ව්ලැඩිමීර් මායාකොව්ස්කි ප්‍රියතමයන්. මායාකොව්ස්කි V. V. ගේ වඩාත් ප්රසිද්ධ කෘති වඩාත් ප්රසිද්ධ කවිය

ව්ලැඩිමීර් මායාකොව්ස්කි

ප්රියතම

මම කවියෙක්. මෙය සිත්ගන්නාසුළු වන්නේ මෙයයි. මම ලියන්නේ මේ ගැනයි. ඉතිරිය ගැන - එය වචන වලින් ප්රකාශ කළහොත් පමණි.

බර්ලියුක් පැවසුවේ: මාර්ගය පොල්ටාවාහි ඇති බව මායාකොව්ස්කිට මතකය - සෑම කෙනෙකුම ඔහුගේ ගැලෝෂ් අත්හරිනු ඇත. නමුත් මුහුණු සහ දිනයන් මට මතක නැත. 1100 දී සමහර "ඩෝරියන්" කොහේ හරි ගිය බව මට මතකයි. මෙම නඩුවේ විස්තර මට මතක නැත, නමුත් එය බරපතල කාරණයක් විය යුතුය. මතක තියාගන්න - “මේක ලිව්වේ මැයි 2 වෙනිදා. Pavlovsk. දිය උල්පත්” යනු සම්පූර්ණයෙන්ම සුළු කාරණයකි. ඒ නිසා මම මගේ කාල නිර්ණයට අනුව නිදහසේ පාවෙනවා.

1894 ජූලි 7 වන දින උපත ලැබීය (හෝ 93 - මගේ මවගේ සහ මගේ පියාගේ සේවා වාර්තාවේ අදහස් වෙනස් වේ. අවම වශයෙන් පෙර නොවේ). නිජබිම - ජෝර්ජියාවේ කුටයිසි පළාතේ බැග්ඩඩි ගම්මානය.

පවුල් සංයුතිය

පියා: ව්ලැඩිමීර් කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් (බැග්ඩෑඩ් වනාන්තර), 1906 දී මිය ගියේය.

අම්මා: ඇලෙක්සැන්ඩ්රා ඇලෙක්සෙව්නා.

පෙනෙන විදිහට වෙනත් මායාකොව්ස්කි නැත.

1 වන මතකය

සංකල්ප මනරම් ය. ස්ථානය නොදනී. ශීත ඍතුව. මගේ පියා රොඩිනා සඟරාවට දායක විය. "මව්බිම" යනු "හාස්‍යජනක" යෙදුමකි. විහිලු කතා කර කර බලාගෙන ඉන්නවා. තාත්තා එහා මෙහා ඇවිදිමින් ඔහුගේ සුපුරුදු “ඇලෝන් සැන්ෆන් ඩි ලා ෆෝ” ගායනා කරයි. "මව්බිම" පැමිණ ඇත. මම එය විවෘත කර වහාම (පින්තූරය) කෑගසමි: "කොතරම් විහිළුවක්ද! බාප්පයි නැන්දයි සිපගන්නවා.” හිනා වුනා. පසුව, යෙදුම පැමිණි විට සහ මට ඇත්තටම සිනාසීමට සිදු වූ විට, කලින් ඔවුන් මට සිනාසෙමින් සිටි බව පෙනී ගියේය. පින්තූර සහ හාස්‍යය පිළිබඳ අපගේ අදහස් වෙනස් වූයේ එලෙසිනි.

2 වන මතකය

කාව්ය සංකල්ප. ගිම්හානය. ගොඩක් අය එනවා. කඩවසම් දිගු ශිෂ්ය - B. P. Glushkovsky. ඇඳීම්. සම් සටහන් පොත. දිලිසෙන කඩදාසි. කඩදාසි මත, කැඩපතක් ඉදිරිපිට කලිසම් (හෝ සමහරවිට තද කලිසම්) නොමැතිව දිගු මිනිසෙක්. මිනිසාගේ නම "Evgenionegin". බෝරියා දිගු වූ අතර ඇද ගන්නා ලද එක දිගු විය. පැහැදිලිව. මම ද මෙම "Evgenionegin" කියවීම සමඟ අරගල කරමි. මතය වසර තුනක් පැවතුනි.

3 වන මතකය

ප්රායෝගික සංකල්ප. රෑ. බිත්තිය පිටිපස්සෙ තියෙන්නෙ අම්මගෙයි තාත්තගෙයි නිමක් නැති කටහඬ. පියානෝ ගැන. මම මුළු රෑම නිදාගත්තේ නැහැ. එම වැකියම කැසීම විය. උදේ ඔහු දුවන්නට පටන් ගත්තේය: "තාත්තේ, වාරික ගෙවීම යනු කුමක්ද?" මම පැහැදිලි කිරීමට ඇත්තෙන්ම කැමතියි.

නරක පුරුදු

ගිම්හානය. පුදුම අමුත්තන් සංඛ්යාව. නම දින ගොඩගැසී ඇත. තාත්තා මගේ මතකය ගැන උදම් අනනවා. සෑම නම දිනකම කවි කටපාඩම් කිරීමට මට බල කෙරෙයි. මට විශේෂයෙන් මගේ පියාගේ නම දිනය ගැන මතකයි:

දවසක් සෙනගක් ඉස්සරහ
ගෝත්‍රික කඳු...

"ගෝත්‍රිකයන්" සහ "ගල්" මාව කුපිත කළා. ඔවුන් කවුදැයි මම දැන සිටියේ නැත, ජීවිතයේ දී ඔවුන් මා ඔවුන් හමුවීමට කැමති වූයේ නැත. පසුව මෙය කවියක් බව දැනගත් මම නිහඬව එයට වෛර කරන්නට විය.

රොමෑන්ටිකවාදයේ මූලයන්

මට පැහැදිලිව මතක ඇති පළමු නිවස. තට්ටු දෙකයි. උඩම එක අපේ. නිශ්නි වයින් කර්මාන්ත ශාලාවකි. වසරකට වරක් - මිදි කරත්ත. ඔවුන් තද කළා. මම කමින් හිටියා. ඔවුන් මත්පැන් පානය කරමින් සිටියා. මේ සියල්ල බැග්ඩෑඩ් අසල පැරණිතම ජෝර්ජියානු බලකොටුවේ භූමියයි. බලකොටුව හතරැස් හැඩයකින් යුක්තය. පතුවළේ කොන් වල කාලතුවක්කු සඳහා බෑවුම් ඇත. බලකොටුවල සිදුරු ඇත. බැම්මට පිටුපසින් අගල් ඇත. අගල්වලට පිටුපසින් වනාන්තර සහ හිවලුන් ඇත. වනාන්තරවලට ඉහළින් කඳු. වර්ධනය වූ. මම ඉහළම තැනට දිව ගියෙමි. උතුරේ කඳු කඩා වැටේ. උතුරේ හිඩැසක් තියෙනවා. මම සිහින මැව්වේ මෙය රුසියාව බවයි. එහි ඇදීම ඇදහිය නොහැකි තරම් විය.

අතිවිශේෂ

අවුරුදු හතක් විතර. මගේ තාත්තා මාව වන සංරක්ෂණ චාරිකාවලට අශ්වාරෝහකව ගෙන යන්න පටන් ගත්තා. සමත්. රෑ. එය මීදුමෙන් වැසී තිබුණි. තමුසෙට තාත්තව පේන්නවත් බෑ. මාර්ගය පටුය. පියා පෙනෙන විදිහට රෝස උකුල් අත්ත ඔහුගේ කමිසයෙන් ආපසු ඇද ගත්තේය. කටු සහිත අත්තක් මගේ කම්මුල්වල වදිනවා. ටිකක් කෙඳිරිගාමින්, මම කටු ඉවත් කරමි. මීදුම සහ වේදනාව වහාම අතුරුදහන් විය. පාද යට වෙන් වූ මීදුම තුළ - අහසට වඩා දීප්තිමත්. මෙය විදුලියයි. නකාෂිඩ්සේ කුමරුගේ රිවටිං ශාකය. විදුලි බලයෙන් පසුව, මම ස්වභාවධර්මය ගැන උනන්දු වීම සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හැරියා. නොදියුණු දෙයක්.

මගේ අම්මා සහ මගේ සියලුම ඥාති සහෝදරියන් මට ඉගැන්නුවා. ගණන් කළ නොහැකි බව පෙනෙන්නට තිබුණි. කොල්ලන්ට බෙදපු ඇපල්, පෙයාර්ස් ගණන් කරන්න වෙනවා. එයාලා හැමදාම මට දුන්නා, මමත් ගණන් නොගෙන හැමදාම දුන්නා. කොකේසස්හි ඔබ කැමති තරම් පලතුරු තිබේ. මම ආසාවෙන් කියවන්න ඉගෙන ගත්තා.

පළමු පොත

යම් ආකාරයක "කුරුළු-රකින්නා Agafya". ඒ කාලේ මට එහෙම පොත් කීපයක්ම හම්බ වුණා නම් මම කියවන එක සම්පූර්ණයෙන්ම නවත්තනවා. වාසනාවකට මෙන්, දෙවැන්නා දොන් ක්වික්සෝට් ය. මොන පොතක්ද! ඔහු ලී කඩුවක් සහ සන්නාහයක් සාදා වටපිටාවට පහර දුන්නේය.

අපි මාරු වුණා. බැග්ඩෑඩ් සිට කුටයිස් දක්වා. ජිම්නාස්ටික් විභාගය. මම බේරුණා. ඔවුන් නැංගුරම (මගේ අත් මත) ගැන ඇසුවා - ඔහු එය හොඳින් දැන සිටියේය. නමුත් පූජකයා ඇසුවේ "ඇස" යනු කුමක්ද යන්නයි. මම පිළිතුරු දුන්නේ: "පවුම් තුනක්" (ජෝර්ජියානු භාෂාවෙන්). පුරාණ පල්ලියේ ස්ලාවොනික් භාෂාවෙන් "ඕකෝ" යනු "ඇස" බව කරුණාවන්ත පරීක්ෂකයින් මට පැහැදිලි කළේය. මේ නිසා මම පාහේ අසාර්ථක විය. එමනිසා, මම වහාම පැරණි සෑම දෙයක්ම, පල්ලියේ සෑම දෙයක්ම සහ ස්ලාවික් සෑම දෙයක්ම වෛර කළා. මගේ අනාගතවාදය, මගේ අදේවවාදය සහ මගේ ජාත්‍යන්තරවාදය මෙතැනින් ආවා විය හැකියි.

ජිම්නාසියම්

සූදානම් වීම, 1 සහ 2. මම මුලින්ම යන්නම්. ඔක්කොම A වල. මම Jules Verne කියවනවා. සමස්තය අපූරුයි. සමහර රැවුල වවාගත් මිනිසෙක් කලාකරුවෙකුගේ හැකියාවන් මා තුළ සොයා ගැනීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු කිසිවක් සඳහා උගන්වන්නේ නැත.

ජපන් යුද්ධය

ගෙදර පත්තර, සඟරා වැඩිවෙලා. "රුසියානු Vedomosti", " රුසියානු වචනය", "රුසියානු ධනය" සහ එසේ ය. මම හැම දෙයක්ම කියෙව්වා. ගණන් කළ නොහැකි තරම් උද්යෝගිමත්. කෲසර්වල තැපැල්පත් පුදුම සහගතයි. මම විශාල කර නැවත අඳින්නෙමි. "ප්‍රකාශය" යන වචනය දර්ශනය විය. ජෝර්ජියානුවන් විසින් ප්‍රකාශ එල්ල කරන ලදී. ජෝර්ජියානුවන් කොසැක් විසින් එල්ලා මරා දමන ලදී. මගේ සෙසු ජෝර්ජියානුවන්. මම කොසැක්වරුන්ට වෛර කරන්න පටන් ගත්තා.

නීති විරෝධී

මගේ සහෝදරිය මොස්කව් සිට පැමිණියා. උද්යෝගිමත්. ඇය මට රහසින් දිගු කඩදාසි දුන්නාය. කැමති: ඉතා අවදානම්. මට ඒක දැන්වත් මතකයි. පලමු:

පියවි සිහියට එන්න සහොදරයා, සිහියට එන්න සහෝදරයා,
ඉක්මනින් රයිෆලය බිමට විසි කරන්න.

සහ තවත් දෙයක්, අවසානයක් සහිතව;

...එහෙම නැත්තම් වෙන ක්‍රමයක් තියෙනවා -
ඔහුගේ පුතා, ඔහුගේ බිරිඳ සහ ඔහුගේ මව සමඟ ජර්මානුවන්ට ...

එය විප්ලවයක් විය. එය කවියක් විය. කවියයි විප්ලවයයි කොහොම හරි මගේ ඔළුවට ආවා.

පාඩම් කරන්න වෙලාවක් නෑ. අපි යමු ඩියුස්. මම හතරවෙනි පන්තියට ගියේ මගේ ඔළුවට ගලකින් වැදුණු නිසා (රියන් එකේ රණ්ඩු වුණා) - නැවත විභාග අතරතුර මම ඒ ගැන පසුතැවුණෙමි. මට නම්, විප්ලවය ආරම්භ වූයේ මේ ආකාරයට ය: මගේ සහෝදරයා, පූජකයාගේ කුක්, ඉසිඩෝර්, ප්‍රීතියෙන් පාවහන් නොමැතිව උදුන මතට පැන්නා - ජෙනරාල් අලිකානොව් මිය ගියේය. ජෝර්ජියාවේ ශාන්තිකරය. පෙළපාලි සහ රැලි ආරම්භ විය. මමත් ගියා. හොඳයි. මම එය මනරම් ලෙස දකිමි: අරාජකවාදීන් කළු පැහැයෙන්, සමාජවාදී-විප්ලවවාදීන් රතු පැහැයෙන්, සමාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදීන් නිල් පැහැයෙන්, ෆෙඩරල්වාදීන් වෙනත් වර්ණවලින්.

සමාජවාදය

කථා, පුවත්පත්. සෑම දෙයක්ම - නුහුරු සංකල්ප සහ වචන. මම මගෙන් පැහැදිලි කිරීමක් ඉල්ලා සිටිමි. ජනේලවල සුදු පොත් තිබේ. "පෙට්රල්". එකම දේ ගැන. මම හැම දෙයක්ම මිල දී ගන්නවා. මම උදේ හයට නැගිට්ටා. මම ආසාවෙන් කියෙව්වා. පළමුවැන්න: "සමාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදීන්ගෙන් පහතට." දෙවනුව: "ආර්ථික සංවාද." සමාජවාදීන්ට කරුණු හෙළිදරව් කිරීමට සහ ලෝකය ක්‍රමවත් කිරීමට ඇති හැකියාව ගැන මම මගේ ජීවිත කාලය පුරාම මවිතයට පත් වීමි. "මොනවා කියවන්නද?" - පෙනෙන විදිහට, රුබකිනා. මම නිර්දේශ කළ දේ නැවත කියෙව්වා. මට ගොඩක් තේරෙන්නේ නැහැ. මම අහන්නේ. මාව මාක්ස්වාදී කවයකට හඳුන්වා දුන්නා. මම Erfurtskaya වෙත ගියා. මැද. "lumpenproletariat" ගැන. ඔහු තමා සමාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදියෙකු ලෙස සැලකීමට පටන් ගත්තේය: ඔහු තම පියාගේ බර්ඩන්කාස් සමාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී කමිටුවට සොරකම් කළේය. ලසාල් රූපයට කැමති විය. රැවුල නැති නිසා වෙන්න ඇති. තරුණයි. මම ලසාල්ව ඩිමොස්තනීස් සමඟ පටලවා ගත්තා. මම Rion වලට යනවා. මම කටේ ගල් ගහගෙන කතා කරනවා.

මගේ මතය අනුව, එය ආරම්භ වූයේ පහත සඳහන් දේවලින් ය: බව්මන්ගේ මතකය නිරූපණය කිරීමේදී භීතියක් (සමහර විට ත්වරණය) අතරතුර, මට (වැටී සිටි) විශාල බෙර වාදකයෙකු සමඟ හිසට පහර දෙන ලදී. මම බය වුණා, මම හිතුවේ මම මාවම කැඩුවා කියලා.

තාත්තා මැරුණා. මම මගේ ඇඟිල්ල (මැහුම් කඩදාසි). රුධිර විෂ වීම. එදා ඉඳන් මට පින දරාගන්න බෑ. සමෘද්ධිය අවසන්. මගේ පියාගේ අවමංගල්‍යයෙන් පසු අපට රුබල් 3 ක් ඇත. සහජයෙන්ම, උණ නිසා අපි මේස පුටු විකුණුවා. අපි මොස්කව් වෙත ගියා. කුමක් සඳහා ද? දන්නා හඳුනන අය පවා සිටියේ නැත.

හොඳම ස්ථානය බකු ය. කුළුණු, ටැංකි, හොඳම සුවඳ විලවුන්- තෙල්, පසුව පඩිපෙළ. කාන්තාරය පවා.

අපි Razumovsky හි නැවතුණා. හුරුපුරුදු සහෝදරියන් - ප්ලොට්නිකොව්ස්. උදෑසන වාෂ්ප දුම්රියෙන් මොස්කව් වෙත. අපි Bronnaya හි මහල් නිවාසයක් කුලියට ගත්තා.

මොස්කව්

කෑම නරකයි. විශ්රාම වැටුප - මසකට රූබල් 10 ක්. මමයි නංගිලා දෙන්නයි ඉගෙන ගන්නවා. අම්මාට කාමර සහ කෑම දෙන්න තිබුණා. කාමර ජරාජීර්ණයි. සිසුන් දුප්පත් ලෙස ජීවත් විය. සමාජවාදීන්. මට මතකයි මා ඉදිරිපිට සිටි පළමු "බෝල්ෂෙවික්" වාස්යා කන්දෙලකි.

ප්රසන්න

භූමිතෙල් සඳහා යවා ඇත. රූබල් 5 ක්. යටත් විජිත වෙනස් කිරීමේදී මුදල රුබල් 14 කි 50 kopecks; රූබල් 10 - ශුද්ධ ඉපැයීම්. මට ලැජ්ජ හිතුනා. මම ගබඩාව වටා දෙවරක් ඇවිද ගියෙමි (එර්ෆර්ට් එක සිරවී ඇත). "කවුද හිඟ වුනේ, අයිතිකරු හෝ සේවකයා" මම නිහඬව ලිපිකරුගෙන් අසමි. - මාස්ටර්! - මම කැන්ඩිඩ් පාන් හතරක් මිලදී ගෙන කෑවෙමි. ඉතිරිය මම බෝට්ටුවක පැදෙව්වා කුලදෙටුවන්ගේ පොකුණු. එතැන් සිට මට කැන්ඩිඩ් පාන් දැකීමට නොහැකි විය.

පවුල තුළ මුදල් නැත. මට එය පුළුස්සා තීන්ත ආලේප කිරීමට සිදු විය. විශේෂයෙන් අමතක නොවන පාස්කු බිත්තර. වටකුරු, කැරකෙන සහ දොරවල් මෙන් ක්‍රීක්. ඔහු නෙග්ලින්නයේ අත්කම් භාණ්ඩ ගබඩාවකට බිත්තර විකුණුවා. කෑල්ලක් 10-15 kopecks වේ. එතැන් සිට මම Bemov, රුසියානු විලාසිතාව සහ හස්ත කර්මාන්ත නිමක් නැතිව වෛර කළා.

ජිම්නාසියම්

පස්වන ව්‍යායාම ශාලාවේ 4 වන ශ්‍රේණියට මාරු කර ඇත. ඒකක දෙකෙන් දුර්වල ලෙස වෙනස් වේ. ඩුරිං විරෝධී මේසය යටතේ.

ඔහු කිසිසේත්ම ප්‍රබන්ධ හඳුනා ගත්තේ නැත. දර්ශනය. හේගල්. ස්වභාවික විද්යාව. නමුත් ප්‍රධාන වශයෙන් මාක්ස්වාදය. මාක්ස්ගේ පෙරවදන තරම් මා සිත්ගත් කලා කෘතියක් තවත් නැත. සිසුන්ගේ කාමරවලින් නීති විරෝධී දේ පැමිණෙමින් තිබුණි. “වීදි සටන් උපක්‍රම,” යනාදී වශයෙන් මට පැහැදිලිව මතකයි ලෙනින්ගේ නිල් “උපක්‍රම දෙකක්”. පොත අකුරු වලට කැපුවාට මම කැමති වුණා. නීති විරෝධී ඇතුළත් කිරීම සඳහා. උපරිම ඉතිරිකිරීමේ සෞන්දර්යය.

පවුල් සංයුතිය

පියා: ව්ලැඩිමීර් කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් (බැග්ඩෑඩ් වනාන්තර), 1906 දී මිය ගියේය.

අම්මා: ඇලෙක්සැන්ඩ්රා ඇලෙක්සෙව්නා.

පෙනෙන විදිහට වෙනත් මායාකොව්ස්කි නැත.

1 වන මතකය

2 වන මතකය

3 වන මතකය

නරක පුරුදු

දවසක් සෙනගක් ඉස්සරහ

ගෝත්‍රික කඳු...

රොමෑන්ටිකවාදයේ මූලයන්

අතිවිශේෂ

පළමු පොත

ජිම්නාසියම්

ජපන් යුද්ධය

ගෙදර පත්තර, සඟරා වැඩිවෙලා. "රුසියානු Vedomosti", "රුසියානු වචනය", "රුසියානු ධනය" සහ එසේ ය. මම හැම දෙයක්ම කියෙව්වා. ගණන් කළ නොහැකි තරම් උද්යෝගිමත්. කෲසර්වල තැපැල්පත් පුදුම සහගතයි. මම විශාල කර නැවත අඳින්නෙමි. "ප්‍රකාශය" යන වචනය දර්ශනය විය. ජෝර්ජියානුවන් විසින් ප්‍රකාශ එල්ල කරන ලදී. ජෝර්ජියානුවන් කොසැක් විසින් එල්ලා මරා දමන ලදී. මගේ සෙසු ජෝර්ජියානුවන්. මම කොසැක්වරුන්ට වෛර කරන්න පටන් ගත්තා.

නීති විරෝධී

පියවි සිහියට එන්න සහොදරයා, සිහියට එන්න සහෝදරයා,

ඉක්මනින් රයිෆලය බිමට විසි කරන්න.

සහ තවත් දෙයක්, අවසානයක් සහිතව;

...එහෙම නැත්තම් වෙන ක්‍රමයක් තියෙනවා -

ඔහුගේ පුතා, ඔහුගේ බිරිඳ සහ ඔහුගේ මව සමඟ ජර්මානුවන්ට ...

එය විප්ලවයක් විය. එය කවියක් විය. කවියයි විප්ලවයයි කොහොම හරි මගේ ඔළුවට ආවා.

සමාජවාදය

මායාකොව්ස්කිගේ කෘති රුසියානු සාහිත්‍යයේ ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් ගනී. ඔහුගේ ගද්‍ය හා නාට්‍ය 20 වැනි සියවසේ මුල් දශකවල කාව්‍ය හා නාට්‍ය ක්ෂේත්‍රයේ කැපී පෙනෙන සංසිද්ධියක් බවට පත් විය. ඔහුගේ නිශ්චිත ශෛලිය සහ ඔහුගේ කවි ගොඩ නැගීමේ අසාමාන්‍ය ස්වරූපය ඔහුට ජනප්‍රියත්වය සහ කීර්තිය ලබා දුන්නේය. අද ඔහුගේ වැඩ කෙරෙහි ඇති උනන්දුව නොනැසී පවතී.

අනාගතවාදයේ ලක්ෂණ

මෙම සමාලෝචනයට විෂය වන මායාකොව්ස්කිගේ කවි ඇතුළත් විය රුසියානු සාහිත්යයඅනාගතවාදයේ දිශාවේ දීප්තිමත්ම හා වඩාත්ම කැපී පෙනෙන නියෝජිතයා ලෙස. මෙම ව්‍යාපාරයේ විශේෂත්වය වූයේ සම්භාව්‍ය සම්ප්‍රදායන් සහ පොදුවේ ගත් කල, පෙර පැවති සියලුම කලාවන් බිඳ දැමීමයි. මෙම ප්රවේශය නව සෑම දෙයක්ම එහි නියෝජිතයින්ගේ උනන්දුව තීරණය කළේය. ඔවුන් තම සිතුවිලි, අදහස් සහ හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීමේ නව ආකාර සොයමින් සිටියහ. විශාල කාර්යභාරයක්නිර්මාණශීලීත්වය තුළ අත්පත් කර ගෙන ඇත කලාව, හෝ ඒ වෙනුවට ඔවුන්ගේ කෘති කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතු දීප්තිමත් හා ආකර්ශනීය පෝස්ටර් නිර්මාණය කිරීම. කවියා ද නව ප්‍රවණතා කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ අතර එය බොහෝ දුරට ඔහුගේ ශෛලිය තීරණය කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ ශෛලියේ මුල් පිටපත ඔහුට අනාගතවාදයේ සාමාන්‍ය නියෝජිතයින්ට වඩා ඉහළට යාමට සහ ඔහුගේ කාලය හා යුගයෙන් බේරී සෝවියට් කාව්‍යයේ සම්භාව්‍ය ශ්‍රේණිවලට සම්බන්ධ වීමට ඉඩ ලබා දුන්නේය.

කවිවල ලක්ෂණ

මායාකොව්ස්කිගේ කෘති සාම්ප්‍රදායිකව ඇතුළත් වේ පාසල් විෂය මාලාවරුසියානු සාහිත්යය මත. ඔහුගේ කෘති සහ රචනා ඔහුගේ කාලයේ ප්‍රවණතා සහ අදහස් ඉතා පැහැදිලිව සංලක්ෂිත බව මෙය පැහැදිලි කරයි. කවියාගේ කෘතියේ උච්චතම අවස්ථාව සිදු වූයේ ඉතා දුෂ්කර යුගයක, සාහිත්‍යයේ හා කලාවේ පොදුවේ විවිධ දිශාවන් අතර අරගලයක් පැවති විට ය. සාම්ප්‍රදායික තනතුරු රැක ගනිමින් සම්භාව්ය පාසලතරුණ කතුවරුන් අතීත ජයග්‍රහණ සමඟ ක්‍රියාකාරීව බිඳී නව මාධ්‍යයන් සහ ප්‍රකාශන ආකාර සොයමින් සිටියහ. කවියා නව්‍ය අදහස්වල ආධාරකරුවෙකු බවට පත් වූ අතර එබැවින් පඩිපෙළ රිද්මයට සමාන විශේෂ කාව්‍ය ස්වරූපයක් නිර්මාණය කළේය. ඊට අමතරව, පෝස්ටර් ලිවීමේ යම් පළපුරුද්දක් ඇති ඔහු, ඔහුගේ ලේඛනවල සටන් පාඨවලට සමාන දීප්තිමත් ආකර්ශනීය වාක්‍ය ඛණ්ඩ භාවිතා කළේය.

නිර්මාණශීලීත්වය පිළිබඳ කවි

මායාකොව්ස්කිගේ කෘති, රීතියක් ලෙස, විවිධ අය අතර බරපතල අරගලයෙන් පිරුණු යුගයක ප්‍රවණතා සහ අදහස් පිළිබිඹු කරයි. කලාත්මක චලනයන්සහ දිශාවන්. එමනිසා, ඔවුන්ගේ දිශානතිය තුළ ඔවුන් කොන්දේසි සහිතව මාධ්‍යවේදීන් ලෙස හැඳින්විය හැකි නමුත් අන්තර්ගතය අනුව ඒවා කතුවරයාගේ පමණක් නොව අනාගතවාදී කඳවුරට අයත් අයගේ අදහස් සහ සිතුවිලි අධ්‍යයනය කිරීම සඳහා වටිනාම මූලාශ්‍රයකි.

මායාකොව්ස්කිගේ පහසු කවි සරලව හා ඉක්මනින් ඉගෙන ගනු ලබන්නේ රිද්මය ගොඩනැගීමේ සරල බව නිසාය. උදාහරණයක් ලෙස, "ඔබට හැකිද?" එය එහි කුඩා පරිමාවෙන් කැපී පෙනේ, එය සංක්ෂිප්ත, ලැකොනික් වන අතර ඒ සමඟම සාන්ද්‍රිත ස්වරූපයෙන් කවියාගේ සංකීර්ණ කෘතිය පිළිබඳ සිතුවිලි ප්‍රකාශ කරයි. ඔහුගේ භාෂාව ඉතා සරල, ප්රවේශ විය හැකි අතර, එබැවින් පාසල් ළමුන් සහ යෞවනයන් විසින් සැමවිටම කැමති වේ. නිර්මාණශීලීත්වය පිළිබඳ තවත් කවියක් "අසාමාන්‍ය වික්‍රමය" ලෙස හැඳින්වේ. එය එහි අසාමාන්යතාවයෙන් කැපී පෙනේ කථා වස්තුව, ඉතා හොඳ හාස්‍යය සහ එබැවින් මතක තබා ගැනීමට ඉතා පහසුය.

සමකාලීනයන් ගැන කවියෙක්

මායාකොව්ස්කිගේ කෘති වඩාත්ම කැපවී ඇත විවිධ මාතෘකා, සහ ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් සමකාලීන කතුවරුන්ගේ ක්රියාකාරකම් තක්සේරු කිරීමකි. මෙම රචනා මාලාවේ විශේෂ ස්ථානයකවියා ඔහුගේ ලාක්ෂණික උත්ප්‍රාසාත්මක ආකාරයෙන්, ඔහුගේ කෘතිය කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය ගෙනහැර දැක්වූ “ටූ සර්ජි යෙසෙනින්” යන කාව්‍යය විසින් අල්ලාගෙන ඇත. ඛේදජනක මරණය. මේ වැඩේකෙනෙකුගේ හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීමේ රළු ආකාරය නොතකා, එය වඩාත් මෘදු බව සහ යම් ගී පද රචනයකින් කැපී පෙනේ. යෙසෙනින් කවියාගේ නොකියූ ප්‍රතිවාදියා යන අර්ථයෙන් ද වැදගත් ය: දෙදෙනාම එකිනෙකාට විරුද්ධ යැයි කෙනෙකුට පැවසිය හැකිය, නමුත් මායාකොව්ස්කි දෙවැන්නාගේ දක්ෂතාවය අගය කළ අතර එබැවින් එය පන්තියේ පාසල් දරුවන්ට පිරිනැමීම සුදුසු ය.

යුගයේ පිළිබිඹුවක් ලෙස ක්රියා කරයි

මෙම සමාලෝචනයට විෂය වන මායාකොව්ස්කි, ඔහු ගැන උනන්දු වූ අතර ඔහු වටා සිදුවන සිදුවීම් වලට පැහැදිලිව ප්‍රතිචාර දැක්වීය. 20 වන ශතවර්ෂයේ මුල් දශකයන් නව කාව්‍ය ආකෘති සහ විෂයයන් සඳහා වූ සංකීර්ණ සෙවුමකින් සනිටුහන් විය. කවියා රිද්මය සහ විවිධ භාෂාමය මාධ්‍යයන් සමඟ ක්‍රියාකාරීව අත්හදා බැලීය. මේ ආකාරයෙන් ඔහු ඉතා වෙනස් යුගයකට උපහාර දැක්වීය කැළඹිලි සහිත සිදුවීම්දේශපාලන ක්ෂේත්‍රයේ පමණක් නොව සංස්කෘතික ක්ෂේත්‍රවල ද. මායාකොව්ස්කිගේ සැහැල්ලු කවි නව සඳහා සක්‍රීය සෙවීමේ ප්‍රතිබිම්බයක් ලෙස සලකන්නේ නම් ඒවා වඩාත් පැහැදිලි සහ ප්‍රවේශ විය හැකිය. දෘශ්ය කලාසියවසේ මුල් භාගයේදී.

වඩාත්ම ප්රසිද්ධ කවිය

"මම එය මගේ පළල් කලිසමෙන් එළියට ගන්නවා" සමහර විට කවියාගේ වඩාත්ම ප්රසිද්ධ කෘතිය විය හැකිය. බොහෝ විට සෑම පාසල් සිසුවෙක්ම ඔහුගේ රේඛා දන්නවා. මෙම කාව්‍යයේ ජනප්‍රියත්වයේ රහස නම් එය බොල්ෂෙවික් බලයේ පළමු වසරවල සෝවියට් මතවාදය සාන්ද්‍රගත ස්වරූපයෙන් ප්‍රකාශ කිරීමයි. මෙම රචනය තේරුම් ගත යුත්තේ මෙම සන්දර්භය තුළ ය. එය ඉතා පහසු සහ ඉක්මනින් මතක තබා ගත හැකි අතර විවිධ ප්‍රසංගවලදී කලාකරුවන් විසින් තවමත් සක්‍රියව උපුටා දක්වයි.

සෙල්ලම් කරයි

මායාකොව්ස්කිගේ උපහාසාත්මක කෘති ඔහුගේ කවි සමඟ රුසියානු සාහිත්‍යයේ ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් ගනී. සියල්ලට කළින් අපි කතා කරන්නේඔහුගේ "Bedbug" සහ "Bathhouse" කෘති ගැන. මෙම කෘතිවල කවියා ඔහුගේ ලක්ෂණයෙන් අසාමාන්ය හැඩයඔහුගේ කාලයේ සංසිද්ධි පෙන්වීය. අතිවිශිෂ්ට සහ මුල් කතා වස්තුව, මවාපෑම් සහිත වචන මාලාව සහ ප්‍රධාන චරිතවල අසාමාන්‍ය රූප මෙම නාට්‍යවලට ප්‍රමාණවත් තරම් ලබා දුන්නේය. දිගු ජීවිතයක්. තුල සෝවියට් කාලය, උදාහරණයක් ලෙස, බොහෝ විට කෙනෙකුට මෙම කෘතිවල කාර්ය සාධනය දැක ගත හැකිය ප්රසිද්ධ කලාකරුවෙක්ප්රධාන චරිතයේ Andrey Mironov.

රුසියානු සාහිත්යයේ කවියාගේ ස්ථානය

මායාකොව්ස්කිගේ ප්රසිද්ධ කෘති ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔහුගේ ජනප්රියත්වය සහතික කළේය. කාව්යමය ආකෘතිවල සැහැල්ලුබව සහ අසාමාන්ය බව මෙන්ම මුල් මාර්ගයසිතුවිලි සහ මවාපෑමේ ප්රකාශනයන් භාෂාමය අදහස්වහාම ඔහු වෙත අවධානය යොමු කළේය. වර්තමානයේ, ඔහුගේ කෘති යුගය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා ඉතා සිත්ගන්නා සුළුය සෝවියට් බලය. මෙයට කැපී පෙනෙන උදාහරණයක් වන්නේ “මම එය මගේ පළල් කලිසමෙන් එළියට ගන්නවා” යන කවියයි. සෝවියට් විදේශ ගමන් බලපත්‍රය පිළිබඳ මෙම රචනය 1917 න් පසු අපේ රටේ ස්ථාපිත වූ පිළිවෙලට නව බුද්ධිමතුන්ගේ ආකල්පය පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරයි. කෙසේ වෙතත්, මෙය කතුවරයාගේ වැදගත්කම අවසන් නොකරයි රුසියානු සාහිත්යය. කාරණය නම් ඔහු ඉතා බහුවිධ පුද්ගලයෙක් වූ අතර විවිධ ප්‍රභේදවල උත්සාහ කළේය.

ඔහු නාට්‍ය පමණක් නොව කවි ද රචනා කිරීම ඊට නිදසුනකි. තවමත් පාසැලේ ඉගෙනුම ලබන ඔවුන්ගෙන් වඩාත් ප්රසිද්ධ වන්නේ "ව්ලැඩිමීර් ඉලිච් ලෙනින්" සහ "හොඳයි". ඔවුන් තුළ, කතුවරයා ඉතා සංක්ෂිප්ත හා සංක්ෂිප්ත ස්වරූපයෙන් වඩාත්ම කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය ප්රකාශ කළේය වැදගත් සිදුවීම්එහි කාලය. අද දක්වාම නොනැසී පවතින ඔහුගේ කාර්යය කෙරෙහි ඇති උනන්දුව හරියටම පැහැදිලි කරන්නේ මෙයයි. ඔහුගේ කෘති පැහැදිලිව සංලක්ෂිත වේ සංස්කෘතික ජීවිතයසෝවියට් පාලනය යටතේ බුද්ධිමතුන්ගේ සැලකිය යුතු කොටසක්.

"මමම"

පවුල් සංයුතිය

පියා: ව්ලැඩිමීර් කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් (බැග්ඩෑඩ් වනාන්තර), 1906 දී මිය ගියේය.

අම්මා: ඇලෙක්සැන්ඩ්රා ඇලෙක්සෙව්නා.

පෙනෙන විදිහට වෙනත් මායාකොව්ස්කි නැත.

1 වන මතකය

2 වන මතකය

3 වන මතකය

නරක පුරුදු

දවසක් සෙනගක් ඉස්සරහ
ගෝත්‍රික කඳු...

රොමෑන්ටිකවාදයේ මූලයන්

අතිවිශේෂ

පළමු පොත

ජිම්නාසියම්

ජපන් යුද්ධය

ගෙදර පත්තර, සඟරා වැඩිවෙලා. "රුසියානු Vedomosti", "රුසියානු වචනය", "රුසියානු ධනය" සහ එසේ ය. මම හැම දෙයක්ම කියෙව්වා. ගණන් කළ නොහැකි තරම් උද්යෝගිමත්. කෲසර්වල තැපැල්පත් පුදුම සහගතයි. මම විශාල කර නැවත අඳින්නෙමි. "ප්‍රකාශය" යන වචනය දර්ශනය විය. ජෝර්ජියානුවන් විසින් ප්‍රකාශ එල්ල කරන ලදී. ජෝර්ජියානුවන් කොසැක් විසින් එල්ලා මරා දමන ලදී. මගේ සෙසු ජෝර්ජියානුවන්. මම කොසැක්වරුන්ට වෛර කරන්න පටන් ගත්තා.

නීති විරෝධී

පියවි සිහියට එන්න සහොදරයා, සිහියට එන්න සහෝදරයා,
ඉක්මනින් රයිෆලය බිමට විසි කරන්න.

සහ තවත් දෙයක්, අවසානයක් සහිතව;

...එහෙම නැත්තම් වෙන ක්‍රමයක් තියෙනවා -
ඔහුගේ පුතා, ඔහුගේ බිරිඳ සහ ඔහුගේ මව සමඟ ජර්මානුවන්ට ...

එය විප්ලවයක් විය. එය කවියක් විය. කවියයි විප්ලවයයි කොහොම හරි මගේ ඔළුවට ආවා.

සමාජවාදය

හොඳම ස්ථානය බකු ය. කුළුණු, ටැංකි, හොඳම සුවඳ විලවුන් - තෙල්, සහ පසුව පඩිපෙළ. කාන්තාරය පවා.

මොස්කව්

ප්රසන්න

භූමිතෙල් සඳහා යවා ඇත. රූබල් 5 ක්. යටත් විජිත වෙනස් කිරීමේදී මුදල රුබල් 14 කි 50 kopecks; රූබල් 10 - ශුද්ධ ඉපැයීම්. මට ලැජ්ජ හිතුනා. මම ගබඩාව වටා දෙවරක් ඇවිද ගියෙමි (එර්ෆර්ට් එක සිරවී ඇත). "කවුද හිඟ වුනේ, අයිතිකරු හෝ සේවකයා" මම නිහඬව ලිපිකරුගෙන් අසමි. - මාස්ටර්! - මම කැන්ඩිඩ් පාන් හතරක් මිලදී ගෙන කෑවෙමි. ඉතුරු ටික මම කුලදෙටුවන්ගෙ පොකුණු උඩ බෝට්ටුවක පැදෙව්වා. එතැන් සිට මට කැන්ඩිඩ් පාන් දැකීමට නොහැකි විය.

පවුල තුළ මුදල් නැත. මට එය පුළුස්සා තීන්ත ආලේප කිරීමට සිදු විය. මට විශේෂයෙන්ම පාස්කු බිත්තර මතකයි. වටකුරු, කැරකෙන සහ දොරවල් මෙන් ක්‍රීක්. ඔහු නෙග්ලින්නයේ අත්කම් භාණ්ඩ ගබඩාවකට බිත්තර විකුණුවා. කෑල්ලක් 10-15 kopecks වේ. එතැන් පටන් මම Bemov, රුසියානු විලාසිතාව සහ හස්ත කර්මාන්ත නිමක් නැතිව වෛර කළා.

ජිම්නාසියම්

පළමු අර්ධ කවිය

තුන්වන ව්‍යායාම ශාලාව නීති විරෝධී සඟරාව "රෂ්" ප්‍රකාශයට පත් කළේය. අමනාප වී ඇත. අනිත් අය ලියනවා, නමුත් මට බැරිද?! එය කෙඳිරිගාන්නට විය. එය ඇදහිය නොහැකි තරම් විප්ලවවාදී සහ ඒ හා සමානව කැත බවට පත් විය. වත්මන් කිරිලොව් වගේ. මට එක පේළියක්වත් මතක නැහැ. මම දෙවෙනි එක ලිව්වා. එය ගීතමය වශයෙන් එළියට ආවා. මගේ "සමාජවාදී අභිමානය" සමග නොගැලපෙන මෙම හදවතේ තත්වය සැලකිල්ලට නොගෙන මම සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හැරියෙමි.

1908 ඔහු ආර්එස්ඩීඑල්පී (බෝල්ෂෙවික්) පක්ෂයට සම්බන්ධ විය. ඔහු වාණිජ හා කාර්මික උප දිස්ත්‍රික්කයේ විභාගයට පෙනී සිටියේය. මම බේරුණා. ප්‍රචාරක. මම බේකරි කරන්නන් වෙතට, පසුව සපත්තු සාදන්නන් වෙතට සහ අවසානයේ මුද්‍රණකරුවන් වෙතට ගියෙමි. නගරය පුරා පැවති සමුළුවකදී මා එම්.කේ. Lomov, Povolzhets, Smidovich සහ තවත් අය සිටියහ. ඔහුව හැඳින්වූයේ "කොන්ස්ටන්ටින් සහෝදරයා" යනුවෙනි. මට මෙහි වැඩ කිරීමට අවශ්‍ය නොවීය - ඔවුන් මාව කුලියට ගත්තා.

1908 මාර්තු 29 වන දින ඔහු Gruziny හි සැඟවී සිටි ප්‍රහාරයකට හසු විය. අපේ නීති විරෝධී මුද්‍රණාලය. notepad එකක් කෑවා. ලිපිනයන් සහ බැඳී ඇත. Presnenskaya කොටස. ආරක්ෂක. Sushchevskaya කොටස. විමර්ශක වොල්ටනොව්ස්කි (පැහැදිලිවම, ඔහු තමා කපටි ලෙස සැලකුවේය) මට නියෝගයක් ගැනීමට බල කළේය: ප්‍රකාශයක් ලිවීමට මට චෝදනා එල්ල විය. මම බලාපොරොත්තු රහිතව කියමන වැරදියට තේරුම් ගතිමි. ලිවීය: "සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදී". සමහරවිට ඔහු කළා. ඔවුන් ඔහුව ඇප මත නිදහස් කළා. කොටසින් මම "සැනින්" කියෙව්වේ වික්ෂිප්තභාවයෙනි. කිසියම් හේතුවක් නිසා එය සෑම කොටසකම පැවතුනි. නිසැකවම, ආත්මය සුරැකීම. එලියට එන්න. වසරක් සඳහා - පක්ෂ වැඩ. නැවතත් කෙටි කාලීන රැඳී සිටීම. ඔවුන් රිවෝල්වරය අතට ගත්තා. මගේ සැඟවී සිටීමේදී අහම්බෙන් අත්අඩංගුවට ගත් මගේ පියාගේ මිතුරා, එවකට ක්‍රෙස්ටොව් හි සහකාර ප්‍රධානියා වූ මක්මුද්බෙකොව්, රිවෝල්වරය ඔහුගේ බව ප්‍රකාශ කළ අතර ඔවුන් මාව නිදහස් කළහ.

තුන්වන අත්අඩංගුවට ගැනීම

අප සමඟ ජීවත් වන අය (Koridze (නීති විරෝධී. Morchadze), Gerulaitis සහ වෙනත් අය) Taganka යටපත් කරති. කාන්තා වැරදිකාරියන් නිදහස් කරන්න. නොවින්ස්කායා බන්ධනාගාරයෙන් පැන යාමට ඔවුන් සමත් විය. ඔවුන් මාව රැගෙන ගියා. මට වාඩි වීමට අවශ්‍ය නොවීය. අපකීර්තිමත්. ඔවුන් ඒකකයෙන් ඒකකයට මාරු කරන ලදී - Basmannaya, Meshchanskaya, Myasnitskaya, ආදිය - සහ අවසානයේ - Butyrka. තනි අංක 103.

11 බුතිරා මාස

මට වැදගත්ම කාලය. වසර තුනක න්‍යාය සහ ප්‍රායෝගික ජීවිතයෙන් පසු මම ප්‍රබන්ධකරණයට යොමු විය. මම අලුත්ම ඒවා ඔක්කොම කියෙව්වා. සංකේතවාදීන් - බෙලි, බල්මොන්ට්. විධිමත් නව්‍යතාවය බිඳ දමන ලදී. නමුත් එය පිටසක්වල විය. තේමා සහ රූප මගේ ජීවිතය නොවේ. මම මා මෙන්ම වෙනත් දෙයක් ගැන ලිවීමට උත්සාහ කළෙමි. එය වෙනත් දෙයක් සම්බන්ධයෙන් ද එසේ විය - එය කළ නොහැකි ය. එය පිටතට පැමිණියේ කඳුළු සලමිනි. මෙවැනි දෙයක්:

රන් හා දම් පාටින් සැරසුණු වනාන්තර,
සූර්යයා පල්ලිවල හිස් මත සෙල්ලම් කළේය.
මම බලා සිටියෙමි: නමුත් මාස වලින් දින අහිමි විය,
වෙහෙසකර දින සිය ගණනක්.

මම මේකෙන් සම්පූර්ණ සටහන් පොතක් පිරෙව්වා. මුරකරුවන්ට ස්තූතියි - මම යන විට ඔවුන් මාව රැගෙන ගියා. නැත්නම් මම එය මුද්‍රණය කරන්න තිබුණා! නූතනත්වයට දඬුවම් කළ ඔහු සම්භාව්‍යයන්ට පහර දුන්නේය. බයිරන්, ෂේක්ස්පියර්, ටෝල්ස්ටෝයි. අන්තිම පොත- "ඇනා කරෙනිනා." එය කියවා අවසන් කළේ නැත. රාත්රියේදී ඔවුන් "නගරය වටා ඇති දේවල් සමඟ" කතා කළහ. කැරනින් සමඟ ඔවුන්ගේ කතාව එතැනින් අවසන් වූයේ කෙසේදැයි මම තවමත් නොදනිමි.

මාව නිදහස් කළා. මට අවුරුදු තුනක් Turukhansk වෙත යාමට (රහස් පොලිසිය තීරණය) සිදු විය. මක්මුද්බෙකොව් මට කුර්ලොව්ස් හි දුෂ්කර කාලයක් ලබා දුන්නේය.

සිරගත කිරීම අතරතුර, ඔහු පළමු නඩුවේ නඩු විභාගයට ලක් විය - වැරදිකරු, නමුත් වසර ගණනාවක් එළියට ආවේ නැත. පොලිස් අධීක්ෂණය සහ දෙමාපියන්ගේ වගකීම යටතේ තබන්න.

ඊනියා උභතෝකෝටිකය

ඔහු කලබලයෙන් එළියට ආවේය. මම කියවා ඇති අය ඊනියා විශිෂ්ටයන් ය. නමුත් ඔවුන්ට වඩා හොඳින් ලිවීම කොතරම් පහසුද? මට දැනටමත් එය තිබේ නිවැරදි ආකල්පයලෝකයට. ඔබට අවශ්‍ය වන්නේ කලාව පිළිබඳ අත්දැකීම් පමණි. කොහෙන්ද ගන්න තියෙන්නේ? මම නූගත් ය. මට බරපතල පාසැලක් හරහා යාමට සිදුවේ. ඒ වගේම මාව ව්‍යායාම් ශාලාවෙන්, ස්ට්‍රොගනොව්ස්කිගෙන් පවා පන්නා දැමුවා. පක්ෂයේ හිටියොත් නීති විරෝධී වෙන්න වෙනවා. ඔබට නීති විරෝධී ලෙස ඉගෙන ගත නොහැකි බව මට පෙනී ගියේය. අපේක්‍ෂාව නම් මගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ප්‍රචාරක සටහන් ලිවීම, නිවැරදි පොත්වලින් ලබාගත් සිතුවිලි, නමුත් මා විසින් නිර්මාණය කරන ලද ඒවා නොවේ. ඔබ කියවන දේ සොලවන්නේ නම්, ඉතිරි වන්නේ කුමක්ද? මාක්ස්වාදී ක්රමය. නමුත් මෙම ආයුධ ළමයින් අතට පත් වූවාද? ඔබ ඔබේම සිතුවිලි සමඟ පමණක් කටයුතු කරන්නේ නම් එය භාවිතා කිරීම පහසුය. සතුරන් හමු වූ විට කුමක් කළ යුතුද? ඇත්ත වශයෙන්ම, මට තවමත් බෙලිට වඩා හොඳින් ලිවීමට නොහැකිය. ඔහු ඔහුගේ ප්‍රීතිය ගැන කතා කළේය - “ඔහු අන්නාසි ගෙඩියක් අහසට විසි කළේය,” සහ මම මගේ කෙඳිරිය ගැන - “තද දින සිය ගණනක්”. අනෙකුත් පාක්ෂිකයින්ට හොඳයි. ඔවුන්ට විශ්වවිද්‍යාලයකුත් තියෙනවා. (ඒ උසස් පාසල- එය කුමක්දැයි මම තවම දැන සිටියේ නැත - මම එදා එයට ගරු කළෙමි!) මා මත වැටී ඇති පැරණි සෞන්දර්යයට මා විරුද්ධ විය හැක්කේ කුමක් ද? විප්ලවයට මගෙන් බරපතළ පාසල් අධ්‍යාපනයක් අවශ්‍ය නොවේද? මම එදා මගේ පක්ෂ සහෝදරයා වූ මෙද්වදෙව්ව බලන්න ගියා. මට කරන්න ඕනි සමාජවාදී කලාව. සෙරියෝෂා දිගු වේලාවක් සිනාසුණේය: ඔහුට බොහෝ ධෛර්යයක් තිබුණි. මට තාමත් හිතෙන්නේ එයා මගේ හිත අවතක්සේරු කළා කියලා. මම පක්ෂ වැඩවලට බාධා කළා. මම පාඩම් කරන්න වාඩි වුණා.

ප්‍රවීණත්වයේ ආරම්භය

මම හිතුවා මට කවි ලියන්න බෑ කියලා. අත්දැකීම් ශෝචනීයයි. මම චිත්‍ර අඳින්න ගත්තා. Zhukovsky සමඟ පාඩම් කළා. සමහර කාන්තාවන් සමඟ මම රිදී කට්ටල පින්තාරු කළා. වසරකට පසුව මම එය තේරුම් ගත්තා - මම හස්ත කර්මාන්ත ඉගෙන ගන්නවා. මම කෙලින් ගියා. යථාර්ථවාදී. හොඳ කෙටුම්පත් ශිල්පියෙක්. හොඳම ගුරුවරයා. ඝණ. වෙනස් වෙනවා.

අවශ්‍යතාවය දක්ෂයි, හොල්බේන්. ලස්සන දේවල් දරාගන්න බෑ.

ගෞරවනීය කවියා සාෂා චර්නි ය. ඔහුගේ සෞන්දර්ය විරෝධී බව ප්‍රසන්න විය.

අවසාන පාසල

මම අවුරුද්දක් මගේ හිස මත වාඩි වී සිටියෙමි. පින්තාරු කිරීම, මූර්ති ශිල්පය සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ පාසලට ඇතුළත් විය: එකම තැන, එහිදී ඔවුන් විශ්වාසනීය සහතිකයක් නොමැතිව පිළිගත්හ. හොඳට වැඩ කළා. මම පුදුම වුණා: ඔවුන් අනුකරණය කරන්නන් අගය කරනවා, නමුත් ඔවුන් ස්වාධීන අයට පීඩා කරනවා. ලැරියෝනොව්, මාෂ්කොව්. පන්නා දමන අයට මම ඊර්ෂ්‍යා සහගත සහජ බුද්ධියක් බවට පත් වුණෙමි.

ඩේවිඩ් බර්ලියුක්

බර්ලියුක් පාසලේ පෙනී සිටියේය. අහංකාරයි වගේ. ලෝර්නෙට්කා. ෆ්රොක් කෝට්. මුමුණමින් ඇවිදියි. මම හිරිහැර කරන්න පටන් ගත්තා. පාහේ අමාරුවේ වැටුණා.

දුම් පානය කරන කාමරයේ

උතුම් රැස්වීම. ප්‍රසංගය. රච්මනිනොව්. මළ දිවයින. දරාගත නොහැකි මියුරු කම්මැලිකමකින් මම පලා යමින් සිටියෙමි. විනාඩියකට පසුව සහ බර්ලියුක්. ඔවුන් එකිනෙකාට පුපුරමින් සිනාසුණහ. ඔවුන් එකට ගැවසීමට පිටත් විය.

අමතක නොවන රාත්‍රියක්

කතා කරන්න. රච්මනිනොව්ගේ කම්මැලිකමෙන් ඔවුන් පාසල් කම්මැලිකමට, පාසල් කම්මැලිකමේ සිට සියලුම සම්භාව්‍ය කම්මැලිකමට මාරු විය. ඩේවිඩ්ට ඔහුගේ සමකාලීනයන් අභිබවා ගිය ගුරුවරයෙකුගේ කෝපයක් ඇත, පැරණි දේ කඩා වැටීමේ නොවැළැක්විය හැකි බව දන්නා සමාජවාදියෙකුගේ ව්යාධිවේදය මට තිබේ. රුසියානු අනාගතවාදය බිහි විය.

ඊළඟ

අද හවස මම කවියක් පළ කළා. නැත්නම්, කෑලි. නරක. කොතැනකවත් මුද්‍රණය කර නැත. රෑ. Sretensky Boulevard. මම බර්ලියුක්ට රේඛා කියෙව්වා. මට එකතු කිරීමට ඉඩ දෙන්න - මෙය මගේ මිතුරන්ගෙන් කෙනෙකි. ඩේවිඩ් නතර විය. ඔහු මාව පරීක්ෂා කළා. ඔහු බුරමින් මෙසේ කීවේය: "නමුත් ඔබම එය ලිව්වා!" ඔබ දක්ෂ කවියෙක්!" එවැනි උත්කෘෂ්ට හා නුසුදුසු නාමයක් මා වෙත යෙදීම මා සතුටට පත් කළේය. කවියෙන් මට මාවම නැති වුණා. එදා හවස මම හිතුවෙවත් නැති විදියට කවියෙක් වුණා.

දැවෙන මොනාන්ස්

දැනටමත් උදේ, බර්ලියුක්, මාව යමෙකුට හඳුන්වා දෙමින්, ගැඹුරු හඬකින් මෙසේ පැවසීය: “ඔබ දන්නේ නැද්ද? මගේ දීප්තිමත් මිතුරා. සුප්‍රසිද්ධ කවියෙකු වන මායාකොව්ස්කි." මම තල්ලු කරනවා. නමුත් බර්ලියුක් ස්ථිරයි. ඔහු මා දෙසට ගොරවමින් ඉවතට ඇවිද ගියේය: “දැන් ලියන්න. නැත්තම් ඔයා මාව මෝඩ තත්වෙකට පත් කරනවා."

ඉතින් දිනපතා

මට ලියන්න තිබුණා. මම පළමු එක ලිව්වා (පළමු වෘත්තීය, ප්‍රකාශනය) - “ක්‍රිම්සන් ඇන්ඩ් වයිට්” සහ වෙනත් ය.

ලස්සන BURLIUK

මම ඩේවිඩ් ගැන සිතන්නේ සදාකාලික ආදරයෙනි. අපූරු මිතුරෙක්. මගේ සැබෑ ගුරුවරයා. බර්ලියුක් මාව කවියෙක් කළා. ඔහු මට ප්‍රංශ සහ ජර්මන් කියෙව්වා. එයා පොත් දැම්මා. ඔහු ඇවිදිමින් නිමක් නැතිව කතා කළේය. එක අඩියක්වත් යන්න දුන්නේ නැහැ. ඔහු දිනකට කොපෙක් 50 ක් ලබා දුන්නේය. බඩගින්නේ නැතුව ලියන්න. නත්තලට මම එය Novaya Mayachka හි මගේ නිවසට ගෙනාවා. මම "වරාය" සහ වෙනත් දේවල් ගෙනාවා.

"මුහුණට ගසන්න"

අපි මායාච්කා සිට ආපසු පැමිණියෙමු. නොපැහැදිලි අදහස් සමඟ නම්, පිරිපහදු කළ ස්වභාවයන් සමඟ. මොස්කව්හි Klebnikov. ඔහුගේ නිහඩ ප්‍රතිභාව ඉන් පසුව මට නරඹන ඩේවිඩ් විසින් සම්පූර්ණයෙන්ම වැසී ගියේය. කෘචෙනික් යන වචනයේ අනාගතවාදී ජේසු නිකාය මෙහි සැරිසැරුවේය. රාත්‍රි කීපයකට පසු ගී පද රචකයෝ ඒකාබද්ධ ප්‍රකාශනයක් බිහි කළහ. ඩේවිඩ් එකතු කර, නැවත ලිවී, එකට නමක් දී "මහජන රුචිකත්වයට පහරක්" නිකුත් කළේය.

චලනය කරන්න

ප්රදර්ශන "ජැක් ඔෆ් ඩයමන්ඩ්". ආරවුල්. මගේ සහ ඩේවිඩ්ගේ වියරු කතා. පුවත්පත් අනාගතවාදයෙන් පිරෙන්නට විය. ස්වරය එතරම් ආචාරශීලී නොවීය. ඉතින්, උදාහරණයක් ලෙස, ඔවුන් මාව සරලව හැඳින්වූයේ "බැල්ලිගෙ පුතා" යනුවෙනි.

කහ ස්ෙවට්ෂර්ට්

මට කවදාවත් ඇඳුම් තිබුණේ නැහැ. බ්ලවුස් දෙකක් තිබුණා - වඩාත්ම නපුරු ආකාරයේ. ඔප්පු කරන ලද ක්රමයක් වන්නේ ටයි පටියකින් සැරසීමයි. සල්ලි නෑ. මම අක්කගෙන් කහ පීත්ත පටියක් ගත්තා. බැඳලා. කෝපය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන හා ලස්සන දෙය ටයි පටියක් බවයි. පැහැදිලිවම, ඔබ ටයි පටිය වැඩි කළහොත්, කෝපය වැඩි වේ. බැඳීම්වල ප්‍රමාණය සීමිත බැවින්, මම උපක්‍රමයක් භාවිතා කළෙමි: මම ටයි කමිසයක් සහ කමිස ටයි පටියක් සෑදුවෙමි. හැඟීම නොබිඳිය හැකි ය.

ඇත්ත වශයෙන්

කලා සෙන්පතියෝ සිනහසෙන්නට වූහ. Lvov කුමරු. පාසලේ අධ්යක්ෂ. විවේචන සහ උද්ඝෝෂණ නතර කරන ලෙස ඔහු යෝජනා කළේය. ඔවුන් ප්රතික්ෂේප කළා.

"කලාකරුවන්ගේ" සභාව අපිව පාසලෙන් නෙරපා දැමුවා.

විනෝද වසර

අපි රුසියාවට ගියා. සවස. දේශන. ආණ්ඩුකාරවරයා කල්පනාකාරී විය. නිකොලෙව්හිදී අපෙන් ඉල්ලා සිටියේ බලධාරීන් හෝ පුෂ්කින් ස්පර්ශ නොකරන ලෙසයි. පොලිසිය බොහෝ විට වාර්තාව මැද වාක්‍ය කපා හැරියේය. Vasya Kamensky කල්ලියට සම්බන්ධ විය. පැරණිතම අනාගතවාදියෙක්.

මට නම්, මේ වසර විධිමත් වැඩ, වචන ප්‍රගුණ කිරීම.

ප්‍රකාශකයෝ අපිව ගත්තේ නැහැ. ධනේශ්වර නාසය අප තුළ ඩයිනමයිට් සුවඳ විහිදුවා. ඔවුන් මගෙන් එක පේළියක්වත් මිල දී ගත්තේ නැත.

මොස්කව් වෙත ආපසු පැමිණි ඔහු බොහෝ විට ජීවත් වූයේ බෝල්වාර්ඩ් වල ය.

මෙම කාලය අවසන් වූයේ "ව්ලැඩිමීර් මායාකොව්ස්කි" ගේ ඛේදවාචකයෙනි. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි වේදිකාගත විය. ලූනා උද්යානය. ඔවුන් එය සිදුරුවලට විසිල් කළා.

වසර 14 ආරම්භය

මට ප්‍රවීනත්වය දැනෙනවා. මට මාතෘකාව ප්‍රගුණ කළ හැකිය. වසන්න. මම මාතෘකාව ගැන ප්රශ්නයක් මතු කරනවා. විප්ලවවාදී ගැන. මම "A Cloud in My Pants" ගැන කල්පනා කරනවා.

ඔහු එය සතුටින් පිළිගත්තේය. මුලදී, අලංකාර, ඝෝෂාකාරී පැත්තෙන් පමණි. පෝස්ටර් චාරිත්රානුකූලව සාදා ඇති අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, තරමක් මිලිටරි වේ. එවිට එය මිය ගියේය. "යුද්ධය ප්‍රකාශ කර ඇත."

පළමු සටන. ප්‍රදේශයේ යුද භීෂණය ඇති විය. යුද්ධය පිළිකුල් සහගතයි. පසුපස ඊටත් වඩා පිළිකුල් සහගතයි. යුද්ධය ගැන කතා කරන්න නම් ඒක බලන්නම වෙනවා. මම ස්වේච්ඡා සේවකයෙකු ලෙස ලියාපදිංචි වීමට ගියෙමි. ඔවුන් එයට ඉඩ දුන්නේ නැත. විශ්වාසනීයත්වයක් නැත. ඒ වගේම කර්නල් මොඩ්ල්ට හොඳ අදහසක් තිබුණා.

යුද්ධයට ඇති පිළිකුල සහ වෛරය. "ඔහ්, වසා දමන්න, ඔබේ ඇස් වසා දමන්න, පුවත්පත්" සහ වෙනත් අය.

කලාවට තිබුණු උනන්දුව සම්පූර්ණයෙන්ම නැති වුණා.

රූබල් 65 ක් දිනා ගත්තේය. ෆින්ලන්තය බලා පිටත් විය. කුඔක්කල.

කුඔක්කලා

හත සංඥා පද්ධතිය (හත්-ක්ෂේත්ර). රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය හඳුනාගැනීම් හත් දෙනෙක් හැදුවා. ඉරිදා මම Chukovsky, සඳුදා - Evreinov, ආදිය "කන්න" බ්රහස්පතින්දා එය වඩාත් නරක විය - මම Repin ගේ ඖෂධ පැළෑටි කනවා. අනාගතවාදියෙකුට තරමක් උසට, මෙය විශාල දෙයක් නොවේ.

හවසට මම මුහුදු වෙරළේ ගැවසෙනවා. මම "වලාකුළු" ලියනවා.

ආසන්න විප්ලවයක විඥානය ශක්තිමත් විය.

මම මුස්තාමාකි වෙත ගියෙමි. එම්. ගෝර්කි. මම ඔහුට "වලාකුළේ" කොටස් කියෙව්වා. චිත්තවේගීය ගෝර්කි මගේ ඇඳුම පුරා ඇඬුවා. කවියට කලකිරෙනවා. මට පොඩි ආඩම්බරයක් ආවා.

ගෝර්කි සෑම කවි කබායකම අඬමින් සිටි බව ඉක්මනින්ම පැහැදිලි විය.

ඒ වුණත් මම කබාය තියාගෙන ඉන්නවා. මට ඒක කාටහරි පළාත් කෞතුකාගාරයකට දෙන්න පුළුවන්.

"නව සැටිරිකන්"

රූබල් 65 ක් පහසුවෙන් සහ වේදනාවකින් තොරව සමත් විය. "කන්න දේ පිළිබඳ සාකච්ඡාවේ දී" ඔහු "නව උපහාසවාදයේ" ලිවීමට පටන් ගත්තේය.

වඩාත්ම ප්‍රීතිමත් දිනය

ජූලි 915. මම L.Yu සහ O.M.

රැවුල කැපුවා. දැන් මට ඉස්සරහට යන්න ඕන නෑ. කෙටුම්පත් කරන්නෙකු ලෙස පෙනී සිටියේය. රෑට මම මෝටර් රථයක් අඳින ආකාරය සමහර ඉංජිනේරුවෙකුගෙන් ඉගෙන ගන්නවා. ටයිප් කිරීම ඊටත් වඩා නරක ය. සොල්දාදුවන් තහනම් කර ඇත. මාව සතුටු කරන්නේ Brik පමණි. ඔහු මගේ සියලුම කවි මිලදී ගන්නේ පේළියකට කොපෙක් 50කට. මුද්‍රිත "කොඳු ඇට පෙළ" සහ "වලාකුළු". වලාකුළ සිරස් බවට පත් විය. වාරණය ඔහු දෙසට හමා ගියේය. ඝන තිත් පිටු හයක්.

එදා ඉඳන් මම තිත් වලට වෛර කළා. කොමාවත්.

සොල්දාදුවා

නරකම කාලය. මම ලොක්කන්ගේ පින්තූර (ඩොජ්) අඳිමි. "යුද්ධය සහ සාමය" හිසෙහි දිග හැරේ, "මිනිසා" හදවතේ දිග හැරේ.

"යුද්ධය සහ සාමය" අවසන්. මඳ වේලාවකට පසු - "මිනිසා". මම ක්‍රොනිකල් එකේ කෑලි පළ කරනවා. මම හමුදාවට නිර්භීතව මාව පෙන්වන්නේ නැහැ.

මම කාර් එකත් එක්ක ඩූමා එකට ගියා. මම Rodzianka ගේ කාර්යාලයට ඇතුළු විය. ඔහු Miliukov පරීක්ෂා කළේය. නිහඬයි. නමුත් කිසියම් හේතුවක් නිසා ඔහු ගොත ගසන බව මට පෙනේ. පැයකට පසු මට එය එපා විය. ගියා. මම දින කිහිපයකට රියදුරු පාසල් කණ්ඩායම භාර ගත්තා. Guchkovet. පරණ නිළධාරීන් ඉස්සර වගේම ඩූමා එකේ ඇවිදිනවා. මේ පිටුපස සමාජවාදීන් අනිවාර්යයෙන්ම සිටින බව මට පැහැදිලියි. බොල්ෂෙවික්වරු. විප්ලවයේ මුල් දිනවල මම "විප්ලවය" කවිපොත ලියනවා. මම දේශන පවත්වමි - "කලාවේ බොල්ෂෙවික්වරු".

රුසියාව ක්රමයෙන් විවෘත වේ. ගෞරවය නැති වුණා. මම නව ජීවිතයෙන් ඉවත් වෙනවා. මම "Mystery-Buff" එකක් සැලසුම් කරනවා.

පිළිගන්නවාද නොපිළිගන්නවාද? මට (සහ අනෙකුත් Muscovites-futurists සඳහා) එවැනි ප්රශ්නයක් නොතිබුණි. මගේ විප්ලවය. මම Smolny වෙත ගියා. වැඩ කරලා තියෙනවා. අවශ්ය වූ සියල්ල. ඔවුන් වාඩි වීමට පටන් ගනී.

මම මොස්කව් වෙත ගියා. මම කතා කරනවා. රාත්රියේදී නස්ටාසින්ස්කි හි "කවියන්ගේ කැෆේ". අද කැෆේ - කවි රූපලාවන්‍යාගාරවල විප්ලවවාදී ආච්චි. මම චිත්‍රපට පිටපත් ලියනවා. මම තනියම සෙල්ලම් කරනවා. මම චිත්‍රපට පෝස්ටර් අඳිනවා. ජූනි. නැවතත් පීටර්ස්බර්ග්.

ආර්එස්එෆ්එස්ආර්ට කලාව සඳහා කාලයක් නොමැත. ඒ වගේම මම ඔහු ගැන සැලකිලිමත් වෙනවා. මම Kshesinskaya බලන්න Proletkult වෙත ගියා. ඇයි පක්ෂයේ නැත්තේ? කොමියුනිස්ට්වාදීන් පෙරමුණේ වැඩ කළා. කලාවේ සහ අධ්‍යාපනයේ තවමත් සම්මුතිවාදීන් ඉන්නවා. මාව Astrakhan වල මාළු අල්ලන්න යවන්න තිබුනා.

අභිරහස අවසන් කළා. කියවන්න. ඔවුන් බොහෝ දේ කතා කරයි. K. Malevich සමඟ Meyerhold විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලදී. ඔවුන් දරුණු ලෙස ඝෝෂා කළහ. විශේෂයෙන්ම කොමියුනිස්ට් බුද්ධිමතුන්. අන්දරේවා කිසිවක් කළේ නැත. මැදිහත් වීමට. ඔවුන් එය තුන් වරක් පිහිටුවා - පසුව ඔවුන් එය කඩා දැමුවා. ඊට පස්සේ Macbeths ආවා.

මම මගේ සහ මගේ සගයන්ගේ අභිරහස සහ වෙනත් දේවල් සමඟ කර්මාන්තශාලා වෙත ගමන් කරමි. ප්‍රීතිමත් පිළිගැනීමක්. Vyborg කලාපයේ අපි comfut සංවිධානය කරමු, අපි "කොමියුනයේ කලාව" ප්රකාශයට පත් කරමු. ඇකඩමි ඉරිතලා යනවා. මම වසන්තයේ මොස්කව් වෙත යනවා.

"150000000" මගේ ඔළුව පිරෙව්වා. මම GROWTH කැම්පේන් එකට ගියා.

"මිලියන එකසිය පනහක්" අවසන් කළා. මම ටයිප් කරන්නේ අන්තිම නමක් නැතිව. මට අවශ්‍ය සියල්ල එකතු කර වැඩිදියුණු කිරීමටයි. ඔවුන් මෙය නොකළ නමුත් සෑම කෙනෙකුම ඔහුගේ අවසාන නම දැන සිටියහ. කමක් නෑ. මම මෙහි ටයිප් කරන්නේ මගේ අන්තිම නම යටතේ.

වර්ධනයේ දින සහ රාත්‍රී. සියලුම වර්ගයේ ඩෙනිකින්ස් පැමිණේ. මම ලියනවා, අඳිනවා. මම පෝස්ටර් තුන්දහසක් අත්සන් හයදාහක් හැදුවා.

සියලු රතු පටි, වෛරය, නිලධාරිවාදය සහ මෝඩකම බිඳ දමමින් මම අභිරහසෙහි දෙවන අනුවාදය පැළඳ සිටියෙමි.

පළමු ආර්එස්එෆ්එස්ආර් වෙත යයි - මේයර්හෝල්ඩ් විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද්දේ ලැවින්ස්කි, ක්‍රකොව්ස්කි, කිසෙලෙව් සහ සර්කස් හි කලාකරුවන් සමඟ ය. ජර්මානුකොමින්ටර්න්හි III සම්මේලනය සඳහා. Altman සහ Ravdel සමඟ Granovsky විසින් වේදිකාගත කරන ලදී. එය සිය වතාවක් පමණ සිදු විය.

ඔහු Izvestia හි ලිවීමට පටන් ගත්තේය.

මම MAF ප්‍රකාශන ආයතනය සංවිධානය කරනවා. මම අනාගතවාදීන් - කොමියුනිස්ට් එකතු කරමි. අපි සමග ආවා ඈත පෙරදිග Aseev, Tretyakov සහ අනෙකුත් සටන් සගයන්. මම වසර තුනක් තිස්සේ වැඩ කරමින් සිටි "පස්වන ජාත්‍යන්තරය" පටිගත කිරීමට පටන් ගතිමි. යුතෝපියාව. කලාව වසර 500 කින් පෙන්වනු ඇත.

අපි "ලෙෆ්" සංවිධානය කරමු. "Lef" යනු අනාගතවාදයේ සියලු මෙවලම් සහිත විශාල සමාජ තේමාවක ආවරණයයි. මෙම නිර්වචනය, ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රශ්නය අවසන් නොවේ; මම කැමති අය N%N% වෙත යොමු කරමි. ඔවුන් සමීපව පෙළ ගැසී: Brik, Aseev, Kushner, Arvatov, Tretyakov, Rodchenko, Lavinsky.

ලිවීය: "මේ ගැන." සාමාන්‍ය ජීවිතය පිළිබඳ පෞද්ගලික හේතු මත. මම "ලෙනින්" කවිය ගැන හිතන්න පටන් ගත්තා. එක් සටන් පාඨයක්, "ලෙෆ්" හි විශිෂ්ට ජයග්‍රහණවලින් එකක් වන්නේ කාර්මික කලාවන් සෞන්දර්යාත්මක කිරීම, නිර්මාණාත්මකවාදයයි. කාව්‍යමය යෙදුම: ප්‍රචාරණය සහ ආර්ථික ප්‍රචාරණය - ප්‍රචාරණය. කාව්‍යමය හූ හඬ නොතකා, මම ඉහළම සුදුසුකම ලෙස සලකන්නේ "Mosselprom හි මිස වෙන කොහේවත්" කවියයි.

"කර්ස්ක්හි කම්කරුවන්ට ස්මාරකය." "Lef" ගැන සෝවියට් සංගමය පිළිබඳ දේශන ගණනාවක්. "සංවත්සරය" - පුෂ්කින් වෙත. තවද මෙම වර්ගයේ කවි චක්රයකි. සංචාරය: ටිෆ්ලිස්, යාල්ටා - සෙවාස්ටොපෝල්. "තමරා සහ යක්ෂයා" යනාදිය "ලෙනින්" කවිය අවසන් කළේය. මම බොහෝ වැඩ රැස්වීම්වලදී එය කියෙව්වා. මෙම කවිය සරල දේශපාලන පුනරුච්චාරණයක් දක්වා පහසුවෙන් පිරිහීමට ලක්විය හැකි බැවින් මම මෙම කවියට බොහෝ බිය විය. වැඩ කරන ප්රේක්ෂකයන්ගේ ආකල්පය සතුටට පත් වූ අතර කවියේ අවශ්යතාවය තහවුරු කළේය. මම ගොඩක් විදේශ ගමන් කරනවා. යුරෝපීය තාක්‍ෂණය, කාර්මිකවාදය, ඒවා තවමත් අභව්‍ය දේ සමඟ ඒකාබද්ධ කිරීමට සෑම උත්සාහයක්ම හිටපු රුසියාව- අනාගතවාදී ලෙෆිස්ට්ගේ සදාකාලික අදහස.

සඟරාව පිළිබඳ බලාපොරොත්තු සුන් වූ සංසරණ දත්ත තිබියදීත්, ලෙෆ් එහි වැඩ කටයුතු පුළුල් කරයි.

අපි මෙම “දත්ත” දනිමු - එය GIZ හි විශාල හා සීතල-ලේ සහිත යාන්ත්‍රණයේ තනි සඟරා කෙරෙහි නිතර නිතර ලිපිකරු උනන්දුවක් නොදක්වයි.

ඔහු "පියාඹන නිර්ධන පංතිය" ප්‍රචාරක කාව්‍යය සහ "අහසේ ඔබම ඇවිදින්න" යන ප්‍රචාරක කවි එකතුවක් ලිවීය. මම ලෝකය වටේ යනවා. මෙම සංචාරයේ ආරම්භය "පැරිස්" යන තේමාවේ අවසාන කවිය (තනි පද වලින්) වේ. මට කවියෙන් ගද්‍යයට මාරු වෙන්න ඕන. මම මේ වසරේ මගේ පළමු නවකතාව අවසන් කළ යුතුයි.

"වටේ" වැඩ කළේ නැත. පළමුව, ඔහු පැරිසියේදී සොරකම් කරන ලද අතර, දෙවනුව, උණ්ඩයක් මෙන් මාස හයක් ධාවනය කිරීමෙන් පසු ඔහු සෝවියට් සංගමය වෙත දිව ගියේය. මම සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝවටවත් ගියේ නැහැ (ඔවුන් මට දේශනයක් පැවැත්වීමට ආරාධනා කළා). මෙක්සිකෝවට සංචාරය කළා, එස්.-ඒ. S. Sh සහ ප්රංශයේ සහ ස්පාඤ්ඤයේ කෑලි. ප්රතිඵලය පොත්: පුවත්පත්-ගද්ය - "ඇමරිකාවේ මගේ සොයාගැනීම" සහ කවි - "ස්පාඤ්ඤය", " අත්ලාන්තික් සාගරය", "හවානා", "මෙක්සිකෝව", "ඇමරිකාව". මම නවකතාව මගේ හිසෙන් අවසන් කළ නමුත් එය කඩදාසිවලට පරිවර්තනය කළේ නැත, මන්ද මම එය අවසන් කරන අතරතුර, මම සෑදූ දේ කෙරෙහි වෛරයකින් පෙලඹී, එය නමින්ම විය යුතු බව මගෙන් ඉල්ලා සිටීමට පටන් ගතිමි. ඇත්ත වශයෙන්ම. කෙසේ වෙතත්, මෙය 26 - 27 වසර සඳහා ද වේ.

මගේ කාර්යයේදී මම දැනුවත්ව පත්තරකාරයෙක් බවට පරිවර්තනය වෙනවා. Feuilleton, සටන් පාඨය. කවීන් හූ කියනවා, නමුත් ඔවුන්ටම පුවත්පත් ලියන්න බැහැ, ඔවුන් වගකීම් විරහිත අතිරේකවල පළ කරනවා. නමුත් ඔවුන්ගේ ගීතමය විකාර දෙස බැලීම මට විහිළුවක්, එය කිරීම ඉතා පහසු වන අතර එය මගේ බිරිඳ හැර වෙන කිසිවෙකුට සිත්ගන්නා සුළු නොවේ.

මම Izvestia, Trud, Rabochaya Moskve, Dawn of the East, Baku Worker සහ වෙනත් අය තුළ ලියන්නෙමි. දෙවන කාර්යය වන්නේ ට්‍රබඩෝර්ස් සහ මිනිස්ට්‍රල්ස් හි බාධා කළ සම්ප්‍රදාය දිගටම කරගෙන යාමයි. මම නගර වටේ ගිහින් කියවනවා. Novocherkassk, Vinnitsa, Kharkov, Paris, Rostov, Tiflis, Berlin, Kazan, Sverdlovsk, Tula, Prague, Leningrad, මොස්කව්, Voronezh, Yalta, Evpatoria, Vyatka, Ufa, ආදිය, ආදිය. ඩී.

මම යථා තත්ත්වයට පත් කරමි ("අඩු කිරීමට" උත්සාහයක් තිබුණි) "ලෙෆ්", දැන් "නව". ප්‍රධාන තනතුර: ප්‍රබන්ධ, සෞන්දර්‍යකරණය සහ කලාව මගින් මනෝවිද්‍යාවට එරෙහිව - උද්ඝෝෂණය සඳහා, සුදුසුකම් ලත් පුවත්පත් කලාව සහ වංශකතාව සඳහා. ප්රධාන කාර්යය " Komsomolskaya ප්රව්ඩා", සහ අතිකාල වැඩ "හරි."

"හොඳ" යනු එම කාලය සඳහා "කලිසම් වල වලාකුළු" වැනි ක්‍රමලේඛන දෙයක් ලෙස මම සලකමි. වියුක්ත කාව්‍ය ශිල්පීය ක්‍රම සීමා කිරීම (ඉහළ, විග්නෙට් ස්වයං-වටිනා රූපය) සහ වංශකතා සහ ප්‍රචාරක ද්‍රව්‍ය සැකසීම සඳහා ශිල්පීය ක්‍රම සොයා ගැනීම.

කුඩා දේවල් විස්තර කිරීමේදී උත්ප්රාසාත්මක ව්යාධිවේදය, නමුත් ඒවා විය හැකිය නිවැරදි පියවරඅනාගතයට ("චීස් වැඩිපුර පවතින්නේ නැත - ලාම්පු බැබළෙයි, මිල අඩු වේ"), සැලසුම් වලට බාධා කිරීම, විවිධ ඓතිහාසික මට්ටම්වල කරුණු, නීත්‍යානුකූල වන්නේ පුද්ගලික සංගම්වල අනුපිළිවෙලට පමණි ("බ්ලොක් සමඟ සංවාදය" , "නිහඬ යුදෙව්වා, Pavel Ilyich Lavut මට කිව්වා" ).

මම සැලසුම් කළ දේ මම සංවර්ධනය කරමි.

තවද: පිටපත් සහ ළමා පොත් ලියා ඇත.

ඔහු ද දිගටම වාද කළේය. මම සටහන් 20,000 ක් පමණ එකතු කළා, මම "විශ්වීය පිළිතුර" (සටහන් ගන්නන් සඳහා) පොත ගැන සිතනවා. කියවන ජනතාව සිතන්නේ කුමක්දැයි මම දනිමි.

මම "නරක" කවියක් ලියනවා. නාට්යය සහ මගේ සාහිත්ය චරිතාපදානය. බොහෝ අය පැවසුවේ: "ඔබේ ස්වයං චරිතාපදානය එතරම් බැරෑරුම් නොවේ." හරි. මම තවම ශාස්ත්‍රාලිකයෙකු වී නැති අතර මගේම පුද්ගලයාව ළදරුවන් බලා ගැනීමට පුරුදු වී නැත, මගේ වැඩ මට උනන්දුවක් දක්වන්නේ එය විනෝදජනක නම් පමණි. බොහෝ සාහිත්‍යයන්, සංකේතවාදීන්, යථාර්ථවාදීන් යනාදීන්ගේ නැගීම සහ වැටීම, ඔවුන් සමඟ අපගේ අරගලය - මේ සියල්ල මගේ ඇස් ඉදිරිපිට සිදු විය: මෙය අපගේ ඉතා බැරෑරුම් ඉතිහාසයේ කොටසකි. ඒ ගැන ලිවිය යුතු යැයි ඉල්ලා සිටී. ඒ වගේම මම ලියන්නම්.