여기서 우리는 Mikhail Bulgakov의 이야기 "개의 심장"을 떠올려야 합니다. 주인공 F. F. Preobrazhensky 박사는 불가능해 보이는 일을 해냅니다. 그는 뇌하수체 이식 수술을 통해 개를 인간으로 변화시킨다. 과학자는 놀라게 하고 싶어한다 과학계, 발견을 해보세요. 그러나 자연에 대한 그러한 간섭의 결과가 항상 좋은 것은 아닙니다. 새로운 샤릭 인간의 형태 P.P. Sharikova는 결코 본격적인 사람이 될 수 없지만 뇌하수체를 이식 한 술고래와 도둑과 비슷할 것입니다. 양심이 없고 어떤 저열한 짓도 할 수 있는 사람.
또한 Mikhail Bulgakov의 또 다른 작품에서 – “ 치명적인 계란"과학에 대한 무책임한 태도가 어떻게 결과를 낳을 수 있는지 보여줍니다.
동물학자인 블라디미르 페르시코프(Vladimir Persikov) 교수는 닭을 사육하기로 되어 있었지만 끔찍한 실수로 인해 죽음을 위협하는 거대한 파충류로 밝혀졌습니다. 모두가 공포와 공포에 사로잡혀 빠져나갈 길이 없을 것 같던 그 순간, 갑자기 영하 18도의 서리가 내렸습니다. 그리고 8월. 파충류는 추위를 견디지 못하고 죽었습니다.
Ivan Turgenev의 소설 "아버지와 아들"에서 주인공– Evgeny Bazarov는 의학 분야의 과학에도 관여하고 있습니다. 뭔가 유용한 일을 하고 싶어합니다. 그러나 그 자신의 세계관은 그를 실망시켰다. 그는 사람들의 필요(사랑, 예술)를 구성하는 모든 것을 거부합니다. 저자는 이러한 '허무주의'를 유진의 죽음의 원인으로 본다.
업데이트 날짜: 2017-10-05
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M. Bulgakov “개의 심장”
전경에서 "개의 심장"-교수 자신과 그의 조수 Bormental에게 예상치 못한 모든 비극적 결과를 포함하는 뛰어난 의학 과학자 Preobrazhensky의 실험입니다. 순전히 과학적 목적으로 인간의 정자와 뇌의 뇌하수체를 개에 이식한 프레오브라젠스키는 놀랍게도 개로부터 인간을 받습니다. 노숙자 공, 항상 배고프고 모든 사람과 모든 것에 불쾌감을 느끼고 며칠 만에 교수와 그의 조교 앞에서 그는 호모 사피엔스로 변합니다. 그리고 그는 이미 자신의 주도로 인간의 이름: Sharikov Polygraph Polygraphovich.그러나 그의 습관은 개의 습관으로 남아있습니다. 그리고 그 교수는 무작정 그의 양육을 떠맡아야 합니다.
필립 필리포비치 프레오브라젠스키자신의 분야에서 뛰어난 전문가 일뿐만 아니라. 그는 인간이다 고급 문화그리고 독립적인 마음. 그리고 그녀는 3월부터 일어난 모든 일을 매우 비판적으로 인식합니다. 1917
올해의. Philip Philipovich의 견해는 다음의 견해와 많은 공통점을 가지고 있습니다. 불가코프. 그는 또한 혁명 과정에 회의적이며 모든 폭력에 강력히 반대합니다. 애무는 합리적이고 불합리한 생명체를 다루는 데 가능하고 필요한 유일한 방법입니다. “테러리즘으로는 아무것도 할 수 없습니다…”
그리고 세상을 재편하는 혁명적 이론과 실천을 단호히 거부하던 이 보수 교수는 갑자기 혁명가의 역할을 하게 된다. 새로운 시스템오래된 "인간 재료"에서 새로운 사람을 창조하려고 노력합니다. Philip Philipovich는 마치 그와 경쟁하는 것처럼 훨씬 더 나아갑니다. 그는 개에서 사람, 심지어 높은 문화와 도덕성을 가진 사람을 만들려고합니다. “애정으로, 오로지 애정으로.” 물론, 당신 자신의 예를 들어요.
결과는 알려져 있습니다. 주입하려는 시도 샤리코프기본적인 문화적 능력은 그의 지속적인 저항에 부딪힌다. 그리고 매일 Sharikov는 더욱 뻔뻔스럽고 공격적이며 위험해집니다.
조각을위한 "원료"라면 폴리그라포비치의 거짓말 탐지기샤릭만 있었다면 아마도 교수의 실험은 성공했을 것이다. Philip Philipovich의 아파트에 정착 한 Sharik은 처음에는 최근 거리의 아이처럼 여전히 훌리건 행위를 저질렀습니다. 그러나 결국 그는 완전히 잘 자란 집견으로 변합니다.
그런데 우연히 인간의 장기가 시민에게로 갔죠. 샤리코프범죄자에게서. 더욱이 그의 공식적인 특성화, 더 정확하게는 Bulgakov의 특성화에 대한 매우 유독한 패러디에서 강조된 새로운 소련 형성은 다음과 같습니다.
"Klim Grigorievich Chugunkin, 25세, 미혼. 당파적이지 않고 동정적입니다. 세 번 시도해서 무죄 판결을 받았습니다. 첫 번째는 증거 부족으로, 두 번째는 원산지를 구했고, 세 번째는 15년 동안 조건부 중노동을 했습니다.”
"조건부로"고된 노동을 선고받은 "동조자"-Preobrazhensky의 실험에 침입하는 것은 현실 그 자체입니다.
이 캐릭터는 정말 외로운 캐릭터인가요? 이야기 속에는 하원위원장 슈본데르(Shvonder)도 등장한다. 이 "인사" Bulgakov 캐릭터는 이 경우특별해지다. 그는 심지어 신문에 기사를 쓰고 엥겔스를 읽습니다. 그리고 일반적으로 그는 혁명적 질서와 사회 정의를 위해 싸우고 있습니다. 해당 주택의 거주자도 동일한 혜택을 누려야 합니다. 아무리 뛰어난 과학자라도 프레오브라젠스키 교수, 그는 7개의 방을 차지하는 사업이 없습니다. 그는 침실에서 저녁을 먹을 수도 있고, 시험실에서 토끼를 자르는 작업을 수행할 수도 있습니다. 그리고 일반적으로 그것을 균등화해야 할 때입니다 샤리코프, 완전히 프롤레타리아적인 외모를 가진 사람.
교수 자신은 이런 식으로 또는 저런 식으로 Shvonder와 싸울 수 있습니다. 하지만 싸워라 폴리그라프 폴리그라프그는 할 수 없는 것으로 밝혀졌습니다. 슈본더이미 인수되었습니다 샤리코프자신의 방식으로 모든 교수 교육 노력을 마비시키고 후원하고 교육합니다.
강아지 피부가 벗겨진 지 2주 후 샤리코바그리고 그는 두 다리로 걷기 시작했습니다. 이 참가자는 이미 자신의 신원을 증명하는 문서를 가지고 있습니다. 그리고 자신이 말하는 내용을 알고 있는 Shvonder에 따르면 이 문서는 "세상에서 가장 중요한 것"입니다. 앞으로 1~2주 안에 샤리코프그 이상도 그 이하도 아닌 동료. 그리고 평범한 사람이 아닙니다. 길 잃은 동물로부터 모스크바시를 청소하는 부서장입니다. 한편 그의 성격은 예전과 같습니다. 개 범죄자... "그의 전문 분야"에 대한 그의 작업에 대한 그의 메시지를 살펴보십시오. "어제 고양이는 목이 졸리고 목이 졸랐습니다."
그러나 불과 몇 년 후, 수천 명의 실제 볼 캐리어가 고양이가 아니라 혁명 이전에 아무 잘못도하지 않은 사람, 실제 노동자와 같은 방식으로 "목을 조이고 목을 졸라"고 있었다면 이것은 어떤 풍자입니까? ?!
프레오브라젠스키와 보르멘탈, 그들이 만족했는지 확인합니다 " 가장 사랑스러운 개머리털이 쭈뼛 서는 쓰레기로 변한다”고 결국 실수를 바로잡았다.
그러나 오랫동안 현실에서 진행된 실험은 수정되지 않았습니다. 이야기의 첫 줄에는 어떤 사람이 등장합니다. 중앙인민의회 전원. 캐노피 아래 중앙의회직원들에게 악취나는 콘비프로 만든 양배추 수프를 먹이는 평범한 식당이 발견되고, 더러운 모자를 쓴 요리사는 "구리 얼굴의 도둑"입니다. 그리고 관리인도 도둑이에요...
그리고 여기 Sharikov.인위적이지 않고 교수적입니다. 자연스럽습니다...: “이제 나는 회장이고 아무리 훔쳐도 그것은 모두 여성의 신체, 암 자궁경부, Abrau-Durso에 관한 것입니다. 어렸을 때 배고파서 그것만으로도 충분하지만 사후 세계는 없습니다.”
배고픈 개와 범죄자 사이의 교차는 어떻습니까? 그리고 이것은 더 이상 특별한 경우가 아닙니다. 훨씬 더 심각한 것입니다. 시스템이 아닌가? 그 남자는 배가 고파서 마음껏 굴욕을 느꼈습니다. 그리고 갑자기, 당신에게! - 지위, 사람에 대한 권력... 지금은 많이 존재하는 유혹에 저항하는 것이 쉬운가요?..
보보리킨, V.G. "개의 심장" 전경/V.G. 보보리킨//미하일 불가코프.-1991.-P.61-66
방향
집필 준비 중
최종 에세이
공식 논평
방향의 틀 내에서 개인, 민족, 인류 전체의 영적, 실제적 경험의 가치, 세상을 이해하고 삶의 경험을 얻는 길에서 실수로 인한 비용에 대한 토론이 가능합니다. 문학은 종종 경험과 실수 사이의 관계, 즉 실수를 예방하는 경험, 실수 없이는 앞으로 나아갈 수 없는 것에 대해 생각하게 만듭니다. 인생의 길, 그리고 돌이킬 수 없는 비극적인 실수에 대해.
"경험과 오류"는 오류가 없으면 경험이 있을 수도 없고 있을 수도 없기 때문에 두 극 개념의 명확한 반대가 덜 암시되는 방향입니다. 문학 영웅실수를 저지르고 분석하여 경험을 쌓음으로써 그는 변화하고 향상되며 영적, 도덕적 발전의 길을 택합니다. 캐릭터의 행동을 평가함으로써 독자는 귀중한 삶의 경험을 얻고 문학은 가격이 매우 높을 수 있는 자신의 실수를 저지르지 않도록 돕는 실제 삶의 교과서가 됩니다.
유명한 사람들의 격언과 말
실수를 두려워하지 마십시오. 가장 큰 실수는 경험을 박탈하는 것입니다.
뤽 드 클라피에 보베나르그스
여러 가지 방법으로 실수를 할 수 있지만 한 가지 방법으로만 올바르게 행동할 수 있기 때문에 첫 번째는 쉽고 두 번째는 어렵습니다. 놓치기 쉽고 목표물을 맞추기가 어렵습니다.
아리스토텔레스
칼 레이먼드 포퍼
다른 사람들이 자신을 대신해 준다면 자신은 실수하지 않을 것이라고 생각하는 사람은 큰 착각을 하고 있는 것입니다.
아우렐리우스 마르코프
실수가 우리에게만 알려지면 우리는 쉽게 잊어버립니다.
프랑수아 드 라 로슈푸코
모든 실수로부터 배우십시오.
루트비히 비트겐슈타인
수줍음은 어디에서나 적절할 수 있지만 자신의 실수를 인정하는 데 있어서는 그렇지 않습니다.
고트홀트 에프라임 레싱
진실보다 오류를 찾는 것이 더 쉽습니다.
요한 볼프강 괴테
모든 문제에 있어서 우리는 시행착오를 통해서만 배울 수 있고, 오류에 빠지고 스스로를 바로잡을 수 있습니다.
칼 레이먼드 포퍼
F.M. 도스토옙스키 "범죄와 처벌". Alena Ivanovna를 죽이고 자신이 한 일을 고백하는 Raskolnikov는 자신이 저지른 범죄의 비극을 완전히 깨닫지 못하고 자신의 이론의 오류를 인식하지 못하며 범죄를 저지를 수 없었던 것을 후회할 뿐이며 지금은 그렇게하지 않을 것입니다. 자신을 선택된 사람들 중에 분류할 수 있습니다. 그리고 열심히 일하는 경우에만 영혼에 지친 영웅은 회개 할뿐만 아니라 (살인을 자백하여 회개) 어려운 회개의 길을 시작합니다. 작가는 자신의 실수를 인정하는 사람은 변화할 수 있고, 용서받을 가치가 있으며 도움과 연민이 필요하다고 강조합니다.
엄마. Sholokhov "인간의 운명"
킬로그램. Paustovsky "전보".
영웅들은 그렇다 다른 작품그들은 비슷한 치명적인 실수를 저지르고 있는데, 나는 평생 후회할 것이지만 불행히도 그들은 아무것도 고칠 수 없을 것입니다. 앞쪽으로 떠나는 안드레이 소콜로프는 자신을 껴안고 있는 아내를 밀어내고, 영웅은 그녀의 눈물에 짜증을 내고, 그녀가 "그를 산채로 묻고 있다"고 믿고 화를 냅니다. 그러나 결과는 반대입니다. 그는 돌아와서 가족이 죽습니다. 이 상실은 그에게 끔찍한 슬픔이며 이제 그는 모든 작은 일에 대해 자신을 비난하고 말할 수없는 고통으로 말합니다. “내가 죽을 때까지, 마지막 시간까지 나는 죽을 것입니다. 그때 그녀를 밀어 낸 것에 대해 나는 용서하지 않을 것입니다! ”
M.Yu. Lermontov "우리 시대의 영웅".소설의 주인공 M.Yu. 역시 인생에서 일련의 실수를 저지른다. Lermontov. Grigory Aleksandrovich Pechorin은 삶에 환멸을 느낀 그 시대의 젊은이들에 속합니다.
Pechorin 자신은 자신에 대해 다음과 같이 말합니다. "내 안에는 두 사람이 살고 있습니다. 한 사람은 단어의 온전한 의미로 살고 다른 사람은 그를 생각하고 판단합니다." Lermontov의 성격은 활력이 넘치고 영리한 사람, 그러나 그는 자신의 마음과 지식에 대한 적용을 찾을 수 없습니다. Pechorin은 잔인하고 무관심한 이기주의자입니다. 왜냐하면 그는 의사 소통하는 모든 사람에게 불행을 일으키고 다른 사람들의 상태에 관심이 없기 때문입니다. V.G. Belinsky는 Grigory Aleksandrovich가 자신의 행동에 대해 자신을 비난하고 자신의 행동과 걱정을 알고 있으며 만족을 얻지 못하기 때문에 그를 "고통받는 이기주의자"라고 불렀습니다.
Grigory Alexandrovich는 매우 똑똑하고 합리적인 사람이며 자신의 실수를 인정하는 방법을 알고 있지만 동시에 다른 사람들에게 자신의 실수를 인정하도록 가르치고 싶어합니다. 예를 들어 그는 계속해서 Grushnitsky에게 자신의 죄책감을 인정하도록 강요하고 해결하고 싶었습니다. 그들의 분쟁은 평화롭게 이루어졌습니다.
영웅은 자신의 실수를 알고 있지만 이를 바로잡기 위해 아무것도 하지 않습니다. Pechorin은 자신이 파괴하는 것을 절대적으로 이해하고 있음에도 불구하고 인간의 삶(“평화로운 밀수업자의 삶을 파괴”하고 Bela는 자신의 잘못으로 사망하는 등) 영웅은 계속해서 다른 사람의 운명을 가지고“놀이”하여 자신을 불행하게 만듭니다.
L.N. 톨스토이 "전쟁과 평화".자신의 실수를 깨달은 Lermontov의 영웅이 영적 및 도덕적 개선의 길을 택할 수 없다면 Tolstoy가 가장 좋아하는 영웅은 획득 한 경험이 그들이 더 나아지는 데 도움이됩니다. 이 측면에서 주제를 고려할 때 A. Bolkonsky와 P. Bezukhov의 이미지 분석으로 전환할 수 있습니다.
엄마. Sholokhov "조용한 돈".군사 전투 경험이 사람들을 어떻게 변화시키고 인생의 실수를 평가하도록 강요하는지에 대해 이야기하면서 Grigory Melekhov의 이미지를 살펴볼 수 있습니다. 백군 편이나 적군 편에서 싸우면서 그는 주변의 엄청난 불의를 이해하고 스스로 실수를 저지르며 군사적 경험을 쌓고 인생에서 가장 중요한 결론을 내립니다. 쟁기질하다.” 집, 가족 – 그것이 바로 가치입니다. 그리고 사람들을 죽이도록 강요하는 이데올로기는 모두 실수입니다. 인생 경험이 이미 현명한 사람은 인생에서 가장 중요한 것은 전쟁이 아니라 문앞에서 그를 맞이하는 아들이라는 것을 이해합니다. 영웅이 자신이 틀렸다는 것을 인정한다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 이것이 바로 그가 흰색에서 빨간색으로 반복적으로 돌진하는 이유이다.
엄마. Bulgakov "개의 심장".경험을 “현상을 실험적으로 재현하고 연구 목적을 위해 특정 조건에서 새로운 것을 창조하는 절차”라고 한다면 프레오브라젠스키 교수의 실제 경험은 “뇌하수체의 생존에 대한 문제를 명확히 하고, 이후 인간의 유기체 회춘에 미치는 영향”은 완전히 성공했다고 말하기는 어렵습니다.
과학적 관점에서 보면 매우 성공적이다. Preobrazhensky 교수는 독특한 작업을 수행합니다. 과학적 결과는 예상치 못한 것이었고 인상적이었지만 일상생활에서는 가장 비참한 결과를 초래했습니다.
V.G. 라스푸틴 "마테라에게 작별 인사".돌이킬 수 없는 실수와 개인뿐만 아니라 국민 전체에게 고통을 안겨주는 실수를 논할 때, 우리는 20세기 작가가 지적한 이야기를 떠올릴 수 있습니다. 이것은 단지 상실에 관한 작품이 아니다. 집, 또한 잘못된 결정이 사회 전체의 삶에 확실히 영향을 미칠 재난으로 이어지는 방법에 대해서도 설명합니다.
라스푸틴에게는 국가, 국민, 국가의 붕괴, 붕괴가 가족의 붕괴에서 시작된다는 것이 절대적으로 분명합니다. 그리고 그 이유는 집에 작별 인사를 하는 노인들의 영혼보다 진보가 훨씬 더 중요하다는 비극적인 실수 때문입니다. 그리고 젊은이들의 마음에는 회개가 없습니다.
인생 경험으로 얻은 지혜 더 오래된 세대그는 문명의 모든 혜택을 인식할 수 없기 때문이 아니라 주로 이러한 편의 시설을 위해 Matera, 즉 과거를 배신하도록 요구하기 때문에 자신의 고향 섬을 떠나고 싶지 않습니다. 그리고 노인들의 고통은 우리 각자가 배워야 할 경험입니다. 사람은 자신의 뿌리를 버릴 수도 없고, 버려서도 안 됩니다.
이 주제에 대한 토론에서 인간의 "경제적" 활동이 수반한 역사와 재난을 살펴볼 수 있습니다.
라스푸틴의 이야기는 단지 위대한 건설 프로젝트에 대한 이야기가 아니라 우리에게 교화되는 이전 세대의 비극적 경험입니다. 사람들 XXI세기.
소스
http://www.wpclipart.com/blanks/book_blank/diary_open_blank.png공책
http://7oom.ru/powerpoint/fon-dlya-prezentacii-bloknot-07.jpg시트
https://www.google.ru/search?q=%D0%B5%D0%B3%D1%8D&newwindow=1&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjO5t7kkKDPAhXKEywKHc7sB-IQ_AUICSgC&biw=1352&bih=601#newwindow=1&tbm=isch&q= % D0%B5%D0%B3%D1%8D+%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%BF&imgrc=QhIRugc5LIJ5EM%3A
http://www.uon.astrakhan.ru/images/Gif/7b0d3ec2cece.gif나침반
http://4.bp.blogspot.com/-DVEvdRWM3Ug/Vi-NnLSuuXI/AAAAAAAAAGPA/28bVRUfkvKg/s1600/essay-clipart-24-08-07_04a.jpg학생
http:// effects1.ru/png/kartinka/4/kniga/1/kniga_18-320.png서적
프레젠테이션의 저자는 러시아어 교사이며 문학 MBOU중등 학교 No. 8, Mozdok, North Ossetia-Alania Pogrebnyak N.M.
"개의 심장"의 문제를 통해 우리는 유명한 작품의 본질을 완전히 탐구할 수 있습니다. 소련 작가미하일 불가코프. 이 이야기는 1925년에 쓰여졌습니다. 왜 다음 중 하나로 간주됩니까? 주요 작품 20세기 초 러시아 문학, 함께 알아보도록 하겠습니다.
대담한 이야기
이 작품을 접한 모든 사람들은 '개의 심장'의 문제에 물들었습니다. 원래 제목은 "개의 심장. 괴물 같은 이야기"였습니다. 그러나 저자는 두 번째 부분이 제목을 더 무겁게 만들 뿐이라고 결정했습니다.
이야기의 첫 번째 청취자는 Nikitin subbotnik에 모인 Bulgakov의 친구와 지인이었습니다. 그 이야기는 큰 인상을 남겼습니다. 모두가 그녀의 대담함에 주목하면서 그녀에 대해 활발하게 토론하고 있었습니다. "개의 심장"이라는 이야기의 문제는 수도의 교육받은 사회에서 앞으로 몇 달 동안 가장 많이 논의되는 주제 중 하나가되었습니다. 그 결과 그녀에 대한 소문이 법 집행 기관에 퍼졌습니다. Bulgakov의 집을 수색하고 원고를 압수했습니다. 이 책은 그의 생애 동안 출판되지 않았으며 페레스트로이카 시대에만 출판되었습니다.
그리고 이것은 이해할 수 있습니다. 결국 그것은 승리 직후에 나타난 소련 사회의 주요 문제를 반영했습니다. 10월 혁명. 결국 Bulgakov는 권력을이기적이고 사악한 사람으로 변하는 개에 비유했습니다.
『개심』의 문제를 분석함으로써, 러시아의 문화적, 역사적 상황이 어떠했는지를 작품 속에 고스란히 반영하고 있음을 알 수 있다. 소련 국민들에게 20대 전반.
이야기의 중심에는 인간의 뇌하수체를 개에게 이식한 과학 실험이 있다. 결과는 모든 기대치를 초과합니다. 며칠 후면 개는 인간으로 변한다.
이 작품은 그 나라에서 일어나는 사건들에 대한 Bulgakov의 반응이 되었습니다. 그가 그린 과학실험은 생생하고 정확한 그림프롤레타리아 혁명과 그 결과.
이야기에서 저자는 독자에게 많은 중요한 질문을 던집니다. 혁명은 진화와 어떤 관련이 있으며, 새 정부의 성격과 지식인의 미래는 무엇입니까? 그러나 Bulgakov는 일반적인 정치적 주제에만 국한되지 않습니다. 그는 또한 노후 문제에 대해 걱정하고 있다. 새로운 도덕그리고 도덕성. 그에게는 어느 것이 더 인간적인지 알아내는 것이 중요합니다.
대조되는 사회 계층
Bulgakov의 이야기 "개의 심장"의 문제는 주로 반대에 있습니다. 다른 레이어그 당시에는 그 격차가 특히 극심하게 느껴졌던 사회. 지식인은 과학계의 권위자인 Philip Filippovich Preobrazhensky 교수에 의해 의인화되었습니다. 혁명으로 탄생한 "새로운" 인물의 대표자는 집 관리인 슈본더(Shvonder)이고, 나중에 샤리코프(Sharikov)는 그의 새로운 친구의 연설과 공산주의 선전 문헌의 영향을 받았습니다.
Preobrazhensky의 조수인 Bormental 박사는 그를 창작자라고 부르지 만 저자 자신은 분명히 다른 의견을 가지고 있습니다. 그는 교수를 존경할 준비가 되어 있지 않습니다.
진화의 법칙
주요 주장은 Preobrazhensky가 진화의 기본 법칙을 침해하고 신의 역할을 시도했다는 것입니다. 그는 본질적으로 괴물 같은 실험을 수행하면서 자신의 손으로 사람을 만듭니다. 여기서 Bulgakov는 그의 원래 제목을 언급합니다.
Bulgakov는 당시 국가에서 일어난 모든 일을 실험으로 인식했다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 더욱이 실험은 규모가 거대하고 동시에 위험합니다. 저자가 Preobrazhensky를 부인하는 가장 중요한 것은 창작자의 도덕적 권리입니다. 결국, Preobrazhensky는 친절한 길 잃은 개에게 인간의 습관을 부여한 후 Sharikov를 사람들에게 있었던 모든 끔찍한 것의 구체화로 만들었습니다. 교수가 이런 일을 할 권리가 있었나요? 이 질문은 불가코프의 『개의 심장』의 문제를 특징짓는다.
소설에 대한 언급
Bulgakov의 이야기는 다양한 장르를 얽혀 있습니다. 그러나 가장 분명한 것은 공상 과학 소설에 대한 언급입니다. 이는 작품의 주요 예술적 특징입니다. 결과적으로 현실주의는 완전히 부조리한 지점에 이르렀습니다.
저자의 주요 논제 중 하나는 사회를 강제로 재구성하는 것이 불가능하다는 것입니다. 특히 뭔가 너무 과격한데요. 역사는 여러 면에서 그가 옳았음을 보여줍니다. 오늘날 볼셰비키가 저지른 실수는 그 시대에 관한 역사 교과서의 기초를 형성합니다.
인간이 된 샤릭은 그 시대의 평균적인 성격을 의인화한다. 그의 인생에서 가장 중요한 것은 적에 대한 계급적 증오입니다. 즉, 프롤레타리아는 부르주아지를 견딜 수 없습니다. 시간이 지남에 따라 이러한 증오심은 부자들에게로 퍼져나갔고, 교육받은 사람들그리고 평범한 지식인. 새로운 세계의 기초는 오래된 모든 것과 연결되어 있음이 밝혀졌습니다. 증오에 기초한 세상에 미래가 없다는 것은 분명합니다.
권력을 잡은 노예들
Bulgakov는 자신의 입장을 전달하려고 노력하고 있습니다. 노예가 권력을 잡고 있습니다. <개의 심장>이 바로 그것이다. 문제는 최소한의 교육과 문화 이해도 이뤄지지 않은 채 통치권을 받았다는 점이다. Sharikov와 같은 사람들에게서 가장 어두운 본능이 깨어납니다. 인류는 그들 앞에서 무력한 것으로 판명되었습니다.
이 작품의 예술적 특징 중에서 러시아어와 러시아어에 대한 수많은 연관성과 언급을 주목할 필요가 있습니다. 외국 고전. 작품의 핵심은 이야기의 전개를 분석함으로써 얻을 수 있다.
"개의 심장"(눈보라, 겨울의 추위, 길 잃은 개)의 시작 부분에서 우리가 만나는 요소는 Blok의 시 "The Twelve"를 참조합니다.
칼라와 같은 사소한 디테일이 중요한 역할을합니다. Blok에서는 부르주아가 옷깃에 코를 숨기고 Bulgakov에서는 집없는 개가 Preobrazhensky의 지위를 결정하고 그 앞에 배고픈 프롤레타리아가 아니라 후원자라는 것을 깨닫고 옷깃을 사용합니다.
일반적으로 "개 심장"은 불가코프의 뛰어난 작품으로 그의 작품과 모든 면에서 핵심적인 역할을 한다는 결론을 내릴 수 있습니다. 러시아 문학. 우선 이념적 계획에 따라. 그러나 그것은 또한 높이 평가할 가치가 있습니다 예술적 특징, 그리고 이야기에서 제기되는 문제.