데포, 다니엘(Defoe, Daniel - 1660년 또는 1661년, 런던 - 04.26. 1731년, ibid) - 영국 작가이자 홍보인.
데포는 근대 유럽 리얼리즘 소설의 창시자이다. 18세기 계몽소설 역사상 최초의 연결고리이자 19세기 사회현실 소설을 준비하기도 했다. Defoe의 전통은 G. Fielding, T. D. Smollet, C. Dickens에 의해 계속되었습니다. Creativity Defoe는 영어 산문 발전의 전체 시대였습니다. 그의 주요 작품인 소설 "로빈슨 크루소"는 세계적으로 인정을 받았습니다.
Defo는 모험, 전기, 심리, 범죄, 육아, 여행 소설과 같은 장르 소설을 개척했습니다. 그의 작품에서 이러한 동등성은 여전히 불충분하게 해부된 형태로 나타나지만, 소설 장르의 발전에서 가장 중요한 라인을 설명하면서 그것들을 발전시키기 시작한 것은 그의 고유한 폭과 대담성을 가진 Defoe였습니다.
그의 인간 개념에서 Defo는 환경과 생활 환경에 노출되는 그녀의 선한 본성에 대한 계몽주의 사상에서 나옵니다. Defoe의 소설은 사회 소설로 발전합니다.
Defo는 또한 영어 저널리즘의 발전에 중요한 역할을 했습니다. 그의 격동의 아들 - 부르주아 사회 형성의 시대 - D.는 정치적, 이념적, 종교적 투쟁의 중심에있었습니다. 그의 에너제틱하고 다면적인 성격은 사업가와 정치가, 밝은 홍보인과 재능있는 작가의 특징을 결합했습니다.
D.는 런던에 살았던 정육점 및 양초 제조업체 James Fo의 가족에서 태어났습니다. 1703년 다니엘 자신은 이미 팜플렛의 저자로 유명해졌고 문학 활동에서 그의 힘을 믿을 수 있었던 그의 아버지의 성에 "어디"라는 몫을 추가했습니다. Defoe 가족은 청교도였으며 disinterіv (지배적인 영국 교회의 반대자)의 견해를 공유했습니다. 다니엘은 청교도 신학교에서 공부했지만 종교 설교자가 되지는 못했습니다. 그는 인생의 모든 우여곡절, 상업의 위험, 가장 다양한 영역에서의 거친 사업에 매료되었습니다. 여러 번 그는 파산을 선언해야 했고, 채권자와 경찰로부터 숨어 있었습니다. 그러나 Defoe의 관심은 기업가 정신에 국한되지 않았으며 그의 폭풍 같은 에너지는 정치 및 저널리즘 활동에서 나타났습니다. 1685년 그는 천주교와 절대군주제를 회복시키려던 제임스 2세에 대항해 몬머스 공작이 이끄는 반란에 가담했다. 봉기의 패배 후 D.는 가혹한 처벌을 피하기 위해 오랫동안 숨어 있어야했습니다. 그는 1688년의 혁명에 호의적으로 맞섰고 오렌지 공 윌리엄 3세의 정책을 지지했다.
Defo는 사회의 삶을 더 잘 조직하는 방법에 대해 끊임없이 생각하고 기존 질서를 개선하고 변경하기위한 다양한 프로젝트를 생각해 냈습니다. 그는 그의 논문과 팜플렛에서 이에 대해 썼습니다. 그는 동포의 계몽, 특히 여성 교육의 문제, 계급 특권의 문제, 자연을 박탈당한 사람들의 운명에 대해 걱정했습니다. 맹인, 귀머거리, 미친 사람; 그는 부자가 될 수 있는 방법에 대해 썼고 사업가의 윤리를 다루었으며 성공회 교리를 부인하면서 성공회를 반대했습니다. 사람들은 Defoe의 작품을 호의적으로 대우했으며 작가 자신은 반복적으로 체포되고 투옥되었습니다.
Defoe의 문학 활동의 시작은 그의 첫 번째 팜플렛인 An Essau on Projects가 출판된 1697년에 시작됩니다.
Defo는 의사 소통을 개선하기 위해 은행 대출 및 보험 회사를 조직하자는 제안을 제시했습니다. 그는 문학 언어의 규범을 다룰 수있는 아카데미의 창설에 대해 썼고 여성 교육의 필요성에 대해 말했습니다. 1년 후, 팜플렛 "The Poor Man's Plea"("A Poor Man's Plea", 1698)가 나왔는데, 이는 가난한 사람을 처벌하고 부자를 보호하는 법의 부당함에 대해 이야기합니다: 그녀."
시적 풍자 "진정한 영국인. Satyr"(1701)도 민주적 성격을 가졌으며, 여기서 사람의 권리는 자신의 출신을 자랑스러워하는 것이 아니라 자신이 선택한 조상이 아니라 개인의 용기를 자랑스럽게 여길 권리가 있습니다. 고귀한 행위와 행위. Defoe는 귀족의 귀족적 오만함을 비난하고 조롱합니다. 이 팜플렛은 1688년 "순혈 영국인"이 되지 않고 왕위를 차지한 스튜어트 가문의 지지자들로부터 비난을 받은 윌리엄 3세(태생 네덜란드인)를 변호하기 위해 작성되었습니다. Defo는 "순혈 영국인"이라는 개념 자체가 존재할 권리가 없다고 믿습니다. 영국 국가의 역사는 여러 민족이 혼합된 역사이기 때문입니다. 족보로 돌아가서 그는 영국 귀족이 "전혈 영국인"이라고 부르는 주장이 불법임을 증명합니다. Defoe의 풍자는 사람들 사이에서 인기가 있었습니다.
윌리엄 3세(1702)가 사망한 후 영국 교회는 불신자들에 대한 박해의 새로운 물결을 일으켰습니다. 이러한 환경에서 Defoe는 익명으로 소책자 "소외자들을 다루는 최단 경로"를 출판했습니다. ("반대자들과 함께하는 최단 길", 1702). 그 책에서 그는 신비화 기술에 의존하여 종교적 관용을 옹호하는 말을 했습니다. 즉, 반대론자들에 대한 보복을 요구하며, 저자는 사실 그들의 지지자 역할을 했습니다. 저자의 의도의 본질의 공개는 Defoe의 박해로 이어졌습니다. 그는 투옥과 약탈을 선고받았다. 이 민사 처형이 끝나기도 전에 Defoe는 Newgate Prison에 편지를 썼습니다. '찬송가'는 민요 형식으로 만들어졌는데, 데포가 필로리에 섰던 날, 광장에 모인 군중들은 이 노래를 부르며 작사자를 환영했다.
Defoe의 팜플렛과 논문의 주제는 동일합니다. 그는 영국인의 사회 정치 및 일상 생활의 사건과 사실에 대해 썼고 사업가와 상인에게 조언을 제공하고 비슷한 일을하면서 자신의 경험을 공유하고 동시에 환상을 갖습니다. , 발명, 파격적인 '뉴스'로 눈길을 끈다. 그러나 그는 완전히 신뢰할 수 있고 실제적인 현상에 대해 글을 쓰는 것과 동일한 비즈니스 방식으로 겉보기에 가상의 사건에 대해 글을 씁니다. 그런 일상의 디테일을 이용해 유령의 모습을 보고하는데, 모든 게 낯설지만, 달 여행을 직접 참여하듯 글을 쓴다. 작가의 창의적인 상상력은 그의 생각의 대담함을 강화합니다. 현실과 허구가 합쳐져 삶의 사실로 제시된다.
데포는 정부의 비밀 요원이 되기로 동의하면서 감옥에서 풀려났습니다. 인생의 경험은 그에게 정치인의 위선을 확신시켰고, 이제 그는 더 이상 보수당과 휘그당을 구분하지 않고 둘 다 섬기게 되었습니다.
민주적 동정의 숨김없는 표현은 견해의 확고한 절제에 의해 바뀌었습니다. 1704년에서 1713년 사이. Defoe는 상업, 도덕, 교육, 정치와 같은 다양한 문제를 다루는 리뷰 신문 페이지에 정기적으로 기사를 기고했습니다. 그는 저널리즘의 발전과 에세이 장르의 출현에 지대한 공헌을 했습니다. 그러나 그는 소설가로, 무엇보다 유명한 로빈슨 크루소의 창시자로 세계문학사에 입문했다.
로빈슨 크루소 소설의 첫 부분이 나왔을 때 데포는 59세였습니다. 정식 제목은 "The Life and Amazing Adventures of Robinson Crusoe, the Life and Amazing Adventures of Robinson Crusoe, the Life and Amazing Adventures of Robinson Crusoe, the Life and Amazing Adventures of Robinson Crusoe, the Life and Amazing Adventures of Robinson Crusoe, the Life and Amazing Adventures of Robinson Crusoe, the Life and Amazing Adventures of Robinson Crusoe, the Life and Amazing Adventures of Robinson Crusoe, the Life and Amazing Adventures of Robinson Crusoe, the Life and Amazing Adventures of Robinson Crusoe, the Life and Amazing Adventures of Robinson Crusoe, the Life and Amazing Adventures of Robinson Crusoe, the Life and Amazing Adventures of Robinson Crusoo 난파선에 의해 버려졌고, 그 동안 해적들에 의해 예기치 않은 석방으로 옮겨져 전체 승무원이 사망했습니다."("The Life and Strange Surprising Adventures of Robinson Crusoe ...", 1719). 이 책을 만들면서 Defo는 계속할 생각을 하지 않았습니다. 그러나 첫 번째 부분의 성공으로 그는 두 번째 부분과 세 번째 부분을 작성하게 되었습니다. 천사의 평화에 대한 환상을 가진 로빈슨 크루소의 모험"(1720). 수세기에 걸쳐 살아남은 첫 번째 부분에 세계 인정을 받았습니다. Robinson Crusoe 이후 Defoe는 모험 소설 The Fortunes and Misfortunes of the Famous Moll Flandres(1722), Roxana(Lady Roxana, 1724), Jack 대령(Colonel Jacque), 1722); 해양 소설 "캡틴 싱글 톤"( "캡틴 싱글 톤", 1720); 역사 소설 A. Journal of the Plague Year(1722) 및 Memoirs of a Cavalier(1720). 이러한 모든 장르 수정은 개발 초기 단계에서 Defoe의 작업에 표시됩니다.
신비화에 대한 타고난 성향을 지닌 Defoe는 로빈슨 자신의 회고록을 위한 첫 번째 소설을 출판하여 독자들에게 자신의 영웅을 매우 실존 인물로 표현했습니다.
이것이 로빈슨이 동시대 사람들에게 처음 인식된 방식입니다. 그러나 여기에는 1713년 "The Englishman"이라는 잡지에 실린 에세이 "Alexander Selkirk의 역사"가 자극제가 되었고 여러 면에서 소설 창작의 기초가 되었기 때문에 여기에는 일정한 이유가 있습니다. 그것은 실제 사례에 대해 이야기했습니다. 선원 Selkirk는 배의 선장과 말다툼을 했고 그는 Juan Fernandez 섬에 상륙하여 4개월을 혼자 보냈습니다. 그는 하루 분량의 식량, 담배 몇 파운드, 부싯돌 총, 화약 1파운드, 부싯돌과 강철, 도끼, 칼, 중산모, 양복과 침대, 영적인 책 몇 권을 가지고 있었습니다. 콘텐츠, 탐색에 관한 책 및 일부 수학 도구. 처음에 Selkirk는 절망에 성공했고 외로움에 매우 속상해했지만 시간이 지남에 따라 섬에 정착하면서 정신과 삶이 강해졌습니다. "그는 몇 분도 짐으로 여기지 않을 정도로 그에게 놀라울 정도로 유쾌해졌습니다. " 그는 거북이 고기인 카자티나를 먹었습니다. 옷을 입을 때는 염소 가죽으로 만든 옷을 입었습니다. 그는 하나님께 기도했고, 자신의 운명에 완전히 몸을 맡겼고, "그의 삶은 예전처럼 슬펐던 것처럼 즐거웠습니다." 본토로 돌아간다고 해서 Selkirk가 더 행복해지는 것은 아닙니다. 에세이는 다음과 같은 교훈적인 결론으로 끝납니다. 그의 변덕에 굴복하는 자는 그의 부와 함께 그의 필요가 늘어납니다.”
Steele의 에세이에 제시된 사실은 Defoe의 작업에서 흥미로운 줄거리뿐만 아니라 철학적 의미를 끌어들이는 상세한 내러티브로 변형되었습니다. 로빈슨의 이야기는 인간의 삶에 대한 우화적 묘사로 발전합니다. 어떤 의미에서 Defoe의 영웅은 모든 사람과 가깝습니다. 그리고 분명히, 그것이 그의 소설을 끝내면서 Defo 자신이 그의 책에 묘사된 모든 것을 개인적으로 경험했다는 생각에 도달하는 이유입니다. 그는 "로빈슨 크루소"의 마지막 부분에서 자신의 삶을 로빈슨의 운명과 비교하면서 이에 대해 이야기합니다. 사람에게 넘어진 상황. 이 기간 동안 나는 길고 놀라운 삶을 살았습니다. 끊임없는 폭풍 속에서, 최악의 야만인과 식인종과의 싸움에서... 저는 온갖 폭력과 모욕, 부당한 비난, 인간의 방치, 악마의 공격, 하늘의 형벌과 지상의 적대감; 무수한 운명의 우여곡절을 경험하고, 터키보다 더 나쁜 노예 상태에 있었고, Xuri의 역사에 묘사 된 것과 동일한 성공적인 계획의 도움으로 탈출했습니다. .. 재앙의 바다에 빠졌고, 다시 방향을 틀었습니다. 그리고 다시 죽었습니다... 가상의 역사, 실제 역사에 대한 정당한 암시가 아닌 단 한 가지 상황도 아닙니다. Defo의 소설은 인간의 성격에 대한 이야기입니다. 인간에 대한 계몽적 개념, 그의 능력에 대한 믿음, 노동 주제에 대한 호소, 이야기의 매력과 단순함, 작품 전체 분위기의 놀라운 힘 - 이 모든 것이 다른 시대, 같은 연령, 다른 사람들을 끌어들입니다. 이해.
소설 속 이야기는 로빈슨을 대신해 진행된다. 그 단순함과 기교, 어조의 속임수는 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 절대적인 확신의 환상을 만듭니다. 고전적으로 단순한 작품의 시작: "나는 1632년 요크 시의 부유한 가정에서 태어났습니다..." 이 스타일로 이야기는 끝까지 지속됩니다. 소설의 영향력의 강도 - 그럴듯함.
Robinson은 자연과의 관계에서 "자연인"에 대한 계몽주의 사상을 구현합니다. 문학에서 처음으로 창조적 노동의 주제가 개발되고 있습니다. 로빈슨이 사람으로 남도록 도와준 것은 노동이었습니다. 자신이 완전히 혼자임을 알게 된 Defoe의 영웅은 평소의 지칠 줄 모르고 효율성을 가지고 가정 용품 제조 일을 하고, 배를 비우고, 첫 번째 작물을 재배하고 수확합니다. 그는 많은 어려움을 극복하고 다양한 공예를 마스터합니다. 각 물건의 제조, 노동 과정의 각 단계가 가장 세세하게 설명되어 있습니다. Defoe는 독자들에게 로빈슨의 강렬한 생각과 기민한 손의 작업을 지치지 않는 주의를 기울여 관찰하도록 권장합니다. 모든 면에서 영웅의 효율성과 상식이 드러난다. 그의 신앙심과 경건함은 사업가의 실용성과 결합됩니다. 그는 기도문을 읽는 것으로 모든 일을 시작하고 성경을 따르지 않고 항상 모든 일에서 이익을 추구합니다. 그는 모든 것을 "채권자처럼 완전히 일방적으로"비교하고 평가하며 평소의 정확성으로 유지하는 일기에서 자신의 입장의 긍정적 측면과 부정적 측면의 "균형"을 요약하는 데 특별한주의를 기울입니다. :
"... 채권자와 채무자처럼 페이지를 반으로 나누어 왼쪽에 "나쁨", 오른쪽에 "좋음"이라고 썼고 이것이 내가 얻은 것입니다.
나는 끔찍하고 무인도에 좌초되었고, 자유로워질 가망이 없습니다.
나는 모든 인류로부터 고립되어 있습니다. 나는 인간 사회에서 추방된 은둔자다.
그러나 나는 모든 동료들처럼 익사할 수도 있었지만 살아남았습니다.
그러나 나는 이 황량한 곳에서 굶어 죽지 않았고 죽지도 않았다..."
로빈슨의 성격은 프라이데이와의 커뮤니케이션에서도 드러난다. 자신이 죽음에서 구한 이 젊은 야만인에게서 로빈슨은 자신의 헌신적인 하인을 보고 싶어합니다. 그가 그에게 발음하도록 가르치는 첫 번째 단어가 "Mr."인 것은 놀라운 일이 아닙니다. 로빈슨은 순종적인 조수가 필요하며 금요일의 "겸손한 감사", "무한한 헌신과 겸손"에 만족합니다. 그러나 그를 더 잘 알게 된 로빈슨은 금요일이 결코 그보다 열등하지 않다는 것을 깨닫습니다.
Defo는 설명의 대가입니다. 그는 남국의 자연을 생생하게 그려내고, 사계절의 독창성과 바다에 대한 그의 멋진 묘사를 전달합니다. 그리고 영원히 기억 속에 남아 있는 로빈슨의 초상화는 캐미솔을 입고 무릎까지 오는 바지를 입고 높은 모피 모자를 쓰고 머리에 염소가죽으로 만든 우산을 쓰고 있습니다. 로빈슨과 함께 경험한 두려움과 희망의 감정은 해안 모래 위의 한 남자의 발자국을 보았을 때 영혼에 영원히 보존됩니다.
'로빈슨 크루소'의 2부와 3부는 내용의 깊이와 예술적 가치 면에서 1부보다 뒤떨어진다. 그들은 로빈슨이 섬을 떠난 후의 삶과 일에 대해 이야기합니다. 인도, 중국, 시베리아로의 무역 여행, 한때 혼자 살았던 섬에 정착민 식민지를 조직 한 것에 대해 이야기합니다. 로빈슨은 많은 장애물을 극복해야 하지만 이제는 비즈니스 모험, 무역 거래 및 투기만큼 모험이 아니며 로빈슨 자신은 영리한 기업가이자 사업가로 묘사됩니다. 소설의 세 번째 부분에는 로빈슨의 삶에 대한 교훈적인 성찰이 포함되어 있습니다.
"Robinson Crusoe"는 XVIII 세기의 문학, 철학 및 정치 경제의 발전에 영향을 미쳤습니다. 그의 아이디어와 이미지는 여러 세대의 작가와 사상가의 작품에 반영되었습니다. 그들은 Zhe의 양육에 관한 작품에서 Voltaire의 Candidia에서 응답을 찾았습니다. J. 루소, J. V. 괴테의 "파우스트"에서. 어린 L. Tolstoy가 Defoe의 소설을 얼마나 존경했는지는 알려져 있습니다. Defoe의 소설에는 많은 모방과 각색이 있습니다. 가장 균일한 "New Robinsons"는 Defoe의 "Robinson Crusoe"가 영국, 특히 우크라이나어로 출판된 직후 여러 국가에서 나타나기 시작했습니다. Grinchenko(1891), A. Pavetsky(1900), V. Otamanovsky(1917), G. Orlovna(1927) 등 T. Shevchenko는 자전적 이야기 "The Artist"에서 이 작품을 회상하여 "Robinson Crusoe" 그림을 그렸습니다. (1856) . 로빈소네이드(Robinsonade)는 급속히 성장했고, 그 용어 자체가 정립되어 문학비평으로 확산되었는데, 이는 사회의 외부에서 자신을 발견한 사람의 삶과 모험을 묘사하는 작품을 의미한다. 문학적 맥락 밖에서 "robinsonade"라는 용어는 상황과 관련된 많은 경우에 사용됩니다. 즉, 자연과 싸우는 사람, 자연과의 관계입니다.
데포는 일생 동안 다양한 장르의 350편 이상의 작품을 남겼습니다. 문학사에는 유명한 '로빈슨 크루소' 외에도 소설 '몰 플랑드르', '잭 대령', '록산느' 등 현대사 소설의 원형이 된 작품들이 있다. 역병일기', '무기의 회고록' 등). 유럽 피카레스크 소설의 전통은 Defoe의 소설 "유명한 Moll Flanders의 기쁨과 고난, 뉴게이트 감옥에서 태어나 60년 동안 (어린 시절은 제외) 평등한 삶을 살았던 12번의 여자였다. 다섯 번 결혼(그 중 한 번은 그녀의 형제를 위해), 열두 번 도둑, 8년 동안 버지니아로 추방되었지만 결국 부자가 되었고 정직한 삶을 시작하고 회개 중에 사망했습니다. 자신의 노트에서 작성되었습니다. 이 소설의 사건은 영국에서 일어난다. 여주인공은 감옥에서 태어나 고아원에서 자란 죄수의 딸입니다. 그녀는 빈민가의 삶과 생존을 위한 매일의 투쟁을 알고 있습니다. Moll Flenders는 영리하고 활력이 넘치며 아름답지만 생활 환경이 그녀를 도둑이자 모험가가 되도록 강요합니다. "Robinson Crusoe"에서 Defo는 자연과 인간의 투쟁에 대해 이야기했습니다. "Moll Flanders"에서 그는 사회에서 독신 여성의 운명에 대해 말했습니다. 빈곤, 굶주림, 사람들의 잔인함이 그녀를 죄의 길로 몰아가고 있습니다. Moll은 다른 운명을 원하고 자신의 "잔인함과 비인간적"을 극복하려고 노력하지만 성공하지 못합니다. "빈곤은 ... 진정한 덕의 독이다."
Defoe의 소설은 회고록이나 전기의 형태로 쓰여집니다. 그들은 영웅의 삶의 이야기와 그의 성격 형성을 전달합니다. Defo는 사람의 형성에 대한 삶의 조건과 상황의 영향을 나타냅니다. 그의 등장인물들은 잔인하고 영혼 없는 세계에 직면해 있습니다. 일반적으로 이들은 강력한 사회적 유대가 없는 사람들(고아, 창녀, 해적)으로 잔인한 법과 사회적 지침에 따라 행동해야 합니다. 모든 사람은 자신의 힘, 독창성 및 손재주에 의존하여 혼자 싸웁니다. 사람들은 번영을 위해 수단을 피하지 않습니다. 어린 시절 노숙자이자 도둑이었던 '진정한' 잭 대령은 온갖 고난을 겪으며 노예 상인이 된다. 법정에 입양된 매력적인 록사나는 어두운 과거를 가지고 있습니다. 그녀의 경력을 위해 그녀는 자신의 딸을 살해하는 데 무언의 공범자가 됩니다.
데포는 로빈슨 크루소의 작가이자 교육적 사실주의 소설의 작가로 문학사에 입문했다. 그는 광범위한 독자들을 위해 글을 썼습니다. 그의 불멸의 "로빈슨 크루소"는 세계 문학의 가장 위대한 작품과 동등합니다.
Daniel Defoe의 간략한 전기가 이 기사에 나와 있습니다.
다니엘 데포 짧은 전기
다니엘 데포- 영국 작가이자 홍보인, Robinson Crusoe의 저자.
에서 태어났다 1660 런던, Cripplegate에서. 작가의 아버지는 상인이자 장로교인 제임스 포(James Fo)였다. 다니엘은 태어날 때 성을 포(Fo)로 지었지만 나중에 데포(Defoe)라는 가명을 사용했습니다. 처음에는 목회자로서의 길을 준비하다가 거절하고 뉴잉턴 아카데미에 입학하여 고전문학과 외국어를 공부했습니다.
학원을 졸업한 후 양말가게의 점원으로 일하게 되었고, 스페인, 포르투갈, 프랑스, 이탈리아를 반복적으로 출장하였다. 나중에 그는 자신의 양말 생산을 인수하고 벽돌과 타일을 생산하는 대규모 공장을 소유했습니다. 그러나 그의 상업 활동은 파산으로 끝났다.
그는 밝고 다사다난한 삶을 살았습니다. 젊었을 때 그는 정치 생활에 적극적으로 참여했으며 제임스 2세 스튜어트에 대항한 반군 중 한 명이었고 투옥을 피하기 위해 여러 도시에 숨었습니다.
작가의 첫 번째시는 1701 년 "순혈 영국인"에 나타났습니다. 인종 우월성에 대한 편견을 조롱하고 사회에서 논란을 불러 일으켰습니다. 곧 그는 "불신자들을 줄이는 방법"이라는 신랄한 에세이를 썼고, 이는 고등 교회에서 폭풍의 분노를 불러일으켰습니다.
1703년 그는 정치적 범법 혐의로 기소되어 포로 앞에 서서 벌금을 내야 했습니다. 그런 다음 그는 폭로하는 연설을 했고 그로 인해 감옥에 수감되었습니다. 곧 하원 의장 덕분에 그는 석방되었습니다. 1719년 데포는 산문에 관심을 갖게 되었다. 이 기간 동안 "로빈슨 크루소의 삶과 놀라운 모험"이라는 책이 출판되었습니다. 그 뒤를 이어 "캐벌리어의 메모", "몰 플랑드르의 운과 불행", "싱글턴 선장", "해상 무역 지도" 등의 유명한 작품이 이어졌습니다.
다니엘 디포(본명 다니엘 포) - 영국 작가이자 수필가 - 출생 1660년경런던의 크리플게이트 지역에서 고기 상인 제임스 포(1630-1712)의 가족으로 영성 교육을 받고 목사가 되기 위해 준비하고 있었지만 교회 경력을 거부했습니다. 상업 활동에 종사. 1681년종교적인 주제로 시를 쓰기 시작했다.
그는 제임스 2세 스튜어트에 대한 몬머스 공작의 반란과 세지무어 전투에 참여했습니다. 1685년 7월 6일반군에 의해 길을 잃었다.
그리스와 라틴어, 고전문학을 공부한 뉴잉턴 아카데미를 졸업한 후 양말 도매상 점원이 되었다. 무역 문제로 그는 스페인, 포르투갈, 프랑스를 자주 방문하여 유럽의 생활을 알게 되었고 언어도 향상되었습니다.
그 후, 그 자신은 한때 양말 생산의 소유자였으며, 그 다음에는 관리자, 그 다음에는 대규모 벽돌 및 타일 공장의 소유자였지만 파산했습니다. Defo에는 그 시대에 흔히 볼 수 있는 모험적인 기질을 가진 기업가 정신이 있었습니다. 그는 또한 당대 가장 활동적인 정치인 중 한 사람이었습니다. 유능한 홍보가이자 팜플렛 작가이자 발행인인 그는 공식적으로 공직을 맡지 않았지만 한때 왕과 정부에 큰 영향을 미쳤습니다.
1697년그의 첫 번째 문학 작품 "프로젝트에 대한 경험"을 썼습니다. 1701년외국인 혐오증을 조롱하는 풍자 작품 "The True-Born Englishman"을 썼습니다. 팜플렛 "반론자들과 함께하는 지름길" 1703년약탈과 투옥을 선고받았다. 감옥에서 Defo는 "Hymn to Pillory"를 쓰면서 문학 활동을 계속했습니다. 같은 해에 그는 정부의 은밀한 명령, 즉 간첩이 된다는 조건으로 풀려났다.
59세에, 1719년, Daniel Defoe는 그의 전체 창작 인생에서 첫 번째이자 최고의 소설을 출판했습니다. "요크에서 온 선원 Robinson Crusoe의 삶과 놀라운 모험은 28 년 동안 미국 해안 근처 무인도에서 혼자 살았습니다. Orinoco 강의 입구에서 그가 난파선에 휩쓸려 그를 제외한 배의 모든 승무원이 사망했습니다. 자신이 쓴 해적들에 의해 예기치 않은 석방에 대한 설명과 함께. 우리는 이 작품을 로빈슨 크루소로 알고 있습니다.
소설의 아이디어는 실제 사건에 의해 작가에게 제안되었습니다. 1704 년 스코틀랜드 선원 Alexander Selkirk는 선장과의 싸움 후 소량의 식량과 무기 공급으로 낯선 해안에 상륙했습니다. 4년 이상 그는 태평양에 있는 후안 페르난데스 섬에서 은둔 생활을 하다가 결국 우즈 로저스가 이끄는 배에 탔습니다.
Defoe는 소설을 통해 역사의 계몽주의 개념을 소개합니다. 따라서 야만적 행위(사냥과 채집)에서 섬의 로빈슨은 문명(농업, 가축 사육, 공예, 노예)으로 넘어갑니다.
로빈슨 크루소에 관한 소설의 연속에서 Defoe는 그레이트 타르타리아와 그 땅에 위치한 국가(중국과 러시아 제국, 그리고 그곳에 거주하는 중국인, 타타르인 및 러시아인의 삶과 관습)에서의 모험을 설명했습니다. (시베리아) 코사크.
Defoe는 다양한 주제(정치, 경제, 범죄, 종교, 결혼, 심리학, 초자연적 현상 등)에 대해 500권 이상의 책, 팜플렛 및 잡지를 저술했습니다. 경제 저널리즘의 창시자이기도 하다. 저널리즘에서 그는 부르주아적 정신을 고취하고 종교적 관용과 언론의 자유를 옹호했습니다.
다니엘 데포의 작품:
"Robinson Crusoe"(로빈슨 크루소) - 1719.
"로빈슨 크루소의 더 먼 모험"(로빈슨 크루소의 더 먼 모험) - 1719.
"영광스러운 싱글턴 선장의 삶과 해적 모험"(캡틴 싱글턴) - 1720.
"Memoirs of a Cavalier"(카발리에의 회고록) - 1720
.
역병의 해 저널 - 1722
.
"유명한 Moll Flanders의 기쁨과 슬픔"(Moll Flanders) - 1722
.
"행복한 창녀, 또는 Roxana"(Roxana: Fortunate Mistress) - 1724
.
"해적왕"(해적왕).
"잭 대령의 이야기"(잭 대령).
"1705년 9월 8일 캔터베리에서 바그레이브 부인에게 사망한 다음날 송아지 부인의 발현에 대한 진정한 관계 - 1706.
"The Consolidator or, Memoirs of Sundry Transactions from the World in the Moon" - 1705
.
"Atlantis Major"(메인 아틀란티스) - 1711
.
"A Tour Thro" 대브리튼 섬 전체, 서킷 또는 여정으로 분할"(영국 직행) - 1724–1727
.
"가족 강사"(강사의 가족).
"해적의 일반 역사"(Pirate Gow) - 1724
.
"폭풍"(폭풍).
"A New Voyage round the World"(새로운 세계일주 여행) - 1725.
악마의 정치사 - 1726
.
"마법 시스템"(마법 시스템) - 1726
.
"John Sheppard의 놀라운 삶의 역사"(John Sheppard의 놀라운 삶의 역사) - 1724
.
"모든 강도, 탈출, &c의 내러티브. 존 셰퍼드(John Sheppard)"(The Narrative of All Heists, Escapes) - 1724
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"해적 고우"(해적 고) - 1725
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"퀘이커교도라고 하는 사람 중 한 사람이 딜러인 T.B.에게 여러 말로 책망하는 친절한 서신" - 1715
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"부부 음란"(결혼의 타락).
"로빈슨 크루소의 진지한 성찰"(로빈슨 크루소의 진지한 성찰) - 1720
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"완전한 영국 상인"(완전한 영국 상인).
"프로젝트에 대한 에세이"(프로젝트에 대한 에세이).
"문학에 대한 에세이"(문학에 관한 에세이) - 1726.
"Mere Nature Delineated"(자연의 단순 분화) - 1726.
"영어 상업 계획"(영어 무역 계획) - 1728
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"발현의 현실에 관한 에세이"(유령의 현실에 관한 에세이) - 1727
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"The True-Born Englishman"(순혈 영국인) - 1701
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"Hymn to Pillory"(필로리 찬가) - 1703
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Moubray 하우스 (Maubray 하우스).
다니엘 디포는 영국의 정치가이자 유명한 작가입니다. 그는 1660년이나 1661년에 런던에서 태어나 1731년 4월 26일에 그곳에서 사망했습니다. 그는 푸줏간 주인 포의 아들로 아버지와 마찬가지로 열렬한 반체제 인사였습니다. 장로교.
젊었을 때 다니엘은 자신이 의도한 영적 경력을 포기하고 런던에서 무역에 종사하고 프랑스와 스페인에서 사업을 여행했지만 정치와 문학에 대한 열정으로 인해 파산했습니다(c. 1692). 그는 "투영에 대한 경험"(1698년에만 인쇄됨)에서 자신의 경험을 적용했습니다. 이 글은 당시의 경제적, 정치적인 병폐를 고찰함과 동시에 사회질서 개선을 위한 구체적인 방안을 제시하고 있다. 재정 문제, 바로 그 당시 발생하기 시작한 빈곤, 초등학교 증설의 필요성, 영국 여성 교육의 단점에 대한 토론과 프로젝트가 있으며 정신적 해방에 대한 적극적인 호소가 있습니다. "이것은 밝은 생각과 새롭고 공정한 견해로 가득 찬 작품입니다"라고 적었습니다. 벤자민 프랭클린, - 내 마음에 큰 영향을 미쳤습니다. 내 전체 철학과 도덕 체계가 바뀌었습니다. 내 인생의 주요 사건들과 내가 조국의 혁명에 참여한 것은 대부분 이 독서의 결과였습니다.
다니엘 디포의 초상
Defoe의 또 다른 에세이: "자선은 자선이 아니지만 가난한 사람들을 위한 일을 제공하는 것은 국가에 해가 됩니다"는 깊은 의미를 지닌 정치 경제적 논문으로, 저자는 빈곤의 사회적 원인을 이해하려고 노력합니다. 일반적으로 이러한 종류의 저술을 통해 Defoe는 개혁 분야에서 18세기 영국이 개혁가들 사이에서 탁월했던 모든 것보다 앞서 있었습니다. 그는 정치 경제학, 고위 행정부, 종교, 역사, 미학에 관한 많은 질문에 빛을 던졌습니다.
1701년 그는 왕을 위해 글을 썼다. 빌헬름 3세상륙 직후 자원 봉사자로 합류한 풍자 시 "순혈 영국인"(1701)(1701)에서 그는 왕에 대한 공격을 외국인으로서 반영하여 영국인들이 혼혈임을 증명했다. 이 상황에서 많은 이점이 있습니다.
빌헬름이 사망한 후 반체제 인사에 대한 박해가 재개되자 데포는 "고교" 신봉자에 대한 아이러니한 소책자 "반체제 인사에 대한 보복으로 가는 지름길"(1702)을 썼습니다. 이 문제에 대한 가장 편리한 해결책은 프랑스 왕이 프로테스탄트를 근절한 것처럼 예외 없이 반체제 인사를 근절하는 것입니다. 가식적인 풍자의 작가는 곧 인정되어 약탈과 투옥을 선고받았습니다. 그러나 수치스러운 형벌은 승리로 바뀌었고(Defoe는 꽃으로 샤워) 결론은 짧았다.
감옥에서 Defoe는 "스캔들 클럽"의 자료에서 편집 된 것으로 추정되는 "리뷰"를 쓰기 시작했습니다. 이 잡지의 성공은 곧 다른 도덕주의 주간지를 낳았습니다. 자신과 대가족을 부양하기 위해 투옥되어 수입을 박탈당한 데포는 정치 저술에서 양심과 사역의 지원 사이에서 교묘하게 움직여야 했습니다. 잉글랜드와 스코틀랜드 연합을 위한 협상에서 정부는 Defoo의 서비스를 중개자로 사용했고 그는 그의 문제를 매우 능숙하게 해결했습니다.
로빈슨 크루소의 삶과 놀라운 모험. 1972년 영화
불멸의 데포는 에세이 "요크에서 온 선원 로빈슨 크루소의 삶과 놀라운 모험"(1719)을 작성했습니다. '자연인'의 신봉자인 루소가 청소년을 위한 일류의 매혹적인 작품으로 칭송한 이 책은 일종의 '역사철학'으로, 원시적인 무례한 상태에서 문명국가. 이 작업의 주요 의미는 주요 아이디어에 있지만 사실에 의해 상당히 객관적으로 뒷받침됩니다. 무인도로 이동 한 사람은 말 그대로 전체 문화를 자체적으로 모든 개발 단계와 함께 재창조해야합니다. . 순전히 "로빈슨"의 문학적 장점에 관해서는, 여기에서 눈부신 성공을 거둔 작가는 "환상의 리얼리즘"을 실제로 적용하여 가장 있을 법하지 않은 것을 그럴듯하게 만들 수 있는, 영국에서 혁신가인 소설가로서의 독특한 자질을 구성한다. 이 길을 따라.
그는 진정한 예술가처럼 영웅의 기묘한 모험을 묘사합니다. “그의 손 아래에서 낭만주의는 소설이 아니다. 그것은 의심할 여지 없이 실제 이야기가 되며, 우리는 완전한 참여와 함께 단계적으로 따라갑니다. 작가가 이 불가항력적인 이야기의 가능성을 달성한 놀라운 기술은 등장인물에 대한 심리적 묘사의 미묘함과 자연스러움, 그리고 디테일의 극도로 애니메이션화된 그림에 있습니다. "로빈슨"의 줄거리는 후안 페르난데스 섬에 있는 A. 셀커크의 실제 이야기를 재현하지만 그의 아이디어에는 자서전적 요소도 포함되어 있습니다. 그가 최근에 공격한 정부의 비밀 요원이 된 데포는 깊은 외로움과 절망 속에서 자신을 느꼈습니다. 끊임없는 위험. "Robinson"은 모든 유럽 및 많은 비유럽 언어로 번역되었으며 19세기에도 많은 모방을 일으켰습니다( 로빈소네이드).
Daniel Defoe의 다른 공포 어드벤처 소설은 부분적으로 Robinson의 놀라운 성공 이후에 쓰여졌습니다(예: Captain Singleton). Defo는 1726년까지 자신의 이름으로 홍보 활동을 계속했으며 당시 중산층과 하층 계급의 삶을 완벽하게 묘사했습니다. 나중에 그는 가명에 의존하고 박해 광으로 보이는 이상한 두려움에 빠졌습니다. Defo는 그의 아들이 자신의 신뢰를 배신하고 자신과 그의 가족 전체를 완전히 망쳐 놓았기 때문에 여관의 비참한 오두막에서 인생의 마지막 날을 보냈습니다.
Defoe Daniel(1660-1731) - 영국 작가이자 공인, 다양한 장르(에세이, 팜플렛, 소설)의 560편이 넘는 작품의 저자입니다.
그의 아버지는 그가 신부가 되는 것이 꿈이었기 때문에 다니엘 데포는 청교도 신학 아카데미에서 공부했지만 지리, 천문학, 역사, 프랑스어, 스페인어에 대한 좋은 지식을 얻은 그는 상인이 되기로 결정했습니다. 작가의 조상은 Fo라는 성을 가졌으며 이후에 입자 "de"가 추가되었습니다.
70년대 중반에 Defo는 당시의 주제에 대한 팜플렛을 작성하면서 저널리스트로서의 경력을 시작했습니다. 많은 저서에서 그는 청교도 부르주아지의 이익을 옹호하고 귀족에 반대했으며 자유롭고 생각하는 사람을 영화롭게 했습니다. 그의 팜플렛의 경직성을 위해 Defoe는 그의 자유로 대가를 치렀습니다. 그는 투옥과 약탈을 선고받았다. 그러나 런던 시민들의 군중은 그가 모욕을 당했을 때 그를 응원했습니다. 결론이 난 후 Defoe는 언론의 자유를 옹호하는 자신의 신문을 발행합니다.
저널리즘 외에도 Daniel Defoe는 많은 소설을 만들었습니다. 첫 번째 소설인 Robinson Crusoe(1719)는 Defoe가 60세였을 때 작성되었습니다. 물론 이 소설은 Daniel Defoe의 창조적 전기에서 핵심적인 역할 중 하나를 담당했습니다. 이 계몽적인 작업은 인간의 용기, 지성, 근면을 찬미합니다. 이 소설은 계몽주의의 사회·경제적·도덕적 사상에 대한 일종의 백과사전이 되었고, 세계의 여러 언어로 번역되어 엄청나게 많은 모방을 일으켰습니다. Robinson의 이미지는 어려움에 직면하여 사람의 회복력, 어려운 생활 조건에서 생존하는 능력을 구체화하는 영원한 이미지로 세계 문학에 들어 왔습니다. 이 소설은 합리적인 문명인의 찬가가 되었다. 다니엘 데포는 세계 문학의 새로운 장르인 로빈소네이드를 시작했습니다.
뛰어난 작가는 1731년 런던에서 사망했습니다.
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