Quale pietra ha dato inizio all'età della pietra. Vita e occupazioni dei primitivi dell'età della pietra. Cosa abbiamo imparato

Le impronte lasciate dai bambini molte migliaia di anni fa indicano che l'infanzia a quei tempi, a quanto pare, non era molto sicura e spensierata.

Un'impronta di 700.000 anni dall'Etiopia. (Foto: Matthew Bennett/La conversazione)

Ecco come poteva essere l'infanzia in Etiopia 700mila anni fa. (Immagine: Matthew Bennett/La conversazione)

Impronte della Namibia, vecchie di 1,5 mila anni. (Foto: Matthew Bennett/La conversazione)

Per noi una buona infanzia è quando un bambino viene accudito e quando tutti lo proteggono, dai genitori ai parenti fino allo Stato. Ma un'idea del genere sembra naturale per le persone di cultura europea in altre regioni potrebbero esserci differenze nell'atteggiamento nei confronti dei bambini, e piuttosto forti; E per gli antichi l’infanzia era ancora più diversa.

Ma come possiamo sapere qualcosa su come vivevano i bambini, ad esempio, nell'età della pietra? Le impronte dei piedi dei bambini, conservate in diverse parti del pianeta, possono dirci qualcosa al riguardo.

Nell'alta valle dell'Awash, nel sud dell'Etiopia, sono state scoperte impronte probabilmente lasciate dall'Homo heidelbergensis (uomo di Heidelberg). Accanto alle tracce degli adulti c’erano anche le tracce dei bambini, e i bambini, a giudicare dalle dimensioni delle tracce, avevano uno o due anni. Le persone hanno lasciato le loro tracce nel fango, vicino a un piccolo stagno. Poi le impronte furono ricoperte dalla cenere di un vulcano eruttato circa 700mila anni fa. Quanto tempo sia passato tra questi due eventi (il calpestio nel fango e l'eruzione) non è noto, ma è ovvio che le tracce hanno almeno 700mila anni.

Accanto alle impronte sono stati rinvenuti strumenti di selce e ossa di ippopotamo con tracce di taglio. Quindi è chiaro cosa ci facessero gli adulti qui. Più interessante è la presenza dei bambini piccoli. In primo luogo, non sono stati lasciati a casa, ma portati con sé, cioè a quanto pare allora non c'erano tate, almeno in questa comunità. In secondo luogo, non si può escludere che i bambini non solo abbiano osservato le attività degli adulti, ma abbiano anche provato a ripetere le loro azioni: ad esempio, lavorando con strumenti o esercitandosi a tagliare pezzi di carcasse non necessari. Le tracce dei bambini dall'Etiopia sono descritte in dettaglio nella rivista Rapporti scientifici.

È probabile che i bambini fossero generalmente abbastanza spesso presenti insieme agli adulti durante le loro attività. Nella grotta Tuc d'Audoubert in Francia, tracce di piedi di bambini sono adiacenti a pitture rupestri. È possibile che i bambini guardassero gli artisti. A Monte Hermoso (Argentina), in riva al mare, sono state conservate tracce di donne e bambini. Forse hanno raccolto qui insieme i molluschi circa settemila anni fa: questa è esattamente l'età delle stampe.

Altre impronte di bambini (molto più tardi - solo 1,5 mila anni) furono scoperte a sud della città di Walvis Bay in Namibia. Sono stati lasciati indietro da un piccolo gruppo di bambini che camminavano nel fango secco seguendo un gregge di pecore o capre. Molto probabilmente, i bambini si prendevano cura di questa mandria. Ma non stavano solo osservando il bestiame: a giudicare dalle impronte, i bambini saltavano su e giù mentre camminavano. I salti erano irregolari, quindi probabilmente i ragazzi non si stavano semplicemente muovendo, ma suonavano qualcosa. È anche interessante notare che il gruppo era piuttosto diverso per età: c'erano bambini di circa tre anni, un po 'più grandi e adolescenti.

I bambini vengono trattati in modo simile in molte società tradizionali moderne. I bambini sono considerati "piccoli adulti", con i ragazzi che spesso aiutano ad allevare gli animali domestici e le ragazze che si prendono cura dei bambini. Allo stesso tempo, i bambini mettono facilmente le mani su cose piuttosto pericolose: asce, coltelli, machete e persino pistole.

Quindi un'infanzia spensierata e sicura nell'età della pietra (e successivamente) molto probabilmente non durò a lungo. Su cosa facessero esattamente i bambini accanto agli adulti si possono però solo fare ipotesi: le tracce infatti dimostrano assolutamente solo che i bambini erano presenti qui, ma cosa facessero esattamente è una domanda. Forse stavano semplicemente passeggiando o giocando nelle vicinanze mentre gli adulti erano occupati con le loro preoccupazioni?

Ad esempio, è stato recentemente riportato che tracce di australopitechi in Tanzania risalgono a circa 3,66 milioni di anni fa. A giudicare dalle impronte, lungo la riva del lago camminava un piccolo gruppo: un uomo, due o tre donne e uno o due bambini. Nelle vicinanze si trovano tracce di decine di altri animali: rinoceronti, giraffe, cavalli e faraone. E sebbene la situazione non sia sostanzialmente diversa da quelle sopra descritte, gli autori degli scavi non hanno annunciato, almeno nei media, la partecipazione dei bambini alla caccia (ma sospettavano dell'Australopithecus).

Inoltre, non vale la pena affermare che l'infanzia è stata completamente dura e che i bambini non conoscevano i giocattoli. Forse semplicemente non sappiamo ancora riconoscere i giocattoli e considerarli, ad esempio, oggetti.

L'età della pietra dell'umanità

L'uomo differisce da tutti gli esseri viventi sulla Terra in quanto fin dall'inizio della sua storia ha creato attivamente attorno a sé un habitat artificiale e ha utilizzato vari mezzi tecnici chiamati strumenti. Con il loro aiuto, si procurò il cibo: cacciando, pescando e raccogliendo, costruì case per sé, realizzò vestiti e utensili domestici, creò edifici religiosi e opere d'arte.

L'età della pietra è il periodo più antico e lungo della storia umana, caratterizzato dall'uso della pietra come principale materiale solido per la fabbricazione di strumenti destinati a risolvere i problemi di supporto vitale umano.

Per realizzare vari strumenti e altri prodotti necessari, le persone utilizzavano non solo la pietra, ma anche altri materiali duri:

vetro vulcanico,
osso,
albero,
nonché materiali plastici di origine animale e vegetale (pelli animali, fibre vegetali e successivamente tessuti).

Nel periodo finale dell'età della pietra, nel Neolitico, si diffuse il primo materiale artificiale creato dall'uomo, la ceramica. L'eccezionale resistenza della pietra consente la conservazione dei prodotti realizzati con essa per centinaia di migliaia di anni. Osso, legno e altri materiali organici, di regola, non vengono conservati per così tanto tempo, e quindi, per lo studio di epoche particolarmente lontane, i prodotti in pietra diventano, grazie alla loro produzione di massa e alla buona conservazione, la fonte più importante.

Quadro cronologico dell'età della pietra

Il quadro cronologico dell'età della pietra è molto ampio: inizia circa 3 milioni di anni fa (il tempo della separazione dell'uomo dal mondo animale) e dura fino alla comparsa del metallo (circa 8-9 mila anni fa nell'Antico Oriente e circa 6-5mila anni fa in Europa). La durata di questo periodo dell'esistenza umana, chiamato preistoria e protostoria, è correlata alla durata della "storia scritta" allo stesso modo di un giorno con pochi minuti o delle dimensioni dell'Everest e di una pallina da tennis l'umanità come l'emergere delle prime istituzioni sociali e di alcune strutture economiche, e, in effetti, la formazione dell'uomo stesso come essere biosociale del tutto speciale risale all'età della pietra.

Nella scienza archeologica età della pietraÈ consuetudine dividerlo in diverse fasi principali:

antica età della pietra - Paleolitico (3 milioni di anni a.C. - 10 mila anni a.C.);
medio - (10-9mila - 7mila anni a.C.);
nuovo - Neolitico (6-5mila - 3mila anni aC).

La periodizzazione archeologica dell'età della pietra è associata a cambiamenti nell'industria della pietra: ogni periodo è caratterizzato da metodi unici di spaccatura primaria e successiva lavorazione secondaria della pietra, che si traduce nella distribuzione capillare di insiemi di prodotti molto specifici e delle loro tipologie specifiche distinte .

L'età della pietra è correlata ai periodi geologici del Pleistocene (che prende anche i nomi: Quaternario, Antropocene, Glaciale e risale da 2,5-2 milioni di anni a 10mila anni a.C.) e Olocene (da 10mila anni a d.C. fino a compreso il nostro tempo). Le condizioni naturali di questi periodi hanno svolto un ruolo significativo nella formazione e nello sviluppo delle antiche società umane.

Studiare l'età della pietra

L'interesse per il collezionismo e lo studio delle antichità preistoriche, in particolare dei manufatti in pietra, esiste da molto tempo. Tuttavia, anche nel Medioevo, e anche nel Rinascimento, la loro origine veniva spesso attribuita a fenomeni naturali (le cosiddette frecce tuonanti, martelli e asce erano conosciute ovunque). Solo verso la metà del XIX secolo, grazie all'accumulo di nuove informazioni ottenute attraverso lavori di costruzione in continua espansione, e al connesso sviluppo della geologia e all'ulteriore sviluppo delle scienze naturali, l'idea di prove materiali dell'esistenza di “l’uomo antidiluviano” ha acquisito lo status di dottrina scientifica. Un importante contributo alla formazione di idee scientifiche sull'età della pietra come "infanzia dell'umanità" è stato dato da una varietà di dati etnografici e dai risultati dello studio delle culture degli indiani nordamericani, iniziato nel XVIII secolo, venivano usati particolarmente spesso. insieme alla diffusa colonizzazione del Nord America e sviluppatasi nel XIX secolo.

Anche il "sistema di tre secoli" di K.Yu ha avuto un'enorme influenza sulla formazione dell'archeologia dell'età della pietra. Thomsen - I.Ya. Vorso. Tuttavia, solo la creazione di periodizzazioni evolutive nella storia e nell'antropologia (periodizzazione storico-culturale di L.G. Morgan, sociologica di I. Bachofen, religiosa di G. Spencer ed E. Taylor, antropologica di Charles Darwin), numerosi studi geologici e archeologici congiunti di vari monumenti paleolitici dell'Europa occidentale (J. Boucher de Pert, E. Larte, J. Lebbock, I. Keller) portarono alla creazione delle prime periodizzazioni dell'età della pietra: la divisione dell'era Paleolitica e Neolitica. Nell'ultimo quarto del XIX secolo, grazie alla scoperta dell'arte rupestre del Paleolitico, numerosi reperti antropologici dell'età pleistocenica, soprattutto grazie al ritrovamento di E. Dubois sull'isola di Giava dei resti di un uomo-scimmia, evoluzionista prevalsero teorie nella comprensione dei modelli di sviluppo umano nell'età della pietra. Tuttavia, lo sviluppo dell’archeologia ha richiesto l’uso di termini e criteri archeologici durante la creazione di una periodizzazione dell’età della pietra. La prima di queste classificazioni, essenzialmente evolutiva e operante in termini archeologici speciali, fu proposta dall'archeologo francese G. de Mortillier, che distinse il Paleolitico antico (inferiore) e quello tardo (superiore), diviso in quattro fasi. Questa periodizzazione divenne molto diffusa e, dopo l'espansione e l'aggiunta da parte del Mesolitico e del Neolitico, anch'essi suddivisi in fasi successive, acquisì per un periodo piuttosto lungo una posizione dominante nell'archeologia dell'età della pietra.

La periodizzazione di Mortilier si basava sull'idea della sequenza di fasi e periodi di sviluppo della cultura materiale e sull'uniformità di questo processo per tutta l'umanità. La revisione di questa periodizzazione risale alla metà del XX secolo.

L'ulteriore sviluppo dell'archeologia dell'età della pietra è anche associato a movimenti scientifici importanti come il determinismo geografico (che spiega molti aspetti dello sviluppo della società attraverso l'influenza delle condizioni geografiche naturali) e il diffusionismo (che poneva, insieme al concetto di evoluzione, il concetto di concetto di diffusione culturale, ovvero il movimento spaziale dei fenomeni culturali). Nell'ambito di queste direzioni, lavorò una galassia di importanti scienziati del loro tempo (L.G. Morgan, G. Ratzel, E. Reclus, R. Virchow, F. Kossina, A. Graebner, ecc.), Che diedero un contributo significativo alla la formulazione dei postulati fondamentali della scienza dell'età della pietra. Nel 20 ° secolo stanno emergendo nuove scuole, che riflettono, oltre a quelle sopra elencate, tendenze etnologiche, sociologiche e strutturaliste nello studio di quest'epoca antica.

Attualmente lo studio dell'ambiente naturale, che ha una grande influenza sulla vita dei gruppi umani, è diventato parte integrante della ricerca archeologica. Ciò è del tutto naturale, soprattutto se ricordiamo che dal momento stesso della sua comparsa, l'archeologia primitiva (preistorica), avendo avuto origine tra i rappresentanti delle scienze naturali - geologi, paleontologi, antropologi - era strettamente connessa con le scienze naturali.

Il risultato principale dell'archeologia dell'età della pietra nel XX secolo. è stata la creazione di idee chiare sul fatto che vari complessi archeologici (strumenti, armi, gioielli, ecc.) caratterizzano diversi gruppi di persone che, trovandosi in diversi stadi di sviluppo, possono coesistere simultaneamente. Ciò nega il rozzo schema dell’evoluzionismo, che presuppone che tutta l’umanità progredisca attraverso gli stessi gradini nello stesso tempo. Il lavoro degli archeologi russi ha svolto un ruolo importante nella formulazione di nuovi postulati sull'esistenza della diversità culturale nello sviluppo dell'umanità.

Nell'ultimo quarto del 20 ° secolo. Nell'archeologia dell'età della pietra si sono formate una serie di nuove direzioni su base scientifica internazionale, combinando metodi di ricerca archeologica tradizionale e complessi paleoecologici e informatici, che comportano la creazione di modelli spaziali complessi di sistemi di gestione ambientale e della struttura sociale delle società antiche.

Paleolitico

Divisione in epoche

Il Paleolitico è la fase più lunga dell'età della pietra; copre il periodo che va dal Pliocene superiore all'Olocene, cioè l'intero periodo geologico del Pleistocene (antropogeno, glaciale o quaternario). Tradizionalmente, il Paleolitico è diviso in:

Presto, O inferiore, comprese le seguenti epoche:
- (circa 3 milioni - 800 mila anni fa),
- antico, medio e tardo (800mila - 120-100mila anni fa)
- (120-100mila - 40mila anni fa),
superiore, o (40mila - 12mila anni fa).

Va tuttavia sottolineato che il quadro cronologico sopra fornito è piuttosto arbitrario, poiché molte questioni non sono state studiate in modo sufficientemente approfondito. Ciò è particolarmente vero per i confini tra il Musteriano e il Paleolitico superiore, il Paleolitico superiore e il Mesolitico. Nel primo caso, le difficoltà nell'individuare un confine cronologico sono legate alla durata del processo di insediamento degli uomini moderni, che hanno portato nuove tecniche di lavorazione delle materie prime lapidee, e alla loro lunga convivenza con i Neanderthal. Individuare con precisione il confine tra Paleolitico e Mesolitico è ancora più difficile, poiché i cambiamenti improvvisi delle condizioni naturali, che hanno portato a cambiamenti significativi nella cultura materiale, si sono verificati in modo estremamente irregolare e hanno avuto un carattere diverso nelle diverse zone geografiche. Tuttavia, la scienza moderna ha adottato un limite convenzionale: 10mila anni aC. e. o 12mila anni fa, cosa accettata dalla maggior parte degli scienziati.

Tutte le epoche paleolitiche differiscono significativamente l'una dall'altra sia nelle caratteristiche antropologiche che nei metodi di realizzazione degli strumenti di base e nelle loro forme. Durante tutto il Paleolitico si formò il tipo fisico dell'uomo. Nel Paleolitico inferiore esistevano vari gruppi di rappresentanti del genere Homo ( N. habilis, N. ergaster, N. erectus, N. antesesst, H. Heidelbergensis, N. neardentalensis- secondo lo schema tradizionale: arcantropo, paleoantropo e Neanderthal), il Paleolitico superiore corrispondeva al neoantropo - Homo sapiens, tutta l'umanità moderna appartiene a questa specie.

Utensili

Strumenti musteriani: bulini e raschietti. Trovato vicino ad Amiens, in Francia.

A causa della grande distanza nel tempo, molti materiali utilizzati dall'uomo, soprattutto quelli organici, non si sono conservati. Pertanto, come accennato in precedenza, per studiare lo stile di vita degli antichi, una delle fonti più importanti sono gli strumenti di pietra. Tra tutte le varietà di rocce, l'uomo ha scelto quelle che danno un bordo tagliente quando vengono spaccate. A causa della sua ampia distribuzione in natura e delle sue qualità fisiche intrinseche, la selce e altre rocce silicee divennero tali materiali.

Non importa quanto primitivi fossero gli antichi strumenti di pietra, è abbastanza ovvio che la loro produzione richiedeva il pensiero astratto e la capacità di eseguire una complessa catena di azioni sequenziali. Vari tipi di attività sono registrati nelle forme delle lame funzionanti degli utensili, sotto forma di tracce su di esse, e consentono di giudicare le operazioni lavorative eseguite dagli antichi.

Per realizzare le cose necessarie dalla pietra, erano necessari strumenti ausiliari:

paraurti,
intermediari,
sollevamento,
ritoccatori,
incudini, anch'esse fatte di osso, pietra e legno.

Un'altra fonte altrettanto importante che ci consente di ottenere una varietà di informazioni e ricostruire la vita degli antichi gruppi umani è lo strato culturale dei monumenti, che si forma come risultato delle attività di vita delle persone in un determinato luogo. Comprende resti di focolari e strutture abitative, tracce di attività lavorativa sotto forma di accumuli di pietra spaccata e osso. Resti di ossa di animali forniscono prove dell'attività di caccia umana.

Il Paleolitico è il tempo della formazione dell'uomo e della società. Durante questo periodo prese forma la prima formazione sociale: il primitivo sistema comunitario; Tutta l'epoca fu caratterizzata da un'economia di appropriazione: le persone ottenevano i propri mezzi di sussistenza cacciando e raccogliendo.

Epoche geologiche e glaciazioni

Il Paleolitico corrisponde alla fine del periodo geologico del Pliocene e all'intero periodo geologico del Pleistocene, iniziato circa due milioni di anni fa e terminato intorno alla fine del X millennio a.C. e. La sua fase iniziale è chiamata Eiopleistocene e termina circa 800mila anni fa. Già l'Eiopleistocene, e soprattutto il Pleistocene medio e tardo, è caratterizzato da una serie di forti ondate di freddo e dallo sviluppo di glaciazioni di copertura, che occupano una parte significativa del territorio. Per questo motivo il Pleistocene è chiamato Era Glaciale; gli altri suoi nomi, spesso usati nella letteratura specializzata, sono Quaternario o Antropocene;

Tavolo. Correlazioni tra il Paleolitico e il Pleistocene.

Divisioni quaternarie		Età assoluta, mille anni.		Divisioni paleolitiche
Olocene
Pleistocene	Wurm	10	10	Paleolitico superiore
			40	Paleolitico antico	Moustier
	Riess-Wurm	100	100
		120	300
	Riess	200			Acheuliano tardo e medio
	Mindel-Riss	350
	Mindel	500			Acheuliano antico
	Gunz-Mindel	700	700
Eopleistocene	Gunz	1000			Olduvai
	Danubio	2000
Neogene			2600

La tabella mostra la relazione tra le principali fasi della periodizzazione archeologica e le fasi dell'era glaciale, in cui si distinguono 5 glaciazioni principali (secondo lo schema alpino, adottato come standard internazionale) e gli intervalli tra loro, solitamente chiamati interglaciali. I termini sono spesso usati in letteratura glaciale(glaciazione) e interglaciale(interglaciale). All'interno di ogni glaciazione (glaciale) ci sono periodi più freddi chiamati stadiali e periodi più caldi chiamati interstadiali. Il nome dell'interglaciale (interglaciale) è costituito dai nomi di due glaciazioni e la sua durata è determinata dai loro confini temporali, ad esempio l'interglaciale Riess-Würm dura da 120 a 80 mila anni fa.

Le ere glaciali furono caratterizzate da un significativo raffreddamento e dallo sviluppo di coperture di ghiaccio su vaste aree di territorio, che portarono ad una forte seccatura del clima e a cambiamenti nella flora e nella fauna. Al contrario, durante l'era interglaciale si verificò un significativo riscaldamento e umidificazione del clima, che provocò anche corrispondenti cambiamenti nell'ambiente. L'uomo antico dipendeva in larga misura dalle condizioni naturali che lo circondavano, quindi i loro cambiamenti significativi richiedevano un adattamento abbastanza rapido, ad es. cambiamento flessibile dei metodi e dei mezzi di supporto vitale.

All'inizio del Pleistocene, nonostante l'inizio del raffreddamento globale, rimase un clima abbastanza caldo - non solo in Africa e nella fascia equatoriale, ma anche nelle regioni meridionali e centrali dell'Europa, in Siberia e in Estremo Oriente, foreste di latifoglie cresciuto. Queste foreste ospitavano animali amanti del calore come l'ippopotamo, l'elefante meridionale, il rinoceronte e la tigre dai denti a sciabola (mahairod).

Günz fu separato dal Mindel, la prima glaciazione molto grave per l'Europa, da un ampio interglaciale, relativamente caldo. Il ghiaccio della glaciazione Mindel raggiunse le catene montuose della Germania meridionale e in Russia fino al corso superiore dell'Oka e al corso medio del Volga. Sul territorio della Russia questa glaciazione si chiama Oka. Ci furono alcuni cambiamenti nella composizione del mondo animale: le specie amanti del caldo iniziarono a estinguersi e nelle aree situate più vicine al ghiacciaio apparvero animali amanti del freddo: il bue muschiato e la renna.

Questa fu seguita da un'era interglaciale calda - l'interglaciale Mindelris - che precedette la glaciazione del Ris (Dnepr per la Russia), che fu la massima. Sul territorio della Russia europea, il ghiaccio della glaciazione del Dnepr, diviso in due lingue, raggiunse l'area delle rapide del Dnepr e approssimativamente l'area del moderno canale Volga-Don. Il clima si è notevolmente raffreddato, gli animali amanti del freddo si sono diffusi:

mammut,
rinoceronti lanosi,
cavalli selvaggi,
bisonte,
tour.

Predatori delle caverne:

orso delle caverne,
leone delle caverne,
iena delle caverne.

Vissuto in aree periglaciali

renna,
bue muschiato,
Volpe artica

L'interglaciale Riess-Würm - un periodo di condizioni climatiche molto favorevoli - è stato sostituito dall'ultima grande glaciazione d'Europa: la glaciazione Würm o Valdai.

L'ultima glaciazione Würm (Valdai) (80-12 mila anni fa) fu più breve delle precedenti, ma molto più grave. Sebbene il ghiaccio coprisse un'area molto più piccola, coprendo le colline Valdai nell'Europa orientale, il clima era molto più secco e freddo. Una caratteristica del mondo animale del periodo Würm era la mescolanza negli stessi territori di animali caratteristici di diverse zone paesaggistiche del nostro tempo. Il mammut, il rinoceronte lanoso e il bue muschiato esistevano insieme al bisonte, al cervo rosso, al cavallo e alla saiga. I predatori comuni erano gli orsi delle caverne e bruni, i leoni, i lupi, le volpi artiche e i ghiottoni. Questo fenomeno può essere spiegato dal fatto che i confini delle zone paesaggistiche, rispetto a quelle moderne, erano notevolmente spostati verso sud.

Alla fine dell'era glaciale, lo sviluppo della cultura degli antichi aveva raggiunto un livello che consentiva loro di adattarsi a condizioni di vita nuove e molto più dure. Recenti studi geologici e archeologici hanno dimostrato che le prime fasi dello sviluppo umano dei territori di pianura della volpe artica, del lemming e dell'orso delle caverne nella parte europea della Russia appartengono specificamente alle ere fredde del tardo Pleistocene. La natura dell'insediamento dell'uomo primitivo sul territorio dell'Eurasia settentrionale era determinata non tanto dalle condizioni climatiche quanto dalla natura del paesaggio. Molto spesso, i cacciatori paleolitici si stabilirono negli spazi aperti delle steppe della tundra nella zona del permafrost e nelle steppe-foresta-steppe meridionali - al di fuori di essa. Anche durante il periodo di massimo freddo (28-20 mila anni fa), le persone non hanno lasciato i loro habitat tradizionali. La lotta contro la natura aspra del periodo glaciale ha avuto una grande influenza sullo sviluppo culturale dell'uomo paleolitico.

La cessazione definitiva dei fenomeni glaciali risale al X-IX millennio a.C. Con il ritiro dei ghiacciai termina il Pleistocene, seguito dall'Olocene, il periodo geologico moderno. Insieme al ritiro del ghiacciaio fino agli estremi confini settentrionali dell'Eurasia, iniziarono a formarsi condizioni naturali caratteristiche dell'era moderna.

È ora di raccogliere pietre
Vita delle persone dell'età della pietra

Mostrami un uomo o una donna e ti mostrerò un santo. Riuniscili e nascerà l'amore. Datemi tre persone e inventeranno una cosa molto carina chiamata "società". Quattro costruiranno una piramide. Cinque ne scacceranno uno. Sei inventeranno un pregiudizio. Sette inizieranno una guerra.

Stephen King "La posizione"

Tutti sanno cos’è l’“età della pietra”. Queste sono pelli, terra, una toilette nell'angolo più lontano della grotta, pitture rupestri invece di fumetti e nessuna certezza: oggi farai colazione con un mammut, e domani una tigre dai denti a sciabola ti farà uno spuntino con gusto. Tuttavia, la nostra vita è fatta di sfumature e i dettagli della routine quotidiana dei nostri antenati sono noti solo ad alcuni specialisti. La vita primitiva non significa affatto una vita noiosa: gli antichi non si annoiavano. Per proteggersi dal freddo dovevano avvolgersi nelle pelli. Oggi abbiamo deciso di capovolgere la storia e di camminare nei panni dei nostri antenati.

L'anno scorso, World of Fantasy ha pubblicato diversi articoli sulla vita medievale. Su richiesta dei nostri lettori, abbiamo deciso di scavare più a fondo nella terra incognita della storia umana - il periodo in cui (secondo alcuni esperti) gli alieni eseguivano esperimenti genetici sulle scimmie, i cittadini di Atlantide volavano nello spazio e i nostri antenati osservavano tutto questo disgrazia e morse le pulci per lo smarrimento.

La Creazione di Adamo (Michelangelo).

Sfortunatamente, nessuna religione mondiale contiene un mito su come il 1 aprile 1.000 a.C. gli dei nascosero scheletri di dinosauri e punte di freccia di silicio nel terreno, in modo da poter poi ridere di gusto degli archeologi. L'età della pietra è arrivata in modo indipendente e persino contrario alle credenze di miliardi di persone.

Cominciò circa 100.000 anni fa e (in alcune regioni del pianeta) durò fino all'Età Moderna. Lo sviluppo attivo della civiltà coincise con la fine dell'ultima era glaciale circa 10.000 anni fa. Il livello del mare è aumentato, il clima è cambiato e l'umanità ha iniziato ad adattarsi rapidamente alle nuove condizioni: creare strumenti complessi, stabilire insediamenti permanenti e cacciare attivamente.

Le persone della tarda età della pietra non erano molto diverse da te e me. Il volume del cervello, la struttura del cranio, le proporzioni del corpo, il grado di crescita dei capelli e altre caratteristiche erano le stesse di quelle moderne. Se un bambino di quel tempo venisse portato nei tempi moderni, potrebbe crescere, ricevere un'istruzione e diventare, ad esempio, l'autore di articoli nel Mondo della fantasia.

Fino a tempi relativamente recenti, la maggior parte delle persone poteva essere giustamente considerata... nera. La mutazione del gene “dalla pelle bianca” SLC24F5 è iniziata tra gli europei solo 12mila anni fa e si è conclusa 6mila anni fa.

Neanderthal e Cro-Magnon.

Molto probabilmente l'oscurità della pelle variava da regione a regione. Il colore dei capelli più comune era il nero. Bionde e rosse iniziarono ad apparire più tardi: con l'aumento della popolazione umana, anche le mutazioni si diversificarono, creando alla fine diversi tipi di aspetto. Si presume che le persone dell'età della pietra si tingessero i capelli con succhi di erbe, polline di fiori e argille multicolori non solo per scopi rituali, ma anche per ragioni estetiche.

Eschimese, ragazzo Tewa, uomo Hamatsa. Cento secoli fa le persone avevano più o meno lo stesso aspetto.

Non puoi discutere con la genetica

Gli scienziati sostengono che il nostro DNA risale a due antenati comuni, convenzionalmente chiamati “Adamo” ed “Eva”. Studiando la deriva genetica, hanno stabilito che Eva visse circa 140.000 anni fa e Adamo visse circa 60.000 anni fa. Ciò non significa che discendiamo da due persone. Gli antenati comuni di molte persone possono essere fatti risalire al 1000 a.C. circa. Da Eva abbiamo ricevuto solo il DNA mitocondriale (trasmesso per linea materna), e da Adamo abbiamo ricevuto il cromosoma Y. Entrambi i nostri nonni vivevano in Africa. La presenza di antenati comuni è rappresentata da Arthur C. Clarke e Stephen Baxter nel romanzo The Light of Another Day, nell'anime K.R.I.E.G., nel libro Parasite Eve e nei lavori basati su di esso (film, giochi).

Adamo ed Eva (Albrecht Dürer) erano neri. Prima saltavano per una mela, ma ora i loro discendenti giocano bene a basket.

Il paradiso in una capanna

In quasi tutte le immagini, gli uomini dell'età della pietra si trovano da qualche parte nella natura (di solito nella steppa infinita) o seduti attorno al fuoco. Questa idea è vera per il Paleolitico, ma non riflette affatto la realtà del Neolitico (7000 aC). L'uomo iniziò a costruire i primi edifici - grandi pietre che fungevano da supporto per un tetto fatto di rami - quasi 2 milioni di anni fa, e 4,5 mila anni fa stava già costruendo gigantesche piramidi. Quindi, alla fine dell’era glaciale, la conoscenza architettonica era sufficiente per creare insediamenti a lungo termine.

La cultura della prima età della pietra era notevolmente uniforme. In tutto il pianeta, le persone, senza dire una parola, hanno usato strumenti simili e hanno fatto quasi le stesse cose con il loro aiuto. 25 mila anni fa, vicino al villaggio di Dolní Vestonice (Repubblica Ceca), le case venivano costruite con mattoni di argilla, in Siberia le tende venivano fatte con pelli e zanne di mammut, e quando si trattava di sepolture, i nostri antenati non erano pigri nel muoversi enormi lastre di pietra, piegandole in imponenti tombe megalitiche.

Inoltre, massicci blocchi di pietra venivano usati come segni di delimitazione di un determinato territorio, “monumenti” in onore di determinati eventi, e in alcuni casi venivano trasformati in oggetti di culto.

Le grandi città iniziarono a essere costruite circa 5mila anni fa. Ad esempio, Mohenjo-Daro (“Collina dei Morti”) nel moderno Pakistan contava diverse decine di migliaia di abitanti e 5.000 persone potevano riunirsi contemporaneamente solo nella Cittadella. Ma la maggior parte dell’umanità viveva in piccoli insediamenti che avrebbero potuto essere abbandonati se il suolo o le risorse naturali fossero esaurite.

Ricostruzione di un villaggio dell'età della pietra (archeoclub “Alpha”).

Un tipico "villaggio" dell'età della pietra era qualcosa come un accampamento turistico. Le società di caccia erano caratterizzate da tende di pelle; negli insediamenti agricoli le case erano di pietra o di canne. Nelle vicinanze c'erano verdi campi di riso (coltivati dal 9000 aC) o un fiume che scorreva (le prime lische di pesce cominciarono ad apparire nei siti umani 50.000 anni fa, e nell'età della pietra i nostri antenati erano già ottimi pescatori).

Le prime case erano rotonde, con una sola stanza. Ben presto la gente cominciò a costruire qualcosa che assomigliava a moderni cottage con più stanze, che fungevano anche da tombe: le ossa dei parenti defunti venivano sepolte sotto il pavimento, ricoperte di pelli o paglia. A giudicare dagli scavi, nei soffitti sono state realizzate delle porte: le persone entravano e uscivano dalle case utilizzando le scale. L'argilla fungeva da "carta da parati" e i muri delle case potevano essere dipinti dall'interno (ad esempio, l'insediamento di Catal Huyuk in Turchia).

L'entusiasmo architettonico degli uomini dell'età della pietra era rivolto principalmente alla costruzione di megatombe.

Sotto il cielo azzurro

Gerico, in Israele, è considerata la più antica città abitata ininterrottamente del pianeta. È stata fondata 11mila anni fa. Per gli standard di quel tempo, la città era enorme: 40.000 metri quadrati, da 200 a 1.000 abitanti, una torre di pietra e un muro di pietra (nella Bibbia fu distrutta dal suono delle trombe e dalle urla dei soldati, ma gli archeologi danno la colpa a tutto su un terremoto). Le strade non avevano tracciato, le case erano costruite a casaccio. Le dimensioni delle stanze sono di circa 7 x 4 metri. Pavimenti in arenaria o argilla. Le decorazioni sono teschi di antenati con lineamenti del viso ricostruiti in argilla e occhi fatti di conchiglie.

Jericho nella realtà e nel gioco di Clive Barker.

Oh volte! Oh morale!

La giornata tipica di una persona a quel tempo iniziava poco prima dell'alba e terminava poco dopo il tramonto. Il ritmo della vita, per gli standard odierni, era molto tranquillo. Le principali aree di lavoro erano raggiungibili a piedi. Solo i cacciatori si spostavano a distanze considerevoli dagli insediamenti, il che aveva un effetto estremamente negativo sulla loro aspettativa di vita.

Va tenuto presente che 10.000 anni fa l'intera umanità contava solo circa 5 milioni di persone e la popolazione dei "villaggi" ammontava a dozzine di abitanti, la maggior parte dei quali erano imparentati tra loro. Gli animali selvatici - non intimiditi, come lo sono oggi, ma arrabbiati, affamati e considerando l'incontro con una persona qualcosa come un "happy hour" in un ristorante costoso - erano seduti sotto quasi ogni cespuglio. C'erano tigri e leoni in Europa. Qua e là c'erano ancora rinoceronti lanosi e persino mammut.

Vertebra di mammut con punta di freccia incastrata (Siberia, 13mila anni a.C.).

L’età della pietra piacerebbe ai fan del rock classico che sottoscrivono il motto “vivi velocemente, muori giovane”. Il fatto è che l'aspettativa di vita media era di 20-30 anni. L’alba della civiltà difficilmente può essere definita “paradiso”. Era un momento molto duro e pericoloso, in cui l'argomento principale quando si incontrava un animale o uno sconosciuto era un'ascia di pietra.

La maggior parte della giornata veniva trascorsa nella preparazione del cibo, nella sostituzione degli strumenti logori con altri nuovi, nelle riparazioni domestiche, nei rituali religiosi e nella cura dei bambini. Quest'ultimo era direttamente correlato alla bassa aspettativa di vita: l'età del matrimonio era bassa e ai bambini veniva data molta meno cura di adesso, il che comprensibilmente influiva sulla mortalità infantile. La carenza di uomini stimolò la poligamia, tanto che 2-3 mogli di 15 anni per un “vecchio” di 30 anni non erano rare.

Un incontro con una tigre dai denti a sciabola nell'età della pietra aC era improbabile, ma non impossibile (film del 10.000 aC).

Per le stesse ragioni, il matriarcato dominava le società neolitiche. Le donne vivevano più a lungo degli uomini, mantenevano il focolare familiare ed erano effettivamente responsabili dell'accumulo di esperienza culturale. Il Neolitico era l’era delle donne. Nelle “strade” degli insediamenti ce n’erano molti più che uomini.

Nel sud della Russia sono state scoperte sepolture di tribù di "Amazzoni" vissute circa 3000 anni fa.

La mummia di un cacciatore morto sulle Alpi 5.300 anni fa. 168 cm, 50 kg, prima di morire mangiava pane con carne. Il corpo è coperto di tatuaggi “curativi” (presumibilmente su aree di artrite).

Piccoli nulla della vita

Contrariamente ad alcuni stereotipi, le persone dell'età della pietra non indossavano pelli puzzolenti sui loro corpi nudi. La moda neolitica era piuttosto varia e in alcuni casi poteva competere con la moda medievale. Settemila anni fa i nostri antenati iniziarono a realizzare abiti con il feltro, più o meno nello stesso periodo apparvero i tessuti di lino e i filati di lana e nel 30° secolo a.C. i cinesi iniziarono a produrre la seta.

Aggiungi qui decorazioni fatte di ossa levigate, piume, pietre colorate - e una persona nata prima dell'invenzione della scrittura passerà come una delle sue nella maggior parte dei moderni paesi del terzo mondo. Inoltre, se un dandy neolitico indossasse braccialetti o perline fatte di conchiglie, questo lo metterebbe allo stesso livello dell'attuale proprietario di un orologio Patek Phillipe. Gli insediamenti distanti tra loro praticavano il baratto, ma 10.000 anni fa in alcuni luoghi esisteva già un'economia di mercato sviluppata. Il denaro - conchiglie o pietre - veniva spesso indossato come gioiello. Ciò era conveniente per il prezzo della sposa, la divisione dell'eredità o il commercio con le tribù vicine.

Ricostruzione di un costume dell'età della pietra (CHIEDERE “Maestri”).

I buongustai non avevano nulla a che fare nell'età della pietra. Il passaggio all’agricoltura stanziale comportò un deterioramento della qualità del cibo, perché cacciatori e raccoglitori disponevano di una maggiore varietà. Non è facile per l'uomo moderno immaginare la dieta neolitica. Niente tè o caffè. La bevanda principale è l'acqua non bollita proveniente dal serbatoio più vicino. I decotti alle erbe venivano preparati solo per scopi medicinali e religiosi. Il latte era considerato una bevanda per bambini e l'alcol (o meglio il succo fermentato) veniva consumato molto meno frequentemente di quanto non lo sia adesso.

La cucina era agli albori, quindi le verdure venivano consumate crude. Sulle tavole c’era molta carne e pesce (maiali, capre e pecore furono addomesticati 9.000 anni fa), ma i concetti di “sale” e “spezie” erano assenti nel vocabolario dei cuochi. Legumi e cereali venivano consumati per qualche tempo senza trattamento termico: venivano macinati in una pasta con acqua e mangiati come porridge. Un giorno qualcuno decise di scaldare questa miscela sul fuoco, solo per divertimento. Così è nato il pane, uno degli alimenti più antichi e importanti per l'uomo.

Conchiglie di denaro dalla Grotta di Bombos (Africa). Indossato intorno al collo.

Gli scienziati suggeriscono che, nonostante l'isolamento degli insediamenti, gli europei dell'età della pietra, se non potessero capirsi liberamente, potrebbero quasi certamente indovinare il significato della maggior parte delle frasi. Si ritiene che a quei tempi esistesse una certa lingua proto-indoeuropea con una struttura uniforme e radici di parole universali.

Apache: caccia ai serpenti, agricoltura, pesca (foto del 1906-1907). L'immagine è il più vicino possibile a quella di 10.000 anni fa.

Esattamente questo

Vicino al villaggio ceco di Dolní Vestonice è stata scoperta una tripla sepoltura di 260 secoli fa, che fa luce sulla vita sessuale dei nostri antenati. La donna giaceva al centro, la sua mano toccava l'uomo a destra. L'uomo a sinistra stava toccando il suo organo riproduttivo e un paletto di legno è stato conficcato nella sua stessa dignità. Le teste dei morti sono cosparse di ocra rossa. Alcuni scienziati sostengono che qui sia avvenuto l'adulterio, altri parlano di amore a tre. In un modo o nell'altro, le unioni delle persone dell'età della pietra non erano forti o non erano accoppiate.

Artista - dalla parola "cattivo"

In condizioni di diffuso analfabetismo della popolazione, le arti più importanti erano la pittura, la musica e la guerra. Il manufatto artistico più antico è considerato la cosiddetta "Venere di Tan-Tan" - una statuetta di pietra trovata vicino alla città di Tan-Tan in Marocco. È stato scolpito 300.000 anni fa, quindi all'inizio dell'età della pietra la cultura umana era già in pieno svolgimento.

Il Paleolitico superiore è entrato nei libri di testo sull'arte rupestre. È spesso considerata la principale forma d'arte dell'età della pietra, anche se si può anche considerare che il coronamento della ricerca di Mendeleev fosse la vodka. Stranamente, gli antichi giapponesi iniziarono a promuovere l’arte materiale tra le masse. Si ritiene che siano stati i primi sul pianeta a sviluppare la ceramica (prima dell'agricoltura). Già 11.000 anni fa esistevano statuette e piatti di argilla, sui quali venivano applicati vari motivi utilizzando corde o bastoncini intrecciati prima della cottura.

Nell'insediamento di pescatori di Lepenski Vir (VII millennio a.C., moderna Serbia), venivano realizzate in pietra figurine di pesci o, secondo un'altra versione, magici uomini-pesce. Nel V millennio a.C., le persone della cultura europea Vinca scolpirono qualcosa che ricorda in modo sospetto il cuneiforme sulla ceramica. Si presume che si trattasse di protoscrittura, qualcosa a metà tra disegni e simboli.

Venere di Tan-Tan.

Sfortunatamente, le piccole opere d'arte di quell'epoca sono molto mal conservate. Ma molti megaliti sono arrivati fino a noi, il più famoso dei quali è Stonehenge. Non si dovrebbe pensare che decorare le lapidi con incisioni a spirale fosse il passatempo preferito degli artisti dell'epoca. Gli strumenti di pietra lasciavano poco spazio alla creatività: anche ricamare la pelle con aghi di osso rappresentava un problema. Gioielli, armi e armature riccamente decorati apparvero solo nell'età del bronzo.

Le cose andavano molto meglio con la musica. Si è sviluppato dall'imitazione della caccia dei versi degli animali. All'inizio l'unico strumento musicale era la gola umana. Nell’età della pietra, le persone iniziarono a costruire strumenti musicali (22 anni fa fu trovato in Cina un flauto ricavato da un osso di airone di 8.000 anni fa), il che implicava che gli antichi avessero almeno familiarità con gli spartiti. Gli strumenti a corda apparvero solo alla fine dell'età della pietra.

scultura proveniente dall'insediamento di Lepenski Vir (50° secolo a.C., moderna Serbia).

Probabilmente, imparare a suonare nell'età della pietra era meccanico, senza alcun sistema astratto. La prima notazione musicale su tavolette d'argilla risale al XIV secolo a.C. (Ugarit, l'attuale Siria).

Vicino alla città spagnola di Castellon si trovano le Rocks de la Mola, che raffigurano guerrieri in marcia. Chiunque abbia giocato a Sid Meier's Civilization sa bene che se la mappa è piccola e i giocatori sono tanti, la prima unità nella prima città dovrebbe essere un guerriero. Il fatto che i muri di pietra siano stati costruiti intorno alle città la dice lunga. Fu nell'età della pietra che iniziarono ad apparire eserciti organizzati e guerrieri professionisti.

Simboli della Vinca (40° secolo a.C.). Forse i primi esempi di scrittura umana.

“Esercito” è, ovviamente, una parola forte. Lettere di El Amarna (corrispondenza di funzionari egiziani, 1350 a.C.) dicono che gruppi di 20 persone terrorizzavano intere città - e questo avveniva già nell'età del bronzo! L'età della pietra fu scossa da grandiose battaglie di diverse dozzine di persone. È vero, alcuni ricercatori ritengono che grandi insediamenti come Çatalhüyuk avrebbero potuto schierare circa un centinaio di soldati. In questo caso possiamo già parlare di tattiche, manovre, rifornimenti e altre delizie delle guerre vere.

I conflitti furono incredibilmente sanguinosi. I vincitori uccisero tutti gli uomini e i bambini, portarono via le donne e saccheggiarono completamente gli insediamenti. Tuttavia, in alcune regioni potevano esserci tribù che vivevano in pace tra loro e che non avevano praticamente familiarità con il concetto di “uccisione” (un esempio moderno sarebbero i Boscimani del deserto del Kalahari).

L'arma più terribile degli antichi cacciatori era il fuoco. Hanno dato fuoco alle foreste e all'erba, distruggendo l'habitat del nemico. Le tattiche della terra bruciata erano molto più efficaci del combattimento corpo a corpo. Nel combattimento ravvicinato venivano usati sia strumenti da caccia, principalmente lance, sia mazze.

Sulla base delle pitture rupestri, è possibile ricostruire una battaglia media dell'età della pietra: gli “eserciti” in guerra si schieravano uno di fronte all'altro in fila, i leader si facevano avanti e davano il comando di aprire il fuoco con gli archi (fionde). Alcuni elementi dei disegni suggeriscono che la “fanteria” in quel momento stesse cercando di aggirare il nemico.

Ascia in corindone (Cina, 6000 a.C.). Si presume che potesse essere trattato solo con polvere di diamante.

Il professor Lawrence Keeley ha stimato che i conflitti tra le tribù scoppiassero quasi ogni anno e alcune di loro combattevano costantemente. Gli scavi di alcuni insediamenti in Africa hanno dimostrato che più della metà dei loro abitanti morirono di morte violenta. Le guerre dell'età della pietra erano molte volte più sanguinose di oggi. Se trasferissimo il livello delle perdite militari alle realtà odierne, qualsiasi guerra locale costerebbe due miliardi di vite.

Con il passaggio dalla caccia all’agricoltura il numero delle guerre diminuì drasticamente. La popolazione era ancora troppo piccola per sostenere i soldati inattivi. I conflitti erano di natura fugace, non esistevano dispositivi d'assedio, quindi le mura garantivano quasi sempre l'invulnerabilità della città.

Le parole "età della pietra" sono solitamente usate in senso peggiorativo - per denotare primitività, stupidità e ferocia. In effetti, il Neolitico antico era un’epoca in cui frantumare i teschi era considerata un’attività molto più interessante del commercio. Tuttavia, con il passaggio all’agricoltura, il mondo è cambiato in modo irriconoscibile.

Il lavoro ha fatto di una scimmia un uomo. Trasformò anche i maniaci assetati di sangue in architetti, scultori, pittori e musicisti. Dopotutto, l'età della pietra non fu un periodo poi così brutto. Uno stile di vita sano, una buona ecologia, una dieta, un'attività fisica costante e la tranquillità dei piccoli villaggi, una fede sincera negli dei e nei mostri magici... Non è questa la base di ogni fantasia?

Oggi si sa molto poco dei nostri antenati che vissero nell'età della pietra. Per molto tempo si è creduto che queste persone fossero abitanti delle caverne che camminavano con una mazza. Ma gli scienziati moderni sono convinti che l'età della pietra sia un periodo storico enorme, iniziato circa 3,3 milioni di anni fa e durato fino al 3300 d.C. – non era del tutto vero.

1. Fabbrica di utensili per l'Homo Erectus

Centinaia di antichi strumenti di pietra sono stati trovati durante gli scavi nel nord-est di Tel Aviv, in Israele. I manufatti scoperti nel 2017 ad una profondità di 5 metri sono stati realizzati da antenati umani. Creati circa mezzo milione di anni fa, gli strumenti hanno rivelato diversi fatti sui loro creatori, l’antenato umano noto come Homo erectus. Si ritiene che l'area fosse una sorta di paradiso dell'età della pietra: c'erano fiumi, piante e cibo in abbondanza, tutto il necessario per la sussistenza.

La scoperta più interessante di questo accampamento primitivo furono le cave. I muratori scheggiarono i bordi di selce in lame d'ascia a forma di pera, che probabilmente venivano usate per scavare cibo e macellare animali. La scoperta fu inaspettata a causa dell'enorme numero di strumenti perfettamente conservati. Ciò rende possibile conoscere meglio lo stile di vita dell'Homo erectus.

2. Primo vino

Alla fine dell'età della pietra, il primo vino iniziò a essere prodotto sul territorio della moderna Georgia. Nel 2016 e nel 2017, gli archeologi hanno portato alla luce frammenti di ceramica risalenti al periodo compreso tra il 5400 e il 5000 a.C. Sono stati analizzati frammenti di brocche di argilla rinvenuti in due antichi insediamenti neolitici (Gadahrili Gora e Shulaveri Gora), a seguito dei quali è stato trovato acido tartarico in sei vasi.

Questa sostanza chimica è sempre un segno indiscutibile che nei vasi c'era del vino. Gli scienziati hanno anche scoperto che il succo d'uva fermenta naturalmente nel clima caldo della Georgia. Per sapere se all'epoca si preferiva il vino rosso o quello bianco, i ricercatori hanno analizzato il colore dei resti. Erano giallastri, il che suggerisce che gli antichi georgiani producessero vino bianco.

3. Procedure odontoiatriche

Nelle montagne della Toscana settentrionale, i dentisti servivano i pazienti da 13.000 a 12.740 anni fa. La prova di sei pazienti così primitivi è stata trovata in un'area chiamata Riparo Fredian. Due dei denti mostravano segni di una procedura che qualsiasi dentista moderno riconoscerebbe: riempire una cavità in un dente. È difficile dire se siano stati usati antidolorifici, ma alcuni segni sullo smalto sono stati lasciati da uno strumento affilato.

Molto probabilmente, era fatto di pietra, che veniva utilizzata per espandere la cavità raschiando via il tessuto dentale cariato. Nel dente successivo hanno trovato anche una tecnologia familiare: i resti di un'otturazione. Era fatto di bitume mescolato con fibre vegetali e capelli. Se l’uso del bitume (una resina naturale) è chiaro, allora il motivo per cui hanno aggiunto capelli e fibre è un mistero.

4. Manutenzione della casa a lungo termine

Alla maggior parte dei bambini viene insegnato nelle scuole che le famiglie dell'età della pietra vivevano solo nelle caverne. Tuttavia costruirono anche case di fango. Recentemente in Norvegia sono stati studiati 150 accampamenti dell’età della pietra. Gli anelli di pietra mostrano che le prime abitazioni erano tende, probabilmente realizzate con pelli di animali tenute insieme da anelli. In Norvegia, durante l'era mesolitica, iniziata intorno al 9500 a.C., le persone iniziarono a costruire case in legno.

Questo cambiamento si è verificato quando è scomparso l’ultimo ghiaccio dell’era glaciale. Alcune "mezze-piroghe" erano piuttosto grandi (circa 40 metri quadrati), il che suggerisce che vi abitassero diverse famiglie. La cosa più incredibile sono i continui tentativi di preservare le strutture. Alcune furono abbandonate per 50 anni prima che i nuovi proprietari smettessero di mantenere le case.

5. Massacro di Nataruk

Le culture dell’età della pietra crearono affascinanti esempi di arte e relazioni sociali, ma combatterono anche guerre. In un caso si trattò semplicemente di un massacro insensato. Nel 2012, a Nataruka, nel nord del Kenya, un team di scienziati ha scoperto ossa che spuntavano dal terreno. Si è scoperto che lo scheletro aveva le ginocchia rotte. Dopo aver ripulito la sabbia dalle ossa, gli scienziati hanno scoperto che appartenevano a una donna incinta dell'età della pietra. Nonostante le sue condizioni, è stata uccisa. Circa 10.000 anni fa qualcuno la legò e la gettò nella laguna.

Nelle vicinanze sono stati trovati i resti di altre 27 persone, molto probabilmente tra cui 6 bambini e molte altre donne. La maggior parte dei resti mostrava segni di violenza, comprese ferite, fratture e persino pezzi di armi conficcati nelle ossa. È impossibile dire il motivo per cui il gruppo di cacciatori-raccoglitori fu sterminato, ma potrebbe essere stato il risultato di una disputa sulle risorse. Durante questo periodo, Nataruk era una terra rigogliosa e fertile con acqua dolce, un luogo inestimabile per qualsiasi tribù. Qualunque cosa accadde quel giorno, il massacro di Nataruk rimane la più antica testimonianza della guerra umana.

6. Consanguineità

È possibile che ciò che ha salvato gli esseri umani come specie sia stata una precoce consapevolezza della consanguineità. Nel 2017, gli scienziati hanno scoperto i primi segni di questa comprensione nelle ossa delle persone dell’età della pietra. A Sungir, a est di Mosca, sono stati ritrovati quattro scheletri di persone morte 34.000 anni fa. L'analisi genetica ha mostrato che si comportavano come le moderne società di cacciatori-raccoglitori quando si trattava di scegliere i compagni. Si sono resi conto che avere figli con parenti stretti come fratelli aveva delle conseguenze. A Sungir chiaramente non c'erano quasi matrimoni all'interno della stessa famiglia.

Se le persone si accoppiassero in modo casuale, le conseguenze genetiche della consanguineità sarebbero più evidenti. Come i successivi cacciatori-raccoglitori, devono aver cercato compagni attraverso i legami sociali con altre tribù. Le sepolture di Sungir erano accompagnate da rituali sufficientemente complessi da suggerire che importanti tappe della vita (come la morte e il matrimonio) fossero accompagnate da cerimonie. Se questo è vero, allora i matrimoni dell’età della pietra sarebbero i primi matrimoni umani. La mancanza di comprensione dei legami di parentela potrebbe aver condannato i Neanderthal, il cui DNA mostra più consanguineità.

7. Donne di altre culture

Nel 2017, i ricercatori hanno studiato antiche dimore a Lechtal, in Germania. Risalgono a circa 4.000 anni fa, a un'epoca in cui non esistevano insediamenti importanti nella zona. Quando furono esaminati i resti degli abitanti, fu scoperta una tradizione straordinaria. La maggior parte delle famiglie sono state fondate da donne che hanno lasciato i loro villaggi per stabilirsi a Lekhtala. Ciò è avvenuto dalla tarda età della pietra alla prima età del bronzo.

Per otto secoli le donne, probabilmente della Boemia o della Germania centrale, preferirono gli uomini di Lechtal. Tali movimenti delle donne furono fondamentali per la diffusione di idee e oggetti culturali, che a loro volta contribuirono a plasmare le nuove tecnologie. La scoperta ha anche dimostrato che le precedenti convinzioni sulla migrazione di massa devono essere modificate. Nonostante il fatto che le donne si siano trasferite più volte nella Lechtal, ciò è avvenuto esclusivamente su base individuale.

8. Lingua scritta

I ricercatori potrebbero aver scoperto la lingua scritta più antica del mondo. Potrebbe effettivamente essere un codice che rappresenta determinati concetti. Gli storici conoscono da tempo i simboli dell'età della pietra, ma per molti anni li hanno ignorati, nonostante il fatto che le grotte con pitture rupestri siano visitate da innumerevoli visitatori. Esempi di alcune delle iscrizioni rupestri più incredibili del mondo sono stati trovati in grotte in Spagna e Francia. Nascosti tra antiche immagini di bisonti, cavalli e leoni c'erano minuscoli simboli che rappresentavano qualcosa di astratto.

Ventisei segni si ripetono sulle pareti di circa 200 grotte. Se servono a trasmettere qualche tipo di informazione, questo “respinge” l’invenzione della scrittura indietro di 30.000 anni. Tuttavia, le radici della scrittura antica potrebbero essere ancora più antiche. Molti dei simboli disegnati dai Cro-Magnon nelle grotte francesi sono stati ritrovati nell'antica arte africana. Nello specifico, si tratta di un segno ad angolo aperto inciso nella grotta di Blombos in Sud Africa, che risale a 75.000 anni fa.

9. Peste

Quando il batterio Yersinia pestis raggiunse l’Europa nel XIV secolo, il 30-60% della popolazione era già morta. Gli antichi scheletri esaminati nel 2017 hanno mostrato che la peste è apparsa in Europa durante l’età della pietra. Sei scheletri del tardo Neolitico e dell'età del bronzo sono risultati positivi alla peste. La malattia ha colpito un’ampia area geografica, dalla Lituania, Estonia e Russia fino alla Germania e alla Croazia. Date le diverse località e le due epoche, i ricercatori sono rimasti sorpresi quando sono stati confrontati i genomi di Yersinia pestis (bacillo della peste).

Ulteriori ricerche hanno dimostrato che il batterio probabilmente arrivò da est quando le persone si stabilirono nella steppa del Caspio-Ponto (Russia e Ucraina). Arrivati circa 4.800 anni fa, portarono con sé un marcatore genetico unico. Questo indicatore è apparso sui resti europei contemporaneamente alle prime tracce di peste, suggerendo che le popolazioni della steppa portarono con sé la malattia. Non si sa quanto fosse mortale la peste a quei tempi, ma è possibile che i migranti della steppa abbiano lasciato le loro case a causa dell'epidemia.

10. Evoluzione musicale del cervello

In precedenza si pensava che gli strumenti della prima età della pietra si fossero evoluti insieme al linguaggio. Ma un cambiamento rivoluzionario – da strumenti semplici a strumenti complessi – avvenne circa 1,75 milioni di anni fa. Gli scienziati non sono sicuri se allora esistesse il linguaggio. Nel 2017 è stato condotto un esperimento. Ai volontari è stato mostrato come realizzare gli strumenti più semplici (con corteccia e ciottoli) e le asce più “avanzate” della cultura Acheuleana. Un gruppo ha guardato il video con l'audio, il secondo senza.

Mentre i partecipanti all'esperimento dormivano, la loro attività cerebrale veniva analizzata in tempo reale. Gli scienziati hanno scoperto che il “salto” nella conoscenza non era legato al linguaggio. Il centro del linguaggio del cervello è stato attivato solo nelle persone che hanno ascoltato le istruzioni video, ma entrambi i gruppi hanno realizzato con successo strumenti acheuleani. Ciò potrebbe risolvere il mistero di quando e come la specie umana sia passata dal pensiero scimmiesco alla cognizione. Molti credono che la musica sia apparsa per la prima volta 1,75 milioni di anni fa, contemporaneamente all’intelligenza umana.

Di indubbio interesse per chiunque studi la storia,
chiamerà e.

Chiamiamo storia la scienza dei destini del genere umano sulla terra. Questa scienza può facilmente raccogliere molte informazioni sui tempi più vicini al nostro. In una società istruita, hanno cura di preservare la memoria di ciò che hanno vissuto e di tenere traccia degli eventi e delle pratiche umane. Ma più andiamo indietro nei secoli passati, meno incontriamo tali cure, meno documenti.

3000 anni a.C., cioè 1000 anni a.C.*, nessuno in Europa scrisse note sugli eventi o sullo stile di vita dei suoi contemporanei. Se vogliamo scoprire qualcosa su quest'epoca e su secoli ancora più antichi, dobbiamo scavare nella terra, sollevare gli strati sepolti sopra, su cui vivevano le persone diverse migliaia di anni fa. Poi vediamo i resti di abitazioni e tombe, strumenti e armi, utensili, vestiti, gioielli, giocattoli degli antichi, e infine i resti di loro e di quegli animali e piante che li servivano. Da queste tracce di vita si può immaginare com'era la natura che circondava una persona, che tipo di faccende domestiche faceva, come si vestiva, come lavorava e si divertiva.

* La Natività di Cristo, o la nostra era (nuova era), è un sistema cronologico moderno adottato nella maggior parte dei paesi del mondo. Come punto di partenza viene presa la data di nascita di Gesù Cristo, calcolata nel 525 d.C. dal monaco romano Dionisio il Minore. Inoltre, il primo anno dopo R. X è il primo anno d.C. e., e il primo anno a.C. è il primo anno a.C. e.

Chiamiamo archeologia la scienza che studia questi resti (cioè scienza dell’antichità). Aiuta la storia, ma non del tutto. Dai resti è quasi impossibile giudicare molte usanze degli antichi: ad esempio, come era strutturata la loro famiglia, che tipo di alleanze formavano tra loro, come risolvevano le controversie, come e per cosa pregavano, come celebravano feste, ecc.

Per avere un'idea di tutto questo, è necessario rivolgersi all'aiuto di un'altra scienza, gli studi etnici (etnologia), che studia la vita dei popoli contemporanei provenienti da diverse parti del mondo. È particolarmente importante apprendere la struttura e i concetti di coloro che sono in ritardo nel loro sviluppo e si trovano in uno stato selvaggio o barbarico. È facile notare che i resti dell'antichità in Europa sono molto simili agli oggetti domestici degli odierni selvaggi e semiselvaggi dell'Australia, dell'America e dell'Africa; si potrebbe pensare che i concetti, la struttura e i costumi di entrambi siano altrettanto simili. Possiamo concludere che gli antichi europei avevano gli stessi costumi e credenze che si ritrovano tra i pellerossa d'America, gli australiani, ecc.

Gente delle caverne

Gli insediamenti più antichi risalgono a molte decine di migliaia di anni fa. All’inizio l’Europa aveva un clima caldo e umido. Delle persone di questo tempo non sappiamo quasi nulla: negli strati profondi della terra si trovano cumuli di pietre affilate simili a strumenti, ma non sono stati ancora scoperti resti umani. Successivamente, un enorme ghiaccio coprì per lungo tempo più della metà dell'Europa; resti di ghiacciai si trovano ancora sulle alte creste delle Alpi.

Quando i ghiacci si ritirarono verso nord, i nostri paesi rimasero freddi per diverse migliaia di anni. A quel tempo in Europa c'erano grandi animali che ora sono scomparsi o sono diventati molto rari: rinoceronti, mammut, cioè un elefante con capelli folti e lunghi e zanne fortemente ricurve, bisonti, un enorme toro antico, cinghiali, grandi (così- chiamato ora settentrionale) cervo, leone delle caverne e orso delle caverne.

Puoi farti un'idea dei selvaggi di questo tempo. I loro scheletri, mucchi di frammenti che servivano come strumenti e rifiuti che mostrano ciò che mangiavano furono portati alla luce in caverne profonde e piene. La vita di queste persone era circondata da pericoli; i loro mezzi di sussistenza erano molto scarsi. Gli uomini uscivano a caccia, sorvegliavano la bestia, la scacciavano e la uccidevano con una mazza, un paletto, un osso affilato o una pietra. Si precipitarono sulla selvaggina appena uccisa, tagliarono le ossa e ne succhiarono avidamente il midollo caldo. Le donne restavano vicino alle abitazioni, raccoglievano bacche, frutti selvatici e semi e scavavano radici dal terreno. Le grotte stesse, dove una persona si rifugiava dal freddo e dalle intemperie, non erano sicure: a volte riusciva a riconquistare la dimora della bestia, ma spesso lui stesso doveva cedere il passo a un rivale più terribile. L'uomo delle caverne non conosceva i vestiti. Si protesse dal freddo scuoiando un animale; i suoi lunghi capelli svolazzavano nel vento. Si strofinò la vernice sul corpo o vi tatuò dei disegni. Non c'era coerenza nella sua vita: dopo aver sterminato la selvaggina nel bosco vicino, fu costretto ad abbandonare la sua casa e cercarne una nuova. Spesso soffriva la fame per molto tempo; ma quando si arricchì di preda, la mangiò con selvaggia avidità, dimenticandosi di fare una riserva. Il suo sonno era torbido e pesante. Parlò poco e bruscamente; i fenomeni celesti non lo interessavano. Non distingueva tra azioni buone e cattive, non pensava a una divinità punitiva, non si poneva la domanda da dove provenisse tutto ciò che lo circondava, chi governa il mondo a lui visibile. Sapeva solo rallegrarsi rumorosamente quando c'era buona fortuna e gemere pesantemente quando la sfortuna lo colpiva.

Aveva un grande vantaggio sugli animali. Conosceva il fuoco e sapeva produrlo attraverso la frizione dei rami secchi. Fino ad ora non sono state trovate tracce di una vita così selvaggia in cui le persone non avessero familiarità con il fuoco. Un fuoco acceso al centro della grotta ha riunito la famiglia dopo una difficile caccia; attorno ad esso si scaldarono e vi passarono la notte; il cibo veniva cotto sul fuoco.

Vecchia età della pietra

Gli strumenti che l'uomo aveva a disposizione erano pessimi e deboli: erano l'esatta ripetizione o continuazione delle sue braccia e delle sue gambe, delle sue dita e dei suoi pugni. Cercò ossa affilate e forti di animali e pesci, prese le corna di un grande cervo e i denti di un cinghiale e raccolse frammenti appuntiti e sottili di selce.

A poco a poco cominciò a modellare gli strumenti: colpendo il bordo di una pietra con un'altra pietra, tagliò piccoli pezzi irregolari dalla prima e affilò così l'estremità o il bordo della selce. A seconda delle dimensioni della pietra, assomigliava a un'ascia, un coltello o un raschietto. Con l'aiuto di questi strumenti era possibile infliggere colpi più forti durante la caccia, tagliare la carne, raschiare la pelle di un animale, forarne la pelle e rimuovere la corteccia dall'albero. Le stesse cose erano strumenti e armi per l'uomo. L'antica ascia era solo una lama senza manico: una persona la afferrava saldamente tra le dita e il palmo e la usava per rafforzare i colpi della mano, come tirapugni.

Passarono molti altri secoli. L'uomo ha raggiunto una grande abilità nel taglio della pietra. Usando una lama sottile, una punta o un trapano di pietra, poteva piallare, affilare e forare le ossa e le corna degli animali. Ora aveva una selezione di varie armi. Un'altra straordinaria abilità è stata mostrata da un uomo dell'antica età della pietra. Sulle ossa e sulle corna che gli servivano come strumenti, sulle rocce e sulle pareti interne delle caverne, disegnava disegni con una sorta di punta, per lo più immagini di animali: mammut, cervo, bisonte, cavallo selvaggio. Questi disegni sono molto belli; mostrano osservazione e occhio fedele. Qui ci sono due cervi che puntano minacciosamente le corna l'uno contro l'altro; Qui il bisonte pazzo rizzò la pelliccia e inarcò l'enorme schiena gobba. O ancora: una figura di uomo, un cavallo selvaggio che nitrisce e un cervo accucciato a terra sono scolpiti in osso, in una zanna di mammut, in pietra. In questi disegni e figure c'è l'inizio dell'arte umana. Non servì a nulla: il selvaggio si divertiva, si divertiva, colorava la sua noiosa vita con quello che poteva; il cacciatore perspicace e coraggioso dipinse ciò che stava davanti ai suoi occhi*.

* Al giorno d'oggi, gli scienziati ritengono che l'emergere dell'arte dell'uomo primitivo sia associato all'idea che raffigurando animali e scene di caccia, una persona assicura buona fortuna (magia della caccia). Immagini colorate e realistiche di animali della tarda età della pietra (Paleolitico) sono state trovate in grotte nel sud della Francia e nel nord della Spagna (la più famosa è la grotta di Altamira nella provincia di Santander).

Inizio dell'allevamento del bestiame e della coltivazione della terra

Migliaia di anni sono passati così. Il clima in Europa è cambiato di nuovo. È diventato un po' più caldo e umido. Molte razze di grandi animali, il mammut, l'orso delle caverne e l'antico grande toro, scomparvero e gli animali caratteristici del nostro tempo si moltiplicarono. Le persone iniziarono a vivere in aree aperte, nelle valli fluviali ricche di vegetazione, alla periferia delle foreste e in riva al mare. Non vagavano più, alla ricerca di luoghi ricchi di selvaggina. Cercarono di sedersi con più fermezza e di provvedere alla stagione della fame. A questo scopo, l'uomo iniziò a scacciare gli animali e gli uccelli di cui aveva bisogno, a tenerli dietro i recinti e cominciò a domare gli altri. Il primo ad essere addomesticato fu il cane, che a sua volta si attaccò all'uomo e divenne il suo compagno di caccia. Successivamente furono addomesticati pecore, capre e maiali. Gli animali domestici erano dapprima piccoli e cattivi; Per lo più venivano tenuti solo per la macellazione. Così, accanto alla caccia, apparve l'allevamento del bestiame.

Anche l'antica occupazione delle donne di procurarsi cibo vegetale andò avanti. Invece di camminare e cercare erbe e radici coltivate casualmente, le donne iniziarono a ripiantare e coltivare vicino alla casa quelle specie di cui si nutrivano soprattutto: alberi da frutto, e soprattutto cereali, orzo, miglio e grano. Perché i chicchi crescessero meglio, si dissodava il terreno con la zappa*, cioè con un bastone con il bordo ricurvo o con un uncino all'estremità; non erano ancora conosciuti aratri e aratri e gli animali non venivano utilizzati per il lavoro. Questa non era ancora l'agricoltura; Sarebbe più corretto chiamare una fattoria del genere un orto. All’inizio non sapevano come cuocere il pane. Il grano veniva tostato o ammorbidito in un mulino a mano, che consisteva di due pietre, una sopra l'altra, e questa farina scarsamente macinata veniva bollita. Come prima, il lavoro per procurarsi il cibo, la cucina e la cena erano divisi: gli uomini friggevano la carne, le donne preparavano separatamente le verdure bollite e il porridge. Mentre le lame da caccia venivano deposte nelle tombe degli uomini, il suo mulino fu sepolto insieme a una donna.

* Zappa.

Edifici su palafitte nell'antichità

Anche l’abitazione umana è cambiata completamente. Non cercava più un luogo di ritrovo casuale tra le rocce e gli alberi.

Iniziò a costruire case simili a quei rifugi che trovava in natura. O costruì lui stesso una grotta con grandi pietre, oppure scavò una buca, una piroga, e vi pose sopra un tetto rotondo fatto di rami e sottobosco strettamente intrecciati. Oppure, infine, costruì una capanna di legno su palafitte tra le acque di laghi e paludi. Una vista degli edifici mostra quanto queste persone si siano allontanate dagli abitanti delle caverne.

Furono conficcati dei pali nel fondo non lontano dalla riva; le loro estremità sopra l'acqua erano collegate da barre trasversali e su di esse era posta una piattaforma di travi; Questo pavimento irregolare era ricoperto di argilla, sabbia e ciottoli e su di esso furono erette diverse capanne. Il villaggio su palafitte era collegato alla riva della lava o del falegname, ma in modo tale che potessero essere facilmente separati. Una persona poteva anche lasciare la sua casa su un unico albero, cioè una barca scavata dal ceppo di un grande tronco. Le abitazioni sull'acqua fungevano da buon rifugio dagli animali selvatici; Un altro vantaggio era che grandi catture di pesce potevano essere effettuate a portata di mano. Sulle rive dei laghi di fronte ai villaggi su palafitte si estendevano foreste e pascoli in cui gli abitanti cacciavano e pascolavano il bestiame, e tra i vasti boschetti si estendevano strette strisce dei loro orti e campi.

Laghi significativi non si trovano ovunque; se, invece, le persone si stabilivano in zone dove non c'erano grandi acque, ripetevano il consueto metodo di costruzione. Ecco come apparivano sulla terra i villaggi su palafitte: venivano costruiti vicino al fiume, dove poteva inondare la riva, o nelle radure della foresta dove gli alberi erano stati abbattuti. Il villaggio, edificato sul terreno, era recintato a protezione con fossato e bastione; il pozzo era costituito da pali piantati in diagonale, sui quali veniva ammucchiata la terra; Dall'interno furono posizionate barre più lunghe sul terrapieno, gli spazi tra loro furono riempiti con argilla e fasci di sottobosco e sopra fu realizzato un rotolo di sabbia e pietra. Esisteva una fortezza quadrangolare con i lati rivolti verso i quattro punti cardinali. Le capanne sulle piattaforme erano piccole, larghe una tesa e mezza o due*, fatte di travi diritte intrecciate con rami e sterpaglie e rivestite di argilla cruda. Non c'erano stufe né tubature; tra le abitazioni era ancora acceso un fuoco; il fumo che ne usciva usciva in un foro praticato nella parte superiore o laterale. L'abitazione era divisa in due metà; in uno si teneva il bestiame, nell'altro vivevano le persone; qui al centro è stata realizzata una pavimentazione in pietra per il fuoco.

* Sazhen – misura di lunghezza russa = 2,1336 m.

Il villaggio sulle palafitte ci sembrerebbe ormai umido e sporco. C'era acqua ovunque tutt'intorno; tutti i tipi di avanzi e spazzatura venivano semplicemente gettati giù dalla piattaforma. Di tutta questa spazzatura furono raccolti enormi mucchi che arrivarono fino al pavimento. Un villaggio così angusto di sottobosco avrebbe potuto facilmente bruciare; Poi, sul vecchio mucchio, misto a cenere, si rinforzarono nuovamente le palafitte e si costruì un nuovo villaggio.

Nuova età della pietra

Ma per organizzare gli alloggi in questo modo, era necessaria molta abilità. Abbattere alberi e tagliare grandi blocchi di legno richiedeva strumenti più forti e più grandi. La gente delle palafitte tagliava e affilava le pietre con grande abilità; foravano asce di pietra per inserire manici di osso, corno o legno e scavavano scanalature attorno ai martelli per legarvi i manici con tendini animali o erba fibrosa. Le lame di grandi dimensioni erano spesso lucidate in modo uniforme. Ora c'era un'ampia varietà di strumenti e armi: seghe, pugnali, frecce, lance, fusi, ecc.

La preparazione degli strumenti e la costruzione si trasformarono in un'occupazione difficile e corretta, in un mestiere che richiedeva abilità e forza speciali; Questi lavori venivano svolti da uomini. In alcuni luoghi si stanno ora scoprendo tracce di botteghe dove lavoravano insieme numerosi scalpellini, tornitori e armaioli. Avevano bisogno di grandi scorte di materiale fresco. La selce migliore si trova sotto terra; pertanto per estrarlo venivano scavati pozzi profondi o miniere. Insieme all'artigianato maschile, ne apparvero altri: quello femminile. Le donne intrecciavano cesti e preparavano piatti di argilla. Per prima cosa hanno avuto l'idea di rivestire una frusta con argilla viscosa in modo che potesse essere data alle fiamme. Quindi iniziarono a impilare pentole, brocche, ciotole, ecc. Solo da grumi o strati di argilla; venivano poi essiccati al sole. Molto più tardi, iniziarono a far girare i piatti su un tornio da vasaio e a cuocerli sul fuoco. La loro conoscenza delle piante ha spinto le donne a dedicarsi ad un altro mestiere. Notarono gli steli fibrosi del lino e della canapa, impararono a estrarre il filo, a tirare fili e ad attorcigliare corde, e infine a preparare i tessuti. Nella capanna apparvero un filatoio e un telaio diritto, su cui le donne tessevano tele.

Le persone della nuova età della pietra non camminavano più senza vestiti. Si vestivano con una lunga camicia con maniche e la allacciavano con una cintura; sopra fu gettato un altro mantello; sia gli uomini, sia soprattutto le donne, decoravano il collo, le braccia, le gambe e i capelli con collane, braccialetti, aghi e anelli fatti di pietre colorate lucidate, denti, conchiglie, ecc. Gli artigiani della Nuova Età della Pietra in alcuni luoghi ne preparavano così tanti gli strumenti e gli utensili che c'erano in eccedenza iniziarono a vendere di lato. Carovane di commercianti si estendevano lungo i fiumi, lungo sentieri e passi di montagna; i prodotti venivano trasportati a spalla, trasportati su carriole, caricati su cammelli e cavalli e caricati su barche. Il commercio portava merci molto lontane dal padrone. A loro volta, bellissimi tipi di pietre venivano portati da lontano per servire come materiali per la decorazione.

L'inizio dell'agricoltura. Età del bronzo e del ferro

L'uomo si è mosso ancora di più verso il suo lavoro. Notando che il pane cresce meglio se si scava la terra più in profondità, allargò la zappa, rese più forte il gancio e allungò il manico: risultò essere un aratro. L'aratro deve essere tirato, senza fermarsi, attraverso tutto il campo; Invece di un letto corto, otterrai un lungo solco. All'inizio le persone tiravano l'aratro da sole. Poi cominciarono ad imbrigliare un forte bue davanti, e un uomo stava dietro per guidare l'aratro in linea retta e, premendo su di esso, approfondire il solco. Questo metodo di lavoro con strumenti potenti e animali da lavoro è già la nostra agricoltura. Il toro non fu domato rapidamente; ma poiché l'uomo lo sconfisse, cominciarono a trasportare pesi sul toro e ad imbrigliare l'animale al carro. Allo stesso scopo, l'uomo catturò anche un cavallo veloce. Questi lavori, che comportavano la cattura degli animali e la pastorizia, erano per la maggior parte al di sopra delle forze delle donne, che un tempo erano responsabili della coltivazione della terra; ma spesso l'allevatore di bestiame considerava basso e offensivo per una persona libera il lavoro che piega a terra e mandava al campo donne deboli, adolescenti e anziani.

Insieme all’agricoltura fece passi avanti anche l’allevamento del bestiame. L'uomo ha scoperto un altro nuovo alimento. La giovenca selvatica aveva a malapena abbastanza latte per un vitello; in cattività, il cibo migliorato cominciò a produrre latte in eccesso, che le persone prendevano per sé. Il ricordo di questa innovazione si conservò a lungo: il latte rimase un alimento festivo, che veniva condiviso con la divinità, versandone un po' per terra. Anche il piccolo bestiame, le pecore e le capre trovarono un nuovo impiego: iniziarono a tosare la lana delle razze migliori e a preparare tessuti durevoli e belli con il pelo degli animali. Un grande cambiamento era avvenuto nell'intero modo di vivere dell'uomo, ed egli era consapevole di quanta nuova ricchezza avesse portato l'addomesticamento degli animali. In molti luoghi, quindi, cominciarono a onorare il toro, o vitello, come la potenza di Dio, immaginando che la divinità abiti in questo animale potente e benefico.

L'uomo è riuscito a fare con alcune piante selvatiche ciò che fa con gli animali: ha migliorato le loro specie, spostandole dalla foresta o dalla steppa al proprio recinto, estirpando le erbacce sui crinali, innestando rami di buoni arbusti su quelli peggiori . Tra le piante innestate, la vite e l'olivo divennero le più importanti.

Le grandi aziende agricole iniziarono ad avere bisogno di recinti per il bestiame, fienili per il pane e magazzini per frutta e verdura. Gli strumenti di pietra erano troppo piccoli e fragili per un nuovo lavoro. Era necessario trovare materiale molto resistente per ricavarne grandi lame robuste per aratri, asce e martelli pesanti e grandi vanghe. I metalli si sono rivelati tali materiali. I metalli si trovano raramente sotto forma di pepite; Di solito sono mescolati nel minerale con altri tipi di pietre e terra. Ci vuole grande abilità per distinguere il minerale, fondere il metallo dalla mistura e dargli forme diverse; Per questo è necessario usare il fuoco.

Il rame è il più facile da sciogliere. Fu il primo metallo che l'uomo cominciò ad utilizzare. Ma il rame è troppo tenero; la punta o la lama di rame diventano presto piegate e smussate. Pertanto, lo stagno cominciò ad essere aggiunto al rame per la durezza; questa miscela è bronzo. Per preparare oggetti in bronzo era necessario o fare uno stampo di pietra e argilla e versarvi il metallo fuso, oppure battere strisce calde e morbide con un martello e dare loro l'aspetto di lame, chiodi, bastoncini appuntiti, ecc.

Successivamente, le persone hanno imparato a estrarre e lavorare il ferro: gli strumenti sono diventati ancora più forti. Sorsero grandi officine metalmeccaniche: in alcuni luoghi sono ancora visibili tracce di grandi fucine antiche. Dovevano essere posizionati vicino ai luoghi in cui veniva estratto il minerale. Se le persone si trasferivano in un altro insediamento, i fabbri e le fonderie rimanevano al loro vecchio posto; dovevano già lavorare per estranei. In quanto stranieri, i fabbri erano disprezzati da alcuni popoli; altri, al contrario, li veneravano molto: li consideravano persone profetiche, poiché il loro difficile lavoro sembrava allo stesso tempo astuto e misterioso.

Insieme ai prodotti in metallo arrivò un tipo speciale di lusso e ricchezza. Alla gente piacevano molto le cose gialle, bianche e rossastre fatte di metalli, lucenti, lisce e squillanti: tutti le prendevano avidamente. Le migliori decorazioni erano braccialetti, collane, manette, anelli, orecchini e fermagli in bronzo, oro e argento. Strisce metalliche iniziarono ad essere utilizzate per rivestire le sommità delle case e le pareti interne, le soglie e gli stipiti delle porte. Sui volti dei morti venivano poste maschere costituite da sottili lamine d'oro. Coloro che volevano vantarsi hanno detto che avevano molto metallo a casa.

Persone provenienti da diversi paesi d’Europa non hanno raggiunto questo livello di ricchezza e abilità allo stesso tempo. Gli abitanti del sud, della penisola balcanica, dell'Italia e della Sicilia furono i primi a passare al bronzo e al ferro; mille anni dopo rispetto agli abitanti di quella che oggi è la Francia, e altre centinaia di anni dopo rispetto agli abitanti della Svezia. Questa differenza avvenne perché oggetti di particolare pregevole fattura venivano portati via mare dall'Oriente, dall'Egitto, dall'Asia Minore, dalla Siria, dove gli uomini avevano precedentemente realizzato invenzioni e miglioramenti. Nuovi oggetti, e con essi nuovi metodi di lavoro più abili, furono stabiliti dapprima al confine meridionale dell'Europa e solo lentamente penetrarono nel centro del continente.

Unioni di antichi popoli (delle caverne).

Gli uomini delle caverne vivevano sparsi in singole famiglie. Solo per le cacce di grandi dimensioni si riunivano temporaneamente in piccoli distaccamenti di diverse dozzine di persone. Le persone della Nuova Età della Pietra vivevano in società e città più grandi. I bovari formavano grandi accampamenti; quando il cibo nella zona finì, l'intero accampamento si mosse insieme. I contadini formavano una comunità e condividevano tra loro un'ampia radura circondata dal bosco, o parte di una valle fluviale; sorsero o come un villaggio compatto, circondato da campi, prati e pascoli, oppure come fattorie, ciascuna con il proprio campo e orto, ma con pascoli comuni. Gli allevatori di bestiame, severi e pimpanti, spesso litigavano con i vicini e li razziavano per portar via le loro prede. I contadini avevano un carattere più mite e temevano la guerra, durante la quale i campi e gli orti venivano calpestati e il lavoro di tanti anni andava perduto. Alcuni avevano bisogno di formare alleanze per attaccare, altri per difendersi. Coloro che stringevano alleanze sceglievano come leader per tutta la durata del raid o della difesa una persona nota per forza e destrezza. Gli obbedirono solo durante la battaglia; quando poi tornarono a casa, l'ex leader divenne un uomo comune della strada.

Queste unioni erano molto piccole rispetto agli stati e persino alle regioni del nostro tempo. Il commercio e l'erranza degli artigiani riunivano però persone provenienti da zone diverse; si sono abituati a comunicare tra loro, hanno cominciato ad avere un linguaggio comune. Persone con lo stesso dialetto e usanze simili formavano un'unica tribù ed erano consapevoli della loro vicinanza reciproca. Ma la maggior parte della tribù non obbedì a un ordine. In tempo di pace ogni villaggio conduceva la propria vita chiusa. Se nasceva una disputa tra vicini o una persona ne offendeva un'altra, chi litigava poteva contare solo sulle proprie forze; tutti si difendevano come meglio potevano dal delinquente o dal rivale: radunavano i propri cari, si vendicavano e cercavano di nuocere al nemico. Ma a volte si rivolgevano al consiglio o alla corte di un mediatore di pace, di qualche vecchio intelligente o di una persona considerata profetica.

Spesso nascevano strette confraternite tra persone della stessa età, soprattutto giovani e forti, dai 18 ai 30 anni circa. Suggellarono la loro unione con qualche misterioso rituale: ad esempio, ciascuno di loro liberò alcune gocce del proprio sangue e le mescolò in un buco: da allora furono considerati fratelli. I compagni più anziani sottoponevano i giovani in crescita a dure prove: venivano mandati da soli a una caccia pericolosa, legati a un albero e inondati di frecce, ecc. Se, tra colpi e grandine di scherno, mostravano coraggio, venivano riconosciuti come degno di unirsi alla confraternita. La maggior parte dei fratelli nominati lasciarono le loro famiglie e case separate e vissero insieme come una comunità, in un'unica grande casa maschile. Si trattava di una grande camera che fungeva da camera da letto comune e da refettorio, circondata da una tettoia e spesso fortificata; vi erano conservate anche le armi. Un singolo membro del sindacato doveva sottomettersi in tutto al desiderio generale dei suoi compagni; spesso, ad esempio, non osava sposarsi e fondare una famiglia mentre rimaneva nella fraternità.

La confraternita, o squadra, di solito aveva un proprio leader eletto. A volte un capo capace e intraprendente attirava molte nuove persone nella squadra; Dopo le incursioni riuscite, lui e i suoi compagni accumularono un grande bottino. Voci su di lui si diffusero in tutto il paese. Cercavano di placarlo: gli mandavano fiocchi e doni da ogni parte. Potrebbe portare via un'intera tribù se, ad esempio, il cibo nella zona diventasse scarso. Poi sorse una grande eccitazione: molte famiglie con mogli e figli si trasferirono dal loro posto, raccolsero le loro cose sui carri e si misero in cammino dietro il potente leader: avvenne il reinsediamento della gente.

Struttura familiare nell'antichità

La differenza nella morale di cacciatori, allevatori di bestiame e agricoltori è evidente nella natura della vita familiare. Tra i cacciatori, uomini e donne vivevano quasi separatamente, differendo notevolmente nelle loro occupazioni e in ogni modo di vita. L'uomo si è addentrato nella foresta, ha vagato, derubato, è scomparso per giorni e settimane; in tali famiglie la donna può acquisire forza in casa; controlla il destino dei bambini finché non crescono e se ne vanno da soli. La madre poteva essere protetta sia dal fratello minore, che restava a casa più a lungo degli altri, sia dal padre, e poi i figli si abituavano più allo zio o al nonno che al padre. In tali famiglie la parentela era considerata solo attraverso la madre; ad esempio, il fratello del padre non era considerato parente dei suoi figli.

I parenti venivano chiamati con il nome comune di qualche animale o uccello: "cervi", "falchi", "lupi". Forse immaginavano di discendere da questi animali o di ricevere da loro la forza. I parenti non potevano sposarsi tra loro. Ad esempio, un uomo "falco" non poteva sposare una donna con lo stesso nome. Se un uomo “cervo” prendeva moglie da un “falco”, i loro figli erano considerati “falchi”.

La struttura familiare era completamente diversa dove il marito si occupava della casa. Tra gli allevatori di bestiame, gli uomini sedevano più saldamente vicino alla casa e il padre aveva maggiore potere sui figli; considerava loro e sua moglie, la loro madre, la sua proprietà, i suoi lavoratori; Continuò a tenere sotto il suo controllo anche i suoi figli adulti.

Un giovane che voleva costruire una casa per sé rapì sua moglie, la portò via dal villaggio di qualcun altro e dalla tribù di qualcun altro; oppure, per evitare litigi, lo sposo negoziava con i parenti della ragazza il prezzo e comprava una moglie. In ogni caso, una donna in una famiglia del genere era una prigioniera, una schiava: era costretta a svolgere i lavori più duri e umili. Potrebbe accadere che il marito la venda di nuovo o che si acquisti più mogli. Le donne non erano molto apprezzate in tali famiglie. Quando il proprietario si arricchiva, cioè quando il suo gregge cresceva, aveva bisogno di pastori e sentinelle più forti, il che significa più figli. Al contrario, le bambine nate spesso venivano viste solo come un peso, e capitava che venissero uccise.

In tali famiglie la parentela era considerata solo tramite il padre. Mio padre era il sovrano qui, signore. La numerosa famiglia al servizio dei suoi ordini poteva avere la forza di un intero villaggio; potrebbe prendere il potere su molte piccole famiglie e costringerle a lavorare per lei. Gli estranei cercavano di ottenere la sua protezione e di essere adottati dal sovrano. Tutta questa combinazione di parenti di sangue, parenti adottivi e subordinati costituiva un clan. Presentava una famiglia principale, in cui il potere passava dal padre al figlio maggiore. Questa famiglia era considerata nobile, causando paura e rispetto.

Antiche credenze e rituali degli antichi

I popoli più antichi seppellivano i morti vicino ai focolari, nelle caverne, e probabilmente presto se ne dimenticavano. Le tombe della Nuova Età della Pietra occupano posti speciali separati dalla casa e sono disposte con molta attenzione. Lo scheletro del sepolto è spesso in posizione seduta con le ginocchia piegate verso il mento; Varie cose sono messe in ordine intorno. È chiaro che coloro che li seppellirono avevano certe idee sulla vita oltre la tomba.

Il fenomeno della morte ha colpito di più le persone. Li ha portati ai seguenti pensieri. L'uomo che ha subito la morte si era recentemente mosso, parlato, mangiato e lavorato. Ora il suo corpo giace immobile e freddo. “Se n’è andato”, si disse l’amato: è rimasta solo l’abitazione in cui “lui” viveva. Ma nei lineamenti dei morti è stata preservata la somiglianza con i vivi. Da ciò si concluse che colui che se n'era andato era un doppio dell'essere che ora rimaneva un corpo immobile. Durante la vita il doppio era all'interno del corpo; da lui usciva un alito caldo, era uno “spirito”. Pertanto, pensavano che il doppio, o spirito, fosse simile al vapore e, come il vapore o il vento, vola via facilmente.

Quando sopraggiunge la morte, lo spirito o l'anima lascia completamente il corpo. Ma lo spirito può anche lasciare temporaneamente il corpo. Vaga durante il sonno: un sogno è ciò che vede nel suo vagare mentre il corpo giace immobile. Lo spirito esce anche quando una persona è furiosa, nella follia (si dice ancora in questi casi: “è fuori di sé”).

Lo spirito può lasciare il corpo, ma non può vivere senza il corpo. Avendo perso il suo corpo precedente, ne sta cercando un altro. Da uomo può trasformarsi in una bestia, un uccello. È un disastro per lui se non ha un riparo, se deve vagare per molto tempo. Ma poi sarà un disastro per i vicini del defunto: li tormenterà, li “strangolerà” di notte, li spaventerà nel sonno durante un temporale, ululerà con il vento sulla casa, ecc.

Dobbiamo quindi o sbarazzarci di lui, cioè sbarrargli l'ingresso in casa, scacciandolo con grida rumorose o astuti inganni, oppure prenderci cura di lui, calmarlo, cioè lasciarlo rivivere. nel suo corpo precedente. Per fare questo, dovresti seppellire bene il corpo nel terreno o sotto archi di pietre forti. Ma lì al defunto deve essere dato tutto ciò di cui una persona ha bisogno nella vita ordinaria, mettere lì strumenti, vestiti, gioielli; è necessario di tanto in tanto condividere cibi e bevande con l'anima del defunto, cioè portarli nella tomba, disporli e versarli là fuori, oppure in giorni particolari separarne alcuni dal cibo preparato in casa, mettili fuori e ricorda il defunto a tavola. Il defunto viene posto in una posizione piegata, in cui si trova un neonato: perché credono che rinascerà.

Spiriti e divinità nell'antichità

Se il defunto era una persona forte, ad esempio il sovrano di una famiglia numerosa o un leader, il suo spirito riceveva un onore speciale dopo la morte. Adesso avevano ancora più paura di prima: ora poteva volare invisibilmente; ogni disgrazia veniva attribuita alla sua rabbia. Questa convinzione è ancora conservata nel concetto di un irrequieto “brownie” che vive in un camino o sotto la soglia di una casa.

Pensavano anche che lo spirito potesse essere attratto e fatto sedere su un alto pilastro di pietra posto presso una tomba o ad un crocevia. Un'intera casa in pietra è stata costruita per gli spiriti potenti: devono vivere molto più a lungo delle persone viventi, quindi hanno bisogno di una casa eterna molto resistente.

Da enormi pietre, strette insieme, stando una accanto all'altra, costruirono una grande stanza, molto più grande di una capanna vivente: una delle stanze di pietra, aperta ai nostri tempi in Spagna, lunga quasi 12 braccia, larga 3 braccia. Sopra fu posto un tetto di pietre pesanti; C'era un lungo passaggio che conduceva alla porta, fatto di pietre più piccole, lungo il quale si poteva solo strisciare. Queste grandi tombe di pietra sono spesso ricoperte di terra, che si innalza sopra di loro come un tumulo. I piedi della collina sono circondati da pietre. Ci sono anche cerchi regolari di enormi pietre sacre e interi campi fiancheggiati da file e vicoli di pilastri e blocchi di pietra.

La gente credeva che intorno a loro volassero molti spiriti. Questi spiriti non provenivano solo dalle persone. L'uomo immaginava che tutti gli esseri viventi fossero simili a lui. Gli spiriti vivono negli animali, specialmente in quelli che sembrano misteriosi agli umani, come i serpenti. Ma gli spiriti vivono anche negli alberi, nei ruscelli, nei fiumi e persino nelle pietre. Questi spiriti sono gentili o malvagi nei confronti di una persona, oppure la aiutano a trovare qualcosa, ad esempio la selvaggina cacciata, un sentiero nella foresta, una cosa smarrita; poi interferiscono con lui, ad esempio, lo buttano fuori strada, spezzano una freccia lanciata contro un animale, trascinano una persona in una piscina mentre sta annegando, ecc. La malattia è stata spiegata dal fatto che uno spirito malvagio o irrequieto si era impossessato di una persona.

Tra gli spiriti ce ne sono di più forti, le divinità. Le persone cercavano di ottenere il favore della divinità attraverso qualche tipo di privazione o tormento, ad esempio rifiutando cibi più gustosi e persino astenendosi completamente dal cibo per diversi giorni o infliggendosi ferite. Gli diedero in sacrificio il meglio che avevano, cioè da mangiare, un toro forte o un vitello appena nato. Il sangue di un animale macellato, versato per terra, veniva donato allo spirito. Pensavano che se lo spirito beve sangue caldo, cioè quello in cui viveva prima, riprenderà vita, riceverà la forza di parlare e di aprirsi ai vivi. Quando le persone venivano assalite da una paura molto grande, erano pronte a donare sangue umano allo spirito, a uccidere per questo un prigioniero o anche un parente stretto, ad esempio un padre uccideva suo figlio.

Indovini e guaritori nella società primitiva

Non tutti sapevano come scacciare gli spiriti e attirarli fuori dall'interno di una persona per curarla. Quando accadevano dei guai, ad esempio, il bestiame cominciava a morire o una persona si ammalava, chiamavano uno stregone, un guaritore: scuoteva il malato per scuoterne lo spirito, gli dava una bevanda speciale, pronunciava parole terribili o misteriose che lo spirito temuto o che, al contrario, gli piaceva. Quando c'era siccità, l'indovino veniva chiamato a “far piovere”, per attirare lo spirito che viveva nella nuvola.

Se non era visibile dove sedesse lo spirito, o non era chiaro di cosa avesse bisogno, il guaritore cominciò a indovinare: lanciava pietre e bastoni e osservava come cadevano; tagliò l'animale e ne guardò le viscere: tutti questi erano segni per lui che solo lui sapeva interpretare. Oppure il guaritore stesso chiamò lo spirito dentro di sé: si assordò con il suono e il crepitio di un tamburello, saltò all'impazzata, girò finché non ebbe le vertigini, cadde esausto e urlò nell'incoscienza; le sue grida erano considerate il discorso dello spirito stesso. In questo modo si potrebbe scoprire che tipo di sacrificio si dovrebbe fare per placare lo spirito, si potrebbe scoprire il nome del proprio nemico segreto o del ladro che ha rubato il cavallo, ecc.

Lo stregone-medico era spesso lui stesso un malato: a volte era pazzo o soffriva di epilessia. Ma questa malattia era considerata la presenza in lui di uno spirito saggio. Una persona molto intelligente o dotata potrebbe diventare anche uno stregone: un cantautore, un conoscitore di erbe e fiori; Coloro che lo circondavano consideravano la sua mente speciale l'ispirazione dello spirito. Una persona profetica potrebbe mostrare la via, ispirare in battaglia; a volte fungeva da leader.

Il capofamiglia, il padre, spesso prediceva il futuro: chiamava lo spirito della casa o lo spirito più vicino al luogo. Credevano che lo spirito protettore di quella casa vivesse attorno al fuoco che ardeva in ogni casa. Pertanto il focolare era un luogo sacro. Per non perdere l'aiuto dello spirito, l'uomo cercò di mantenere nel focolare un fuoco inestinguibile.

Storie di popoli primitivi

Anche i fenomeni celesti attirarono l'attenzione umana. Rimase stupito dal cambiamento del giorno e della notte. Aveva paura dell'oscurità, del silenzio della notte e si rallegrava per lo splendore del sole e per la vita che si risvegliava con esso. Cercò di trovare una spiegazione per questo cambiamento di luce e oscurità e pensò che ci fosse una ragione vivente per questo: due spiriti forti stavano combattendo, uno leggero, gentile con le persone, e uno oscuro, malvagio. L'eroe luminoso viene assalito dai suoi nemici, ucciso o rapito, ma risorge o resuscita e li colpisce con frecce scintillanti, cioè dissipa la notte con i suoi raggi. Nel temporale, la stessa lotta sembrava ripetersi: lo spirito maligno nero della nuvola non rinuncia all'umidità vivificante di cui la terra ha sete finché il dio luminoso non taglia la nuvola con la sua lancia fulminea.

Da queste spiegazioni “sono state composte storie viventi, piene di azione, con un finale felice o triste. Esprimevano i concetti di bene e male; furono i primi tentativi di trovare il significato e la connessione delle cose nel mondo che circonda l'uomo.