கம்லானி என்பது ஷாமனிக் சடங்கு. ஷாமனிக் சடங்கு என்றால் என்ன? கம்லானி என்பது ஷாமனிக் சடங்கு.

ஷாமனிக் சடங்கு. மற்ற உலகங்களுக்கு பயணம்

துவக்க சடங்கைத் தொடர்ந்து ஷாமன் தனது ஆவி உதவியாளர்களுடன் பழகினார், அவர்கள் அவருக்கு அதிகாரங்களை வழங்குகிறார்கள், மேலும் சிக்கலான அண்டவியல் மற்றும் மனோதொழில்நுட்ப அடையாளங்களுடன் சடங்கு ஆடைகளை (ஷாமானிக் ஆடை) அணிந்துகொள்வது, தொலைதூரத்தின் காரணமாக நாம் இங்கு தொட மாட்டோம். எங்கள் பிரச்சனைகளில் இருந்து இந்த தலைப்பு. எனவே, ஷாமனிக் சைக்கோடெக்னிக்ஸ் - சடங்கு (துருக்கிய வார்த்தையான "காம்" - "ஷாமன்" என்பதிலிருந்து) சாரத்தை சுருக்கமாகக் கருதுவோம்.

துவக்க சுழற்சி ஷாமனை "சோதனை" செய்யும் ஒரு சிறப்பு விழாவுடன் முடிவடைகிறது, இது சில நேரங்களில் துவக்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது தவறானது, ஏனெனில் உண்மையான துவக்கம் மிகவும் முன்னதாகவே நடந்தது (நாங்கள் அதை மேலே விவரித்தோம்). இந்த துவக்கத்திற்குப் பிறகு, ஷாமன் மிகவும் நீண்ட கால பயிற்சியை மேற்கொள்கிறார், அதன் போது அவர் மனோதத்துவ நுட்பங்களில் தேர்ச்சி பெறுகிறார், புராணங்கள், அண்டவியல், அவரது மக்களின் காவியக் கதைகள் போன்றவற்றைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறார். அதே நேரத்தில், மேலே கூறப்பட்ட சக்திகள் மற்றும் சடங்கு ஆடை அணிதல் நடைபெறுகிறது. இந்த ஆயத்த காலத்தின் முடிவில், ஷாமனின் நிலையை உறுதிப்படுத்த ஒரு விழா நடைபெறுகிறது, அவரது பலம் மற்றும் திறன்களின் ஒரு வகையான "சோதனை", இது ஷாமனின் "உறுதிப்படுத்தல்" என்று கருதலாம்.

சில நேரங்களில் இந்த நிகழ்வு பல நாள் பொது கொண்டாட்டத்தை உள்ளடக்கியது, சில சமயங்களில் ஷாமன் தனது முதல் சடங்கை தனிமையில் தனது ஆசிரியரின் முன்னிலையில் செய்கிறார்.

சில சந்தர்ப்பங்களில், ஷாமனின் கண்ணியத்தை உறுதிப்படுத்துவது பல்வேறு சோதனைகளை உள்ளடக்கியது, துங்கஸ்-மஞ்சு மக்களிடையே உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு மஞ்சு ஷாமன், வெப்பத்திற்கு உணர்திறன் இல்லாததை வெளிப்படுத்தும் வகையில், வெப்பமான நிலக்கரியின் மீது தீங்கு இல்லாமல் நடக்க வேண்டும். எதிர் சோதனையும் மேற்கொள்ளப்படுகிறது: மத்தியில் குளிர்கால உறைபனிகள்பனியில் ஒன்பது துளைகள் (ஐஸ் துளைகள் போன்றவை) செய்யப்படுகின்றன மற்றும் ஷாமன் (வெளிப்படையாக நிர்வாணமாக) ஒரு துளைக்குள் ஏறி இரண்டாவது வெளியேறி, மூன்றாவது மற்றும் பல, ஒன்பதாவது வரை ஏற வேண்டும். திபெத்திய பௌத்தப் பள்ளியான காக்யு-பா (கஜுத்-பா)-ஐப் பின்பற்றுபவர்களால் சுண்டா யோகாவின் செயல்பாட்டில் பெறப்பட்ட மனநல வெப்பம் (டம்மோ) போன்ற உள் வெப்பத்தை உருவாக்கும் திறன் ஷாமனுக்கு உள்ளதா என்பதைச் சோதிப்பதே சோதனையின் நோக்கமாகும். , ரெபா (ரெஸ்-பா) என்று அழைக்கப்படுபவை. பொதுவாக, ஷாமனிக் சைக்கோடெக்னிக்ஸ், ஷாமன் தனது மனோதத்துவ செயல்பாடுகளின் மீது அதிக அளவிலான கட்டுப்பாட்டை அடைகிறார் என்பதை முன்னிறுத்துகிறது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். சடங்கு சடங்குகளின் போது, ​​ஷாமன்கள் அசாதாரண உயரங்களைத் தாண்டுகிறார்கள் என்பது அறியப்படுகிறது (இது எஸ்.எம். ஷிரோகோகோரோவ் போன்ற ஒரு அதிகாரப்பூர்வ விஞ்ஞானியால் சான்றளிக்கப்படுகிறது) இதற்கிடையில், ஷாமனின் சடங்கு 30 கிலோ வரை எடையுள்ளதாக இருக்கும், சடங்கின் போது ஷாமன் மேலே குதித்தவர்கள் அதன் எடையை உணரவில்லை என்று கூறினர்), மனிதாபிமானமற்ற வலிமை, அழிக்க முடியாத தன்மை (ஷாமன் கத்திகள் அல்லது வாள்களால் தன்னைத் துளைக்கிறார்; வலியை உணராமல் மற்றும் இரத்தப்போக்கு எந்த அறிகுறியும் காட்டாமல்), தீக்காயங்கள் ஏற்படாமல் நடக்கவும் , எரியும் நிலக்கரி போன்றவை.

தொன்மையான சமூகங்களில் ஷாமன்களின் நிலை மற்றும் செயல்பாடுகளைப் பற்றி இப்போது சொல்ல வேண்டும். ஒரு விதியாக, ஷாமன்கள் மிக உயர்ந்த சமூக நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ளனர் (இங்கு விதிவிலக்கு சுச்சி), மற்றும் புரியாட் ஷாமனிஸ்டுகளில், ஷாமன்கள் கூட முதன்மையானவர்கள். அரசியல் தலைவர்கள். ஒரு ஷாமனை ஒரு பாதிரியாரிடமிருந்து வேறுபடுத்துவது அவசியம் - தெய்வங்களுக்கான தியாகங்கள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள் ஷாமனின் தனிச்சிறப்பு அல்ல. சடங்கின் சடங்கு ஒரு தியாகத்தை உள்ளடக்கியிருந்தாலும், அது சில சமயங்களில் ஒரு ஷாமனால் அல்ல, ஆனால் மற்றொரு மதகுருவால் செய்யப்படுகிறது. மேலும், இந்த நேரத்தில் ஒரு நபருக்கு பாதுகாப்பு தேவைப்படும் சந்தர்ப்பங்களில் தவிர, வாழ்க்கை சுழற்சி சடங்குகளின் (பிறப்பு, திருமணம், கர்ப்பம், இறப்பு) செயல்திறனில் ஷாமன் பங்கேற்கவில்லை. ஒரு ஷாமனின் முக்கிய செயல்பாடுகள் ஒரு குணப்படுத்துபவர், ஒரு குணப்படுத்துபவர் மற்றும் ஒரு சைக்கோபாம்ப் ஆகும் - இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்கள் மற்ற உலகத்திற்கு வழிகாட்டி. சில சமயங்களில், ஷாமன் தனது திறமைகளை "குறைவான நோக்கங்களுக்காக" பயன்படுத்துகிறார் - வானிலை முன்னறிவித்தல், தொலைந்து போன விஷயங்களை தெளிவுத்திறன் மூலம் தேடுதல், முதலியன. அதிர்ஷ்டம் சொல்வது மற்றும் கணிப்புகள் ஆகியவை ஷாமனின் முக்கிய செயல்பாடு ஆகும்.

சில மரபுகளில், ஷாமன்களை "வெள்ளை" மற்றும் "கருப்பு" (உதாரணமாக, யாகுட்களில் அய் ஓயுனா மற்றும் அபாஸ்ஸி ஓயுனா அல்லது புரியாட்டுகளில் சாகானி போ மற்றும் கரைன் போ), இருப்பினும் இந்த பிரிவு பெரும்பாலும் முற்றிலும் நிபந்தனைக்கு உட்பட்டது; உதாரணமாக, ஐ ஓயுனா ("வெள்ளை" ஷாமன்கள்) பெரும்பாலும் ஷாமன்கள் அல்ல, ஆனால் பாதிரியார்-மதகுருமார்கள். "வெள்ளை" ஷாமன்கள் பரலோக உலகங்களுக்கு ஏறி பரலோக கடவுள்களை அல்லது உயர்ந்த கடவுளை வணங்குகிறார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் "கருப்பு" ஷாமன்கள் நிலத்தடி, சாத்தோனிக் ஆவிகளுடன் தொடர்புடையவர்கள் மற்றும் கீழ் உலகில் இறங்குகிறார்கள். இருப்பினும், ஒரு விதியாக, மேல் மற்றும் கீழ் உலகங்களுக்கு "மந்திர (பரந்த) பயணங்கள்" ஒரே ஷாமனால் செய்யப்படுகின்றன.

இந்த சுருக்கமான கருத்துகளுக்குப் பிறகு, சடங்கின் சடங்கை (அமர்வை) நாம் வகைப்படுத்த ஆரம்பிக்கலாம். கம்லானி என்பது ஒரு ஷாமன் ஒரு மனோதொழில்நுட்ப மயக்கத்தில் (பொதுவாக பொதுவில் நிகழ்த்தப்படும்) சில இலக்குகளை அடைவதற்கான சடங்கு நுழைவு ஆகும். வழக்கமாக இது ஒரு நோயாளியின் குணப்படுத்துதலாகும், அதற்காக திருடப்பட்ட சொத்தை கண்டுபிடித்து திருப்பித் தருவது அவசியம். கெட்ட ஆவிகள்ஆன்மா (சில நேரங்களில் எது என்பதை தீர்மானிக்க வேண்டியது அவசியம், ஏனெனில் ஷாமனிசம் ஆன்மாக்களின் பன்முகத்தன்மையின் யோசனையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, பிந்தையது இன்னும் சில வளர்ந்த மரபுகளிலும் உள்ளது - எடுத்துக்காட்டாக, விலங்குகள் பற்றிய சீன கருத்து, போ, மற்றும் புத்திசாலிகள், ஹன், ஆன்மாக்கள்), அல்லது ஆன்மாவை (ஆன்மாக்களில் ஒருவரை) மற்ற உலகத்திற்குப் பார்ப்பது. சில நேரங்களில் சடங்குகள் "சிறிய" காரணங்களுக்காக செய்யப்படுகின்றன (காணாமல் போன செல்லப்பிராணிகளைக் கண்டறிதல், முதலியன). ஆனால் எப்படியிருந்தாலும், ஷாமன் ஒரு சிறப்பு நனவு நிலைக்கு (டிரான்ஸ், பரவசம்) நுழைவதை இது முன்னறிவிக்கிறது, இது ஷாமனின் ஆவியின் மாயாஜால விமானத்துடன் மேல் அல்லது கீழ் உலகங்களுக்கு ஆவிகள் உதவுவதைக் குறிக்கிறது, அல்லது ("சிறிய" நிகழ்வுகளில்) வெளிப்பாடு மன திறன்கள்ஷாமன், மற்றும் அதன் விளைவாக பல்வேறு டிரான்ஸ்பர்சனல் அனுபவங்கள்.

சடங்கில் ஒரு பெரிய பங்கு ஷாமனின் ஆவி உதவியாளர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களால் செய்யப்படுகிறது, மேலும் சில சமயங்களில் ஷாமனைத் தேர்ந்தெடுக்கும் ஆவிக்கும் அவரது உத்தரவின் பேரில் ஷாமனுக்கு அவரது விவகாரங்களில் உதவும் சிறிய ஆவிகளுக்கும் இடையில் வேறுபாடு காணப்படுகிறது. உதாரணமாக, எல்.யா. ஸ்டெர்ன்பெர்க், ஒரு ஷாமனின் தோற்றம் பற்றிய கதையை மேற்கோள் காட்டுகிறார் பெண் ஆவி, அவரை ஷாமனிக் சேவைக்கு அழைத்தவர். தங்கங்களில் (அமுர் பேசின்) தேர்ந்தெடுக்கும் ஆவி (அயாமி) சிற்றின்ப தரிசனங்கள் மற்றும் அனுபவங்களுடன் அவர் தேர்ந்தெடுத்த ஒருவருடன் திருமணத்தில் நுழைகிறது என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. அயாமி பின்னர் ஷாமனுக்கு சேவை செய்ய உதவும் ஆவிகளை அனுப்புகிறார். சில நேரங்களில் தேர்ந்தெடுக்கும் ஆவி ஷாமனின் அதே பாலினத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது சடங்கு டிரான்ஸ்வெஸ்டிசத்திற்கு வழிவகுக்கிறது: ஷாமன் தனது பாலினத்தை மாற்றுகிறார் (சில நேரங்களில் வெளிப்புறமாக - உடைகள் மற்றும் நகைகளை மாற்றுவதன் மூலம், சில நேரங்களில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில்: ஷாமனின் குரல் மற்றும் அரசியலமைப்பு கூட மாறுகிறது, இது குறிக்கிறது. ஆழமான ஹார்மோன் மாற்றங்கள் உடலில் அடிக்கடி ஷாமன்கள் மற்றொரு ஆணுடன் ஓரினச்சேர்க்கையில் நுழைகிறார்கள்). இதே போன்ற நிகழ்வுகள் Chukchi, Kamchadals, Asian Eskimos மற்றும் Koryaks, அதே போல் இந்தோனேஷியா (கடல் தயக் மக்கள் Manat பாலி), தென் அமெரிக்கா (Patagonians, Araucanians) மற்றும் ஓரளவு அறியப்படுகிறது. வட அமெரிக்கா(இந்திய பழங்குடியினரில் அராஹோ, செயென்னே, யூதே, முதலியன).

துங்கஸ்-மஞ்சு ஷாமனிசத்தின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி சடங்கின் கட்டமைப்பைக் கருத்தில் கொள்வோம், எங்கள் தோழர் எஸ்.எம். ஷிரோகோகோரோவ், ஒரு வெள்ளை அதிகாரி, பின்னர் தனது படைப்புகளை முக்கியமாக ஆங்கிலத்தில் வெளியிட்ட பிரபல இனவியலாளர் ஆகியோரால் அற்புதமாக விவரித்தார்.

சீனாவில் (கிங் வம்சம், 1644-1911) ஆட்சியின் போது மஞ்சுக்களிடையே ஷாமனிசம் மிகவும் முதிர்ச்சியடைந்த மற்றும் நிறுவனமயமாக்கப்பட்ட வடிவத்தைப் பெற்றதால், துங்கஸ்-மஞ்சுகளின் உதாரணம் மிகவும் வசதியானது நெய்த பட்டு மற்றும் ப்ரோகேட் சடங்கு உடைகள், இது ஷாமனிசத்தை உலக மதங்களில் ஒன்றாகக் கருத தந்தை யாகின்ஃபா பிச்சுரினைத் தூண்டியது), மற்றும் சில ஷாமனிய மரபுகள் மற்றும் வழிபாட்டு விதிமுறைகள் எழுத்துப்பூர்வமாக பதிவு செய்யப்பட்டன. ஆனால் மறுபுறம், துங்கஸ்-மஞ்சு ஷாமனிசம், அதே காரணங்களுக்காக, திபெட்டோ-மங்கோலிய பௌத்தம் மற்றும் சீனாவின் மதங்களின் வலுவான செல்வாக்கின் கீழ் வந்தது, இது சில நேரங்களில் அசல் முற்றிலும் ஷாமனிக் கூறுகளை தனிமைப்படுத்த கடினமாக உள்ளது.

துங்கஸ்-மஞ்சு மக்களிடையே ஒரு ஷாமனின் சடங்கு பொதுவாக மூன்று நிலைகளை உள்ளடக்கியது: ஒரு பூர்வாங்க தியாகம் (பொதுவாக ஒரு எல்க், ஆனால் சில சந்தர்ப்பங்களில் ஒரு ஆடு அல்லது ஆட்டுக்குட்டி), உண்மையான சடங்கு, அல்லது ஒரு மகிழ்ச்சியான பயணம், ஷாமன் மற்றும் நன்றியுள்ள வேண்டுகோள். உதவும் உள்ளங்களுக்கு.

கீழ் உலகில் இறங்குவதை உள்ளடக்கிய கம்லானியா, நிகழ்த்தப்படுகிறது: 1) முன்னோர்களுக்கு தியாகம்; 2) நோயாளியின் ஆன்மாவைத் தேடி அதைத் திரும்பப் பெறுதல்; 3) இறந்தவரின் ஆன்மாவுடன். இந்த வகை சடங்கு மிகவும் ஆபத்தானதாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் தனிப்பட்ட, வலுவான ஷாமன்களால் மட்டுமே செய்யப்படுகிறது (அதன் தொழில்நுட்ப பெயர் ஆர்கிஸ்கி, அதாவது "ஆர்கிஸை நோக்கி" - மேற்கு அல்லது கீழ் பகுதி).

சடங்கிற்கு முன், ஷாமன் தனக்குத் தேவையான சடங்கு பொருட்களைத் தயாரிக்கிறார் - ஒரு படகின் படம், உதவும் ஆவிகளின் உருவங்கள், முதலியன, அத்துடன் ஒரு ஷாமனின் டிரம். எலிகள் பலியிட்ட பிறகு, உதவி ஆவிகள் கூட்டம் நடைபெறுகிறது. பின்னர் ஷாமன் புகைபிடித்து, ஒரு கிளாஸ் ஓட்காவைக் குடித்து, ஒரு ஷாமனிக் நடனத்தைத் தொடங்குகிறார், படிப்படியாக தன்னை ஒரு பரவச நிலைக்கு அறிமுகப்படுத்தி, சுயநினைவு இழப்பு மற்றும் வினையூக்கத்தில் முடிவடைகிறது. அவர்கள் ஷாமனின் முகத்தில் தியாகம் செய்யும் இரத்தத்தால் மூன்று முறை தெளித்து, ஷாமன் தனது சொந்தக்காரரிடம் பேசத் தொடங்குகிறார். உயர்ந்த குரலில்மற்றும் இருப்பவர்களின் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவும். ஷாமனின் உடலைக் கைப்பற்றிய ஆவியின் பதில் இது என்று நம்பப்படுகிறது, அதே சமயம் ஷாமன் பாதாள உலகில் இருக்கிறார் (இது பிளவுபட்ட ஆளுமையின் ஒரு விசித்திரமான நிகழ்வைக் குறிக்கிறது). சிறிது நேரம் கழித்து, ஷாமன் தனது உடலுக்கு "திரும்புகிறார்", மேலும் அங்கிருந்தவர்களின் உற்சாகமான அலறல்களால் அவர் வரவேற்கப்படுகிறார். சடங்கின் இந்த பகுதி சுமார் இரண்டு மணி நேரம் ஆகும்.

சடங்கின் மூன்றாவது பகுதி 2-3 மணி நேர இடைவெளிக்குப் பிறகு தொடங்குகிறது மற்றும் ஆவிகளுக்கு நன்றியை வெளிப்படுத்தும் ஷாமனைக் கொண்டுள்ளது.

ஒரு சடங்கின் போது ஒரு ஜூமார்பிக் ஆவி ஷாமனின் உடலில் நுழைந்தால் (உதாரணமாக, ஷிரோகோகோரோவ், ஓநாய் விவரித்த ஒரு வழக்கில்), ஷாமன் அதற்கேற்ப நடந்துகொள்கிறார், இந்த விலங்குடன் (பிளவு ஆளுமையின் கட்டத்தில்) அடையாளம் காணப்படுகிறார்.

இறந்தவர்களின் உலகத்திற்கான ஷாமனிக் பயணம் புகழ்பெற்ற மஞ்சு உரையான "தி டேல் ஆஃப் தி ஷாமன் நிசானில்" விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் உள்ளடக்கம் பின்வருமாறு: சீனாவில் மிங் வம்சத்தின் போது (1368-1644), ஒரு பணக்கார குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு இளைஞன் மலைகளில் வேட்டையாடும்போது இறக்கிறான். ஷாமன் நிசான் அவரை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க தன்னார்வத் தொண்டு செய்து, அவரது ஆன்மாவை மீட்டெடுக்க இறந்தவர்களின் உலகத்திற்குச் செல்கிறார். அவள் இறந்த கணவனின் ஆன்மா உட்பட பல ஆன்மாக்களை சந்திக்கிறாள், எண்ணற்ற சோதனைகள் மற்றும் ஆபத்துகளுக்குப் பிறகு, கீழ் உலகின் இருளில் அவள் ஆன்மாவைக் காண்கிறாள். இளைஞன்அவளுடன் பூமிக்குத் திரும்புகிறான்; அவர் உயிர் பெறுகிறார். இந்த உரை ஷாமனின் பரவச அனுபவத்தைப் பற்றிய விளக்கத்திற்கு மட்டுமல்ல, பண்டைய உலகின் மர்மமான வழிபாட்டு முறைகளுக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த "ஆர்ஃபியஸ் தீம்" இன் ஷாமனிக் தோற்றத்தின் சான்றாகவும் உள்ளது.

சொர்க்கத்திற்கு ஏறுவதற்கு செய்யப்படும் சடங்கும் இது போன்றது. துணை வழிமுறையாக, ஷாமன் 27 (9X3) இளம் மரங்களைப் பயன்படுத்துகிறார், கார்டினல் திசைகள் மற்றும் உலக அச்சில் உள்ள பிரபஞ்சத்தின் ஆதரவுடன் அடையாளம் காணப்பட்டது (யார்ட்டின் மையப் பகுதியில் உள்ள துளை, பெரும்பாலும் வடக்குடன் அடையாளம் காணப்படுகிறது. உலக அச்சு அதன் வழியாக செல்கிறது, அதனுடன் ஷாமன் பரலோகத்திற்கு செல்ல முடியும்). இதேபோன்ற மற்றொரு சடங்கு பொருள் ஒரு ஏணி. யாகத்திற்குப் பிறகு, ஷாமன் பாடி, டம்ளரை அடித்து, நடனமாடுவதன் மூலம் தன்னை ஒரு பரவச நிலைக்குக் கொண்டுவருகிறார். அவர் சுயநினைவை இழந்த தருணத்தில், அவரது ஆன்மா சொர்க்க உலகத்திற்கு பறக்கத் தொடங்குகிறது. இத்தகைய சடங்குகள் பகல் மற்றும் இரவிலும் செய்யப்படுகின்றன. ஷிரோகோகோரோவ் சொர்க்கத்திற்கு பறப்பதற்கான சடங்கு புரியாட்களிடமிருந்து துங்கஸ் மக்களால் கடன் வாங்கப்பட்டது என்று நம்புகிறார்.

துங்குஸ்கா ஷாமனிசத்தில் மனோதொழில்நுட்ப டிரான்ஸ் பெரும் பங்கு வகிக்கிறது; அதை அடைவதற்கான முக்கிய முறைகள் நடனம் மற்றும் பாடுவது. சடங்கின் விவரங்கள் மற்ற சைபீரிய மக்களின் அமர்வுகளின் விவரங்களுக்கு நெருக்கமாக உள்ளன: ஷாமனால் வெளிப்படும் "ஆவிகளின் குரல்கள்" கேட்கப்படுகின்றன, ஷாமன் லேசான தன்மையைப் பெறுகிறார் மற்றும் நோயாளி தனது எடையை உணரவில்லை. -பவுண்டு ஆடைகள் அவன் மீது பாய்கின்றன, டிரான்ஸின் போது ஷாமன் கடுமையான வெப்பத்தை உணர்கிறான். அவர் நெருப்பு, பொருட்களை வெட்டுதல் போன்றவற்றுக்கு உணர்ச்சியற்றவராக மாறுகிறார். பொதுவாக, நாம் இங்கு ஒரு பழமையான அடி மூலக்கூறு மற்றும் சீன-பௌத்த தாக்கங்கள் இரண்டையும் காண்கிறோம் (உதாரணமாக, ஷாமன் தனது "இன" ஆவிகள் மட்டுமல்ல, சீன மற்றும் புத்த தெய்வங்களையும் அழைக்கிறார்) .

ஒட்டுமொத்தமாக துங்கஸ்-மஞ்சு சடங்கு நடைமுறையின் மேற்கூறிய விளக்கம், ஷாமனிசத்தின் நடைமுறை மற்றும் ஷாமனிக் மனோதத்துவ சடங்கின் கட்டமைப்பைப் பற்றி அறிந்துகொள்ள போதுமானது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். ஷாமனிக் சடங்கிற்கு இன்னும் ஒரு உதாரணத்தை வழங்குவோம், இந்த முறை சுச்சி பொருளுக்கு திரும்புவோம், ஏனெனில் சுச்சி ஒரு பேலியோ-ஆசிய மக்கள், அவர்களின் பாரம்பரியம் மிகவும் வளர்ந்த நாகரிகங்கள் மற்றும் மதங்களால் மிகவும் குறைவாகவே பாதிக்கப்படுகிறது. மற்றொரு ரஷ்ய விஞ்ஞானி - V. G. Bogoraz (Bogoraz-Tan) படைப்புகளுக்கு நன்றி, Chukchi shamanism பற்றி எங்களிடம் வளமான தகவல்கள் உள்ளன.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், அதாவது போகோராஸின் அவதானிப்புகளின் போது, ​​சுச்சி ஷாமனிசம் வீழ்ச்சியடைந்த நிலையில் இருந்தது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். பாரம்பரியத்தின் வீழ்ச்சி சைபீரியாவின் பிற மக்களாலும் குறிப்பிடப்பட்டது. இருப்பினும், பல சந்தர்ப்பங்களில் நாம் பாரம்பரியத்தின் உண்மையான சீரழிவைப் பற்றி பேசாமல் இருக்கலாம், ஆனால் அதன் தாக்கம் பற்றி பொது உணர்வுபொற்காலத்தின் தொன்மவியல், இது வாழ்க்கை நிலைமைகள் மற்றும் சிகிச்சையில் படிப்படியான சரிவை பரிந்துரைத்தது உயர் அதிகாரங்கள்நீங்கள் அதிலிருந்து விலகிச் செல்லும்போது.

ஆயினும்கூட, சுச்சி ஷாமனிசத்தின் விஷயத்தில், சரிவு தெளிவாக இருந்தது. ஷாமன்கள் படிப்படியாக மனோதொழில்நுட்ப திறன்களை இழந்து, உண்மையான டிரான்ஸ்பர்சனல் அனுபவத்தை அதன் பிரதிபலிப்புடன் மாற்றி, உண்மையான மனோதொழில்நுட்ப அனுபவம் இல்லாமல் டிரான்ஸின் வெளிப்புற பக்கத்தை மட்டுமே மீண்டும் உருவாக்கி, ஷாமனின் "மந்திர பயணம்" ஒரு கனவால் மாற்றப்பட்டது என்பதில் இது வெளிப்பட்டது. ஒரு தீர்க்கதரிசன பார்வை பார்க்க அல்லது அவரது பணி குணப்படுத்துபவர் மற்றும் சைக்கோபாம்பை நிறைவேற்றுவது சாத்தியம் என்று கருதப்பட்டது. ஷாமனிக் சடங்குகள், பல்வேறு "நிலை விளைவுகள்" மற்றும் ஷாமனின் அமானுஷ்ய திறன்களின் ஆர்ப்பாட்டங்கள் மற்றும் சில நேரங்களில் வென்ட்ரிலோக்விசம் முறையில் வெறுமனே தந்திரங்கள் நிறைந்த நிகழ்ச்சிகளாக மாறியது.

சுகோட்காவில் நிறைய ஷாமன்கள் இருந்தனர், மக்கள் தொகையில் மூன்றில் ஒரு பங்கு வரை. குடும்ப ஷாமனிசமும் செழித்தது, இதில் ஒவ்வொரு குடும்பமும் அதன் சொந்த ஷாமனிக் டம்பூரைக் கொண்டிருந்தது, பரம்பரையாக, சிறப்புடன் சென்றது. விடுமுறைபின்பற்றப்பட்ட சடங்கு அமர்வுகள். இது பற்றிஷாமனின் நடத்தையின் வெளிப்புற அம்சங்களைப் பின்பற்றுவது பற்றி மட்டுமே (மேல் குதித்தல், ஷாமன்களின் புனித மொழியைப் பின்பற்றுதல் - தெளிவற்ற ஒலிகளை உருவாக்குதல் போன்றவை). சில நேரங்களில் இதுபோன்ற கூட்டு நடவடிக்கைகளின் போது தீர்க்கதரிசனங்கள் நிகழ்ந்தன, ஆனால் யாரும் அவற்றை பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. இந்த குடும்ப சடங்குகளுக்கும் உண்மையான ஷாமனிஸ்டிக் சடங்குகளுக்கும் இடையிலான முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், குடும்ப சடங்குகள் (குழந்தைகள் கூட பங்கேற்கிறார்கள்) சம்ஸின் வெளிப்புற விதானத்தின் கீழ் வெளிச்சத்தில் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் ஷாமனிஸ்டிக் சடங்கு ஒரு தூக்கத்தில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. பகுதி மற்றும் முழு இருளில்.

இருப்பினும், சுச்சி ஷாமனிசத்தின் உளவியல் தொழில்நுட்பத்தின் அடிப்படை அளவுருக்கள் புனரமைப்புக்கு ஏற்றவை. ஷாமனிக் தொழில், ஒரு விதியாக, சுச்சி மத்தியில் அல்லது "" வடிவத்தில் வெளிப்படுகிறது. ஷாமனிக் நோய்", அல்லது புனிதமான எபிபானியால் குறிக்கப்படுகிறது - ஒரு தெய்வீக விலங்கின் (ஓநாய், வால்ரஸ்) ஒரு முக்கியமான தருணத்தில் தோற்றம் எதிர்கால ஷாமனைக் காப்பாற்றுகிறது. ஒரு விதியாக, ஷாமன்களுக்கு தனிப்பட்ட ஆசிரியர்கள் இல்லை, இருப்பினும் அவர்கள் மனோதொழில்நுட்ப மயக்கத்தின் போது ஆவிகளிடமிருந்து பெறும் வழிமுறைகளைக் குறிப்பிடுகின்றனர். சுகோட்கா நாட்டுப்புறக் கதைகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்தாலும், நோய்வாய்ப்பட்டவர்களின் ஆத்மாக்களைத் தேடி பரலோக (வட நட்சத்திரம் வழியாக) மற்றும் பிற உலகங்களுக்கு ஒரு ஷாமனின் "மந்திர பயணங்களை" தொடர்ந்து விவரிக்கிறது. இந்த சடங்கு முக்கியமாக ஆவிகளை அழைப்பது, பல்வேறு தந்திரங்கள் மற்றும் டிரான்ஸ் சாயல் என்று குறைக்கப்பட்டது.

ஷாமனின் டிரம் பெரும்பாலும் ஒரு படகு என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் சைக்கோடெக்னிகல் டிரான்ஸ் என்பது ஷாமனின் "மூழ்குதல்" ஆகும், இது சுச்சி (அதே போல் எஸ்கிமோ) ஷாமனின் நீருக்கடியில் அலைந்து திரிவதைக் குறிக்கிறது. ஆயினும்கூட, ஷாமனின் மேல் உலகத்திற்கான விமானங்கள் மற்றும் கீழ் உலகத்திற்கான வம்சாவளிகளும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

வி.ஜி. போகோராஸின் காலத்தில், சடங்கு பின்வருமாறு நடந்தது: ஷாமன் இடுப்பில் ஆடைகளை அவிழ்த்து, ஒரு குழாயைப் புகைத்து, டம்ளரை அடித்து ஒரு மெல்லிசையைப் பாடத் தொடங்கினார் (ஒவ்வொரு ஷாமனுக்கும் அவரவர் சொந்தம்). பின்னர் "ஆவிகளின் குரல்கள்" பிளேக்கில் கேட்டன, பல்வேறு திசைகளில் இருந்து கேட்டன. அவை நிலத்தடியில் இருந்து வந்ததாகவோ அல்லது மேலிருந்து வந்ததாகவோ தோன்றியது. இந்த நேரத்தில், நேரில் கண்ட சாட்சிகள் பல்வேறு அமானுஷ்ய நிகழ்வுகளை கவனித்தனர் - பொருள்கள், பாறைகள் வீழ்ச்சி, முதலியன (அத்தகைய நிகழ்வுகளின் யதார்த்தத்தை மதிப்பிடுவதை நாங்கள் தவிர்க்கிறோம்). இறந்தவர்களின் ஆவிகள் ஒரு ஷாமனின் குரலில் பார்வையாளர்களிடம் பேசியது.

அதிகப்படியான சித்தப்பிரமை நிகழ்வுகளால், உண்மையான டிரான்ஸ் மிகவும் அரிதானது, சில சமயங்களில் ஷாமன் மயக்கமடைந்து தரையில் விழுந்தார், மற்றும் அவரது மனைவி அவரது முகத்தை ஒரு துணியால் மூடி, விளக்கை இயக்கி பாடத் தொடங்கினார். இந்த நேரத்தில் ஷாமனின் ஆன்மா ஆவிகளுடன் கலந்தாலோசிக்கிறது என்று நம்பப்பட்டது. சுமார் 15 நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, ஷாமன் சுயநினைவுக்கு வந்து, அவரிடம் கேட்ட கேள்விக்கு தனது கருத்தை தெரிவித்தார். ஆனால் டிரான்ஸ் பெரும்பாலும் தூக்கத்தால் மாற்றப்பட்டது, ஏனெனில் சுச்சி ஒரு ஷாமனின் தூக்கத்தை டிரான்ஸ் உடன் ஒப்பிடுகிறார் (இது தாந்த்ரீக கனவு யோகாவுக்கு நெருக்கமானதல்லவா, அல்லது குறைந்தபட்சம் தூக்க நிலையில் ஷாமனிக் மனோதொழில்நுட்ப செயல்பாட்டில் வேரூன்றவில்லையா? ?).

ஷாமன்கள் உறிஞ்சுவதன் மூலம் குணப்படுத்தும் முறையைப் பயன்படுத்துகின்றனர், இதன் போது ஷாமன் ஒரு பூச்சி, முள் போன்றவற்றை நோய்க்கான காரணமாகக் காட்டுகிறார். ஷாமனிக் செயல்பாடுகள் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை, பிலிப்பைன்ஸ் குணப்படுத்துபவர்களின் பிரபலமான முறைகளை நினைவூட்டுகின்றன. V. G. Bogoraz அவர்களே அத்தகைய ஒரு நடவடிக்கையில் கலந்து கொண்டார். ஒரு 14 வயது சிறுவன் நிர்வாணமாக தரையில் கிடந்தான், அவனுடைய தாயார், ஒரு பிரபலமான ஷாமன், தன் கைகளால் அவனது வயிற்றைத் திறப்பது போல் தோன்றியது, மேலும் V. G. போகோராஸ் இரத்தம் மற்றும் உள் உறுப்புகளை வெளிப்படுத்துவதைக் கண்டார். ஷாமன் தன் கைகளை காயத்தில் ஆழமாக மூழ்கடித்தான். இந்த நேரத்தில், ஷாமன் கடுமையான வெப்பத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் இருப்பது போல் நடித்தார், தொடர்ந்து தண்ணீர் குடித்தார். சில நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, அவள் கைகளை வெளியே எடுத்தாள், காயம் மூடப்பட்டது, போகோராஸ் அவளைப் பற்றிய எந்த தடயத்தையும் காணவில்லை. மற்றொரு ஷாமன், நீண்ட நடனத்திற்குப் பிறகு, கத்தியால் தனது வயிற்றைத் திறந்தான்.

இந்த வகையான நிகழ்வுகள் அல்லது தந்திரங்கள் வடக்கு ஆசியா முழுவதிலும் உள்ள சிறப்பியல்பு மற்றும் நெருப்பின் மீது அதிகாரத்தை அடைவதோடு தொடர்புடையது. அத்தகைய ஷாமன்கள் சூடான நிலக்கரியை விழுங்கலாம் மற்றும் வெள்ளை-சூடான இரும்பை தொடலாம். இந்த திறன்களில் பெரும்பாலானவை (தந்திரங்கள்) நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பகல் நேரத்தில் அனைவருக்கும் தெரியும் வகையில் நிரூபிக்கப்பட்டன. V. G. Bogoraz பின்வரும் செயலையும் விவரிக்கிறார்: ஒரு ஷாமன் ஒரு சிறிய கல்லை எதையாவது தேய்க்கிறான், அதன் துண்டுகள் அவளது தம்பூரினில் விழுகின்றன. இறுதியில், இந்த துண்டுகளின் முழு மேடு டம்போரினில் தோன்றுகிறது, ஆனால் ஷாமனின் கைகளில் உள்ள கல் அதன் வடிவத்தை சுருங்கவோ அல்லது மாற்றவோ இல்லை. சுகோட்காவில், ஷாமன்களின் முழு போட்டிகளும் கூட ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன - "மந்திரவாதிகள்". சுச்சி நாட்டுப்புறக் கதைகள் அத்தகைய போட்டிகளின் விளக்கங்களால் நிரம்பியுள்ளன.

சுச்சி ஷாமனிசம் மற்றொரு சுவாரஸ்யமான அம்சத்தைக் கொண்டுள்ளது. பாலினத்தை மாற்றிய ஷாமன்களின் முழு வகுப்பினரும் உள்ளனர். அவர்கள் மென்மையான ஆண்கள் அல்லது பெண்களைப் போல தோற்றமளிக்கும் ஆண்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். கெலட்டின் (ஆவிகள்) கட்டளையின் பேரில் அவர்கள் தங்கள் பாலினத்தை ஆணிலிருந்து பெண்ணாக மாற்றினர் என்று கூறப்படுகிறது. அவர்கள் பெண்களின் ஆடைகளை அணிவார்கள், பெண்களைப் போலவே நடந்துகொள்கிறார்கள், சில சமயங்களில் மற்ற ஆண்களை திருமணம் செய்து கொள்கிறார்கள். இருப்பினும், வழக்கமாக கெலட்டின் உத்தரவு ஓரளவு மட்டுமே கடைபிடிக்கப்படுகிறது: ஷாமன் பெண்களின் ஆடைகளை அணிந்துள்ளார், ஆனால் தொடர்ந்து தனது மனைவியுடன் வாழ்ந்து குழந்தைகளைப் பெறுகிறார். சில சமயங்களில் அத்தகைய உத்தரவைப் பெற்ற ஷாமன், டிரான்ஸ்வெஸ்டிசத்தை விட தற்கொலையை விரும்புகிறார், இருப்பினும் ஓரினச்சேர்க்கை எப்போதும் சுச்சிக்கு தெரியும். வெவ்வேறு இனக்குழுக்களின் ஷாமனிசத்தில் இந்த வகையான திருநங்கைகளின் பரவலானது ஏற்கனவே மேலே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

இங்கே முடிப்போம் குறுகிய விளக்கம்ஷாமனிக் மனோதத்துவ நடைமுறை மற்றும் மத போதனைகளின் வரலாற்றில் ஷாமனிசத்தின் இடத்தைப் பற்றிய சில வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு, ஒரு உளவியல் அணுகுமுறையின் வெளிச்சத்தில் ஷாமனிசத்தின் நிகழ்வை விளக்கும் முயற்சிக்கு நாம் செல்வோம்.

புத்தகம் 16. கபாலிஸ்டிக் மன்றம் (பழைய பதிப்பு) நூலாசிரியர் லைட்மேன் மைக்கேல்

புத்தகம் 21. கபாலா புத்தகத்திலிருந்து. கேள்விகள் மற்றும் பதில்கள். மன்றம் 2001 (பழைய பதிப்பு) நூலாசிரியர் லைட்மேன் மைக்கேல்

AVA"YA and the worlds of ABE"ஒரு கேள்வி: படைப்பாளர் தனது படைப்பைப் பார்த்து அது "மிகவும் நன்றாக இருந்தது" என்று கூறியபோது, ​​ஆதியாகமம் 1ஆம் அத்தியாயத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள அந்த தருணத்துடன் இஸ்டாக்லட் இணைக்கப்பட்டுள்ளதா? கேள்வி: உலகில் ஆடம் காட்மோன் மற்றும் அட்ஸிலுட் என்று நாம் கூற முடியுமா?

கபாலிஸ்டிக் ஃபோரம் புத்தகத்திலிருந்து. புத்தகம் 16 (பழைய பதிப்பு). நூலாசிரியர் லைட்மேன் மைக்கேல்

மற்ற போதனைகள் மற்ற அனைத்து போதனைகளும் தீங்கு விளைவிப்பதா, நாகரீகமான பொழுதுபோக்குகள் மட்டுமே தீங்கு விளைவிக்கின்றனவா? அவர்களின் தவறான வழிகள், வேகமாக

கபாலாவின் அறிவியலின் சாரம் புத்தகத்திலிருந்து. தொகுதி 1 (தொடரும்) நூலாசிரியர் லைட்மேன் மைக்கேல்

கபாலாவின் அறிவியலின் சாரம் புத்தகத்திலிருந்து. தொகுதி 2 நூலாசிரியர் லைட்மேன் மைக்கேல்

12. அனைத்து உலகங்களும் பல நிலைகளைக் கொண்ட அனைத்து உலகங்களும் உலகங்களிலிருந்து பெறும் ஆத்மாக்களுடன் மட்டுமே உள்ளன. எனவே, ஒரு விதி உள்ளது: "நாம் புரிந்து கொள்ளாத அனைத்தையும், நாம் பெயரிட முடியாது," ஏனெனில் பெயர் புரிந்துகொள்வதைக் குறிக்கிறது. எனவே அனைத்து பெயர்கள், பதவிகள், எண்கள்

ஆர்த்தடாக்ஸி மற்றும் ரஷ்யாவின் எதிர்கால விதி புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் நேட்டிவிட்டி பேராயர் நிகான்

மற்ற நம்பிக்கைகள் கடவுளுக்கு ஏற்புடையதா? (கேள்வி கேட்டவருக்கு பதில்) ஒரே ஒரு உண்மை மட்டுமே உண்மையான நம்பிக்கை. இது ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாத ஒவ்வொரு நம்பிக்கையிலும் பொய்களின் கலவை உள்ளது, அல்லது பொய்யின் தந்தை பிசாசு, மற்றும் கடவுள் பொய்களை வெறுக்கிறார்

மதத்தின் வரலாறு புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் Zubov ஆண்ட்ரி போரிசோவிச்

ஷாமனிக் தீட்சை ஒரு நபர் ஷாமனிக் நோயின் துன்பத்தைத் தாங்க முடியாவிட்டால், பேய்களின் கோரிக்கைகளை ஏற்றுக்கொண்டால், ஒரு விதியாக, ஒரு உண்மையான ஷாமனாக மாற, அவர் ஷாமனிக் தீட்சை சடங்கிற்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும். ஆவிகளால் அழைக்கப்படும் சந்தர்ப்பங்களில் கூட

பைசண்டைன் இறையியல் புத்தகத்திலிருந்து. வரலாற்று போக்குகள் மற்றும் கோட்பாட்டு கருப்பொருள்கள் நூலாசிரியர் Meyendorff Ioann Feofilovich

கம்லானியா என்றால் என்ன? "ஒரு ஷாமனின் முக்கிய பொறுப்புகள் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களைக் குணப்படுத்துவது, தீய சக்திகளிடமிருந்து அவர்களைப் பாதுகாத்தல், வயலில் வேட்டையாடுபவர்களுக்கு நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை அடைவது, ஒரு குடும்பம் அல்லது கிராமத்தில் துரதிர்ஷ்டத்தின் அணுகுமுறையை சரியான நேரத்தில் யூகிப்பது, வசந்த வேட்டை எப்படி இருக்கும் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது, வானிலை கணிக்க

விளக்க பைபிள் புத்தகத்திலிருந்து. தொகுதி 9 நூலாசிரியர் லோபுகின் அலெக்சாண்டர்

2. மற்ற முரண்பாடுகள் ஃபோடியஸ், 867 இன் கலைக்களஞ்சியத்தில், பல்கேரியாவில் பிராங்கிஷ் மிஷனரிகளால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட சில வழிபாட்டு மற்றும் நியமன பழக்கவழக்கங்களையும் விமர்சித்தார் (திருமணமான ஆசாரியத்துவத்திற்கு எதிர்ப்பு, உறுதிப்படுத்தல் செயல்திறன், அதாவது, பிஷப்புகளால் மட்டுமே உறுதிப்படுத்தல், உண்ணாவிரதம்

விளக்க பைபிள் புத்தகத்திலிருந்து. தொகுதி 10 நூலாசிரியர் லோபுகின் அலெக்சாண்டர்

17 அவர்கள் அவரைக் கண்டு வணங்கினார்கள், ஆனால் மற்றவர்கள் சந்தேகப்பட்டார்கள். "மற்றவர்கள்" என்ற குறிப்பு, பதினொருக்கும் மேற்பட்டோர் கூடியிருந்ததாக நினைக்க வைக்கிறது. இந்த "மற்றவர்கள்" "சந்தேகப்பட்டனர்" என்ற சுவிசேஷகரின் செய்தி அதே முடிவுக்கு இட்டுச் செல்கிறது. ஜெருசலேம் மற்றும் கலிலேயாவில் தோன்றிய பிறகு

விளக்க பைபிள் புத்தகத்திலிருந்து. தொகுதி 11 நூலாசிரியர் லோபுகின் அலெக்சாண்டர்

8. அப்பொழுது அவர் பார்வையற்றவர் என்பதை முன்னரே கண்ட அக்கம்பக்கத்தினர்: இவன் உட்கார்ந்து பிச்சை எடுத்தவன் அல்லவா என்றார்கள். 9. சிலர் சொன்னார்கள்: இது அவர், மற்றவர்கள்: அவர் அவரைப் போலவே இருக்கிறார். அவன் சொன்னான்: நான் தான். 10. அப்பொழுது அவர்கள்: உமது கண்கள் எப்படித் திறந்தன என்று கேட்டார்கள். 11. அவர் பிரதியுத்தரமாக: அந்த மனிதன் இயேசுவை அழைத்தான்

ஸ்லாவிக் மற்றும் ரஷ்ய பேகனிசத்தின் கடவுள்கள் புத்தகத்திலிருந்து. பொதுவான பார்வைகள் நூலாசிரியர் கவ்ரிலோவ் டிமிட்ரி அனடோலிவிச்

அத்தியாயம் XX. பவுலின் பயணம் மாசிடோனியா மற்றும் கிரீஸ் மற்றும் மீண்டும் முக்கோணத்திற்கு (1-6). பவுலின் முக்கூட்டு யூட்டிக்கஸ் உயிர்த்தெழுதல் (7-12). மிலிட்டுக்கு மேலும் பயணம் (13-17). எபேசஸின் பெரியவர்களுடன் பவுலின் பிரியாவிடை உரையாடல் (18-38) 2 “அந்த இடங்களைக் கடந்து சென்றபின் ...” அதில் அவர்கள் முன்பு பவுல் நிறுவினார்.

சைன்ஸ் ஆஃப் தி டைம்ஸ் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் செராஃபிம் ஹீரோமோங்க்

"மற்றவர்கள்" மற்றும் இயற்கை ஆவிகள் பல்வேறு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரின் பாந்தியன்கள் மிகவும் பரந்த மற்றும் வேறுபட்டவை என்பதில் சந்தேகமில்லை, எனவே ஒரு சிறிய புத்தகத்தில் அனைத்து கடவுள்களையும் உள்ளடக்குவது கடினம், சாத்தியமற்றது. முந்தைய அத்தியாயங்களில் முழுமையைக் காட்ட நாங்கள் அதிகம் முயன்றதில்லை

நற்செய்தியின் விளக்கம் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் கிளாட்கோவ் போரிஸ் இலிச்

11. மற்ற அறிகுறிகள் மற்றொரு அறிகுறி என்னவென்றால், ஆண்டிகிறிஸ்ட் பற்றி அவர் உலகின் ஆட்சியாளராக இருப்பார் என்று அறியப்படுகிறது, ஆனால் நம் காலத்தில் மட்டுமே ஒரு நபர் உலகம் முழுவதையும் ஆள்வதற்கான சாத்தியம் நடைமுறையில் உண்மையானதாகிவிட்டது. நம் காலத்திற்கு முன்பு இருந்த அனைத்து உலகப் பேரரசுகளும்

மர்மங்கள் மற்றும் அதிசயங்களில் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் ருபாகின் நிகோலாய் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்

அத்தியாயம் 20. எழுபது சீடர்களைத் தேர்ந்தெடுத்து பிரசங்கம் செய்ய அனுப்புதல். மூன்றாவது ஈஸ்டர். ஒரு மனிதனை தீட்டுப்படுத்துவது பற்றி இயேசுவின் போதனை. டயர் மற்றும் சீதோன் எல்லைகளுக்கு இயேசுவின் பயணம். டெகாபோலிஸ் பகுதி வழியாக பயணம். 4000 பேருக்கு உணவளிக்கும் அதிசயம். திரும்பவும்

ஒவ்வொரு நபரும் தனது நோக்கத்தைக் கண்டுபிடித்து மகிழ்ச்சியைக் காண்கிறார். சிலருக்கு ஷாமன்களாக மாற வாய்ப்பு வழங்கப்படுகிறது, மேலும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் எப்போதும் இதற்கு தயாராக இல்லை. தேர்ச்சி பெற்றது முட்கள் நிறைந்த பாதைஆவிகளின் உருவாக்கம் மற்றும் அடிபணிதல் வெவ்வேறு உலகங்கள், அப்படிப்பட்டவர்கள் அவர்களுக்கு இடையே பயணித்து நமக்கு உதவலாம்.

ஷாமனாக மாறுவது அல்லது சடங்கு ஏன் அவசியம்?

பழைய ஷாமனின் மரணத்திற்குப் பிறகு, இந்த பழங்கால பூசாரிகளின் புதிய பிரதிநிதிக்கான தேடல் தொடங்குகிறது. இது ஒரு உறவினராகவோ, மாணவராகவோ அல்லது முற்றிலும் அந்நியராகவோ இருக்கலாம், அவர் தனக்கு வந்த பணியைப் பற்றி அறியாதவராக இருக்கலாம். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவரின் நடத்தை உடனடியாக மாறுகிறது: அவர் தனிமைக்காக பாடுபடுகிறார், மயக்கத்தில் விழுகிறார், எப்போதும் வழக்கமான வழியில் நடந்துகொள்வதில்லை, வேறு யாரும் பார்க்காதவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்குகிறார். இதை விளக்குவது எளிது - புதியது ஷாமன்பயிற்சியின் அனைத்து நிலைகளையும் கடந்து, உதவுவதற்கு அறிமுகமில்லாத திறன்களை தேர்ச்சி பெற வேண்டும்.

இந்த கட்டத்தில் அவர்கள் அவரிடம் வருகிறார்கள் வாசனைஅவர்கள் அவரை நுட்பமான உலகத்திற்கு, ஆவிகளின் உலகத்திற்கு, கனவுகளின் உலகத்திற்கு அழைக்கிறார்கள். மனித மூளை ஒரே நேரத்தில் இரண்டு உலகங்களில் இருப்பதற்கு உடனடியாகப் பழக முடியாது - உடல் மற்றும் கனவுகளின் உலகம் - எனவே நடத்தை எதிர்வினைகள் வெளியாட்களுக்கு மிகவும் விசித்திரமாகத் தோன்றலாம். ஆனால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார், ஏனெனில் அவர் மந்திர செயல்களுக்கு முன்கூட்டியே இருக்கிறார் மற்றும் அவர் அத்தகைய அறிவியலில் திறமையானவர்.

இரண்டு உலகங்களில் இருக்கும் தருணத்தில்தான் ஷாமன் சடங்குகளைச் செய்யத் தொடங்குகிறார், இது கனவுகளின் உலகத்திலிருந்து யதார்த்தத்தை பிரிக்க உதவுகிறது. சடங்கு முன்னேறும்போது, ​​​​ஷாமன் வேறொரு உலகில் மேலும் மேலும் மூழ்கிவிடுகிறார், அங்கு அவர் ஒதுக்கப்பட்ட பணிகளைச் செய்கிறார். ஷாமன் சடங்கை நிறுத்தும் வரை இந்த பயணம் நீடிக்கும், அது அவரை உடல் நிலைக்குத் திரும்பும்.

கனவு உலகில் என்ன நடக்கிறது?

நுட்பமான உலகங்களில் நடக்கும் அனைத்தும், ஒரு வழி அல்லது வேறு, நமது உடல் மட்டத்தில் பிரதிபலிக்கிறது. நோய்கள், தொல்லைகள், வலிமை இழப்பு ஆகியவை அத்தகைய ஆற்றலை உண்ணும் தீய ஆவிகளின் சூழ்ச்சிகளாகும். தங்கள் வாழ்க்கையை மேம்படுத்தவும், எல்லா எதிர்மறைகளிலிருந்தும் விடுபடவும், மக்கள் ஷாமன்களிடம் திரும்புகிறார்கள்.

ஷாமன் எப்பொழுதும் ஸ்பிரிட்களுக்கு உதவுகிறான், அயாமி அவனது புரவலர் ஆவி. அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவருக்கு வழிகாட்டுகிறார்கள், அவருக்கு உதவுகிறார்கள், அவருடைய கட்டளைகளை (உதவியாளர்கள்) நிறைவேற்றுகிறார்கள், அதாவது: அவர்கள் தீய ஆவிகளை வெளியேற்றுகிறார்கள், அவர்களிடமிருந்து திருடப்பட்ட மனித ஆன்மாவைத் தேடுகிறார்கள் மற்றும் திரும்பப் பெறுகிறார்கள், நோய் ஆவிகளுடன் "பேச்சுவார்த்தை" போன்றவை. சடங்கு முடிந்ததும் உடல் உலகம்சமநிலை ஏற்படுகிறது மற்றும் எல்லாம் சிறப்பாக இருக்கும்.

கம்லானியா சடங்கு

ஷாமன் தனது மந்திர அலங்காரத்தை அணிந்து, தேவையான உருவங்களுடன், டம்ளரை எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம் சடங்கு தொடங்குகிறது. மயக்கத்தில் விழுந்து, அவர் புரவலர் ஆவியை அழைக்கிறார் மற்றும் இந்த அல்லது அந்த கோரிக்கையுடன் எந்த கடவுளை உரையாற்ற வேண்டும் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பார். எல்லா சூழ்நிலைகளும் தெளிவுபடுத்தப்பட்ட பிறகு, ஷாமன் தனது உதவியாளர்களை அழைக்கிறார், யாருக்கு அவர் ஒரு பணியைக் கொடுக்கிறார் அல்லது யாருடன் அவர் விரும்பிய உலகத்திற்கு பயணம் செய்கிறார். புரவலர்கள் உங்களை கனவு உலகின் வெவ்வேறு பகுதிகளுக்கும் வெவ்வேறு கடவுள்களுக்கும் வழிநடத்த முடியும்: எதிர்கால உலகில் உல்கென் கானுக்கு, கடந்த கால உலகில் எர்லிக் கானுக்கு, கனவில்லா உறக்க உலகில் டெங்கிரி கானுக்கு, ஆவிகள் எங்கள் உலகம்.

முழு நடவடிக்கையின் போது, ​​ஷாமனுக்கு ஒரு டம்போரின் உதவுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, காலத்தின் நதியில் செல்ல ஒரு படகாக மாற்ற முடியும்.

சடங்கின் போது வெளிப்புற பார்வையாளர்கள் ஷாமனின் வார்த்தைகளை கவனமாகக் கேட்க வேண்டும். பாதிரியார் தனது பயணத்தை விரிவாக விவரிக்கிறார், மற்ற உலக உயிரினங்களுடனான உரையாடல்களை மீண்டும் கூறுகிறார். அருகில் இருப்பவர்கள் செயலில் "ஈடுபட" தொடங்குகிறார்கள், பச்சாதாபம் அல்லது பிற உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கத் தொடங்குகிறார்கள், மேலும் இது ஷாமனுக்கும் அவரது மந்திர பண்புகளுக்கும் ஒரு பெரிய உதவியாகும், ஏனென்றால் நோயாளியை குணப்படுத்துவதற்கும் உதவுவதற்கும் நீங்கள் உங்கள் ஆற்றலை முதலீடு செய்கிறீர்கள்.

சடங்கின் போது எழும் உணர்வுகளில் ஒன்று இரக்கம். நிலைமையை ஏற்றுக்கொள்வதற்கான உளவியல் அடிப்படையாக இருப்பதால், மீட்சியைக் கண்டறிய அல்லது விளைவைப் பாதிக்க இது உங்களுக்கு உதவும் சிறந்த வழியாகும். அதாவது, இது நம்பிக்கைக்கு ஒரு முன்நிபந்தனை, மற்றும் நம்பிக்கை நம்பிக்கையை அளிக்கிறது.

கூடுதலாக, சடங்கு சடங்கு எந்தவொரு நபருக்கும் கனவுகளின் உலகில் தனது சொந்த பாதைகளை அமைக்க உதவுகிறது. நீங்கள் வாழ்க்கையில் தவறு செய்தால், நீங்கள் தொடர்ந்து துரதிர்ஷ்டவசமாக இருந்தால், நுட்பமான உலகங்களில் தவறான சாலைகள் அமைக்கப்படுகின்றன. ஷாமன் வழிகாட்டியை நம்புங்கள், சரியான பாதையைத் தேர்ந்தெடுக்கும் தருணத்தில் வாழ்க்கை மேம்படும்.

நீங்கள் பிழையைக் கண்டால், உரையின் ஒரு பகுதியை முன்னிலைப்படுத்தி கிளிக் செய்யவும் Ctrl+Enter.

"கம்லானி" என்ற வார்த்தை மொழிகளிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது துருக்கிய குழுஒரு காம், அதாவது ஒரு ஷாமன் செய்யும் எந்த சடங்கு செயலையும் குறிக்கிறது. ஒரு வெற்றிகரமான சடங்கிற்கு, அனைத்து மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை கண்டிப்பாக கடைபிடிக்க வேண்டியது அவசியம். சடங்கு வழக்கமாக இரவில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, இதன் போது ஷாமன் ஒரு ஷாமன் உடையை அணிந்து, ஒரு குசுங்கா - ஒரு செப்பு வட்ட கண்ணாடியை - கழுத்தில் தொங்கவிடுவார். சடங்கின் வெற்றி பயிற்சியாளரின் ஆன்மீக தயாரிப்பிலும் தங்கியுள்ளது.

ஒவ்வொரு ஷாமனிக் சடங்கும் சில புனிதமான தாளங்களுடன் சேர்ந்துள்ளது. எட்டு அடிப்படை தாளங்கள் உள்ளன. இந்த தாளங்கள் ஒரு நபரின் எட்டு சக்கரங்களுடன் ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன. பதிவு செய்யும் போது, ​​அத்தகைய தாளங்கள் கீழே இருந்து மேல் புள்ளிகளால் குறிக்கப்படுகின்றன. நீங்கள் கீழே இருந்து டம்போரின் மீது தட்ட வேண்டும், பின்னர் நடுத்தர, பின்னர் மேல் செல்ல.

சடங்குகளைச் செய்யும்போது, ​​ஷாமன் பொதுவாக ஒரு வட்டத்தில் நகரும். அத்தகைய நான்கு வட்டங்கள் உள்ளன: படைப்பு பரலோக வட்டம், பரலோக வட்டத்தை ஒத்திசைத்தல், பூமிக்குரிய வட்டத்தை உருவாக்குதல், பூமிக்குரிய வட்டத்தை ஒத்திசைத்தல். படைப்பு வான வட்டத்தில் இயக்கம் தெற்கில் தொடங்கி, கிழக்கே தொடர்கிறது, பின்னர் மேற்கு மற்றும் வடக்கில் முடிவடைகிறது. ஒத்திசைவான வான வட்டம் கிழக்கில் தொடங்குகிறது, தெற்கு, மேற்கு மற்றும் வடக்கு வழியாக மாறி மாறி செல்கிறது.

பூமியின் படைப்பு வட்டம் மேற்கில் தொடங்கி, தெற்கே கடந்து, பின்னர் வடக்கே சென்று கிழக்கில் முடிவடைகிறது. இணக்கமான பூமிக்குரிய வட்டம் தெற்கில் தொடங்கி, மேற்கிலும், பின்னர் வடக்கிலும், பின்னர் கிழக்கு நோக்கியும் மாறி மாறி செல்கிறது. ஒவ்வொரு சடங்கும், நோக்கம் கொண்ட இலக்கைப் பொறுத்து, இந்த வட்டங்களில் ஒன்றில் நடைபெறுகிறது. அதாவது, நகரும் ஷாமனின் திசை ஒரு குறிப்பிட்ட வட்டத்திலும் ஒரு குறிப்பிட்ட டிரம்மிங்கிலும் நிகழ்கிறது. இது மிகவும் முக்கியமான அம்சம்ஷாமனிய சடங்கு.

சடங்குக்கான கட்டணத்தில், ஷாமனுக்கு பல்வேறு விஷயங்கள் (அஸ்தா) கொடுக்கப்படுகின்றன. பெரும்பாலும் ஷாமனுக்கு பல வண்ண ரிப்பன்கள் வழங்கப்படுகின்றன, அதை அவர் ஷாமனின் உடையில் தைக்கிறார். வெவ்வேறு வண்ணங்களின் ரிப்பன்கள் சடங்குகளின் போது தீர்க்கப்படும் வெவ்வேறு பணிகளைக் குறிக்கின்றன. ஸ்கிசோஃப்ரினியாவை குணப்படுத்தவும், ஆவிகளை வெளியேற்றவும், போதைப் பழக்கத்தை போக்கவும் கருப்பு ரிப்பன் கொடுக்கப்படுகிறது. சிவப்பு நாடா - பல்வேறு உடல் காயங்களுக்கு சிகிச்சை. ரிப்பன்களில் முடிச்சுகள் என்பது எதிரிகளுக்கு எதிரான வெற்றியைக் குறிக்கிறது. தோற்கடிக்கப்பட்ட எதிரிகளின் ஆன்மா மூட்டைகளில் வைக்கப்படுகிறது.

ஷாமன்கள் எதையும் இலவசமாக செய்யக்கூடாது, ஏனென்றால் கொண்டுவரப்பட்ட அனைத்து பரிசுகளும் ஷாமனுக்கு மட்டுமல்ல, ஆவிகளுக்கும் செல்கிறது, மேலும் ஆவிகள் இலவசமாக உதவாது. ஷாமனிசத்திற்கு நிலையான கட்டணம் எதுவும் இல்லை, எனவே உதவிக்காக ஒரு ஷாமனிடம் திரும்ப முடிவு செய்பவர்கள் தங்களால் இயன்ற பணத்தை செலுத்துகிறார்கள். ஷாமனிசத்திற்கான கட்டணம் பாரம்பரியமாக மட்டுமே வழங்கப்படுகிறது வலது கை. பின்வரும் சட்டமும் பொருந்தும்: "நீங்கள் எவ்வளவு கொடுக்கிறீர்களோ, அவ்வளவு அதிகமாகப் பெறுவீர்கள்." ஷாமனிசத்திற்கான கட்டணம் சிறியதாக இருந்தால், ஒரு நபர் ஷாமன் சொல்வதையும் செய்வதையும் பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ள மாட்டார். அஸ்டா ஒரு தன்னார்வ வழங்கல் மற்றும் ஷாமனிக் சேவைகளுக்கான முன் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட கட்டணமாகவும் இருக்கலாம்.

ஷாமன்கள் தங்கள் செயல்பாடுகளை நிறைவேற்ற அழைக்கப்பட்டால், மேளம், ஆரவாரம், கோஷம், நடனம், உண்ணாவிரதம், பாலுறவு தவிர்ப்பு, டயஃபோரெடிக் குளியல், நெருப்பைப் பார்ப்பது, கற்பனையில் கவனம் செலுத்துதல் அல்லது தன்னைத்தானே தனிமைப்படுத்துதல் போன்ற நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி அசாதாரண யதார்த்தத்திற்குள் நுழைகிறார்கள். இருள். சில சமூகங்கள் சைகடெலிக் மருந்துகளைப் பயன்படுத்துகின்றன.

பெரும்பாலான ஷாமன்கள் சடங்குகளின் போது ஒரு டம்பூரைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் - இது ஒரு குதிரை அல்லது மான். அதன் மீது, ஷாமன் மேல் உலகத்திற்கு ஒரு பயணத்தை மேற்கொள்கிறார், "விலங்கை" ஒரு மேலட்டுடன் ஓட்டுகிறார், இது ஒரு சவுக்கால் என்று விளக்கப்படுகிறது. சில ஷாமன்களுக்கு டம்போரின் இல்லை - இது ஒரு சிறப்பு கம்பி, ஒரு வீணை (ஒரு குறிப்பிட்ட இசைக்கருவி) அல்லது ஒரு வில் மூலம் மாற்றப்படுகிறது. ஷாமன்கள், ஒரு விதியாக, சிறப்பாக தயாரிக்கப்பட்ட தலைக்கவசம், ஆடை மற்றும் காலணிகள் உட்பட ஒரு சிறப்பு சடங்கு உடையைக் கொண்டுள்ளனர்.

நோயாளி மற்றும் அவரது உறவினர்கள் முன்னிலையில் வழக்கமாக மருத்துவ நோக்கங்களுக்காக செய்யப்படும் சடங்கின் போது, ​​​​ஷாமன், டிரான்ஸ் நிலைக்கு நுழைந்து, உதவி ஆவிகளைக் கூட்டி, டம்பூரை அடித்து, ஆவிகளின் உலகத்திற்கு ஒரு பயணத்தை மேற்கொள்கிறார் - அவரது "மவுண்ட்", தீய சக்திகளை நோயாளியை விட்டு வெளியேறும்படி கட்டாயப்படுத்தவும், அதன் மூலம் அவரை குணப்படுத்தவும். உதவி ஆவிகள் மற்றும் புரவலர் ஆவிகள் அவருக்கு இதில் உதவுகின்றன. ஷாமன் தனது பயணத்தின் மாறுபாடுகள் மற்றும் தீய ஆவிகளுக்கு எதிரான போராட்டம் பற்றி மற்றவர்களுக்கு தெரிவிக்கிறார், உணர்ச்சிபூர்வமாக தீய ஆவிகளுடன் சண்டைகளை சித்தரிக்கிறார், மந்திரங்களை உச்சரிக்கிறார், பெரும்பாலும் மிகவும் கவிதையாக இருக்கிறார்.

குணப்படுத்தும் நுட்பம் வேறுபட்டது. ஷாமன் நோய்க்கு காரணமான மற்றும் அதற்கான தீர்வு ஆகிய இரண்டிற்கும் உதவும் ஆவிகளை சேகரிக்க முடியும். அவை தாவரங்கள், பூச்சிகள், புழுக்கள் மற்றும் பிற சிறிய விஷயங்களில் பொதிந்துள்ளன. ஒரு மயக்கத்தில், ஷாமன் நோய்க்கான காரணத்தைக் காண்கிறார், அதன் பிறகு அவர் ஒரு பொருளை வாயின் பின்புறத்திலும், மற்றொன்றை முன்பக்கத்திலும் வைக்கிறார். பின்னர் அவர் நோயாளியின் உடலில் இருந்து நோயை உறிஞ்சத் தொடங்குகிறார். நோயை ஏற்படுத்திய ஆற்றல் ஷாமனின் வாயில் அமைந்துள்ள உதவி ஆவிகளால் உறிஞ்சப்படுகிறது மற்றும் அவரது சொந்த உடலில் நோய் ஊடுருவலில் இருந்து அவரைப் பாதுகாக்கிறது. முதல் ஆவி நோயைத் தவறவிட்டால், ஆவி ஆழமான செயல்களை காப்பீடாகச் செய்கிறது.

உயிருள்ளவர்களின் ஆன்மாவை கடத்துவது அல்லது இழப்பது பல நோய்களுக்கு காரணம் என்று நம்பப்படுகிறது. ஆன்மாக்கள் திரும்புவதால் மட்டுமே குணமடைய முடியும். ஷாமன் கீழ் உலகத்திற்கு இறங்குகிறார் இறந்தவர்களின் ராஜ்யம்நோயாளியின் ஆன்மாவை திரும்பப் பெற அல்லது அவரது பாதுகாவலர் ஆவியைக் கண்டறிய. சில நேரங்களில் ஷாமன் ஒரு சீன்ஸை நினைவூட்டும் ஒரு செயல்முறையைப் பயன்படுத்தி நோயை ஏற்படுத்திய ஆவிகளை வெளியேற்றுகிறார், அல்லது நோயாளியை கெஞ்சல் மற்றும் முகஸ்துதியுடன் விட்டுவிட அவர்களை வற்புறுத்துகிறார்.

ஷாமன்கள், சில ஊடகங்களைப் போலவே, குறிப்பாக நோய்களைப் பேயோட்டும்போது கையின் சாமர்த்தியம் தேவைப்படும் தந்திரங்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர். அவர்கள் நோய்க்கான காரணம் என்று கூறும் கற்கள் அல்லது எலும்புத் துண்டுகள் போன்ற பொருட்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், பின்னர் அவற்றை "மாயமாக" மறைந்துவிடும்படி கட்டாயப்படுத்த தங்கள் கைகளில் பிடித்துக் கொள்கிறார்கள். சில ஷாமன்கள் கையின் சாமர்த்தியத்திற்கும் உண்மையான குணப்படுத்துதலுக்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று வாதிடுகின்றனர், ஆனால் நோயாளி மற்றும் நேரில் கண்ட சாட்சிகளை குணப்படுத்துவதற்கான "சான்றுகளை" வழங்க மட்டுமே தேவை. மேற்கத்திய ஊடகங்களைப் போலவே, பல ஷாமன்களும் கூடாரங்கள் போன்ற இருண்ட பகுதிகளில் நடக்கும் காட்சிகளில் தங்கள் திறமைகளை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.

சில சமயங்களில் தந்திரத்தைத் தடுக்க கை, கால்களைக் கட்டுவார்கள். அமர்வுகள் பாடலுடன் உள்ளன. ஆவிகளின் வெளிப்பாடுகள் ஆன்மீகக் குரல்கள், தட்டுதல் மற்றும் பிற இரைச்சல்கள், பொல்டெர்ஜிஸ்டுகளின் வெடிப்புகள், வெய்யில் அசைதல், யாரும் தொடாத பொருட்களின் இயக்கம் மற்றும் பொருட்களின் மிதவை ஆகியவற்றின் மூலம் தங்களைத் தெரியப்படுத்துகின்றன. ஷாமன், தனக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்யாமல், தனது கைகளால் சூடான நிலக்கரியை எடுத்து, வெவ்வேறு மொழிகளில் (குளோசோலாலியா) பேசுகிறார் மற்றும் விலங்குகளின் அலறலை ஏற்படுத்துகிறார் (ஆன்மீக உதவியாளர்களின் "குரல்").

ஒரு மந்திர சடங்கின் போது ஷாமனின் உடல் எவ்வாறு ஒளியை வெளியிடுகிறது என்பதை ரஷ்ய விஞ்ஞானிகள் கைப்பற்றியுள்ளனர். புகைப்படத் திரைப்படத்தில், ஷாமனிடமிருந்து நோயுற்றவர்களுக்கு வரும் நெருப்புப் பளிச்சென்று தோன்றியது.

யாகுட் வரலாற்றாசிரியரும் இனவியலாளருமான அனடோலி அலெக்ஸீவ், ஷாமனிசத்தின் ஆய்வுக்கு பல ஆண்டுகள் அர்ப்பணித்தவர், இந்த நெருப்பில்தான் பிரபலமான யாகுட் மற்றும் துங்கஸ் ஷாமன்களின் சிறந்த குணப்படுத்தும் சக்தி மறைக்கப்பட்டுள்ளது என்பது உறுதி. "புகைப்படத் திரைப்படத்தில் நான் ஒரு நபரின் ஆற்றல், பொருள்கள் மற்றும் அவற்றின் ஆற்றலைப் பதிவு செய்தேன் மின்காந்த புலங்கள்அதை கண்களால் பார்க்க முடியாது" என்று யாகுட்ஸ்கில் உள்ள யாகுடியாவின் தொல்பொருள் மற்றும் வரலாறு துறையின் இணை பேராசிரியர் வரலாற்று அறிவியல் வேட்பாளர் கூறினார். மாநில பல்கலைக்கழகம்அனடோலி அலெக்ஸீவ். "எனவே, சடங்கு செயல்பாட்டின் போது, ​​அதாவது, ஷாமனின் புனிதமான செயல், "அக்கினியின் ஆவி" ஒரு உடல் நிகழ்வாக வெளிப்பட்டது!"

ஷாமனிசம் பற்றிய அலெக்ஸீவின் ஆராய்ச்சி அற்புதமானது அறிவியல் உலகம். இருந்தாலும் சோவியத் காலம்அவர் ஒரு உறுதியான நாத்திகர், புறமதத்திற்கும் மதத்திற்கும் எதிராக போராடினார். ஆனால் பெரிய துங்கஸ் ஷாமன்களுடன் அவரது முதல் சந்திப்புக்குப் பிறகு - சேவி (இன்று அவர் யாகுடியாவில் வலிமையானவராகக் கருதப்படுகிறார்) மற்றும் மேட்ரியோனா குல்பெர்டினோவா - அவரது கருத்துக்கள் முற்றிலும் மாறிவிட்டன ...

"நான் மிகவும் தவறாகப் புரிந்துகொண்டேன் என்பதை உணர்ந்தேன்," என்று அனடோலி அஃபனாசிவிச் கூறினார். - ஷாமனிசம் ஒரு அற்புதமான உலக நிகழ்வு! என் கண்களுக்கு முன்பாக, பெரிய ஷாமன் சவேய் ஒரு அமர்வில் ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் முதுகெலும்பில் குடலிறக்கத்தை குணப்படுத்தினார். துரதிர்ஷ்டவசமான பெண் 10 ஆண்டுகளாக தாங்க முடியாத முதுகுவலியால் அவதிப்பட்டார், அதிகாரப்பூர்வ மருத்துவம் அவளுக்கு உதவ எதுவும் செய்யவில்லை. பின் சவேிக்கு வந்தாள். என் கண்களுக்கு முன்பாக, ஷாமன், ஒரு டம்ளரின் அடிகளின் கீழ், அவள் முதுகில் இருந்து வெளியே இழுத்தார் ... 3-சென்டிமீட்டர் வெள்ளை புழு! அனைத்து சாட்சிகளும் மூச்சுத் திணறினர். நோயாளி வலியைப் பற்றி சிந்திக்க மறந்துவிட்டார் ... "

அப்போதிருந்து, அலெக்ஸீவ் 18 ஆண்டுகளாக ஷாமனிசத்தை நெருக்கமாகப் படித்து வருகிறார். அவர் ஷாமன்களுடன் நட்பு கொண்டார், சடங்கில் இருக்கிறார் (காம், காம் - எண்ணில் ஷாமன்களின் பெயர். துருக்கிய மொழிகள்தெற்கு சைபீரியா; ரஷ்ய மொழியில் ஒரு ஷாமனின் சிறப்பு சடங்கு நடவடிக்கைகளைக் குறிக்கும் ஒரு சொல், அவர் ஆவிகளுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்), புகைப்படங்கள் எடுக்கிறார், அமெரிக்கா, கிரேட் பிரிட்டனில் ஷாமனிசம் பற்றிய விரிவுரைகளை வழங்குகிறார். தென் கொரியா, ஜப்பான்.

2007 இல் அவர் ஆவணப்படம்ஷாமன்களைப் பற்றி நியூயார்க்கில் உள்ள ஐ.நா.வில் நிரூபிக்கப்பட்டது, பின்னர் இந்த ஆய்வு "உலக நாகரிகம்-2008" இன் தங்கப் பதக்கத்தை வென்றது. கண்காட்சி மையம். ஜப்பானிய திரைப்பட கேமராவான எஃப்-நிகான் -301 உடன் எடுக்கப்பட்ட அலெக்ஸீவின் புகைப்படங்களில், ஒரு தனித்துவமான நிகழ்வு பதிவு செய்யப்பட்டது - ஷாமனிக் கண்ணுக்கு தெரியாத நெருப்பு.

"2007 இலையுதிர்காலத்தில் யாகுட்ஸ்கில், துங்குஸ்கா ஷாமன் சேவி (செமியோன் வாசிலீவ்) அவரது உதவியாளர் ஒக்டியாப்ரினா நௌமோவாவுடன் சேர்ந்து நிகழ்த்திய ஒரு சடங்கை நான் புகைப்படம் எடுத்தேன்" என்று அனடோலி அலெக்ஸீவ் கூறினார். - புகைப்படத் திரைப்படம் உருவாக்கப்பட்டு அச்சிடப்பட்ட பிறகு, சவேயாவின் ஷாமனிக் சடங்கின் போது ஒளி ஃப்ளாஷ்கள் மற்றும் ஷாமனின் டிரம்மின் ஒளிரும் சக்தி புலம் தோன்றியது!

ஒரு வருடம் கழித்து, ஷாமன் சவே மற்றும் யாகுட் ஷாமன் ஃபெடோட் ஆகியோரின் கூட்டு சடங்குகளை நான் புகைப்படம் எடுத்தேன். எல்லாம் மீண்டும் நடந்தது: சவேயிலிருந்து இளம் ஷாமனுக்கு நெருப்பு எவ்வாறு செல்கிறது என்பதை புகைப்படங்கள் தெளிவாகக் காட்டுகின்றன.
சடங்கின் தருணத்தில் அவர் என்ன உணர்ந்தார் என்று விஞ்ஞானி ஃபெடோட் இவானோவிடம் கேட்டார். அதற்கு அந்த ஷாமன் மூளைப் பகுதியில் பலத்த அடி விழுந்ததை உணர்ந்தார் - மின்சாரம் தாக்கி அதிர்ச்சி அடைந்தார் போலும்! மேலும் அவர் ஃபெடோட்டின் மூளையை நெருப்பால் மென்மையாக்கினார் என்று சவே விளக்கினார். "பின்னர் நான் பழமொழியைப் புரிந்துகொண்டேன்: ஒரு நபர் நெருப்பு, நீர் மற்றும் சோதனையில் தேர்ச்சி பெற வேண்டும் செப்பு குழாய்கள்"- அலெக்ஸீவ் கூறுகிறார்.

ஷாமனிக் நெருப்பு என்பது ஷாமன்கள் மக்களை நோய்களிலிருந்து குணப்படுத்தும் முறையாகும் என்று விஞ்ஞானி நம்புகிறார். உறுதிப்படுத்தலில், அலெக்ஸீவ் பின்வரும் கதையை மேற்கோள் காட்டுகிறார். மூன்று வருடங்களுக்கு முன் இவரது மனைவி நெருங்கிய நண்பன்புற்றுநோயால் பாதிக்கப்பட்டார்: மருத்துவர்கள் அவளை இரண்டாம் நிலை என்று கண்டறிந்தனர். அவர் கீமோதெரபிக்கு உட்படுத்தப்பட்டார், ஆனால் அவரது நிலை மோசமாக இருந்தது - நோய் முன்னேறியது. பின்னர் ஷாமன் சவே அவளை ஏற்றுக்கொண்டார். அவர் 3 மாதங்களில் 3 அமர்வுகளை நடத்தினார், மேலும் அந்த பெண் குணமடைந்தார். சுவாரஸ்யமாக, சிகிச்சையின் போது அலெக்ஸீவ் எடுத்த புகைப்படங்களில், மர்மமான ஷாமனிக் தீ மீண்டும் தோன்றியது.

“எங்களுக்கு மட்டும் நன்றாகத் தெரியும் காணக்கூடிய ஒளி, அனடோலி அலெக்ஸீவ் பிரதிபலிக்கிறார். - ஆனால் அகச்சிவப்பு ஒளி கண்ணுக்கு தெரியாதது - ரேடியோ அலைகள், புற ஊதா கதிர்வீச்சு, எக்ஸ்-கதிர்கள், பீட்டா, ஆல்பா மற்றும் காமா கதிர்கள் - அதாவது முழு மின்காந்த நிறமாலை. ஷாமனின் கண்ணுக்குத் தெரியாத ஒளியைப் போல வேறு கதிர்வீச்சுகள் உள்ளன என்று நாம் கருத வேண்டும்.

கண்ணுக்கு தெரியாத நெருப்பில் ஆர்வம் காட்டிய முதல் நபர் அலெக்ஸீவ் அல்ல என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். பண்டைய மர்மவாதிகள் அதன் இருப்பை வலியுறுத்தினர்: இது கிழக்கின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து மத போதனைகளிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அத்தகைய நெருப்பு ஹெலினா ரோரிச்சிற்கு அடுத்ததாக இருந்தது. இப்போது அலெக்ஸீவ் ஷாமன்களின் மந்திர சக்தி மர்மமான நெருப்பின் வெளிப்பாட்டுடன் தொடர்புடையது மட்டுமல்லாமல், அதை மனதளவில் கட்டுப்படுத்தவும் முடிகிறது என்பதை நிரூபித்துள்ளார்.

இன்னும் முரண்பாடாக, ஒளியின் அதே விளைவு ஒலி அலைகளால் உருவாக்கப்படுகிறது: ஷாமன் டம்போரைனைத் தாக்கும்போது, ​​​​அதிலிருந்து "மின்னல்" வெளிப்படுகிறது, மேலும் ஒளியின் விளைவு தோன்றும். ஷாமனின் செல்வாக்கு வெவ்வேறு பலங்களைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் கண்ணுக்குத் தெரியாத நெருப்பு, அலெக்ஸீவின் கூற்றுப்படி, அதன் நிறத்தையும் மாற்றுகிறது. “எனது புகைப்படங்களில், வெள்ளை-தங்கம் (வழக்கமான நெருப்பு) தவிர, ஆரஞ்சு மற்றும் சிவப்பு நிறங்கள் இரண்டும் தோன்றும். இந்த விளக்குகளை நானே பார்க்கவில்லை. ஆனால் சவே மற்றும் ஃபெடோட் இவனோவ் ஆகியோரின் சடங்கு செயல்முறையை புகைப்படம் எடுக்கும்போது அவை தோன்றும். இந்த நிகழ்வுகளுக்கு இன்னும் அறிவியல் விளக்கம் இல்லை, ”என்கிறார் விஞ்ஞானி.

அலெக்ஸீவின் அவதானிப்புகளின்படி, காயங்களை குணப்படுத்துவதில் ஷாமனிக் நெருப்பு நன்றாக வேலை செய்கிறது, இது காயங்கள், ஹீமாடோமாக்கள், ஹெர்பெஸ், சிங்கிள்ஸ், முடக்கு நோய்கள், ஒவ்வாமை, தோல் நோய்கள், அரிக்கும் தோலழற்சி, சொரியாசிஸ் (நாள்பட்ட நோய்கள்), காசநோய் ஆகியவற்றைக் குணப்படுத்தும். ஆரம்ப வடிவம், இதய நோய், சர்க்கரை நோய்.

விஞ்ஞானி நிறுவியபடி, நோயாளிகளின் சிகிச்சையின் போது, ​​ஷாமன் சவேயின் பின்புறத்தில் ஒரு உமிழும் கோடாரி தோன்றியது. நெருப்பு ஏன் தோன்றுகிறது என்று அவர் ஷாமனிடமும் அவரது உதவியாளர் ஒக்டியாப்ரினாவிடமும் கேட்டபோது, ​​​​சேவி சிரித்துவிட்டு, புகைப்படங்களைப் பார்த்து கூறினார்: “இந்த ஷாமனிக் நெருப்பு நெருப்பின் ஆவி. நாங்கள் ஷாமன்கள் வெவ்வேறு கோளங்களைச் சேர்ந்த ஆவிகளுடன் தொடர்பு கொள்கிறோம். புகைப்படங்களில் உள்ள விளக்குகள் வாசனை திரவியங்கள். மேலும் தீ மூலம் நோய்வாய்ப்பட்ட ஒருவரை கண்டறிந்து பல்வேறு நோய்களுக்கு சிகிச்சை அளிக்கிறோம். நெருப்பின் ஆவியும் நானும் ஒரு உடன்பாட்டுக்கு வந்து ஒன்றாக வேலை செய்கிறோம். வெளியில் இருந்து நான் நெருப்பைக் கட்டுப்படுத்துகிறேன் என்று மாறிவிடும். இது புகைப்படங்களில் தெளிவாகத் தெரிகிறது."

சவேயின் புகைப்படங்களில் நெருப்பு, 1997 இல் தோன்றத் தொடங்கியது என்று அல்க்ஸீவ் கூறினார். இது அவரது ஆன்மீக முன்னேற்றம் காரணமாக இருப்பதாக ஷாமன் நம்புகிறார்: அவர் அனைத்து நிலைகளையும் கடந்து சென்றார். ஆன்மீக வளர்ச்சி 40 வருட ஷாமனிக் பயிற்சிக்காக - 7, 10 மற்றும் 12 வது சொர்க்கத்தின் ஷாமன். இன்று, அவரது உறவினர்களின் கருத்துக்களின்படி, சேவி ஏற்கனவே "நெருப்பு ஆவியின்" ஆட்சியாளராக செயல்பட முடியும்.

அசோசியேட் பேராசிரியர் அலெக்ஸீவ் ஷாமனிக் நெருப்பின் ஒரு அற்புதமான விளைவை மட்டும் இன்னும் விளக்க முடியாது - இந்த தீ சில நேரங்களில் 5 வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகளால் பார்க்கப்படலாம் ...

ஷாமனிசத்தில் மிக முக்கியமான செயல் சடங்கு, ஏனெனில் இது ஷாமனுக்கும் அவரது “வேலைக்கும்” ஒரே நேரத்தில் ஆன்மாவை குணப்படுத்த அல்லது இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்திற்கு அழைத்துச் செல்வதற்கான ஒரு மாய அனுபவமாகும். ஆனால் சடங்கு என்றால் வேறு என்ன?

"கம்லானி" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம்

கம்லானி என்ற சொல் துருக்கிய வார்த்தையான "காம்" என்பதிலிருந்து வந்தது நேரடி மொழிபெயர்ப்பு"ஷாமன்" என்று பொருள். எனவே, கம்லட் என்பது "ஷாமனைஸ்" செய்வது, அதாவது குறிப்பிட்ட ஷாமனிக் செயல்பாடுகளைச் செய்வது.

சடங்கு என்றால் என்ன

மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, சடங்கு என்பது ஒரு ஷாமனின் வழிபாட்டு செயல்பாட்டின் முக்கிய வடிவமாகும், இதன் போது ஷாமன் பாதை நிலைக்கு நுழைகிறார். இது ஒருவித புனிதமான அறிவைப் பெறுவதற்காகவும், பிற உலகங்களுக்குச் செல்லவும் அல்லது எதிர்காலத்தைக் கண்டறியவும், குணப்படுத்தும் செயலைச் செய்யவும் அல்லது இறந்தவரின் ஆன்மாவை இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்திற்கு அழைத்துச் செல்லவும் செய்யப்படுகிறது. சில நேரங்களில் சடங்குகள் மற்ற குறிப்பிட்ட நோக்கங்களுக்காக மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.

சடங்கு எவ்வாறு மேற்கொள்ளப்படுகிறது

கம்லானியா, ஒரு விதியாக, பகிரங்கமாக மேற்கொள்ளப்படுகிறது, மேலும் பல ஷாமன்கள் என்ன என்று நம்புகிறார்கள் அதிக மக்கள்தற்போது இருந்தால், ஷாமனிக் அமர்வு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஏனெனில் ஷாமனின் உதவி ஆவிகள் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருக்கும். ஆனால், இருப்பினும், ஒரு குறிப்பிட்ட வகை நோக்கத்திற்காக, சடங்கு தனியாக, தனிமையில் மேற்கொள்ளப்படலாம்.

எஸ்கிமோக்களில், முழு கிராமமும் ஒரு ஷாமனிக் அமர்வில் கலந்து கொள்கிறது. பார்வையாளர்கள், அவ்வப்போது, ​​பாடல்கள் மற்றும் கூச்சல்களால் ஷாமனை ஊக்குவிக்கிறார்கள்.

ஒரு மாய மற்றும் சடங்கு நடவடிக்கையாக சடங்கின் அம்சங்கள்

மிகவும் ஒன்று சிறப்பியல்பு கூறுகள்சடங்கு என்பது பாடுவது, நடனம் மற்றும், நிச்சயமாக, விளையாடுவது இசைக்கருவி(டம்பூரின், டிரம், ராட்டில், முதலியன).

அதே சமயம், மக்கள் சடங்கில் கலந்துகொண்டாலும், அது பெரும்பாலும் ஒரு வகையான நடிப்பாகக் காட்டப்பட்டாலும், அது இன்னும் ஒரு மேடையின் சில வகையான அனலாக்ஸாக உணரப்படக்கூடாது என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். பார்வையாளர்களை மகிழ்விப்பதே அடிப்படைக் குறிக்கோள். இது ஒரு மாய நாடகமாக கருதப்பட வேண்டும், அங்கு ஒரு குறிப்பிட்ட மர்மம் விளையாடப்படுகிறது, பயணம் மற்றும் யதார்த்தத்தின் நுட்பமான அடுக்குகளுடன் தொடர்புகொள்வது ஒரு புனிதமான செயல்.

எனவே, சடங்குகளின் போது ஷாமன் பாடும் பாடல்கள் அவரது "வலிமை" பாடல்கள். இது ஒரு சிறப்பு மெல்லிசைக்கான சிறப்பு சொற்களைக் கொண்டுள்ளது, இது அவரது உதவி ஆவிகளால் அவருக்கு கற்பிக்கப்படுகிறது.

சடங்கு எப்போது செய்ய வேண்டும்

ஷாமனின் தனிப்பட்ட விருப்பங்கள் மற்றும் அவரது செயல்களின் திசையைப் பொறுத்து, நாளின் எந்த நேரத்திலும் சடங்கு மேற்கொள்ளப்படலாம். ஆனால் பெரும்பாலும் இது மாலை அந்தி அல்லது இரவில் நிகழ்கிறது, எடுத்துக்காட்டாக, வட அமெரிக்க ஷாமன்கள் செய்தது போல.

ஒரு நாளைக்கு இரண்டு முறை ஷாமனிக் அமர்வை நடத்த பரிந்துரைக்கப்படவில்லை என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.

சடங்குக்கான தயாரிப்பு

முதலாவதாக, சடங்கிற்கான தயாரிப்பில் ஷாமன் மற்றும் அவரது கருவிகள் மற்றும் சடங்கு நடைபெறும் பகுதி ஆகிய இரண்டையும் சுத்தப்படுத்துவது அடங்கும்.

பொதுவாக புகைபிடித்தல் முதலில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. உதாரணமாக, இதற்காக, ஒரு துவான் ஷாமன் சாம்பல், சூடான நிலக்கரி மற்றும் ஒரு கைப்பிடி உலர்ந்த ஜூனிபர் ஆகியவற்றை ஒரு தட்டையான கல்லில் சிதறடித்தார். பின்னர் அவர் சிறிது மாவு சேர்த்து, உமி மற்றும் வறுக்கப்பட்ட தினை, வெண்ணெய் மற்றும் பன்றிக்கொழுப்பு.

புகைபிடிப்பதற்கான வழிமுறைகள் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கலாம், இது ஷாமனிக் பாரம்பரியம் மற்றும் குறிப்பாக ஷாமன் மற்றும் அவர் பின்பற்றிய குறிக்கோள்களைப் பொறுத்தது. ஆனால் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், மூலிகைகள் தூபமாக பயன்படுத்தப்பட்டன.

பின்னர் சில புனித மூலங்களிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட அல்லது சிறப்பாக வசீகரிக்கப்பட்ட தண்ணீரால் சுத்திகரிப்பு மேற்கொள்ளப்பட்டது. தேவையான நிபந்தனைஅங்கு அபிசேகம் இருந்தது.

பின்னர் தெய்வங்களுக்கு அல்லது உதவி ஆவிகளுக்கு ஒரு பலியைப் பின்பற்றினார்.

சடங்கு எவ்வாறு நடைபெறுகிறது?

அனைத்து ஷாமனிய மரபுகளிலும் உள்ள சடங்கு முறை கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியாக உள்ளது. பிறகு ஆயத்த நிலைஷாமன் தனது ஆவி உதவியாளர்களை அழைக்கிறான். எடுத்துக்காட்டாக, யாகுட்களில், ஷாமன் முதலில் அடுப்பு, வீடு, பகுதி மற்றும் பலவற்றின் மாஸ்டர் ஆவிகளுக்குத் திரும்புகிறார், தனது செயலின் போது கூடிவந்த அனைவரையும் எந்தவொரு துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்தும் பாதுகாக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன், பின்னர் மேல் ஆவிகள், கீழ் மற்றும் நடுத்தர உலகம், அத்துடன் அவரது புரவலர் ஆவிகள் மற்றும் உதவி ஆவிகள்.

நானாய் ஷாமானிக் அமர்வு, ஷாமன் தனது குடும்பத்தின் இறந்த ஷாமன்களிடமிருந்தும், உடனடி சுற்றுப்புறங்களின் ஷாமன்களிடமிருந்தும், குழந்தைகளின் வடிவத்தில் உள்ள ஆவிகளிடமிருந்தும் தனக்கு அனுப்பப்பட்ட உதவி ஆவிகளை அழைப்பதில் தொடங்குகிறது.

அழைப்பைத் தொடர்ந்து ஷாமன் மற்றும் அவரது ஆவி உதவியாளர்களுக்கு இடையேயான உரையாடல் காட்சிகள் வழக்கமாக இருந்தன. சடங்கின் இந்த பகுதி வழக்கமாக அதே மாதிரியின் படி நடந்தது: முதலில், ஷாமன் ஆவியை தனக்குள் அனுமதித்தார், அவர் சார்பாக தன்னை நடத்தினார், அவருடன் ஒரு "உரையாடல்" செய்தார், பின்னர் அவருக்காக நோக்கம் கொண்ட படத்தை அல்லது பொருட்களை "உட்செலுத்தினார்". , பெரும்பாலும் ஒரு டம்பூரின்.