소개
1 장 A. I. 솔제니친. 크리에이티브 경로
1.1 분석 문학 작품…………………………...6
1.2 "첫 번째 원에서"................................................................................31
1.3 솔제니친의 창의적 좌표계 - "수용소 군도" ..............................................................................................54
1.4 포로의 하루와 나라의 역사..................................................75
2장 솔제니친의 블라디미르 페이지
2.1 “의로운 사람이 없으면 마을은 가치가 없다”
2.2 암 건물..........................................................................93
2.3 솔제니친과 나 ..............................................................................109
결론...........................................................................................114
참고문헌..........................................................................120
소개
솔제니친의 작품은 최근 20세기 러시아 문학사에서 정당한 자리를 차지했습니다. 내 생각에는 솔제니친의 작품을 따르는 현대 추종자들은 정치적, 철학적, 역사적 측면에 더 많은 관심을 기울이고 있습니다. 작품의 예술적 특징을 만지는 것만으로도 비평의 관심을 끌 수 있는 부분이 많이 남아 있습니다.
그러나 A.I. Solzhenitsyn의 책은 20세기 러시아의 비극을 의인화한 Gulag 군도의 출현, 성장 및 존재에 대한 역사입니다. 조국과 민족의 비극을 묘사할 때 빼놓을 수 없는 것이 인간의 고통이라는 주제인데, 작품 전반에 관통되어 있다. 솔제니친 책의 특징은 저자가 "악의 세력에 대한 인간의 저항"을 보여주고 있다는 점이다...
모든 단어는 정확하고 사실입니다. 작품 속 주인공들은 참 현명하다. 솔제니친은 인내심, 합리성, 손재주 계산, 체면을 잃지 않고 비인간적 조건에 적응하는 능력, 옳고 그름에 대한 현명한 이해, "시간과 자신에 대해"강렬하게 생각하는 습관을 결합한 영웅으로 문학에 복귀했습니다. ”
1914년부터 “우리 땅 전체”를 위한 “끔찍한 선택”이 시작됩니다. “... 그리고 하나의 혁명. 그리고 또 다른 혁명. 그리고 온 세상이 뒤집어졌습니다." 이것이 러시아 전체의 붕괴가 시작되는 곳입니다. 여기에서 보답없는 온유함, 거친 비참함, 탐욕, 강하고 행복한 친절이 나왔습니다. "세상에는 두 가지 미스터리가 있습니다. 내가 어떻게 태어났는지, 어떻게 죽을지 기억이 나지 않습니다." 그리고 그 사이에는 평생이 있습니다. 솔제니친의 영웅들은 황금의 마음의 예입니다. 솔제니친이 시화하는 민속 행위의 유형은 우리 땅 전체의 기초이자 지원입니다. 솔제니친은 불의와 악을 받아들이려는 경향이 없는 진정한 폭도, 전사들을 옹호했습니다. “그들이 없었다면 마을은 서있을 수 없었을 것입니다. 사람들도 마찬가지입니다. 땅 전체가 우리 것이 아닙니다.”
내 논문의 목적은 작가의 삶에 대한 예술적 연구의 특징, 솔제니친의 이념적, 예술적 탐구의 범위를 확인하는 것입니다. 이는 저자가 스스로 설정한 과제를 이해하기 위한 가장 어렵고 중요한 질문이다.
위대한 작가는 항상 논란의 여지가 있는 인물이다. 그래서 솔제니친의 작품에서는 모든 것을 무조건적으로 한꺼번에 받아들이고 이해하고 깨닫는 것이 어렵습니다.
솔제니친. 위대한 애국 전쟁의 전선에서 싸웠고 결국 조국의 반역자로 체포 된 남자. 감옥, 수용소, 망명 및 1957년 최초의 재활. 치명적인 질병– 암 – 그리고 기적적인 치유. 해빙기 동안 널리 알려져 있으며 침체기에는 조용했습니다. 노벨문학상 수상, 작가동맹 탈퇴, 세계적 명성그리고 소련에서 추방... 솔제니친은 우리 문학과 사회에 무엇을 의미합니까? 나는 스스로에게 이 질문을 던지고 답을 생각해 본다... 나는 현재 세계 최고의 작가는 솔제니친이라고 생각하며, 내 생각에 러시아 단편소설의 정점은 “ 마트레닌 드보르" 문학에의 진입은 일반적으로 "이반 데니소비치의 하루"와 관련이 있지만. 이 이야기는 레닌상 후보에 올랐습니다. "Ivan Denisovich"는 모든 사람에게 계시가되었습니다. 이것이 캠프 주제의 시작이었습니다.
"Matrenin 's Dvor"는 나에게 계시가되었습니다. 아니요, 그 전에는 Ovechkin, Abramov, Soloukhin이 근무했습니다...
Nosov의 이야기와 Belov의 "The Village of Berdyayka"는 이미 이전에 작성되었습니다. 마을 산문의 기초가있었습니다. 하지만 출발점은 '마트레닌의 드보르'다. 우리의 마을 산문 Matrenina Dvor를 떠났습니다. Belov의 "Business as Usual"에서처럼 이 문제는 결국 단순하고 비극적인 운명에 부딪혔습니다. 나는 이 이야기에 대한 평론가의 단편소설을 최대한 좋게 표현한
그리고 얼마나 예술적인 수준입니까! 그리고 언어?! 솔제니친은 러시아 문학의 한 현상이자 세계적인 규모의 예술가입니다.
그의 조국, 땅, 사람들에 대한 사랑에 남아있는 Solzhenitsyn은 동시에 우리 역사의 비극적이고 끔찍한 순간을 맞이합니다.
모두 창작 과정제 생각에는 작가는 주로 내부 투쟁과 자기 개선의 과정입니다. 내부 개선은 첫째, 삶에 대한 엄청난 지식, 훌륭한 문화에 대한 노출, 좋은 문학에 대한 지속적인 독서를 통해 이루어집니다. 작가는 언제나, 만약 그가 진짜 작가, 생명보다 높았습니다. 항상 조금 앞서, 더 높이. 그리고 항상 시간을 되돌아보고 반성할 수 있어야 합니다.
진정한 예술가가 창작한다는 것이 얼마나 어려운 일인가. 불만을 극복하려면 큰 용기, 고귀함, 문화(내면 문화)가 있어야 합니다.
세계에서 Alexander Isaevich의 존재, 그의 작품, 그의 명예는 안내 별입니다. 우리가 완전히 어두운 구석에 있지 않도록-우리는 주변을 찌르고 통나무에 부딪히지 않습니다-그는 우리의 길을 밝혀줍니다.
사람이 자신의 창의적인 작업에 너무 열중하여 세상의 모든 것이 사라질 때 최고의 극기 인 금욕주의.
성실한 예술가, 간단히 말해서 좋은 작가 Solzhenitsyn은 단순히 존엄성을 지닌 러시아인을 썼습니다. 그를 무릎꿇게 할 수는 있지만 그를 모욕하기는 어렵습니다. 그리고 일반 사람들을 모욕함으로써 모든 시스템은 우선 스스로를 모욕합니다.
Matryona, Ivan Denisovich는 진정한 러시아인입니다. 어떻게 역장푸쉬킨, <우리 시대의 영웅>의 막심 막시모바, <사냥꾼 투르게네프의 수기>의 남녀, 톨스토이의 농민, 도스토옙스키의 가난한 사람들, 레스코프의 영혼의 신자들
.1 장 A. I. 솔제니친. 크리에이티브 경로
1.1문학 작품 분석
알렉산드르 이사예비치 솔제니친은 인터뷰에서 이렇게 말했습니다. "나는 거의 내 전 생애를 러시아 혁명에 바쳤습니다."
러시아 역사의 숨겨진 비극적 전환을 증언하는 임무는 그 기원을 찾고 이해할 필요성으로 이어졌습니다. 그것은 바로 러시아 혁명에서 나타난다. 솔제니친은 1983년 인터뷰에서 "작가로서 수용소뿐만 아니라 러시아 혁명에서 죽은 사람들을 위해 연설하는 입장에 놓였습니다."라고 솔제니친은 말했습니다. 나는 47년 동안 혁명에 관한 책을 집필해 왔지만, 그 책을 집필하는 과정에서 러시아의 1917년이 20세기 세계사를 압축한 듯 급속하게 그려낸 개략도였다는 사실을 발견했습니다. 즉, 말 그대로 1917년 2월부터 10월까지 러시아에서 지나간 후 격렬하게 스크롤되는 8개월이 전체 세기에 걸쳐 전 세계에서 천천히 반복됩니다. 안에 지난 몇 년“이미 여러 권을 다 읽었을 때, 내가 간접적인 방식으로 20세기의 역사도 쓰고 있다는 사실에 놀랐습니다”(Publicism, vol. 3, p. 142).
20세기 러시아 역사의 증인이자 참여자. 솔제니친 자신도 거기에 있었습니다. 로스토프 대학교 물리학 및 수학 학부 졸업 및 입학 성인 생활 6월 22일 졸업장을 받은 그는 모스크바 역사, 철학, 문학 연구소(MIFLI)에서 시험을 보기 위해 왔고, 그곳에서 1939년부터 통신 과정을 공부했습니다. 다음 세션은 전쟁이 시작될 때입니다. . 10월에 그는 군대에 동원되었고 곧 코스트로마에 있는 장교학교에 입학했습니다. 1942 년 여름-중위 계급, 마지막-전선 : Solzhenitsyn은 포병 정찰에서 건전한 포대를 지휘했습니다. 솔제니친의 군사 경험과 그의 음향 배터리 작업은 90년대 후반 그의 군사 산문에 반영되어 있습니다. (두 부분으로 구성된 이야기 "Zhelyabug 정착지"와 이야기 "Adlig Schvenkitten"- " 새로운 세계" 1999. 3호). 포병 장교로서 그는 오렐에서 동프로이센으로 여행하며 명령을 받았습니다. 기적적으로 그는 Samsonov 장군의 군대가 지나간 동 프로이센의 바로 그 장소에서 자신을 발견합니다. 1914년의 비극적인 에피소드인 삼손 재해는 "August the Fourthth"의 "The Edge of the Wheel"의 첫 번째 "Knot"에서 이미지의 주제가 됩니다. 1945년 2월 9일, 솔제니친 대위는 상관인 트라브킨 장군의 지휘소에서 체포되었는데, 그는 체포된 지 1년 후 전직 장교에게 참고 자료를 제공하고 두려움 없이 그의 모든 공로를 기억할 것입니다. 이미 프로이센에서 전투가 벌어지고 있던 1945년 1월, 밤에 포위된 포대에서 철수했습니다. 체포 후 수용소: 새 예루살렘, 모스크바 칼루가 전초기지, 모스크바 북부 교외의 16번 특별 교도소(소설 "In the First Circle", 1955-1968에 묘사된 것과 동일한 유명한 마르핀스크 샤라슈카) . 1949년부터 - Ekibastuz(카자흐스탄) 캠프. 1953년부터 솔제니친은 사막 가장자리에 있는 잠불(Dzhambul) 지역의 외딴 마을에서 "영원히 추방된 정착민"이었습니다. 1957년 - Ryazan 근처 Torfo-product 마을의 재활 및 시골 학교에서 그는 유명한 여주인 "Matryona 's Yard"(1959)의 원형이 된 Matryona Zakharova의 방을 가르치고 임대했습니다. 1959년에 솔제니친은 3주에 걸쳐 "한 번에" "Shch-854" 스토리의 "가벼워진" 수정 버전을 만들었는데, 많은 어려움 끝에 A.T. Tvardovsky와 N.S. 흐루시초프는 『이반 데니소비치의 하루』라는 제목으로 『신세계』(1962. 11호)에 출판되었다.
첫 출판 당시 솔제니친은 약 10년 반 동안 진지한 글쓰기 경험을 갖고 있었습니다. “12년 동안 나는 침착하게 글을 쓰고 썼습니다. 13일에야 그는 흔들렸다. 1960년 여름이었습니다. 완전한 절망과 완전한 모호함으로 인해 많은 글을 쓰면서 나는 압도당하기 시작했고 개념과 움직임의 가벼움을 잃었습니다. 문학계에서 나는 공기가 고갈되기 시작했습니다.” 솔제니친은 자서전 “송아지가 떡갈나무에 맞섰다”에서 이렇게 썼습니다. 소설 "In the First Circle", 여러 연극, 영화 대본 "Tanks Know the Truth!"가 탄생한 곳은 문학계에서였습니다. Ekibastuz 포로 봉기 진압에 대해 "The Gulag Archipelago"에 대한 작업이 시작되었고 Evmyslen은 코드 명 "R-17"이라는 러시아 혁명에 관한 소설을 썼으며 이는 수십 년 후 서사시 "The Red Wheel"에서 구현되었습니다.
"솔제니친의 삶과 작품" - 알렉산더 이사예비치 솔제니친의 삶과 작품. 우리는 무엇에 관심이 있습니까? 현대 A.I. 솔제니친의 작품이 있는 곳 문학적 과정. 자신의 운명에 대한 인간의 책임 문제. 에피그래프의 역할은 무엇입니까? 문학 평론가. Kulikov 필드의 관리인 Zakhar-Kalita는 일반적인 무의식 속에서 비극적입니다.
"솔제니친의 작업" - 덕아웃에 있는 솔제니친 중위. 분석 소설. 우리는 그런 사람이 존재한다는 사실을 잊었습니다. 일부 분석 전기적 사실. 1963년 이후 " 캠프 테마", 그리고 곧 Solzhenitsyn 자신의 이름에 대해 무언의 금지령이 내려졌습니다. 제목의 단어는 1962년 10월 30일자 Lydia Chukovskaya의 항목에서 가져온 것입니다.
"Alexander Solzhenitsyn"-Peredelkino의 Chukovskys에서 A.I. 브랸스크 앞. 1943년 솔제니친 중위(왼쪽)와 포병사단 사령관. 1946년 6월 모스크바. 알렉산더 솔제니친. 칼루가(Kaluga) 전초기지 근처에 집을 짓고 있는 Zek Solzhenitsyn. 미술. 솔제니친 중위. A. I. 솔제니친. 1967년 5월 A. I. Solzhenitsyn(출시 직후), 1953.
“거짓말로 살지 마십시오” – 도덕: 선함, 양심, 명예, 정의, 자비. 예술적 디테일: 준비 작업재학생. 장비: 비문: 어휘적 의미말: 단지 돈을 위해서가 아니라 영적으로 일할 줄 아는 사람. 카테고리. 저자는 “이루어진 것이 아니라 어떤 대가를 치르느냐의 문제입니다.”라고 반복합니다. 부도덕: 배신, 냉소주의, 이기심, 탐욕, 기회주의.
“작가 솔제니친” – Matryona와 Ivan Denisovich. 사건의 연관성 은둔마트료나와 역사적 시간? 이야기의 공간: 마당과 세계. 여주인공의 이름. 단어를 창조하는 능력. 중앙 갈등. 솔제니친에 대하여. vaynah.su가 선물합니다. Matryona의 비극. 주제 세부정보. A. I. 솔제니친. 솔제니친.
"솔제니친의 전기" - "그리고 조국의 연기는 우리에게 달콤하고 즐겁습니다." 솔제니친의 길. "...이 이야기는 러시아인들이...그들의 과거와 미래에 대해 어떻게 생각하는지에 관한 것입니다." E.S. 체호프. 할아버지 A.I. 솔제니친(Solzhenitsyn) - 마을의 원주민인 Semyon Efimovich. 사블린스키. 소설 "굴라그 군도(The Gulag Archipelago)"에서 인용합니다. 가계도. 노벨 강연에서 인용한 내용입니다.
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연감에는 A.I.의 최신 출판물이 포함되어 있습니다. 솔제니친과 그의 단편들 미출판 작품(첫 번째 섹션). 두 번째 섹션에는 가장 주목할만한 연설이 포함되어 있습니다. 국내 작가, A.I.의 삶과 작업에 헌신하는 홍보인, 비평가 및 문학 학자. 솔제니친 탄생 80주년과 85주년을 기념하는 작품입니다. 세 번째 섹션은 국제 과학 컨퍼런스 "Alexander Solzhenitsyn: Problems"의 자료로 구성됩니다. 예술적 창의성. 작가 탄생 85주년을 맞이하여"(모스크바, 2003)
콘텐츠
컴파일러에서 1부A. 솔제니친. 새로운 출판물에서
"R-17의 일기"에서 발췌 3개 1994년 여행 노트에서 비토리오 스트라다와의 대화(2000년 10월 20일) 피터 홀렌스타인과의 인터뷰(2003년 12월) 두 번째 부분A.I.에 관한 최근 몇 년간의 러시아 출판물.
L. 사라스키나.솔제니친 코드(러시아. 1996. No. 1) T. Ivanova.위업을 이룬 사람에게서 (서평. 1996. No. 38) Yu.Kublanovsky.민주주의 하의 솔제니친 (Trud. 1997. 2월 26일) V. 베레스토프. 귀국자 (St. 1997. 5월 5일) O. 파블로프. “솔제니친은 솔제니친이다”(모스크바, 1998. 11월) M. 졸로토노소프. 참나무 잔해에 있는 황소 (모스크바 뉴스, 1998. 11월 29일 - 12월 6일) A. 안토노프.조국과 세계의 선지자 (Express Chronicle. 1998. 12. 7) Yu.Kublanovsky.망명중인 솔제니친 (Tpyd. 1998. 12월 9일) V. 크루핀.그는 살았고 거짓말하지 않고 살았습니다 (간접 연설) (의회 신문. 1998. 12. 10) G. Vasyutochkin.기대하는 목소리 (Evening Peters. 1998. 12월 11일) M. Novikov.솔제니친의 문제는 80년 전이다(Kommersant. 1998. 12월 11일) Yu.Krokhin.운명의 군도( 러시아 신문. 1998년 12월 11일) M. 소콜로프.토양 스톨츠(Izvestia. 1998. 12월 11일) A. 아르한겔스키.현장의 전사 1명 (Izvestia. 1998. 12월 11일) A. 넴저.하나님의 하늘 아래 예술가 (Time MN. 1998. 12월 11일) G.블라디모프. 솔제니친 리스트 (Moscow News. 1998. 12월 6-13일) E. 포포프. Cheerful Isaich (빨간 안감에 블랙 유머) (Ogonyok, 1998. 12월 14일) M. 노비코프. 러시아 문학의 마지막 예언자 (Kommersant AUTHORITY. 1998. 12월 15일) P. 라브레노프. 입에서 입으로 (서평. 1998. 12. 15) S. Averintsev.우리는 그런 사람들이 존재한다는 사실을 잊었습니다. (Obshchaya Gazeta. 1998. 12월 10-16일) L.Anninsky.하나님은 철거하는 자에게 영광을 주신다(Obshchaya Gazeta. 1998. 12. 10-16) I. 비노그라도프. 위대한 은둔자의 역설 (Obshchaya Gazeta. 1998. 12월 10-16일) A. 무지칸츠키.당국이 그의 책을 읽었다면... (Obshchaya Gazeta. 1998. 12월 10-16일) E. 야코블레프. Zemstvo 자유의 교사 (일반 신문. 1998. 12월 10-16일) 영형. 조지 (Chistyakov).러시아는 솔제니친을 읽었습니까? (러시아 사상. 1998. 12월 10-16일) V.네폼냐쉬치. 솔제니친을 획득해야 합니다 (Culture. 1998. 12월 10-16일) V. Leonidov.러시아 디아스포라, 즉 솔제니친 도서관의 귀환 (Russian News. 1998. 12월 16일) G. 포메란츠.선지자의 외로움 (그는 대화할 의지가 없습니다. 우리는 대화할 준비가 되어 있습니다) (Vek. 1998. No. 48) V. 유딘. 솔제니친 현상 (Tver State University Bulletin. 1998. 12. No. 6) P. Lavrenov. A.I. 솔제니친의 작품에 나타난 시간의 이미지 (2000년 3월 22일 "모스크바" 잡지 편집실에서 열린 솔제니친 낭독회에서 작성된 보고서) A. Zubov.절망과 희망 사이: 1990년대 A.I. 솔제니친의 정치적 견해. (파종2000. 12호) O. Mramornov.“휴머니즘의 재탄생” (Nezavisimaya Gazeta, 2001. 1월 19일) G. 가체프. 공개 전투 현장의 운명의 사나이 (Moskovsky Komsomolets, 2003. 12월 8일) A.야콘토프. 러시아 지식인의 거울로서의 솔제니친(Moskovsky Komsomolets. 2003. 12월 7-13일). Yu.Karyakin. 그리고 그가 무슨 말을 할지는 아직 알려지지 않았다(Apexandr Isaevich Solzhenitsyn은 30,035일(또는 대략 85세))(Novaya Gazeta. 2003. 12월 9-10일) M. Pozdnyaev. Rock Prophet (새뉴스. 2003. 12월 11일) A. 넴저.영혼과 철조망 (Vremya Novostey. 2003. 12월 11일) Yu.Kublanovsky.시간에 비해 열등하지 않음 (Tpyd-7. 2003. 12월 11-17) V. Linnik.거인 (Word. 2003. 12월 19-25일) L.도네츠. The First Circle (솔제니친에 관한 영화) (Literaturnaya Gazeta. 2003. 12월 24-30일) 3부국제 과학 회의 자료 “알렉산더 솔제니친: 예술적 창의성의 문제. 작가 탄생 85주년을 위하여" (모스크바, 2003년 12월 17-19일)
Yu.Luzhkov.국제 과학 컨퍼런스 참가자 “알렉산더 솔제니친: 예술적 창의성의 문제. 작가 탄생 85주년을 맞아" Yu.Osipov.국제과학회의 참가자들에게 “알렉산더 솔제니친: 예술적 창의성의 문제” N. 스트루브.솔제니친의 등장. 합성 시도 S. 슈미트. 솔제니친 - 역사가 A. 무지칸츠키.조국의 남자 M. 니콜슨.솔제니친 근처의 집과 “도로” L. 사라스키나. A.I. 솔제니친의 작품에 나타난 20세기의 역사학적 이미지. T. Kleofastova. 20세기 맥락에서 A. 솔제니친의 작업 A. Klimov.솔제니친의 도덕적 각성이라는 주제 O. 세다코바. 작은 걸작: “코체토프카역 사건” I. Zolotussky. Alexander Solzhenitsyn과 "친구와의 서신에서 선택한 구절"N.V. 고골 V. 라스푸틴. 30년 후(서방으로 추방되기 전인 1970년대 초 A.I. 솔제니친의 저널리즘) L. 보로딘. 솔제니친 - 독자 E. Chukovskaya.알렉산더 솔제니친. 검열에 반대하는 목소리부터 굴라그 군도에 대한 증언까지 A. 우스마노프. A. Solzhenitsyn의 작품에서 에로스의 개념 J.광쉬안. A. 중국 비판의 솔제니친 R. 폭풍우.톨스토이와 솔제니친의 만남 야스나야 폴랴나 V. Zakharov.솔제니친과 도스토옙스키의 깊은 유사점 P. Spivakovsky. F.M. Dostoevsky와 A.I. M. 페트로바.작가와 함께 작업하는 텍스트 평론가의 첫 경험 O. 레크마노프. "이반 데니소비치"의 이반 A.란친. A.I. Solzhenitsyn의 "The Gulag Archipelago"와 러시아어에서 열심히 일하는 주제. XIX 문헌세기. E. Ivanov의 일부 관찰. "GULAG 군도"의 운명에 관한 전설과 사실 A. Zubov. Solzhenitsyn의 작품에서 사람들의 자기 지식 S. Sheshunova. 정통 달력"레드 휠"에서 N. Shchedrin. A. Solzhenitsyn의 "Red Wheel"에 나타난 예술성의 본질 A. Vanyukov. A. Solzhenitsyn의 "Adlig Schwenkitten". 기억의 개념과 장르의 시학 Yu.Kublanovsky.산문은 눈에 보이고, 들리고, 후각적이다... (알렉산드르 솔제니친의 전쟁 이야기를 읽은 경험) P. Fokin.알렉산더 솔제니친. 게임 외부의 예술 G. Gachev. 솔제니친 - 운명의 사람, 역사의 기관이자 몸 영형. 존 (Privalov).솔제니친의 등장과 그의 교회 리셉션 경험 Zh.Niva."리빙 클래식" I. 로드냔스카야. 러시아의 운명적인 시간을 기록한 연대기 작가A.I. Solzhenitsyn 작품의 예술적 중요성, 이 뛰어난 사상가이자 예술가가 우리에게 말한 내용의 규모와 의미에 대한 이해는 오늘날 학교에서 작가의 작품을 연구하는 데 새로운 접근 방식을 찾아야 함을 나타냅니다.
A.I. Solzhenitsyn의 텍스트는 선례로 정당하게 분류될 수 있습니다. 강한 영향력개인과 집단의 언어적 성격 형성에 관한 것입니다. "선례 텍스트"라는 용어는 Yu.N. Karaulov에 의해 언어 과학에 도입되었습니다. 그는 그 본문을 다음과 같이 선례로 불렀습니다.
1) "인지적, 감정적 측면에서 개인에게 중요합니다";
2) 초인격적 성격을 갖는 것, 즉 전임자와 동시대인을 포함하여 특정 개인의 더 넓은 환경에 잘 알려진 것”;
3) 텍스트, “특정 언어적 성격의 담론에서 반복적으로 재개되는 호소”.
1962년 어느 작가의 원고가 등장했다. 스탈린 수용소" -A. Ryazansky (A. Solzhenitsyn의 가명) "Shch-854"의 이야기는 나중에 "Ivan Denisovich의 하루"라고 불렸으며 작가들 사이에서 논란의 여지가있는 의견을 불러 일으켰습니다. 이 이야기에 대한 최초의 열정적인 반응 중 하나는 1962년 4월 13일 K.I. Chukovsky의 개인 일기에 나와 있습니다. “... 스탈린 치하의 수용소 생활에 대한 훌륭한 묘사입니다. 기뻐서 썼어요 짧은 리뷰원고에 대해서..." 이 짧은 리뷰는 "문학의 기적"이라고 불렸으며 "이반 데니소비치의 어느 날" 이야기에 대한 첫 번째 리뷰였습니다. "... 이 이야기를 통해 매우 강력하고 독창적이며 성숙한 작가가 문학에 입문했습니다." Chukovsky의 말은 A.T. Tvardovsky가 나중에 Novy Mir(1962, No. 11)의 "One Day in the Life of Ivan Denisovich"의 첫 번째 출판물 서문에서 쓴 내용과 문자 그대로 일치합니다. Tvardovsky의 서문은 다음과 같이 말합니다. "...it /work - T.I., O.B./는 우리 문학에 새롭고 독창적이며 완전히 성숙한 대가의 등장을 의미합니다." 아시다시피 이야기는 주인공의 삶의 어느 날을 보여 주며, 시간과 공간이 극도로 집중되어 있으며, 이 날은 러시아 역사상 한 시대 전체의 상징이됩니다.
첫 번째 리뷰에서 언급된 이야기의 문체 독창성은 무엇보다도 작가의 능숙한 방언 사용으로 표현됩니다. 전체 내러티브는 주인공의 직접적인 연설을 기반으로 하며 캐릭터의 대화와 설명적인 에피소드로 중단됩니다. 주인공-전쟁 전 마을 출신의 한 남자, 그의 기원은 음성 표현의 특이성을 결정합니다. Ivan Denisovich의 언어는 변증법으로 풍부하게 포화되어 있으며 많은 단어는 구어체 단어만큼 변증법이 아닙니다 ( "kes", "어떻게"를 의미) ; 형용사 "gunyavyy", 즉 "더러운" 등).
영웅 연설의 어휘 변증법은 진영 연설 구조와 분리되어 있음에도 불구하고 안정적이며 지정된 대상이나 현상의 의미를 명확하게 전달하고 연설에 감정적이고 표현적인 색상을 부여합니다. 어휘 변증법의 이러한 속성은 특히 일반적으로 사용되는 어휘의 배경에서 분명하게 드러납니다. 예: "한 번" -("한 번"); "건너서"-( "건너편"); "prozor" - ("명확하게 보이는 장소"); “zast” – (“닫다”).
주목할 만한 점은 아리고티즘이 실질적으로 배제된다는 사실이다. 어휘주요 이야기에서와 마찬가지로 영웅. 예외는 개별 어휘(“zek”, “kondey”(처벌 셀)입니다. Ivan Denisovich는 실제로 속어를 사용하지 않습니다. 그는 자신이 있는 환경의 일부입니다. 수용소의 주요 파견대는 범죄자가 아니라 정치범입니다. , 아르고를 말하지 않고 그것을 마스터하려고 노력하지 않는 지식인. 캐릭터의 부적절하게 직접적인 연설에서 전문 용어는 최소한으로 사용됩니다. "캠프"개념은 40 개 이하로 사용됩니다.
이야기의 문체적이고 예술적이며 표현적인 색상은 단어 형성 연습에서 단어 및 형성 형태소를 사용하여 제공됩니다. "warmed up" - 접두사 "y"로 형성된 동사는 일반적으로 사용되는 문학적 의미를 갖습니다. 접두사 "so"로 구성된 동의어 "워밍업"; "빠르게" 단어 형성 규칙에 따라 "위로" 형성됨; 동사 형성 "okunumshi, zashedshi"는 방언에서 보존된 동명사(mshi-, - dshi-)를 형성하는 방법 중 하나를 전달합니다. 영웅의 연설에는 유사한 형태가 많이 있습니다. "ruzmorchivaya"-동사 "razmorchivat"에서 유래; "염색기" - "염색기"; "할 수 있다" - "할 수 있을 것이다"; "탄"- "탄"; "어린 시절부터"- "어린 시절부터"; "터치" - "터치" 등
따라서 이야기에서 변증법을 사용하는 Solzhenitsyn은 독특한 바보, 즉 개별화되고 독창적인 음성 시스템을 만들어냅니다. 의사소통 기능은 실제로 다음과 같습니다. 완전 부재주인공의 연설에서 argotisms. 게다가 솔제니친은 이야기에서 아주 드물게 사용한다. 비유적인 의미단어를 사용하여 원본 이미지를 선호하고 "알몸" 연설의 효과를 최대화합니다. 영웅의 연설에서 비표준적으로 사용되는 어구 단위, 속담 및 속담을 통해 텍스트에 추가 표현이 제공됩니다. 그는 사건의 본질을 두세 단어로 매우 간결하고 정확하게 정의할 수 있습니다. 인간의 성격. 영웅의 연설은 특히 에피소드 끝이나 설명 부분에서 격언처럼 들립니다.
A.I. Solzhenitsyn 이야기의 예술적이고 실험적인 측면은 분명합니다. 이야기의 원래 스타일은 독자에게 미적 즐거움의 원천이 됩니다.
다양한 연구자들이 A.I. Solzhenitsyn의 작업에서 "작은 형태"의 독창성에 대해 글을 썼습니다. Y. Orlitsky는 "산문의 시"의 맥락에서 Solzhenitsyn의 경험을 고려했습니다. S. Odintsova는 Solzhenitsyn의 "Tiny Ones"를 V. Makanin의 "Quasis"와 연관시켰습니다. V. Kuzmin은 "Krokhotki"에서 의미와 구문의 집중이 설명성에 맞서 싸우는 주요 수단이라고 언급했습니다.
"작은 형태"의 문체적 충만함에 대한 솔제니친 자신의 생각은 "기술"에 대한 완전하고 근본적인 거부로 구성됩니다. "문예도 없고 기술도 없습니다!"; Solzhenitsyn은 P. Romanov와 E. Nosov의 산문에서 공식적인 실험이 부족하다는 점에 대해 ""새로운 기술"이 필요하지 않습니다. ... 이야기의 전체 구조가 활짝 열려 있습니다."라고 썼습니다.
Solzhenitsyn은 이야기의 주요 장점을 간결성, 시각적 용량 및 각 텍스트 단위의 압축이라고 생각했습니다. 이런 종류의 몇 가지 추정치를 제시해 보겠습니다. P. Romanov 소개: "불필요한 것은 없으며 감정은 어느 곳에서도 식지 않을 것입니다." E. Nosov 정보: "간결함, 눈에 거슬리지 않음, 표시 용이성." Zamyatin 소개 “그리고 얼마나 교훈적인 간결함입니까! 많은 문구가 압축되어 있고 추가 동사는 어디에도 없지만 전체 줄거리도 압축되어 있습니다... 모든 것이 얼마나 압축되어 있습니까! - 삶의 절망, 과거의 밋밋함, 감정과 문구 자체 - 여기의 모든 것이 압축되고 압축됩니다.” "TV인터뷰에서 문학적 주제"Nikita Struve (1976) A.I. Solzhenitsyn은 E. Zamyatin의 스타일에 대해 다음과 같이 말했습니다. “Zamiatin은 여러 측면에서 놀랍습니다. 주로 구문. 내 전임자로 생각하는 사람은 Zamyatin입니다.”
작가의 스타일에 대한 작가의 논의는 구문과 구문 구성이 그에게 얼마나 중요한지 보여줍니다. 전문적인 분석단편 작가의 기술은 예술가로서 솔제니친 자신의 스타일을 이해하는 데 도움이 됩니다. 눈에 띄게 작은 크기뿐 아니라 응축된 이미지가 흥미로운 특별한 장르인 '리틀 원즈'라는 소재를 이용해 이를 시도해 보자.
"Little Ones"의 첫 번째 주기(1958~1960)는 17개의 미니어처로 구성되고 두 번째 주기(1996~1997)는 9개의 미니어처로 구성됩니다. 테마 선택에서 패턴을 식별하기는 어렵지만 미니어처를 그룹화하는 것은 가능합니다. 동기에 따라: 삶에 대한 태도, 삶에 대한 갈증(“Breath”, “Duckling”, “Elm Log”, “Ball”); 자연계(“물 속의 반사”, “산 속의 뇌우”); 인간 세계와 공식 세계 사이의 대결 ( "Segden 호수", "시인의 재", "Neva의 도시", "오카를 따라 여행"); 새롭고 이질적인 태도(“이동 방식”, “오늘의 하루”, “우리는 죽지 않을 것이다”); 아름다움, 재능, 추억의 충격과 관련된 개인적인 인상 ( "City on the Neva", "In Yesenin 's Homeland", "Old Bucket").
"Tiny"의 이야기에서는 대화식 구문 구조가 활성화됩니다. 저자는 말하는 내용의 의미와 이해를 손상시키지 않고 생략할 수 있는 모든 것을 생략할 때 구어체 연설의 타원성을 능숙하게 사용하여 구문 구조를 "접고" "압축"하는 경우가 많습니다. 작가는 문맥의 조건에 따라 특정 구문 위치가 대체되지 않는(즉, 문장의 특정 구성원이 누락된) 문장을 만듭니다. 줄임표는 구조의 구조적 불완전성, 구문 위치의 대체 부족을 전제로 합니다. “Yesenins의 오두막에는 천장, 옷장, 칸막이까지 닿지 않은 비참한 칸막이가 있으며 방을 하나의 방이라고 부를 수도 없습니다. ..물레 뒤에는 평범한 기둥이 있습니다.”(“예세닌의 고향에서”); “무게도 전혀 안 나가고, 눈은 구슬처럼 검고, 다리는 참새 같고, 조금만 쥐어짜면 없어져요. 그 와중에도 따뜻해요” (“오리새끼”); “저 교회 기계가 흔들리고 있어요. 이것은 단순히 잠겨 있고 조용합니다.”(“오카를 따라 여행”) 및 기타 여러 가지.
"Tiny Ones"의 구문 구조는 점점 더 분리되고 파편화됩니다. 공식적인 구문 연결 - 약화되고 자유로우며 이는 차례로 개별 구문 단위 내에서 문맥의 역할을 증가시킵니다 - 단어 순서, 강조의 역할; 의사소통의 암묵적 표현자의 역할을 증가시키면 구문 단위의 언어적 간결함이 초래되고 결과적으로 의미론적 능력이 향상됩니다. 일반적인 리드미컬하고 선율적인 외관은 표현력이 특징이며 문장의 동질적인 구성원을 자주 사용하고 구획된 구성으로 표현됩니다. “그리고-마법이 사라졌습니다. 즉시 – 놀라운 부주의도 없습니다. 호수도 없습니다." (아침"); “호수는 버려졌습니다. 좋은 호수. 조국..."(“세그덴 호수”). 주요 문장과의 분리, 분할된 구성에서 연결의 간헐적 특성, 주요 메시지를 명확하게, 설명, 전파 및 의미론적으로 개발할 수 있는 추가 설명의 기능 - 이는 논리 및 의미를 향상시키는 표현입니다. "Tinies"의 악센트, 역동성, 문체적 긴장감.
메시지 표현의 단편화가 일종의 문학적 장치로 변하는 경우에도 일종의 절단이 있습니다. 즉, 주요 판단에 앞서는 동질적인 구문 단위가 분해됩니다. 이것은 종속적이거나 심지어 고립된 문구일 수 있습니다. “강과 강을 통해 고요하고 넓은 입에 도달하거나 멈춰진 역류 또는 물이 차갑지 않은 호수에 도달할 때만 우리는 그곳에서만 볼 수 있습니다. 거울 같은 표면에는 해안 나무의 모든 잎사귀, 얇은 구름의 모든 깃털, 쏟아지는 푸른 깊이의 하늘"( "물에 반사"); “넓고 내구성이 뛰어나며 저렴한 이 여성용 백팩은 주머니와 반짝이는 버클이 달린 다양한 색상의 스포츠 백팩과 비교할 수 없습니다. 그는 무게가 너무 많아서 패딩 재킷을 입어도 습관적인 농민 어깨가 벨트를 지탱할 수 없습니다.”(“Collective Farm Backpack”).
자주 문체 장치작가는 또한 예를 들어 질문, 질문 및 답변 형식을 사용할 때 분할된 음성 구조를 갖게 됩니다. “여기에 영혼은 무엇입니까? 무게가 전혀 나가지 않아요...” (“Duckling”); “...이 모든 것도 완전히 잊혀질까요? 이 모든 것이 이렇게 완전하고 영원한 아름다움을 가져다 줄까요?..” (“City on the Neva”); “우리가 보는 바로는 침엽수, 침엽수, 그렇습니다. 그럼 그게 카테고리인가요? 아, 안돼..." ("낙엽송"). 이 기술은 마치 "이동 중에 생각하는 것"처럼 독자와의 의사소통 모방, 억양의 기밀성을 향상시킵니다.
경제성, 의미적 능력, 문체적 표현력 구문 구조솔제니친의 내러티브 시스템에서 가장 좋아하는 기호인 대시 사용과 같은 그래픽 요소도 지원됩니다. 이 기호의 사용 범위는 작가의 인식이 보편화되었음을 나타냅니다. 솔제니친의 대시에는 여러 가지 기능이 있습니다.
1. 모든 종류의 생략을 의미합니다 - 술어의 접속사 생략, 불완전하고 생략된 문장에서 문장 구성원의 생략, 생략 적대 접속사; 대시는 이러한 누락된 단어를 보상하고 해당 위치를 "보존"합니다. "호수는 하늘을 바라보고, 하늘은 호수를 바라봅니다"("Lake Segden"); "심장병은 우리 삶 자체의 이미지와 같습니다. 그 과정은 완전한 암흑 속에 있으며, 우리는 종말의 날을 모릅니다. 어쩌면 문턱에 섰을 수도 있고, 머지 않았을 수도 있습니다"("베일").
2. 이러한 의미가 어휘 적으로, 즉 접속사로 표현되지 않는 경우 조건, 시간, 비교, 결과의 의미를 전달합니다. “당신의 의식에 베일이 조금이라도 뚫리 자마자 그들은 돌진하고 돌진했습니다. 너에게, 서로 납작하게"( "Night Thoughts" ").
3. 대시는 의미, 억양, 구성의 "놀라움"의 표시라고도 할 수 있습니다. "그리고 불면증 덕분에: 이 모습에서는 해결할 수 없는 문제도 해결할 수 있습니다"( "Night Thoughts"); “그것은 거룩한 생명의 사람들에 의해 높은 지혜로 우리에게 물려졌습니다”(“죽은 자의 기념”).
4. 대시는 또한 동적 연설, 선명도, 사건 변화 속도 등 순전히 감정적 의미를 전달하는 데 도움이 됩니다. “그리고 첨탑에서도 – 얼마나 기적입니까? - 십자가는 살아 남았습니다.”(“종탑”); “그러나 곧 무언가가 확실히 흔들리고 그 민감한 긴장을 깨뜨립니다. 때로는 다른 사람의 행동, 말, 때로는 자신의 사소한 생각이 있습니다. 그리고 - 마법이 사라졌습니다. 즉시 – 놀라운 부주의도 없고 호수도 없습니다”(“아침”).
"Tiny Ones"의 스타일적 독창성은 독창성과 구문의 독특함이 특징입니다.
따라서 A.I. Solzhenitsyn의 작품에 대한 광범위한 철학적 관찰을 통해 러시아어 단어의 위대한 대가, 그의 독특한 언어 유산 및 작가 스타일의 개성을 드러낼 수 있습니다.
솔제니친의 창의적인 방법은 삶에 대한 특별한 신뢰가 특징입니다. 작가는 모든 것을 있는 그대로 묘사하려고 노력합니다. 그의 의견으로는 인생은 스스로를 표현할 수 있고, 스스로에 대해 말할 수 있으며, 듣기만 하면 됩니다.
이것은 개인적인 경험을 바탕으로 한 작품과 예를 들어 역사적 사건에 대한 정확한 묘사를 문서화한 서사시 "The Red Wheel"에서 모두 삶의 현실을 진실하게 재현하는 데 대한 작가의 특별한 관심을 미리 결정했습니다.
진실을 향한 지향은 이미 눈에 띕니다. 초기 작품작가는 자신의 개인적인 삶의 경험을 최대한 활용하려고 노력합니다. 시 "Dorozhenka"에서는 내레이션이 1인칭(작가로부터)으로부터 직접 전달되고, 미완성 이야기 "Love the Revolution"에서는 자서전적 인물인 Nerzhin이 연기합니다. . 이 작품에서 작가는 이해하려고 노력합니다. 인생의 길러시아의 혁명 이후 운명의 맥락에서. 수용소와 유배지에서 작곡된 솔제니친의 시에는 비슷한 동기가 지배적입니다.
솔제니친이 가장 좋아하는 주제 중 하나는 주제입니다. 남자의 우정, 소설 "In the First Circle"의 중심에있는 것으로 밝혀졌습니다. Gleb Nerzhin, Lev Rubin 및 Dmitry Sologdin이 당국의 의지에 반하여 강제로 일하게 된 "Sharashka"는 "천장 항해 금고 아래에 남성 우정과 철학의 정신이 맴돌던 곳으로 밝혀졌습니다. . 아마도 이것은 고대의 모든 철학자들이 정의하고 나타내려고 헛되이 노력한 행복이었을까요?
이 소설의 제목은 상징적으로 모호하다. "Dantean"외에도 "첫 번째 원"의 이미지에 대한 다른 해석도 있습니다. 소설의 주인공인 외교관 Innokenty Volodin의 관점에서 볼 때 하나는 다른 하나 안에 두 개의 원이 있습니다. 첫 번째 작은 원은 조국입니다. 두 번째로 큰 것은 인류이며, Volodin에 따르면 그들 사이의 경계에는 "기관총이 달린 철조망... 그리고 인류가 없다는 것이 밝혀졌습니다. 하지만 오직 조국, 조국, 그리고 모두에게 다릅니다..." 이 소설에는 애국심의 경계에 대한 문제와 글로벌 문제와 국가 문제의 연관성에 대한 질문이 동시에 담겨 있습니다.
그러나 솔제니친의 소설 "이반 데니소비치의 어느 날"과 "마트레닌의 드보르"는 이념적으로나 문체적으로 가깝고, 또한 모든 작가 작품의 특징인 언어에 대한 혁신적인 접근 방식을 드러냅니다. <어느 날...>은 수용소의 '공포'가 아닌, 한 수감자의 가장 평범한, 거의 행복에 가까운 하루를 보여준다. 이야기의 내용은 결코 캠프 명령을 "폭로"하는 것으로 축소되지 않습니다. 작가는 교육받지 못한 농민에게 관심을 쏟고 있으며 그의 관점에서 수용소의 세계가 묘사됩니다.
여기서 솔제니친은 결코 이상화하지 않습니다. 민속 유형, 그러나 동시에 이야기의 주인공이 이름없는 "장부"가 아닌 살아있는 존재로 자신을 드러내는 바로 그 사실로 합법화 된 폭력에 저항하는 Ivan Denisovich의 친절, 대응, 단순함, 인간성을 보여줍니다. Shch-854라는 번호의 전체주의 기계 (이것은 Ivan Denisovich Shukhov의 수용소 번호입니다) 이것이 작가의 이야기 제목이었습니다.
그의 이야기에서 작가는 skaz 형식을 적극적으로 사용합니다. 동시에, 내레이터와 그 주변 인물의 연설 표현력은 이 작품에서 어휘 이국주의뿐만 아니라 구어체 구문 구조에 계층화되어 능숙하게 사용된 일반 문학 어휘 수단에 의해 만들어집니다. ”
"오른손"(1960), "Kochetovka 역에서의 사건", "대의를 위해", "Zakhar-Kalita", "What a Pity"(1965), "부활절 행렬"(1966) ) 중요한 도덕적 문제, 러시아 1000년 역사에 대한 작가의 관심과 솔제니친의 깊은 신앙심이 눈에 띈다.
전통적인 장르를 뛰어넘고자 하는 작가의 의지도 엿보인다. 따라서 "The Gulag Archipelago"에는 "예술 연구 경험"이라는 부제가 붙습니다. 솔제니친은 예술과 예술의 경계를 넘나드는 새로운 유형의 작품을 창조합니다. 대중과학문학, 저널리즘도 마찬가지입니다.
“The Gulag Archipelago”는 “Notes from”을 연상시킵니다. 하우스 오브 더 데드» Dostoevsky 및 A.P. Chekhov 및 V.M.의 사할린에 관한 책; 그러나 이전의 중노동이 주로 유죄에 대한 처벌이었다면 솔제니친 시대에는 수많은 무고한 사람들을 처벌하는 데 사용되었으며 이는 전체주의 권력의 자기 확인에 도움이 되었습니다.
작가는 레닌주의의 인간성에 대한 신화를 깨뜨리는 방대한 역사적 자료를 수집하고 요약했습니다. 소련 체제에 대한 신랄하고 깊이 있는 비판은 전 세계에 폭탄이 터지는 효과를 낳았습니다. 그 이유는 이 작품은 묘사된 생활 소재의 어둠이 일종의 카타르시스를 통해 극복되는 위대한 예술적, 정서적, 도덕적 힘의 기록이기 때문이다. 솔제니친에 따르면, "수용소 군도(Gulag Archipelago)"는 이 지옥에서 죽은 사람들을 기리는 헌사입니다. 작가는 회복함으로써 그들에 대한 의무를 다했습니다. 역사적 진실러시아 역사의 가장 끔찍한 페이지에 대해.
나중에는 90년대. 솔제니친은 소규모로 돌아왔다 서사적 형태. 그의 다른 작품에서와 마찬가지로 "Young Growth", "Nastenka", "Apricot Jam", "Ego", "On the Edges" 이야기에서는 지적 깊이가 비정상적으로 미묘한 단어 감각과 결합됩니다. 이 모든 것은 작가로서 솔제니친의 성숙한 기술을 보여주는 증거입니다.
A.I의 홍보적 창의성 솔제니친의 공연 미적 기능. 그의 작품은 세계 여러 언어로 번역되었습니다. 서양에서는 그의 작품을 영화로 각색한 작품이 많이 있으며, 솔제니친의 희곡은 전 세계 여러 극장에서 반복적으로 상연되었습니다. 러시아에서는 2006년 1월부터 2월까지 솔제니친의 작품을 각색한 러시아 최초의 영화가 상영되었습니다. 이는 그의 작품에 대한 끊임없는 관심을 나타내는 소설 "In the First Circle"을 원작으로 한 TV 연속 영화입니다.
Solzhenitsyn시의 어휘 독창성을 고려해 봅시다.
러시아 국어를 풍요롭게하려는 작가의 열망.
현재 작가의 언어를 분석하는 문제는 매우 중요해졌습니다. 특정 작가의 관용구에 대한 연구는 러시아어 발전을 모니터링하는 것뿐만 아니라 작가의 개인적 기여를 결정하는 측면에서도 흥미롭기 때문입니다. 언어 발달 과정.
A.I. 연구원 Georges Nivat. Solzhenitsyn은 다음과 같이 썼습니다. “Solzhenitsyn의 언어는 러시아 독자들 사이에 큰 충격을 안겨주었습니다. 이미 인상적인 사전 권이 있습니다.” 어려운 단어솔제니친." 그의 언어는 열정적인 논평과 심지어 악의적인 공격의 대상이 되었습니다."
일체 포함. 솔제니친은 의미 있고 의도적으로 러시아 국어를 풍부하게 만들기 위해 노력하고 있습니다. 이는 어휘 영역에서 가장 명확하게 나타납니다.
작가는 시간이 지남에 따라 "러시아어가 점점 빈곤해지고 있다"고 믿었으며 오늘날 서면 연설그것을 "낡았다"라고 불렀습니다. 많은 사람들이 사라졌습니다. 민속 단어, 숙어, 표현력이 풍부한 단어를 형성하는 방법. 작가는 "축적되었다가 잃어버린 부를 회복"하기 위해 "러시아어 언어 확장 사전"을 편찬했을뿐만 아니라이 사전의 자료를 그의 책에도 사용했습니다.
일체 포함. Solzhenitsyn은 다양한 어휘를 사용합니다. V.I 사전에서 차용한 내용이 많습니다. 달(Dahl)은 다른 러시아 작가들의 작품과 작가 자신의 표현을 발췌한 것입니다. 작가는 어떤 사전에도 없는 어휘뿐만 아니라 거의 사용되지 않거나 잊혀지거나 심지어 평범하지만 작가가 다시 생각하고 새로운 의미를 지닌 어휘를 사용합니다.
시 "죄수의 꿈"에서 우리는 syznachala(처음에는), 동요하지 않고(방해하지 않고)라는 단어를 발견합니다. 이러한 단어는 공통 언어 단위로 구성되어 있지만 새로운 조합으로 단어에 새로운 밝은 색상을 부여하는 우연성 또는 독창적인 신조어라고 합니다.
이것은 개별적인 단어 사용법과 단어 형성입니다.
러시아 언어학자, 언어학자 E.A. Zemskaya는 간헐주의는 "단순한 신조어"와 달리 "실제 생성 시간에 관계없이 참신함과 신선함을 유지한다"고 주장합니다.
그러나 A.I.의 주요 어휘 계층은 다음과 같습니다. Solzhenitsyn은 그렇지 않을 수 없기 때문에 일반적인 문학 연설의 단어입니다. 따라서 시 "Evening Snow"에는 눈이 내리다(잠들다), 별 모양(별처럼), 낮아지다, 뿌려지다(떨어지다) 등 몇 가지 어휘적 우연성이 있습니다.
어두워졌습니다. 조용하고 따뜻합니다.
그리고 저녁에는 눈이 내립니다.
그는 탑의 뚜껑 위에 하얗게 누워 있었고,
가시가 제거되었고,
그리고 린든의 어두운 반짝임 속에서.
그는 입구로 가는 길을 가져왔다
그리고 등불에는 눈이 내렸다...
나의 사랑하는 사람, 나의 반짝이는 사람!
저녁에 가서 감옥을 넘어
예전에 유언장 위로 걸어가면서...
이 시에는 은유(탑의 뚜껑, 이슬방울로 녹아내림)와 의인화(회색 린든 가지)가 모두 포함되어 있습니다.
"처럼. 솔제니친은 예리한 언어적 잠재력을 지닌 예술가입니다. 작가는 세계를 향한 비전 속에서 작가의 개성을 표현하기 위해 국어의 자원을 찾는 진정한 예술을 발견한다”고 말했다. 증류기.
조국...러시아...그것은 우리 모두의 삶에 많은 의미를 갖습니다. 고국을 사랑하지 않는 사람을 상상하기는 어렵습니다. 솔제니친이 태어나기 몇 달 전인 1918년 5월, A.A. Blok은 설문지의 질문에 답했습니다. 러시아 시민은 이제 무엇을 해야 합니까? Blok은 시인이자 사상가로서 다음과 같이 대답했습니다. “예술가는 과거의 러시아가 존재하지 않으며 다시는 존재하지 않을 것임을 알아야합니다. 세계가 들어섰다 새로운 시대. 그 문명, 그 국가, 그 종교가 죽었고… 잃어버린 존재가 되었습니다.”
유명한 작가 L.I. 사라스키나는 이렇게 말합니다. “과장하지 않고 솔제니친의 모든 작품은 이 문명과 저 문명, 이 국가와 저 종교의 차이를 이해하는 데 열정적으로 초점을 맞추고 있다고 말할 수 있습니다.”
작가 A.I. 솔제니친은 “오늘날의 러시아에 대해 어떻게 생각하시나요?”라는 질문을 받았습니다. 당신이 어려움을 겪던 것과는 얼마나 멀리 떨어져 있고, 당신이 꿈꾸던 것과는 얼마나 가까울 수 있습니까?”라고 그는 대답했습니다. 관심 물어보세요: 내가 꿈꾸던 러시아와 얼마나 가까운지...아주아주 멀다. 그리고 상태 구조, 그리고 사회적 상황, 경제적 측면에서 제가 꿈꾸던 것과는 거리가 멀습니다. 국제 관계에서 가장 중요한 것은 달성되었습니다. 러시아의 영향력과 세계에서 러시아의 위치가 회복되었습니다. 그러나 내면에서 우리의 도덕적 상태는 우리가 원하는 것과 유기적으로 필요한 것과는 거리가 멀습니다. 이것은 매우 복잡한 영적 과정이다."
국가 두마 연단에서는 현대 러시아의 가장 시급한 문제로서 국민을 구하라는 그의 요청이 내려졌습니다.
알렉산더 솔제니친은 그의 시 "러시아?"에 나오는 시인이다. 철학적으로 이해하려고 노력한다. 극적인 운명역사적 이름과 연결의 맥락에서 러시아는 자신의 감정과 영혼을 통해 과거를 전달합니다.
"러시아!"... Blok의 얼굴에는 없습니다
당신이 나에게 나타납니다. 나는 봅니다:
야생 부족들 사이에서
러시아는 안보이네요...
그렇다면 작가는 어떤 러시아를 꿈꾸는가? 왜 그는 주변에 "진정한 러시아인"을 거의 볼 수 없습니까? 어디
솔직한 사람들의 러시아,
뜨겁고 재미있는 이상한 사람들
문지방을 환영하는 러시아,
넓은 테이블의 러시아,
어디가 좋지도 나쁘지도 않게 놔두세요.
하지만 그들은 좋은 대가를 치르고,
소심하고, 유연하고, 조용한 사람은 어디에 있습니까?
인간의 영혼은 짓밟히지 않나요?
시의 특이한 어휘에 다시 주목해 보겠습니다.
우리가 부싯돌로 크림을 바르듯이 (자주 단단하게 발음하세요);
칼라와 가슴이 모두 활짝 열려 있습니다.
나는 어떤 동포들을 만났는가?
인간 유로(무리, 떼, 무리);
파워 핸드(손바닥, 손); (이것은 고대 슬라브어 단어입니다).
깃털처럼 따뜻하고 펄럭이는 단어를 연주합니다.
작가가 만들어낸 단어는 솔제니친의 창의적 잠재력을 실현하고 그의 개성 있는 스타일을 만들어낸다. 작가는 어휘적, 의미적 우연성을 모두 사용합니다.
어휘적 가끔주의는 저자의 다른 작품(inotsvetno, 자란 수풀, alyan 컬, 작은 얼음)에서 사용될 수 있지만 대부분 일회성으로 사용되는 단어입니다.
의미론적 우연주의는 이전에 문학적 언어에 존재했지만 작가의 개별적인 의미로 인해 참신함을 얻었습니다. 다채롭고... 따뜻한 펄럭이는 단어 연주, 화난 아들, 실패한 러시아 땅.
현대 작가 세르게이 샤구노프(Sergei Shargunov)는 다음과 같이 썼습니다. “...나는 솔제니친의 역사적 위대함 때문이 아니라 그의 예술적 특징 때문에 그를 좋아합니다. 나는 그와 즉시 사랑에 빠지지 않았고 물론 모든 일에서 그를 받아들이지는 않습니다. 그러나 나는 그가 쓴 방식을 정말 좋아합니다. 어떤 아이디어와는 별개로, 스타일적으로도 은은하고 가벼운 것이 특징이다. 애석한 직조와 격렬한 말의 외침. 그는 아주 아주 살아있었습니다!”
시 "러시아?" 수사적 질문이 포함된 13개의 문장입니다. 기능 수사적 질문- 독자의 관심을 끌고, 인상을 강화하고, 감성 톤을 높입니다.
외적인 가혹함과 "맹렬한 외침" 뒤에는 조국을 위해 영혼과 마음이 아픈 배려하는 사람이 있습니다.
그들이 신을 믿지 않는다면,
그렇다면 그들은 왜 그를 놀리지 않습니까?
집에 들어갈 때 문지방에서
그들은 다른 사람의 의식을 존중합니까?
2억 면적에
아, 당신은 얼마나 연약하고 얇은가,
유일한 러시아
지금은 들리지 않습니다!..
“가장 어두운 시기에 솔제니친은 러시아의 변화를 믿었습니다. 왜냐하면 그는 높은 영적 구조, 마음의 따뜻함, 과시하지 않는 용기, 믿고 사랑하는 능력을 유지한 러시아 사람들의 얼굴을 보았고 우리가 볼 수 있도록 허용했기 때문입니다. 다른 사람에게 자신을 바치고 명예를 소중히 여기며 의무에 충실하십시오. "-문학 역사가 Andrei Nemzer를 썼습니다.
A.I. 솔제니친, 우리는 그것이 러시아 국어의 숨겨진 능력을 드러내는 자료를 대표한다고 자신있게 말할 수 있습니다. 작가의 수시어휘, 구어체어휘 등의 그룹을 통해 어휘력을 풍부하게 하는 것이 주된 방향이다.
작가가 말의 표현 수단, 특정 이미지를 만드는 수단으로 만든 우발주의는 4 세기 이상 동안 적극적으로 사용되었습니다. 예술적, 특히 시적 표현의 표현 수단으로서 가끔주의를 통해 작가는 다음을 만들 수 있을 뿐만 아니라 독특한 이미지, 그러나 독자는 자신의 개인적인 주관적 이미지를 보고 정신적으로 만들 수 있는 기회를 얻습니다. 이는 작가와 독자의 공동창작에 관해 이야기할 수 있다는 뜻이다.
잃어버린 언어적 부를 되찾기 위한 작가의 언어적 작업은 러시아 문학의 고전인 A.S. 푸쉬키나, L.N. 톨스토이, N.S. 레스코바.
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Alexander Isaevich는 1918년 키슬로보츠크에서 태어났습니다. 고등학교 졸업 후 그는 로스토프나도누 대학의 물리학 및 수학 학부를 졸업했습니다. 그는 싸우고 포대를 지휘했습니다. 그는 1945년 대위 직급으로 체포되었다. 1953년에 그는 해고되어 추방되었습니다.
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에 쓰기 역사적 주제매우 어렵다. 사실 이 경우 저자의 임무는 자신이 목격하지 못한 것을 독자에게 전달하고 제시하는 것입니다. 따라서 이 저자는 자신이 쓴 내용에 대해 엄청난 책임감을 가지고 있어야 합니다. 감정...
오랫동안 Alexander Solzhenitsyn이라는 이름은 좁은 범위의 사람들에게만 알려졌습니다. 우리나라의 점진적인 변화 덕분에 이 이름은 러시아 문학사에서 정당하게 자리 잡았습니다. 소련 시대...
1937년에 구상되어 1980년에 완성된 A.I. 솔제니친의 8월 14일은 제1차 세계대전을 다룬 예술적 취재에 있어서 중요한 이정표를 나타냅니다. 비평가들은 Leo Tolstoy의 War and Peace와의 유사점을 한 번 이상 언급했습니다. 우리는 동의한다...
A. I. Solzhenitsyn 작업의 주요 주제는 전체주의 체제의 폭로, 그 체제에서 인간 존재가 불가능하다는 증거입니다. 그러나 동시에 A. I. Solzhenitsyn에 따르면 러시아어가 가장 분명하게 나타나는 것은 그러한 조건에서입니다 ...
Alexander Isaevich Solzhenitsyn은 1918년 키슬로보츠크에서 태어났습니다. 그의 아버지는 농민 가정 출신이었고, 그의 어머니는 나중에 부유한 농부가 된 목자의 딸이었습니다. 고등학교 졸업 후 솔제니친은 로스토프나도누에서 물리학과 수학을 전공했습니다.