많은 신화 속 생물은 종교와 불가분의 관계가 있습니다. 그리핀 새는 기독교가 출현한 후에도 신성한 지위를 유지했습니다. 이것은 다른 민족의 문화에서 생물의 특별한 의미 때문입니다.
그리핀 새는 이교도와 기독교 신화에서 발견됩니다.
일반적인 특성
많은 나라에서 날개 달린 신비로운 생물은 비행 능력을 통해 하늘의 신들과 직접 접촉할 수 있었기 때문에 특별한 존경을 받았습니다. 다양한 신화의 그리핀은 외모, 능력, 성격이 서로 다를 수 있습니다.
모습
생물의 모습은 독수리와 사자의 특징을 결합한 것입니다. 또한 그리핀의 몸체는 다음과 같은 구조적 특징을 가지고 있습니다.
- 주택 및 뒷다리동물-사자. 머리와 앞다리는 독수리의 것입니다.
- 양모는 황금색이며 붉은 색조를 띠고 있습니다. 깃털은 흰색 또는 회색이다.
- 일부 전설에서는 그리핀의 꼬리 대신 독사가 있다고 합니다.
- 날개 길이가 넓고 몸 길이보다 몇 배 더 길다.
- 머리에는 두 개의 특징적인 깃털 컬이 있습니다.
- 눈은 금색이다.
메소포타미아와 중동의 전설에서 그리핀은 독수리 날개를 가진 사자처럼 보였습니다. 권력과 부의 상징 인 황금 왕관이 동물의 목에 자주 묘사되었습니다.
기능
그들의 신비한 기원은 그리핀에게 많은 기술을 부여했습니다.
- 엄청난 힘. 전설에 따르면 이 생물은 가축을 공격하고 말이나 소를 데려갈 수 있다고 합니다.
- 모든 것을 아는 눈. 사람의 눈을 한 번 본 그리핀은 그의 행동에 따라 그를 비난하거나 보상할 수 있습니다.
- 무서운 비명. 마법 생물의 전투 외침은 수 마일에 걸쳐 모든 생명을 파괴했습니다.
생물의 의미
문화에 관계없이 그리핀은 이중성을 의미합니다. 이것은 생물의 출현 때문입니다. 땅의 왕인 사자는 물질 세계를 담당하고 하늘의 주인 독수리는 영적인 원리를 전달합니다. 이러한 이중성은 반새의 성격에 강한 각인을 남겼습니다. 그녀는 피에 굶주린 괴물이자 공정한 판사로 묘사됩니다.
고대 이집트
안에 이집트 신화그리핀은 매의 날개를 가진 사자처럼 보였습니다. 머리는 뿔 모양으로 장식되어 있었고 황금 왕관. 그러한 생물들은 하늘의 신 호루스를 섬기며 그의 뜻을 사람들에게 전달했습니다. 그 생물들은 태양, 모래, 정의를 상징했습니다.
전성기에 고대 왕국반 독수리-반 사자는 다른 의미를 얻었습니다. 그들은 전사들과 동행하여 승리를 보장했습니다. 종종 그 생물들은 대규모 군대 앞에서 걸어가는 것으로 묘사되었습니다.
안에 말기이 피조물은 죄인을 처벌하는 임무를 맡은 하늘의 재판관과 동일시되었습니다. 호루스는 신성모독자들과 외국인들을 상대로 그의 종들을 보냈습니다.
인기 캐릭터 고대 이집트스핑크스다. 보물지기라는 지위로 클래식 그리핀과 관련이 있으며, 모습. 스핑크스는 사막에 살면서 파라오의 고대 유물을 보호합니다.
괴물은 무작위 여행자에게 수수께끼를 묻습니다. 정답을 맞히면 여행자에게 보상이 주어지고, 잘못된 결정을 내리면 악마가 사람을 갈기갈기 찢을 수 있습니다.
고대 그리스
그리스 문화는 그리핀을 통찰력 있고 공정한 강력한 생물로 묘사합니다. 이 생물들은 육체와 정신 사이의 투쟁을 상징합니다. 그리스 신화에서 그리핀은 동물의 본능에 압도될 수 있는 지능을 가지고 있었습니다.
전설에 따르면 그리핀은 날개 달린 개제우스. 썬더러는 이 생물들을 그리스 적들에게 보냈고 그들을 메신저로 사용했습니다. 다른 소식통에 따르면 날개 달린 사자는 아폴로 신의 탈것으로 사용되었습니다. 반 사자와 반 독수리가 전차를 타고 하늘을 가로지르는 정의의 여신 네메시스의 이미지도 있습니다.
그리스 전설에서 이 생물은 금의 수호자로 처음 소개되었습니다. 고대 철학자 헤로도토스는 그의 논문에서 그러한 사람들이 북아시아에 살고 있으며 지역 주민들로부터 Hyperboreans의 금광을 보호한다고 언급했습니다.
다른 그리스 학자들은 날개 달린 사자가 스키타이의 금광을 지키고 있다고 주장했습니다. 나중에 인도는 그리핀의 서식지로 간주되기 시작했습니다.
금에 대한 사랑은 그리스인들 사이에서 물질적인 것과 영적인 것 사이의 투쟁을 상징했습니다. 에 의해 그리스 전설, 그 생물들은 황금 발톱을 가지고 있었고 금과 금으로 둥지를 지었습니다. 보석.
고대 로마
로마인들은 그리스인의 그리핀 전설을 채택하여 생물에게 자부심과 고귀함과 같은 특성을 부여했습니다. 최고의 전쟁 고대 로마반새, 반사자의 이미지로 헬멧을 장식했습니다.
로마 통치자들은 신과의 관계를 강조하기 위해 이 생물을 문장에 사용한 최초의 사람들이었습니다. 이 관습은 나중에 다른 유럽 문화로 퍼졌습니다.
고대 로마의 그리핀
스키타이 신화
고대 스키타이의 종교에서는 반 독수리, 반 사자는 사나운 괴물이었습니다. 그들은 의심과 복수심이 특징이었습니다. 둥지에서 보석을 훔쳤다는 이유로 화난 주인이 한 남자를 죽을 때까지 쫓았습니다.
스키타이 문화에서는 그리핀의 이미지가 칼과 화살촉에 적용되었습니다. 스키타이 전사들은 전투에서 이 생물들의 포악함을 얻고자 했습니다. 또한, 외국인의 공격으로부터 집을 보호하기 위해 벽에는 생물 그림을 적용했습니다.
슬라브 신화
안에 슬라브 문화반 독수리 반 사자는 리피안 산맥의 현명한 수호자로 대표됩니다. Iriysky 정원이나 Alatyr 산으로 이어지는 모든 길도 이 생물에 의해 보호됩니다.
일부 전설에서는 괴물들이 활력을 주는 사과로 과수원을 보호한다고 합니다. 영생그리고 절대적인 힘.
반은 사자 반은 독수리를 지식과 비밀의 수호자로 특징지었습니다. 종종 연대기의 장식에는 날개 달린 생물의 이미지가 동반되었습니다.슬라브족 이 생물들이 신성한 지식에 접근할 수 있다고 믿었습니다선택된 사람들
- 착하고 공정하게 살아요. 거짓의 길을 좇는 자들은 날카로운 발톱을 가진 그리핀에 의해 눈이 멀고 혀가 박탈되는 형벌을 받았다.
슬라브 그리핀은 활력을 주는 사과로 정원을 지키고 있습니다
기독교
사람들은 강력한 그리핀을 너무 좋아해서 신화 속의 생물이 종교 경전에도 포함될 정도였습니다. 기독교 자료에서 이 생물은 부활과 하나님과 사람 사이의 연결을 상징합니다.
정설
정통 대포에서 그리핀은 그리스도와 동일시됩니다. 성경에 따르면, 하나님의 아들은 사자처럼 산 자와 죽은 자 모두를 다스리시며, 부활하신 후에는 독수리처럼 승천하셨습니다.
날개 달린 생물은 또한 에덴의 문을 지키고 있습니다. 일부 출처에서 그리핀은 주님의 징벌의 손으로 사탄의 종들을 파멸시킵니다.
카톨릭교
가톨릭 신자들은 그리핀의 이중성을 교황과 연관시킵니다. 단테는 반쪽은 사자, 반쪽은 독수리를 땅과 하늘 사이의 연결고리로 묘사했습니다. 그 피조물은 명령을 받기 위해 주님께 날아갔고, 그분의 뜻을 말하기 위해 사람들에게 내려왔습니다.
그 생물의 붉은색과 금색(흰색)은 가톨릭 사제들의 예복 색깔과 일치합니다. 주홍색은 육체와 인간의 욕망을 상징하는 반면, 금색과 흰색은 영혼의 신성한 기원을 담당합니다.
일부 가톨릭 소식통에 따르면 그리핀은 교회의 전차에 사용됩니다. 그는 하나님과 교황 사이의 관계를 유지할 뿐만 아니라 성직자의 경건함을 감시하도록 부름을 받았습니다.
문장학에서 그리핀이 자주 맡았던 역할전령 기호
- . 그의 이미지는 다양한 목적으로 사용되었습니다.
- 군주들은 자신들의 기원이 신성함을 강조하기 위해 왕실의 문장을 이 생물로 장식했습니다.
- 전사들은 전투에서 감시의 눈을 얻기 위해 방패에 반은 사자, 반은 독수리를 그리고 칼자루에 도장을 찍었습니다. 그 생물의 이미지는 군인이 사람을 부당하게 죽이는 것을 막을 수 있다고 믿었습니다.
그리핀(Griffin) - 인기 있는 전령 모티브
신화적인 유사체
동물과 새의 조합은 신화에서 드문 일이 아닙니다. 그리핀과 모양이 비슷하고 부를 지키는 생물이 많이 있습니다.
- 히포그리프는 그리핀의 가장 가까운 친척입니다. 켈트 신화에서 이 반은 독수리, 반은 말은 신들을 위한 탈것이었습니다. 또한 전설에 따르면 이 생물들은 왕실의 유물을 지키고 있었습니다.
- Gryphobaran은 그리핀의 스키타이 유사체입니다. 숫양의 몸통과 독수리의 머리를 결합하고 뿔이 달린 왕관을 쓰고 있습니다. 이 생물은 금광의 수호자 역할을 했습니다.
- Hanshou는 중국 그리핀입니다. 독수리와 호랑이의 특징을 결합한 모습입니다. 신화에 따르면 그는 바람의 정령이며 가축 사냥을 좋아합니다.
- 천마(Tianma) - 개의 몸과 독수리의 날개를 갖고 있다. Tianma는 인간 행동의 관찰자이자 천상의 판사입니다. 흰색 덕분에 이 생물은 인간 세계를 끊임없이 관찰하기 위해 구름과 합쳐지는 경우가 많습니다.
- 비비는 새의 머리에 가뭄의 정령을 지닌 날개 달린 중국 여우입니다. 여름에는 이 생물이 논 위를 날아가서 농작물을 말립니다. 비비는 금화로만 달래줄 수 있어요.
그리핀은 누렇게 변한 원고에서 다음으로 옮겨갈 수 있었던 가장 오래된 신화 속 생물 중 하나입니다. 현대 생활. 이 아름다운 짐승은 문장, 그림, 판타지 책, 컴퓨터 게임에 발톱의 흔적을 남겼습니다. 이 이야기는 그에 관한 것입니다.
그리핀은 어떻게 생겼으며 그 혈통은 무엇입니까?
그리핀이 왜 사자와 독수리의 개입과 똑같이 생겼는지는 아무도 모릅니다. 하지만 중세 우화집이라도 읽어보면 고대에는 사람들의 상상력이 무한했다는 것을 알 수 있습니다. 따라서 현대 미술 비평은 이러한 종류의 신화적 생물을 여러 유형으로 구별합니다. 동물이 사자의 몸과 머리, 새의 날개와 발을 가지고 있는 사자 그리핀이 있습니다. 독수리 머리를 가진 고전적인 그리핀도 있습니다. 실제로 "그리핀"은 새의 날개와 발을 가진 모든 생물이라고 할 수 있으며, 이미 알려진 신이나 신화적 인물로 정확하게 분류할 수는 없습니다. 그리핀의 이미지는 서아시아에서 유래했다고 믿어집니다. 그들의 이미지의 원형은 바빌론과 아시리아의 종교 숭배에 나타납니다.
바빌론에서는 그러한 조각품이 집 입구에 자주 만들어졌습니다. 시각적 효과를 위해 다섯 번째 다리가 필요했습니다. 몬스터를 향해 걸어가면 몬스터도 자신을 향해 한 발짝 다가갑니다.
날개가 있고 인간의 머리. 점차적으로 여러 나라에서 퍼지는 이 이미지는 바뀌었습니다. 그래서 고대 그리스그리핀에는 깃털로 만든 귀나 뿔과 비슷한 귀가 있었습니다. 그리핀의 이미지 신화 속의 생물사자의 몸과 독수리의 머리를 가진 형태는 그리스인들 사이에서 매우 안정적이었고, 그들 사이에서도 그렇게 발전했다고 말할 수 있습니다. 그리핀은 어디에 살아요? 고대에는 세계 지도의 두 지점에 위치했습니다. 첫 번째는 Scythia, Hyperboreans 및 인도 방향입니다. 그리핀의 성격은 공격적이고 사람들에게 적대적이었습니다. 기원전 4세기의 한 작가에 따르면. Servius Tullia, 그들은 말을 좋아하지 않습니다. 그리핀은 태양신 아폴로의 산이라고 믿어졌습니다. 그는 때때로 그리핀이 끄는 마차를 타고 하이퍼보레아를 방문하거나 그 마차를 타고 방문했습니다.
꽃병에 그림을 그립니다. 고대 그리스
그리핀은 또한 보복의 여신 네미시스(Nemisis)의 동반자이기도 했습니다. Nemesis는 일반적으로 균형, 속도 및 보복의 상징으로 묘사됩니다. 그리핀이 마지막 두 특성을 의인화하는 것은 분명합니다. 이 사람들은 여신의 분노를 결코 일으키지 않는다고 믿었기 때문에 여기에 Hyperboreans의 신화와도 어느 정도 연관이 있을 수도 있습니다. 중세 이후 처음에는 그리핀의 이미지가 작품 페이지에서 거의 사라졌습니다. 당시 유럽은 그리스 유산을 많이 잃었기 때문입니다. 그러나 여전히 그리핀은 수녀원에 남아있었습니다. 그는 인도에 집중적으로 배치되었습니다.
"거기(인도에는 – 편집자 주) 황금산이 있는데, 용과 그리핀, 극도로 괴물 같은 외모를 가진 사람들이 가까이 있기 때문에 도달이 불가능합니다."세비야의 이시도르 "어원학".
현대 문화 속의 그리핀
그리핀과 헤럴드의 전투. 더 위쳐 3
요즘에는 게으른 작가만이 판타지 책에 나오는 그리핀이나 유사한 생물을 묘사하지 않을 것입니다. 그들은 종종 게임의 영웅입니다. 따라서 Andrzej Sapkowski의 마술사에 관한 일련의 책에서 이러한 동물은 반복적으로 등장합니다. 몬스터와 싸우는 위쳐들을 훈련시키는 '그리폰 학교'도 있다. 안에 컴퓨터 게임무용담의 세계 곳곳에서 그리핀 갑옷을 찾을 수 있습니다. 그들과 함께 그림은 Velen 근처에 있습니다. 알려지지 않은 모든 장소를 탐색하면 확실히 찾을 수 있습니다. Word of Warcraft 게임, 악명 높은 Line 및 많은 게임에도 그리핀이있었습니다. 보드 게임. Andre Norton과 Clyiford Simak의 책에도 그리핀이 있습니다. Nornia에 관한 Clive Stapes Lewis의 작품에서 그리핀은 전투에서 사자 Aslan의 군대를 돕습니다. 그리핀은 필요 여부에 관계없이 영화에서 드물지 않습니다. 결국 그들은 시각적으로 화려한 생물이며 그들이 날아다니는 장면은 영화에 서사적인 느낌을 줍니다.
문장학의 그리핀
그리핀은 종종 문장에서 발견됩니다. 그것은 힘, 힘, 경계의 상징입니다. 몸의 뒤쪽 대신에 물고기 꼬리가 있는 바다 그리핀의 변종이 있습니다. 그리핀은 Romanov 가문의 문장과 Sverdlovsk 지역, Kerch, Sayansk의 문장에 있습니다.
19세기 케르치 시의 문장. 이제 빨간색 배경에 왕관이 없는 동일한 그리핀입니다.
로마노프 가문의 가문 문장.
건축의 그리핀
그리핀은 사자, 용과 함께 꽤 흔합니다. 신화적인 이미지건축에서. 그들은 한때 실제 동물로 묘사되었지만 나중에는 장식 요소. 상트페테르부르크 그리보예도프 운하를 가로지르는 은행 다리는 전 세계적으로 유명합니다. 황금색 날개를 가진 그리핀이 다리의 정박지를 위장합니다.
하지만 상트페테르부르크에는 그리핀이 많이 있습니다.
러시아에서는 다른 곳과 마찬가지로 유럽 국가, 그리핀은 연대기와 얕은 부조에서 자주 발견되었습니다. 이것은 Nerl에 있는 교회의 장식입니다.
동상 그리핀게이트에서 식물원독일 카를스루에.
모든 국가와 종교의 역사에는 수십만 개의 신화 속 생물이 포함됩니다. 진짜인가요? 이 질문에 대한 답은 연대기와 고대 사본에 숨겨져 있습니다.
그러나 그럼에도 불구하고 그리핀이라는 생물에 대한 역사적 정보가 우리 시대에 도달했습니다. 이 사람은 누구입니까? 그는 정말로 존재했는가?
그리핀은 어떻게 생겼나요?
그리핀은 신화 속 동물이다. 특이한 모습. 그는 독수리의 머리와 발톱, 날개를 갖고 있었고, 사자의 몸을 갖고 있었습니다.
새이기 때문에 그는 쉽게 공중으로 올라갈 수 있었고, 발톱으로 무거운 짐을 들어 올릴 수도 있었습니다. 사자와 마찬가지로 그리핀은 크고 날카로운 발톱으로 끝나는 4개의 발을 가지고 있습니다.
그리핀은 또한 특정 색상을 가졌습니다. 몸의 뒤쪽 절반은 검은 색, 앞쪽 절반은 빨간색, 날개는 흰색이었습니다. 그러나 머리, 코, 입이 불 같은 색으로 빛났다. 그리핀은 야생과 사막 지역에 산다.
그리핀의 둥지는 순금으로 만들어졌으며 산의 높은 곳, 접근하기 어려운 봉우리에 위치했습니다. 그리핀들은 경계심을 갖고 그를 지키며 사람들이 그에게 접근하면 공격했다.
그리핀은 다른 동물을 두려워하지 않습니다. 오히려 사자와 코끼리를 제외한 모든 동물을 과감하게 공격합니다.
그리핀은 상징적인 동물이다. 그는 지구-사자와 공기-독수리라는 두 영역의 머리 역할을합니다.
태양의 가장 강력한 동물 두 마리를 결합한 이 동물은 유리한 성격을 가지고 있습니다. 그리핀은 힘, 경계, 보복을 상징합니다.
일부 연구자들은 그리핀이 신화와는 아무런 관련이 없는 실제 새인 남미 콘도르에 붙여진 이름이라고 믿습니다.
기원
그리핀이 처음 등장한 위치를 알려주는 세 가지 버전이 있습니다.
- 고대 동부, 즉 인도 출신. 그리핀은 국가의 금을 지키기 위해 부름을 받았습니다. Flavius Philostratus는 예술가들이 독수리 머리를 가진 네 마리의 사자가 끄는 태양 마차를 묘사했기 때문에 신화 속의 동물이 실제로 인도에 살았으며 태양에 신성한 것으로 간주되었다고 확신했습니다.
- 수메르-아카드 신화(루갈반다). 여기서 그들은 그리핀과 유사한 것으로 묘사되는 거대한 Anzud 새에 대해 이야기했습니다. Anzud는 하늘과 땅, 사람과 신 사이의 중재자이므로 선과 악으로 분류되지 않고 둘 다의 시작으로 간주되었습니다.
- 고대 그리스. 그리핀은 고대 그리스인들 사이에서 매우 인기가 있었던 것으로 여겨집니다. 파괴된 페르세이올루스와 크레타 섬의 프레스코화에서 이미지가 발견되었기 때문에 출생지는 아마도 동쪽이었을 것입니다.
새 Anzud 수메르 신화
여러 나라의 상징주의
수호자의 역할은 신화 속 그리핀에 기인한다 다른 나라. 마치 생명나무 옆에서 구원의 길을 지키고 있는 것 같습니다. 그리핀은 보물뿐만 아니라 숨겨진 비밀과 지식도 보호합니다.
또한 신화 속 동물은 뱀의 승자이자 악마의 화신이었습니다. 일부 연구에서는 그리스도의 승천을 그리핀과 연관시키기도 했습니다.
일부 소식통에 따르면 단테는 왕좌에 오르는 교황을 상징할 수도 있습니다. 그 이중적 성격으로 인해 교황의 영적 권력과 현세적 권력의 융합을 상징하는 것으로 여겨졌습니다.
동시에, 그 생물은 가장 좋아하는 전령 이미지가 됩니다.
한 과학자 그룹이 타르타르 카이사르의 깃발과 그리핀의 이미지를 조사하는 광범위한 연구를 수행했습니다.
1705년에 출판된 The Book of Flags에서 네덜란드 지도 제작자 Carl Allard는 깃발에 대해 다음과 같이 설명합니다.
검은색 드라크(큰 뱀)가 누워 있고 바실리스크 꼬리를 가지고 바깥쪽을 바라보고 있는 노란색의 타타르 지방의 카이사르의 깃발입니다.
일부 깃발 그림에는 실제로 용과 같은 생물이 그려져 있습니다. 그러나 다른 출처에는 부리가 명확하게 보이는 스케치가 포함되어 있으며 이는 용에 대한 아이디어와 모순됩니다.
1865년 미국에서 출판된 깃발 모음집에는 타타르 깃발이 새 머리를 가진 생물을 묘사하고 있음을 보여주는 그림이 포함되어 있습니다. 이것은 깃발에 놓인 것이 그리핀이라는 것을 의미합니까?
분명히 그렇습니다. 이에 대한 몇 가지 증거가 있습니다. Little Tartary(Crimean Khanate)의 문장은 노란색 또는 금색 배경에 세 개의 검은 그리핀을 묘사합니다.
Tartaria의 깃발이 러시아 책에 나오는 그리핀 또는 독수리를 묘사하고 있음을 확인하는 것은 바로 이 그림입니다.
19세기 미국에서 제작된 타르타리아 제국 깃발 그림.
스키타이 고분의 발굴로 많은 사람들이 생겨났습니다. 다양한 아이템그리핀을 이미지로 사용합니다. 발견 시기는 기원전 4~6세기로 거슬러 올라갑니다. 유물 장소: Taman, Crimea, Kuban, Altai, Amu Darya 지역, Khanty-Mansi Autonomous Okrug, Dnepropetrovsk 근처.
- 17세기 벨리키 우스튜그: 가슴 뚜껑에는 그리핀 이미지가 장식되어 있습니다.
- 11세기 노브고로드: 나무 기둥에 독수리가 새겨져 있습니다.
- 11세기 수르구트: 독수리 그림이 그려진 메달.
- 토볼스크와 랴잔: 컵과 팔찌.
Nerl의 중보기도 교회 벽에 있는 그리핀의 이미지
놀랍게도 그리핀은 고대 사원의 문과 벽을 장식합니다.
- 블라디미르, 12세기 드미트리예프스키 대성당.
- Yuriev-Polsky, 성 조지 대성당.
- Nerl의 중보기도 교회.
- 수즈달(Suzdal), 사원 문.
- 조지아, 므츠헤타. 교회에 그리핀이 있는 얕은 부조.
그러나 신화 속 짐승의 형상은 사원에서만 발견된 것이 아닙니다. 13~17세기에는 이 이미지가 왕자와 왕들에 의해 널리 사용되었습니다.
- 야로슬라프 프세볼로도비치(Yaroslav Vsevolodovich)의 투구, 13세기.
- 왕립 방주, 15세기.
- 모스크바 크렘린의 테렘 궁전, 17세기.
- 16세기 이반 대제(Ivan the Terrible)의 거대한 깃발.
- 왕실 Saadaks의 광선.
- Ivan과 Peter Alekseevich의 이중 왕좌.
- 러시아 왕국의 힘/모노마크의 힘.
흥미로운 사실. 그리핀의 늙은 러시아 이름은 diva뿐만 아니라 nog, inog, nagai, nogai입니다.
크리미아의 국장에 그리핀
대부분의 러시아에서는 기원전 4세기부터 그리핀의 이미지가 사용된 것으로 나타났습니다. 17세기까지. 그리고 계속되는 존재 기간 이 상징의 2250년이 넘었습니다!
또한 그리핀 기호는 여전히 일부 국가의 문장에서 사용됩니다. 유럽 국가: 메클렌부르크, 라트비아, 폴란드 포메라니안 주 등
타타르 왕의 깃발에 있는 그리핀 이미지에 대한 광범위한 연구를 통해 다음과 같은 결론을 얻었습니다.
- Griffin/vulture/mane/div/nog/nogai는 차용된 기호가 아닙니다. 그것은 슬라브족, 투르크족, 그리고 우그릭족.
- 팔의 외투, 물건 및 사원에 널리 사용됩니다. 러시아 제국 Peter 1에서 잊혀질 때까지.
- 이교의 상징인 그리핀은 제의 목적으로도 사용되었으나 기독교와 이슬람교가 강화되면서 의식에서 사라졌다.
결론
모든 면에서 볼 때 그리핀은 절대적으로 신화적인 생물이지만 그 이미지의 사용이 그토록 인기 있는 곳은 어디입니까?
아마도 옛날 옛적에 독수리 반, 반 사자와 같은 독수리가 실제로 존재하여 금을 지키고 양가 원칙을 상징했을까요?
가능하지만 이 미스터리는 풀리지 않은 채로 남아 있을 것입니다.
Indica의 Ctesias는 금을 지키는 인디언 그리핀에 대해 썼습니다.
« 인도에도 금이 있다. 그러나 예를 들어 Paktolos 강과 같이 강에서 모래를 씻어서 채굴하지 않습니다. 금은 수많은 곳에서 발견되며 높은 산독수리가 사는 곳 -
늑대 크기의 4피트 크기에 사자 같은 발과 발톱을 가지고 있는 새입니다. 몸 전체와 날개는 검은색 깃털로 덮여 있고, 가슴만 빨간색이다.그들 때문에 금은 엄청나게 풍부함에도 불구하고 채굴하기가 어렵습니다.
." 크테시아스 "인디카".
3세기 초 Flavius Philostratus가 쓴 전설적인 피타고라스의 Tyana의 Apollonius의 전기에서. 광고 그리핀은 부리를 이용해 바위에서 금을 깎아 둥지를 짓는다고 합니다. 그리핀도요« 태양(헬리오스)에게 바쳐진 것으로 존경받습니다. 이것이 바로 인도 조각가들이 네 마리의 그리핀이 끄는 태양의 마차를 묘사하는 이유입니다.”
.
예술과 공예의 그리핀
그리핀의 첫 번째 이미지는 기원전 3천년에 발견되었습니다. 수메르와 바빌론(기원전 III-1천년)의 예술에는 다음과 같은 형태의 사자 그리핀 이미지가 알려져 있습니다. 날개 달린 사자길고 뾰족한 귀, 독수리 다리, 꼬리가 있습니다. 아시리아(BC XVII-VII 세기)는 때때로 사자 머리를 그리핀 사이에 문장이 있는 독수리 머리로 대체했습니다. 아시리아 독수리 머리 그리핀은 짧은 갈기(종종 깃털이 있음)와 꼬리 끝에 새 머리 모양이 있는 것이 특징입니다. 독수리 모양의 뒷다리를 가진 페르시아 사자 그리핀은 나선형 뿔로 묘사되었습니다. 뿔이 있는 동일한 독수리 같은 생물이 이란 서부의 루리타니아 청동 단지(기원전 2~1천년)에서도 발견되었습니다.
그리핀은 스키타이의 "동물 스타일"에 없어서는 안 될 캐릭터였습니다.
읽다O. Tkachenko의 작품 "성지의 수호자"에서 스키타이 매장지의 그리핀 이미지에 대해
고대 그리스에서 그리핀은 6세기의 한 시인에 의해 처음 언급된 것으로 보입니다. 기원전 시 "Arimaspeia"의 Prokonessos 출신 Aristaeus, "Prometheus"의 Aeschylus (525 BC - 456 BC) 및 "History"의 Herodotus. 그리핀의 이미지는 종종 문장에서 발견됩니다. 특히 그리핀은 로마노프 가문의 문장에 그려져 있습니다.
가장 일반적인 이미지는 단일 그리핀입니다. 고대 그리스와 스키타이 미술에서는 6세기경에 나타난 그리핀과 아리마스피안 사이의 투쟁을 그린 플롯도 상당히 널리 퍼져 있습니다. 기원전 그리핀은 다양한 신, 가장 자주 아폴로가 운전하는 전차에 주기적으로 사용되는 것으로 묘사되었습니다.
© A.V. 콜티핀, 2012
이 작품을 전재할 때 해당 사이트의 하이퍼링크를또는 http://earthbeforeflood.com필수의
작품 읽기
신화와 전설 * 그리폰그리폰
그리핀(그리폰)· 독수리 머리와 사자 몸을 가진 괴물 같은 새. 그들의 부르짖음에 꽃은 시들고 풀은 시들고 모든 생물이 다 죽느니라. 그리핀의 눈에는 황금빛 색조가 있습니다. 머리는 늑대의 머리만 했고, 1피트 길이의 거대하고 무시무시한 부리가 있었고, 날개에는 접기 쉽도록 이상한 두 번째 관절이 있었습니다.
그리핀 - "제우스의 개" - Ripaean 산의 보물인 Hyperboreans 국가에서 금을 보호하여 외눈박이 Arimaspians로부터 그들을 보호합니다(Aeschylus "Prometheus Chained", 다음 803). 또한 이 괴물처럼 빠른 새들은 죄에 대한 보복의 속도를 상징하는 네메시스의 전차에 탑승합니다.
북쪽의 멋진 주민 중 Issedons, Arimaspians, Hyperboreans 중에서 Herodotus는 그리핀도 언급합니다 (Herodot. IV 13).
그리핀-뱀 꼬리를 가진 반은 사자, 반은 독수리처럼 생긴 그리스 신화의 생물. 그의 이미지는 땅(사자)과 공기(독수리)의 요소에 대한 지배력을 의인화했습니다.
이 신화 속 동물의 상징주의는 태양의 이미지와 연결되어 있습니다. 신화 속의 사자와 독수리는 항상 그것과 뗄래야 뗄 수 없게 연결되어 있기 때문입니다. 또한 사자와 독수리는 속도(독수리의 이미지)와 용기(사자)라는 신화적 모티브와도 연관되어 있다.
독수리의 기능적 목적은 보호입니다. 우리는 종종 그것을 경비병의 형태로 봅니다. 이것에서 그는 용의 이미지와 비슷합니다. 일반적으로 보물이나 비밀 지식을 보호합니다.
연구원 중 한 명에 따르면, 신성한 원리를 상징하는 보석과 금속의 보호는 고대 세계, 불멸의 길 보호에 해당합니다.
그리핀은 고대 동부에 뿌리를 두고 있을 가능성이 높습니다. 아마도 그는 다른 멋진 동물들과 함께 인도의 금을 지켰을 것입니다.
우리는 거대한 새 Anzud의 형태로 Lugalbanda 신화에서 고대 수메르인 사이에서 그것을 봅니다. 이 새는 사자의 머리를 갖고 있었습니다.그들은 사슴이나 다른 동물을 사냥하는 것으로 묘사되었습니다. 새는 하늘과 땅의 세계, 신과 사람 사이의 중개자 역할을했습니다. 그럼에도 불구하고 그리핀의 이미지에는 양면성이 내재되어 있습니다.
Flavius Philostratus는 그리핀이 태양의 전차에 활용되며 실제로 인도에 산다고 말했습니다.
그리핀은 이집트 신화에서도 볼 수 있는데, 사자(왕)와 매(호루스 신의 상징)가 결합되어 있습니다. 이 생물체는 존재 전체를 추적할 수 있습니다. 이집트 문명: 고대 및 중세 왕국에서 그는 적의 시체 위를 걷는 승리의 왕의 상징입니다. 
그리스 신화의 그리핀은 통찰력 있고 경계하는 힘을 의인화했습니다. 아폴로 신과 밀접한 관계를 맺고 있는 그는 신이 자신의 전차에 이용하는 동물로 등장합니다.
일부 신화에서는 이 생물들이 보복의 여신인 네메시스의 수레에 끌려갔다고 말합니다. 게다가 그리핀은 운명의 수레바퀴를 돌리며 네메시스와 유전적으로 연결되어 있다.
이 신화 속 동물은 다음과 같이 널리 표현됩니다. 다른 문화고대: Herodotus는 그들에 대해 이야기하며 그들의 이미지는 선사 시대 크레타 시대의 기념물과 스파르타에서 발견되었습니다.
헤로도토스는 그들을 사자의 몸과 독수리의 날개와 발톱을 가진 괴물이라고 말합니다. 그는 그들의 거주지를 아시아 최북단이라고 부르며 그곳에서 멋진 Arimaspians로부터 금 매장지를 보호합니다. 그리스인들은 그리핀이 스키타이인의 금을 보호한다고 믿었습니다.
그리스 작가 중 한 명인 Aeschylus는 "목소리가 없는 새 부리를 가진 제우스의 개"라고 정의했습니다.
나중에 그들의 이미지는 다양한 특징으로 보완됩니다. 그들은 가장 강한 동물로 언급되고 가장 높은 신과의 긴밀한 관계가 강조됩니다. 그리핀은 금으로 둥지를 짓습니다.
이 이미지는 그리스 신화에서 기독교 전통으로 침투했습니다. 그리핀의 이미지는 그리스도의 이미지와 밀접한 관련이 있습니다. 세비야의 Isidore는 그리스도가 통치하고 권세를 가지기 때문에 사자이고, 그의 죽음 후에 그리스도께서 하늘로 올라가셨기 때문에 독수리라고 말합니다.
단테는 그리핀을 이용해 교회의 개선 전차에 탑승합니다. 그리핀의 한 부분인 독수리는 황금색이고 다른 부분인 사자는 주홍색과 흰색입니다. 그래서 아마도 연결이 이미지로 전송되는 것 같습니다.
신적 원리와 인간적 원리.
일부 연구자들은 그리핀이 교황의 상징이며 지상에 계신 주님의 신성한 뜻을 번역한다고 말합니다.
그리핀은 중세 작가들의 작품에서 자주 발견됩니다. 그러나 그 상징성은
모호한. 불일치는 이 성격이 악마적 성격과 신성함 모두와 연관될 수 있다는 사실에서 드러납니다. 따라서 그것이 수행하는 기능도 모호합니다. 어떤 경우에는 그리핀은 호전성과 경계(전령 그리핀)의 상징이고 다른 경우에는 하늘과 땅을 연결하는 요소입니다.
이미지의 이중성은 중세 작품에서 명확하게 볼 수 있습니다. 일부 버전에서는 구주의 상징입니다 (그리핀이 이미지에 지상 (사자)과 하늘 (독수리)을 결합했기 때문에). 동일한 특징이 재해석되어 독수리와 사자가 피에 굶주린 모습을 의인화합니다.
이 기호 내용의 모호함은 예를 들어 Dante에서 나타납니다. 처음에는 그리핀이 악마적인 영혼 도둑 역할을 했지만 나중에 이 이미지가 획득되었습니다. 반대 의미그리고 예수의 이중성, 즉 신성-인성의 구체화가 되었습니다.
고대 이집트 이미지에서 관찰되는 그리핀과 태양의 고풍스러운 연결은 중세 시대에 분명히 볼 수 있습니다. 이 연결은 점점 더 강해지고 기독교 동기. 그리핀은 악마 세력에 맞서 싸우는 전사의 특징을 취합니다. 그는 중세 사탄의 주요 상징 인 바실리스크와 뱀의 승자로 간주되었습니다.
문장 그리폰
이것은 동물이다 그리스 신화중 하나가 되었다 핵심 요소사자와 독수리의 상징을 연결하는 요소로서의 전령 과학.
따라서 Böckler는 그리핀이 독수리 머리, 사자의 긴 몸통, 독수리 발톱 발로 묘사되어 지능과 힘의 결합을 의미한다고 말합니다.
보리스 발레호 - 그리핀과 이집트인 제니스
(그리폰과 이집트 제니스)