1940년 8월 30일, 1941년 8월 모스크바에서 10년간의 타타르 문학과 예술을 보유하라는 법령이 발표되었습니다. 그런 책임감 있는 검토를 위해서는 국립발레단이 필요했다. (참고로 타타르 국립 오페라 하우스는 1939년 6월 17일에 문을 열었습니다.) 전문가들이 작업에 참여했습니다. Pyotr Gusev는 10년의 수석 안무가로 임명되었으며 Leonid Yakobson을 초대하여 최초의 타타르 발레단을 무대에 올렸습니다.
다행히도 "Shurale"이라는 발레의 대본과 악보는 이미 극장 포트폴리오에 있었고, 1940년 초 작가 Ahmet Faizi와 젊은 작곡가 Farid Yarullin이 극장에 가져왔습니다. 그리고 미래 발레의 음악이 일반적으로 안무가에게 적합했다면 대본이 너무 흐릿하고 문학적 인물로 과포화 된 것처럼 보였습니다. 경험이없는 대본은 고전 타타르 문학 Gabdulla Tukay의 8 작품 영웅을 모았습니다. 1941년 2월 Yakobson은 새로운 버전의 대본을 완성했고 작곡가는 6월에 완성한 작가의 클라비에를 다듬기 시작했습니다.
1941년 7월 3일 카잔에서 새로운 발레의 리허설이 열렸다. Tatar Opera and Ballet Theatre의 발레 극단은 S. M. Kirov의 이름을 딴 Leningrad Opera and Ballet Theatre의 Dance Island 극단의 무용수와 독주자에 의해 강화되었습니다. Syuimbike의 부분은 Naima Baltacheeva가, Ali-Batyr는 Abdurakhman Kumysnikov가, Shurale는 Gabdul-Bari Akhtyamov가 연주했습니다. 공연은 예술가 E. M. Mandelberg, 지휘자 I. V. Aukhadeev. 초연이나 모스크바 여행은 더 이상 논의되지 않았습니다. 위대한 애국 전쟁은 모든 계획을 삭제했습니다. 타타르 오페라 발레 극장은 1945년 슈랄레로 돌아왔습니다. Gnesins Institute에서 오케스트레이션과 독해 악보를 가르쳤던 F. V. Vitachek이 악보를 연주했고, 안무가 Guy Tagirov가 새로운 대본을 작곡했습니다.
그리고 1958년에 Farid Yarullin은 발레 슈랄레로 사후에 타타르스탄의 G. Tukay State Prize를 수상했습니다.
위키피디아.
구성
고블린 슈랄레의 소굴이 있는 숲속의 개간지. 여기 숲에서 길을 잃은 사냥꾼 Ali-Batyr가 왔습니다. 새 떼가 공터로 내려옵니다. 날개를 펴고 아름다운 소녀로 변신합니다. 슈랄레는 가장 아름다운 슈임바이크의 날개를 훔친다. 충분히 놀고 나면 소녀들은 다시 새로 변하고 Syuimbike는 그의 날개를 헛되이 찾습니다. 그녀의 친구들은 날아가고 슈랄은 그녀를 잡으려고 한다. Syuimbike는 도움을 요청하고 Ali-Batyr는 치열한 전투에서 고블린을 물리칩니다. 그는 몸을 숨기고 Syuimbike는 Batyr에게 날개를 찾아달라고 애원합니다. 사냥꾼은 소녀를 팔로 안고 숲 밖으로 데려갑니다.
Ali-Batyr의 집 앞 정원에 손님들이 모여 있습니다. Syuimbike는 진심으로 그녀의 구세주와 사랑에 빠져 그와 결혼합니다. 그러나 드넓은 하늘에 대한 갈망은 그녀의 새 친구들이 그녀를 떠나지 않기 때문입니다. 결혼식 의식 게임이 끝나면 하객들은 집으로 들어가 테이블에 앉습니다. 모인 황혼에서 Shurale은 정원으로 몰래 들어가 눈에 띄는 장소에 Syuimbike의 날개를 배치합니다. 집을 떠나 소녀는 기꺼이 날개를보고 날개를 달고 공중으로 올라갑니다. 날아간 까마귀들이 그녀를 슈랄레의 은신처로 쫓고 있습니다. 바티르가 추격에 나선다.
숲속 은신처에서 슈랄레는 슈임비크를 조롱하고 그에게 복종할 것을 요구합니다. 그러나 Batyr는 이미 여기에 있습니다. 불타는 횃불로 숲에 불을 지르고 도깨비와 결투를 벌인다. 치열한 전투에서 Batyr의 군대는 떠나고 마지막 노력으로 그는 Shural을 불 속에 던졌습니다. 그는 죽지만 타오르는 불이 연인들을 위협한다. Batyr는 Syuimbike에게 날개를 펴고 구원을 제안하지만 그녀는 그의 사랑의 힘에 굴복하여 날개를 불 속에 던집니다. 그러나 그들은 탈출에 성공합니다.
다시 Ali-Batyr가 사는 마을. 용감한 사냥꾼과 그의 아름다운 신부를 기리기 위해 즐거운 휴가가 있습니다.
음악.
슈랄레는 소비에트 시대의 가장 밝은 발레 중 하나입니다. 노래와 춤 모두 타타르 민속의 리드미컬한 억양에 기초한 그의 음악은 작곡가가 전문적인 음악적 기법을 통해 훌륭하게 발전시켰습니다.
L. 미키바
가브둘라 투카이
카잔 근처에 Kyrlay라는 아울이 있습니다.
그 Kyrlai의 닭들도 노래하는 법을 알고 있습니다 ... 경이로운 땅!
나는 그곳 출신이 아니지만 그를 사랑했고,
그는 그의 땅에서 일했습니다. 그는 씨를 뿌리고 거두고 괴로워했습니다.
그는 큰 아울로 유명합니까? 아니 오히려 작다.
그리고 민중의 자랑인 강은 작은 샘에 불과하다.
이 숲 쪽은 영원히 기억 속에 살아 있습니다.
잔디는 벨벳 담요처럼 펼쳐져 있습니다.
그곳 사람들은 추위도 더위도 알지 못했습니다.
바람이 차례대로 불고 비가 차례로 내립니다.
산딸기부터 딸기까지 숲속의 모든 것은 잡색, 잡색,
당신은 순식간에 딸기가 가득 담긴 양동이를 집어들었습니다!
나는 종종 풀밭에 누워 하늘을 보았다.
끝없는 숲은 나에게 강력한 군대처럼 보였다.
전사들처럼 소나무와 린든과 참나무가 서 있었고,
소나무 아래 - 밤색과 민트, 자작 나무 아래 - 버섯.
거기에 얼마나 많은 파란색, 노란색, 빨간색 꽃이 얽혀 있는지,
그리고 그들에게서 향기가 달콤한 공기에 흘렀습니다.
나방이 날아가서 날아들어 착지했고,
마치 꽃잎이 그들과 말다툼을 하고 화해하는 것 같았습니다.
새의 지저귐, 요란한 재잘거리는 소리가 조용히 들렸고,
그리고 내 영혼을 꿰뚫는 기쁨으로 채웠습니다.
나는 여름 숲을 묘사했습니다-내 구절은 아직 불려지지 않았습니다
우리의 가을, 우리의 겨울, 그리고 젊은 미녀들,
그리고 우리 축제의 재미와 봄 Saban-tuy ...
오 나의 구절이여, 기억함으로 내 영혼을 흥분시키지 마소서!
하지만 잠깐, 나는 공상을 하고 있었다... 여기 탁자 위의 종이가 있다...
결국, 나는 당신에게 shurale의 트릭에 대해 이야기하려고했습니다!
이제 시작하겠습니다. 독자 여러분, 저를 비난하지 마십시오.
나는 모든 이성을 잃고 오직 Kyrlai만을 기억합니다!
물론 이 놀라운 숲에서
늑대와 곰, 그리고 교활한 여우를 만날 것입니다.
많은 동화와 신념이 고향을 걷습니다.
그리고 진, 페리, 그리고 끔찍한 슈랄에 대해.
사실인가요? 끝없는 하늘처럼 고대의 숲,
그리고 천국에서도, 아마도 경이로운 숲에서도 마찬가지일 것입니다.
그 중 하나에 대해 짧은 이야기를 시작하겠습니다.
그리고 - 이것이 나의 관습입니다 - 나는 시를 부를 것입니다.
어쩐지 밤에 달이 구름 속을 미끄러지듯 빛나고 있을 때,
jigit은 장작을 위해 ul에서 숲으로 갔다.
나는 수레를 빠르게 몰고 즉시 도끼를 들고,
노크하고 노크하고 나무를 자르고 주위는 울창한 숲입니다.
여름에 흔히 그렇듯이 밤은 신선하고 축축했습니다.
새들이 자는 동안 침묵이 커졌습니다.
나무꾼은 일로 바쁘고, 스스로를 두드리고, 두드리고,
잠시 동안, 마법에 걸린 기병은 잊었습니다!
츄! 멀리서 무서운 외침 소리가 들린다.
그리고 휘두른 손에 도끼가 멈췄다.
그리고 우리의 민첩한 나무꾼은 놀라서 얼어붙었습니다.
그는 자신의 눈을 보고도 믿지 않습니다. 이 사람은 누구입니까?
지니, 로그 또는 유령, 이 뒤틀린 괴물?
그가 얼마나 못 생겼는지, 무의식적으로 두려움을 가져옵니다!
코는 낚싯바늘처럼 휘어져 있다
손, 다리 - 나뭇 가지처럼 무모한 사람조차도 두려워 할 것입니다!
눈이 화를 내며 번쩍이고 검은 구멍에서 타오릅니다.
밤이 아닌 낮에도 이 표정은 무서울 것 같아요!
그는 매우 가늘고 벌거벗은 남자처럼 보이지만,
좁은 이마에는 우리 손가락만한 뿔이 장식되어 있습니다.
그는 곡선의 손에 절반의 아르신 손가락을 가지고 있습니다.
열 손가락은 못생겼고, 날카롭고, 길고 곧다!
그리고 두 개의 불꽃처럼 타오르는 괴물의 눈을 바라보며,
나무꾼이 대담하게 물었다. "당신은 나에게 무엇을 원하십니까?"
"젊은 기수여, 두려워하지 마라. 강도는 나를 유혹하지 않는다.
그러나 나는 강도는 아니지만 의로운 성도는 아닙니다.
왜 널 보고 흐뭇한 울음을 터트렸을까 -
사람을 간지럽히는 데 익숙하니까!
손가락 하나하나가 더 사납게 간지럽히도록 적응되어,
나는 사람을 죽이고 그를 웃게 만든다!
자, 손가락을 움직여라, 내 형제여,
나랑 간지럽게 놀고 날 웃게 해!”
"좋아, 내가 놀게." 나무꾼이 그에게 대답했다.
단 한 가지 조건으로… 동의합니까, 아니면 동의하지 않습니까?”
“작은 사람이여, 말하십시오.
모든 조건을 수락하지만 빨리 놀자!
“그렇다면 내 말을 들어, 당신이 어떻게 결정하는지 - 나는 상관하지 않습니다.
두껍고 크고 무거운 통나무가 보이시나요?
숲의 정신. 숲의 양. 같이 일하자.
당신과 함께 우리는 로그를 장바구니로 옮길 것입니다.
로그의 다른 쪽 끝에 큰 간격이 있음을 알 수 있습니다.
거기, 통나무를 더 강하게 잡으십시오. 모든 힘이 필요합니다!
슈랄레는 표시된 곳을 곁눈질하며,
그리고 기수와 모순되지 않고 shurale은 동의했습니다.
그의 손가락은 길고 곧아서 통나무 입에 넣었습니다.
현명한 사람들! 나무꾼의 간단한 트릭이 보이나요?
미리 연결된 쐐기는 도끼로 녹아웃,
Knock out, 비밀리에 영리한 계획을 수행합니다.
슈랄은 움직이지 않고 손을 움직이지 않으며,
그는 인간의 영리한 발명품을 이해하지 못하고 서 있습니다.
그래서 두꺼운 쐐기가 휘파람과 함께 날아가 어둠 속으로 사라졌습니다 ...
슈랄레의 손가락이 꼬집어 갈라진 틈에 남아 있었다!
Shurale는 속임수를 보았고, shurale은 소리쳤습니다.
그는 형제들에게 도움을 청하고 숲속 사람들을 부릅니다.
회개하는 기도로 그는 지짓에게 이렇게 말합니다.
“가엾게 여겨라, 불쌍히 여겨줘, 나를 놔줘, 지짓!
나는 결코 당신을 화나게하지 않을 것입니다, dzhigit, 또는 내 아들,
나는 당신의 온 가족을 절대 건드리지 않을 것입니다, 오 남자!
누구에게도 피해를 주지 않을게, 맹세할래?
나는 모든 사람에게 말할 것입니다. "나는 기수의 친구입니다. 그를 숲에서 걷게하십시오!"
손가락이 아파요! 나에게 자유를 줘, 지구에서 살게 해줘
jigit, shurale의 고통에서 이익을 얻기 위해 무엇을 원합니까?
가난한 사람은 울고, 돌진하고, 투덜거리고, 짖는다. 그는 자기 자신이 아니다.
나무꾼은 그의 말을 듣지 않고 집으로 가고 있습니다.
“고통받는 자의 외침이 이 영혼을 부드럽게 하지 않을 수 있습니까?
당신은 누구입니까, 당신은 누구입니까, 무자비합니까? 당신의 이름은 무엇입니까, 지트?
내일, 내가 살아서 우리 형을 만난다면,
"당신의 가해자는 누구입니까?"라는 질문에 - 누구의 이름을 지을까?
“그러면 형제여, 이 이름을 잊지 마십시오.
나는 "신의 한 사람"이라는 별명을 얻었습니다 ... 그리고 이제 갈 시간입니다.
슈랄레는 비명을 지르며 힘을 보여주고 싶어한다.
그는 포로에서 탈출하고 나무꾼을 처벌하기를 원합니다.
"나는 죽을 것이다! 숲의 정령들아 빨리 도와줘
나는 Vgoduminuvshiy를 꼬집었다. 악당이 나를 망쳤다!
그리고 아침에 수랄레가 사방에서 달려왔습니다.
"너 무슨 일 있어? 너 미쳤어? 뭐 때문에 화났어, 이 바보야?
진정해, 닥쳐, 우리는 비명을 참을 수 없어.
작년에 꼬집어서 올해는 왜 울어?
타타르족 작가 Gabdulla Tukay(1886-1913)의 동화 "Shurale"은 시적 이미지가 풍부한 민속 자료를 기반으로 합니다. 민속 예술은 짧은 창작 활동을 통해 시인의 영감을 아낌없이 키웠습니다.
Tukay의 동화에는 많은 기적과 재미있는 이야기가 있습니다. 물의 마녀는 호수에 서식합니다. 울창한 숲에서는 언데드 숲이 쉽고 자유롭고 부주의한 사람을 위한 음모를 준비합니다. 그러나 그의 모든 슈랄, 지니 및 기타 숲의 정령들은 사람들의 삶을 어둡게 하는 신비한 힘의 성격을 가지고 있지 않습니다. 오히려 그들은 사람이 항상 승리하는 충돌에서 순진하고 속기 쉬운 숲 생물입니다.
Tukay는 Shurale의 초판에 대한 후기에서 다음과 같이 썼습니다.
"... 재능있는 예술가들이 우리 중에 나타나서 구부러진 코, 긴 손가락, 끔찍한 뿔이있는 머리를 그려서 슈랄의 손가락이 어떻게 꼬집는지 보여주고 고블린이 발견 된 숲의 그림을 그리기를 바랍니다. ..”
뛰어난 타타르 시인이 세상을 떠난 지 70년이 흘렀고, 그 이후로 많은 예술가들이 그의 꿈을 이루기 위해 노력했습니다.
Ahmet Faizi의 대본과 레오니드 야콥슨를 기반으로 동명의 시 가브둘라 투카이타타르 민속을 기반으로합니다.
창조의 역사
다행히 극장 포트폴리오에는 이미 완성된 대본과 슈랄레라는 발레 악보가 들어 있어 초반에 극장에 가져왔습니다. 1940년작가 Ahmet Faizi와 젊은 작곡가 파리드 야룰린. 그리고 미래의 발레 음악 전체가 안무가에게 적합하다면 대본이 너무 흐릿하고 문학적 인물로 과포화 된 것처럼 보였습니다. 경험이 부족한 대본은 타타르 문학의 고전 8 작품의 영웅을 모았습니다. 가브둘라 투카이. 2월 1941년 Yakobson은 대본의 새 버전을 완성했고 작곡가는 작가의 클라비에를 다듬기 시작하여 6월에 완성했습니다.
캐릭터
- 슈임바이크 - 안나 가츠리나
- 알리바티르 - 가브둘바리 아크티아모프
- 슈랄레 - V. 로마뉴크
- 타즈 - 가이 타기로프
- 슈임바이크 - 나탈리아 두딘스카야, (그 다음에 알라 쉘레스트 , 이나 주브코프스카야 , 올가 모이세바)
- 알리바티르 - 아스콜드 마카로프, (그 다음에 콘스탄틴 세르게예프 , 보리스 브레그바제)
- 슈랄레 - 이고르 벨스키, (당시 로버트 거벡, 콘스탄틴 라사딘, 유리 그리고로비치)
- 주요 매치메이커 - A. N. 블라토바
- Syuimbike - Marina Kondratieva, (당시 Lyudmila Bogomolova)
- 바티르 - 블라디미르 바실리에프
- 슈랄레 - 블라디미르 레바쇼프
- 불타는 마녀 - Faina Efremova, (당시 Elmira Kosterina)
- Shaitan - Esfandyar Kashani, (당시 Nikolay Simachev)
- Shuralyonok (모스크바 미술 학교 학생들이 수행) - Vasily Vorokhobko, (당시 A. Aristov)
8회 공연, 마지막 공연 10월 1일올해의
다른 극장에서의 공연
- 바쉬키르 오페라 및 발레 극장, 안무가 F. M. 사타로프
11월 10일 - 리비우 오페라 및 발레 극장, 안무가 M. S. Zaslavsky, 프로덕션 디자이너 Y. F. Nirod, 지휘자 S. M. Arbit
- 극단 "안무 미니어처"- 발레 슈랄레 1막의 장면, Leonid Yakobson의 안무
서지
- 졸로트니츠키 D."Ali-Batyr" // Smena: 신문. - L., 1950. - 번호 6월 23일.
- V. 보그다노프-베레조프스키 "Ali-Batyr" // 저녁 레닌그라드: 신문. - L., 1950. - 6월 26일자.
- Krasovskaya V. "Ali-Batyr" // 소비에트 예술: 신문. - L., 1950. - 11월 11일.
- 도브로볼스카야 G.고전과의 휴전 // . - L.: Art, 1968. - S. 33-55. - 176쪽 - 5000부.
- 로슬라블레바 N.새로운 발레에서 // . - M .: Art, 1968. - S. 66-67. - 164쪽 - 75,000부.
- 가말리 유. 1950년 // . - L.: PapiRus, 1999. - S. 140-141. - 424쪽 - 5000부. - ISBN 5-87472-137-1.
- L.I. 아비조바. 키로프 극장의 댄서 // . - 세인트 피터스 버그. : 러시아발레아카데미. A. Ya. Vaganova, 2000. - S. 69-75. - 400초 - 1200부. - ISBN 5-93010-008-X.
- 제이콥슨 L."Shurale"에 대한 나의 작업 // Noverre에게 보내는 편지. 추억과 에세이. - N-Y .: Hermitage Publishers, 2001. - S. 33-97. - 507쪽 - ISBN 1-55779-133-3.
- 가바시 A.// 타타르어 세계: 저널. - 카잔, 2005. - 3번.
- 유누소바 G.// 타타르스탄 공화국: 신문. - Kazan, 2005. - 번호 5월 13일.
- // RIA 노보스티: RIA. - M., 2009. - 번호 6월 24일.
- 스투프니코프 I.// 상트페테르부르크 베도모스티: 신문. - 세인트 피터스 버그. , 2009. - 7월 7일.
"Shurale (발레)"기사에 대한 리뷰 쓰기
메모
연결
- 타타르 오페라 및 발레 극장 웹사이트에서
- 마린스키 극장 웹사이트에서
- 타타르 오페라 및 발레 극장 공연 사진 보고
슈랄레(발레)를 특징짓는 발췌문
밤의 어둠 속에서 한 사람이 입구에 서 있는 높은 마차 뒤에서 또 다른 작은 불길이 타오르는 것을 보았다. 하나의 빛은 이미 오래전부터 보였고, 모두가 그것이 Mamon Cossacks에 의해 점화된 Little Mytishchi 불타는 것임을 알고 있었습니다."하지만 형제 여러분, 이것은 또 다른 불입니다." 배트맨이 말했다.
모두가 빛에 시선을 돌렸다.
- 왜, 그들은 Mamonov Cossacks가 Maly Mytishchi에 불을 붙였다고 말했습니다.
- 그들은! 아니요, 이것은 Mytishchi가 아니라 멀리 있습니다.
"봐, 확실히 모스크바에 있어.
두 사람은 현관에서 나와 마차 뒤로 가서 발판에 앉았다.
- 남았다! 음, Mytishchi는 저쪽에 있고 이것은 완전히 반대편에 있습니다.
여러 명이 먼저 합류했습니다.
- 보세요, 타오르고 있습니다. - 여러분, 이것은 모스크바의 화재입니다. Sushchevskaya 또는 Rogozhskaya에서.
아무도 이 말에 대답하지 않았다. 그리고 오랫동안이 모든 사람들은 새로운 불의 먼 불꽃을 조용히 바라 보았습니다.
백작의 하인인 Danilo Terentyich는 군중에게 다가가 Mishka를 불렀습니다.
- 당신은 아무것도 보지 못했습니다, 걸레 ... 카운트가 물을 것이지만 아무도 없습니다. 가서 옷을 사세요.
- 예, 방금 물을 찾으러 달렸습니다. - Mishka가 말했습니다.
- 그리고 다닐로 테렌티치, 모스크바의 빛과 같다고 생각하세요? 하인 중 한 사람이 말했습니다.
Danilo Terentyich는 아무 대답도 하지 않았고 다시 모두가 오랫동안 침묵했습니다. 그 빛은 점점 더 퍼져서 흔들렸다.
"하나님 자비를 베푸소서! .. 바람과 마른 땅 ..." 음성이 다시 말했습니다.
- 어떻게 됐는지 봐. 맙소사! 갈매기를 볼 수 있습니다. 주님, 우리 죄인들에게 자비를 베푸소서!
- 그들은 그것을 꺼낼 것입니다.
- 그럼 누구를 내쫓을까? 지금까지 묵묵부답이었던 다닐라 테렌티치의 목소리가 들렸다. 그의 목소리는 차분하고 느렸다. "모스크바는 참으로 형제들이여, 그녀는 다람쥐의 어미다… 그리고 마치 모든 사람들이 이 눈에 보이는 빛이 그들에게 갖는 의미를 이해하기 위해 이것을 기다리고 있는 것처럼. 한숨, 기도의 말, 그리고 늙은 백작의 하인의 흐느끼는 소리가 들렸다.
돌아온 대리인은 모스크바가 불타고 있다고 백작에게 보고했습니다. 백작은 가운을 입고 밖으로 나갔다. 아직 옷을 벗지 않은 소냐와 쇼스 부인이 함께 나왔다. 나타샤와 백작부인만 방에 있었다. (Petya는 더 이상 가족과 함께하지 않았고 그의 연대와 함께 Trinity로 행진했습니다.)
백작부인은 모스크바에서 화재 소식을 듣고 울었다. 창백하고 고정된 눈을 한 나타샤는 벤치(그녀가 도착했을 때 앉았던 바로 그 자리)의 아이콘 아래에 앉아 아버지의 말에 주의를 기울이지 않았습니다. 그녀는 세 집에서 들리는 부관의 끊임없는 신음 소리를 들었다.
- 오, 얼마나 무서운가! - 차갑고 겁에 질린 소냐 마당에서 돌아와 말했다. - 모스크바 전체가 불타버릴 것 같아요, 끔찍한 빛! 나타샤, 지금 봐, 여기에서 창에서 그것을 볼 수 있습니다.”그녀는 여동생에게 뭔가를 즐겁게하고 싶어하는 것처럼 말했습니다. 그러나 나타샤는 그녀가 무슨 질문을 했는지 이해하지 못한다는 듯 그녀를 바라보고는 다시 난로 모퉁이를 눈으로 바라보았다. Natasha는 오늘 아침부터 이 파상풍 상태에 있었습니다. Sonya가 안드레이 왕자의 상처와 그의 부상에 대해 Natasha에게 알릴 필요가 있다고 생각한 바로 그 순간부터 백작부인의 놀람과 성가심에 이르기까지 기차에서 그들과의 존재. 백작 부인은 소냐가 거의 화를 내지 않았기 때문에 화를 냈습니다. 소냐는 눈물을 흘리며 용서를 구했고, 이제는 죄책감에 시달린 듯 동생을 돌보는 일을 멈추지 않았다.
소냐가 말했다.
- 뭐가 불타고 있어? 나타샤가 물었다. - 네, 모스크바입니다.
그리고 그녀의 거부로 소냐를 화나게하지 않고 그녀를 없애기 위해 그녀는 머리를 창문으로 옮기고 분명히 아무것도 볼 수 없도록 보았고 다시 이전 위치에 앉았습니다.
- 못봤어?
"아니요, 정말 봤어요." 그녀가 애원하는 목소리로 말했다.
백작부인과 소냐 모두 모스크바, 모스크바의 불, 그것이 무엇이든 물론 나타샤에게는 중요하지 않다는 것을 이해했습니다.
백작은 다시 칸막이 뒤로 가서 누웠다. 백작부인은 나타샤에게 다가가 딸이 아플 때 하듯이 손을 위로 든 손으로 머리를 만진 다음 열이 있는지 알아보기라도 하듯 입술로 이마를 만지며 키스했다.
- 당신은 춥습니다. 모두 떨고 있습니다. 자러 가야 한다"고 말했다.
- 누워? 네, 알겠습니다. 자러 가겠습니다. 이제 자러 가겠습니다. - 나타샤가 말했습니다.
Natasha는 오늘 아침에 Andrei 왕자가 중상을 입고 그들과 함께 여행 중이라는 소식을 들었기 때문에 처음 1분만에 어디서 많이 물었습니까? 처럼? 그는 위험하게 다쳤습니까? 그리고 그녀는 그를 볼 수 있습니까? 그러나 그녀는 그를 만나면 안 된다는 말과 그가 중상을 입었지만 그의 생명은 위험하지 않다는 말을 들은 후 분명히 그녀의 말을 믿지 않았지만 아무리 많은 말을 해도 그녀는 똑같은 대답을 하고 묻고 말을 멈추었다. 백작부인이 그토록 잘 알고 있고 그 표정을 두려워하는 나타샤는 큰 눈으로 내내 마차의 구석에 움직이지 않고 앉아 있었고 이제 그녀가 앉았던 벤치에도 같은 방식으로 앉아 있었습니다. 그녀는 그녀가 결정하고 있거나 이미 마음속으로 이미 결정한 무언가에 대해 생각하고 있었습니다. 백작 부인은 이것을 알고 있었지만 그것이 무엇인지, 그녀는 알지 못했고, 이것이 그녀를 두렵고 괴롭혔습니다.
- 나타샤, 옷을 벗고, 자기야, 내 침대에 누워. (백작부인만 침대 위에 눕게 되었고 m 나 Schoss와 두 젊은 여성은 건초 바닥에서 잠을 자야 했습니다.)
"아니요, 엄마, 저는 여기 바닥에 누울게요." 나타샤가 화를 내며 창가로 가서 문을 열었다. 열린 창문 너머로 부관의 신음 소리가 더 뚜렷하게 들렸다. 그녀는 축축한 밤 공기에 머리를 내밀었고 백작 부인은 그녀의 얇은 어깨가 흐느끼는 소리와 함께 프레임에 부딪치는 것을 보았습니다. 나타샤는 신음하고 있는 것이 안드레이 왕자가 아니라는 것을 알고 있었습니다. 그녀는 안드레이 왕자가 통로 건너편에 있는 다른 오두막에 그들이 있던 곳과 같은 연결고리에 누워 있다는 것을 알고 있었습니다. 그러나 이 끔찍한 끊임없는 신음은 그녀를 흐느끼게 했다. 백작부인은 소냐와 시선을 교환했다.
"누워, 내 사랑, 누워, 친구." 백작 부인이 나타샤의 어깨를 손으로 가볍게 만지며 말했다. - 자, 자.
"아, 그래 ... 지금 자겠다." 나타샤가 서둘러 옷을 벗고 치마 끈을 찢으며 말했다. 드레스를 벗어던지고 재킷을 걸치고, 다리를 위로 올리고, 바닥에 준비된 침대에 앉고, 짧고 가느다란 땋은 머리를 어깨에 걸쳐 엮기 시작했다. 가늘고 긴 습관적인 손가락이 재빨리, 솜씨 좋게 분해되고, 짜고, 머리띠를 묶었습니다. 습관적인 몸짓으로 나타샤의 머리는 먼저 한쪽으로, 그다음에는 다른 쪽으로 돌렸지만, 그녀의 눈은 뜨겁게 뜨고 고정되어 앞을 응시하고 있었다. 나이트 코스튬이 끝나자 나타샤는 문 가장자리에서 건초를 깔고 깔린 시트 위에 조용히 주저앉았다.
"나타샤, 가운데에 누워." 소냐가 말했다.
"아니, 나 여기 있어." 나타샤가 말했다. "자라." 그녀가 짜증스럽게 덧붙였다. 그리고 베개에 얼굴을 파묻었다.
백작부인, 나 Schoss, 그리고 Sonya는 서둘러 옷을 벗고 누웠다. 방에 램프 하나가 남아있었습니다. 그러나 마당에서는 2마일 떨어진 Maly Mytishchi의 불에서 밝았고, Mamon Cossack에 의해 부서진 선술집에서 사람들의 술 취한 외침이 날실에서, 거리에서, 그리고 끊임 없이 윙윙거리고 있었습니다. 부관의 신음 소리가 계속해서 들렸다.
오랫동안 나타샤는 그녀에게 도달한 내부 및 외부 소리를 듣고 움직이지 않았습니다. 처음에 그녀는 어머니의 기도와 한숨 소리, 침대 아래에서 삐걱거리는 소리, m Schoss의 익숙한 휘파람 코 고는 소리, 소냐의 조용한 호흡을 들었습니다. 그런 다음 백작 부인은 나타샤를 불렀습니다. 나타샤는 그녀에게 대답하지 않았다.
"자고 있는 것 같군요, 어머니." 소냐가 조용히 대답했다. 잠시 후 백작부인이 다시 전화를 걸었지만 아무도 그녀에게 응답하지 않았습니다.
얼마 지나지 않아 나타샤는 어머니의 숨소리까지 들렸습니다. Natasha는 그녀의 작은 맨발이 덮개 아래에서 기절하고 맨바닥에서 떨고 있음에도 불구하고 움직이지 않았습니다.
모두에게 승리를 축하하듯이 귀뚜라미가 틈 사이로 비명을 질렀다. 수탉은 멀리서 울었고 친척들은 대답했습니다. 선술집에서는 비명이 그쳤고, 부관의 같은 입장만 들렸다. 나타샤가 일어났다.
- 소냐? 자고 있어? 어머니? 그녀는 속삭였다. 아무도 대답하지 않았다. 나타샤는 천천히 조심스럽게 일어나 몸을 꼬고 가늘고 유연한 맨발로 더럽고 차가운 바닥을 조심스럽게 밟았다. 마루판이 삐걱거렸다. 그녀는 재빨리 발을 움직여 새끼 고양이처럼 몇 걸음을 달려가 차가운 문 손잡이를 잡았다.
그녀에게는 무겁고 고르게 타격을 주는 무언가가 오두막의 모든 벽을 두드리는 것 같았습니다. 그것은 공포와 공포와 사랑으로 죽어가던 그녀의 심장을 두근거리며 터뜨리고 있는 것 같았습니다.
그녀는 문을 열고 문지방을 넘어 축축하고 차가운 현관의 땅을 밟았다. 그녀를 사로잡은 냉기가 그녀를 상쾌하게 했다. 그녀는 맨발로 잠자는 남자를 느끼고 그를 밟고 Andrei 왕자가 누워있는 오두막의 문을 열었습니다. 이 오두막은 어두웠다. 뒤쪽 구석, 침대 옆에 무언가가 놓여 있는 벤치에 커다란 버섯을 태운 수지 초가 놓여 있었다.
아침에 나타샤는 상처와 안드레이 왕자의 존재에 대해 들었을 때 그를 만나기로 결정했습니다. 그녀는 그것이 무엇을 위한 것인지 몰랐지만 데이트가 고통스러울 것이라는 것을 알고 있었고 그것이 필요하다는 것을 더욱 확신했습니다.
하루 종일 그녀는 밤에 그를 볼 수 있다는 희망으로 살았습니다. 그러나 이제 그 순간이 왔고, 그녀는 자신이 무엇을 보게 될지 두려웠습니다. 그는 어떻게 훼손되었습니까? 그에게 무엇이 남았습니까? 그는 그랬다, 그 부관의 끊임없는 신음은 무엇이었는가? 예, 그는 그랬습니다. 그는 그녀의 상상 속에 그 끔찍한 신음의 의인화였습니다. 그녀는 구석에 있는 불명확한 덩어리를 보고 그의 어깨에 의해 이불 아래로 들어 올려진 무릎을 잡았을 때, 그녀는 일종의 끔찍한 몸을 상상하고 공포에 멈췄습니다. 그러나 저항할 수 없는 힘이 그녀를 앞으로 끌어당겼다. 그녀는 조심스럽게 한 걸음, 또 다른 한 걸음을 내디뎠고, 어수선한 작은 오두막 한가운데에 서 있는 자신을 발견했습니다. 오두막의 이미지 아래에는 다른 사람이 벤치에 누워 있고(Timokhin이었다) 바닥에 두 사람이 더 누워 있었다(그들은 의사와 발렛이었다).
대리인이 일어나서 무언가를 속삭였습니다. 다친 다리의 통증으로 고통받는 Timokhin은 잠을 자지 않고 가난한 셔츠와 재킷, 영원한 모자를 쓴 소녀의 이상한 모습을 온 눈으로 바라보았습니다. 대리인의 졸리고 겁에 질린 말; "원하는 게 뭐야, 왜?" - 그들은 Natasha가 가능한 한 빨리 구석에 누워있는 사람에게 다가가도록 만들었습니다. 이 몸이 끔찍했지만 그녀에게는 분명히 보였을 것입니다. 그녀는 대리인을 통과했습니다. 촛불의 불타는 버섯이 떨어졌고 항상 보았던 것처럼 안드레이 왕자가 팔을 뻗은 채 담요에 누워있는 것을 분명히 보았습니다.
그는 언제나와 같았습니다. 그러나 그의 불타오르는 안색, 그녀에게 열광적으로 고정된 찬란한 눈, 특히 느슨한 셔츠 깃에서 튀어나온 부드러운 어린아이 같은 목은 그에게 특별하고 천진난만하며 어린아이 같은 모습을 주었다. 안드레이 왕자에서. 그녀는 그에게 다가가 빠르고 유연하고 젊은 움직임으로 무릎을 꿇었다.
그는 미소를 지으며 그녀에게 손을 뻗었다.
안드레이 왕자는 보로디노 밭의 드레싱 스테이션에서 눈을 뜬 지 7일이 지났다. 이 모든 시간 동안 그는 거의 지속적인 무의식 상태에 있었습니다. 부상당한 자와 함께 여행하던 의사의 의견으로는 손상된 장의 열과 염증이 그를 데려갔을 것입니다. 그러나 일곱째 날에 그는 차와 함께 빵 한 조각을 즐겁게 먹었고 의사는 전반적인 열이 감소한 것을 알아차렸습니다. 안드레이 왕자는 아침에 의식을 되찾았습니다. 모스크바를 떠난 첫날 밤은 꽤 따뜻했고 안드레이 왕자는 마차에서 잠을 자게 되었습니다. 그러나 Mytishchi에서는 부상당한 사람이 직접 데려가 차를 마시기를 요구했습니다. 오두막집으로 옮겨진 그에게 가해진 고통은 안드레이 왕자를 큰 소리로 신음하고 다시 의식을 잃게 만들었습니다. 그들이 그를 캠프 침대에 눕힐 때 그는 오랫동안 눈을 감고 움직이지 않고 누워있었습니다. 그런 다음 그는 그것을 열고 부드럽게 속삭였습니다. "차는 어때요?" 삶의 작은 세부 사항에 대한 이러한 기억은 의사를 강타했습니다. 그는 맥박을 느꼈고 놀랍게도 맥박이 더 좋아졌다는 것을 알게 되었습니다. 불쾌하게도 의사는 그의 경험에 비추어 볼 때 안드레이 왕자가 살 수 없으며 지금 죽지 않으면 얼마 후 큰 고통을 안고 죽을 것이라고 확신했기 때문에 이것을 알아차렸습니다. 안드레이 왕자와 함께 그들은 모스크바에서 그들과 합류한 티모킨 연대의 소령을 보로디노 전투에서 다리에 부상을 입고 빨간 코를 가지고 태웠습니다. 그들은 의사, 왕자의 대리인, 그의 마부 및 두 명의 배트맨과 함께했습니다.
안드레이 왕자는 차를 받았습니다. 그는 무언가를 이해하고 기억하려는 듯 열광적인 눈으로 앞을 바라보며 탐욕스럽게 술을 마셨다.
- 더 이상 원하지 않아요. 여기 티모킨? - 그는 물었다. Timokhin은 벤치를 따라 그에게 기어갔습니다.
“저 여기 있습니다, 각하.
- 상처는 어때?
- 그럼 내? 아무것도 아님. 여기 있어요? -안드레이 왕자는 뭔가를 기억하는 것처럼 다시 생각했습니다.
- 책 좀 구해 주시겠어요? - 그가 말했다.
- 어떤 책?
– 복음! 나는 어떤이 없습니다.
의사는 그것을 얻으겠다고 약속하고 왕자에게 기분이 어떤지 묻기 시작했습니다. Andrei 왕자는 마지못해 그러나 합리적으로 의사의 모든 질문에 대답한 다음 롤러를 그 위에 올려 놓았어야 한다고 말했습니다. 그렇지 않으면 어색하고 매우 고통스러울 것입니다. 의사와 대리인은 그가 덮고 있던 외투를 들어올리고, 상처에서 퍼지는 썩은 고기의 심한 냄새에 움찔하며 이 끔찍한 곳을 조사하기 시작했습니다. 의사는 무언가에 매우 불만을 품고 무언가를 다르게 변경했으며 부상당한 사람을 뒤집어서 다시 신음하고 회전하는 동안의 통증으로 인해 다시 의식을 잃고 열광하기 시작했습니다. 그는 이 책을 가능한 한 빨리 구해서 거기에 두는 것에 대해 계속 이야기했습니다.
- 그리고 비용은 얼마입니까! 그는 말했다. "없어요, 빼세요. 잠시만 넣어주세요." 그가 안타까운 목소리로 말했다.
의사는 손을 씻기 위해 복도로 나갔다.
"아, 뻔뻔하다. 정말이야." 의사가 손에 물을 붓고 있던 대리인에게 말했다. 나는 단지 1분 동안 그것을 보지 않았다. 결국, 당신은 그것을 상처에 바르십시오. 어떻게 견디는지 궁금할 정도로 고통스럽습니다.
“주 예수 그리스도, 우리가 심은 것 같습니다.” 하인이 말했습니다.
처음으로 Andrei 왕자는 자신이 어디에 있고 무슨 일이 일어났는지 이해했고 자신이 부상을 입었고 마차가 Mytishchi에서 멈추는 순간 오두막으로 가자고 요청했다는 것을 기억했습니다. 그는 다시 고통으로 혼란스러워하며 오두막에서 차를 마시고 다시 정신을 차렸고, 다시 자신에게 일어난 모든 일을 회상하며 드레싱 스테이션에서 그 순간을 가장 생생하게 상상했습니다. 사랑하지 않는 사람의 고통을 바라보는 그에게 행복을 약속하는 새로운 생각이 떠올랐다. 그리고 이러한 생각은 비록 모호하고 불확실하지만 이제 다시 그의 영혼을 사로잡았습니다. 그는 이제 자신에게 새로운 행복이 생겼다는 것과 이 행복이 복음과 공통점이 있다는 것을 기억했습니다. 그래서 복음을 구했습니다. 그러나 그의 상처에 주어진 나쁜 위치, 새로운 뒤집기가 그의 생각을 혼란스럽게 만들었고, 그는 밤의 완전한 고요 속에서 세 번째로 깨어났습니다. 모두가 그의 주위에서 자고 있었다. 귀뚜라미는 입구 건너편에서 소리치고 있었고, 누군가는 거리에서 소리치며 노래하고 있었고, 바퀴벌레는 탁자와 아이콘 위에서 바스락거렸고, 가을에는 그의 머리판과 그의 옆에 서 있던 커다란 버섯으로 타오르는 우지 양초 근처에서 두꺼운 파리 소리가 났습니다. .
섹션: 음악
계획
- 소개. 발레 F. Yarullin "Shurale"창작의 역사
- 주요 부분: 이미지의 음악적 특성화
- 지침
1. 소개. 발레 F. Yarullin "Shurale"창작의 역사
파리드 야룰린(Farid Yarullin)의 발레 슈랄레(Shurale)는 민족음악의 자부심인 최초의 타타르 발레단이다. 그것은 Gabdulla Tukay의 동명 동화를 바탕으로 Ahmed Fayzi의 대본에 젊은 재능있는 작곡가에 의해 짧은 시간에 1941 년에 만들어졌습니다. 발레는 음악적 이미지의 밝음, 국색의 독창성과 다채로움에 매료된다. 슈랄레 발레단의 초연은 모스크바에서 열린 타타르 예술과 문학 10년의 개막과 동시에 이뤄졌다. 그러나 제2차 세계 대전이 발발하면서 생산 작업이 중단되었습니다. 작곡가는 소비에트 군대의 계급으로 징집되었습니다. 1943년 그는 사망했다. 발레의 초연은 1945년에 카잔에서 열렸습니다. 1950년, 발레는 V. Vlasov와 V. Fere의 오케스트라 버전에서 S.M. Kirov의 이름을 따서 명명된 Leningrad Opera and Ballet Theatre에서 큰 성공을 거두었습니다. 1955년에 모스크바에서 Maya Plisetskaya가 주인공의 역할을 수행한 볼쇼이 극장 무대에서 새로운 프로덕션이 상연되었습니다. 나중에 그녀는 Syuyumbike의 역할이 그녀가 가장 좋아하는 파티 중 하나라고 말했습니다. 모스크바에서 초연된 직후, 발레 "Shurale"은 세계의 많은 연극 무대에서 개선 행렬을 시작했습니다.
슈랄레(Shurale)는 도깨비인 타타르(Tatar) 민담의 전통적인 이미지로, 외형이 기이한 숲의 덩굴과 나뭇가지를 닮아 폭력적인 민속 판타지의 산물로 인식된다.
시 - Tatar 문학의 고전에 대한 동화 G. Tukay는 그의 고향, 자연의 부와 아름다움, 민속 환상의시에 대한 찬송가처럼 들립니다.
빌티르라는 젊은 농부는 그의 지략과 용기 덕분에 사악하고 교활한 슈랄레를 물리칩니다. 시의 아이디어는 인간 정신의 영광, 인간에게 적대적인 세력에 대한 우월성입니다. 발레의 대본은 특히 새 소녀에 관한 다른 타타르 민속 이야기의 줄거리로 보완됩니다. 발레에서 Byltyr는 자신뿐만 아니라 Shurale이 날개를 훔친 새 Syuyumbike라는 소녀도 구합니다. 중요한 장소는 결혼 축하 행사인 타타르족 마을의 삶을 묘사한 민속 그림으로 채워져 있습니다.
2. 주요 부분: 이미지의 음악적 특성화
발레의 음악적 극작의 주요 원리는 한편으로는 빌티르와 사람들의 실제 이미지로 표현되고 다른 한편으로는 그가 이끄는 숲의 악령의 엄청나게 불길한 세계로 대표되는 두 개의 반대 세력의 대조적인 대립입니다. 슈랄레.
실제 영웅의 음악적 특성의 주요 특징은 민요 소스에 대한 음악의 근접성, 선율, 소리의 부드러움, 리듬 패턴의 단순성과 가소성입니다. 반대로 인간에게 적대적인 환상적인 생물은 기이하게 변덕스러운 리듬, 예리하게 불협화음의 조화가 특징입니다.
이러한 두 음악적 영역의 대립은 생생한 무대 이미지를 생성할 수 있을 뿐만 아니라 작업 아이디어의 본질을 드러낼 수 있습니다. 사람들의 최고의 자질은 Byltyr의 이미지로 구현됩니다: 귀족, 용기, 유머 감각. 극의 주인공은 악과 폭력에 맞서는 투사인 빌티르이기 때문에 그를 특징짓는 음악은 따뜻함과 진정성 뿐만 아니라 남성미도 돋보인다.
발레에서 새소녀 Syuyumbike의 이미지가 깊숙이 인상적입니다. 이것은 사람들에게서 멀리 떨어져서만 매력적인 소녀로 변하는 멋지고 아름다운 백설 공주입니다. 그녀의 테마는 가볍고 충동적이며 경쾌하며 우아한 새 소녀의 평온한 장난기를 표현합니다. Syuyumbike의 놀랍도록 아름다운 테마는 발레 전체를 관통하며 주인공의 상황과 감정적 경험에 따라 발전하고 변화합니다. Syuyumbike가 그녀의 여자 친구와 함께 나타날 때 고요하고 부드러운 이 테마는 Shurale과 함께 장면에서 감정적으로 풍부하고 극적인 테마로 성장합니다. 측정 된 움직임은 불안하고 긴장됩니다. 불안은 점점 심해지며, 그 넓은 애처로운 주제에서 고동치는 노래(날개 주제)만 나온다. 그 후, 정신적 고통, 불안 Syuyumbike의 주제가됩니다. Syuyumbike의 주제는 Shurale의 죽음 이후 결승전에서 마지막으로 발생합니다. 승리하고 기뻐하는 성격을 획득하여 빛의 세력의 승리를 확증하는 것 같습니다.
악을 의인화하는 이미지는 슈랄레입니다. 사람들을 고문하고 죽이는 것은 그에게 최고의 즐거움입니다. 그의 힘은 간지러워 죽도록 그의 손가락에 있다. 그러나 인간은 슈랄레보다 강하다. 그는 교활함, 지성, Syuyumbika에 대한 깊은 사랑으로 그를 물리칩니다.
Shurale의 음악적 특징은 리듬의 깨짐, 반음계로 구별되며 작곡가는 전체 음조와 5 음계를 결합한 독특한 음계를 사용합니다.
음악의 광채와 이미지 면에서 성공한 것은 숲의 악령들이 모이는 장면이다. F. Yarullin은 펜타토닉을 날카로운 자음과 특이한 하모닉 시퀀스로 능숙하게 엮어 발레 전체에 국가적 풍미를 보존함으로써 국가 정체성을 강조합니다. 진, 샤이탄, 슈랄레스, 우비르가 타타르 민속 환상의 창작물이기 때문입니다. 마녀의 춤은 화음 언어의 단순성, 일반적인 장조-단조 모달 기반으로 구별되지만 부서진 멜로디와 "그루브한" 반음계의 우아한 음표는 마녀의 음악에 고유한 비인간적이고 비인간적인 특성을 부여합니다. 모든 악령. Ubyrs(불의 마녀)는 매우 민첩하고 날고 불덩이로 변하며 음악은 날카롭습니다. 샤이탄이 등장하면 모든 악령들의 총체적인 광란의 춤이 터진다.
민속 장면은 발레에서 좋습니다. 이 장면의 음악을 민요와 춤의 억양과 리듬으로 채운 작곡가는 생생하고 사실적인 마을 생활의 그림을 재현했습니다. 여기에서 F. Yarullin은 타타르 민속 무용 선율인 takmaks의 특징적인 리듬을 사용합니다. 중매인과 중매인의 유머러스한 춤인 "어린이 춤"이 좋은 예입니다.
민속 음악과 시적 전통을 바탕으로 이미지를 드러내고 음악 재료를 개발하는 데 고전 발레의 기술을 널리 사용하는 F. Yarullin은 타타르 국립 발레 예술의 성공적인 발전의 시작을 알리는 훌륭한 뮤지컬 및 무대 작품을 만들었습니다. 국내외에서 인정을 받았습니다.
교과 과정을 풍부하게 하기 위해 L. Batyrkaeva가 편집한 Farid Yarullin의 발레 "Shurale" 클라비어의 여러 부분을 제공합니다. 피아노 악보는 Muzyka 출판사에서 1971년에 발표했습니다. 이 편곡에서 작곡가의 음악은 극장과 콘서트홀에서 반복적으로 울려 퍼졌다. 이 조각들은 타타르 클래식 음악 레퍼토리에 추가로 사용할 수 있으며 음악 학교 학생들에게 피아노 작품으로 추천할 수 있습니다. 이러한 조치를 수행하는 데 따른 어려움과 이를 극복하는 방법에 대해 논의하는 권장 사항이 아래에 나와 있습니다. 이 작품은 음악 학교의 중급 및 상급반 연주용으로 권장됩니다.
- "빌티르의 출구". 그를 특징 짓는 음악은 따뜻함, 성실함 및 멜로디로 구별됩니다. 작품을 배울 때 타타르 음악의 특징인 성가에 주의를 기울일 필요가 있습니다. 한 호흡으로 프레이즈를 실행하고 멜로디의 부드러운 흐름을 방해하지 않고 긴 소리를 들어 완전성을 달성해야 합니다. 문구. 흔들리는 화음이 반주합니다. 반주의 복잡성은 베이스에서 코드로의 부드러운 전환에 있습니다.
이 작품은 4학년 수준에 해당합니다. 고급 3학년 학생에게 추천할 수 있습니다. (첨부 1) - "마녀들의 춤" 이 작품은 일반적인 장조-단조 모달 기반인 화성 언어의 단순성으로 구별됩니다. 마녀의 춤은 예리하고 부드러운 예기치 않은 움직임의 병치를 기반으로 합니다. 그러나 부서진 멜로디와 "으르렁", "삐걱거리는" 반음계 그룹의 그레이스 노트는 마녀의 음악에 모든 악령에 내재된 비정상적이고 비인간적인 성격을 부여합니다.
연주자의 주의는 음악의 시각적 순간으로 향해야 합니다.
작품으로 작업을 시작하기 전에 폴리리듬과 싱코페이션으로 인한 리드미컬한 어려움의 본질을 학생에게 설명해야 합니다. 배울 때 쉽게 수행해야 할 오른손의 장식에주의하십시오. 이 작품은 7학년 수준에 해당합니다. (부록 2) - "크라소바니 빌티르". 극의 성격은 서정적이다. 공연의 복잡성은 왈츠 반주의 배경에 대해 유연하고 긴 멜로디 프레이즈를 조형적으로 수행하는 능력에 있습니다. 연주자의 주의는 왼손 부분에 집중되어야 하며, 이 부분은 별도로 배워야 하며, 베이스에서 코드로 손의 자유로운 이동을 달성해야 합니다. 멜로디의 생생한 표현력, 절정을 향한 노력은 반주를 조심스럽게 작업하게 만듭니다.
이 놀이는 4-5학년의 프로그램에 도입될 수 있습니다. (부록 3) - "솔로 슈윰바이크". Syuyumbike는 멋진 이미지입니다. 이미지에 맞게 음악은 다채롭고, 노래적이며, 진지합니다. 명랑하고 움직이며 춤을 추는 캐릭터는 정교한 테크닉 작업에 특별한 주의를 요합니다. 열여섯 번째 지속 시간은 멜로디의 움직임에 부담을 주지 않으면서 쉽게 들릴 것입니다. 메인 비트에 중점을 두고, 그레이스 노트를 쉽고 부드럽게 연주해야 하는 그레이스 노트로 복잡하게 얽힌 액티브 레이스에 주목해야 한다.
반주에서 베이스에서 화음으로의 큰 도약이 있으며, 여기에는 특별한 주의가 필요합니다. 리드미컬한 패턴(소절 내 싱코페이션)과 가능하지만 바람직하지 않은 소절의 마지막 약한 박자에 대한 작업도 필요합니다.
이러한 어려움을 바탕으로 이 연극은 어린이음악학교 3학년 학생들에게 제공될 수 있다. (부록 4) - 빌티르와 슈윰바이크의 듀엣. 본질적으로 - 서정적이고 신나는 연극. 어려움은 선율을 한 호흡으로 연주하는 것뿐만 아니라 선율과 반주의 음색의 비율에도 있다.
반주는 조화로운 배경과 맥동을 만들어 멜로디가 프레이즈의 전체성을 유지하는 데 도움이 되어야 합니다. 그러므로 반주는 선율의 부드러운 움직임에 베이스와 화음을 묶듯이 조용하고 쉽게 연주하여 그 소리를 보완하고 발전에 도움을 주어야 한다.
음악 직물의 수평 움직임의 느낌은 멜로디 라인과 반주 모두에서 큰 호흡의 달성에 기여합니다. 이 연극은 음악학교 6, 7학년 레퍼토리로 추천할 수 있다. (부록 5)
문학:
- Batyrkaeva L. F. Yarullin의 발레 슈랄레 피아노 악보. - 카잔: 1987년 타타르 서적 출판사.
- Bakhtiyarova Ch. "Farid Yarullin". - 카잔: 1960년 타타르 책 출판사.
- Raimova S. 타타르 음악의 역사: 교과서. - 카잔: KSPI, 1986.