A. I. குப்ரின் கதை "ஷுலமித்" சுவாரஸ்யமானது, ஏனெனில் அதன் சதி விவிலிய புனைவுகளில் ஒன்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது, வியக்கத்தக்க வகையில் மனிதாபிமான தன்மை, கடுமையான மற்றும் நித்தியமானது. இந்த புராணக்கதை சாலமன் பாடல்களின் புத்தகத்தில் அதன் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது, இதன் உருவாக்கம் உண்மையானது என்று கூறப்படுகிறது. வரலாற்று நபர்- எபிரேய மன்னர் சாலமன்.

"பாடல்களின் பாடல்" என்பது மிகவும் கவிதை மற்றும் ஈர்க்கப்பட்ட, விவிலிய புத்தகங்களில் மிகவும் "பூமிக்குரிய" மற்றும் "பேகன்" ஆகும், இது நாட்டுப்புற அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது. காதல் பாடல் வரிகள். “சூலமித்” கதையின் கதைக்களம் தோற்றத்தில் மட்டும் எளிமையாக இருப்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. ஆனால் படித்த பிறகு, கேள்வி எழுகிறது: இந்த கதை எதைப் பற்றியது? ஒருவர் பதற்றமில்லாமல் பின்வரும் பதிலைக் கொள்ளலாம்: "ராஜா சாலமன் ஏழை விவசாயப் பெண்ணான ஷுலமித்தை காதலித்தார், ஆனால் ராணி அஸ்டிஸின் கைவிடப்பட்ட மனைவியின் பொறாமையின் காரணமாக, ஏழைப் பெண் மார்பில் வாளுடன் இறக்கிறாள்." ஆனால் அவசரப்பட வேண்டாம்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது ஒரு உவமை, ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு காதல் சதித்திட்டம் கொண்ட ஒரு புராணக்கதை, எனவே, மேற்பரப்பில் இருப்பது வேலையில் உள்ள பொதுமைப்படுத்தலின் முழு ஆழத்தையும் வெளியேற்ற முடியாது. எனவே, அடுத்த கேள்வியை பின்வருமாறு உருவாக்கலாம்: “இந்தக் கதை வேறு எதைப் பற்றியது, அது மட்டும்தானா சோகமான காதல்யாரோ ஒருவரின் பொறாமையால்? இந்த புத்தகம், முதலில், சாலமன் என்ற புத்திசாலி, அழகான, தைரியமான மனிதனைப் பற்றியது மற்றும் ஷுலமித் என்ற மென்மையான, பாசமுள்ள, அழகான பெண்ணைப் பற்றியது; இந்த புத்தகம் தனித்துவம், தனித்துவம், பெண் உடலின் அழகின் மகத்துவம் மற்றும் அன்பின் கருப்பொருளின் பாடல். ஷுலமித்தின் காதல் "மரணத்தைப் போல வலிமையானது." ஆனால்... இந்த இரண்டு கருத்துக்களும் ஏன் தொடர்ந்து ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்படுகின்றன? ஒரு வேளை நல்லதைச் சொல்வதற்காகவா? ஆனால் இல்லை, மரணம் உண்மையில் நீண்ட நேரம் காத்திருக்கவில்லை - உலகின் மிகப்பெரிய மற்றும் வலுவான உணர்வை அனுபவிக்க ஷுலமித் மற்றும் சாலமோனுக்கு ஏழு நாட்கள் மட்டுமே ஒதுக்கப்பட்டது - காதல்.

எனவே பொறாமை - "நரகம் போன்ற கொடூரமானது" என்றாலும், இன்னும் ஒரு தாழ்வான உணர்வு - ஷுலமித்தின் மரணத்திற்கு காரணமா? எப்படியோ இந்த விஷயங்கள் ஒன்றாக பொருந்தாது. மேலும் இது அப்படித்தான் என்று நான் நினைக்க விரும்பவில்லை. அப்புறம் என்ன? ஷுலமித் ஏன் இறந்தார்? ஆனால் அது எப்படி இருக்க முடியும்? ராஜாவைச் சந்தித்த தருணத்திலிருந்தே, அவர்கள் ஒருவரையொருவர் காதலித்த தருணத்திலிருந்தே, அந்தப் பெண் மரணத்திற்கு ஆளானாள் - சரி, சாலமோனின் அரண்மனையில் ஷுலமித்துக்கு வேறு என்ன காத்திருக்க முடியும்?! இது பிரச்சினையின் வெளிப்புற பக்கம் மட்டுமே: அரச அதிகாரம், அரண்மனைகள், மக்களின் சமூக நிலை - இது ஒரு பின்னணி, அலங்காரம் பெரிய நாடகம்வாழ்க்கை என்று அழைக்கப்படுகிறது. நாம் ஒரு விவசாயப் பெண் மற்றும் ஒரு விவசாயியைப் பற்றி, ஒரு இளவரசி மற்றும் ஒரு ஏழையைப் பற்றி, ஒரு வார்த்தையில், நேசிக்கும் மற்றும் நேசிக்கும் நபர்களைப் பற்றி பேசினால், எதுவும் மாறாது. ஒரு நபர், ஒரு முறை பிறந்து, விரைவில் அல்லது பின்னர் இறந்துவிடுவது போல, அன்பு, பிறந்த பிறகு, மரணத்திற்கு அழிந்து போகிறது: பிறக்காமல் இறக்கும் ஒருவரை உலகம் கேட்கவில்லை (கேட்டுக்கொள்ளாது).

எனவே குப்ரின் ஹீரோக்களின் விஷயத்தில், நிலைமை ஆரம்பத்தில் இருந்தே "திட்டமிடப்பட்டது". ஆனால் ஒருதலைப்பட்சமான தீர்ப்புகளில் விழக்கூடாது என்பதற்காக, பின்வருவனவற்றை மனதில் கொள்ள வேண்டும்: "இறப்பு" என்ற கருத்தை இன்னும் பரந்த அளவில் விளக்குவது அவசியம், உடல் இருப்பை நிறுத்துவது மட்டுமல்ல, ஒரு மாற்றம், அல்லது மாறாக ஒரு மாநிலத்திலிருந்து மற்றொரு நிலைக்கு மாறும் தருணம். ஷுலமித், அவளுடைய காதல் அந்த மணம் மிக்க பூவைப் போன்றது, அது கருத்தரித்த பிறகு "இறந்து", ஒரு பழமாக மாறும். அந்த மலரைப் போலவே, ஷுலமித் மற்றும் அவரது காதல் "இறந்து", "பாடல்களின் பாடல்" ஆக மாறுகிறது - இது பெண்மை, அழகு மற்றும் அன்பின் எப்போதும் வாழும் நினைவுச்சின்னம்.

ஆனால் ஷுலமித் அழியாமல் இருந்திருந்தாலும், காதல் "இறந்திருக்கும்." உண்மையில், சாலொமோன் தன்னை நேசிக்கிறார். மேலும், நாங்கள் அவளைப் பற்றி ஒருபோதும் அறிந்திருக்க மாட்டோம், ஏனென்றால் ஷுலமித் விரைவில் வித்தியாசமாக மாறியிருப்பார், மேலும் அவளுக்கும் சாலமோனுக்கும் இடையிலான காதல் ஒரு புதிய தரத்தைப் பெற்றிருக்கும், இது ஒரு சாதாரண குடும்ப முட்டாள்தனத்தின் தரம். இது ஒரு மனைவி மற்றும் கணவரின் காதல் மோசமானது அல்லது மோசமானது என்று அர்த்தமல்ல, ஆனால் பாடல்களின் பாடல் வெறுமனே தோன்றியிருக்காது என்று அர்த்தம். “ஷுலமித்” கதை நமக்கு என்ன தருகிறது? உண்மையைப் புரிந்துகொள்வது கடினம், ஒருவேளை கசப்பானது, ஆனால் இது உண்மையாக இருக்காது. கூடுதலாக, இதுபோன்ற விஷயங்களை உணர்ந்து, ஒரு நபர் மாயைகளிலிருந்து விடுபடுகிறார், வாழ்க்கையை யதார்த்தமாக மதிப்பீடு செய்ய கற்றுக்கொள்கிறார், எதிர்காலத்திற்காக தன்னைத் தயார்படுத்துகிறார், அதனால் ஏமாற்றமடையக்கூடாது, இருப்பு அவருக்காகத் தயாரித்த தவிர்க்க முடியாத உருமாற்றங்களிலிருந்து அவநம்பிக்கை அடையக்கூடாது.

மனிதகுலத்தின் இருப்பு முழுவதும், ஆயிரக்கணக்கான எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள் காதல் பற்றி பேசினர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும் முன்னணி உணர்வு. உலகில் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு இரண்டாவது வேலையும் இந்த அழியாத கருப்பொருளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் இலக்கியத்தில் காதல் பற்றிய மிக அழகான நாவல்களில் ஒன்று உள்ளது என்று நான் நம்புகிறேன் - இது "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" M.A. புல்ககோவ்.

படைப்பில் அன்பின் தீம் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் படங்களால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது - மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா. தன்னை மாஸ்டர் என்று அழைக்கும் ஒரு மனிதன் தனது காதலியின் முன் நாவலின் பக்கங்களில் தோன்றுகிறான். இவான் பெஸ்டோம்னி மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கான மருத்துவ மனையில் அவரை சந்திக்கிறார். திறமையான எழுத்தாளர்இவானிடம் அவளுடைய வாழ்க்கை, அவளது காதல் மற்றும் அவளுடைய காதல் பற்றிய கதையைச் சொல்கிறது. அவர் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், ஒரு அருங்காட்சியகத்தில் பணிபுரிந்தார், பின்னர் எதிர்பாராத விதமாக ஒரு பெரிய தொகையை வென்றார், தனது வேலையை விட்டுவிட்டு, பொன்டியஸ் பிலாட்டைப் பற்றி ஒரு நாவலை எழுதத் தொடங்கினார், அவர் நீண்ட காலமாக திட்டமிட்டிருந்தார். வெளிப்படையாக, விதியே ஹீரோவை படைப்பாற்றலுக்குத் தள்ளியது, அது மெதுவாக அவரை படுகுழிக்கு இட்டுச் செல்லத் தொடங்கியது.

பின்னர் மார்கரிட்டா தோன்றும். இது நாவலின் மிக அழகான, பாடல் வரிகள், காதல் பகுதி! “அவள் கைகளில் அருவருப்பான, குழப்பமான மஞ்சள் பூக்களை ஏந்தியிருந்தாள். அவர்களின் பெயர்கள் என்னவென்று பிசாசுக்குத் தெரியும், ஆனால் சில காரணங்களால் அவர்கள் மாஸ்கோவில் முதலில் தோன்றினர். இந்த மலர்கள் அவளது கருப்பு ஸ்பிரிங் கோட்டில் மிகவும் தெளிவாக இருந்தன. அவள் மஞ்சள் பூக்களை சுமந்தாள்! நல்ல நிறம் இல்லை."

ஹீரோக்களின் இந்த சந்திப்பு மேலே இருந்து நோக்கப்பட்டது, மற்றும் மஞ்சள்இது அடுத்தடுத்த சிரமங்கள் மற்றும் துன்பங்களின் சமிக்ஞை போன்றது.

எங்களுக்கு வழங்கப்படவில்லை விரிவான விளக்கம்மார்கரிட்டாவின் தோற்றம், மாஸ்டர் "அவள் கண்களில் அசாதாரணமான, முன்னோடியில்லாத தனிமையால் அவள் அழகால் அதிகம் தாக்கப்படவில்லை!" படைப்பாளியும் அவரது உத்வேகம் தரும் அருங்காட்சியகமும் சந்தித்தனர்: "அவள் என்னை ஆச்சரியத்துடன் பார்த்தாள், திடீரென்று, முற்றிலும் எதிர்பாராத விதமாக, நான் இந்த பெண்ணை என் வாழ்நாள் முழுவதும் நேசித்தேன் என்பதை உணர்ந்தேன்!"

மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவின் சந்திப்பு வியக்கத்தக்க காதல் வழியில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் நாம் பதட்டமான நிலையில் இருக்கவில்லை. காதல் அவர்களின் வாழ்க்கையில் அமைதியாக நுழையவில்லை, "மென்மையான பாதங்களில்." இந்த விஷயத்தில், மாஸ்டரின் வார்த்தைகள் மிகவும் தெளிவாக உள்ளன: “ஒரு கொலைகாரன் ஒரு சந்துவில் தரையில் இருந்து குதிப்பது போல, காதல் நம் முன்னால் குதித்து, எங்கள் இருவரையும் ஒரே நேரத்தில் தாக்கியது! அப்படித்தான் மின்னல் தாக்குகிறது, ஃபின்னிஷ் கத்தி இப்படித்தான் தாக்குகிறது!

இங்கே கத்தியின் படம் தற்செயலானது அல்ல. ஹீரோக்களின் உணர்வுகளில் வன்முறையின் ஒரு வெளிப்படையான கூறு உள்ளது. அவர்களின் தலைவிதி எங்கோ மிக முன்னதாகவே தீர்மானிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. நியமிக்கப்பட்ட நாள் மற்றும் மணிநேரத்தில், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நேசிப்பதைத் தவிர வேறு வழியில்லை.

மேலும், பத்தொன்பதாம் அத்தியாயத்தில், மார்கரிட்டாவின் உணர்வுகளைப் பற்றி நேரடியாகக் கற்றுக்கொள்கிறோம். அத்தியாயம் புல்ககோவ் தனது வாசகரிடம் கூறியதுடன் தொடங்குகிறது: “வாசகரே, என்னைப் பின்தொடருங்கள்! உண்மை, உண்மை இல்லை என்று யார் சொன்னது, நித்திய அன்பு? பொய்யர்களின் கேவலமான நாக்கு அறுபடட்டும்! என்னைப் பின்தொடருங்கள், என் வாசகரே, நான் மட்டுமே, நான் உங்களுக்கு அத்தகைய அன்பைக் காட்டுவேன்!

உண்மையில், மார்கரிட்டா நிகோலேவ்னா நாவலில் உண்மையுள்ள, அர்ப்பணிப்புள்ள, அனைத்தையும் நுகரும் அன்பை வெளிப்படுத்துகிறார். இந்த படத்தில், புல்ககோவ் ஒரு உண்மையான மேதையின் உண்மையுள்ள தோழரான ஒரு பெண்ணின் இலட்சியத்தை வெளிப்படுத்தினார். பல வழிகளில், மார்கரிட்டாவின் உருவம் எழுத்தாளரின் மனைவி எலெனா செர்ஜீவ்னா புல்ககோவாவின் அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது.

அத்தியாயத்தின் ஆரம்பத்தில், ஆசிரியர் தனது கதாநாயகியின் தலைவிதியை நமக்குச் சொல்கிறார்: "மார்கரிட்டா நிகோலேவ்னாவின் வாழ்க்கைக்காக பல பெண்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை பரிமாறிக்கொள்ள எதையும் கொடுப்பார்கள்." அவளுக்கு ஒரு இளம், அழகான, கனிவான கணவர் இருந்தார், அவர் தனது மனைவியை வணங்கினார். "அவர்கள் இருவரும் அர்பத்திற்கு அருகிலுள்ள சந்து ஒன்றில் ஒரு தோட்டத்தில் ஒரு அழகான மாளிகையின் உச்சியை ஆக்கிரமித்தனர். வசீகரமான இடம்! மார்கரிட்டாவுக்கு ஒருபோதும் பணம் தேவையில்லை, அவளுக்குத் தேவையான அனைத்தையும் எப்போதும் வழங்கினார். ஆனால் இந்த பெண் "ஒரு நிமிடம் கூட" மகிழ்ச்சியடையவில்லை. அவள் தன் சொந்த வாழ்க்கையை வாழவில்லை என்ற புரிதல் மார்கரிட்டாவை வேதனைப்படுத்தியது.

மாஸ்டருடனான சந்திப்பு கதாநாயகிக்கு ஒரு புதுமையைக் கொடுத்தது மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை. பயங்கரமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் அவர்களைப் பிரிக்கும் வரை அவர்கள் ஒன்றாக மிகவும் நன்றாக இருந்தனர். மாஸ்டர் மறைந்துவிட்டார், ஆனால் மார்கரிட்டா தனது காதலருக்கு உண்மையாகவே இருக்கிறார். உலகின் மிகப் பெரிய பொக்கிஷத்தைப் போலவே, அவள் தன் காதலியைப் பற்றிய அனைத்தையும் மிகவும் மதிக்கிறாள்: “... ஒரு பழைய பழுப்பு தோல் ஆல்பம், அதில் மாஸ்டரின் புகைப்படம் இருந்தது, ..., டிஷ்யூ பேப்பர் மற்றும் பகுதியின் தாள்களுக்கு இடையில் பரவிய உலர்ந்த ரோஜா இதழ்கள். ஒரு குறிப்பேட்டில் முழு தாள், தட்டச்சுப்பொறியில் எழுதப்பட்ட மற்றும் எரிந்த கீழ் விளிம்புடன்."

ஒரு அன்பான பெண் உண்மையிலேயே தன் எஜமானை திரும்பப் பெற எதையும் செய்யத் தயாராக இருக்கிறாள். எனவே, மார்கரிட்டா அசாசெல்லோவின் முன்மொழிவுக்கு ஒப்புக்கொள்கிறார் மற்றும் மர்மமான வெளிநாட்டவரை சந்திக்கிறார். சாத்தானுடனான சந்திப்பு கூட அவளைத் தடுக்க முடியாது. காதல் வலிமையானது, அன்புக்கு தடைகள் இல்லை, ஏனென்றால் அது அனைத்து சுவர்களையும் அழிக்க முடியும். பெரிய பந்தில் மார்கரிட்டா ராணியாகிறாள் கெட்ட ஆவிகள். தன் காதலனை நினைத்து தான் இதையெல்லாம் செய்கிறாள். இந்த பெண்ணின் அன்பின் சக்தியை நான் உண்மையிலேயே பாராட்டுகிறேன்! வேலையின் முடிவில் கதாபாத்திரங்கள் மீண்டும் இணைந்ததற்கு அவளுடைய உணர்வுகள் மற்றும் அவரது முயற்சிகளுக்கு நன்றி என்று நான் நினைக்கிறேன்.

ஆனால் உண்மையான அனைத்தையும் நுகரும் அன்புகொடூரமான யதார்த்தத்தில் இடமில்லை. எனவே, மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்காக இறக்கின்றனர். வோலண்டிற்கு நன்றி, அவர்கள் முற்றிலும் மாறுபட்ட யதார்த்தத்திற்குச் செல்கிறார்கள், அங்கு நித்திய அமைதியும் அன்பும் அவர்களுக்குக் காத்திருக்கின்றன.

புல்ககோவின் இந்த அற்புதமான வேலையால் நான் நம்பமுடியாத அளவிற்கு மகிழ்ச்சியடைந்தேன். உண்மையில், அவரது நாவலில் ஆசிரியர் ஏராளமான தலைப்புகளைத் தொட்டார். ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக மார்கரிட்டாவின் உருவத்தால் ஆழமான மற்றும் ஆழமான அடையாளமாக நான் தாக்கப்பட்டேன் வலுவான காதல். இந்த நாயகி தன் சுய தியாகத்திற்காக எனக்கு மிகவும் நெருக்கமானவர். அன்பின் பொருட்டு நீங்கள் எல்லா தடைகளையும் சிரமங்களையும் கடக்க முடியும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

A. I. குப்ரின் கதை "ஷுலமித்" சுவாரஸ்யமானது, ஏனெனில் அதன் சதி விவிலிய புனைவுகளில் ஒன்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது, வியக்கத்தக்க வகையில் மனிதாபிமான தன்மை, கடுமையான மற்றும் நித்தியமானது. இந்த புராணக்கதை "சாலமன் பாடல்களின் புத்தகத்தில்" அதன் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது, இதன் உருவாக்கம் ஒரு உண்மையான வரலாற்று நபருக்குக் காரணம் - எபிரேய மன்னர் சாலமன்.

நாட்டுப்புற காதல் பாடல் வரிகளின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட விவிலிய புத்தகங்களில் "பாடல்களின் பாடல்" மிகவும் கவிதை மற்றும் ஈர்க்கப்பட்ட, மிகவும் "பூமிக்குரிய" மற்றும் "பேகன்" ஆகும். “சூலமித்” கதையின் கதைக்களம் தோற்றத்தில் மட்டும் எளிமையாக இருப்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. ஆனால் படித்த பிறகு, கேள்வி எழுகிறது: இந்த கதை எதைப் பற்றியது? ஒருவர் பதற்றமில்லாமல் பின்வரும் பதிலைக் கொள்ளலாம்: "ராஜா சாலமன் ஏழை விவசாயப் பெண்ணான ஷுலமித்தை காதலித்தார், ஆனால் ராணி அஸ்டிஸின் கைவிடப்பட்ட மனைவியின் பொறாமையின் காரணமாக, ஏழைப் பெண் மார்பில் வாளுடன் இறக்கிறாள்." ஆனால் அவசரப்பட வேண்டாம்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது ஒரு உவமை, ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு காதல் சதித்திட்டம் கொண்ட ஒரு புராணக்கதை, எனவே, மேற்பரப்பில் இருப்பது வேலையில் உள்ள பொதுமைப்படுத்தலின் முழு ஆழத்தையும் வெளியேற்ற முடியாது. எனவே, அடுத்த கேள்வியை பின்வருமாறு உருவாக்கலாம்: "இந்தக் கதை வேறு எதைப் பற்றியது, இது ஒருவரின் பொறாமை காரணமாக சோகமான அன்பைப் பற்றியதா?" இந்த புத்தகம், முதலில், சாலமன் என்ற புத்திசாலி, அழகான, தைரியமான மனிதனைப் பற்றியது மற்றும் ஷுலமித் என்ற மென்மையான, பாசமுள்ள, அழகான பெண்ணைப் பற்றியது; இந்த புத்தகம் தனித்துவம், தனித்துவம், பெண் உடலின் அழகின் மகத்துவம் மற்றும் அன்பின் கருப்பொருளின் பாடல். ஷுலமித்தின் காதல் "மரணத்தைப் போல வலிமையானது." ஆனால்... இந்த இரண்டு கருத்துக்களும் ஏன் தொடர்ந்து ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்படுகின்றன? ஒரு வேளை நல்லதைச் சொல்வதற்காகவா? ஆனால் இல்லை, மரணம் உண்மையில் நீண்ட நேரம் காத்திருக்கவில்லை - உலகின் மிகப்பெரிய மற்றும் வலுவான உணர்வை அனுபவிக்க ஷுலமித் மற்றும் சாலமோனுக்கு ஏழு நாட்கள் மட்டுமே ஒதுக்கப்பட்டது - காதல்.

எனவே பொறாமை - "நரகம் போன்ற கொடூரமானது" என்றாலும், இன்னும் ஒரு தாழ்வான உணர்வு - ஷுலமித்தின் மரணத்திற்கு காரணமா? எப்படியோ இந்த விஷயங்கள் ஒன்றாக பொருந்தாது. மேலும் இது அப்படித்தான் என்று நான் நினைக்க விரும்பவில்லை. அப்புறம் என்ன? ஷுலமித் ஏன் இறந்தார்? ஆனால் அது எப்படி இருக்க முடியும்? ராஜாவைச் சந்தித்த தருணத்திலிருந்தே, அவர்கள் ஒருவரையொருவர் காதலித்த தருணத்திலிருந்தே, அந்தப் பெண் மரணத்திற்கு ஆளானாள் - சரி, சாலமோனின் அரண்மனையில் ஷுலமித்துக்கு வேறு என்ன காத்திருக்க முடியும்?! இது பிரச்சனையின் வெளிப்புறப் பக்கம் மட்டுமே: அரச அதிகாரம், அரண்மனைகள், மக்களின் சமூக அந்தஸ்து - இதுதான் வாழ்க்கை என்ற மாபெரும் நாடகத்தின் பின்னணி, அலங்காரம். நாம் ஒரு விவசாயப் பெண் மற்றும் ஒரு விவசாயியைப் பற்றி, ஒரு இளவரசி மற்றும் ஒரு ஏழையைப் பற்றி, ஒரு வார்த்தையில், நேசிக்கும் மற்றும் நேசிக்கும் நபர்களைப் பற்றி பேசினால், எதுவும் மாறாது. ஒரு நபர், ஒரு முறை பிறந்து, விரைவில் அல்லது பின்னர் இறந்துவிடுவது போல, அன்பு, பிறந்த பிறகு, மரணத்திற்கு அழிந்து போகிறது: பிறக்காமல் இறக்கும் ஒருவரை உலகம் கேட்கவில்லை (கேட்டுக்கொள்ளாது).

எனவே குப்ரின் ஹீரோக்களின் விஷயத்தில், நிலைமை ஆரம்பத்தில் இருந்தே "திட்டமிடப்பட்டது". ஆனால் ஒருதலைப்பட்சமான தீர்ப்புகளில் விழக்கூடாது என்பதற்காக, பின்வருவனவற்றை மனதில் கொள்ள வேண்டும்: "இறப்பு" என்ற கருத்தை இன்னும் பரந்த அளவில் விளக்குவது அவசியம், உடல் இருப்பை நிறுத்துவது மட்டுமல்ல, ஒரு மாற்றம், அல்லது மாறாக ஒரு மாநிலத்திலிருந்து மற்றொரு நிலைக்கு மாறும் தருணம். ஷுலமித், அவளுடைய காதல் அந்த மணம் மிக்க பூவைப் போன்றது, அது கருத்தரித்த பிறகு "இறந்து", ஒரு பழமாக மாறும். அந்த மலரைப் போலவே, ஷுலமித் மற்றும் அவரது காதல் "இறந்து", "பாடல்களின் பாடல்" ஆக மாறுகிறது - இது பெண்மை, அழகு மற்றும் அன்பின் எப்போதும் வாழும் நினைவுச்சின்னம்.

ஆனால் ஷுலமித் அழியாமல் இருந்திருந்தாலும், காதல் "இறந்திருக்கும்." உண்மையில், சாலொமோன் தன்னை நேசிக்கிறார். மேலும், நாங்கள் அவளைப் பற்றி ஒருபோதும் அறிந்திருக்க மாட்டோம், ஏனென்றால் ஷுலமித் விரைவில் வித்தியாசமாக மாறியிருப்பார், மேலும் அவளுக்கும் சாலமோனுக்கும் இடையிலான காதல் ஒரு புதிய தரத்தைப் பெற்றிருக்கும், இது ஒரு சாதாரண குடும்ப முட்டாள்தனத்தின் தரம். இது ஒரு மனைவி மற்றும் கணவரின் காதல் மோசமானது அல்லது மோசமானது என்று அர்த்தமல்ல, ஆனால் பாடல்களின் பாடல் வெறுமனே தோன்றியிருக்காது என்று அர்த்தம். “ஷுலமித்” கதை நமக்கு என்ன தருகிறது? உண்மையைப் புரிந்துகொள்வது கடினம், ஒருவேளை கசப்பானது, ஆனால் இது உண்மையாக இருக்காது. கூடுதலாக, இதுபோன்ற விஷயங்களை உணர்ந்து, ஒரு நபர் மாயைகளிலிருந்து விடுபடுகிறார், வாழ்க்கையை யதார்த்தமாக மதிப்பீடு செய்ய கற்றுக்கொள்கிறார், எதிர்காலத்திற்காக தன்னைத் தயார்படுத்துகிறார், அதனால் ஏமாற்றமடையக்கூடாது, இருப்பு அவருக்காகத் தயாரித்த தவிர்க்க முடியாத உருமாற்றங்களிலிருந்து அவநம்பிக்கை அடையக்கூடாது.

எலிசபெத்
மான்கோவ்ஸ்கயா

Elizaveta MANKOVSKAYA மாஸ்கோ பள்ளி எண் 57 இல் பட்டதாரி ஆவார். இலக்கிய ஆசிரியர் நடேஷ்டா அரோனோவ்னா ஷாபிரோ ஆவார்.

"அந்த அன்பு ஆசீர்வதிக்கப்படட்டும் மரணத்தை விட வலிமையானது!”

டி.எஸ். மெரெஷ்கோவ்ஸ்கி

M.A எழுதிய "The Master and Margarita" நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. புல்ககோவ்

அறிக்கை டி.எஸ். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் புலம்பெயர்ந்த எழுத்தாளரான மெரெஷ்கோவ்ஸ்கியை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மற்றொரு எழுத்தாளரின் படைப்புகளுக்குப் பயன்படுத்துவது சுவாரஸ்யமானது, அவர் வெளிநாடு செல்ல அனுமதிக்கப்படவில்லை.

புல்ககோவின் நாவலான "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" இல், மரணத்தை விட வலுவான காதல் தீம் முக்கிய ஒன்றாகும். வேலையின் போது படைப்பின் தலைப்பு மாறுவது சும்மா இல்லை. நாவலின் முக்கிய இடம் சாத்தானின் தோற்றத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை வலியுறுத்தும் ஆரம்ப பதிப்புகளின் தலைப்புகளிலிருந்து (எடுத்துக்காட்டாக, “பொறியாளரின் குளம்பு”), புல்ககோவ் தலைப்பில் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் பெயர்களைத் தெளிவாகக் குறிப்பிடுகிறார். நாவலின் முக்கிய பாத்திரம் மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவின் வரிக்கு வழங்கப்படுகிறது. இந்த “மற்றும்” மூலம் மார்கரிட்டா மாஸ்டருடன் உறுதியாக இணைந்துள்ளார் (யேசுவாவுடன் பிலாட் போல: “அவர்கள் என்னை நினைவில் வைத்திருந்தால், அவர்கள் உடனடியாக உங்களை நினைவில் கொள்வார்கள்”), மேலும் மாஸ்டரே நாவலில் அவரது வாழ்க்கையைப் பற்றிய கதையுடன் தோன்றுகிறார், முக்கிய சதி அதில் அவரது காதல் கதை.

மாஸ்டரின் காதலியின் தோற்றம் நாவலின் இரண்டாம் பகுதியைத் திறக்கிறது, இது இந்த வார்த்தைகளுடன் தொடங்குகிறது: “என்னைப் பின்பற்றுங்கள், வாசகரே! உலகில் உண்மையான, உண்மையுள்ள, நித்திய அன்பு இல்லை என்று யார் சொன்னது? பொய்யர்களின் கேவலமான நாக்கு அறுபடட்டும்!

என் வாசகரே, என்னைப் பின்தொடருங்கள், நான் உங்களுக்கு அத்தகைய அன்பைக் காட்டுவேன்! ”

புல்ககோவின் அம்சங்களில் ஒன்று நாவலில் பேசப்படும் பிரச்சனைகள் அடிப்படையில் எளிமையானவை. அவர் நனவின் மாற்றங்களையோ அல்லது ஒரு பிரச்சனையில் பலவிதமான பார்வைகளையோ ஆராய்வதில்லை. ஒரே ஒரு பார்வை மட்டுமே உள்ளது: துரோகம் நிச்சயமாக அருவருப்பானது, படைப்பாற்றல் மற்றும் காதல் நிச்சயமாக அழகாக இருக்கும். புல்ககோவில், ஒரு நபரின் ஆன்மீக மதிப்புகள், அவரது தீமைகளைப் போலவே, அவை நித்தியமானவை. இந்த உணர்வுதான் சுவிசேஷக் கதைக்குத் திரும்பும்போது வருகிறது. மாஸ்டர் மீதான மார்கரிட்டாவின் அன்பு கொடுக்கப்பட்டது ("அவள், நிச்சயமாக, அவனை மறக்கவில்லை"). அவரும் மாஸ்டரும் "ஒருவரையொருவர் நேசித்தோம், நிச்சயமாக, நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, ஒருவரையொருவர் அறியாமல், எப்போதும் பார்க்காமல் ..." என்று மார்கரிட்டா தானே கூறுவது சிறப்பியல்பு.

இந்த முழுமையான காதல், "மரணத்தை விட வலிமையானது" என்பது நாவலில் துல்லியமாக மரணத்தின் உருவத்தின் மூலம் முன்வைக்கப்படுவது ஆர்வமாக உள்ளது: "காதல் நம் முன் குதித்தது, ஒரு கொலையாளி தரையில் இருந்து ஒரு சந்திலிருந்து குதிப்பது போல, மற்றும் எங்கள் இருவரையும் ஒரே நேரத்தில் தாக்கியது!

அப்படித்தான் மின்னல் தாக்குகிறது, ஃபின்னிஷ் கத்தி இப்படித்தான் தாக்குகிறது! - மாஸ்டர் இவானுஷ்காவிடம் கூறுகிறார்.

இந்த இரண்டு கருத்துக்களும், எதிர்பாராத விதமாக ஒத்ததாக மாறும், பொதுவாக நாவலில் நெருங்கிய தொடர்புடையவை. அசாசெல்லோவின் அழைப்பிற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக மார்கரிட்டா கூறுகிறார்: "நான் அன்பின் காரணமாக இறந்து கொண்டிருக்கிறேன்," அதாவது அவள் "ஏதோ ஒருவிதத்தில் இழுக்கப்படுகிறாள். இருண்ட வரலாறு", அதற்காக அவள் "நிறைய பணம் செலுத்துவாள்."

அதே நேரத்தில், மார்கரிட்டா சாத்தானின் பந்தில் தங்கியிருப்பதையும், பார்வையில் இருந்து அவள் சூனியக்காரியாக மாறுவதையும் நாம் கருத்தில் கொண்டால். கிறிஸ்தவ பாரம்பரியம்மற்றும் ஆன்மாவின் மரணம் என்று கருதப்படுகிறது, பின்னர் அவரது இந்த வார்த்தைகள் தீர்க்கதரிசனமாக மாறிவிடும். அலெக்சாண்டர் கார்டனில் உள்ள மார்கரிட்டா மாஸ்டரிடம் தன்னை "விடுங்கள்", "நினைவில் இருந்து வெளியேறுங்கள்" என்று கெஞ்சும்போது, ​​அவர் நாடுகடத்தப்பட்டு இறந்திருக்கலாம் என்பதை அவள் உணர்ந்தாள், முந்தைய நாள் அவள் கனவைப் புரிந்துகொள்வது இப்படித்தான்: "அவர் இறந்துவிட்டார், என்னை அழைத்தார்.

எவ்வாறாயினும், யெர்ஷலைம் அத்தியாயங்களில் இன்னும் சுவாரஸ்யமான இடைவெளிகள் காணப்படுகின்றன. தெளிவு இல்லை காதல் விவகாரம்இங்கே இல்லை, யூதாஸ் நைஸின் வார்த்தைகளில் அதன் குறிப்பு மட்டுமே ஒலிக்கிறது: "நான் உங்களிடம் வர விரும்பினேன். நீ வீட்டில் இருப்பாய் என்று சொன்னாய்." இருப்பினும், யூதாவின் கொலையில் நிசா என்ன பங்கு வகிக்கிறார் என்பது சுவாரஸ்யமானது. மாஸ்கோ அத்தியாயங்களின் உருவகம் இங்கே உணரப்படுவது போல் இருக்கிறது (அல்லது நேர்மாறாக - இது அங்கே பிரதிபலிப்பதா?): காதல், ஒரு கொலையாளியைப் போல, பாதிக்கப்பட்டவரை முந்துகிறது. நிசா யூதாஸை ஆலிவ் பிரஸ்ஸுக்கு ஈர்க்கிறாள், அவளுக்காகக் காத்திருந்த அவன், "நிசா!" "ஆனால் நிசாவுக்குப் பதிலாக, ஒரு ஆண் உருவம் தடித்த ஆலிவ் மரத்தடியிலிருந்து உரித்து சாலையில் குதித்தது"...

மாஸ்டரையும் மார்கரிட்டாவையும் ஒரு ஃபின்னிஷ் கத்தியைப் போல இதயத்தில் காதல் தாக்கினால், யூதாஸ், ஒரு காதல் சந்திப்புக்கு பதிலாக, தோள்பட்டை கத்தியில் ஒரு குத்தலைப் பெறுகிறார்.

யெர்ஷலைம் அத்தியாயங்களில், மக்கள் மீதான அன்பின் கருப்பொருள், மாஸ்கோவில் கிட்டத்தட்ட தொடப்படவில்லை, மேலும் மரணத்துடன் தொடர்புடையது. அவர் நிச்சயமாக யேசுவா ஹா-நோஸ்ரியின் உருவத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளார். எல்லோரையும் "நல்லவர்கள்", "யாருக்கும் தீங்கு செய்யாதவர்கள்" என்று கருதி அவர் சிலுவையில் இறக்கிறார். மற்றும் இதுகாதல் மரணத்தை விட வலிமையானது; புல்ககோவ் உயிர்த்தெழுதல் பிரச்சினையை புத்தகத்தின் நோக்கத்திலிருந்து வெளியே எடுத்தார், ஆனால் அவர் உருவாக்கும் கிறிஸ்துவின் உருவம் ஒரு சாதாரண மனிதனின் உருவம் அல்ல என்பது வெளிப்படையானது.

இந்த உயர்ந்த அன்பின் அளவுகோல்தான் ஹீரோக்களின் தலைவிதியை நிர்ணயிக்கிறது. மாஸ்டரும் மார்கரிட்டாவும் வெளிச்சத்திற்கு தகுதியானவர்கள் அல்ல, ஆனால் அமைதிக்கு தகுதியானவர்கள் என்ற உண்மையும் விளக்கப்படலாம். இதுஅவர்களுக்கு காதல் இல்லை. மார்கரிட்டா (ஃப்ரிடாவின் மன்னிப்பு) காட்டிய கருணை விளக்கப்பட்டுள்ளது, ஒருவேளை, மக்கள் மீதான அன்பினால் அல்ல - மார்கரிட்டா "விதிவிலக்கான இரக்கம்" அல்ல, "உயர்ந்த தார்மீக நபர்" அல்ல - ஆனால் அவள் "விசாரணை இல்லாதவள்" என்பதன் மூலம். கொடுப்பதற்கு<…>உறுதியான நம்பிக்கை” ஃப்ரிடா.

நாவலின் நிராகரிப்பு அனைவருக்கும் "அவர்களின் நம்பிக்கையின்படி" கொடுக்கிறது: ஒளிக்கு தகுதியானவர் அதைப் பெற்றார்; மற்றும் மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா, அதை ஏங்காதவர்கள், உலகம் முழுவதும் அன்பிற்காக அல்ல, ஆனால் ஒருவருக்கொருவர் ஒன்றிணைவதற்காக பாடுபடுகிறார்கள், அமைதியைப் பெறுகிறார்கள், இது வெறுமனே வாழ்க்கையைத் தவிர வேறில்லை. அமைதியும் மகிழ்ச்சியும். மரணத்திற்கு அப்பாற்பட்டது.

ரஷ்ய லிட்

அன்பின் கருப்பொருள் எல்லா நேரங்களிலும் மக்களை கவலையடையச் செய்துள்ளது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், உலகளாவிய வரலாற்று மாற்றங்களின் சகாப்தத்தில், ஒரு தனிப்பட்ட நபரின் ஆளுமைக்கு இலக்கியத்தில் கவனம் செலுத்தப்பட்டது. கடினமான விதிமற்றும் தீர்க்க முடியாத மன பிரச்சனைகள். அவர்களின் படைப்புகளின் பக்கங்களில் காதல், சர்வ வல்லமை மற்றும் அனைத்தையும் நுகரும் பேரார்வம் ஆகியவற்றின் கருப்பொருளை உள்ளடக்கிய எழுத்தாளர்களில் ஒருவர் ஏ.ஐ. குப்ரின்.

"கார்னெட் பிரேஸ்லெட்", "ஒலேஸ்யா", "ஷுலமித்" கதைகளில் எழுத்தாளர் இன்னும் விரிவாகதோற்றம், வளர்ச்சி மற்றும் சோக விளைவு ஆகியவற்றின் வரலாற்றை ஆராய்கிறது காதல் உறவு, காதலுக்கு, எழுத்தாளரின் கருத்தின்படி, மட்டுமல்ல மிகப்பெரிய அதிசயம்உலகில், ஆனால் மாறாமல் வேதனையான துன்பம்.

D.S Merezhkovsky எழுதினார், காதல் மரணத்தை விட வலிமையானது. இந்த யோசனை "தி கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" கதையின் சதித்திட்டத்தில் பொதிந்துள்ளது: ஒரு ஏழை இளம் அதிகாரி ஷெல்ட்கோவ், வேரா என்ற பெண்ணை காதலிக்கிறார், அவர் விரைவில் இளவரசர் ஷீனை மணக்கிறார். துரதிர்ஷ்டவசமான இளைஞன் தனது உணர்வுகளை மறைக்க முடியாது. ஷெல்ட்கோவ் வேராவுக்கு ஒரு விலையுயர்ந்த பரிசை அனுப்புகிறார் ( குடும்ப வாரிசு) - அழகு கார்னெட் வளையல், இரத்தத் துளிகளை ஒத்த சிவப்பு கற்கள். ஏற்கனவே கதையின் இந்த அத்தியாயத்தில், காதல் கருப்பொருளுக்கு அடுத்ததாக, ஒரு சோகமான குறிப்பு ஒலிக்கிறது, இது ஒரு இரத்தக்களரி கண்டனத்தை முன்னறிவிக்கிறது. ஒரு நேர்மையான, ஒழுக்கமான பெண்ணாக, வேரா தனது கணவருக்கு பரிசு பற்றி தெரிவிக்கிறார். மேலும் வேராவை தனியாக விட்டுவிடுமாறு கேட்க அவள் சகோதரனுடன் ஜெல்ட்கோவுக்குச் செல்கிறான். தந்தி ஆபரேட்டர் தனது காதலி இல்லாமல் வாழ முடியாது என்று விளக்குகிறார். அடுத்த நாள் வேரா தனது அர்ப்பணிப்புள்ள அபிமானியின் மரணம் குறித்து செய்தித்தாளில் ஒரு குறிப்பைக் காண்கிறார். என்ன நடந்தது என்பதற்காக இளவரசி ஒருவித குற்ற உணர்ச்சியை உணர்கிறாள்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஜெல்ட்கோவ் அவள் காரணமாக தற்கொலை செய்து கொண்டார். வேரா அந்த அதிகாரி வாழ்ந்த அபார்ட்மெண்டிற்கு விடைபெறச் செல்கிறார், அப்போதுதான் இந்த மனிதன் அவளை எவ்வளவு நேசித்தார் என்பதை அவள் புரிந்துகொள்கிறாள். அவளுடைய அமைதியையும் நல்ல பெயரையும் காக்க அவனால் தன் உயிரைத் தியாகம் செய்ய முடிந்தது. ஏதோ ஒன்று தன்னை கடந்து சென்றதை வேரா புரிந்துகொள்கிறாள். ஆழமான உணர்வு, இது வாழ்நாளில் ஒருமுறை மட்டுமே நிகழும். அவளுடைய கணவரும் அவளை நேசிக்கிறார், ஆனால் இது ஒரு அமைதியான, அமைதியான உணர்வு, இது ஒரு காதல் ரசிகரின் தீவிர ஆர்வத்துடன் பொதுவானது அல்ல. அவரது பிறந்தநாளுக்கு, இளவரசர் ஷீன் தனது மனைவிக்கு கண்ணீர் போன்ற தோற்றமளிக்கும் பேரிக்காய் வடிவ முத்து காதணிகளை வழங்கினார்.

வேராவின் வட்டம் ஜெல்ட்கோவின் உணர்வுகளைப் பார்த்து சிரித்தது. இளவரசர் வாசிலி லோவிச் ஒரு நகைச்சுவையான ஆல்பத்தை வீட்டில் வைத்திருக்கிறார், அதில் "இளவரசி வேரா மற்றும் டெலிகிராப் ஆபரேட்டர் இன் லவ்" கதை உள்ளது, இது அவரது போட்டியாளரை நையாண்டியாக கேலி செய்கிறது, அவர் உண்மையில் அப்படி கருதவில்லை. ஷீனின் கதையில், ஒரு தந்தி ஆபரேட்டர் இறந்துவிடுகிறார், வேராவுக்கு "இரண்டு தந்தி பொத்தான்கள் மற்றும் அவரது கண்ணீரால் நிரப்பப்பட்ட வாசனை திரவிய பாட்டில்." வேலையின் முக்கிய சதித்திட்டத்தில், ஜெல்ட்கோவ் தனது காதலியை மட்டும் விட்டுவிடுகிறார் பிரிவுஉபசார கடிதம்அன்பைப் பற்றிய ஒரு அழகான உணர்வுபூர்வமான கதையுடன், "பரிசுத்தமானதாக இருக்கட்டும்" என்ற பிரார்த்தனையின் வார்த்தைகள் உங்கள் பெயர்" வேரா தனது மரணத்தில் உயிர் பிழைப்பார் என்பதை அதிகாரி புரிந்துகொள்கிறார். D மேஜர் எண். 2, op.2 இல் பீத்தோவனின் சொனாட்டாவைக் கேட்க முன்வருவதன் மூலம் அவர் இதை எதிர்பார்க்கிறார் மற்றும் அவளது துன்பத்தைக் குறைக்க முயற்சிக்கிறார்.

கதையின் முடிவில், பியானோ கலைஞரான ஜென்னி நிகழ்த்திய இந்த அற்புதமான இசை, வேராவை அமைதிப்படுத்தி, தன்னைத் தானே ஆறுதல்படுத்த உதவுகிறது. குறைவான சோகம் இல்லை, ஆனால் அதே நேரத்தில் "ஷுலமித்" கதையில் குப்ரின் சொன்ன எளிய பெண் ஷுலமித்துக்காக சாலமன் மன்னரின் காதல் கதை அழகாக இருக்கிறது. காயமடைந்த போட்டியாளரின் கட்டளையால் காதலி துரோகமாகக் கொல்லப்பட்டார், சாலமோனின் துயரத்திற்கு எல்லையே இல்லை. இருப்பினும், ஷூலமித் மீதான உணர்வு அவரது இதயத்தில் இறக்கவில்லை, ஏனென்றால் மரணம் ஹீரோக்களை அவர்களின் காதல் அனுபவத்தின் உச்சத்தில் பிரித்துவிட்டது என்ற எண்ணம் வாசகருக்கு ஏற்படுகிறது.

ஷுலமித்துக்கு முன், சாலமோனுக்கு 300 மனைவிகளும் 700 காமக்கிழத்திகளும் இருந்தனர் என்பதை நினைவில் கொள்வோம். ஷுலமித், அவள் உயிருடன் இருந்தால், விரைவில் அதிநவீன சாலமோனை சோர்வடையச் செய்து, மற்றொரு பெண் அவள் இடத்தைப் பிடிப்பாள். குப்ரின் நித்திய, நீடித்த அன்பின் கனவை நம்ப விரும்புகிறார், இது மரணத்தை விட வலிமையானது.