- நேசிப்பவருக்கு துரோகம் செய்பவரை நேர்மையற்றவர் என்று அழைக்கலாம்
- கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் உண்மையான ஆளுமைப் பண்புகள் வெளிப்படுகின்றன
- சில நேரங்களில் முதல் பார்வையில் நேர்மையற்றதாகத் தோன்றும் செயல்கள் அவசியமாக மாறும்
- ஒரு மரியாதைக்குரிய மனிதன் மரணத்தை எதிர்கொண்டாலும் தனது தார்மீகக் கொள்கைகளை காட்டிக் கொடுக்க மாட்டான்
- போர் நேர்மையற்ற மக்களை வெளியே கொண்டுவருகிறது
- கோபத்தாலும் பொறாமையாலும் செய்யப்படும் செயல்கள் எப்பொழுதும் மதிப்பிற்குரியவை
- கௌரவம் காக்கப்பட வேண்டும்
- ஒரு நேர்மையற்ற நபர் விரைவில் அல்லது பின்னர் தனது செயல்களுக்கு பழிவாங்கப்படுகிறார்
- தனது தார்மீகக் கொள்கைகளைக் காட்டிக் கொடுப்பவர் நேர்மையற்றவர்
வாதங்கள்
ஏ.எஸ். புஷ்கின் "கேப்டனின் மகள்". வேலையில் நாம் இரண்டு முற்றிலும் எதிர் ஹீரோக்களைக் காண்கிறோம்: பியோட்டர் க்ரினேவ் மற்றும் அலெக்ஸி ஷ்வாப்ரின். Petr Grinev ஐப் பொறுத்தவரை, முக்கியமான முடிவுகளை எடுக்கும்போது மரியாதை என்ற கருத்து முக்கியமானது. அவர் மரணதண்டனைக்கு அச்சுறுத்தப்பட்டபோதும் அவர் தனது கொள்கைகளை காட்டிக் கொடுக்கவில்லை: ஹீரோ புகாச்சேவுக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்ய மறுக்கிறார். இது மிகவும் ஆபத்தானது என்றாலும், எதிரியால் கைப்பற்றப்பட்ட பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டையிலிருந்து மாஷா மிரோனோவாவை மீட்க அவர் முடிவு செய்கிறார். பியோட்ர் க்ரினேவ் கைது செய்யப்பட்டவுடன், அவர் முழு உண்மையையும் கூறுகிறார், ஆனால் மரியா இவனோவ்னாவைக் குறிப்பிடவில்லை, அதனால் அவரது ஏற்கனவே பரிதாபகரமான வாழ்க்கையை கெடுக்க வேண்டாம். அலெக்ஸி ஷ்வாப்ரின் ஒரு கோழைத்தனமான நபர், மோசமான செயல்களைச் செய்யக்கூடியவர், தனக்கு மிகவும் சாதகமான நிலைமைகளைத் தேடுகிறார். மாஷா மிரோனோவாவை திருமணம் செய்து கொள்ள மறுத்ததற்காக அவர் பழிவாங்குகிறார், முதல் வாய்ப்பில் அவர் புகாச்சேவின் பக்கம் செல்கிறார், மேலும் பியோட்ர் க்ரினேவ் உடனான சண்டையில் அவர் பின்னால் சுடுகிறார். இவையனைத்தும் அவர் ஒரு நேர்மையற்ற நபர் என்பதை உணர்த்துகிறது.
ஏ.எஸ். புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்". எவ்ஜெனி ஒன்ஜின் டாட்டியானா லாரினாவின் கடிதம் தனது உணர்வுகளைப் பற்றி தீவிரமான ஒன்று என்று உணரவில்லை. லென்ஸ்கியுடனான சண்டைக்குப் பிறகு, ஹீரோ கிராமத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார். டாட்டியானாவின் உணர்வுகள் குறையாது, அவள் எவ்ஜெனியைப் பற்றி எப்போதும் சிந்திக்கிறாள். காலம் கடக்கிறது. சமூக மாலை ஒன்றில், எவ்ஜெனி ஒன்ஜின் தோன்றுகிறார், அவருக்கு சமூகம் இன்னும் அந்நியமாக உள்ளது. அங்கு அவர் டாட்டியானாவைக் காண்கிறார். ஹீரோ அவளிடம் தன்னை விளக்குகிறார், டாட்டியானாவும் ஒன்ஜின் மீதான தனது காதலை ஒப்புக்கொள்கிறாள், ஆனால் அவளால் கணவனைக் காட்டிக் கொடுக்க முடியாது. இந்த சூழ்நிலையில், டாட்டியானா தனது மரியாதையையும் கண்ணியத்தையும் பராமரிக்கிறார், தனது சொந்த ஆசைகளை அல்ல, உயர் தார்மீகக் கொள்கைகளை மதிக்கிறார்.
ஏ.எஸ். புஷ்கின் "மொஸார்ட் மற்றும் சாலியேரி". சிறந்த இசையமைப்பாளர் மொஸார்ட்டுக்கு மேலே இருந்து ஒரு பரிசு வழங்கப்பட்டது. பல வருட உழைப்பின் மூலம் வெற்றியைப் பெற்ற கடின உழைப்பாளி சாலியேரி. பொறாமையால், சாலியேரி ஒரு நேர்மையற்ற செயலை மட்டுமல்ல, மனிதாபிமானமற்ற செயலையும் செய்ய முடிவு செய்கிறார் - அவர் மொஸார்ட்டின் கண்ணாடியில் விஷத்தை வீசுகிறார். தனியாக விட்டுவிட்டு, வில்லத்தனம் மற்றும் மேதைகளின் இணக்கமின்மை பற்றிய மொஸார்ட்டின் வார்த்தைகளை சாலியேரி புரிந்துகொள்கிறார். அவர் அழுகிறார், ஆனால் மனந்திரும்பவில்லை. சாலியேரி தனது "கடமையை" நிறைவேற்றியதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்.
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி". அவமதிப்பு பற்றி பேசினால், குராகின் குடும்பத்திற்கு திரும்பாமல் இருக்க முடியாது. இந்த குடும்பத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் ஒழுக்கக்கேடானவர்கள், பணத்திற்காக மட்டுமே அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்கள், வெளிப்புறமாக மட்டுமே தேசபக்தர்கள் போல் தெரிகிறது. பியர் பெசுகோவின் பரம்பரையில் ஒரு பகுதியையாவது பெற முயற்சிக்கிறார், இளவரசர் வாசிலி அவரை தனது மகள் ஹெலனுக்கு திருமணம் செய்ய முடிவு செய்கிறார். அவள் நேர்மையான, அர்ப்பணிப்புள்ள, நல்ல குணமுள்ள பியரை எந்த வருத்தமும் இல்லாமல் ஏமாற்றுகிறாள். அனடோல் குராகின் சமமான அருவருப்பான செயலைச் செய்கிறார்: திருமணமாகி, அவர் நடாஷா ரோஸ்டோவாவின் கவனத்தை ஈர்க்கிறார் மற்றும் தப்பிக்கும் முயற்சியைத் தயாரிக்கிறார், அது தோல்வியில் முடிகிறது. அத்தகைய நேர்மையற்றவர்கள் உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது என்பதை வேலையைப் படிக்கிறோம். அவர்களின் வெற்றிகள் தற்காலிகமானவை. உண்மையான மகிழ்ச்சி Pierre Bezukhov போன்ற ஹீரோக்களிடமிருந்து வருகிறது: தார்மீக, அவர்களின் வார்த்தைகளுக்கு உண்மை, அவர்களின் தாய்நாட்டை உண்மையாக நேசித்தல்.
என்.வி. கோகோல் "தாராஸ் புல்பா". தாராஸ் புல்பாவின் மகன் ஆண்ட்ரி, தனது தந்தையையும் தாயகத்தையும் காட்டிக் கொடுக்கிறார்: ஒரு போலந்து பெண்ணின் அன்பின் சக்தியை எதிர்க்க முடியாமல், அவர் எதிரியின் பக்கம் சென்று, அவர் சமீபத்தில் தோழர்களாகக் கருதியவர்களுக்கு எதிராகப் போராடுகிறார். இந்த அவமானகரமான செயலை மன்னிக்க முடியாத காரணத்தால் வயதான தாராஸ் தனது மகனைக் கொன்றார். தாராஸ் புல்பாவின் மூத்த மகன் ஓஸ்டாப் தன்னை முற்றிலும் வித்தியாசமாக காட்டுகிறார். அவர் கடைசிவரை எதிரியுடன் போராடுகிறார், பயங்கரமான வேதனையில் இறந்துவிடுகிறார், ஆனால் அவரது தார்மீகக் கொள்கைகளுக்கு உண்மையாக இருக்கிறார்.
ஒரு. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "இடியுடன் கூடிய மழை". அன்பும் அக்கறையும் நிறைந்த சூழலில் வளர்ந்த கேடரினா, பலவீனமான விருப்பமுள்ள கணவனுடனும், வழிகெட்ட கபனிகாவுடனும் நன்றாக வாழ முடியாது. பெண் போரிஸை காதலிக்கிறாள், இது அவளுக்கு மகிழ்ச்சியையும் துக்கத்தையும் தருகிறது. கேடரினாவின் துரோகம் ஒரு தார்மீக நபராக வாழ முடியாது என்பதற்கான துரோகம். ஏற்கனவே ஒரு பயங்கரமான சமூகம் மன்னிக்காத ஒரு பெரிய பாவத்தை தான் செய்துவிட்டதாகத் தெரிந்த கதாநாயகி தற்கொலை செய்ய முடிவு செய்கிறாள். அவர் செய்த செயல் இருந்தபோதிலும், கேடரினா ஒரு நேர்மையற்ற நபர் என்று அழைக்கப்படுவது சாத்தியமில்லை.
எம். ஷோலோகோவ் "மனிதனின் விதி." படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரமான ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் மரியாதைக்குரிய மனிதர் என்று அழைக்கப்படாமல் இல்லை. ஜேர்மனியர்களின் சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட போரின் போது அவரது சிறந்த தார்மீக குணங்கள் வெளிப்பட்டன. கைதிகள் செய்யும் வேலையைப் பற்றிய உண்மையைச் சொன்னார் ஹீரோ. ஆண்ட்ரி சோகோலோவைப் பற்றி யாரோ ஒருவர் புகார் செய்தார், அதனால்தான் முல்லர் அவரை அழைத்தார். ஜேர்மன் ஹீரோவை சுட விரும்பினார், ஆனால் அவர் இறப்பதற்கு முன் அவர் "ஜெர்மன் ஆயுதங்களின் வெற்றிக்கு" குடிக்க முன்வந்தார். ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் அத்தகைய ஒரு கண்ணியமற்ற செயலுக்கு தகுதியற்றவர், எனவே அவர் மறுத்துவிட்டார். அவர் இறக்கும் வரை குடித்தார், ஆனால் சாப்பிடவில்லை, ரஷ்ய மக்களின் ஆவியின் வலிமையைக் காட்டுகிறது. இரண்டாவது கண்ணாடிக்குப் பிறகும் அவர் சாப்பிட மறுத்துவிட்டார். முல்லர் சோகோலோவை ஒரு தகுதியான சிப்பாய் என்று அழைத்தார், மேலும் அவரை ரொட்டி மற்றும் பன்றிக்கொழுப்புடன் திருப்பி அனுப்பினார். ஆண்ட்ரி சோகோலோவைப் பொறுத்தவரை, அவர் மிகவும் பசியாக இருந்தபோதிலும், அனைவருக்கும் உணவைப் பகிர்ந்து கொள்வது மரியாதைக்குரிய விஷயம்.
என். கரம்சின் "ஏழை லிசா." எராஸ்ட், ஒரு உன்னதமான தோற்றம் கொண்ட ஒரு மனிதன், ஒரு சாதாரண விவசாய பெண்ணான லிசாவை காதலிக்கிறான். முதலில், இளைஞன் தனது எதிர்கால மகிழ்ச்சிக்காக தனது சமூகத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறான். லிசா அவரை நம்பாமல் இருக்க முடியாது, அவள் அன்பால் மிகவும் வெல்லப்பட்டாள், அவள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தன்னை எராஸ்டுக்குக் கொடுக்கிறாள். ஆனால் பறக்கும் இளைஞன் கார்டுகளில் ஒரு பெரிய தொகையை இழந்து தனது அனைத்து செல்வத்தையும் இழக்கிறான். அவர் ஒரு பணக்கார விதவையை திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவு செய்கிறார், மேலும் அவர் போருக்குப் போவதாக லிசா கூறுகிறார். இது மானக்கேடான செயல் இல்லையா? ஏமாற்றப்பட்டதைப் பற்றி லிசா அறிந்ததும், எராஸ்ட் அவளை செலுத்த முயற்சிக்கிறார். ஏழைப் பெண்ணுக்கு பணம் தேவையில்லை, அவள் வாழ்வதில் அர்த்தமில்லை, இறுதியில் இறந்துவிடுகிறாள்.
V. ரஸ்புடின் "பிரெஞ்சு பாடங்கள்". இளம் ஆசிரியர் லிடியா மிகைலோவ்னா பிரஞ்சு மொழியைக் கற்பிக்கிறார் மற்றும் வேலையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் வகுப்பு ஆசிரியராக உள்ளார். சிறுவன் அடிபட்டு பள்ளிக்கு வரும்போது, துரோகி திஷ்கின் பணத்திற்காக விளையாடுவதை வெளிப்படுத்துகிறான். ஹீரோவை திட்டுவதற்கு ஆசிரியர் அவசரப்படுவதில்லை. சிறிது சிறிதாக, லிடியா மிகைலோவ்னா குழந்தைக்கு வாழ்க்கை எவ்வளவு கடினம் என்பதைக் கற்றுக்கொள்கிறார்: அவரது வீடு வெகு தொலைவில் உள்ளது, சிறிய உணவு உள்ளது, போதுமான பணம் இல்லை. ஆசிரியை சிறுவனை தன்னுடன் பணத்திற்காக விளையாட அழைத்து உதவ முயற்சிக்கிறார். ஒருபுறம், அவரது நடவடிக்கை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. மறுபுறம், அதை கெட்டது என்று அழைக்க முடியாது, ஏனென்றால் அது ஒரு நல்ல நோக்கத்திற்காக செய்யப்பட்டது. பணத்திற்காக லிடியா மிகைலோவ்னா ஒரு மாணவியுடன் விளையாடுவதை இயக்குனர் கண்டுபிடித்து அவளை வேலையிலிருந்து நீக்குகிறார். ஆனால் ஆசிரியரைக் கண்டிக்க எதுவும் இல்லை என்பது தெளிவாகிறது: நேர்மையற்ற செயல் உண்மையில் நன்மையைக் கொண்டுவருகிறது.
ஏ.பி. செக்கோவ் "தி ஜம்பர்". ஓல்கா இவனோவ்னா மருத்துவர் ஒசிப் இவனோவிச் டிமோவை மணந்தார். அவள் கணவன் அவளை மிகவும் நேசிக்கிறான். அவர் தனது மனைவியின் பொழுதுபோக்குகளுக்கு பணம் செலுத்த கடினமாக உழைக்கிறார். ஓல்கா இவனோவ்னா கலைஞரான ரியாபோவ்ஸ்கியைச் சந்தித்து தனது கணவரை ஏமாற்றுகிறார். டிமோவ் துரோகத்தைப் பற்றி யூகிக்கிறார், ஆனால் அதைக் காட்டவில்லை, ஆனால் இன்னும் கடினமாகவும் கடினமாகவும் உழைக்க முயற்சிக்கிறார். ஓல்கா இவனோவ்னாவிற்கும் ரியாபோவ்ஸ்கிக்கும் இடையிலான உறவு முட்டுச்சந்தில் உள்ளது. இந்த நேரத்தில், டிமோவ் தனது மருத்துவ கடமையை நிறைவேற்றும் போது டிப்தீரியா நோயால் பாதிக்கப்பட்டார். அவர் இறக்கும் போது, ஓல்கா இவனோவ்னா தனது நடத்தை எவ்வளவு நேர்மையற்றது மற்றும் ஒழுக்கக்கேடானது என்பதை புரிந்துகொள்கிறார். அவள் உண்மையிலேயே தகுதியான நபரை இழந்துவிட்டதாக ஒப்புக்கொள்கிறாள்.
நம் கொடூரமான காலத்தில், மானம் மற்றும் அவமதிப்பு என்ற கருத்துக்கள் இறந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது. பெண்களுக்கான மரியாதையைப் பாதுகாக்க சிறப்புத் தேவை இல்லை - ஸ்டிரிப்டீஸ் மற்றும் சீரழிவு ஆகியவை மிகவும் பணம் செலுத்துகின்றன, மேலும் சில இடைக்கால மரியாதைகளை விட பணம் மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக இருக்கிறது. A.N ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "வரதட்சணை"யில் இருந்து குனுரோவ் எனக்கு நினைவிருக்கிறது:
கண்டனத்தைத் தாண்டாத எல்லைகள் உள்ளன: மற்றவர்களின் ஒழுக்கத்தை மிகத் தீய விமர்சகர்கள் வாயை மூடிக்கொண்டு ஆச்சரியத்தில் வாயைத் திறக்கும் அளவுக்கு மகத்தான உள்ளடக்கத்தை என்னால் உங்களுக்கு வழங்க முடியும்.
சில சமயங்களில், தாய்நாட்டின் நன்மைக்காக சேவை செய்வதையும், தங்கள் மரியாதையையும் கண்ணியத்தையும் பாதுகாப்பதையும், தாய்நாட்டைப் பாதுகாப்பதையும் கனவு காண்பதை ஆண்கள் நீண்ட காலமாக நிறுத்திவிட்டதாகத் தெரிகிறது. அநேகமாக, இந்தக் கருத்துக்கள் இருப்பதற்கான ஒரே ஆதாரமாக இலக்கியம் உள்ளது.
A.S. புஷ்கினின் மிகவும் நேசத்துக்குரிய படைப்பு, "சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்" என்று தொடங்குகிறது, இது ஒரு ரஷ்ய பழமொழியின் ஒரு பகுதியாகும். "தி கேப்டனின் மகள்" முழு நாவலும் நமக்கு மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு பற்றிய சிறந்த யோசனையைத் தருகிறது. முக்கிய கதாபாத்திரம், பெட்ருஷா க்ரினேவ், ஒரு இளைஞன், நடைமுறையில் ஒரு இளைஞன் (சேவைக்கு அவர் புறப்படும் நேரத்தில் அவருக்கு "பதினெட்டு" வயது, அவரது தாயின் கூற்றுப்படி), ஆனால் அவர் அத்தகைய உறுதியுடன் நிரம்பியவர், அவர் தயாராக இருக்கிறார். தூக்கு மேடையில் இறக்கவும், ஆனால் அவரது மரியாதையை கெடுக்க அல்ல. இந்த வழியில் சேவை செய்ய அவரது தந்தை அவருக்கு உயில் கொடுத்ததால் மட்டுமல்ல. பிரபுக்களுக்கு மரியாதை இல்லாத வாழ்க்கை மரணத்திற்கு சமம். ஆனால் அவரது எதிர்ப்பாளர் மற்றும் பொறாமை கொண்ட ஷ்வாப்ரின் முற்றிலும் வித்தியாசமாக செயல்படுகிறார். புகச்சேவின் பக்கம் செல்வதற்கான அவரது முடிவு அவரது உயிருக்கு பயத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அவர், க்ரினேவைப் போலல்லாமல், இறக்க விரும்பவில்லை. ஒவ்வொரு ஹீரோக்களின் வாழ்க்கையின் முடிவு தர்க்கரீதியானது. க்ரினேவ் ஒரு கண்ணியமான, ஏழையாக இருந்தாலும், ஒரு நில உரிமையாளராக வாழ்கிறார், மேலும் அவரது குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளால் சூழப்பட்டு இறக்கிறார். அலெக்ஸி ஸ்வாப்ரின் தலைவிதி தெளிவாக உள்ளது, இருப்பினும் புஷ்கின் இதைப் பற்றி எதுவும் சொல்லவில்லை, ஆனால் பெரும்பாலும் மரணம் அல்லது கடின உழைப்பு ஒரு துரோகியின் இந்த தகுதியற்ற வாழ்க்கையை முடிவுக்குக் கொண்டுவரும், அவரது மரியாதையை பாதுகாக்கவில்லை.
போர் என்பது மிக முக்கியமான மனித குணங்களுக்கு ஒரு ஊக்கியாக உள்ளது, அது தைரியம் மற்றும் தைரியம் அல்லது முட்டாள்தனம் மற்றும் கோழைத்தனத்தை காட்டுகிறது. V. பைகோவின் கதை "Sotnikov" இல் இதற்கான ஆதாரத்தை நாம் காணலாம். இரண்டு ஹீரோக்கள் கதையின் தார்மீக துருவங்கள். மீனவர் ஆற்றல் மிக்கவர், வலிமையானவர், உடல் வலிமை மிக்கவர், ஆனால் அவர் தைரியமானவரா? கைப்பற்றப்பட்ட பின்னர், அவர் பாசிஸ்டுகளுக்கு எதிரான இந்த எதிர்ப்பு மையத்தை அகற்றுவதற்காக, அதன் இருப்பிடம், ஆயுதங்கள், வலிமை - சுருக்கமாக, எல்லாவற்றையும் காட்டி மரணத்தின் வலியின் கீழ் தனது பக்கச்சார்பற்ற பற்றின்மையைக் காட்டிக் கொடுக்கிறார். ஆனால் பலவீனமான, நோய்வாய்ப்பட்ட, சிறிய சோட்னிகோவ் தைரியமாக மாறி, சித்திரவதைகளை சகித்து, உறுதியுடன் சாரக்கட்டுக்கு ஏறுகிறார், ஒரு நொடி கூட அவரது செயலின் சரியான தன்மையை சந்தேகிக்கவில்லை. துரோகத்திலிருந்து வருந்துவதைப் போல மரணம் பயங்கரமானது அல்ல என்பதை அவர் அறிவார். கதையின் முடிவில், மரணத்திலிருந்து தப்பிய ரைபக், கழிப்பறையில் தூக்கிலிட முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அவருக்கு பொருத்தமான ஆயுதம் கிடைக்காததால் முடியவில்லை (அவரது கைது செய்யப்பட்ட போது அவரது பெல்ட் எடுக்கப்பட்டது). அவரது மரணம் காலத்தின் விஷயம், அவர் முற்றிலும் விழுந்த பாவம் அல்ல, அத்தகைய சுமையுடன் வாழ்வது தாங்க முடியாதது.
ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, மனிதகுலத்தின் வரலாற்று நினைவகத்தில் மரியாதை மற்றும் மனசாட்சியின் அடிப்படையிலான செயல்களின் எடுத்துக்காட்டுகள் இன்னும் உள்ளன. என் சமகாலத்தவர்களுக்கு அவர்கள் ஒரு முன்மாதிரியாக மாறுவார்களா? ஆமாம் என்று நான் நினைக்கிறேன். சிரியாவில் இறந்த மாவீரர்கள், தீ மற்றும் பேரழிவுகளில் மக்களைக் காப்பாற்றுவது, மரியாதை, கண்ணியம் மற்றும் இந்த உன்னத குணங்களைத் தாங்குபவர்கள் இருப்பதை நிரூபிக்கிறார்கள்.
மொத்தம்: 441 வார்த்தைகள்
மரியாதை மற்றும் கண்ணியம் பற்றிய கருத்துக்கள் சமூகத்துடன் ஒரு நபரின் ஆன்மீக தொடர்பை வெளிப்படுத்துகின்றன. "கௌரவம் என் வாழ்க்கை" என்று ஷேக்ஸ்பியர் எழுதினார், "அவர்கள் ஒன்றாக வளர்ந்திருக்கிறார்கள், மரியாதையை இழப்பது எனக்கு வாழ்க்கையை இழப்பதற்கு சமம்."
சொந்த நிலை: "கௌரவம்" என்ற கருத்து இன்று என்ன அர்த்தம்? ஒவ்வொருவரும் இந்த கருத்தை தங்கள் சொந்த வழியில் விளக்குவார்கள். சிலருக்கு, இது உயர்ந்த தார்மீகக் கொள்கைகள், மரியாதை, மரியாதை மற்றும் மற்றவர்களின் வெற்றிகளை அங்கீகரித்தல். மற்றவர்களுக்கு அது "நிலம், மாடு, ஆடு, ரொட்டி, வணிகம், லாபம் - இதுதான் வாழ்க்கை!" என்னைப் பொறுத்தவரை, மரியாதை மற்றும் கண்ணியம் என்பது வெற்று சொற்றொடர் அல்ல. நான் மரியாதையுடன் வாழ்கிறேன் என்று சொல்வது மிக விரைவில். ஆனால் இந்த கருத்துக்கள் எனக்கு எப்போதும் வாழ்க்கை வழிகாட்டியாக இருக்கும் என்று நம்புகிறேன்.
இப்போதெல்லாம், "மரியாதை மற்றும் கண்ணியம்" என்ற கருத்துக்கள் காலாவதியானவை, அவற்றின் அசல், உண்மையான அர்த்தங்களை இழந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது. ஆனால் முன்பு, வீரம் மிக்க மாவீரர்கள் மற்றும் அழகான பெண்களின் காலங்களில், அவர்கள் மரியாதையை இழப்பதை விட தங்கள் உயிரைக் கொடுக்க விரும்பினர். சண்டைகளில் ஒருவரின் கண்ணியம், ஒருவரின் அன்புக்குரியவர்கள் மற்றும் அன்பானவர்களின் கண்ணியத்தை பாதுகாப்பது வழக்கமாக இருந்தது. அவரது குடும்பத்தின் மரியாதையைப் பாதுகாத்து, ஒரு சண்டையில் எப்படி இறந்தார் என்பதை நினைவில் கொள்வோம். புஷ்கின். "ரஷ்யாவின் அனைத்து மூலைகளிலும் மீற முடியாத வகையில் எனது பெயரும் மரியாதையும் தேவை," என்று அவர் கூறினார். ரஷ்ய இலக்கியத்தின் விருப்பமான ஹீரோக்கள் மரியாதைக்குரியவர்கள். “கேப்டனின் மகள்” கதையின் ஹீரோ தனது தந்தையிடமிருந்து என்ன ஆலோசனையைப் பெறுகிறார் என்பதை நினைவில் கொள்வோம்: “சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்.” தந்தை தனது மகன் ஒரு மதச்சார்பற்ற மகிழ்ச்சியாளராக மாற விரும்பவில்லை, எனவே அவரை தொலைதூர காரிஸனில் பணியாற்ற அனுப்பினார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக சீருடையின் மரியாதைக்குரிய கடமை, தாய்நாடு, அன்பு ஆகியவற்றிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மக்களுடன் சந்திப்பு க்ரினேவின் வாழ்க்கையில் ஒரு தீர்க்கமான நேர்மறையான பங்கைக் கொண்டிருந்தது. தனக்கு நேர்ந்த அனைத்து சோதனைகளையும் அவர் மரியாதையுடன் கடந்து சென்றார், ஒரு போதும் தனது கண்ணியத்தை இழக்கவில்லை, அவரது மனசாட்சியை சமரசம் செய்யவில்லை, ஏராளமான வாய்ப்புகள் இருந்தாலும், அவரது ஆத்மாவில் அமைதி இருந்தது.
"கௌரவம் ஒரு விலையுயர்ந்த கல் போன்றது: சிறிதளவு புள்ளி அதன் பிரகாசத்தை இழக்கிறது மற்றும் அதன் அனைத்து மதிப்பையும் பறிக்கிறது" என்று எட்மண்ட் பியர் பியூசெய்ன் ஒருமுறை கூறினார். ஆம், இது உண்மைதான். எல்லோரும், விரைவில் அல்லது பின்னர், எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதை தீர்மானிக்க வேண்டும் - மரியாதையுடன் அல்லது அது இல்லாமல்.
மொத்தம்: 302 வார்த்தைகள்
புதிதாகப் பிறந்த ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் ஒரு பெயர் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு பெயருடன், ஒரு நபர் தனது குடும்பத்தின் வரலாறு, தலைமுறைகளின் நினைவகம் மற்றும் மரியாதைக்குரிய யோசனை ஆகியவற்றைப் பெறுகிறார். சில நேரங்களில் ஒரு பெயர் உங்கள் தோற்றத்திற்கு தகுதியானவராக இருக்க உங்களை கட்டாயப்படுத்துகிறது. சில நேரங்களில், உங்கள் செயல்களின் மூலம், உங்கள் குடும்பத்தின் எதிர்மறை நினைவகத்தை நீங்கள் கழுவி சரி செய்ய வேண்டும். உங்கள் கண்ணியத்தை எப்படி இழக்கக்கூடாது? வெளிவரும் ஆபத்தில் உங்களை எவ்வாறு பாதுகாத்துக் கொள்வது? அத்தகைய சோதனைக்கு தயாராக இருப்பது மிகவும் கடினம். ரஷ்ய இலக்கியத்தில் இதே போன்ற பல உதாரணங்களைக் காணலாம்.
விக்டர் பெட்ரோவிச் அஸ்டாஃபீவின் கதை “லியுடோச்ச்கா”, நேற்றைய பள்ளி மாணவி, சிறந்த வாழ்க்கையைத் தேடி நகரத்திற்கு வந்த ஒரு இளம் பெண்ணின் தலைவிதியின் கதையைச் சொல்கிறது. உறைந்த புல் போன்ற பரம்பரை குடிகாரனின் குடும்பத்தில் வளர்ந்த அவள், தன் வாழ்நாள் முழுவதும் தன் மானம், ஒருவித பெண்மையின் கண்ணியம் ஆகியவற்றைக் காப்பாற்ற முயற்சிக்கிறாள், நேர்மையாக வேலை செய்ய முயற்சிக்கிறாள், தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களுடன் உறவுகளை உருவாக்குகிறாள், யாரையும் அவமதிக்காமல், அனைவரையும் மகிழ்விக்கிறாள். , ஆனால் அவளை தூரத்தில் வைத்திருத்தல். மேலும் மக்கள் அவளை மதிக்கிறார்கள். அவளுடைய நில உரிமையாளர் கவ்ரிலோவ்னா அவளுடைய நம்பகத்தன்மை மற்றும் கடின உழைப்புக்காக அவளை மதிக்கிறாள், ஏழை ஆர்டியோம்கா அவளுடைய கடுமை மற்றும் ஒழுக்கத்திற்காக அவளை மதிக்கிறாள், அவள் அவளை அவளுடைய சொந்த வழியில் மதிக்கிறாள், ஆனால் சில காரணங்களால் அவளுடைய மாற்றாந்தாய் அதைப் பற்றி அமைதியாக இருக்கிறார். எல்லோரும் அவளை ஒரு நபராகப் பார்க்கிறார்கள். இருப்பினும், அவள் செல்லும் வழியில் அவள் ஒரு அருவருப்பான வகை, ஒரு குற்றவாளி மற்றும் ஒரு கேடுகெட்டவனை சந்திக்கிறாள் - ஸ்ட்ரெகாச். நபர் அவருக்கு முக்கியமல்ல, அவருடைய காமம் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக உள்ளது. ஆர்டியோம்காவின் "நண்பர்-காதலன்" துரோகம் லியுடோச்ச்காவுக்கு ஒரு பயங்கரமான முடிவாக மாறும். மேலும் அந்த பெண் தனது சோகத்துடன் தனியாக இருக்கிறார். கவ்ரிலோவ்னாவுக்கு இதில் எந்த குறிப்பிட்ட பிரச்சனையும் இல்லை:
சரி, அவர்கள் ப்ளோன்பாவை கிழித்தெறிந்தார்கள், என்ன ஒரு பேரழிவு என்று யோசித்துப் பாருங்கள். இப்போதெல்லாம் இது ஒரு குறை இல்லை, ஆனால் இப்போது அவர்கள் யாரையும் திருமணம் செய்கிறார்கள், இப்போது இந்த விஷயங்களைப் பற்றி ...
தாய் பொதுவாக விலகிச் சென்று எதுவும் நடக்கவில்லை என்று பாசாங்கு செய்கிறாள்: வயது வந்தவர், அவள் அதிலிருந்து வெளியேறட்டும் என்று கூறுகிறார்கள். Artemka மற்றும் "நண்பர்கள்" ஒன்றாக நேரத்தை செலவிட உங்களை அழைக்கிறார்கள். ஆனால் லியுடோச்ச்கா இப்படி வாழ விரும்பவில்லை, அவளுடைய மரியாதை மண்ணோடும், மிதியடியும். இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து வெளியேற வழி தெரியவில்லை, அவள் வாழவே வேண்டாம் என்று முடிவு செய்கிறாள். அவளுடைய கடைசி குறிப்பில் அவள் மன்னிப்பு கேட்கிறாள்:
கவ்ரிலோவ்னா! அம்மா! சித்தப்பா! உங்கள் பெயர் என்ன என்று நான் கேட்கவில்லை. நல்லவர்களே, என்னை மன்னியுங்கள்!
ஷோலோகோவ் எழுதிய "அமைதியான டான்" என்ற காவிய நாவலில், ஒவ்வொரு கதாநாயகியும் கௌரவம் பற்றிய தனது சொந்த யோசனையைக் கொண்டுள்ளனர். டாரியா மெலெகோவா மாம்சத்தில் மட்டுமே வாழ்கிறார், ஆசிரியர் அவரது ஆன்மாவைப் பற்றி கொஞ்சம் கூறுகிறார், மேலும் நாவலில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள் பொதுவாக இந்த அடிப்படைக் கொள்கை இல்லாமல் டேரியாவை உணரவில்லை. அவளுடைய கணவனின் வாழ்க்கையின் போதும், அவன் இறந்த பின்பும் அவளது சாகசங்கள் அவளுக்கு மரியாதை இல்லை என்பதைக் காட்டுகிறது; நான் அவளைப் பற்றி வருந்துகிறேன், ஏனென்றால் தனது வாழ்க்கையை மிகவும் சாதாரணமாகவும் அசிங்கமாகவும் வாழ்ந்த ஒரு நபர், தன்னைப் பற்றிய எந்த நல்ல நினைவையும் விட்டுவிடாதவர், அற்பமானவர். டாரியா அடிப்படை, காம, நேர்மையற்ற பெண் உள்ளத்தின் உருவகமாக இருந்தார்.
நம் உலகில் உள்ள ஒவ்வொரு நபருக்கும் மரியாதை முக்கியமானது. ஆனால் குறிப்பாக பெண்களின் மரியாதை, கன்னிப் பருவம் ஒரு அழைப்பு அட்டையாக உள்ளது மற்றும் எப்போதும் சிறப்பு கவனத்தை ஈர்க்கிறது. நம் காலத்தில் அறநெறி என்பது ஒரு வெற்று சொற்றொடர், "அவர்கள் யாரையும் திருமணம் செய்து கொள்வார்கள்" (கவ்ரிலோவ்னாவின் வார்த்தைகளில்), முக்கியமானது என்னவென்றால், நீங்கள் உங்களுக்காக, உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்காக அல்ல. எனவே, முதிர்ச்சியற்ற மற்றும் குறுகிய மனப்பான்மை கொண்டவர்களின் கருத்துக்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவதில்லை. ஒவ்வொருவருக்கும், மரியாதை முதல் இடத்தில் இருக்கும்.
மொத்தம்: 463 வார்த்தைகள்
D. Granin தனது கட்டுரையில், மரியாதை என்றால் என்ன, இந்த கருத்து காலாவதியானதா இல்லையா என்பது பற்றி பல கண்ணோட்டங்கள் நவீன உலகில் இருப்பதைப் பற்றி பேசுகிறது. ஆனால், இது இருந்தபோதிலும், மரியாதை உணர்வு வழக்கற்றுப் போகாது என்று ஆசிரியர் நம்புகிறார், ஏனெனில் அது பிறப்பிலிருந்து ஒரு நபருக்கு வழங்கப்படுகிறது.
அவரது நிலைப்பாட்டை ஆதரிக்க, கிரானின் மாக்சிம் கார்க்கி தொடர்பான ஒரு சம்பவத்தை மேற்கோள் காட்டுகிறார். கௌரவ கல்வியாளர்களுக்கான எழுத்தாளரின் தேர்தலை சாரிஸ்ட் அரசாங்கம் ரத்து செய்தபோது, செக்கோவ் மற்றும் கொரோலென்கோ கல்வியாளர்களின் பட்டங்களை மறுத்துவிட்டனர். இந்தச் செயலின் மூலம் எழுத்தாளர்கள் அரசின் முடிவை நிராகரித்துள்ளனர். செக்கோவ் கோர்க்கியின் மரியாதையை பாதுகாத்தார், அந்த நேரத்தில் அவர் தன்னைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை. "மூலதனம் கொண்ட மனிதன்" என்ற தலைப்புதான் எழுத்தாளரை தனது தோழரின் நல்ல பெயரைப் பாதுகாக்க அனுமதித்தது.
கௌரவம் என்ற கருத்து வழக்கொழிந்து போகாது என்பதே இதன் பொருள். நாம் நமது மரியாதை மற்றும், நிச்சயமாக, நம் அன்புக்குரியவர்கள் மற்றும் உறவினர்களை பாதுகாக்க முடியும்.
எனவே ஏ.எஸ். புஷ்கின் தனது மனைவி நடால்யாவின் மரியாதையைப் பாதுகாக்க டான்டெஸுடன் சண்டையிட்டார்.
குப்ரின் படைப்பான "தி டூயல்" இல், புஷ்கின் போன்ற முக்கிய கதாபாத்திரம், தனது கணவருடனான சண்டையில் தனது காதலியின் மரியாதையை பாதுகாக்கிறது. இந்த ஹீரோவுக்கு மரணம் காத்திருந்தது, ஆனால் அது அர்த்தமற்றது அல்ல.
இந்த கட்டுரையின் தலைப்பு மிகவும் பொருத்தமானது என்று நான் நம்புகிறேன், ஏனெனில் நவீன உலகில் பலர் மரியாதைக்கும் அவமதிப்புக்கும் இடையிலான கோட்டை இழந்துள்ளனர்.
ஆனால் ஒரு மனிதன் வாழும் வரை, மரியாதை வாழ்கிறது.
மொத்தம்: 206 வார்த்தைகள்
மரியாதை என்றால் என்ன, அது ஏன் எல்லா நேரங்களிலும் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறது? நாட்டுப்புற ஞானம் இதைப் பற்றி பேசுகிறது - "சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்", கவிஞர்கள் அதைப் பற்றி பாடுகிறார்கள் மற்றும் தத்துவவாதிகள் அதைப் பிரதிபலிக்கிறார்கள். அவர்கள் அவளுக்காக சண்டையில் இறந்தனர், அவளை இழந்ததால், அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கை முடிந்துவிட்டதாக கருதினர். எப்படியிருந்தாலும், மரியாதை என்ற கருத்து ஒரு தார்மீக இலட்சியத்திற்கான விருப்பத்தை குறிக்கிறது. இந்த இலட்சியத்தை ஒரு நபர் தனக்காக உருவாக்க முடியும், அல்லது அவர் அதை சமூகத்திலிருந்து ஏற்றுக்கொள்ளலாம்.
முதல் வழக்கில், என் கருத்துப்படி, இது ஒரு வகையான உள் மரியாதை, இது ஒரு நபரின் தைரியம், பிரபுக்கள், நீதி மற்றும் நேர்மை போன்ற தனிப்பட்ட குணங்களை உள்ளடக்கியது. இவை ஒரு நபரின் சுயமரியாதையின் அடிப்படையை உருவாக்கும் நம்பிக்கைகள் மற்றும் கொள்கைகள். இதைத்தான் அவர் தனக்குள் வளர்த்து மதிப்பிட்டுக் கொள்கிறார். ஒரு நபரின் மரியாதை ஒரு நபர் தன்னை அனுமதிக்கக்கூடிய வரம்புகளை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது, மற்றவர்களிடமிருந்து அவர் என்ன வகையான அணுகுமுறையை பொறுத்துக்கொள்ள முடியும். ஒரு நபர் தனது சொந்த நீதிபதியாகிறார். இதுவே மனித கண்ணியத்தை உருவாக்குகிறது, எனவே ஒரு நபர் தனது கொள்கைகளில் எதையும் காட்டிக் கொடுக்காதது முக்கியம்.
மரியாதை பற்றிய மற்றொரு புரிதலை நான் நற்பெயர் என்ற நவீன கருத்துடன் தொடர்புபடுத்துவேன் - ஒரு நபர் தொடர்பு மற்றும் வணிகத்தில் மற்றவர்களுக்கு தன்னைக் காட்டுவது இதுதான். இந்த விஷயத்தில், மற்றவர்களின் பார்வையில் "உங்கள் கண்ணியத்தை" இழக்காதது முக்கியம், ஏனென்றால் சிலர் ஒரு முரட்டுத்தனமான நபருடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்புவார்கள், நம்பமுடியாத நபருடன் வியாபாரம் செய்யலாம் அல்லது தேவைப்படும் இதயமற்ற கஞ்சனுக்கு உதவுவார்கள். இருப்பினும், ஒரு நபர் மோசமான குணநலன்களைக் கொண்டிருக்கலாம் மற்றும் மற்றவர்களிடமிருந்து அவற்றை மறைக்க முயற்சி செய்யலாம்.
எப்படியிருந்தாலும், மரியாதை இழப்பு எதிர்மறையான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது - ஒரு நபர் தனக்குள்ளேயே ஏமாற்றமடைகிறார் அல்லது சமூகத்தில் ஒரு புறக்கணிக்கப்படுகிறார். நான் நற்பெயர் என வரையறுத்த மரியாதை, எப்போதும் ஒரு நபரின் அழைப்பு அட்டையாகக் கருதப்படுகிறது - ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள். மற்றும் சில நேரங்களில் அது மக்களை காயப்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, அவர்கள் தகுதியற்றவர்கள் என்று கருதப்பட்டபோது, அவர்கள் குற்றம் சாட்ட வேண்டியவர்கள் அல்ல, ஆனால் வதந்திகள் மற்றும் சூழ்ச்சிகள். அல்லது கடுமையான சமூக எல்லைகள். விக்டோரியன் சகாப்தம் தனது கணவருக்காக துக்கத்தில் இருந்த ஒரு இளம் பெண்ணைக் கண்டித்து புதிய வாழ்க்கையைத் தொடங்க விரும்பியதை நான் எப்போதும் ஆச்சரியமாகக் கண்டேன்.
நான் உணர்ந்த முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், "கௌரவம்" என்ற வார்த்தை "நேர்மை" என்ற வார்த்தையுடன் தொடர்புடையது. உங்களுடனும் மக்களுடனும் நீங்கள் நேர்மையாக இருக்க வேண்டும், தகுதியான நபராக இருக்க வேண்டும், ஆனால் நீங்கள் கண்டனம் அல்லது சுயவிமர்சனத்தை எதிர்கொள்ள மாட்டீர்கள்.
மரியாதை, கடமை, மனசாட்சி - இந்த கருத்துக்கள் இப்போது மக்கள் மத்தியில் அரிதாகவே காணப்படுகின்றன.
அது என்ன?
மரியாதை என்பது இராணுவத்துடனும், நமது தாய்நாட்டைப் பாதுகாக்கும் அதிகாரிகளுடனும், "விதியின் அடிகளை" மரியாதையுடன் தாங்கும் மக்களுடனும் நான் வைத்திருக்கும் ஒரு தொடர்பு.
கடமை என்பது மீண்டும் தாய்நாட்டின் வீரம் மிக்க பாதுகாவலர்களாகும், அவர்கள் நம்மையும் எங்கள் தாய்நாட்டையும் பாதுகாக்க வேண்டிய கடமையைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் எந்தவொரு நபருக்கும் ஒரு கடமை இருக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, வயதானவர்கள் அல்லது இளையவர்கள் சிக்கலில் இருந்தால் அவர்களுக்கு உதவுவது.
மனசாட்சி என்பது ஒவ்வொருவருக்குள்ளும் வாழும் ஒன்று.
மனசாட்சி இல்லாதவர்கள் இருக்கிறார்கள், இந்த நேரத்தில் நீங்கள் துக்கத்தை கடந்து செல்லலாம், உதவி செய்ய முடியாது, எதுவும் உங்களை உள்ளே துன்புறுத்தாது, ஆனால் நீங்கள் உதவலாம், பின்னர் நிம்மதியாக தூங்கலாம்.
பெரும்பாலும் இந்த கருத்துக்கள் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையவை. ஒரு விதியாக, இந்த குணங்கள் நம் வளர்ப்பின் போது நமக்கு வழங்கப்படுகின்றன.
இலக்கியத்திலிருந்து எடுத்துக்காட்டு: போர் மற்றும் அமைதி, எல். டால்ஸ்டாய். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த கருத்துக்கள் இப்போது காலாவதியானவை, உலகம் மாறிவிட்டது. இத்தனை குணங்களும் உள்ளவரை சந்திப்பது அரிது.
470 வார்த்தைகள்
கதையைப் படித்ததும் ஏ.எஸ். புஷ்கினின் “தி கேப்டனின் மகள்”, இந்த வேலையின் கருப்பொருள்களில் ஒன்று மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு தீம் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள். கதை இரண்டு ஹீரோக்களுடன் முரண்படுகிறது: க்ரினேவ் மற்றும் ஷ்வாப்ரின் - மற்றும் அவர்களின் மரியாதை பற்றிய கருத்துக்கள். இந்த ஹீரோக்கள் இளைஞர்கள், இருவரும் பிரபுக்கள். ஆம், அவர்கள் இந்த புறநகர்ப் பகுதியில் (பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டை) தங்கள் சொந்த விருப்பத்தின் பேரில் இல்லை. க்ரினேவ் - தனது தந்தையின் வற்புறுத்தலின் பேரில், தனது மகன் "பட்டையை இழுத்து துப்பாக்கி குண்டுகளை வாசனை செய்ய வேண்டும்..." என்று முடிவு செய்தார், மேலும் ஷ்வாப்ரின் பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டையில் முடிந்தது, ஒருவேளை சண்டையுடன் தொடர்புடைய உயர் கதையின் காரணமாக இருக்கலாம். ஒரு பிரபுவுக்கு ஒரு சண்டை என்பது மரியாதையைப் பாதுகாப்பதற்கான ஒரு வழியாகும் என்பதை நாம் அறிவோம். மேலும் ஷ்வாப்ரின், கதையின் ஆரம்பத்தில், ஒரு மரியாதைக்குரிய மனிதராகத் தெரிகிறது. ஒரு சாதாரண நபரின் பார்வையில், வாசிலிசா யெகோரோவ்னா, ஒரு சண்டை என்பது "கொலை". இந்த மதிப்பீடு இந்த கதாநாயகிக்கு அனுதாபம் காட்டும் வாசகருக்கு ஷ்வாப்ரின் பிரபுக்களை சந்தேகிக்க அனுமதிக்கிறது.
கடினமான காலங்களில் ஒரு நபரின் செயல்களால் நீங்கள் அவரை மதிப்பிடலாம். ஹீரோக்களுக்கு, பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டையை புகச்சேவ் கைப்பற்றுவது சவாலாக இருந்தது. ஷ்வாப்ரின் உயிரைக் காப்பாற்றுகிறார். "கிளர்ச்சியாளர்களிடையே ஒரு கோசாக் கஃப்டானில் ஒரு வட்டத்தில் முடி வெட்டப்பட்ட நிலையில்" அவரைப் பார்க்கிறோம். மரணதண்டனையின் போது, அவர் புகாச்சேவின் காதில் ஏதோ கிசுகிசுத்தார். கேப்டன் மிரோனோவின் தலைவிதியைப் பகிர்ந்து கொள்ள க்ரினேவ் தயாராக உள்ளார். அவர் வஞ்சகரின் கையை முத்தமிட மறுக்கிறார், ஏனெனில் அவர் "அத்தகைய அவமானத்திற்கு ஒரு கொடூரமான மரணதண்டனையை விரும்புகிறார் ...".
அவர்கள் மாஷாவையும் வித்தியாசமாக நடத்துகிறார்கள். க்ரினேவ் மாஷாவைப் போற்றுகிறார், மதிக்கிறார், அவரது நினைவாக கவிதை கூட எழுதுகிறார். ஸ்வாப்ரின், மாறாக, தனது அன்பான பெண்ணின் பெயரை அழுக்குடன் குழப்புகிறார், "மாஷா மிரோனோவா அந்தி வேளையில் உங்களிடம் வர விரும்பினால், மென்மையான கவிதைகளுக்குப் பதிலாக, அவளுக்கு ஒரு ஜோடி காதணிகளைக் கொடுங்கள்." ஷ்வாப்ரின் இந்த பெண்ணை மட்டுமல்ல, அவளுடைய உறவினர்களையும் அவதூறாகப் பேசுகிறார். உதாரணமாக, "இவான் இக்னாட்டிச் வாசிலிசா எகோரோவ்னாவுடன் தகாத உறவில் இருந்ததைப் போல .." என்று அவர் கூறும்போது, ஸ்வாப்ரின் உண்மையில் மாஷாவை நேசிக்கவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. மரியா இவனோவ்னாவை விடுவிக்க க்ரினெவ் விரைந்தபோது, அவளை "வெளிர், மெல்லிய, கலைந்த கூந்தலுடன், ஒரு விவசாய உடையில்" பார்த்தார், அந்த பெண்ணின் தோற்றம், அவளை சித்திரவதை செய்த ஷ்வாப்ரின் தவறு காரணமாக அவள் என்ன சகிக்க வேண்டும் என்பதைப் பற்றி பேசுகிறது. சிறைபிடிக்கப்பட்ட மற்றும் தொடர்ந்து அவளது கிளர்ச்சியாளர்களை ஒப்படைக்க அச்சுறுத்தியது.
முக்கிய கதாபாத்திரங்களை நாம் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், க்ரினெவ் நிச்சயமாக அதிக மரியாதையைக் கொடுப்பார், ஏனென்றால் இளமை இருந்தபோதிலும், அவர் கண்ணியத்துடன் நடந்து கொண்டார், தனக்குத்தானே உண்மையாக இருந்தார், தனது தந்தையின் மரியாதைக்குரிய பெயரை இழிவுபடுத்தவில்லை, மேலும் தனது காதலியைப் பாதுகாத்தார்.
ஒருவேளை இவை அனைத்தும் அவரை மரியாதைக்குரிய மனிதர் என்று அழைக்க அனுமதிக்கின்றன. எல்லாவற்றையும் இழந்து, தனது எதிரியை அவதூறாகப் பேச முயற்சிக்கும் ஸ்வாப்ரின் கண்களை அமைதியாகப் பார்க்க, கதையின் முடிவில் விசாரணையில் நம் ஹீரோவுக்கு சுயமரியாதை உதவுகிறது. நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, கோட்டையில் இருந்தபோது, அவர் மரியாதையால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட எல்லைகளைத் தாண்டி, க்ரினேவின் தந்தைக்கு ஒரு கடிதம் - ஒரு கண்டனம் - புதிதாகப் பிறந்த அன்பை அழிக்க முயன்றார். ஒரு முறை நேர்மையற்ற முறையில் நடந்து கொண்டதால், அவர் நிறுத்த முடியாது மற்றும் ஒரு துரோகியாக மாறுகிறார். எனவே புஷ்கின் "சிறு வயதிலிருந்தே மரியாதையைக் கவனித்துக்கொள்" என்று சொல்வது சரிதான், மேலும் அவற்றை முழு வேலைக்கும் ஒரு கல்வெட்டாக மாற்றுகிறார்.
தற்காலத்தில் கருணை, கருணை, பச்சாதாபம் காட்டுவது அவமானமாகிவிட்டது. இப்போதெல்லாம் அது "குளிர்ச்சியானது", கூட்டத்தின் ஆமோதிக்கும் கூச்சல், பலவீனமான ஒருவரை அடிப்பது, நாயை உதைப்பது, வயதானவரை அவமதிப்பது, வழிப்போக்கரிடம் முரட்டுத்தனமாக நடந்து கொள்வது போன்றவை. ஒரு அசிங்கத்தால் உருவாக்கப்பட்ட எந்தவொரு மோசமான விஷயமும் பதின்ம வயதினரின் பலவீனமான மனங்களால் கிட்டத்தட்ட ஒரு சாதனையாக உணரப்படுகிறது.
நம் சொந்த அலட்சியத்தால் வாழ்க்கையின் யதார்த்தங்களிலிருந்து நம்மைத் தனிமைப்படுத்திக் கொண்டு, உணர்வதை நிறுத்திவிட்டோம். நாங்கள் பார்க்கவில்லை அல்லது கேட்கவில்லை என்று பாசாங்கு செய்கிறோம். இன்று நாம் ஒரு கொடுமைக்காரனைக் கடந்து செல்கிறோம், அவமானங்களை விழுங்குகிறோம், நாளை நாமே அமைதியாக நேர்மையற்ற மற்றும் நேர்மையற்ற நபர்களாக மாறுகிறோம்.
கடந்த நூற்றாண்டுகளை நினைவில் கொள்வோம். ஒருவரின் மரியாதைக்குரிய பெயரை அவமதிப்பதற்காக வாள் மற்றும் கைத்துப்பாக்கிகளுடன் சண்டைகள். தந்தையின் பாதுகாவலர்களின் எண்ணங்களை வழிநடத்தும் மனசாட்சியும் கடமையும். தங்கள் அன்புக்குரிய தாய்நாட்டின் மரியாதையை எதிரி மிதித்ததற்காக பெரும் தேசபக்தி போரில் மக்களின் வெகுஜன வீரம். பொறுப்பு மற்றும் கடமையின் தாங்க முடியாத சுமையை, தன்னை மிகவும் வசதியாக்கிக் கொள்வதற்காக எவரும் மற்றொருவரின் தோள்களில் மாற்றவில்லை.
இன்று நீங்கள் ஒரு நண்பருக்கு துரோகம் செய்திருந்தால், நேசிப்பவரை ஏமாற்றிவிட்டீர்கள், சக ஊழியரை ஏமாற்றிவிட்டீர்கள், ஒரு துணை அதிகாரியை அவமதித்துவிட்டீர்கள் அல்லது ஒருவரின் நம்பிக்கையைத் துரோகம் செய்தால், நாளை உங்களுக்கும் அதே விஷயம் நடந்தால் ஆச்சரியப்பட வேண்டாம். நீங்கள் கைவிடப்பட்டவராகவும் தேவையற்றவராகவும் இருப்பதைக் கண்டால், வாழ்க்கை, மக்கள், உங்கள் செயல்கள் ஆகியவற்றிற்கான உங்கள் அணுகுமுறையை மறுபரிசீலனை செய்ய உங்களுக்கு ஒரு சிறந்த வாய்ப்பு கிடைக்கும்.
ஒரு குறிப்பிட்ட புள்ளி வரை நிழலான பரிவர்த்தனைகளை மூடிமறைக்கும் மனசாட்சியுடன் ஒரு ஒப்பந்தம் எதிர்காலத்தில் மிகவும் மோசமாக முடிவடையும். மேலும் தந்திரமான, திமிர்பிடித்த, நேர்மையற்ற மற்றும் நேர்மையற்ற ஒருவர் எப்போதும் இருப்பார், அவர்கள் தவறான முகஸ்துதியின் போர்வையில், நீங்கள் இன்னொருவரிடமிருந்து எடுத்த இடத்தைப் பிடிக்க உங்களை அழிவின் படுகுழியில் தள்ளுவார்கள்.
ஒரு நேர்மையான நபர் எப்போதும் சுதந்திரமாகவும் நம்பிக்கையுடனும் உணர்கிறார். மனசாட்சிப்படி செயல்படுவதால், தன் ஆன்மாவை தீமைகளால் சுமக்கவில்லை. அவர் பேராசை, பொறாமை மற்றும் அடக்கமுடியாத லட்சியங்களால் வகைப்படுத்தப்படவில்லை. மேலே இருந்து கொடுக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு நாளும் அவர் வெறுமனே வாழ்கிறார் மற்றும் அனுபவிக்கிறார்.
மரியாதை மிக முக்கியமான மனித மதிப்புகளில் ஒன்றாகும். நேர்மையாக செயல்படுவது என்பது மனசாட்சியின் குரலுக்கு செவிசாய்ப்பது, தன்னுடன் இணக்கமாக வாழ்வது. அத்தகைய நபர் எப்போதும் மற்றவர்களை விட ஒரு நன்மையைக் கொண்டிருப்பார், ஏனென்றால் எந்த சூழ்நிலையும் அவரை உண்மையான பாதையிலிருந்து திசைதிருப்ப முடியாது. அவர் தனது நம்பிக்கைகளை மதிக்கிறார் மற்றும் இறுதிவரை உண்மையாக இருக்கிறார். ஒரு நேர்மையற்ற நபர், மாறாக, விரைவில் அல்லது பின்னர் தோல்வியை அனுபவிக்கிறார், அவர் தன்னைக் காட்டிக் கொடுத்ததால் மட்டுமே. ஒரு பொய்யர் தனது கண்ணியத்தை இழந்து தார்மீக வீழ்ச்சியை அனுபவிக்கிறார், எனவே அவரது நிலையை இறுதிவரை பாதுகாக்க அவருக்கு ஆன்மீக வலிமை இல்லை. பிரதர் திரைப்படத்தின் பிரபலமான மேற்கோள் சொல்வது போல், "உண்மையில் வலிமை உள்ளது."
ஏ.எஸ்.புஷ்கின் எழுதிய "தி கேப்டனின் மகள்" கதையில், உண்மையின் கருப்பொருள் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. ஒரு கல்வெட்டாக, ஆசிரியர் "உங்கள் ஆடையை மீண்டும் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், ஆனால் சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்" என்ற நன்கு அறியப்பட்ட பழமொழியை எடுத்து, முழு வேலையிலும் இந்த யோசனையை உருவாக்குகிறார். கதையில் நாம் இரண்டு ஹீரோக்களுக்கு இடையே ஒரு "மோதலை" காண்கிறோம் - க்ரினெவ் மற்றும் ஷ்வாப்ரின், அவர்களில் ஒருவர் மரியாதைக்குரிய பாதையைப் பின்பற்றத் தேர்ந்தெடுத்தார், மற்றவர் இந்த பாதையிலிருந்து விலகிவிட்டார். பெட்ருஷா க்ரினேவ், ஷ்வாப்ரின் அவதூறாகப் பேசப்பட்ட பெண்ணின் மரியாதையை மட்டுமல்ல, அவர் தனது தாய்நாட்டின் மரியாதையையும் அவரது பேரரசியையும் பாதுகாக்கிறார், அவருக்கு அவர் சத்தியம் செய்தார். க்ரினேவ், மாஷாவைக் காதலித்து, ஷ்வாப்ரின் ஒரு சண்டைக்கு சவால் விடுகிறார், அவர் அந்த பெண்ணின் மரியாதையை அவமானப்படுத்தினார். சண்டையின் போது, ஸ்வாப்ரின் மீண்டும் நேர்மையற்ற முறையில் நடந்து கொள்கிறார் மற்றும் க்ரினேவ் திசைதிருப்பப்படும்போது காயப்படுத்துகிறார். ஆனால் மாஷா யாரைத் தேர்வு செய்கிறார் என்பதை வாசகர் பார்க்கிறார்.
புகச்சேவ் கோட்டைக்கு வருவது ஹீரோக்களுக்கு மற்றொரு சோதனை. ஷ்வாப்ரின், தனது சொந்த நலன்களைப் பின்தொடர்ந்து, புகாச்சேவின் பக்கம் சென்று, தன்னையும் தனது தாயகத்தையும் காட்டிக் கொடுக்கிறார். க்ரினேவ், மரணத்தின் வலியிலும் கூட, அவரது நம்பிக்கைகளுக்கு உண்மையாகவே இருக்கிறார். கொள்ளைக்காரனும் புரட்சியாளருமான புகச்சேவ், க்ரினேவை உயிருடன் விட்டுவிடுகிறார், ஏனெனில் அவர் அத்தகைய செயலைப் பாராட்டுகிறார்.
போர் என்பது மரியாதைக்கான சோதனையும் கூட. வி. பைகோவின் கதையான “சோட்னிகோவ்” இல் மீண்டும் இரண்டு எதிரெதிர் கதாபாத்திரங்களை நாம் கவனிக்கிறோம் - கட்சிக்காரர்களான சோட்னிகோவ் மற்றும் ரைபக். சோட்னிகோவ், நோய்வாய்ப்பட்ட போதிலும், உணவைத் தேடிச் செல்ல தன்னார்வலர், "மற்றவர்கள் மறுத்ததால்." அவர் மட்டும் காவல்துறையினரை நோக்கி துப்பாக்கியால் சுடுகிறார், அதே நேரத்தில் ரைபக் ஓடிப்போய் தனது தோழரைக் கைவிடுகிறார். பிடிபட்ட பிறகும், விசாரணையின் போது, கடுமையான சித்திரவதையின் கீழ், அவர் தனது குழுவின் இருப்பிடத்தை வெளிப்படுத்தவில்லை. சோட்னிகோவ் தூக்கு மேடையில் இறக்கிறார், ஆனால் மரியாதை மற்றும் கண்ணியம் இரண்டையும் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார்.
பின்தங்கிய தோழருக்கு ரைபக்கின் உன்னதமான வருகை குறைந்த நோக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது: மற்றவர்களின் கண்டனத்திற்கு அவர் பயப்படுகிறார், மேலும் அவரது துரோக செயலை பற்றின்மைக்கு எவ்வாறு விளக்குவது என்று தெரியவில்லை. பின்னர், சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட நிலையில், அவர்கள் மரணதண்டனைக்கு இட்டுச் செல்லப்பட்டபோது, ரைபக் தனது உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காக ஜெர்மானியர்களுடன் சேவையில் ஈடுபட ஒப்புக்கொள்கிறார். இருப்பினும், தப்பிக்கும் கடைசி நம்பிக்கையை இழந்த அவர், மரணம் மட்டுமே தனது ஒரே வழி என்ற முடிவுக்கு வருகிறார். ஆனால் அவர் தற்கொலை செய்து கொள்ளத் தவறிவிட்டார், மேலும் இந்த கோழைத்தனமான, பலவீனமான மனநிலையுள்ள மனிதன் தனது மனசாட்சியின் அடிகளின் கீழ் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் துன்பப்பட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார்.
முடிவில், நேர்மையாகவும், மனசாட்சிப்படியும் செயல்படும் பழக்கத்தை நாம் வளர்த்துக்கொள்ள வேண்டும், பாதுகாக்க வேண்டும் என்று நான் கூற விரும்புகிறேன். சமூகம் தங்கியிருக்கும் அடித்தளங்களில் இதுவும் ஒன்று. இப்போதும் கூட, மாவீரர்கள் மற்றும் சண்டைகளின் காலம் நீண்ட காலமாகிவிட்டாலும், "கௌரவம்" என்ற கருத்தின் உண்மையான அர்த்தத்தை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது.
சுவாரஸ்யமானதா? அதை உங்கள் சுவரில் சேமிக்கவும்!மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு.
நாம் ஒவ்வொருவரும் மரியாதைக்குரியவர்களை சந்தித்திருக்கிறோம். தன்னலமின்றி ஒருவருக்கு உதவக்கூடியவர்கள். அத்தகையவர்கள் பதிலுக்கு எதையும் கோராமல் அந்நியருக்கு கூட உதவ முடியும். ஆனால் கௌரவத்தின் இருண்ட பக்கமும் உள்ளது, அது நாளுக்கு நாள் வலிமை பெறுகிறது. அவமதிப்பு என்பது ஒரு நபரின் எதிர்மறையான குணம், இது அற்பத்தனம், வஞ்சகம், வஞ்சகம் மற்றும் துரோகம் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. நேர்மையற்ற மக்கள் தங்கள் சுயநலத்திற்காக மற்றவர்களுக்கு உதவுகிறார்கள். அத்தகையவர்களை நம்ப முடியுமா? கடினமான காலங்களில் நீங்கள் அவர்களை நம்ப முடியுமா? நிச்சயமாக இல்லை.
ஒரு நபரின் தார்மீக விழுமியங்களை அழிக்கும் அதே வேளையில், அவமதிப்பு வளர்ந்து வருகிறது, வேகம் பெறுகிறது என்பதை இன்று நாம் புரிந்துகொள்கிறோம். இப்போதெல்லாம் உதவி புரியும், ஆறுதல் சொல்லும் ஒருவரைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம்.
"சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்," இது அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் புஷ்கினின் "தி கேப்டனின் மகள்" கதையின் கல்வெட்டு. மரியாதை என்ற கருத்து வேலையின் மையமாக மாறியது. மரியாதை என்பது கண்ணியம், பியோட்டர் க்ரினேவ், அவரது பெற்றோர், கேப்டன் மிரோனோவின் முழு குடும்பம் போன்ற ஹீரோக்களின் தார்மீக தூய்மை; இது இராணுவ மரியாதை, சத்தியப்பிரமாணத்திற்கு விசுவாசம், இது பொதுவாக தாய்நாட்டின் மீதான அன்பு. கதை பியோட்டர் க்ரினேவ் மற்றும் அலெக்ஸி ஷ்வாப்ரின் ஆகியோருடன் முரண்படுகிறது. இருவரும் இளமையானவர்கள், உன்னத வகுப்பைச் சேர்ந்தவர்கள், அதிகாரிகள், ஆனால் அவர்கள் குணம் மற்றும் தார்மீகக் கொள்கைகளில் எவ்வளவு வித்தியாசமானவர்கள். மாஷா மிரோனோவாவுடனான அவரது உறவு, அல்லது சத்தியப்பிரமாணத்திற்கான விசுவாசம், புகாச்சேவ் கிளர்ச்சியின் போது இறுதிவரை விடாமுயற்சி ஆகியவற்றைப் பற்றி க்ரினெவ் மரியாதைக்குரியவர். மரியாதை மற்றும் மனசாட்சி இல்லாமல் அலெக்ஸி ஷ்வாப்ரின். அவர் மாஷாவிடம் முரட்டுத்தனமாக இருக்கிறார், கிளர்ச்சியாளர்களிடம் செல்வதற்கு அவருக்கு எதுவும் செலவாகாது, அதிகாரியின் மரியாதையை மீறுகிறது. பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டையின் தளபதியான கேப்டன் மிரனோவ் ஆழ்ந்த அனுதாபத்தைத் தூண்டுகிறார். அவர் தனது கண்ணியத்தை இழக்கவில்லை, சத்தியத்திற்கு உண்மையாக இருந்தார், புகச்சேவுக்கு முழங்காலை வளைக்கவில்லை. க்ரினெவ் குடும்பத்தில், தந்தை பெட்ருஷாவின் பாத்திரத்தின் அடிப்படையானது மரியாதைக்குரிய கருத்து. பீட்டர், எல்லா குழந்தைகளையும் போலவே, குறும்புகளை விளையாட விரும்பினார் என்ற போதிலும், முக்கிய விஷயம் அவருக்குள் வளர்க்கப்பட்டது - மனித கண்ணியம், கண்ணியம், இது மரியாதை. ஸ்வாப்ரின் செய்தது போல் சூதாட்டக் கடனைத் திருப்பிக் கொடுப்பதன் மூலமும், துரோகத்தால் அவமானப்படாமல் இருப்பதன் மூலமும் ஹீரோ அதைக் காட்டுகிறார்.
மைக்கேல் யூரிவிச் லெர்மொண்டோவ் எழுதிய "ஜார் இவான் வாசிலியேவிச், இளம் காவலர் மற்றும் தைரியமான வணிகர் கலாஷ்னிகோவ் பற்றிய பாடல்" என்ற படைப்புக்கு திரும்புவோம். மனிதன் எதிர்கொள்ளும் மிக முக்கியமான பிரச்சனைகளில் ஒன்றை எழுத்தாளர் தொடுகிறார் - மரியாதை பிரச்சனை. உங்கள் மற்றும் உங்கள் அன்புக்குரியவர்களின் மரியாதையை எவ்வாறு பாதுகாப்பது, எதுவாக இருந்தாலும், எந்த சூழ்நிலையிலும் மனிதனாக இருப்பது எப்படி?
இந்த நடவடிக்கை தொலைதூர பதினாறாம் நூற்றாண்டில், இவான் தி டெரிபிலின் ஆட்சியின் போது, பாதுகாவலர்கள் ஜார்ஸால் தண்டிக்கப்பட மாட்டார்கள் என்பதை அறிந்து சீற்றங்களைச் செய்ய முடியும். கிரிபீவிச் அத்தகைய காவலராகக் காட்டப்படுகிறார், அவர், அலெனா டிமிட்ரிவ்னா என்ற பெண்ணின் தலைவிதியைப் பற்றி சிந்திக்காமல், அவளை ஒரு பயங்கரமான நிலையில் வைக்கிறார். அந்த வருடங்களில் மிகப் பெரிய பாவமாக கருதப்பட்ட திருமணமான பெண்ணான அவளைக் கவர முயற்சிப்பதை அக்கம்பக்கத்தினர் பார்க்கிறார்கள். ஒரு அப்பாவி பெண்ணுக்கு அவமானம். அவரது கணவர், வணிகர் கலாஷ்னிகோவ், கோபமடைந்து, காவலாளியை போரைத் தொடங்க சவால் விடுகிறார். தனது மனைவி மற்றும் குடும்பத்தின் மானத்தைக் காத்து, எந்த விஷயத்திலும் ராஜாவிடம் கருணை காட்ட மாட்டேன் என்பதை உணர்ந்த அவர் சண்டைக்குச் சென்றார். இங்கே உண்மை, மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு சண்டை நடத்தப்படுகிறது. ஒழுக்கம் இல்லாத ஒரு மனிதனால், உன்னதமான கலாஷ்னிகோவ் இறந்துவிடுகிறார், அவரது குழந்தைகள் தந்தை இல்லாமல் இருக்கிறார்கள், ஒரு இளம் அப்பாவி பெண் விதவையாக விடப்படுகிறார். அதனால் கிரிபீவிச் தன்னை மட்டுமல்ல, தான் காதலித்த பெண்ணின் வாழ்க்கையையும் சீரழித்தான். இதன் காரணமாக, ஆன்மீக விழுமியங்கள் இல்லாத ஒரு நபர் ஒருபோதும் உண்மையான அன்பைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது, இது நல்ல செயல்களுக்கு வழிவகுக்கிறது, அதில் மரியாதை தூய்மையாகவும் அப்பாவியாகவும் இருக்கும். இந்த வேலை நிறைய கற்பிக்கிறது: உங்கள் குடும்பம் மற்றும் அன்புக்குரியவர்களின் மரியாதையை நீங்கள் எப்போதும் பாதுகாக்க வேண்டும், யாரையும் புண்படுத்தக்கூடாது.
முடிவில், நான் மக்களை மனசாட்சிக்கு அழைக்க விரும்புகிறேன். எப்பொழுதும் மரியாதை என்ற கருத்து இருந்து வருகிறது. மரியாதை என்பது ஒரு நபரின் மிக உயர்ந்த தார்மீக குணங்களில் ஒன்றாகும். இது குழந்தை பருவத்திலிருந்தே உருவாகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மனித கண்ணியத்தின் அடித்தளங்கள் சுயநலத்திலிருந்து தார்மீகக் கொள்கைகளை நிறுவுவதற்கான நீண்ட மற்றும் முட்கள் நிறைந்த பாதையாகும். ஒருவரிடமிருந்து நபருக்கு, தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு, மரியாதை, ஆசாரம் மற்றும் மனித கண்ணியம் ஆகியவற்றின் அடிப்படைகள் கடந்து வந்துள்ளன, மேலும் இந்த வாழ்க்கையில் வழிகாட்டியாக எந்த தார்மீக இலட்சியங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது என்பதை நபர் மட்டுமே தேர்வு செய்கிறார். எனவே நாம் நேர்மையற்றவர்களாக இருக்க வேண்டாம், ஏற்கனவே தங்கள் சொந்த சுயநலம், சுயநலம் மற்றும் சுயநலத்தால் விழுங்கப்பட்டவர்களைப் போல ஆக வேண்டாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மரியாதையின் வெளிப்பாடு தனக்கு மட்டுமல்ல, முழு உலகிற்கும் ஒரு சாதனை!
டுப்ரோவ்னி எகோர்
அவமதிப்புடன் பணக்காரனாக இருப்பதை விட மரியாதையுடன் ஏழையாக இருப்பது நல்லது.
கௌரவம்... அது என்ன? மரியாதை என்பது ஒரு நபரின் தார்மீக குணங்கள், மரியாதை மற்றும் பெருமைக்கு தகுதியான அவரது கொள்கைகள், இது ஒரு உயர்ந்த ஆன்மீக சக்தியாகும், இது ஒரு நபரை முட்டாள்தனம், துரோகம், பொய்கள் மற்றும் கோழைத்தனத்திலிருந்து பாதுகாக்க முடியும். மரியாதை இல்லாமல் ஒரு நபருக்கு உண்மையான வாழ்க்கை இல்லை. அவமதிப்புடன் பணக்காரனாக இருப்பதை விட மரியாதையுடன் ஏழையாக இருப்பது நல்லது.
உலக புனைகதைகளின் கிளாசிக்ஸ் பல படைப்புகளை உருவாக்கியுள்ளது, அவை மரியாதை மற்றும் கண்ணியம் என்ற கருத்துக்கு மாறுபட்ட அணுகுமுறைகளைக் கொண்ட ஹீரோக்களைப் பற்றி கூறுகின்றன. எனவே, சார்லஸ் பாட்லெய்ரின் "கள்ள நாணயம்" என்ற உரைநடை கவிதையில், மனிதனின் அற்பத்தனமும், அவமதிப்பின் தேர்வும் காட்டப்பட்டுள்ளன. முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு ஏழை மனிதனுக்கு ஒரு போலி நாணயத்தை கொடுக்கிறது, இந்த துரதிர்ஷ்டவசமான மனிதன் கைது செய்யப்படலாம் என்று நினைக்கவில்லை. ஒரு கைது செய்யக்கூடியது, அவர் கசையடியால் அடிக்கப்பட்டிருக்கலாம் அல்லது வெறுமனே கொல்லப்பட்டிருக்கலாம். இந்த ஏழையின் வாழ்க்கை ஏற்கனவே அவ்வளவு சிறப்பாக இல்லை, ஆனால் அது இன்னும் மோசமாகிவிடும். இந்த நாணயத்தைக் கொடுத்தவர் ஒரு அவமானகரமான செயலைச் செய்தார், ஆனால் ஒரு நாணயம் அவரை ஏழையாக்கியிருக்காது. தீமையாக இருப்பது மன்னிக்க முடியாதது, மேலும் மோசமானது - முட்டாள்தனத்தால் தீமை செய்வது மன்னிக்க முடியாதது என்ற கருத்தை ஆசிரியர் நமக்குத் தெரிவிக்க விரும்புகிறார். இது மிகவும் நேர்மையற்ற விஷயம்! ஒரு நல்ல செயல் கூட அதன் ஆழத்தில் பெரும் அர்த்தத்தை மறைக்க முடியும்.
நிகோலாய் வாசிலியேவிச் கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையில், முக்கிய கதாபாத்திரம் பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ் அவமதிப்புக்கு ஒரு தெளிவான எடுத்துக்காட்டு. கவிதை முழுவதும் தன் நலனுக்காக மக்களை ஏமாற்றுகிறார். பாவெல் இவனோவிச் "இறந்த ஆத்மாக்களை" விலைக்கு வாங்குவதன் மூலம் பணக்காரர் ஆக விரும்பினார். இறந்த ஆனால் உயிருடன் இருப்பதாகக் கருதப்பட்ட விவசாயிகளின் உரிமைக்கான ஆவணங்கள் இவை. சிச்சிகோவ் முழு சமூகத்தையும் ஏமாற்றுவதற்காக "இறந்த ஆத்மாக்களை" வாங்குகிறார். பாவெல் இவனோவிச் மக்களைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை, அவர் அவர்களிடம் அப்பட்டமாக பொய் சொன்னார், தனக்காக எல்லாவற்றையும் செய்தார். இந்த இரண்டு உதாரணங்களைப் பார்க்கும்போது, மக்கள் பெரும்பாலும் செல்வத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதைக் காண்கிறோம். ஆனால், அவமதிப்புடன் பணக்காரனாக இருப்பதை விட, மரியாதையுடன் ஏழையாக இருப்பது நல்லது என்று நான் நம்புகிறேன்.
"கௌரவம் ஒரு விலையுயர்ந்த கல் போன்றது: சிறிதளவு புள்ளி அதன் பிரகாசத்தை எடுத்து, அதன் அனைத்து மதிப்பையும் பறிக்கிறது" என்று எட்மண்ட் பியர் பியூசெய்ன் ஒருமுறை கூறினார். ஆம், இது உண்மைதான். எல்லோரும், விரைவில் அல்லது பின்னர், எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதை தீர்மானிக்க வேண்டும் - மரியாதையுடன் அல்லது அது இல்லாமல்.
செபோல்டாசோவ் இகோர்
நேர்மையற்றவர்கள் எங்கிருந்து வருகிறார்கள்?
அவமதிப்பு என்பது ஒரு நபரின் எதிர்மறையான தரம், இது அற்பத்தனம், வஞ்சகம், வஞ்சகம் மற்றும் துரோகம் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. இது அவமானத்தை ஏற்படுத்துகிறது, ஒரு தனிநபராக தன்னைத்தானே அழித்துக் கொள்கிறது. மிகவும் கடினமான தருணத்தில் கூட, ஒரு நபர் ஒரு வினாடி கூட சந்தேகிக்காமல், நேர்மையான பாதையைத் தொடர வேண்டும். பிறந்ததிலிருந்து, பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை நேர்மையாக வளர்க்கிறார்கள், எனவே நேர்மையற்றவர்கள் எங்கிருந்து வருகிறார்கள்?
இந்த கேள்விக்கு வெவ்வேறு பதில்களை வழங்கலாம் என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் அவமதிப்பு என்பது முதலில் தனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் மரியாதை இல்லாதது என்று நான் நம்புகிறேன். எனவே, வாழ்க்கையில் முக்கிய மதிப்புகள் மரியாதை மற்றும் மனசாட்சி என்பதை நாம் புரிந்துகொள்வது மிகவும் முக்கியம். ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, எல்லோரும் இதைப் புரிந்துகொண்டு தவறான பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பதில்லை. எந்த வஞ்சகத்தையும் செய்து, அவமானத்தை நெருங்குகிறோம். ஒவ்வொரு அடுத்தடுத்த துரோகத்திலும் நாம் நேர்மையற்றவர்களாக மாறுகிறோம்.
அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் புஷ்கின் எழுதிய "தி கேப்டனின் மகள்" கதையில் அவமதிப்பின் கருப்பொருள் தொட்டது. இந்த வேலையில், இரண்டு ஹீரோக்கள் வேறுபடுகிறார்கள்: பியோட்டர் க்ரினேவ் மற்றும் அலெக்ஸி ஷ்வாப்ரின். கடினமான காலங்களில் ஒரு நபரின் செயல்களால் நீங்கள் அவரை மதிப்பிடலாம். ஹீரோக்களைப் பொறுத்தவரை, புகாச்சேவ் பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டையைக் கைப்பற்றியது சோதனையாகும், அங்கு ஷ்வாப்ரின் தனது அவமதிப்பைக் காட்டினார். ஏமாற்றி தன் உயிரைக் காப்பாற்றிக் கொள்கிறான். புகாச்சேவின் காதில் ஏதோ கிசுகிசுக்கும்போது, கிளர்ச்சியாளர்களின் பக்கத்தில் அவரைப் பார்க்கிறோம். கேப்டன் மிரோனோவின் தலைவிதியைப் பகிர்ந்து கொள்ளவும், அவரது தாய்நாட்டிற்காக நிற்கவும் க்ரினேவ் தயாராக உள்ளார்.
லியோ நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலுக்கு வருவோம். முக்கிய கதாபாத்திரம் அனடோல் குராகின் ஒரு பொறுப்பற்ற மற்றும் பாசாங்குத்தனமான நபர். அவர் தனது செயல்களின் விளைவுகளைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை, எதிர்காலத்தைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை, மற்றவர்களின் கருத்துக்களுக்கு கவனம் செலுத்துவதில்லை. குராகின் அவமதிப்பு என்பது மரியா போல்கோன்ஸ்காயாவை அவளது செல்வத்தின் காரணமாக திருமணம் செய்து கொள்ள ஆசைப்பட்டது. ஹீரோ, தனது சொந்த நலனுக்காகவும், தனது சொந்த நலனுக்காகவும், எந்த அவமானகரமான செயலுக்கும் எவ்வாறு தயாராக இருக்கிறார் என்பதை இது காட்டுகிறது. ஒரு நேர்மையற்ற நபர் தனது சொந்த நலனுக்காக ஒரு மோசமான செயலைச் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார் என்பதை ஆசிரியர் நமக்குத் தெரிவிக்க விரும்புகிறார்.
சொல்லப்பட்டதைச் சுருக்கமாக, அவமதிப்பு என்பது ஒருவரின் தார்மீக தன்மையை இழப்பதைக் குறிக்கிறது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். ஒரு முறை நேர்மையற்ற முறையில் செயல்பட்டால், ஒரு நபர் துரோகி மற்றும் பொய்யர் ஆவதை நிறுத்த முடியாது. இந்த நாட்களில் நாங்கள் அடிக்கடி நேர்மையற்றவர்களைச் சந்திக்கிறோம், ஆனால் முடிந்தவரை நேர்மையானவர்கள் இருக்க விரும்புகிறோம்.
எவ்ஸ்ட்ரோபோவா விக்டோரியா
ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும் மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு பிரச்சினை முக்கியமானது என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். இந்த தலைப்பில் ஏராளமான புத்தகங்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன மற்றும் பல திரைப்படங்கள் தயாரிக்கப்பட்டுள்ளன. அனுபவம் வாய்ந்த பெரியவர்கள் மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றி முழுமையாக அறியாத இளைஞர்கள் இருவரும் அதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள்.
அவமதிப்பு என்றால் என்ன? அவமதிப்பு என்பது ஒரு வகையான அவமானம், எந்த சூழ்நிலையிலும் மரியாதை இழப்பு, அவமானம்.
இந்த தலைப்பு மனித இருப்பு முழுவதும் உண்மையிலேயே முக்கியமானது மற்றும் நவீன உலகில் பொருத்தத்தை இழக்கவில்லை. எனவே, பல எழுத்தாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் இந்த சிக்கலைக் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
"தி கேப்டனின் மகள்", ஏ.எஸ். புஷ்கின்
அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச்சின் இந்த வேலையில் எழுப்பப்பட்ட பிரச்சனை முக்கியமானது. அவரது கருத்துப்படி, அவமதிப்பு என்பது மிகவும் பயப்பட வேண்டிய ஒன்று. நாவலில் பக்தியின் உருவகம் க்ரினேவ் மற்றும் அவரது முழு குடும்பமும், அவரது காதலி மற்றும் அவரது உறவினர்களும். ஷ்வாப்ரின் அவரை கடுமையாக எதிர்க்கிறார். இது Grinev க்கு முற்றிலும் எதிரானது. கதாபாத்திரத்தின் கடைசி பெயர் கூட சொல்லும். ஷ்வாப்ரின் ஒரு பயங்கரமான சுயநலவாதி.
"கலாஷ்னிகோவ் என்ற வணிகரைப் பற்றிய பாடல்", எம்.யு. லெர்மண்டோவ்
மைக்கேல் யூரிவிச் ஓப்ரிச்னினாவின் அறிமுகத்திற்கு பிரபலமான இவான் IV இன் ஆட்சிக்கு வாசகரை அழைத்துச் செல்கிறார். ஜார்ஸின் விசுவாசமான குடிமக்களான காவலர்கள் அவரால் மிகவும் நேசிக்கப்பட்டனர், அவர்கள் எந்த செயலையும் செய்ய முடியும் மற்றும் தண்டிக்கப்படாமல் இருக்க முடியும். எனவே, காவலர் கிரிபீவிச் ஒரு திருமணமான பெண் அலெனா டிமிட்ரிவ்னாவை அவமானப்படுத்தினார், மேலும் அவரது கணவர், இதைப் பற்றி அறிந்ததும், ஒரு குறிப்பிட்ட மரணத்தை எதிர்கொள்ள முடிவு செய்தார், ஆனால் கிரிபீவிச்சை ஒரு சண்டைக்கு சவால் செய்வதன் மூலம் அவரது மனைவிக்கு மரியாதை செலுத்தினார். இதன் மூலம், வணிகர் கலாஷ்னிகோவ் தன்னை ஒரு பக்தியுள்ள மனிதராகவும், மரியாதைக்காக, தனது சொந்த மரணம் வரை எதையும் செய்யும் மனிதராகவும் காட்டினார்.
ஆனால் கிரிபீவிச் கோழைத்தனத்தால் மட்டுமே தன்னை வேறுபடுத்திக் கொண்டார், ஏனென்றால் அந்தப் பெண் திருமணமானவர் என்பதை ராஜாவிடம் கூட ஒப்புக் கொள்ள முடியவில்லை.
அவமதிப்பு என்றால் என்ன என்ற வாசகரின் கேள்விக்கு பதிலளிக்க பாடல் உதவுகிறது. இது முதலில் கோழைத்தனம்.
"இடியுடன் கூடிய மழை", ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி
நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரமான கேடரினா, கருணை மற்றும் பாசத்தின் தூய்மையான, பிரகாசமான சூழ்நிலையில் வளர்க்கப்பட்டார். ஆதலால், திருமணம் ஆனவுடன், தன் வாழ்க்கையும் அப்படித்தான் இருக்கும் என்று எண்ணினாள். ஆனால் முற்றிலும் மாறுபட்ட கட்டளைகள் மற்றும் அடித்தளங்கள் ஆட்சி செய்யும் உலகில் கேடரினா தன்னைக் கண்டுபிடித்தார், மேலும் கபனிகா, ஒரு உண்மையான கொடுங்கோலன் மற்றும் மதவெறி, இதையெல்லாம் கண்காணிக்கிறார். கேடரினாவால் தாக்குதலைத் தாங்க முடியவில்லை, போரிஸின் அன்பில் மட்டுமே ஆறுதல் கிடைத்தது. ஆனால் விசுவாசியான அவளால் தன் கணவனை ஏமாற்ற முடியவில்லை. மேலும் அந்த பெண் தனக்கு சிறந்த வழி தற்கொலை என்று முடிவு செய்தாள். எனவே, அவமதிப்பு ஏற்கனவே ஒரு பாவம் என்பதை கேடரினா உணர்ந்தார். மேலும் அவரை விட பயங்கரமான எதுவும் இல்லை.
பல நூற்றாண்டுகளாக ஒரு போராட்டம் இருந்தது: மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு ஒரு நபருக்கு எதிராக போராடியது. ஒரு பிரகாசமான மற்றும் தூய்மையான ஆன்மா மட்டுமே சரியான தேர்வு செய்ய முடியும், இந்த தீமைகளை அவர்களின் அழியாத படைப்புகளில் காட்ட முயன்றனர்.