ශතවර්ෂ පහක් නිකොලායි කුන් හෙසියොඩ්ගේ "වැඩ සහ දින" කාව්‍ය පාදක කර ගනිමින් කවියා හෙසියොඩ් පවසන්නේ ඔහුගේ කාලයේ ග්‍රීකයින් මිනිසාගේ ආරම්භය සහ සියවස් වෙනස් වීම දෙස බැලූ ආකාරයයි. පුරාණ කාලයේ සෑම දෙයක්ම වඩා හොඳ විය, නමුත් පෘථිවියේ ජීවිතය නිරන්තරයෙන් නරක අතට හැරෙමින් පැවති අතර, හෙසියෝඩ්ගේ කාලය තුළ ජීවිතය සියල්ලටම වඩා නරක විය. ගොවීන්ගේ සහ කුඩා ඉඩම් හිමියන්ගේ නියෝජිතයෙකු වන හෙසියෝඩ්ට මෙය තේරුම් ගත හැකිය. හෙසියෝඩ්ගේ කාලය තුළ පන්ති ස්තරීකරණය ගැඹුරු වූ අතර ධනවතුන් විසින් දුප්පතුන් සූරාකෑම තීව්‍ර වූ බැවින් දුප්පත් ගොවි ජනතාව සැබවින්ම ධනවත් විශාල ඉඩම් හිමියන්ගේ වියගහ යටතේ දුර්වල ලෙස ජීවත් වූහ. ඇත්ත වශයෙන්ම, හෙසියෝඩ්ගෙන් පසුව පවා, ග්‍රීසියේ දුප්පතුන්ගේ ජීවිතය යහපත් වූයේ නැත. සියුස් සහ හේරා. දිවයිනේ හේරාගේ අභයභූමියෙන් සහන. සමොස්. ගස. 7 වන සියවසේ අවසානය ක්රි.පූ ඊ. සියුස් සහ හේරා. දිවයිනේ හේරාගේ අභයභූමියෙන් සහන. සමොස්. ගස. 7 වන සියවසේ අවසානය ක්රි.පූ ඊ. දීප්තිමත් ඔලිම්පස් මත ජීවත් වන අමරණීය දෙවිවරු පළමු මානව වර්ගයා සන්තෝෂයෙන් නිර්මාණය කළහ; එය ස්වර්ණමය යුගයක් විය. ක්‍රොන් දෙවියන් එවකට ස්වර්ගයේ පාලනය කළේය. භාග්‍යවත් දෙවිවරුන් මෙන් එදා මිනිසුන් සැලකිල්ලක් හෝ ශ්‍රමයක් හෝ දුකක් නොදැන ජීවත් වූහ. ඔවුන් දැන සිටියේ ද නැත දුර්වල මහලු වයස; ඔවුන්ගේ කකුල් සහ අත් සෑම විටම ශක්තිමත් සහ ශක්තිමත් විය. වේදනා රහිත මට ප්රීතිමත් ජීවිතයක්ඔවුන්ගේ සදාකාලික මංගල්‍යයක් විය. ඔවුන්ගේ දීර්ඝ ජීවිතයෙන් පසු පැමිණි මරණය සන්සුන්, නිහඬ නින්දක් බඳු විය. ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔවුන්ට සෑම දෙයක්ම බහුල විය. භූමියම ඔවුන්ට සාරවත් පලතුරු ලබා දුන් අතර, කෙත්වතු හා ගෙවතු වගා කිරීමට ශ්‍රමය නාස්ති කිරීමට ඔවුන්ට සිදු නොවීය. ඔවුන්ගේ රංචු බොහෝ වූ අතර, ඔවුන් පොහොසත් තණබිම් මත සන්සුන්ව තණකොළ කෑවා. ස්වර්ණමය යුගයේ මිනිසුන් සන්සුන්ව ජීවත් විය. දෙවිවරුම ඔවුන් වෙත උපදෙස් සඳහා පැමිණියහ. නමුත් පෘථිවියේ ස්වර්ණමය යුගය අවසන් වූ අතර, මෙම පරම්පරාවේ කිසිවෙකු ඉතිරි නොවීය. මරණයෙන් පසු, ස්වර්ණමය යුගයේ මිනිසුන් ආත්මයන්, නව පරම්පරාවල මිනිසුන්ගේ අනුග්‍රාහකයන් බවට පත් විය. මීදුමෙන් වැසී ගිය ඔවුහු සත්‍යය ආරක්ෂා කරමින් නපුරට දඩුවම් දෙමින් පොළොව පුරා දුවති. ඔවුන්ගේ මරණයෙන් පසු සියුස් ඔවුන්ට විපාක දුන් ආකාරය මෙයයි. දෙවන මනුෂ්‍ය වර්ගයා සහ දෙවන ශතවර්ෂය තවදුරටත් පළමු වැනි සතුටින් සිටියේ නැත. එය රිදී යුගය විය. මිනිසුන් ශක්තියෙන් හෝ මනසින් සමාන නොවීය රිදී යුගයරන් මිනිසුන්. අවුරුදු සියයක් තිස්සේ ඔවුන් තම මව්වරුන්ගේ නිවෙස්වල මෝඩ ලෙස හැදී වැඩුණු අතර, ඔවුන් පරිණත වූ විට පමණක් ඔවුන් ඔවුන්ව හැර ගියහ. වැඩිහිටි වියේදී ඔවුන්ගේ ජීවිතය කෙටි වූ අතර, ඔවුන් අසාධාරණ බැවින්, ඔවුන් ජීවිතයේ බොහෝ අවාසනාවන් හා ශෝකය දුටුවේය. රිදී යුගයේ මිනිසුන් කැරලිකාර විය. ඔවුන් අමරණීය දෙවිවරුන්ට අවනත නොවූ අතර පූජාසන මත ඔවුන්ට පූජා ඔප්පු කිරීමට කැමති වූයේ නැත. නියමයි පුතාක්‍රෝනා සියුස් පෘථිවියේ ඔවුන්ගේ ජාතිය විනාශ කළේය. ඔවුන් දීප්තිමත් ඔලිම්පස්හි ජීවත් වන දෙවිවරුන්ට කීකරු නොවූ නිසා ඔහු ඔවුන් සමඟ කෝප විය. සියුස් ඔවුන්ව භූගත අඳුරු රාජධානියේ පදිංචි කළේය. එහි ඔවුහු සතුට හෝ දුක නොදැන ජීවත් වෙති. මිනිස්සුත් ඒවාට ගෞරව කරනවා. සියුස් පියතුමා තුන්වන පරම්පරාව සහ තුන්වන යුගය නිර්මාණය කළේය - තඹ යුගය. එය රිදී මෙන් නොපෙනේ. සියුස් හෙල්ලයේ පතුවළෙන් මිනිසුන් නිර්මාණය කළේය - භයානක හා බලවත්. තඹ යුගයේ මිනිසුන් ආඩම්බරයට හා යුද්ධයට ආදරය කළහ. බහුල විලාප. ඔවුන් කෘෂිකර්මාන්තය නොදැන සිටි අතර, උයන් සහ වගා බිම් ලබා දෙන මිහිතලයේ පලතුරු අනුභව නොකළහ. සියුස් ඔවුන්ට දැවැන්ත වර්ධනයක් සහ නොබිඳිය හැකි ශක්තියක් ලබා දුන්නේය. ඔවුන්ගේ හදවත් නොබිඳිය හැකි සහ ධෛර්ය සම්පන්න වූ අතර ඔවුන්ගේ දෑත් නොබිඳිය හැකි විය. ඔවුන්ගේ ආයුධ තඹ වලින් ව්‍යාජ ලෙස සකස් කරන ලදී, ඔවුන්ගේ නිවාස තඹ වලින් සාදන ලද අතර, ඔවුන් වැඩ කළේ තඹ මෙවලම් වලින්. ඒ දවස්වල ඔවුන් අඳුරු යකඩ දැන සිටියේ නැත. තඹ යුගයේ මිනිසුන් තමන්ගේම දෑතින් එකිනෙකා විනාශ කළහ. ඔවුන් ඉක්මනින්ම බිහිසුණු හේඩීස්හි අඳුරු රාජධානියට බැස ගියහ. ඔවුන් කොතරම් ශක්තිමත් වුවත්, කළු මරණය ඔවුන්ව පැහැරගෙන ගිය අතර, ඔවුන් සූර්යයාගේ පැහැදිලි ආලෝකය අත්හැරියේය. මෙම පවුල සෙවනැලි රාජධානියට බැසගත් වහාම, වහාම මහා සියුස්සිව්වන සියවසේ සෑම දෙනාටම පෝෂණය කරන මිහිතලය මත නිර්මාණය කරන ලද අතර නව මනුෂ්‍ය ජාතියක්, දෙවිවරුන්ට සමාන, වඩා උදාර, වඩා යුක්තිසහගත දෙව්දත් වීර ජාතියක්. ඔවුන් සියල්ලෝම නපුරු යුද්ධ හා දරුණු ලෙස මිය ගියහ ලේ වැකි සටන්. සමහරු ඊඩිපස්ගේ උරුමය සඳහා සටන් කරමින් කැඩ්මස් රටේ දොරටු හතේ තීබ්ස්හිදී මිය ගියහ. තවත් අය ට්‍රෝයි හි වැටී, ඔවුන් ලස්සන හිසකෙස් ඇති හෙලන් සඳහා පැමිණි අතර, නැව්වල පුළුල් මුහුද හරහා යාත්‍රා කළහ. මරණය ඔවුන් සියල්ලන්ම උදුරා ගත් විට, සියුස් ද තන්ඩරර් ඔවුන් ජීවත්ව සිටින මිනිසුන්ගෙන් බොහෝ දුරින් පෘථිවියේ මායිමේ පදිංචි කළේය. දෙව්දත් වීරයන් ජීවත් වන්නේ ආශීර්වාද ලත් දූපත්වල ය රළු ජලයප්‍රීතිමත්, නොසැලකිලිමත් ජීවිතයක් සහිත සාගරය. එහිදී, සාරවත් භූමිය ඔවුන්ට මී පැණි මෙන් මිහිරි, වසරකට තුන් වරක් පලතුරු ලබා දෙයි. පසුගිය, පස්වන සියවස සහ මානව වර්ගයා යකඩයි. එය දැන් පෘථිවියේ දිගටම පවතී. දිවා රෑ නොනැවතී, දුක සහ වෙහෙසකර වැඩ මිනිසුන් විනාශ කරයි. දෙවිවරු මිනිසුන් යවනවා බර කනස්සල්ල. ඇත්ත, දෙවිවරුන් සහ යහපත නපුර සමඟ මිශ්‍ර වී ඇත, නමුත් තවමත් වැඩි නපුරක් ඇත, එය සෑම තැනකම රජ වේ. දරුවන් තම දෙමාපියන්ට ගරු නොකරයි; මිතුරෙකු මිතුරෙකුට විශ්වාසවන්ත නොවේ; ආගන්තුකයා ආගන්තුක සත්කාරය සොයා නොගනී; සහෝදරයන් අතර ආදරයක් නැත. මිනිසුන් මෙම දිවුරුම පිළිපදින්නේ නැත, ඔවුන් සත්‍යය සහ යහපත්කම අගය නොකරයි. ඔවුන් එකිනෙකාගේ නගර විනාශ කරති. හැමතැනම ප්‍රචණ්ඩත්වය රජ කරනවා. ආඩම්බරය සහ ශක්තිය පමණක් අගය කරනු ලැබේ. හෘදය සාක්ෂිය සහ යුක්තිය දේවතාවියන් මිනිසුන් හැර ගියේය. ඔවුන්ගේ සුදු වස්ත්‍රවලින් ඔවුන් අමරණීය දෙවිවරුන් වෙත ඉහළ ඔලිම්පස් දක්වා පියාසර කළ නමුත් මිනිසුන්ට ඉතිරි වූයේ බරපතල කරදර පමණක් වන අතර ඔවුන්ට නපුරෙන් ආරක්ෂාවක් නොතිබුණි.
Hesiod ගේ "වැඩ සහ දින" කාව්‍ය පාදක කරගෙන.
දීප්තිමත් ඔලිම්පස් මත ජීවත් වන අමරණීය දෙවිවරු පළමු මානව වර්ගයා සන්තෝෂයෙන් නිර්මාණය කළහ; එය ස්වර්ණමය යුගයක් විය. ක්‍රොන් දෙවියන් එවකට ස්වර්ගයේ පාලනය කළේය. භාග්‍යවත් දෙවිවරුන් මෙන් එදා මිනිසුන් සැලකිල්ලක් හෝ ශ්‍රමයක් හෝ දුකක් නොදැන ජීවත් වූහ. ඔවුන් දුර්වල මහලු වයස ද දැන සිටියේ නැත; ඔවුන්ගේ කකුල් සහ අත් සෑම විටම ශක්තිමත් සහ ශක්තිමත් විය. ඔවුන්ගේ වේදනා රහිත සහ ප්රීතිමත් ජීවිතය සදාකාලික මංගල්‍යයක් විය. ඔවුන්ගේ දීර්ඝ ජීවිතයෙන් පසු පැමිණි මරණය සන්සුන්, නිහඬ නින්දක් බඳු විය. ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔවුන්ට සෑම දෙයක්ම බහුල විය. භූමියම ඔවුන්ට සාරවත් පලතුරු ලබා දුන් අතර, කෙත්වතු හා ගෙවතු වගා කිරීමට ශ්‍රමය නාස්ති කිරීමට ඔවුන්ට සිදු නොවීය. ඔවුන්ගේ රංචු බොහෝ වූ අතර, ඔවුන් පොහොසත් තණබිම් මත සන්සුන්ව තණකොළ කෑවා. ස්වර්ණමය යුගයේ මිනිසුන් සන්සුන්ව ජීවත් විය. දෙවිවරුම ඔවුන් වෙත උපදෙස් සඳහා පැමිණියහ. නමුත් පෘථිවියේ ස්වර්ණමය යුගය අවසන් වූ අතර, මෙම පරම්පරාවේ කිසිවෙකු ඉතිරි නොවීය. මරණයෙන් පසු, ස්වර්ණමය යුගයේ මිනිසුන් ආත්මයන්, නව පරම්පරාවල මිනිසුන්ගේ අනුග්‍රාහකයන් බවට පත් විය. මීදුමෙන් වැසී ගිය ඔවුහු සත්‍යය ආරක්ෂා කරමින් නපුරට දඩුවම් දෙමින් පොළොව පුරා දුවති. ඔවුන්ගේ මරණයෙන් පසු සියුස් ඔවුන්ට විපාක දුන් ආකාරය මෙයයි.
දෙවන මනුෂ්‍ය වර්ගයා සහ දෙවන ශතවර්ෂය තවදුරටත් පළමු වැනි සතුටට පත් නොවීය. එය රිදී යුගය විය. රිදී යුගයේ මිනිසුන් ස්වර්ණමය යුගයේ මිනිසුන්ට ශක්තියෙන් හෝ බුද්ධියෙන් සමාන නොවීය. අවුරුදු සියයක් තිස්සේ ඔවුන් තම මව්වරුන්ගේ නිවෙස්වල මෝඩ ලෙස හැදී වැඩුණු අතර, ඔවුන් පරිණත වූ විට පමණක් ඔවුන් ඔවුන්ව හැර ගියහ. වැඩිහිටි වියේදී ඔවුන්ගේ ජීවිතය කෙටි වූ අතර, ඔවුන් අසාධාරණ බැවින්, ඔවුන් ජීවිතයේ බොහෝ අවාසනාවන් හා ශෝකය දුටුවේය. රිදී යුගයේ මිනිසුන් කැරලිකාර විය. ඔවුන් අමරණීය දෙවිවරුන්ට කීකරු නොවූ අතර ඔවුන්ට පූජාසන මත පුළුස්සා දැමීමට කැමති වූයේ නැත. ක්‍රොනොස්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨ පුත්‍රයා වූ සියුස් ඔවුන්ගේ ජාතිය විනාශ කළේය
1 ඔහුගේ කාලයේ සිටි ග්‍රීකයන් මිනිසාගේ සම්භවය සහ ශතවර්ෂ ගණනාවක වෙනස දෙස බැලූ ආකාරය හෙසියොඩ් කවියා කියයි. පුරාණ කාලයේ සෑම දෙයක්ම වඩා හොඳ විය, නමුත් පෘථිවියේ ජීවිතය නිරන්තරයෙන් නරක අතට හැරෙමින් පැවති අතර, හෙසියෝඩ්ගේ කාලය තුළ ජීවිතය නරකම විය. ගොවීන්ගේ සහ කුඩා ඉඩම් හිමියන්ගේ නියෝජිතයෙකු වන හෙසියෝඩ්ට මෙය තේරුම් ගත හැකිය. Hesiod ගේ කාලය තුළ පන්ති ස්තරීකරණය ගැඹුරු වූ අතර ධනවතුන් විසින් දුප්පතුන් සූරාකෑම තීව්‍ර වූ බැවින් දුප්පත් ගොවි ජනතාව ධනවත් විශාල ඉඩම් හිමියන්ගේ වියගහ යටතේ දුප්පත් ලෙස ජීවත් වූහ. ඇත්ත වශයෙන්ම, හෙසියෝඩ්ගෙන් පසුව පවා, ග්‍රීසියේ දුප්පතුන්ගේ ජීවිතය යහපත් වූයේ නැත.
85
පොලොව මත. ඔවුන් දීප්තිමත් ඔලිම්පස්හි ජීවත් වන දෙවිවරුන්ට කීකරු නොවූ නිසා ඔහු ඔවුන් සමඟ කෝප විය. සියුස් ඔවුන්ව භූගත අඳුරු රාජධානියේ පදිංචි කළේය. එහි ඔවුන් සැපවත් දුකක්වත් නොදැන ජීවත් වෙනවා. මිනිසුන් ද ඔවුන්ට ගෞරව කරති.
සියුස් පියතුමා තුන්වන පරම්පරාව සහ තුන්වන යුගය නිර්මාණය කළේය - තඹ යුගය. එය රිදී මෙන් නොපෙනේ. සියුස් හෙල්ලයේ පතුවළෙන් මිනිසුන් නිර්මාණය කළේය - භයානක හා බලවත්. තඹ යුගයේ මිනිසුන් උඩඟුකමට හා යුද්ධයට ආදරය කළ අතර, කෙඳිරිගාමින් සිටි අය බහුල විය. ඔවුන් කෘෂිකර්මාන්තය නොදැන සිටි අතර, උයන් සහ වගා බිම් ලබා දෙන මිහිතලයේ පලතුරු අනුභව නොකළහ. සියුස් ඔවුන්ට දැවැන්ත වර්ධනයක් සහ නොබිඳිය හැකි ශක්තියක් ලබා දුන්නේය. ඔවුන්ගේ හදවත් නොබිඳිය හැකි සහ ධෛර්ය සම්පන්න වූ අතර ඔවුන්ගේ දෑත් නොබිඳිය හැකි විය. ඔවුන්ගේ ආයුධ තඹ වලින් ව්‍යාජ ලෙස සකස් කරන ලදී, ඔවුන්ගේ නිවාස තඹ වලින් සාදන ලද අතර, ඔවුන් වැඩ කළේ තඹ මෙවලම් වලින්. ඒ දවස්වල ඔවුන් අඳුරු යකඩ දැන සිටියේ නැත. තඹ යුගයේ මිනිසුන් තමන්ගේම දෑතින් එකිනෙකා විනාශ කළහ. ඔවුන් ඉක්මනින්ම බිහිසුණු හේඩීස්හි අඳුරු රාජධානියට බැස ගියහ. ඔවුන් කොතරම් ශක්තිමත් වුවත්, කළු මරණය ඔවුන්ව පැහැරගෙන ගිය අතර, ඔවුන් සූර්යයාගේ පැහැදිලි ආලෝකය අත්හැරියේය.
මෙම තරඟය සෙවණැලි රාජධානියට බැසගත් විගසම, මහා සියුස් වහාම පෘථිවිය මත නිර්මාණය කළ අතර එය සෑම කෙනෙකුටම සිව්වන සියවස සහ නව මිනිස් සංහතියක් පෝෂණය කරයි, දෙවිවරුන්ට සමාන වංශවත්, වඩා සාධාරණ දෙව්දත් වීරයන් වර්ගයකි. ඔවුන් සියල්ලෝම නපුරු යුද්ධවලින් සහ දරුණු ලේ වැකි සටන්වලින් මිය ගියහ. සමහරු ඊඩිපස්ගේ උරුමය සඳහා සටන් කරමින් කැඩ්මස් රටේ දොරටු හතේ තීබ්ස්හිදී මිය ගියහ. තවත් සමහරු නැව්වල පුළුල් මුහුද හරහා යාත්‍රා කර ලස්සන හිසකෙස් ඇති හෙලන් සොයා පැමිණි ට්‍රෝයි වෙත වැටුණහ. මරණය ඔවුන් සියල්ලන්ම උදුරා ගත් විට, සියුස් ද තන්ඩරර් ඔවුන් ජීවත්ව සිටින මිනිසුන්ගෙන් බොහෝ දුරින් පෘථිවියේ මායිමේ පදිංචි කළේය. දෙව්දත්-වීරයන් සාගරයේ කුණාටු සහිත ජලය අසල ආශීර්වාද ලත් දූපත් වල ප්රීතිමත්, නොසැලකිලිමත් ජීවිතයක් ගත කරති. එහිදී, සාරවත් භූමිය ඔවුන්ට මී පැණි මෙන් මිහිරි, වසරකට තුන් වරක් පලතුරු ලබා දෙයි.
පසුගිය, පස්වන සියවස සහ මානව වර්ගයා යකඩයි. එය දැන් පෘථිවියේ දිගටම පවතී. දිවා රෑ නොනැවතී, දුක සහ වෙහෙසකර වැඩ මිනිසුන් විනාශ කරයි. දෙවිවරු මිනිසුන්ට අමාරු කරදර එවනවා. ඇත්ත, දෙවිවරුන් සහ යහපත නපුර සමඟ මිශ්‍ර වී ඇත, නමුත් තවමත් වැඩි නපුරක් ඇත, එය සෑම තැනකම රජ වේ. දරුවන් තම දෙමාපියන්ට ගරු නොකරයි; මිතුරෙකු මිතුරෙකුට විශ්වාසවන්ත නොවේ; ආගන්තුකයා ආගන්තුක සත්කාරය සොයා නොගනී; සහෝදරයන් අතර ආදරයක් නැත. මිනිසුන් මෙම දිවුරුම පිළිපදින්නේ නැත, ඔවුන් සත්‍යය සහ යහපත්කම අගය නොකරයි. මිනිසුන් එකිනෙකාගේ නගර විනාශ කරති. හැමතැනම ප්‍රචණ්ඩත්වය රජ කරනවා. ආඩම්බරය සහ ශක්තිය පමණක් අගය කරනු ලැබේ. හෘදය සාක්ෂිය සහ යුක්තිය දේවතාවියන් මිනිසුන් හැර ගියේය. ඔවුන්ගේ සුදු වස්ත්‍රවලින් ඔවුන් අමරණීය දෙවිවරුන් වෙත ඉහළ ඔලිම්පස් දක්වා පියාසර කළ නමුත් මිනිසුන්ට ඉතිරි වූයේ බරපතල කරදර පමණක් වන අතර ඔවුන්ට නපුරෙන් ආරක්ෂාවක් නොතිබුණි.
සංස්කරණයට අනුව සකස් කර ඇත:
කුන් එන්.ඒ.පුරාණ ග්‍රීසියේ ජනප්‍රවාද සහ මිථ්‍යාවන්. එම්.: ආර්එස්එෆ්එස්ආර් හි අධ්‍යාපන අමාත්‍යාංශයේ රාජ්‍ය අධ්‍යාපනික හා අධ්‍යාපනික ප්‍රකාශන ආයතනය, 1954.
ඔහුගේ කාලයේ සිටි ග්‍රීකයන් මිනිසාගේ සම්භවය සහ ශතවර්ෂ ගණනාවක වෙනස දෙස බැලූ ආකාරය හෙසියොඩ් කවියා කියයි. පුරාණ කාලයේ සෑම දෙයක්ම වඩා හොඳ විය, නමුත් පෘථිවියේ ජීවිතය නිරන්තරයෙන් නරක අතට හැරෙමින් පැවති අතර, හෙසියෝඩ්ගේ කාලය තුළ ජීවිතය සියල්ලටම වඩා නරක විය. ගොවීන්ගේ සහ කුඩා ඉඩම් හිමියන්ගේ නියෝජිතයෙකු වන හෙසියෝඩ්ට මෙය තේරුම් ගත හැකිය. හෙසියෝඩ්ගේ කාලය තුළ පන්ති ස්තරීකරණය ගැඹුරු වූ අතර ධනවතුන් විසින් දුප්පතුන් සූරාකෑම තීව්‍ර වූ බැවින් දුප්පත් ගොවි ජනතාව සැබවින්ම ධනවත් විශාල ඉඩම් හිමියන්ගේ වියගහ යටතේ දුර්වල ලෙස ජීවත් වූහ. ඇත්ත වශයෙන්ම, හෙසියෝඩ්ගෙන් පසුව පවා, ග්‍රීසියේ දුප්පතුන්ගේ ජීවිතය යහපත් වූයේ නැත.
හෙසියොඩ්ගේ "වැඩ සහ දින" කාව්‍යය මත පදනම්ව.
දීප්තිමත් ඔලිම්පස් මත ජීවත් වන අමරණීය දෙවිවරු පළමු මානව වර්ගයා සන්තෝෂයෙන් නිර්මාණය කළහ; එය ස්වර්ණමය යුගයක් විය. ක්‍රොන් දෙවියන් එවකට ස්වර්ගයේ පාලනය කළේය. භාග්‍යවත් දෙවිවරුන් මෙන් එදා මිනිසුන් සැලකිල්ලක් හෝ ශ්‍රමයක් හෝ දුකක් නොදැන ජීවත් වූහ. ඔවුන් දුර්වල මහලු වයස ද දැන සිටියේ නැත; ඔවුන්ගේ කකුල් සහ අත් සෑම විටම ශක්තිමත් සහ ශක්තිමත් විය. ඔවුන්ගේ වේදනා රහිත සහ ප්රීතිමත් ජීවිතය සදාකාලික මංගල්‍යයක් විය. ඔවුන්ගේ දීර්ඝ ජීවිතයෙන් පසු පැමිණි මරණය සන්සුන්, නිහඬ නින්දක් බඳු විය. ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔවුන්ට සෑම දෙයක්ම බහුල විය. භූමියම ඔවුන්ට සාරවත් පලතුරු ලබා දුන් අතර, කෙත්වතු හා ගෙවතු වගා කිරීමට ශ්‍රමය නාස්ති කිරීමට ඔවුන්ට සිදු නොවීය. ඔවුන්ගේ රංචු බොහෝ වූ අතර, ඔවුන් පොහොසත් තණබිම් මත සන්සුන්ව තණකොළ කෑවා. ස්වර්ණමය යුගයේ මිනිසුන් සන්සුන්ව ජීවත් විය. දෙවිවරුම ඔවුන් වෙත උපදෙස් සඳහා පැමිණියහ. නමුත් පෘථිවියේ ස්වර්ණමය යුගය අවසන් වූ අතර, මෙම පරම්පරාවේ කිසිවෙකු ඉතිරි නොවීය. මරණයෙන් පසු, ස්වර්ණමය යුගයේ මිනිසුන් ආත්මයන්, නව පරම්පරාවල මිනිසුන්ගේ අනුග්‍රාහකයන් බවට පත් විය. මීදුමෙන් වැසී ගිය ඔවුහු සත්‍යය ආරක්ෂා කරමින් නපුරට දඩුවම් දෙමින් පොළොව පුරා දුවති. ඔවුන්ගේ මරණයෙන් පසු සියුස් ඔවුන්ට විපාක දුන් ආකාරය මෙයයි.
දෙවන මනුෂ්‍ය වර්ගයා සහ දෙවන ශතවර්ෂය තවදුරටත් පළමු වැනි සතුටින් සිටියේ නැත. එය රිදී යුගය විය. රිදී යුගයේ මිනිසුන් ස්වර්ණමය යුගයේ මිනිසුන්ට ශක්තියෙන් හෝ බුද්ධියෙන් සමාන නොවීය. අවුරුදු සියයක් තිස්සේ ඔවුන් තම මව්වරුන්ගේ නිවෙස්වල මෝඩ ලෙස හැදී වැඩුණු අතර, ඔවුන් පරිණත වූ විට පමණක් ඔවුන් ඔවුන්ව හැර ගියහ. වැඩිහිටි වියේදී ඔවුන්ගේ ජීවිතය කෙටි වූ අතර, ඔවුන් අසාධාරණ බැවින්, ඔවුන් ජීවිතයේ බොහෝ අවාසනාවන් හා ශෝකය දුටුවේය. රිදී යුගයේ මිනිසුන් කැරලිකාර විය. ඔවුන් අමරණීය දෙවිවරුන්ට කීකරු නොවූ අතර ඔවුන් වෙනුවෙන් පූජා ඔප්පු කිරීමට අකමැති වූ ක්‍රොනොස් සියුස්ගේ මහා පුත්‍රයා ඔවුන්ගේ පවුල විනාශ කළේය. ඔවුන් දීප්තිමත් ඔලිම්පස්හි ජීවත් වන දෙවිවරුන්ට කීකරු නොවූ නිසා ඔහු ඔවුන් සමඟ කෝප විය. සියුස් ඔවුන්ව භූගත අඳුරු රාජධානියේ පදිංචි කළේය. එහි ඔවුහු සතුට හෝ දුක නොදැන ජීවත් වෙති. මිනිස්සුත් ඒවාට ගෞරව කරනවා.
සියුස් පියතුමා තුන්වන පරම්පරාව සහ තුන්වන යුගය නිර්මාණය කළේය - තඹ යුගය. එය රිදී මෙන් නොපෙනේ. සියුස් හෙල්ලයේ පතුවළෙන් මිනිසුන් නිර්මාණය කළේය - භයානක හා බලවත්. තඹ යුගයේ මිනිසුන් උඩඟුකමට හා යුද්ධයට ආදරය කළ අතර, කෙඳිරිගාමින් සිටි අය බහුල විය. ඔවුන් කෘෂිකර්මාන්තය නොදැන සිටි අතර, උයන් සහ වගා බිම් ලබා දෙන මිහිතලයේ පලතුරු අනුභව නොකළහ. සියුස් ඔවුන්ට දැවැන්ත වර්ධනයක් සහ නොබිඳිය හැකි ශක්තියක් ලබා දුන්නේය. ඔවුන්ගේ හදවත් නොබිඳිය හැකි සහ ධෛර්ය සම්පන්න වූ අතර ඔවුන්ගේ දෑත් නොබිඳිය හැකි විය. ඔවුන්ගේ ආයුධ තඹ වලින් ව්‍යාජ ලෙස සකස් කරන ලදී, ඔවුන්ගේ නිවාස තඹ වලින් සාදන ලද අතර, ඔවුන් වැඩ කළේ තඹ මෙවලම් වලින්. ඒ දවස්වල ඔවුන් අඳුරු යකඩ දැන සිටියේ නැත. තඹ යුගයේ මිනිසුන් තමන්ගේම දෑතින් එකිනෙකා විනාශ කළහ. ඔවුන් ඉක්මනින්ම බිහිසුණු හේඩීස්හි අඳුරු රාජධානියට බැස ගියහ. ඔවුන් කොතරම් ශක්තිමත් වුවත්, කළු මරණය ඔවුන්ව පැහැරගෙන ගිය අතර, ඔවුන් සූර්යයාගේ පැහැදිලි ආලෝකය අත්හැරියේය.
මෙම තරඟය සෙවණැලි රාජධානියට බැසගත් විගසම, මහා සියුස් වහාම පෘථිවිය මත නිර්මාණය කළ අතර එය සෑම කෙනෙකුටම සිව්වන සියවස සහ නව මිනිස් සංහතියක් පෝෂණය කරයි, දෙවිවරුන්ට සමාන වංශවත්, වඩා සාධාරණ දෙව්දත් වීරයන් වර්ගයකි. ඔවුන් සියල්ලෝම නපුරු යුද්ධවලින් සහ දරුණු ලේ වැකි සටන්වලින් මිය ගියහ. සමහරු ඊඩිපස්ගේ උරුමය සඳහා සටන් කරමින් කැඩ්මස් රටේ දොරටු හතේ තීබ්ස්හිදී මිය ගියහ. තවත් අය ට්‍රෝයි හි වැටුණු අතර එහිදී ඔවුන් ලස්සන හිසකෙස් ඇති හෙලන් සොයා පැමිණි අතර නැව්වල පුළුල් මුහුද හරහා යාත්‍රා කළහ. මරණය ඔවුන් සියල්ලන්ම උදුරා ගත් විට, සියුස් ද තන්ඩරර් ඔවුන් ජීවත්ව සිටින මිනිසුන්ගෙන් බොහෝ දුරින් පෘථිවියේ මායිමේ පදිංචි කළේය. දෙව්දත්-වීරයන් සාගරයේ කුණාටු සහිත ජලය අසල ආශීර්වාද ලත් දූපත් වල ප්රීතිමත්, නොසැලකිලිමත් ජීවිතයක් ගත කරති. එහිදී, සාරවත් භූමිය ඔවුන්ට මී පැණි මෙන් මිහිරි, වසරකට තුන් වතාවක් පලතුරු ලබා දෙයි.
පසුගිය, පස්වන සියවස සහ මානව වර්ගයා යකඩයි. එය දැන් පෘථිවියේ දිගටම පවතී. දිවා රෑ නොනැවතී, දුක සහ වෙහෙසකර වැඩ මිනිසුන් විනාශ කරයි. දෙවිවරු මිනිසුන්ට අමාරු කරදර එවනවා. ඇත්ත, දෙවිවරුන් සහ යහපත නපුර සමඟ මිශ්‍ර වී ඇත, නමුත් තවමත් වැඩි නපුරක් ඇත, එය සෑම තැනකම රජ වේ. දරුවන් තම දෙමාපියන්ට ගරු නොකරයි; මිතුරෙකු මිතුරෙකුට විශ්වාසවන්ත නොවේ; ආගන්තුකයා ආගන්තුක සත්කාරය සොයා නොගනී; සහෝදරයන් අතර ආදරයක් නැත. මිනිසුන් මෙම දිවුරුම පිළිපදින්නේ නැත, ඔවුන් සත්‍යය සහ යහපත්කම අගය නොකරයි. ඔවුන් එකිනෙකාගේ නගර විනාශ කරති. හැමතැනම ප්‍රචණ්ඩත්වය රජ කරනවා. ආඩම්බරය සහ ශක්තිය පමණක් අගය කරනු ලැබේ. හෘදය සාක්ෂිය සහ යුක්තිය දේවතාවියන් මිනිසුන් හැර ගියේය. ඔවුන්ගේ සුදු වස්ත්‍රවලින් ඔවුන් අමරණීය දෙවිවරුන් වෙත ඉහළ ඔලිම්පස් දක්වා පියාසර කළ නමුත් මිනිසුන්ට ඉතිරි වූයේ බරපතල කරදර පමණක් වන අතර ඔවුන්ට නපුරෙන් ආරක්ෂාවක් නොතිබුණි.
දීප්තිමත් ඔලිම්පස් මත ජීවත් වන අමරණීය දෙවිවරු පළමු මානව වර්ගයා සන්තෝෂයෙන් නිර්මාණය කළහ; එය ස්වර්ණමය යුගයක් විය. ක්‍රොන් දෙවියන් එවකට ස්වර්ගයේ පාලනය කළේය. භාග්‍යවත් දෙවිවරුන් මෙන් එදා මිනිසුන් සැලකිල්ලක් හෝ ශ්‍රමයක් හෝ දුකක් නොදැන ජීවත් වූහ. ඔවුන් දුර්වල මහලු වයස ද දැන සිටියේ නැත; ඔවුන්ගේ කකුල් සහ අත් සෑම විටම ශක්තිමත් සහ ශක්තිමත් විය. ඔවුන්ගේ වේදනා රහිත සහ ප්රීතිමත් ජීවිතය සදාකාලික මංගල්‍යයක් විය. ඔවුන්ගේ දීර්ඝ ජීවිතයෙන් පසු පැමිණි මරණය සන්සුන්, නිහඬ නින්දක් බඳු විය. ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔවුන්ට සෑම දෙයක්ම බහුල විය. භූමියම ඔවුන්ට සාරවත් පලතුරු ලබා දුන් අතර, කෙත්වතු හා ගෙවතු වගා කිරීමට ශ්‍රමය නාස්ති කිරීමට ඔවුන්ට සිදු නොවීය. ඔවුන්ගේ රංචු බොහෝ වූ අතර, ඔවුන් පොහොසත් තණබිම් මත සන්සුන්ව තණකොළ කෑවා. ස්වර්ණමය යුගයේ මිනිසුන් සන්සුන්ව ජීවත් වූහ. දෙවිවරුම ඔවුන් වෙත උපදෙස් සඳහා පැමිණියහ. නමුත් පෘථිවියේ ස්වර්ණමය යුගය අවසන් වූ අතර, මෙම පරම්පරාවේ කිසිවෙකු ඉතිරි නොවීය. මරණයෙන් පසු, ස්වර්ණමය යුගයේ මිනිසුන් ආත්මයන්, නව පරම්පරාවල මිනිසුන්ගේ අනුග්‍රාහකයන් බවට පත් විය. මීදුමෙන් වැසී ගිය ඔවුහු සත්‍යය ආරක්ෂා කරමින් නපුරට දඩුවම් දෙමින් පොළොව පුරා දුවති. ඔවුන්ගේ මරණයෙන් පසු සියුස් ඔවුන්ට විපාක දුන් ආකාරය මෙයයි.
දෙවන මනුෂ්‍ය වර්ගයා සහ දෙවන ශතවර්ෂය තවදුරටත් පළමු වැනි සතුටින් සිටියේ නැත. එය රිදී යුගය විය. රිදී යුගයේ මිනිසුන් ස්වර්ණමය යුගයේ මිනිසුන්ට ශක්තියෙන් හෝ බුද්ධියෙන් සමාන නොවීය. අවුරුදු සියයක් තිස්සේ ඔවුන් තම මව්වරුන්ගේ නිවෙස්වල මෝඩ ලෙස හැදී වැඩුණු අතර, ඔවුන් පරිණත වූ විට පමණක් ඔවුන් ඔවුන්ව හැර ගියහ. වැඩිහිටි වියේදී ඔවුන්ගේ ජීවිතය කෙටි වූ අතර, ඔවුන් අසාධාරණ බැවින්, ඔවුන් ජීවිතයේ බොහෝ අවාසනාවන් හා ශෝකය දුටුවේය. රිදී යුගයේ මිනිසුන් කැරලිකාර විය. ඔවුන් අමරණීය දෙවිවරුන්ට කීකරු නොවූ අතර ඔවුන් වෙනුවෙන් පූජා ඔප්පු කිරීමට අකමැති වූ ක්‍රොනොස් සියුස්ගේ මහා පුත්‍රයා ඔවුන්ගේ පවුල විනාශ කළේය. ඔවුන් දීප්තිමත් ඔලිම්පස්හි ජීවත් වන දෙවිවරුන්ට කීකරු නොවූ නිසා ඔහු ඔවුන් සමඟ කෝප විය. සියුස් ඔවුන්ව භූගත අඳුරු රාජධානියේ පදිංචි කළේය. එහි ඔවුහු සතුට හෝ දුක නොදැන ජීවත් වෙති. මිනිස්සුත් ඒවාට ගෞරව කරනවා.
සියුස් පියතුමා තුන්වන පරම්පරාව සහ තුන්වන යුගය නිර්මාණය කළේය - තඹ යුගය. එය රිදී මෙන් නොපෙනේ. සියුස් හෙල්ලයේ පතුවළෙන් මිනිසුන් නිර්මාණය කළේය - භයානක හා බලවත්. තඹ යුගයේ මිනිසුන් උඩඟුකමට හා යුද්ධයට ආදරය කළ අතර, කෙඳිරිගාමින් සිටි අය බහුල විය. ඔවුන් කෘෂිකර්මාන්තය නොදැන සිටි අතර, උයන් සහ වගා බිම් ලබා දෙන මිහිතලයේ පලතුරු අනුභව නොකළහ. සියුස් ඔවුන්ට දැවැන්ත වර්ධනයක් සහ නොබිඳිය හැකි ශක්තියක් ලබා දුන්නේය. ඔවුන්ගේ හදවත් නොබිඳිය හැකි සහ ධෛර්ය සම්පන්න වූ අතර ඔවුන්ගේ දෑත් නොබිඳිය හැකි විය. ඔවුන්ගේ ආයුධ තඹ වලින් ව්‍යාජ ලෙස සකස් කරන ලදී, ඔවුන්ගේ නිවාස තඹ වලින් සාදා ඇත, ඔවුන් වැඩ කළේ තඹ මෙවලම් වලින්. ඒ දවස්වල ඔවුන් අඳුරු යකඩ දැන සිටියේ නැත. තඹ යුගයේ මිනිසුන් තමන්ගේම දෑතින් එකිනෙකා විනාශ කළහ. ඔවුන් ඉක්මනින්ම බිහිසුණු හේඩීස්හි අඳුරු රාජධානියට බැස ගියහ. ඔවුන් කොතරම් ශක්තිමත් වුවත්, කළු මරණය ඔවුන්ව පැහැරගෙන ගිය අතර, ඔවුන් සූර්යයාගේ පැහැදිලි ආලෝකය අත්හැරියේය.
මෙම තරඟය සෙවණැලි රාජධානියට බැසගත් විගසම, මහා සියුස් වහාම පෘථිවිය මත නිර්මාණය කළ අතර එය සෑම කෙනෙකුටම සිව්වන සියවස සහ නව මිනිස් සංහතියක් පෝෂණය කරයි, දෙවිවරුන්ට සමාන වංශවත්, වඩා සාධාරණ දෙව්දත් වීරයන් වර්ගයකි. ඔවුන් සියල්ලෝම නපුරු යුද්ධවලින් සහ දරුණු ලේ වැකි සටන්වලින් මිය ගියහ. සමහරු ඊඩිපස්ගේ උරුමය සඳහා සටන් කරමින් කැඩ්මස් රටේ දොරටු හතේ තීබ්ස්හිදී මිය ගියහ. තවත් අය ට්‍රෝයි හි වැටුණු අතර එහිදී ඔවුන් ලස්සන හිසකෙස් ඇති හෙලන් සොයා පැමිණි අතර නැව්වල පුළුල් මුහුද හරහා යාත්‍රා කළහ. මරණය ඔවුන් සියල්ලන්ම උදුරා ගත් විට, සියුස් ද තන්ඩරර් ඔවුන් ජීවත්ව සිටින මිනිසුන්ගෙන් බොහෝ දුරින් පෘථිවියේ මායිමේ පදිංචි කළේය. දෙව්දත්-වීරයන් සාගරයේ කුණාටු සහිත ජලය අසල ආශීර්වාද ලත් දූපත් වල ප්රීතිමත්, නොසැලකිලිමත් ජීවිතයක් ගත කරති. එහිදී, සාරවත් භූමිය ඔවුන්ට මී පැණි මෙන් මිහිරි, වසරකට තුන් වතාවක් පලතුරු ලබා දෙයි.
පසුගිය, පස්වන සියවස සහ මානව වර්ගයා යකඩයි. එය දැන් පෘථිවියේ දිගටම පවතී. දිවා රෑ නොනැවතී, දුක සහ වෙහෙසකර වැඩ මිනිසුන් විනාශ කරයි. දෙවිවරු මිනිසුන්ට අමාරු කරදර එවනවා. ඇත්ත, දෙවිවරුන් සහ යහපත නපුර සමඟ මිශ්‍ර වී ඇත, නමුත් තවමත් වැඩි නපුරක් ඇත, එය සෑම තැනකම රජ වේ. දරුවන් තම දෙමාපියන්ට ගරු නොකරයි; මිතුරෙකු මිතුරෙකුට විශ්වාසවන්ත නොවේ; ආගන්තුකයා ආගන්තුක සත්කාරය සොයා නොගනී; සහෝදරයන් අතර ආදරයක් නැත. මිනිසුන් මෙම දිවුරුම පිළිපදින්නේ නැත, ඔවුන් සත්‍යය සහ යහපත්කම අගය නොකරයි. ඔවුන් එකිනෙකාගේ නගර විනාශ කරති. හැමතැනම ප්‍රචණ්ඩත්වය රජ කරනවා. ආඩම්බරය සහ ශක්තිය පමණක් අගය කරනු ලැබේ. හෘදය සාක්ෂිය සහ යුක්තිය දේවතාවියන් මිනිසුන් හැර ගියේය. ඔවුන්ගේ සුදු වස්ත්‍රවලින් ඔවුන් අමරණීය දෙවිවරුන් වෙත ඉහළ ඔලිම්පස් දක්වා පියාසර කළ නමුත් මිනිසුන්ට ඉතිරි වූයේ බරපතල කරදර පමණක් වන අතර ඔවුන්ට නපුරෙන් ආරක්ෂාවක් නොතිබුණි.
ඔහුගේ කාලයේ සිටි ග්‍රීකයන් මිනිසාගේ සම්භවය සහ ශතවර්ෂ ගණනාවක වෙනස දෙස බැලූ ආකාරය හෙසියොඩ් කවියා කියයි. පුරාණ කාලයේ සෑම දෙයක්ම වඩා හොඳ විය, නමුත් පෘථිවියේ ජීවිතය නිරන්තරයෙන් නරක අතට හැරෙමින් පැවති අතර, හෙසියෝඩ්ගේ කාලය තුළ ජීවිතය සියල්ලටම වඩා නරක විය. ගොවීන්ගේ සහ කුඩා ඉඩම් හිමියන්ගේ නියෝජිතයෙකු වන හෙසියෝඩ්ට මෙය තේරුම් ගත හැකිය. හෙසියෝඩ්ගේ කාලය තුළ පන්ති ස්තරීකරණය ගැඹුරු වූ අතර ධනවතුන් විසින් දුප්පතුන් සූරාකෑම තීව්‍ර වූ බැවින් දුප්පත් ගොවි ජනතාව සැබවින්ම ධනවත් විශාල ඉඩම් හිමියන්ගේ වියගහ යටතේ දුර්වල ලෙස ජීවත් වූහ. ඇත්ත වශයෙන්ම, හෙසියෝඩ්ගෙන් පසුව පවා, ග්‍රීසියේ දුප්පතුන්ගේ ජීවිතය යහපත් වූයේ නැත.
Hesiod ගේ "වැඩ සහ දින" කවිය මත පදනම්ව
දීප්තිමත් ඔලිම්පස් මත ජීවත් වන අමරණීය දෙවිවරු පළමු මානව වර්ගයා සන්තෝෂයෙන් නිර්මාණය කළහ; එය ස්වර්ණමය යුගයක් විය. ක්‍රොන් දෙවියන් එවකට ස්වර්ගයේ පාලනය කළේය. භාග්‍යවත් දෙවිවරුන් මෙන් එදා මිනිසුන් සැලකිල්ලක් හෝ ශ්‍රමයක් හෝ දුකක් නොදැන ජීවත් වූහ. ඔවුන් දුර්වල මහලු වයස ද දැන සිටියේ නැත; ඔවුන්ගේ කකුල් සහ අත් සෑම විටම ශක්තිමත් සහ ශක්තිමත් විය. ඔවුන්ගේ වේදනා රහිත සහ ප්රීතිමත් ජීවිතය සදාකාලික මංගල්‍යයක් විය. ඔවුන්ගේ දීර්ඝ ජීවිතයෙන් පසු පැමිණි මරණය සන්සුන්, නිහඬ නින්දක් බඳු විය. ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔවුන්ට සෑම දෙයක්ම බහුල විය. භූමියම ඔවුන්ට පොහොසත් පලතුරු ලබා දුන් අතර, කෙත්වතු හා ගෙවතු වගා කිරීමට ශ්‍රමය නාස්ති කිරීමට ඔවුන්ට සිදු නොවීය. ඔවුන්ගේ රංචු බොහෝ වූ අතර, ඔවුන් පොහොසත් තණබිම් මත සන්සුන්ව තණකොළ කෑවා. ස්වර්ණමය යුගයේ මිනිසුන් සන්සුන්ව ජීවත් විය. දෙවිවරුම ඔවුන් වෙත උපදෙස් සඳහා පැමිණියහ. නමුත් පෘථිවියේ ස්වර්ණමය යුගය අවසන් වූ අතර, මෙම පරම්පරාවේ කිසිවෙකු ඉතිරි නොවීය. මරණයෙන් පසු, ස්වර්ණමය යුගයේ මිනිසුන් ආත්මයන්, නව පරම්පරාවල මිනිසුන්ගේ අනුග්‍රාහකයන් බවට පත් විය. මීදුමෙන් වැසී ගිය ඔවුහු සත්‍යය ආරක්ෂා කරමින් නපුරට දඩුවම් දෙමින් පොළොව පුරා දුවති. ඔවුන්ගේ මරණයෙන් පසු සියුස් ඔවුන්ට විපාක දුන් ආකාරය මෙයයි.
දෙවන මනුෂ්‍ය වර්ගයා සහ දෙවන ශතවර්ෂය තවදුරටත් පළමු වැනි සතුටින් සිටියේ නැත. එය රිදී යුගය විය. රිදී යුගයේ මිනිසුන් ස්වර්ණමය යුගයේ මිනිසුන්ට ශක්තියෙන් හෝ බුද්ධියෙන් සමාන නොවීය. අවුරුදු සියයක් තිස්සේ ඔවුන් තම මව්වරුන්ගේ නිවෙස්වල මෝඩ ලෙස හැදී වැඩුණු අතර, ඔවුන් පරිණත වූ විට පමණක් ඔවුන් ඔවුන්ව හැර ගියහ. වැඩිහිටි වියේදී ඔවුන්ගේ ජීවිතය කෙටි වූ අතර, ඔවුන් අසාධාරණ බැවින්, ඔවුන් ජීවිතයේ බොහෝ අවාසනාවන් හා ශෝක දුටුවේය. රිදී යුගයේ මිනිසුන් කැරලිකාර විය. ඔවුන් අමරණීය දෙවිවරුන්ට අවනත නොවූ අතර, ක්‍රොනොස් සියුස්ගේ මහා පුත්‍රයා ඔවුන් වෙනුවෙන් පූජා ඔප්පු කිරීමට කැමති වූයේ නැත. ඔවුන් දීප්තිමත් ඔලිම්පස්හි ජීවත් වන දෙවිවරුන්ට කීකරු නොවූ නිසා ඔහු ඔවුන් සමඟ කෝප විය. සියුස් ඔවුන්ව භූගත අඳුරු රාජධානියේ පදිංචි කළේය. එහි ඔවුහු සතුට හෝ දුක නොදැන ජීවත් වෙති. මිනිස්සුත් ඒවාට ගෞරව කරනවා.
සියුස් පියතුමා තුන්වන පරම්පරාව සහ තුන්වන යුගය නිර්මාණය කළේය - තඹ යුගය. එය රිදී මෙන් නොපෙනේ. සියුස් හෙල්ලයේ පතුවළෙන් මිනිසුන් නිර්මාණය කළේය - භයානක හා බලවත්. තඹ යුගයේ මිනිසුන් උඩඟුකමට හා යුද්ධයට ආදරය කළ අතර, කෙඳිරිගාමින් සිටි අය බහුල විය. ඔවුන් කෘෂිකර්මාන්තය නොදැන සිටි අතර, උයන් සහ වගා බිම් ලබා දෙන මිහිතලයේ පලතුරු අනුභව නොකළහ. සියුස් ඔවුන්ට දැවැන්ත වර්ධනයක් සහ නොබිඳිය හැකි ශක්තියක් ලබා දුන්නේය. ඔවුන්ගේ හදවත් නොබිඳිය හැකි සහ ධෛර්ය සම්පන්න වූ අතර ඔවුන්ගේ දෑත් නොබිඳිය හැකි විය. ඔවුන්ගේ ආයුධ තඹ වලින් ව්‍යාජ ලෙස සකස් කරන ලදී, ඔවුන්ගේ නිවාස තඹ වලින් සාදා ඇත, ඔවුන් වැඩ කළේ තඹ මෙවලම් වලින්. ඒ දවස්වල ඔවුන් අඳුරු යකඩ දැන සිටියේ නැත. තඹ යුගයේ මිනිසුන් තමන්ගේම දෑතින් එකිනෙකා විනාශ කළහ. ඔවුන් ඉක්මනින්ම බිහිසුණු හේඩීස්හි අඳුරු රාජධානියට බැස ගියහ. ඔවුන් කොතරම් ශක්තිමත් වුවත්, කළු මරණය ඔවුන්ව පැහැරගෙන ගිය අතර, ඔවුන් සූර්යයාගේ පැහැදිලි ආලෝකය අත්හැරියේය. මෙම තරඟය සෙවණැලි රාජධානියට බැසගත් විගසම, මහා සියුස් වහාම පෘථිවිය මත නිර්මාණය කළ අතර එය සෑම කෙනෙකුටම සිව්වන සියවස සහ නව මිනිස් සංහතියක් පෝෂණය කරයි, දෙවිවරුන්ට සමාන වංශවත්, වඩා සාධාරණ දෙව්දත් වීරයන් වර්ගයකි. ඔවුන් සියල්ලෝම නපුරු යුද්ධවලින් සහ දරුණු ලේ වැකි සටන්වලින් මිය ගියහ. සමහරු ඊඩිපස්ගේ උරුමය සඳහා සටන් කරමින් කැඩ්මස් රටේ දොරටු හතේ තීබ්ස්හිදී මිය ගියහ. තවත් අය ට්‍රෝයි හි වැටුණු අතර එහිදී ඔවුන් ලස්සන හිසකෙස් ඇති හෙලන් සොයා පැමිණි අතර නැව්වල පුළුල් මුහුද හරහා යාත්‍රා කළහ. මරණය ඔවුන් සියල්ලන්ම උදුරා ගත් විට, සියුස් ද තන්ඩරර් ඔවුන් ජීවත්ව සිටින මිනිසුන්ගෙන් බොහෝ දුරින් පෘථිවියේ මායිමේ පදිංචි කළේය. දෙව්දත්-වීරයන් සාගරයේ කුණාටු සහිත ජලය අසල ආශීර්වාද ලත් දූපත් වල ප්රීතිමත්, නොසැලකිලිමත් ජීවිතයක් ගත කරති. එහිදී, සාරවත් භූමිය ඔවුන්ට මී පැණි මෙන් මිහිරි, වසරකට තුන් වතාවක් පලතුරු ලබා දෙයි.
පසුගිය, පස්වන සියවස සහ මානව වර්ගයා යකඩයි. එය දැන් පෘථිවියේ දිගටම පවතී. දිවා රෑ නොනැවතී, දුක සහ වෙහෙසකර වැඩ මිනිසුන් විනාශ කරයි. දෙවිවරු මිනිසුන්ට අමාරු කරදර එවනවා. ඇත්ත, දෙවිවරුන් සහ යහපත නපුර සමඟ මිශ්‍ර වී ඇත, නමුත් තවමත් වැඩි නපුරක් ඇත, එය සෑම තැනකම රජ වේ. දරුවන් තම දෙමාපියන්ට ගරු නොකරයි; මිතුරෙකු මිතුරෙකුට විශ්වාසවන්ත නොවේ; ආගන්තුකයා ආගන්තුක සත්කාරය සොයා නොගනී; සහෝදරයන් අතර ආදරයක් නැත. මිනිසුන් මෙම දිවුරුම පිළිපදින්නේ නැත, ඔවුන් සත්‍යය සහ යහපත්කම අගය නොකරයි. ඔවුන් එකිනෙකාගේ නගර විනාශ කරති. හැමතැනම ප්‍රචණ්ඩත්වය රජ කරනවා. ආඩම්බරය සහ ශක්තිය පමණක් අගය කරනු ලැබේ. හෘදය සාක්ෂිය සහ යුක්තිය දේවතාවියන් මිනිසුන් හැර ගියේය. ඔවුන්ගේ සුදු වස්ත්‍රවලින් ඔවුන් අමරණීය දෙවිවරුන් වෙත ඉහළ ඔලිම්පස් දක්වා පියාසර කළ නමුත් මිනිසුන්ට ඉතිරි වූයේ බරපතල කරදර පමණක් වන අතර ඔවුන්ට නපුරෙන් ආරක්ෂාවක් නොතිබුණි.