Farmančukas Artiomas

Nemažas dėmesys skiriamas tokių veikėjų įvertinimui...

Parsisiųsti:

Peržiūra:

SAVIVALDYBĖS NETIPINIS BIUDŽETAS

BENDROJI UGDYMO ĮSTAIGA
"LICEUM Nr. 76"

Gyvūnai yra tam tikrų žmogiškųjų savybių nešėjai pasakose ir pasakose

Baigta

Mokinys 5 „A“ klasė

Farmančukas Artemas

Prižiūrėtojas

Biologijos mokytojas

Fedosova Elena

Nikolajevna

Novokuznetskas

2015

I Įvadas 3

II Pasakos apie gyvūnus, jų ypatybes ir veisles 5

III Neigiami gyvūnų simboliai rusų kalba liaudies pasakos 8

III.I Lapė gyvūnų pasakose 9

III.II Vilkas pasakose apie gyvūnus 12

III.III Meška pasakose apie gyvūnus 14

IV Teigiami gyvūnų personažai rusų liaudies pasakose 15

V Pasakų ir pasakėčių apie gyvūnus vaidmuo formuojantis nacionalinis charakteris 17

Bibliografija 19

I Įvadas

Per daugelį amžių, kuriant dabartinius gyvūnų įvaizdžius rusų liaudies pasakose, buvo kuriama literatūra, kuri tyrinėjo ir aprašo įvairių regionų, šalių ir kt. pasakų herojų folklorines ypatybes.

Tokiuose darbuose V.Ya. Proppa patinka " Istorinės šaknys pasaka“, „Rusiška pasaka“ ir „Pasakos morfologija“, E.V. Pomerantseva „Rusijos pasakos likimai“, V.P. Anikinas „Rusų liaudies pasaka“ suteikia idėją apie pasakos struktūrą, jos tipus, dideli kiekiai skirtingi tipai pasakų herojai. O.M. knygos. Ivanova-Kazas „Mitologinė zoologija“ (žodynas) ir E. A. Kostyukhin „Gyvūnų epo rūšys ir formos“ padeda išsamiau apsvarstyti labiausiai. garsių herojų pasakas apie gyvūnus ir jas kurti kolektyvinis vaizdas remiantis lyginamąja veikėjų duomenų ir jų veiksmų analize.

Pasakų herojai labai dažnai būna gyvūnai, personifikuojantys žmones skirtingais personažais.

Taip pat verta paminėti, kad rusų literatūroje yra ne tik rusų liaudies pasakos apie gyvūnus. Jame taip pat gausu pasakų. Gyvūnai šiuose kūriniuose pasižymi tokiomis žmogiškomis savybėmis kaip bailumas, gerumas, kvailumas ir pavydas.

Tokių personažų svarstymui skiriama pakankamai dėmesio, tačiau nepakanka literatūros, paaiškinančios jų egzistavimo vaidmenį pasakose apie gyvūnus, o tai lemia temos aktualumas. kursinis darbas.

Tikslas: Apibūdinkite rusų liaudies pasakų ir pasakų apie gyvūnus herojus.

Užduotys:

Rusų liaudies pasakų studija ir jos herojai gyvūnai.

Lyginamosios herojų ir jų veiksmų duomenų analizė.

Įrodyti pasakų ir pasakėčių auklėjamąjį vaidmenį per gyvūnų herojų egzistavimo būtinybę.

Studijų dalykas:

Studijų objektas:

Rusų liaudies pasakų ir pasakų herojai gyvūnai.

Metodai:

Teorinis metodas

Analizės metodas

Anketos metodas

Lyginamasis metodas

Tyrimo medžiaga:

Rusų liaudies pasakos ir pasakos apie gyvūnus.

II Pasakos apie gyvūnus, jų ypatybes ir veisles

Pasakose apie gyvūnus tam tikrus veikėjus galima atsekti skirtingais laiko tarpais. Todėl vienas iš svarbiausių klausimų – pasakų apie gyvūnus atskyrimo nuo kitų žanrų pasakų, kuriose dalyvauja gyvūnai, problema.

Šios problemos sprendimo raktą suteikia V.Ya pasiūlytas pasakų apie gyvūnus apibrėžimas. Proppas: „Pasakos apie gyvūnus reikš tas pasakas, kuriose gyvūnas yra pagrindinis pasakojimo objektas arba subjektas. Tuo remiantis pasakos apie gyvūnus gali būti atskirtos nuo kitų, kur gyvūnai atlieka tik pagalbinį vaidmenį ir nėra istorijos herojai.

Į pasakas apie gyvūnus, be abejo, priskiriamos pasakos, kuriose vaidina tik gyvūnai („Lapė ir gervė“, „Lapė, kiškis ir gaidys“, „Lapė akušerė“, „Lapė ir juodvarnis“, „ Vilkas kvailys“ ir kt.). Iš pasakų apie žmogaus ir gyvūnų santykius į šį žanrą reikėtų įtraukti tas, kuriose gyvūnai yra pagrindiniai veikėjai, o žmonės – jų veiksmo objektai, o pasakojimas, kuriame pasakojama gyvūnų, o ne gyvūnų požiūriu. žmonės („Vilkas prie ledo skylės“, „Šuo ir vilkas“, „Žmogus, lokys ir lapė“ ir kt.).

Pasakojimai apie gyvūnus mažai primena istorijas iš gyvūnų gyvenimo. Gyvūnai pasakose elgiasi tik tam tikru mastu pagal savo prigimtį, o daug daugiau – kaip vienokio ar kitokio charakterio nešėjai ir tam tikrų veiksmų, kuriuos pirmiausia reikėtų priskirti žmonėms, prodiuseriai. Todėl pasakose gyvūnų pasaulį papildo žmogaus vaizduotė, tai žmogaus minčių ir jausmų, jo pažiūrų į gyvenimą išraiškos forma.

Gyvūnai, kurie kalba, mąsto ir elgiasi kaip žmonės, yra tik poetinis susitarimas: „Gyvūnų nuotykiai projektuojami į žmogaus gyvenimą – ir žmogaus prasmėŠtai kas įdomu“. Iš čia išplaukia pagrindinės rusų pasakų apie gyvūnus temos – žmonių charakteriai, žmonių dorybės ir ydos, žmonių santykių tipai kasdieniame gyvenime, visuomenėje, kartais šie vaizdai atrodo net satyriškai.

Dauguma tyrinėtojų atkreipia dėmesį į pasakų apie gyvūnus klasifikavimo problemą dėl jų įvairovės. V.Ya rašė apie pasakų apie gyvūnus tipų sudėtingumą. Propp, atkreipdamas dėmesį į šias atmainas: pasakas apie gyvūnus, kurie egzistuoja kaupiamoje formoje („Teremok“, „Kolobok“, „Gaidys ir pupelių sėkla“ ir kt.); pasakos apie gyvūnus, savo struktūra artimos pasakoms („Vilkas ir septyni ožiukai“, „Katė, gaidys ir lapė“ ir kt.); pasakos apie gyvūnus, savo struktūra artimos pasakėčioms („Vilkas ir lapė“); ateina pasakos apie gyvūnus literatūros kūriniai ir turintis politinę formą („Pasaka apie Eršą Eršovičių“).

Kuriant rusų pasakų apie gyvūnus klasifikaciją pagal A.N. surinktus tekstus. Afanasjevas, V.Ya. Propp išskiria šias grupes: Pasakos apie laukinius gyvūnus („Žvėrys duobėje“, „Lapė ir vilkas“, „Lapės pribuvėja“, „Lapė ir gervė“, „Lapės išpažinėjas“ ir kt.); Pasakos apie laukinius ir naminius gyvūnus („Šuo ir vilkas“, „Vilkas ir septyni mažiukai“, „Katė, lapė ir gaidys“ ir kt.); Pasakos apie žmones ir laukinius gyvūnus („Lapė ir jos uodega“, „Žmogus ir lokys“, „Meška – liepų koja“, „Lapė su kočėlu“ ir kt.); Pasakos apie naminius gyvūnus („Nulaužyta ožka“, „Arklys ir šuo“ ir kt.); Pasakos apie paukščius ir žuvis („Gervė ir garnys“, „Gidys ir pupelių sėkla“, „Višta Ryaba“ ir kt.); Pasakos apie kitus gyvūnus, augalus, grybus ir stichijas („Lapė ir vėžys“, „Teremok“, „Kolobokas“, „Saulė, šaltis ir vėjas“, „Grybų karas“ ir kt.).

Rusų liaudies pasakų apie gyvūnus veikėjus paprastai vaizduoja laukinių ir naminių gyvūnų vaizdai. Laukinių gyvūnų atvaizdai aiškiai vyrauja prieš naminių gyvūnų atvaizdus: tai lapė, vilkas, lokys, kiškis, tarp paukščių - gervė, garnys, strazdas, genys, žvirblis, varnas ir kt. Naminiai gyvūnai yra daug rečiau paplitę, ir jų nėra. pasirodo kaip nepriklausomi arba pagrindiniai personažai, bet tik kartu su miško veikėjais: tai šuo, katė, ožka, avinas, arklys, kiaulė, jautis, o tarp naminių paukščių - žąsis, antis ir gaidys . Rusų tautosakoje nėra pasakų tik apie naminius gyvūnus. Kiekvienas iš veikėjų yra labai konkretaus gyvūno ar paukščio atvaizdas, už kurio stovi vienas ar kitas žmogaus charakteris, todėl charakteristika personažai remiantis gyvūno įpročių, elgsenos ir išvaizdos stebėjimu. Ypač aiškiai ir neabejotinai charakterių skirtumą išreiškia laukinių gyvūnų atvaizdai: taigi, lapė vaizduojama pirmiausia kaip glostantis, gudrus apgavikas, žavus plėšikas; vilkas yra kaip godus ir lėto proto pilkas kvailys, vis pakliūvantis į bėdą; lokys yra kaip kvailas valdovas, miško engėjas, kuris savo galią naudoja ne pagal protą; kiškis, varlė, pelė, miško paukščiai - kaip silpni, nekenksmingi padarai, visada tarnaujantys pagal pavedimus. Vertinimų dviprasmiškumas išlieka ir apibūdinant naminius gyvūnus: pavyzdžiui, šuo vaizduojamas kaip protingas gyvūnas, atsidavęs žmogui; katė turi drąsos ir tinginystės derinį; Gaidys triukšmingas, pasitikintis savimi ir smalsus.

Norint suprasti rusų liaudies pasakų apie gyvūnus prasmę, reikia padirbėti ties jų siužeto organizavimu ir kompozicija, kuri išsiskiria aiškumu, aiškumu ir paprastumu: „Pasakos apie gyvūnus remiasi elementariais veiksmais, kuriais grindžiamas pasakojimas, reprezentuojantis daugiau. arba mažiau laukiama ar netikėta pabaiga, žinoma, gerai paruošta. Šie paprasčiausi veiksmai yra psichologinio pobūdžio reiškiniai...“ Jie dažnai būna vieno epizodo („Lapė ir gervė“, „Gervė ir garnys“ ir kt.). Tačiau kur kas dažniau pasitaiko pasakų su siužetais, paremtais nuosekliu tų pačių siužetinių nuorodų-motyvų susiejimu. Įvykius juose sieja panašaus pobūdžio kryžminių personažų veiksmai: pavyzdžiui, pasakoje „Lapė ir vilkas“ yra trys siužeto motyvai - „Lapė vagia iš rogių žuvį“, „Lapė. vilkas prie ledo duobės“, „Sumuštam pasisekė“. Keli epizodai, kaip taisyklė, neapsunkina kompozicijos, nes dažniausiai kalbame apie to paties tipo veikėjų veiksmus, atliekamus skirtingose siužetinėse situacijose.

III Neigiami gyvūnų personažai rusų liaudies pasakose

Šiame darbe atlikau dviejų neigiamų rusų liaudies pasakų apie gyvūnus herojų – lapės ir vilko – tyrimą. Tokį pasirinkimą nulėmė ne tik jų populiarumas, bet ir tai, kad, pasitelkus šių herojų pavyzdį, aiškiai matyti, kokios ydos pasakose yra išjuoktos ir smerkiamos, taip darant įtaką skaitytojų tautinio charakterio formavimuisi. Abu veikėjai susitinka skirtingos pasakos atskirai ir viename kartu. Ir nepaisant to, kad ir vilkas, ir lapė yra neigiami herojai, ir atrodo, kad jie turi daug bendro: gyvena tuose pačiuose miškuose, puola tuos pačius gyvūnus, taip pat bijo tų pačių priešininkų, pasakose. jie buvo apdovanoti skirtingomis žmogiškosiomis savybėmis, o tai yra gana įdomu. Įdomu ir tai, kad vienas neigiamas herojus yra vyriškos lyties atstovas ir, pasirodo, jam suteiktas vyriškumas neigiamų savybių charakterio, o kitas herojus yra moteriškas, atitinkamai apdovanotas moteriškais bruožais, todėl jų tikslų pasiekimo metodai skiriasi, nepaisant to, kad šie tikslai yra vienodi.

Taigi, remiantis įvairių rusų liaudies pasakų apie gyvūnus analizėmis, galima šiuos herojus vertinti iš tų pačių pozicijų: jų išvaizda, bruožais, veiksmais ir nustatyti, kuris iš jų protingesnis, protingesnis ar gudresnis, o kuris kvailesnis ir gudresnis. naivus. Lyginamoji analizė vilkas ir lapė taip pat padės nustatyti pagrindines visuomenėje išjuokiamas žmonių ydas ir išsiaiškinti, kaip šių herojų buvimas rusų liaudies pasakose įtakoja tautinio charakterio formavimąsi, o tai ir yra šio darbo tikslas.

III.I Lapė pasakose apie gyvūnus

Vienas is labiausiai garsios pasakos dalyvaujant lapei - „Pasaka apie lapę ir vilką“.

Tai prasideda tuo, kad lapė nori valgyti žuvį, bet nežino, kur jos gauti. Ir, norėdama pasiekti savo tikslą, ji nusprendžia atsigulti ant kelio. Vyras ją pastebi kelyje ir įsideda į savo vežimėlį su žuvimi. Kol vyras joja ir džiaugiasi savo geru radiniu, lapė išgraužia rogėse skylę ir nuleidžia žuvį ant žemės. Lapė išžvejoja beveik visas žuvis, o paskui nubėga į mišką. Pamatęs, kad nėra lapės ar žuvies, vyras labai susinervino. Tuo tarpu lapė bėga rinkti žuvies ir ja vaišintis. Kelyje ji sutinka vilką, kuris klausia, iš kur žuvis, kaip pagavo ir kur. Norėdama atsikratyti vilko ir nepasidalinti su juo grobiu, ji jam sako, kad uodegą reikia nuleisti į skylę ir ištarti specialius žodžius, kad žuvis geriau gautųsi. Taigi kvailas vilkas nubėgo į ledo duobę. Jam sėdint ir laukiant žuvies, uodega įšalo duobutėje, kad nebuvo kaip jos ištraukti. Moteris su rokeriu pamatė vilką. Iš pradžių ji jį vijosi, o supratusi, kad jis sustingęs, ėmė taip daužyti, kad vilko uodega nusisuko. Ir šiuo metu lapė įbėga į trobelę, kurioje gyveno moteris, ir pradeda minkyti tešlą. Kol ji minko, ji visa susitepė tešloje, nuėjo ir atsigulė ant kelio. Vilkas vėl ją pasitiko, pasakė, kad jam niekas nepasisekė, o pastebėjęs, kad lapė guli balta, išsigando ir ėmė klausinėti, kas jai atsitiko. Lapė jam pasakė, kad jai galva buvo sulaužyta nuo jungo. Vilkas jos pasigailėjo, uždėjo ant nugaros ir parsivežė namo. O lapė jojo ant nugaros ir šypsodamasis pasakė: „Sumuštas neša nemuštą!

Rusų liaudies pasakose apie gyvūnus lapė dažnai yra vilko priešas. Ši „apkalbų numylėtinė“ dažnai sužadina mūsų užuojautą dėl jos miklumo, drąsos ir išradingumo mulkinant vilką. O aukščiau pateiktoje pasakoje lapės vaizduotė ir išradingumas neturi ribų. Lapė, siekdama savo naudos, apgaudinėja vilką, vyrą ir, greičiausiai, būtų pasirengusi apgauti ir įrėminti bet ką dėl savo tikslo – maisto ir šiltos pastogės. Ir todėl, nepaisant visos užuojautos jai, vis tiek būtų klaida kalbėti apie ją kaip teigiamas charakteris. Lapės gudrumas ir išradingumas egzistuoja kartu su nežabota arogancija, veidmainiavimu ir išdavyste.

Tarp pasakų apie gyvūnus pasitaiko ir tokių, kuriose smerkiamos ne tik žmogiškosios, bet ir socialinės ydos, nors jų nedaug. Pavyzdžiui, pasaka „Lapė ir Kotofejus Ivanovičius“. Jame nepakartojamu blizgesiu vaizduojamas rango garbinimas ir kyšininkavimas. Katė, išvaryta iš namų, dėka išradingos lapės, kuri tariamai ištekėjo už jo, tampa Kotofeju Ivanovičiumi - visų miško gyvūnų „bosu“, nes lapė apgaule išduoda jį visiems kaip baisus žvėris. Jam tarnauti priversti net patys stipriausi miško gyventojai – lokys ir vilkas, o katė laisvai apiplėšinėja ir spaudžia visus.

Rusų liaudies pasakose apie gyvūnus lapė taip pat pasirodo prieš mus kaip mielabalsė raudonplaukė gražuolė, galinti pasikalbėti su bet kuo. Taigi, pasakoje „Lapė išpažinėjas“, prieš valgydama gaidį, ji įtikina jį išpažinti savo nuodėmes; kartu šmaikščiai pašiepiama dvasininkų veidmainystė. Lapė kreipiasi į gaidį: „O, mano brangus vaikeli, gaideli! Ji pasakoja jam biblinį palyginimą apie muitininką ir fariziejų, o paskui jį suvalgo.

Kita pasaka, kurios siužetas yra žinomas visiems, yra „Kolobok“. Pasaka yra vienarūšių epizodų grandinė, vaizduojanti Koloboko susitikimus su įvairiais kalbančiais gyvūnais, ketinančiais jį suėsti, tačiau kolobokas pabėga nuo visų, išskyrus lapę. Su kiekvienu gyvūnu bandelė įsitraukia į diskusiją, kurioje kaskart paaiškina savo išvykimą: „Palikau močiutę, palikau senelį ir paliksiu tave, meška (vilku, kiškiu)“. Lapė, kaip įprasta, apgaulės pagalba, apsimesdama iš dalies kurčia, pagauna Koloboką savo tuštybėje ir, pasinaudodama jo gerumu, kuris išreiškiamas pasirengimu kartoti dainą arčiau lapės ausies ir burnos. , valgo jį.

Lapės kvailumas aprašytas pasakoje „Lapė ir juodvarnis“. Strazdas sustatė lizdą ir išvedė jauniklius. Lapė apie tai sužinojo ir ėmė gąsdinti juodvarnį sakydama, kad jis sunaikins jo lizdą. Pirmiausia lapė pareikalavo, kad strazdas duotų jai maisto. Juodvarnis šėrė lapę pyragais ir medumi. Tada lapė pareikalavo, kad juodvarnis duotų jai atsigerti. Strazdas davė lapei alaus. Vėl lapė priėjo prie strazdo ir pareikalavo ją prajuokinti. Strazdas prajuokino lapę. Lapė vėl priėjo prie strazdo ir pareikalavo ją išgąsdinti. Taigi strazdas nuvedė lapę prie šunų būrio. Lapė išsigando, pabėgo nuo šunų, įlipo į duobę ir pradėjo kalbėtis su savimi. Ji susiginčijo su uodega ir išmušė ją iš skylės. Taigi šunys griebė ją už uodegos ir suėdė. Taip rusų liaudies pasakose apie gyvūnus visada baudžiama už kvailumą ir godumą.

Išnagrinėję keletą pasakų apie lapes, galime daryti išvadą, kad dažniausiai lapė yra neigiamas herojus, personifikuojantis gudrumą, apgaulę, apgaulę, gudrumą ir savanaudiškumą. Bet galima pastebėti ir tai, kad jei ji kartu su kitais gyvūnais prieštarauja vilkui, sulaukia teigiamo įvertinimo, o jei pati kenkia kitiems – neigiamą. Gana dažnai galima pamatyti pasakas apie gudriąją lapę ir kvailą vilką, kuriose lapė apgauna vilką savo naudai. Tačiau lapė yra toks pat plėšrūnas, kaip ir vilkas. Ji išvaro zuikį iš jo trobelės, valgo strazdo jauniklius, apgaudinėja kitus gyvūnus, pavyzdžiui, lokį ar net žmones, o jai visada norisi suėsti gaidį, teterviną, bandelę ir kiškį. Ir ji žiauriai moka už šiuos veiksmus. Juk gudrumo, besiribojančio su išdavyste, pateisinti negalima. Net lapės išvaizda yra apgaulinga: dažniausiai ji apibūdinama kaip labai patraukli, raudonplaukė, kurios akys byloja apie jos gudrumą.

III.II Vilkas pasakose apie gyvūnus

Vilkas yra gana populiarus rusų liaudies pasakų personažas, tačiau rusų žmonių sąmonėje jo įvaizdis dažniausiai yra apdovanotas neigiamos savybės. Dažniausiai rusų liaudies pasakose vilkas yra kvailas ir paprastas gyvūnas, kurį visi nuolat apgaudinėja ir stato („Sesuo lapė ir vilkas“, „Vilkas ir ožka“, „Kvailys vilkas“, „Žiemos kvartalas“). Gyvūnai“). Tačiau reikia pažymėti, kad net kai pasakose vilkas vaizduojamas kaip kvailys, jis niekada nėra piktas ir žemas, skirtingai nei lapė.

Jau anksčiau buvo sakoma, kad pasakos apie gyvūnus buvo kuriamos ne tik mažųjų ugdymui. Daugelis jų naudoja juokingą fantastiką ir juokelius, kad išjuoktų ydas. Ir, pavyzdžiui, kvailumo įsikūnijimas pasakose dažnai yra vilkas. Jo kvailumas yra žiauraus ir godaus žvėries kvailumas. Atrodo, kad pasakotojai tyčia pastato vilką į tokias sąlygas, kurios pateisina jo veiksmus, dėl kurių klausytojas turėtų jo gailėtis, tačiau taip nebūna, nes gyvenime nėra vietos kvailumui, žiaurumui ir godumui – tai pagrindinė tezė. pasakos.

Viena garsiausių pasakų apie vilką yra pasaka „Vilkas ir septyni ožiukai“. Ožkos motina, išeidama iš namų, perspėja savo vaikus, kad jie saugotųsi šalia klaidžiojančio vilko. Tuo tarpu vilkas, pasinaudojęs palankia akimirka, pasibeldžia į ožio duris ir pareiškia, kad yra jų mama. O vaikai atsako sakydami, kad jų mamos balsas švelnus, o jo – šiurkštus. Kad sušvelnintų balsą, vilkas suvalgo gabalėlį medaus, bet vaikai vis tiek jo neįsileidžia, nes mamos letenėlės baltos, o ne juodos, kaip vilko. Tada nueina į malūną ir išsitepa letenas miltais. Vaikai įsileidžia vilką, kuris tuoj pat suvalgo visus, išskyrus mažiausią, paslėptą krosnyje. Grįžusi namo ožkos motina mato vilko sukeltą sunaikinimą ir pabėgusį mažiausią jauniklį, kuris jai pasakoja apie tai, kas nutiko. Ji eina paskui vilką ir randa jį miegantį pilnu skrandžiu, kuriame kažkas maišosi. Ožkos motina išplėšia vilko pilvą ir šeši jaunikliai išnyra gyvi. Vietoj vaikučių jų mama pripildo vilko pilvą akmenimis. Kitą rytą ožka sutiko vilką ir pakvietė varžytis šokinėjant per laužą, ožka peršoko, vilkas irgi, bet akmenys nutempė. Taigi vilkas sudegino. Dar viena pabaigos versija – vilkas pabudo su akmenimis pilve, ištroškęs nuėjo prie upelio, paslydo, įkrito į vandenį ir nuo svorio nuskendo.

Šioje pasakoje vilkas yra žiaurus ir negailestingas dėl savo grobio, jis sugeba apgauti mažus ožiukus, kurie liko vieni namuose. Apgaulės būdu (kalbant ožkos motinos balsu) jis pasako vaikams, kad yra jų mama, ir prašo įleisti jį į namus. O kai įleidžia, vilkas suėda visus ožiukus, išskyrus vieną, kurio nepastebėjo. Būtent mažo ožio dėka šioje pasakoje nubaustas blogis, godumas ir negailestingumas.

„Pasakoje apie vilką ir lapę“ vilkas skaitytojams pasirodo kiek kitokiu įvaizdžiu - kvailu ir naivu gyvūnu, kurį lengva apgauti. Jo namuose esanti lapė manipuliuoja ir valdo vilką, sumaniai jį žavi. Pačioje pasakos pradžioje pasakojama, kad lapė gyveno ledo trobelėje, o vilkas – šakelių trobelėje, o atėjus pavasariui lapės trobelė ištirpo ir ji pradėjo prašyti, kad vilkas gyventų. vilko namas. Vilkas jos pasigailėjo ir kvailai įsileido. Kasdien lapei pavykdavo vilką apgauti: ji sakydavo, kad pas ją ateina svečiai ir išėjo pas juos valgyti jo grietinės ir sviesto, o pamažu keitė miegamąją vietą, kad ji būtų arčiau krosnies. Taigi, lapė persikėlė miegoti ant krosnies, o vilkas – po krosnele. Pasaka baigėsi tuo, kad, toliau apgaudinėdama vilką, lapė amžiams liko gyventi jo namuose, tapdama ten šeimininke, o vilką pavertusi tarnu.

Vilko kvailumas aprašytas ir pasakoje „Kaip lapė vilkui kailinius pasiuvo“. Kvailas vilkas paprašė gudrios lapės pasiūti jam kailinį. Lapė gavo iš vilko avis: valgė mėsą, o vilną pardavė. O kai vilkui pritrūko kantrybės ir paprašė kailinio, lapė jį apgaule užmušė.

Taigi iš aukščiau aptartų pasakų galime daryti išvadą, kad vilkas dažnai yra kvailas, tačiau tai nėra jo pagrindinis bruožas: jis žiaurus, žiaurus, piktas, godus – tai pagrindinės jo savybės. Jis suėda vargšo seno žmogaus arklį, įsiveržia į gyvūnų žiemos patalpas ir sutrikdo jų ramų gyvenimą, nori suėsti ožiukus, apgaudinėdamas juos daina. Tačiau tokios savybės niekada neskatinamos pasakose, todėl vilkas visada gauna tai, ko nusipelnė.

III.III Meška pasakose apie gyvūnus

Neįmanoma nepaminėti tokio pasakų herojaus kaip lokys, kuris yra žiaurios jėgos įsikūnijimas. Kartais jis nuožmus, kartais naivus ir malonus. Būdamas miško savininkas, jis turi valdžią kitiems gyvūnams, tačiau vis dėlto yra paprasto charakterio. Prieinamumas fizinė jėgašis gyvūno personažas praktiškai neįtraukia intelekto - pasakose esantis lokys yra kvailas ir jį kvailina silpni gyvūnai. Galima įžvelgti paralelę tarp meškos įvaizdžio ir turtingų žemvaldžių įvaizdžio baudžiavos laikais. Todėl žmonės ir kiti gyvūnai, pasakose simbolizuojantys laisvus ir gudrius rusų žmones, dažnai bando pergudrauti ir apgauti lokį. Pavyzdžiui, lokys lieka be nieko (pasaka "Žmogus ir lokys ") arba jį visiškai suvalgo minia žmonių ("Meška – netikra koja “). Kai kuriose pasakose lokys yra tingus, ramus ir labai vertina savo ramybę. Taip pat yra pasakų, kuriose lokys pasireiškia kaip malonus gyvūnas, padedantis žmonėms. Pavyzdžiui, lokys dovanoja Mašai dovanas, taip veikdamas kaip gerųjų gamtos jėgų, mėgstančių sunkų darbą ir sąžiningumą, simbolis.

IV Teigiami gyvūnų personažai rusų liaudies pasakose

Taip pat analizavau teigiamus gyvūnų personažus rusų liaudies pasakose, kurios reprezentuoja visą įvairių personažų galeriją. Žinoma, visi šie personažai metaforiškai atspindi žmonių pasaulį – jų poelgius, silpnųjų baimes prieš stipriuosius, išradingumą ir gerumą. Pasakose apie gyvūnus žmogus vaidina nedidelis vaidmuo arba visai nėra. Rusų pasakose labai plačiai atstovaujami teigiami gyvūnų personažai. Jie visada laimi dėl savo sumanumo ir išradingumo.

Neretai katinas pasakose atvirai demonstruoja savo žaismingą nusiteikimą daugelyje istorijų pasirodo esąs plėšikas ar net vagis. Tačiau tuo pat metu katė išsiskiria teisingumu ir gyvu išradingu protu. Iškalbos dėka jis išsisukinėja iš bet kokių sunkių situacijų, padeda įžeistiesiems, apsaugo draugus. Be to, katė neturi akivaizdžios galios, slypi žodyje. Išmintingi katės žodžiai gali išgąsdinti daug kartų už jį didesnius gyvūnus. Pavyzdžiui, pasakoje "Katė ir lapė „Katė save vadina vaivada ir priverčia drebėti net tokius stiprius gyvūno charakterius kaip lokys ir vilkas. Taip pat galite prisiminti pasaką "Katė – pilka kakta, ožka ir avinas “, kuriame katinas ir jo draugai sumaniai apgaudinėja vilkus.

Gaidys pasakose mums pasirodo iš dviejų pusių. Daugelyje pasakų gaidys vaizduojamas kaip lengvabūdiškas ir labai pasitikintis savimi. Kartais jis parodo nepaklusnumą, pažeidžia kokį nors draudimą ir dėl to būna pavogtas. Tai kaip pasaka"Gaidys – auksinės šukos “- lapė pavagia gaidį, o jo draugai ateina į pagalbą herojui. Tai jį apibūdina kaip silpnas herojus tačiau yra ir kita pusė. Gaidys pasakose veikia kaip išmintingas savo draugų ar žmonių padėjėjas, kaip buvo pasakose “.Gaidys ir girnos "Ir" Lapė ir Kiškis “ Jis pasirodo kaip tikrai bebaimis ir stiprūs teigiami rusų pasakų personažai.

Kiškis yra silpnas, bet gudrus herojus. Jis dažnai veikia kaip bailumo personifikacija, tačiau dėl savo miklumo ir išradingumo jis lengvai išeina iš sudėtingų situacijų. Pavyzdžiui, pasakoje "Pasigyrimas Kiškis „Herojus padeda išgelbėti varną. Akivaizdus kiškio įvaizdžio pasikeitimas pasakose: iš pradžių jis mums atrodo kaip bailumo ir nedrąsumo simbolis (“Lapė ir Kiškis “), tačiau istorijai įsibėgėjus matome, kaip tai daroma bailus herojus transformuojasi. Jis gali pergudrauti net vilką ir išgelbėti savo draugus.

Ežiukas pasakoje yra protingas ir atsargus gyvūno personažas. Jis išreiškia gerumą ir draugiškumą, dažnai sutaiko gyvūnų charakterius, išsprendžia jų ginčą ir randa teisingumą. Pasakose kartais paaiškinama, kaip ežiukui atsiranda spyglių, kurių pagalba jis gali ne tik apsiginti, bet ir atsispirti didesniems gyvūnams. Apie jį gali būti net didvyriška šlovė (pasaka „Ežiukas“).

Pelė pasakose yra darbšti ir maloni, nors dažnai pabrėžiama, kad „pelės smegenys mažesnės už žirnį“. Ji dažnai veikia kaip gelbėtoja, o atlygis už tai nėra didelis - pavyzdžiui, užtenka šaukšto košės. Pelė dažnai padeda žmonėms – neša vandenį pasakoje “Baimė turi dideles akis "ir netgi gali išgelbėti gyvybes ("Dukra ir podukra “). Tai stiprus gyvūno personažas, kuris kartais vaidina lemiamą vaidmenį plėtojant pasakos siužetą ir padeda ištraukti ropę (“ropės “), ir padaro kažką visiškai neįmanomo ir žmonių jėgų – sumuša auksinį kiaušinį („Vištiena“). Nepaisant mažo dydžio, pelės vaidmuo pasakose yra labai reikšmingas.

V Pasakų ir pasakėčių apie gyvūnus vaidmuo formuojant tautinį charakterį

Rusų liaudies pasakos apie gyvūnus parodo, ką žmonės pasmerkė visuomenėje, savo priešus ir net savyje. Jie tyčiojosi iš žiaurumo, pasigyrimo, meilikavimo, korupcijos ir daug daugiau. Ir dažnai taip pasakose būtent dėl gyvūnų buvimo paprastas turinys paslėptos yra tokios idėjos, kurios sudaro žmonių moralinio kodekso esmę. Tos istorijos, kurios atsiskleidžia pasakose apie gyvūnus, yra savotiškas tikrovės dramatizavimas gyvenimo situacijos. Ne veltui tokios pasakos turi moralinį ir pamokantį vaidmenį, nes jų herojai įkūnija tam tikras žmogiškas savybes, todėl ir vadina lapę. gudrus žmogus, kiškis - bailus, vilkas - kvailas. Pasakos apie gyvūnus – tai palyginimai, parodantys skaitytojui, kas yra gerbiama, o kas ne.

Kiekvieno žmogaus charakterį sudaro emociniai, valios ir moraliniai bruožai, kurių pagrindai yra ankstyva vaikystė. Tėvai skaito savo vaikams pasakas, kurių pagalba jie mokosi apie pasaulį. Todėl būtent pasakos turi švietėjišką vaidmenį, nes pasaka yra šimtmečių senumo liaudies išmintis. Per ją vaikas mokosi pasaulis ir savo vietą šiame pasaulyje, gauna pirmąsias idėjas apie gėrį ir blogį, draugystę ir išdavystę, drąsą ir bailumą. Šios idėjos atsiranda būtent per pasakų herojų, įskaitant gyvūnus, įvaizdžius, nes kartais gyvūnai pasakos pabaigoje tampa moralesni, išgyvena tam tikrus moralizavimo išbandymus, o kartais būtent gyvūnai yra tie „moraliniai mokytojai“. pasaka, kurios pagalba nustatoma moralė . Rusų liaudies pasakose yra daug panašių personažų, kurių svarstymas davė labai įdomių rezultatų. Panašių gyvūnų ir žmonių bruožų (kalba – verksmas, elgesys – įpročiai) identifikavimas buvo pagrindas gyvūnų atvaizduose derinant jų savybes su žmogiškosiomis savybėmis: gyvūnai kalba ir elgiasi kaip žmonės. Šis derinys lėmė gyvūnų charakterių tipizavimą, kuris tapo įsikūnijimu tam tikros savybės: lapė yra gudrus, vilkas - kvailumas ir godumas, lokys - patiklumas, o kiškis - bailumas. Taip pasakos įgavo alegorinę prasmę: gyvūnai ėmė reikšti tam tikro charakterio žmones. Gyvūnų atvaizdai tapo moralinio mokymo priemone, o vėliau ir socialine satyra, kuri lėmė tautinio charakterio ugdymą, nes pasakose apie gyvūnus ne tik neigiamos savybės(kvailumas, tinginystė, plepumas), bet ir smerkia silpnųjų engimą, godumą ir apgaulę siekiant pasipelnyti.

Gyvūnas vaidina ypatingą vaidmenį ne tik liaudies pasakose, bet ir pasakose. Vartant Krylovo pasakėčias, matyti, kad jose esantis gyvūnas kartais sukelia juoką, kartais ne. Tokiose pasakose kaip „Vilkas ir ėriukas“, „Liūtas ir pelė“, „Vilkas veislyne“ ir daugelyje kitų pasakų gyvūnai nėra juokingi. Bet paimkime pasakas „Beždžionė ir akiniai“, „Varlė ir jautis“, „Kvartetas“ ir daugelį kitų – ir mes jau linksminamės. Nejudrios beždžionės, arogancijos išpūstos varlės, kvailos beždžionės, asilo, ožio ir lokio įvaizdyje nesunkiai atpažįstame žmones su visais trūkumais.

Bibliografija

1. Afanasjevas A.N. „Rusų liaudies pasakos: pilnas leidimas viename tome“, M., 2010 m.

2. Anikinas V.P. Rusų liaudies pasaka. M., 1984 m.

3. Vedernikova N.M. Rusų liaudies pasaka. M., 1975 m.

4. Ivanova-Kazas O.M. Mitologinė zoologija (žodynas), Sankt Peterburgas, Filologijos fakultetas, 2004 m.

5. Kostyukhin E. A. Gyvūnų epo rūšys ir formos. Maskva, 1987 m

6. Nikiforovas A.I. Dramos žanro liaudies pasaka vaikams. L., 1928 m.

7. Propp V.Ya. Istorinės pasakų šaknys.

8. Propp V.Ya. Pasakos morfologija. M., 98 m.

9. Propp V.Ya. Rusų pasaka. L., 1984 m.

10. Pomerantseva E.V. Rusų pasakos likimas, M., 1965 m.

11. Pasakos apie gyvūnus, Tūla, 2000 m.

12. Pasakos apie kiškius, Tiumenė, 1959 m.

13. O. Kapitsos ir A. Tolstojaus perpasakotos pasakos apie lapę vaikams ikimokyklinio amžiaus, L., 1970 m.

14. Fundamentali elektroninė biblioteka. Rusų literatūra ir folkloras. http://feb-web.ru/feb/feb/atindex/atindx01.htm#

Įrašai su žyma „gyvūnų charakteristikos pasakose“

Teigiami gyvūnų personažai rusų liaudies pasakose

Gyvūnų personažai rusų liaudies pasakose yra visa įvairių personažų galerija. Žinoma, visi šie personažai metaforiškai atspindi žmonių pasaulį – jų poelgius, silpnųjų baimes prieš stipriuosius, išradingumą ir gerumą. Pasakose apie gyvūnus žmonės vaidina nedidelį vaidmenį arba jų visai nėra. Verta pažymėti, kad pasakos gyvūnų charakteristikos būdingas polinkis tipizuoti įvaizdį, tai yra, herojus aiškiai išsiskiria viena žmogui būdinga savybe. Pavyzdžiui, kiškis visada bailus, o katė personifikuoja teisingumą. Rusų pasakose teigiami gyvūnų personažai atstovaujami labai plačiai. Jie visada laimi dėl savo sumanumo ir išradingumo.

Dažnai katinas pasakose atvirai demonstruoja savo žaismingą nusiteikimą, daugelyje istorijų pasirodo esąs plėšikas ar net vagis. Tačiau tuo pat metu katė išsiskiria teisingumu ir gyvu išradingu protu. Iškalbos dėka jis išsisukinėja iš bet kokių sunkių situacijų, padeda įžeistiesiems, saugo draugus. Be to, katė neturi akivaizdžios galios, slypi žodyje. Išmintingi katės žodžiai gali išgąsdinti daug kartų už jį didesnius gyvūnus. Pavyzdžiui, pasakoje „“ katinas save vadina vaivada ir priverčia drebėti net tokius stiprius gyvūnų personažus kaip lokys ir vilkas. Taip pat galite prisiminti pasaką „“, kurioje katė ir jo draugai sumaniai apgaudinėja vilkus.

Gaidys pasakose pasirodo prieš mus dviem pavidalais. Daugelyje pasakų gaidys vaizduojamas kaip lengvabūdiškas ir labai pasitikintis savimi. Kartais jis parodo nepaklusnumą, pažeidžia kokį nors draudimą ir dėl to būna pavogtas. Kaip pasakoje "" - lapė pavagia gaidį, o jo draugai ateina į pagalbą herojui. Tai yra silpno herojaus hipostazė, tačiau yra ir kita pusė. Gaidys pasakose veikia kaip išmintingas savo draugų ar žmonių padėjėjas, kaip buvo pasakose „“ ir „“. Jis pasirodo kaip tikrai bebaimis ir stiprūs teigiami rusų pasakų personažai.

Kiškis– herojus silpnas, bet gudrus. Jis dažnai veikia kaip bailumo personifikacija, tačiau dėl savo miklumo ir išradingumo jis lengvai išeina iš sudėtingų situacijų. Pavyzdžiui, pasakoje „“ herojus padeda išgelbėti varną. Akivaizdi kiškio įvaizdžio raida pasakose: iš pradžių jis mums atrodo kaip bailumo ir nedrąsumo simbolis („Lapė ir kiškis“), tačiau istorijai įsibėgėjus matome, kaip šis bailus herojus transformuojasi. Jis gali pergudrauti net vilką ir išgelbėti savo draugus.

Ežiukas pasakoje– gyvūno charakteris protingas ir atsargus. Jis išreiškia gerumą ir draugiškumą, dažnai sutaiko gyvūnų charakterius, išsprendžia jų ginčą ir randa teisingumą. Pasakose kartais paaiškinama, kaip ežiukui atsiranda spyglių, kurių pagalba jis gali ne tik apsiginti, bet ir atsispirti didesniems gyvūnams. Apie jį gali būti net didvyriška šlovė (pasaka „Ežiukas“).

Pelė pasakose darbštus ir malonus, nors dažnai pabrėžiama, kad „pelės smegenys mažesnės už žirnį“. Ji dažnai veikia kaip gelbėtoja, o atlygis už tai nėra didelis - pavyzdžiui, užtenka šaukšto košės. Pelė dažnai padeda žmonėms – neša vandenį pasakoje „“ ir netgi gali išgelbėti gyvybes („“). Tai stiprus gyvūno personažas, kuris kartais vaidina lemiamą vaidmenį plėtojant pasakos siužetą - padeda ištraukti ropę (""), o daro kažką visiškai neįmanomo ir nepajėgia žmonėms - sulaužo. auksinis kiaušinis („Vištiena“). Nepaisant mažo dydžio, pelės vaidmuo pasakose yra labai reikšmingas.

Gyvūnų personažai rusų liaudies pasakose

Pasakos apie gyvūnus yra seniausia pasakų grupė, kuri remiasi totemistiniais ir animistiniais kultais. Šios pasakos siejamos su archajiškais pasauliais, kuriuose pasaulio kūrimo ištakose stovėjo gyvūnų personažai. Iki mūsų atėjusiose istorijose šie mitologiniai elementai interpretuojami skirtingai. Pasaka tai rodo prieš žmones jie bandė paaiškinti gamtoje vykstančius reiškinius ir jautė baimę prieš gyvūnus, simbolizuojančius jėgą. Taip jie atsirado neigiami personažai Rusų pasakos. Kiekvienas herojus turi savo individualų charakterį ir tik jį būdingi bruožai. Gyvūnų charakteristikos pasakoje apima kelis skirtingus personažus, įkūnijančius jėgą ir gudrumą, pyktį ir žiaurią jėgą.

Pasakų gyvūnų pasaulyje yra ypatingas herojaus tipas – apgavikas, nesąžiningas ir apgavikas. Lapė pasakose veikia kaip pagrindinis apgavikas. Tai stabilus įvaizdis, kuriame dominuoja gudrumas, polinkis į apgaulę ir gudrybės. Lapė padarys bet ką, kad gautų tai, ko nori – apsimes silpna ir bejėge, panaudos visą savo žavesį ir iškalbą. Rusų pasakose gudruolis kontrastuojamas su paprasta personažu. Tai gali būti vilkas, kurį lapė sėkmingai apgauna, gaidys (“”) arba silpnas kiškis, kurį ji išvaro iš trobelės (“”). Iš pradžių mite būtent neįprastas jo elgesys prisidėjo prie pasaulio kūrimo ir žinių įgijimo. Kitaip nei mitas, lapė apgaulė dažnai baudžiama už savo nusižengimus, ypač kai jis puola silpnus, bejėgius herojus. Pavyzdžiui, Lapė pasakoje „Lapė su uola“ pabėga ir pasislepia duobėje.

Vilkas pasakose tradiciškai reprezentuoja godumą ir piktumą. Jis dažnai vaizduojamas kaip kvailas, todėl dažnai jį apgauna gudresni pasakų personažai, tokie kaip Lapė. Kontrastas tarp šių dviejų stiprių gyvūnų personažų pasitaiko daugelyje pasakų ir beveik visose vilkas, būdamas lėto proto ir trumparegiškas, vėl ir vėl leidžiasi apgaudinėjamas. Tačiau senovės kultūrose vilko įvaizdis buvo siejamas su mirtimi, todėl pasakose šis gyvūninis veikėjas dažnai ką nors suėda („Vilkas ir septyni maži vaikai“) arba sutrikdo ramų gyvūnų gyvenimą („“). Bet galų gale jie yra geri pasakų personažai Rusų pasakose vilkas visada būna apgautas arba nugalėtas. Pavyzdžiui, vilkas pasakoje „“ liko be uodegos.

Meška pasakose reprezentuoja žiaurios jėgos įsikūnijimą. Kartais jis nuožmus, kartais naivus ir malonus. Būdamas miško savininkas, jis turi valdžią kitiems gyvūnams, tačiau vis dėlto yra paprasto charakterio. Tam tikro gyvūno charakterio fizinės jėgos buvimas praktiškai atmeta intelektą - pasakose esantis lokys yra kvailas ir jį kvailina silpni gyvūnai. Galima įžvelgti paralelę tarp meškos įvaizdžio ir turtingų žemvaldžių įvaizdžio baudžiavos laikais. Todėl žmonės ir kiti gyvūnai, pasakose simbolizuojantys laisvus ir gudrius rusų žmones, dažnai bando pergudrauti ir apgauti lokį. Pavyzdžiui, lokys lieka be nieko (pasaka „““ arba jį visiškai suvalgo minia žmonių („“). Kai kuriose pasakose lokys yra tingus, ramus ir labai vertina savo ramybę. Taip pat yra pasakų, kuriose lokys pasireiškia kaip malonus gyvūnas, padedantis žmonėms. Pavyzdžiui, lokys dovanoja Mašai dovanas, taip veikdamas kaip gerųjų gamtos jėgų, mėgstančių sunkų darbą ir sąžiningumą, simbolis.

1 puslapis iš 1 1

Įvairūs gyvūnai literatūros kūriniuose yra apdovanoti žmogiškomis savybėmis. Mūsų lapė gudri, gudri, kiškis bailus, bailus, lokys nerangus, vilkas piktas ir niekingas.

Jei kalbėtume apie pelę, ji atrodo maža, maža, bet padės į bėdą patekusiam herojui: išgirs iš skylės ir išves į laisvę. piktųjų jėgų. Tačiau ta pati pelė išdaužys ir kiaušinį, kuriuo taip džiaugiasi senelis ir moteris pasakoje „Višta Ryaba“.

Apie lokį

Beje, šleivapėdystė taip pat yra dviprasmiška. Jis netelpa į bokštą ir jį sugriauna. Ir tai taip pat jaunavedžių gerovės simbolis: jaunavedžiai buvo susodinti ant meškos kailio, kad gautų palaiminimą. O jis, lokys, yra vedlys į kitą pasaulį. Prisiminkime Tatjaną Lariną iš A.S. romano. Puškinas „Eugenijus Oneginas“. Meška neša vargšę, išsigandusią heroję sapne per tiltą, einantį per upę į trobelę, kurioje susirinko pabaisos, aiškiai iš ano pasaulio. Meška įdomi ir rusų liaudies pasakoje „Viršūnės ir šaknys“. Čia mūsų lokys atrodo net kvailai, labai kvailai. Žmogus, nuimdamas kviečius, prašo lokio palikti jam viršūnes, o šleivapėdystė turėtų įleisti šaknis. Aišku, kad meškiukui nepatiko kviečių šaknų skonis. Todėl kitą kartą nusprendžia neleisti vyrui jo apgauti. Kviečia valstietį, kai jis nuima burokėlius, duoti jam (meškinui) viršūnėlių, tikėdamasis, kad bus skanūs, bet ir vėl lokį apgauna gudrus žmogus. Burokėlių lapai nėra tokie skanūs kaip šio augalo šaknys. Ką turėtų daryti vargšas lokys? Belieka grįžti namo. O vyras pasirodo „nugalėtojas“ ir pirmą, ir antrą kartą. Todėl apie meškos savybes rusų literatūroje vienareikšmiškai kalbėti neįmanoma. Nes prieš mus stiprus miško gyventojas, kurio visi bijo, ir paprastas, net kvailas, labai kvailas kasdienių pasakų herojus ir talismanas rusiškai. liaudies tikėjimai(gaudamas palaiminimą ant lokio odos).

Bendrosios išvados

Taigi įvairūs gyvūnai Rusijos žmonėms turėjo žmogiškų savybių. Patys žmonės šias savybes atpažino per

pastebėjimai,
fantazijos,
vaizduotė.

Labai įdomu tyrinėti mūsų tradicijas, kultūrą, istoriją, tautosaką. Ar ne taip?

Darbo tekstas skelbiamas be vaizdų ir formulių.
Pilna versija darbą galima rasti skirtuke „Darbo failai“ PDF formatu

Įvadas

Visi žmonės nuo ankstyvos vaikystės mėgsta pasakas. Pasakų dėka gauname unikalią galimybę pasinerti į stebuklingą pasaulį. Susipažinti magiškas pasaulis pasakas, ugdome meilę žodžiui ir pomėgį skaityti.

Ar tikime pasakų tikrove? Mes tikime ir netikime, bet kažkodėl labai norime tikėti pasakišku stebuklu tikrovėje, magija Kasdienybė. Kas yra pasaka ir kada ji pasirodė? Šie klausimai mane sudomino, todėl nusprendžiau patyrinėti pasakas:

1. susipažinti su liaudies pasakų istorija; 2. analizuoti pasakas apie gyvūnus; 3. nustatyti pagrindinius pasakų apie gyvūnus herojų charakterio bruožus.

1.2. Tyrimo tikslai

Mano užduotys tiriamasis darbas yra:

1. mokytis pasakų apie gyvūnus; atpažinti pasakų gyvūnų charakterio bruožus; palyginti gyvūnų charakterio bruožus su žmonių charakterio savybėmis;4. nustatyti pasakų skaitymo įtaką vaiko asmenybės formavimuisi5. padaryti pristatymą „Pagrindiniai herojų bruožai pasakose apie gyvūnus“

Objektas tyrimai yra liaudies pasakos apie gyvūnus; tema tyrimas - skiriamieji bruožaišių pasakų herojų personažas.

Įvadas. Kas yra pasaka?

Pasaka – tai linksmas pasakojimas apie nepaprastus įvykius. Pasakas kūrė žmonės, todėl jos vadinamos rusų liaudies pasakomis. Jie atsirado senovėje, kai žmonės dar nemokėjo rašyti ir buvo perduodami iš lūpų į lūpas, iš kartos į kartą.

Visos pasakos skirstomos į: magiškas, kasdienes ir pasakas apie gyvūnus. Pasakos apie gyvūnus turi ypatingą reikšmę. Jų herojai – gyvūnai, paukščiai ir žuvys, tačiau savo charakteriu labai panašūs į žmones. pagrindinė užduotis tokios pasakos skirtos išjuokti blogus charakterio bruožus, neigiamus veiksmus ir sužadinti užuojautą silpniesiems ir įžeistiesiems. Pasakose apie gyvūnus svarbi mintis, kad atgijusi gamta gali veikti savarankiškai, gyvūnai ir augalai turi teisę į savo gyvybę.

Pasakose apie gyvūnus yra gudrioji Lapė, piktasis ir kvailas Vilkas, bailus Kiškis, išdidus Gaidys, geraširdis Meškiukas ir kiti gyvūnai bei paukščiai. Pasakos apie gyvūnus, kaip taisyklė, yra moralizuojančios ir ugdančios. Mėgstamiausias tokių pasakų herojus - gudrus ir apgavikas (lapė) - būtinai kontrastuojamas su teigiamu personažu (meška, kiškis).

3. Pagrindinė dalis. Pagrindiniai pasakų apie gyvūnus veikėjai ir jų charakterio bruožai

3.1. Pagrindinis veikėjas- Lapė.

Mėgstamiausias herojus pasakos apie gyvūnus, yra lapė. Ji išradinga ir labai gudri, dažnai pasirengusi neįtikėtiniausiems išradimams. Lapė galvoja tik apie savo naudą. Lapė yra kerštinga ir kerštinga. Ji mėgaujasi kerštu, jaučia visišką pranašumą prieš patiklus ir kvailą vilką. Kiek ji turi išradingumo ir kiek keršto jausmo! Kvailumas ir patiklumas yra tokie pat begaliniai kaip gudrumas ir skaičiavimas. Žmonės tai suteikė skirtingi vardai: Lisa Patrikeevna, Kumushka Fox, Plutovka. Pasakos: „Sesuo Lapė ir vilkas“, „Katė, gaidys ir lapė“, „Lapė ir kiškis“, „Meška ir lapė“, „Kolobokas“, „Lapė ir gervė“.

3.2. Pagrindinis veikėjas yra Vilkas.

Kitas herojus, su kuriuo dažnai susiduria lapė, yra vilkas. Tai visiškai priešinga lapės įvaizdžiui. Pasakose vilkas yra kvailas ir jį lengva apgauti. Atrodo, kad tokių bėdų nėra, kad ir į ką atsidurtų šis nelaimingas, visada sumuštas žvėris. Vilko įvaizdis pasakose visada alkanas ir vienišas. Jis visada atsiduria juokingoje, absurdiškoje situacijoje. Pasakos: „Pamiršta sena duona ir druska“, „Vilkas ir ožka“, „Kvailas vilkas“, „Nesotinamasis vilkas“, „Kolobokas“.

3.3. Pagrindinis veikėjas yra Meškiukas

Taip pat vienas pagrindinių pasakų apie gyvūnus veikėjų yra lokys. Meška dažnai patenka į juokingas situacijas, bet niekada nieko nepuola. Meškos atvaizdas, likęs kaip anksčiau pagrindinė figūra miškų karalystė, pasirodo prieš mus kaip lėtas, patiklus nevykėlis, dažnai kvailas ir nerangus, šleivakojis. Jis nuolat giriasi savo nepaprasta jėga, nors ne visada gali ja efektyviai panaudoti. Pasakos: „Žmogus ir lokys“, „Teremok“, „Maša ir lokys“, „Gyvūnų žiemos trobelė“, „Meška ir šuo“, „Meška yra liepų koja“.

3.4. Pagrindinis veikėjas yra Kiškis.

Kiškis rusų liaudies pasakose yra teigiamas herojus. Kai kuriose pasakose tai yra auka, silpnas ir bejėgis herojus, kuris visko bijo. Kituose jis pasirodo kaip sumanus gudrus žmogus, kuris, nepaisant baimės, sugeba drąsiems poelgiams. Pasakos: „Kiškio trobelė“, „Kiškiai ir varlės“.

3-5 klasių mokinių anketa „Rusų liaudies pasakos apie gyvūnus mūsų gyvenime“

Atlikau apklausą „Rusų liaudies pasakos apie gyvūnus mūsų gyvenime“:

tarp klasiokų (3 klasės mokinių),

tarp 5 klasės mokinių.

Apklausoje dalyvavo 25 žmonės. Iš jų 21 žmogus atsakė, kad mėgsta skaityti rusų liaudies pasakas apie gyvūnus.


Išvardink savo mėgstamiausius pasakų herojai
Kurį iš jų laikote teigiamu herojumi?
Kas yra neigiamas herojus?
Ko moko pasakos apie gyvūnus?	Gerumas ir išmintis	Sąžiningumas ir teisingumas	Reagavimas	Draugystė ir ištikimybė

Tyrimo rezultatai

Išanalizavusi anketos duomenis padariau išvadą, kad beveik visi vaikai žino ir mėgsta rusų liaudies pasakas apie gyvūnus ir jų pagrindinius veikėjus. Vaikai dažnai pasirenka gėrybės, kurios suteikia teigiamą įtaką apie vaiko elgesį. Taip pat sužinojau, kad rusų liaudies pasakų apie gyvūnus skaitymas turi teigiamos įtakos vaiko asmenybės formavimuisi.

Išvada

Pasakose apie gyvūnus visada yra teigiamų herojų pergalė prieš neigiamus, gėrio pergalė prieš blogį. Kiekvienas gyvūnas turi savo charakterį, savo išskirtinius bruožus, tačiau visi jie įkūnija žmogų ir jo makiažo ypatybes.

Naudotos literatūros sąrašas

1. Afanasjevas A.N. „Rusų liaudies pasakos“, M., 2010 m.

2. Anikinas V.P. Rusų liaudies pasaka. M., 1984 m.

3. Vedernikova N.M. Rusų liaudies pasaka. M., 1975 m.

4. Rusų liaudies pasakos / apdorojo M. Bulatovas, I. Karnauchova - M.: 2014 m.

Sankt Peterburgas Valstijos universitetas

Filologijos fakultetas

Programa „Lingvistika ir tarpkultūrinis bendravimas»

Testasšia tema:

Rusų liaudies pasakų herojai apie gyvūnus ir jų vaidmenį formuojant tautinį charakterį

Sankt Peterburgas

Įvadas

Tokiuose darbuose V.Ya. Propp kaip „Istorinės pasakos šaknys“, „Rusų pasaka“ ir „Pasakos morfologija“, E.V. Pomerantseva „Rusijos pasakos likimai“, V.P. Anikinas „Rusų liaudies pasaka“ suteikia idėją apie pasakos struktūrą, jos tipus ir daugybę skirtingų pasakų herojų tipų. O.M. knygos. Ivanova-Kazas „Mitologinė zoologija (žodynas)“ ir E. A. Kostyukhin „Gyvūnų epo rūšys ir formos“ padeda išsamiai išnagrinėti garsiausius pasakų apie gyvūnus herojus ir sukurti jų kolektyvinį įvaizdį, remiantis lyginamąja šių herojų ir jų herojų analize. veiksmai.

Pasakų herojai labai dažnai būna gyvūnai, personifikuojantys žmones skirtingais personažais. Tokių personažų svarstymui skiriama pakankamai dėmesio, tačiau nepakanka literatūros, paaiškinančios jų egzistavimo vaidmenį pasakose apie gyvūnus, o tai lemia kursinio darbo temos aktualumas.

Tikslas: Apibūdinkite rusų liaudies pasakų apie gyvūnus herojus.

Rusų liaudies pasakų studija ir jos herojai gyvūnai.

Lyginamosios herojų ir jų veiksmų duomenų analizė.

Įrodyti pasakų auklėjamąjį vaidmenį per gyvūnų herojų egzistavimo būtinybę.

Studijų dalykas.

Tyrimo objektas.

Rusų liaudies pasakų herojai gyvūnai.

Teorinis metodas

Analizės metodas

Apklausos/anketavimo metodas

Lyginamasis metodas

Tyrimo medžiaga.

Rusų liaudies pasakos apie gyvūnus.

Šią literatūrą pasirinko tai, kad rusų liaudies pasakose apie gyvūnus ypač aiškiai pasireiškia gyvūnų herojų charakteriai ir jų bruožai. Ir tokios knygos kaip A.N. Afanasjeva „Rusų liaudies pasakos: pilnas leidimas viename tome“, „Pasakos apie gyvūnus“, „Pasakos apie kiškius“, „Pasakos apie lapę“ pateikia išsamų pasakų apie gyvūnus herojų vaizdą, apibūdina jų charakterio bruožus, išvaizda ir veiksmus.

Pasakos apie gyvūnus, jų savybes ir veisles

Pasakose apie gyvūnus tam tikrus veikėjus galima atsekti skirtingais laiko tarpais. Todėl vienas iš svarbiausių klausimų – pasakų apie gyvūnus ir kitų žanrų pasakų, kuriose dalyvauja gyvūnai, atskyrimo problema.

Šios problemos sprendimo raktą suteikia V.Ya pasiūlytas pasakų apie gyvūnus apibrėžimas. Proppom: Pasakojimais apie gyvūnus turėsime omenyje tas pasakas, kuriose gyvūnas yra pagrindinis istorijos objektas arba tema. Tuo remiantis galima atskirti pasakas apie gyvūnus nuo kitų, kur gyvūnai atlieka tik pagalbinį vaidmenį ir nėra istorijos herojai.

Pasakos apie gyvūnus, žinoma, apima pasakas, kuriose vaidina tik gyvūnai ( Lapė ir gervė , Lapė, kiškis ir gaidys , Lapės akušerė , Lapė ir juodvarnis , Kvailas Vilkas ir tt). Iš pasakojimų apie žmonių ir gyvūnų santykius į šį žanrą reikėtų įtraukti tokias, kuriose gyvūnai yra pagrindiniai veikėjai, o žmonės – jų veiksmo objektai ir kuriose pasakojimas pasakojamas ne žmonių, o gyvūnų požiūriu. ( Vilkas prie ledo duobės , Šuo ir vilkas , Žmogus, lokys ir lapė ir kt.).

Gyvūnai, kurie kalba, samprotauja ir elgiasi kaip žmonės, tėra poetinis susitarimas: „Gyvūnų nuotykiai projektuojami į žmogaus gyvenimą – būtent jų žmogiškoji prasmė daro juos įdomiais“. Iš čia išplaukia pagrindinės rusų pasakų apie gyvūnus temos – žmonių charakteriai, žmonių dorybės ir ydos, žmonių santykių tipai kasdieniame gyvenime, visuomenėje, kartais šie vaizdai atrodo net satyriškai.

Dauguma tyrinėtojų atkreipia dėmesį į pasakų apie gyvūnus klasifikavimo problemą dėl jų įvairovės. V.Ya rašė apie pasakų apie gyvūnus tipologizavimo sudėtingumą. Propp, atkreipdamas dėmesį į šias atmainas: pasakojimai apie gyvūnus, kurie egzistuoja kaupiamąja forma ( Teremok , Kolobokas , Gaidžio ir pupelių sėklos ir taip toliau.); pasakos apie gyvūnus, savo struktūra artimos pasakoms ( Vilkas ir septynios jaunos ožkos , Katė, gaidys ir lapė ir kt.); pasakos apie gyvūnus, savo struktūra artimos pasakoms ( Vilkas ir lapė ); pasakos apie gyvūnus, artėjančius literatūros kūrinius ir turinčius politinio lankstinuko formą ( Pasaka apie Eršą Eršovič).

Kuriant rusų pasakų apie gyvūnus klasifikaciją pagal A.N. surinktus tekstus. Afanasjevas, V.Ya. Propp nustato šias grupes: Pasakos apie laukinius gyvūnus ( Gyvūnai duobėje , Lapė ir vilkas , Lapės akušerė , Lapė ir gervė , Lapė išpažinėjas ir kt.); Pasakos apie laukinius ir naminius gyvūnus ( Šuo ir vilkas , Vilkas ir septynios jaunos ožkos , Katė, lapė ir gaidys ir kt.); Pasakos apie žmogų ir laukinius gyvūnus ( Lapė ir jos uodega , Žmogus ir lokys , Senoji duona ir druska pamirštami , Meška – netikra koja , Lapė su kočėlu ir kt.); Pasakos apie augintinius ( Išdaužta ožka , Arklys ir šuo ir kt.); Pasakos apie paukščius ir žuvis ( Gervė ir garnys , Gaidžio ir pupelių sėklos , Vištiena Ryaba ir kt.); Pasakos apie kitus gyvūnus, augalus, grybus ir elementus ( Lapė ir vėžys , Teremok , Kolobokas , Saulė, šaltis ir vėjas , Grybų karas ir kt.).

Rusų liaudies pasakų apie gyvūnus veikėjus paprastai vaizduoja laukinių ir naminių gyvūnų vaizdai. Laukinių gyvūnų atvaizdai aiškiai vyrauja prieš naminių gyvūnų atvaizdus: tai lapė, vilkas, lokys, kiškis, tarp paukščių - gervė, garnys, strazdas, genys, žvirblis, varnas ir kt. Naminiai gyvūnai yra daug rečiau paplitę, ir jų nėra. pasirodo kaip nepriklausomi arba pagrindiniai personažai, bet tik kartu su miško veikėjais: tai šuo, katė, ožka, avinas, arklys, kiaulė, jautis, o tarp naminių paukščių - žąsis, antis ir gaidys . Rusų tautosakoje nėra pasakų tik apie naminius gyvūnus. Kiekvienas iš veikėjų yra labai specifinio gyvūno ar paukščio atvaizdas, už kurio stovi vienoks ar kitoks žmogaus charakteris, todėl charakterių charakteristikos paremtos gyvūno įpročių, elgsenos, išvaizdos stebėjimu. Ypač aiškiai ir neabejotinai charakterių skirtumą išreiškia laukinių gyvūnų atvaizdai: taigi, lapė vaizduojama pirmiausia kaip glostantis, gudrus apgavikas, žavus plėšikas; vilkas – koks godus ir lėto proto pilkas kvailys , visada patenka į bėdą; lokys yra kaip kvailas valdovas, miškų priespauda kuris naudojasi savo galia ne pagal protą; kiškis, varlė, pelė, miško paukščiai - kaip silpni, nekenksmingi padarai, visada tarnaujantys pagal pavedimus. Vertinimų dviprasmiškumas išlieka ir apibūdinant naminius gyvūnus: pavyzdžiui, šuo vaizduojamas kaip protingas gyvūnas, atsidavęs žmogui; katė demonstruoja paradoksalų drąsos ir tinginystės derinį; Gaidys triukšmingas, pasitikintis savimi ir smalsus.

Norint suprasti rusų liaudies pasakų apie gyvūnus prasmę, būtina padirbėti ties jų siužeto organizavimu ir kompozicija. Pasakų apie gyvūnus siužetui būdingas aiškumas, aiškumas ir paprastumas: „Pasakojimai apie gyvūnus kuriami ant elementarių veiksmų, kuriais grindžiamas pasakojimas, reprezentuojantis daugiau ar mažiau laukiamą ar netikėtą pabaigą, parengtą tam tikru būdu. Šie paprasčiausi veiksmai yra psichologinio pobūdžio reiškiniai...“ Gyvūninės pasakos pasižymi maža apimtimi, ilgaamžiškumu sklypo schema ir lakoniškumas meninėmis priemonėmis posakius.

Rusiškų pasakų apie gyvūnus kompozicija taip pat išsiskiria savo paprastumu ir skaidrumu. Jie dažnai būna vieno epizodo („Lapė ir gervė“, „Gervė ir garnys“ ir kt.). Šiuo atveju jiems būdingas pagrindinių charakterio savybių ir bruožų perdėjimas, o tai lemia jų veiksmų neįprastumą ir fantastiškumą. Tačiau kur kas dažniau pasitaiko pasakų su siužetais, paremtais nuosekliu tų pačių siužetinių nuorodų-motyvų susiejimu. Įvykius juose sieja panašaus pobūdžio kryžminių personažų veiksmai: pavyzdžiui, pasakoje „Lapė ir vilkas“ yra trys siužeto motyvai - „Lapė vagia iš rogių žuvį“, „Lapė. vilkas prie ledo duobės“, „Sumuštam pasisekė“. Keli epizodai, kaip taisyklė, neapsunkina kompozicijos, nes dažniausiai kalbame apie to paties tipo veikėjų veiksmus, atliekamus skirtingose siužetinėse situacijose.

Šiame darbe atliksime dviejų neigiamų rusų liaudies pasakų apie gyvūnus herojų – lapės ir vilko – tyrimą. Tokį pasirinkimą nulėmė ne tik jų populiarumas, bet ir tai, kad, pasitelkus šių herojų pavyzdį, aiškiai matyti, kokios ydos pasakose yra išjuoktos ir smerkiamos, taip darant įtaką skaitytojų tautinio charakterio formavimuisi. Abu veikėjai sutinkami ir skirtingose pasakose atskirai, ir vienoje kartu. Ir nepaisant to, kad ir vilkas, ir lapė yra neigiami herojai, ir atrodo, kad jie turi daug bendro: gyvena tuose pačiuose miškuose, puola tuos pačius gyvūnus, taip pat bijo tų pačių priešininkų, pasakose. jie buvo apdovanoti skirtingomis žmogiškosiomis savybėmis, o tai yra gana įdomu. Įdomu ir tai, kad vienas neigiamas herojus yra vyriškos lyties ir, pasirodo, yra apdovanotas vyriškomis neigiamomis charakterio savybėmis, o kitas herojus yra moteriškas, atitinkamai apdovanotas moteriškomis savybėmis, todėl jų tikslų pasiekimo metodai skiriasi. , nepaisant to, kad šie tikslai yra tie patys. Taigi, remiantis įvairių rusų liaudies pasakų apie gyvūnus analizėmis, galima šiuos herojus vertinti iš tų pačių pozicijų: jų išvaizda, bruožais, veiksmais ir nustatyti, kuris iš jų protingesnis, protingesnis ar gudresnis, o kuris kvailesnis ir gudresnis. naivus. Lyginamoji vilko ir lapės analizė taip pat padės nustatyti pagrindines visuomenėje išjuokiamas žmonių ydas ir išsiaiškinti, kaip šių herojų buvimas rusų liaudies pasakose įtakoja tautinio charakterio formavimąsi, o tai ir yra šio darbo tikslas. .

Lapė pasakose apie gyvūnus

Viena žinomiausių pasakų apie lapę yra „Pasaka apie lapę ir vilką“.

Rusų liaudies pasakose apie gyvūnus lapė dažnai yra vilko priešas. Ši „apkalbų numylėtinė“ dažnai sužadina mūsų užuojautą dėl jos miklumo, drąsos ir išradingumo mulkinant vilką. O aukščiau pateiktoje pasakoje lapės vaizduotė ir išradingumas neturi ribų. Lapė, siekdama savo naudos, apgaudinėja vilką, vyrą ir, greičiausiai, būtų pasirengusi apgauti ir įrėminti bet ką dėl savo tikslo – maisto ir šiltos pastogės. Ir todėl, nepaisant visos užuojautos jai, vis tiek būtų klaida kalbėti apie ją kaip apie teigiamą personažą. Lapės gudrumas ir išradingumas egzistuoja kartu su nežabota arogancija, veidmainiavimu ir išdavyste.

Tarp pasakų apie gyvūnus pasitaiko ir tokių, kuriose smerkiamos ne tik žmogiškosios, bet ir socialinės ydos, nors jų nedaug. Pavyzdžiui, pasaka „Lapė ir Kotofejus Ivanovičius“. Jame nepakartojamu blizgesiu vaizduojamas rango garbinimas ir kyšininkavimas. Katė, išvaryta iš namų, dėka išradingos lapės, kuri tariamai jį ištekėjo, tampa Kotofeju Ivanovičiumi - visų miško gyvūnų „bosu“, nes lapė apgaulės būdu perduoda jį visiems kaip baisų žvėrį. Jam tarnauti priversti net patys stipriausi miško gyventojai – lokys ir vilkas, o katė laisvai apiplėšinėja ir spaudžia visus.

Kita pasaka, kurios siužetas yra žinomas visiems, yra Kolobok. Pasaka yra vienarūšių epizodų grandinė, vaizduojanti Koloboko susitikimus su įvairiais kalbančiais gyvūnais, ketinančiais jį suėsti, tačiau kolobokas pabėga nuo visų, išskyrus lapę. Su kiekvienu gyvūnu bandelė įsitraukia į diskusiją, kurioje kaskart paaiškina savo išvykimą: „Palikau močiutę, palikau senelį ir paliksiu tave, meška (vilku, kiškiu)“. Lapė, kaip įprasta, apgaulės pagalba, apsimesdama iš dalies kurčia, pagauna Koloboką savo tuštybėje ir, pasinaudodama jo gerumu, kuris išreiškiamas pasirengimu kartoti dainą arčiau lapės ausies ir burnos. , valgo jį.

Išnagrinėję keletą pasakų, kuriose dalyvauja lapė, galime daryti išvadą, kad daugeliu atvejų lapė yra neigiamas herojus, personifikuojantis gudrumą, apgaulę, apgaulę, klastą ir savanaudiškumą. Bet galima pastebėti ir tai, kad jei ji kartu su kitais gyvūnais prieštarauja vilkui, sulaukia teigiamo įvertinimo, o jei pati kenkia kitiems – neigiamą. Gana dažnai galima pamatyti pasakas apie gudriąją lapę ir kvailą vilką, kuriose lapė apgauna vilką savo naudai. Tačiau lapė yra toks pat plėšrūnas, kaip ir vilkas. Ji išvaro zuikį iš jo trobelės, valgo strazdo jauniklius, apgaudinėja kitus gyvūnus, pavyzdžiui, lokį ar net žmones, o jai visada norisi suėsti gaidį, teterviną, bandelę ir kiškį. Ir ji žiauriai moka už šiuos veiksmus. Juk gudrumo, besiribojančio su išdavyste, pateisinti negalima. Net lapės išvaizda yra apgaulinga: dažniausiai ji apibūdinama kaip labai patraukli, raudonplaukė, kurios akys byloja apie jos gudrumą.

Vilkas pasakose apie gyvūnus

pasakų gyvūnų moralės pamoka

Vilkas yra gana populiarus rusų liaudies pasakų personažas, tačiau rusų žmonių sąmonėje jo įvaizdis pasižymi daugiausia neigiamų savybių. Dažniausiai rusų liaudies pasakose vilkas yra kvailas ir paprastas gyvūnas, kurį visi nuolatos apgaudinėja ir stato (Sesuo Lapė ir vilkas, Vilkas ir ožka, Vilkas kvailys, Gyvūnų žiemojimas). Tačiau reikia pastebėti, kad net kai pasakose vilkas vaizduojamas kaip kvailys, jis niekada nėra piktas ir žemas, kitaip nei lapė.

Viena žinomiausių pasakų apie vilką yra pasaka „Vilkas ir septyni ožiukai“. Ožkos motina, išeidama iš namų, perspėja savo vaikus, kad jie saugotųsi šalia klaidžiojančio vilko. Tuo tarpu vilkas, pasinaudojęs palankia akimirka, pasibeldžia į ožio duris ir pareiškia, kad yra jų mama. O vaikai atsako sakydami, kad jų mamos balsas švelnus, o jo – šiurkštus. Kad sušvelnintų balsą, vilkas suvalgo gabalėlį medaus, bet vaikai vis tiek jo neįsileidžia, nes mamos letenėlės baltos, o ne juodos, kaip vilko. Tada nueina į malūną ir išsitepa letenas miltais. Vaikai įsileidžia vilką, kuris tuoj pat suvalgo visus, išskyrus mažiausią, paslėptą krosnyje. Grįžusi namo ožkos motina mato vilko sukeltą sunaikinimą ir pabėgusį mažiausią jauniklį, kuris jai pasakoja apie tai, kas nutiko. Ji eina paskui vilką ir randa jį miegantį pilnu skrandžiu, kuriame kažkas maišosi. Ožkos motina išplėšia vilko pilvą ir šeši jaunikliai išnyra gyvi. Vietoj vaikučių jų mama pripildo vilko pilvą akmenimis. Kitą rytą ožka sutiko vilką ir pakvietė varžytis šokinėjant per laužą, ožka peršoko, vilkas irgi, bet akmenys nutempė. Taigi vilkas sudegino. Dar viena pabaigos versija – vilkas pabudo su akmenimis pilve, ištroškęs nuėjo prie upelio, paslydo, įkrito į vandenį ir nuo svorio nuskendo.

Pasakoje apie vilką ir lapę vilkas skaitytojams pasirodo kiek kitokiu įvaizdžiu – kvailu ir naivu gyvūnu, kurį lengva apgauti. Jo namuose esanti lapė manipuliuoja ir valdo vilką, sumaniai jį žavi. Pačioje pasakos pradžioje pasakojama, kad lapė gyveno ledo trobelėje, o vilkas – šakelių trobelėje, o atėjus pavasariui lapės trobelė ištirpo ir ji pradėjo prašyti, kad vilkas gyventų. vilko namas. Vilkas jos pasigailėjo ir kvailai įsileido. Kasdien lapei pavykdavo vilką apgauti: ji sakydavo, kad pas ją ateina svečiai ir išėjo pas juos valgyti jo grietinės ir sviesto, o pamažu keitė miegamąją vietą, kad ji būtų arčiau krosnies. Taigi, lapė persikėlė miegoti ant krosnies, o vilkas – po krosnele. Pasaka baigėsi tuo, kad, toliau apgaudinėdama vilką, lapė amžiams liko gyventi jo namuose, tapdama ten šeimininke, o vilką pavertusi tarnu.

Pasakų apie gyvūnus vaidmuo formuojant tautinį charakterį

Rusų liaudies pasakos apie gyvūnus parodo, ką žmonės pasmerkė visuomenėje, savo priešus ir net savyje. Jie tyčiojosi iš žiaurumo, pasigyrimo, meilikavimo, korupcijos ir daug daugiau. Ir todėl dažnai pasakose būtent dėl gyvūnų buvimo paprastame turinyje slypi tokios idėjos, kurios sudaro žmonių moralinio kodekso esmę. Tos istorijos, kurios atsiskleidžia pasakose apie gyvūnus, yra savotiškas realių gyvenimiškų situacijų dramatizavimas. Ne veltui tokios pasakos atlieka moraliai pamokomąjį vaidmenį, nes jų herojai įkūnija tam tikras žmogiškąsias savybes, todėl gudrus žmogus vadinamas lape, bailus – kiškiu, o kvailas – žmogumi. vilkas. Pasakos apie gyvūnus – tai palyginimai, parodantys skaitytojui, kas yra gerbiama, o kas ne.

Kiekvieno žmogaus charakterį sudaro emociniai, valios ir moraliniai bruožai, kurių pamatai klojami ankstyvoje vaikystėje. Tėvai skaito savo vaikams pasakas, kurių pagalba jie mokosi apie pasaulį. Todėl pasakos atlieka švietėjišką vaidmenį, nes pasaka yra šimtametė liaudies išmintis. Per jį vaikas sužino apie jį supantį pasaulį ir savo vietą šiame pasaulyje, gauna pirmųjų idėjų apie gėrį ir blogį, draugystę ir išdavystę, drąsą ir bailumą. Šios idėjos atsiranda būtent per pasakų herojų, įskaitant gyvūnus, įvaizdžius, nes kartais gyvūnai pasakos pabaigoje tampa moralesni, išgyvena tam tikrus moralizavimo išbandymus, o kartais būtent gyvūnai yra tie „moraliniai mokytojai“. pasaka, kurios pagalba nustatoma moralė . Rusų liaudies pasakose yra daug panašių personažų, kurių svarstymas davė labai įdomių rezultatų. Panašių gyvūnų ir žmonių bruožų (kalba – verksmas, elgesys – įpročiai) identifikavimas buvo pagrindas gyvūnų atvaizduose derinant jų savybes su žmogiškosiomis savybėmis: gyvūnai kalba ir elgiasi kaip žmonės. Šis derinys taip pat lėmė gyvūnų charakterių tipizavimą, kuris tapo tam tikrų savybių įkūnijimu: lapė - gudrumas, vilkas - kvailumas ir godumas, lokys - patiklumas, o kiškis - bailumas. Taip pasakos įgavo alegorinę prasmę: gyvūnai ėmė reikšti tam tikro charakterio žmones. Gyvūnų atvaizdai tapo moralinio mokymo priemone, o vėliau ir socialine satyra, kuri lėmė tautinio charakterio ugdymą, nes pasakose apie gyvūnus išjuokiamos ne tik neigiamos savybės (kvailumas, tinginystė, plepumas), bet ir engimas. silpnumas, godumas ir apgaulė siekiant pelno yra smerkiami.

Bibliografija

1.Afanasjevas A.N. „Rusų liaudies pasakos: pilnas leidimas viename tome“, M., 2010 m.

2.Anikinas V.P. Rusų liaudies pasaka. M., 1984 m.

.Vedernikova N.M. Rusų liaudies pasaka. M., 1975 m.

.Ivanova-Kazas O.M. Mitologinė zoologija (žodynas), Sankt Peterburgas, Filologijos fakultetas, 2004 m.

.Kostyukhin E. A. Gyvūnų epo rūšys ir formos. Maskva, 1987 m

.Nikiforovas A.I. Dramos žanro liaudies pasaka vaikams. L., 1928 m.

.Propp V.Ya. Istorinės pasakų šaknys.<#"justify">8.Propp V.Ya. Pasakos morfologija. M., 98 m.

.Propp V.Ya. Rusų pasaka. L., 1984 m.

.Pomerantseva E.V. Rusų pasakos likimas, M., 1965 m.

.Pasakos apie gyvūnus, Tūla, 2000 m.

.Pasakos apie kiškius, Tiumenė, 1959 m.

.O. Kapitsos ir A. Tolstojaus perpasakotos pasakos apie lapę ikimokyklinio amžiaus vaikams, Leningradas, 1970 m.

.Pagrindinė elektroninė biblioteka. Rusų literatūra ir folkloras. http://feb-web.ru/feb/feb/atindex/atindx01.htm#Afanasyev A.N.

Mokymas

Reikia pagalbos studijuojant temą?

Mūsų specialistai patars arba teiks kuravimo paslaugas Jus dominančiomis temomis.
Pateikite savo paraišką nurodydami temą dabar, kad sužinotumėte apie galimybę gauti konsultaciją.