피에르에게 무슨 일이 일어나고 그가 어떻게 변화하는지. 소설 "전쟁과 평화"에서 피에르 베주코프의 삶의 길: 탐구의 영적 길, 삶의 역사, 전기 단계. 강력한 가족 유대

  • Pierre와 Natasha Rostova의 사랑에 대해 이야기하는 장(4권, 4부, 15-20장)에 대한 재분석을 준비합니다.

  • 발문. 피에르가 비밀 결사단의 리더가 되어 추구하는 목표는 무엇인가요?

  • 3. 피에르와 니콜라이 로스토프는 어떻게 대조됩니까? (발문).

    • 포로 생활을 마친 피에르는 삶의 목적과 의미를 찾는 일로부터 자유로워지는 기쁨을 느낍니다. 이 상태에서 피에르는 나타샤를 오래전 과거 시제로 기억합니다. 왜냐하면 "그는 일상적인 조건뿐만 아니라 의도적으로 자신에게 맡겨둔 이 느낌에서도 자신이 자유롭다고 느꼈기 때문입니다." 이 느낌은 이제 피에르가 자유로움을 느끼는 영적 복잡성의 일부였습니다.



      그러나 이제 그는 나타샤를 다시 만난다. “이제 피에르의 당혹감은 거의 사라졌습니다. 그러나 동시에 그는 이전의 모든 자유가 사라졌다고 느꼈습니다.” 이것은 개인적인 애착이 없고 다른 모든 사람들과의 관계가 너무 공평한 경우에만 가능한 자유입니다. 나타샤는 그녀에 대한 새로운 감정으로 피에르를 묶었습니다. 우리가 기억하는 것처럼 그녀는 부상당한 안드레이 왕자에게 나타나 그의 무관심한 "신성한" 사랑을 위반함으로써 그를 묶었습니다.



      무관심과 유사하게 피에르의 자유를 박탈하는 옛 감정의 각성은 이전 피에르, "pre-Karataevsky"의 복원의 시작입니다. 오랜 이별 끝에 Natasha와 Marya Bolkonskaya를 만났을 때 Pierre는 Petya Rostov를 기억합니다. “그렇게 영광스러운 사람이 왜 죽었습니까? 삶의 전체소년? 질문은 이전에 피에르에게 들렸던 것처럼 검색적이고 분석적으로 들리지 않지만 더 화해적이고 우울하게 들립니다. 그러나 이것은 동일한 질문입니다. 왜? - 삶, 사물의 질서, 삶과 사건을 이끄는 사건의 과정은 지울 수 없으며, 피에르가 새로 획득한 미모는 부드러워지긴 하지만 취소할 수는 없습니다. 이것이 전쟁과 평화의 에필로그에서 피에르가 어떻게 등장할지에 대한 열쇠입니다.



    에필로그에는 이런 내용이 있는 것 같습니다. 삶의 투쟁이 조화롭게 완성되고, 사람들 사이의 관계가 공정하게 해결되고, 모순이 마무리됩니다. 소설의 영웅은 이전 Rostovs, Bolkonskys, Pierre Bezukhov를 포함하는 하나의 큰 새 가족에 살고 있습니다. 더욱이, 이 “세계” 내에서는 그 구성 집단과 개인의 독립성이 보존됩니다.

    서사시 "전사와 평화"의 주인공 중 하나는 Pierre Bezukhov입니다. 작품 속 인물의 특징은 그의 행동을 통해 드러난다. 그리고 주인공의 생각과 영적 탐구를 통해서도 마찬가지입니다. Pierre Bezukhov의 이미지를 통해 Tolstoy는 독자에게 그 시대의 의미, 사람의 전체 삶에 대한 이해를 전달할 수있었습니다.

    독자에게 피에르 소개하기

    Pierre Bezukhov의 이미지는 간략하게 설명하고 이해하기가 매우 어렵습니다. 독자는 영웅의 전 생애에 걸쳐 함께 가야 한다.

    피에르와의 친분은 소설에서 1805년으로 거슬러 올라갑니다. 그는 모스크바의 고위 여성 Anna Pavlovna Scherer가 주최하는 사교 리셉션에 나타납니다. 그 당시 청년은 세속 대중에게 흥미로운 것을 나타내지 않았습니다. 그는 모스크바 귀족 중 한 사람의 사생아였습니다. 받았다 좋은 교육해외에서 러시아로 돌아온 그는 자신에게 아무 소용이 없었습니다. 유휴 생활 방식, 방탕, 게으름, 모호한 회사로 인해 피에르가 수도에서 추방되었습니다. 이 생명의 짐을 가지고 그는 모스크바에 나타납니다. 차례로, 엘리트매력적이지도 않다 젊은 사람. 그는 대표자들의 사소함, 이기심, 위선을 공유하지 않습니다. Pierre Bezukhov는 "인생은 더 깊고 중요하지만 그에게는 알려지지 않은 것"이라고 말합니다. 레오 톨스토이의 『전쟁과 평화』는 독자가 이를 이해하는 데 도움이 됩니다.

    모스크바 생활

    거주지 변경은 Pierre Bezukhov의 이미지에 영향을 미치지 않았습니다. 본질적으로 그는 매우 온화한 사람이며 다른 사람의 영향을 받기 쉽고 자신의 행동의 정확성에 대한 의심이 끊임없이 그를 괴롭 힙니다. 자신도 모르게 그는 그녀의 유혹, 잔치, 향락으로 게으른 사람들의 포로가 된 자신을 발견합니다.

    Bezukhov 백작이 사망 한 후 Pierre는 직함과 아버지의 전체 재산의 상속자가됩니다. 젊은이들을 대하는 사회의 태도가 극적으로 변하고 있습니다. 모스크바의 유명한 귀족은 젊은 백작의 재산을 쫓기 위해 그의 아름다운 딸 헬렌과 결혼합니다. 이 결혼은 행복을 예고하지 않았다 가족 생활. 곧 피에르는 아내의 속임수와 속임수를 이해하게 됩니다. 그의 침해된 명예에 대한 생각이 그를 괴롭힌다. 분노한 상태에서 그는 치명적일 수 있는 행동을 저지릅니다. 다행스럽게도 Dolokhov와의 결투는 가해자의 부상으로 끝났고 Pierre의 생명은 위험에서 벗어났습니다.

    Pierre Bezukhov의 탐구의 길

    비극적인 사건 이후, 젊은 백작은 자신의 인생을 어떻게 보내는지에 대해 점점 더 많이 생각합니다. 주변의 모든 것이 혼란스럽고 역겹고 의미가 없습니다. 그는 모든 세속적 규칙과 행동 규범이 자신에게 알려지지 않은 위대하고 신비스러운 것에 비해 중요하지 않다는 것을 이해합니다. 그러나 피에르는 이 위대한 일을 발견하고 자신의 진정한 목적을 찾을 만큼 충분한 용기와 지식이 없습니다. 인간의 삶. 그 생각은 청년을 떠나지 않았고 그의 삶을 참을 수 없게 만들었습니다. 에 대한 간략한 설명 Pierre Bezukhov는 자신이 깊고 생각하는 사람이라고 말할 권리를 부여합니다.

    프리메이슨에 대한 열정

    헬렌과 헤어지고 그녀에게 재산의 많은 부분을 준 피에르는 수도로 돌아 가기로 결정합니다. 모스크바에서 상트페테르부르크로 가는 길에 잠시 정차하는 동안 그는 프리메이슨 형제단의 존재에 대해 이야기하는 한 남자를 만난다. 오직 그들만이 참된 길을 알고 존재의 법칙을 따릅니다. 피에르의 고통받는 영혼과 의식에게 그가 믿었던 이 만남은 구원이었습니다.

    수도에 도착한 그는 주저하지 않고 의식을 받아들이고 프리메이슨 롯지의 회원이됩니다. 다른 세계의 규칙, 상징주의, 삶에 대한 견해가 피에르를 사로잡습니다. 비록 그의 새로운 삶의 많은 부분이 그에게 우울하고 이해할 수 없는 것처럼 보이지만 그는 집회에서 듣는 모든 것을 무조건 믿습니다. Pierre Bezukhov의 탐구 여정은 계속됩니다. 영혼은 여전히 ​​분주하게 움직이며 평화를 찾지 못합니다.

    사람들의 삶을 더 쉽게 만드는 방법

    삶의 의미에 대한 새로운 경험과 탐구는 Pierre Bezukhov가 삶이 개인주변에 권리를 박탈당한 소외된 사람들이 많으면 그녀는 행복할 수 없습니다.

    그는 자신의 영지에서 농민들의 삶을 개선하기 위한 조치를 취하기로 결정했습니다. 많은 사람들이 피에르를 이해하지 못합니다. 이 모든 일이 시작된 농민들 사이에서도 새로운 삶의 방식에 대한 오해와 거부가 있습니다. 이것은 Bezukhov를 낙담시키고 우울하고 실망합니다.

    Pierre Bezukhov(그의 설명은 그를 부드럽고 신뢰하는 사람으로 묘사함)가 자신이 관리자에게 잔인하게 속았고 그의 자금과 노력이 낭비되었다는 것을 깨달았을 때 실망은 최종적이었습니다.

    나폴레옹

    당시 프랑스에서 일어난 놀라운 사건은 모든 사람의 마음을 사로잡았습니다. 상류 사회. 젊은이와 노인의 의식을 자극했습니다. 많은 젊은이들에게는 위대한 황제의 이미지가 이상화되었습니다. Pierre Bezukhov는 그의 성공과 승리에 감탄했으며 나폴레옹의 성격을 우상화했습니다. 재능있는 지휘관에게 저항하기로 결정한 사람들을 이해하지 못했습니다. 대혁명. 피에르의 인생에는 나폴레옹에게 충성을 맹세하고 혁명의 성과를 옹호할 준비가 된 순간이 있었습니다. 그러나 이것은 일어날 운명이 아니 었습니다. 위업, 영광을 위한 업적 프랑스 혁명꿈만 남았습니다.

    그리고 1812년의 사건은 모든 이상을 파괴할 것입니다. 나폴레옹의 인격에 대한 숭배는 피에르의 영혼 속에서 경멸과 증오로 대체될 것입니다. 폭군을 죽이고 그가 세상에 가져온 모든 문제에 대해 복수하려는 저항할 수 없는 욕망이 나타날 것입니다. 본토. 피에르는 나폴레옹에 대한 보복이라는 생각에 집착했습니다. 그는 이것이 운명이자 그의 삶의 사명이라고 믿었습니다.

    보로디노 전투

    1812년의 애국 전쟁은 확립된 기초를 무너뜨렸고 국가와 국민에게 실질적인 시험이 되었습니다. 이 비극적인 사건은 피에르에게 직접적인 영향을 미쳤습니다. 부와 안락의 목적 없는 삶을 백작은 조국을 위해 봉사하기 위해 서슴없이 버렸습니다.

    특성화가 아직 아첨하지 않은 Pierre Bezukhov가 알려지지 않은 것을 이해하기 위해 삶을 다르게 바라보기 시작한 것은 전쟁 중이었습니다. 군인, 대표자들과 가까워지기 상인, 삶을 재평가하는 데 도움이됩니다.

    위대한 보로디노 전투. 군인들과 같은 대열에 있는 피에르 베주호프는 그들의 진정한 애국심이 거짓이나 가식 없이, 주저 없이 고국을 위해 목숨을 바칠 준비가 되어 있음을 보았습니다.

    파괴, 피 및 관련 경험은 영웅의 영적 부활을 불러옵니다. 갑자기, 예기치 않게 피에르는 수년 동안 그를 괴롭혔던 질문에 대한 답을 찾기 시작합니다. 모든 것이 매우 명확하고 단순해집니다. 그는 공식적으로 살기 시작하지 않고 온 마음을 다해 자신에게 낯선 느낌을 경험하며 지금은 아직 설명할 수 없는 설명을 하기 시작합니다.

    포로

    피에르에게 닥친 시련이 굳어지고 마침내 그의 견해를 형성하는 방식으로 추가 사건이 전개됩니다.

    포로 상태에 빠진 그는 심문 절차를 거친 후 살아남 았지만 그의 눈앞에서 프랑스 군에 붙잡힌 러시아 군인 몇 명이 처형되었습니다. 처형의 광경은 피에르의 상상력을 떠나지 않고 그를 광기의 위기에 빠뜨립니다.

    그리고 Platon Karataev와의 만남과 대화만이 그의 영혼의 조화로운 시작을 다시 일깨웠습니다. 비좁은 막사에 있으면서 겪게 되는 일 육체적 고통영웅은 고통을 느끼기 시작합니다. 생활 경로 Pierre Bezukhov는 지구상에 존재하는 것이 큰 행복이라는 것을 이해하도록 도와줍니다.

    그러나 영웅은 자신의 삶을 한 번 이상 재고하고 그 안에서 자신의 자리를 찾아야 할 것입니다.

    운명은 피에르에게 삶에 대한 이해를 준 Platon Karataev가 병에 걸려 움직일 수 없어 프랑스 군에 의해 살해되었다고 선언합니다. Karataev의 죽음은 영웅에게 새로운 고통을 가져옵니다. 피에르 자신은 당파에 의해 포로에서 풀려났습니다.

    토종의

    포로에서 풀려난 피에르는 오랫동안 아무것도 몰랐던 친척들로부터 차례로 소식을 받습니다. 그는 아내 헬렌의 죽음을 알게 된다. 가장 친한 친구, Andrei Bolkonsky, 심각한 부상을 입었습니다.

    Karataev의 죽음과 친척들의 충격적인 소식은 다시 영웅의 영혼을 자극합니다. 그는 일어난 모든 불행이 자신의 잘못이라고 생각하기 시작합니다. 그는 가까운 사람들의 죽음의 원인입니다.

    그리고 갑자기 피에르는 다음과 같은 생각을 하게 됩니다. 어려운 순간감정적 경험, Natasha Rostova의 이미지가 갑자기 나타납니다. 그녀는 그에게 평온함을 심어주고 그에게 힘과 자신감을 줍니다.

    나타샤 로스토바

    그녀와의 후속 만남에서 그는 진실하고 총명하며 영적으로 부유한 이 여성에 대한 감정이 커졌다는 것을 깨닫습니다. 나타샤는 피에르에 대해 호혜적인 감정을 갖고 있습니다. 1813년에 그들은 결혼했습니다.

    Rostova는 진실한 사랑이 가능하며 남편의 이익을 위해 살고, 그를 이해하고 느낄 준비가되어 있습니다. 이것이 여성의 주요 존엄성입니다. 톨스토이는 사람을 보존하는 방법으로 가족을 보여주었습니다. 가족은 세상의 작은 모델입니다. 이 세포의 건강이 사회 전체의 상태를 결정합니다.

    삶은 계속된다

    영웅은 자신의 삶과 행복, 조화에 대한 이해를 얻었습니다. 그러나 그 길은 매우 어려웠습니다. 직업 내부 개발영혼은 평생 영웅과 동행했고 그 결과를 얻었습니다.

    그러나 삶은 멈추지 않으며 여기에 구도자로서의 특성이 부여 된 Pierre Bezukhov는 다시 앞으로 나아갈 준비가되어 있습니다. 1820년에 그는 아내에게 자신이 비밀 결사단의 일원이 되겠다고 알렸습니다.

    서사시 소설 JI에서. N. Tolstoy의 "전쟁과 평화"Pierre Bezukhov는 작가가 가장 좋아하는 주인공 중 하나입니다. 피에르는 존재의 도덕적 "핵심"에 대한 필요성을 멈추고, 진정하고, 잊어버릴 수 없는 탐색자입니다. 그의 영혼은 전 세계에 열려 있으며 주변 존재의 모든 인상에 반응합니다. 그는 삶의 의미, 인간 존재의 목적에 대한 주요 질문을 스스로 해결하지 않고는 살 수 없습니다. 그리고 그는 극적인 망상과 모순된 성격이 특징이다. Pierre Bezukhov의 이미지는 특히 Tolstoy와 가깝습니다. 영웅 행동의 내부 동기와 그의 성격의 독창성은 대부분 자전적입니다.

    피에르를 처음 만났을 때 우리는 그가 매우 유연하고 부드러우며 의심하기 쉽고 수줍음이 많은 사람이라는 것을 알게 됩니다. 톨스토이는 “피에르는 다른 남자들보다 좀 컸다”, “큰 다리”, “서투르다”, “뚱뚱하고, 보통 키보다 크고, 넓고, 커다란 손을 가지고 있었다”고 여러 번 강조했다. 그러나 동시에 그의 영혼은 어린아이처럼 미묘하고 온화합니다.

    우리 앞에는 영적 분위기와 관심사에 따라 살면서 세기 초 러시아 생활의 특정 질문에 대한 답을 구하는 시대의 사람이 있습니다. Bezukhov는 자신의 삶을 바칠 수있는 사업을 찾고 있습니다. 그는 원하지도 않고 세속적 가치에 만족하거나 "더 나은 사람"이 될 수도 없습니다.

    Opierre는 미소를 지으며 "그의 진지하고 다소 우울한 얼굴이 사라지고 또 다른 얼굴이 나타났습니다. 유치하고 친절한..." 그에 대해 Bolkonsky는 Pierre가 "전 세계에서 유일한 살아있는 사람"이라고 말합니다.

    백작의 칭호와 막대한 재산을 물려받은 대귀족의 사생아인 피에르는 그럼에도 불구하고 세상에서 특별한 이방인으로 밝혀지고 한편으로는 확실히 세상에서 받아들여진다. Bezukhov에 대한 존경심은 백작의 헌신 "모든 사람에게 공통된 가치"와 그의 재산 지위의 "속성"에 기초한 것이 아닙니다. 영혼의 성실성과 개방성은 Pierre를 구별합니다. 세속 사회, 의식, 위선, 이중성의 세계와 대조됩니다. 그의 개방적인 행동과 사고의 독립성은 Scherer 살롱 방문객들 사이에서 그를 구별합니다. 거실에서 피에르는 항상 대화에 끼어들 기회를 기다리고 있습니다. 그를 "보고" 있던 Anna Pavlovna는 그를 여러 번 막았습니다.

    소설에 묘사된 Bezukhov의 내부 발전의 첫 번째 단계는 Kuragina와 결혼하기 전 Pierre의 삶을 다룹니다. 인생에서 자신의 위치를 ​​보지 못하고 엄청난 힘으로 무엇을 해야할지 모르는 Pierre는 Dolokhov와 Kuragin과 함께 격렬한 삶을 살고 있습니다. 열려 있는 친절한 사람, Bezukhov는 주변 사람들의 능숙한 플레이에 대해 종종 자신이 무방비 상태임을 알게됩니다. 그는 사람들을 정확하게 평가할 수 없기 때문에 종종 실수를 저지릅니다. 향락과 영적인 책 읽기, 친절과 비자발적 잔인 함이 현재 백작의 삶의 특징입니다. 그는 그러한 삶이 자신을위한 것이 아니라는 것을 이해하지만 일반적인주기에서 벗어날 힘이 없습니다. Andrei Bolkonsky와 마찬가지로 Pierre는 나폴레옹의 신격화라는 망상으로 도덕적 발전을 시작합니다. Bezukhov는 국가의 필요성에 따라 황제의 행동을 정당화합니다. 그러나 동시에 소설의 주인공은 실제 활동을 위해 노력하지 않고 전쟁을 거부합니다.

    Helene과 결혼하면 Pierre가 진정되었습니다. Bezukhov는 자신이 Kuragins의 손에있는 장난감이되었다는 사실을 오랫동안 이해하지 못했습니다. 운명이 피에르에게 그의 속임수를 드러낼 때 그의 비통함과 모욕적인 존엄성은 더욱 강해집니다. 자신의 행복을 차분하게 의식하며 살았던 시간은 결국 환상이었다. 하지만 피에르는 그중 하나야 희귀한 사람들, 도덕적 순결과 자신의 존재 의미에 대한 이해가 매우 중요합니다.

    Pierre의 내부 발전의 두 번째 단계는 아내와의 이별 및 Dolokhov와의 결투 이후의 사건입니다. 그는 자신이 다른 사람의 생명을 '침략'할 수 있다는 사실을 공포에 떨며 깨닫고 자신이 타락한 원인을 찾으려고 노력합니다. 도덕적 지원, 이는 그에게 그의 인간성을 "복귀"할 기회를 줄 것입니다.

    진실과 삶의 의미에 대한 Bezukhov의 탐구는 그를 프리메이슨 롯지로 인도합니다. 프리메이슨의 원칙은 Bezukhov에게 "삶의 규칙 시스템"으로 보입니다. 피에르는 프리메이슨에서 자신의 이상의 구체화를 찾은 것 같습니다. 그는 “악랄한 인류를 재생시키고 자신을 최고 수준의 완전성에 이르게”하려는 열정적인 열망으로 가득 차 있습니다. 그러나 여기서도 그는 실망할 것이다. 피에르는 농민들을 해방시키고, 병원, 보호소, 학교를 세우려고 노력하고 있지만, 이 모든 것이 그를 프리메이슨이 설교하는 형제애의 분위기에 더 가까워지는 것이 아니라 자신의 도덕적 성장에 대한 환상을 만들어 낼 뿐입니다.

    나폴레옹의 침공은 더욱 악화되었다 민족의식그래프. 그는 하나의 전체, 즉 사람들의 일부인 것처럼 느꼈습니다. 피에르는 “군인이 되려면 그저 군인일 뿐”이라고 기뻐하며 생각합니다. 그러나 소설의 주인공은 그럼에도 불구하고 '단순한 군인'이 되고 싶어하지 않는다. "실행"하기로 결정 프랑스 황제 Tolstoy에 따르면 Bezukhov는 Andrei 왕자가 Austerlitz 아래에서 혼자서 군대를 구하려고했던 것과 동일한 "광인"이되었습니다. 보로딘의 분야는 피에르에게 단순하고 자연스러운 사람들의 새롭고 생소한 세계를 열었지만 이전의 환상은 백작이 이 세계를 궁극적인 진실로 받아들이는 것을 허용하지 않았습니다. 그는 역사가 개인에 의해 만들어지는 것이 아니라 사람에 의해 만들어지는 것임을 결코 이해하지 못했습니다.

    포로 생활과 처형 장면은 피에르의 의식을 변화시켰습니다. 평생 사람들의 친절을 구해온 그는 무엇보다도 인간 생명에 대한 무관심, '범죄자'의 '기계적'파괴를 보았습니다. 그에게 세상은 무의미한 파편 더미로 변했습니다. Karataev와의 만남은 Pierre에게 그 측면을 드러냈습니다. 민족의식하나님의 뜻 앞에 겸손이 요구되는 것입니다. 진실은 사람과 함께 있다고 믿었던 피에르는 위의 도움 없이는 진실에 접근할 수 없음을 증언하는 지혜에 충격을 받습니다. 그러나 피에르에서는 세상의 행복에 대한 열망이라는 또 다른 것을 얻었습니다. 그러다가 가능해졌지 새 회의나타샤 로스토바와 함께. 나타샤와 결혼한 피에르는 처음으로 정말 행복한 사람처럼 느껴집니다.

    나타샤와의 결혼과 급진적인 사상에 대한 열정이 이 시기의 주요 사건입니다. 피에르는 수천 명의 노력을 통해 사회가 바뀔 수 있다고 믿습니다. 정직한 사람들. 그러나 Decembrism은 Bezukhov의 새로운 망상이되었으며, 이는 "위에서"러시아 생활을 변화시키는 데 참여하려는 Bolkonsky의 시도와 의미가 비슷합니다. 천재도 아니고 Decembrists의 "질서"도 아니지만 국가 전체의 도덕적 노력은 러시아 사회의 진정한 변화를 향한 길입니다. 톨스토이의 계획에 따르면 소설의 주인공은 시베리아로 추방되는 것이었다. 그리고 그 후에야 "거짓 희망"이 무너지는 것을 경험한 후에야 Bezukhov는 현실의 진정한 법칙을 최종적으로 이해하게 될 것입니다...

    Tolstoy는 시간이 지남에 따라 Pierre의 성격 변화를 보여줍니다. 우리는 서사시의 시작 부분에서 Anna Scherer의 살롱에서 스무 살의 피에르를 보고, 소설의 에필로그에서는 서른 살의 피에르를 봅니다. 그는 경험이 부족한 청년이 어떻게 변했는지 보여줍니다. 성숙한 남자멋진 미래를 가지고. 피에르는 사람들에게 실수를 하고, 자신의 열정에 굴복하고, 불합리한 행동을 저질렀으며, 항상 생각했습니다. 그는 항상 자신에 대해 불만을 품고 자신을 되돌아보았습니다.

    가진 사람들 약한 성격종종 자신의 모든 행동을 상황에 따라 설명하는 경향이 있습니다. 그러나 피에르는 포로 생활 중 가장 힘들고 고통스러운 상황에서 엄청난 영적인 일을 할 수 있는 힘을 갖고 있었고, 그것이 그에게 바로 그런 느낌을 가져다주었습니다. 내면의 자유, 그가 부자였을 때 얻을 수 없었던 집과 부동산을 소유했습니다.