Pechorin உயர்ந்த உணர்வுகளுக்கு திறன் கொண்டவராக இருக்க முடியுமா? Pechorin இன் வாழ்க்கையில் காதல் இருந்ததா? கட்டுரை Pechorin உணர்வுகளுக்கு திறன் உள்ளதா?

நாவலின் தலைப்பை ஆசிரியர் எவ்வாறு விளக்குகிறார்?

மைக்கேல் லெர்மொண்டோவின் நாவலின் மையப் படம் “எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ” கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் பெச்சோரின். அவரை தனிப்பட்ட முறையில் அறிந்த மற்றொரு ஹீரோ மாக்சிம் மக்ஸிமிச்சின் மதிப்புரைகளின்படி, அவர் "மிகவும் விசித்திரமானவர்." பெச்சோரின் ஏன் "நம் காலத்தின் ஹீரோ"? அவருக்கு இவ்வளவு உயர்ந்த பட்டத்தை வழங்க ஆசிரியரைத் தூண்டியது என்ன சிறந்த தகுதி? முன்னுரையில் லெர்மண்டோவ் தனது முடிவை விளக்குகிறார்.

இந்த பெயரை உண்மையில் எடுத்துக்கொள்ளக்கூடாது என்று மாறிவிடும். பெச்சோரின் ஒரு முன்மாதிரி அல்ல, யாரையும் பார்க்க முடியாது. இது ஒரு உருவப்படம், ஆனால் ஒருவரின் உருவப்படம் அல்ல. இது "முழு ... தலைமுறை, அவர்களின் முழு வளர்ச்சியின்" தீமைகளால் ஆனது. ஆசிரியரின் குறிக்கோள் வெறுமனே அதை வரைய வேண்டும், இதனால் வாசகர்கள், இந்த நிகழ்வை வெளியில் இருந்து பார்த்து திகிலடைந்து, இதுபோன்ற அசிங்கமான கதாபாத்திரங்களின் தோற்றம் சாத்தியமான சமூகத்தை மேம்படுத்த ஏதாவது செய்ய முடியும்.

Pechorin அவரது தலைமுறையின் ஒரு பொதுவான பிரதிநிதி

சமூக அமைப்பு

இந்த நாவல் "நிகோலேவ் எதிர்வினை" என்று அழைக்கப்படும் போது எழுதப்பட்டது.

ஜார் நிக்கோலஸ் I, சிம்மாசனத்தில் ஏறியதன் மூலம் டிசம்பிரிஸ்ட் எழுச்சியை முறியடிக்க முடியும், பின்னர் சுதந்திர சிந்தனையின் எந்தவொரு வெளிப்பாடுகளையும் அடக்கி, பொது, கலாச்சார மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களையும் கடுமையான கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வைத்திருந்தார். அவரது சகாப்தம் பொருளாதாரம் மற்றும் கல்வியில் தேக்கநிலையால் வகைப்படுத்தப்பட்டது. இந்த நேரத்தில் தன்னை ஒரு தனிநபராகக் காட்டுவது சாத்தியமில்லை, இதை நாம் பெச்சோரின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி நாவலில் கவனிக்கிறோம்.

தன்னை உணர இயலாமை

அவர் தனது இடத்தைக் கண்டுபிடிக்காமல் விரைந்து செல்கிறார்: “நான் ஏன் வாழ்ந்தேன்? நான் எந்த நோக்கத்திற்காக பிறந்தேன்?.. மேலும், அது உண்மைதான், அது இருந்தது, அது உண்மைதான், எனக்கு ஒரு உயர்ந்த நோக்கம் இருந்தது, ஏனென்றால் நான் என் ஆத்மாவில் அபரிமிதமான சக்திகளை உணர்கிறேன் ... ஆனால் இந்த நோக்கத்தை நான் யூகிக்கவில்லை, நான் வெற்று மற்றும் நன்றியற்ற உணர்ச்சிகளின் கவர்ச்சிகளால் கொண்டு செல்லப்பட்டது."

அறிவியலைப் பற்றிய ஆய்வு அவருக்கு ஒரு ஏமாற்றத்தைத் தந்தது: மாற்றியமைக்கும் திறன் மட்டுமே வெற்றியைத் தருகிறது, அறிவு மற்றும் திறன்களை அல்ல என்று அவர் கண்டார். ஏகப்பட்ட இராணுவ சேவையில் அவர் தன்னைக் காணவில்லை. குடும்ப வாழ்க்கை அவருக்கு பிடிக்கவில்லை. அவர் செய்ய வேண்டியது ஒன்றே ஒன்றுதான் - மேலும் மேலும் புதிய பொழுதுபோக்குகளைத் தேடுவது, பெரும்பாலும் தனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் மிகவும் ஆபத்தானது, அதனால் சலிப்பு ஏற்படாது.

உயர் சமூகத்தின் பிரதிநிதிகளின் சிறப்பியல்பு நிலையாக சலிப்பு

சலிப்பு என்பது பெச்சோரின் வழக்கமான நிலை. "...நீ என்ன செய்தாய்?" - நீண்ட நாட்களுக்குப் பிறகு மீண்டும் சந்திக்கும் வாய்ப்பு எப்போது கிடைத்தது என்று மாக்சிம் மக்சிமிச் அவரிடம் கேட்கிறார். "நான் உன்னை தவறவிட்டேன்!" - பெச்சோரின் பதில். ஆனால் இந்த மாநிலத்தில் அவர் மட்டும் இல்லை. லெர்மொண்டோவ் பெச்சோரினை "நம் காலத்தின் ஹீரோ" என்று அழைத்ததற்கு இதுவும் ஒன்றாகும். "நீங்கள் சமீபத்தில் தலைநகருக்குச் சென்றது போல் தெரிகிறது: அங்குள்ள இளைஞர்கள் அனைவரும் அப்படித்தான் இருக்கிறார்களா?

“- மாக்சிம் மக்ஸிமிச் குழப்பமடைந்து, தனது சக பயணியிடம் திரும்புகிறார் (ஆசிரியர் தனது பாத்திரத்தை வகிக்கிறார்). மேலும் அவர் உறுதிப்படுத்துகிறார்: "... ஒரே விஷயத்தைச் சொல்பவர்கள் பலர் இருக்கிறார்கள்... உண்மையைச் சொல்பவர்கள் அநேகமாக இருக்கலாம்... இன்று மிகவும் சலிப்பாக இருப்பவர்கள் இந்த துரதிர்ஷ்டத்தை ஒரு துணையாக மறைக்க முயற்சிக்கிறார்கள்."

பெச்சோரின் அவரது காலத்தின் ஹீரோவாக கருத முடியுமா?

பெச்சோரினை "நம் காலத்தின் ஹீரோ" என்று அழைக்க முடியுமா? இந்த வரையறையில் லெர்மொண்டோவ் வைத்துள்ள கேலிச்சித்திர உணர்வை கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டாலும், இதைச் செய்வது எளிதல்ல. பெச்சோரின் அநாகரீகமான செயல்கள், அவர் பேலா, இளவரசி மேரி, துரதிர்ஷ்டவசமான வயதான பெண் மற்றும் “தமன்” அத்தியாயத்தின் பார்வையற்ற பையன் ஆகியோரை நடத்திய விதம் கேள்வியை எழுப்புகிறது: லெர்மண்டோவின் காலத்தில் இதுபோன்ற பலர் உண்மையில் இருந்தார்களா, மேலும் பெச்சோரின் ஜெனரலின் பிரதிபலிப்பு மட்டுமே. போக்கு? இது போன்ற குணாதிசயங்களை எல்லோரும் அனுபவித்திருக்க வாய்ப்பில்லை. ஆனால் விஷயத்தின் உண்மை என்னவென்றால், பெச்சோரினில் இந்த செயல்முறை மிகத் தெளிவாக வெளிப்பட்டது, எனவே அவர் இந்த தலைப்புக்கு முற்றிலும் தகுதியானவர் (ஆனால் ஒரு முரண்பாடான சாயலுடன் மட்டுமே).

மிகைல் லெர்மொண்டோவ் அந்த தலைமுறை "மிதமிஞ்சிய மக்கள்". அவருடைய சமகாலத்தவர்களின் மனநிலையைப் பிரதிபலிக்கும் வரிகள் இவை:

"இது சலிப்பாகவும் சோகமாகவும் இருக்கிறது, கை கொடுக்க யாரும் இல்லை

ஆன்மீக நெருக்கடியான தருணத்தில்...

ஆசைகள்!.. என்றென்றும் வீணாக ஆசைப்படுவதில் என்ன பலன்?..

மற்றும் ஆண்டுகள் கடந்து செல்கின்றன, அனைத்து சிறந்த ஆண்டுகள்"

எனவே, அவர் என்ன பேசுகிறார் என்பது அவருக்கு நன்றாகத் தெரியும்.

வேலை சோதனை

“எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ” என்ற படைப்பின் கதைக்களத்தை நீங்கள் அறிந்தவுடன், முக்கிய கதாபாத்திரமான கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் பெச்சோரின் உளவியல் உருவப்படத்தில் உங்கள் கவனத்தை விருப்பமின்றி நிறுத்துகிறீர்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு அசாதாரண, மிகவும் சிக்கலான மற்றும் பன்முக ஆளுமை. அதில்தான் ஆசிரியர் தன்னைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார், உலகத்தைப் பற்றிய அவரது பார்வை, நட்பு மற்றும் அன்பைப் பற்றிய அவரது அணுகுமுறை.

நம்பிக்கை

இருப்பினும், ஹீரோ வேரா என்ற பெண் மீது வலுவான உணர்வுகளையும் பாசத்தையும் கொண்டிருந்தார். பெச்சோரின் வாழ்க்கையில் இது ஒருவித மயக்கமான காதல். இந்த தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை அவர் ஒருபோதும் ஏமாற்ற முடியாத ஒரே பெண் என்பதைக் குறிக்க வேண்டும். அவள் திருமணமான பெண் என்பதால் அவனது காதல் அவளுக்கு நிறைய துன்பங்களைத் தருகிறது. அவர்கள் நீண்ட காலமாக ஒருவரையொருவர் அறிந்திருந்தனர், மேலும் அவர்களது தற்செயலான சந்திப்பு மீண்டும் ஒருவருக்கொருவர் கட்டுப்படுத்த முடியாத ஆர்வத்தை ஏற்படுத்தியது. வேரா தன் கணவனை ஏமாற்றுகிறாள். பெச்சோரின் மீதான காதல் பல ஆண்டுகள் ஆனது. அவன் அவள் ஆன்மாவை வெறுமனே சோர்வடையச் செய்தான்.

தாமதமாக உயிர்ப்பிக்கப்பட்ட ஆன்மா

பெச்சோரின் அவளை என்றென்றும் இழந்தபோதுதான் அவர் உலகில் ஒரு பெண்ணை மட்டுமே காதலிக்கிறார் என்பதை உணர்ந்தார். அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் தேடினார், ஆனால் உணர்தல் அவருக்கு மிகவும் தாமதமாக வந்தது. ஹீரோ அவளைப் பற்றி கூறுவார்: "உலகில் உள்ள எதையும் விட நம்பிக்கை எனக்கு மிகவும் பிடித்தது - வாழ்க்கை, மரியாதை, மகிழ்ச்சியை விட பிரியமானது!"

இந்த அத்தியாயத்தில் தான் ஹீரோ பெச்சோரின் தன்னை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறார். நேசிப்பதும் துன்பப்படுவதும் அவருக்குத் தெரியும் என்று மாறிவிடும், அவர் எப்போதும் குளிர்ச்சியாகவும் உணர்ச்சியற்றவராகவும், கணக்கிடும் மற்றும் குளிர்ச்சியான இரத்தம் கொண்டவராகவும் இல்லை. அவன் கனவு காணத் தொடங்குகிறான், அவனது ஆன்மா அவனுக்குள் உயிர்பெற்றுவிட்டது, வேராவைத் தன் மனைவியாக்கிக் கொண்டு அவளுடன் எங்காவது வெகுதூரம் செல்ல விரும்புகிறான்.

பெச்சோரின் வாழ்க்கையில் காதல். கட்டுரை 9 ஆம் வகுப்பு

பெச்சோரினை சந்தித்த அனைத்து பெண்களும் அவருக்கு தெரியாமல் பலியாகினர். பேலா மலையேறும் காஸ்பிச்சால் கொல்லப்பட்டார், வேரா நுகர்வு காரணமாக இறந்தார், இளவரசி மேரியும் அழிந்தார், ஏனெனில் அவர் மக்கள் மீதான நம்பிக்கையை இழந்தார். அவர்கள் அனைவரும் அவரை உண்மையாக நேசித்தார்கள் மற்றும் அவர் தங்கள் காதலை நிராகரித்தபோது மிகுந்த நேர்மையுடனும் கண்ணியத்துடனும் நடந்து கொண்டார்கள். பெச்சோரின் ஆழமான உணர்வுகளுக்குத் தகுதியற்றவர், எனவே அவர் வாழ்க்கையிலிருந்து அவர் விரும்பியதைப் பெறவில்லை. ஒருவேளை அவர் நேசிக்கக் கற்றுக்கொண்டால், அவர் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்.

பெச்சோரின் வாழ்க்கையில் காதல் முக்கிய பங்கு வகிக்க முடியவில்லை. இந்த தலைப்பில் (குறுகிய) கட்டுரை சரியாக என்ன சொல்கிறது. அவர் தனது அன்புக்குரியவரை என்றென்றும் இழந்தபோதுதான் இந்த உணர்வைப் புரிந்துகொண்டார்.

பெச்சோரின், வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில், அவரது சகாப்தத்தின் குழந்தை, வாழ்க்கையில் ஏமாற்றமடைந்த ஒரு தலைமுறையின் ஒரு பகுதி, செயல் திறன் இல்லாதவர், ரஷ்ய வரலாற்றின் சிலுவைகளில் தொலைந்துவிட்டார்.

பெச்சோரின் - அவரது காலத்தின் "குழந்தை"

குறிப்பிடத்தக்க எதையும் விட்டுவிடாமல், அவரது தலைமுறை இருளில் மூழ்கிவிடும். இந்த சோகத்திற்கான காரணம் நல்லது மற்றும் தீமை பற்றிய முழுமையான அலட்சியம், நேசிக்க இயலாமை, ஆன்மீக வெறுமை ஆகியவற்றில் உள்ளது. உண்மையான உணர்வுகளைக் கொண்டிருக்க இயலாமை என்பது கிரிகோரியின் சோகம் மற்றும் தவறு.

அவர் அன்பை விவரிக்க முடியாத தேவையாக உணர்கிறார், ஆனால் ஹீரோ இந்த உணர்வை தனது ஆத்மாவில் அனுமதிக்க விரும்பவில்லை. கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் தான் விரும்பிய அனைத்தையும் பெறப் பழகிவிட்டார், அவர் செய்த அனைத்திற்கும் ஒரு நாள் பழிவாங்கும் என்பதை உணரவில்லை. அவர் தனது அமைதியின்மைக்கு முழுமையான தனிமை, இதயத்தில் வெறுமை, வலியை ஏற்படுத்துகிறார் அல்லது அவர் கொஞ்சம் கூட நேசிக்க முடிந்தவர்களுக்கு மரணத்தைக் கொண்டு வருகிறார்.

பெச்சோரின் மற்றும் பேலா

கிரிகோரி ஒரு சர்க்காசியன் திருமண விழாவில் அழகைக் கவனித்தார், அவர் உடனடியாக அவளை விரும்பினார். Pechorin தனக்குத் தேவையானதைப் பெறுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உண்மையில், அவர் சர்க்காசியன் பெண்ணை கூட திருடவில்லை, ஆனால் அதை ஒரு குதிரைக்கு மாற்றினார். மாக்சிம் மக்ஸிமிச் அவரை நிந்திக்க முயன்றார், ஆனால் முக்கிய கதாபாத்திரம் அனைத்து நிந்தைகளையும் ஒதுக்கித் தள்ளியது. ஆனால் அவன் காதல் உண்மையானதா? அவர் பரஸ்பர உணர்வுகளைத் தேடியபோது, ​​​​அந்தப் பெண்ணிடம் அவள் தன்னைக் காதலிக்கவில்லை என்றால் இறக்கத் தயார் என்று கூறினார்.

விளையாட்டுத்தனமான அச்சுறுத்தல்கள் என்ற போர்வையில் தனது சொந்த வாழ்க்கையை கைவிடுவதற்கான உண்மையான தயார்நிலையை மறைத்து வைத்திருப்பதாக மாக்சிம் மக்ஸிமிச் நம்பினார். ஆனால் அவரது உணர்வுகள் நீண்ட காலம் நீடிக்காது என்பதை கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் உணர்ந்தாரா? இந்த காதல் கதையின் முடிவில், அவர் மீண்டும் தவறாகப் புரிந்துகொண்டார் என்ற முடிவுக்கு வந்தார், மேலும் ஒரு காட்டுமிராண்டியின் காதல் ஒரு பிரபுவின் ஒத்த உணர்வுகளிலிருந்து வேறுபட்டதல்ல. அவன் செய்த தவறுக்காக, பேலா தன் உயிரைக் கொடுக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

இளவரசி மேரி மற்றும் பெச்சோரின் இடையேயான உறவு

இளவரசி பெச்சோரினுடனான தனது முதல் சந்திப்பிற்குப் பிறகு, தண்ணீரில் சலிப்படையாமல் இருக்க விதி அவருக்கு வாய்ப்பளித்ததில் அவர் மகிழ்ச்சியடைந்தார். யாரும் சலிப்படையவில்லை என்பது உண்மையில் மாறியது: கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் அல்லது இளவரசி, அவர் அனுபவித்த நிகழ்வுகளை மறக்க முடியவில்லை. பெச்சோரின் க்ருஷ்னிட்ஸ்கியை எரிச்சலூட்டுவதற்காக அந்தப் பெண்ணை நீதிமன்றத்திற்கு அழைத்தார், ஆனால் எதிர்பாராத விதமாக அவள் மீது ஆர்வம் காட்டினார்.

அவளுடன் விளக்கத்தின் போது, ​​​​அவர் மண்டியிடத் தயாராக இருந்தார், ஆனால் வேண்டுமென்றே அவளைத் தள்ளிவிட்டு, அவர் அவளைப் பார்த்து சிரித்ததை ஒப்புக்கொண்டார் என்பதை முக்கிய கதாபாத்திரம் புரிந்துகொள்கிறது. க்ருஷ்னிட்ஸ்கி ஒரு அழகான பெண்ணைப் பற்றிய தனது வார்த்தைகளை ஆங்கில குதிரைகளின் குணாதிசயங்களுடன் ஒப்பிடுகிறார்.

நிச்சயமாக, Pechorin போன்ற வார்த்தைகள் நட்பு தொடர்பு ஒரு நகைச்சுவையாக உள்ளது, அவர் வேண்டுமென்றே அவரது நல்ல நண்பர் கவனத்தை ஈர்த்த இளவரசி பற்றி மிகவும் இழிந்த பேசுகிறார். ஆனால் பெண்களை இழிவுபடுத்துவது பற்றிய அவரது வார்த்தைகள் உன்னிப்பாக கவனிக்கப்பட வேண்டியவை. லெர்மொண்டோவின் பாத்திரத்தில் ஆழமாக மறைந்திருக்கும் பெண்களுக்கான நேர்மையான அவமதிப்பை அவை வெளிப்படுத்துகின்றன.

பெச்சோரின் ஒரே காதல் வேரா

எதிர் பாலினத்தைப் பற்றிய அவரது கருத்து இருந்தபோதிலும், ஹீரோ இன்னும் அவரிடம் உண்மையான உணர்வுகளைத் தூண்டும் ஒருவரை சந்திக்கிறார். கிரிகோரி அவளை காயப்படுத்துகிறான், அவளுடனான உறவில் அவனுடைய இழிந்த தன்மை மறைந்துவிடாது.
பெச்சோரினே வாடிப்போன பொறாமையை அனுபவிப்பதாகத் தெரிகிறது. வேரா அவரை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​​​அநேகமாக என்றென்றும், ஹீரோ தன்னை ஒப்புக்கொள்கிறார், அவள் உலகம் முழுவதும் தனக்கு மிகவும் பிடித்த நபராகிவிட்டாள்.

பெச்சோரின் தனது குதிரையை ஓட்டிக்கொண்டு, அவளைப் பிடிக்க முயன்றார், நீண்ட நேரம் அசைவில்லாமல் கிடந்தார், அவரது அழுகையை அடக்கி, கண்ணீரை மறைக்கவில்லை. ஆனால் தனது காதலியை இழந்த வலியால் கூட அவரது ஊனமுற்ற ஆன்மாவை குணப்படுத்த முடியவில்லை. அவனுடைய பெருமை அப்படியே இருந்தது. சோகமான அனுபவங்களின் தருணங்களில் கூட, அவர் வெளியில் இருந்து தன்னை மதிப்பீடு செய்தார், வெளியாட்கள் தனது பலவீனத்திற்காக அவரை இகழ்வார்கள் என்று நம்பினார். கேள்வி திறந்தே உள்ளது: வேரா நகரத்தில் இருந்திருந்தால் கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சின் உணர்வுகள் எவ்வளவு காலம் பாதுகாக்கப்பட்டிருக்கும்?

தனக்கு உண்மையிலேயே காதலிக்கத் தெரியாது என்பதையும், “தனக்காகவே நேசித்தேன்” என்று எந்தப் பெண்ணையும் சந்தோஷப்படுத்த முடியாது என்பதையும் அவன் நன்கு அறிவான். லெர்மொண்டோவின் பாத்திரம் மற்றவர்களின் உணர்வுகளை உள்வாங்குகிறது, அவர்களின் வலியை அனுபவிக்கிறது, அவர்களின் நாடகங்களை பொழுதுபோக்காக உணர்கிறது. அவர் அன்பை மனச்சோர்வுக்கான சிகிச்சையாகவும், தன்னை உறுதிப்படுத்திக் கொள்வதற்கான ஒரு வழியாகவும் உணர்கிறார்.

கிரிகோரி பெச்சோரின் தனது உணர்வுகளை கடுமையான உள்நோக்கத்திற்கு உட்படுத்தாமல் தனது இதயத்தைத் திறக்க விரும்பவில்லை, நேசிக்க முடியாது, அவர் தன்னை மற்றொரு நபருக்கு முழுமையாகக் கொடுக்க முடியாது. அவரது உள் சோகத்திற்கும் ஆழ்ந்த தனிமைக்கும் இது ஒரு முக்கிய காரணம்.

பெச்சோரின் இந்த எண்ணங்களை ஹெகலியன் தத்துவத்துடன் ஆராய்ச்சியாளர்கள் சரியாக இணைக்கின்றனர். ஹெகலில் இளமை தனித்துவம் மற்றும் புறநிலை யதார்த்தத்தை முதிர்ந்த, "நியாயமான" அங்கீகாரம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வேறுபாட்டைக் காண்கிறோம், சுயாதீனமாக அதன் சொந்த பாதையைப் பின்பற்றுகிறோம். பெச்சோரின் நம்பிக்கைகளால் ஏமாற்றப்பட விரும்புகிறார், அவர்களால் ஏமாற்றப்படுவதில்லை. பரிபூரணம் அடையப்படுவது முன்னறிவிப்பின் காரணமாக அல்ல, தவிர்க்க முடியாமல் முன்னேற்றத்திற்கு இட்டுச் செல்வது போல் வாழ்க்கையின் போக்கைப் பற்றி சிந்திப்பதன் விளைவாக அல்ல, ஆனால் சூழ்நிலைகளுடன் தனிப்பட்ட நபரின் போராட்டத்தில், முக்கிய நபர் ஒரு சுதந்திரமான ஆளுமை. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தனித்துவ ஆளுமை மற்றும் சமூக சிந்தனை கடந்து வந்த உன்னத அறிவுஜீவியின் நனவின் அந்த நிலைகளின் மூலம் லெர்மொண்டோவ் தொடர்ந்து ஹீரோவை வழிநடத்துகிறார். ஒருவேளை ஹீரோவின் தார்மீக மறுபிறப்பு ஒரு காட்டுமிராண்டி அல்லது ஒரு காதல் "உண்டின்" காதல் மூலம் சாத்தியமா?
இங்கே பெச்சோரின் இயல்பின் சீரற்ற தன்மையும், யதார்த்தத்தின் சீரற்ற தன்மையும் தெளிவாக வெளிப்படுகின்றன. பெச்சோரின் இயல்பு இலட்சியத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தால், யதார்த்தமே, காதல் அபிலாஷையின் பொருள் கூட, ஹீரோவின் மனதில் அதன் முந்தைய சிறந்த தன்மையை ஏற்கனவே இழந்துவிட்டது. காகசஸ் காட்டு இயல்பு மட்டுமல்ல, அதன் சொந்த பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் ஒழுக்கங்களைக் கொண்ட அறிவொளியற்ற, நாகரீகமற்ற நாடு. காதல் இலக்கியத்தில் காகசஸ் ஒருங்கிணைந்த, சுதந்திரமான, பெருமை மற்றும் "இயற்கை" மக்களின் சிறந்த இல்லமாக இருந்தால், "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" இல் காகசஸின் இந்த அப்பாவி யோசனை ஏற்கனவே முறியடிக்கப்பட்டுள்ளது. மனிதன் எங்கும் சிதைந்துள்ளான்; ஏற்கனவே மாக்சிம் மக்சிமிச்சுடனான கதை சொல்பவரின் முதல் உரையாடல் காகசஸின் பாரம்பரிய காதல் யோசனைக்கு குறிப்பிடத்தக்க திருத்தம் செய்கிறது. கதை சொல்பவர் திகைப்புடன் கேட்கிறார்: "தயவுசெய்து சொல்லுங்கள், உங்கள் கனமான வண்டியை நான்கு காளைகள் வேடிக்கையாக இழுத்துச் செல்கின்றன, ஆனால் எனது காலியான ஆறு கால்நடைகள் இந்த ஒசேஷியர்களின் உதவியுடன் அரிதாகவே நகர்த்தப்படுகின்றன?" மாக்சிம் மக்சிமிச் பதிலளிக்கத் தயங்கவில்லை, பின்னர் விளக்கினார்: “பயங்கரமான முரடர்கள்! அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் என்ன எடுப்பீர்கள்?.. அவர்கள் வழிப்போக்கர்களிடமிருந்து பணத்தைப் பெற விரும்புகிறார்கள் ... அவர்கள் மோசடி செய்பவர்களைக் கெடுத்துவிட்டார்கள்: நீங்கள் பார்ப்பீர்கள், அவர்கள் உங்களிடம் வோட்காவையும் வசூலிப்பார்கள். எனக்கு அவர்களை ஏற்கனவே தெரியும், அவர்கள் என்னை ஏமாற்ற மாட்டார்கள். உண்மையில், விரைவில் ஒசேஷியர்கள் சத்தமாக கதை சொல்பவரிடமிருந்து ஓட்காவைக் கோரினர். காகசியன் மக்களின் உளவியலின் சித்தரிப்பில் காதல் ஒளியின் சரிவு சந்தேகத்திற்கு அப்பாற்பட்டது. Maxim Maxi-mych Azamat இல் பணத்தின் மீது அதே ஆர்வத்தை குறிப்பிடுகிறார் ("ஒரு விஷயம் அவரைப் பற்றி மோசமாக இருந்தது: அவர் பணத்தின் மீது மிகவும் பேராசை கொண்டிருந்தார்").
வக்கிரமான உணர்வுகளும் காகசியன் வானத்தின் கீழ் வாழ்கின்றன - இங்கே ஒரு சகோதரர் தனது சுயநலத்தை திருப்திப்படுத்த தனது சகோதரியை விற்கிறார், இங்கே அவர்கள் குற்றவாளியை பழிவாங்க அப்பாவி பேலாவைக் கொன்றனர். மக்களை நகர்த்தும் நீரூற்றுகளை பெச்சோரின் நன்கு அறிவார், மேலும் அவர் ஏற்கனவே அவர்களின் அசல் தூய்மையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள உணர்ச்சிகளில் விளையாடுகிறார். அசாமத் பணத்தில் அலட்சியமாக இல்லை என்று அவர் நம்புகிறார், மேலும் ஒரு இளம் சுயநல மனிதனின் உளவியலின் தனித்தன்மையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறார் - அவர் கராகேஸின் விலையில் பேலாவைப் பெறுகிறார். உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பலவற்றில் சிறிய திருத்தங்களுடன் எல்லா இடங்களிலும் ஒரே சட்டம் பொருந்தும். வாழ்க்கை நடத்தையின் கொள்கையாக அவரால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பெச்சோரின் அகங்கார நிலை, யதார்த்தத்தின் உண்மையான முகத்தையும் அவர் சந்திக்கும் எந்தவொரு நபரையும் பார்க்க உதவுகிறது.
பெச்சோரினின் பகுப்பாய்வு மனம் இந்த முட்டாள்தனத்தை அம்பலப்படுத்துகிறது, கஸ்பிச் மற்றும் அசாமத்தின் கதாபாத்திரங்களின் அடிப்பகுதிக்கு வருகிறது. ஒருவேளை உண்மையான "இயற்கை நபர்" பேலா மட்டுமே. உணர்வுகளின் இயல்பான எளிமை, அன்பின் தன்னிச்சையான தன்மை, சுதந்திரத்திற்கான உயிருள்ள ஆசை மற்றும் உள் கண்ணியம் ஆகியவற்றை அவள் தக்க வைத்துக் கொண்டாள். ஆனால் பேலாவைச் சுற்றியுள்ள மக்களின் நனவில் ஏற்கனவே ஊடுருவிய அகங்கார உளவியலுடன் "இயற்கை மனிதனின்" பொருந்தாத தன்மைதான் அவளது மரணத்தைத் தவிர்க்க முடியாததாக ஆக்குகிறது. பெச்சோரின் விடாமுயற்சிக்கு நன்றி மட்டுமல்ல, சக பழங்குடியினரின் மனதையும் உணர்வையும் வேதனையுடன் பாதித்த சுயநல உணர்வுகளின் விளைவாகவும் பேலா தனது வழக்கமான இணைப்புகளிலிருந்து கிழிந்தாள். தனிப்பட்ட உணர்வுகள் கொண்ட ஒரு இயற்கையான, இயற்கையான நபரின் மோதல் அசல் ஆணாதிக்க ஒருமைப்பாட்டின் தவிர்க்க முடியாத மரணத்தைக் குறிக்கிறது. கதை, ஒருபுறம், அழிவுகரமான நாகரிகத்தின் வலிமையான அடிகளின் கீழ் இயற்கை உலகம் வீழ்ச்சியடைந்த ஒரு முக்கியமான தருணத்தைப் படம்பிடிக்கிறது.
மறுபுறம், Pechorin இனி ஆணாதிக்க ஒருமைப்பாடு, இருப்பதற்கான அசல் ஆதாரங்களில் சேர முடியாது. ஹீரோவின் மறுமலர்ச்சி அவருக்கு அந்நியமான ஒரு யதார்த்தத்தின் அடிப்படையில் சாத்தியமற்றது: "... ஒரு காட்டுமிராண்டியின் அன்பு ஒரு உன்னத பெண்ணின் அன்பை விட சற்று சிறந்தது; ஒருவரின் அறியாமை மற்றும் எளிமையான மனப்பான்மை மற்றவரின் கோக்வெட்ரியைப் போலவே எரிச்சலூட்டும்; நீங்கள் விரும்பினால், நான் இன்னும் அவளை நேசிக்கிறேன், சில இனிமையான நிமிடங்களுக்கு நான் அவளுக்கு நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன், அவளுக்காக நான் என் உயிரைக் கொடுப்பேன், ஆனால் நான் அவளுடன் சலித்துவிட்டேன்…” (VI, 232). பெச்சோரின் தனது சொந்த உணர்வுகள் மற்றும் செயல்களையும், மற்றவர்களையும் பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான ஆரம்ப, தொடக்க புள்ளியாகப் பயன்படுத்திய அடிப்படையில் அகங்கார நிலை, இந்த நிதானமான பார்வைக்கு வர அவருக்கு உதவியது. புஷ்கினின் "ஜிப்சிஸ்" இல் எழுந்த சூழ்நிலையை லெர்மொண்டோவ் மாற்றியமைப்பதாகத் தெரிகிறது: ஒரு இயற்கையான, மற்றும் நாகரீகம் இல்லாத, ஒரு நபர் தனக்கு நன்கு தெரிந்த உலகத்திலிருந்து வெளியேறி, அவருக்கு அந்நியமான சூழலில் இறந்துவிடுகிறார். அதே நேரத்தில், அவர் "ஜிப்சிகள்" கதையைப் போலவே ஒரு வித்தியாசமான சூழ்நிலையைத் தருகிறார், ஆனால் அங்கு ஹீரோ கிட்டத்தட்ட இறந்துவிடுகிறார் ("தமன்"), அதேசமயம் புஷ்கின் அலெகோ ஜெம்ஃபிராவைக் கொன்றார்.
"தமன்" இல் லெர்மொண்டோவ் "பேலா" கதையின் சூழ்நிலையை வேறு திசையில் திருப்புகிறார். "பேலா" மற்றும் "தமன்" ஆகியவை ஒன்றின் மூலம் பார்க்கப்படும் கதைகள். லெர்மொண்டோவின் யோசனை புரிந்துகொள்ளத்தக்கது - ஒரு காட்டுமிராண்டியின் அன்பிலிருந்து ஹீரோவின் மறுமலர்ச்சி சாத்தியமற்றது என்றால், இயற்கை சூழலில் இருந்து கிழிந்தால், ஒருவேளை ஹீரோ தன்னை "நேர்மையான, கடத்தல்காரர்கள்" என்ற காட்டு, ஆபத்தான உலகில் மூழ்கடிப்பது போன்ற சில ஒற்றுமைகள். இயற்கையான நிலை, பெச்சோரின் சேமிப்பாக மாறும். இருப்பினும், சிறந்த கலைஞரின் நிதானமும் விழிப்புணர்வும் லெர்மொண்டோவை இனிமையான பைரோனிக் மாயைகளால் ஏமாற்றிவிடக் கூடாது. முதலாவதாக, கடத்தல்காரர்களின் காதல் உலகம், காட்டு, அறிவொளி இல்லாத காகசியன் பகுதி போன்ற அசல் இயற்கையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. எளிமையான, கடினமான உறவுகள் அவருக்குள் ஆட்சி செய்கின்றன, ஆனால் அவர்களின் எண்ணங்களின் ஆழத்தில் கூட, பெச்சோரின் சுயநல ஆர்வத்தை உணருகிறார்.
ஏழை பார்வையற்ற சிறுவனைப் பற்றிய பெச்சோரின் கதையின் முழு ஒலியும், புகழ்பெற்ற, அசல் தன்னிச்சையான சுதந்திரத்தின் மீளமுடியாமல் புறப்பட்ட காதல் உலகத்திற்கான ஒரு வேண்டுகோள் போல் ஒலிக்கிறது: "நீண்ட காலமாக, சந்திரனின் வெளிச்சத்தில், இருண்ட அலைகளுக்கு இடையில் ஒரு வெள்ளை பாய்மரம் பறந்தது; பார்வையற்றவர் கரையில் அமர்ந்துகொண்டே இருந்தார், அப்போது நான் அழுகை போன்ற ஏதோ ஒன்றைக் கேட்டேன்; பார்வையற்ற சிறுவன் அழுவது போல் தோன்றியது, நீண்ட நேரமாக...” இருப்பினும், பார்வையற்ற சிறுவன் ஒரு சிறந்த பாத்திரம் அல்ல, ஆனால் தீமைகளால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய சுயநல மனிதன்.
"நேர்மையான கடத்தல்காரர்கள்" வாழும் உலகம் அதன் அசல் தூய்மையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது, மேலும் அதன் இயல்பு குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது, மேலும் முந்தைய நிலைக்கு திரும்பவில்லை. முதலாவதாக, தற்செயலாக இந்த உலகில் தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் ஹீரோ, அதில் மிகவும் சங்கடமாக உணர்கிறார். கடத்தல்காரர்களின் சூழல் சுயநலமாகவும் இயற்கையாகவும் இருக்கிறது. சுயநலமும் எளிய உணர்வுகளும் அவளுள் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. தமன் புறநகரில் அமைந்திருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல - இது ஒரு மாகாண, கைவிடப்பட்ட, மோசமான நகரம், நாகரிகம் மற்றும் இயற்கை ஆகிய இரண்டிற்கும் நெருக்கமானது, ஆனால் ஒன்று அல்லது மற்றொன்றின் செல்வாக்கு அதிகமாக இல்லை. நாகரீகம் மற்றும் கடல் இரண்டும் அதன் முகத்தை கொடுக்கின்றன. இங்குள்ள மக்கள் சுயநலத்தால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் சொந்த வழியில் தைரியமானவர்கள், வலிமையானவர்கள், பெருமை மற்றும் தைரியமானவர்கள்.
ஒரு அறிவார்ந்த, நாகரீகமான ஹீரோ திடீரென்று சாதாரண மக்களை விட சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத நன்மைகளை இழந்து அவர்கள் மத்தியில் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. அவர் சாதாரண மக்களின் தைரியத்தையும் திறமையையும் மட்டுமே பொறாமைப்பட முடியும் மற்றும் இயற்கை உலகின் தவிர்க்க முடியாத மரணத்திற்கு கடுமையாக வருந்துகிறார். "பெல்" இல் ஒரு எளிய வாழ்க்கை கதை சொல்பவருக்கு அணுக முடியாதது, "தமன்" இல் அது பெச்சோரினுக்கு அணுக முடியாதது. "பெல்" படத்தில் ஹீரோ சாதாரண மக்களின் ஆன்மாவுடன் விளையாடுகிறார், "தமன்" இல் அவரே அவர்களின் கைகளில் பொம்மையாக மாறுகிறார். இரண்டு கதைகளிலும் லெர்மொண்டோவ் அமைத்த இரட்டைப் பணி - நாகரிகத்தால் தீண்டப்படாத ஒரு உலகின் சரிவின் தவிர்க்க முடியாத தன்மை மற்றும் இயற்கை உலகத்துடன் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்த ஹீரோவின் உள் இயலாமை - வெவ்வேறு படங்களில் தீர்க்கப்படுகிறது.

தலைப்பில் இலக்கியம் பற்றிய கட்டுரை: பெச்சோரின் உயர் உணர்வுகளுக்கு திறன் கொண்டவராக இருக்க முடியுமா?

மற்ற எழுத்துக்கள்:

1. I. கதை "இளவரசி மேரி" என்பது பெச்சோரின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம், மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் பாசாங்கு, பொய் மற்றும் வெறுமையை கேலி செய்கிறது. பெச்சோரின் மற்றும் "நீர் சமூகத்தின்" பிரதிநிதிகள்: ஆர்வங்கள், செயல்பாடுகள், கொள்கைகள். பெச்சோரின் மீதான "நீர் சமூகத்தின்" விரோதத்திற்கான காரணங்கள். “...நாம் ஒருநாள் அவரை ஒரு குறுகிய சாலையில் சந்திப்போம், மேலும் படிக்கவும்......
2. பெச்சோரின் தன்னியக்க குணாதிசயம் கதையின் முடிவில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, அது முக்காடு தூக்கி, மாக்சிம் மக்ஸிமிச்சிடம் இருந்து மறைக்கப்பட்ட அவரது உள் உலகத்திற்குள் ஊடுருவ அனுமதிக்கிறது. பெச்சோரின் உருவத்தை சித்தரிப்பதற்கான பல்வேறு நுட்பங்களுக்கு கவனம் செலுத்துவது இங்கே பொருத்தமானது: கதை மாக்சிம் மக்ஸிமிச்சால் அவரைப் பற்றிய சுருக்கமான விளக்கத்தை அளிக்கிறது, மேலும் வாசிக்க ......
3. துரத்தப்பட்ட, சுருக்கப்பட்ட, திடமான, போலி வசனம் போல, சிற்பமாக குவிந்த படங்களின் தெளிவு, ஒரு பழமொழிக்காக பாடுபடும் ஒரு குறுகிய சொற்றொடர் - இவை அனைத்தும், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, பிரையுசோவின் புத்தகத்தை முதல் முறையாக எடுக்கும்போது கூட, வாசகரின் கண்ணைக் கவரும். அவருடைய கவிதையின் அமைப்பு கம்பீரமாகவும், கம்பீரமாகவும் இருக்கிறது. பிரையுசோவ் மேலும் வாசிக்க ......
4. ஒப்லோமோவ் அனைவருக்கும் அன்பானவர் மற்றும் எல்லையற்ற அன்புக்கு தகுதியானவர். A. V. Druzhinin ஒரு நல்ல நபர் "மிதமிஞ்சியவராக" இருக்க முடியுமா? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, I. A. கோஞ்சரோவின் நாவலான "Oblomov" இன் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் ஆளுமைக்கு திரும்புவோம். இலியா இலிச் ஒப்லோமோவ் ஒரு பரந்த உள்ளம் கொண்டவர் மேலும் படிக்க ......
5. "Oblomov" இன் ஆசிரியர், அவரது சொந்த கலையின் மற்ற முதல் தர பிரதிநிதிகளுடன் சேர்ந்து, ஒரு தூய்மையான மற்றும் சுதந்திரமான கலைஞர், தொழில் மற்றும் அவர் செய்த முழுமையிலும் ஒரு கலைஞர். அவர் ஒரு யதார்த்தவாதி, ஆனால் அவரது யதார்த்தவாதம் ஆழமான கவிதைகளால் தொடர்ந்து சூடுபடுத்தப்படுகிறது; அவரது கவனிப்பு மற்றும் முறையில் மேலும் படிக்க ......
6. ஷில்லரின் பாலாட் அதன் எளிமையிலும் அதே சமயம் உணர்ச்சிகளின் தீவிரத்திலும் வியக்க வைக்கிறது. குறுகிய படைப்பில் சுவாரஸ்யமான மற்றும் கொடூரமான காட்சிகளுக்காகக் காத்திருக்கும் நபர்களின் உணர்ச்சிகள் மற்றும் ஒரு நபர் பொழுதுபோக்குக்காக அவர் மீது வீசும் அழகான, வலுவான வேட்டையாடுபவர்களின் நடத்தை ஆகிய இரண்டையும் கொண்டுள்ளது. அது தான் மேலும் படிக்க.......
7. கேள்வி, நிச்சயமாக, சிக்கலானது. இது ஒரு தனி படைப்பில் ஒரு கட்டுரையின் தலைப்பு என்பது எப்படியோ விசித்திரமானது. இதே போன்ற கேள்வியை ஒரு தத்துவ பாடத்தில், ஒரு ஞானமுள்ள முதியவருடனான உரையாடலில் அல்லது ஒரு வரலாற்று பாடத்தில் முன்வைக்கப்படலாம். தலைப்பு மிகவும் விரிவானது மேலும் படிக்க......
8. 1829 ஆம் ஆண்டில், புஷ்கின் "நான் உன்னை நேசித்தேன்: காதல் இன்னும் இருக்கலாம்" என்ற கவிதையை உருவாக்கும் நேரத்தை நியமித்தார். கவிஞரின் படைப்புகளின் பெரிய கல்வித் தொகுப்பில், இந்த தேதி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது: "1829, நவம்பர் மாதத்திற்குப் பிறகு இல்லை." இந்த கவிதை முதலில் பஞ்சாங்கத்தில் வெளியிடப்பட்டது “வடக்கு மலர்கள் 1830 இல் மேலும் படிக்க ......

"எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" என்ற பாடல் மற்றும் உளவியல் நாவலில், M. லெர்மொண்டோவ் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் தன்மையையும் அவரது தோல்விகளுக்கான காரணங்களையும் முழுமையாக வெளிப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளார். கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் பெச்சோரின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அவருக்கு நடந்த சில வழக்கமான "கதை" காரணமாக காகசஸில் தன்னைக் காண்கிறார். அவரது வாழ்க்கை அவரை பல்வேறு வாழ்க்கைத் துறைகள் மற்றும் செயல்பாட்டுத் துறைகளைச் சேர்ந்த பல்வேறு நபர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள வைக்கிறது. வேலை முழுவதும், ஹீரோவின் பாத்திரம் காதல், நட்பு மற்றும் அவசர சூழ்நிலைகளில் சோதிக்கப்படுகிறது.

அவரது உறவுகள் செயல்படவில்லை என்பதை நாம் காண்கிறோம், மேலும் அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கை அவரை வருத்தப்படுத்துகிறது. பெச்சோரின் முரண்பாடான தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார், மேலும் ஆசிரியர் அவருக்கு கணிசமான அளவு அகங்காரம் மற்றும் சந்தேகம் இருப்பதாகக் கூறுகிறார். ஆனால் அவரது முக்கிய எதிரி இன்னும் சலிப்புடன் இருக்கிறார். அவன் செய்யும் அனைத்தும் அவனுடைய ஆன்மீக வெறுமையை எப்படியாவது நிரப்ப மட்டுமே. ஹீரோ தைரியம், மன உறுதி, உயர் புத்திசாலித்தனம், நுண்ணறிவு, தெளிவான கற்பனை மற்றும் அவருக்கு தனித்துவமான ஒழுக்கத்தின் ஒரு சிறப்பு வடிவம் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தாலும், அவருக்கு அரவணைப்பு இல்லை.

அவர் நண்பர்களை குளிர்ச்சியாகவோ அல்லது அலட்சியமாகவோ, பதிலுக்கு எதையும் கொடுக்காமல் நடத்துகிறார். அவருக்கு பெண்கள் அனைவரும் ஒரே மாதிரியாக இருந்து சலிப்பை ஏற்படுத்துகிறார்கள். பெச்சோரின் எதிர் பாலினத்தவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் அனுபவம் வாய்ந்தவர், மேலும் ஒரு பெண் மட்டுமே பல ஆண்டுகளாக அவரது கவனத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். இது வேரா, அவருடன் விதி மீண்டும் லிகோவ்ஸ்கிஸில் உள்ள பியாடிகோர்ஸ்கில் அவரை எதிர்கொண்டது. அவள் திருமணமானவள் மற்றும் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தபோதிலும், அவள் இன்னும் கிரிகோரியின் அனைத்து குறைபாடுகளுடனும் பக்தியுடன் நேசிக்கிறாள். அவள் மட்டுமே அவனுடைய தீய ஆன்மாவைப் பார்த்து பயப்படாமல் இருக்கிறாள்.

இருப்பினும், ஹீரோ இந்த பக்தியைப் பாராட்டவில்லை, எனவே கதையின் முடிவில் வேரா அவரை விட்டு வெளியேறுகிறார், மேலும் வாழ்க்கையில் அவளுடைய நம்பிக்கையுடன், பிரகாசமான எதிர்காலத்தில் நம்பிக்கையுடன். லெர்மொண்டோவின் ஹீரோ ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சியற்றவராக இருப்பதைக் காண்கிறோம். காதலிக்கத் தெரியாதவர் இவர். அவர் விரும்புகிறார், ஆனால் அவரிடம் எதுவும் இல்லை. பிரிந்தபோது, ​​​​வேரா அவரிடம் "அவரைப் போல யாரும் உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியற்றவராக இருக்க முடியாது" என்று கூறுகிறார், இதில், ஐயோ, அவள் சொல்வது சரிதான். காகசஸில், அவர் பெண்களுடன் நெருங்கிப் பழக மற்ற முயற்சிகளை மேற்கொண்டார், ஆனால் அவை அனைத்தும் சோகமாக முடிந்தது.