செல்காஷ் கோர்க்கியின் உருவாக்கத்தின் வரலாறு. "செல்காஷ் மற்றும் கவ்ரிலாவின் இறுதி விளக்கத்தின் காட்சி, கதையின் உச்சக்கட்டமாக. வகை மற்றும் இயக்கம்

முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் பண்புகள்:

செல்காஷ் ஒரு நாடோடி மற்றும் திருட்டு மூலம் வாழ்கிறார். அவருக்கு குடிப்பதற்கும், நடக்கவும் பணம் தேவை. சுதந்திரத்தை நேசிக்கிறார். கவ்ரிலாவை விட செல்காஷின் ஆன்மீக மேன்மையை ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார். அவர் கோழைத்தனத்தையும் பேராசையையும் வெறுக்கிறார். ஆனால் Chelkash அவரது அனைத்து படைப்பு சாத்தியக்கூறுகளுடன் சமூகத்திற்கு தேவையில்லை;

கவ்ரிலா பணம் சம்பாதிக்கத் தெரியாத ஒரு விவசாயி. பொறாமை, பயம், கீழ்ப்படிதலுடன் சேவை செய்ய விருப்பம், பேராசை. பணத்தின் ஆசையைத் தாங்க முடியாது, அதற்காகக் கொல்லவும் தயாராக இருக்கிறார். செல்காஷுக்கு பணம் தேவையில்லை என்று அவர் நம்புகிறார். பொருளாதார கவ்ரிலா அவரது வாழ்க்கையை ஏற்பாடு செய்வார்.

தலைப்பு: நாடோடிகளுக்கு இடையில் வெடித்த ஒரு சிறிய நாடகத்தைப் பற்றிய கதை.

யோசனை: 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் "அடித்தள மக்களின்" வாழ்க்கையின் யதார்த்தமான விளக்கம், சுதந்திரம் மற்றும் பணத்தின் விலை பற்றிய எதிர் கருத்துக்கள்.

வாசகரின் நிலை: வலுவான, துணிச்சலான, சுதந்திரத்தை விரும்பும் செல்காஷ் போன்றவர்கள் போற்றுதலைத் தூண்டுகிறார்கள்.

அவர்கள் சமூகத்தில் "தங்களை கண்டுபிடிக்கவில்லை", அவர்களுக்கு திருட்டு ஒரு ஆபத்தான தொழிலாக மாறும். ஃபிலிஸ்டைன் அறநெறி "நாடோடி", "கீழே" ஒரு நபர், அவரது ஆன்மீக குணங்களுக்காக தனித்து நிற்கிறது.

புதுப்பிக்கப்பட்டது: 2017-08-19

கவனம்!
பிழை அல்லது எழுத்துப்பிழையை நீங்கள் கண்டால், உரையை முன்னிலைப்படுத்தி கிளிக் செய்யவும் Ctrl+Enter.
அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், திட்டத்திற்கும் மற்ற வாசகர்களுக்கும் விலைமதிப்பற்ற பலனை வழங்குவீர்கள்.

உங்கள் கவனத்திற்கு நன்றி.

"செல்காஷ்" கதை ஆரம்ப காலத்தைச் சேர்ந்தது காதல் படைப்புகள்எம். கார்க்கி. இது நாடோடிகளைப் பற்றிய கதைகள் என்று அழைக்கப்படும் தொடரின் ஒரு பகுதியாகும். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் ரஷ்யாவில் உருவான இந்த "வர்க்கத்தில்" எழுத்தாளர் எப்போதும் ஆர்வமாக உள்ளார்.
கோர்க்கி நாடோடிகளை சமூகத்திற்கு வெளியே இருப்பதாகத் தோன்றும் சுவாரஸ்யமான "மனிதப் பொருள்" என்று கருதினார். அவற்றில் அவர் தனது மனித இலட்சியங்களின் ஒரு வகையான உருவகத்தைக் கண்டார்: "அவர்கள் மோசமாக வாழ்ந்தாலும் நான் பார்த்தேன்" சாதாரண மக்கள்"ஆனால் அவர்கள் தங்களை விட தங்களை நன்றாக உணர்கிறார்கள் மற்றும் அடையாளம் காண்கிறார்கள், இதற்கு காரணம் அவர்கள் பேராசை இல்லாதவர்கள், ஒருவருக்கொருவர் கழுத்தை நெரிக்காதீர்கள், பணத்தை பதுக்கி வைக்காதது."
கதையின் கதையின் மையத்தில் (1895) ஒருவரையொருவர் எதிர்க்கும் இரண்டு ஹீரோக்கள். ஒருவர் க்ரிஷ்கா செல்காஷ், "ஒரு வயதான விஷ ஓநாய், ஹவானா மக்களுக்கு நன்கு தெரியும், ஒரு தீவிர குடிகாரன் மற்றும் ஒரு புத்திசாலி, துணிச்சலான திருடன்." இது ஏற்கனவே முதிர்ந்த மனிதன், பிரகாசமான மற்றும் அசாதாரண இயல்பு. அவரைப் போன்ற நாடோடிகளின் கூட்டத்தில் கூட, செல்காஷ் தனது கொள்ளையடிக்கும் வலிமை மற்றும் நேர்மைக்காக தனித்து நின்றார். கோர்க்கி அவரை ஒரு பருந்துடன் ஒப்பிடுவதில் ஆச்சரியமில்லை: “அவர் உடனடியாக ஒரு புல்வெளி பருந்தின் ஒற்றுமை, கொள்ளையடிக்கும் மெல்லிய தன்மை மற்றும் இந்த நோக்கமான நடை, மென்மையான மற்றும் அமைதியான தோற்றத்தால் கவனத்தை ஈர்த்தார், ஆனால் அந்த ஆண்டுகளுக்கு முன்பு போலவே உற்சாகமாகவும் விழிப்புடனும் இருந்தார். வேட்டையாடும் பறவைஅதை அவர் ஒத்திருந்தார்."
சதி உருவாகும்போது, ​​​​செல்காஷ் கப்பல்களைக் கொள்ளையடிப்பதன் மூலமும், பின்னர் தனது கொள்ளையை விற்பதன் மூலமும் வாழ்கிறார் என்பதை அறிகிறோம். இத்தகைய நடவடிக்கைகள் மற்றும் வாழ்க்கை முறை இந்த ஹீரோவுக்கு மிகவும் பொருத்தமானது. சுதந்திர உணர்வு, ஆபத்து, இயற்கையுடன் ஒற்றுமை, ஒரு உணர்வு ஆகியவற்றின் தேவையை அவை பூர்த்தி செய்கின்றன சொந்த பலம்மற்றும் வரம்பற்ற சொந்த சாத்தியங்கள்.
செல்காஷ் ஒரு கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஹீரோ. அவர் கதையின் மற்ற ஹீரோ - கவ்ரிலாவைப் போலவே அதே விவசாயி. ஆனால் இந்த மக்கள் எவ்வளவு வித்தியாசமானவர்கள்! கவ்ரிலா இளமையாக இருக்கிறார், உடல் ரீதியாக வலிமையானவர், ஆனால் ஆவியில் பலவீனமாகவும் பரிதாபமாகவும் இருக்கிறார். கிராமத்தில் செழிப்பான மற்றும் நன்கு ஊட்டப்பட்ட வாழ்க்கையைக் கனவு காணும் இந்த "இளம் மாடு" மீது செல்காஷ் எவ்வாறு அவமதிப்புடன் போராடுகிறார் என்பதை நாங்கள் காண்கிறோம், மேலும் கிரிகோரிக்கு அவர் எவ்வாறு வாழ்க்கையில் "நன்றாகப் பொருந்துவது" என்று அறிவுறுத்துகிறார்.
இவை முழுமையும் என்பது தெளிவாகிறது வித்தியாசமான மனிதர்கள்ஒருபோதும் கண்டுபிடிக்க முடியாது பொது மொழி. அவை ஒரே வேர்களைக் கொண்டிருந்தாலும், அவற்றின் இயல்பு, இயல்பு முற்றிலும் வேறுபட்டது. கோழைத்தனமான மற்றும் பலவீனமான கவ்ரிலாவின் பின்னணியில், செல்காஷின் உருவம் அவரது முழு வலிமையுடன் வெளிப்படுகிறது. ஹீரோக்கள் "வேலைக்குச் சென்ற" தருணத்தில் இந்த வேறுபாடு குறிப்பாக தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது - கிரிகோரி கவ்ரிலாவை தன்னுடன் அழைத்துச் சென்றார், அவருக்கு பணம் சம்பாதிக்கும் வாய்ப்பை வழங்கினார்.
செல்காஷ் கடலை நேசித்தார், அதைப் பற்றி பயப்படவில்லை: “கடலில், ஒரு பரந்த, சூடான உணர்வு அவருக்குள் எப்போதும் எழுந்தது - அவரது முழு ஆன்மாவையும் தழுவி, அது அன்றாட அசுத்தங்களிலிருந்து சிறிது சுத்தப்படுத்தியது. அவர் இதைப் பாராட்டினார் மற்றும் நீர் மற்றும் காற்றுக்கு மத்தியில் தன்னை சிறந்தவராகக் காண விரும்பினார், அங்கு வாழ்க்கை மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய எண்ணங்கள் எப்போதும் இழக்கின்றன - முந்தையவை - அவற்றின் கூர்மை, பிந்தையது - அவற்றின் மதிப்பு.
இந்த ஹீரோ "முடிவற்ற மற்றும் சக்திவாய்ந்த" கம்பீரமான கூறுகளைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடைந்தார். கடலும் மேகங்களும் ஒன்றுடன் ஒன்று பின்னிப்பிணைந்தன, செல்காஷை அவற்றின் அழகால் ஊக்கப்படுத்தி, அவனில் அதிக ஆசைகளை "தூண்டியது".
கவ்ரிலாவுக்கு கடல் முற்றிலும் மாறுபட்ட உணர்வுகளைத் தூண்டுகிறது. அவர் அதை ஒரு கருப்பு கனமான வெகுஜனமாக, விரோதமான, மரண ஆபத்தை சுமக்கிறார். கவ்ரிலாவில் கடல் தூண்டும் ஒரே உணர்வு பயம்: "அது பயமாக இருக்கிறது."
கடலில் இந்த ஹீரோக்களின் நடத்தையும் வித்தியாசமானது. படகில், செல்காஷ் நிமிர்ந்து உட்கார்ந்து, அமைதியாகவும் நம்பிக்கையுடனும் நீரின் மேற்பரப்பைப் பார்த்தார், முன்னோக்கி, இந்த உறுப்புடன் சமமான நிலையில் தொடர்பு கொண்டார்: “பின்புறத்தில் உட்கார்ந்து, அவர் சக்கரத்தால் தண்ணீரை வெட்டி அமைதியாக, முன்னோக்கிப் பார்த்தார். இந்த வெல்வெட் மேற்பரப்பில் நீண்ட தூரம் சவாரி செய்ய ஆசை." கவ்ரிலா கடல் கூறுகளால் நசுக்கப்படுகிறாள், அவள் அவனை வளைத்து, அவனை ஒரு முக்கியத்துவமற்ற, அடிமையாக உணரவைக்கிறாள்: “... கவ்ரிலாவின் மார்பைப் பலமாக அணைத்து, ஒரு பயமுறுத்தும் பந்தில் அவரை இறுக்கி, படகின் பெஞ்சில் சங்கிலியால் பிணைத்தார். ..”
பல ஆபத்துக்களைக் கடந்து, ஹீரோக்கள் பாதுகாப்பாக கரை திரும்புகிறார்கள். Chelkash கொள்ளையை விற்று பணத்தைப் பெற்றார். இந்த தருணத்தில்தான் ஹீரோக்களின் உண்மையான இயல்புகள் தோன்றும். செல்காஷ் கவ்ரிலாவுக்கு வாக்குறுதியளித்ததை விட அதிகமாக கொடுக்க விரும்பினார் என்று மாறிவிடும்: இந்த பையன் தனது கதை, கிராமத்தைப் பற்றிய கதைகளால் அவரைத் தொட்டார்.
கவ்ரிலா மீதான செல்காஷின் அணுகுமுறை தெளிவற்றதாக இல்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். "இளம் குஞ்சு" கிரிகோரியை எரிச்சலூட்டியது, அவர் கவ்ரிலாவின் "வெளிநாட்டை" உணர்ந்தார், அவரை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. வாழ்க்கை தத்துவம், அதன் மதிப்புகள். ஆயினும்கூட, முணுமுணுத்து, இந்த மனிதனைப் பார்த்து சத்தியம் செய்த செல்காஷ், அவரை நோக்கி கீழ்த்தரமாகவோ அல்லது கீழ்த்தரமாகவோ அனுமதிக்கவில்லை.
கவ்ரிலா, இந்த மென்மையான, கனிவான மற்றும் அப்பாவியான நபர், முற்றிலும் மாறுபட்டவராக மாறினார். கிரிகோரியின் பயணத்தின் போது கொள்ளையடிக்கப்பட்ட அனைத்தையும் தனக்காகப் பெறுவதற்காக அவரைக் கொல்ல விரும்புவதாக அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார். பின்னர், இதைத் தீர்மானிக்காமல், கவ்ரிலா செல்காஷிடம் எல்லா பணத்தையும் தருமாறு கெஞ்சுகிறார் - அத்தகைய செல்வத்துடன் அவர் கிராமத்தில் மகிழ்ச்சியாக வாழ்வார். இந்த காரணத்திற்காக, ஹீரோ செல்காஷின் காலடியில் படுத்துக் கொள்கிறார், தன்னை அவமானப்படுத்துகிறார், அவரை மறந்துவிடுகிறார் மனித கண்ணியம். கிரிகோரிக்கு, இத்தகைய நடத்தை வெறுப்பையும் வெறுப்பையும் மட்டுமே ஏற்படுத்துகிறது. இறுதியில், நிலைமை பல முறை மாறும்போது (புதிய விவரங்களைக் கற்றுக்கொண்ட செல்காஷ், கவ்ரிலாவுக்கு பணத்தைக் கொடுக்கிறார் அல்லது கொடுக்கவில்லை, ஹீரோக்களுக்கு இடையே கடுமையான சண்டை வெடிக்கிறது, மற்றும் பல), கவ்ரிலா பணத்தைப் பெறுகிறார். அவர் செல்காஷிடம் மன்னிப்பு கேட்கிறார், ஆனால் அதைப் பெறவில்லை: இந்த பரிதாபகரமான உயிரினத்திற்கு கிரிகோரியின் அவமதிப்பு மிகவும் பெரியது.
தற்செயலாக அல்ல நேர்மறை ஹீரோகதை ஒரு திருடனாகவும் நாடோடியாகவும் மாறுகிறது. இவ்வாறு, கோர்க்கி வலியுறுத்துகிறார் ரஷ்ய சமூகம்பணக்கார மனித ஆற்றல் வெளிப்படுவதைத் தடுக்கிறது. கவ்ரில் அவர்களின் அடிமை உளவியல் மற்றும் சராசரி திறன்களால் மட்டுமே அவர் திருப்தி அடைகிறார். அத்தகைய சமூகத்தில் சுதந்திரம், சிந்தனை ஓட்டம், ஆவி மற்றும் ஆன்மா ஆகியவற்றிற்காக பாடுபடும் அசாதாரண மனிதர்களுக்கு இடமில்லை. எனவே, அவர்கள் நாடோடிகளாக, வெளியேற்றப்பட்டவர்களாக மாற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். இது நாடோடிகளின் தனிப்பட்ட சோகம் மட்டுமல்ல, சமூகத்தின் சோகம், அதன் வளமான திறனையும் அதன் சிறந்த பலத்தையும் இழந்தது என்று ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார்.

"செல்காஷ்" முதன்மையானது குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகள்கார்க்கி, இது தாமதமான காதல்வாதத்தின் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்றாக மாறியது. இது பல திசைகளின் அம்சங்களை ஒன்றிணைத்து, இலக்கியத்தில் ஒரு சிறப்பு இயக்கத்தின் தோற்றத்தை எதிர்பார்த்தது - சோசலிச யதார்த்தவாதம், எதிர்காலத்தில் ஆசிரியர் உருவாக்கக்கூடிய கட்டமைப்பிற்குள்.

கதை 1894 இல் எழுதப்பட்டது நிஸ்னி நோவ்கோரோட். வி.ஜி மிகவும் ஆமோதித்தார். கொரோலென்கோ இந்த வேலைக்கு 1895 இல் "ரஷியன் வெல்த்" இதழில் அதன் வெளியீட்டிற்கு பங்களித்தார். அந்த தருணத்திலிருந்து, கோர்க்கி தீவிரமாகப் பேசப்பட்டார் இலக்கிய வட்டங்கள்ஒரு திறமையான இளம் எழுத்தாளராக, 1898 இல் அவரது கதைகள் இரண்டு தொகுதிகளாக வெளியிடப்பட்டன.

மருத்துவமனையில் எழுத்தாளர் கேட்ட ஒரு நாடோடியின் வெளிப்பாட்டின் அடிப்படையில் சதி எளிதாக அமைந்துள்ளது. தன் வாழ்வில் பல இன்னல்களையும் சிரமங்களையும் அனுபவித்த கோர்க்கி, அவனுடைய ரூம்மேட் அவனிடம் சொன்னதை நன்றாகப் புரிந்து கொண்டான். அவர் கேட்டதைக் கண்டு ஈர்க்கப்பட்டு, இரண்டு நாட்களில் "செல்காஷா" எழுதினார்.

வகை மற்றும் இயக்கம்

ரஷ்ய உரைநடையில் ஒரு புதிய திசையை நிறுவியவர் கோர்க்கி. இது டால்ஸ்டாய் மற்றும் செக்கோவ் வரிசையில் இருந்து வேறுபட்டது, இது நல்ல நடத்தை மற்றும் சரியான தன்மைக்கு ஆதரவாக பியூரிட்டன் தேர்வு மூலம் வகைப்படுத்தப்பட்டது. இது சதி மற்றும் சொல்லகராதி ஆகிய இரண்டிற்கும் பொருந்தும். பெஷ்கோவ் ( உண்மையான பெயர்எழுத்தாளர்) படைப்புகளின் சாத்தியமான கருப்பொருள்களை கணிசமாக விரிவுபடுத்தி, சொற்களஞ்சியத்தை வளப்படுத்தினார் இலக்கிய மொழி. அவரது பணியின் முன்னணி போக்கு யதார்த்தவாதம், ஆனால் ஆரம்ப காலம்ரொமாண்டிசிசத்தின் அம்சங்கள் இயல்பாகவே உள்ளன, இது "செல்காஷிலும்" தெளிவாகத் தெரிகிறது:

1. முதலாவதாக, ஒரு நாடோடியின் உருவத்தை கவிதையாக்குவது, அவரது வாழ்க்கைக் கொள்கைகளுக்கு வெளிப்படையான அனுதாபம்.
2. இரண்டாவதாக, இயற்கையின் படங்கள், நீர் உறுப்புகளின் பல்வேறு வண்ணங்கள்: "கடல் அமைதியாகவும், கருப்பு நிறமாகவும், தடிமனாகவும் வெண்ணெய் போல இருந்தது."

உரைநடையில் இத்தகைய புதுப்பிப்புகள் கோர்க்கியின் சமகாலத்தவர்களால் வரவேற்கப்பட்டன. எடுத்துக்காட்டாக, லியோனிட் ஆண்ட்ரீவ், அதே செல்வாக்கு அவரிடம் பிரதிபலித்தது ஆரம்பகால கதைகள்("ஏஞ்சல்", "பர்கமோட் மற்றும் கராஸ்கா").

கலவை

கதை ஒரு அறிமுகம் மற்றும் 3 அத்தியாயங்களைக் கொண்டுள்ளது.

1. அறிமுகப் பகுதி என்பது செயலின் காட்சி விவரிக்கப்படும் ஒரு விளக்கமாகும். இங்கே ஆசிரியர் வாசகருக்கு ஒரு யோசனை தருகிறார் சூழல்முக்கிய பாத்திரங்கள். முதல் அத்தியாயம் செல்காஷின் விளக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது, அவருடைய தற்போதைய வாழ்க்கை முறைக்கு அவரை அறிமுகப்படுத்துகிறது.
2. இரண்டாவது அத்தியாயத்தில், முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் கடந்த காலத்தைப் பற்றி நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம், அவருடைய வாழ்க்கை வாசகருக்கு இன்னும் ஆழமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. உள் உலகம், மற்றும் இந்த வெளிப்பாட்டிற்கான ஊக்கியாக இருப்பது அவரது பங்குதாரர். இதுவும் கதையின் உச்சக்கட்டம். இறுதிப் போட்டியில், மற்றொரு ஹீரோ தனது கதாபாத்திரத்தைக் காட்டுகிறார் - விவசாயி கவ்ரிலா.
3. கதை கடலின் படத்துடன் முடிவடைகிறது, இது படைப்பின் வளைய அமைப்பைப் பற்றி பேச அனுமதிக்கிறது.

மோதல்

"செல்காஷ்" கதையின் இடம் பல மோதல்களைக் கொண்டுள்ளது, வெவ்வேறு அர்த்தம்மற்றும் அளவு.

• மனிதனுக்கும் விஞ்ஞான முன்னேற்றத்திற்கும் இடையிலான மோதல். இங்குதான் கதை தொடங்குகிறது. விஞ்ஞான முன்னேற்றம் வாழ்க்கையை எளிதாக்க வேண்டும், வசதியாக இருக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் கார்க்கி பிரகாசிக்கும் மற்றும் ஆடம்பரமான கப்பல்களை ஏழை, சோர்வுற்ற மக்களுடன் ஒப்பிடுகிறார்.
• அலைச்சல் மற்றும் விவசாயிகள். முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் இறுதி முடிவுக்கு வரவில்லை, இது சிறந்தது: நாடோடியின் சுதந்திரம் அல்லது ஒரு விவசாயியின் தேவை. இந்த விதிகள் எதிர்மாறானவை. செல்காஷ் மற்றும் கவ்ரிலா வெவ்வேறு சமூகக் குழுக்களின் பிரதிநிதிகள், ஆனால் இருவரும் தங்களுக்குப் பிரியமான நபர்களைப் பார்க்கிறார்கள்: செல்காஷ் ஒரு ஏழை இளைஞனில் சுதந்திரத்தின் கனவு காண்பவரைக் காண்கிறார், மேலும் கவ்ரிலா ஒரு சக விவசாயியை நாடோடியில் காண்கிறார்.
• செல்காஷின் உள் மோதல். முக்கிய கதாபாத்திரம் உலகத்தை விட உயர்ந்ததாக உணர்கிறது, ஒரு குறிப்பிட்ட வீடு, குடும்பம் மற்றும் பிற உலகளாவிய மதிப்புகளின் இணைப்பிலிருந்து விடுபடுகிறது. இந்த அமைப்பைக் கடக்காத ஒரு பொதுவான நபர், அவர் செய்யும் அதே விஷயங்களை விரும்பலாம் அல்லது வெறுக்கலாம் என்று அவர் கோபமடைந்தார்.

முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அவற்றின் பண்புகள்

செல்காஷ் ஒரு காதல் நாடோடி, உண்மையானவர் காதல் ஹீரோ. அவருக்கு சொந்தமானது தார்மீக கோட்பாடுகள்அவர் எப்போதும் பின்பற்றுவது. அவரது சித்தாந்தம் மிகவும் நிலையானதாகவும், உருவானதாகவும் தெரிகிறது வாழ்க்கை நிலைகவ்ரிலா. இது ஒரு இளம் விவசாயி, அவர் எதை அடைய விரும்புகிறார் என்பதை இன்னும் தீர்மானிக்கவில்லை. நிச்சயமற்ற தன்மை அவரை முக்கிய கதாபாத்திரத்திலிருந்து சாதகமற்ற முறையில் வேறுபடுத்துகிறது. "இருண்ட வணிகத்திற்கு" தயக்கத்துடன் ஒப்புக்கொண்ட கவ்ரிலா, செல்காஷை விட ஒரு பாரபட்சமற்ற ஹீரோ போல் தெரிகிறது. இந்த ஆர்வமற்ற திருடன் வாசகரிடம் சில அனுதாபத்தை கூட தூண்டுகிறது. அவரது புன்னகை மற்றும் லேசான தன்மைக்கு பின்னால் அவருக்கு மிகவும் சிக்கலான உள் உலகம் உள்ளது;

வேலை முரண்பாடு மற்றும் முரண்பாட்டின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது: இங்கே ஒரு நேர்மையான திருடன் மற்றும் ஒரு வஞ்சக விவசாயி ஒருவருக்கொருவர் எதிர்க்கிறார்கள். இந்த மாறுபாட்டின் புள்ளி நேர்மறை மற்றும் ஒரு புதிய தோற்றத்தை எடுக்க வேண்டும் எதிர்மறை குணங்கள்ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் பிரதிநிதி சமூக குழு, மற்றும் பல்வேறு நடத்தை முறைகள் மீது. ஒரு நாடோடி கொள்கையுடனும் ஒழுக்கத்துடனும் இருக்க முடியும், ஆனால் ஒரு விவசாயி பணிவான மற்றும் நேர்மையான தொழிலாளியாக மட்டும் இருக்க முடியாது.

தீம்கள்

• வாழ்வின் பொருள். முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி பேசுகின்றன. செல்காஷ், அவரை ஏற்கனவே கடந்துவிட்டார் என்று ஒருவர் கூறலாம் வாழ்க்கை பாதை, ஆனால் கவ்ரிலா இன்னும் ஆரம்பத்திலேயே உள்ளது. எனவே, நாங்கள் அடிப்படையில் வேறுபட்ட பார்வைகளை வழங்குகிறோம்: இளைஞன், மற்றும் அனுபவத்திலிருந்து ஞானமுள்ளவர். கவ்ரிலாவின் எண்ணங்கள் இன்னும் விவசாயிகளின் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மதிப்பு முறைக்கு அடிபணிந்துள்ளன: ஒரு வீட்டைப் பெறுங்கள், ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்குங்கள். இதுவே அவருடைய குறிக்கோள், வாழ்க்கையின் அர்த்தம். ஆனால் கிராமத்தில் ஒரு மனிதனாக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன என்பதை செல்காஷுக்கு ஏற்கனவே நன்றாகத் தெரியும். அவர் வேண்டுமென்றே ஒரு நாடோடியின் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தார், கடன்களால், பட்டினியால் வாடும் குடும்பம் மற்றும் பிற அன்றாடப் பிரச்சனைகள்.
• இயற்கை. அவள் ஒரு சுதந்திரமான, சுதந்திரமான அங்கமாக வழங்கப்படுகிறாள். அவள் நித்தியமானவள், அவள் நிச்சயமாக மனிதனை விட வலிமையானது. தன்னைக் கட்டுப்படுத்தும் மக்களின் முயற்சிகளை அவள் எதிர்க்கிறாள்: “கடல் அலைகள், கிரானைட் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டு, மகத்தான எடைகளால் அடக்கப்படுகின்றன.<…>அவர்கள் கப்பல்களின் பக்கங்களிலும், கரைகளிலும் அடித்து, அடித்து முணுமுணுக்கிறார்கள், நுரைத்து, பல்வேறு குப்பைகளால் மாசுபடுத்தப்பட்டனர்." பதிலுக்கு, அவள் மக்களை விடவில்லை, எரியும் வெயிலில் அவர்களை எரித்து, காற்றில் உறைய வைக்கிறாள். வேலையில் நிலப்பரப்பின் பங்கு மிகவும் பெரியது: இது சுதந்திரத்தின் இலட்சியத்தை உள்ளடக்கியது மற்றும் வண்ணமயமான சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறது.
• சுதந்திரம். சுதந்திரம் என்றால் என்ன: ஒரு குடும்ப மனிதனின் வசதியான வாழ்க்கை, ஒரு வீட்டில் சுமை, வீட்டு வேலைகள் மற்றும் பொறுப்பு, அல்லது தினசரி உணவு தேடலுடன் இலவச அலைச்சல்? செல்காஷைப் பொறுத்தவரை, சுதந்திரம் என்பது பணத்திலிருந்து சுதந்திரம் மற்றும் மன அமைதி, கவ்ரிலாவுக்கு சுதந்திரமான வாழ்க்கை பற்றிய ஒரு காதல் யோசனை மட்டுமே உள்ளது: "உன் இஷ்டம் போல் நடக்கச் செல்லுங்கள், கடவுளை மட்டும் நினைவில் வையுங்கள்..."

பிரச்சனைகள்

• பேராசை. கதாபாத்திரங்கள் பணத்தைப் பற்றிய வெவ்வேறு அணுகுமுறைகளைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் “செல்காஷ்” கதையின் சிக்கல்கள் இந்த எதிர்ப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. வேலை மற்றும் வீட்டுவசதி உள்ள ஒரு விவசாயியை விட நிலையான தேவை உள்ள ஒரு நாடோடிக்கு அதிக நிதி தேவை இருக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் உண்மையில் அது முற்றிலும் நேர்மாறாக மாறியது. கவ்ரிலா ஒரு மனிதனைக் கொல்லத் தயாராக இருந்ததால் பணத்திற்கான தாகம் மிகவும் வலுவாக இருந்தது, மேலும் செல்காஷ் தனது கூட்டாளருக்கு எல்லாவற்றையும் கொடுப்பதில் மகிழ்ச்சியடைந்தார், உணவு மற்றும் பானத்திற்கான வருமானத்தில் ஒரு பகுதியை மட்டுமே விட்டுவிட்டார்.
• கோழைத்தனம். சரியான சூழ்நிலையில் குளிர்ச்சியான விவேகத்தைக் காட்டும் திறன் மிக அதிகம் முக்கியமான தரம்நபர். இது மன உறுதி மற்றும் வலுவான தன்மையைப் பற்றி பேசுகிறது. இது செல்காஷ், அவருக்கு பணம் என்றால் என்ன என்று தெரியும், மேலும் அந்த இளைஞனை எச்சரிக்கிறார்: "இது ஒரு பேரழிவு!" ஹீரோ கோழைத்தனமான கவ்ரிலாவுடன் முரண்படுகிறார், அவரது உயிருக்கு நடுக்கம். இந்த குணாதிசயம் பாத்திரத்தின் பலவீனமான தன்மையைப் பற்றி பேசுகிறது, இது வேலை முன்னேறும்போது மேலும் மேலும் வெளிப்படுகிறது.

பொருள்

கோர்க்கி தனது வாழ்நாளில் பாதியை தேவையிலும் வறுமையிலும் கழித்ததால், அவர் தனது படைப்புகளில் வறுமையின் கருப்பொருள்களை அடிக்கடி தொட்டார், வாசகர் பார்க்கவில்லை, ஏனெனில் அவர் முக்கியமாக பிரபுக்களின் விதிகள் மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய கதைகளுக்கு உணவளித்தார். அதனால், முக்கிய யோசனை"செல்காஷ்" கதை பார்வையாளர்களை சமூக அடுக்குகளை வித்தியாசமாக பார்க்க வைக்கிறது, என்று அழைக்கப்படுபவர்கள். நீங்கள் ஓரளவு வருமானம் உள்ள விவசாயியாக இருந்தால், உங்களை ஒரு நபராகக் கருதலாம், "உங்களுக்கு ஒரு முகம் இருக்கிறது" என்ற கருத்தை இந்தப் படைப்பு தெரிவிக்கிறது. "தடுமாற்றம்" பற்றி என்ன? அவர்கள் மக்கள் இல்லையா? ஆசிரியரின் நிலைகார்க்கி - செல்காஷ் போன்றவர்களின் பாதுகாப்பு.

கவ்ரிலாவின் சொற்றொடரால் துறவி மிகவும் வேதனைப்படுகிறார்: "பூமியில் தேவையற்றது!" கோர்க்கி ஹீரோக்களை சமமான நிலையில் வைக்கிறார், ஆனால் "நடைபயிற்சி" போது ஒவ்வொன்றும் வித்தியாசமாக வெளிப்படுகின்றன. செல்காஷைப் பொறுத்தவரை, இது ஒரு பொதுவான விஷயம், அவர் இழக்க எதுவும் இல்லை, ஆனால் அவர் குறிப்பாகப் பெற முயற்சிக்கவில்லை. சாப்பிடுவதும் குடிப்பதும் - அது அவருடைய குறிக்கோள். கவ்ரிலாவுக்கு என்ன நடக்கிறது? கடவுளை நினைப்பது எவ்வளவு முக்கியம் என்பதைப் பற்றி பேசிய ஹீரோ, தனது தார்மீக தன்மையை இழந்து, "எஜமானரை" கொல்ல முயற்சிக்கிறார். இளைஞனுக்கு, செல்காஷ் ஒரு பரிதாபகரமான நாடோடி, யாரும் நினைவில் கொள்ள மாட்டார்கள், ஆனால் அவர் தனது கூட்டாளியை அண்ணா என்று அழைக்கிறார்! இதற்குப் பிறகு கவ்ரிலாவை சமூகத்தின் முழு உறுப்பினராகக் கருதுவதும், தன்னை மனிதன் என்று அழைக்கும் உரிமையை செல்காஷுக்குப் பறிப்பதும் நியாயமா? இதைத்தான் கோர்க்கி நம்மை சிந்திக்க வைக்கிறார், அதனால்தான் அவர் ஒரு திருடன் மற்றும் நாடோடியின் உருவத்தை வாசகர்களிடையே அனுதாபத்தைத் தூண்டுகிறார், மேலும் கவ்ரிலா ஒரு எதிர்மறை ஹீரோவாகக் காணப்படுகிறார்.

நிச்சயமாக, ஒரு கொள்ளைக்காரன் மற்றும் குடிகாரனின் அழிவுகரமான செல்வாக்கின் கீழ் விழுவது கவ்ரிலா என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. ஆனால் அது மிகவும் பயங்கரமானது அவரது பலம் அல்ல, ஆனால் பணம். ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி அவை தீயவை. இதைப் பற்றியது இதுதான் முக்கியமான கருத்துகதை "செல்காஷ்".

சுவாரஸ்யமானதா? அதை உங்கள் சுவரில் சேமிக்கவும்!

நாடோடிகளைப் பற்றி ரஷ்ய வாழ்க்கையில் ஒரு புதிய நிகழ்வை பிரதிபலித்தது. 1890 களில், லும்பன் ப்ரோலெட்டேரியன்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் எண்ணிக்கை, அதாவது, அடிப்படையில் வறுமைக்கு ஆளானவர்கள், கணிசமாக அதிகரித்தனர். பெரும்பாலான எழுத்தாளர்கள் அத்தகைய ஹீரோக்களை சமூகத்தால் நிராகரிக்கப்பட்டவர்களாகவும், மிகக் குறைந்த அளவிலான சீரழிவுக்குத் தள்ளப்பட்டவர்களாகவும் சித்தரித்தால், கோர்க்கி "வெளியேற்றப்பட்டவர்களை" வித்தியாசமாகப் பார்த்தார்.

எழுத்தாளரின் ஹீரோக்கள் சுதந்திர காதலர்கள், இதேபோன்ற பின்தங்கிய மக்களின் தலைவிதியைப் பற்றி சிந்திக்க வாய்ப்புகள் உள்ளன. இவர்கள் ஃபிலிஸ்டைன் மனநிறைவுக்கு அந்நியமான கிளர்ச்சியாளர்கள் அல்லது மாறாக, அமைதிக்கான ஆசை. ஒருபுறம், ஒருவரின் வாழ்க்கையில் அதிருப்தி என்பது ஒரு உணர்வு சுயமரியாதை, ஒரு அடிமையின் பாத்திரத்தில் இருக்க அனுமதிக்காதது, மறுபுறம், கோர்க்கியின் கிளர்ச்சியாளர்களின் சிறப்பியல்பு. கிளர்ச்சியின் காரணமாக, அவர்கள் தங்கள் சூழலை உடைத்து, சில சமயங்களில் அலைந்து திரிபவர்களாக மாறினார்கள், அவர்கள் நாடோடிகள் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

1895 இல், மாக்சிம் கார்க்கி ஒரு கதை எழுதினார் "செல்காஷ்"ஒரு வெளியேற்றப்பட்டவரின் தலைவிதியைப் பற்றி மனித சமூகம்- திருடன்-கடத்தல்காரன். வேலை அடிப்படையாக கொண்டது எதிர்ப்பு: இரண்டு ஹீரோக்கள் வாசகரின் கண்களுக்கு முன்பாக மோதுகின்றனர் - செல்காஷ் மற்றும் கவ்ரிலா. இருவரும் கிராமத்தில் பிறந்தவர்கள். ஆனால் செல்காஷ் அங்கு நீண்ட காலம் தங்க முடியவில்லை, ஆனால் தனது சொந்த வாழ்க்கையை வாழ ஒரு கடலோர நகரத்திற்குச் சென்றார். சுதந்திரமான வாழ்க்கை, இப்போது முற்றிலும் சுதந்திரமாக உணர்கிறேன். ஆனால் கவ்ரிலா சுதந்திரத்தை மட்டுமே கனவு காண்கிறார், மேலும் அவரது சுதந்திரத்தின் விலை ஒன்றரை நூறு ரூபிள் ஆகும், அவர் தனது சொந்த பண்ணையை வைத்திருப்பதற்காகவும் தனது மாமியாரை சார்ந்து இருக்கக்கூடாது என்பதற்காகவும்.

கதாபாத்திரங்களின் தோற்றத்தின் விளக்கத்திலும், அவர்கள் நடந்து கொள்ளும் விதத்திலும், அவர்களின் பேச்சு மற்றும் செயல்களிலும், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றிற்கும் அவர்களின் எதிர்வினையிலும் கூட ஆசிரியர்களின் உருவங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டை ஆசிரியர் காட்டுகிறார். செல்காஷ் "அதன் கொள்ளையடிக்கும் மெல்லிய தன்மையுடன்", "நோக்கி நடை"நினைவூட்டுகிறது புல்வெளி பருந்து. மேலும் பல உருவப்பட விவரங்கள் அடைமொழியுடன் உள்ளன "கொள்ளையடிக்கும்": கிழிந்த கருப்பு மற்றும் நரை முடி, கசங்கிய, கூர்மையான, கொள்ளையடிக்கும் முகம், குளிர் சாம்பல் நிற கண்கள்.

அவர் கவ்ரிலாவுடன் முரண்படுகிறார் - ஒரு பழமையான கிராமத்து பையன், பரந்த தோள்பட்டை, கையடக்கமுள்ள, "ஒரு தோல் பதனிடப்பட்ட மற்றும் வானிலை மற்றும் பெரிய முகத்துடன் நீல கண்கள்» தங்கள் மூத்த தோழரை நம்பி நல்ல குணத்துடன் பார்த்தவர். ஒரு கட்டத்தில், செல்காஷ், ஒரு இளம் குஞ்சு போல இருந்த கவ்ரிலாவைப் பார்த்து, அவனுடைய வாழ்க்கையின் தலைவன் போல் உணர்கிறான். "ஓநாய் பாதங்கள்", ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் தனது கிராமத்தின் கடந்த காலத்தை நினைவுகூரும்போது தந்தையின் உணர்வையும் அனுபவிக்கிறார்.

கதாபாத்திரங்களின் பாத்திரங்களை வெளிப்படுத்த உதவுகிறது கதை அமைப்பு. வேலை ஒரு முன்னுரை மற்றும் மூன்று அத்தியாயங்களைக் கொண்டுள்ளது. அறிமுகப் பகுதியில், செயலின் காட்சி மிகவும் தெளிவாக வழங்கப்படுகிறது - துறைமுகம், எந்த ஒலி எழுத்து பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பதை விளக்குகிறது - "செவிடைக் கெடுக்கும் இசை வேலை நாள்» . இருப்பினும், அதே நேரத்தில், அவர்கள் உருவாக்கிய விஷயங்களின் பின்னணியில் மக்கள் "இரும்பு கொலோசி"முக்கியமற்ற மற்றும் பரிதாபகரமான தோற்றம் ஏனெனில் "அவர்கள் அடிமைகளாகவும், தனிமனிதர்களாகவும் உருவாக்கியது".

ஷெல்காஷ் ஏன் துறைமுகத்தில் வேலை செய்யவில்லை என்பதை வாசகர் புரிந்துகொள்கிறார் - வயிற்றுக்கு சில பவுண்டுகள் ரொட்டி மட்டுமே சம்பாதிக்கக்கூடிய ஒரு ஏற்றியின் பரிதாபத்திற்கு அவர் திருப்தியடையவில்லை. அவர் ஒரு கடத்தல்காரராக மாறுகிறார், அவ்வப்போது அவருக்கு உதவியாளர் தேவைப்படுகிறார், அதற்காக அவர் கவ்ரிலாவை அழைக்கிறார். அவர் மரணத்திற்கு பயந்தாலும் "விவகாரங்கள்", அதில் அவர் பங்கேற்பாளராக மாறுகிறார் "ஐந்து"ரூபிள் தயாராக உள்ளது "ஆன்மாவை அழிக்க", ஆனால் அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு மனிதனாக மாறுவார், ஏனென்றால் அவரிடம் பணம் இருக்கும், அதனால் சுதந்திரம் இருக்கும்.

ஒரு திருடன்-கடத்தல்காரனுக்கு, சுதந்திரம் என்பது வேறு வார்த்தைகளில் அளவிடப்படுகிறது. உதாரணமாக, கடலில் அவர் உண்மையிலேயே சுதந்திரமாக உணர்கிறார்: "கடலில், ஒரு பரந்த, சூடான உணர்வு அவருக்குள் எப்போதும் எழுந்தது"ஆன்மாவை தூய்மைப்படுத்தியது "உலக அசுத்தத்திலிருந்து". கடல் நிலப்பரப்பு, ஒரு அழகிய-காதல் முறையில் கொடுக்கப்பட்ட, அனைத்து கோர்க்கியின் நவ-காதல் கதைகளின் சிறப்பியல்பு, காட்ட உதவுகிறது நேர்மறை பண்புகள்செல்காஷும் அதே நிலப்பரப்பும் கவ்ரிலாவின் முக்கியத்துவத்தை இன்னும் தெளிவாக எடுத்துக்காட்டுகின்றன.

திருடன் வழங்கும் வருமானத்தின் குற்றவியல் பக்கத்தைப் பற்றி அறிந்த அவர், மரணத்திற்கு பயந்து அதிலிருந்து ஓடத் தயாராக இருக்கிறார். "கொலைகாரன்", ஆனால் அப்படிப்பட்ட விஷயங்களில் அனுபவம் இல்லாத கிராமத்துப் பையன், தன் துணையின் கைகளில் பல வண்ண காகிதத் துண்டுகளைப் பார்க்கும்போது பேராசை கொள்கிறான். செல்காஷைப் பொறுத்தவரை, இவை உண்மையில் அவர் விரைவில் செலவழிக்கும் காகிதத் துண்டுகள்.

முதலில், வாசகரின் அனுதாபங்கள் கிராமப் பையனின் பக்கத்தில் தெளிவாகவும், தூய்மையாகவும் திறந்ததாகவும், சற்று அப்பாவியாகவும் நேர்மையாகவும் இருக்கும், பின்னர் கதையின் முடிவில் கவ்ரிலா உண்மையில் என்ன என்பது அனைவருக்கும் தெளிவாகிறது. லாபத்திற்காக, அவர் அவமானம், குற்றம், கொலை கூட செய்ய தயாராக இருக்கிறார் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கவ்ரிலா திருடனின் கைகளில் பார்க்கும் அனைத்து பணத்திற்காகவும், அவரைக் கொல்ல முடிவு செய்கிறார். இருப்பினும், தலையில் பலத்த அடியிலிருந்து தப்பிய செல்காஷ், தோல்வியுற்ற கொலையாளியால் வெறுக்கப்படுகிறார்: “நீ கேவலமானவன்!... உனக்கு விபச்சாரம் செய்யத் தெரியாது!”

இறுதிப்போட்டியில், ஆசிரியர் ஹீரோக்களை முற்றிலுமாக பிரிக்கிறார்: செல்காஷ் எல்லா பணத்தையும் அவருக்குக் கொடுத்தார் "கூட்டாளி"உடைந்த தலையுடன் வெளியேறினார், கவ்ரிலா, தான் ஒரு கொலைகாரனாக ஆகவில்லை என்று நிம்மதியடைந்து, பணத்தை தனது மார்பில் மறைத்துக்கொண்டு, பரந்த, உறுதியான படிகளுடன் வேறு திசையில் நடந்தாள்.

• "குழந்தைப் பருவம்", மாக்சிம் கார்க்கியின் கதையின் அத்தியாயங்களின் சுருக்கம்
• "அட் தி பாட்டம்", மாக்சிம் கார்க்கியின் நாடகத்தின் பகுப்பாய்வு

மனிதன் - அதுதான் உண்மை!

எம். கார்க்கி

"செல்காஷ்" எம். கார்க்கியின் ஆரம்பகால காதல் கதைகளில் ஒன்றாகும். இது கந்தல் நாடோடிகள் மற்றும் குற்றவாளிகளைப் பற்றிய எழுத்தாளரின் தொடர்ச்சியான படைப்புகளுக்கு சொந்தமானது, அந்தக் கால இலக்கியங்களில் இருண்ட மற்றும் மனச்சோர்வடைந்த ஒருதலைப்பட்ச படங்கள். இந்த "மிதமிஞ்சிய" மக்களின் உளவியலைப் புரிந்துகொள்ளவும், அவர்களின் ஒழுக்கத்தைப் புரிந்து கொள்ளவும், வாழ்க்கையின் அடிமட்டத்தில் மூழ்க வேண்டிய காரணங்களைப் புரிந்துகொள்ளவும் முதன்முதலில் முயற்சித்தவர் கார்க்கி.

க்ரிஷா செல்காஷ் - முக்கிய கதாபாத்திரம்கதை. அவர் "ஒரு தீவிர குடிகாரன் மற்றும் ஒரு புத்திசாலி, துணிச்சலான திருடன்" என்ற உண்மை இருந்தபோதிலும், அவர் தனது விசித்திரமான தன்மையால் நம் கவனத்தை ஈர்க்கிறார். மேலும் இது ஒரு விஷயம் மட்டுமல்ல அசாதாரண தோற்றம், Chelkash ஒரு கொள்ளையடிக்கும் புல்வெளி பருந்து போல் தோற்றமளிக்கிறது. நமக்கு முன் ஒரு துணிச்சலான, சுதந்திரத்தை விரும்பும் ஆளுமை, வளர்ந்த சுயமதிப்பு உணர்வுடன்.

Chelkash சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி குற்றச் சூழலைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் அதன் சட்டங்களின்படி வாழ நிர்பந்திக்கப்படுகிறார். இருப்பினும், செல்காஷின் பல மனித குணங்கள் அவரை மதிக்க வைக்கின்றன.

துறைமுகத்தில் கவ்ரிலாவைச் சந்தித்து அவரது கதையைக் கேட்ட செல்-காஷ் அந்த நபரின் மீது அனுதாபம் கொண்டவராகிறார். கவ்ரிலா தனது வீட்டை சமாளிக்க முடியாது, பணம் சம்பாதிக்கத் தெரியாது, திருமணம் செய்து கொள்ள முடியாது, ஏனென்றால் வரதட்சணை உள்ள பெண்கள் அவருக்கு வழங்கப்படுவதில்லை. கவ்ரிலாவுக்கு பணம் தேவை என்பதை அறிந்த செல்காஷ் பணம் சம்பாதிக்க அவருக்கு வாய்ப்பளிக்கிறார். நிச்சயமாக, இங்குள்ள திருடனுக்கும் ஒரு பங்குதாரர் தேவைப்படுவதால், அவனது சொந்த ஆர்வமும் உள்ளது, ஆனால் இளம், ஏமாற்றும் கவ்ரிலா மீது செல்காஷின் பரிதாபம் நேர்மையானது: அவர் “இந்த இளம் வாழ்க்கையைப் பார்த்து பொறாமைப்பட்டு வருந்தினார், அவளைப் பார்த்து சிரித்தார், அவளுக்காக வருத்தப்பட்டார், கற்பனை செய்தார். அவள் மீண்டும் அவனைப் போல் கைகளில் சிக்கிக் கொள்ள முடியும் என்று... மேலும் செல்காவின் உணர்வுகள் அனைத்தும் இறுதியில் ஒன்றாக இணைந்தது - தந்தை மற்றும் பொருளாதாரம்."

செல்காஷ் கவ்ரிலாவின் பணக்கார பண்ணைகளின் கனவுகளுக்கு நெருக்கமாக இருக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் எப்போதும் ஒரு திருடனாக இல்லை. இந்த கடுமையான மனிதனின் குழந்தைப் பருவம், கிராமம், பெற்றோர் மற்றும் மனைவி பற்றிய நினைவுகள் விவசாய வாழ்க்கைமற்றும் இராணுவ சேவை, முழு கிராமத்தின் முன் அவரது தந்தை எவ்வளவு பெருமையாக இருந்தார் என்பது பற்றி. கவ்ரிலாவுடனான இந்த உரையாடலின் போது, ​​​​செல்காஷ் பாதிக்கப்படக்கூடியவராகவும் பாதுகாப்பற்றவராகவும் எனக்குத் தோன்றுகிறது, அவர் தனது மென்மையான உடலை நீடித்த ஷெல்லின் கீழ் மறைக்கும் நத்தை போல இருக்கிறார். தளத்தில் இருந்து பொருள்

மேலும், நமது அனுதாபங்கள் செல்காஷ் வெற்றி பெறுகிறது, ஆனால் காலப்போக்கில் கவ்ரிலாவின் உருவம் வெறுப்பைத் தூண்டத் தொடங்குகிறது. படிப்படியாக, அவரது பொறாமை, பேராசை, அற்பத்தனத்திற்குத் தயாராக உள்ளது, அதே நேரத்தில் அவரது சிறிய ஆத்மாவுக்கு பயந்து அடிமைத்தனமான சேவை நமக்கு வெளிப்படுகிறது. ஆசிரியர் Chelkash இன் ஆன்மீக மேன்மையை மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்துகிறார், குறிப்பாக பணம் வரும்போது. கவ்ரிலாவின் அவமானத்தைப் பார்த்து, செல்காஷ், "அவர், ஒரு திருடன், ஒரு களியாடு, தனக்குப் பிடித்த எல்லாவற்றிலிருந்தும் துண்டிக்கப்பட்டவர், ஒருபோதும் பேராசை கொண்டவராகவும், தாழ்ந்தவராகவும், தன்னை நினைவில் கொள்ளாதவராகவும் இருக்க மாட்டார்" என்று உணர்கிறார்.

கோர்க்கி தனது கதையை "இரண்டு நபர்களுக்கு இடையில் விளையாடிய ஒரு சிறிய நாடகம்" என்று அழைக்கிறார், ஆனால் அவர்களில் ஒருவருக்கு மட்டுமே நாயகன் என்ற பெருமைமிக்க பெயரைத் தாங்க உரிமை உண்டு என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.

நீங்கள் தேடியது கிடைக்கவில்லையா? தேடலைப் பயன்படுத்தவும்

இந்தப் பக்கத்தில் பின்வரும் தலைப்புகளில் பொருள் உள்ளது:

• மனிதனின் பெருமைமிக்க பெயர்
• Chelkash பகுப்பாய்வு சுருக்கமான மறுபரிசீலனை
• செல்காஷின் கனவுகள்
• கோர்க்கியின் பெருமைமிக்க மனிதர் என்ற தலைப்பில் கட்டுரை
• எம்.கார்க்கியின் பெருமைக்குரிய மனிதர்