හිස් වල වලවල් පරාවර්තනය කරන තරු. I. Bunin ගේ භූ දර්ශන පදවල විශේෂාංග. කවියේ විශ්ලේෂණය"Догорел апрельский светлый вечер". И. А. Бунин «Дымится поле, рассвет белеет»!}

* * *

හිරු තුළ අඳුරු වනාන්තරයගිනි පුපුරවා,

මිටියාවතේ සිහින් වාෂ්ප සුදු කරයි,

ඒ වගේම ඔහු මුල් ගීතයක් ගායනා කළා

අහසෙහි ලාර්ක් නාද වේ.

ගායනා කරයි, හිරු තුළ බබළයි:

“වසන්තය තරුණ අප වෙත පැමිණ ඇත,

මම මෙහි වසන්තයේ පැමිණීම ගායනා කරමි. ”

Vasily Zhukovsky.

* * *

සියලුම හිම කෙත්වල රතු ලප ඇත - දියවන ලප. දවසින් දවස ඒවා වැඩි වෙනවා. ඔබට ඔබේ ඇසිපිය හෙලීමටවත් වේලාවක් නොමැති නම්, මේ කුඩා ලප කැළැල් සියල්ලම එක් විශාල වසන්තයකට ඒකාබද්ධ වනු ඇත.

සියලුම ශීත ඍතුවේ වනාන්තර සහ කෙත්වතු හිම සුවඳකින් යුක්ත විය. දැන් අලුත් සුවඳ දියවෙලා. ඔවුන් බඩගාගෙන ගිය තැන සහ සැහැල්ලු සුළං ධාරා මත ඔවුන් බිමට දිව ගිය තැන.

දිය වී ගිය වගා කළ හැකි බිම්වල කළු ස්ථර, රළවල කළු කඳු වැටි මෙන්, පෘථිවියේ සහ සුළඟේ සුවඳ. වනාන්තරය කුණු වූ කොළ සහ රත් වූ පොත්ත සුවඳයි. සෑම තැනකින්ම සුවඳ ගලා යයි: දිය වී ගිය පෘථිවියේ සිට, පළමු හරිත තණකොළ හරහා, පළමු මල් හරහා, හිරු එළිය මෙන්. ඔවුන් බර්ච් ගස්වල පළමු ඇලෙන සුළු කොළ වලින් ගලා බසින, බර්ච් යුෂ සමග ගලා යයි.

ඔවුන්ගේ නොපෙනෙන සුවඳැති මාර්ග ඔස්සේ, පළමු මී මැස්සන් මල් වෙත ඉක්මන් වන අතර පළමු සමනලුන් වේගයෙන් දිව යයි. කුඩා හාවුන් සුවඳ හමන හරිත තණකොළ සුවඳයි! ඔබේ නාසය විලෝ “බැටළු පැටවුන්ට” ඇලවීමට ඔබටම විරුද්ධ විය නොහැක. තවද ඔබේ නාසය ඇලෙන සුළු පරාග වලින් කහ පැහැයට හැරේ.

වේගවත් වනාන්තර ඇළ පාසි, පැරණි තණකොළ, පරණ කොළ, බර බර්ච් බිංදු වල සුවඳ අවශෝෂණය කර ඒවා බිම දිගේ ගෙන ගියේය.

වැඩි සුවඳක් ඇත: ඒවා ඝන සහ පැණිරසයි. ඉක්මනින් වනාන්තරයේ ඇති සියලුම වාතය අඛණ්ඩ සුවඳක් බවට පත්වනු ඇත. බර්ච් මත ඇති පළමු හරිත මීදුම පවා වර්ණයක් නොව සුවඳක් ලෙස පෙනෙනු ඇත.

තවද සියලුම ලප කැළැල් සහ දියවන ලප එක් විශාල සුවඳ වසන්තයකට ඒකාබද්ධ වේ.

නිකොලායි ස්ලැඩ්කොව්.

* * *

වසන්ත කිරණ මගින් මෙහෙයවනු ලැබේ,

අවට කඳුකරයෙන් දැනටමත් හිම ඇත

මඩ සහිත දිය පහරවල් හරහා පැන ගියේය

ජලයෙන් යට වූ තණබිම් වෙත.

සොබාදහමේ පැහැදිලි සිනහව

සිහිනයකින් ඔහු අවුරුද්දේ උදෑසන සුබ පතයි;

අහස නිල් පාටයි, දිදුලයි.

තවමත් විනිවිද පෙනෙන, වනාන්තර

හරියට ඒවා කොළ පාට වෙනවා වගේ.

ක්ෂේත්‍ර උපහාර සඳහා මී මැසි

ඉටි සෛලයකින් මැස්සන්.

නිම්න වියළි හා වර්ණවත් ය;

රංචු රංචු සහ නයිටිංගේල්

දැනටමත් රාත්‍රියේ නිශ්ශබ්දතාවයේ ගායනා කරයි.

ඇලෙක්සැන්ඩර් පුෂ්කින්.

* * *

පිට්ටනියේ අවසාන හිම දිය වෙමින් පවතී,

උණුසුම් වාෂ්ප බිමෙන් නැඟී,

සහ නිල් ජෝගුව පිපෙන,

සහ දොඹකර එකිනෙකා අමතන්න.

කොළ පැහැති දුමාරයෙන් සැරසුණු තරුණ වනාන්තරය,

උණුසුම් ගිගුරුම් සහිත වැසි නොඉවසිලිමත්ව බලා සිටී,

වසන්තයේ හුස්මෙන් සියල්ල උණුසුම් වේ,

අවට ඇති සියල්ල ආදරය හා ගායනා කරයි.

ඇලෙක්සි ටෝල්ස්ටෝයි.

* * *

වසන්ත දිනවල රාජධානිය නැවත පැමිණ ඇත:

ගල් කැට උඩින් ඇළ නාද වේ,

සහ කෑගැසීමක් සමඟ දොඹකර රැළක්

එය දැනටමත් අප දෙසට පියාසර කරයි.

වනාන්තර දුම්මල මෙන් සුවඳයි,

මල්පෙති මල් පොහොට්ටු

එකපාරටම සුසුමක් හෙලුවා

සහ මිලියන ගණනක් මල්

තණබිම් ආවරණය විය.

Stepan Drozhzhin.

* * *

අප්රේල් දැවී ගියේය දීප්තිමත් සවස ,

සීතල සන්ධ්‍යාවක් තණබිම් මත වැතිර සිටියේය.

කුකුළන් නිදාගෙන සිටිති; ධාරාවේ ඈත ශබ්දය

අඳුරේ එය අභිරහස් ලෙස මිය ගියේය.

නමුත් නැවුම් සුවඳ හරිතයන් වගේ

තරුණ ශීත කළ කළු පස්,

තවද කෙත්වතු හරහා නිතර ගලා යයි

රාත්‍රියේ නිශ්ශබ්දතාවයේ තරු එළිය.

කුහර හරහා, තරු පිළිබිඹු කරමින්,

වලවල් දිලිසෙනවා සන්සුන් ජලය,

දොඹකර එකිනෙකාට කතා කරයි

ඔවුන් සෙනඟ අතර ප්‍රවේශමෙන් ගමන් කරයි.

සහ හරිත වත්තක වසන්තය

හිමිදිරිය එනතුරු බලා සිටීම, හුස්ම අල්ලාගෙන, -

ඔහු ගස්වල සද්දෙට සංවේදීව සවන් දෙයි,

අඳුරු කෙත්වතු දෙස සුපරීක්ෂාකාරීව බලයි.

අයිවන් සුරිකොව්.

දිගු කලක් බලා සිටි වසන්තය පැමිණ ඇත! හිම පාහේ ඉතිරි නොවේ. පෘථිවිය ක්‍රමක්‍රමයෙන් තම ඇඳුම් වෙනස් කිරීමට පටන් ගනී.

පළමු ගස් පිපෙන. කුසගින්නෙන් පෙළෙන කෘමීන් ආහාර සොයමින් ඝෝෂා කරන අයුරු ඔබට ඇසෙනු ඇත. ගොරෝසු බම්බල්බී දිගු වේලාවක් හිස් ගස් මත රවුම් කර, අවසානයේ විලෝ මත වාඩි වී තවත් හයියෙන් ඝෝෂා කළේය. අලංකාර විලෝ එය වෙත පියාසර කරන සියලු කෘමීන් පෝෂණය කරනු ඇත.

primroses පලසක් පාද යට විහිදේ. coltsfoot, corydalis, goose ලූනු සහ මුල් වසන්තයේ මල් පිපෙන තවත් බොහෝ ශාක ඇත.

ජීවිතයේ බලය ජයවේවා! කුඩා රිකිලි කැඩී හිරු වෙත ළඟා වේ. ඔවුන්ට ජීවත් වීමට අවශ්‍ය වන්නේ ඔවුන්ගේ සුන්දරත්වයෙන් මිනිසුන් සතුටු කිරීමට ය.

1874 - බුනින් පවුල පවුලේ වතුයායට සංක්‍රමණය විය. Ivan Alekseevich Bunin 1870 ඔක්තෝබර් 22 වන දින Voronezh හි උපත ලැබීය. මාතෘ භූමියෙන් වෙන්වීමේ වේදනාකාරී වේදනාව. I.A Bunin ගේ සියලුම කෘතිවල ප්රධාන තේමාව කුමක්ද? කවිය ඇති කරන්නේ කුමන හැඟීම්ද? බුනින්. ඔහු සහ සහෝදරිය මාෂා කළු පාන් කෑවා. බුනින්ගේ කවිය පළමු වරට රොඩිනා පුවත්පතේ පළ විය. නිර්මාණශීලීත්වයේ ලක්ෂණ නිරූපණය කරන වාක්‍ය ඛණ්ඩ ලියන්න.

"සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට" - අවසන් පිටවීමට පෙර. සෑම දෙයකම, ජීවිතයේ, නිර්භීතකම සහ මරණය තුළ එවැනි සැහැල්ලුවක්. ඇට්ලන්ටිස් තට්ටුවේ. සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට මහත්මයා. අයි.ඒ. බුනින්. I. Bunin ගේ කථා වල ජීවිතයේ ඛේදවාචකය සහ ව්යසනකාරී ස්වභාවය පිළිබිඹු කිරීම " පහසු හුස්ම"," සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට Mr. දැන් මට ඇත්තේ එක් මාර්ගයක් පමණි ... I.A ට අනුව "පහසු හුස්ම ගැනීම" යනු කුමක්ද? ජිම්නාස්ටික් ප්රධානියා. Olya Meshcherskaya.

"අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් බුනින් චරිතාපදානය" - වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන කාලය. බුනින් අධ්‍යාපනය අවසන් නොකළ ව්‍යායාම ශාලාව. බුනින් මිය ගියේය. පසුගිය දවස්වල. බුනින් සහ පෂ්චෙන්කෝ. ඇලෙක්සි නිකොලෙවිච් බුනින්. ජෙරිකෝ රෝස. ඉංග්රීසි භාෂාව. බුනින් යාල්ටා වෙත ගියේය. අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් බුනින්. පවුල් ජීවිතයබුනිනා. නොබෙල් ත්යාගය. නිර්මාණශීලීත්වයේ ආරම්භය. ඔඩෙස්සා. බුනින්ගේ ගද්ය. ලියුඩ්මිලා ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්නා බුනිනා. බුනින් පළමු රුසියානු නොබෙල් ත්‍යාගලාභියා බවට පත්විය. බුනින්ගේ නිවස. විගමන කාලය.

"අයිඒ බුනින්ගේ ජීවිතය" - නව යොවුන් විය. මරණ. සාහිත්‍ය මංගල්‍යය. අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් බුනින්. 1881 දී යෙලෙට්ස් හි ව්‍යායාම ශාලාවට ඇතුළු වූ ඔහු එහි ඉගෙන ගත්තේ වසර පහක් පමණි. දෙමාපියන් වන්යා සහ බාල සහෝදරියන් රැගෙන ගියා. පිටුවහල් ජීවිතය. බුනින් නැවත නැවතත් තම මව්බිමට පැමිණීමට ඇති ආශාව ප්‍රකාශ කළේය. 1874 දී බුනින්වරු නගරයේ සිට ගමට ගියහ. ළමා කාලය. නොබෙල් ත්‍යාගලාභී. මව. 1895 ලේඛකයාගේ ඉරණමෙහි සන්ධිස්ථානයක් විය. පියා. චාරිකා. මරණයෙන් පසු ජීවිතය.

බුනින් විසින් "අඳුරු ඇලී" - අභ්යන්තරය. නිකොලායි ඇලෙක්සෙවිච් ජීවිතයෙන් වෙහෙසට පත්ව සිටී. දර්ශනය. ජීවිතයේ ප්රතිඵල. බබා යනු මනස් වාට්ටුවකි. වීරයන්ගේ ජීවිතවල ආදරය. සටහන් කරන්න. නිකොලායි ඇලෙක්සෙවිච්. නවකතාවේ වීරයන්. නිකොලායි ඇලෙක්සෙවිච් වෙහෙසට පත්ව සිටී. ප්‍රභේදයේ විශේෂාංග. ආදරය යන තේමාව අර්ථ නිරූපණය කිරීමේ සම්භවය. නිකොලායි ඇලෙක්සෙවිච්ගේ චරිතයේ අලුත්. සදාචාරාත්මක පාඩම්අයි.ඒ. බුනිනා. නදීෂ්ඩාගේ ප්රතිමූර්තිය. බලාපොරොත්තුව. කියන විස්තරයක්. අප ඉදිරියේ සිටින්නේ වෙහෙසට පත් මිනිසෙකි. භූ දර්ශන සටහන. නිකොලායි ඇලෙක්සෙවිච් වෙහෙසට පත්වන්නේ ඇයි?

“බුනින්ගේ චරිතාපදානය සහ නිර්මාණශීලිත්වය” - ක්‍රමානුකූල අධ්‍යාපනය අනාගත ලේඛකයාමම එය ලබා ගත්තේ නැත, මම මගේ මුළු ජීවිත කාලයම පසුතැවිලි විය. බුනින්ගේ රුචි අරුචිකම් සහ අදහස් ගොඩනැගීමට විශාල බලපෑමක් කළේ ජූලියස් ය. අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච්ව තැන්පත් කරනු ලැබුවේ පැරිස් අසල ශාන්ත ජෙනීවිව් ඩෙස් බොයිස් හි රුසියානු සුසාන භූමියේ ය. පිටතින්, බුනින්ගේ කවි ස්වරූපයෙන් සහ තේමාවෙන් සාම්ප්‍රදායික විය. නිර්මාණාත්මක ක්රියාකාරිත්වයබුනින් ඉක්මනින් ලිවීමට පටන් ගත්තේය. රචනා, කටු සටහන්, කවි ලිව්වා. එහෙත්, අනුකරණය නොතකා, බුනින්ගේ කවිවල විශේෂ ශබ්දයක් තිබුණි.

රුසියානු පද රචනා පොහොසත් ය කාව්යමය රූපස්වභාවය. කවියෝ දේවත්වයට පත් කළහ මව්බිම, අමතක නොවන රුසියානු විවෘත අවකාශයන්, සාමාන්ය භූ දර්ශනවල අලංකාරය. අයි.ඒ. බුනින් ද ව්යතිරේකයක් නොවීය. වරක් තම මව් රටේ ස්වභාවයට ආදරය කළ ඔහු, ඔහුගේ කවිවල මෙම මාතෘකාවට නිරන්තරයෙන් යොමු වන අතර, ඔහුගේ උපන් භූමියේ අසාමාන්‍ය වර්ණ, ශබ්ද සහ සුවඳ ප්‍රකාශ කරයි. ගීත රචක බුනින් සඳහා සොබාදහමේ තේමාව ප්‍රධාන වනු ඇත, බොහෝ කවි ඒ සඳහා කැප කරනු ඇත.

අයි.ඒ. බුනින් සිය කවියේ පැවැත්මේ විවිධ අවස්ථා ග්‍රහණය කර ගත්තේය. ස්වභාවධර්මයේ විවිධ තත්ත්‍වයන් කවියා ගෙනහැර දැක්වීම වැදගත්ය. කවියක

“දීප්තිමත් අප්‍රේල් සැන්දෑව ගිනිගෙන...” නිහඬ වසන්ත සන්ධ්‍යාවක වියැකී යන කෙටි මොහොතක් පෙන්වයි.

“කොකුන් නිදා සිටින විට,” “තණබිම් හරහා සීතල සන්ධ්‍යාවක් වැටී ඇත,” “සිදුරු නිස්කලංක ජලයෙන් බැබළෙන විට” බුනින් ස්වභාවික වෙනස්කම් ප්‍රකාශ කළේය. පාඨකයාට දැනෙන්නේ චමත්කාරය පමණක් නොවේ අප්රේල් සවස, ඔහුගේ විශේෂ හුස්ම පමණක් නොව, "තරුණ, ශීත කළ කළු පස හරිත සුවඳ," "දොඹකර, එකිනෙකාට හඬ නඟා, සුපරීක්ෂාකාරීව සමූහයා තුළ ගමන් කරන ආකාරය" ඇසෙන්නේ, "සංවේදීව ගස්වල සද්දයට සවන් දෙන" බව දැනේ. සොබාදහමේ සෑම දෙයක්ම සැඟවී ඇති අතර, වසන්තය සමඟම "උදෑසනය එනතෙක් බලා සිටී, හුස්ම අල්ලාගෙන සිටී." බුනින්ගේ රේඛා නිශ්ශබ්දතාව, සාමය සහ පැවැත්මේ සුන්දරත්වය පිළිබඳ අමතක නොවන හැඟීමක් විදහා දක්වයි.

බුනින්ගේ කවියේ භූමිකාව පාඨකයාට මධ්‍යම රුසියානු ස්වභාවයේ පැහැදිලි කළ නොහැකි චමත්කාරය දැනේ. "කෙත් නැවුම් ඖෂධ පැළෑටි මෙන් සුවඳයි" යන කාව්‍යයේ ගීතමය වීරයා "පිදුරු හා ඕක් වතු වලින්" සුවඳ අල්ලා ගනී. කවිය "තණබිම්වල සිසිල් හුස්ම" ගෙනහැර දක්වයි. ස්වභාවධර්මයේ දී, ගිගුරුම් සහිත වැස්සක් අපේක්ෂාවෙන් සියල්ල මිදුණු අතර, එය කවියා විසින් පුද්ගලාරෝපණය කරන ලද අතර "පිස්සු ඇස්" ඇති අද්භූත ආගන්තුකයෙකු ලෙස පෙනේ.

ගිගුරුම් සහිත වැස්සකට පෙර ස්වභාවධර්මයේ "සන්ධ්‍යාව සහ වෙහෙස". කවියා කෙටි මොහොතක් නිරූපනය කළේ “කෙත්වතු හරහා දුර අඳුරු වන” “වලාකුළ වැඩී, සූර්යයා ආවරණය කර නිල් පැහැයට හැරෙන” මොහොතකි. අකුණු සැර “ක්ෂණයකින් දැල්වෙන කඩුවකට” සමානයි. මුලදී, බුනින් "වලාකුළක් යට" කවිය නම් කළ නමුත් පසුව ඔහු මාතෘකාව ඉවත් කළේය, මන්ද එවැනි මාතෘකාවක් කවියාට නිරූපණය කිරීමට අවශ්‍ය සම්පූර්ණ චිත්‍රය ලබා නොදෙන බැවිනි. පොදුවේ ගත් කල, බොහෝ කවි I.A. සොබාදහම පිළිබඳ බුනින්ගේ කථා වලට නම් නොමැත, මන්ද සොබාදහමේ තත්වය ප්‍රකාශ කිරීමට සහ වචන දෙකකින් හෝ තුනකින් සංවේදනයන් ප්‍රකාශ කිරීමට නොහැකි බැවිනි. ගීතමය වීරයා.

"ඒකත් සීතලයි චීස්..." කවියේ. පෙබරවාරි භූ දර්ශනය. තුල ගීතමය වැඩදෙවියන්ගේ ලෝකයේ රූපයක් ලබා දී ඇති අතර එය වසන්තයේ ආරම්භයත් සමඟ පරිවර්තනය වී පුනර්ජීවනය වේ: “පඳුරු සහ පුඩිම”, “අහසේ ළයේ ගස්”, ගොන් ෆින්ච්. කාව්‍ය කෘතියක අවසාන ගාථාව වැදගත් ය. ගීතමය වීරයා ආකර්ෂණය වන්නේ විවෘත නොවන භූ දර්ශනයෙනි,

සහ මෙම වර්ණවලින් දිදුලන දේ:

ආදරය හා සතුට.

මානව හැඟීම්, සිහින සහ ආශාවන් බුනින්ගේ කාව්‍ය තුළ සොබාදහමේ රූප සමඟ සමීපව බැඳී ඇත. ඔස්සේ භූ දර්ශන රූප සටහන්අයි.ඒ. Bunin සංකීර්ණ ලෝකයක් ගෙනහැර දක්වයි මිනිස් ආත්මය. “සුරංගනා කතාව” කාව්‍යයේ යථාර්ථය සහ මනඃකල්පිත මිශ්‍ර වේ, සිහිනය සහ යථාර්ථය, සුරංගනා කතාව සහ යථාර්ථය එකිනෙකින් වෙන් කළ නොහැක.

ගීත රචක වීරයාට සුරංගනා කතා සිහිනයක් තිබේ: පාළු වෙරළ, ලුකොමෝරි, "රෝස වැලි," උතුරු මුහුද. සුරංගනා කතා භූමියක පින්තූරයක් පාඨකයා ඉදිරියේ විවෘත වේ. සිදුවෙමින් පවතින දේ පිළිබඳ යථාර්ථවාදී හැඟීම විග්‍රහයන් මගින් ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ: “පාළු වෙරළ දිගේ”, “වල් නිල් මුහුදු වෙරළේ”, “දුරස්ථ වනාන්තරයක”, “රෝස වැලි”, “මුහුදේ කැඩපත් පිළිබිඹුව”, ආශ්චර්යයක් පිළිබඳ අද්භූත අපේක්ෂාවක මනෝභාවයක් ඇති කරයි.

කාව්‍යයේ අවසාන චතුරස්‍රයේ සිට පැහැදිලි වන්නේ ඈත කාන්තාර ප්‍රදේශයක භූ දර්ශන කවියාට ආපසු හැරවිය නොහැකි ලෙස අහිමි වූ තාරුණ්‍යය සඳහා ආශාවක්, ආශාවක් ඇති කිරීමට කවියාට උපකාරී වන බවයි:

මම උතුරු මුහුද ගැන සිහින මැව්වෙමි,

පාළු වනාන්තර ඉඩම්...

මම දුර ගැන සිහින මැව්වා, මම සුරංගනා කතාවක් ගැන සිහින මැව්වා -

මම මගේ තරුණ කාලය ගැන සිහින මැව්වෙමි.

කාව්‍ය ලෝකය අයි.ඒ. බුනින් විවිධාකාර නමුත් ඔහුගේ කවියෙන් හෙළි වන්නේ සොබාදහමේ පින්තූර ය අභ්යන්තර ලෝකයගීතමය වීරයා. දීප්තිමත්ම වලාකුළු රහිත කාලය මිනිස් ජීවිතයළමා කාලය සැලකේ. ඔහු ගැන තමයි අයි. බුනින්ගේ "ළමා කාලය" යන කාව්‍යය ස්වාභාවික රූප හරහා ගීත රචක වීරයාගේ හැඟීම් සහ අත්දැකීම් ද ප්‍රකාශ කරයි. “වනාන්තරයේ වියළි, ​​දුම්මල සුවඳ ආශ්වාස කිරීම වඩාත් මිහිරි” වන විට, කවියා ළමා කාලය අව්ව සහිත ගිම්හාන සමඟ සම්බන්ධ කරයි.

ගීත රචක වීරයාගේ සතුට සහ ජීවිතයේ පූර්ණත්වය පහත සඳහන් කාව්‍ය නාම, සැසඳීම් සහ රූපක මගින් ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ: “මෙම අව්ව කුටි හරහා සැරිසැරීමට”, “වැලි සේද වැනිය”, “සෑම තැනකම දීප්තිමත් ආලෝකයක් ඇත”, “ පොත්ත ... ඉතා උණුසුම්, සූර්යයා විසින් උණුසුම් වේ.

අයි.ඒ. බුනින් රුසියානු ස්වභාවයේ ගායකයා ලෙස සැලකේ. කවියාගේ පද රචනය තුළ, භූ දර්ශන රූප සටහන් මගින් ගීත රචක වීරයාගේ හැඟීම්, සිතුවිලි, අත්දැකීම් හෙළි කරයි, ජීවිතයේ පින්තූර සමඟ කෙටි මොහොතක් විස්මයට පත් කරයි.

මාර්ගය අසල ඝන හරිත ස්පෘස් වනාන්තරය,
ගැඹුරු සුදුමැලි හිම.
මුවෙකු ඔවුන් තුළ ඇවිද ගියේය, බලවත්, සිහින් කකුල්,
පිටුපසට බර අං විසි කිරීම.

මෙන්න ඔහුගේ හෝඩුවාවක්. මෙහි පාගා දැමූ මාර්ග තිබේ,
මෙන්න මම ගස නැමී සුදු දතකින් සීරීමට පටන් ගතිමි -
සහ කේතුධර කුරුස ගොඩක්, ostinok
එය හිස මුදුනේ සිට හිම පතනය මතට වැටුණි.

මෙන්න නැවතත්, මනින ලද සහ විරල මාර්ගය,
සහ හදිසියේම - පැනීමක්! සහ තණබිම්වල දුරින්
සුනඛ ජාතිය නැති වී යයි - අතු නැති වී යයි,
දුවන ගමන් අං වලින් වැහිලා...

ඔහ්, ඔහු නිම්නය හරහා කොතරම් පහසුවෙන් ගමන් කළාද!
කෙතරම් පිස්සුද, නැවුම් ශක්තියේ බහුලත්වයකින්,
ප්‍රීතිමත් තිරිසන් කඩිනම් බවකින්.
ඔහු සුන්දරත්වය මරණයෙන් ඉවත් කළේය!

I. A. Bunin "දේදුන්න දෙකක්"

දේදුනු දෙකක් - සහ රන්වන්, දුර්ලභ
වසන්ත වර්ෂාව. බටහිර දෙසින් පමණ
කිරණ දැල්වෙනු ඇත. ඉහළ ජාලකය මත
මැයි කාලගුණයෙන් ඝන උද්‍යාන,
ආලෝකමත් වලාකුළක අඳුරු පුරෝකථනය මත
කුරුල්ලා තිතක් ලෙස කළු පැහැයට හැරේ. හැම දෙයක්ම නැවුම්
ලා දේදුනු දම් පාට කොළ
සහ රයි වල මිහිරි සුවඳ.

I. A. Bunin "දීප්තිමත් අප්රේල් සවස දැවී ගියේය"

දීප්තිමත් අප්රේල් සවස දැවී ගොස් ඇත,
සීතල සන්ධ්‍යාවක් තණබිම් මත වැතිර සිටියේය.
කුකුළන් නිදාගෙන සිටිති; ධාරාවේ ඈත ශබ්දය
අඳුරේ එය අභිරහස් ලෙස මිය ගියේය.

නමුත් නැවුම් සුවඳ හරිතයන් වගේ
තරුණ ශීත කළ කළු පස්,
සහ කෙත්වතු හරහා වඩාත් පිරිසිදු ලෙස ගලා යයි
රාත්‍රියේ නිශ්ශබ්දතාවයේ තරු එළිය.

කුහර හරහා, තරු පිළිබිඹු කරමින්,
වළවල් නිස්කලංක ජලයෙන් බබළයි,
දොඹකර එකිනෙකාට කතා කරයි
ඔවුන් සුපරීක්ෂාකාරී සෙනඟක් තුළ ගමන් කරයි.

සහ හරිත වත්තක වසන්තය
හිමිදිරිය එනතුරු බලා සිටීම, හුස්ම අල්ලාගෙන, -
ඔහු ගස්වල සද්දෙට සංවේදීව සවන් දෙයි,
අඳුරු කෙත්වතු දෙස සුපරීක්ෂාකාරීව බලයි.

I. A. Bunin "කෙත දුම් පානය කරයි, උදාව සුදු ය"

පිට්ටනිය දුම් පානය කරයි උදාව සුදු පැහැයක් ගනී,
මීදුම සහිත පඩිපෙළේ රාජාලීන් කෑගසයි,
සහ වල් ලෙස ඔවුන්ගේ කෑගැසීම බඩගිනි
සීතල පාවෙන මීදුම අතර.

උන්ගේ පියාපත් පිනි වලය, කිරිඳි පිනි වලය,
කෙත්වතු නිදි සුවයෙන්...
ඔබේ ප්‍රීතිමත් සීතල උදාවට මිහිරි ය,
ඔබේ උදාසීන කුසගින්න ඔබේ ඇමතුමයි, වසන්තය!

ඔබ දිනුවා, මුළු පඩිපෙළම දුම් පානය කරයි,
රාජාලීන් පඩිපෙළට ඉහළින් කෑගසයි,
සහ වලාකුළු උණුසුම් වේ,
සහ සූර්යයා අන්ධකාරයෙන් බෝලයක් මෙන් නැඟේ!

කොටස්: සාහිත්යය

සොබාදහම අලංකාර කිරීමට අවශ්‍ය නැත, නමුත් ඔබට එහි සාරය දැනිය යුතුය ... ( I.I ලෙවිටන්.)

උපකරණ:

  • නිදර්ශන:
    I.A Bunin ගේ ප්රතිමූර්තිය;
    I.I ලෙවිටන් විසින් සිතුවම් ප්රතිනිෂ්පාදනය "වසන්තය. විශාල ජලය", A.K. Savrasova " රූක්ස් පැමිණ ඇත”, I. Grabar "මාර්තු".
  • "ඩීප් පර්පල්" කණ්ඩායම විසින් "අප්රේල්" සංයුතියේ සංගීත කොටස් පටිගත කිරීම.
  • බුනින්ගේ කවිය සහිත වොට්මන් කඩදාසි "අප්රේල් දීප්තිමත් සන්ධ්යාව දැවී ගියේය."
  • අත් පත්‍රිකා (A. Fet ගේ කවිය "ඇය ආවා, අවට ඇති සියල්ල දිය වේ...", වගුව "කථන වර්ග").

ඉලක්ක:

  • Bunin ගේ පදවල ලක්ෂණ පෙන්වන්න (කථා අන්තර්ගතය, මනරම් බව, සංගීතය), හැසිරීම සංසන්දනාත්මක විශ්ලේෂණය A. Fet විසින් පද රචනය, චිත්ර ශිල්පීන්ගේ සිතුවම්, සංගීතය.
  • කෙරෙහි සංවේදී ආකල්පයක් වර්ධනය කරන්න දේශීය ස්වභාවය, පුද්ගලයෙකුගේ හැඟීම් වලට.
  • වචන සමඟ වැඩ කිරීම (කථන සංවර්ධනය).
  • සාහිත්‍ය න්‍යායේ පුනරාවර්තනය: පද රචනය, කවියාගේ ගීතමය “මම”, නළුවා, tropes (නාම පදය, පුද්ගලාරෝපණය), ශබ්ද පුනරාවර්තන.
  • වචන මාලාවේ වැඩ: චිත්ර, විශිෂ්ට කෘතිය, පින්තාරු කිරීම, භූ දර්ශනය,palette, eden, කළු පස්, හරිත.

පන්ති අතරතුර:

1. ගෙදර වැඩ පරීක්ෂා කිරීම.

ගුරුවරයාගේ ආරම්භක අදහස්:

අපේ රටවැසියා වන අයි.ඒ.බුනින් වචනවල අසමසම දක්ෂයකු ලෙස සැලකේ. ඔහුගේ දක්ෂතාවය වෙනුවෙන් ඔහුට ලැබුණි නොබෙල් ත්යාගය(1931) - ඉහළම නිර්මාණාත්මක සම්මානය.

පුද්ගලයෙකු වර්ධනය වන සහ ජීවත් වන ස්වභාවික තත්වයන් පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය, ඔහුගේ ආකල්පය සහ හැඟීම් ප්රකාශ කිරීමේ කලාත්මක ආකාරය මත විශාල සලකුණක් තබයි.

ප්රශ්නය:කුමක් ද බුනින්ගේ රූපයනිජබිමද? ඔහුගේ භූ දර්ශනය?

පිළිතුර:මෙය මධ්යම රුසියාවේ ස්වභාවයයි. Voronezh කලාපයේ ස්වභාවය. ඇය අඳුරු, නමුත් ආකර්ශනීය ය. එහි විස්තාරය විශාල ය. එබැවින් නිහතමානී බව, බුනින්ගේ නාම පදවල නිරවද්‍යතාවය, වාක්‍යවල ලැකොනික්වාදය, ශෝකයේ මනෝභාවය, තනිකම සහ නිවාස නොමැතිකම. මේ සඳහා උදාහරණයක් වන්නේ "මව්බිම" කවියයි.

I.A Bunin විසින් "මව්බිම" යන කවිය සිසුන් (1-2 පුද්ගලයින්) විසින් හදවතින් කියවීම.

ගෙදර වැඩ සඳහා පවරා ඇති බුනින්ගේ වැඩ පිළිබඳ පෙළපොත් ලිපියක් මත වැඩ කරන්න.

ප්රශ්නය: I.A Bunin ගේ නිර්මාණශීලීත්වයේ ලක්ෂණ මොනවාද? ස්වභාවධර්මයේ සොයා ගැනීමට සහ කවියෙන් පිළිබිඹු කිරීමට ඔහු වැදගත් යැයි සැලකුවේ කුමක්ද?

පිළිතුරු:

  1. බුනින් පැවසුවේ ලෝකය වර්ණ හා ආලෝකයේ විවිධ සංයෝජන වලින් සමන්විත වන අතර ඒවා නිවැරදිව අල්ලා ගැනීම සහ ඒවායේ වාචික සමානතාවයන් දක්ෂ ලෙස තෝරා ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ.
  2. ඔහුට නොඅඩු වැදගත්කම වූයේ අහස නිරීක්ෂණය කිරීමයි - ආලෝකයේ ප්‍රභවය. කලාකරුවෙකුට සහ කවියෙකුට අහස නිවැරදිව නිරූපණය කිරීම ඉතා වැදගත් වේ, මන්ද ... එය පින්තූරයේ මනෝභාවය ප්රකාශ කරයි. අහස සෑම දෙයක්ම පාලනය කරයි.
  3. "ඒ වගේම ශබ්දයක්, තනුවක් සොයා ගැනීම මොනතරම් වදයක්ද..."

ගුරු: I.A Bunin ඉතා දක්ෂ ලේඛකයෙක් නිසා ස්වභාවධර්මයේ විවිධ තත්වයන් වල සෙවන දකින්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියේය. සංචාරය සඳහා බුනින්ගේ පිපාසය නිරීක්ෂණ පැවැත්වීමට උපකාරී විය.

2. පාඩමේ මාතෘකාව පටිගත කිරීම ("විශේෂාංග භූ දර්ශන පද I.A. Bunin") සහ මාතෘකාව පිළිබඳ සංවාදයක්.

ගුරු:බුනින්ගේ පදවල ලක්ෂණ අප විසින් තීරණය කර ඇත. නමුත් කෙනෙකුට ඔහුගේ ගී පදවල ප්‍රභවය දැනිය හැක්කේ අනෙකුත් කවියන්ගේ පද, භූ දර්ශන චිත්‍ර ශිල්පීන්ගේ කැන්වස් සහ සංගීත කලාව සමඟ සසඳන විට පමණි. ඔහුගේ කෘති චිත්‍ර ශිල්පීන්ගේ සහ සංගීතඥයන්ගේ කෘතිවලට සමානයි.

ප්රශ්නය:එවැනි සමාන්තර ඇඳීමට අපට ඉඩ දෙන්නේ කුමක්ද?

පිළිතුර:"කලාව" යන සංකල්පයම, මන්ද එය ජීවිතය පිළිබිඹු කරයි, නමුත් විවිධ ක්‍රම මගින්. නිර්මාණශීලී පුද්ගලයින් ගැඹුරු හැඟීම් සහ නිරීක්ෂණශීලී පුද්ගලයන් වේ. ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ අමතක නොවන සැබෑ කලාකෘති (සාම්පල!) නිර්මාණය කිරීමට මෙය ඔවුන්ට ඉඩ සලසයි.

ප්රශ්නය:පින්තාරු කිරීම ජීවිතයේ සංසිද්ධි පිළිබිඹු කරන්නේ කෙසේද? කුමක් භාවිතා කිරීම සමඟද?

පිළිතුර:වර්ණය, ආලෝකය සහ සෙවන සහ රේඛා භාවිතා කරමින්, එය ගුවන් යානයක (කැන්වසය මත) සැබෑ අවකාශය පෙන්වයි.

ගුරු:කලාකරුවාගේ කාර්යය ඉතා දුෂ්කර ය, මන්ද ... පෙට්ටියක ඇති වර්ණවලට වඩා ස්වභාවධර්මයේ බොහෝ වර්ණ හා වර්ණ තිබේ. සැබෑ වස්තූන්ගේ වර්ණය තීන්තවල වර්ණයට වඩා සංතෘප්ත වේ.

පාඩමේ මාතෘකාවෙන් ඇඟවෙන්නේ, අපි කතා කරන්නම්වසන්තය ගැන. වසන්තය ... ස්වභාව ධර්මයේ කුමක් සිදුවේද, එය මාසයකින් මාසයට වෙනස් වන්නේ කෙසේද? ස්වභාවධර්මය අඳින ඇඳුම් මොනවාද, කුමන වර්ණ පටිපාටියක්, පලත් ප්‍රමුඛ වන්නේද? රුසියානු කලාකරුවන්ගේ සිතුවම් සමඟ දැන හඳුනා ගැනීමෙන් මෙම ප්රශ්නවලට පිළිතුරු දිය යුතුය.

ඊගෝර් ග්‍රාබාර්ගේ චිත්‍රය "මාර්තු හිම" පිළිබඳ ප්‍රශ්න පිළිබඳ සංවාදය.

  1. පින්තූරයේ දැක්වෙන වසරේ කුමන වේලාවද? (වසන්තය.)
  2. කුමන මාසයද? (මාර්තු පළමු දින.)
  3. පින්තූරයේ මනෝභාවය? (උණුසුම ආරම්භයේ සිට ප්රීතිය, හිරු එළිය බහුල වීම.)

කලාකරුවා මෙය සාක්ෂාත් කරගත්තේ කෙසේද? (දීප්තිමත් මාර්තු palette භාවිතා කිරීම. තවමත් හිම පවතින නමුත්, එය මත සෙවනැලි දීප්තිමත් නිල්, එය මාර්තු මාසයේදී පමණක් සිදු වේ. උණුසුම් කහ දීප්තිමත් සෙවන වසන්තයේ දී හිරුගේ අන්ධ කිරණ අපට මතක් කර දෙයි.)

ගුරු:මේ වගේ දවස් අපිට කියනවා සීත සෘතුව ඉතුරු වෙනවා කියලා. මිනිසා සහ ස්වභාවධර්මය සීතල, අඳුර සහ දුක්ඛිත සිතුවිලි දිගු මාස ​​ගණනක් බේරී ඇත. දැන් ඒවා දැනෙනවා හොඳ වෙනස්කම්. සටහන් කර ඇති පරිදි බිංදු වල ශබ්දය ජන විශ්වාසයන්, නපුරු බලවේග දුරු කරයි.

ගුරු:රුසියානු කලාකරුවන් රුසියානු ස්වභාවධර්මයේ විවිධ කොනවල් ආත්මීය පද රචනය සහ උණුසුම සමඟ නිරූපණය කළහ. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් A.K.

ඇලෙක්සි කොන්ඩ්‍රැටිවිච් සව්රසොව්ගේ සිතුවම පිළිබඳ ප්‍රශ්න පිළිබඳ සංවාදය “රූක්ස් පැමිණ ඇත”.

  1. වසන්තයේ කුමන මොහොත නිරූපණය කෙරේද? (මාර්තු අග.)
  2. පින්තූරයේ මෙය යෝජනා කරන්නේ කුමක්ද? (කොකුන් පැමිණ දැනටමත් කූඩු සාදා ඇත. ජලය ගොඩක් තිබේ. හිම ලිහිල්, අපිරිසිදු, දිය වෙමින් පවතී. අඳුරු වලාකුළු තුළ අහස එනවාශීත ඍතුව සමග වසන්තයේ අරගලය (පුරාවෘත්තයන්ට අනුව). හිම වැටෙන්නට ආසන්නයි.)
  3. පැලට්? (වසන්තය. හිම ලියා ඇත්තේ නිල්, සයන්, උණුසුම් කහ යන ඉතා සියුම් වර්ණවලින් ය.)
  4. මනෝභාවය? (බිය දනවන සුළුය. අපහසුතාවයට පවා පත් වේ. දකුණු පසින් දියවන වතුර පොකුණකි. මැද සීනුව කුළුණක් සහිත පීල් කරන පල්ලියකි. බර්ච් මත ඇති රූක්ස්ගේ කූඩු අවුල් වී ඇත.)

ගුරු:චලනය, වෙනස් වීම, අපිරිසිදුකමේ වායුගෝලය. නමුත් සොබාදහම සහ මිනිසුන් මෙම වෙනස්කම් ගැන සැමවිටම සතුටු වෙති - ගස් අහසට ළඟා වේ. අහස පොකුණු වලින් පිළිබිඹු වන අතර එයට ස්තූතිවන්ත වන අතර පින්තූරයේ අවකාශය පුළුල් වේ.

ගුරු:ලෙවිටන් සව්රසොව්ගේ ශිෂ්යයෙකි. කරුණාකර ගෙවන්න විශේෂ අවධානයමේ චිත්‍ර ශිල්පියාගේ චිත්‍රයකට, මොකද ඔහුගේ ප්‍රකාශන ආකාරය, ඔහුගේ රූප සහ මනෝභාවයන් බුනින්ගේ භූ දර්ශන පදවලට බොහෝ සෙයින් සමාන ය. ඔබේ සාහිත්‍ය පොතේ I. Bunin ගේ කවියක් සහ I. Levitan ගේ සිතුවමක් එක ළඟ තබා ඇත්තේ නිකම්ම නොවේ. පින්තාරු කිරීමේදී ස්වභාවධර්මය නිරූපණය කළ යුතු ආකාරය පිළිබඳ I. ලෙවිටන්ගේ ප්‍රකාශය පාඩම සඳහා අභිලේඛනය ලෙස මා ගත්තේ එබැවිනි. කල්පනාකාරීව බැලීම අවශ්‍ය වන අතර අඳුරු රුසියානු ස්වභාවයේ ගැඹුරු හා අධ්‍යාත්මික සුන්දරත්වය අවධානයෙන් සිටින නරඹන්නාට හෙළි වනු ඇත.

අභිලේඛනයට අභියාචනය කරන්න. අයිසැක් ඉලිච් ලෙවිටන්ගේ සිතුවම පිළිබඳ ප්‍රශ්න පිළිබඳ සංවාදය “වසන්තය. ලොකු වතුර."

  • පින්තූරයේ දැක්වෙන වසන්තයේ කුමන මොහොතද? (අප්රේල් අවසානය.)
  • මෙය පෙන්නුම් කරන සංයුතියේ විස්තර මොනවාද? (තව හිම නැහැ. ගංගාවල අයිස් දියවෙලා. වතුර ගොඩක් තියෙනවා. විශාල ජලය” – ජීවමාන ජලය, පෘථිවිය පෝෂණය කිරීම. ගස් කොළ පැහැති මීදුමකින් (ඉදිමුණු හරිත අංකුර වලින්) වැසී ඇත. සනී. අහස ලා නිල් පාටයි, අප්රේල්. අහසේ සැහැල්ලු සුදු වලාකුළු ඇත.)

පැලට්? (ලෙවිටන් පෘථිවියේ මෘදු වසන්ත ඇඳුමක් පින්තාරු කරයි. උණුසුම් නාද: නිල්, ලා කහ, රෝස, කොළ පාට, නිශ්ශබ්ද දුඹුරු.)

පින්තූරය දෙස බලන විට ඔබට ඇති වන හැඟීම් මොනවාද? (දීප්තිමත්, කාරුණික: උණුසුම් මැයි දින ළඟා වෙමින් තිබේ, හොඳ වෙනස්කම් පැමිණේ.නමුත් දුක ද ඇත - විනිවිද පෙනෙන අහසේ සීතලෙන්, වෙරළ අසල තනිවම සිටගෙන සිටින බෝට්ටුවෙන්.)

ගුරු:ලෙවිටන්ගේ කැන්වස් බොහෝ විට ශෝක හැඟීම්, තනිකම සහ දුක ඇති කරයි. කලාකරුවාම ඒ ගැන කතා කළේ මේ ආකාරයට ය: "මෙම ශෝකය මා තුළ ඇත, එය මා තුළ ඇත, නමුත් ... එය ස්වභාවයෙන්ම විසිරී ඇත ... මම දුක, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, සාමය ප්රකාශ කිරීමට කැමතියි."

3. I.A Bunin විසින් කවිය විශ්ලේෂණය කිරීම "අප්‍රේල් දීප්තිමත් සන්ධ්‍යාව දැවී ගියේය."

ගුරු:මෙම බුනින් කවිය බොහෝ පැතිවලින් විශේෂ වේ. කරුණාකර ඔහුට සවන් දෙන්න. (ගුරුවරයාගේ කවියක් කියවීම.)

දීප්තිමත් අප්රේල් සවස දැවී ගොස් ඇත,
සීතල සන්ධ්‍යාවක් තණබිම් මත වැතිර සිටියේය.
කුකුළන් නිදාගෙන සිටිති; ධාරාවේ ඈත ශබ්දය
අඳුරේ එය අභිරහස් ලෙස මිය ගියේය.

නමුත් නැවුම් සුවඳ හරිතයන් වගේ
තරුණ ශීත කළ කළු පස්,
සහ කෙත්වතු හරහා වඩාත් පිරිසිදු ලෙස ගලා යයි
රාත්‍රියේ නිශ්ශබ්දතාවයේ තරු එළිය.

කුහර හරහා, තරු පිළිබිඹු කරමින්,
වළවල් නිස්කලංක ජලයෙන් බබළයි,
දොඹකර එකිනෙකාට කතා කරයි
ඔවුන් සෙනඟ අතර ප්‍රවේශමෙන් ගමන් කරයි.

සහ හරිත වත්තේ වසන්තය
හිමිදිරිය එනතුරු බලා සිටිමින්, හුස්ම අල්ලාගෙන,
ඔහු ගස්වල සද්දෙට සංවේදීව සවන් දෙයි,
අඳුරු කෙත්වතු දෙස සුපරීක්ෂාකාරීව බලයි.

ප්රශ්නය:මට කියන්න, බුනින් විසින් පින්තාරු කරන ලද පින්තූරය ලෙවිටන්ගේ අප්රේල් භූ දර්ශනයට සමානද?

පිළිතුර:ඔව්. නමුත් ආලෝකය වෙනස් වී ඇත. කවියේ දිවා කාලය රාත්‍රියයි.

ප්රශ්නය:ආලෝකය ලබා දෙන්නේ කුමන දීප්තිමත් ද?

පිළිතුර:තරු. සහ වලවල් පරාවර්තනය කරන ලද ආලෝකයෙන් බබළයි.

ප්රශ්නය:අප්‍රේල් රාත්‍රියක ප්‍රතිරූපය නිර්මාණය කරන විෂය රේඛාව කුමක්ද?

පිළිතුර:සන්ධ්යාවසීතල, ප්රවාහයේ ශබ්දය අඩු වී ඇත අඳුරේ, තරුබැබළෙමින් සිටිති රාත්රී නිශ්ශබ්දතාවය, ප්රවේශම් වන්නදොඹකර රාත්‍රියේ පියාසර කරයි, කළු පස(මූලයේ තේරුම ද අඳුරේ හැඟීමක් ඇති කරයි.)

ප්රශ්නය:රාත්රියේදී, සියලු වස්තූන් එකම කළු පැහැති සිල්වට් එකක් ඇත. අපි වර්ණ පින්තූරයක් දකින්නේ ඇයි?

පිළිතුර - නිගමනය:බුනින් කවියේ සමාන්තර ආලෝක සැලසුම් දෙකක් ලබා දෙයි, එනම් වසන්ත දිනයක් සහ වසන්ත රාත්‍රියක්.

ප්රශ්නය:බුනින් වසන්ත දිනයක වර්ණ ප්‍රකාශ කරන්නේ කුමන කලාත්මක ක්‍රම මගින්ද?

පිළිතුර:වචන වලින්. මාර්ග.

ගුරු:"මව්බිම" කාව්‍යය හා සසඳන විට, බුනින් වර්ණ නාම සහ සෙවන (කිරි සුදු, මාරාන්තික ඊයම්, ආදිය) විශාල ප්‍රමාණයක් භාවිතා කරමින් ශීත භූ දර්ශනයක් පින්තාරු කරන විට, විශ්ලේෂණය කරන ලද කාව්‍යයේ අඩු නාම පද ඇත. ඔවුන්ව සොයන්න.

පිළිතුර:වසන්තයේ වර්ණ නිරූපණය කිරීම සඳහා, බුනින් පහත සඳහන් නාම පද භාවිතා කරයි: දීප්තිමත් සවස, ආදිය.

ගුරු: වර්ණ නාම පද වෙනුවට, Bunin වර්ණ නාම පද තෝරා ගනී කළු පස(වැලි පසට වඩා ඉතා සාරවත් භූමියක්) ගහකොළ(අංකුර, අංකුර).

ප්රශ්නය:බුනින් ස්වභාවධර්මයේ වසන්ත තත්වය ප්‍රකාශ කරන්නේ කෙසේද? ඇයට කුමක් සිදුවේද? ජන කාව්‍ය විඥානය තුළ වසන්තය නව ජීවයක උපතක් වන්නේ මන්ද යන ප්‍රශ්නයට මෙය පිළිතුරක් ලබා දෙනු ඇත. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ යම් සංකේතාත්මක මාලාවක් ගොඩනගා ගත යුතුය.

පිළිතුර:රූපමය පේළිය: දීප්තිමත් සවස(දවස දිගු වී ඇත) ගහකොළ(නව රිකිලි කෙත්වල දළුලා), (යාවත්කාලීන කර ඇත) තරුණ කළු පස, හරිත වත්ත (නව කොළ) පිරිසිදු කරන්නාආලෝකය ගලා යයි (සහ වාතය පිරිසිදු වේ ), ප්රවාහ ශබ්දයසහ වලවල්ජලය සමග (ජලය ගොඩක්, ගංගා ඔවුන්ගේ ඉවුරු පිටාර ගැලීම), වසන්ත කුරුල්ලන් පැමිණියා - රොක්ස්, ආපසු එනවා දොඹකර.

ගුරු:බුනින් ද ප්‍රකාශ කිරීමට සමත් විය දැනෙනවා- වසන්ත රාත්‍රියක ප්‍රබෝධමත් (ජීවිතයට පිබිදීම) සීතල.

ප්රශ්නය:මෙම සංවේදනයන් පිළිබිඹු කරන විශේෂණ සොයන්න.

පිළිතුර:සීතල සන්ධ්‍යාව, සිසිල් කළු පස, තරු එළිය පිරිසිදු ලෙස ගලා යයි(තරු සීතල ශරීර බැවින් සීතල පිළිබඳ හැඟීමක් ද නිර්මාණය වේ).

ගුරු:අපට වසන්තය දැනිය හැකිද? සුවඳ:ප්රසන්න තියුණු, උද්යෝගිමත්?

පිළිතුර:කළු පස නැවුම් සහ කොළ සුවඳ.

ගුරු:ශබ්දබුනින් වසන්තය සම්ප්‍රේෂණය කරන්නේ ශබ්ද පටිගත කිරීමේ විශේෂ කාව්‍ය තාක්‍ෂණයක් භාවිතා කරමිනි.

ප්රශ්නය:කාව්‍ය කථනයේදී ශබ්ද ප්‍රකාශ කළ හැක්කේ කුමන ආකාරවලින්ද?

පිළිතුර:ව්‍යාංජනාක්ෂර ශබ්ද පුනරාවර්තනය, අනුවර්තනය භාවිතා කිරීම ( ඇළේ ඝෝෂාව අඩු විය, ගස්වල ඝෝෂාව)සහ ශබ්ද විස්තර (දොඹකර දිගු කිරීම , ඇමතීමඑකිනෙකා (purr)).

ගුරු:බුනින්ගේ පද රචනයේ තවත් ලක්ෂණයක් වන්නේ එහි ආඛ්‍යාන, වීර කාව්‍ය ගුණයයි ("ඔහු ගද්‍ය හා කවි මිශ්‍ර කළේය").

ප්රශ්නය:වීර කාව්‍යයේ සහ පද රචනයේ ඇති සුවිශේෂී ලක්ෂණ අපට මතකයි. ඒවා කුමක් ද?

පිළිතුර:ගද්‍යය කුමන්ත්‍රණයෙන් මෙහෙයවන ලද්දකි. මෙය වීරයෙකුගේ ජීවිතය පිළිබඳ කතාවකි (ජීවිතයේ සිදුවීමක්). ගද්‍ය කෘතියකට විශේෂ ආඛ්‍යාන සංයුතියක් ඇත. පද රචනය කවියෙකුගේ, ලේඛකයෙකුගේ හැඟීම් ප්රකාශ කිරීමකි. එයට කුමන්ත්‍රණයක් නැත.

ගුරු:ඔබට හුරුපුරුදු යෝජනා ක්‍රමයක් භාවිතා කරමින් බුනින්ගේ කවිය නැවත කියන්නට උත්සාහ කරන්න (පළමු ..., පසුව ..., අවසානයේ ...). කථන වචනවල කුමන කොටස ඔබට උපකාර කළ හැකිද?

පිළිතුර:ක්‍රියා පද. ඒවා කතන්දර කීමේ ලක්‍ෂණයයි.

කවි සංයුතිය:

හැදින්වීම.සන්ධ්‍යාව අවසන් විය, අන්ධකාරය වැටුණි, රොක් නිදාගත්තේය (ස්වභාවධර්මය නිදා ගනී - සාමයේ ක්‍රියා පද).

ආරම්භය.ප්‍රවාහයේ ශබ්දය (තියුණු, හදිසියේ) අභිරහස් ලෙස මිය ගියේය (ස්වභාවධර්මයේ යමක් සිදුවිය යුතුය).

ප්රධාන ක්රියාව. උච්චතම අවස්ථාව. (චලනයේ ක්‍රියා භාවිතා වේ.) කළු පස සුවඳ, සුවඳ උද්දීපනය කරයි, ආලෝකය ගලා යයි, වලවල් බබළයි (නිදාගන්න එපා), දොඹකර පියාසර කරයි, එකිනෙකාට කතා කරයි. අප්‍රේල් රාත්‍රියේ නොනවතින චලනයන් සහ ශබ්ද වසන්තයේ ආරම්භය ඉක්මන් කරමින් හෙළා දැකීමකට තුඩු දෙයි.

හෙළා දැකීම. නිගමනය.වසන්තය නිදා නොගනී, උදාව එනතෙක් බලා සිටී, හුස්ම අල්ලාගෙන, සංවේදීව සවන් දෙයි, සුපරීක්ෂාකාරීව බලා සිටී. උදෑසන ඇය ඇගේම බවට පැමිණෙනු ඇත.

ගුරු:බුනින්ගේ ගීතමය වීරයා කෙබඳුද? ඔහුගේ ගීතමය "මම"?

පිළිතුර:බුනින් හි, ඒ වෙනුවට, චරිතය, ප්‍රධාන චරිතය ස්වභාවය වන අතර, ගීතමය “මම” (කවියාගේම හැඟීම්) යටි පෙළෙහි සැඟවී ඇත.

ගුරු:බුනින්ගේ "අප්‍රේල් දීප්තිමත් සන්ධ්‍යාව දැවී ගියේය" යන කවිය අෆනාසි ෆෙට්ගේ වසන්ත කාව්‍යය සමඟ සසඳන්න "ඇය ආවා, අවට ඇති සියල්ල දියවෙමින් තිබේ."

සිසුන් සංගීත කොටසක පසුබිමට එරෙහිව කවියක් කියවයි.

ඇය ආවා, අවට ඇති සියල්ල දිය වේ,
සෑම දෙයක්ම ජීවිතයට ලබා දීමට ආශා කරයි,
සහ හදවත, ශීත හිම කුණාටු වල සිරකරුවෙකු,
එකපාරටම මට මිරිකන හැටි අමතක වුනා.

එය කතා කළා, මල් පිපුණා
ඊයේ සිදු වූ සියල්ල නිහඩ විය.
අහස් සුසුම් ගෙන ආවේය
ඒදන් උල්පතේ විසුරුවා හරින ලද දොරටු වලින්.

කුඩා වලාකුළු කොතරම් සතුටුදායකද!
සහ පැහැදිලි කළ නොහැකි ජයග්‍රහණයකින්
ගස් හරහා රවුම් නැටුම්
කොළ පැහැති දුමාරය.

දිදුලන ධාරාව ගායනා කරයි,
ඉස්සර වගේම අහසින් සින්දුවක්;
එය පවසන බව පෙනේ:
ව්‍යාජ ලෙස සකස් කළ සියල්ල පහව ගොස් ඇත.

ඔබට සුළු කරදර ඇති විය නොහැක
ඔබ මොහොතකට ලැජ්ජාවට පත් නොවනු ඇතත්.
සදාකාලික සුන්දරත්වය ඉදිරියේ ඔබට නැගී සිටිය නොහැක
ගායනා නොකරන්න, ප්‍රශංසා නොකරන්න, යාඥා නොකරන්න.

පිළිතුර - තර්කනය:ෆෙට්ගේ කාව්‍යයේ, ගීතමය “මම” දැනටමත් රිද්මයේ ඇත, එය සංගීත ඛණ්ඩනයට (එක් හුස්මකින් හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීමට ඉක්මන් වීම), විශ්මයජනක ශබ්දවලින් (ප්‍රශංසනීය, ගාම්භීර) සමපාත වේ.

Bunin ගේ ස්වරය ආඛ්‍යාන, ඉක්මන් නොවන ය. මිනිස් හැඟීම් සහ සජීවිකරණය පුද්ගලාරෝපණය තුළ දිස් වේ (සන්ධ්‍යාව පසෙක කබනවා, ගලනවා ඇනහිටියා, වසන්තය බලාගෙන ඉන්නවා, මගේ හුස්ම අල්ලගෙන, වලවල් බැබළෙමින් සිටිතිජලය, නින්ද නොයන පුද්ගලයෙකුගේ ඇස් සිහිගන්වයි, පිබිදීමේ ස්වභාව ධර්මයේ ශබ්ද මගින් නින්දට වැටීමෙන් වළක්වයි). සොබාදහම සහ මිනිසා යන දෙකම ශීත ඍතුවේ සිට අවදි වී, නිදාගෙන, ජීවිතයේ හොඳම කාලය - වසන්තය වෙත ඉක්මන් වේ.

ගුරුවරයාගේ අවසාන වචන:අයි.ඒ. බුනින් කවිය ඉතා දුෂ්කර ශිල්පයක් ලෙස සැලකූ අතර සොබාදහමේ, ආලෝකයේ සහ ශබ්දයේ වර්ණ වචනවලින් පැවසිය හැකිද නැද්ද යන්න ගැන නිතරම කනස්සල්ලට පත් විය. බාහිරව, අකුරු වලින් සමන්විත වචන සුන්දර හා වඩා සුදුමැලි වේ සංගීත අර්ථයප්රකාශනයන්. නමුත්, ඔබ දැක ඇති පරිදි, ඔවුන්ට තවත් බොහෝ දේ පැවසිය හැකිය. ආවර්ජනය කරමින් තවත් බුනින් කවියක වචන සමඟ පාඩම අවසන් කිරීමට මම කැමැත්තෙමි ගෞරවනීය ආකල්පයමාර්ගයෙන් විශිෂ්ට ලේඛකයෙක්.

සොහොන්, මමී සහ අස්ථි නිහඬයි, -
වචනයට පමණක් ජීවය ලබා දී ඇත:
පුරාණ අන්ධකාරයේ සිට, ලෝක සොහොන් පිටියේ,
අකුරු සද්දේ විතරයි.

අපට වෙනත් දේපලක් නැත!
සැලකිලිමත් විය යුතු ආකාරය දැන ගන්න
අවම වශයෙන් මගේ උපරිමයෙන්, කෝපයෙන් හා දුක් විඳිමින් සිටින දිනවලදී,
අපගේ අමරණීය තෑග්ග කථනයයි.