මෙම පාඩමේදී, අපි පෙර පන්තිවල ලබාගත් ජනප්‍රවාද පිළිබඳ මූලික තොරතුරු නැවත කරන්නෙමු. මුඛ ජන කලාවේ නව ප්‍රභේදයක් - ගීතමය ගීතයක් සමඟ අපි දැන හඳුනා ගනිමු.
ජනප්‍රවාදය යනු ඉංග්‍රීසි සම්භවයක් ඇති ජාත්‍යන්තර යෙදුමකි, එය විද්‍යාවට ප්‍රථම වරට හඳුන්වා දුන්නේ 1846 දී විද්‍යාඥ විලියම් ටොම්ස් විසිනි. වචනාර්ථයෙන් පරිවර්තනය කර ඇති අතර, එහි තේරුම "ජන ප්රඥාව", "ජන දැනුම" සහ ජන අධ්යාත්මික සංස්කෘතියේ විවිධ ප්රකාශනයන් දක්වයි.
රුසියානු විද්‍යාවේ වෙනත් යෙදුම් ද ස්ථාපිත වී ඇත: ජන කවි, ජන කවි, ජන සාහිත්යය. නියමය " වාචික නිර්මාණශීලීත්වයමිනිසුන්" ලිඛිත සාහිත්‍යයට ප්‍රතිවිරුද්ධව ජනප්රවාදයේ වාචික ස්වභාවය පිළිබිඹු කරයි.
ජනකතා සංකීර්ණයි, කෘතිම කලාව. ඔහුගේ කෘති බොහෝ විට ඒකාබද්ධ වේ විවිධ වර්ගකලා - වාචික, සංගීත, රංග. ජනකතා යනු සාහිත්ය විශාරදයින්ට පමණක් නොව අධ්‍යයනයට ලක්වන විෂයයකි. ඉතිහාසඥයන්, සමාජ විද්‍යාඥයන් සහ ජනවාර්ගික විද්‍යාඥයන් ඒ ගැන උනන්දු වෙති. ජන සාහිත්යය ජන ජීවිතය හා සම්ප්‍රදායන් පිළිබිඹු කරයි. ඔබ පහේ, හයවන සහ හත්වන ශ්‍රේණිවල ඉගෙන ගත් ප්රධාන ප්‍රභේද මතක තබා ගනිමු.
ජනප්රවාදයේ ප්‍රභේද
- ජන කතා
- සම්ප්රදාය
- චාරිත්ර ගීත
- හිතෝපදේශ
- කියමන්
- ප්රහේලිකා
- වීර කාව්‍ය
ජනප්රවාදයේ ගුණාංග
- නිර්නාමිකභාවය (කතෘ නැත).
- විචල්යතාව (එක් කුමන්ත්රණයක අනුවාද කිහිපයක් තිබේ).
- ජන ජීවිතය සමඟ ඒකාබද්ධ සම්බන්ධතාවයක්.
අද පාඩමේදී අපි "පද ගීතයේ" ප්‍රභේදය සමඟ දැන හඳුනා ගනිමු. අපි ඒවායින් සමහරක් කියවා මෙම ප්‍රභේදයට ආවේනික ප්රධාන කලාත්මක ශිල්පීය ක්‍රම සටහන් කරමු.
“රුසියානුවන් වන අප තරම් සාහිත්ය කොතැනකවත් නැත. ඒ ජන ගී?... එවැනි ගීත බිහිවෙන්න පුළුවන් වුණේ මිනිස්සු අතර විතරයි මහා ආත්මය..." මෙම වචන මැක්සිම් ගෝර්කිගේ ය.
ජන ගීත පුරාණ කාලයේ සිට අද දක්වා රුසියානු ජනතාවගේ ඉතිහාසය ගැඹුරින් හා සත්‍යවාදී ලෙස පිළිබිඹු කරයි (රූපය 1).
සහල්. 1. V. Vasnetsov "ගෙම්බා කුමරිය" ()
රුසියානු ගීත විශාල ප්රඥාව, සත්යය සහ අලංකාරය පිරී ඇත. නාඳුනන ගායක-කතන්දරකරුවන් විසින් රචනා කරන ලද ඒවා මිනිසුන්ගේ මතකයේ තබාගෙන කටින් කටට යවනු ලැබේ. මිනිසා ස්වභාවධර්මය ආක්‍රමණය කිරීම, විදේශීය ආක්‍රමණිකයන්ට එරෙහි වීරෝදාර අරගලය, වීරයන් සහ ජන වීරයන්. ගීත රුසියානු භාෂාවේ ලක්ෂණ පැහැදිලිව හෙළි කරයි ජාතික චරිතය: දේශප්රේමය, ධෛර්යය, ස්වභාව ධර්මයට ආදරය, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම.
ජන ගී ප්‍රභේද
- ඓතිහාසික
- පවුල සහ ගෘහ
- ආදරය
- චාරිත්රය
- දින දර්ශනය
- නැලවිලි ගීත
- නටනවා
- යුද
- කොල්ලකරුවන්
- කම්කරු
- ditties
ගීතමය ගීත තමයි වැඩිපුරම හදන්නේ විශාල පිරිසක් ජන ගී. ඔවුන් විවිධ සංගීත හා කාව්‍ය භාෂාවෙන් කැපී පෙනේ. ඔවුන් ජනතාවගේ ආත්මය පිළිබිඹු කරයි. රුසියානු කවියෙකු වන එස්. යෙසෙනින් මෙසේ ලිවීය: "රුසියාවේ ගීත කීයක් තිබේ - කෙතේ මල් කීයක් තිබේද!"
බොහෝ ජනප්රිය ජන ගී වලට සියවස් ගණනක් පැරණි ඉතිහාසයක් ඇත. ඔවුන් තවමත් ආදරය කරන බව පුදුම සහගතය. නිදසුනක් වශයෙන්, "වීදිය දිගේ හිම කුණාටුවක් හමා යයි" ගීතය 18 වන සියවසේ සිට ප්රසිද්ධ වී ඇත (රූපය 2).
හිම කුණාටුවක් වීදිය දිගේ හමා යයි,
මගේ කුඩා සොඳුරිය හිම කුණාටුව අනුගමනය කරයි.
ඉන්න, ඉන්න, මගේ සුන්දරත්වය,
මට ඔබ දෙස බැලීමට ඉඩ දෙන්න, සතුට.
ඔයාගේ ලස්සන මාව පිස්සෙක් කරා
ඇය හොඳ මිතුරා, මා වියළුවාය.
ඉන්න, ඉන්න, මගේ සුන්දරත්වය,
මට ඔබ දෙස බැලීමට ඉඩ දෙන්න, සතුට.
ඉන්න, ඉන්න, මගේ සුන්දරත්වය,
මට ඔබ දෙස බැලීමට ඉඩ දෙන්න, සතුට.
සහල්. 2. "හිම කුණාටුවක් වීදිය දිගේ හමා යයි" ගීතය සඳහා නිදර්ශනය ()
මේක ආදර ගීතයක්. බොහෝ ජන ගී මෙන්ම එයද දෙබස් මත ගොඩනැගී ඇත. පළමු පේළි දෙක ගායනා කර ඇත්තේ පාරේදී තම පෙම්වතිය හමු වූ රූමත් යුවතියකගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන්. ගීතයේ ඉතිරි කොටස පෞද්ගලිකව ගායනා කර ඇත තරුණයා, ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ ආදරයෙන්. ඇය වියළී ගොස් ඔහුට වධ දී ඇත, නමුත් ඔහු බලාපොරොත්තු සුන් නොකරයි. ඒ නිසාම මේ ගීතය සජීවී හා සෙල්ලක්කාර මනෝභාවයකින් පිරී තිබේ.
කලාත්මක ලක්ෂණජනප්රවාදයේ කෘති:
1. ප්රතික්ෂේප කරන්න (රේඛා පුනරාවර්තනය).
ඉන්න, ඉන්න, මගේ සුන්දරත්වය,
මට ඔබ දෙස බැලීමට ඉඩ දෙන්න, සතුට.
2. නිරන්තර නාම පද: සුදු මුහුණ, හොඳ මිතුරා.
3. කුඩා උපසර්ග සහිත වචන: ආදරණීය.
4. සින්ටැක්ටික් සමාන්තරකරණය (එකම වර්ගයේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ ඉදිකිරීම්):
ඔබේ අලංකාරය ප්රසන්නද?
ඔබේ සුදු මුහුණ මත පමණි.
මෙම කලාත්මක ශිල්පීය ක්‍රම සියල්ලම යම් මනෝභාවයක් ඇති කිරීමට ක්‍රියා කරයි. අපේ ගීතය තුළ එය සුභවාදී සහ ජීවිතයට ආදරය. නමුත් සෑම විටම පමණක් නොවේ ප්රීතිමත් මනෝභාවයන්ගීතවල දක්නට ලැබේ. බොහෝ විට ගීත දුකයි.
අපට හමුවන මීළඟ ගීතය ද එවන් මනෝභාවයකින් පිරී තිබේ. ඇය තම ඥාතීන් සහ ආදරණීයයන් සියල්ලන්ම අහිමි වූ අවාසනාවන්ත හා මුල් නැති අනාථයෙකුගේ ඉරණම ගැන කතා කරයි (රූපය 3).
ඔබ රාත්‍රියක්, අඳුරු රාත්‍රියක්,
අඳුරු සරත් රාත්‍රිය,
රාත්‍රියට දීප්තිමත් මාසයක් නැත,
දීප්තිමත් මාසයක් වේවා, පැහැදිලි තරු නැත.
කෙල්ලට තාත්තා නෑ..
තාත්තෙක් නෑ අම්මෙක් නෑ..
අයියත් නෑ සහෝදරිය,
වංශයක්, ගෝත්‍රයක් නැත.
මගේ ආත්මයේ දුක, ගැහැණු ළමයා දුකයි,
ඇගේ අපූර්වත්වය කිසිවෙක් නොදනිති.
කෙසේ හෝ ඔහු ඇයට කරුණාවන්ත විය, දයාබර මිතුර,
අනික එයා දැන් ඉන්නෙ ගොඩක් දුරින්...
සහල්. 3. "ඔබ දැනටමත් රාත්‍රියයි" ගීතය සඳහා රූපය ()
හඬාවැටීමෙන් බාධා කළාක් මෙන් ගීතය බිඳී යයි. ඔහු සිටින්නේ කොහේදැයි අපට අනුමාන කළ හැක්කේ අපගේ ආදරණීය මිතුරා පමණි. සමහර විට ඔහු සොල්දාදුවෙකු ලෙස බඳවාගෙන ඇත, සමහර විට ඔහුව විකුණා ඇත, මන්ද එකල දාසයන් ඔවුන්ගේ කැමැත්තෙන් තොරව විකිණීමට, ලබා දීමට හෝ විවාහ වීමට ඉඩ ඇති බැවිනි.
එසේත් නැතිනම් ඇගේ ආදරණීයයා මිය ගොස් දැන් ජීවතුන් අතර නැත. දැන් ගීතයේ පදවල ජනප්‍රවාදයට ආවේණික වූ කලාත්මක ශිල්පීය ක්‍රම සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. කරුණාකර සටහන් කරන්න: පෙළෙහි ගැහැණු ළමයා අඳුරු රාත්රියකට සංසන්දනය කර ඇත. එවැනි සංසන්දනයක් රූපයේ ඛේදවාචකය වැඩි දියුණු කරන අතර වීරවරියගේ තත්වය පිළිබඳ බලාපොරොත්තු රහිත බව අවධාරණය කරයි. චිත්‍ර ඇඳීම, මධුර ස්වර ස්වර භාවිතයෙන් නිර්මාණය වේ. අපි ගීතයේ ඕනෑම පේළි දෙකක් කියවමු, උදාහරණයක් ලෙස:
දීප්තිමත් මාසයක් වේවා, පැහැදිලි තරු නැත.
මෙම උච්චාරණ තාක්ෂණය (ස්වර පුනරාවර්තනය) assonance ලෙස හැඳින්වේ.
පුනරාවර්තනය යනු වචන හෝ වාක්‍ය ඛණ්ඩවල පුනරාවර්තනය වන අතර, එම නිසා පාඨකයාගේ (සවන් දෙන්නාගේ) අවධානය ඔවුන් වෙත යොමු වන අතර එමඟින් පෙළෙහි ඔවුන්ගේ භූමිකාව වැඩි දියුණු වේ. නැවත නැවත ලබා දෙයි සාහිත්ය පාඨයඅනුකූලතාව, එහි චිත්තවේගීය බලපෑම වැඩි දියුණු කරයි, වඩාත්ම වැදගත් සිතුවිලි අවධාරණය කරයි.
කාව්යමය පුනරාවර්තන වර්ග
2. සමාන්තරකරණය
3. ඇනෆෝරා (ප්‍රතිපත්තිමය එකමුතුව)
4. එපිෆෝරා (රේඛා එකම අවසන් වේ)
5. ඒකාබද්ධ (පිකප්)
උදාහරණ වශයෙන්:
රාත්‍රියට දීප්තිමත් මාසයක් නැත,
දීප්තිමත් මාසයක් වේවා, නිතර තරු නොමැතිව!
රුසියානු ජන කවිය ටොනික් විය (ග්‍රීක "ආතතිය" වලින්): එහි රිද්මය පදනම් වූයේ බොහෝ පේළිවල එකම ආතති සංඛ්‍යාව පුනරාවර්තනය කිරීම මත ය. කෙසේ වෙතත්, එය රිද්මයෙන් තොර විය:
එම චමත්කාරය රාත්තල් එකහමාරක් බරයි,
මිනුම බාල්දි එකහමාරක්.
රිද්මයක් නොමැති බවත් සෑම පේළියකටම අවධාරණය කරන ලද අක්ෂර හතරක් ඇති බවත් අපට පෙනේ.
බඳවා ගැනීමේ රාජකාරිය- 1874 දක්වා රුසියානු අධිරාජ්‍ය හමුදාව සහ නාවික හමුදාව බඳවා ගැනීමේ ක්‍රමය. (රූපය 4.)
සහල්. 4. අයි.ඊ. රෙපින්. නව බඳවා ගැනීම් දැකීම ()
1699 දී පීටර් I විසින් රුසියාවේ බඳවා ගැනීම හඳුන්වා දෙන ලද අතර, ස්වීඩන ජාතිකයන් සමඟ යුද්ධයට පෙර 32 දහසක් නව පදනමක් මත පළමු බඳවා ගැනීම සිදු කිරීමට නියෝග කරන ලදී. රුසියාවේ, "බඳවා ගැනීම" යන යෙදුම 1705 දී නීතිගත කරන ලදී. මුලදී, බඳවා ගැනීමේ සේවා කාලය ජීවිත කාලය පුරාම පැවති අතර, පසුව එය වසර 25 දක්වා අඩු කරන ලද අතර පසුව මෙම කාල සීමාව අඩු කරන ලදී.
ඔබත් මමත් සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතිවිරුද්ධ මනෝභාවයෙන් යුත් ගීත දෙකක් කියවා විශ්ලේෂණය කර ඇත. මෙයින් ගම්‍ය වන්නේ මෙම ගීතය තුළින් මුළු ජන ජීවිතයම, එහි සියලු දුක සහ සතුට පිළිබිඹු වන බවයි. ගීත මිනිසුන්ගේ ආත්මය පිළිබිඹු කරයි, එබැවින් ඒවා සියවස් ගණනාවක් නොනැසී පවතිනු ඇත මිනිසුන්ගේ මතකයසහ පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සම්ප්රේෂණය වේ.
ග්‍රන්ථ නාමාවලිය
- කොරොවිනා වී.යා. සාහිත්යය, 8 වන ශ්රේණිය. පෙළ පොත කොටස් දෙකකින්. - 2009.
- කොස්ටිනා ඒ.වී. තරුණ සංස්කෘතියසහ ජනප්‍රවාද // ඉලෙක්ට්රොනික සඟරාව"දැනුම. අවබෝධය. කුසලතා". - එම්.: මොස්කව් රාජ්ය විශ්ව විද්යාලය, 2009. - අංක 4 - සංස්කෘතික විද්යාව
- Zhirmunsky V. M. බටහිර සහ නැගෙනහිර ජනප්‍රවාද. සංසන්දනාත්මක ඓතිහාසික රචනා - එම්.: OGI (United Humanitarian Publishing House), 2004. - 464 p. - ISBN 5-94282-179-8
- Fan-5.ru ().
- School-collection.edu.ru ().
- Pesnya.yaxy.ru ().
ගෙදර වැඩ
- "මගේ නයිටිංගේල්, නයිටිංගේල්, තරුණ නයිටිංගේල්!" ගීතය කියවන්න. සහ එහි තේමාවන්, චරිත සහ කලාත්මක සම්භවය සංලක්ෂිත කරන්න.
- ඔබ කැමති ජන ගීතමය ගීතයක් සඳහා රූප සටහනක් අඳින්න.
- පුද්ගලයෙකුගේ චිත්තවේගීය තත්වය ගීතමය ගීත වලින් ප්රකාශ වන බව ඔබ එකඟද? විද්යාඥයින්ගේ වචන ගැන අදහස් දක්වන්න: "එය ගායකයාගේ මානසික තත්වය ප්රකාශ කරයි, එය සෑම විටම හා සෑම තැනකම ගායනා කරනු ලැබේ. එය විවේක හා වැඩ කරන අවස්ථාවන්හිදී ගායනා කරනු ලැබේ, තනිවම සහ ගායනයෙන් ගායනා කරනු ලැබේ, බාර්ජ් පටියකින් සහ සොල්දාදුවෙකුගේ උද්ඝෝෂනයක ගායනා කරනු ලැබේ" (V.P. Anikin); "ගීතයේ අරමුණ හැඟීම හෙළිදරව් කිරීම" (V.Ya. Propp); "ජන ගීතයක ප්රධාන අරමුණ වන්නේ සිතුවිලි, හැඟීම් සහ මනෝභාවයන් ප්රකාශ කිරීමයි" (S.G. Lazutin).
පැවරුම් සඳහා පිළිතුරු. කුටියාවිනා එස්.වී.සටහන් පොත ක්‍රියාත්මකයි සාහිත්ය කියවීම. 3 වන ශ්රේණියේ.එම්.: VAKO, 2017
8-11 පිටු වලට පිළිතුරු
1. වාචික ජන කලාව යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? ලියන්න.
සුරංගනා කතා, ප්රහේලිකා, ගායනා, ප්‍රබන්ධ, වීර කාව්‍ය, කථා, ගීත, දිව ඇඹරුම්, තවාන් ගීත, හිතෝපදේශ, කියමන්.
2. කවිය පැහැදිලිව සහ ප්‍රකාශිතව කියවන්න. මෙම පාඨයේ ප්‍රභේදය නිර්ණය කරන්න. ලියන්න.
පැල්පතක් අද්දර
පැරණි කතා කරන කාන්තාවන් ජීවත් වෙති.
සෑම මහලු කාන්තාවකටම කූඩයක් තිබේ.
හැම කූඩයකම පූසෙක් ඉන්නවා.
කූඩවල බළලුන්
ඔවුන් මහලු කාන්තාවන් සඳහා සපත්තු මහනවා.
මෙය දිව ඇඹරීමකි.
3. ක්රීඩා අතරතුර මෙම කවි අවශ්ය වේ. ඒවා පැහැදිලිව සහ ප්‍රකාශිතව කියවන්න.
විටලෙක් සලබයා,
අපට සුළඟ ගෙනෙන්න:
ගේට්ටුවේ සිට හැරීම දක්වා
බෝට්ටුව ඇළට එලවන්න.
කුඩා දිය පහරවල්,
රැවුල බෑම රැගෙන යන්න
නිසල ජලයෙන්
මහා ගඟට.
4. රුසියානු අකුරු පමණක් කියවන්න. වාචික ජන කලා කාව්‍ය කුමන ප්‍රභේදයට අයත් දැයි ඔබ සොයා ගනු ඇත. ලියන්න.
එල් පීඑස්.ඩබ්ලිව්. PIවීඑස්ජී ජී LI O.B.ඩබ්ලිව්.එස්. OP IV කේඑල් ඒ
වාක්යය
5. චිත්රය දෙස බලන්න. ළමයින්ට ගායනා කළ හැකි ගීත මොනවාද? අවධාරණය කරන්න.
ගීතිකා, නැටුම් ගීත, කියමන්, ගායනා, රවුම් නැටුම් ගීත.
6. ප්‍රීති ඝෝෂාකාරී ගීත වලදී ඔවුන් බොහෝ විට හිරු සහ වැස්ස අමතමින්, උණුසුම සහ පොහොසත් අස්වැන්නක් ඉල්ලා සිටියහ. ගීතිකා කියවන්න. ඒවා වෙනස් වන ආකාරය පැහැදිලි කරන්න.
දේදුනු චාප!
අපට වර්ෂාව ගෙනෙන්න!
දේදුනු චාප!
වැස්ස නවත්වන්න!
එන්න හිරු එළිය
සීනුව!
පළමු ඇමතුමේදී ඔවුන් වැස්ස ආරම්භ කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින අතර, දෙවනුව එය නතර කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියි..
7. ඕනෑම මාතෘකාවක් මත තේමා ගීතයක් රචනා කරන්න.
වසන්තය රතු ය!
ශීත ඍතුව පහව ගොස් ඇත!
සමනලයාට මල් ටිකක් දෙන්න!
බර්ච් - හරිත අංකුර!
වැසි ජලය තණබිම් වලට ඉඩ දෙන්න,
සූර්යයා පෘථිවිය වියළීමට ඉඩ දෙන්න!
වලසාට - මී පැණි තට්ටුවක්,
වනාන්තර මිනිසුන් බිය ගැන්වීමට නොවේ!
8. අවශ්ය වචන සමඟ පෙළ සම්පූර්ණ කරන්න.
හිතෝපදේශ සහ කියමන් නොදන්නේ කවුද? ඔවුන් තුළ, මිනිසුන් ජීවිතයට ඔවුන්ගේ ආකල්පය හෙළි කරයි.
මේ පොඩි එවුන් ජන කෘති, සිතුවිලි වලින් පොහොසත්, ඔවුන් විසින්ම මතක තබා ගන්නා තරමට පිළිවෙලට එකතු කර ඇත. ඔවුන් පුරාණ කාලයේ සිටම අප වෙත පැමිණ ඇත, ඔවුන් ජීවත් වන්නේ අපගේ ය ජන්ම භාෂාවසහ කථනයේදී භාවිතා වේ.
9. පාඨ දෙකක් කියවන්න. ඔබ සිතන්නේ මෙය කුමක්ද?
වරෙක මහලු මිනිසෙක් ජීවත් විය, මහලු මිනිසාට ළිඳක් තිබුණි, ළිඳේ නැටුමක් සිටියේය. සුරංගනා කතාව අවසන් වන්නේ මෙහිදීය.
වරෙක සහෝදරයන් දෙදෙනෙක් සිටියහ - වැලිපිල්ලක් සහ දොඹකරයක්. පිදුරු ගොඩක් කපා කුඹුරු අතර තැබූහ. අපි සුරංගනා කතාව නැවත අවසානයේ සිට කිව යුතු නොවේද?
මේවා නීරස සුරංගනා කතා.
10. ඔබම පරීක්ෂා කරන්න. දකුණේ සිට වමට කියවන්න. ලියන්න.
ILZAX EYNCHUKOD
කම්මැලි කතා
11. වාචික කථනයට අදාළ සංජානන වචනවල තේරුම සොයා ගන්න.
ජනකතා රුසියානු ජන ගීත. ඩිටිස්
8 ශ්රේණියේ සාහිත්ය පාඩම
රුසියානු භාෂාව සහ සාහිත්යය ගුරුවරයා, ද්විතීයික පාසල අංක 448, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි Subbotina I.K.
- වාචික ජන කලාවේ ප්‍රභේද නැවත නැවත කරන්න;
- ජන ගී ප්‍රභේදයේ ලක්ෂණ පෙන්වන්න, මෙම ප්‍රභේදය කෙරෙහි සිසුන්ගේ උනන්දුව අවදි කරන්න;
- කුසලතා වර්ධනය කරන්න ප්රකාශිත කියවීම, පෙළ විශ්ලේෂණ කුසලතා.
- ඔබ කියවා ඇති වාචික ජන කලා කෘති මොනවාද? ඔවුන්ගෙන් එකක් ගැන අපට කියන්න. මෙම කෘතිය අයත් වන ප්‍රභේදය නම් කරන්න.
- දේ මතක තබා ගන්න ජනප්‍රවාද ප්‍රභේදඔබ පෙර පන්ති වලින් හුරුපුරුදුද? මේසය පිරවීම දිගටම කරගෙන යන්න. අවශ්ය නම්, පෙළපොත සහ කෙටි ශබ්දකෝෂය සාහිත්ය නියමයන්, පෙළ පොතේ 2 වන කොටස අවසානයේ තබා ඇත (පිටුව 388)
වාරය
අර්ථ දැක්වීම
උදාහරණ
රුසියානු ජනප්රවාදයේ ප්‍රභේදය, වීරයන් පිළිබඳ වීර-දේශප්‍රේමී අන්තර්ගතයේ වීර කාව්‍ය ගීතය සහ ඓතිහාසික සිදුවීම්
"Sadko", "Ilya Muromets සහ Nightingale the Robber", "Volga and Mikula Selyaninovich"
හිතෝපදේශය
හිතෝපදේශය
සම්ප්රදාය
විහිළුවක්
පැටර්
ඩිටි
පෙළ පොතේ කියවන්න (පිටු 6-8) රුසියානු ජන ගීත ගැන. රූප සටහනේ හිස් තැන් පුරවන්න
රුසියානු ජන ගීත කණ්ඩායම්
වාචික විශ්ලේෂණය ගීතමය ගීතය යෝජිත සැලැස්මට අනුව
- ගීතයක ප්රකාශන කියවීම.
- ගීතයේ මාතෘකාවේ තේරුම.
- එය ඉටු කළ හැක්කේ කාටද සහ කවදාද?
- ගීතයේ ඇති හැඟීම කුමක්ද?
- කුමන කලාත්මක ශිල්පීය ක්රමමෙම පද ගීතය සඳහා භාවිතා කර තිබේද?
- එය සමන්විත වන්නේ කුමන කොටස් වලින්ද?
- මොකක්ද කියන්නේ කලාත්මක ප්රකාශනයඑහි භාවිතා කර තිබේද?
- "අඳුරු වනාන්තරයක ...", "ඔබ, අඳුරු රාත්‍රිය, ඔබ, අඳුරු රාත්‍රිය ...", "හිම කුණාටුවක් වීදිය දිගේ අතුගා දමයි ..." යන ජන ගී පෙළ පොතේ කියවන්න. මෙම ගීතවල පුනරාවර්තනය, පුද්ගලාරෝපණය සහ රූපක සඳහා උදාහරණ සොයාගෙන ඒවා ප්රකාශ කිරීමට උපකාරී වන දේ පැහැදිලි කරන්න.
- පුනරාවර්තන ______________________________
- පුද්ගලාරෝපණය ________________________
- රූපක ___________________________
- "පුගචෙව් සිරගෙදර" සහ "පුගචෙව් ඝාතනයට ලක් විය" යන පුගචෙව් පිළිබඳ ඓතිහාසික ජන ගීත දෙකක් පෙළපොතෙහි කියවන්න.
- පුගචෙව්ගේ ජීවිතයෙන් මිනිසුන් මෙම සිදුවීම් වෙත හැරී ඔහු ගැන ගීත නිර්මාණය කළේ ඇයි යැයි ඔබ සිතන්නේ ඇයි?
- Pugachev ඔවුන් තුළ පෙනී සිටින්නේ කෙසේද? ඔහු කෙරෙහි ජනතාවගේ ආකල්පය තීරණය කරන්නේ කෙසේද?
- ජන කාව්‍යයේ ලක්ෂණයක් වන පුගචෙව් රූප පිළිබඳ ඓතිහාසික ජන ගීතවල සොයා ගන්න: නිරන්තර නාම පද සහ පුනරාවර්තන. ඒවා ලියා ඔවුන් කාර්යයේ ඉටු කරන කාර්යභාරය පැහැදිලි කරන්න.
- ස්ථාවර නාම පද ____________
- පුනරාවර්තන _______________________
- පෙළ පොතේ (පිටු 11-12) ditties ගැන කියවන්න.
- ඩිටි ප්‍රභේදයේ සුවිශේෂත්වය ගැන අපට කියන්න.
- ඒවා ක්‍රියාත්මක කරන්නේ කෙසේද?
- කුමන සංගීත භාණ්ඩජන ගී සහ ඩිටි සමඟ?
- ditties සම්බන්ධ වන්නේ කුමන මාතෘකා වලටද යන්න තීරණය කරන්න.
- ඔබට මෙම තේමාවන් හමු වූ වෙනත් ජන කලා කෘති මොනවාද?
- ditties වලදී, පුනරාවර්තන, නාම පද සහ කුඩා උපසර්ග සහිත වචන වැනි ප්රකාශන මාධ්‍ය භාවිතා වේ. මේවා හොයාගන්න කලාත්මක මාධ්යඔබ පෙළපොතෙහි කියවන ditties තුළ. උදාහරණ දෙන්න.
- පුනරාවර්තන _________________________________
- නාම පද _________________________________
- කුඩා උපසර්ග සහිත වචන ______________________________
පරාවර්තනය
පාඩමේදී
මම හොයාගත්තා…
මම ඉගෙන ගත්තා…
මම එයට කැමතියි…
මට අමාරුයි...
මගේ මනෝභාවය...
ගෙදර වැඩ
පිටුව 13, අංක 1-2.
- කාර්ය සාධනය හෝ පාරායනය සඳහා ජන ගී වලින් එකක් සූදානම් කරන්න.
- ඒ සඳහා ඔබේම ඩිටි පෙළ සකස් කරන්න පාසල් තේමාවහෝ එක් දිට්ඨියක් (ජයපනා කිරීම) සිදු කිරීම.
තනි කාර්යය
පුගචෙව් ගැන වාර්තාවක් සකස් කරන්න
- එගෝරෝවා එන්.වී. සාහිත්යයේ පාඩම් වර්ධනයන්: 8 වන ශ්රේණියේ. - එම්.: VAKO, 2010.
- මාර්කිටනෝවා එම්.ඒ. උපදේශාත්මක ද්රව්යසාහිත්යය: 8 වන ශ්රේණියේ. - එම්.: ප්රකාශන ආයතනය "විභාගය", 2014.
- නර්තනය: http:// cs11114.vk.me/g25958009/a_1c2dc320.jpg
- වීණා වාදනය: http:// fs.nashaucheba.ru/tw_files2/urls_3/1184/d-1183555/img3.jpg
- ක්‍රීඩාව ක්‍රියාත්මකයි ජන භාණ්ඩ: http:// live-music-gallery-fl.ru/files/6d8/6d850bcd1d3333e1f09803489b2f5954.jpg
- බලලයිකා: http:// dshisv.ucoz.ru/balalajka.jpg
- එමිලියන් පුගචෙව්: http:// www.viewmap.org/wp-content/uploads/2013/02/russkie-deyateli-v-portretax-t1-23.png http:// ru.narod.ru/chastush/garm2.gif
- විනෝදජනක දේවල්: http://3.bp.blogspot.com/- ZdfNWTa2IL0/TyuRKiZDlfI/AAAAAAAAEY/aUr4Lknn7yw/s1600/picture4182.jpg
බයිලිනා- ප්‍රශංසා කරන වාචික ජන කලා කෘතියක්......
වීර කාව්‍යය පහත කොටස් වලින් සමන්විත වේ:
1) ගායනය (පාඨකයා ලෝකයට හඳුන්වා දෙයි ජන කලාව);
2) ආරම්භය (ක්‍රියාවෙහි පිහිටීම සහ ප්රධාන චරිතයේ නම දක්වා ඇත);
3) ගැට ( වැදගත් සිදුවීමක්);
4) උච්චතම අවස්ථාව (මධ්‍යම සිදුවීම);
5) ප්රතික්ෂේප කිරීම (ජයග්රහණය ධනාත්මක වීරයා);
6) අවසානය (මහිමය වීරයාට දෙනු ලැබේ).
වීර කාව්‍යයේ කලාත්මක ලක්ෂණ:
1) වචන, ප්රකාශන, කථාංග පුනරාවර්තනය;
2) අභියාචනා;
3) ත්‍රිත්වය (අංක තුන හෝ තුනේ ගුණාකාර සංඛ්‍යා බොහෝ විට දක්නට ලැබේ).
වීර කාව්‍යය- පදනම් වූ විශේෂ පදයක් සමාන මුදලක්රේඛාවල ආතතිය (සාමාන්යයෙන් පේළියක ආතති 3 ක් ඇත) සහ එක් එක් පේළිය අවසානයේ ආතති කරන ලද අක්ෂරවල එකම සැකැස්ම (සාමාන්යයෙන් පේළියේ අවසානයේ සිට 3 වන අක්ෂරය අවධාරණය කෙරේ).
එපික්ස්. වීර කාව්‍යවල කලාත්මක ලක්ෂණ.
වාචික ජන කවි ශතවර්ෂ ගණනාවකට පෙර ඇති වූ අතර, මිනිසුන් තවමත් කියවීමට හෝ ලිවීමට නොදන්නා විටය. (විනිවිදකය 2 මෙතැනින් අවසන් වේ)
පොහොසත් හා විවිධාකාර ජන කලාව. සුරංගනා කතා සහ ගීත වලදී, මිනිසුන් වැදගත් ඓතිහාසික සිදුවීම් ගැන, ඔවුන්ගේ වැඩ ගැන, ඔවුන්ගේ කරදර සහ දුක ගැන කතා කළ අතර, ප්රීතිමත්, සාධාරණ ජීවිතයක් ගැන සිහින මැව්වා. (විනිවිදක 3 මෙතැනින් අවසන් වේ)
ජන ප්රඥාව, ජන කථාවේ නිරීක්ෂණය, නිරවද්‍යතාවය සහ ප්රකාශිත බව හිතෝපදේශ, කියමන් සහ ප්රහේලිකා තුළ අන්තර්ගත වේ. (විනිවිදකය 4 මෙතැනින් අවසන් වේ)
ජන කලා කෘති අතර සුවිශේෂී උනන්දුවක් වන්නේ වීර කාව්‍ය - වීරයන්, ජන වීරයන් පිළිබඳ කලාත්මක හා ඓතිහාසික ගීත ය. (ස්ලයිඩය 5 මෙතැනින් අවසන් වේ)
වීර කාව්‍යවල ප්රධාන චක්‍ර: නොව්ගොරොඩ් සහ කියෙව් (විනිවිදක 6 මෙතැනින් අවසන් වේ)
බොහෝ වීර කාව්‍යවල ක්‍රියාව Kyiv වෙත සීමා වේ. සමහර වීර කාව්‍යයන් තවත් කෙනෙකුගේ ජීවිතය, සිදුවීම් සහ පුද්ගලයන් ගැන කියයි විශාලතම නගරය පුරාණ රුසියාව- නොව්ගොරොඩ් (සඩ්කෝ ගැන වීර කාව්‍ය, වාසිලි බුස්ලෙව් ගැන). (ස්ලයිඩය 7 මෙතැනින් අවසන් වේ)
Kyiv වීර කාව්‍ය වීර (හෝ වීර) වීර කාව්‍ය වේ. වීර වීර කාව්‍යඔවුන් මාතෘ භූමියේ ධෛර්ය සම්පන්න ආරක්ෂාව ගැන, වීරයන් ගැන, රටට පහර දුන් සංචාරක සතුරන්ට එරෙහි ඔවුන්ගේ අරගලය ගැන කියයි. (ස්ලයිඩය 8 මෙතැනින් අවසන් වේ)
වීර කාව්‍ය ගොඩනැගෙන්නේ නිශ්චිත සැලැස්මකට අනුවය.
බොහෝ වීර කාව්‍යයන් ආරම්භ වේ ආරම්භයේදී. එය සාමාන්යයෙන් කතා කරයි ස්ථානයක්‍රියා හෝ වීරයා ගියේ කොහි සිටද යන්න ගැන (විනිවිදක 9 මෙතැනින් අවසන් වේ)
එක්කෝ මුරොම් නගරයෙන්,
ඒ ගමෙන් සහ කරචරෝවාගෙන්
ඈත, කුරුළු මිනිසෙක් පිටත්ව ගියේය හොඳ මිතුරා.
ඔහු මුරොම් හි මැටින්ස් හි සිටගෙන සිටියේය.
ඔහුට Kyiv-grad අගනුවර දිවා ආහාරය සඳහා නියමිත වේලාවට පැමිණීමට අවශ්ය විය.
ඔහු තේජාන්විත චර්නිගොව් නගරයට ගියේය.
එය Chernigov නගරය අසලද?
බලවේග කළු සහ කළු පැහැයට හසු වී ඇත,
තවද එය කළු කපුටෙකු මෙන් කළු ය. (විනිවිදක 10 මෙතැනින් අවසන් වේ)
වීර කාව්‍යවල සිදුවීම් දැඩි ලෙස ඉදිරිපත් කෙරේ පිළිවෙලට, ස්ථාවර ලෙස. කථනය සිදුවෙමින් පවතී සෙමින්, ඉක්මන් නොවී. (විනිවිදක 11 මෙතැනින් අවසන් වේ) වීර කාව්‍ය වාචික සම්ප්‍රේෂණයේ ජීවත් වූ බැවින්, රංගකයා ඒවා කීවේය. සවන්දෙන්නන්ගේ අවධානය යොමු කරන්නඔහුගේ මතය අනුව, විශේෂයෙන් වැදගත් වූ ස්ථානවල. මේ සඳහා වීර කාව්‍ය බහුලව භාවිතා වේ පුනරාවර්තන, සාමාන්යයෙන් තුන් වතාවක්. මේ අනුව, ඉල්යා මුරොමෙට්ස් සහ නයිටිංගේල් කොල්ලකරු පිළිබඳ වීර කාව්‍යයේ, නයිටිංගේල් කොල්ලකරුගේ ශක්තිය පිළිබඳ විස්තරය තුන් වතාවක් පුනරාවර්තනය වේ. (විනිවිදක 12 මෙතැනින් අවසන් වේ)
දීමට මධුර බව b එපික්, එහි ඉදිරිපත් කිරීම වඩාත් ප්රකාශිත, සංගීතමය, බොහෝ විට වීර කාව්‍යවල කරන්න තනි ඒවා නැවත නැවතත් සිදු කෙරේවචන.
සෘජු මාර්ගය අවහිර වී ඇත,
මාර්ගය අවහිර වී තාප්ප බැඳ තිබිණි.
කියෙව් නගරයේ අගනුවර,
ව්ලැඩිමීර් සිට ආදරණීය කුමාරයාගෙන්. (විනිවිදකය 13 මෙතැනින් අවසන් වේ)
පුනරාවර්තන සිදුවන්නේ එකම වීර කාව්‍යයේ පෙළෙහි පමණක් නොවේ. විවිධ වීර කාව්‍යවල සමාන ක්රියාවන් එකම ආකාරයෙන් විස්තර කෙරේ, සංසිද්ධි, උදාහරණයක් ලෙස, වීර අශ්වයෙකු සෑදල කිරීම, ව්ලැඩිමීර් කුමරුගේ මංගල්‍යයක්, සතුරාගේ ශක්තිය, වීරයන් සහ සතුරන් අතර සටනක් යනාදිය. විවිධ වීර කාව්‍යවල (සහ සුරංගනා කතා) දක්නට ලැබෙන එවැනි සමාන විස්තර ලෙස හැඳින්වේ. පොදු ස්ථාන . (විනිවිදකය 14 මෙතැනින් අවසන් වේ)
සමහර විට වීර කාව්‍ය විශේෂයකින් අවසන් වේ අවසන්- වීර කාව්‍යයේ සම්පූර්ණ අන්තර්ගතයෙන් නිගමනය:
දැන් පරණ දවස්, දැන් ඔප්පු,
එනම් පැරණි කාලයේ මෙයයි, මෙය යථාර්ථයයි. (විනිවිදකය 15 මෙතැනින් අවසන් වේ)
ප්රධාන චරිතයවීර කාව්‍යය - රුසියානු වීරයා. වීරයාගේ ශක්තිය වඩාත් පැහැදිලිව පරිකල්පනය කිරීම සඳහා, තාක්ෂණය භාවිතා වේ අධිබෝල(අතිශයෝක්තිය). උදාහරණයක් ලෙස වීරයකු සහ සතුරු හමුදාවක් අතර සටන විස්තර වන්නේ මෙලෙසිනි. වීරයා රැල්ලුවොත් දකුණු අත, සතුරු කඳවුර අතර වීථියක් සෑදී ඇත, වම් පසින් මංතීරුවක් ඇත. වීරයාගේ මුගුරු (කඩුව) රාත්තල් හතළිහක් හෝ අනූවක් බරයි. (විනිවිදක 16 මෙතැනින් අවසන් වේ)
වීරයා නින්දට වැටෙන්නේ නම්, "දින දොළහක් වීර නින්ද" (දින). වීරයා සහ ඔහුගේ ගැලපීම සඳහා අශ්වයා:"අශ්වයෙකුගේ පළමු පිම්ම සැතපුම් ගණනාවක් ඈතින් ඇත, නමුත් දෙවන පිම්ම සොයාගත නොහැක." රුසියානු වීරයාගේ ශක්තිය අවධාරණය කිරීමට, ඔහුගේ සතුරා අතිශයෝක්තියෙන් නිරූපණය කෙරේ.සතුරාගේ අසංඛ්‍යාත බලවේග" අළු වෘකයා... ඔබට දවසක් අභිබවා යා නොහැක, දවසකින් කළු කපුටෙකු අභිබවා යා නොහැක." (විනිවිදක 17 මෙතැනින් අවසන් වේ)
වීර කාව්‍යවල මෙන්ම පොදුවේ වාචික ජන කාව්‍ය කෘතිවල ද, සෑම වචනයක්ම නිරවද්ය සහ ප්රකාශිත වේ.ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා, ජන ගායකයින් සහ කවියන් ඔවුන්ගේ කාව්‍ය කෘතිවල භාෂාව වැඩිදියුණු කර ඇති අතර, වීරයන්ගේ වඩාත් අත්‍යවශ්‍ය ගුණාංග සහ ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් තුළින් වඩාත් නිවැරදි හා විචිත්‍රවත්, ප්රකාශිත හෙළිදරව් කිරීම සාක්ෂාත් කර ගෙන ඇත. ඔව් ගොඩක් පොහොසත් හා විවිධාකාරකතා කරන කවියෙන් නාම පද- මිනිසුන්ගේ, වස්තූන්ගේ සහ ජීවිතයේ සංසිද්ධිවල වඩාත්ම වැදගත් ලක්ෂණය පෙන්නුම් කරන වර්ණවත් අර්ථ දැක්වීම්. (විනිවිදක 18 මෙතැනින් අවසන් වේ)
බොහෝ විට එකම නාම පද නිරන්තරයෙන් ඇතැම් වීරයන්, වස්තූන්, ජීවිතයේ සංසිද්ධි, සොබාදහම යනාදිය සංලක්ෂිත කරයි. එබැවින් ඒවා හැඳින්වේ. නියත විවරණ. වීර කාව්‍යවල, උදාහරණයක් ලෙස, එවැනි නිරන්තර නාම පද ඇත: තරබාරු, හොඳ මිතුරා, මහා ශක්තිය, තේජාන්විත ප්‍රාග්ධනය Kyiv-grad, තද දුන්න, සේද නූල්, රතු-උණුසුම් ඊතල. (විනිවිදක 19 මෙතැනින් අවසන් වේ)
බොහෝ විට වීර කාව්‍යවල භාවිතා වේ සැසඳීම්:
බලවේග කළු සහ කළු පැහැයට හසු වී ඇත,
කළු, කළු, කළු කපුටෙක් වගේ.
වොල්ගා නිල් මුහුදේ පයික් මාළුවෙකු මෙන් ඇවිදියි,
වොල්ගෝ පියස්සට යටින් උකුස්සෙකු මෙන් පියාසර කරයි,
විවෘත කෙත්වල වෘකයෙකු මෙන් ඇවිදින්න (විනිවිදක 20 මෙතැනින් අවසන් වේ)
පාවිච්චි කළා සෘණාත්මක සැසඳීම්:
අමු ඕක් නොවේ බිම වැඳ වැටෙයි,
කඩදාසි කොළ විහිදුවන්නේ නැත,
පුතා තම පියාට නමස්කාර කරයි... (Slide 21 මෙතැනින් අවසන් වේ)
ජනප්රිය ගායකයාගේ මතය අනුව, වීර කාව්‍ය කතන්දරකරුවන් බහුලව භාවිතා කරන ආඛ්‍යානය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා වැදගත් වන වචනයක අර්ථයේ යම් සෙවනක් අවධාරණය කිරීමට අවශ්ය වේ. සමාන පද:"වොල්ගා වර්ධනය වීමට හා පරිණත වීමට පටන් ගත්තේය"; "සහ කෑ ගසා සීසෑමෙන් ගොවීන් වන්න"; “මෙන්න ඉල්යාට පෙනුනේ ඔහු අමනාප වී ඇති බවත්, ඔහුට මහත් කරදරයක් දැනුණු බවත්ය...” (විනිවිදකය 22 මෙතැනින් අවසන් වේ)
වීර කාව්‍ය භාෂාවේ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරනු ලබන්නේ ය කුඩා සහ ආදරණීය උපසර්ග සහිත නාම පද.ඔවුන් ප්රකාශ කරති වීරයන් පිළිබඳ ජනප්රිය තක්සේරුවවීර කාව්‍යය Bogatyrs බොහෝ විට හැඳින්වේ සුරතල් නම්: Ilyushenka, Dobrynyushka Nikitich, Mikulushka Selyaninovich, ආදිය (විනිවිදක 23 මෙතැනින් අවසන් වේ) වීරයාට අයත් වස්තූන් හඟවන වචනවල ද ආදරණීය අර්ථයේ උපසර්ග භාවිතා වේ. ඔහුට "උණුසුම් ඊතල", "සැඩල්", "බ්‍රිඩ්ල්ස්", "ෆීල්ස්", "ස්වෙට්ෂර්ට්" යනාදිය ඇත. (විනිවිදක 24 මෙතැනින් අවසන් වේ)
වීර කාව්‍යය උච්චාරණය කරයි ගයන්න-ගීතය. ගායනයට අවනත වෙමින්, කථකයා අවධාරණය කරයි ඇතැම් වචන, ඒ වෙනත් වචන වලින්, ආතතියකින් තොරව, ඒකාබද්ධ වන බව පෙනේඑක් වචනයකින් ("මව් පෘථිවිය", "පිරිසිදු ක්ෂේත්රය"). මේ සම්බන්ධයෙන්, සමහර විට එකම වීර කාව්‍යයේ වචනයට විවිධ ආතතීන් ඇත("නයිටිංගේල්-නයිටිංගේල්", "තරුණ", "තරුණ", "තරුණ"). (විනිවිදකය 25 මෙතැනින් අවසන් වේ)
පුරාණ වාචික ජන කාව්‍ය තුළ කථා කරන වීර කාව්‍ය ඇත සාමකාමී, වැඩ ජීවිතයරුසියානු ජනතාව.මේවා එදිනෙදා වීර කතා. ඒවායින් වඩාත් වැදගත් වන්නේ එපික් ගැන ය වොල්ගා සහ මිකුලා. එය තුළ ජනතා ශ්‍රමය උත්කර්ෂයට නංවයි.ඉල්යා මුරොමෙට්ස් හි, ජනතාව ගොවි රණශූරයාගේ, වීරයා - නිජබිමේ ආරක්ෂකයාගේ ප්‍රශංසාව ගායනා කළහ. මිකුලාගේ රූපයෙන් ඔහු උත්කර්ෂයට නැංවීය ගොවි නගුලන්නා, වීරයා - රටේ ආහාර සැපයුම්කරු.