Cosa significa per una persona vivere? Prima di tutto, prova una sensazione di felicità, pienezza della tua esistenza, goditi il tuo essere al mondo. Ed è difficile ammettere che per il personaggio principale dell'omonima poesia di Lermontov, Mtsyri, la felicità potrebbe significare qualcos'altro. Secondo lo stesso Lermontov, la libertà è il valore più importante nella vita di ogni persona.
La voglia di trovare volontà nonostante tutto
Alla domanda su cosa significhi vivere per Mtsyri si può rispondere inequivocabilmente: essere liberi. Per l'eroe, la volontà è il valore principale. È interessante notare che nulla nella vita dell'eroe ha contribuito in alcun modo a risvegliare in lui la sete di libertà. Dopotutto, il valore principale all'interno delle mura di un monastero è l'umiltà e la pietà, e una persona troppo amante della libertà molto probabilmente è semplicemente peccaminosa. Tuttavia, Mtsyri, oltre ai precetti della vita monastica, non dimentica i precetti del suo paese.
Il Caucaso è un simbolo di libertà
L'azione della poesia si svolge nella vastità delle montagne del Caucaso, che per lo stesso Lermontov simboleggiava sempre la libertà. Tra la natura selvaggia e allo stesso tempo bella, che può ispirare esperienze romantiche, tra gli alpinisti abituati alla completa libertà, ci si può sentire veramente liberi. Il Caucaso è diventato un simbolo di libertà nell'opera del poeta, esprimendo uno dei valori più importanti del suo personaggio principale: Mtsyri. È un vero figlio delle montagne e nessuna vita in monastero può cambiare questo.
Sebbene sia stato portato via di casa molto presto, ricorda la sua famiglia, le sue bellissime sorelle e la formidabile arma di suo padre. Il ricordo risvegliato nell'eroe lo chiama alla libertà. È completamente sopraffatto da questa passione. Cosa significa per Mtsyri vivere se non essere libero? Questa domanda può essere definita retorica. Nella sua opera, il grande poeta russo mostra la forza dello spirito umano, possedendolo puoi superare qualsiasi difficoltà nel cammino verso i tuoi sogni.
“Prigione” monastica per l'eroe
La vita dell'eroe all'interno del monastero non può essere definita difficile o difficile. I monaci si prendono cura del loro novizio a modo loro, augurandogli solo il meglio. Tuttavia, ciò che considerano buono si rivela una vera prigione per Mtsyri. Non capiscono cosa significhi vivere per Mtsyri. Il vero essere è lì, fuori dal soffocante monastero. Coloro che hanno trascorso l'intera vita entro i suoi confini non riescono a comprendere l'intero valore della libertà per il protagonista. Per lui non c'è niente di più alto della volontà. Anche l'amore in seguito risulta essere relegato in secondo piano.
Vero valore
E così Mtsyri fugge dal monastero in una notte tempestosa e tempestosa. I monaci hanno paura di questo temporale, ma il personaggio principale si diverte e basta. Ciò che significava vivere nella mente di Mtsyri è mostrato nei suoi desideri: vuole diventare tutt'uno con gli elementi infuriati, misurare la sua forza con una bestia terribile, sperimentare il calore del sole cocente.
Tutti questi episodi costituiscono la vita in libertà dell’eroe. È luminoso e ricco, non può essere paragonato al noioso confinamento tra le mura di un monastero. Il poeta nella sua opera pone la domanda: cosa è meglio: lunghi anni di vita in pace, ma in cattività, o completa libertà, che dura solo pochi giorni?
Cosa significava vivere per Mtsyri? Risposta breve
L'eroe romantico dà una risposta del tutto inequivocabile a questa domanda: non c'è e non c'è mai stato un valore più alto della libertà. Parla in modo molto sprezzante della vita nel monastero: Mtsyri è pronto a scambiare due vite con una, "piena di preoccupazioni". Ma è destinato a vivere solo tre giorni in libertà. E questa volta merita di dedicargli un'intera poesia.
Rispondendo alla domanda su cosa significhi vivere per Mtsyri, ogni studente può pensare ai propri valori. Può una persona costretta a vivere una vita che non è la sua essere felice? Chi è costretto a vivere secondo valori imposti dall’esterno? Anche se si abitua a questa esistenza, non può essere felice.
Mtsyri ha trascorso tutta la sua vita in prigionia. E sogna solo una cosa: ottenere la completa libertà, non essere vincolato da nulla. Vuole sentire il profumo di questa libertà, respirarla profondamente. Il personaggio principale sogna anche di tornare nella sua terra natale, rivedendo quelle persone che gli sono care. Ed è questo desiderio che lo spinge a lasciare il soffocante monastero.
Combattere un leopardo come simbolo di confronto
Sul percorso di Mtsyri ci sono anche degli ostacoli. In particolare, una delle difficoltà più gravi che dovette affrontare fu il combattimento con un leopardo selvatico. L'animale era la personificazione della sua vita passata. Simboleggiava la schiavitù e la lotta contro di essa era una prova per Mtsyri. È degno di una nuova vita? Ne vale la pena perché il suo sogno di una vita migliore diventi realtà? E Mtsyri combatte la terribile bestia a mani nude. Con questo, Lermontov mostra di cosa può essere capace una persona che lotta per il suo valore più alto. In questa battaglia è in gioco la libertà del protagonista. La lotta con il leopardo mostra in tutta la sua ampiezza cosa significasse vivere per Mtsyri. Non vuole accontentarsi della vita misurata e prevedibile che gli è stata preparata. E per amore di questo desiderio è pronto a mettere in gioco la propria esistenza.
Nel saggio "Cosa significa vivere per Mtsyri", uno studente può sottolineare: la vita reale è libertà, l'opportunità di fare ciò che il tuo cuore desidera, di essere dove vuoi. Il personaggio principale si rende conto del valore di queste cose mentre è in cattività. Per poter trascorrere almeno un po 'di tempo nella sua terra natale, Mtsyri è pronto a morire e combattere il terribile leopardo. Questa storia dovrebbe insegnare a tutti l’importanza di apprezzare ciò che si ha. Dopotutto, ora ogni persona ha la libertà, è libera di fare quello che vuole. La vita vera è libertà.
M. Yu Lermontov ha confessato nelle sue opere, parlando di esuli, ha scritto indirettamente di se stesso.
L'epigrafe della poesia "Mtsyri" ("Degustazione, assaggio un po' di miele, e ora muoio"), secondo me, significa che il personaggio principale in tutta la sua vita ha vissuto molto poco per davvero, cioè nel modo in cui vita immaginata.
Credo che Mtsyri intenda con la parola "vita" innanzitutto la libertà, l'ansia, lo spazio, la lotta, la costante permanenza sul confine tra la vita e la morte, la strada giusta e quella sbagliata, tra il fulmine e un raggio di sole, tra i sogni e realtà, giovinezza ed eternità. Ma di tutto questo ha sperimentato così poco
("Ho vissuto poco e ho vissuto in cattività. Queste due vite in una, ma solo una piena di ansia, la scambierei se potessi..."), che la tomba "non lo spaventa".
I ricordi di Mtsyri di un'infanzia serena, famiglia, giochi e storie sui tempi antichi sono molto toccanti. È chiaro che la patria è cara all'eroe a modo suo. Ma, riflettendoci, capisci che, prima o poi, avrebbe comunque rinunciato alla sua “casa pacifica” per conoscere le risposte alle sue domande (“…per sapere se la terra è bella, per trovare se siamo nati in questo mondo per la libertà o per la prigione Noi...")
Avendo finalmente trovato i suoi tre giorni di libertà, Mtsyri si gode la natura, il temporale, con il quale sta conducendo una lotta giocosa tanto attesa, si gode gli animali che vede e di cui non ha paura ("... a volte nella gola lo sciacallo urlò e pianse come un bambino, e, con le squame lisce che brillavano, il serpente scivolò tra le pietre, ma la paura non mi strinse l'anima: io stesso, come un animale, ero estraneo alle persone e strisciavo e mi nascondevo come un serpente.")
Mtsyri si gode i momenti trascorsi guardando la giovane donna georgiana, il sogno in cui l'ha rivista ("...e con una strana, dolce malinconia di nuovo mi faceva male il petto...")
Non capisco bene il comportamento dell'eroe nella battaglia con il leopardo. La prima cosa che ho notato in lui è stata la crudeltà, la sete di sangue, la lotta, la sete di vittoria. Ma la bestia inizialmente non aveva voglia di combattere (“Morsicò un osso crudo e strillò allegramente; poi fissò il suo sguardo insanguinato, scodinzolando affettuosamente, per un mese intero...”, “Intuì il nemico e un ululato prolungato, pietoso come un gemito, risuonò all'improvviso .."). Inoltre, Mtsyri ha ucciso il leopardo per motivi di autoaffermazione, per la fiducia che "non potrebbe essere uno degli ultimi temerari nella terra dei suoi padri".
Ritornando in un villaggio familiare, Mtsyri sente l'impotenza, l'amarezza della vergogna della pietà dei monaci ("... e la tua pietà è una vergogna...") Sentendo sempre di più questa amarezza nel suo cuore, Mtsyri muore, è “tormentato dal delirio morente” e, dimenticando se stesso, sente libertà, pace, amore e cura di sé, sente ciò che gli è mancato nella sua vita. Morendo, l'eroe della storia sottolinea ancora una volta che ora, più che mai, apprezza l'attenzione della sua famiglia, la libertà e il conforto della sua "casa pacifica" natale. Ma Mtsyri non incolpa nessuno per la sua morte. Semplicemente si addormenta (“E con questo pensiero mi addormenterò, e non maledirò nessuno!..”).
- Sei sopravvissuto, vecchio!
C'è qualcosa al mondo che devi dimenticare,
Hai vissuto - potrei anche vivere!
All'inizio della sua confessione, Mtsyri rivolge queste parole infuocate al monaco che lo ascolta. Nel suo discorso c'è sia un amaro rimprovero verso chi, seppure inconsciamente, lo ha privato della parte migliore della sua vita, sia una dolorosa consapevolezza della propria perdita. Queste parole vengono pronunciate sul letto di morte e l'eroe non dovrà mai più assaporare la vita reale. Ma cosa significa vivere per Mtsyri?
Per rispondere a questa domanda, diamo prima un’occhiata alla composizione della poesia “Mtsyri”. La poesia è divisa dall'autore in due parti disuguali. Uno, occupando solo una pagina, racconta la vita di Mtsyri nel monastero, mentre i restanti versi del poema sono interamente dedicati alla fuga di Mtsyri dal monastero. Con questa tecnica compositiva, Lermontov sottolinea un’idea importante: la vita di Mtsyri nel monastero non era affatto vita, era una semplice esistenza fisica. Non c'è niente da scrivere questa volta, perché è monotono e noioso. Lo stesso Mtsyri capisce che non sta vivendo, ma si sta semplicemente muovendo lentamente verso la morte. Nel monastero tutti hanno “perso l'abitudine ai desideri” non solo i sentimenti umani, ma anche un semplice raggio di sole non penetra qui; "Morirò schiavo e orfano": questo è il destino che attende Mtsyri nel monastero e, rendendosi conto di ciò, decide di fuggire.
La vita reale di Mtsyri si è fermata nel momento in cui lui, ancora un ragazzino, è stato portato via dal suo villaggio natale, e poi è continuato di nuovo - per tre giorni di fuga. Tre giorni di libertà, a cui è dedicata un'intera poesia! Vivere liberi, secondo i propri sogni e desideri (e Mtsyri si sforza di tornare a casa, nella sua terra natale), respirare aria libera: questo significa vivere per l'eroe Mtsyri e per il suo autore.
La vita reale è sempre piena di rischi e richiede una lotta costante per questo: questo motivo inizia a risuonare nella poesia dal momento in cui Mtsyri lascia le mura del monastero. Mtsyri fugge in una notte tempestosa, quando tutti i monaci, spaventati dal temporale, “giacciono prostrati davanti all'altare” e si dimenticano del loro allievo. L'eroe non ha paura del temporale; al contrario, lo delizia con il suo potere sfrenato e risveglia in lui un senso della vita dimenticato da tempo. Lui stesso ne parla così:
- Ho corso. Oh, sono come un fratello
Sarei felice di abbracciare la tempesta!
Ho guardato con gli occhi di una nuvola,
Ho preso un fulmine con la mano...
E in queste righe si sente l'ammirazione palese per la bellezza e la potenza della natura che gli è stata rivelata.
Il rischio risveglia in Mtsyri la consapevolezza della sua giovinezza e forza, che vegetava inutilmente nel monastero. Scendere al ruscello minacciosamente ribollente, aggrappandosi a rami e pietre, è solo un piacevole esercizio per il giovane. Una vera impresa, una battaglia con un leopardo, lo attende davanti a sé. Questo episodio della poesia è stato molto importante per Lermontov. Il poeta si è ispirato per lui alle antiche canzoni georgiane sul duello tra un giovane e una tigre. Successivamente, i critici accusarono il poeta di violare l'autenticità: i leopardi non si trovano nel Caucaso e Mtsyri semplicemente non poteva incontrare la bestia. Ma Lermontov arriva al punto di violare l'autenticità naturale per preservare la verità artistica. Nella collisione di due coscienze della natura completamente libere e belle, al lettore viene rivelato il volto della vera vita nel Caucaso, una vita libera, allegra e non soggetta ad alcuna legge. Prestiamo attenzione a come viene descritta la bestia nella poesia:
"... Osso crudo
Rosicchiava e strillava di gioia;
Poi fissò il suo sguardo insanguinato,
Scodinzolando affettuosamente,
Per un mese intero - e oltre
La lana era fusa in argento.
"Divertente", "affettuosamente" - non c'è la minima paura o malcontento nelle parole di Mtsyri, ammira il suo avversario e lo riconosce come suo pari. Si rallegra dell'imminente battaglia, nella quale potrà mostrare il suo coraggio, dimostrare che nella sua terra natale non sarebbe "uno degli ultimi temerari". Libertà e rispetto reciproco non solo per l'uomo, ma anche per la natura: questo è esattamente ciò che dovrebbe essere la vita reale. E quanto è diverso dalla vita monastica, dove una persona è chiamata “servo di Dio!”
Non sorprende dopo tutto ciò che Mtsyri, tornato di nuovo al monastero, non possa vivere. Ora comprende chiaramente la differenza tra la vita qui e la vita nella natura selvaggia, e la sua morte è una sorta di protesta.
La tomba non mi spaventa:
Là, dicono, la sofferenza dorme
Nel freddo eterno silenzio;
Ma mi dispiace separarmi dalla vita.
Sono giovane, giovane...
Quanta disperazione e folle sete di vita, vita giovane e non spesa in queste parole! Ma non tutte le vite sono preziose, alcune vite sono peggiori della morte, ce lo racconta Lermontov.
Mtsyri muore, fissando lo sguardo sulle montagne del Caucaso, sulla sua lontana patria. Lì, nel villaggio, dove le sue sorelle cantavano e suo padre affilava le armi, dove i vecchi si riunivano la sera vicino alle loro case, rimaneva la sua vita non vissuta, il suo vero destino. Dopo la morte, sarà liberato dalla prigionia e la sua anima volerà dove tanto desiderava. Forse è allora che inizierà la sua vita reale: Lermontov lascia al lettore questa speranza, chiaramente ascoltata nelle ultime righe della poesia.
Prova di lavoro
Mtsyri è stato portato via dal suo insediamento montano natale da un ufficiale russo. Il ragazzo si ammalò per strada e l'ufficiale lo lasciò nel monastero. Il ragazzo è stato curato e cresciuto lì. Viveva con i monaci. Pensavano che anche lui sarebbe diventato monaco. Ma Mtsyri è cresciuto e si è reso conto che non poteva vivere in un monastero. Per lui la vita lì era troppo calma e noiosa. Ha provato a scappare, ma è tornato. Prima di morire, dice al monaco che voleva tornare a casa sua. Per lui vivere significa essere libero dal monastero. Vuole vivere con la sua famiglia, combattere i nemici, incontrare una ragazza, vivere in montagna, respirare aria di montagna. È nato come guerriero, vuole condurre la vita di un guerriero e combattere i suoi nemici. Il monastero non poteva dargli tutto questo. Dice all'anziano che è venuto al monastero da adulto e ha già sperimentato pienamente la vita mondana. Mtsyri ricorda a malapena la vita mondana. Non sa cosa siano i litigi, il primo amore, il primo nemico, il primo litigio. Vuole sapere tutto. Senza questo non c'è vita per lui.
Filchenkova Natalia
Lo studente ha utilizzato materiale aggiuntivo per scrivere il saggio. Il saggio contiene molte citazioni dal testo; le proprie conclusioni sono tratte dai punti del piano. L'immagine di Mtsyri è completamente rivelata.
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Anteprima:
Composizione
Qual è il significato della vita di Mtsyri?
(basato sulla poesia “Mtsyri” di M.Yu. Lermontov)
Piano
IO. Qual è il significato della poesia "Mtsyri"?
II. Qual è il significato della vita di Mtsyri?
1).Vita di Mtsyri nel monastero.
UN). Quali opinioni rifiuta il monaco Mtsyri?
B). Per cosa si è battuto Mtsyri?
IN). Perché ha definito il monastero una prigione?
2).La vita di Mtsyri in libertà.
A).Comunicazione con la natura.
B). I ricordi di Mtsyri della casa di suo padre.
IN). Cosa significa vivere per Mtsyri?
G). Incontro con una bellissima donna georgiana.
D). Combatti per la vita.
E). Qual è la tragedia di Mtsyri?
E). Mtsyri si è pentito prima della sua morte
Aspirazioni e azioni?
III. Conclusione.
1).V.G. Belinsky su Mtsyri.
2).Il mio atteggiamento nei confronti di Mtsyri.
La poesia di M.Yu Lermontov “Mtsyri” è diretta contro la moralità religiosa e la schiavitù monastica. Il significato della poesia è glorificare la volontà, il coraggio, la lotta, la dedizione, in una parola, tutte quelle qualità inerenti all'eroe.
Il personaggio principale della poesia è un giovane che ha vissuto la sua infanzia in prigionia. Il suo nome è Mtsyri. Durante la confessione discute con il monaco e gli dice:
Lascia che la bella luce adesso
Ti odio: sei debole, sei grigio,
E hai perso l'abitudine ai desideri.
Che tipo di bisogno? Sei sopravvissuto, vecchio!
Da queste righe vediamo quanto sia grande l'amore di Mtsyri per la vita. Ma ciò che segue:
Ho vissuto poco e ho vissuto in cattività.
Queste due vite in una,
Ma solo pieno di ansia,
Lo scambierei se potessi.
Possiamo concludere: tutte le aspirazioni di Mtsyri erano dirette verso un sogno luminoso: verso la libertà, verso quel bellissimo sogno per il quale ha dato la vita. Chiede al vecchio:
...mi hai salvato dalla morte -
Per quello? Cupo e solitario
Una foglia strappata da un temporale,
Sono cresciuto tra mura buie
Un bambino nel cuore, un monaco nel cuore.
Mtsyri assicura al vecchio monaco che nessuna forza può soggiogare la volontà e i sentimenti di un alpinista amante della libertà. Non c'è modo di costringerlo a rinunciare al mondo, che lo attrae con i suoi meravigliosi misteri della natura. La vita di uno schiavo per un piccolo caucasico è come una prigione. Non poteva fare i conti con la crudele prigionia, la separazione dalla sua terra natale, e quindi era guidato dalla passione per la sua terra natale, ma non ha mai pensato alla vendetta sulle persone che lo separavano dalla sua nativa Georgia. Sognando la sua terra natale, era solo tra la gente, e questa è la cosa peggiore per una persona, soprattutto per un bambino.
E così, quando Mtsyri fugge dal monastero e rimane solo con la natura, gli sembra di comprendere le voci degli uccelli, indovinare i pensieri delle rocce scure, ascoltare una discussione tra un mucchio di pietre e un ruscello di montagna, in una parola, capisce la natura e i suoi sentimenti. Non trovando persone che la pensano allo stesso modo tra le persone, comunica con la natura. E gli sembra che lei lo capisca. Descrivendo la natura, il poeta vuole che il lettore presenti immagini pittoresche del Caucaso.
Il giardino di Dio fioriva intorno a me;
Completo con piante arcobaleno
Conservavo tracce di lacrime celesti,
E i riccioli delle viti
Tessendo, sfoggiando tra gli alberi
Foglie verdi trasparenti.
Mentre osservava gli splendidi paesaggi, Mtsyri sentì una voce sconosciuta che gli disse che la sua casa si trovava da queste parti. E gradualmente le immagini della sua infanzia gli passarono davanti sempre più chiaramente. Immaginava suo padre in abiti da combattimento, o le sue giovani sorelle chinate sulla sua culla, o immagini viventi del suo villaggio natale. E più immaginava tutto questo, più forte cresceva il suo desiderio di tornare a casa.
Vivere per Mtsyri significa essere liberi e indipendenti. Ammette che la sua vita senza questi tre giorni sarebbe più oscura della vecchiaia impotente di un monaco.
Dimmi cosa c'è tra queste mura
Potresti darmelo in cambio?
Quell'amicizia è breve, ma viva,
Tra un cuore in tempesta e un temporale?
Mtsyri è felice perché ha potuto vivere momenti felici di connessione con la natura. Mtsyri è affascinato dalla bellezza della bellissima donna georgiana. A causa di tutti questi sentimenti sconosciuti perde conoscenza. Al risveglio, il giovane vede la ragazza allontanarsi dal ruscello e la paragona ad un esile pioppo. E desiderava ancora di più andare in quel paese sconosciuto.
Nella lotta contro il leopardo, Mtsyri mostra coraggio e dedizione. Dopotutto, ha combattuto non solo per la sua vita, ma anche per la sua libertà, cioè per il suo sogno. Scopre in se stesso qualità come l'intraprendenza, l'ingegno e la straordinaria forza di un alpinista, che ha ereditato. È fiducioso che, se non fosse stato per la mano del destino, "non sarebbe stato uno degli ultimi temerari nella terra dei suoi padri".
Dopo aver sconfitto il leopardo, dimenticando il dolore, va verso il suo sogno. Ma... shock ancora. Il giovane si rende conto di aver perso la direzione e torna al monastero. È davvero per questo che ha combattuto con il leopardo, per questo ha vagato tra i boschi spinosi? Davvero, una volta che il suo sogno si era quasi realizzato, sarebbe dovuto ritornare al monastero? Quando sentì il suono delle campane, gli sembrò che questo suono uscisse dal suo petto, come se qualcuno gli stesse colpendo il cuore con un ferro. E poi l'eroe si rese conto della terribile verità: non sarebbe mai tornato in patria. Cosa potrebbe esserci di più terribile di questo pensiero per Mtsyri?
Il giovane si paragona a un fiore della prigione, che è stato trapiantato nel quartiere delle rose, dove è morto di giorno. Ma anche prima della sua morte, Mtsyri chiede di essere sepolto nel giardino in un luogo da cui sia visibile il Caucaso. Vediamo che il giovane highlander non si è pentito dei suoi sogni e aspirazioni ed è fedele al suo sogno. Dopo aver attraversato un percorso così difficile e travolgente, Mtsyri non vuole cambiare le sue opinioni. Questa è la tragedia del giovane amante della libertà: dopo aver vissuto la sua vera vita per tre giorni in libertà, finisce di nuovo in un monastero e... muore, perché non può vivere in cattività dopo aver respirato l'aria di libertà.
V.G. Belinsky, recensendo la poesia “Mtsyri”, ha parlato del suo eroe: “Che anima ardente, che spirito potente, che natura gigantesca ha questo Mtsyri! In tutto ciò che dice Mtsyri, respira il proprio spirito, lo stupisce con il proprio potere ... "
Mtsyri mi ha attratto con il suo coraggio, audacia e perseveranza. Nei momenti più difficili della sua vita non si sottomette al destino e va verso il suo sogno.