අපගේ ජීවිතය ගැන සිතාගත නොහැකි බොහෝ දේවලින් අප වට වී ඇත, ඒවා අපට “අනුමත” වේ. එක කාලෙක කෑමට ගිනිකූරු, කොට්ට, ගෑරුප්පු තිබුණේ නැහැ කියලා විශ්වාස කරන්නත් අමාරුයි. නමුත් මෙම සියලු වස්තූන් අප දන්නා ස්වරූපයෙන් අප වෙත පැමිණීමට දිගු වෙනස් කිරීමේ මාවතක් හරහා ගොස් ඇත.
අපි ඔබට දැනටමත් පවසා ඇත. දැන් අපි ඔබට ගිනිකූරු, කොට්ටයක්, දෙබලක සහ සුවඳ විලවුන් වැනි සරල දේවල සංකීර්ණ ඉතිහාසය ඉගෙන ගැනීමට ඔබට ආරාධනා කරන්නෙමු.
ගින්නක් වේවා!
ඇත්ත වශයෙන්ම, තරඟය එතරම් පැරණි සොයාගැනීමක් නොවේ. 18 වන සියවසේ අගභාගයේ සහ 19 වන සියවසේ මුල් භාගයේ රසායන විද්‍යා ක්ෂේත්‍රයේ විවිධ සොයාගැනීම් වල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, නූතන තරඟයට සමාන වස්තූන් ලොව පුරා බොහෝ රටවල එකවර සොයා ගන්නා ලදී. එය ප්‍රථම වරට ප්‍රංශයේදී 1805 දී රසායන විද්‍යාඥ ජීන් චාන්සල් විසින් නිර්මාණය කරන ලදී. ඔහු ලී පොල්ලකට සල්ෆර්, බර්තොලයිට් ලුණු සහ සිනබාර් බෝලයක් සවි කළේය. සල්ෆියුරික් අම්ලය සමඟ එවැනි මිශ්‍රණයක තියුණු ඝර්ෂණයක් සමඟ, ලී රාක්කයකට ගිනි තැබූ ගිනි පුපුරක් දිස් විය - නවීන තරඟවලට වඩා බොහෝ දිගු.
වසර අටකට පසු, තරඟ නිෂ්පාදන විශාල වශයෙන් නිෂ්පාදනය කිරීම අරමුණු කරගත් පළමු නිෂ්පාදනාගාරය විවෘත කරන ලදී. මාර්ගය වන විට, එවකට මෙම නිෂ්පාදනය එහි නිෂ්පාදනය සඳහා භාවිතා කරන ප්රධාන ද්රව්යය නිසා "සල්ෆර්" ලෙස හැඳින්වේ.
මේ අවස්ථාවේදී එංගලන්තයේ ඖෂධවේදියෙකු වන ජෝන් වෝකර් රසායනික ද්රව්ය අත්හදා බලමින් සිටියේය. ඔහු ඔවුන්ගේ හිස් සෑදුවේ ඇන්ටිමනි සල්ෆයිඩ්, බර්තොලයිට් ලුණු සහ ගම් අරාබි මිශ්‍රණයකිනි. එවැනි හිසක් රළු මතුපිටක් මත අතුල්ලන විට, එය ඉක්මනින් ඇවිලී ගියේය. එහෙත් දරුණු සුවඳ සහ සෙන්ටිමීටර 91 ක විශාලත්වය නිසා එවැනි තරඟ ගැනුම්කරුවන් අතර එතරම් ජනප්රිය නොවීය. ඒවා සියයක් බැගින් වූ ලී පෙට්ටිවල අලෙවි කරන ලද අතර පසුව කුඩා ගිනිකූරු මගින් ඒවා ප්රතිස්ථාපනය කරන ලදී.
විවිධ නිපැයුම්කරුවන් ජනප්රිය ගිනි අවුලුවන නිෂ්පාදනයේ තමන්ගේම අනුවාදයක් නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කර ඇත. 19 හැවිරිදි එක් රසායන විද්‍යාඥයෙක් පොස්පරස් ගිනිකූරු පවා සෑදූ අතර ඒවා එකිනෙකා සමඟ ඇති වන ඝර්ෂණය හේතුවෙන් පෙට්ටියක දැල්වීය.
පොස්පරස් සමඟ තරුණ රසායනඥයාගේ අත්හදා බැලීමේ සාරය නිවැරදියි, නමුත් ඔහු සමානුපාතිකව හා අනුකූලතාවයෙන් වැරැද්දක් කළේය. ස්වීඩන ජාතික ජොහාන් ලුන්ඩ්ස්ට්‍රෝම් විසින් 1855 දී තරඟයක හිස සඳහා රතු පොස්පරස් මිශ්‍රණයක් නිර්මාණය කරන ලද අතර ගිනි අවුලුවන වැලි කඩදාසි සඳහා එම පොස්පරස් භාවිතා කරන ලදී. Lundstrem ගේ ගිනිකූරු තමන් විසින්ම ගිනි නොගත් අතර මිනිස් සෞඛ්යයට සම්පූර්ණයෙන්ම ආරක්ෂිත විය. අපි දැන් භාවිතා කරන්නේ මේ ආකාරයේ තරඟ, සුළු වෙනස් කිරීමකින් පමණි: පොස්පරස් සංයුතියෙන් බැහැර කර ඇත.
1876 දී ගිනිකූරු නිෂ්පාදන කර්මාන්තශාලා 121 ක් තිබූ අතර ඒවායින් බොහොමයක් විශාල ගැටළු වලට ඒකාබද්ධ විය.
දැන් ගිනිකූරු නිෂ්පාදනය සඳහා කර්මාන්තශාලා ලෝකයේ සෑම රටකම පවතී. ඒවායින් බොහොමයක්, සල්ෆර් සහ ක්ලෝරීන් පැරෆින් සහ ක්ලෝරීන් රහිත ඔක්සිකාරක කාරක සමඟ ප්රතිස්ථාපනය විය.
අධික සුඛෝපභෝගී භාණ්ඩය
මෙම පිඟන් භාණ්ඩ පිළිබඳ පළමු සඳහන නැගෙනහිරින් 9 වන සියවසේදී දර්ශනය විය. දෙබලක පැමිණීමට පෙර මිනිසුන් ආහාර අනුභව කළේ පිහියකින්, හැන්දකින් හෝ දෑතින් පමණි. ජනගහනයේ වංශාධිපති කොටස් දියර නොවන ආහාර අවශෝෂණය කර ගැනීම සඳහා පිහි යුගලයක් භාවිතා කළහ: එකකින් ඔවුන් ආහාර කපා, අනෙකා එය මුඛයට මාරු කළහ.
1072 දී බයිසැන්තියම් හි අධිරාජ්‍යයාගේ නිවසෙහි දෙබලක මුලින්ම දර්ශනය වූ බවට සාක්ෂි ද මතු වී තිබේ. මරියා කුමරියට එය එකම රත්තරන් වලින් සාදන ලද්දේ ඇය තමාට නින්දා කර දෑතින් කෑමට අකමැති නිසාය. ගෑරුප්පුවේ තිබුණේ පිහියෙන් ඇන කෑමට ටින් දෙකක් පමණි.
ප්රංශයේ, 16 වැනි සියවස වනතුරු, ගෑරුප්පුවක් හෝ හැන්දක් කිසිසේත්ම භාවිත කළේ නැත. ජීන් රැජිනට පමණක් දෙබලක් තිබූ අතර, ඇය රහසිගත නඩුවක දී ඇස් නොපෙනී තබා ගත්තාය.
මෙම මුළුතැන්ගෙයි අයිතමය පුළුල් ලෙස භාවිතයට හඳුන්වා දීමට ගත් සියලු උත්සාහයන් පල්ලිය විසින් වහාම විරුද්ධ විය. කතෝලික දේවසේවකයන් විශ්වාස කළේ දෙබලක අනවශ්‍ය සුඛෝපභෝගී භාණ්ඩයක් බවයි. එදිනෙදා ජීවිතයට මෙම විෂය හඳුන්වා දුන් රදල පැලැන්තියේ සහ රාජකීය අධිකරණයට අපහාස කරන්නන් ලෙස සලකනු ලැබූ අතර යක්ෂයා සමඟ සම්බන්ධ වූ බවට චෝදනා කරන ලදී.
නමුත් ප්‍රතිරෝධය නොතකා, දෙබලක ප්‍රථම වරට කතෝලික පල්ලියේ නිජබිමෙහි - 17 වන සියවසේදී ඉතාලියේ බහුලව භාවිතා විය. එය සියලු වංශාධිපතියන් සහ වෙළඳුන් සඳහා අනිවාර්ය භාණ්ඩයක් විය. දෙවැන්නාට ස්තූතියි, ඇය යුරෝපය පුරා සංචාරය කිරීමට පටන් ගත්තාය. දෙබල 18 වන ශතවර්ෂයේදී එංගලන්තයට සහ ජර්මනියට පැමිණි අතර 17 වන සියවසේදී එය රුසියාවට ගෙන එන ලද්දේ False Dmitry 1 විසිනි.
එවිට ගෑරුප්පු වල වෙනස් ටයින ගණනක් තිබුණි: පහක් සහ හතරක්.
දිගු කලක් තිස්සේ මෙම විෂය පරෙස්සමින් සලකන ලදී, නපුරු හිතෝපදේශ සහ කථා රචනා කරන ලදී. ඒ සමඟම, සංඥා පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය: ඔබ දෙබලක බිම හෙළුවහොත්, කරදර ඇති වේ.
කන යට
වර්තමානයේ කොට්ට නොමැති නිවසක් ගැන සිතීම දුෂ්කර ය, නමුත් මීට පෙර මෙය ධනවතුන්ගේ පමණක් වරප්රසාදයක් විය.
පාරාවෝවරුන්ගේ සහ ඊජිප්තු වංශවත් අයගේ සොහොන් වල කැණීම් වලදී, ලෝකයේ පළමු කොට්ට සොයා ගන්නා ලදී. වංශකථා සහ චිත්‍ර වලට අනුව, කොට්ටය නිර්මාණය කර ඇත්තේ තනි අරමුණක් ඇතිවය - නිදා සිටියදී සංකීර්ණ කොණ්ඩා මෝස්තරයක් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා. ඊට අමතරව, ඊජිප්තුවරුන් ඔවුන් මත විවිධ සංකේත, දෙවියන්ගේ රූප, රාත්‍රියේදී භූතයන්ගෙන් මිනිසුන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා පින්තාරු කළහ.
පුරාණ චීනයේ කොට්ට නිෂ්පාදනය ලාභදායී හා මිල අධික ව්යාපාරයක් බවට පත් විය. සාමාන්ය චීන සහ ජපන් කොට්ට ගල්, ලී, ලෝහ හෝ පෝසිලේන් වලින් සාදා සෘජුකෝණාස්රාකාර හැඩයකින් යුක්ත විය. කොට්ටය යන වචනයම පැමිණෙන්නේ "යටි" සහ "කණ" යන සංයෝජනයෙනි.
වියන ලද කොට්ට සහ මෙට්ට මෘදු ද්රව්ය වලින් පුරවන ලද ග්‍රීක ජාතිකයන් අතර මුලින්ම දර්ශනය වූ අතර ඔවුන් තම ජීවිතයේ වැඩි කාලයක් ඇඳන් මත ගත කළහ. ග්රීසියේ, ඒවා තීන්ත ආලේප කර, විවිධ රටා වලින් සරසා, අභ්යන්තර අයිතම බවට පත් කර ඇත. ඔවුන් සත්ව හිසකෙස්, තණකොළ, පහළ සහ කුරුලු පිහාටු වලින් පුරවා ඇති අතර, කොට්ට උරය සම් හෝ රෙදි වලින් සාදා ඇත. කොට්ටය ඕනෑම හැඩයකින් සහ ප්‍රමාණයකින් විය හැකිය. දැනටමත් ක්රි.පූ 5 වන සියවසේදී සෑම පොහොසත් ග්රීකයෙකුටම කොට්ටයක් තිබුණි.
එහෙත්, සියල්ලටම වඩා, කොට්ටය අතීතයේ සහ අද අරාබි ලෝකයේ රටවල ජනප්‍රියත්වය සහ ගෞරවය භුක්ති විඳිති. ධනවත් නිවාසවල ඒවා අයිතිකරුගේ උසස් තත්ත්වයට සාක්ෂි දරමින් සිටි නිසා, ඒවා වාටිය, ටැසල් සහ එම්ෙබොයිඩර් වලින් සරසා ඇත.
මධ්‍යතන යුගයේ සිට, ඔවුන් පාද සඳහා කුඩා කොට්ට සෑදීමට පටන් ගත් අතර, එය උණුසුම්ව තබා ගැනීමට උපකාරී විය, මන්ද ගල් මාලිගාවල තට්ටු සීතල ස්ලැබ් වලින් සාදා ඇත. එකම සීතල නිසා, ඔවුන් යාඥා කිරීම සඳහා දණහිසට යටින් කොට්ටයක් සහ සෑදලය මෘදු කිරීම සඳහා පදින කොට්ටයක් නිර්මාණය කළහ.
රුසියාවේ, මනාලියගේ දෑවැද්දේ කොටසක් ලෙස මනාලයාට කොට්ට ලබා දුන් අතර, ඒ සඳහා ආවරණයක් එම්බ්‍රොයිඩර් කිරීමට දැරිය බැඳී සිටියාය. කොට්ට තිබිය හැක්කේ ධනවතුන්ට පමණි. ගොවීන් ඒවා පිදුරු හෝ අශ්ව හිසකෙස් වලින් සාදා ඇත.
19 වන ශතවර්ෂයේදී ජර්මනියේ වෛද්‍ය ඔටෝ ස්ටයිනර් පර්යේෂණයක ප්‍රති result ලයක් ලෙස, කොට්ටවල, තෙතමනය සුළු වශයෙන් විනිවිද යාමේදී ක්ෂුද්‍ර ජීවීන් බිලියන ගණනක් ගුණ කරන බව සොයා ගත්තේය. මේ නිසා, ඔවුන් ෆෝම් රබර් හෝ ජල කුරුල්ලන් භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්හ. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, විද්‍යාඥයන් කෘතිම කෙඳි සංස්ලේෂණය කරන ලද අතර එය fluff වලින් වෙන් කොට හඳුනාගත නොහැකි නමුත් සේදීමට සහ එදිනෙදා භාවිතයට පහසු වේ.
ලෝකයේ නිෂ්පාදන උත්පාතය ආරම්භ වූ විට, කොට්ට විශාල වශයෙන් නිෂ්පාදනය කිරීමට පටන් ගත්තේය. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඒවායේ මිල පහත වැටුණු අතර ඒවා සෑම කෙනෙකුටම ලබා ගත හැකි විය.
ඕ ඩි පර්ෆියුම්
පුරාණ ඊජිප්තුවේ දෙවියන්ට පූජා කිරීමේදී සුවඳ විලවුන් භාවිතා කළ බවට ඕනෑ තරම් සාක්ෂි තිබේ. සුවඳ විලවුන් නිර්මාණය කිරීමේ කලාව බිහි වූයේ මෙහිදීය. මීට අමතරව, විවිධ ඇරෝමැටික තෙල්වල පැවැත්ම ගැන බයිබලයේ පවා සඳහන් වේ.
ලොව ප්‍රථම සුවඳ විලවුන් නිෂ්පාදනය කළේ තප්පුටි නම් කාන්තාවයි. ක්රි.පූ. 10 වැනි සියවසේ මෙසපොතේමියාවේ ජීවත් වූ ඇය මල් සහ තෙල් ආශ්‍රිත රසායනික අත්හදා බැලීම් මගින් විවිධ සුවඳ මැව්වාය. ඇය පිළිබඳ මතකයන් පැරණි පුවරු වල සංරක්ෂණය කර ඇත.
පුරාවිද්‍යාඥයන් සයිප්‍රස් දූපතේ අවුරුදු 4000කට වඩා පැරණි ඇරෝමැටික වතුර බෝතල් සහිත පුරාණ වැඩමුළුවක් ද සොයා ගත්හ. කන්ටේනර්වල ඖෂධ පැළෑටි, මල්, කුළුබඩු, පළතුරු, පයින් ෙරසින් සහ ආමන්ඩ් මිශ්රණ අඩංගු විය.
9 වන ශතවර්ෂයේදී, අරාබි රසායනඥයෙකු විසින් නිර්මාණය කරන ලද පළමු "ආත්ම සහ ආසවනය පිළිබඳ රසායන විද්යාවේ පොත" ලියා ඇත. එහි සුවඳ විලවුන් වට්ටෝරු සියයකට වඩා විස්තර කර ඇති අතර සුවඳ ලබා ගැනීමට බොහෝ ක්රම විස්තර කර ඇත.
සුවඳ විලවුන් යුරෝපයට පැමිණියේ ඉස්ලාමීය ලෝකයෙන් 14 වන සියවසේදී පමණි. 1370 දී හංගේරියාවේදී රැජින ප්‍රථම වරට ඇනවුම් කිරීම සඳහා සුවඳ විලවුන් සෑදීමට ඉදිරිපත් විය. රස කළ ජලය මහාද්වීපය පුරා ජනප්රිය වී ඇත.
පුනරුද සමයේදී ඉතාලියානුවන් මෙම යෂ්ටිය භාර ගත් අතර, මෙඩිසි රාජවංශය ප්‍රංශයට සුවඳ විලවුන් ගෙන ආ අතර එහිදී එය සෝදා නොගත් ශරීරවල සුවඳ සැඟවීමට භාවිතා කරන ලදී.
ග්‍රාස් ආශ්‍රිතව, ඔවුන් සුවඳ විලවුන් සඳහා මල් සහ පැල වර්ග විශේෂයෙන් වගා කිරීමට පටන් ගත් අතර එය සම්පූර්ණ නිෂ්පාදනයක් බවට පත් කළේය. මේ දක්වා ප්රංශය සුවඳ විලවුන් කර්මාන්තයේ කේන්ද්රස්ථානය ලෙස සැලකේ.
අප වටා ඇති සෑම දෙයකටම ඉතිහාසයක් ඇත!
Barsukova Nadezhda, Vanyan Daria, Mokretsova Elizaveta, Kholina Elizaveta, Kokoshko Roman
බාගත:
පෙරදසුන:
පාසල් තරඟ ජයග්‍රාහකයින්ගේ කෘති
"අධ්‍යාපනික දේවල්" යන මාතෘකාව පිළිබඳ සුරංගනා කතා.
විෂය: සාහිත්‍ය කියවීම, L. ක්ලිමානෝවා විසින් වැඩසටහන, 2 වන ශ්‍රේණිය, අධ්‍යාපනික සංකීර්ණය "රුසියාවේ පාසල"
වසර 2013
පාසල් සැපයුම් පැමිණිලි හෝ රහස් මෙහෙයුම.
දිනක් එම පැන්සල් පෙට්ටියේ සංවාදයක් අපට ඇසුණි. හැමෝම කොඳුරනවා. බුරුසුව මුලින්ම ආරම්භ වූයේ: “තාක්ෂණික පාඩමකදී මාව කඩදාසිවලට ඇලවූ අතර එය සේදීමට අමතක විය. දැන් මම මැලියම් වලින් වැසී ඇත! ” එවිට පැන්සල කියන්නට පටන් ගත්තේය: "ඔබව මැලියම් කරන්න!" ඔවුන් මට ජෙලි ආලේප කළා! ඊයේ මගේ සේවිකාව ඇගේ අමුත්තන් සමඟ පයි එකක් කමින් සිටි අතර, ඇය මාව රාක්කයට විසි කළාය. ඔවුන් පනින්න පටන් ගත්තා, මම රාක්කයෙන් පිඟාන මතට වැටුණා. ඒ වගේම ජෙලි තියෙනවා!" මෙන්න පෑනට එය දරාගත නොහැකි වූ අතර පැමිණිලි කිරීමට පටන් ගත්තේය: "ඔවුන් ඔබව අපිරිසිදු කරයි, ඔවුන්ට ඔබව සෝදා ගැනීමට ඉඩ දෙන්න, නමුත් ඔවුන් මාව හපන්න!" දැන් මම කොච්චර කැතද! ”
එක පාරටම බෑග් එකෙන් සද්දයක් ඇහුණා. කතා කළේ දිනපොතයි, නැතහොත් එය අඬන්න පටන් ගත්තා: “ඔවුන් මගෙන් පිටුව ඉරා දැමුවා! ඔවුන් තවත් දෙක තුනක් ඉගැන්නුවා! අපේ අයිතිකරු අපිව බලාගන්න කැමති නැහැ. අපි ඇයට පාඩමක් ඉගැන්විය යුතුයි! ඊට පස්සේ බෑග් එක කිව්වා: “අද රෑ, මම සිපර් එක ඇරලා ඔයාව නිදහස් කරන්නම්. හොඳයි, ඔබේ කාලය නාස්ති නොකරන්න, කවුළුව වෙත දිව ගොස් එයට පනින්න! අංක 40 මහල් නිවාසයට ඉක්මන් කරන්න..."
රාත්‍රියේදී එහි හිමිකාරිය වන දෙවන ශ්රේණියේ ඉගෙනුම ලබන කැටරිනා පාසල් උපකරණ පිළිවෙළකට තබා නොගෙන නින්දට වැටුණු විට බෑගය පැවසූ ලෙසම සියල්ල සිදු විය. ඔවුන් නව හිමිකරුවෙකු වෙත පැමිණි අතර, ඇය ඔවුන් ගැන ඉතා සැලකිලිමත් වූ අතර ඔවුන් හොඳින් රැකබලා ගත්තාය.
කොලිනා එලිසවෙටා 2 වන ශ්‍රේණිය
පැන්සලේ සතුට හා දුක.
පැන්සලක් භාජනයක හිටගෙන කල්පනා කරන්නේ ඊට වඩා සතුටක්ද දුකක්ද? තිත්තකම යනු ඔහුගේ කාර්යය මකා දැමිය හැකි හානිකර මකනයකි. අයිතිකරු ඔහුට තදින් තද කරන අතර ඔහුගේ සිහින් නාසය කැඩී යයි. නමුත් ඔහුගේ වඩාත්ම භයානක සතුරා වන්නේ මුවහත් කරන්නායි, පැන්සල කුඩා හා කුඩා වන අතර ක්‍රමයෙන් අනවශ්‍ය “කණුවක්” බවට පත්වේ.
සතුට ගැන කුමක් කිව හැකිද? පැන්සල එය සැමවිටම අත ළඟ බව මතක තබා ගත් අතර අයිතිකරුට නිවැරදි චිත්‍ර ඇඳීමට උපකාරී විය. ඔවුන් එක්ව දිගු කලක් සංරක්ෂණය කර ඇති අලංකාර භූ දර්ශන සහ පින්තූර පින්තාරු කළ ආකාරය.
අයිතිකරුට පැන්සලක් අවශ්ය බවත්, එය නොමැතිව ඔහුට කළ නොහැකි බවත් මට වැටහුණා. සියල්ලට පසු, ජීවිතයේ ප්රධානතම දෙය වන්නේ ප්රයෝජනවත් වීමයි!
Mokretsova Elizaveta 2 වන ශ්රේණියේ
බුරුසුව සුරැකීම.
තාක්ෂණික පාඩමක් අතරතුර, ලෙරා දැරිය නත්තල් ගස සඳහා කඩදාසි සැරසිලි කළාය. ඇය ඉතා වෙහෙස මහන්සි වී සියලු දෙනාටම පෙර මල්මාලය සෑදීමට කැමති විය. ඇය සාර්ථක වූවාය. සීනුව නාද වූ අතර ලෙරා තම මිතුරන්ට තම ශිල්පය පෙන්වීමට දිව ගියාය. සහ මැලියම් බුරුසුව මේසය මත පැවතුනි. ඇගේ කෙඳි වියළී යන බවක් ඇයට දැනුනි, ඇයට කෑගැසීමට අවශ්ය විය, නමුත් ඇයට නොහැකි විය.
ඒ වගේම එකපාරටම මේසේ උඩ තිබුනු පාසල් උපකරණ වලට පණ ආවා. බ්‍රෂ් එයාගෙ කොණ්ඩෙට ගොඩක් බය උනා. ඇගේ කෙඳි සියල්ලම නැවුම් මැලියම් වලින් ආවරණය වී ඇත. මැලියම් වියළී ගියහොත් කිසිවක් ඇයව බේරා නොගනී.
මම වතුරට යන්නේ කෙසේද? - බුරුසුව මිමිණුවා. එවිට සියලුම අධ්‍යයන විෂයයන් ඇයට උදව් කිරීමට පටන් ගත්හ. ඔවුන් පාලකයෙකු සහ මාලිමා යන්ත්‍රයකින් පැද්දීමක් සෑදුවා. පැන්සල පැද්දීමේ එක් කෙළවරකට බුරුසුව පෙරළීමට පැන්සල උපකාර විය, මකනය එහි මුළු ශක්තියෙන් අනෙක් කෙළවරට පැන්නේය. බුරුසුව ඉහළට පියාසර කර වතුර වීදුරුවක අවසන් විය. මිතුරන් සාර්ථක විය. බුරුසුව සුරැකේ. එවිට ලෙරාට ඇගේ සේවා ස්ථානය පිරිසිදු කිරීමට අවශ්ය බව සිහිපත් විය. වතුරේ ඇති බුරුසුව දැකීමෙන් ඇය පුදුමයට පත් වූ අතර වහාම එය මැලියම් වලින් සෝදා ගත්තේය. හැමෝම ප්‍රීතියෙන් සිටි අතර නැවතත් ලෙරා සමඟ නිවාඩු අත්කම් සෑදීමට සූදානම් විය.
බාර්සුකෝවා නදීෂ්ඩා 2 වන ශ්රේණියේ
පාසල් දේවල් ගැන පැමිණිලි.
දවසක් හවස මම නිදාගන්න ගියා. කාමරය අඳුරු විය. මට ඇහුණා ඝෝෂාකාරී හඬක්. අඳුරේ පැන්සල් පෙට්ටියේ පියන විවර වන ආකාරය සහ මගේ ලිවීමේ උපකරණ පිටතට පෙනෙන ආකාරය මට දැකගත හැකි විය.
පැන්සල මුලින්ම කතා කළා. ඔහු බොහෝ විට භාවිතා කිරීම ගැන ඔහු සතුටු වූ අතර තමා වඩාත් වැදගත් ලෙස සැලකුවේය. එක් දෙයක් පමණක් ඔහු කලබලයට පත් කළේය: ඉඳහිට මුවහත් කරන්නා ඔහුට දෂ්ට කරයි, ඔහු කුඩා හා කුඩා වනු ඇත. පෑන කිව්වා ඉක්මනින් තීන්ත ඉවරයි කියලා. ඔහු දිනපතා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන බවත්, එයින් ඔහුගේ බර අඩු වන බවත් මකනය පවසයි. එතකොටම කාටත් ඇහුණා බුරුසුවේ අඬන සද්දේ. හුඟ කාලෙකින් උස්සලා නොගිය බවත්, මැලියම් ගාලා, දැන් වේලිලා, කාටවත් තමන්ව ඕන නැති බවත් ඇය කීවාය. හැමෝම බුරුසුව ගැන අනුකම්පා කරන්න පටන් ගත්තා. පෑන් සහ පැන්සල් ඔවුන්ගේ මිතුරා බේරා ගැනීමට තීරණය කළහ. ඔවුන් ලිපියක් ලිව්වා බුරුසුවේ මැලියම් ඉවත් කරන්න කියලා.
උදේ මම නැඟිට මගේ සිහිනය සිහිපත් කළා, බුරුසුවක් ගෙන මැලියම් ඉවත් කළා. මම හිතන්නේ හැමෝම දේවල් ගැන සතුටු වුණා. මගේ පාසල් සැපයුම් ගැන සැලකිලිමත් විය යුතු බව මට වැටහුණා!
වන්යාන් ඩාරියා 2 වන ශ්රේණියේ
වර්ණ පැන්සල් ඉතිහාසය.
මගේ උපන්දිනයට මට විශාල පාට පැන්සල් කට්ටලයක් දුන්නා. මම එදින බොහෝ වේලාවක් පින්තාරු කළ අතර එය කෙතරම් අඳුරු වී ඇත්දැයි නොදැන සිටියෙමි. ඊට පස්සේ මම මගේ පැන්සල්වලට පණ ආවා කියලා හිතුණා. ක්‍රෙයොන්ස් කතා කරනවා මට ඇහුණා.
කළු පැන්සලට හරිම දුකයි. මම ඇහුවා ඇයි දුකෙන් ඉන්නේ කියලා. ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ ඔහු කළු ඇස්ෆල්ට්, කළු පොළොව, කළු කුරුල්ලන් පමණක් පින්තාරු කරන බවත්, ඒ නිසා ඔහු දුක් වන බවත්ය. එවිට අනෙක් පැන්සල් මැදිහත් වී ඔහු සන්සුන් කළේය.
බහු-වර්ණ මෝටර් රථ ඔබේ කළු ඇස්ෆල්ට් දිගේ ධාවනය කරයි, පුදුමාකාර බහු-වර්ණ මල්, ගස් සහ පඳුරු කළු පසෙහි වැඩෙයි. අපට එකිනෙකා නොමැතිව ජීවත් විය නොහැක. අපි මිතුරන් වෙමු, පසුව අපි එක්ව ලෝකය පිපෙන වත්තක් බවට පත් කරමු!
කොකොෂ්කෝ රෝමන් 2 වන ශ්රේණියේ
රුස්හි නිවසක් පවත්වාගෙන යාම පහසු නොවීය. මානව වර්ගයාගේ නවීන ප්‍රතිලාභ සඳහා ප්‍රවේශයක් නොමැතිව, පුරාණ ස්වාමිවරුන් මිනිසුන්ට බොහෝ දේ සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට උපකාර වන එදිනෙදා වස්තූන් නිර්මාණය කළහ. තාක්‍ෂණය, ගෘහ උපකරණ සහ ජීවන රටාවේ වෙනස්කම් සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රතිස්ථාපනය කර ඇති නිසා අද වන විට එවැනි නව නිපැයුම් බොහොමයක් අමතක වී ඇත. නමුත් මෙය නොතකා, ඉංජිනේරු විසඳුම්වල මුල් පිටපත අනුව, පැරණි වස්තූන් නවීන ඒවාට වඩා පහත් නොවේ.
ඩැෆල් පපුව
වසර ගණනාවක් තිස්සේ මිනිසුන් තම වටිනා භාණ්ඩ, ඇඳුම් පැළඳුම්, මුදල් සහ වෙනත් කුඩා දේවල් පපුව තුළ තබා ඇත. ඒවා නැවත ගල් යුගයේ සොයා ගත් බවට අනුවාදයක් තිබේ. පුරාණ ඊජිප්තුවරුන්, රෝමවරුන් සහ ග්‍රීකයන් විසින් ඒවා භාවිතා කළ බව විශ්වාසදායක ලෙස දන්නා කරුණකි. ජයග්‍රාහකයන්ගේ සහ සංචාරක ගෝත්‍රිකයන්ගේ හමුදාවන්ට ස්තූතිවන්ත වන අතර, පෙට්ටි යුරේසියානු මහාද්වීපය පුරා පැතිරී ක්‍රමයෙන් රුසියාවට ළඟා විය.
පපුව පින්තාරු කිරීම, රෙදිපිළි, කැටයම් හෝ රටා වලින් සරසා ඇත. ඔවුන් සැඟවී සිටින ස්ථානයක් ලෙස පමණක් නොව, ඇඳක්, බංකුවක් හෝ පුටුවක් ලෙසද සේවය කළ හැකිය. පපු කිහිපයක් තිබූ පවුලක් ධනවත් යැයි සැලකේ.
උයන්පල්ලා
උයන්පල්ලා රුසියාවේ ජාතික ආර්ථිකයේ වැදගත්ම විෂයයක් ලෙස සැලකේ. එය දිගු හසුරුවක පැතලි, පළල් සවලක් මෙන් දිස් වූ අතර පාන් හෝ පයි උඳුන තුලට යැවීම සඳහා අදහස් කරන ලදී. රුසියානු ශිල්පීන් ඝන ලී කැබැල්ලකින් වස්තුවක් සාදා ඇත, ප්රධාන වශයෙන් aspen, linden හෝ alder. අවශ්ය ප්‍රමාණයෙන් සහ සුදුසු ගුණාත්මක භාවයෙන් යුත් ගසක් සොයාගත් පසු, එය කොටස් දෙකකට බෙදා, එක් එක් දිගු පුවරුවක් කපා ඇත. ඉන්පසු ඒවා සුමටව සැලසුම් කර අනාගත උයන්පල්ලෙකුගේ දළ සටහනක් අඳින ලද අතර, සියලු වර්ගවල ගැට සහ හකුරු දාර ඉවත් කිරීමට උත්සාහ කළේය. අපේක්ෂිත වස්තුව කපා, එය ප්රවේශමෙන් පිරිසිදු කර ඇත.
රොගාච්, පෝකර්, චැපල්නික් (කබලෙන් ලිපට)
උදුන පැමිණීමත් සමඟ, මෙම අයිතම නිවස තුළ අත්යවශ්ය විය. සාමාන්යයෙන් ඔවුන් ගබඩා ප්රදේශයේ ගබඩා කර ඇති අතර අයිතිකරු විසින් සෑම විටම අත ළඟය. උදුන උපකරණවල සම්මත කට්ටලයට ග්‍රහණ වර්ග කිහිපයක් (විශාල, මධ්‍යම සහ කුඩා), දේවස්ථානයක් සහ පෝකර් දෙකක් ඇතුළත් විය. වස්තූන් තුළ ව්යාකූල නොවීම සඳහා, ඔවුන්ගේ හැන්ඩ්ල් මත හඳුනාගැනීමේ ලකුණු කපා ඇත. බොහෝ විට එවැනි උපකරණ ගමේ කම්මල්කරුවෙකුගෙන් ඇණවුම් කිරීමට සාදන ලද නමුත් නිවසේදී පහසුවෙන් පෝකර් එකක් සාදා ගත හැකි ශිල්පීන් සිටියහ.
දෑකැත්ත සහ මෝල්ගල්
සෑම විටම පාන් රුසියානු ආහාරවල ප්රධාන නිෂ්පාදනය ලෙස සැලකේ. එය සකස් කිරීම සඳහා පිටි ලබා ගත්තේ අස්වනු නෙළන ලද ධාන්‍ය භෝග වලින් වන අතර ඒවා සෑම වසරකම අතින් වගා කර අස්වනු නෙළන ලදී. මේ සඳහා ඔවුන්ට දෑකැත්තක් උදව් විය - ලී හසුරුවක තියුණු තලයක් සහිත චාපයක් මෙන් පෙනෙන උපාංගයකි.
අවශ්ය පරිදි ගොවීන් අස්වැන්න පිටි බවට පත් කරයි. මෙම ක්රියාවලිය අත් ඇඹරුම් ගල් මගින් පහසු විය. පළමු වතාවට, එවැනි ආයුධයක් පූ 1 වන සියවසේ දෙවන භාගයේදී සොයා ගන්නා ලදී. අත් ඇඹරුම් ගල රවුම් දෙකක් මෙන් දිස් වූ අතර එහි පැති එකිනෙකට තදින් යාබද විය. ඉහළ ස්ථරයේ විශේෂ සිදුරක් (ධාන්‍ය වත් කරන ලදී) සහ ඇඹරුම් ගලෙහි ඉහළ කොටස භ්‍රමණය වන හසුරුවකින් යුක්ත විය. එවැනි උපකරණ ගල්, කළුගල්, ලී හෝ වැලිගල් වලින් සාදන ලදී.
පොමෙලෝ
කොස්ස හසුරුවක් මෙන් දිස් වූ අතර එහි අවසානයේ පයින්, ජුනිපර් අතු, රෙදි කඩ, රෙදි සෝදන රෙදි හෝ බුරුසු ලී සවි කර ඇත. සංශුද්ධතාවයේ ගුණාංගයේ නම පළිගැනීම යන වචනයෙන් පැමිණ ඇති අතර එය උදුනේ අළු පිරිසිදු කිරීම හෝ අවට පිරිසිදු කිරීම සඳහා පමණක් භාවිතා කරන ලදී. පැල්පත පුරා පිළිවෙලක් පවත්වා ගැනීම සඳහා, කොස්සක් භාවිතා කරන ලදී. බොහෝ හිතෝපදේශ සහ කියමන් ඒවා සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර ඒවා තවමත් බොහෝ දෙනෙකුගේ තොල්වල ඇත.
රොකර්
පාන් මෙන්, ජලය සැමවිටම වැදගත් සම්පතක් විය. රාත්‍රී ආහාරය පිසීමට, පශු සම්පත්වලට වතුර දැමීමට හෝ රෙදි සේදීමට එය ගෙන ඒමට සිදු විය. රොකර් මේ සඳහා විශ්වාසවන්ත සහායකයෙක් විය. එය වක්‍ර පොල්ලක් මෙන් දිස් වූ අතර, එහි කෙළවරට විශේෂ කොකු සවි කර ඇත: ඒවාට බාල්දි සවි කර ඇත. රොකර් ලින්ඩන්, විලෝ හෝ ඇස්පන් ලී වලින් සාදා ඇත. මෙම උපාංගයේ පළමු වාර්තා 16 වන සියවස දක්වා දිව යයි, නමුත් Veliky Novgorod හි පුරාවිද්යාඥයින් 11th-14th සියවස් වලදී බොහෝ ගල් ආයුධ සොයා ගත්හ.
අගල සහ රූබල්
පුරාණ කාලයේ ඇඳුම් සෝදා ගත්තේ විශේෂ භාජන වලිනි. මෙම කාර්යය ඉටු කරන ලද්දේ අගලකි. මීට අමතරව, එය පශු සම්පත් පෝෂණය කිරීම සඳහා, පෝෂකයක් ලෙස, ඇනූ ඇනීම සහ අච්චාරු සෑදීම සඳහා භාවිතා කරන ලදී. මෙම අයිතමයට එහි නම ලැබුණේ "පොත්ත" යන වචනයෙනි, මන්ද එය මුලින් පළමු අගල සෑදූ බැවිනි. පසුව, ඔවුන් එය ලොගයේ අර්ධ වලින් සෑදීමට පටන් ගත් අතර, ලොග් වල අවපාතයන් සිදුරු කළේය.
සේදීම සහ වියළීම අවසන් වූ පසු, රූබල් භාවිතයෙන් රෙදි සෝදන ලදී. එය එක් පැත්තක සටහන් සහිත සෘජුකෝණාස්රාකාර පුවරුවක් මෙන් දිස් විය. දේවල් පරිස්සමින් රෝලිං පින් එකක ඔතා, රූබල් එකක් උඩින් තබා රෝල් කරන ලදී. මේ අනුව, ලිනන් රෙදි මෘදු හා සුමට විය. සිනිඳු පැත්ත තීන්ත ආලේප කර කැටයම් වලින් සරසා ඇත.
වාත්තු යකඩ යකඩ
රුසියාවේ වාත්තු යකඩ යකඩ මගින් රූබල් වෙනුවට ආදේශ කරන ලදී. මෙම සිදුවීම 16 වන සියවස දක්වා දිව යයි. එය ඉතා මිල අධික බැවින් සෑම කෙනෙකුටම එය නොතිබූ බව සඳහන් කිරීම වටී. මීට අමතරව, වාත්තු යකඩ බරින් යුක්ත වූ අතර, පැරණි ක්රමයට වඩා යකඩ කිරීමට අපහසු විය. උනුසුම් ක්රමයට අනුව යකඩ වර්ග කිහිපයක් තිබුණි: සමහරක් දැවෙන ගල් අඟුරු වලින් පුරවා ඇති අතර අනෙක් ඒවා උදුනක් මත රත් කරන ලදී. එවැනි ඒකකයක් කිලෝ ග්රෑම් 5 සිට 12 දක්වා බර විය. පසුව, ගල් අඟුරු වෙනුවට වාත්තු යකඩ කූරු භාවිතා කරන ලදී.
කැරකෙන රෝදය
රුසියානු ජීවිතයේ වැදගත් අංගයක් වූයේ කැරකෙන රෝදයයි. පුරාණ රුසියාවේ එය "භ්‍රමණය කිරීමට" යන වචනයෙන් "worled spendle" ලෙසද හැඳින්වේ. සිරස් බෙල්ලක් සහ සවලක් සහිත දඟ පන්දු යවන්නා වාඩි වී සිටින පැතලි පුවරුවක් මෙන් පෙනෙන පහළ කැරකෙන රෝද ජනප්රිය විය. කැරකෙන රෝදයේ ඉහළ කොටස කැටයම් හෝ සිතුවම් වලින් පොහොසත් ලෙස සරසා තිබුණි. 14 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේදී යුරෝපයේ පළමු කැරකෙන රෝද දර්ශනය විය. ඒවා බිමට ලම්බකව පිහිටා ඇති රෝදයක් සහ ස්පින්ඩල් සහිත සිලින්ඩරයක් මෙන් දිස් විය. කාන්තාවන් එක් අතකින් නූල් ස්පින්ඩල් වෙත පෝෂණය කර අනෙක් අතින් රෝදය කරකවා ඇත. කෙඳි ඇඹරීමේ මෙම ක්‍රමය සරල හා වේගවත් වූ අතර එය කාර්යයට බෙහෙවින් පහසුකම් සපයයි.
අද එය කෙබඳුදැයි බැලීම ඉතා සිත්ගන්නා සුළුය.
අපි ජීවත් වන්නේ නව නිපැයුම් ලෝකයක - පැරණි සහ නව, සරල හා සංකීර්ණ. ඒ සෑම එකක්ම තමන්ගේම සිත් ඇදගන්නාසුළු කතාවක් ඇත. අපගේ දුරස්ථ හා සමීප මුතුන් මිත්තන් කොපමණ ප්රයෝජනවත් හා අවශ්ය දේවල් ඉදිරිපත් කළාද යන්න සිතීම පවා අපහසුය. අපි අවට ඇති දේවල් ගැන කතා කරමු. ඒවා නිර්මාණය කළ ආකාරය ගැන. අපි කැඩපත දෙස බලා, හැන්දක් සහ දෙබලකින් කන්න, ඉඳිකටුවක්, කතුර භාවිතා කරන්න. අපි මේ සරල දේවල් වලට හුරුවෙලා. ඒවගේම අපි හිතන්නේ නැහැ ඔවුන් නොමැතිව මිනිසුන් සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද කියා. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, කෙසේද? කාලයක් තිස්සේ හුරුපුරුදු වූ නමුත් කලකට පෙර පිටස්තර යැයි පෙනෙන බොහෝ දේ ඇති වූයේ කෙසේද?
සිදුරු අවුල්
මුලින්ම පැමිණියේ කුමක්ද - ඉඳිකටුවක් හෝ ඇඳුම්? මෙම ප්රශ්නය බොහෝ විට පුදුමයට පත් වනු ඇත: ඉඳිකටුවක් නොමැතිව ඇඳුම් මැසීමට හැකිද? එය කළ හැකි බව පෙනී යයි.
ප්‍රාථමික මිනිසා සතුන්ගේ හම් මසා තිබුණේ මාළු ඇට හෝ මුවහත් කළ සත්ත්ව ඇටකටු සිදුරු කිරීමෙනි. පෞරාණික අවුල් වල පෙනුම මෙයයි. ගල්කටස් (ඉතා තද ගලක්) කැබලිවලින් කන් ඇවිස්සීමේදී ඉඳිකටු ලැබුණි.
සහස්‍ර ගණනාවකට පසු, අස්ථි ඉඳිකටු ලෝකඩ, පසුව යකඩ මගින් ප්රතිස්ථාපනය විය. රුසියාවේ, රිදී ඉඳිකටු ද ව්‍යාජ ලෙස සාදන ලදී. වසර හයසියයකට පමණ පෙර අරාබි වෙළඳුන් යුරෝපයට පළමු වානේ ඉඳිකටු ගෙනාවා. නූල් ඒවායේ කෙළවරට මුදු වලට නැමී ඇත.
මාර්ගය වන විට, ඉඳිකටු ඇස කොහෙද? එය කුමන එකක් මත රඳා පවතී. සාමාන්ය එකට මොට කෙළවරක් ඇත, යන්ත්‍රයේ තියුණු කෙළවරක් ඇත. කෙසේ වෙතත්, සමහර නව මහන මැෂින් ඉඳිකටු හෝ නූල් නොමැතිව හොඳින් කළ හැකිය - ඒවා මැලියම් සහ රෙදි වෑල්ඩින් කරයි.
රෝම සොල්දාදුවන්ගේ නිධානය
පුරාණ රෝම රණශූරයන් - ලෙජියෝනයාර්ස් - ඉක්මනින් බලකොටුවෙන් පිටව යන ලෙස නියෝග ලැබුණි. පිටත්ව යාමට පෙර, ඔවුන් ගැඹුරු වළක් හාරා එහි බර පෙට්ටි තැබූහ.
රහසිගත නිධානය අද අහම්බෙන් හමුවිය. පෙට්ටිවල තිබුණේ මොනවාද? නියපොතු ටොන් හතක්! රණශූරයන්ට ඔවුන් සමඟ රැගෙන යාමට නොහැකි වූ අතර එකෙක්වත් සතුරාට නොපැමිණෙන පරිදි වළ දැමූහ.
සාමාන්ය නියපොතු සැඟවීමට අවශ්ය වූයේ ඇයි? මෙම නියපොතු අපට සාමාන්යයෙන් පෙනේ. එමෙන්ම වසර දහස් ගණනකට පෙර ජීවත් වූ මිනිසුන්ට ඔවුන් නිධානයක් විය. ලෝහ නියපොතු ඉතා මිල අධික විය. ලෝහ සැකසීමට ඉගෙනගෙන තිබියදීත්, අපගේ දුරස්ථ මුතුන් මිත්තන් දිගු කලක් තිස්සේ පැරණිතම, එතරම් කල් පවතින, නමුත් ලාභ “නියපොතු” භාවිතා කිරීම පුදුමයක් නොවේ - ශාක කටු, මුවහත් කළ ස්පින්ටර්, මාළු සහ සතුන්ගේ ඇටකටු.
මහපටැඟිලි විසි කළ ආකාරය
රෝමානු වහලුන් විශාල ලෝහ හැඳි සමඟ මුළුතැන්ගෙයෙහි ආහාර මිශ්‍ර කර තැබූ අතර, අපි දැන් එය හැඳි ලෙස හඳුන්වනු ඇත. පුරාණ කාලයේ ආහාර ගන්නා විට, ඔවුන් තම දෑතින් ආහාර ගත්හ! මෙය සියවස් ගණනාවක් පුරා පැවතුනි. හැන්දක් නොමැතිව කළ නොහැකි බව ඔවුන් තේරුම් ගත්තේ මීට වසර දෙසීයකට පමණ පෙරය.
පළමු හැදි කැටයම් හා වටිනා ගල් වලින් සරසා ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් වංශවත් අය සහ ධනවතුන් සඳහා සාදන ලදී. ඒ වගේම දුප්පත් අය අඩු මිලට ලී හැඳිවලින් සුප් සහ කැඳ කෑවා.
රුසියාව ඇතුළු විවිධ රටවල ලී හැඳි භාවිතා කරන ලදී. ඒවා මේ විදියට හැදුවා. පළමුව, ඔවුන් සුදුසු ප්‍රමාණයේ-බක්ලුෂි කැබලිවලට ලොගය බෙදා ඇත. "බඳුන පරාජය කිරීම" සරල කාර්යයක් ලෙස සලකනු ලැබීය: සියල්ලට පසු, හැඳි කැටයම් කිරීම සහ පින්තාරු කිරීම වඩා දුෂ්කර ය. දැන් මෙයාලා කියන්නේ අමාරු වැඩ මගහරින, නරක වැඩ කරන අය ගැන.
පිච්ෆෝක් සහ දෙබලක
හැන්දට වඩා පසුව දෙබලක් සොයා ගන්නා ලදී. ඇයි? එය අනුමාන කිරීම අපහසු නැත. ඔබට ඔබේ අත්ලෙන් සුප් උදුරා ගත නොහැක, නමුත් ඔබට ඔබේ දෑතින් මස් කැබැල්ලක් අල්ලා ගත හැකිය. ඔවුන් පවසන්නේ ධනවතුන් මෙම පුරුද්ද මුලින්ම අත්හැර දැමූ බවයි. සරු ලේස් කරපටි විලාසිතාවට පැමිණියේය. ඔවුන් මගේ හිස ඇල කිරීමට අපහසු විය. ඔබේ දෑතින් ආහාර ගැනීම දුෂ්කර වී ඇත - එබැවින් දෙබලක් දිස් විය.
හැන්ද වගේ ගෑරුප්පුව වහා හඳුනා ගත්තේ නැත. පළමුවෙන්ම, පුරුදු බිඳ දැමීම දුෂ්කර ය. දෙවනුව, මුලදී එය ඉතා අපහසු විය: කුඩා හසුරුවක දිගු දත් දෙකක් පමණි. මස් දත් වලින් පනින්න හැදුවා, මිට ඇඟිලි වලින් ලිස්සා යන්න හැදුවා... පිච්චර් එකට මොකද කරන්නේ? ඔව්, ඔවුන් දෙස බලන කල, අපේ මුතුන් මිත්තන් දෙබලක අදහස ඉදිරිපත් කළහ. එබැවින් ඔවුන් අතර ඇති සමානකම් අහම්බයක් නොවේ. බාහිරව සහ නමින් යන දෙකම.
බොත්තම් අවශ්ය වන්නේ ඇයි?
පැරණි දිනවල, ඇඳුම් බූට් සපත්තු මෙන් හෝ රිබන් වලින් බැඳ ඇත. සමහර විට ඇඳුම් ලී කූරු වලින් සාදන ලද කෆ්ලින්ක් වලින් ආරක්ෂා කර ඇත. බොත්තම් සැරසිලි ලෙස භාවිතා කරන ලදී.
ස්වර්ණාභරණකරුවන් ඒවා වටිනා ගල්, රිදී සහ රන් වලින් සාදා සංකීර්ණ රටා වලින් ආවරණය කළහ.
වටිනා බොත්තම් ගාංචු ලෙස භාවිතා කිරීමට පටන් ගත් විට, සමහර අය මෙය දැරිය නොහැකි සුඛෝපභෝගී දෙයක් ලෙස සැලකූහ.
පුද්ගලයෙකුගේ වංශවත්කම සහ ධනය බොත්තම් ගණන අනුව විනිශ්චය කරනු ලැබේ. පොහොසත් පුරාණ ඇඳුම් මත බොහෝ විට ඒවා ලූපවලට වඩා ඇත්තේ එබැවිනි. මේ අනුව, ප්රංශයේ පළමුවන ෆ්රැන්සිස් රජු ඔහුගේ කළු කැමිසෝලය රන් බොත්තම් 13,600 කින් සැරසීමට නියෝග කළේය.
ඔබේ ඇඳුමේ බොත්තම් කීයක් තිබේද?
ඔවුන් සියල්ලෝම එහි සිටිනවාද?
ඒවායින් සමහරක් ගැලවී ගියහොත් එය කමක් නැත - සියල්ලට පසු, ඔබ දැනටමත් මවගේ උදව් නොමැතිව ඒවා මැසීමට ඉගෙන ගෙන ඇත ...
පබළු සිට කවුළුව දක්වා
ඔබ පිඟන් මැටි මත වැලි සහ අළු ඉසිය, පසුව එය ගිනි නම්, එය මත ලස්සන දිලිසෙන කබොලක් සාදනු ඇත - glaze. ප්‍රාථමික කුඹල්කරුවන් පවා මෙම රහස දැන සිටියහ.
එක් පුරාණ ස්වාමියෙක් ග්ලේස් වලින්, එනම් වැලි සහ අළු වලින්, මැටි නොමැතිව යමක් මූර්ති කිරීමට තීරණය කළේය. ඔහු මිශ්‍රණය බඳුනකට වත් කර, එය ගින්නෙන් උණු කර, සැරයටියකින් උණුසුම්, ඇලෙන සුළු බිංදුවක් අල්ලා ගත්තේය.
බිංදුව ගල මත වැටී ශීත විය. එය පබළු බවට පත් විය. එය සැබෑ වීදුරු වලින් සාදා ඇත - පාරාන්ධ පමණි. මිනිසුන් වීදුරුවලට කොතරම් කැමතිද යත් එය රන් හා වටිනා ගල් වලට වඩා වටිනා විය.
ආලෝකය විනිවිද යන වීදුරුව වසර ගණනාවකට පසුව සොයා ගන්නා ලදී. පසුව පවා එය වින්ඩෝස් තුළ ස්ථාපනය කරන ලදී. මෙන්න එය ඉතා ප්රයෝජනවත් විය. සියල්ලට පසු, වීදුරු නොමැති විට, ජනේල ගොනාගේ මුත්රාශය, ඉටි පොඟවා කැන්වස් හෝ තෙල් කඩදාසිවලින් ආවරණය කර ඇත. නමුත් මයිකා වඩාත් සුදුසු ලෙස සැලකේ. වීදුරු පැතිරෙන විට පවා නාවික නැවියන් එය භාවිතා කළහ: මයිකා කාලතුවක්කු වෙඩි වලින් කැබලිවලට කැඩී ගියේ නැත.
රුසියාවේ කැණීම් කරන ලද මයිකා දිගු කලක් තිස්සේ ප්රසිද්ධ වී ඇත. කඩදාසි මෙන් නම්‍යශීලී, නොකැඩෙන “ගල් පළිඟු” ගැන විදේශිකයෝ ප්‍රශංසාවෙන් කතා කළහ.
කැඩපත හෝ ජීවිතය
එක් පැරණි සුරංගනා කතාවක, වීරයා අහම්බෙන් මැජික් බෙරි අනුභව කළ අතර උල්පතකින් ජලයෙන් සෝදා ගැනීමට අවශ්ය විය. ඔහු වතුරේ ඔහුගේ ප්රතිබිම්බය දෙස බලා හුස්ම හිර කළේය - ඔහු බූරු කන් වැඩී ඇත!
පුරාණ කාලයේ සිටම, ජලයේ සන්සුන් මතුපිට බොහෝ විට මිනිසා සඳහා කැඩපතක් ලෙස සේවය කර ඇත.
නමුත් ඔබට නිස්කලංක ගංගා පසුබිමක් හෝ පොකුණක් පවා ඔබේ නිවසට ගෙන යා නොහැක.
ඔප දැමූ ගල්වලින් හෝ සිනිඳු ලෝහ තහඩුවලින් සෑදූ දෘඪ දර්පණ සමඟ මට පැමිණීමට සිදු විය.
මෙම තහඩු වාතයේ අඳුරු වීම වැළැක්වීම සඳහා සමහර විට වීදුරුවලින් ආවරණය කර ඇත. ඊට පටහැනිව, ඔවුන් තුනී ලෝහ පටලයකින් වීදුරු ආවරණය කිරීමට ඉගෙන ගත්හ. මෙය සිදු වූයේ ඉතාලියේ වැනීසියේ ය.
වැනීසියානු වෙළෙන්දෝ අධික මිල ගණන් යටතේ වීදුරු කණ්ණාඩි අලෙවි කළහ. ඒවා මුරානෝ දූපතේ සාදන ලදී. කෙසේද? දිගු කලක් එය රහසක් විය. ස්වාමිවරු කිහිප දෙනෙක් ප්‍රංශ ජාතිකයන් සමඟ ඔවුන්ගේ රහස් බෙදාගත් අතර ඒ සඳහා ඔවුන්ගේ ජීවිතයෙන් වන්දි ගෙවූහ.
රුසියාවේ ඔවුන් ලෝකඩ, රිදී සහ ඩැමැස්ක් වානේ වලින් සාදන ලද ලෝහ දර්පණ ද භාවිතා කළහ. එවිට වීදුරු කණ්ණාඩි මතු විය. මීට වසර තුන්සියයකට පමණ පෙර, පීටර් I කියෙව්හි දර්පණ කර්මාන්තශාලා ඉදිකිරීමට නියෝග කළේය.
රහස් අයිස්ක්‍රීම්
පුරාණ ග්‍රීක අණ දෙන නිලධාරියා වූ මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්ට අතුරුපස සඳහා අයිස් සහ හිම මිශ්‍ර පලතුරු සහ යුෂ ලබා දුන් බව පැරණි අත්පිටපත්වල සඳහන් වේ.
රුස්හි, නිවාඩු දිනවල, පෑන්කේක් අසල, මී පැණි සමඟ පැණිරස කළ ශීත කළ, සිහින් ව කැඩුණු කිරි සමග කෑමක් මේසය මත තබා ඇත.
පැරණි දිනවල, සමහර රටවල, සීතල ප්රණීත ආහාර සඳහා වට්ටෝරු රහසිගතව තබා ඇති අතර, උසාවි කුක් ඔවුන් හෙළිදරව් කිරීම සඳහා මරණ දඬුවමට මුහුණ දුන්නේය.
ඒ වගේම එදා අයිස්ක්‍රීම් හදන එකත් ලේසි වුණේ නැහැ. විශේෂයෙන්ම ගිම්හානයේදී.
මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ මාලිගාවට කඳුකරයෙන් අයිස් සහ හිම ගෙන එන ලදී.
පසුව ඔවුන් අයිස් විකිණීමට පටන් ගත් අතර, කෙසේද! විනිවිද පෙනෙන කුට්ටි සහිත නැව් උණුසුම් රටවල වෙරළට ඉක්මන් විය. “අයිස් සාදන යන්ත්‍ර” - ශීතකරණ පැමිණෙන තෙක් මෙය දිගටම පැවතුනි. මෙය සිදු වූයේ මීට වසර සියයකට පමණ පෙරය.
අද, අයිස් ක්රීම් සෑම තැනකම සහ සෑම දෙයක්ම විකුණනු ලැබේ: පළතුරු සහ බෙරී, කිරි සහ ක්රීම්. තවද එය සෑම කෙනෙකුටම ලබා ගත හැකිය.
යකඩ විදුලිය වූ හැටි
විදුලි යකඩ ගැන කවුරුත් දන්නවා. මිනිසුන් විදුලිය භාවිතා කරන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා විට, කුමන ආකාරයේ යකඩ තිබුණේද?
මුලදී - කිසිවක් නැත. යකඩ සීතල. වියළීමට පෙර තෙත් ද්රව්ය ප්රවේශමෙන් කෙළින් කර දිගු කර ඇත. රළු රෙදි රෝලරයක් මත තුවාළ කර ඇති අතර රැලි සහිත පුවරුවක්, රූබල්, එය මත සම්මත කරන ලදී.
නමුත් පසුව යකඩ මතු විය. ඔවුන් අතර කිසිවෙක් සිටියේ නැත. Stove-top, ගින්න මත කෙලින්ම රත් කර ඇත. ගල් අඟුරු, පිඹින යන්ත්‍ර සහිත හෝ චිමිනියක් සමඟ පවා උදුනට සමාන ය: උණු ගල් අඟුරු ඒවා තුළ දුම් දමන ලදී. ගෑස් යකඩ පිටිපස්සේ සවිකර තිබූ කෑන් එකකින් ගෑස්වලින් පිච්චෙන අතර භූමිතෙල් යකඩ භූමිතෙල් සමඟ දැවී ගියේය.
මීට වසර සියයකට පමණ පෙර විදුලි යකඩ සොයා ගන්නා ලදී. ඔහු හොඳම තැනැත්තා බවට පත් විය. විශේෂයෙන් මම උෂ්ණත්ව නියාමනය සඳහා උපකරණයක් ලබා ගත් පසු - තාප ස්ථායයක් මෙන්ම ආර්ද්‍රතාකාරකයක් ...
යකඩ වෙනස් වේ, නමුත් ඔවුන්ගේ මෙහෙයුම් මූලධර්මය සමාන වේ - පළමු තාපය, පසුව යකඩ.
බුරන්නේ නැත, හපන්නේ නැත ...
පළමු අගුලුවලට යතුරක් අවශ්ය නොවීය: දොරවල් අගුලු දමා නොතිබුණි, නමුත් කඹයකින් බැඳ ඇත. නාඳුනන අය ඒවා විවෘත කිරීම වැළැක්වීම සඳහා, එක් එක් හිමිකරු වඩාත් කපටි ලෙස ගැටය තද කිරීමට උත්සාහ කළහ.
ගෝර්ඩියන් ගැටයේ පුරාවෘත්තය අද දක්වාම පවතී. මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් රජු කඩුවෙන් එය කපන තුරු කිසිවෙකුට මෙම ගැටය ලිහා ගැනීමට නොහැකි විය. ප්‍රහාරකයින් ද එම ක්‍රමයම භාවිතා කරමින් කඹ අගුල් සමඟ කටයුතු කිරීමට පටන් ගත්හ.
“ජීවමාන අගුල්” අගුළු හැරීම වඩා දුෂ්කර විය - හොඳින් පුහුණු වූ ආරක්ෂක බල්ලෙකු සමඟ තර්ක කිරීමට උත්සාහ කරන්න. තවද එක් පැරණි පාලකයෙක් මාලිගාවේ දූපත් සහිත තටාකයක් ඉදි කිරීමට නියෝග කළේය.
ධනය දූපත් වල තැන්පත් කරන ලදී, දත් කිඹුලන් වතුරට මුදා හරින ලදී ... කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් බුරන්නේ කෙසේදැයි නොදැන සිටි අතර, දෂ්ට කරන්නේ කෙසේදැයි අමතක නොකිරීමට, ඔවුන් අතින් කටට තබා ඇත.
මේ වන විට බොහෝ අගුල් සහ යතුරු නිර්මාණය කර ඇත. ඔබේ ඇඟිල්ලෙන් අගුළු ඇරෙන එකක් ද තිබේ. පුදුම නොවන්න - මෙය වඩාත්ම විශ්වාසදායක අගුලයි. සියල්ලට පසු, ඇඟිලි තුඩුවල සමේ රටාව කිසිවෙකුට නැවත නැවතත් සිදු නොවේ. එමනිසා, විශේෂ උපාංගයක් ළිඳට ඇතුළු කරන ලද අයිතිකරුගේ ඇඟිල්ල වෙනත් කෙනෙකුගෙන් නොවරදවාම වෙන්කර හඳුනා ගනී. අගුල විවෘත කළ හැක්කේ එය අගුලු දැමූ තැනැත්තාට පමණි.
ගායන බොත්තම
ඔබ ඔබේ මහල් නිවාසයේ එළිපත්ත තරණය කිරීමට පෙර, ඔබ බොත්තම ඔබන්න. සීනුව නාද වන අතර අම්මා දොර අරින්නට දිව යයි.
ප්‍රථම වතාවට විදුලි ට්‍රිල් එකක් ප්‍රංශයට වසර සියයකට පෙර අමුත්තෙකුගේ පැමිණීම නිවේදනය කළේය. ඊට පෙර, යාන්ත්‍රික සීනු තිබුණි - නවීන බයිසිකල් වල මෙන්. එවැනි ඇමතුම් අද සමහර විට නිවෙස්වල දැකිය හැකිය - සෑම තැනකම විදුලිය භාවිතා නොකළ කාලය සිහිපත් කිරීමක් ලෙස.
නාගරික අධ්‍යාපන ආයතනය "රක්තියන් ද්විතීයික පාසල අංක 1"
නෙස්ටරෙන්කෝ මරීනා ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්නා
"3"B" පන්තිය, අවුරුදු 9 යි
සංයුතිය
"පවුලේ උරුමය"
සෑම පවුලකටම එය ඉතා අගය කරන දේවල් ඇත, ඒවා පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සම්ප්‍රේෂණය වේ. අපේ නිවසේ සහ මගේ ආච්චිගේ නිවසේ ඉතා පැරණි දේවල් දෙකක් තිබේ: පැරණි අයිකනයක් සහ රාජකීය මින්ටින් වල සුදු රත්රන් වලින් සාදන ලද රන් කරාබු.
ඔවුන් පැමිණියේ කොහෙන්ද සහ අපි ඔවුන්ට එතරම් සැලකිල්ලක් දක්වන්නේ මන්දැයි දැන ගැනීමට මම සැමවිටම උනන්දු වෙමි. ඉතින් අම්මට මේ ගැන කියන්න කියලා ආච්චි එක පාරටම කිව්වා.
අයිකනය අපේ පවුල තුළ බොහෝ කලකට පෙර දර්ශනය විය. එය විශාල, පැරණි, අවුරුදු සියයකට වඩා පැරණි ය. නිරූපකයෙන් සාන්තුවරයන්ගේ මුහුණු අප දෙස බලයි: නිකලස් ආශ්චර්යමත් සේවකයා සහ ජෝන් බැප්ටිස්ට්. එය හරියට ඔවුන්ට අපට යමක් පැවසීමට, යමක් අපට මතක් කිරීමට, යම් දෙයකින් අපව ආරක්ෂා කිරීමට අවශ්ය වූවාක් මෙනි. නිරූපකය මගේ ආච්චිට අයත් විය. තවද ඇය එය ඇගේ මවගෙන් ලබා ගත්තාය. මගේ ආච්චි නටාලියා පැරණි කොසැක් පවුලකින්, ඔවුන්ගේ පවුල දොන්ට ඔබ්බෙන් ජීවත් විය. විප්ලවයෙන් පසු, නිර්ධන පංතියේ පැත්ත ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කළ කොසැක්වරුන්ට පීඩා කිරීමට පටන් ගත් විට, ඇයට සහ ඇගේ පවුලට ඔවුන්ගේ මව්බිම හැර යාමට බල කෙරුනි. ඔවුන් කඩිමුඩියේ පිටත්ව ගිය අතර, වටිනා භාණ්ඩ අතරට ගෙන ගියේ නිරූපකය පමණි. දෛවය විසින් මී ආච්චිව රකිත්නෝයි ගම්මානයට ගෙන ආ අතර එහිදී ඇගේ පවුලේ අය රැඳී සිටීමට තීරණය කළහ. අපේ රටේ දුෂ්කර කාලයක් පැමිණ තිබේ. කුසගින්න, සීතල සහ දුප්පත්කම සෑම තැනකම රජ විය. සාගත කාලවලදී මිනිසුන් ආහාර සඳහා වටිනා භාණ්ඩ වෙළඳාම් කළහ. මගේ ආච්චි නටාලියාගේ පවුලේ අයද එයම කළා. හුවමාරු කළ හැකි සෑම දෙයක්ම, ඔවුන් පමණක් අයිකනය හුවමාරු නොකළේය, මෙම සිද්ධස්ථානය හුවමාරු කර ගැනීමට ඔවුන් බිය විය. පල්ලියට පීඩා කරන කාලවලදී, අයිකනය ඔවුන්ට හැකි උපරිමයෙන් සඟවා තැබූ නමුත් ඔවුන් නිවසින් පිටතට ගෙන ගියේ නැත. පසුව එය වැඩිමහල් දියණිය වන මගේ මිත්තණිය වන ඇනා වෙත ගියේය.
යුද්ධය අතරතුර නිවසට බෝම්බයක් වැදුණා. නිවසක් වෙනුවට විශාල ආවාටයක් තිබූ අතර එහි කෙළවරේම එම නිරූපකයම වැතිර තිබුණි. සතුටට නිමක් නොවීය. නව නිවස ඉදිකරන විට, නිරූපකය ආඩම්බරයට පත් වූ අතර වසර හැට පහකට ආසන්න කාලයක් මගේ මවගේ දෙමාපියන්ගේ නිවසේ එහි කෙළවරේ එල්ලා තිබේ.
මෙම අපූරු නිරූපකය වසර ගණනාවක් තිස්සේ අප සියල්ලන්ම ආරක්ෂා කර ඇති අතර සියලු අවාසනාවන්ගෙන් අපව ආරක්ෂා කර ඇති බව මම සිතමි. මෙම ධාතුවේ පින්තූරයක් ගැනීමට අපි කිහිප වතාවක්ම උත්සාහ කළත්, යම් හේතුවක් නිසා අපට නොහැකි විය, එහි තිබුණේ අඳුරු ස්ථානයක් පමණි.
අපේ පවුලේ තවත් වටිනා දෙයක් නම් රන් කරාබුවක් වන අතර එහි වටිනාකම වන්නේ එය කොසැක් ප්‍රධානියෙකු වූ සහ 1918-1922 දී සටන් කළ මගේ සීයා වන ඇන්ඩ්‍රේට අයත් වීමයි. අවාසනාවට, අපි ඔහු ගැන දන්නේ එපමණයි. ඒ වගේම මේ කරාබුව මේ වගේ.
මම මේ දේවල් දෙස බලන විට, ස්පර්ශ කරන විට, මට යම් ආකාරයක බියක්, උද්යෝගයක් සහ සිතීමක් දැනේ: ඔවුන් තුළ සම්පූර්ණ ජීවිතයක් ඇත, මේවා පරම්පරා කිහිපයක ඉරණම වන අතර ඒවා මතක තබාගෙන පැවත එන්නන්ට ලබා දීම ඉතා වැදගත් වේ. අපේ ගෙදර අය කරන්නේ.