத்தை நிகழ்காலத்துடன் இணைக்கும் ஒரு வகையான "காலத்தின் பாலம்". அவர்களில் சிலர் ரஸ்ஸின் ஞானஸ்நானத்திற்கு முன்பே, சிறிது சிறிதாக, ரஷ்ய மக்களின் பேகன் கடந்த காலத்தில் தங்கள் வேர்களைக் கொண்டுள்ளனர். புனிதமான பொருள்இழந்தது மற்றும் மறக்கப்பட்டது, ஆனால் முக்கிய புள்ளிகள் பாதுகாக்கப்பட்டு இன்னும் கவனிக்கப்படுகின்றன. கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களில், ரஷ்ய மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் நகரங்களை விட அதிக அளவில் மதிக்கப்படுகின்றன மற்றும் நினைவில் வைக்கப்படுகின்றன, இது நகரவாசிகளின் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட வாழ்க்கை முறை காரணமாகும்.

ஏராளமான சடங்குகள் மற்றும் மரபுகள் தொடர்புடையவை குடும்ப வாழ்க்கை(இது இரண்டும் மேட்ச்மேக்கிங் மற்றும் திருமண கொண்டாட்டங்கள், மற்றும் குழந்தைகளின் ஞானஸ்நானம்). பண்டைய சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளை மேற்கொள்வது வெற்றிகரமான மற்றும் உத்தரவாதம் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை, சந்ததியினரின் ஆரோக்கியம் மற்றும் குடும்பத்தின் பொது நல்வாழ்வு.

(20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஒரு ரஷ்ய குடும்பத்தின் வண்ணமயமான புகைப்படம்)

பழங்காலத்திலிருந்தே, ஸ்லாவிக் குடும்பங்கள் அதிக எண்ணிக்கையிலான குடும்ப உறுப்பினர்களால் வேறுபடுத்தப்பட்டன (20 பேர் வரை வயது வந்த குழந்தைகள், ஏற்கனவே திருமணம் செய்துகொண்டு, அங்கேயே இருந்தனர்); வீடு, குடும்பத்தின் தலைவர் தந்தை அல்லது மூத்த சகோதரர், எல்லோரும் அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் மற்றும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவர்களின் அனைத்து உத்தரவுகளையும் நிறைவேற்ற வேண்டும். பொதுவாக, திருமண கொண்டாட்டங்கள் இலையுதிர்காலத்தில், அறுவடைக்குப் பிறகு அல்லது குளிர்காலத்தில் எபிபானி விடுமுறைக்குப் பிறகு (ஜனவரி 19) நடத்தப்பட்டன. ஈஸ்டருக்குப் பிறகு முதல் வாரத்தில், "ரெட் ஹில்" என்று அழைக்கப்படுவது திருமணத்திற்கு மிகவும் வெற்றிகரமான நேரமாகக் கருதப்பட்டது. திருமணத்திற்கு முன்னதாக ஒரு மேட்ச்மேக்கிங் விழா நடந்தது, மணமகனின் பெற்றோர் மணமகனின் பெற்றோருடன் மணமகளின் குடும்பத்திற்கு வந்தபோது, ​​​​பெற்றோர்கள் தங்கள் மகளை திருமணம் செய்து கொடுக்க ஒப்புக்கொண்டால், ஒரு துணைத்தலைவர் விழா நடைபெற்றது (எதிர்கால புதுமணத் தம்பதிகளைச் சந்தித்தல்), பின்னர் அங்கு கூட்டுச் சடங்கு மற்றும் கை அசைத்தல் (பெற்றோர் வரதட்சணை பிரச்சினை மற்றும் திருமண விழாக்களின் தேதி ஆகியவற்றைத் தீர்த்தனர்).

ரஸ்ஸில் ஞானஸ்நானம் செய்யும் சடங்கும் சுவாரஸ்யமானது மற்றும் தனித்துவமானது, குழந்தை பிறந்த உடனேயே ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும், இந்த நோக்கத்திற்காக கடவுளின் பெற்றோர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர், அவர்கள் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் கடவுளின் வாழ்க்கை மற்றும் நல்வாழ்வுக்கு பொறுப்பாவார்கள். குழந்தைக்கு ஒரு வயதாக இருந்தபோது, ​​​​அவரை ஒரு செம்மறி கோட்டின் உட்புறத்தில் உட்கார வைத்து, அவரது தலைமுடியை வெட்டி, கிரீடத்தில் சிலுவையை வெட்டினார்கள், தீய சக்திகள் அவரது தலையில் ஊடுருவ முடியாது, அதன் மீது அதிகாரம் இருக்காது. அவரை. ஒவ்வொரு கிறிஸ்மஸ் ஈவ் (ஜனவரி 6), சற்றே வயதான தெய்வமகன் குட்டியா (தேன் மற்றும் பாப்பி விதைகள் கொண்ட கோதுமை கஞ்சி) தனது கடவுளின் பெற்றோருக்கு கொண்டு வர வேண்டும், மேலும் அவர்கள் அவருக்கு இனிப்புகளை வழங்க வேண்டும்.

ரஷ்ய மக்களின் பாரம்பரிய விடுமுறைகள்

ரஷ்யா உண்மையிலேயே தனித்துவமான மாநிலமாகும், அங்கு நவீன உலகின் மிகவும் வளர்ந்த கலாச்சாரத்துடன், அவர்கள் கவனமாக மதிக்கிறார்கள் பண்டைய மரபுகள்அவர்களின் தாத்தாக்கள் மற்றும் தாத்தாக்கள், பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பின்னால் சென்று, ஆர்த்தடாக்ஸ் சபதம் மற்றும் நியதிகள் மட்டுமல்ல, மிகவும் பழமையான பேகன் சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளின் நினைவகத்தையும் பாதுகாத்தனர். இன்றுவரை, பேகன் விடுமுறைகள் கொண்டாடப்படுகின்றன, மக்கள் அறிகுறிகள் மற்றும் பழமையான மரபுகளைக் கேட்கிறார்கள், தங்கள் குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளுக்கு பண்டைய மரபுகள் மற்றும் புனைவுகளை நினைவில் வைத்துச் சொல்கிறார்கள்.

முக்கிய தேசிய விடுமுறைகள்:

• கிறிஸ்துமஸ் ஜனவரி 7
• கிறிஸ்துமஸ் டைட் ஜனவரி 6 - 9
• ஞானஸ்நானம் ஜனவரி 19
• மஸ்லெனிட்சா பிப்ரவரி 20 முதல் 26 வரை

• மன்னிப்பு ஞாயிறு ( தவக்காலம் தொடங்கும் முன்)
• பாம் ஞாயிறு ( ஈஸ்டர் முன் ஞாயிற்றுக்கிழமை)
• ஈஸ்டர் ( முழு நிலவுக்குப் பிறகு முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமை, இது மார்ச் 21 அன்று வழக்கமான வசந்த உத்தராயணத்தின் நாளை விட முன்னதாக நிகழ்கிறது)
• சிவப்பு மலை ( ஈஸ்டர் முடிந்த முதல் ஞாயிறு)

• திரித்துவம் ( ஞாயிற்றுக்கிழமை பெந்தெகொஸ்தே நாளில் - ஈஸ்டர் முடிந்த 50 வது நாள்)
• இவன் குபாலா ஜூலை 7
• பீட்டர் மற்றும் ஃபெவ்ரோனியா தினம் ஜூலை 8
• எலியாவின் நாள் ஆகஸ்ட் 2

• தேன் ஸ்பாஸ் ஆகஸ்ட் 14
• ஆப்பிள் ஸ்பாஸ் ஆகஸ்ட் 19
• மூன்றாவது (க்ளெப்னி) ஸ்பாக்கள் ஆகஸ்ட் 29
• போக்ரோவ் நாள் அக்டோபர் 14

இவான் குபாலாவின் (ஜூலை 6-7) இரவில், வருடத்திற்கு ஒரு முறை ஒரு ஃபெர்ன் மலர் காட்டில் பூக்கும், அதைக் கண்டுபிடிப்பவர் சொல்லொணாச் செல்வத்தைப் பெறுவார் என்று ஒரு நம்பிக்கை உள்ளது. மாலையில், ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகளுக்கு அருகே பெரிய நெருப்புகள் எரிக்கப்படுகின்றன, பண்டிகை பண்டைய ரஷ்ய உடைகளை அணிந்த மக்கள் சுற்று நடனங்களை வழிநடத்துகிறார்கள், சடங்கு பாடல்களைப் பாடுகிறார்கள், நெருப்பின் மீது குதித்து, மாலைகளை கீழே மிதக்க விடுகிறார்கள், தங்கள் ஆத்ம துணையைக் கண்டுபிடிப்பார்கள்.

மஸ்லெனிட்சா - பாரம்பரிய விடுமுறைரஷ்ய மக்கள், பெரிய நோன்புக்கு முந்தைய வாரத்தில் கொண்டாடினர். மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, மஸ்லெனிட்சா ஒரு விடுமுறை அல்ல, ஆனால் மறைந்த மூதாதையர்களின் நினைவைப் போற்றும் போது ஒரு சடங்கு, அவர்களுக்கு அப்பத்தை வைத்து, வளமான ஆண்டைக் கேட்டு, குளிர்காலத்தில் வைக்கோல் உருவத்தை எரித்து. நேரம் கடந்துவிட்டது, மற்றும் ரஷ்ய மக்கள், வேடிக்கை மற்றும் தாகம் நேர்மறை உணர்ச்சிகள்குளிர் மற்றும் மந்தமான பருவத்தில், ஒரு சோகமான விடுமுறையை மிகவும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் தைரியமான கொண்டாட்டமாக மாற்றியது, இது குளிர்காலத்தின் உடனடி முடிவின் மகிழ்ச்சியையும் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட அரவணைப்பின் வருகையையும் குறிக்கத் தொடங்கியது. பொருள் மாறிவிட்டது, ஆனால் அப்பத்தை சுடும் பாரம்பரியம் இருந்தது, அற்புதமான குளிர்கால பொழுதுபோக்கு தோன்றியது: ஸ்லெடிங் மற்றும் குதிரை வரையப்பட்ட ஸ்லெட் சவாரிகள், குளிர்காலத்தின் வைக்கோல் உருவம் எரிக்கப்பட்டது, மஸ்லெனிட்சா வாரம் முழுவதும் உறவினர்கள் தங்கள் மாமியாருடன் அப்பத்திற்குச் சென்றனர். மைத்துனி, கொண்டாட்டம் மற்றும் வேடிக்கையான சூழ்நிலை எல்லா இடங்களிலும் ஆட்சி செய்தது, பெட்ருஷ்கா மற்றும் பிற நாட்டுப்புற பாத்திரங்களின் பங்கேற்புடன் தெருக்களில் பல்வேறு நாடக மற்றும் பொம்மை நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்பட்டன. மஸ்லெனிட்சாவில் மிகவும் வண்ணமயமான மற்றும் ஆபத்தான பொழுதுபோக்குகளில் ஒன்று ஆண் மக்கள் அதில் பங்கேற்றது, அவர்களின் தைரியம், தைரியம் மற்றும் திறமையை சோதிக்கும் ஒரு வகையான "இராணுவ விவகாரத்தில்" பங்கேற்பது ஒரு மரியாதை.

கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் ஈஸ்டர் குறிப்பாக ரஷ்ய மக்களிடையே கிறிஸ்தவ விடுமுறைகளாக கருதப்படுகின்றன.

கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி ஆர்த்தடாக்ஸியின் பிரகாசமான விடுமுறை மட்டுமல்ல, இது மறுபிறப்பு மற்றும் வாழ்க்கைக்கு திரும்புவதையும் குறிக்கிறது, இந்த விடுமுறையின் மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள், கருணை மற்றும் மனிதநேயம் நிறைந்தவை, உயர்ந்தவை. தார்மீக இலட்சியங்கள்மற்றும் உலக கவலைகள் மீது ஆவியின் வெற்றி, நவீன உலகில் அவை சமூகத்தால் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு அதன் மூலம் மறுபரிசீலனை செய்யப்படுகின்றன. கிறிஸ்துமஸுக்கு முந்தைய நாள் (ஜனவரி 6) முக்கிய உணவு என்பதால் கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் என்று அழைக்கப்படுகிறது பண்டிகை அட்டவணை, இது 12 உணவுகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், இது ஒரு சிறப்பு கஞ்சி "சோசிவோ" ஆகும், இது வேகவைத்த தானியங்களைக் கொண்டுள்ளது, தேனுடன் தெளிக்கப்படுகிறது, பாப்பி விதைகள் மற்றும் கொட்டைகள் தெளிக்கப்படுகிறது. கிறிஸ்மஸ் (ஜனவரி 7) வானத்தில் முதல் நட்சத்திரம் தோன்றிய பின்னரே நீங்கள் மேஜையில் உட்கார முடியும், எல்லோரும் ஒரு மேஜையில் கூடி, ஒரு பண்டிகை விருந்து சாப்பிட்டு ஒருவருக்கொருவர் பரிசுகளை வழங்கும்போது. விடுமுறைக்குப் பின் வரும் 12 நாட்கள் (ஜனவரி 19 வரை) கிறிஸ்மஸ்டைட் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, முன்பு, இந்த நேரத்தில், ரஸ்ஸில் உள்ள பெண்கள் சூட்டர்களை ஈர்ப்பதற்காக அதிர்ஷ்டம் சொல்லுதல் மற்றும் சடங்குகளுடன் பல்வேறு கூட்டங்களை நடத்தினர்.

ஈஸ்டர் நீண்ட காலமாக ரஷ்யாவில் ஒரு சிறந்த விடுமுறையாகக் கருதப்படுகிறது, இது மக்கள் பொதுவான சமத்துவம், மன்னிப்பு மற்றும் கருணை தினத்துடன் தொடர்புடையது. ஈஸ்டர் கொண்டாட்டங்களுக்கு முன்னதாக, ரஷ்ய பெண்கள் வழக்கமாக குலிச்சி (பண்டிகை ஈஸ்டர் ரொட்டி) மற்றும் ஈஸ்டர் சுட்டு, தங்கள் வீடுகளை சுத்தம் செய்து அலங்கரிக்கிறார்கள், இளைஞர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் முட்டைகளை வரைகிறார்கள். பண்டைய புராணக்கதைசிலுவையில் அறையப்பட்ட இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்த துளிகளை அடையாளப்படுத்துகிறது. புனித ஈஸ்டர் நாளில், புத்திசாலித்தனமாக உடையணிந்த மக்கள், சந்தித்து, "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!" என்று கூறுகிறார்கள், "உண்மையில் அவர் உயிர்த்தெழுந்தார்!" என்று பதிலளிக்கவும், அதைத் தொடர்ந்து மூன்று முறை முத்தம் மற்றும் பண்டிகை ஈஸ்டர் முட்டைகளை பரிமாறவும்.

பரிந்துபேசுபவர் வந்து பெண்ணின் தலையை மூடுவார்.
(பழமொழி)

ரஷ்ய நாட்டுப்புற மரபுகள் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையவை. ரஷ்யா அடிப்படையில் ஒரு விவசாய நாடு, நமது கலாச்சாரம் கிராமப்புற வாழ்க்கையிலிருந்து உருவானது. கிராம வாழ்க்கையில், எங்கள் மக்கள் தங்கள் மூதாதையர்களின் விருப்பத்தின்படி, "திருமண வாரங்கள்" என்று அழைக்கப்படுவதை நிறுவினர், இது எபிபானி முதல் மஸ்லெனிட்சா வரை நீண்டுள்ளது மற்றும் வணிக வாழ்க்கையில் குறிப்பாக கவனிக்கப்பட்டது.
ஆண்டின் கடைசி திருமணங்கள் பரிந்துரையுடன் ஒத்துப்போகின்றன, மேலும் இந்த நாட்களில் வென்ச்களில் அதிக நேரம் செலவழித்தவர்கள் தேவாலயத்திற்குச் சென்று கடவுள் தங்களுக்கு நல்ல வரன்களை அனுப்ப வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். பிரார்த்தனையில் பின்வரும் வார்த்தைகள் இருந்தன: "பாதுகாப்பு, மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ், என் ஏழை தலையை ஒரு முத்து கோகோஷ்னிக், ஒரு தங்க தலையணியால் மூடுங்கள்." சிறுமிகள் அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூ, பெரிய தியாகி கேத்தரின், நிலா மற்றும் பரஸ்கேவா ஆகியோரிடமும் திரும்பினர்.
வசந்த காலம் மற்றும் கோடை காலம் முழுவதும் விவசாயிகள் கடுமையாக உழைத்தனர். வேலை வழக்கமாக Pokrov மூலம் முடிக்கப்பட்டது. நம் முன்னோர்கள் நேரத்தை சிக்கனமாக, வணிக ரீதியாக நடத்தினார்கள், எனவே தோழர்களே, எடுத்துக்காட்டாக, இந்த நாட்களில் உதவியாளரைத் தேடுவதற்கும், அதில் ஒரு இலவசத்தைத் தேடுவதற்கும் பெரும்பாலும் பயன்படுத்துகிறார்கள்.
வண்ணமயமான மற்றும் கவித்துவமான கன்னி சுற்று நடனங்கள் வசந்த காலத்தில் தொடங்கி, பரிந்து பேசும் வரை தொடர்ந்தன. இலையுதிர் கூட்டங்கள் சிறுவர்களையும் சிறுமிகளையும் நெருக்கமாகக் கொண்டு வந்தன; தொலைதூர நாடுகளுக்கு வேலைக்குச் சென்ற தோழர்கள் பணத்துடன் போக்ரோவுக்குத் திரும்ப விரைந்தனர், ஏனென்றால் அவர்கள் ஏதோ ஒரு திருமணத்தை கொண்டாட வேண்டியிருந்தது.
நாம் பார்க்கிறபடி, நம் முன்னோர்கள் தங்கள் செயல்பாட்டிற்கு மிகவும் பொருத்தமான வருடாந்திர சுழற்சிகளுடன் ஒத்துப்போவதற்காக வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான தருணங்களை நிர்ணயித்துள்ளனர்.
நீங்கள் இதை உளவியல் கண்ணோட்டத்தில் பார்த்தால், எல்லாம் இங்கேயும் சிந்திக்கப்படுகிறது. போக்ரோவில், திருமணத்தின் மிகவும் தீவிரமான எதிர்ப்பாளர்கள் கூட மிகவும் இணக்கமானவர்களாக மாறினர், மேலும் பெண்கள் தங்கள் பெண்களின் ஜடைகளை விரைவாக அவிழ்த்து, ஒரு பெண்ணின் போர்வீரனுடன் தலையை மூடிக்கொள்ள வேண்டும் என்று கனவு கண்டனர். வெயில் மறையவில்லை என்றால் கிறிஸ்துமஸ் பூமியை பனியால் மூடாது... மேலும் பனி இல்லாமல் பூமி உறைந்து விடும், அறுவடை செய்யாது என்று நம்பினார்கள்.
அவர்களின் நம்பிக்கைகள் நிறைவேறாவிட்டாலும், சிறுமிகள் விரக்தியடையாமல், எதுவும் நடக்காதது போல் தங்கள் மகிழ்ச்சியான தோழிகளுடன் தொடர்ந்து வேடிக்கையாக இருந்தனர் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. அவர்கள் ஒருபோதும் பொறாமை கொள்ளவில்லை, எனவே அவர்கள் ஆன்மாவில் அழகாக இருந்தனர், இறுதியில் அவர்களின் மகிழ்ச்சியைக் கண்டார்கள் ...
ஆனால் இந்த விடுமுறை திருமண கவலைகளால் மட்டுமல்ல வேறுபடுத்தப்பட்டது. நமது மக்களின் பொருளாதார வாழ்விலும் இது முக்கியமானதாக இருந்தது. இந்த நாளில்தான் பருவகால தொழிலாளர்களை பணியமர்த்துவதற்கான விதிமுறைகள் பெரும்பாலும் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. பணியமர்த்தப்பட்ட "கட்டாயக்காரர்கள்" வழக்கமாக இலினின் நாளிலிருந்து பரிந்துரை வரை வேலை செய்தனர், அதனால்தான் அவர்கள் சொன்னார்கள்: "பரிந்துரைக்கும் வரை காத்திருங்கள் - முழு கடனையும் நான் செலுத்துகிறேன்."
இந்த நேரத்தில், அவர்கள் அனைத்து வர்த்தக பரிவர்த்தனைகள் மற்றும் பணம் செலுத்தும் அவசரத்தில் இருந்தனர். பாதாள அறைகள் குளிர்காலத்தில் பல்வேறு ஊறுகாய்கள் மற்றும் பாதுகாப்புகளால் நிரப்பப்பட்டன. குளிர்கால மேசைக்கான கடைசி வேலைகள் ஆப்பிள்கள். பரிந்துரையின் முந்தைய நாளில், அன்டோனோவ்கா நனைந்தார். இந்த நாட்களில் குடிசைகளில் ஒரு அற்புதமான ஆப்பிள் ஆவி இருந்தது. இவான் அலெக்ஸீவிச் புனின் தனது கவிதை உரைநடையில் இந்த நேரத்தை எவ்வளவு அழகாக விவரித்தார் என்பதை நான் உடனடியாக நினைவில் வைத்தேன். சேகரிக்கப்பட்ட அன்டோனோவ் ஆப்பிள்களின் நறுமணத்தின் மூலம், எழுத்தாளர் ரஷ்ய மக்களின் முழு ஆன்மாவையும் வெளிப்படுத்தினார்.
விடுமுறை ஒரு விடுமுறை, ஆனால் போதுமான வேலை இருந்தது: "வீடு பெரியதாக இல்லை, ஆனால் அது உங்களுக்கு சலிப்பை ஏற்படுத்தாது." பரிந்துரையில் அவர்கள் குளிர்காலத்திற்காக வீட்டைப் பழுதுபார்க்கும் அவசரத்தில் இருந்தனர்: "குடிசையைத் திருட", "பரிந்துரைக்கு முன் வெப்பத்தைப் பிடிக்க". இந்த தலைப்பில் முழு பழமொழிகளும் எழுதப்பட்டுள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக: "பரிந்துரைக்கு முன் நீங்கள் ஏமாற்றவில்லை என்றால், அப்படி எதுவும் இருக்காது" - மேலும் நீங்கள் கேட்க வேண்டும்: "தந்தை பரிந்துரை, விறகு இல்லாமல் எங்கள் குடிசையை சூடாக்கவும்." இது, இடைத்தேர்தல் சூடான நாட்களை அனுப்புகிறது - சுற்றிப் பார்க்கவும், எதிர்காலத்திற்காக எல்லாவற்றையும் தயார் செய்ய நேரம் கிடைக்கும்.
நம் முன்னோர்களால் இயற்கையின் இணக்கமான உணர்வை நான் எப்போதும் போற்றுகிறேன். அவர்கள், இப்போது சொல்வது போல், அவர்கள் இழுக்கவில்லை, ஆனால் "எஜமானி தனது முக்காடினால் பூமியை மூடிக்கொண்டு தன் மகனிடம் சொல்வார் என்று நம்பினர்: "ஆண்டவரே, குளிர்காலம் வந்துவிட்டது, எல்லோரும் கடினமாக உழைத்து, சேமித்து வைத்திருக்கிறார்கள் ... அவர்களை ஆசீர்வதிக்கவும், ஆண்டவரே, ஓய்வெடுக்க, கடுமையான குளிர்காலத்தில் உயிர்வாழ. என் கவர் அவர்கள் மேல் இருக்கும்.
இந்த காலத்தின் அறிகுறிகளின் மூலம், எங்கள் அற்புதமான எழுத்தாளர்கள் ரஷ்ய தொழிலாளர்களின் துயரத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் திறமையாக வெளிப்படுத்தினர். உதாரணமாக, N. Nekrasov இன் ஒரு வரியின் படி: "ஒரே ஒரு துண்டு சுருக்கப்படவில்லை, அது ஒரு சோகமான சிந்தனையைக் கொண்டுவருகிறது ..." - வாசகர் ஏற்கனவே ஒரு மனித சோகத்தின் படத்தைப் பார்க்கிறார். விவசாயி தனது தானியத்தை இலையுதிர்காலத்தில் அறுவடை செய்யாமல் விடமாட்டார் என்பது தெளிவாகிறது. இதன் பொருள் அவருக்கு சிக்கல் ஏற்பட்டது ... மேலும் டியுட்சேவிலிருந்து நாம் படிக்கிறோம்: "ஒரு சிலந்தி வலையின் மெல்லிய முடி மட்டுமே / செயலற்ற உரோமத்தில் பளபளக்கிறது ..." "சும்மா" உரோமம் நமக்குச் சொல்கிறது, வாழ்க்கையில் எல்லாம் ஒழுங்காக இருக்கிறது. ஒரு விவசாயி. இது சம்பந்தமாக, I. S. Shmelev எழுதிய "The Summer of the Lord" என்ற சிறுவன் வான்யாவை என்னால் நினைவில் கொள்ள முடியாது. அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் வருடாந்திர சுழற்சியின்படி வாழ்ந்து ஆன்மீக ரீதியில் முதிர்ச்சியடைந்தார்.
எனது தற்போதைய மனநிலையுடன் மிகவும் ஒத்துப்போகும் ஈ.பராடின்ஸ்கியின் கவிதைகளுடன் இந்த விருப்பமான தலைப்பை முடிக்க விரும்புகிறேன், பொதுவாக, ரஷ்ய மக்களின் வேர்களுக்கான ஏக்கத்தை விளக்குகிறேன்:

என் பிதாக்களின் வயல்களே, நான் உங்களிடம் திரும்புவேன்.
அமைதியான கருவேலமரங்கள், இதயத்திற்கு புனிதமான தங்குமிடம்!
நான் உங்களிடம் திரும்புவேன், வீட்டு சின்னங்கள்!

ஓ தந்தையின் இல்லமே! ஓ நிலம் எப்போதும் அன்பே!
அன்பே வானங்களே!..