ஆரம்பகால இடைக்காலத்தில் மேற்கு ஐரோப்பாவின் கலாச்சாரத்தின் விளக்கக்காட்சி. இடைக்கால மனிதனின் உலகம் பற்றிய யோசனை. மற்றும் சொர்க்கத்தை அடைய உதவுகிறது

பாடம் தலைப்பு: “கதிரியக்கத்தின் கண்டுபிடிப்பு.

ஆல்பா, பீட்டா மற்றும் காமா கதிர்வீச்சு."

பாடத்தின் நோக்கங்கள்.

கல்வி - கதிரியக்கத்தின் நிகழ்வின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி உலகின் இயற்பியல் படத்தைப் பற்றிய மாணவர்களின் புரிதலை விரிவுபடுத்துதல்; ஆய்வு முறைகள்

வளர்ச்சிக்குரிய - திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்: தத்துவார்த்த முறைஆராய்ச்சி உடல் செயல்முறைகள்; ஒப்பிடு, பொதுமைப்படுத்து; ஆய்வு செய்யப்படும் உண்மைகளுக்கு இடையே தொடர்புகளை நிறுவுதல்; கருதுகோள்களை முன்வைத்து அவற்றை நியாயப்படுத்துங்கள்.

கல்வி கற்பது - மேரி மற்றும் பியர் கியூரியின் வாழ்க்கை மற்றும் பணியின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, அறிவியலின் வளர்ச்சியில் விஞ்ஞானிகளின் பங்கைக் காட்டுங்கள்; சீரற்ற கண்டுபிடிப்புகளின் சீரற்ற தன்மையைக் காட்டு; (சிந்தனை: விஞ்ஞானியின் பொறுப்பு, அவரது கண்டுபிடிப்புகளின் பலன்களைக் கண்டுபிடித்தவர்), உருவாக்கத்தைத் தொடரவும் அறிவாற்றல் ஆர்வங்கள், கூட்டு திறன்கள், இணைந்து சுதந்திரமான வேலை.

டிடாக்டிக் பாடம் வகை: புதிய அறிவின் ஆய்வு மற்றும் முதன்மை ஒருங்கிணைப்பு.

பாடம் வடிவம்:பாரம்பரியமானது

தேவையான உபகரணங்கள்மற்றும் பொருட்கள்:

கதிரியக்க ஆபத்து அறிகுறி; விஞ்ஞானிகளின் உருவப்படங்கள், கணினி, ப்ரொஜெக்டர், விளக்கக்காட்சி, பணிப்புத்தகம்மாணவர்களுக்கு, மெண்டலீவின் கால அட்டவணை.

முறைகள்:

  • தகவல் முறை (மாணவர் செய்திகள்)
  • பிரச்சனை

அலங்காரம்: பாடத்தின் தலைப்பு மற்றும் கல்வெட்டு பலகையில் எழுதப்பட்டுள்ளது.

"நீங்கள் எதற்கும் பயப்படத் தேவையில்லை, தெரியாததை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்."

மரியா ஸ்க்லோடோவ்ஸ்கா-கியூரி.


பாடம் சுருக்கம்

மாணவர்களின் உந்துதல்

படிக்கும் பொருளின் மீது மாணவர்களின் கவனத்தை ஒருமுகப்படுத்துதல், அவர்களுக்கு ஆர்வமூட்டுதல், பொருளைப் படிப்பதன் தேவை மற்றும் நன்மைகளைக் காட்டுதல். கதிர்வீச்சு என்பது அசாதாரண கதிர்கள், அவை கண்ணால் பார்க்க முடியாது மற்றும் உணர முடியாது, ஆனால் அவை சுவர்களில் ஊடுருவி ஒரு நபரை ஊடுருவிச் செல்லும்.

பாடம் படிகள்.

  • நிறுவன நிலை.
  • படிப்புக்கு முந்தைய நிலை புது தலைப்பு, உந்துதல் மற்றும் அடிப்படை அறிவைப் புதுப்பித்தல்.
  • புதிய அறிவைப் பெறும் நிலை.
  • புதிய அறிவை ஒருங்கிணைக்கும் நிலை.
  • சுருக்கமான நிலை, வீட்டுப்பாடம் பற்றிய தகவல்கள்.
  • பிரதிபலிப்பு.
  • .ஏற்பாடு நேரம்

பாடத்தின் தலைப்பு மற்றும் நோக்கத்தைத் தொடர்புகொள்வது

2.புதிய தலைப்பைப் படிப்பதற்கான தயாரிப்பின் கட்டம்

வீட்டுப்பாடத்தைச் சரிபார்த்தல் மற்றும் மாணவர்களின் விரைவான முன்கணிப்பு ஆகியவற்றின் வடிவத்தில் மாணவர்களின் தற்போதைய அறிவைப் புதுப்பித்தல்.

நான் ஒரு கதிரியக்க அபாயக் குறியைக் காட்டி, "இந்த அடையாளம் என்ன அர்த்தம்?" கதிரியக்க கதிர்வீச்சின் ஆபத்து என்ன?

3. புதிய அறிவைப் பெறுவதற்கான நிலை (25 நிமிடம்)

கதிரியக்கத்தன்மை பூமியில் உருவானதிலிருந்து தோன்றியது, மேலும் மனிதன் தனது நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியின் வரலாறு முழுவதும் இயற்கையான கதிர்வீச்சு மூலங்களின் செல்வாக்கின் கீழ் இருந்தான். பூமியானது பின்னணிக் கதிர்வீச்சுக்கு ஆளாகிறது, இவற்றின் ஆதாரங்கள் சூரியனிலிருந்து வரும் கதிர்வீச்சு, அண்டக் கதிர்வீச்சு மற்றும் பூமியில் கிடக்கும் கதிரியக்கக் கூறுகளிலிருந்து வரும் கதிர்வீச்சு.

கதிர்வீச்சு என்றால் என்ன? அது எப்படி எழுகிறது? என்ன வகையான கதிர்வீச்சுகள் உள்ளன? மேலும் அதிலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்வது எப்படி?

"கதிர்வீச்சு" என்ற சொல் லத்தீன் மொழியிலிருந்து வந்தது ஆரம்மற்றும் ஒரு கதிர் குறிக்கிறது. கொள்கையளவில், கதிர்வீச்சு என்பது இயற்கையில் இருக்கும் அனைத்து வகையான கதிர்வீச்சாகும் - ரேடியோ அலைகள், காணக்கூடிய ஒளி, புற ஊதா மற்றும் பல. ஆனால் பல்வேறு வகையான கதிர்வீச்சுகள் உள்ளன, அவற்றில் சில பயனுள்ளவை, சில தீங்கு விளைவிக்கும். நாங்கள் உள்ளே இருக்கிறோம் சாதாரண வாழ்க்கைசில வகையான பொருட்களின் கதிரியக்கத்தின் விளைவாக ஏற்படும் தீங்கு விளைவிக்கும் கதிர்வீச்சைக் குறிக்க கதிர்வீச்சு என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்த நாம் பழகிவிட்டோம். இயற்பியல் பாடங்களில் கதிரியக்கத்தின் நிகழ்வு எவ்வாறு விளக்கப்படுகிறது என்பதைப் பார்ப்போம்

ஹென்றி பெக்கரல் மூலம் கதிரியக்கத்தைக் கண்டுபிடித்தார்.

ஒருவேளை Antoine Becquerel மிகவும் தகுதியான மற்றும் மனசாட்சியுள்ள பரிசோதனையாளராக மட்டுமே நினைவுகூரப்படுவார், ஆனால் அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை, மார்ச் 1 அன்று அவரது ஆய்வகத்தில் என்ன நடந்தது என்பதற்காக அல்ல.

கதிரியக்கத்தின் கண்டுபிடிப்பு ஒரு புயல். பெக்கரல் நீண்ட நேரம் சூரிய ஒளியுடன் கதிர்வீச்சு செய்யப்பட்ட பொருட்களின் பளபளப்பை ஆய்வு செய்தார். அவர் புகைப்படத் தட்டை அடர்த்தியான கருப்பு காகிதத்தில் சுற்றினார், அதன் மேல் யுரேனியம் உப்பு தானியங்களை வைத்து பிரகாசமான சூரிய ஒளியில் அதை வெளிப்படுத்தினார். வளர்ச்சிக்குப் பிறகு, உப்பு கிடந்த பகுதிகளில் புகைப்படத் தட்டு கருப்பு நிறமாக மாறியது. யுரேனியத்தின் கதிர்வீச்சு சூரிய கதிர்களின் செல்வாக்கின் கீழ் எழுகிறது என்று பெக்கரல் நினைத்தார். ஆனால் ஒரு நாள், பிப்ரவரி 1896 இல், மேகமூட்டமான வானிலை காரணமாக அவரால் மற்றொரு பரிசோதனையை நடத்த முடியவில்லை. பெக்கரல் பதிவை ஒரு டிராயரில் வைத்து, அதன் மேல் யுரேனியம் உப்பு பூசப்பட்ட செப்பு சிலுவையை வைத்தார். இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு அந்தத் தகட்டை உருவாக்கிய அவர், அதன் மீது ஒரு தனித்துவமான சிலுவையின் நிழல் வடிவில் கருப்பாக இருப்பதைக் கண்டுபிடித்தார். இதன் பொருள் யுரேனியம் உப்புகள் எதுவும் இல்லாமல் தன்னிச்சையாக வெளிப்புற தாக்கங்கள்ஒருவித கதிர்வீச்சை உருவாக்குகிறது. தீவிர ஆய்வு தொடங்கியது. விரைவில் பெக்கரல் நிறுவப்பட்டது முக்கியமான உண்மை: கதிர்வீச்சின் தீவிரம் தயாரிப்பில் உள்ள யுரேனியத்தின் அளவால் மட்டுமே தீர்மானிக்கப்படுகிறது, மேலும் அது எந்த கலவைகளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது என்பதைப் பொறுத்தது அல்ல. இதன் விளைவாக, கதிர்வீச்சு என்பது சேர்மங்களில் இல்லை, ஆனால் உள்ளே உள்ளது இரசாயன உறுப்புயுரேனியம். அப்போது தோரியத்திலும் இதே தரம் கண்டறியப்பட்டது.

பெக்கரல் அன்டோயின் ஹென்றி பிரெஞ்சு இயற்பியலாளர். பாரிஸில் உள்ள பாலிடெக்னிக் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார். முக்கிய படைப்புகள் கதிரியக்கம் மற்றும் ஒளியியலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. 1896 இல் கதிரியக்கத்தின் நிகழ்வைக் கண்டுபிடித்தார். 1901 இல் கதிரியக்கக் கதிர்வீச்சின் உடலியல் விளைவுகளைக் கண்டுபிடித்தார். 1903 ஆம் ஆண்டில், யுரேனியத்தின் இயற்கையான கதிரியக்கத்தைக் கண்டுபிடித்ததற்காக பெக்கரெலுக்கு நோபல் பரிசு வழங்கப்பட்டது.(1903, பி. கியூரி மற்றும் எம். ஸ்க்லோடோவ்ஸ்கா-கியூரி ஆகியோருடன்).

ரேடியம் மற்றும் பொலோனியம் கண்டுபிடிப்பு.

1898 ஆம் ஆண்டில், சக பிரெஞ்சு விஞ்ஞானிகளான மேரி ஸ்க்லோடோவ்ஸ்கா-கியூரி மற்றும் பியர் கியூரி யுரேனியம் மற்றும் தோரியத்தை விட கதிரியக்கத்தன்மை கொண்ட யுரேனியம் கனிமத்திலிருந்து இரண்டு புதிய பொருட்களை தனிமைப்படுத்தினர். எனவே, முன்னர் அறியப்படாத இரண்டு கதிரியக்க கூறுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன - பொலோனியம் மற்றும் ரேடியம் இது கடினமான வேலை, நான்கு ஆண்டுகளாக இந்த ஜோடி ஈரமான மற்றும் குளிர்ந்த களஞ்சியத்தை விட்டு வெளியேறவில்லை. பொலோனியம் (Po-84) என்பது மேரியின் தாயகமான போலந்தின் பெயரிடப்பட்டது. ரேடியம் (Ra-88) கதிரியக்கமானது, கதிரியக்கத்தன்மை என்ற சொல் மரியா ஸ்க்லோடோவ்ஸ்காவால் முன்மொழியப்பட்டது. 83 க்கும் அதிகமான வரிசை எண்களைக் கொண்ட அனைத்து கூறுகளும் கதிரியக்கத்தன்மை கொண்டவை, அதாவது. பிஸ்மத்துக்குப் பிறகு கால அட்டவணையில் அமைந்துள்ளது. 10 ஆண்டுகால ஒத்துழைப்பில், கதிரியக்கத்தின் நிகழ்வைப் படிக்க அவர்கள் நிறைய செய்தார்கள். இது அறிவியலின் பெயரில் தன்னலமற்ற வேலை - மோசமாக பொருத்தப்பட்ட ஆய்வகத்தில் மற்றும் தேவையான நிதி இல்லாத நிலையில், ஆராய்ச்சியாளர்கள் 1902 இல் 0.1 கிராம் அளவில் ரேடியம் தயாரிப்பைப் பெற்றனர். இதைச் செய்ய, அவர்களுக்கு 45 மாதங்கள் தீவிர வேலை மற்றும் 10,000 க்கும் மேற்பட்ட இரசாயன விடுதலை மற்றும் படிகமயமாக்கல் நடவடிக்கைகள் தேவைப்பட்டன.

மாயகோவ்ஸ்கி கவிதையை ரேடியம் சுரங்கத்துடன் ஒப்பிட்டதில் ஆச்சரியமில்லை:

“கவிதை என்பது ரேடியம் சுரங்கம் போன்றதுதான். ஒரு கிராமுக்கு உற்பத்தி, ஆண்டுக்கு உழைப்பு. ஆயிரம் டன் வாய்மொழி தாதுவுக்காக நீங்கள் ஒரு வார்த்தையை தீர்ந்துவிடுகிறீர்கள்.

1903 ஆம் ஆண்டில், கதிரியக்கத் துறையில் அவர்கள் கண்டுபிடித்ததற்காக, வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் கியூரி மற்றும் ஏ. நோபல் பரிசுஇயற்பியலில்.

கதிரியக்கம் -

சில அணுக்கருக்கள் தன்னிச்சையாக மற்ற அணுக்களாக உருமாறி, பல்வேறு துகள்களை வெளியிடும் திறன் இதுவாகும்:

எந்தவொரு தன்னிச்சையான கதிரியக்கச் சிதைவும் வெளிவெப்பமாகும், அதாவது வெப்பத்தின் வெளியீட்டில் இது நிகழ்கிறது.

மாணவர் செய்தி

மரியா ஸ்கோடோவ்ஸ்கா-கியூரி - போலந்து மற்றும் பிரெஞ்சு இயற்பியலாளர் மற்றும் வேதியியலாளர், கதிரியக்கக் கோட்பாட்டின் நிறுவனர்களில் ஒருவர், நவம்பர் 7, 1867 அன்று வார்சாவில் பிறந்தார். இவர் பாரிஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் முதல் பெண் பேராசிரியர் ஆவார். 1903 ஆம் ஆண்டில் கதிரியக்கத்தின் நிகழ்வு குறித்த அவரது ஆராய்ச்சிக்காக, ஏ. பெக்கரெலுடன் சேர்ந்து, இயற்பியலுக்கான நோபல் பரிசைப் பெற்றார், மேலும் 1911 இல், உலோக நிலையில் ரேடியம் பெற்றதற்காக, வேதியியலுக்கான நோபல் பரிசு பெற்றார். அவர் ஜூலை 4, 1934 இல் லுகேமியாவால் இறந்தார்.மேரி ஸ்கோடோவ்ஸ்கா-கியூரியின் உடல், ஈயப் சவப்பெட்டியில் அடைக்கப்பட்டு, இன்னும் 360 பெக்கரல்/எம்3 தீவிரத்துடன் கதிரியக்கத் தன்மையை வெளியிடுகிறது, சுமார் 13 பிகியூ/எம்3... அவள் கணவனுடன் அடக்கம் செய்யப்பட்டாள்...

மாணவர் செய்தி

பியர் கியூரி - பிரெஞ்சு இயற்பியலாளர், கதிரியக்கக் கோட்பாட்டை உருவாக்கியவர்களில் ஒருவர். பைசோ எலக்ட்ரிசிட்டியைக் கண்டுபிடித்து (1880) ஆய்வு செய்தார். படிகங்களின் சமச்சீர் (கியூரியின் கொள்கை), காந்தவியல் (கியூரியின் விதி, கியூரி புள்ளி) பற்றிய ஆராய்ச்சி. அவரது மனைவி எம். ஸ்க்லோடோவ்ஸ்கா-கியூரியுடன் சேர்ந்து, பொலோனியம் மற்றும் ரேடியம் (1898) ஆகியவற்றைக் கண்டுபிடித்தார் மற்றும் கதிரியக்க கதிர்வீச்சைப் படித்தார். "கதிரியக்கம்" என்ற வார்த்தையை உருவாக்கியது. நோபல் பரிசு (1903, Skłodowska-Curie மற்றும் A. A. Becquerel உடன் இணைந்து).

கதிரியக்க கதிர்வீச்சின் சிக்கலான கலவை

1899 ஆம் ஆண்டில், ஆங்கில விஞ்ஞானி ஈ. ரதர்ஃபோர்டின் தலைமையில், கதிரியக்க கதிர்வீச்சின் சிக்கலான கலவையைக் கண்டறியும் ஒரு பரிசோதனை மேற்கொள்ளப்பட்டது.

ஒரு ஆங்கில இயற்பியலாளர் வழிகாட்டுதலின் கீழ் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஒரு பரிசோதனையின் விளைவாக , ரேடியத்தின் கதிரியக்க கதிர்வீச்சு சீரற்றது என்று கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அதாவது. இது ஒரு சிக்கலான கலவையைக் கொண்டுள்ளது.

ரதர்ஃபோர்ட் எர்ன்ஸ்ட் (1871-1937), ஆங்கில இயற்பியலாளர், கதிரியக்கக் கொள்கை மற்றும் அணுவின் கட்டமைப்பின் நிறுவனர்களில் ஒருவர், ஒரு அறிவியல் பள்ளியின் நிறுவனர், ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் வெளிநாட்டு தொடர்புடைய உறுப்பினர் (1922) மற்றும் கெளரவ உறுப்பினர் யுஎஸ்எஸ்ஆர் அகாடமி ஆஃப் சயின்சஸ் (1925). கேவென்டிஷ் ஆய்வகத்தின் இயக்குனர் (1919 முதல்). ஆல்பா மற்றும் பீட்டா கதிர்களைக் கண்டுபிடித்து (1899) அவற்றின் இயல்பை நிறுவியது. கதிரியக்கக் கோட்பாடு உருவாக்கப்பட்டது (1903, F. Soddy உடன்). முன்மொழியப்பட்டது (1911) அணுவின் கோள் மாதிரி. முதல் செயற்கை அணுசக்தி எதிர்வினை (1919) மேற்கொள்ளப்பட்டது. நியூட்ரான் இருப்பதை கணிக்கப்பட்டது (1921). நோபல் பரிசு (1908).

கதிரியக்க கதிர்வீச்சின் சிக்கலான கலவையைக் கண்டறிவதை சாத்தியமாக்கிய ஒரு உன்னதமான சோதனை.

ரேடியம் தயாரிப்பு ஒரு துளையுடன் ஒரு முன்னணி கொள்கலனில் வைக்கப்பட்டது. துளைக்கு எதிரே ஒரு புகைப்பட தகடு வைக்கப்பட்டது. கதிர்வீச்சு ஒரு வலுவான காந்தப்புலத்தால் பாதிக்கப்பட்டது.

அறியப்பட்ட அணுக்களில் கிட்டத்தட்ட 90% நிலையற்றவை. கதிரியக்க கருக்கள் மூன்று வகையான துகள்களை வெளியிடலாம்: நேர்மறையாக சார்ஜ் செய்யப்பட்ட (α-துகள்கள் - ஹீலியம் கருக்கள்), எதிர்மறையாக சார்ஜ் செய்யப்பட்ட (β-துகள்கள் - எலக்ட்ரான்கள்) மற்றும் நடுநிலை (γ-துகள்கள் - குறுகிய அலை மின்காந்த கதிர்வீச்சின் அளவு). ஒரு காந்தப்புலம் இந்த துகள்களை பிரிக்க அனுமதிக்கிறது.

11-15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் மேற்கு ஐரோப்பாவின் கலாச்சாரம். கல்வி மற்றும் தத்துவம் 1. உலகம் பற்றிய மக்கள் கருத்துக்கள் 2. இடைக்கால பல்கலைக்கழகங்கள் 3. கல்வியியல் - ஒரு புதிய மத தத்துவம் இடைக்கால இலக்கியம்மற்றும் கலை 1. மாவீரர் இலக்கியம் 2. நகர்ப்புற இலக்கியம் 3. Dante Alighieri - மிகவும் பெரிய கவிஞர்இடைக்காலம் 4.கட்டிடக்கலை. கட்டிடக்கலை பாணிகள் 5. சிற்பம் 6. ஓவியம்




கிறிஸ்டோபர் கொலம்பஸின் பிரச்சாரங்களுக்கு முன் தொகுக்கப்பட்ட வரைபடம் (ஜி.ஜி.) வாஸ்கோடகாமா (1497 - 1499) பிரச்சாரத்திற்கு முன் தொகுக்கப்பட்ட வரைபடம்


இடைக்கால பல்கலைக்கழகங்கள் XII நூற்றாண்டு - ஐரோப்பா கார்ப்பரேஷனில் முதல் பல்கலைக்கழகங்களின் தோற்றம் - ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவில் ஈடுபட்டுள்ள மக்கள் பொதுவான காரணம், அதற்கேற்ப வாழும், சிறப்பு விதிகள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகளுக்கு உட்பட்டு பல்கலைக்கழகங்கள் அறிவார்ந்த வேலை - பேராசிரியர்கள் (ஆசிரியர்கள்) மற்றும் மாணவர்கள் (லத்தீன் "ஸ்டூடர்" - விடாமுயற்சியுடன் படிக்க)


ரெக்டர் - பல்கலைக்கழகத்தின் தலைவர், ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆசிரிய - பாடங்களில் ஆசிரியர்களின் சங்கம் - சகநாட்டுப் பீடத்தின் தலைவர் - ஒரு நாட்டைச் சேர்ந்த மாணவர்களின் சங்கம் கல்வி வடிவங்கள்: விரிவுரைகள் (லத்தீன் மொழியிலிருந்து - வாசிப்பு) மற்றும் விவாதங்கள் தகராறு - ஒரு வாய்மொழி சண்டை, ஒரு குறிப்பிட்ட பிரச்சினையில் அறிவு மற்றும் பேச்சுத்திறன் ஆகியவற்றில் ஒரு போட்டி பயிற்சி நடத்தப்பட்டது லத்தீன்


XI - XIII நூற்றாண்டுகள் - ஸ்காலஸ்டிசத்தின் உச்சம் ஸ்காலஸ்டிசம் - தர்க்கரீதியான பகுத்தறிவின் உதவியுடன் கடவுளையும் உலகையும் புரிந்துகொள்ள முற்படும் ஒரு மதத் தத்துவம் அன்செல்ம் ஆஃப் கேன்டர்பரி (XI நூற்றாண்டு) மற்றும் தாமஸ் அக்வினாஸ் (XIII நூற்றாண்டு) - கடவுள் பியர் இருப்பதை தர்க்கரீதியாக நிரூபித்தார். அபெலார்ட் - 12 ஆம் நூற்றாண்டின் கல்வியியல் தத்துவவாதி. அவர் வலியுறுத்தினார்: "நம்புவதற்கு நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்." ஒரு பிரபலமான ஆன்மீகவாதியான அபெலார்டின் கருத்தியல் எதிர்ப்பாளரான கிளேர்வாக்ஸின் பெர்னார்ட். அவர் கூறினார்: "நீங்கள் நம்ப வேண்டும், பகுத்தறிவு என்பது இடைக்கால சிந்தனையின் ஒரு திசையாகும்: பகுத்தறிவை நம்புதல் (மாயவாதம்). இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகள்


"தேவதை மருத்துவர்" தாமஸ் அக்வினாஸ் (1225 - 1274) "சும்மா இறையியல்" என்பது இடைக்காலத்தில் திரட்டப்பட்ட கடவுள் மற்றும் உலகம் பற்றிய அனைத்து அறிவையும் ஒருங்கிணைத்த ஒரு புத்தகம், இதில் கிறிஸ்தவ பிரபஞ்சத்தின் படம் உருவாக்கப்பட்டு அது காட்டப்பட்டது. அதன் "விவரங்கள்" ஒவ்வொன்றும் அதன் இடத்தையும் கடவுளால் நியமிக்கப்பட்ட ஒரு பாத்திரத்தையும் கொண்டுள்ளது




11 ஆம் நூற்றாண்டின் நைட்லி இலக்கியம். - பிரான்சின் தெற்கில், ப்ரோவென்ஸ் ட்ரூபாடோர்ஸில் தோற்றம் - தெற்கு பிரான்சைச் சேர்ந்த கவிஞர்-பாடகர்கள், அவர்களில் மன்னர்கள், உன்னத நிலப்பிரபுக்கள், பெண்கள், பல மாவீரர்கள் ட்ரூவர்ஸ் மற்றும் மின்னிசிங்கர்கள் நைட்லி கவிஞர்கள் இருந்தனர். வடக்கு பிரான்ஸ், இத்தாலி, ஸ்பெயின், ஜெர்மனி ஒரு சிறந்த வீரனின் உருவம்: தைரியமான, தாராளமான, நியாயமான, அழகான, கண்ணியமான மற்றும் கவர்ச்சியான. அழகான பெண்மணியான மடோனா "டிரிஸ்டன் மற்றும் ஐசோல்டே" க்கு சேவை பாடப்பட்டது


12 ஆம் நூற்றாண்டின் நகர்ப்புற இலக்கியம் - நகர்ப்புற இலக்கியத்தின் பூக்கும் ஆரம்பம் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் சிறுகதைகள், கவிதைகள், கட்டுக்கதைகள் - ஒரு புத்திசாலி மற்றும் தந்திரமான பர்கர் அல்லது ஒரு மகிழ்ச்சியான மற்றும் சமயோசிதமான விவசாயி, தங்கள் எதிரிகளை விட்டு வெளியேறினார் - திமிர்பிடித்த மாவீரர்கள் மற்றும் பேராசை கொண்ட துறவிகள் - முட்டாள்கள் வகாண்ட் (லத்தீன் - நாடோடி) - ஒரு பள்ளி மாணவர் அல்லது மாணவர் ஐரோப்பாவின் நகரங்கள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களில் சுற்றித் திரிந்தார். புதிய ஆசிரியர்களைத் தேடி "நரி பற்றிய நாவல்"


டான்டே அலிகியேரி () " தெய்வீக நகைச்சுவை» - மிகப்பெரிய வேலைவசனத்தில் எழுதப்பட்ட டான்டே, சிறந்த ரோமானிய கவிஞரான விர்ஜில் மற்றும் அழகான பீட்ரைஸ் ஆகியோருடன் சேர்ந்து மரணத்திற்குப் பிறகான வாழ்க்கைக்கான பயணத்தை விவரிக்கிறது.










  • இடைக்காலம்
தொலைதூர நாடுகளைப் பற்றி இடைக்காலத்தில் மக்களின் கருத்துக்கள் என்னவாக இருந்தன;
  • தொலைதூர நாடுகளைப் பற்றி இடைக்காலத்தில் மக்களின் கருத்துக்கள் என்னவாக இருந்தன;
  • கரோலிங்கியன் மறுமலர்ச்சி என்றால் என்ன?
  • ஏழு லிபரல் அறிவியல்கள் என்றால் என்ன?
  • இலக்கியம் எப்படி வளர்ந்தது, கையால் எழுதப்பட்ட புத்தகங்கள் எப்படி இருந்தன.
  • கூத்தாடிகளின் கலையைப் பற்றி தெரிந்து கொள்வோம்.
  • இன்று நீங்கள் கற்றுக்கொள்வீர்கள்:
வரலாற்று சகாப்தம், பண்டைய உலகத்தைப் பின்பற்றுதல்.
  • பண்டைய உலகத்தைத் தொடர்ந்து வரும் வரலாற்று சகாப்தம்.
  • எழுதப்பட்ட வரலாற்று ஆதாரங்களின் களஞ்சியம்.
  • "துருப்புக்களை வழிநடத்துதல்."
4. நிரந்தர இராணுவப் பிரிவுகள்.
  • 4. நிரந்தர இராணுவப் பிரிவுகள்.
  • 5. மெரோவியின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த கணக்கிடும் மற்றும் கொடூரமான ராஜா.
  • 6. துறவிகளின் சிறப்பு குடியேற்றம்.
  • உங்கள் வீட்டுப்பாடத்தைச் சரிபார்க்கிறது:
7. மடத்தில் சாப்பாட்டு அறை.
  • 7. மடத்தில் சாப்பாட்டு அறை.
  • 8. நில உரிமையை தாங்க வேண்டிய அவசியம் இருந்தது ராணுவ சேவை, பின்னர் பரம்பரை பயன்பாட்டிற்காக மாற்றப்பட்டது.
  • உங்கள் வீட்டுப்பாடத்தைச் சரிபார்க்கிறது:
9. 800 இல் போப் கிரீடத்தை தலையில் வைத்த மன்னர்.
  • 9. 800 இல் போப் கிரீடத்தை தலையில் வைத்த மன்னர்.
  • 10. கௌரவ அல்லது இராணுவ பதவி.
  • உங்கள் வீட்டுப்பாடத்தைச் சரிபார்க்கிறது:
11. நிலப்பிரபுக்களுக்கு இடையே போர்.
  • 11. நிலப்பிரபுக்களுக்கு இடையே போர்.
  • 12. நிலப்பிரபுக்களுக்கு இடையிலான உறவுகள், பெரியவர்கள் மேல் படிகளிலும், சிறியவர்கள் கீழ் படிகளிலும் நின்றனர்.
  • உங்கள் வீட்டுப்பாடத்தைச் சரிபார்க்கிறது:
13. அரசரின் அவையில் இருந்த உன்னத மனிதர்கள் மற்றும் அவரது பரிவாரங்கள்.
  • 13. அரசரின் அவையில் இருந்த உன்னத மனிதர்கள் மற்றும் அவரது பரிவாரங்கள்.
  • 14. பேச்சுவார்த்தைகளின் போது, ​​கூட்டத்தில் ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளரின் சமத்துவத்தையும் கண்ணியத்தையும் குறிக்கிறது.
  • உங்கள் வீட்டுப்பாடத்தைச் சரிபார்க்கிறது:
  • 15. கிறிஸ்தவ மதத்தைப் பரப்ப போப்பின் தூதர்கள்.
  • உங்கள் வீட்டுப்பாடத்தைச் சரிபார்க்கிறது:
இடைக்காலம். 9. கார்ல்
  • இடைக்காலம். 9. கார்ல்
  • காப்பகம். 10. தலைப்பு
  • டியூக் 11. இன்டர்நெசின்
  • அணி 12. நிலப்பிரபுத்துவ ஏணி
  • க்ளோவிஸ் 13. நீதிமன்ற உறுப்பினர்கள்
  • மடங்கள் 14. வட்ட மேசை
  • ரெஃபெக்டரி 15.மிஷனரிகள்
  • உங்கள் வீட்டுப்பாடத்தைச் சரிபார்க்கிறது:
  • நாங்கள் திட்டத்தின் படி வேலை செய்கிறோம்:
  • உலகத்தைப் பற்றிய இடைக்கால மனிதனின் கருத்துக்கள்.
  • ஏன் மக்களுக்கு மைனர் இருந்தது
  • உலகத்தைப் பற்றிய யோசனைகள்?
  • அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் குறைந்த அளவிலான வளர்ச்சி.
  • கிராமங்களில் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட வாழ்க்கை
  • மற்றும் அரண்மனைகள்.
  • 3. மக்கள், நாடுகள், சுற்றியுள்ள உலகம் ஆகியவற்றின் வளர்ச்சி
  • கடைசித் தீர்ப்பில் நம்பிக்கை ஊட்டப்பட்டது,
  • படைப்பாளர் மட்டுமே உயிருள்ளவர்களை நியாயந்தீர்ப்பார்.
  • மற்றும் இறந்தவர்கள்
பிதாகரஸின் போதனை பூமி ஒரு பந்து, முழுமையாக மறக்கப்படவில்லை. பூமி உருண்டையாகவும், பிரபஞ்சத்தின் மையத்தில் இருப்பதாகவும் இடைக்கால விஞ்ஞானிகள் கற்பனை செய்தனர்.
  • உலகத்தைப் பற்றிய இடைக்கால மனிதனின் கருத்துக்கள்.
  • பிதாகரஸின் போதனை பூமி ஒரு பந்து, முழுமையாக மறக்கப்படவில்லை. பூமி உருண்டையாகவும், பிரபஞ்சத்தின் மையத்தில் இருப்பதாகவும் இடைக்கால விஞ்ஞானிகள் கற்பனை செய்தனர்.
  • பிதாகரஸ்
  • உலகத்தைப் பற்றிய இடைக்கால மனிதனின் கருத்துக்கள்.
  • மிலேட்டஸின் தேல்ஸ்
  • பண்டைய கிரேக்க விஞ்ஞானி
  • தேல்ஸ் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார் பூமி
  • வானத்தால் மூடப்பட்ட வட்டு போன்ற வடிவம்,
  • ஒரு தொப்பி போல, மற்றும் வானம் முழுவதும்
  • சூரியன், சந்திரன் மற்றும்
  • அறியப்பட்ட ஐந்து கிரகங்கள்.
பூமியின் மையம் அல்லது "தொப்புள்" இயேசு கிறிஸ்துவின் கல்லறை அமைந்துள்ள ஜெருசலேம் நகரமாகக் கருதப்பட்டது. இடைக்கால வரைபடங்களில் கிழக்கு முதலிடத்தில் இருந்தது.
  • உலகத்தைப் பற்றிய இடைக்கால மனிதனின் கருத்துக்கள்.
  • பூமியின் மையம் அல்லது "தொப்புள்" இயேசு கிறிஸ்துவின் கல்லறை அமைந்துள்ள ஜெருசலேம் நகரமாகக் கருதப்பட்டது. இடைக்கால வரைபடங்களில் கிழக்கு முதலிடத்தில் இருந்தது.
  • "பூமியின் தொப்புள்" இல்
  • ஏருசலேம்
  • "பூமியின் தொப்புள்" இல்
  • டெல்பி
கிழக்கில் ஒரு மலை உள்ளது, அதன் மீது பூமிக்குரிய சொர்க்கம் உள்ளது. சொர்க்கத்திலிருந்து ஆறுகள் பாய்கின்றன: டைக்ரிஸ், யூப்ரடீஸ், கங்கை மற்றும் நைல்.
  • உலகத்தைப் பற்றிய இடைக்கால மனிதனின் கருத்துக்கள்.
  • கிழக்கில் ஒரு மலை உள்ளது, அதன் மீது பூமிக்குரிய சொர்க்கம் உள்ளது. சொர்க்கத்திலிருந்து ஆறுகள் பாய்கின்றன: டைக்ரிஸ், யூப்ரடீஸ், கங்கை மற்றும் நைல்.
  • 11 ஆம் நூற்றாண்டின் வரைபடம்
இந்திய பெருங்கடல்இடைக்காலத்தில் அது மூடப்பட்டதாகக் கருதப்பட்டது. அங்கு வாழும் மக்கள் மூன்று கால்கள் அல்லது கண்கள் மற்றும் ஒரு நாய் போன்ற வால் கொண்ட உயிரினங்களாக குறிப்பிடப்பட்டனர்.
  • உலகத்தைப் பற்றிய இடைக்கால மனிதனின் கருத்துக்கள்.
  • இந்தியப் பெருங்கடல் இடைக்காலத்தில் மூடப்பட்டதாகக் கருதப்பட்டது. அங்கு வாழும் மக்கள் மூன்று கால்கள் அல்லது கண்கள் மற்றும் ஒரு நாய் போன்ற வால் கொண்ட உயிரினங்களாக குறிப்பிடப்பட்டனர்.
  • தொலைதூர நாடுகளில் வசிப்பவர்கள்.
  • இடைக்காலம்
  • மினியேச்சர்
பருவங்களின் நேரம் மற்றும் மாற்றம் இயற்கையான அறிகுறிகளால் தீர்மானிக்கப்பட்டது: சூரியனின் உதயம் மற்றும் அஸ்தமனம், சந்திரனின் கட்டங்கள், மரங்கள் மற்றும் பிற தாவரங்களின் பூக்கும் மற்றும் பழம்தரும் தன்மை, காற்று மற்றும் மழைப்பொழிவின் தன்மை.
  • உலகத்தைப் பற்றிய இடைக்கால மனிதனின் கருத்துக்கள்.
  • பருவங்களின் நேரம் மற்றும் மாற்றம் இயற்கையான அறிகுறிகளால் தீர்மானிக்கப்பட்டது: சூரியனின் உதயம் மற்றும் அஸ்தமனம், சந்திரனின் கட்டங்கள், மரங்கள் மற்றும் பிற தாவரங்களின் பூக்கும் மற்றும் பழம்தரும், காற்று மற்றும் மழையின் தன்மை.
இடைக்கால மக்கள் வரலாற்று நேரத்தைப் பற்றி தனித்துவமான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருந்தனர். வரலாற்றாசிரியர்கள் அலட்சியமாக இருந்தனர் சரியான எண்கள். அவர்கள் "இந்த நேரத்தில்", "இதற்கிடையில்", "சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு" என்று சொன்னார்கள். தேதிகள் குடும்ப வாழ்க்கை, கிராமத்தில் நடந்த நிகழ்வுகள் தேவாலய விடுமுறை நாட்களில் இருந்து கணக்கிடப்பட்டன.
  • உலகத்தைப் பற்றிய இடைக்கால மனிதனின் கருத்துக்கள்.
  • இடைக்கால மக்கள் வரலாற்று நேரத்தைப் பற்றி தனித்துவமான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருந்தனர். க்ரோனிக்லர்கள் சரியான புள்ளிவிவரங்களில் அலட்சியமாக இருந்தனர். அவர்கள் "இந்த நேரத்தில்", "இதற்கிடையில்", "சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு" என்று சொன்னார்கள். குடும்ப வாழ்க்கை மற்றும் கிராமத்தில் நிகழ்வுகளின் தேதிகள் தேவாலய விடுமுறை நாட்களில் இருந்து கணக்கிடப்பட்டன.
  • உலகத்தைப் பற்றிய இடைக்கால மனிதனின் கருத்துக்கள்.
  • தரையில் செங்குத்தாக இயக்கப்படும் ஒரு குச்சியின் நிழலால் நேரம் தீர்மானிக்கப்பட்டது.
  • சூரியக் கடிகாரம்
  • பழங்கால பொருட்கள்
தண்ணீர் மற்றும் மணிநேர கண்ணாடிகள் தனிப்பட்ட காலங்களை தீர்மானிக்க உதவியது. கருவிகள் மிகவும் துல்லியமாக இருந்தன.
  • தண்ணீர் மற்றும் மணிநேர கண்ணாடிகள் தனிப்பட்ட காலங்களை தீர்மானிக்க உதவியது. கருவிகள் மிகவும் துல்லியமாக இருந்தன.
  • நீர் கடிகாரம்,
  • 11 ஆம் நூற்றாண்டு
  • உலகத்தைப் பற்றிய இடைக்கால மனிதனின் கருத்துக்கள்.
  • மணிமேகலை
  • உலகத்தைப் பற்றிய இடைக்கால மனிதனின் கருத்துக்கள்.
  • நீங்கள் என்ன நினைக்கறீர்கள்
  • இடைக்காலத்தில் மக்கள்
  • பருவங்களின் மாற்றத்தை விளக்கினார்?
சில எழுத்தறிவு பெற்றவர்கள் நிலப்பிரபுக்கள் மத்தியில் கூட அரிதாகவே இருந்தனர். தேவாலயவாசிகள் மட்டுமே கடிதத்தை வைத்திருந்தனர், ஏனென்றால் அவர்கள் படிக்க வேண்டியிருந்தது மத புத்தகங்கள், பிரார்த்தனைகள் தெரியும், பிரசங்கங்கள் கொடுக்க.
  • கரோலிங்கியன் மறுமலர்ச்சி.
  • சில எழுத்தறிவு பெற்றவர்கள் நிலப்பிரபுக்கள் மத்தியில் கூட அரிதாகவே இருந்தனர். தேவாலயத்தில் வசிப்பவர்களுக்கு மட்டுமே எழுதத் தெரியும், ஏனென்றால் அவர்கள் மத புத்தகங்களைப் படிக்க வேண்டும், பிரார்த்தனைகளைத் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும், பிரசங்கம் செய்ய வேண்டும்.
"கரோலிங்கியன் மறுமலர்ச்சி" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம், கரோலிங்கியன் பேரரசின் கலாச்சார புதுப்பித்தல் என்பது ஒப்பிடக்கூடிய ஒரு நிகழ்வாகும். மறுமலர்ச்சி XVIஅதன் பல அம்சங்களில் நூற்றாண்டு.
  • "கரோலிங்கியன் மறுமலர்ச்சி" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம், கரோலிங்கியன் பேரரசின் கலாச்சார புதுப்பித்தல் என்பது அதன் பல அம்சங்களில் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் மறுமலர்ச்சியுடன் ஒப்பிடக்கூடிய ஒரு நிகழ்வாகும்.
  • கரோலிங்கியன் மறுமலர்ச்சி.
  • கரோலிங்கியன் மறுமலர்ச்சி.
  • கரோலிங்கியன் மறுமலர்ச்சி.
  • சார்லிமேன் மற்ற நாடுகளில் இருந்து மிகவும் படித்தவர்களை தனது நீதிமன்றத்திற்கு அழைக்கிறார். ஆங்கிலோ-சாக்சன் அறிஞர் துறவி அல்குயின் அவருக்கு பயிற்சியை ஏற்பாடு செய்ய அறிவுறுத்துகிறார்.
  • ஹராபன் தி மூர் (இடது) மற்றும்
  • அல்குயின் (மையம்)
  • கரோலிங்கியன் மறுமலர்ச்சி
  • இது பல்வேறு இடங்களில் கவனிக்கப்பட்டது
  • பகுதிகள்:
  • கல்வியில்
  • கட்டிடக்கலையில்
  • இலக்கியத்தில்
சார்லஸின் நீதிமன்றத்தில் ஒரு சமூகம் உருவாக்கப்பட்டது அறிவியல் அறிவு- "அரண்மனை அகாடமி", இதில் சார்லஸ் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர், ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்கள் பல்வேறு ஆசிரியர்களின் படைப்புகளைப் பற்றி விவாதித்தனர்.
  • கரோலிங்கியன் மறுமலர்ச்சி.
  • சார்லஸின் நீதிமன்றத்தில், விஞ்ஞான அறிவின் ஒரு சமூகம் உருவாக்கப்பட்டது - "அரண்மனை அகாடமி", இதில் சார்லஸ் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர், ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்கள் பல்வேறு ஆசிரியர்களின் படைப்புகளைப் பற்றி விவாதித்தனர்.
  • கரோலிங்கியன் மறுமலர்ச்சி.
  • கார்ல் பலவற்றில் கட்டப்பட்டது
  • நகரங்கள் கல் அரண்மனைகள்
  • மற்றும் தேவாலயங்கள். மட்டுமே பாதுகாக்கப்படுகிறது
  • ஆச்சென் தேவாலயத்தின் கட்டிடம்.
10 - 11 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கோவில்கள் மற்றும் கதீட்ரல்களில் பெரிய மடங்களில் பள்ளிகளைத் திறக்க சார்லமேன் உத்தரவிட்டார். பெருநகரங்கள்திறக்க ஆரம்பித்தது கதீட்ரல் பள்ளிகள்.
  • "ஏழு லிபரல் ஆர்ட்ஸ்"
  • 10 - 11 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பெரிய மடங்களில் பள்ளிகளைத் திறக்க சார்லமேன் உத்தரவிட்டார், பெரிய நகரங்களில் தேவாலயங்கள் மற்றும் கதீட்ரல்கள் திறக்கத் தொடங்கின; கதீட்ரல் பள்ளிகள்.
  • செவில்லியின் இசிடோர்
  • "ஏழு லிபரல் ஆர்ட்ஸ்"
  • கதீட்ரல் பள்ளிகளின் அம்சங்கள்.
  • குழந்தைகள் இளைஞர்களுடன் சேர்ந்து படித்தார்கள்
  • வயது அடிப்படையில் பிரிவு இல்லை.
  • பயிற்சி லத்தீன் மொழியில் இருந்தது.
  • செவில்லின் இசிடோரின் படி தாராளவாத கலைகளின் பட்டியல்:
  • "ஏழு லிபரல் ஆர்ட்ஸ்"
  • ட்ரிவியம்
  • குவாட்ரியம்
  • இலக்கணம்
  • சொல்லாட்சி
  • இயங்கியல்
  • எண்கணிதம்
  • வடிவியல்
  • வானியல்
  • இசை
பண்டைய காலங்களில், ஒரு புத்தகம் பெரும்பாலும் பாப்பிரஸ் சுருள், பின்னர் ரோமானியப் பேரரசில் - ஒரு சுருள் காகிதத்தோல்(இளம் கன்றுகள் அல்லது ஆட்டுக்குட்டிகளின் சிறப்பு சிகிச்சை தோல்)
  • கையால் எழுதப்பட்ட புத்தகக் கலை
  • பண்டைய காலங்களில், ஒரு புத்தகம் பெரும்பாலும் பாப்பிரஸ் சுருள், பின்னர் ரோமானியப் பேரரசில் - ஒரு சுருள் காகிதத்தோல்(இளம் கன்றுகள் அல்லது ஆட்டுக்குட்டிகளின் சிறப்பு சிகிச்சை தோல்)
காகிதத்தோல் பாப்பிரஸை விட மிகவும் வலிமையானது, அதை இருபுறமும் மடித்து எழுதலாம். ஆனால் அது மிகவும் விலை உயர்ந்தது, எனவே புத்தகங்கள் மிகவும் விலையுயர்ந்த மகிழ்ச்சியாக இருந்தன.
  • காகிதத்தோல் பாப்பிரஸை விட மிகவும் வலிமையானது, அதை இருபுறமும் மடித்து எழுதலாம். ஆனால் அது மிகவும் விலை உயர்ந்தது, எனவே புத்தகங்கள் மிகவும் விலையுயர்ந்த மகிழ்ச்சியாக இருந்தன.
  • கையால் எழுதப்பட்ட புத்தகக் கலை
  • உற்பத்தி
  • காகிதத்தோல்
மினியேச்சர் (lat இலிருந்து. மினியம்- கையால் எழுதப்பட்ட புத்தகங்களின் வடிவமைப்பில் பயன்படுத்தப்படும் சிவப்பு வண்ணப்பூச்சுகள்) - இல் நுண்கலைகள்ஓவியங்கள், சிற்பங்கள் மற்றும் சிறிய வடிவங்களின் கிராஃபிக் படைப்புகள், அத்துடன் அவற்றின் உருவாக்கத்தின் கலை.
  • மினியேச்சர் (lat இலிருந்து. மினியம்- கையால் எழுதப்பட்ட புத்தகங்களின் வடிவமைப்பில் பயன்படுத்தப்படும் சிவப்பு வண்ணப்பூச்சுகள்) - நுண்கலைகள், ஓவியம், சிற்பம் மற்றும் சிறிய வடிவங்களின் கிராஃபிக் படைப்புகள், அத்துடன் அவற்றை உருவாக்கும் கலை.
  • கையால் எழுதப்பட்ட புத்தகக் கலை
மொசைக் என்பது பல்வேறு வகைகளின் அலங்கார, பயன்பாட்டு மற்றும் நினைவுச்சின்னக் கலையாகும், இதன் படைப்புகள் ஒரு மேற்பரப்பில் ஏற்பாடு, தட்டச்சு மற்றும் சரிசெய்தல் மூலம் ஒரு படத்தை உருவாக்குவதை உள்ளடக்கியது. வண்ணமயமான கற்கள், செமால்ட், பீங்கான் ஓடுகள் மற்றும் பிற பொருட்கள்.
  • மொசைக் என்பது பல்வேறு வகைகளின் அலங்கார, பயன்பாட்டு மற்றும் நினைவுச்சின்னக் கலையாகும், இதன் படைப்புகள் மேற்பரப்பில் பல வண்ண கற்கள், செமால்ட், பீங்கான் ஓடுகள் மற்றும் பிற பொருட்களை ஒழுங்குபடுத்துதல், அமைத்தல் மற்றும் சரிசெய்வதன் மூலம் ஒரு படத்தை உருவாக்குவதை உள்ளடக்கியது.
  • மொசைக்
  • கையால் எழுதப்பட்ட புத்தகக் கலை
எழுதும் கருவியும் மாறியது. பண்டைய காலங்களில் அவர்கள் பாப்பிரஸில் ஒரு நாணல் கம்பியால் எழுதினார்கள், மற்றும் காகிதத்தோலின் வருகையுடன் - பறவை இறகுகள் மூலம்
  • எழுதும் கருவியும் மாறியது. பண்டைய காலங்களில் அவர்கள் பாப்பிரஸில் ஒரு நாணல் கம்பியால் எழுதினார்கள், மற்றும் காகிதத்தோலின் வருகையுடன் - பறவை இறகுகள் மூலம்
  • கையால் எழுதப்பட்ட புத்தகக் கலை
  • நாணல் கம்பி
  • பறவை இறகுகள்
பைபிளில் உறுதிமொழிகள் எடுக்கப்பட்டன, விசுவாசம் ராஜா அல்லது பிரபுவுக்கு சத்தியம் செய்யப்பட்டது. பைபிள் விலையுயர்ந்த பைண்டிங்களால் செய்யப்பட்டது, எனவே அவை சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டன.
  • பைபிளில் உறுதிமொழிகள் எடுக்கப்பட்டன, விசுவாசம் ராஜா அல்லது பிரபுவுக்கு சத்தியம் செய்யப்பட்டது. பைபிள் விலையுயர்ந்த பைண்டிங்களால் செய்யப்பட்டது, எனவே அவை சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டன.
  • கையால் எழுதப்பட்ட புத்தகக் கலை
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இடைக்காலத்தில் அவர்கள் படித்தார்கள் நற்செய்திகள் மற்றும் புனிதர்களின் வாழ்க்கை, இது புனித தியாகிகளாக தேவாலயத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மக்களின் சுரண்டல்களைப் பற்றி கூறியது. புனிதர்களைப் பின்பற்றுமாறு திருச்சபை பாமர மக்களை அழைத்தது.
  • எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இடைக்காலத்தில் அவர்கள் படித்தார்கள் நற்செய்திகள் மற்றும் புனிதர்களின் வாழ்க்கை, இது புனித தியாகிகளாக தேவாலயத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மக்களின் சுரண்டல்களைப் பற்றி கூறியது. புனிதர்களைப் பின்பற்றுமாறு திருச்சபை பாமர மக்களை அழைத்தது.
  • பரலோகத்தில் உள்ள புனிதர்கள்
  • பதிவிட்டவர்
  • அவரது புனிதம்
  • இலக்கியம்
மற்ற வகைகள் இருந்தன நாளாகமம்- அவர்கள் "உலகின் படைப்பிலிருந்து" நிகழ்வுகளை அமைத்தனர். அவர்கள் போல் இருந்தனர் உண்மையான உண்மைகள், புனைகதையும் அப்படித்தான்
  • மற்ற வகைகள் இருந்தன நாளாகமம்- அவர்கள் "உலகின் படைப்பிலிருந்து" நிகழ்வுகளை அமைத்தனர். அவை உண்மையான உண்மைகள் மற்றும் கற்பனை இரண்டையும் கொண்டிருந்தன.
  • இலக்கியம்
அறியப்படாத கதைசொல்லிகள் மற்றும் பாடகர்கள் உருவாக்கினர் காவியப் பாடல்கள்- கடந்த காலத்தின் பெரிய ஹீரோக்களின் கதைகள். அவை வீணை அல்லது வயலில் நிகழ்த்தப்பட்டன. பின்னர் பாடல்கள் வளர்ந்து மற்ற பாடல்களுடன் இணைந்தன.
  • அறியப்படாத கதைசொல்லிகள் மற்றும் பாடகர்கள் உருவாக்கினர் காவியப் பாடல்கள்- கடந்த காலத்தின் பெரிய ஹீரோக்களின் கதைகள். அவை வீணை அல்லது வயலில் நிகழ்த்தப்பட்டன. பின்னர் பாடல்கள் வளர்ந்து மற்ற பாடல்களுடன் இணைந்தன.
  • "நிபெலுங்ஸ் பாடல்"
  • இலக்கியம்
  • "ரோலண்டின் பாடல்"
  • இலக்கியம்
  • ரோலண்டின் மரணம்
நகரங்கள், கிராமங்கள், அரண்மனைகள் மற்றும் சாலைகளில் ஒருவர் பயணிக்கும் கலைஞர்களை சந்திக்க முடியும் - கேலி செய்பவர்கள் அல்லது வித்தைக்காரர்கள். அவர்கள் இல்லாமல் ஒரு விடுமுறை கூட நிறைவடையாது. அவர்கள் கரடிகள் மற்றும் குரங்குகளை வழிநடத்தினர், மந்திர தந்திரங்களையும் அக்ரோபாட்டிக் செயல்களையும் காட்டினர், மேலும் சிறிய நாடகங்களை நடத்தினர். இருப்பினும், தேவாலயம் அவர்களை "அசுத்தமான மக்கள்" என்று கருதியது மற்றும் அவர்களின் தந்திரங்களை ஏற்கவில்லை.
  • நகரங்கள், கிராமங்கள், அரண்மனைகள் மற்றும் சாலைகளில் ஒருவர் பயணிக்கும் கலைஞர்களை சந்திக்க முடியும் - கேலி செய்பவர்கள் அல்லது வித்தைக்காரர்கள். அவர்கள் இல்லாமல் ஒரு விடுமுறை கூட நிறைவடையாது. அவர்கள் கரடிகள் மற்றும் குரங்குகளை வழிநடத்தினர், மந்திர தந்திரங்களையும் அக்ரோபாட்டிக் செயல்களையும் காட்டினர், மேலும் சிறிய நாடகங்களை நடத்தினர். இருப்பினும், தேவாலயம் அவர்களை "அசுத்தமான மக்கள்" என்று கருதியது மற்றும் அவர்களின் தந்திரங்களை ஏற்கவில்லை.
  • வித்தைக்காரர்கள்
பக்கம் 54 இல் கேள்விகள்
  • பக்கம் 54 இல் கேள்விகள்
  • பாடத்தை சுருக்கமாகக் கூறுவோம்.
  • பத்தி 5, கேள்விகள், குறிப்புகள், கேள்வி 6 எழுத்து, பணிப்புத்தகம்.
  • வீட்டு பாடம்.
இந்த வேலையில் பயன்படுத்தப்படும் வளங்கள்:
  • http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Kapitolinischer_Pythagoras.jpg
  • http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%9F%D1%83%D0%BF_%D0%B7%D0%B5% D0%BC%D0%BB%D0%B8.jpg
  • http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:SuSongClock1.JPG
  • பாடம் திட்டமிடுகிறது "இடைக்காலத்தின் வரலாறு" ஆசிரியர் - தொகுப்பாளர் N.Yu. Kolesnicheno, பதிப்பு - 2வது, திருத்தப்பட்டது. வோல்கோகிராட், 2010
  • அன்டோனென்கோவா அஞ்செலிகா விக்டோரோவ்னா
  • வரலாற்று ஆசிரியர், முனிசிபல் கல்வி நிறுவனம் Budinskaya மேல்நிலைப் பள்ளி
  • ட்வெர் பிராந்தியம் பெல்ஸ்கி மாவட்டம்