Dead Souls는 시대를 위한 시입니다. 묘사된 현실의 가소성, 상황의 코믹한 성격 및 N.V.의 예술적 기술. Gogol은 과거뿐만 아니라 미래의 러시아 이미지를 그립니다. 그로테스크한 ​​풍자적 현실이 애국심과 조화를 이루며 수세기 동안 울려 퍼지는 잊을 수 없는 삶의 멜로디를 만들어냅니다.

대학 고문 Pavel Ivanovich Chichikov는 농노를 사기 위해 먼 지방으로갑니다. 그러나 그는 사람에 관심이 없고 죽은 자의 이름에만 관심이 있습니다. 이것은 많은 돈을 "약속"하는 이사회에 목록을 제출하는 데 필요합니다. 많은 농민을 거느린 귀족이 모든 문을 열어 두었습니다. 그의 계획을 실행하기 위해 그는 NN시의 토지 소유자와 관리를 방문합니다. 그들 모두가 이기적인 성향을 드러내기 때문에 영웅은 원하는 것을 얻을 수 있습니다. 그는 또한 수익성 있는 결혼을 계획하고 있습니다. 그러나 그 결과는 비참합니다. 영웅은 토지 소유자 Korobochka 덕분에 그의 계획이 잘 알려지면서 도주해야 합니다.

창조의 역사

N.V. Gogol은 A.S.를 고려했습니다. 감사하는 학생에게 Chichikov의 모험에 대한 이야기를 "제공"한 그의 교사가 푸쉬킨. 시인은 하나님의 독특한 재능을 가진 Nikolai Vasilievich만이이 "아이디어"를 실현할 수 있다고 확신했습니다.

작가는 이탈리아, 로마를 사랑했습니다. 위대한 단테의 땅에서 그는 1835년에 세 부분으로 구성된 책을 쓰기 시작했습니다. 이 시는 영웅의 지옥 침수, 연옥에서의 방황, 낙원에서의 영혼의 부활을 묘사한 단테의 신곡과 유사하다고 여겨졌습니다.

창작 과정은 6년 동안 계속되었습니다. "러시아 전체"의 현재뿐만 아니라 미래를 묘사하는 장대한 그림의 아이디어는 "러시아 정신의 헤아릴 수 없는 부"를 드러냈다. 1837년 2월 푸쉬킨은 고골에 대한 "성서"가 "죽은 영혼"으로 사망합니다. 첫 번째 책은 1841년 여름에 완성되었지만 즉시 독자를 찾지 못했습니다. 검열관은 The Tale of Captain Kopeikin에 분노했고 제목은 당혹스러웠습니다. 나는 "치치코프의 모험"이라는 흥미로운 문구로 헤드라인을 시작하면서 양보해야 했습니다. 따라서이 책은 1842 년에만 출판되었습니다.

얼마 후 Gogol은 두 번째 볼륨을 쓰지만 결과에 만족하지 않고 불태웁니다.

이름의 의미

작품의 제목은 상충되는 해석을 야기합니다. 사용된 모순된 기법은 가능한 한 빨리 답을 얻고자 하는 수많은 질문을 낳습니다. 제목이 상징적이고 모호해서 '비밀'이 누구에게나 공개되는 것은 아니다.

문자 그대로 "죽은 영혼"은 다른 세계에 갔지만 여전히 그들의 주인으로 나열되는 일반 사람들의 대표입니다. 점차적으로 개념이 재고되고 있습니다. "형태"가 "살아남는" 것처럼 보입니다. 습관과 결점이 있는 실제 농노가 독자의 시선 앞에 나타납니다.

주인공들의 특징

1. Pavel Ivanovich Chichikov - "중간 손의 신사." 사람들을 대할 때 다소 어색한 태도가 세련되지 않은 것은 아닙니다. 교육적이며 깔끔하고 섬세합니다. "잘생기진 않았지만 못생기지도 않고...뚱뚱하지도 않고... 얇은…". 신중하고 신중합니다. 그는 가슴에 불필요한 장식품을 수집합니다. 아마도 유용할 것입니다! 모든 일에서 이익을 추구합니다. 지주와 관리에 반대하는 새로운 유형의 진취적이고 활기찬 사람의 최악의면을 만듭니다. 우리는 에세이 ""에서 그것에 대해 더 자세히 썼습니다.
2. Manilov - "공허의 기사". 금발의 "달콤한" 화자 "파란 눈을 가진". 생각의 빈곤, 진정한 어려움의 회피, 그는 아름다운 문장으로 덮습니다. 그것은 살아있는 열망과 관심이 없습니다. 그의 충실한 동료들은 무익한 환상과 생각 없는 잡담입니다.
3. 상자는 "클럽 헤드"입니다. 저속하고 어리석고 인색하고 인색한 성격. 그녀는 자신의 재산인 "상자"에 자신을 가두어 주변의 모든 것과 격리했습니다. 어리석고 탐욕스러운 여자로 변했습니다. 제한적이고 완고하며 비영적입니다.
4. Nozdrev는 "역사적인 사람"입니다. 그는 자신이 좋아하는 것을 쉽게 거짓말하고 누구를 속일 수 있습니다. 공허하고 터무니없다. 자신을 넓은 종류로 생각합니다. 그러나 그 행동은 부주의하고 혼돈스럽게 의지가 약하고 동시에 오만하고 뻔뻔한 "폭군"을 드러냅니다. 까다롭고 우스꽝스러운 상황에 처한 기록 보유자.
5. Sobakevich는 "러시아 위장의 애국자"입니다. 겉보기에는 곰과 비슷합니다. 서툴고 지칠 줄 모르는 것입니다. 가장 기본적인 것을 완전히 이해할 수 없습니다. 우리 시대의 새로운 요구 사항에 빠르게 적응할 수있는 특별한 유형의 "드라이브". 하우스키핑 외에는 관심이 없습니다. 우리는 같은 이름의 에세이에서 설명했습니다.
6. Plyushkin - "인류의 구멍." 성별을 알 수 없는 생물. 본연의 모습을 완전히 상실한 도덕적 타락의 생생한 예. 성격 저하의 점진적인 과정을 "반영"하는 전기가 있는 유일한 캐릭터(치치코프 제외). 완전한 무. Plyushkin의 광적인 저장은 "결과"를 "우주적인" 비율로 만듭니다. 그리고 이 열정이 그를 사로잡을수록 그에게 남아 있는 사람은 줄어듭니다. 우리는 에세이에서 그의 이미지를 자세히 분석했습니다. .

장르 및 구성

처음에 작품은 모험적인 피카레스크 소설로 탄생했습니다. 그러나 묘사된 사건의 폭과 역사적 진실성은 마치 그들 사이에 "압축된" 것처럼 현실적인 방법을 "토론"하게 만들었다. 정확한 말을하고 철학적 추론을 삽입하고 다른 세대를 언급하면서 Gogol은 "그의 자손"을 서정적 탈선으로 가득 채웠습니다. Nikolai Vasilyevich의 창조는 "러시아를 지배하는 파리 비행대"의 부조리와 자의성을 가장 충분히 반영하는 아이러니, 유머 및 풍자의 기술을 적극적으로 사용하기 때문에 코미디라는 의견에 동의하지 않을 수 없습니다.

구성은 원형입니다. 이야기의 시작 부분에서 NN의 도시에 들어간 britzka는 영웅에게 일어난 모든 우여곡절 후에 그것을 떠납니다. 에피소드는이 "반지"로 짜여져 있으며, 그렇지 않으면시의 무결성이 침해됩니다. 첫 번째 장은 지방 도시 NN과 지방 공무원에 대해 설명합니다. 두 번째 장부터 여섯 번째 장까지 저자는 독자들에게 Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich 및 Plyushkin의 영지를 소개합니다. 일곱 번째 - 열 번째 장 - 공무원의 풍자적 이미지, 완료된 거래의 실행. 이 사건의 연속은 Nozdrev가 Chichikov의 사기에 대해 "내레이션"하는 공으로 끝납니다. 그의 진술에 대한 사회의 반응은 모호하지 않습니다. 가십은 눈덩이처럼 단편 소설 ( "Kopeikin 대위 이야기")과 비유 (Kif Mokievich 및 Mokiya에 관한 키포비치). 이러한 에피소드의 도입은 조국의 운명이 조국에 사는 사람들에게 직접적으로 달려 있음을 강조할 수 있습니다. 주변에서 벌어지고 있는 분노를 무심코 바라보는 것은 불가능하다. 특정 형태의 시위가 국내에서 일어나고 있습니다. 열한 번째 장은 플롯을 구성하는 영웅의 전기로, 이 행위나 저 행위를 수행할 때 무엇에 의해 인도되었는지 설명합니다.

구성의 연결 스레드는 도로의 이미지입니다(에세이 " » ), "Rus의 겸손한 이름으로"국가가 개발 과정에서 통과하는 경로를 상징합니다.

Chichikov는 왜 죽은 영혼이 필요합니까?

Chichikov는 교활할뿐만 아니라 실용적입니다. 그의 세련된 마음은 무에서 "사탕을 만들" 준비가 되어 있습니다. 자본이 충분하지 않은 그는 훌륭한 심리학자이고 좋은 인생 학교를 다니고 "모든 사람을 아첨"하는 기술을 마스터하고 아버지의 교훈 "한 푼도 절약하십시오"를 이행하고 큰 추측을 시작합니다. 그것은 "손을 따뜻하게"하기 위해, 즉 엄청난 양의 돈을 돕기 위해 "권력있는 사람들"에 대한 단순한 속임수로 구성되어 Pavel Ivanovich가 꿈꾸던 자신과 미래의 가족을 부양합니다.

적은 돈으로 산 죽은 농민의 이름은 Chichikov가 대출을 받기 위해 담보로 가장하여 재무부에 가져갈 수 있는 문서에 기록되었습니다. 그는 전당포의 브로치처럼 농노를 전당포로 전당포로 삼았고, 관리 중 누구도 사람들의 신체 상태를 확인하지 않았기 때문에 평생 동안 그들을 전당포로 되돌릴 수 있었다. 이 돈을 위해 사업가는 실제 노동자와 부동산을 모두 구입하고 귀족의 호의를 이용하여 대규모로 살았을 것입니다. 영혼의 수(농민은 당시 고귀한 속어로 "영혼"이라고 불림). 또한 고골의 영웅은 사회에서 신뢰를 얻고 부유 한 상속인과 수익성있게 결혼하기를 희망했습니다.

주요 아이디어

조국과 인민에 대한 찬가, 근면의 특징이 시의 페이지에 들립니다. 황금 손의 주인은 발명품, 창의성으로 유명해졌습니다. 러시아 농민은 항상 "발명품이 풍부"합니다. 그러나 국가의 발전을 방해하는 시민들이 있습니다. 이들은 사악한 관리, 무지하고 무능한 지주이자 Chichikov와 같은 사기꾼입니다. 그들 자신의 이익, 러시아와 세계의 이익을 위해 그들은 내면 세계의 추함을 깨닫고 교정의 길을 가야합니다. 이를 위해 고골은 1권 내내 그들을 무자비하게 조롱하지만, 작가는 작품의 후속편에서 주인공을 예로 들어 이 사람들의 영혼의 부활을 보여주고자 했다. 아마도 그는 이어지는 장의 거짓을 느꼈고 자신의 꿈이 실현 가능하다는 믿음을 잃어서 Dead Souls의 두 번째 부분과 함께 그것을 불태웠습니다.

그럼에도 불구하고 저자는 국가의 주요 재산은 사람들의 넓은 영혼임을 보여주었습니다. 이 단어가 제목에 있는 것은 우연이 아닙니다. 작가는 러시아의 부흥이 순수하고 어떤 죄에도 물들지 않고 이타적인 인간 영혼의 부흥으로 시작될 것이라고 믿었습니다. 조국의 자유로운 미래를 믿는 것이 아니라 이 빠른 행복의 길을 위해 많은 노력을 기울이고 있습니다. "루스, 어디 가니?" 이 질문은 책 전체에 걸쳐 후렴구처럼 흐르며 가장 중요한 것을 강조합니다. 국가는 최고, 선진, 진보를 향해 끊임없이 움직여야 합니다. 이 길에서만 "다른 민족과 국가가 양보합니다." 우리는 러시아의 길에 대한 별도의 에세이를 썼습니다.

고골이 데드 소울 2권을 불태운 이유는?

어느 시점에서 메시아에 대한 생각이 작가의 마음을 지배하기 시작하여 Chichikov와 Plyushkin의 부흥을 "예측"할 수 있습니다. 사람을 "죽은 사람"으로 점진적으로 "변형"하는 Gogol은 역전되기를 희망합니다. 그러나 현실에 직면한 작가는 크게 실망합니다. 영웅들과 그들의 운명은 덧없고 생명이 없는 펜 아래에서 나옵니다. 작동하지 않았습니다. 임박한 세계관의 위기는 두 번째 책의 파괴의 원인이되었습니다.

2권의 살아남은 구절에서 작가는 치치코프를 회개하는 과정이 아니라 심연을 향해 날아가는 모습을 묘사하고 있음을 분명히 알 수 있습니다. 그는 여전히 모험에 성공하고 악마 같은 빨간 코트를 입고 법을 어깁니다. 그의 노출은 그의 반응에서 독자가 갑작스러운 통찰력이나 수치심을 보지 않기 때문에 좋은 징조가 아닙니다. 그는 그러한 파편의 존재 가능성을 적어도 한 번도 믿지 않습니다. 고골은 자신의 사상을 실현하기 위해서라도 예술적 진리를 희생하고 싶지 않았다.

문제

1. 조국 발전의 길에 가시가있는 것은 저자가 걱정했던시 "죽은 영혼"의 주요 문제입니다. 여기에는 공무원의 뇌물과 횡령, 귀족의 유아주의와 무활동, 농민의 무지와 빈곤이 포함됩니다. 작가는 러시아의 번영에 기여하고 악덕을 비난하고 조롱하고 새로운 세대의 사람들을 교육하려고 노력했습니다. 예를 들어, 고골은 존재의 공허함과 나태함을 덮는 것으로 송영을 경멸했습니다. 시민의 삶은 사회에 도움이 되어야 하고, 시의 영웅 대부분은 솔직히 해롭다.
2. 도덕적 문제. 그는 지배계급의 대표자들 사이에 도덕적 규범의 부재가 축적에 대한 추악한 열정의 결과라고 생각합니다. 지주들은 이익을 위해 농민의 영혼을 흔들어 놓을 준비가 되어 있습니다. 또한 이기심의 문제가 대두됩니다. 귀족은 관료와 마찬가지로 자신의 이익만 생각하고, 그들에게 조국은 공허한 무중력 단어입니다. 상류사회는 서민들에게 관심을 두지 않고 자신들의 목적을 위해 그들을 이용합니다.
3. 휴머니즘의 위기. 사람들은 동물처럼 팔리고, 물건처럼 카드에 길을 잃으며, 보석처럼 전당포입니다. 노예 제도는 합법이며 부도덕하거나 부자연스러운 것으로 간주되지 않습니다. Gogol은 전 세계적으로 러시아의 농노 문제를 다루며 동전의 양면을 보여주었습니다. 농노에 내재된 농노의 정신과 자신의 우월성을 확신하는 주인의 전제. 이 모든 것은 모든 삶의 영역에서 관계에 만연한 폭정의 결과입니다. 국민을 타락시키고 나라를 망하게 합니다.
4. 작가의 휴머니즘은 국가 시스템의 악덕을 비판적으로 노출하는 "작은 사람"에 대한 관심에서 나타납니다. 고골은 정치적인 문제를 피하려 하지도 않았다. 그는 뇌물 수수, 족벌주의, 횡령 및 위선에 근거해서만 기능하는 관료제를 설명했습니다.
5. Gogol의 캐릭터는 무지, 도덕적 맹목의 문제가 특징입니다. 그 때문에 그들은 도덕적으로 더러워진 것을 보지 못하고 스스로를 집어삼키고 있는 천박함의 수렁에서 벗어나지 못합니다.

작품의 독창성은?

모험주의, 현실적인 현실, 지상의 선에 대한 비이성적이고 철학적인 토론의 존재에 대한 감각 -이 모든 것이 밀접하게 얽혀있어 19 세기 전반부의 "백과사전"그림을 만듭니다.

Gogol은 풍자, 유머, 시각적 수단, 수많은 세부 사항, 풍부한 어휘 및 구성 기능의 다양한 기술을 사용하여 이를 달성합니다.

• 상징성은 중요한 역할을 합니다. 진흙탕에 빠지는 것은 주인공의 미래 노출을 "예측"합니다. 거미는 다음 희생자를 잡기 위해 거미줄을 짠다. "불쾌한"곤충처럼 Chichikov는 그의 "사업"을 능숙하게 수행하고 고귀한 거짓말로 지주와 관리를 "직조"합니다. 러시아의 전진운동의 파토스처럼 들리며 인간의 자기계발을 긍정한다.
• 우리는 "만화" 상황의 프리즘을 통해 영웅을 관찰합니다. 적절한 작가의 표현과 다른 등장인물이 제공하는 특성, 때로는 "그는 저명한 사람이었습니다" - 그러나 "한눈에"라는 정반대 위에 세워졌습니다.
• "Dead Souls"의 영웅들의 악덕은 긍정적인 성격 특성의 연속이 됩니다. 예를 들어, Plyushkin의 괴물 같은 인색은 이전의 검소함과 검소함의 왜곡입니다.
• 작은 서정적 인 "삽입"-작가의 생각, 어려운 생각, 불안한 "나". 그것들에서 우리는 인류가 더 나은 방향으로 변화하도록 돕는 가장 창의적인 메시지를 느낍니다.
• "권력있는 사람들"을 위해 작품을 만들거나 그렇지 않은 사람들의 운명은 Gogol을 무관심하게 만들지 않습니다. 문학에서 그는 사회를 "재 교육"하고 문명화 된 발전에 기여할 수있는 힘을 보았 기 때문입니다. 사회의 사회적 계층, 문화, 언어, 전통과 같은 국가의 모든 것과 관련된 위치는 저자의 탈선에서 심각한 위치를 차지합니다. 러시아와 러시아의 미래에 관해서는 수세기를 통해 우리는 조국의 미래를 예측하는 "예언자"의 자신감 넘치는 목소리를 듣습니다. 이는 쉽지 않지만 밝은 꿈을 열망합니다.
• 존재의 나약함, 지나간 젊음, 임박한 노년에 대한 철학적 성찰은 슬픔을 불러일으킨다. 그렇기 때문에 러시아의 발전이 어떤 "경로"를 택할 것인지에 따라 에너지, 근면 및 교육이 의존하는 젊은이들에 대한 부드러운 "아버지 같은"어필이 매우 자연스럽습니다.
• 언어는 진정으로 민속적입니다. 구어체, 책과 같은 형식의 비즈니스 연설은 시의 구조에 조화롭게 짜여져 있습니다. 수사학적 질문과 감탄사, 개별 구절의 리드미컬한 구성, 슬라브어의 사용, 고풍스러운 소명, 음울한 소명은 아이러니의 그림자 없이 엄숙하고 흥분되며 진지하게 들리는 특정 구조의 연설을 만듭니다. 토지 소유자의 재산과 소유자를 설명할 때 일상 언어의 특징인 어휘가 사용됩니다. 관료적 세계의 이미지는 묘사된 환경의 어휘로 가득 차 있습니다. 우리는 같은 이름의 에세이에서 설명했습니다.
• 독창적인 연설과 결합된 엄숙한 ​​비교, 높은 스타일은 소유자의 기본적이고 저속한 세계를 폭로하는 역할을 하는 숭고한 아이러니한 내레이션 방식을 만듭니다.

흥미로운? 벽에 저장하십시오!

나는 1권과 2권의 나머지 부분을 읽었다. 등급은 첫 번째 볼륨에 대한 것입니다.

고골, 고골, 당신이 다르다고는 할 수 없지만, 어째서인지 당신은 다른 면에서(때로는 그다지 많지는 않지만) 흥미롭습니다. "Dead Souls"는 내가 기억하는 학교 커리큘럼의 작품 중 하나입니다. 그리고 마침내 나는 그것을 다시 읽었다. 인상이 전혀 흐려지지 않아 매우 기쁩니다. 때로는 일부 캐릭터의 설명을 읽을 때 기뻐서 비명을 질렀습니다.
사실, Manilov가 어떻게 독자를 유혹하지 않을 수 있습니까, 모든면에서 유쾌하고 몽상가이며 아내와의 달콤한 관계, 달콤한 아이들, 의사 소통, 행동, 매너가 얼마나 달콤한지 ... 오, 즉, 파, 이미 그의 치아를 줄입니다. 그리고 내가 가장 좋아하는 봉제인형? 여자든 남자든, 질질 끌며 질질 끌며 뒤돌아보지 않는 어수선하고 팽팽한 드라이브. 한마디로 '스타'. 어떻게 사람이 그런 삶에 올 수 있습니까? 할 수 있어요! 예, 예, 할 수 있으며 방법을 알려줄 것입니다. Chichikov가 부풀린 다른 지주들의 이미지도 그다지 흥미롭지 않았습니다.

그리고 주인공인 대학 고문인 Pavel Ivanovich Chichikov는 관심이 없기 때문에 매우 흥미로웠습니다. 그리고 아직 ...이 진흙 투성이 유형이 누구인지 누가 압니까? 뚱뚱하지도 마르지도 않고, 늙지도 어리지도 않고, "어디를 가든지 - 어디를 가든지 괜찮은 사람." 그는 자신의 연설을 시끄럽지도, 조용하지도 않게 "아주 적절하게" 전달하기까지 했습니다. 말해봐, 이 모든 게 놀랍지 않아? 적어도 하나의 웜홀. 당신과 내가 독자이고 우리가 "바보가 아니다"라는 사실이 얼마나 운이 좋은지, 우리는 모든 것을 알고 있고 미리 경고하고 무장하고 있습니다. 그래서 우리가 이 사람을 얻는다면, 우리는 어떻게 술을 줄 것인지 안내받을 것입니다.

나는 사회적인 단점이 드러나거나 "공개"되는 책을 정말 좋아합니다. 겉으로 보기엔 아, 다 봐도 웃긴데 이걸 읽고 분개해서 영웅들을 꾸짖는다. 그리고 거울을 보면 조금 슬퍼집니다. 모든 시대의 모든 사회에는 아첨하고, 어떤 식으로든 모든 것을 얻고, 구두쇠하고, 주변의 모든 사람을 모독하고, 아첨하고, 과장하고, 용감한 유형의 사람들이 있습니다. 첫 번째 볼륨은 100% 만족했습니다.

그러나 두 번째에서 발췌한 내용은 없습니다. 그리고 그들은 누락과 누락을 평가하는 방법 때문에 있어서는 안 됩니다. 나는 단지 말할 것입니다 : Chichikov는 그런 Chichikov입니다. 그의 새로운 모험이 그를 어디로 데려왔는지 아는 것은 매우 흥미로울 것입니다. 새로운 흥미로운 캐릭터가 등장합니다. 그리고 가장 놀라운 점은 거기에 긍정적인 캐릭터가 하나 있다는 것입니다(첫 번째 볼륨이 "결함 있는 것"만 있는 것과는 달리). 남학생들에게 올바른 접근 방식을 찾고 유용한(!) 지식과 심리적인 도움으로 인생을 준비하려고 노력하는 체육관 교사입니다. 그리고 1권에서 설명한 현대교육과 같이 "즐거운 여가와 덕의 기본"을 가르칠 뿐만 아니라 일반적으로 작가가 놀리고 태워 버렸는데 어떻게 가능합니까?

"는 세계 문학의 가장 심각한 미스터리 중 하나입니다. 풍자 소설처럼 보이는 시는 이뿐만이 아니다. 열병에 걸린 천재가 쓴 지옥에 관한 책이다.

작가는 의미심장한 윙크를 하면서 동시에 웃고 겁을 줍니다. 두려워하지 마십시오. 우리가 함께 빛으로 나올 문을 알고 있습니다. 악의 한계를 떠나십시오! 문이 굳게 닫혔거나 아예 나타나지 않았을 때 고골은 마흔두 살의 나이로 세상을 떠났다. 그는 회복을 위한 모든 옵션을 제쳐두고 고의적으로 죽었기 때문에 길을 잃은 낙원 안내자의 죽음을 생각하는 것은 당연합니다. Gogol은 우리에게 유쾌하고 재미있는 내레이션을 남겼습니다. 저자 자신에게는 최후의 심판에 대한 메시지였습니다. 그는 우리를 유쾌한 지옥에 가두고 선과 빛의 높이로 올라가는 동안 영웅적으로 죽었습니다.

동시에 독자는 효과적인 사업을 조직하기 위한 예술적 가이드로서 Dead Souls를 평가할 기회가 있습니다. "좌파" 금융 계획을 만드는 대가인 진취적인 Chichikov는 명확하게 정의된 임무를 가지고 지방 도시 중 한 곳에 왔습니다. 정주 관료에 의해 공식 목록에서 아직 삭제되지 않은 죽은 농민의 이름을 지역 지주로부터 한 푼에 사서 부자를 가져와야하는 사회 및 은행과 위험한 게임을해야합니다. 토지 소유자와 꽤 실제 돈.

고골은 우리에게 말합니다. 관리, 지주 또는 일정한 장소가 없는 사기꾼이 나쁜 일을 하려고 하면 사탄의 권세 아래 있습니다. 아마도 주지사처럼 명주에 현명하게 수를 놓거나 경찰서장처럼 "완벽한 국적"을 과시하는 "아버지이자 은인"으로 간주 될 수 있습니다 ... 공적인 자리에 누워 있으면 국가 비용으로 뚱뚱해집니다. 불의한 재물을 위해 허점을 사용하면 지옥이 당신의 장소입니다. 성질이나 동료와의 공손한 의사 소통, 아이들에 대한 사랑은 구원받지 못할 것입니다.

고골에게 일반적으로 문학과 예술이란 무엇인가? 유머의 마스터 클래스, 일상의 걱정에서 즐거운 휴식, 또는 올바르게 구성된 단어의 도움으로 시간을 보낼 수 있습니까? 아니요, 예술가는 사람을 비천한 감정에서 구하고 수많은 죄로부터 구원의 가능성을 보여주고 불멸을 요구해야합니다. 물론 예가 있습니다. 신곡이 있는 기독교인 단테, 일리아드와 오디세이가 있는 이교도 호메로스가 있습니다. 우리 중-수년 동안 사람들에게 그리스도의 출현에 대해 사심없이 일한 Alexander Ivanov. Art for Gogol은 이미지와 색상의 종교입니다!

재능의 특징은 무엇입니까? 고골은 포식적인 모습으로 일상을 폭발시키며 독자들에게 소박함과 천박함, 뚜렷한 목표도 진지한 감정도 없이 오랫동안 신물이 되어온 일반적으로 평범한 사람의 평범한 악마주의를 제시한다. 삶의 늪(그 바다의 볼륨이 익숙하지 않은 사람?)은 웃음으로 가득 차 있고 주민들의 얼굴은 들뜬 얼굴로 밝혀졌습니다. 인간의 악덕, 일종의 습관적인 어리석음에 대한 준비는 작가에 의해 즉시 포착되어 부조리의 지경에 이르고 끔찍하게 재미있는 삶의 징후로 바뀝니다. 이 웃긴 일이 정말 무섭기도 하고, 고골의 무겁고 위험한 웃음소리가 자주 들린다. " 그의 작품에는 살인이 있다", - 철학자 Berdyaev가 썼습니다. 그리고 철학자 Rozanov는 Dead Souls가시의 제목 일뿐만 아니라 Gogol의 주요 악덕에 대한 인식, 진심 어린 사람을 느끼고 묘사 할 수 없다는 것을 확신했습니다.

당신의 재능은 당신을 웃게 만드는 것이고, 당신의 가장 깊은 욕망은 저장하는 것입니다. 고골은 어떻게 해야 할까요? 기회를 잡아! 진지한 지주로 변하기로 결정한 전직 세관원에 대한 간단한 이야기를 들어보고 우스꽝스러운 것에서 위대한 것을 만드십시오. 웃는 독자를 영적 진리의 높은 영역으로 데려갈 것입니다. 그 예로 중세의 신곡을 들 수 있습니다. 첫 번째 - "지옥": 우리가 학교에서 공부하는 것은 바로 그("Dead Souls, Volume")입니다. 그런 다음 - "연옥": Gogol에 의해 태워지고 별도의 페이지가 기적적으로 살아 남았습니다. 마지막으로 - "파라다이스": 작동하지 않았고 아무 것도 작성되지 않았습니다.

심연에서 천국으로 승천할 운명의 영웅은? 여기 그가 있습니다 - Chichikov! 뚱뚱하지도, 마르지도 않고, '좋아하는 것의 큰 비결'을 알고 자신의 소중한 건강을 유심히 살피고, 태어날 아이를 유심히 생각한다. Chichikov - 교사와 상사를 기쁘게하고 페니를 절약하는 것에 대한 아버지의 말을 들을 수 있었습니다. 그는 인색하고 금욕적이며, 동지와 사랑 없이 사는 법, 위선적이고 위선적인 사람을 위해 계명을 밟는 법을 배운 사람입니다. 사실, 무엇을 위해? Gogol은 현실주의자를 멈추지 않습니다. "그는 모든 종류의 번영, 마차, 완벽하게 배열된 집, 맛있는 저녁 식사가 있는 모든 만족스러운 삶을 앞서 상상했습니다. 그것이 그의 머리를 끊임없이 돌진하고 있는 것입니다." Chichikov의 저속함은 규범의 변형입니다. Gogol 시대, 우리 시대 ...

마치 두 명의 Pavel Ivanovich Chichikovs가 Gogol의 마음에 앉아있는 것처럼. 우리는 심리학에 대한 좋은 지식을 가진 사소한 범죄자를 압니다. 그러나 Gogol은 이전 대학 고문보다 사도 바울처럼 보이는 또 다른 Chichikov를 지속적으로 염두에 둡니다. 사도 바울은 그리스도를 핍박하던 사람이었으나 기적이 일어난 후 가장 필요한 제자가 되었습니다. 따라서 Pavel Ivanovich는 완전히 변형되어 자신의 죄를 회개하고 러시아의 길을 따라 진리의 말씀을 전할 것입니다. 아마도 그는 수도사가 될 것입니다. 그리고 그가 1권에서 더 나빠질수록 그의 이미지는 3권에서 더 행복해질 것입니다! Gogol은 지방 도시를 속박한 소문을 기꺼이 전달합니다. Chichikov는 감사관입니다... 아니, 변장한 나폴레옹이... 더 나쁜 것은, 그가 적그리스도입니다!

고골은 소설이 구상한 변신을 기대하고 있다. 그러나 지금까지는 그것과는 거리가 멀다. 그리고 재능은 자신이 통제하는 영역에서 행동을 지시합니다. 집주인과 치치코프의 만남은 철저하게 "유형"을 제시할 수 있는 아이러니한 심리학자의 이익 공연이다. "Sugar"Manilov는 결코 일어나지 않을 멋진 사건에 대한 공허한 기쁨입니다. 왜냐하면 새로운 기쁨이 곧 올 것이기 때문에 실현 불가능한 새로운 사업의 꿈이 빛날 것이기 때문입니다. 지하통로든, 함께 차를 마시는 돌다리든... 그리고 14면에 항상 펼쳐져 있는 책. 이 감상적인 "브레이크"인 Manilov는 매일 "마음의 날"을 기념하고 너무 세고 진심으로 키스하여 희생자의 앞니가 저녁까지 아플 정도입니다.

“오, 아버지, 그러나 당신은 멧돼지처럼 등과 옆구리에 진흙이 묻어 있습니다! 짠맛이 나는 곳은 어디였을까.. 밤에 발뒤꿈치를 긁는 게 익숙해진 건 아닐까? 내 죽은 사람은 이것 없이 잠들 수 없었습니다. "Korobochka는 목소리를 내며 그녀의 영혼을 음식과 의복 부분으로 분해합니다. 그녀는 정원의 새들을 겁주는 허수아비에 모자를 씌울 때와 같은 철저함을 가지고 있습니다. 다음은 "역사적인 사람"Nozdryov입니다. 이것은 매우 위험하고 항상 발생하는 짐승으로 의로운 사람을 대체하고 중상하고 치명적인 이야기로 데려갈 수 있습니다. 스캔들은 "반복적으로 구두로 구타당한"사람에게 유일한 흥미로운 존재 형태입니다. Sobakevich는 "중형 곰"처럼 보이는 근처에 있습니다. Nozdryov는 "쓰레기 사나이", Sobakevich는 "손바닥으로 곧게 펴지 못하는"주먹입니다. 이웃을 비난하고, "다른 흥미 진진한 은혜"로 어린 양의 측면을 소화하고, 동전을 움켜 잡기 위해, 죽은 농민의 인간적 자질을 찬양합니다. 퍼레이드는 녹슨 동전과 썩어가는 정크 푸드 조각이 안전하게 보관되는 자신의 무덤이 된 아이들을 몰아 내고 저주 한 Plyushkin에 의해 완료됩니다. 이 신랄한 자살은 Gogol의 최대 경멸을 유발합니다.

... 그리고 떨리는 희망 : Plyushkin은 변하고 친절한 방랑자가 될 것이고 Chichikov는 적그리스도에서 유용한 기독교인으로 바뀔 것이며 죽은 영혼은 부활 할 것입니다! 지옥은 영원하지 않다! Gogol은 자신과 영웅들에게 다음과 같이 촉구합니다. 빨리, 빨리, 우리는 변신해야 합니다! 겁 먹은 우체국장이 말한 Kopeikin 대위의 이야기가 실현되지 않도록 : 군인은 팔과 다리가없는 전쟁에서 왔으며 큰 보스의 합법적 인 도움을 받기를 원했지만 그는 단순히 보냈습니다 - 먼저 정중하게 , 그럼 무례하게. Kopeikin은 숲으로 가서 갱단을 결성 한 다음 혁명을 일으켜야했습니다 ...

러시아가 도와야 합니다. 고골은 일상적인 사실의 무의미함과 되살아나는 느낌의 위대함이 결합된 것이 바로 여기에 있다는 것을 잘 알고 있습니다. Gogol은 러시아 도로가 세계의 운명에 매우 중요하며 여기에서 말의 달리기가 너무 빨라서 단순히 지나치거나 잊거나 끝낼 수 없다고 믿습니다. 그리스도께서 여기에서 모든 권세와 영광으로 다스리실 것입니다. 아니면 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 또는 또는.

그러나 여기에 문제가 있습니다. 사람에게는 몸이 있습니다. 그의 목표, 동기 및 욕망은 Dead Souls를 채우고 시의 지옥을 이해하고 견딜 수 있게 만듭니다. " 죽은 영혼이 아니라 살아있는 영혼이 되십시오!고골은 자신의 캐릭터를 부릅니다. 그리고 그들은 대답합니다. "예, 우리는 이미 아무것도 아닙니다 ... 우리는 영혼을 의미하는 호흡합니다. 우리는 먹고 험담하는 것을 좋아하고, 우리는 조준된 단어를 말할 줄 압니다...". "아니, 그게 아니라 다른 ... 인생은 이것에 있지 않습니다!" - Nikolai Vasilyevich는 흥분합니다. 영웅들은 양보하지 않습니다: “뭐! 우리는 살아있는 몸입니다. 그게 뭔지 아세요? 항상 음식에 대해 생각하면서 먹는 것은 성찬과 같습니다. 예쁜 여자의 얼굴을 "신선한 고환"으로, 여자의 얼굴을 "긴 오이"로, 남자의 얼굴을 "몰도바 호박"으로 비교하십시오. 작가님 말씀입니다. 당신은 버섯, 파이, shanezhki, 팬케이크, 케이크, 벨루가, 압축 캐비어, 훈제 혀, 송로 버섯 커틀릿을 설명하는 식욕을 돋우는 마스터입니다. 그리고 무엇보다 이 모든 것을 먹을 때 사람이 느끼는 감정을 묘사하는 것이 맛있습니다. "이건 비공개야! 가장 중요한 것은 지옥과의 싸움과 천국으로의 이동이다!” 고골은 자신을 방어합니다. 그러나 등장인물은 또한 주장에 강합니다. 사워 크림의 큰 만두 - 여기 베아트리체가 있습니다. 죽은 영혼과 싸웠다고 생각합니까? 아니요, 당신은 생체에 대해 잘 쓰는 법을 배웠습니다. 우리 같은 사람들에 대해. 예, 그리고 당신 자신, Gogol, 살아있는 몸. 먹고 마시고 번영하고 싶은 모든 사람처럼 ... ".

수년간 지속된 불황 속에서 고골도 비슷한 주장을 들었다고 생각한다. Dead Souls의 경계 내에서 낙원에 도달하지 못한 Gogol은 친구들과의 통신에서 선별된 구절, 죄를 극복하는 방법, 구원을 향해 나아가는 방법에 대한 홍보 설교를 썼습니다. 우리 모두가 고골의 승리에 단순히 기뻐하기에는 이 책에 너무 많은 비명과 두려움이 있습니다. 그러나 나는 숨기지 않을 것입니다. 많은 사람들은 그것이 "선택된 장소 ..."라고 믿습니다. "죽은 영혼"의 진정한 완성, 아이러니에 대한 정신의 승리, 우리가 이용할 수있는 낙원. 직접 확인하세요.

흥미로운 사실

고골의 어머니는 폴타바 지방 최초의 미인으로 알려져 있으며, 14세에 두 배나 되는 작가의 아버지와 결혼했다. Nikolai Gogol의 종교적 신비한 감정의 발전에 기여한 것은 어머니라고 믿어집니다. Gogol은 자신의 가족을 시작하지 않았습니다. 사실, 1850년 봄, Nikolai Vasilievich는 A. M. Vielgorskaya에게 처음이자 마지막으로 제안했지만 거절당했습니다. "Government Inspector"극의 음모의 출처는 Pushkin이 Nikolai Vasilyevich에게 말한 Novgorod 지방의 도시 중 하나에서 실제 사건이었습니다. 그는 또한 그에게 Dead Souls의 음모를 제안했습니다. 소문에 따르면 고골은 요리를 하고 친구들에게 만두와 만두를 대접하는 것을 좋아했다. 그가 가장 좋아하는 음료 중 하나는 럼주로 끓인 염소 우유입니다. 그는 이 혼합물을 거물이라고 불렀고 종종 웃으면서 이렇게 말했습니다. 무굴은 무굴을 사랑합니다!". 1852년 2월 12일에 그가 죽기 직전에 무슨 일이 일어났는지(그리고 작가는 2월 21일에 사망), 아직 아무도 모릅니다. 전기 작가들은 고골이 새벽 3시까지 간절히 기도한 후 포트폴리오의 내용(Dead Souls의 두 번째 권)을 태우고 아침까지 침대에서 흐느꼈다고 말합니다. 그의 유언장에서 Dead Souls의 저자는 부패의 명백한 징후가 있는 경우에만 그의 시체를 매장해야 한다고 경고했습니다. 이것은 실제로 작가가 무기력한 수면 상태에 묻혀 있다는 가정의 이유가 되었습니다. 1931년에 다시 묻혔을 때 그의 관에서 두개골이 한쪽으로 휘어진 해골이 발견되었고 관의 안감이 손상되었습니다.

진술

감독들은 시를 사랑했다. 그것은 극장의 모스크바 예술 극장에서 상연되었습니다. Stanislavsky, Lenkom, Sovremennik. 그건 그렇고, Krasnodar Musical Theatre는 그들 뒤에 멀지 않습니다. 우리는 가벼운 오페라 "Gogol. 치치코프. 위." 올해 그녀는 3개 부문에서 러시아 최고의 연극상 "황금 가면"을 수상했습니다.

유명한 인용문

"루스, 어디 가니?" 답을 주세요. 답을 주지 않습니다.
“두려움은 역병보다 더 끈끈합니다.
- 오, 러시아 사람들이여! 그는 자연사하는 것을 좋아하지 않습니다!
- 거기에는 괜찮은 사람이 한 명뿐입니다: 검사; 그리고 그 사람은 사실대로 말하면 돼지입니다.
- 아니요, 주먹인 사람은 손바닥을 펴지 못합니다.
“어리석은 자의 말이 아무리 어리석어도 때로 그 말은 지성 있는 사람을 혼란스럽게 하기에 충분하다.
- 때로는 아무 이유 없이 이웃을 망치려는 열정을 가진 사람들이 있습니다.
- 우리를 흑인으로 사랑하면 모두가 우리를 백인으로 사랑할 것입니다.
- 때로 러시아인은 일종의 길 잃은 사람인 것 같다. 의지력도, 불굴의 용기도 없습니다. 모든 것을 하고 싶어도 아무것도 할 수 없습니다. 당신은 계속 생각합니다 - 내일부터 당신은 새로운 삶을 시작할 것이고, 내일부터 당신은 다이어트를 할 것입니다 - 그것은 전혀 일어나지 않았습니다: 같은 날 저녁까지 당신은 눈을 깜박일 정도로 많이 채워질 것입니다 그리고 당신의 혀는 요동치지 않습니다. 올빼미처럼 앉아서 모두를 바라보고 있습니다.

알렉세이 타타리노프

이 자료는 2019년 1월 11일 BezFormata 웹사이트에 게시되었으며,
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Gogol의 책 "Dead Souls"에 대한 리뷰를 요청했습니다. 도와주세요, 제발! 최고의 답변을 얻었습니다

Nastyushka[guru]의 답변
N.V. Gogol의 작업은 다면적이고 다양합니다. 작가는 독자를 사로잡고 등장인물과 함께 울고 웃게 하고 실패를 경험하고 성공을 기뻐하는 재주가 있다. 그는 조국의 운명에 대해 생각하고 사회와 모든 시민의 결점을 드러내는 사람을 요구합니다. 제 생각에 저자는 영웅의 영혼, 내면 세계를 완벽하게 드러냅니다.
저자가 현대 생활의 가장 고통스럽고 주제를 제기한 것은 시 "Dead Souls"에서였습니다. 그는 농노제의 붕괴, 그 대표자들의 운명을 분명히 보여주었다. 그 시의 제목은 "무언가 무서운 것"을 담고 있는 엄청난 계시력을 가지고 있었습니다. 나는 A. I. Herzen의 말에 동의합니다. 그는 “그는 그녀를 달리 부를 수 없었습니다. Reviz의 죽은 영혼이 아니라 이 모든 콧구멍, manilov 및 기타 모든 것 - 이들은 죽은 영혼이며 우리는 모든 단계에서 그들을 만납니다. 위대한 비평가가 말한 영웅들은 누구입니까?
아주 정중한 P. I. Chichikov 씨가 어느 도시에 도착합니다. 그의 외모에서 우리는 처음에 맛의 세련미, 정확성, 좋은 번식에 충격을 받았습니다. 사실, 우리는 여전히 그가 도착한 목적에 대해서만 추측합니다. Chichikov는 지역 지주를 방문합니다. 여기서 그는 Manilov에옵니다. 이 지주를 보면 왠지 치치코프가 생각납니다. 그는 스스로 교육을 받고 고귀하고 교육을 많이 받은 것으로 생각합니다. 그러나 그의 사무실을 살펴보자. 그곳에서 우리는 무엇을 보게 될까요? 14페이지에 펴낸지 2년이 된 먼지투성이의 책, 잿더미와 먼지, 무질서가 도처에 널려 있다. Manilov는 "친절한 삶의 웰빙"을 사심 없이 꿈꾸며 미래 개선을 위한 환상적인 계획을 세웁니다. 그러나 이것은 공허한 구절입니다. 그의 말과 행동은 흔들리지 않는다. 그리고 우리는 재산 소유자, 취미 및 관심사에 대한 설명에서 영성의 부족과 열망의 소박함, 영혼의 공허함을 보여주는 저자의 능력이 상황의 여러 세부 사항에 의해 나타납니다. 한 챕터에서 다른 챕터로 넘어가면서 고골의 비난하는 풍자적 파토스가 커집니다. Manilov에서 Sobakevich까지 집주인 영혼의 괴사감이 심화됩니다. Sobakevich는 Gogol의 말로 "악마의 주먹"입니다. 풍요에 대한 억제되지 않은 열정은 그를 교활하게 만들고 점점 더 많은 새로운 이윤 수단을 찾도록 만듭니다. 이것이 그가 적극적으로 혁신하는 이유입니다. 그는 자신의 재산에 현금을 도입합니다. 이상하게도 죽은 영혼의 판매와 구매는 그를 전혀 놀라게하지 않습니다. 그는 단지 그가 그들에게 얼마를 받는지에 관심이 있습니다.
집주인의 또 다른 대표자는 Nozdrev입니다. 이것은 fidget, 박람회, 술자리 및 카드 테이블의 영웅입니다. 그의 사업은 매우 소홀했습니다. 사육장만 최상의 상태입니다. 개들 사이에서 그는 대가족 사이에서 '아버지' 같은 존재다. 농민에게서 얻은 수입은 즉시 마십니다. 이것은 그의 도덕적 쇠퇴, 사람들에 대한 무관심을 말합니다.
Korobochka는 가정에 대해 완전히 다른 태도를 가지고 있습니다. 그녀에게는 예쁜 마을이 있고, 그녀의 마당에는 온갖 새들이 가득하고, "배추, 양파, 감자가 있는 넓은 채소밭"이 있으며 사과 나무와 기타 과일 나무가 있습니다. 상자는 코 너머를 볼 수 없습니다. 새로운 모든 것이 그녀를 두렵게 합니다. 이것은 자급 자족 농업을 주도하는 작은 지방 지주들의 전형적인 대표자입니다. 그녀의 행동은 또한 이익에 대한 열정으로 인도됩니다.
완전한 도덕적 빈곤과 인간 자질의 상실은 Plyushkin의 특징입니다. 작가가 그를 "인류의 눈물"이라고 불렀던 것이 옳았다고 생각합니다. Plyushkin에 대해 말하면, Gogol은 농노의 공포를 폭로합니다. 그는 자신에 관한 장을 가장 어려운 장으로 여겼습니다. 결국, Plyushkin은 지주의 "죽은 영혼" 갤러리를 완성할 뿐만 아니라 이 사람은 불치의 치명적인 질병의 가장 명백한 징후를 가지고 있습니다 ... Plyushkin은 지성과 세속적 경계가 결여되지 않은 근면한 소유자였습니다. 그러나 모든 것이 잿더미가 되었습니다. 그의 가족은 뿔뿔이 흩어졌고 그는 보물의 유일한 수호자이자 주권자였습니다. 끊임없는 외로움은 그의 의심과 인색을 증가시켰습니다. 그는 "인류의 구멍"이 될 때까지 점점 더 아래로 가라 앉았습니다. 왜 이런 일이 일어났습니까? 여기서 연기한 것 같아요

러시아 고전

고골의 저서 "죽은 영혼들" 리뷰

작가가 살아 있는 동안에도 그의 동시대 사람들(K. S. Aksakov, S. P. Shevyrev)은 그의 유명한 소설을 러시아 일리아드(Russian Iliad)라고 불렀습니다. 150년이 지난 지금 이 평가는 결코 시대에 뒤떨어진 것이 아닙니다. 고골의 소설 시는 러시아 문학의 얼굴을 정의하는 몇 안 되는 책 중 하나입니다. 그리고 그녀의 영혼도. 현재 "Dead Souls"에 대한 아이디어는 지난 세기 중반과 관련이 있습니다. Gogol의시의 마지막 코드의 단어는 우리 시대를 대상으로하지 않습니다. "Rus, 당신은 어디로 서두르고 있습니까? 답을 주세요. 답이 없다"? 오늘날 고전에 대한 질문에 명쾌하게 대답할 사람이 최소한 한 명 있습니까? 그런 건 없어! 그리고 절대로!

그리고 Gogol이 만든 불멸의 유형은 매우 화제입니다. 죽은 영혼의 구도자 - Chichikov, 그의 주요 특징은 습득력입니다. 인수자 - 그는 우리 동시대 사람이 아닙니까? 오늘날의 러시아의 징조가 아닌가? 새로 태어난 Chichikovs - 태어난 인수자 - 이제 "죽은 영혼"을 찾아 세계를 샅샅이 뒤지고 있습니다. 구매, 판매, 속임수, 갈고리 또는 사기꾼으로 현금화하고 최소한 잔디는 자라지 않습니다. 어떤 사람들? 무슨 나라? 우리 후 - 적어도 홍수. 다른 모든 것은 Gogol과 완전히 동일합니다. 여기 그가 있습니다 - 현대의 영웅 획득자:

그는 누구인가? 그래서, 깡패? 불량배는 왜 남에게 엄격합니까? 이제 우리 중에 악당이 없고 뜻이 착하고 유쾌한 사람들이 있고 대중의 뺨을 대고 자신의 외모를 공개적으로 욕하는 사람들이 있습니다. 미덕에 대해. 그를 부르는 것이 가장 공정합니다 : 소유자, 인수자. 인수는 모든 것의 잘못입니다. 그로 말미암아 빛이 별로 깨끗하지 못하다는 이름을 주는 일이 이루어졌느니라. "..." 바다의 모래처럼 셀 수 없이 많은 인간의 열정과 모든 것이 서로 같지 않으며, 낮고 아름다운 모든 것이 처음에는 사람에게 복종하다가 이미 그의 무서운 통치자가 됩니다.

마지막 구절은 위대한 철학자의 입술에 합당합니다. 그러나 고골은 철학자였습니다. 잘 알려진 바와 같이 오랫동안 러시아 철학은 주로 러시아 문학(시, 산문, 저널리즘, 비평, 서간 장르)을 통해 만들어졌기 때문입니다. Dead Souls는 가장 철학적인 책 중 하나입니다. 그리고 동시에 가장 시적인 것 중 하나입니다. 그것은 저자에 의해 그렇게 명명되었습니다 -시. 러시아에 관한 시! 그녀의 사람들에 대해! 그의 영웅에 대해! Chichikovs, Manilovs, Boxes, Sobakevichs, Nozdrevs, Plyushkins - 그들은 모두 우리 민족의 살에서 나온 살입니다. 그래서 우리가 누구입니다. "거울에는 비난 할 것이 없습니다 ..."- 같은 Gogol이 다른 곳에서 언급했듯이.

그건 그렇고, 보통 "사람"으로 분류되는 사람들은 소위 "상류 사회"의 대표자들과 같은 솔직한 무자비함으로 작가에 의해 폭로됩니다. 그리고 하인 Petrushka, 마부 Selifan 및 수레 바퀴에 대한 소설의 맨 처음에 철학하고있는 두 명의 농민뿐만 아니라 모스크바 또는 카잔에 도달 할 것입니다. 그러나 사람들의 소금, 그 아름다움과 영광 - 대장장이, 논쟁의 여지가없는 노래와 동화의 영웅 -은 꾸밈과 과장없이 Gogol에 의해 제시되지만 실제로는 그대로 남아 있습니다.

... 대장장이는 평소와 같이 악명 높은 악당이었고, 서둘러 작업이 필요하다는 것을 깨닫고 정확히 6 번 파산했습니다. 그가 [Chichikov]가 아무리 흥분하더라도 그는 사기꾼, 강도, 지나가는 사람들의 강도, 심지어 최후의 심판까지 암시했지만 대장장이는 아무것도 통과하지 못했습니다. 그들은 캐릭터를 완전히 견뎌 냈습니다. 가격에서 후퇴했지만, 심지어 직장에서 운송하는 데 2시간이 아니라 5시간 반이 걸렸다.

당신과 "우리는 행복의 열쇠를 위조"합니다! 그건 그렇고, 행복에 대해. 이 쪽에서 Gogol의 영웅을 보면 (고전적인 유교 개념, 즉 행복의 교리의 관점에서 - 참조 : Feuerbach에 대한 에세이 참조), 모든면에서 - 여러면에서 - 화신입니다. 이미 얻은 행복. Chichikov는 죽은 영혼의 또 다른 부분을 얻으면서 행복하지 않습니까? 아니면 쓸모없는 "상품"을 떨쳐 버린 Sobakevich? 그리고 운이 좋은 Manilov는? 난폭한 노즈드레프? 호더박스? 슈퍼스코피드 플러시킨? 성취된 행복에 대한 그들의 생각은 모든 사회 발전의 주요 원동력으로서 행복을 위한 노력에 대한 유교주의자들의 가르침과 완전히 일치합니다. 그러나 이것이 사람들에게 필요한 행복입니까? 이 멍청한 질문은 바로 Gogol이 그의 불멸 유형과 함께 묻는 것입니다.

고골은 삶 자체가 슬프기 때문에 슬픈 시를 지었다. "하나님, 우리 러시아가 얼마나 슬픈지!" - "Dead Souls"에 대한 손으로 쓴 스케치를 읽으면서 푸쉬킨이 말했습니다. 슬픈 러시아에 대한 슬픈 책. 그러나 러시아는 그 위대함과 불멸, 무궁무진한 신비와 놀라운 광채에 대한 거룩한 믿음 없이는 불가능합니다. 그러므로 이 모든 것이 고골의 시에 있을 수밖에 없다. 물론 모든 것이 있습니다. 그리고 그 모든 것은 엄숙하고 장엄한 러시아의 국가입니다.

루스! 루스! 나는 당신을 봅니다. 훌륭하고 아름다운 멀리서 당신을 봅니다. 가난하고 흩어져 있고 불편합니다. 뻔뻔스러운 예술의 여신으로 면류관을 쓴 자연의 뻔뻔스러운 디바는 즐겁게 하지 않고 눈을 겁먹게 하지 않을 것입니다. "..." 당신 안에 있는 모든 것은 광활하고 균일합니다. 점처럼, 배지처럼, 당신의 낮은 도시는 평원 사이에 눈에 띄지 않게 튀어 나와 있습니다. 그 어떤 것도 눈을 유혹하거나 매혹시키지 못할 것입니다. 하지만 어떤 이해할 수 없는 비밀스러운 힘이 당신을 매료시키나요? 왜 당신의 우울한 노래는 길이와 너비를 따라 바다에서 바다로 달려가서 끊임없이 귀에 들리고 들리는가? 이 노래에는 무엇이 들어있나요? 무엇이 부르고 흐느끼며 마음을 사로잡는가? 고통스럽게 키스하고 영혼에 애쓰고 내 마음을 휘감는 소리는 무엇입니까? 루스! 나에게 무엇을 원하니? 우리 사이에는 어떤 이해할 수 없는 유대감이 숨어 있을까요? 왜 그런 표정을 짓고, 왜 네 안에 있는 모든 것이 나에게 기대로 가득 찬 눈을 돌리는 걸까? 그리고 여전히, 나는 당혹감으로 가득 차 움직이지 않고 서 있었고, 이미 무서운 구름이 내 머리를 덮었고, 다가오는 비로 무거웠고, 내 생각은 당신의 공간 앞에서 벙어리였습니다. 이 광대한 궁창은 무엇을 예언합니까? 당신 자신이 끝이 없을 때 무한한 생각이 태어나는 것이 여기 당신 안에 있지 않습니까? 돌이켜 그를 위해 걸을 곳이 있는데 여기에 영웅이 있지 않습니까? 그리고 무서운 힘으로 내 깊숙한 곳에 반영된 거대한 공간을 위협적으로 감싸안습니다. 내 눈은 부자연스러운 힘으로 빛났습니다. 지구까지 얼마나 반짝거리고 놀랍고 생소한 거리입니까! 루스!

그러나 여기에 또 다른 놀라운 사실이 있습니다. Gogol의 "아름다운 멀리"는 그가 동포들에게 연설한 화창한 이탈리아 뿐만이 아닙니다. 오늘날 이것은 이미 일시적인 범주이며 위대한 러시아 작가는 먼 시간에서 우리의 미래가 아닌 현재로, 항상 전심으로 믿고 그가 우리 모두를 믿고 가르치는 러시아로 향합니다!