우리 시대의 영웅인 소설은 왜 숙명론자로 끝나는가. 왜 “숙명론자” 장은 인간 영혼의 역사를 완성하는가? (Yu. M. Lermontov의 소설을 바탕으로 함)"Герой нашего времени"). Фатализм - это хорошо или плохо!}

답변:

소설 "우리 시대의 영웅"은 주로 심리적 작품입니다. 다섯 부분으로 구성되어 있습니다. 그들 각각은 완전한 이야기입니다. 그들 모두는 연대순으로 정렬되지 않았지만 저자의 의도에 따라 독자들에게 Grigory Aleksandrovich Pechorin이 우리 시대의 영웅임을 가장 완전하고 명확하게 보여줍니다. 이를 위해 Lermontov는 Pechorin의 심리적 초상화를 그립니다.

소설은 Pechorin이 참모 선장 Maxim Maksimych의 말을 통해 독자들에게 자신을 소개하는 "Bela"이야기로 시작됩니다. 다음은 "Maxim Maksimych"라는 제목의 장입니다. 그 안에서 저자는 우리에게 Pechorin을 소개합니다. 하지만 마지막 세 장은 페초린의 일기장이다. 여기에서 영웅 자신은 자신의 내면 세계를 드러내고, 자신의 행동 이유를 설명하며, 자신의 모든 단점을 드러냅니다.

마지막 이야기는 'Fatalist'입니다. 그 안에서 Pechorin은 국경 수비대 장교와 함께 있으며 그들 중 한 명인 Vulich와 내기를 걸었습니다. 그는 운명에는 예정이 있다고 주장합니다. 즉 모든 사람은 운명에 따라 죽을 것입니다. 그리고 그 전에는 그에게 아무 일도 일어나지 않을 것입니다. 그의 말을 증명하기 위해 그는 머리에 총을 쏠 예정입니다. Vulich가 쏘았지만 불발되었습니다. 다음 샷은 공중을 겨냥합니다. 그러나 Pechorin은 Vulich의 얼굴에서 죽음이 가까워지는 것을 확인하고 이에 대해 경찰관에게 경고한다고 확신합니다. 그리고 실제로 저녁에 Vulich는 세이버를 든 술 취한 Cossack에 의해 해킹되어 집에 갇혔습니다. 이에 대해 알게 된 Pechorin은 자원하여 Cossack을 혼자 체포합니다. 그리고 그는 체포합니다.

이전 장에서 우리는 Pechorin의 성격을 연구했고 "Fatalist"에서는 그의 세계관에 대한 아이디어를 얻었습니다. 처음에 그는 예정의 존재에 대해 Vulich의 의견에 동의하지 않고 무장 한 Cossack을 체포하려고 시도하여 운명을 유혹합니다. 아마도 이것은 Pechorin이 운명을 믿었다는 것을 의미합니까? 아니면 적어도 의심하기 시작했습니다. 이것은 Pechorin이 자신의 삶의 목적에 대해 스스로에게 물었던 질문이 긍정적인 대답을 받았다는 것을 의미합니까? 그리고 그것은 정말로 다른 사람의 행복을 파괴하기 위해 만들어진 것일까요?

이 장은 소설 전체에서 가장 철학적입니다. 그리고 이를 통해 독자는 우리 시대 영웅의 성격을 스스로 이해하고, 그의 성격과 운명에 대해 생각하고, 자신을 Pechorin의 입장에 놓을 수 있습니다. 그래서 그녀는 소설을 끝내는 사람이다. 저자는 이에 대해 우리를 도와주지 않습니다. Lermontov는 서문에서 Pechorin의 행동을 판단하지 않을 것이라고 말했습니다. “나는 단지 질병을 표시했을 뿐, 치료 방법을 알려주지는 않았습니다.”

코멘트.수험자는 저자의 입장을 바탕으로 에세이의 주제를 밝힙니다. 그는 또한 자신의 관점을 매우 명확하게 공식화했지만 작업이 끝나면 저자가 Pechorin의 성격을 이해하는 데 독자의 "조력자가 아니다"는 생각에 동기가 부여되지 않습니다. 또한 많은 논문이 작업에서 완전히 공개되지 않았습니다 (예를 들어 Vulich와 베팅 할 때 Pechorin이 어떤 입장을 방어하는지 설명되지 않았습니다).



에세이에는 사실적 오류가 있습니다. Pechorin이 국경 수비대 장교 그룹에 있었다고 주장하는 것은 잘못된 것이며, 소설이 "주로 심리적 작품"이고 "Fatalist"라는 이야기만이 아이디어를 제공한다고 주장하는 것은 잘못된 것입니다. Pechorin의 세계관. 수험생은 '예정'이라는 개념의 본질을 명확하게 단순화합니다. '운명의 예정, 즉 모든 사람은 운명이 정해져 있으면 죽을 것입니다.' (첫 번째 기준은 1점입니다.)

제안된 질문에 응답한 수험생은 문학 자료 분석에 필요한 이론 및 문학 용어에 대해 높은 수준의 능숙도를 보였습니다. 그는 "소설", "이야기", "장", "영웅", "심리적 초상화"와 같은 용어를 적절하게 사용합니다. 동시에, "저자"라는 개념은 에세이에서 부정확하게 사용되었습니다. 이는 "Maksim Maksimych" 장에서 Pechorin이 "저자 자신"에 의해 독자에게 소개된다는 진술을 의미합니다(실제로는 서술자가 한 것입니다). (두 번째 기준에 따르면 2점.)

일반적으로 작품은 의미적 완전성과 구성적 조화가 특징입니다. 그 부분은 논리적으로 서로 연결되어 있지만 표현된 생각이 항상 확인과 정당성을 찾지는 못하여 에세이 부분 내에서 개별적인 논리적 위반으로 이어집니다. 따라서 첫 번째와 마지막 단락의 내용은 완전히 소진되지 않았습니다. Vulich의 베팅에 대해 이야기할 때 수험자는 두 번째 샷이 공중으로 발사된 이유를 설명하지 않습니다. (네 번째 기준은 2점)



이 작품에는 "참모장의 말에서 Pechorin이 소개되는 곳", "운명의 미리 결정", "장이 가장 철학적", "이야기가 마지막에 위치합니다"와 같은 몇 가지 언어 오류와 단점이 포함되어 있습니다. 주목할만한 점은 세 번째 문장에서 접속사 "a"의 부적절함, 정당하지 않은 단어 반복(예: 두 번째 단락의 "자신"), 단어 선택의 부정확성("단점을 드러낸다"라는 문구에서 더 좋을 것입니다)입니다. "악덕"이라는 더 강한 의미의 단어를 사용합니다. 동시에 표시된 위반 사항의 대부분은 심각한 오류가 아닌 단점의 성격을 갖고 있으므로 다섯 번째 기준에 1점을 부여할 수 있습니다.

에세이 점수: 8점(5가지 기준 기준: 1;2;2;2;1)

Mikhail Yuryevich Lermontov의 작품에 대해 말하면서 그의 유명한 철학 소설 "우리 시대의 영웅"을 무시할 수 없습니다. 그의 작품에서 작가는 Grigory Pechorin의 심리적 이미지를 탐구하려고 시도했지만 Pechorin만으로는 지나갈 수 없었습니다. 주인공은 많은 운명을 포착하고 그 접촉 후에는 모두 죽거나 의미, 관심 및 사랑을 잃기 때문입니다. 삶.
Lermontov는 "Bella"라는 장으로 시작하여 전체 내용의 주요 의미를 제목에 포함하는 완전히 철학적이고 사려 깊은 장으로 끝나는 그의 소설에서 주인공의 삶의 단계를 묘사합니다. "Fatalist"는 Pechorin 일기의 마지막 부분입니다. 한 비평가에 따르면 소설의 마지막 장이 없으면 Pechorin의 이미지가 불완전해질 것입니다. 이 장이 없으면 왜 주인공의 내면 초상화가 불완전할까요?
Mikhail Lermontov의 소설을 읽으면서 우리는 Grigory Pechorin의 수명주기를 관찰합니다. 그의 생애 동안 Pechorin은 사람들의 기억 속에 고통만을 남겼지 만 그 자신은 몹시 불행한 사람이었습니다. 그의 영혼 속에 태어난 모순과 외로움은 진실한 감정과 감정에 생명을 불어 넣지 않고 그를 소비했습니다. 이것이 장별로 우리가 주인공을 알게 되어 그의 영혼에 있는 인간 악의 새로운 부분을 드러내는 방법입니다. 그러나 전체 소설의 요점은 "Fatalist"장입니다. 그것은 운명에 대한 Pechorin의 태도를 보여줍니다. 따라서 저자는 그가 저지른 모든 행동에 대해 영웅의 책임을 면제하지 않습니다. 다양한 삶의 상황을 겪는 작가는 Pechorin을 안내하여 그의 영혼의 새로운 측면을 탐구합니다. 자신의 운명에서 인간 활동의 중요성이 매우 중요하다는 점에서 Pechorin의 진술과 저자의 생각의 진실성을 확인하는 것이 바로 이 장입니다. 따라서 사건과 운명의 운명에 맞서 Pechorin은 Cossack 살인자가 분노하고있는 오두막에 들어가 매우 빠르고 능숙하게 무장 해제했습니다. 이 순간 영웅의 본성이 가장 잘 드러났습니다.
소설 "우리 시대의 영웅"의 마지막 장인 "Fatalist"는 소설의 주요 아이디어를 논리적 결론으로 ​​가져오고 주인공에 대한 완전한 공개를 제공합니다. 좋은 특성과 전혀 용서할 수 없는 특성을 모두 포함하는 집단적 이미지는 작품의 마지막 부분에서 그 위치를 확고히 합니다. 작가는 운명론에 대한 질문을 열어두고 페르시아로가는 길에 Pechorin의 삶을 끝냈습니다. 이 장에서는 Grigory Pechorin의 이미지가 끝까지 지쳐 운명에 대한 철학적 성찰, 삶의 의미 및 자신의 삶을위한 사람의 투쟁이 가능하고 필요하다는 사실에 완전히 흡수되었습니다.
물론 소설의 마지막 장은 페초린의 일기에서 가장 중요한 부분이다. 그것에서만 우리는 주인공의 영혼의 마지막 움푹 들어간 곳을 드러내고 작가 자신의 영혼에서 확실히 피난처를 찾는 예정에 대한 성찰을 그에게서 찾습니다.

M.Yu의 소설 "우리 시대의 영웅". Lermontov는 5개의 장으로 구성된 사회적, 심리적 지향의 작품입니다. 그것들은 별개의 이야기이며 줄거리에 따라 배열되지 않고 줄거리에 따라 배열됩니다. 이 기술을 통해 작가는 주인공 Grigory Aleksandrovich Pechorin의 심리적 초상화를 가장 완벽하게 묘사 할 수 있으며 독자는 그의 캐릭터를 가능한 한 객관적으로 상상할 수 있습니다.

독자들은 다양한 출처에서 Pechorin에 대한 아이디어를 얻습니다. "Bela"의 첫 번째 장에서 Pechorin은 그의 동료이자 은퇴한 주장 Maxim Maksimovich의 눈을 통해 보여집니다. 다음으로 작가 내레이터는 Pechorin의 외모를 설명하고 "Maksim Maksimych"이야기에서 사회적, 심리적 해석을 제공합니다. "Taman", "Princess Mary", "Fatalist"가 포함 된 Pechorin의 일기에서 영웅은 내부 성찰을 수행합니다. 그러나 그의 특별한 성격의 일부 특징은 다른 캐릭터에게서만 배울 수 있습니다. 풍경 이미지도 중요한 역할을 합니다.

내 생각에는 "Fatalist" 장이 작품의 마지막 장인 데에는 몇 가지 이유가 있습니다.

첫째, 이는 일종의 "구성 링" 때문입니다. 소설의 액션은 "벨라" 이야기의 액션이 일어나는 코카서스의 동일한 요새에서 끝납니다.

둘째, 소설 전반에 걸쳐 페초린은 존재의 본질을 탐구하고 그가 이 세상에 존재하는 목적을 성찰한다. "Fatalist"에서 Vulich 경관은 인생의 모든 것이 예정의 법칙에 따른다고 주장하며 같은 날 그의 죽음으로 이것이 확인되었습니다. 그것은 고의적으로 자살하려는 시도에서 나온 것이 아니라 집으로가는 길에 우연히 그를 만난 술취한 코사크의 손에서 나온 것입니다. 이 사건의 영향으로 Pechorin은 예정이 있을지도 모른다는 결론에 도달했지만 신성한 뜻에 반하여 사람 자신이이 법을 따를지 여부를 결정합니다. Pechorin에 따르면, "그의 평생은 정신과 마음에 대한 지속적인 모순의 사슬이었습니다."따라서이 상황에서 그는 독립적으로 다른 사람들의 운명과 행복을 파괴하는 슬픈 운명을 자신에게 할당합니다.

따라서 Lermontov는 "의사가 병든 눈꺼풀을 진단하는 것처럼" "이 질병을 치료하는 방법을 나타내지 않습니다." 그는 독자들로 하여금 그 장의 깊은 철학적 의미에 대해 생각하게 하고 그 상태로 내버려두게 하는데...


M. Yu. 다섯 부분으로 구성되어 완전한 이야기를 표현하며, 연대순이 아닌 작가의 의도에 따라 배열된다. 소설은 특정 유형의 인간 성격에 대한 심리적 연구로 생각되므로 각 부분은 주인공 Grigory Alexandrovich Pechorin의 내면 세계를 드러내는 데 나름대로 도움이됩니다.

작품의 마지막 세 장인 "Taman", "Princess Mary", "Fatalist"는 Pechorin의 일기를 나타냅니다. 여기서 영웅은 소설의 나머지 부분과 달리 해설자입니다. 그는 자신에 대해 이야기하며 자신의 나쁜 행동에 대한 이유를 밝힙니다. 이전 부분에서 Pechorin의 성격을 배운 후 마지막 부분에서 그의 세계관을 알게되어 캐릭터의 심리적 초상화를 완전히 형성하는 데 도움이됩니다.

소설의 마지막 이야기는 "Fatalist"라는 이야기입니다.

전체 작품 중 가장 철학적인 장이다. 작업은 Cossack 마을에서 이루어집니다. 영웅들은 운명과 예정이라는 주제에 관심을 가지고 논쟁합니다. 장교 중 한 명인 Vulich 중위는 자신의 행운을 시험해보고 사람이 자신의 삶을 통제할 수 있는지 알아보기로 결정했습니다. 그는 사원에서 자살을 시도하지만 총이 불발됩니다. 그 후 Vulich는 창문 위에 매달린 모자를 쏘고 사격에 성공합니다. Pechorin은 예정론을 믿지 않지만 Vulich의 얼굴에 "피할 수없는 운명의 이상한 각인"을 발견했기 때문에 혼란스러워합니다. 결과적으로 중위는 술취한 코사크에 의해 같은 날 살해됩니다.

"Fatalist" 장에서 저자는 예정의 존재에 대해 논의합니다. 그는 운명의 존재에 대한 질문을 열어두고 이에 대한 정확한 답을 제공하지 않습니다. 이 이야기에서 Pechorin은 예정이 있을 수도 있지만 사람이 이 법칙을 따를지 여부를 스스로 선택할 수 있다는 결론에 도달합니다. 저자는 독자에게 생각할 거리를 제공하고이 이야기의 철학적 의미에 대해 오랫동안 생각하게 만들기 위해 "Fatalist"장을 마지막 장으로 만듭니다.

소설의 마지막 부분에서 Pechorin은 처음으로 다른 사람의 운명이 아닌 자신의 운명을 가지고 연기합니다. 영웅은 다른 사람들을 돕기로 결심하고 Vulich를 죽이고 마을 외곽의 빈 오두막에 몸을 가둔 Cossack을 잡기 위해 혼자 달려갑니다. 소설 속 사건이 전개되면서 주인공의 악행은 쌓이게 되지만, 각 장을 거듭할수록 그의 죄책감은 점점 줄어들고 그의 미덕은 점점 더 뚜렷해진다. "Bela"에서는 Bela뿐만 아니라 그녀의 가족 전체도 Pechorin의 변덕으로 사망하고 "Fatalist"에서 영웅은 Cossack 살인자를 붙잡아 위업을 달성합니다. 저자는 Pechorin이 우리 눈에 그를 높이는 그의 영웅적인 행동으로 독자가 정확하게 기억되기를 원합니다.

작가는 '당대의 영웅'인 전형적인 인물의 초상을 점차 그려가며 그의 장점과 단점을 모두 드러낸다. 시간에 따라 재배치된 사건은 점차 영웅을 독자에게 더 가까이 다가가고, 그의 미스터리를 드러내며, 결국 Pechorin 자신이 자신의 일기를 공개합니다. "Fatalist" 장에서는 캐릭터의 이미지가 완전히 드러납니다. 저자는 독자에게 Pechorin의 성격을 스스로 이해하고 이러한 유형의 사람들의 출현이 불가피하다는 것을 이해할 수있는 기회를 제공합니다.

"Fatalist"장이 마지막 장인 것은 우연이 아니라는 것을 알 수 있습니다. 이는 작품의 의미를 드러내고, 가장 중요한 질문을 성찰할 수 있도록 열어주며, 우리 삶의 많은 것의 목적에 대해 생각하도록 유도합니다.

업데이트 날짜: 2018-06-09

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Lermontov의 소설 "우리 시대의 영웅"이 "Fatalist"이야기를 완성하는 이유는 무엇입니까?

M.Yu의 소설 "우리 시대의 영웅". Lermontov는 5개의 장으로 구성된 사회적, 심리적 지향의 작품입니다. 그것들은 별개의 이야기이며 줄거리에 따라 배열되지 않고 줄거리에 따라 배열됩니다. 이 기술을 통해 작가는 주인공 Grigory Aleksandrovich Pechorin의 심리적 초상화를 가장 완벽하게 묘사 할 수 있으며 독자는 그의 캐릭터를 가능한 한 객관적으로 상상할 수 있습니다.

독자들은 다양한 출처에서 Pechorin에 대한 아이디어를 얻습니다. "Bela"의 첫 번째 장에서 Pechorin은 그의 동료이자 은퇴한 주장 Maxim Maksimovich의 눈을 통해 보여집니다. 다음으로 작가 내레이터는 Pechorin의 외모를 설명하고 "Maksim Maksimych"이야기에서 사회적, 심리적 해석을 제공합니다. "Taman", "Princess Mary", "Fatalist"가 포함 된 Pechorin의 일기에서 영웅은 내부 성찰을 수행합니다. 그러나 그의 특별한 성격의 일부 특징은 다른 캐릭터에게서만 배울 수 있습니다. 풍경 이미지도 중요한 역할을 합니다.

내 생각에는 "Fatalist" 장이 작품의 마지막 장인 데에는 몇 가지 이유가 있습니다.

첫째, 이는 일종의 "구성 링" 때문입니다. 소설의 액션은 "벨라" 이야기의 액션이 일어나는 코카서스의 동일한 요새에서 끝납니다.

둘째, 소설 전반에 걸쳐 페초린은 존재의 본질을 탐구하고 그가 이 세상에 존재하는 목적을 성찰한다. "Fatalist"에서 Vulich 경관은 인생의 모든 것이 예정의 법칙에 따른다고 주장하며 같은 날 그의 죽음으로 이것이 확인되었습니다. 그것은 고의적으로 자살하려는 시도에서 나온 것이 아니라 집으로가는 길에 우연히 그를 만난 술취한 코사크의 손에서 나온 것입니다. 이 사건의 영향으로 Pechorin은 예정이 있을지도 모른다는 결론에 도달했지만 신성한 뜻에 반하여 사람 자신이이 법을 따를지 여부를 결정합니다. Pechorin에 따르면, "그의 평생은 정신과 마음에 대한 지속적인 모순의 사슬이었습니다."따라서이 상황에서 그는 독립적으로 다른 사람들의 운명과 행복을 파괴하는 슬픈 운명을 자신에게 할당합니다.

따라서 Lermontov는 "의사가 병든 눈꺼풀을 진단하는 것처럼" "이 질병을 치료하는 방법을 나타내지 않습니다." 그는 독자들로 하여금 그 장의 깊은 철학적 의미에 대해 생각하게 하고 그 상태로 내버려두게 하는데...

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'우리 시대의 영웅'의 구성을 밝히는 데 있어서 중요한 점은 현재 일어나고 있는 일을 누가 이야기하고 있는가이다.

Lermontov는 개인의 삶의 역사가 때로는 전체 사람들의 역사보다 더 흥미롭다고 썼습니다. 소설 "우리 시대의 영웅"에서 그는 시대에 불필요한 한 남자의 삶의 순간을 보여주었습니다.

독특하고 복잡한 소설 '우리 시대의 영웅'의 구성을 알게 된 나는 소설의 예술적 장점에 주목하고 싶다. Lermontov의 풍경은 매우 중요한 특징을 가지고 있습니다. 영웅의 경험과 밀접하게 연결되어 있습니다.

"우리는 친구가되었습니다 ..."(M.Yu. Lermontov "우리 시대의 영웅"소설의 Pechorin과 Werner) 저자 : Lermontov M.Yu. 1839년에 Mikhail Lermontov의 이야기 "Bela"가 Otechestvennye zapiski 저널의 세 번째 호에 게재되었습니다. 그런 다음 "Fatalist"라는 이야기가 11호에 등장했고 "Taman"은 1840년 잡지의 두 번째 책에 등장했습니다.

Lermontov의 소설 "우리 시대의 영웅"에서 Pechorin과 다른 캐릭터의 관계. 저자: Lermontov M.Yu. Lermontov의 소설 A Hero of Our Time에서 Pechorin과 다른 캐릭터의 관계.

M.Yu의 소설 줄거리와 구성. Lermontov "우리 시대의 영웅"저자: Lermontov M.Yu. "우리 시대의 영웅"M.Yu. Lermontov는 러시아 최초의 심리 소설입니다. 저자 자신이 페초린의 일지 서문에서 지적했듯이, 이 작품의 목적은 '인간 영혼의 역사'를 묘사하는 것이다.

M.Yu의 소설 "우리 시대의 영웅"에서 코사크 살인범을 체포하는 장면. (“Fatalist” 장의 에피소드 분석.)

Pechorin의 운명론 (M. Yu. Lermontov "우리 시대의 영웅"의 소설을 기반으로 함) 저자 : Lermontov M. Yu. 미하일 유리예비치 레르몬토프(Mikhail Yuryevich Lermontov)는 소설 "우리 시대의 영웅"에서 왜 똑똑하고 활력이 넘치는 사람들이 자신의 놀라운 능력을 활용하지 못하고 삶의 여정 초기에 "싸움 없이 시들어가는지"에 대해 논의합니다.

"우리 시대의 영웅"은 러시아 산문 최초의 서정적, 심리적 소설입니다. 개인의 자유를 위해 싸울 필요가 있습니다.

저자: Lermontov M.Yu. 낭만적인 사고방식과 성격을 지닌 사람인 페초린의 영적 여정은 오래 전에 레르몬토프의 전임자인 작가들의 낭만적인 이야기와 이야기에서 숙달되었던 러시아 생활의 세계에서 이루어집니다. 소설 "우리 시대의 영웅"의 장은 주요 유형의 낭만적 인 이야기와 명확한 연결을 유지합니다. "Bela"는 동부 또는 백인 이야기, "Maksim Maksimych"는 여행 이야기, "Taman"은 강도 이야기입니다. , "메리 공주"는 "세속적" 이야기이고, "패탈리스트"는 철학적 이야기입니다.

저자: Lermontov M.Yu. Pechorin은 모든 것을 의심하는 것을 좋아하므로 솔직한 판단을 자제합니다. 영웅은 어떤 상황에서도 어떤 상황에서도 행동하고 의지와 결단력을 보여야한다는 결론에 도달합니다. 용기, 미지의 것에 대한 갈증, 의지, 짝사랑의 의심은 Pechorin을 그의 세대의 사람들과 구별하고 저자가 그를 당시의 영웅이라고 부를 수있게합니다.

19세기 러시아 고전의 주요 작품 중 하나. 그의 시대의 위대한 창조자 - M.Yu. Lermontov. 서로 연결된 이야기로, 각각의 이야기에는 특정한 이름이 있습니다. Pechorin의 인생 이야기.