주제에 대한 논쟁 : 자비. 이타적인 태도. 자선 단체. 사심없는 삶의 예 전쟁에 관한 문학에서 사심없는 도움의 예

먼저, 이 단어들의 어휘적 의미를 기억해 봅시다.

사심 없는-이기적인 이익에 외계인.

이기심- 혜택, 물질적 혜택.

자비- 연민과 자선 활동으로 누군가를 돕거나 용서하려는 의지입니다.

자선사업가- 자선 활동을 하는 사람.

자선 단체- 자선 단체.

자비로운– 1. 행동에 관하여: 무상이며 공익을 목표로 합니다. 2. 가난한 사람들에게 물질적 지원을 제공하는 것을 목표로 합니다.

1

다음은 D.A. GRANIN의 에세이 "MERCY"의 사건에 대한 해석입니다.

저자는 자신에게 일어난 사건에 대해 이야기합니다. 어느 날 그는 넘어져 심하게 다쳤습니다. 가장 가까운 입구까지 간신히 도착했는데, 이미 충격을 받은 상태였습니다. 그럼에도 불구하고 그는 집에 가기로 결정했습니다. 그는 도움에 대한 높은 기대감으로 가득 차 있었습니다. 하지만... 아무도 도와주지 않았어요.

사람들의 이러한 태도에 대한 작가의 추론은 우리의 반응 수준이 눈에 띄게 감소했다는 결론에 도달했습니다. 저자는 "배고픈 참호 생활에서 부상당한 사람을보고 그를 지나칠 수 없었던"전시를 기억하고 싶었습니다. 물론 예외도 있었지만 저자는 당시의 주요 생활 규칙 인 자비에 중점을 둡니다.

작가는 다음과 같은 질문에 사로잡혀 있습니다. 자비가 우리 삶을 따뜻하게 만들기 위해 우리는 무엇을 할 수 있습니까?

추가 정보

다닐 알렉산드로비치 그라닌(1919...) - 러시아 작가이자 공인.

공장:

1954 - 소설 "수색자"

1962 - 소설 "나는 폭풍 속으로 간다"

1969 - 이야기 "누군가는 반드시"(과학자에 관한, 도덕적 선택에 관한)

1977-1981 "The Siege Book"(레닌그라드 공성 서사시 연대기, Ales Adamovich와 공동 집필)

1987 - "Bison"- N. V. Timofeev-Resovsky에 관한 다큐멘터리 전기 소설)

1994 - "러시아로의 비행"

1997 - 에세이 "공포"

2000 - 역사 소설 "피터 대왕과의 저녁"

Nikolai Vladimirovich Timofeev-Resovsky (1900-1981) – 생물학자, 유전학자. 주요 연구 분야: 방사선 유전학, 집단 유전학, 소진화 문제.

2

K.I. CHUKOVSKY "ANNA AKHMATOVA" 기사의 일부 해석.

K.I. Chukovsky는 1912년부터 A.A. 이 작가의 회고록에서 우리는 그녀가 인생에서 종종 어려움을 겪었음에도 불구하고 언제든지 도움을 줄 사람이라는 것을 배웁니다. K.I. Chukovsky는 1920년에 일어난 사건에 대해 이야기합니다. 페트로그라드에는 심각한 기근이 있었습니다. 방문한 친구 중 한 명이 영국에서 Nestlé가 만든 영양가가 높고 비타민이 풍부한 농축액이 들어 있는 크고 아름다운 통을 Akhmatova에게 남겼습니다. 이 농축액 한 스푼을 끓인 물에 희석해 먹으면 가장 만족스러운 식사라고 할 수 있습니다. 어느 날 Akhmatova는 후회하지 않고 손님을 배웅하면서 Nestlé를 K.I. Chukovsky에게 주면서 아내를 돌보라고 말했습니다.

추가 정보

Korney Ivanovich Chukovsky (1882-1969) - 러시아 소비에트 시인, 홍보인, 비평가, 번역가 및 문학 평론가, 아동 작가.

악어 (1916)

바퀴벌레 (1921)

모이디르(1923)

플라이초코투카(1924)

바말리 (1925)

전화 (1926)

페도리노 슬픔 (1926)

도난당한 태양(1927)

아이볼릿 (1929)

비비곤의 모험(1945-1946)

유치원 교육:

2시부터 5시까지

내 "Aibolit"의 이야기

"Tsokotukha Fly"는 어떻게 쓰여졌나요?

추코칼라 페이지

Anna Andreevna Akhmatova (Gorenko); (1889-1966) - 러시아 시인, 작가, 문학 평론가, 문학 평론가, 번역가; 20세기 러시아의 가장 유명한 시인 중 한 명.

그녀의 비극적인 운명으로 유명합니다. 그녀 자신은 투옥되거나 유배되지 않았지만 그녀와 가까운 세 사람이 탄압을 받았습니다. 그녀의 남편 N.S. Gumilyov는 1010-1918년에 1921년에 총에 맞았습니다. 30년대 그녀의 인생 파트너였던 Nikolai Punin은 세 번 체포되어 1953년에 수용소에서 사망했습니다. 그녀의 외아들 Lev Gumilyov는 1930-1940년대와 1940년대에 투옥되었습니다. 1950년대 "인민의 적"의 아내이자 어머니의 경험은 Akhmatova의 가장 유명한 작품 중 하나인 시 "레퀴엠"에 반영되어 있습니다.

1920년대 러시아 시의 고전으로 인정받은 아흐마토바는 침묵, 검열, 박해를 받았습니다. 일생). 그녀의 작품 중 다수는 작가의 생애 동안뿐만 아니라 그녀가 죽은 후에도 20년 이상 동안 출판되었습니다. 동시에, 그녀의 인생이 끝날 때까지 그녀의 이름은 소련과 이민 모두에서 다양한 시 숭배자들 사이에서 명성으로 둘러싸여있었습니다.

공장

"저녁" 1912

“묵주 1914-1923.

"백색 무리" 1917, 1918, 1922

"질경이" 1921

1965년 '시간의 질주'

레퀴엠 1935-1940

3

A. SEDYKH의 저서 "DISTANT, CLOSE"의 일부 해석.

러시아 작곡가 Sergei Vasilievich RACHMANINOV... A. Sedykh의 책 "Distant, Close"에서 저자는 그가 그에게 준 말을 어기면서 이 남자의 삶에서 한 에피소드에 대한 인상을 공유합니다.

A. Sedykh는 어려운 상황에 처한 한 젊은 여성에 대해 신문에 썼습니다. 다음날 라흐마니노프는 3,000프랑 수표를 보냈다. 그가 정한 유일한 조건은 이 일이 신문에 보도되어서는 안 되며, 그 누구도, 특히 이 여성이 그의 도움에 대해 알지 말아야 한다는 것이었습니다.

Sergei Vasilyevich Rachmaninov는 실제로 이타적이었고 장애인과 러시아의 굶주린 사람들에게 큰 기부를했으며 모스크바와 상트 페테르부르크의 오랜 친구에게 많은 소포를 보내고 러시아 학생들을 위해 파리에서 연례 콘서트를 조직했습니다.

추가 정보

Sergei Vasilyevich Rachmaninov (1873-1943) - 러시아 작곡가, 피아니스트 및 지휘자. 그는 자신의 작품에서 상트페테르부르크와 모스크바 작곡 학교의 원칙(서유럽 음악의 전통은 물론)을 종합하고 자신만의 독창적인 스타일을 창조했으며, 이는 이후 20세기 러시아 음악과 세계 음악 모두에 영향을 미쳤습니다.

공장:

오페라 '비참한 기사'

연습곡-피아노를 위한 그림

로맨스 : "내 앞에서 노래하지 마세요, 아름다움"(A. Pushkin 구절), "Spring Waters"(F. Tyutchev 구절) 등

합창단과 오케스트라를 위한 러시아 노래

심포닉 댄스

림스키코르사코프 - 라흐마니노프, '왕벌의 비행'

추가 정보

Vladimir Alekseevich Gilyarovsky (1855-1935) - 작가, 저널리스트, 모스크바 일상 생활 작가.

주요 작품:

"슬럼가 사람들"(1887)

"고골의 고향에서"(1902)

"모스크바와 모스크바 사람들"(1926)

“나의 방황”(1928)

"극장 사람들"(1941년 출판)

"Moscow and Muscovites"는 V.A.의 가장 유명한 책입니다. 다양한 에세이로 구성되어 있으며 모스크바와 그 주민들에 대한 반세기 이상의 인상을 흡수했습니다.

5

19세기 자비의 수녀.

Vrevskaya Yulia Petrovna (1838 또는 1841 – 1878) – 남작 부인. 러시아-터키 전쟁 당시 러시아 적십자 야전병원의 간호사. Yulia Petrovna의 활동적인 성격은 법원 업무와 사회 생활 이상의 것을 요구했습니다. Vrevskaya는 그녀의 학식으로 그녀를 아는 모든 사람들을 놀라게했습니다.

1877년에 그는 현역군에 입대하기로 결정합니다. Oryol 부동산 매각으로 모은 돈으로 그는 위생 분리 장치를 갖추고 있습니다. 그녀는 평범한 간호사가 되어 가장 힘들고 더러운 일을 해낸다. “가까운 전쟁은 끔찍하고 슬픔이 너무 크며 과부와 고아가 너무 많습니다.”라고 그녀는 고국에 썼습니다. 일선 드레싱 스테이션에서 일하는 동안 Vrevskaya는 심한 형태의 발진티푸스에 걸렸습니다. 그녀는 정교회 근처에 자비의 수녀의 옷을 입고 묻혔습니다.

추가 정보

19세기 70년대 중반, I.S. Turgenev는 한동안 Baroness Yulia Petrovna Vrevskaya에 매료되었습니다. 그들이 만났을 때 그는 이미 55세였고 그녀는 33세였습니다. 그녀는 일반 남편을 일찍 잃었고 그는 자유롭고 부자이며 유명하고 매력적이었습니다. Baroness는 매혹되어 사랑에 빠져 상호 감정을 기다리고 있습니다. 그러나 아쉽게도 그녀는 이것을 기다리지 않았습니다. Turgenev는 이미 러시아-터키 전쟁에 간호사로 참여하려는 Yu. Vrevskaya의 계획을 알고 있었습니다. Vrevskaya의 죽음에 대해 알게 된 Turgenev는 마음에 고통을 안고 다음과 같이 썼습니다. “그녀는 희생에 탐욕스러운 그녀의 영혼이 노력한 순교의 왕관을 받았습니다. 그녀의 죽음은 나를 깊이 슬프게 했습니다... 그녀의 삶은 내가 아는 가장 슬픈 삶 중 하나입니다.” I.S. Turgenev는 "Yu.Vrevskaya를 기념하여"라는 시를 그녀에게 헌정했는데, 그 주된 동기는 다른 사람을 구하기 위한 자비와 희생의 동기입니다.

합당한 사람들에 대해 읽은 사건이 주변 생활에 대해 생각하는 데 도움이 되도록 하십시오.

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가족의 연속 - 미래에 자녀에게 의존하지 않는 경우

사람이 그런 질문을 할 때 그 안에는 이타심이 있습니다.))) 칭찬할 만합니다.)) 그러나 다른 방식으로 표현할 수 있습니다.))

당신 말이 맞아요. 이타적인 행동은 없습니다. 모든 사람은 어떤 면에서든 그것으로부터 이익을 얻습니다. "Friends" 시리즈는 전체 에피소드를 이 문제에 전념했습니다.

그래서 나는 시장에서 할머니에게 10루블을 사심 없이 주었습니다. 왜냐하면 그녀는 그것이 더 필요하다고 생각했기 때문입니다. 내 사익이 무엇인지, 다시는 볼 수 없을 것입니다. 선을 행하기 위해 내 양심의 필요에 의해서만

나는 당신의 의견에 동의하기 때문에 그것을 인용하지 않겠습니다. 우리는 모두 이기적이며 물질적으로나 도덕적으로나 자신의 이익을 추구합니다.)

내 친구-해군 장교를 위해. 얼마나 많은지는 모르겠지만 제가 이야기하고 있는 사람들은 아쉽게도 감사할 줄 모르는 우리의 조국을 섬기는 사람들입니다(그들 각자는 다른 재능과 교육을 가지고 있습니다).

예, 아니요. 자선단체는 익명으로 운영되는 경우가 많습니다. .어머니의 사랑은 사심이 없습니다(물 한 잔)... 그러나 동시에 사람들은 허영심과 돈에 대한 갈증, 또는 돈을 잃을 것이라는 두려움에 휩싸인다는 것은 잘 알려진 사실입니다.

이타적인 사람이 된다는 것은 무엇을 의미합니까?

이타심은 최고의 도덕적 특성 중 하나입니다. 이타적인 사람은 다른 사람을 위해 모든 일을 하며 이 행위에 대한 보상을 요구하지 않습니다. 돈이 지배하는 오늘날 우리 세상에서는 언제든지 도움을 주고 완전 무료로 선하고 유용한 일을 할 준비가 되어 있는 사람을 찾는 것이 매우 어려운 것 같습니다. 오늘날 거의 모든 사람들이 물질적 부에 관심을 갖고 있으며, 이익을 얻지 못하는 일에 정신적, 육체적 힘을 낭비하고 싶어하는 사람은 아무도 없습니다.

학교 에세이가 마음에 들었나요? 그리고 또 다른 것이 있습니다:

인생의 이타심의 예

이타심은 상호 감사, 보상 또는 기타 이익을 기대하지 않고 다른 사람에게 이익(물질적 또는 심리적)을 가져오는 행동을 수행하는 개인의 능력입니다. 성격 특성으로서의 비이기심은 성격 자체를 우선 순위 척도의 맨 마지막 지점, 즉 반노력, 반소유, 반차원성에 두는 것입니다. 이타심에서는 이익에 대한 기대가 없으며 지출된 자원에 대한 계산도 없습니다(사용한 돈도 잠 못 이루는 밤도 중요하지 않습니다).

이타심이란 무엇인가

이타심의 표현은 최대 형태의 내부 자유의 표현과 비교됩니다. 여기서 행동은 상업 계산을 위해서가 아니라 좋은 아이디어를 위해서가 아니라 단순히 현재에 수행됩니다 (권한없이, 미래와 전제 조건에 대한 고려 사항이지만 다른 사람의 삶을 개선하려는 욕구에 따라 결정됩니다).

성격 특성으로서의 이타심은 외부 또는 사회적 원칙의 적용을 받지 않고 가장 높은 가치의 동기를 반영합니다. 왜냐하면 모든 개념은 특정 결과에 대한 기대를 요구하고 행동의 가치에 따라 세상을 나누고 이타적인 표현에는 규모가 없기 때문입니다. 자신에 대한 결과를 평가합니다. 감사가 외부에서 나오거나 선행에 대한 개인적인 손실이 따르더라도 주어진 순간에 다른 사람의 세상, 웰빙 또는 기분을 어떻게 개선할 수 있는지에 대한 평가만 있습니다.

개인 내 특성인 비이기심은 다른 사람에게 친절을 베풀고 그 대가로 개인적인 보너스나 혜택을 기대하지 않는 활동 영역에서 외부적으로 표현되고 구현됩니다. 비이기심은 유형의 이익에 대한 욕구뿐만 아니라 자기 홍보에 대한 욕구나 행동을 통해 특정 이미지를 구축하려는 욕구에도 이질적입니다. 수행된 작업은 마치 아무도 그 작업에 대해 알지 못하는 것처럼 평가되어야 하며 수행자는 영원히 비밀의 장막 뒤에 남아 있어야 합니다. 사람이 사심 없는 동기에서 얻을 수 있는 것은 가져온 행복을 관찰하는 것뿐이며, 종종 성취로 인한 기쁨이 숨겨져 있기 때문에 항상 그런 것은 아닙니다.

사람들은 자신의 행동이 비이기적이라고 생각하여 자신을 속이는 경우가 많지만, 동기와 상황을 좀 더 깊이 분석해 보면, 그 행동은 타인의 신뢰를 얻고, 칭찬을 받고, 지지를 얻기 위해 행해진 것임을 알 수 있습니다. 미래(지금은 좋고 유용하므로 나중에 좋은 관계의 혜택을 미래에 얻을 수 있도록).

사랑과 우정은 그러한 관계를 구축하는 데 있어 이타심이 필수적인 부분임을 의미합니다. 이것은 경솔한 행동처럼 보일 수 있지만 다른 사람의 이익을 목표로 합니다. 친구의 수술 비용을 지불하기 위해 차를 파는 것, 소녀를 모욕하는 자리에 상사를 두는 것은 심각하고 눈에 띄는 반응의 예이지만, 사람이 좋아하는 책을 읽고 자리를 떠날 때 이타심으로 가득 찬 더 활력 있고 평범한 반응이 있습니다. 집에 달려가서 피곤한 두 번째 사람을 위한 저녁 식사를 준비할 때 항아리를 여는 데 도움을 줍니다. (이러한 행동 뒤에 자신의 이익에 대한 생각과 시간을 더 잘 보내는 방법에 대한 비교가 없다면 다음은 다음의 예입니다. 우정이 어떻게 이타심을 불러일으키는지).

실질적인 이익은 없고 비용만 든다면 왜 그들은 비이기심에 대해 그렇게 많이 이야기하고 그것을 발전시키려고 노력합니까? 진화론적으로 이러한 유형의 행동은 부정적인 것으로 고정되어 점차적으로 인간 행동에서 근절되어야 하는 것처럼 보이지만, 모든 어려움은 비이기심이 진화적 본능이 작동하는 생리학적 수준보다 인간 존재의 더 높은 영역에 영향을 미친다는 사실에 있습니다. 높은 영적 발달 수준에 있기 때문에 이타심은 물질적 영역에 영향을 미치지 않으며 (복잡한 계층 구조와 고기 조각을 위해 싸우는 시대에는 이타심이 거의 불가능함) 정신 수준에 위치합니다. 이 영적 수준에서 완전한 이타적인 행위를 통해 경험하는 행복은 인간 전체의 더 높은 품질과 미묘한 충만감을 나타내기 때문에 모든 육체적 즐거움을 감각적으로 압도합니다.

이 느낌에 빠지면 영적 삶에 대한 생각이 바뀌고 가치가 재평가되고 우선 순위가 재설정되며 이전에 쓸모없고 어리석은 것들이 자신의 세계관에서 얼마나 선두 자리를 차지했는지에 대해 그 사람 자신이 놀랐습니다. 이타적인 행동과 그에 대한 세상의 태도를 변화시킵니다. 우리는 이익과 개인적 이득의 법칙에 따라 행동하면서도 요구하고 압력을 가하고 조종하고 위협하는 경향이 있으며, 우리 주변에는 그러한 대우를 좋아하는 사람이 거의 없습니다.

이타적인 사람은 폭력을 일으키거나 원하는 것을 사람들에게 두드리지 않고 다른 사람을 위해 살고, 모든 것을 제공하는 그의 능력은 주변 현실에서 상호 충동을 일으키고 사람들은 자신을 신경 쓰지 않는 사람을 행복하게 돕고 성취합니다. 이를 위해 무언가를 하는 사람들의 소망과 동시에 다른 사람들의 꿈을 실현하는 데 도움이 됩니다.

주변 사람들은 우리 행동의 동기를 읽고 이익을 추구하는 사람들을 피하려고 노력하는 반면, 남을 위해 사는 사람들에게는 더 끌립니다. 이타적이기 때문에 사람은 이러한 특성에서 이익을 얻으려는 이기적인 사람들에게 둘러싸일 위험이 있는 것처럼 보일 수 있지만, 우주의 메커니즘과 인간 의사소통은 더 많은 이익이 반환되도록 설계되었습니다. 사람들은 진심 어린 도움에 보답하려는 노력의 일환으로 돈독한 관계를 구축하고 빚을 지지 않고 도움을 준 사람들에게 더 나은 선택권을 제공합니다. 관계에서 가벼움과 자유는 매우 중요하며, 많은 사람들은 심지어 가장 어려운 문제를 혼자 끌어내려고 노력하며, 문제 해결을 위해 누군가에게 도움을 청하지 않기 위해 노력하며, 이 교차점에서 진정한 진실한 관계가 탄생합니다. 돌려줄 것을 요구하지 않고 오히려 기뻐하십시오.

이타적인 - 어때요?

이타심은 자신의 삶이 개인의 것이 아니라 존재와 공간에 속해 있는 세상에 존재하는 방식입니다. 이것은 환경의 필요에 민감하게 반응하여 자신의 필요를 포기하는 철학이며, 의지적 노력의 엄격한 구분과 적용은 없습니다. 자신의 성격과 주변 세계가 전체적이고 동등하게 인식되기 때문에 모든 것이 독립적이고 유기적으로 발생합니다. 귀중한.

이타심의 경우 저녁을 먹거나 차고에서 친구를 돕는 것보다 더 나은 것이 무엇인지 비교할 수 없으며 친구가 전화하면 나가면됩니다. 주변 세계의 요청을 따르는 것은 우리 모두가 이 세계와 하나되어 있다는 사실을 이해하는 흥미진진한 모험이 되며, 친구의 일하는 오토바이는 먹은 저녁 식사와 동일합니다(적어도 에너지 보충 측면에서, 그리고 그것이 영적이든 물질적이든 상관없이) 처리의 문제입니다.) 이러한 수준의 이타적인 행동은 일반적으로 긴 영적 여정이나 깊은 위기를 통해 달성되지만 일부는 보상을 기대하지 않고 다른 사람에게 봉사하는 것이 자신의 힘을 표현하는 최고의 자유로 인식되는 유사한 사고 방식을 가지고 태어납니다. 영혼.

사심 없이 행동하는 것은 다른 사람에게 해를 끼치는 행동을 원하지 않는 것에서부터 다른 사람의 삶을 개선하기 위해 의식적으로 행동하는 것까지 다양한 수준에서 이루어질 수 있습니다. 비이기적으로 행동한다는 것은 자기 부정 직전에 행동을 수행하고 이점을 잊어 버리면서도 동시에 자신의 성격의 자유의 기쁨을 느끼는 것을 의미합니다. 물질적 재화에 대한 끊임없는 요구는 많은 제한을 부과합니다. 마치 심리적 트라우마로 인해 사람들이 받지 못한 것을 얻기 위해 동일한 시나리오 내에서 행동하도록 강요하고, 이타적인 행동이 이러한 제한을 뛰어넘는 도취적인 자유의 느낌을 주는 것과 같습니다.

이타심은 호혜에 대한 희망이 없는 사랑, 약하고 도울 수 없는 사람들과의 우정, 계속해서 악으로 반응하거나 단순히 돌아오지 않는 사람들에게 선을 행하는 것입니다. 이타심은 무례함에 대한 공손함이며, 어려운 상황에 처한 사람들(지인 및 행인)을 돕고, 자신의 행동에 대한 칭찬과 선물을 거부하는 것입니다.

그리고이 특성을 스스로 개발하려는 관심과 욕구가 있다면 매일 사람들을 보면서이 사람을 행복하게 만들기 위해 무엇을 할 수 있는지 궁금해하는 것으로 충분합니다. 당장 당신을 행복하게 하기 위해서가 아니라 지금 미소를 짓거나 고통을 덜어주기 위해 작은 일들을 시도해 보세요. 많이 필요하지 않다는 것이 밝혀질 수 있습니다. 누군가를 안아주고 누군가에게 재킷을 주어야 하지만 다른 사람의 삶에 대한 목록을 작성하는 전문가의 논리적 시선을 따르지 않는 것이 중요합니다. 사람들에게 당신의 예측을 제공하지만 실제로 그 사람이 잃어버린 것이 무엇인지 느끼려고 노력합니다. 그 비밀은 당신이 맞히면 그 사람의 눈이 행복으로 빛날 것이라는 것입니다.

문학에서 사심없는 도움의 예

예를 들어 Leo Tolstoy의 소설 War and Peace가 있습니다.

놀라운 친절과 관대함을 보여줍니다.

1812년 전쟁 당시 작품의 영웅들.

Pierre Bezukhov는 모든 사람에게 장비를 제공하기 위해 자신의 돈을 사용합니다.

민병대의 전체 분리가 필요하며 그 자신도 그들과 함께 있습니다

나폴레옹과 전쟁을 하게 됩니다.

보로디노에서 우리 군대가 패배한 후, 쿠투조프

모든 사람이 모스크바와 로스토프 가족을 떠나도록 초대합니다.

그의 재산을 챙겨서 그의 재산으로 떠나려고 합니다

그러나 Natasha Rostova가 카트가 필요하다는 것을 알게되었을 때

불타는 모스크바에서 부상자들을 수송하기 위해

그녀는 즉시 카트를 풀어달라고 명령하고

부상자들에게 제공하십시오.

소설 <죄와 벌>입니다.

가난과 광기의 문턱에 있던 로디온 라스콜니코프(Rodion Raskolnikov)는

그의 어머니가 그에게 보낸 돈의 거의 모든 것을 기부합니다

말에 치여 죽은 마르멜라도프의 장례식에 참석한 자매.

표트르 그리네프는 푸가초프에게 양가죽 코트를 주었고,

전례 없는 관대함을 보여줍니다.

앉기도 하고 서기도 하고 눕기도 하고,

약 12마리의 토끼가 그 위에서 탈출했습니다.

"내가 당신을 데려간다면 배를 가라앉혀라!" “

그러나 그들에게는 유감스럽고 발견에 대한 유감입니다.

나뭇가지에 갈고리를 걸었어요

그리고 그는 통나무를 뒤로 끌었습니다.

여자와 아이들은 즐거웠고,

내가 토끼 마을을 어떻게 탔는지:

"봐라, 마자이 늙은이는 뭐하는 거야!" “

말 한마디 없이 나와 내 음식 사이에 끼어든다. 이제 내 식당에서 공을 굴릴 수 있어요! 먹고, 파이크하고, 먹고, 상어!

당신의 입에 이빨이 몇 줄이나 있는지 알고 싶습니다. 먹어라, 작은 늑대야! 아니요, 저는 그 말을 취소합니다.

늑대들에게. 내 음식을 삼켜라, 보아뱀! 일하고 일했는데 배가 비어 있고, 목이 마르고, 췌장에 통증이 있고, 모든 것이

장이 비좁다; 나는 밤늦게까지 일했고 이것이 나의 보상입니다. 다른 사람이 어떻게 먹는지 지켜보는 것입니다. 뭐, 그럼 저녁은 나눠먹자

반으로. 그에게는 빵, 감자, 라드, 나에게는 우유.

모두 똑같은 샘플이라 부적합해요! 그들이 원하는 것을 제시하자마자 그들은 입을 다물었습니다.

그 어린아이는 서둘러 우유를 삼켰고, 이렇게 탐욕스럽게 그녀에게 내밀어진 인공 유방을 깨물었습니다.

그녀가 기침했다는 투덜거리는 섭리.

“목이 막힐 거야.” 우르수스가 화가 나서 중얼거렸다. - 보세요, 그 사람도 대식가예요!

그는 그녀에게서 스펀지를 빼앗고 기침이 사라질 때까지 기다렸다가 다시 병을 그녀의 입에 대며 말했습니다.

인생의 이타심의 예

내 인생에서 만난 이타적인 사람에 대한 에세이

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플래그 위반

Katea99 2013년 4월 24일

답변 및 설명

헬레날
주뇌

자기 이익이 없는 삶.

이타심은 이익에 대해 생각하지 않고 선한 일을 하도록 격려하는 영적인 특성입니다.

다음은 문학과 삶의 고전적인 예입니다. 사람들의 길을 밝히기 위해 마음을 찢은 단코와 적 기관총의 사격을 막은 알렉산더 마트로 소프. 부상자들을 수레에 실기 위해 물건을 버린 나타샤 로스토바(Natasha Rostova)와 포위된 레닌그라드의 제빵사(!)인 다니일 이바노비치 큐티넨(Daniil Ivanovich Kyutinen)은 굶주림으로 사망했습니다. 누구나 많은 예를 알고 있습니다.

나는 진정한 이타심이 행동뿐만 아니라 그들을 위한 준비, 공감하고 도움이 필요한 사람을 볼 수 있는 능력에서도 나타난다고 믿습니다.

그리고 제 인생에서 가장 이타적인 사람은 다른 사람들에 대한 걱정과 걱정으로 가득 찬 삶을 살았던 어머니 Lidia Vasilievna입니다. 어떤 이기심도 없이 마음의 뜻에 따라.

제가 10살쯤 되었던 것으로 기억합니다. 부모님은 쇼핑하러 갔지만 곧 눈물을 흘리는 소녀와 함께 돌아왔습니다. 그들은 그녀에게 먹이를 주라고 명령하고 그녀의 운명을 조정하기 위해 경찰에갔습니다. 무슨 일이 있었는지 정확히 기억이 나지 않습니다. 어머니는 술고래인 것 같고, 그 소녀는 길을 잃거나 가게에서 빵을 달라고 요청한 것 같습니다. 하지만 그녀가 나와 내 동생의 여동생이 될 수 있다는 것은 내 기억 속에 굳게 각인되었습니다.

그리고 몇 년 후, 가족 잔치에서 낯선 여자를 봤을 때 다음과 같은 이야기를 들었다. 한 여성이 공원 벤치에 앉아 눈을 감고 있었습니다. 물론 엄마는 그녀에게 달려갔습니다. “기분이 안 좋으세요?” 이어지는 대화에서 나는 최근 우리 도시로 이사한 Lyubov Nikolaevna가 외롭고 그녀의 여동생과 아들이 멀리 떨어져 있다는 것을 알게되었습니다. 그 이후로 Lyubochka는 우리의 빈번한 손님이되었습니다. 그리고 어머니가 아프자 집안일을 돕도록 나를 보냈습니다.

우리 책장에는 구독 에디션이 종종 다양합니다. 이것은 반환되지 않은 책을 위해 중고 서점에서 구입해야 했던 교체품입니다(누군가 필요했지만 우리는 그것을 가지고 있었습니다 – 학교 커리큘럼을 위해서만!).

엄마는 친구도 많았고 좋은 지인도 많았어요. 그리고 가끔 누군가를 대접하기 위해 내 지갑에는 항상 과자가있었습니다. 단지. 비이기적으로.

이타심과 자선 활동의 예: 한 남자가 노숙자들에게 무료로 머리를 깎아줍니다.

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힘든 한 주를 보낸 후, 28세의 미용사는 주말 동안 아무데도 가지 않고 노숙자를 찾아 도시의 거리로 나선다. 그 사람은이 사람들을 조금 더 행복하게 만들기 위해 완전히 무료로 잘라냅니다.

영국의 도시 엑서터(데본셔 카운티)에는 작은 영웅이 있습니다. 조슈아 쿰베스 – 미용사. 사실 이 사람은 6개월 동안 주말마다 노숙자들에게 머리를 깎아주는 봉사활동을 해왔다.

노숙자를 돕는 것 외에도 Joshua는 자신의 행동을 통해 많은 사람들이 침묵하기를 선호하는 사회 문제에 대중을 끌어들입니다. 그리고 그것은 작동합니다. 때때로 사람들은 즉석 미니 살롱에 찾아와 모두에게 커피를 제공하거나 음식을 가져옵니다. 집 없는 사람들에게 이 헌신적인 행동은 모든 것을 잃지 않았다는 희망을 회복시켜 줍니다.

Joshua가 노숙자들을 다루는 동안 그의 친구 사진작가 Matt Spracklen은 머리 자르기 전후의 순간을 포착하여 Instagram에 게시합니다.

Joshua는 뉴욕의 Mark Bustos의 예에서 그러한 행사에 영감을 받았습니다. 이것은 또한 도시의 거리를 산책하고 노숙자들을 위해 무료로 헤어스타일을 해 줍니다. 이런 식으로 그는 자신보다 인생에서 불우한 사람들을 돕습니다.

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사람들은 이타주의자입니다. 단어의 의미와 삶의 예

안녕하세요, 친애하는 친구이자 내 블로그 손님입니다! 오늘 저는 이타주의라는 주제를 다루고, 이 단어의 의미에 대해 이야기하고 예를 들어보겠습니다. 이타주의자는 대가를 기대하지 않고 사심없이 행동하는 사람입니다. 제 생각에는 이것이 지금 매우 관련성이 높은 것 같습니다. 그리고 우리 사회는 이러한 놀라운 특성을 그 자체로 일깨워야 합니다. 내 기사가 도움이 되길 바랍니다.

이타주의자라는 단어의 의미

이타주의자라는 단어의 의미는 이기주의자라는 단어와 완전히 반대입니다. 즉, 이것은 다른 사람을 배려하고 사회에 이익이 되는 일과 행동을 하며 심지어 자신에게 해를 끼치는 사람입니다. 이 개념은 프랑스 사회학자 오귀스트 콩트(Auguste Comte)에 의해 소개되었습니다. 그의 견해로는 이타주의의 주요 원칙은 다른 사람을 위해 사는 것입니다. 물론, 나는 피해라는 단어를 별로 좋아하지 않습니다. 비이기심은 여전히 열등감에서가 아니라 풍요로움에서 행동하는 것을 의미하기 때문입니다. 이 풍요는 반드시 사람의 물질적 부로 나타나는 것이 아니라 오히려 영혼과 마음의 풍요입니다. 연민에 관한 기사에서 나는 이미 이 주제에 대해 조금 다루었습니다.

이타적인 성격의 특징적인 특성은 친절, 대응, 공감, 활동, 연민입니다. 이타주의 경향이 있는 사람들에게는 심장 차크라가 잘 작동합니다. 겉으로는 따뜻한 빛을 발산하는 눈빛으로 알아볼 수 있다. 일반적으로 이타적인 개인은 낙관주의자입니다. 우울하고 세상에 대해 불평하며 시간을 낭비하는 대신 그들은 단순히 세상을 더 나은 곳으로 만듭니다.

이타적 활동의 예

이타적 행동의 속성은 성별에 따라 다를 수 있습니다. 일반적으로 여성의 경우 본질적으로 더 길다. 예를 들어, 그들은 가족의 이익을 위해 직업을 포기하는 경우가 많습니다. 반대로 남성은 순간적인 영웅적 충동이 특징입니다. 사람을 불에서 끌어 내고 껴안은 곳에 몸을 던지는 것입니다. Alexander Matrosov와 다른 많은 알려지지 않은 영웅들이 위대한 애국 전쟁 중에 그랬던 것처럼.

다른 사람을 돕고 싶은 욕구는 모든 생명체에게 내재되어 있습니다. 이는 동물에게도 해당됩니다. 예를 들어, 돌고래는 부상당한 동료들이 물에 떠 있도록 도와줍니다. 아픈 사람 밑에서 오랜 시간 동안 수영하여 그가 숨을 쉴 수 있도록 그를 수면으로 밀어낼 수 있습니다. 고양이, 개, 여우, 바다코끼리는 고아가 된 새끼들을 마치 자신의 것처럼 보살펴줍니다.

이타주의에는 자원 봉사, 기부, 멘토링도 포함됩니다(교사가 이에 대해 고정 비용을 청구하지 않는 경우에만).

유명한 사람들은 이타주의자이다

어떤 이타적인 행위는 그 깊이가 너무 강해서 오랫동안 역사에 남을 정도입니다. 그리하여 제2차 세계대전 중에 독일의 산업가인 오스카 쉰들러는 자신의 공장에서 일하던 유대인 약 1,000명을 죽음에서 구한 일로 전 세계적으로 유명해졌습니다. 쉰들러는 의로운 사람은 아니었지만 노동자들을 구하기 위해 많은 희생을 치렀습니다. 그는 공무원에게 급여를 지불하는 데 많은 돈을 썼고 감옥에 갈 위험을 감수했습니다. 그를 기리는 책이 집필되었고 영화 <쉰들러 리스트>가 만들어졌다. 물론 이것이 자신에게 영광이 될 줄은 몰랐기 때문에 이 행위는 참으로 이타적이라고 볼 수 있다.

진정한 이타주의자 중 한 명은 러시아 의사 표도르 페트로비치 가즈(Fyodor Petrovich Gaaz)입니다. 그는 인류를 위해 일생을 바쳤고, 이로 인해 그는 '거룩한 의사'로 알려지게 되었습니다. Fyodor Petrovich는 가난한 사람들에게 약을 제공하고 수감자와 망명자의 운명을 완화했습니다. 이타주의자들의 모토가 될 수 있는 그가 가장 좋아하는 말은 다음과 같다. “서둘러 선을 행하라! 용서하는 법, 화해를 바라는 법, 선으로 악을 이기는 법을 아십시오. 쓰러진 사람을 일으키고, 비통한 사람을 누그러뜨리고, 도덕적으로 손상된 사람을 바로잡도록 노력하십시오.”

잘 알려진 이타주의자에는 사람들이 더 나은 사람이 되도록 돕는 영적 교사와 멘토(예: 그리스도, 부처님, 프라부파다 등)가 포함됩니다. 그들은 대가를 요구하지 않고 자신의 시간과 에너지, 때로는 목숨까지도 바칩니다.

그들에게 가장 좋은 보상은 학생들이 지식을 받아들이고 영적 발전의 길에 착수했다는 것일 수 있습니다.

숨겨진 동기

내가 이미 말했듯이, 우리 영혼은 우리 주변의 세상과 사람들을 돌보고자 하는 자연스러운 욕구를 가지고 있습니다. 왜냐하면 우리 모두는 서로 연결되어 있기 때문입니다. 그러나 때로는 마음의 충동보다 마음이 우선할 때도 있습니다. 그러한 경우에는 자신의 선에 대한 이기심과 관심만이 사람에게서 깨어납니다.

예를 들어 보겠습니다. 어린 소녀가 아픈 노인을 돌보고 있는데, 그 이유는 그 노인이 자신의 집을 그녀에게 넘겨주기 때문입니다. 이것을 이타적인 행위라고 할 수 있는가? 물론 아닙니다. 이 소녀가 추구하는 초기 목표는 사람을 돕는 것이 아니라 그 이후의 즉각적인 이익이기 때문입니다.

자기 홍보

점점 더 많은 사람의 평판을 높이기 위해 선행(얼핏 보면 이타적인)이 수행됩니다. 월드 스타들은 모두 자선 활동과 기타 자선 활동에 참여했습니다. 이 모티브는 인도에서 선물 교환을 보여주는 의식을 기리기 위해 "포틀래치 효과"라고 불립니다. 부족들 사이에 첨예한 갈등이 생기자 권력 다툼이 시작됐지만 이는 이례적인 전투였다. 각 부족 지도자들은 잔치를 벌여 적들을 초대했습니다. 그는 그들을 아낌없이 대하고 값비싼 선물을 선물했습니다. 이런 식으로 그들은 그들의 힘과 부를 보여주었습니다.

개인적인 동정

이타적인 행동의 가장 일반적인 동기는 동정심입니다. 사람들은 자신이 좋아하는 사람, 친구, 사랑하는 사람을 돕는 것을 더 기쁘게 생각합니다. 어떤 면에서 이 동기는 자기 홍보와 교차합니다. 왜냐하면 그 목표 중 하나는 우리에게 소중한 사람들의 존경심을 불러일으키는 것이기 때문입니다. 그러나 여기에는 이웃에 대한 사랑이 있기 때문에 여전히 중요한 차이가 있습니다.

권태

어떤 사람들은 내면의 만족과 조화를 경험하지 못한 채 이타적인 행위와 사회 봉사에 평생을 바칩니다. 그 이유는 내면의 공허함 때문이므로 사람은 자신의 도움을 구하는 외침을 듣지 않기 위해 다른 사람의 영혼을 구하는 데 모든 힘을 쏟습니다.

진정한 이타심

이 상황을 고려해 봅시다. 목발을 짚은 남자가 당신 옆으로 걸어오더니 안경을 떨어뜨립니다. 당신은 무엇을 할 것인가? 나는 당신이 그 사람이 당신에게 보답으로 좋은 일을 해야 한다는 생각 없이 그것을 집어 그에게 줄 것이라고 확신합니다. 그러나 그가 조용히 안경을 들고 감사의 말도 없이 돌아서 떠난다고 상상해 보십시오. 기분이 어떨 것 같나요? 당신은 감사하지 않았고 모든 사람들은 배은망덕하다고? 그렇다면 진정한 이타주의의 냄새는 없습니다. 그러나 무슨 일이 있어도이 행동이 당신의 영혼을 따뜻하게 만든다면 이것은 진부한 공손함의 표현이 아니라 진지한 이타주의입니다.

진정한 이타주의자는 물질적 이득(명예, 명예, 존경)을 추구하지 않으며 그의 목표는 훨씬 더 높습니다. 다른 사람들에게 사심 없는 도움을 줌으로써 우리의 영혼은 더 순수해지고 밝아지며, 그에 따라 온 세상도 조금 더 좋아지게 됩니다. 그 안에 있는 모든 것이 서로 연결되어 있기 때문입니다.

이기적이고 이기적인 사람들이 이타주의자의 "머리 위에 앉지"않으려면 자신에 대한 인식을 발전시키는 것이 필요합니다. 그러면 정말로 도움이 필요한 사람과 단지 당신을 이용하려는 사람을 구별할 수 있을 것입니다.

동영상

결론적으로, 진정한 이타주의와 헌신의 표현을 보여주는 고대 베다 경전의 이야기를 들려드리고 싶습니다. 비디오를 시청하세요.

Ruslan Tsvirkun이 당신을 위해 썼습니다. 영적으로 성장하고 발전하기를 바랍니다. 이를 통해 친구들을 돕고 유용한 정보를 공유하세요. 명확한 질문이 있으면 주저하지 말고 문의해 주세요. 기꺼이 답변해 드리겠습니다.

흥미롭고 상세한 기사에 감사드립니다. 나는 에세이를 위해 이 주제에 관한 자료를 찾고 있었습니다. 인터넷에는 실제로 테레사 수녀와 알코올 중독자와 함께 사는 아내에 관한 예가 없습니다. 그러나 이 예는 이타주의라고 할 수는 없습니다.

글이 도움이 되었다니 기쁘네요.

이것이 내가 누구인지 밝혀졌습니다))))). 그리고 모두가 말합니다: 당신은 바보이거나 성자입니다 :-/ 기사 주셔서 감사합니다)

루슬란, 기사 주셔서 감사합니다. 주제가 정말 흥미롭습니다.

이타주의에 관해 많은 글이 쓰여지고 언급되었습니다. 일반적으로 이타주의는 대가를 요구하지 않고 도움이 필요한 사람을 도우려는 열망과 의지입니다.

요즘 사람들은 “선을 행하지 않으면 해를 입지 않는다”는 말을 자주 듣습니다. 많이 생각하고 읽고 들었습니다.

내가 가장 먼저 알게 된 것은 기사에서 설명하는 것입니다. 선함은 비이기적이고 진실하며 마음에서 우러나오는 것이어야 합니다. 행위를 할 때 그 열매에 집착하지 말아야 한다.

둘째, 진정한 이타주의의 규칙을 따라야 합니다(이타주의는 거짓일 수도 있음이 밝혀졌습니다).

진정한 이타주의에는 세 가지 기본 구성 요소가 있습니다.

1. 도움을 요청합니다.

사람에게 도움이 필요한 것 같고 우리의 도움을 강요함으로써 우리는 그의 계획 중 일부를 실행하는 데 방해가되는 경우가 있습니다.

2. 돕고 싶은 마음을 갖는다.

한 사람이 한 번, 두 번째, 세 번째로 도움을 요청했고 그는 단순히 무례 해졌습니다. 우리는 그가 단지 게으르다는 것을 압니다. 그리고 우리는 더 이상 그를 돕고 싶은 마음이 없습니다. 즉, 우리의 도움이 요청자의 타락으로 이어질 것이기 때문에 우리는 위에서 에너지를받지 않습니다. 이것은 정말 해악입니다.

3. 지원을 제공할 기회의 가용성.

여기서 우리는 손해를 끼치는 것이 아니라 풍성하게 도움을 준다는 것을 의미합니다.

이 세 가지 사항을 모두 함께 고려해야합니다. 그렇지 않으면 "선을 행하지 않으면 악을 얻지 못할 것입니다"라는 속담이 계속 작동합니다.

그리고 항상 다른 사람을 돕고 싶다면 시간, 장소, 상황을 고려하여 상식을 보여야 합니다.

당신의 의견에 감사드립니다

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오늘날 거의 모든 사람들이 물질적 부에 관심을 갖고 있으며, 이익을 얻지 못하는 일에 정신적, 육체적 힘을 낭비하고 싶어하는 사람은 아무도 없습니다.

학교 에세이가 마음에 들었나요? 그리고 또 다른 것이 있습니다:

인생의 사심없는 예

이타심이란 무엇입니까 - 삶의 예

질문 섹션에서 이타심의 예를 들어보십시오. 제 생각에는 아무것도 없습니다. 작성자 질문 사용자 삭제됨 가장 좋은 답변은 아이를 향한 엄마의 사랑입니다!

가족의 연속 - 미래에 자녀에게 의존하지 않는 경우

사람이 그런 질문을 할 때 그 안에는 이타심이 있습니다.))) 칭찬할 만합니다.)) 그러나 다른 방식으로 표현할 수 있습니다.))

나는 당신의 의견에 동의하기 때문에 그것을 인용하지 않겠습니다. 우리는 모두 이기적이며 물질적으로나 도덕적으로나 자신의 이익을 추구합니다.)

이타주의 - 의미, 본질, 예. 이타주의의 장점과 단점

이타주의라는 단어를 자주 들어봤음에도 불구하고 많은 사람들은 아마도 이타주의가 무엇인지 궁금해할 것입니다. 그리고 또한 많은 사람들은 아마도 목숨을 걸고 다른 사람을 도우면서도 그런 사람들을 뭐라고 불러야할지 몰랐던 사람들을 보았을 것입니다. 이제 이러한 개념이 서로 어떻게 관련되어 있는지 이해하게 될 것입니다.

이타주의: 사례와 개념

"이타주의"라는 단어에 대한 많은 정의가 있지만 다양한 출처, 심지어 Wikipedia에서도 동의하는 공통된 특징이 하나 있는데, 이타주의는 다른 사람에 대한 이타적인 관심과 관련이 있다는 것입니다. "이기심 없음"이라는 단어도 매우 적합합니다. 이타주의자는 어떤 보상이나 혜택도 기대하지 않고 대가를 바라지 않고 일을하기 때문입니다. 이타주의의 반대, 즉 반의어는 "이기주의"라는 개념이며, 이기주의자가 최고의 사람이 아닌 것으로 간주되면 이타주의자는 원칙적으로 존경 받고 종종 그들로부터 모범을 보이고 싶어합니다.

심리학은 이타주의가 무엇인지에 대한 정의를 제공합니다. 이것은 사람이 다른 사람의 안녕과 관련된 행동이나 행위를 수행하는 덕분에 개인 행동의 원칙입니다. 이 개념을 처음으로 소개한 사람은 프랑스 사회학자인 Comte였습니다. 그는 개인의 이타적인 동기를 이해하고 대가를 기대하지 않으며 이는 개인 자신이 아닌 다른 사람들에게만 유익합니다.

이타주의에는 여러 유형이 있습니다.

도덕적 또는 윤리적 - 이타주의자는 내면의 만족, 도덕적 위안 및 자신과의 조화를 위해 이타적인 행동, 즉 자원 봉사자, 자선 활동, 기부 등을 수행합니다.
합리적-사람은 자신의 이익을 공유하고 동시에 다른 사람들을 돕고 싶어합니다. 즉, 친절하고 사심없는 행동을하기 전에 사람은 먼저 신중하게 생각하고 무게를 달 것입니다.
감정 (동정 또는 동정)과 관련됨 - 사람은 다른 사람들의 감정과 경험을 심각하게 느끼고 따라서 그들을 돕고 싶어하며 어떻게 든 상황에 영향을 미칩니다.
부모 - 이 유형은 거의 모든 부모의 특징이며 자녀의 이익을 위해 최선을 다할 준비가되어 있습니다.
실증적 - 사람이 의식적으로 도움을 주지 않고 다른 사람들이 원하기 때문에 또는 도움이 "필요"하기 때문에 이 유형을 이타주의라고 부르기는 어렵습니다.
사회적 - 이타주의자는 자신의 환경, 즉 친구와 친척을 사심 없이 돕습니다.

이타주의의 예는 많습니다. 예를 들어, 우리는 군인이 다른 군인을 구하기 위해 광산에 누웠을 때 그러한 영웅적 행위에 대해 자주 듣습니다. 애국 전쟁 중에 그러한 사례가 많이있었습니다. 종종 이타주의의 예는 아픈 사랑하는 사람을 돌보는 것입니다. 사람이 시간, 돈, 관심을 쏟고 대가로 아무것도받지 못할 것임을 깨닫습니다. 이타주의의 예는 장애 아동의 어머니로, 장애 아동의 어머니는 평생 동안 자녀를 돕고, 값 비싼 치료비를 지불하고, 특수 교사에게 데려가며, 대가로 아무것도 기대하지 않습니다.

사실, 일상 생활에는 이타주의의 예가 많이 있습니다. 주위를 둘러보고 친절하고 이타적인 행동을 많이 볼 필요가 있습니다. 예를 들어, 청소일, 기부, 자선 지원, 고아 또는 치명적인 질병에 걸린 사람들을 돕는 일 등을 모두 이타주의라고 부를 수 있습니다. 멘토링은 또한 이타주의의 한 예입니다. 즉, 경험이 많은 스승이 자신의 지식을 어린 학생에게 완전히 무료로 좋은 의도로 전달하는 것입니다.

이타주의자라고 불리려면 어떤 특성을 갖추어야합니까?

친절 - 이타주의자는 사람들에게 선을 가져다주기 위해 노력합니다.
이타심 - 이타주의자는 대가로 아무것도 요구하지 않습니다.
희생 - 이타주의자는 다른 사람을 위해 자신의 돈, 힘, 심지어 감정까지도 희생할 준비가 되어 있습니다.
인본주의 - 이타주의자는 주변의 모든 사람들을 진정으로 사랑합니다.
관대함 - 많은 것을 공유할 준비가 되어 있습니다.
귀족 - 선행과 행동의 경향.

물론 이타주의자는 많은 특성을 가지고 있습니다. 여기에는 주요 특성만 나열되어 있습니다. 이러한 모든 자질은 개발될 수 있고 개발되어야 하며, 우리는 다른 사람들을 더 자주 돕고, 자선 프로그램과 재단을 통해 사람들을 돕고, 자원 봉사 활동에도 참여할 수 있습니다.

이타적 행동의 장점과 단점

이 행동에는 많은 이점이 있으며 그것이 무엇인지 추측하는 것은 어렵지 않습니다. 우선, 물론 자신의 행동으로 인한 도덕적 만족입니다. 이타적인 친절한 행동을 통해 우리는 세상에 선함을 가져옵니다. 사람들은 나쁜 일을 한 후에 마치 스스로 보상하려는 것처럼 선한 일을 하는 경우가 많습니다. 물론 이타적인 행동 덕분에 우리는 사회에서 특정 지위를 얻고 사람들이 우리를 더 잘 대하기 시작하고 존경하며 우리를 모방하고 싶어합니다.

그러나 이타주의에는 단점도 있습니다. 그것을 과용하고 심지어 자신에게 해를 끼칠 수도 있습니다. 어떤 사람이 매우 친절하면 주변 사람들이 항상 좋은 의도로 그를 이용할 수는 없습니다. 일반적으로 선행을 할 때 자신과 사랑하는 사람에게 상황이 더 악화되지 않도록 매우 조심해야 합니다.

이제 이타주의가 무엇인지, 심리학에서 이타주의의 정의와 이타주의의 예를 알았습니다. 그것은 친절하고 이타적인 행동을 포함하며, 이타주의자가 되기 위해 부자가 될 필요도 없고, 어떤 종류의 명성을 가질 필요도 없고, 심리학에 대해 많이 알 필요도 없습니다. 때로는 단순한 관심, 지원, 보살핌 또는 심지어 친절한 말조차도 도움이 될 수 있습니다. 점점 더 많은 선행을함으로써 시간이 지남에 따라 당신은 당신의 영혼이 얼마나 좋은지, 당신과 당신에 대한 다른 사람들의 태도가 어떻게 변했는지 이해하게 될 것입니다.

사람들은 이타주의자입니다. 단어의 의미와 삶의 예

이타주의자라는 단어의 의미

이타적 활동의 예

이타주의에는 자원 봉사, 기부, 멘토링도 포함됩니다(교사가 이에 대해 고정 비용을 청구하지 않는 경우에만).

유명한 사람들은 이타주의자이다

그들에게 가장 좋은 보상은 학생들이 지식을 받아들이고 영적 발전의 길에 착수했다는 것일 수 있습니다.

숨겨진 동기

자기 홍보

개인적인 동정

권태

진정한 이타심

동영상

결론적으로, 진정한 이타주의와 헌신의 표현을 보여주는 고대 베다 경전의 이야기를 들려드리고 싶습니다. 비디오를 시청하세요.

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이것이 내가 누구인지 밝혀졌습니다))))). 그리고 모두가 말합니다: 당신은 바보이거나 성자입니다 :-/ 기사 주셔서 감사합니다)

루슬란, 기사 주셔서 감사합니다. 주제가 정말 흥미롭습니다.

요즘 사람들은 “선을 행하지 않으면 해를 입지 않는다”는 말을 자주 듣습니다. 많이 생각하고 읽고 들었습니다.

둘째, 진정한 이타주의의 규칙을 따라야 합니다(이타주의는 거짓일 수도 있음이 밝혀졌습니다).

진정한 이타주의에는 세 가지 기본 구성 요소가 있습니다.

1. 도움을 요청합니다.

사람에게 도움이 필요한 것 같고 우리의 도움을 강요함으로써 우리는 그의 계획 중 일부를 실행하는 데 방해가되는 경우가 있습니다.

2. 돕고 싶은 마음을 갖는다.

3. 지원을 제공할 기회의 가용성.

여기서 우리는 손해를 끼치는 것이 아니라 풍성하게 도움을 준다는 것을 의미합니다.

이 세 가지 사항을 모두 함께 고려해야합니다. 그렇지 않으면 "선을 행하지 않으면 악을 얻지 못할 것입니다"라는 속담이 계속 작동합니다.

그리고 항상 다른 사람을 돕고 싶다면 시간, 장소, 상황을 고려하여 상식을 보여야 합니다.

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이타적인 삶의 예

이타심이란 무엇인가

이타적인 - 어때요?

이타주의: 이타주의자가 누구인지에 대한 정의, 삶의 예

오늘 우리는 이타주의에 대해 이야기하겠습니다. 이 개념은 어디에서 왔으며 이 단어 뒤에 무엇이 숨겨져 있습니까? '이타적인 사람'이라는 표현의 의미를 분석하고 심리학의 관점에서 그의 행동을 설명하겠습니다. 그런 다음 삶의 고귀한 행위의 예를 사용하여 이타주의와 이기주의의 차이점을 찾을 것입니다.

"이타주의"란 무엇입니까?

이 용어는 라틴어 "alter"- "other"를 기반으로합니다. 간단히 말해서, 이타주의는 다른 사람을 위한 사심 없는 도움입니다. 자신의 이익을 추구하지 않고 모든 사람을 돕는 사람을 이타주의자라고 합니다.

18세기 후반 스코틀랜드의 철학자이자 경제학자인 아담 스미스(Adam Smith)는 이렇게 말했습니다. “아무리 이기적인 인간처럼 보일지라도, 인간의 본성에는 분명히 다른 사람의 운명에 관심을 갖게 하고 그들의 행복이 자신에게 필요하다고 생각하게 만드는 어떤 법칙이 내재되어 있습니다. 비록 그 자신은 이 행복을 보는 즐거움 외에는 아무것도 얻지 못하지만.”

이타주의의 정의

이타주의는 다른 사람을 돌보고 그의 행복과 이익을 만족시키는 것을 목표로 하는 인간 활동입니다.

이타주의자는 무엇보다도 다른 사람, 행복, 욕망을 존중하고 돕는 연대와 관심에 기초한 도덕적 개념과 행동을 가진 사람입니다.

개인은 다른 사람과의 사회적 상호 작용 중에 자신의 이익에 대한 이기적인 생각이 없을 때 이타주의자라고 부를 수 있습니다.

매우 중요한 두 가지 점이 있습니다. 사람이 진정으로 비이기적이고 이타주의자라고 불릴 권리를 주장한다면 그는 끝까지 이타적이어야 합니다. 사랑하는 사람, 친척 및 친구뿐만 아니라 (그의 자연스러운 의무)뿐만 아니라 성별, 인종, 나이 또는 지위에 관계없이 낯선 사람에게 완전한 도움을 제공합니다.

두 번째 중요한 점은 감사와 호혜를 기대하지 않고 도움을 주는 것입니다. 이것이 이타주의자와 이기주의자의 근본적인 차이점입니다. 이타적인 사람은 도움을 제공할 때 그 대가로 칭찬, 감사 또는 상호 봉사가 필요하지도 기대하지 않으며 자신이 지금 빚을 졌다는 생각조차 허용하지 않습니다. . 그는 자신의 도움으로 사람을 자신에게 의존적인 위치에 놓았고 지출한 노력과 수단에 따라 그 대가로 도움이나 서비스를 기대할 수 있다는 바로 그 생각에 역겨워합니다! 아니요, 진정한 이타주의자는 비이기적으로 돕습니다. 이것이 그의 기쁨이자 주요 목표입니다. 그는 자신의 행동을 미래에 대한 “투자”로 여기지 않으며, 그것이 그에게 돌아올 것이라는 의미도 아니며, 단순히 대가를 기대하지 않고 주는 것뿐입니다.

이러한 맥락에서 어머니와 자녀의 모범을 보여주는 것이 좋습니다. 일부 어머니는 아이에게 필요한 모든 것을 제공합니다. 교육, 아이의 재능을 드러내는 추가 발달 활동, 즉 부모가 아니라 아이가 좋아하는 것입니다. 장난감, 옷, 여행, 동물원 및 명소 여행, 주말에는 과자 탐닉, 부드럽고 눈에 띄지 않는 제어. 동시에 그들은 아이가 어른이 되면 이 모든 오락을 위해 돈을 줄 것이라고 기대하지 않습니까? 또는 그는 어머니가 없었던 것처럼 개인적인 삶을 살지 않고 남은 생애 동안 어머니에게 붙어 아기와 바쁘게 지내야 할 의무가 있습니다. 거기에 돈과 시간을 다 써? 아니요, 그러한 어머니는 이것을 기대하지 않습니다. 그들은 단순히 아기를 사랑하고 행복을 기원하기 때문에 그것을 제공하며 나중에는 돈과 노력에 대해 자녀를 비난하지 않습니다.

다른 엄마들도 있어요. 오락의 범위는 동일하지만 대부분 추가 활동, 오락, 의복 등 모두 부과됩니다. 아이가 원하는 것이 아니라 부모가 그를 위해 선택하고 그에게 가장 좋고 필요하다고 생각하는 것입니다. 아니요, 아마도 어린 나이에 아이 자신이 자신의 옷과 식단을 적절하게 선택할 수 없을 수도 있습니다. (아이들이 어떻게 칩, 팝콘, 과자를 엄청난 양으로 좋아하고 몇 주 동안 코카콜라와 아이스크림을 먹을 준비가 되어 있는지 기억하십시오) 요점은 다릅니다. 부모는 자녀를 수익성 있는 "투자"로 취급합니다.

그가 자랄 때 다음 문구가 그에게 전달됩니다.

“내가 널 이렇게 키운 게 아니야!”
“당신은 나를 돌봐야 해요!”
"당신은 나를 실망시켰습니다. 나는 당신과 당신에게 너무 많은 투자를 했습니다!...",
“나는 당신을 위해 청춘을 바쳤는데 당신은 나를 어떻게 보살펴 주십니까?”

여기서 무엇을 볼 수 있나요? 핵심 단어는 "치료에 대한 비용 지불"과 "투자"입니다.

문지르셨나요? 이타주의에는 '자존심'이라는 개념이 없습니다. 우리가 이미 말했듯이 이타주의자는 다른 사람과 그의 이익, 선행에 대한 관심에 대한 대가를 결코 기대하지 않습니다. 그는 이것을 후속 관심이 있는 "투자"로 간주하지 않으며 단순히 도움을 주고 동시에 더 나아지고 자신을 향상시킵니다.

이타주의와 이기주의의 차이.

이미 말했듯이 이타주의는 다른 사람의 안녕을 돌보는 것을 목표로 하는 활동이다.

이기주의란 무엇입니까? 이기심은 자신의 안녕을 돌보는 것을 목표로 하는 활동입니다. 우리는 여기에서 매우 분명한 일반 개념을 볼 수 있습니다. 두 경우 모두 활동이 있습니다. 그러나 이 활동의 결과는 개념 간의 주요 차이점입니다. 우리가 고려하고 있는 것.

이타주의와 이기주의의 차이점은 무엇입니까?

활동 동기. 이타주의자는 다른 사람의 기분을 좋게 하기 위해 무엇인가를 하는 반면, 이기주의자는 자신의 기분을 좋게 하기 위해 무엇인가를 합니다.
활동에 대한 "지불"의 필요성. 이타주의자는 자신의 활동(금전적 또는 언어적)에 대한 보상을 기대하지 않습니다. 반면에 이기주의자는 자신의 선행이 주목받고, "자신의 계정에 올려지고", 기억되고, 호의에 대한 호의를 보답하는 것이 매우 자연스러운 일이라고 생각합니다.
명성, 칭찬, 인정에 대한 욕구. 이타주의자에게는 명예, 칭찬, 관심, 명성이 필요하지 않습니다. 이기주의자들은 자신의 행동이 주목받는 것을 좋아하며, “세상에서 가장 이타적인 사람들”로 칭찬받고 모범으로 인용됩니다. 물론 상황의 아이러니도 눈에 띈다.
이기주의자가 자신의 이기주의에 대해 침묵하는 것이 더 유익합니다. 왜냐하면 이것이 정의상 최고의 품질이 아닌 것으로 간주되기 때문입니다. 동시에, 이타주의자를 이타주의자로 인정하는 데는 비난받을 만한 것이 없습니다. 왜냐하면 이것은 가치 있고 고귀한 행동이기 때문입니다. 모두가 이타주의자라면 우리는 더 나은 세상에 살 수 있을 것이라고 믿어집니다.

이 논문의 예로 Nickelback의 "If Everything Cared"라는 노래의 대사를 인용할 수 있습니다.

모두가 관심을 갖고 아무도 울지 않았다면

모두가 사랑하고 누구도 거짓말을 하지 않았다면

모두가 자존심을 공유하고 삼켰다면

그러면 우리는 아무도 죽지 않는 날을 보게 될 것입니다

느슨하게 번역하면 다음과 같이 의역할 수 있다. “모두가 서로를 돌보고 슬퍼하지 않을 때, 세상에 사랑이 있고 거짓이 있을 곳이 없을 때, 모두가 자존심을 부끄러워하고 배울 때 다른 사람들과 공유하려면 사람들이 불멸의 날을 보게 될 것입니다. »

본질적으로 이기주의자는 자신의 이익을 추구하고 끊임없이 계산하는 불안하고 사소한 사람입니다. 여기서 이익을 얻는 방법, 자신을 구별하여 주목받을 수 있는 곳. 이타주의자는 차분하고 고귀하며 자신감이 넘칩니다.

이타적인 행동의 예.

가장 단순하고 눈에 띄는 예는 전우들이 살아남을 수 있도록 광산을 스스로 덮은 군인입니다. 위험한 상황과 애국심으로 인해 거의 모든 사람이 상호 지원, 자기 희생 및 동지애를 일깨우는 전쟁 기간 동안 그러한 예가 많이 있습니다. 여기에 적합한 논제는 A. Dumas의 인기 소설 "삼총사"에서 인용할 수 있습니다: "모두를 위한 하나, 하나를 위한 모두".

또 다른 예는 사랑하는 사람을 돌보기 위해 자신과 시간, 에너지를 희생하는 것입니다. 알코올 중독자 또는 자신을 돌볼 수 없는 장애인의 아내, 자폐아의 어머니는 그를 평생 언어 치료사, 심리학자, 치료사에게 데려가 기숙 학교에서 학업을 돌보고 비용을 지불하도록 강요당했습니다. .

일상 생활에서 우리는 다음과 같은 이타주의의 표현을 접하게 됩니다.

멘토링. 경험이 부족한 직원을 교육하고, 어려운 학생들을 가르치는 것(다시 말하지만, 이에 대한 수수료를 부과하지 않고 고귀한 기준으로)은 완전히 무관심하게 작동합니다.
자선 단체
기부
서브봇닉 조직
고아, 노인, 암환자를 위한 무료 콘서트를 개최합니다.

이타적인 사람은 어떤 특성을 가지고 있습니까?

이타적인 태도
친절
관대
자비
사람에 대한 사랑
타인에 대한 존중
희생
귀족

보시다시피 이러한 모든 특성에는 "자신을 향한"방향이 아니라 "자신으로부터", 즉주는 것이 아니라받는 방향이 있습니다. 이러한 자질은 언뜻 보이는 것보다 스스로 개발하기가 훨씬 쉽습니다.

스스로 이타주의를 어떻게 발전시킬 수 있습니까?

우리가 두 가지 간단한 일을 한다면 우리는 더욱 이타적이 될 수 있습니다:

다른 이들을 돕다. 그리고 대가로 좋은 태도를 요구하지 않고 완전히 무관심하게 (그런데 일반적으로 기대하지 않을 때 정확하게 나타납니다).
자원봉사 활동에 참여하십시오 - 다른 사람을 돌보고 돌보고 보살펴주십시오. 이는 노숙자 동물 보호소, 요양원, 고아원, 호스피스 및 사람들이 스스로 돌볼 수 없는 모든 장소에 대한 지원이 될 수 있습니다.

이 경우 명성, 돈 또는 다른 사람의 눈에 자신의 지위를 높이려는 욕구없이 다른 사람에 대한 사심없는 도움이라는 동기가 하나만 있어야합니다.

이타주의자가 되는 것은 생각보다 쉽습니다. 제 생각에는 진정하시면 됩니다. 이익, 명예, 존경을 쫓지 말고, 이익을 계산하고, 자신에 대한 다른 사람의 의견을 평가하지 말고, 모든 사람에게 사랑받고 싶어하지 마십시오.

결국, 진정한 행복은 사심 없이 다른 사람을 돕는 데 있습니다. 그들이 말했듯이 “인생의 의미는 무엇인가? "얼마나 많은 사람들이 더 나은 사람이 되도록 도울 수 있는지가 중요합니다."

선행에 대한 보상을 원하지 않는 이타심은 사람이 가질 수 있는 가장 높은 감정 중 하나입니다. 때로는 이타적인 길을 따르고, 그런 좋은 일을하고, 어떤 이익을 놓치는 것이 극도로 어렵지만 그러한 행동이 필요합니다. 사람과 온 세상을 더 좋게 만드는 것은 보상없는 선함입니다. 이 주제는 영원하며 많은 작가의 작품에 반영됩니다. 현대 작가들도 제쳐두지 않습니다. 왜냐하면 지금은 돈과 영향력의 시대에 무상으로 남는 것이 특히 중요하기 때문입니다.

Shukshin의 이야기 "The Master"에서 사심없는 주제

V. M. Shukshin은 언뜻보기에 간단한 이야기를 만들었습니다. 그러나 그의 모든 작품에는 깊은 의미가 있습니다. 이야기 "마스터"도 예외는 아닙니다. 줄거리는 간단합니다. 황금 손을 가진 목수 Syomka Lynx는 마을 교회를 복원한다는 아이디어에 흥분하지만 행정상의 장애물에 부딪칩니다. (지역 집행위원회는 지역 전문가들이 이미 Talitsky를 보러 갔다고보고합니다. 성전은 "건축 기념물로서 가치가 없다... 그 시대에는 새로운 것이 없었고, 그것을 지은 주인은 예상치 못한 해결책을 보여주지도 않았고 그것을 찾지도 않았다. 교회의 저자는 참된 사람이다." 영웅은 사원의 진정한 가치를 이해했기 때문에 지나가는 사람들이 존경하고 기뻐할 수 있도록 주변 세상을 더 아름답게 만들고 싶었습니다. 그 행위는 아무런 반응 없이 남아 있었고, Syomka 자신은 "Talitsky 교회에 대해 언급하지 않았고, 그곳에 가지도 않았으며, 우연히 Talitsky 도로를 따라 운전하게 되면 교회에서 등을 돌리고 강을 바라보았습니다." 강 너머 초원에서 담배를 피우고 조용했습니다.”예, 영웅은 아무것도 달성하지 못했지만 그의 사심이 영혼에 스며 들었습니다. 주변 세상을 더 아름답게 만들려고 노력하는 것은 그런 배려심 많은 사람들입니다. 행정부의 조치를 기대합니다.

라스푸틴의 이야기 "프랑스어 수업"의 이타심

V. G. Rasputin은 이타심을 포함하여 현재와 영원한 주제에 대해 글을 썼습니다. 그의 가장 유명한 이야기 중 하나인 "프랑스어 수업"에서 그는 이 주제를 다룹니다. Volodya라는 주인공은 5학년 때 공부하기 위해 집을 떠나야 합니다. 그의 고향 마을에는 4학년 학교만 있기 때문입니다. 소년은 생계를 유지하며 영양실조에 걸려 돈을 벌기 위해 '치카' 놀이를 시작한다. 그의 프랑스어 교사 Lidiya Mikhailovna는 이에 대해 알고 돕고 싶어합니다. 완전히 무관심하게 젊은 여성은 프랑스어로 Volodya를 향상시키는 동시에 돈을 위해 그와 "벽 게임"도합니다. 그러나 교사는 학생을 도박에 참여시키지 않고 자랑스러운 소년이 직접 도움을 받아들이지 않기 때문에 돈을 갖기를 원합니다. 그러나 Syomka Lynx와 마찬가지로 Lidiya Mikhailovna는 자신의 행동에 대해 보상을 받지 못합니다. 그녀를 해고한 감독은 게임에 대해 알게 됩니다. 그러나 어려운 상황에서의 이러한 지원은 영웅의 영혼에 스며 들었고 평생 동안 Lydia Mikhailovna의 추억을 가지고 다녔습니다. 이것이 보상이 아닙니까?

Bykov의 소설 "Sotnikov"에서 영웅주의를 희생한 이타심

가장 어려운 일은 죽음으로 대가를 치를 수 있는데도 친절하고 사심 없는 행동을 하는 것입니다. 이것이 바로 V. Bykov의 동명 소설의 주인공 Sotnikov의 삶에서 일어난 상황입니다. 그와 그의 전우 Rybak는 당파 였지만 다음 공격에서 운이 그들에게 불리했습니다. 소트니코프는 중병에 걸렸고 독일군은 당파를 따랐다. 영웅들은 치명적으로 피곤하고 고문을당하는 많은 자녀를 둔 Demichikha의 어머니의 집에 왔지만 그럼에도 불구하고 후자를 전투기와 공유하고 다락방에있는 독일인으로부터 Sotnikov와 Rybak를 숨겼습니다. 그러나 아픈 영웅은 자신을 포기하고 발견되었으며 Demichikha와 함께 경찰에 보내졌습니다. Sotnikov는 고문보다 훨씬 더 모든 것이 그의 잘못이라는 생각에 괴로워했습니다 (그리고 영웅이 당파의 위치를 밝히지 않았기 때문에 그의 손가락이 부러지고 손톱이 뽑혔습니다). 어부는 고통에 대한 생각에 괴로워하며, 살아남기 위해 배신할 수 있는 모든 사람을 배신한다. 소트니코프의 사심 없는 행동은 자신만 죽기를 바랐기 때문에 스스로 책임을 졌다는 것입니다. 그러나 경찰은 이미 Rybak의 비난을 들었으므로 반역자 만 살려졌습니다. Sotnikov와 Demichikha는 교수형에 처해졌지만 자신의 이익과 편안함을 위해 자신이 적극적으로 싸웠던 적들에게 자신을 팔았던 Rybak보다 더 살아있었습니다.