물질문화의 대상 6글자. 물질문화. 물질문화란 무엇인가?

우리 각자에게는 영적인 필요와 물질적인 필요로 나눌 수 있는 필요가 있습니다. 이를 위해서는 유명한 심리학자 매슬로(Maslow)의 피라미드를 회상하는 것으로 충분합니다. 이 피라미드에서는 인간의 욕구(음식, 성, 공기 등에 대한 욕구)가 낮고 인간의 욕구가 더 높습니다(존경받는 사람이 되고자 하는 욕구, 자기에 대한 욕구). -긍정, 안정감, 편안함 등). 위의 모든 것을 충족시키기 위해 인류의 역사적 발전 과정에서 물질 문화를 포함하여 문화적 성격의 분류가 형성되었습니다.

물질문화란 무엇인가?

물질 문화는 사람을 둘러싼 환경이라는 것을 기억합시다. 매일 여러분의 노력 덕분에 업데이트되고 개선됩니다. 이는 새로운 생활 수준을 낳고, 그 결과 사회의 요구도 변합니다.

물질 문화의 유형은 다음과 같습니다.

  1. 동물. 이 범주에는 가축뿐만 아니라 장식용 고양이, 새, 개 등도 포함됩니다. 그러나 치타는 이 종에 속하지 않습니다. 그들은 야생에 살고 있으며 같은 종의 다른 종과 고의적으로 교배하는 과정을 거치지 않았습니다. 그리고 인간의 본성이 침해된 발달과정을 거친 개와 고양이는 물질문화의 대표자이다. 또한 이러한 이유 중 하나는 유전자 풀과 외모가 변경되었다는 것입니다.
  2. 식물. 새로운 품종의 수가 매년 증가하고 있습니다. 인간은 선택을 통해 이것을 달성합니다.
  3. 토양. 이것은 모든 농부가 풍성한 수확을 얻기 위해 노력하는 비료를 통해 지구의 최상층입니다. 사실, 돈을 위한 경쟁에서 환경 지표가 때때로 무시되고, 그 결과 지구는 해로운 박테리아와 바이러스로 가득 차 있습니다.
  4. 건물. 물질 문화의 똑같이 중요한 성과는 인간 노동의 도움으로 만들어진 구조와 건축으로 간주됩니다. 건물 문화에는 부동산이 포함되며, 이는 지속적으로 개선되어 사람들의 생활 수준을 향상시킵니다.
  5. 장비, 도구. 그들의 도움으로 사람은 자신의 작업을 단순화하고 무언가를 달성하는 데 두 배 이상 적은 시간을 소비합니다. 결과적으로 그의 수명이 크게 절약됩니다.
  6. 수송. 이전 카테고리와 마찬가지로 이 카테고리는 생활 수준 향상을 목표로 합니다. 예를 들어, 이전에는 많은 상인들이 실크를 사러 중국으로 갔을 때 미국에서 이 나라까지 오는 데 최소 1년이 걸렸습니다. 요즘은 비행기 표만 사면 360일을 기다리지 않아도 됩니다.
  7. 의사소통 수단. 이 지역에는 휴대폰, 월드 와이드 웹, 라디오, 메일 등 기술의 기적이 포함됩니다.

물질문화의 특징

이러한 유형의 문화의 독특한 특성은 인간의 노동으로 만들어진 다양한 물체로, 이는 변화하는 조건에 최대한 빨리 적응하는 데 도움이 된다는 점에 유의해야 합니다. 환경 및 사회적 조건. 또한 각 국가에는 특정 민족 그룹의 특징인 고유한 물질적 특성이 있습니다.

물질문화와 정신문화의 관계

영적 세계와 물질 세계 사이의 주요 중개자 중 하나는 돈입니다. 따라서 꼭 필요한 음식, 추운 겨울에 따뜻함을 유지하는 데 도움이 되는 옷, 또는 단순히 인테리어 요소를 구입하는 데 쓸 수 있습니다. 그것은 모두 사람의 욕구와 능력에 달려 있습니다. 이 시장 등가물을 사용하면 이미 영적 문화인 지식 수준을 높이는 세미나 티켓을 구매하거나 극장에 갈 수 있습니다.


종말(1). ? 시현. 서지시(Bibliopoetonym), 종교 작품의 이름. "* 신학자 요한의 계시록, 즉 "묵시록"은 신약성서의 마지막 책으로, 지구 존재의 종말과 메시아의 재림에 대한 설명인 기독교 종말론을 제시합니다.

■ / 이 섬 위는 얼마나 높은지, / 안개는 얼마나 짙은가! / 그리고 여기에 묵시록이 기록되었습니다 / 그리고 팬은 죽었습니다! ∕(III.10).

❖ 신학자 요한은 책의 본문에 따라 밧모 섬에 유배되어 있는 동안 하나님의 계시를 받았습니다. “나 요한은 너희 형제요 예수 그리스도의 환난과 나라와 인내에 동참하는 자니 하나님의 말씀과 예수 그리스도의 증거를 위하여 밧모라 하는 섬에 있었느니라” (계시록 1:9).

남작 브럼버스(1). 서지시어(Bibliopoetonym)는 작가의 가명으로 문학 작품을 표시하는 것입니다. "" Osip-Yulian Senkovsky (1800 - 1858) - 19 세기 전반의 유명한 동양학자, 백과 사전, 아랍어 및 기타 동양 언어 번역가, 여행자, "이집트, 누비아 및 상부 에티오피아 여행에서 발췌"의 저자 , N. Gumilyov에게 알려졌을 수도 있는 "누비아와 시리아의 회고록"은 여러 가명으로 그의 작품에 서명했습니다. Baron Brambeus는 그중 하나일 뿐이지만 아마도 가장 유명할 것입니다. Gumilyov는 이 작품 중 일부를 염두에 두고 있습니다. 작가.

그리고 / 그리고 부적과 헤어지지 않기 위해 / Fortune이 바퀴를 굴립니다. / 선반 위, 권총 옆 / Baron Brambeus와 Rousseau. / (11.114).

벤츠 (1). 약어, 차량 이름. "* 최대 자동차 제조 공장의 설립자인 칼 벤츠(Karl Benz)의 이름을 딴 자동차 브랜드입니다.

F / Dukseli에서, 벤츠를 타고, - / 앵무새를 타고, / 저녁에는 Wenzel의 집에서 / 나는 항상 거기에 갈 것입니다. / (P.78).

오브리 비어즐리 (1). 작가의 이름을 딴 그림 작품, 이데오시(Ideopoetonym). 오브리 빈센트 비어즐리(1872-1898) - 영국 예술가, 그래픽 예술가, 모더니스트 시대의 일러스트레이터. 짧은 생애(25년) 동안 O.B.는 사실적인 이미지와 추상화 및 동양적 장식이 결합된 자신만의 그래픽 스타일을 개발했습니다. O. B.는 T. Malory의 "The Death of King Arthur", E. Poe의 "The Fall of the House of Usher", O. B.가 개인적으로 알고 있었던 O. Wilde의 "Salome"을 그렸습니다.

그리고 / 연인들이여, 이제 나는 배웠습니다. / 오려고 하면 / 향수, 꽃, 오래된 메달, / 엄격하게 제본된 오브리 비어즐리(Aubrey Beardsley)를 찾을 수 있을 것입니다. / (11.54).

창세기(1). 서지시(Bibliopoetonym), 종교 작품의 이름. 세상의 창조와 최초의 사람들의 삶에 대한 전설이 담긴 성경의 첫 번째 책입니다.

F / 그리고 아래에서 시끄러운 소리가 났다 / 그러자 벤치 뒤의 벤치가 노래를 부르고 있었다 / 그리고 그들 앞에 엄숙한 사람이 있었고 / 창세기를 읽고 있었다. ∕(IV.24).

베르사유 (1). 조경 예술의 기념물인 도시 이데포에토님. "" 이전에 프랑스 왕들의 거주지였으며 현재는 유네스코에 의해 보호되는 궁전 및 공원 단지입니다.

F / 혹은 베르사유 축제에서 / 대지가 잠들어 있는 시간에 / 젊은이들의 눈이 슬퍼 / 왕을 사로잡는다. ∕(III.34).

"전 세계"(1). 잡지 이름인 참고문헌은 "in"입니다. 1861년 이래로 발행된 러시아의 가장 유명한 대중 과학 잡지입니다. 잡지의 주제는 매우 다양하지만 지역 연구, 민족지학적, 역사적 성격의 기사가 우세합니다.

F / 완전한 행복을 위해 / 한 가지가 빠졌습니다. / 그의 여동생, 아버지, 어머니가 / 그를 여기서 볼 수 있도록 / 마법 주문의 힘으로도 / "Around the World"에서 / 소년들에게 나중에 모든 것에 대해 이야기했습니다 / 그의 사랑하는 부세나르. ∕(ΠL3).

Check Alignment of PHs 그 잡지는 실제로 모험과 판타지 작품의 발췌나 전문을 출판했습니다.

일요일(1). 시간시(Chronopoetonym), 종교 행사의 이름. "* 기독교 신앙의 기초인 신약의 사건은 예수 그리스도께서 십자가에 못박히신 지 사흘 만에 죽은 자 가운데서 부활하신 사건입니다.

F / 그리고 그는 이렇게 외쳤습니다. “모두들, / 이슬 위에 불꽃이 어떻게 반짝이는 지, / 나른한 식물이 숨을 쉬는 방법, / 그리고 황금빛 과일 인 태양이 / 투명한 공기 속에 떠 다니는 / 노래를 부르는 천사처럼 부활의.” /(1.94).

성배 (3/1). 교회시(Ecclesiopoetonym), 신성한 물건의 이름. "* 기독교인의 경우 그리스도 께서 최후의 만찬 중에 마셨고 아리마 대 요셉이 십자가에 못 박힌 후 구주의 피 한 방울을 모은 잔입니다. G.는 여러 중세 전설, 특히 왕에 관한 전설에서 언급됩니다. 아서와 원탁의 기사들.

F / 나는 오래된 동화를 기억했다 / 성배에 대하여. / (1.44). / 나는 마을을 헤매고 싶다. / 알 수 없는 거리로 가고 싶다. / 먼 소유물에 접근하고 싶다. / 마법의 성배. / (1.44). ∕ / 오직 순수한 자만이 묵상할 수 있습니다 / 영원히 기뻐하는 성배. / (1.44).

Check Alignment of PHs 성배의 수호자는 처음에는 Cathars(이단으로 인정된 기독교 운동의 대표자)이고 그 다음에는 Templars(Verbitskaya: 174)였습니다.

신의 무덤(1). 교회시(Ecclesiopoetonym), 신성한 물건의 이름, 오 성묘(Ho Holy Sepulcher). "* 기독교 최대의 성지, 그리스도께서 십자가에 못 박혀 돌아가신 후 묻힌 곳. 예루살렘 성부활교회에 위치.

F / 모든 사람은 꿈을 꿉니다. “거기 성묘에서 / 하늘의 문이 우리를 위해 열릴 것입니다. / 다볼 산 기슭에 / 약속의 시간이 울릴 것입니다.” / (1.121).

소파 (1). Ergopoetonym은 사람들이 모인 사업 협회의 이름입니다. 이슬람 국가의 최고 권위자.

F / 여기 주인을 영국인으로 두십시오. / 와인을 마시고 축구를하십시오 / 그리고 높은 Divan의 칼리프 / 신성한 임의성은 힘이 없습니다. ∕(IV.6).

홈탑(1). Ergopoetonym은 사람들이 모인 사업 협회의 이름입니다. "* 혁명 이전 러시아의 난방 협동조합.

F/P.S. 게다가 Domotop의 사무실에서 / 나는 항상 에티오피아 사람을 만날 것입니다. ∕(IV.38).

지식의 나무 (1). 식물명. "* 구약에서 - 이브가 금지된 열매를 먹은 에덴의 나무.

F / 춤과 노래에 지친 아담 / 어리석은 자, 지식의 나무에서 잠들었습니다. / 그 위에 눈부신 별들이 펄럭이고 / 보라색 그림자가 초원을 가로 질러 미끄러집니다 / (1.161).

DUX(1). 약어, 차량 이름. " * "Duke"는 자전거, 오토바이, 자동차, 비행기 및 비행선 생산을 위해 20세기 초 모스크바에서 가장 큰 공장입니다. 혁명 이전에 이 공장은 위의 모든 유형의 운송 수단을 생산했으므로 Gumilyov의 1912년에 쓰여진 시는 그 중 무엇이든 의미할 수 있지만 우리가 자동차에 대해 이야기하고 있을 가능성이 가장 높습니다.

F / Dux를 타든 벤츠를 타든 - / 앵무새를 타고 / 저녁에는 항상 Wenzel의 집에 갈 거예요. / (P.78).

복음(2/2). 서지시(Bibliopoetonym), 종교 작품의 이름. "* 예수 그리스도의 지상 여행과 업적에 대해 이야기하는 신약의 네 가지 주요 책 : E. Matthew, Mark, Luke, John.

F / 기둥 위의 사자, 그리고 밝게 / 사자의 눈이 타오르고 / 마가 복음을 붙잡고 / 스랍처럼 날개 달린. / (11.96). / 그러나 우리는 빛나는 것은 / 세상의 불안 가운데서 오직 말씀뿐이라는 것을 잊어버렸습니다. / 그리고 요한복음에서는 / 말씀이 곧 하나님이라고 합니다. ∕(IV.29).

Check Alignment of PHs 2문맥: IV.29. “태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라.” (요한복음 1:1)

F / 그는 세상이 끔찍하지 않다고 말한다 / 자신이 재림의 새벽의 왕자라고... / 하지만 어둠의 탑의 영혼들만이 / 그 연설은 듣고 웃으며 / (1.25).

"녹색"(1). 화용어, 상점 이름. ? "The Pillar of Fire"(Gumilev 1989, Gumilev 2003)의 텍스트를 재인쇄한 여러 출판물에서는 녹색으로 표시됩니다. "* 허브, 과일, 야채를 파는 가게의 오래된 이름. F / 서명... 핏자국 / 읽습니다 - "녹색" - 알아요 여기 / 양배추 대신 루타바가 대신 / 죽은 머리

팔다. ∕(IV.39).

Check Alignment of PHs A. A. Brudny는 자신의 저서 '심리학적 해석학'에서 '잃어버린 트램'에 관해 다음과 같이 썼습니다. '인간에게는 가상 세계, 즉 의미 공간이 주어집니다. 그 안에서 자유로워질 수 있습니다. 자유는 비행이다. 아시아로, 아프리카로, 과거로, 미래로.

"녹색"은 자신의 죽음에 대한 통찰력입니다(Gumilyov의 첫 번째 죽음은 아님)”(Brudny: 211).

F / 녹색 사원의 성기사 여러분 / 흐린 바다 너머로 럼브를 바라보며 / 곤살보와 쿡, 라페루즈와 드 가마, / 몽상가이자 왕, 제노바의 콜럼버스! / (1.148).

"지식"(1). Bibliopoetonym, 정기 간행물의 이름. " * 아마도 N. Gumilyov는 1898년에 설립된 출판사 "Znanie"의 컬렉션에 대해 이야기하고 있는 것 같습니다. 20세기 초부터 출판사의 활동은 모더니즘에 대한 이념적 투쟁을 목표로 삼았습니다. 현실적이고 무신론적인 작품 오리엔테이션이 출판을 위해 승인되었으며 저자 중에는 I. Bunin, L. Andreev, A. Kuprin, V. Veresaev M. Gorky가 한동안 출판사의 편집자였습니다.

F/나는 테이블을 벽으로 옮겼습니다. 서랍장에 / 나는 연감 "지식"을 나란히 놓았고 / 엽서를 두었습니다. 그래서 Hottentots조차도 / 신성한 것에 분개하게되었습니다. / (54페이지)

이그드라질(1). 스칸디나비아 신화에 나오는 우주의 세계수 이미지인 식물명(phytomyphopoetonym), 오 이그드라실(O Ygdrasil).

F / 이그드라질 나무처럼 / 일곱 일곱 우주의 머리로 싹이 트는 나 / 그리고 누구의 눈을 위해 먼지 같은 / 땅의 들판과 축복받은 자들의 들판을? ∕(IV.28).

"일리아다"(1). 고대 서사시의 이름, 고대 그리스 문학의 기념물, 호머의 서사시, 트로이 전쟁, 위대한 전사의 공적 및 신의 행위에 대해 이야기하는 서사시.

F / 나는 일리아스를 닫고 창가에 앉았다. / 마지막 말이 내 입술에 떨렸다. / 뭔가 밝게 빛나고 있었다 - 랜턴이나 달, / 그리고 보초의 그림자가 천천히 움직이고 있었다. / (11.55).

이삭(2/2). Ecclesiopoetonym, 사원의 이름입니다. "** 상트페테르부르크에 있는 성 이삭 대성당은 도시에서 가장 중요하고 최초의(1818년 건축 시작) 기독교 교회 중 하나입니다.

그리고 / 어떻게 구부러지지 않았는지-아, 화가 났어요! - / 그들은 어떻게 제자리를 떠나지 않았습니까? / 카잔 대성당의 십자가 / 그리고 이삭의 십자가는 무엇입니까? ∕(III.56). / 정교회의 신실한 거점 / 이삭이 높은 곳에 박혀 있습니다. / 그곳에서 나는 마셴카의 건강을 위한 기도 예배와 / 나를 위한 추도식을 섬길 것입니다. /(IV.39).

카잔 대성당 (1). Ecclesiopoetonym, 사원의 이름입니다. "∙*, 상트페테르부르크 네프스키 대로에 있는 카잔 대성당은 도시에서 가장 위대한 기독교 교회 중 하나입니다. M. I. 쿠투조프 장군은 1813년에 대성당에 묻혔습니다.

F / 어떻게 구부러지지 않았는지-오, 화가 났어요! - / 그들은 어떻게 제자리를 떠나지 않았습니까? / 카잔 대성당의 십자가 / 그리고 이삭의 십자가는 무엇입니까? /(III.56).

카바 스톤(1). Ecclesiopoetonym, 신성한 물건의 이름, O Kaaba. "" 주요 이슬람 사원은 메카에 위치해 있습니다.

F / 그런데 발을 구르며 소리쳤다. “여자들이여! / 카바의 검은 돌이 / 지난 주에 위조품으로 밝혀졌다는 사실을 아시나요?” / (11.102).

"퀴버"(1). 시집의 제목인 Bibliopoetonym. "" 1916년에 출판된 N. Gumilyov의 다섯 번째 인쇄 시집입니다.

F / 그리고 그것은 사실입니다, 회색의 날이 발견되었습니다. / 소크라테스가 다시 테이블 위에 있지만 / 그러나 "에나멜과 카메오"/ 먼지가 많은 어둠 속에서 "화살표"가 있습니다. ∕(III.49). 꾸란 (1). 서지시, 종교 작품의 이름

데니아. ’ * 무슬림의 성서.

F / 셰이크는 엄격하고 우울하게기도합니다. / 그리고 코란은 모든 사람 앞에 놓여 있습니다. / 페르시아 미니어처는 어디에 있습니까 / 동화 속의 나비처럼. ∕(IV.6).

라운드 테이블(1). Ergopoetonym, 커뮤니티 이름. 원탁의 기사 - 전설적인 기사 커뮤니티

아서왕 이야기에 나오는 등장인물.

F / 결코 여기로 인도되지 않은 길 / 프랑스인 또는 원탁 ∕ (IV.30).

커튼(1). La에 관한 군사 캠프의 이름인 Ergopoetonym

커틴. Fr.에 대해 Courtine - 군사 방어 구조물, 성벽. "* 프랑스에 있는 러시아 군인 캠프로 La Courtine 마을의 이름을 따서 명명되었습니다.

F / 첫 번째라면 운명이 있다는 뜻입니다. / 환영받는 이 집을 떠나 / 캠프 쿠르노스로 이동하겠습니다 / 아니면 반항적인 커튼으로. ∕(ΠI.97).

❖ 러시아 혁명에 대해 알게 된 커틴 진영의 병사들은 지도부에 복종하기를 거부하고 고국으로 돌아갈 것을 요구했습니다. 반란을 진압하기 위해 임시정부는 잔케비치 장군이 이끄는 대표단을 수용소에 파견했습니다. 대표단에는 영 장관 N. Gumilyov도 포함되었습니다.

"LEDA"(1). 회화 작품의 이름인 이데오시(Ideopoetonym). ? 전체 "레다와 백조"의 짧은(알레그로) 형식이 사용됩니다. 신화적인 줄거리를 바탕으로 쓴 레오나르도 다 빈치의 유명한 그림입니다. 지상의 여성 레다의 아름다움에 사로잡힌 제우스는 그녀의 모습으로 침투했습니다. 백조. 원본 그림은 유실되었고 사본만 남아있습니다.

F / One, 표범의 가죽처럼, / Diverse, 영원히 새로운. / 레오나르도의 '레다'는 그곳에서 멸망한다 / 향과 비단 사이에서. ∕(11.95). 여름 정원 (2 / 2). 풍경 예술의 기념물인 도시 이데포에톤. "* Peter I의 여름 거주지 위치

상트페테르부르크에 있는 같은 이름의 섬에서 결혼했습니다.

F / 그리고 우리의 만남은 다시 시작될 것입니다 / 밤에 무작위로 방황하고 / 그리고 우리의 장난스러운 연설, / 그리고 섬과 여름 정원?! (IP.49). 사랑하는 소녀의 시선이 / 높은 곳에 사는 주민들의 시선보다 더 달콤하고 / 산이 많은 예루살렘보다 더 아름답다면 / 여름 정원과 졸린 물의 푸른 잎... ∕ (III.55).

플라잉 더치맨(1). Pragmamithopoetonim, 차량 이름입니다. " * 전설적인 유령선, 해안에 착륙할 가능성 없이 바다를 건너 영원히 방황할 운명입니다.

F / 반짝이고 첨벙거리는 파도가 있다 / 끊임없는 춤의 / 그리고 날카로운 도약으로 날아간다 / 플라잉 더치맨의 배. / (1.150).

히람 릴리(1). 종교적인 상징적 의미를 지닌 조각품의 이름인 이데포에톤(Ideopoeton). "* 프리메이슨의 백합은 우주의 합리적인 구조인 힘과 신성한 지혜의 상징입니다. 히람은 성경에 나오는 프리메이슨의 전설적인 창시자입니다. 예루살렘 성전 건설의 지도자이자 솔로몬 왕의 직원입니다. 수많은 신성한 물건의 창조자

성전에서. 세 번째 책에서. 열왕기는 히람이 야긴과 보아스라는 이름의 두 기둥을 건설한 것을 묘사하며, 탄생과 죽음, 즉 지상 세계를 상징합니다. 기둥 공사는 이렇게 끝났습니다.” (열왕기상: 22). 따라서 히람 백합은 자연과 세계사, 인간의 삶을 관장하는 신성한 마음의 상징입니다.

F / 그러나 히람의 백합을 본 사람은 / 요정 정원을 슬퍼하지 않고 / 경건하게 성전의 벽을 쌓고 / 땅과 하늘에 즐겁습니다. /(11.98).

마돈나, 다수 (1). ? VIRGIN VIRGIN MARY, 마돈나, 메리, 메리, 섹션 I. 조각품의 이름인 Ideopoztonili. ""그리스도의 어머니-마돈나의 이미지: 아마도 그들은 로마에 수백 개가 있는 틈새 시장에 있는 "마돈넬"의 그림을 언급하고 있을 것입니다. 본질의 통일성, 모든 조각품의 아이디어를 나타냅니다.

술탄 가산 모스크(1). Ecclesiopoetonym, 사원의 이름입니다. "* 술탄 하산(Hassan) 모스크는 14세기에 건설된 카이로에서 가장 큰 모스크이다.

F / 가지각색의 Fata Morgana처럼 / 도시가 보이고 도시 위에 빛이 있습니다. / 술탄 하산 모스크 위 / 첨탑이 달을 꿰뚫는다. ∕(IV.6).

ST. ELM의 화재(1). 자연현상의 이름, 더포에토님. "∙⅛ 눈에 보이는 세계의 높은 고도나 봉우리 모양의 물체에 깜박이는 빛이 나타나는 드문 자연 현상입니다. 일반적으로 뇌우 및 폭풍이 발생하기 전에 발생하며 대기 중 전기장이 강할 때 발생합니다. 이 이름은 선원들의 후원자이자 보호자인 가톨릭 성자 순교자 엘모(Erasmus)의 이름에서 유래되었습니다.

F / 그는 암초 나 떼를 만나지 않을 것입니다. / 그러나 슬픔과 불행의 표시 / 세인트 엘모의 불빛이 빛나고 / 그의 옆구리와 장비에 점을 찍습니다. / (1.150).

“오 버진로즈, 나는 사슬에 묶여 있어요”(1). A. S. 푸쉬킨(A. S. Pushkin)의 시 제목인 서지시(Bibliopoetonym).

Sh / "오 버진 로즈, 나는 사슬에 묶여 있습니다."/ 나는 2만 달러를 빚졌습니다, / 오 꿀사탕의 달콤함, / 창조하는 제품

샤팔. / 하지만 나는 이것이 전혀 두렵지 않습니다. / 당신의 시선은 예전처럼 거칠지 않습니다. / 나는 담배를 피우고 과자를 먹습니다. / "그리고 나는 MY SHOWS가 부끄럽지 않습니다." ∕(IV.47).

❖ 푸쉬킨의 "체인"은 사랑하는 사람에 대한 사랑, 애정입니다. / 그래서 월계수 덤불 속의 나이팅게일 ∕ / 자랑스럽고 아름다운 장미 근처 / 감미로운 포로 생활 / 그리고 그녀에게 부드러운 노래를 부릅니다 /. Gumilyov는 아이러니하게 푸쉬킨의 대사를 사용합니다. 여기서 "속박"은 빚, 작사가가 겪은 문제입니다. 주인공은 담배를 피우며 즐거움을 위해 꿀사탕을 맛봅니다.

"계시"(1). ? 묵시. 서지시(Bibliopoetonym), 종교 작품의 이름. 종말을 참조하세요.

F / 소중한 소리를 듣자마자 / 당신의 오르간 속에서 웅웅거리며 끌어당겨지는 / 우리의 창백한 평화는 갑자기 혼란스러워집니다 / 세상은 얼마나 우울한지를 보여줄 것입니다 / 요한의 '계시록'의 목소리가 우리에게 / 그리고 메아리치는 것 같습니다 그의 말. / (P.92).

파도안 대성당 3 ™ (1): P.105. "* 이탈리아에서 가장 오래된 기독교 교회 중 하나인 파도바(Padua)시의 대성당.

판테온(1). Ecclesiopoetonym, 사원의 이름입니다. "* 파리의 판테온은 고전주의 시대 건축가 J. Soufflot의 설계에 따라 지어진 성 주네비에브 교회입니다. 혁명 이후 오늘날까지 파리는 프랑스의 뛰어난 인물들의 무덤입니다.

F / 아니, 우리 성직자들을 위해서가 아닙니다. / 율법의 석판을 조각으로 부수고 / 노트르담에 불을 던지고 / 판테온의 벽을 파괴하는 것입니다. ∕(I.57).

승리의 사랑의 노래(1). I. S. Turgenev의 이야기 제목인 Bibliopoetonym.

F / 전염병, 전쟁 또는 혁명, / 불의 마을, 피의 초원! / 하지만 무키우스의 바이올린이 노래한다면 / 승리의 사랑의 노래. / (P.17).

페트로소유즈(1). Ergopoetonym은 사람들이 모인 사업 협회의 이름입니다. "∙>* 페트로그라드 노동자 소비자 협회 연합은 1916년에 설립되었습니다.

F / 나에게 야자수가 있는 Susa, 천국의 불 속에서 Nefusa / Petrosoyuz의 선물보다 더 매혹적이지 않습니다. / 그리고 불의 천국은 우리에게 Raylescom을 제공합니다. ∕(iv.38).

❖ NEFUZ의 섹션 II 해설을 참조하세요.

"명예의 군단"(1). 실용시(Pragmapoetonym), 군사 명령의 이름. "" 레지옹 도뇌르 훈장은 프랑스에서 나폴레옹에 의해 제정되었습니다. 이 휘장은 공화국에 대한 특별 군 복무에 수여됩니다.

F / 저 사람은 이별을 기념하여 "Legion of Honor"를 연인에게 데려가는 것입니다. / 이건 그저 그렇고 거의 지루함에서 벗어났습니다. / 그리고 그들 중에서 그는 가장 용감했습니다! ∕(III.114).

“분리 당신, 분리”(1). Ideopoetonim, 러시아어 이름

민요.

/ 그리고 그 노래는 고통으로 찢겨질 것입니다. / 너무 오래되었습니다. / "당신은 이별, 이별, / 외국 편입니다!" ∕(III.5).

라일레스컴(1). Ergopoetonym은 사람들이 모인 사업 협회의 이름입니다. 혁명 이후 러시아의 지역 산림위원회.

그리고 / 나에게 야자수가있는 Susa, 천국의 불 속에서 Nefusa / Petrosoyuz의 선물보다 더 매혹적이지 않습니다. / 그리고 불의 천국은 우리에게 Raylescom을 제공합니다. ∕(iv.38).

십자가형(1). 교회시(Ecclesiopoetonym), 신성한 물건의 이름. ^∙⅛ 기독교의 상징이자 겸손과 희생의 상징인 십자가.

그리고 / 그리고 당신은 단순하고 어두운 드레스를 입고 떠났습니다. / 고대 십자가처럼 보였습니다. /(11.98).

크리스마스(3/3). Eortopoetonym, 종교적인 휴일의 이름. 그리스도의 탄생은 그레고리력에 따라 정교회 전통에서는 1월 7일, 가톨릭 전통에서는 12월 25일에 기념되는 기독교인들의 가장 중요한 명절 중 하나입니다.

F / 그러나 웃으며 대답하며 / 그의 승리를 살짝 숨기며 / 그는 외쳤다: "게타, 너 뭐야? / 내일은 크리스마스가 될 것이다 /." / (11.67). / 메리는 그녀의 아들을 안고 있습니다 / 곱슬 머리에 고상한 얼굴을 띤 / 크리스마스 전날 밤에 그런 아이들은 / 아마도 불임 여성을 꿈꾸는 것 같습니다 / (11.84). / 그리고 황금빛 별들이 빛났습니다. / 축하 행사에 초대되었습니다. / 왁스 오렌지처럼 / 크리스마스에 제공되는 것입니다. / (W.90).

크리스마스 3™(1); 11.67. "∙⅛ 위 내용을 참고하세요.

루소 (1). 서지시(Bibliopoetonym), 작가의 이름으로 문학 작품을 표시하는 것입니다. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) – 뛰어난 프랑스 사상가이자 계몽주의 백과사전가. 철학 논문의 저자이자 유명한 감상 소설 "Julia, or the New Heloise"의 저자입니다.

F / 부적과 헤어지지 않기 위해 / Fortune이 바퀴를 굴립니다. / 선반 위, 권총 옆 / Baron Brambeus와 Rousseau. / (11.114). 사모스라키아의 승리(1). 이데오시어(Ideopoetonym), 조각품의 이름. Samothrace의 Nike에 대해. 날아다니는 그리스 승리의 여신의 대리석 조각품. 머리와 오른손의 일부

thujas가 없습니다. 1884년부터 이 조각품은 루브르 박물관에 전시되어 있습니다.

F / 나의 정신 착란의 시간에 / 당신은 내 눈앞에 나타납니다 - / Samothrace Victory / 앞으로 팔을 뻗은 채. /(III.81).

SEMOTHRACIAN 3 ™(1)의 승리: III.81. "*⅛ 위 내용을 참조하세요.

하나님의 말씀(1). 종교 저서의 이름인 서지시(Bibliopoetonym), 성경, “* 기독교의 성서(구약과 신약)의 모음집과 이 책들의 내용은 기독교인의 세계관의 기초입니다.

F / 시장에는 모든 사람들이 / 남자들, 집시들, 행인들 - / 사고 팔며 / 하나님의 말씀을 전파한다. ∕(III.43). 나르호즈 협의회(1). Ergopoetonym, 비즈니스 협회의 이름

사람은 없습니다.^*⅛ 소련 국가 경제 관리 기관.

F / 가느다란 자작나무가 장미보다 더 비열하냐 / 나무가 있는 곳에 정원이 있다 / 우리가 가져가는 곳마다, 심지어 경제위원회에서도 / 그들은 손짓한다. /(IV.38).

소크라테스(2/1). 서지시(Bibliopoetonym), 주인공의 이름으로 문학 작품을 표시하는 것. ^∙* 소크라테스는 변증법을 사용하여 진리를 증명한 고대 그리스의 뛰어난 철학자입니다. 소크라테스는 책을 남기지 않았지만 그의 철학은 이상주의 철학 방향의 창시자 인 소크라테스의 학생 플라톤에 의해 기록되고 전수되었습니다. 크세노폰이 쓴 소크라테스 회고록도 보존되어 있습니다. 아마도 N. Gumilyov의 "Socrates"는 언급된 책 중 하나를 의미하거나 철학자의 삶의 길에 관한 일부 과학 논문을 의미할 것입니다.

F/내가 무엇을 읽었나요? 지루해, 레리, / 그리고 소크라테스는 탁자 밑에 누워 있고, / 당신은 고대 신앙을 갈망하고 있습니까? / - 정말 멋진 가면무도회네요! ∕(III.49). / 그리고 확실히, 회색의 날은 / 소크라테스를 다시 탁자 위에 찾았지만 / "에나멜과 카메오"는 / 가장 먼지가 많은 어둠 속에서 "화살통"과 함께. ∕(III.49).

크리스마스 이브 (1). Eortopoetonym, 종교적인 휴일의 이름. "* 기독교 전통에서 S.는 크리스마스(1월 6일)와 주현절(1월 18일)이라는 두 가지 큰 명절의 전날이라고 불립니다. 후자의 S.는 주현절이라고도 불리며, 대중적인 믿음에 따르면 주현절에는 운세를 점치는 것이 관례입니다.

F / 팔미스트, 게으름뱅이, / 늦은 저녁, 크리스마스 이브에 / 그는 나에게 예언했다 -. “주의 사항: / 긴 주가 있을 것입니다 / 하얀 눈보라가 날 것입니다, / 투명한 얼음이 파랗게 변할 것입니다. / (11.68).

최후의 심판(1). ? 심판의 날. 시간시(Chronopoetonym), 종교 행사의 이름. 유대교와 이슬람교의 종말론에서는 세상 존재의 마지막 날, 하나님께서 사람들의 행위를 심판하실 날입니다.

F I “천년의 어둠이 지나갈 것이다 / 그리고 너희는 꽉 막힌 새장 속에서 싸울 것이다 / 최후의 심판이 오기 전에 / 성자가 오실 것이며 천신이 오실 것이다 / (III.94).

심판일(1). ? 최후의 심판. 시간시(Chronopoetonym), 종교 행사의 이름. * "비참한 심판.

F / 비통한 성스러운 도식은 벗겨졌고 / 슬프고 힘든 세상을 받아들였으나 / 그러나 내 가슴에는 무거운 사슬이 놓여 있었고 / 빛이 보인다... 그러면 심판의 날이 다가오고 있다. / (1.138).

스핑크스 (1). 이데오시어(Ideopoetonym), 조각품의 이름. *∙⅛ 고대 이집트 문명의 기념물로, 사자의 몸과 사람의 머리를 가진 거대한 동상으로 기자의 피라미드를 지키고 있습니다.

F / 스핑크스가 누워서 신전을 지키고 / 미소를 지으며 위에서 바라보며 / 사막에서 손님을 기다리고 / 당신이 모르는 사람. ∕(IV.6).

성 베드로 사원(1). Ecclesiopoetonym, 사원의 이름입니다. "∙⅛ 성 베드로 대성당은 바티칸에서 가장 큰 건물로, 라파엘로, 미켈란젤로, 베르니니를 비롯한 이탈리아 최고의 조각가들이 각기 다른 시대에 작업한 건축물입니다.

F / 그리고 마돈나의 영감을 받은 얼굴, / 그리고 성 베드로 사원, / 당신의 구멍이 항상 여기에 벌어져 있는 한 / (11.80).

그리스도의 일요일(1). ≒ 일요일. Eortopoetonym, 종교적인 휴일의 이름, 부활절. "" 그리스도의 부활을 기념하는 명절은 정교회 전통에서 가장 중요합니다. 정교회 부활절은 춘분 이후 첫 번째 보름달 이후 첫 번째 일요일에 기념됩니다.

F / 나의 가장 좋고 가장 밝은 날에 / 그리스도께서 부활하신 그 날에 / 나는 문득 내가 어디에서나 찾고 있던 기쁨을 기억했습니다. ∕(III.23).

"남자"(1). Bibliochronopoetonym, 역사의 한 시기를 문학 작품으로 표현한 것. * "N. Gumilev - 기간의 이름 - XIX 세기. -인간의 내면 세계와 그의 경험이 철학적, 예술적 이해의 중심에 있었던 낭만주의와 현실주의 시대.

F / 비극 코미디 - "남자"라는 제목 - / 19세기는 재미있고 끔찍한 세기였습니다 ∕(IV.72).

❖ E. Poe의 이야기 "Ligeia"에 대한 암시: 그가 죽던 날 밤, 영웅의 사랑하는 사람은 그가 한때 쓴 시를 읽어달라고 요청합니다. 이 구절에서 세상은 신이 창조한 극장으로 제시되는데, 그 배우인 사람은 생존을 위해 싸우며, 어느 날 탐욕스러운 벌레(죽음, 운명)가 와서 사람들을 삼킬 때까지: / 그리고 창백하고 곧은 천사들, / 비명을 지르며, 그들의 망토를 벗고, /

그 '남자'는 드라마의 이름이고, / 그 '벌레'는 그 주인공! / (트랜스.

V. Bryusova).

샤프샬(1). Pragmapoetonym, 공장 이름. * * Shapshal Brothers 담배 공장은 상인 Shapshal Yufuda Moiseevich(1837 - 1902)에 의해 1873년 상트페테르부르크에 설립되었습니다. 19세기 말. 20세기 초 북부 수도에서 '샤프샬'이라는 단어는 이 공장에서 생산되는 담배와 담배를 의미했습니다.

F / "오 버진 로즈, 나는 사슬에 묶여 있습니다."/ 나는 2만 빚을 졌습니다. / 오 꿀사탕의 달콤함, / Shapshal이 만든 제품. ∕(IV.47).

에리피데스(1). 이데오시어(Ideopoetonym), 조각품의 이름, 오 에우리피데스(O Euripides). " * 인류명 EURIPIDES, 섹션 I을 참조하세요.

F / 어떤 종류의 원한이 그들 안에서 울고 있었고 / 황동이 울리고 뇌우가 있었고 / 그리고 거기 옷장 위에 Euripides의 프로필이 / 그의 불타는 눈을 멀게했습니다. / (P.66).

에즈베키예(3/1). 조경 예술의 기념물인 도시 이데포에토님. 이집트의 아름다운 공원으로 19세기 말~20세기 초 카이로를 찾은 외국인들 사이에서 인기가 높았습니다. E.는 나폴레옹이 이전에 거주지 (궁전)를 가졌던 카이로의 유럽 지역에 위치하고 있습니다. E.의 정원 한가운데에는 그림 같은 호수가 있었고 근처에는 오페라 하우스와 콘티넨탈 호텔이있었습니다. 현재 E.의 정원은 이전의 웅장함으로 존재하지 않으며 작은 공원만 남아 있습니다.

Yu. V. Zobnin의 연대기에 따르면 N. Gumilev는 1907, 1908 및 1909에서 E.의 정원을 세 번 방문했습니다. "Ezbekiye는 도시 정원으로의 첫 여행에서 자살을 시도했지만 그에게 도덕적 혁명을 일으킨 강력한 신비한 충격을 경험했습니다"(Zobnin: 428).

F / 정말 이상합니다. 정확히 10년이 지났습니다. / Ezbekiye를 본 이후로 / The Great Cairo Garden, / 그날 저녁 보름달이 장엄하게 빛났습니다. /(III.96). / 어떤 슬픔과 굴욕이 있더라도 / 나에게 닥치기 전에는 안 된다 / 나는 쉬운 죽음을 생각한다 / 같은 달밤에 다시 들어가기 전에 / 에즈베키예의 야자수와 플라타너스 아래. /(W.96). / 그리고 갑자기 나는 주변을 둘러보며 / 바람의 윙윙거리는 소리와 먼 말의 소음 속에서 / 그리고 밤의 무서운 침묵 속에서 / 신비한 단어인 Ezbekiye를 듣습니다. /(III.96).

EZBEKIYE 3™ (1): III.96. " * 시와 해설의 맥락은 위를 참조하세요.

“에나멜과 카메오”(1). Bibliopoetonym은 테오필 고티에(Théophile Gautier)의 시집 이름입니다. " & 이 책의 많은 시는 N. Gumilyov에 의해 러시아어로 번역되었습니다.

그리고 / 그리고 그것은 사실입니다. 회색의 날이 다시 탁자 위에 / 소크라테스를 찾았지만 / 그러나 "에나멜과 카메오"는 / 가장 먼지가 많은 어둠 속에서 "화살통"과 함께. /(III.49). 캠프 코스(1). 군사 캠프의 이름인 Ergopoetonym. o 캠프 코이그페아(Cournot). ? Camp Cournos라는 이름은 완전히 정확하지 않은 것 같습니다. 정말로. 캠프 이름은 캠프 쿠르노(Camp Courneau)입니다. "∙⅛ 러시아군이 도착한 프랑스 군부대

1차 세계대전 중이던 1917년.

그리고 / 처음에 그것은 운명이 있다는 것을 의미합니다. / 나는 이 환영받는 집을 떠나 / 캠프 쿠르노스로 이동할 것입니다 / 또는 반항적인 커튼으로. /(III.97).

"LA P'TITE 톤키노이즈"(1). 그리고 시인은 그에 관한 것이고, 작가의 노래 제목은 "La Petite Tonkinoise"에 관한 것입니다. "" 조르주 빌라르(Georges Villard) 작사, 뱅상 스코토(Vincent Scotto) 작곡으로 20세기 초 유행했던 프랑스 노래.

그리고 / “이제 행복한 카페에 앉아 있는 것이 얼마나 좋은지 / 군중 위로 가스가 탁탁 튀는 곳 / 그리고 가벼운 맥주를 마시면서 / 여자가 노래하는 "La p"tite Tonkinoise ∕(∏). .115).

물질문화의 일부, 인체를 인공적으로 덮는 것

대체 설명

신체 덮개

신체를 덮거나 덮는 일련의 물건

도로 표면 덮음

. "두 번째 피부"

옷걸이에 걸기

우리가 입는 모든 것

카운터 복장

무화과잎의 먼 후손

G. 의복, 의복; 옷, 옷, 옷; 복장, 의복, 의복, 사람이 입는 모든 것, 드레스, 의복, okruta; 또는 모자, 벙어리 장갑, 신발은 제외됩니다. 러시아 옷, 우리 민족 옷; 프랑스의 낡고 둥글며 일반적으로 수 놓은 카프 탄, 바지, 스타킹 및 신발; 프랑스식이든 독일식이든, 연미복이나 뒷부분에 슬릿이 있는 프록코트는 우리 노인들이 싫어하는 것입니다. 옷이 없으면 벌떡 일어나 달릴 것이지만, 옷이 없으면 앉을 것이다. 같은 옷을 입은 것이 아니라 같은 다리 위에 있습니다. 옷값은 지불하지만 피부는 스스로 치유됩니다. 옷 위로 다리를 쭉 뻗으세요. 옷 위로 다리를 쭉 뻗고 풍요롭게 살아보세요. 키에 맞춰 옷을 정리해보세요. 건물을 덮고 옷을 꿰매었습니다. 가난한 사람은 옷을 입고, 부자는 얼굴을 입는다. 옷은 모두 모자와 오누치 입니다! 옷이 뒤집혀 있으면 술에 취하거나 구타를 당하게 됩니다. 70개의 oezhek이 있는데 모두 패스너가 없나요? (카찬). 표지, 표지, 표지; 트릭: 무언가를 완전히 놓는 것. 제단에 있는 왕좌의 옷. 의류 가구, 벽, 벽지. 도랑, 성벽을 덮고 가파른 경사면, 측면 및 경사면을 잔디와 돌로 덮습니다. 의류 옷(in)ische Wed. 독일 옷 한 벌. Kleidungsstueck). 옷 별장, 옷에 필요한 모든 것. 옷과 신발 돈. 옷을 입은 남자, 힘들어요. 우아하고 옷이 풍부합니다. 옷장, 옷장, 옷장 또는 옷을 보관하는 전체 방. 옷을 입은 (옷을 입은?), 옷을 입은 아치. 글쎄, 깔끔하게 옷을 입고 옷이 풍부합니다. 누구 옷이야, 교회. 입다. 그리고 벌거벗은 옷도 보입니다. 앉아서 옷을 입고 옷을 입으십시오. 옷을 입다, 입다; 담요 나 담요로 덮고 감싸십시오. 그를 감싸고, 옷을 입히고, 노래하고, 옷을 입혀주세요. 옷 카프탄. 옷을 입거나 옷을 입으세요. 밖은 춥습니다

낡았어...

그리고 드레스, 양복, 코트, 스웨터

나체주의자 해변의 나쁜 매너

복장 및 복장

나텔니차

나체주의자 옷장의 불필요한 속성

나체주의 옷장의 불필요한 속성

의복

드레스, 바지, 셔츠

그들은 그걸로 당신을 만나고, 당신의 마음으로 당신을 배웅합니다

그들은 그녀를 만나 그녀의 마음 속으로 그녀를 안내합니다.

A. Chekhov에 따르면 이것을 포함하여 사람의 모든 것이 아름다워야합니다.

도로 표면 덮음

옷장의 항목

몸에 꼭 맞는 아이템

복장의 대명사

벌거벗은 모습을 숨긴다

몸을 덮고 있는 물건들의 집합

무화과 잎의 현대 후손

옷장 내용

아담을 위한 무화과 잎

가운, 가운, 정장, 드레스(일반)

나체를 "가장"하는 방법

과도한 노출을 숨기는 방법

스커트 또는 모피 코트 란 무엇입니까?

코트가 뭐야, 스커트가 뭐야?

스커트 또는 모피 코트 란 무엇입니까?

. "두 번째 피부"

스커트 또는 모피 코트 란 무엇입니까?

코트나 스커트는 무엇인가요?

스커트 또는 모피 코트 란 무엇입니까?

그들은 나체를 어떻게 “가장”합니까?

과도한 노출을 어떻게 숨기나요?

그들은 벌거벗은 모습을 어떻게 “가장”합니까?