Rugăciune de permisiune la slujba de înmormântare. Rugăciunea de îngăduință la slujba de înmormântare imprimare. Textul rugăciunii de înmormântare

Ortodoxie. Dicționar-carte de referință

Rugăciunea îngăduitoare

1. Rugăciunea secretă de spovedanie. Când citește rugăciunea de îngăduință, preotul sau episcopul cu autoritatea care i-a fost dată (vezi Mat. 18:18) absolvă păcatele mărturisite ale pocăitului.

2. O rugăciune citită de un preot sau episcop la sfârșitul slujbei de înmormântare. În ea, el îi cere lui Dumnezeu să absolve decedatul de păcatele săvârșite în timpul vieții.

În Biserica Ortodoxă Rusă, conform tradiției străvechi, o foaie cu textul unei rugăciuni de îngăduință este pusă în mâna defunctului.

Dicționar enciclopedic ortodox

Rugăciunea îngăduitoare

o rugăciune specială tipărită pe o foaie de hârtie, citită cu voce tare de către preot peste fiecare persoană decedată (peste șapte ani) în timpul slujbei de înmormântare, după citirea Evangheliei. După citirea rugăciunii, foaia se îndoiește și se pune în mâna defunctului.Textul rugăciunii este foarte vechi, împrumutat din liturghia apostolului Iacov (sec. I).

Dicţionar de termeni bisericeşti

Rugăciunea îngăduitoare

1. Rugăciunea secretă de spovedanie. Când citește rugăciunea de îngăduință, preotul sau episcopul are autoritatea care i-a fost dată ( cm. Matt. 18, 18) îl absolvă pe cel pocăit de păcatele mărturisite.

2. O rugăciune citită de un preot sau episcop la sfârşitul slujbei de înmormântare. În ea, el îi cere lui Dumnezeu să absolve decedatul de păcatele săvârșite în timpul vieții. În Biserica Ortodoxă Rusă, conform tradiției străvechi, o foaie cu textul unei rugăciuni de îngăduință este pusă în mâna defunctului.

Enciclopedia Ortodoxă

Rugăciunea îngăduitoare

1) rugăciunea secretă a unui preot în timpul spovedaniei. Cu această rugăciune el absolvă (îngăduie) pe cel pocăit de păcatele sale;

2) o rugăciune citită de un preot la sfârșitul slujbei de înmormântare pentru defunct. Conține cereri pentru iertarea tuturor păcatelor săvârșite de defunct în timpul vieții sale. Conform tradiției străvechi, în mâna dreaptă a defunctului se pune o hârtie cu textul acestei rugăciuni.

Enciclopedia lui Brockhaus și Efron

Rugăciunea îngăduitoare

O bucată de hârtie pe care este imprimată o rugăciune specială; citită cu voce tare de către preot asupra fiecărui decedat (cel puțin 7 ani) în timpul slujbei de înmormântare, după citirea Evangheliei; După citire, foaia este pliată și așezată în mâna dreaptă a defunctului. Obiceiul de a pune o rugăciune în mâna defunctului nu este o înființare a bisericii universale, ci a intrat în uz aici în Rusia (în secolul al XI-lea) ca urmare a unei circumstanțe accidentale. Când prințul Simon Varyag l-a întrebat pe profesor. Teodosie de Pechersk a dat o binecuvântare scrisă atât în ​​viață, cât și în moarte, apoi Teodosie i-a copiat cuvintele „rugăciuni de adio preoțesc”. Simon a lăsat moștenire ca această rugăciune să fie pusă în mână în timpul înmormântării sale; De atunci, acesta a devenit un obicei printre noi și pentru toți morții în general. Textul rugăciunii în sine este foarte vechi. Conținutul ei este împrumutat din rugăciunea de ispășire aflată la sfârșitul liturghiei apostolului Iacov. A fost adus în compoziția sa actuală în secolul al XIII-lea. Herman, episcop de Amathus. R. rugăciunea se citește pentru îngăduință din jurămintele și interdicțiile care erau împotriva defunctului, și nu din păcatele pentru care răposatul nu s-a pocăit; păcatele nu se rezolvă în cele din urmă prin ea, ca în timpul pocăinței, ci se cere doar iertarea lor, și mai ales a celor care au fost uitate în timpul spovedaniei. Vezi P. Nechaev, „Ghid practic pentru cler” (Sankt Petersburg, 1891); prot. K. Nikolsky, „Un manual pentru studiul regulilor de cult ale Bisericii Ortodoxe” (Sankt Petersburg, 1888).

Vă prezentăm atenției o mostră de rugăciune „la revedere” citită peste defunct, pentru tipărire la imprimantă

Rugăciunea îngăduitoare

După proclamarea amintirii veșnice către decedat, „episcopul, dacă se întâmplă să fie acolo, sau preotul citește cu voce tare rugăciunea de rămas bun”. (Trebnik. Secvență de înmormântare a oamenilor lumești.)

„Domnul Iisus Hristos, Dumnezeul nostru, Care a dat poruncile dumnezeiești sfinților Săi ca ucenici și apostoli ai Săi, ca să lege (aici: să nu ierte) și să hotărască (și să ierte) păcatele celor căzuți și din nou (de la ei) iarăși, din nou) acceptăm vina (motivul, rațiunea) de a face același lucru: să te ierte, copil duhovnicesc, dacă ai făcut ceva în această lume prezentă, voluntar sau involuntar, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin".

În zilele noastre, în loc de o scurtă rugăciune de adio, se citește de obicei o alta, lungă, tipărită separat (pe o foaie separată), se numește „rugăciune permisivă”. (Începând din anii 1950, în publicațiile Patriarhiei Moscovei (și pe o foaie separată), această rugăciune se numește „permisivă.” - Ed.) Această rugăciune este:

„Domnul nostru Iisus Hristos, prin harul Său divin, darul și puterea dăruite de sfântul Său ucenic și apostol, pentru a lega și rezolva păcatele oamenilor, le-a spus: primiți Duhul Sfânt; Păcatele lor, dacă le vei ierta, le vor fi iertate; ține-le, vor ține; și chiar dacă veți lega și dezlega pe pământ, ei vor fi legați și dezlegați în Rai. De la ei, și asupra noastră, ne primim unii pe alții (succesiv, unul după altul) prin harul care a venit, pentru ca prin mine, cel smerit, acest copil (nume) să fie iertat în duh de la toți, chiar dacă, ca om, a păcătuit împotriva lui Dumnezeu în cuvânt, faptă sau gândire și cu toate sentimentele tale, vrând sau fără voie, cunoaștere sau ignoranță. Dacă ai fost sub jurământ sau excomunicare de către un episcop sau un preot, sau dacă ai jurat tatălui sau mamei tale, sau ai căzut sub propriul tău blestem, sau ai încălcat un jurământ sau ai săvârșit vreun alt păcat (aici: a fost interzis, a fost supus unui blestem), dar pocăiește-te de toate acestea cu o inimă smerită și de toată vina și povara (din ceea ce leagă) să fie eliberat; mare pentru slăbiciunea (și tot ce se datorează slăbiciunii) naturii a fost dat uitării și ea să-i ierte totul, pentru dragostea ei pentru omenire, prin rugăciunile Preasfintei și Prea Binecuvântate Doamne Maicii Domnului și Veșnic Fecioara Maria, sfinții apostoli slăviți și atot-lăudați și toți sfinții. Amin".

Rugăciunea de îngăduință este de obicei citită de preot și dată în mâna dreaptă a defunctului nu după slujba de înmormântare, ci în timpul slujbei de înmormântare, după citirea Evangheliei și a rugăciunii însăși. Citirea lui este însoțită (cel puțin ar trebui să fie însoțită) de trei plecăciuni până la pământ din partea tuturor celor care se roagă.

Dacă astăzi rugăciunea de îngăduință se citește asupra tuturor celor care mor în pocăință, atunci aceasta este, pe de o parte, pentru că orice creștin ortodox are nevoie de ea și, pe de altă parte, pentru ca acest folos (cum notează Fericitul Augustin despre rugăciunea pentru mortul) nu este lipsit de niciunul dintre cei cărora li se poate aplica. Căci este mai bine să-l înveți pe cei cărora nici nu folosește, nici nu dăunează, decât să-l îndepărtezi de la cei cărora le folosește.

Obiceiul Bisericii noastre Ortodoxe de a da o rugăciune de îngăduință în mâinile răposatului a început sub Sfântul Teodosie de Pechersk. În timpul domniei lui Iaroslav I, un anume Simon a venit în țara rusă din ținutul Varangian. Ulterior, a acceptat credința ortodoxă și s-a remarcat prin evlavia și dragostea sa deosebită față de Sfântul Teodosie.

Într-o zi, Simon l-a rugat pe Sfântul Teodosie să se roage pentru el și pentru fiul său Gheorghe. Călugărul i-a răspuns cuviosului Simon că se roagă nu numai pentru el, ci și pentru toți cei care iubesc mănăstirea Pechersk. Dar Simon nu a încetat să-i ceară Sfântului Teodosie să se roage pentru el și pentru fiul său Gheorghe, spunând Sfântului Teodosie: „Părinte! Nu voi pleca gol (aici: fără răspuns) de la tine decât dacă m-ai anunțat prin scris.”

Atunci călugărul Teodosie i-a scris lui Simon o rugăciune de îngăduință cu următorul conținut:

„În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, prin rugăciunile Preasfintei noastre Doamne Maica Domnului și a Veșnic Fecioarei Maria și prin sfintele puteri ale Imaterialului... să fiți iertat în această lume și în viitor, când Judecătorul neprihănit va veni să judece pe cei vii și pe cei morți”. „Aceeași rugăciune”, se notează în Pechersk Patericon, „de atunci a început să fie pusă în mâinile morților, așa cum Simon primul a poruncit să o pună în mâinile sale” (Pechersk Patericon, pp. 68 - 78).

Din Lavra Pecersk, obiceiul de a da o rugăciune de îngăduință morților se putea răspândi cu ușurință în toată țara rusă, dacă ne amintim că Mănăstirea Pecersk se bucura de o mare autoritate în țara rusă și în Biserică. Din chiliile smerite ale mănăstirii Kiev-Pecersk au venit ierarhii Bisericii Ruse, transferând obiceiurile sacre ale învăţătorului lor spiritual în eparhiile lor... ( „Viața de apoi sau Ultima soartă a omului”. E. Tihomirov. Ed. al 2-lea. St.Petersburg Publicat de librarul T.F. Văr, 1893. )

O rugăciune de permisiune este o rugăciune de purificare pe care un duhovnic o citește asupra unei persoane după ce a îndeplinit un anumit ritual. Se crede că datorită ei o persoană poate scăpa de „impuritate” și, prin aceasta, se poate apropia de Domnul.

Vom afla in ce cazuri se pronunta „formule verbale de curățare”, și de ce se face acest lucru.

Când se citește rugăciunea de îngăduință?

În esență, „formula” de curățare este iertarea păcatelor umane de către Blog prin intermediul preotului. Cu toate acestea, se pronunță numai dacă creștinul și-a dat seama cu adevărat de greșelile sale și a urât păcatul pe care el însuși l-a comis. Când citesc ei rugăciunea permisiunii?

În Ortodoxie, conform unei tradiții foarte străvechi, iertarea păcatelor prin purificare are loc numai în trei cazuri:

  • după naștere;
  • după spovedanie;
  • în timpul slujbei de înmormântare.

În ultima versiune, după încheierea ritualului, o bucată de hârtie cu „formula” în sine, sau documentul de călătorie, așa cum este numit în mod obișnuit în cercul bisericii, este pusă în mâna defunctului.

Rugăciuni la înmormântare

Întreaga slujbă de înmormântare constă din multe cântări, care sunt rostite de preot pe parcursul întregului eveniment sumbru. Textele descriu în mod abstract destinul uman, de la referiri la păcatul originar, care a fost săvârșit de înaintașii noștri Adam și Eva, și terminând cu poruncile că omul pur și simplu se întoarce în țărâna din care a fost luat.

Este interesant că o rugăciune de despărțire asupra defunctului poate fi citită doar dacă a dus un stil de viață plăcut Domnului.

Semnele unei astfel de vieți includ:

  • ducând o viață spirituală;
  • spovedanie periodică în biserică;
  • comuniune regulată.

După ce precesiunea solemnă, dar nu foarte veselă este în cimitir, iar preotul citește un anumit număr de fragmente din Evanghelie, ritualul de curățire începe cu rostirea unei rugăciuni de îngăduință la slujba solemnă de înmormântare.

Datorită cuvintelor eliberatoare ale duhovnicului, decedatul este iertat de păcatele sale și, într-un fel, este eliberat de greutățile și slăbiciunea acestei lumi, dacă, desigur, în timpul vieții, s-a pocăit în mod repetat înaintea Domnului după ce a săvârșit nelegiuire. fapte. După cum am menționat mai sus, după aceasta o bucată de hârtie cu textul rugăciunii de îngăduință este pusă în mâna defunctului. Apoi, intrând în viața de apoi, o persoană se împacă cu Domnul.

Când nu se citește „formula” de curățare?

Acest lucru se întâmplă numai dacă preotul refuză să facă slujba de înmormântare pentru defunct, ceea ce este posibil în următoarele situații:


  • Zilele de Paște și Crăciun sunt considerate „nelucrătoare” de către clerul ortodox, de aceea defunctul nu este adus în templu și nu are slujbă de înmormântare, chiar dacă a fost o persoană foarte evlavioasă în timpul vieții;
  • Dacă înainte de moarte în testamentul său, o persoană cere să nu facă un ritual asupra sa;
  • Nici preotul de la înmormântare nu va respecta sinucigașii. Dar dacă se dovedește că defunctul avea tulburări psihice, poți să-ți încerci norocul într-o anumită comisie - administrația eparhială, unde, pur teoretic, pot da permis pentru o slujbă de înmormântare.

Sacramentul pocăinței

Pocăința sau mărturisirea este un ritual în care o persoană recunoaște că a comis păcate în fața unui duhovnic. În procesul unui monolog unilateral, din partea penitentului, bineînțeles, preotul îi iartă toate păcatele, datorită cărora în mod invizibil primește automat iertarea de la însuși Isus Hristos.

În esență, procesul de spovedanie este o muncă mentală foarte grea care obligă o persoană să-și dezvelească sufletul înainte „slujitorul Domnului”, adică preot

Cum se întâmplă pocăința?

  • Preotul spune anumite rugăciuni, încurajând creștinul "Cu sinceritate" mărturisește-ți păcatele;
  • Atunci omul, stând înaintea pupitrului pe care se află Evanghelia, își spune toate păcatele înaintea Domnului;
  • După spovedanie, duhovnicul acoperă capul pocăitului cu o panglică împletită brodată - un epitrahelion;
  • În continuare, la sacramentul spovedaniei se rostește o rugăciune de îngăduință, datorită căreia preotul în numele lui Hristos îl eliberează pe creștin de păcate.

Pocăința pentru păcate înaintea unei persoane ajută la curățarea sufletului unui creștin, datorită căruia are loc împăcarea lui cu Domnul.

Rugăciune îngăduitoare pentru mamă

Cel mai interesant lucru este că Biserica Ortodoxă Rusă din punct de vedere doctrinar nu are dreptul de a-și asuma nicio necurăție fizică, care este menționată în mod repetat în Noul Testament, în special, în Faptele Apostolilor din cap. 10 și în Evanghelia după Marcu în cap. 7. Astfel, o persoană poate deveni pângărită doar mental, dar în practică situația este alta. Necuritatea fizică rituală a unui creștin împiedică legătura cu sacrul.

Poate că antipatia față de femeie se datorează comportamentului Evei, care totuși i-a „vândut” lui Adam mărul interzis.

La urma urmei, de fapt, numai femeile pot fi necurate fizic în Ortodoxie:

  • Necurăție „ciclică”. Zilele critice pot fi considerate un indiciu direct pentru a nu permite unei femei să intre în biserică. În această perioadă, ea nu are dreptul să atingă vreun accesoriu sacru sau să primească împărtășania. Se face o excepție numai pentru cei care se află pe patul de moarte în momentul menstruației;
  • Necurăția ancestrală. Proaspetele mămici sunt considerate necurate timp de 40 de zile de la nașterea copilului, așa că trebuie să se abțină de la a merge la biserică. Ca și în versiunea anterioară, ea nu are dreptul de a primi împărtășania sau de a atinge obiecte sacre.

De unde, în general, a venit conceptul de impuritate, în care ar trebui rostită o rugăciune de îngăduință pentru mamă?

Acest concept a fost împrumutat de Ortodoxie din iudaism, sau, mai exact, din prescripțiile cărții Leviticului. În ea se spune că o femeie este necurată în timpul menstruației, precum și timp de 40 de zile după ce a expulzat copilul din pântece.

Faptul că femeile sunt tratate cu prejudecăți este evidențiat și de faptul că la nașterea unui băiat ea este necurată timp de 40 de zile, iar la nașterea unei fete - toate cele 80. Aparent, jumătatea bună a umanității s-a confruntat doar cu o astfel de discriminare. din cauza păcatului originar, desăvârșit de Dumnezeu știe când de Eva.

Abzolvă pe cel pocăit de păcatele mărturisite. Rugăciunea de îngăduință nu are efect invers. Dacă împrejurările îl obligă pe preot să se grăbească, el poate citi doar „formula permisivă”, care este cuprinsă în ultima rugăciune de spovedanie.

2. Rugăciunea citită de un preot sau episcop la sfârşitul slujbei de înmormântare. În ea, el îi cere lui Dumnezeu să absolve decedatul de păcatele săvârșite în timpul vieții. În Biserica Ortodoxă, conform tradiției străvechi, în mâna defunctului se pune o foaie cu textul unei rugăciuni de îngăduință. Foaia cu textul acestei rugăciuni se numește permis sau document de călătorie.

Domnul nostru Iisus Hristos, prin harul Său divin, darul și puterea dăruită de sfântul Său ucenic și apostol, pentru a lega și rezolva păcatele oamenilor, le-a spus: primiți Duhul Sfânt și iartă-le păcatele, li se vor ierta; ține-le, vor ține; Și dacă vei lega și dezlega pomul de pe pământ, acesta va fi legat și dezlegat în ceruri. De la ei și la noi, care am ajuns să ne primim unii pe alții, să fie prin mine cel smerit, iertat și aceasta în duh, copilul (numele) tuturor, dacă, ca om, a păcătuit împotriva lui Dumnezeu în cuvânt, sau faptă, sau gând, și cu toate sentimentele lui, voit sau involuntar, cunoașterea sau ignoranța. Dacă ai fost sub jurământ sau excomunicare de către un episcop sau un preot, sau dacă ai jurat tatălui sau mamei tale, sau ai căzut sub propriul tău blestem, sau ai încălcat un jurământ sau ai săvârșit alte păcate; dar pentru toți aceștia, cu inimă smerită, pocăiește-te și de toate acele vinovății și poveri, să fie iertat; El a lăsat pomul uitării pentru slăbiciunea naturii și ea să-i ierte totul, pentru dragostea ei pentru omenire, prin rugăciunile Preasfintei și Preafericitei noastre Doamne Maica Domnului și pururea Fecioarei Maria, slăvită și atotlăudată. sfinții apostoli și toți sfinții. Amin

Legături

  • // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron: În 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - St.Petersburg. , 1890-1907.

Literatură

  • Bulychev A. A. Câteva comentarii despre așa-zisele autorizații // Russica Romana. 2009. Vol. XVI. P. 9–36.
  • Ukhanova E.V. Cu privire la problema permiselor Patriarhilor Răsăriteni din Rusia: copii noi în colecțiile Muzeului Istoric de Stat // lecturi Kapterevskie. 2010. Problemă. 8. p. 91–114.
  • Shustova Yu. E. Geografia publicațiilor de permise ale Patriarhilor Răsăriteni în secolul al XVII-lea. // Geografie istorică: spațiu uman vs om în spațiu. Materialele Internaționale XXIII. științific conferințe. M., 2011. p. 463–467.
  • Shustova Yu.E. Permise tipărite din anii 40. secolul al XVIII-lea Patriarhul Ierusalimului Parthenius: probleme de studiu și atribuire // Lecturi Kapterevsky – 9: Culegere de articole. M., 2011. p. 215–243.

Fundația Wikimedia. 2010.

  • Permis de ședere temporară
  • Magie permisă

Vedeți ce este „Rugăciunea de permis” în alte dicționare:

    Rugăciunea îngăduitoare- o coală de hârtie pe care este imprimată o rugăciune specială; citită cu voce tare de către preot asupra fiecărui decedat (cel puțin 7 ani) în timpul slujbei de înmormântare, după citirea Evangheliei; După citire, foaia este pliată și așezată în mâna dreaptă a defunctului. Obiceiul de a face o rugăciune... Dicţionar Enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron

    Rugăciunea îngăduitoare- 1. Rugăciunea secretă de spovedanie. Când citește rugăciunea de îngăduință, preotul sau episcopul cu autoritatea care i-a fost dată (vezi Mat. 18:18) absolvă păcatele mărturisite ale pocăitului. 2. Rugăciunea citită de un preot sau episcop la sfârșitul slujbei de înmormântare.… … Ortodoxie. Dicționar-carte de referință

    Rugăciunea îngăduitoare- 1) rugăciunea secretă a preotului la spovedanie. Cu această rugăciune el absolvă (îngăduie) pe cel pocăit de păcatele sale; 2) o rugăciune citită de preot la sfârșitul slujbei de înmormântare pentru defunct. Conține cereri pentru iertarea decedatului pentru toate păcatele vieții... Enciclopedia Ortodoxă

    rugăciune de îngăduință- @font face (familie de font: ChurchArial; src: url(/fonts/ARIAL Church 02.ttf);) span (dimensiunea fontului: 17px;greutatea fontului:normal !important; familia de fonturi: ChurchArial ,Arial,Serif;)    rugăciune citită de preot peste trup... ... Dicționar al limbii slavone bisericești

    Rugăciunea îngăduitoare- o rugăciune specială tipărită pe o coală de hârtie, citită cu voce tare de către preot asupra fiecărui decedat (cu vârsta de peste șapte ani) în timpul slujbei de înmormântare, după citirea Evangheliei. După citirea rugăciunii, foaia se îndoiește și se pune în mâna defunctului.Textul rugăciunii este foarte vechi,... ... Dicționar enciclopedic ortodox

    RUGACIUNE DE PERMISIUNE- Vezi: ÎNGROMAREA MORTULUI.

Rugăciunea de purificare, citită de un duhovnic asupra unei persoane după ce a fost îndeplinit orice ritual, se numește permisivă. În credința ortodoxă se crede că rugăciunea îngăduitoare curăță sufletul uman, îndepărtează povara propriilor păcate și eliberează de „impuritate”. Ce înseamnă „necurație” în conceptul de biserică va fi explicat mai jos.

Când se citește rugăciunea de îngăduință?

Dumnezeu, prin preot, iartă păcatele omului printr-o „formulă” de curățire. Această „formulă” este rugăciunea permisiunii. Ar trebui să fie pronunțată numai în acele cazuri când un credincios creștin și-a dat seama cu adevărat de păcatele și greșelile sale și le-a urât. Numai în acest caz o persoană nu se poate pocăi dacă această rugăciune este citită în timpul slujbei de înmormântare. Deci, când se citește rugăciunea de îngăduință?

În Biserica Ortodoxă există doar trei cazuri când iertarea păcatelor are loc folosind rugăciunea de iertare:

  • în timpul slujbei de înmormântare;
  • după naștere;
  • după spovedanie.

Rugăciune de permis la slujba de înmormântare

Oricine se consideră creștin trebuie să-și îndeplinească datoria religioasă și să-și îndeplinească cu demnitate pe cei dragi în ultima lor călătorie. Biserica se roagă pentru iertarea păcatelor morților nu numai la slujbele de înmormântare și parastas. Când o persoană este trimisă în veșnicie, duhovnicul efectuează ceremonia de înmormântare, apoi are loc înmormântarea.

La sfârșitul slujbei de înmormântare, preotul citește o rugăciune de îngăduință. Textul său este scris pe o foaie, care trebuie inclusă în orice set funerar. După ce rugăciunea este citită, aceasta trebuie pusă în mâna dreaptă a defunctului.

Textul unei astfel de rugăciuni conține cereri din partea tuturor celor care se roagă și în numele preotului pentru iertarea păcatelor defunctului. Aceasta exprimă speranța că Domnul va elibera și ierta o persoană de păcatele pământești și va primi pe decedat în ceruri. În plus, rugăciunea cere să-l elibereze pe răposat de diverse blesteme care i-ar fi putut fi impuse de cei răi în viață.

Astfel, în timpul ritualului de înmormântare, rugăciunea de îngăduință este o componentă foarte importantă. Preoții numesc această rugăciune principalul lucru pentru cei care au trecut în altă lume. În biserică, rugăciunea de permis se mai numește și „rugăciunea de la marginea drumului”.

Sarcina și nașterea

În lumea modernă, ca și înainte, o femeie însărcinată este tratată cu uimire și dragoste. Ei o protejează, se străduiesc să nu intre în conflicte și cedează la toate. Dar pentru templu și religie, o femeie care își așteaptă copilul și o mamă tânără sunt interzise. Pentru a merge la biserică, trebuie citită o rugăciune de curățire sau permisivă către mamă după naștere și se face un anumit ritual. Uimit? Dar așa este. Chiar și atunci când își botează copilul, înainte de a merge la templu, o femeie trece printr-o ceremonie similară. Tinerele creștine care respectă legile bisericii nu trebuie doar să folosească rugăciunea de îngăduință, ci și să îndeplinească un ritual, care în timpurile moderne conține adesea diverse erori. Pentru a le evita, contactați preotul, acesta vă va explica ce trebuie să facă o femeie după naștere și ce înainte de botezul bebelușului.

Impuritatea unei femei

Conform Noului Testament, o persoană poate deveni necurată numai cu sufletul său; nu poate avea necurăție fizică. Dar, din păcate, acest lucru se aplică bărbaților. O femeie în Ortodoxie este supusă impurității fizice rituale. Trebuie să-i mulțumim strămoșului nostru Eva pentru acest lucru, care a cedat în cele din urmă în fața șarpelui ispititor și apoi i-a „vândut” lui Adam mărul interzis.

  • Necurăția este „ciclică”. În zilele critice, femeile nu au voie să intre în biserică. În acest moment, îi este interzis să atingă sfintele icoane și să se împărtășească. Ca excepție, acest lucru este permis celor care se află pe patul de moarte în astfel de zile.
  • Necurăția ancestrală. Timp de patruzeci de zile de la naștere (adică după naștere), femeile sunt considerate necurate. Ar trebui să se abțină de la a merge la biserică. Ca și în primul caz, le este interzis să se împărtășească și să atingă obiecte sacre.

De unde a venit conceptul de impuritate în creștinism, când este necesar să citiți o rugăciune de îngăduință după naștere?

Ortodoxia a împrumutat acest concept din iudaism. Leviticul explică că o femeie este necurată în timpul menstruației și timp de 40 de zile după naștere. Prejudecățile față de femei în această problemă sunt evidențiate și de faptul că, după nașterea unui băiat, o femeie este necurată timp de 40 de zile, iar dacă se naște o fată - toate cele 80. Din cauza păcatului originar al Evei, o astfel de discriminare persecută femeile. în creştinism.

Legi pentru vizitarea templului

Majoritatea tinerelor nu se pot împăca și nu pot înțelege de ce este interzis să intre în templu „necurat”, precum și cu un copil după naștere. Există legi religioase și motive pentru aceasta, pe care adevărații creștini trebuie să le respecte. Interdicțiile merg în următoarea secvență:

  • În primul rând, o femeie cu scurgeri de sânge după naștere este considerată necurată. În acest moment, corpul ei și ea însăși sunt curățați de consecințele murdăriei contactelor sexuale, așa cum spune Biblia.
  • În al doilea rând, marea lege este că în biserică este păcat să vărsați sânge sub orice formă. Anterior, nu existau produse moderne de igienă și a fost interzisă vizitarea templului.
  • În al treilea rând, sănătatea mamei și a copilului ei poate fi afectată negativ de mulțimile de oameni din biserică. Acest lucru este valabil mai ales în perioadele epidemiologice.

După cum se poate vedea din cele de mai sus, nu numai motivele religioase interzic frecventarea la biserică în astfel de zile. Este mai bine să ascultați sfaturile pentru a evita problemele.

Rugăciunea îngăduitoare în spovedanie

Sacramentul pocăinței este un ritual bisericesc în care o persoană își mărturisește păcatele unui preot și îi cere să le ierte. După un monolog unilateral al penitentului, preotul iartă toate păcatele și are loc iertarea invizibilă de la Dumnezeu. În esență, mărturisirea este o muncă mintală grea. Un bărbat își dezvăluie sufletul înaintea preotului - „slujitorul Domnului”. Cum funcționează pocăința?

  • Preotul spune anumite rugăciuni care îl încurajează pe pocăit să-și mărturisească cu sinceritate păcatele.
  • Un om, îngenuncheat în fața pupitrului unde zace Evanghelia, își exprimă păcatele ca înaintea Domnului.
  • La sfârşitul spovedaniei, preotul acoperă capul pocăitului cu un epitrahelion (brodat cu stofă).
  • Se citește rugăciunea îngăduitoare a sacramentului spovedaniei, datorită căreia preotul, în numele lui Hristos, îl eliberează pe cel pocăit de păcatele sale.

Pocăința pentru păcate ajută la curățarea sufletului unei persoane, ceea ce are ca rezultat apropierea și împăcarea cu Domnul.