Khokhlovka è un'architettura straordinaria museo etnografico vicino a Perm. Khokhlovka è una delle principali attrazioni della regione di Perm e attira molti turisti.
Il Museo Architettonico ed Etnografico è stato fondato nel 1969. Tuttavia fu aperto ai visitatori solo il 17 settembre 1980. Si trova nel villaggio omonimo.
Mostre del museo architettonico ed etnografico sotto all'aria aperta sorgere su una pittoresca collina sulla penisola di Varnach.
Il Museo Khokhlovka comprende più di due dozzine di reperti unici: monumenti di architettura in legno all'aria aperta. Si frequentano fine XVII– la prima metà del XX secolo. Tutti gli edifici sono stati portati qui da punti diversi Regione di Perm. Puoi entrare in alcuni edifici e conoscere gli interni e le mostre.
L'area del museo è divisa in diversi settori: nordoccidentale (distretto di Komi-Permyak), regione settentrionale e meridionale di Kama. Questa divisione non è casuale: ciascuno di questi quartieri convenzionali della regione di Kama è caratterizzato dalla propria architettura.
Le attrazioni di Khokhlovka legate all'industria del sale sono molto interessanti. Qui puoi conoscere la tecnologia dell'estrazione del sale. Le chiese costruite secondo le tradizioni dell'architettura russa in legno e un mulino a vento sono di grande interesse tra i turisti.
Più volte all'anno a Khokhlovka si svolgono festival e celebrazioni folcloristiche. I più popolari sono Maslenitsa, Trinity e Apple Savior. Khokhlovka ospita anche il popolare festival di Perm “KAMVA”. In alcune festività, più di cinquemila persone vengono a Khokhlovka.
Consigliamo un viaggio a Khokhlovka come eccellente itinerario del fine settimana. Consigliamo inoltre di vedere le attrazioni della città di Perm, la famosa scultura in legno di Perm, il Museo di storia delle piante Motovilikha, la centrale idroelettrica Kamskaya e Capo Strelka.
Come arrivare a Chochlovka?
In auto da Perm attraverso il ponte sul fiume Kama - m.r. Autostrada Gayva - Ilyinskoye seguendo le indicazioni per Khokhlovka. La distanza da Perm al museo è di 45 km. Con l’autobus suburbano n. 340 “Perm-Khokhlovka”. L'autobus parte dalla stazione degli autobus di Perm 3-4 volte al giorno.
Museo architettonico ed etnografico "Khokhlovka" sulla mappa:
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Museo architettonico ed etnografico Khokhlovka Perm
Ciao, cari amici! Oggi la nostra storia parla di un unico Museo architettonico ed etnografico Khokhlovka, che si trova a 43 km. dalla città di Perm vicino al villaggio di Khokhlovka, sulla pittoresca riva del bacino idrico di Kama.
Chokhlovka- un museo all'aperto dell'architettura in legno della regione di Perm, contenente più di 20 capolavori dell'architettura in legno della regione. Il museo è stato fondato nel 1969. Il museo è stato aperto al pubblico il 17 settembre 1980.
Poiché l'architettura in legno della regione di Kama in ogni regione aveva le sue caratteristiche uniche, il museo è diviso in diversi settori: Komi-Permyatsky, regione settentrionale e meridionale di Kama, nonché l'architettura dei complessi industriali del sale.
Il primo posto sul percorso è stato “Estate P.I. Kudymova» XVIII secolo portato dal villaggio di Yashkino, distretto di Yusvinsky. Il patrimonio comprende casa principale e cortile. La parte residenziale è divisa in tre zone “capanna-tettoia-capanna”. Nel cortile c'erano il fienile, la stalla, il fienile e lo stabilimento balneare. La capanna contiene alcuni oggetti della vita quotidiana dell'epoca.
Immobiliare P.I. Kudymova
Tenute di Svetlakov
Chiesa della Trasfigurazione, 1707 portato dal villaggio di Yanidor, nella regione di Cherdyn. Monumento unico architettura in legno progettato sotto forma di “nave”. La chiesa è divisa in tre parti: il refettorio, il tempio e l'altare.
Chiesa della Trasfigurazione
Torre di guardia, XVII secolo portato dal villaggio di Torgovishche, distretto di Suksun. Una copia dell'originale. La torre bruciò nel 1899. È stato restaurato dai contadini locali.
Torre di guardia
Torre campanaria, 1781 portato dal villaggio di Syra, nella regione di Suksun. L'altezza del campanile insieme alla croce è di circa 30 metri. L'unica struttura di questo tipo conservata nella regione.
Torre campanaria
Chiesa della Vergine Maria, 1694 portato dal villaggio di Tokhtarevo, distretto di Suksunsky. Perla Architettura in legno Prikamsky, anch'esso diviso in tre parti e rialzato ad alto basamento.
Chiesa della Vergine Maria
La capanna di Igoshev, fine del XIX secolo portato dal villaggio di Gribany, distretto di Uinsky.
La capanna di Igoshev
1930 portato dal villaggio di Skobelevka, Regione di Perm.
Saline Nikolskaya, 1880 portato dalla città di Solikamsk.
Saline Nikolskaya
Granaio, 1906, villaggio di Khokhlovka, regione di Perm.
Granaio
Tenuta Bayandin-Botalov, fine del XIX secolo Una copia dell'originale del villaggio di Dmitrievo, distretto di Yusvinsky. La tenuta di un ricco contadino Komi-Permyak. La parte residenziale su due piani è una caratteristica di questa tenuta. Al piano terra c'era una capanna calda con una stufa russa, una cassa per ferire gli utensili domestici, un negozio commerciale e un laboratorio di progetti per dipingere tele. Al secondo piano c'era una stanza superiore con "Olandese" forno, cucina, cantina.
Tenuta Bayandin-Botalov
Anche sul posto Museo Chochlovka puoi vedere: cassa del sale Mikhailovsky, 1880, Solikamsk; Mulino a vento, XIX secolo Villaggio di Shikhari, distretto di Ochersky; Torre di sollevamento della salamoia, XIX secolo. Solikamsk; Granaio del sale Nikolsky, 1880, Solikamsk; Campo di caccia.
Vale la pena notare che sul territorio Museo Chochlovka Si svolgono vari festival e festività etniche e culturali, una delle più massicce " Festival internazionale moderno culture etniche KAMWA"
Nel 2016" Festival Internazionale KAMWA"si svolgerà dal 5 al 7 agosto. Puoi leggere di più sul festival qui: http://www.kamwa.ru/projects/international-festival-kamwa-2016.html
Indirizzo del museo architettonico ed etnografico "Khokhlovka":
Regione di Perm, regione di Perm, villaggio. Chokhlovka
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In Russia ci sono almeno due dozzine di musei architettonici ed etnografici, o musei di architettura in legno. IN Ultimamente Quasi tutte le grandi regioni della cintura forestale le hanno acquisite. La regione di Perm non ha fatto eccezione, dove nel 1969 è stata fondata un'AEM e aperta nel 1981 nel villaggio di Khokhlovka (enfasi sulla prima sillaba - Khokhlovka, e non la più familiare Khokhlovka), 40 km a nord di Perm lungo la destra ( occidentale) sponda del Kama.
Secondo me, nonostante le sue dimensioni molto modeste (23 edifici), Khokhlovka è uno dei migliori scansen della Russia. Innanzitutto, è estremamente selezione interessante oggetti che forniscono un quadro completo dell'architettura in legno negli Urali; in secondo luogo, Khokhlovka è situata in una posizione estremamente pittoresca.
In generale, la lunghezza del post non è casuale: semplicemente non sono riuscito a comprimerlo a una dimensione adeguata.
Gli autobus vanno a Khokhlovka dalla stazione degli autobus di Perm 4 volte al giorno, l'intervallo è di circa 4-5 ore: questo è più che sufficiente per esplorare il museo. L'autobus impiega circa un'ora e mezza e almeno la metà del tempo si snoda intorno a Perm, passando per la centrale idroelettrica di Kama.
E in effetti, la prima mostra di Khokhlovka è il suo paesaggio. Le colline degli Urali e le infinite distese del bacino idrico di Kama:
O, come lo chiamano i Permiani, il Mare di Kama:
Khokhlovka è situata in modo estremamente pittoresco su uno stretto promontorio tra due fiumi che si sono trasformati in baie:
Sono ben visibili gli edifici più grandi: chiese in legno, un campanile e una torre fortificata. Altri edifici sono nascosti dalla foresta. E lungo i bordi del promontorio ci sono tre pali dell'illuminazione, probabilmente per varie feste che si svolgono qui periodicamente.
L'ingresso al museo è decorato in modo molto creativo. Il biglietto costa 100 rubli, la fotografia è gratuita (nella foto c'è un ingresso di riserva, quello principale è subito sotto):
L'autobus turistico all'ingresso del museo non è casuale: questo posto è piuttosto famoso, soprattutto tra i residenti degli Urali. Ci sono molti turisti a Khokhlovka - scolari, viaggiatori (per lo più provenienti da altri luoghi degli Urali) e persino stranieri, così come residenti estivi - dalle fotografie puoi vedere che le colline circostanti sono ricoperte di dacie semi-élite. Allo stesso tempo, l'infrastruttura a Khokhlovka è limitata a una sporca fermata dell'autobus (dove sono quasi caduto in una mucca) e a un emporio. In generale, piagnucoloni, ah!
La mancanza di un ristorante etnico e di un albergo nella foresta non mi disturba, quindi iniziamo ad esplorare il museo.
Khokhlovka è divisa in tre settori: Komi-Permyak (tre capanne e un'aia), Prikamye settentrionale (chiesa, capanna e fienile), Prikamye meridionale (circa la metà del museo), nonché due complessi tematici: un campo di caccia e una fabbrica di sale. Il settore Komi-Permyak si trova all'ingresso:
Tre possedimenti contadini Il XIX secolo rappresenta una sintesi piuttosto strana delle capanne settentrionali e degli Urali. È come un cortile di tipo Pomerania, ma alcuni edifici sono ancora separati.
I Komi-Permyak hanno chiaramente imparato a costruire capanne dai russi, sebbene l'aspetto delle capanne sia molto arcaico. Gli interni delle stanze sono quasi gli stessi, solo la stufa ha una forma diversa:
Ma quello che mi ha colpito di più sono state le porte, che per dimensioni assomigliavano più a dei portelli:
Nella prima capanna (del villaggio di Yashkino) è stato ricreato l'interno e sono esposti l'artigianato popolare, nella seconda c'è un'esposizione della natura. Le capanne sono molto simili, nel secondo stato mostrerò solo lo stabilimento balneare riscaldato di nero:
A lato c'è la terza capanna di un ricco contadino di Komi-Permyak, che si è rivelata chiusa:
E un po' di lato c'è un edificio che dall'esterno può essere scambiato per un ripostiglio, ma all'interno è molto interessante: è un'aia e un fienile combinati con un'esposizione degli attrezzi dei contadini di Komi-Permyak:
Ti parlerò della storia dei Komi-Permyak nei post su Cherdyn - in effetti lo è gli antichi, che nel Medioevo aveva un proprio stato, vassallo della Rus' - il Grande Principato di Perm (la sua capitale, chiamata anche Cherdyn, è identificata con l'attuale villaggio di Pyanteg). I Komi e i Komi-Permyak sono popoli molto vicini, con l'unica differenza che i Komi furono battezzati pacificamente alla fine del XIV secolo e i Komi-Permyak - militarmente nei secoli XV-XVI. Di conseguenza, in Russia ci sono circa 330mila Komi e circa 150mila Komi-Permyak. Fino a poco tempo fa c'era Komi-Permyak Regione autonoma centrato a Kudymkar, ora fuso con la regione di Perm (che in seguito divenne la regione di Perm).
Tra l'aia e la ricca capanna c'è un'altra capanna del villaggio di Gadya. Questa è già una tenuta russa, parte del settore settentrionale di Kama:
E un po' più in alto si trova forse il monumento più prezioso di questo museo, la Chiesa della Trasfigurazione del villaggio di Yanidor (distretto di Cherdynsky), abbattuta nel 1707:
Mostra chiaramente la differenza tra le chiese in legno degli Urali e quelle del Nord: le chiese degli Urali sono più massicce e sembrano più durevoli. Allo stesso tempo, nel Nord e in Russia centrale Molto raramente furono costruiti templi cellulari di queste dimensioni. All'inizio del XX secolo negli Urali non esistevano chiese-tenda e anche la chiesa di Yanidor è unica per la sua "botte battesimale" sotto la cupola. Questo dettaglio è tipico di Pinega e Mezen, dove è stato conservato in tre chiese. Tra Mezen e Kama si trova la Repubblica dei Komi, ma lì non è sopravvissuta alcuna chiesa più antica del XIX secolo. E in generale, possiamo supporre che in passato questa forma fosse distribuita tra Mezen e gli Urali.
Vuoto dentro:
Nelle vicinanze ci sono un classico del genere: un mulino e un fienile, anche se questa è la regione settentrionale di Kama o meridionale, non ricordo:
Sopra la chiesa Yanidor c'è la torre del forte Torgovishchensky:
La fortezza a 8 torri fu abbattuta nel 1663 e copriva gli accessi a Kungur, che allora era il centro della regione meridionale di Kama. Nel 1671 e nel 1708, il forte Torgovishchensky resistette alle incursioni baschiriche e, con la perdita delle funzioni difensive, si trasformò gradualmente da fortezza in un complesso ecclesiastico:
In effetti, era qualcosa di unico: una maglietta del cimitero degli Urali! Dopotutto, un fenomeno del genere era considerato caratteristico del nord della Russia. Oltre alla torre di guardia, l'insieme comprendeva la Chiesa di Giovanni Battista (1740), il campanile (1750) e la Chiesa di Zosima e Savvaty Solovetsky (1701) con un completamento unico:
In generale, questo era il miglior insieme di chiese in legno degli Urali. Nel 1899 la torre bruciò e gli stessi residenti ne costruirono una copia esatta nel 1905 (che ora si trova nel museo). Nel 1908 la chiesa di Giovanni Battista bruciò e si decise di ricostruirla in pietra. Tuttavia, avvenuta la Rivoluzione, il sagrato fu abbandonato e fatiscente. La Chiesa di Zosima e Savvaty crollò, il campanile perse la sommità, ma la torre fu rimossa. In generale, una delle perdite più gravi dell'architettura in legno.
Saliamo più in alto. Panorama della baia:
E la parte del museo che ci è già familiare:
Nel punto più alto di Khokhlovka si trova il campanile del villaggio di Syra (1780) e la chiesa della Vergine Maria del villaggio di Tokhtarevo (1694, l'oggetto più antico del museo):
Il campanile è, in generale, quasi un progetto standard, quasi lo stesso che si trova nei secoli XVI e XIX dalla Carelia alla Siberia; E la chiesa è quasi copia esatta Yanidorskaya. Ma Yanidor è nel nord della regione e Tokhtaryovo nel sud, cioè questi templi non potrebbero essere prototipi l'uno dell'altro. Semplicemente la forma più caratteristica degli Urali.
All'interno della chiesa c'è anche una sala vuota e fotografie di altre chiese in legno degli Urali (nella stessa Pyanteg), oltre a un paio di chiese del Nord per confronto.
E il tetto a vomere di entrambe le chiese è proprio come al Nord:
Vista dalla chiesa del bacino idrico di Kama - quasi un paesaggio marino:
Un'altra capanna del villaggio di Gribany (regione meridionale di Kama):
Con gli architravi più caratteristici degli Urali, in questo viaggio ne ho visti dozzine, se non centinaia, quasi uguali:
C'è un'altalena vicino al portico, sulla quale mi sono dondolato di cuore in solitudine. A dieci metri dalla capanna si trova una caserma dei pompieri degli anni '30 del vicino villaggio di Skobelevka:
All'interno c'è un'esposizione di attrezzature antincendio del 19° secolo, ma il mio scatto è andato male.
Dalla caserma dei pompieri il sentiero scende e non ti accorgi nemmeno di ritrovarti nella taiga:
Questo è un supporto da caccia ed è eccezionalmente resistente. Crepuscolo della foresta, odore di aghi di pino, silenzio e probabilmente solo un contrasto con il territorio soleggiato e luminoso del resto del museo - nonostante il ponte di legno e le figure, si ha la sensazione che questa sia davvero una foresta profonda, e non un boschetto di 100x100 metri. Ci sono un totale di 4 edifici nel campo di caccia:
Capanna (queste stavano nella taiga e tutti potevano usarle):
Ricovero notturno:
E un capannone, cioè un piccolo fienile su una gamba per la protezione dagli animali.
Il quarto edificio è un magazzino su due gambe, ma né io né gli altri visitatori che ho incontrato in questa radura siamo riusciti a trovarlo. Ma questa cosa mi è piaciuta: è molto simile a Shurale (analogo tartaro di Leshy):
E quando lasci la taiga, ti ritrovi vicino al complesso industriale del sale. Sì, sì, questo è un paesaggio industriale!
Il fatto è che le tecnologie dell'industria del sale negli Urali non sono cambiate da secoli: i primi mercanti nel XV secolo, gli Stroganov nel XVII e gli ultimi commercianti nel XIX ricevettero il sale allo stesso modo. Sebbene questi edifici abbiano poco più di 100 anni, le stesse saline furono costruite 500 anni fa. Uno degli impianti di sale è sopravvissuto miracolosamente fino ad oggi: l'impianto di Ust-Borovsk alla periferia di Solikamsk, che è diventato un museo dal 1972 (a proposito, il primo impianto museale negli Urali, e quindi in Russia). Questi edifici sono stati presi da lì, ma l'insieme della centrale rimane al suo posto (e ci sarà un post separato a riguardo quando arriveremo a Solikamsk).
A Khokhlovka non c'è un insieme, ma una costruzione del ciclo produttivo. La prima è la torre di sollevamento della salamoia:
Il sale del Permiano veniva estratto in pozzi e pozzi trivellati e la tecnologia per pompare la salamoia non era diversa dal pompaggio del petrolio. Tubo di legno - pozzo:
Un altro tubo di legno più sottile è una tubazione interna all'impianto attraverso la quale la salamoia veniva trasferita tra le strutture:
Il secondo oggetto è una saliera, cioè una vasca di decantazione dove la salamoia rimaneva per diversi giorni finché la sabbia non si depositava:
La cassa è stata portata interamente a Khokhlovka, senza smontaggio, su una chiatta lungo il Kama. Se non sbaglio, a Khokhlovka c'erano due bancarelle, ma una è stata restituita a Solikamsk per sostituire quella bruciata lì. Il legno della cassa viene corroso dal sale e allo stesso tempo viene salato affinché non marcisca. Dalle saline arriva un odore del tutto indescrivibile ma gradevole di legno salato.
Varnitsa è l'anello principale del ciclo di produzione del sale. Per qualche motivo era posto tra la torre e la cassa, ma in realtà lì andava la salamoia purificata:
Sotto il birrificio c'era un focolare in mattoni, che consumava fino a 10 metri cubi di legna da ardere al giorno:
Sul focolare c'era una tsiren, o chren, una gigantesca padella di ferro in cui veniva versata la salamoia. L'umidità evaporò, il sale si depositò. Il vapore risaliva lungo un tubo di legno e i salinai raccoglievano il sale con appositi rastrelli:
Era un lavoro da incubo: la temperatura nelle birrerie era di circa 80 gradi, con il 100% di umidità.
L'ultimo collegamento è il fienile. In precedenza c'erano due fienili a Solikamsk, ma nel 2003 furono bruciati. A Khokhlovka il fienile è autentico.
I granai del sale erano di dimensioni gigantesche: 50x25x15 metri. Il sale veniva trasportato sopra tramite un carro o una scala (questo fienile ha una scala nella torre). La raccolta del sale è un lavoro non meno infernale di quello del salinario: per una donna la norma era un sacco da 3 libbre, per un uomo un sacco da 5 libbre (cioè 45 e 65 kg, rispettivamente), e trasportavano fino a mille sacchi al giorno.
Da qui il "Permyak - orecchie salate" - dal sudore, il sale si depositava sul corpo, corrompeva la pelle e la parte posteriore, la parte posteriore della testa e le orecchie si coprivano di croste non cicatrizzanti. In generale, ora è uno scherzo, ma prima era più o meno la stessa cosa di "un uomo di colore in una piantagione".
Vi dirò di più sulle saline di Perm nei post su Solikamsk:
Vicino alla salina c’è un terrapieno, panchine composte da tre mezzi tronchi, una recinzione e i cartelli “Divieto di balneazione!” Dietro la baia ci sono degli scogli:
A proposito, un'altra "attrazione" di Khokhlovka sono i segnali "Non camminare sull'erba!" La zecca dell'encefalite è infatti l'animale più pericoloso degli Urali; qui le persone muoiono regolarmente di encefalite. Ma a Khokhlovka preferiscono proteggere i prati in questo modo.
URAL FALSO-2010
Dicono che il villaggio di Khokhlovka (regione di Perm) attira ogni anno sempre più visitatori da tutto il mondo.
Qual è il motivo di tanta popolarità? Può un modesto insediamento diventare davvero l'obiettivo di tutto ciò? molta attenzione? Vale la pena andarci durante la tua prossima vacanza?
Risulta che a tutte e tre le domande sopra poste si può rispondere affermativamente senza alcun dubbio.
Questo articolo non ti parlerà solo di un posto meraviglioso chiamato Khokhlovka (regione di Perm), le cui attrazioni possono davvero sorprendere anche il turista più esperto. Il lettore riceverà inoltre consigli pratici su come raggiungere questa località e cosa cercare Attenzione speciale e quali oggetti visitare per primi.
Sezione 1. Descrizione Generale
Il villaggio di Khokhlovka (il territorio di Perm, tra l'altro, ha un territorio abbastanza vasto) è un piccolo insediamento che potrebbe vivere la vita rurale familiare a queste parti, se non fosse per un “ma”. Nelle sue vicinanze c'è uno straordinario museo di architettura in legno. Questo oggetto si trova all'aria aperta e oggi è giustamente considerato uno dei principali
Geograficamente sulla mappa questo luogo si trova a 43 km da Perm, sulla costa vicino al villaggio con lo stesso nome. Il museo è stato creato alla fine degli anni '60 del secolo scorso, ma l'inaugurazione è avvenuta solo nel 1980. Il complesso contiene un'esposizione unica di 23 monumenti di architettura in legno dal XVII al XX secolo.
Sezione 9. e lotta contro l'incendio
Il mulino, costruito dal ricco contadino K. Rakhmanov nel XIX secolo, fu portato dal villaggio di Shikhari, distretto di Ochersky, nel 1977. Il design si basa su una struttura ottagonale, che ricorda gli edifici religiosi settentrionali a forma di tenda. Il tetto del mulino ruota grazie ad un'apposita leva.
La caserma dei pompieri, costruita nel villaggio di Skobelevka negli anni '30 del secolo scorso, è apparsa nel museo nel 1977. La struttura rettangolare con cornicione è attigua ai locali di servizio. La torre di avvistamento è su pilastri sostenuti da muri a travi.
C'è una campana installata sotto la tenda della torre. All'interno si trovano slitte e carri con pompe a mano, oltre a calessi con botti d'acqua.
Secondo i viaggiatori esperti, Khokhlovka non è l'unica attrazione russa di questo tipo. La regione di Perm può organizzare perfettamente una vacanza di fine settimana, ma chi è interessato a questa particolare zona dovrà in realtà viaggiare per il paese.
Dovresti visitare anche altri siti museali simili con mostre architettoniche ed etnografiche. I più popolari sono probabilmente i seguenti:
- La città di Čajkovskij. Complesso museale"Saiga" al Museo delle tradizioni locali Čajkovskij.
- Chusovskaya riserva etnografica, situato vicino alla città di Chusovo. Qui chiunque può toccare con mano tutti i reperti del museo.
- Molti monumenti architettonici si trovano nella città di Usolye (Cattedrale della Trasfigurazione del Salvatore, Camere di Stroganov, ecc.).
Bene, ecco il resoconto finale del nostro viaggio negli Urali. Oggi, sorprendentemente, il cielo era di un colore innaturalmente bluastro e inoltre una specie di lanterna luminosa brillava nei miei occhi. sì cielo sereno e il sole! Ecco qui! La regione di Perm ha avuto pietà di noi e ci ha regalato una bellissima giornata estiva come regalo di addio.
Avevamo ancora un altro punto da queste parti... Museo di Perm architettura in legno "Khokhlovka"
Dato che sono un grande fan dell'architettura in legno e dei villaggi in particolare, quando possibile cerco di visitare i musei di architettura in legno dove esistono. Qui, di regola, vengono raccolti, probabilmente, migliori mostre da tutta la regione, invece, tutti questi oggetti sono stati strappati dal loro paesaggio culturale e in qualche modo incollati su un piccolo appezzamento di terreno simulando una sorta di insediamento. Onestamente di più museo interessante ancora Piccolo Korely dentro Regione di Arcangelo, ma c'è anche qualcosa da vedere a Khokhlovka.
Bene, andiamo, passiamo velocemente in rassegna i reperti esposti:
All'ingresso siamo accolti dalla tenuta di un contadino Komi-Permyak. Regione nordoccidentale di Kama. La tenuta fu costruita a metà del XIX secolo e portata dal villaggio di Yashkino, distretto di Yusvinsky dell'Okrug autonomo di Komi-Permyak.
L'aspetto dell'abitazione Komi-Permyak è semplice, persino severo. La casa è a corte con collegamento trasversale (ad L) con gli annessi. Il complesso “casa-corte” è costituito da due capanne collegate da un vestibolo e da un cortile comunicante posteriormente ad angolo retto. Tutti gli annessi (fienile, ghiacciaio, stabilimento balneare) sono stati restaurati secondo analoghi del XIX secolo.
La tenuta è stata costruita con tronchi di pino utilizzando il metodo “oblo”. La parte residenziale e il cortile tecnico sono coperti da tetti a due falde di costruzione maschile.
L'arredamento della baita è estremamente semplice e razionale. Gli utensili domestici erano collocati nei soliti posti: stoviglie, vestiti, alcuni strumenti. Nell'angolo destro c'è un forno in mattoni. Lungo le pareti ci sono ampie panche di legno, sopra le quali si trovano tripli ripiani. Vola sopra l'ingresso. Diagonalmente dalla stufa c'è un angolo “rosso” in cui si trova un santuario con un'icona. Un posto di fronte al fornello Kut per cucinare.
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Casa successiva: Tenuta di N.P. Svetlakov. dal villaggio di Dema, distretto di Kochevsky, Okrug autonomo di Komi-Permyachsky.
La tenuta è una tipica connessione a doppia fila “casa-cortile”. Qui, le parti abitative e di servizio sotto tetti a due falde separati si trovano parallele tra loro. Tra di loro c'è un cortile coperto con potenti pilastri. Durante il maltempo e la stagione fredda, molti lavori domestici venivano svolti nel cortile: si tirava il lino, si macinava il grano su una macina a mano e si riparavano gli attrezzi da pesca.
I residenti della tenuta erano impegnati nell'estrazione e nella lavorazione della “macina”: da frammenti di rocce dure ricavavano macine per mulini a mano. Questo mestiere era ampiamente sviluppato tra i contadini del volost Kochevskij del distretto di Cherdyn.
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Un maniero con dipinti - portato dal villaggio di Gadya, regione di Cherdyn, 1880.La tenuta di un contadino russo è di tipo a due file (una fila è un edificio residenziale con due capanne con tettoia, l'altra è un cortile su due livelli). La particolarità di questa tenuta è la pittura artistica della casa. Ci sono cerchi di ghirlande nell'angolo anteriore sopra il tavolo da pranzo. Sopra le tende sono scritti mazzi di fiori in vasi con una coppia di uccelli. Questo dipinto si vede meglio dal pavimento, probabilmente a cui era destinato coppie sposate(quadro "matrimoniale").
Nel cortile coperto c'erano gli annessi: fienili e stalle per il bestiame, gli attrezzi agricoli e i veicoli.
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Fienile con fienile. Una copia dell'originale degli anni '20. Il villaggio di Oshib, distretto di Kudymkar, Okrug autonomo di Komi-Permyak.
Annessi riuniti sotto un tetto a due falde per l'essiccazione dei covoni e la trebbiatura del grano. Le pareti dell'aia sono state tagliate con il metodo del prelievo ("nello zaplot"), la stalla "nell'oblo".
Sotto il tetto inferiore si trova un fienile dove venivano essiccati i covoni. Dopo di che i covoni venivano trebbiati sul pavimento di argilla dell'aia. I cancelli aperti consentivano di vagliare il grano in diverse direzioni del vento.
All'interno dell'edificio è stato restaurato l'interno, dove sono presentati gli attrezzi contadini per l'essiccazione, la trebbiatura a mano e la vagliatura del grano, oltre a macchine apparse nelle fattorie contadine negli anni '80 anni XIX secolo.
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Mulino a vento del villaggio di Shikhiri, distretto di Ochersky del 19° secolo.
Apparteneva a K. Rakhmanov ed è stato ereditato. Nel 1931 fu portata alla fattoria collettiva Red Fighter e su di essa fu macinato il grano fino al 1966.
Questo tipo di mulino è chiamato mulino a tenda o "a tenda". caratteristica principale di cui la base fissa - tagliata la "fascia" mobile - il tetto. L'archetto ruota attorno ad un asse insieme alle ali montate sull'albero. La svolta verso il vento è stata effettuata utilizzando una leva speciale: la coda ("tronco"). Sotto la pressione del vento, attraverso un complesso sistema di ingranaggi e un albero verticale, il movimento delle ali veniva trasmesso alle macine. Le macine per la farina sono al primo livello.
Il grano veniva versato in appositi secchi a imbuto, dai quali passava alle macine e veniva macinato, quindi la farina veniva versata in una cassa da farina lungo uno stretto vassoio. La complessa concezione del mulino si è perfezionata nel corso dei secoli, ed è ancora oggi il coronamento dell'ingegneria contadina.
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Successivamente il sentiero escursionistico ci porta ad una mostra dedicata alla produzione del sale. Ho già parlato dell'ebollizione del sale nelle parti precedenti. Qui ci sono anche reperti della salina di Ust-Borovsk: una torre per il sollevamento della salamoia, una cassa del sale, un birrificio e un fienile: l'intero percorso che il sale porta dalla salamoia alle botteghe dei commercianti russi.
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Nella foresta c'è un complesso "campo di caccia", che comprende: focolare - "Nodya" con tettoia, lobaz e capanna da caccia.
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Caserma dei vigili del fuoco rurale del villaggio di Skobelevka, regione di Perm, primo terzo del XX secolo.
A metà degli anni '90 del XIX secolo, nella provincia di Perm furono creati i vigili del fuoco zemstvo. Nel villaggio di Skobelevka furono organizzati nel 1906 i vigili del fuoco di 23 persone. Il corpo principale del deposito è di forma quadrata, con attigui locali di servizio: una stalla, un locale per gli ufficiali di turno. L'edificio è coperto da un tetto a due falde; sopra si trova una torre di osservazione con una campana antincendio. Interni restaurati in stile tipico fine XIX- convoglio dei vigili del fuoco dell'inizio del XX secolo: carri e slitte con pompe a mano della ditta Sonin Perm, botti per la conservazione dell'acqua e attrezzature antincendio tipiche dell'epoca: ganci, piedi di porco, asce, secchi, scale.
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Izba V.I. Igoshina - dal villaggio di Gribany, distretto di Uinsky metà del 19 secolo.
Tradizionale per la regione di Kama, una “capanna di collegamento”, composta da due capanne di legno situate una di fronte all'altra e separate da un vestibolo. La capanna è coperta da un tetto a due falde. È coronato da un massiccio "sbalzo", ricavato da un unico tronco con una grondaia, posto sulla sommità del tetto e premuto contro le estremità superiori del tetto squadrato. La capanna è particolarmente monumentale, tagliata con l'ascia da possenti tronchi di larice (diametro da 45 a 80 cm). Nelle case dei villaggi della fine del XIX secolo apparivano già beni industriali: mobili, letti, samovar, macchine da cucire.
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Chiesa della Vergine Maria - villaggio di Tokhtarevo, distretto di Suksun, 1694.
La "perla" dell'architettura in legno di Prikamsky è un esempio dell'antica "nave" della chiesa "kletsky". Tre parti della chiesa - il refettorio, il tempio e l'altare - sono disposte lungo una linea come una "nave" e rialzate su un alto basamento. L'edificio si distingue per la particolare bellezza del suo tetto: un alto tetto a cuneo, cupole, tamburi, una “botte”, ricoperta di vomeri crenati.
Decorazione d'interni La chiesa è estremamente semplice: modesti banchi, una piccola piattaforma per i servizi. L'iconostasi non è sopravvissuta fino ad oggi.
Campanile - dal villaggio di Syra - regione di Suksun, 1781.
L'unico campanile in legno sopravvissuto fino ad oggi nella regione di Perm. L '"ottagono" della base del campanile si sviluppa in una gradinata (piattaforma) con aperture ad arco.
L'edificio è coronato da una grande tenda a punta circondata da “assi rossi”: le estremità delle assi presentano tagli a forma di piume di uccelli o raggi di sole. L'altezza del campanile insieme alla croce raggiunge i 30 metri.
Il campanile fu fatto a pezzi. Questa è una tecnica tradizionale in cui i tronchi agli angoli dell'edificio vengono tagliati a forma di "zampa" e non sporgono oltre gli angoli. Con queste "zampe" i tronchi "afferrano" nel tempo, tale connessione non si secca, ma diventa solo più densa;
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La torre di guardia proviene dal villaggio di Torgovishche, distretto di Suksun. 1905, copia dell'originale del XVII secolo.
La Torre di Guardia è uno dei pochi esempi sopravvissuti di architettura difensiva russa in legno.
Dagli anni '60 del XVII secolo era la torre centrale di passaggio della fortezza Torgovishchensky: attraverso di essa si accedeva all'interno della fortezza.
Bruciò durante un incendio nel 1899, ma i contadini del villaggio lo restaurarono da soli.
La torre è a due livelli: la parte inferiore è quadrangolare, la parte superiore è ottagonale (“ottagonale” su “quadrangolare”). Attraverso le scappatoie degli "otto", veniva effettuato il bombardamento del nemico negli approcci lontani. Per il combattimento ravvicinato veniva utilizzato un "oblam": una sporgenza da combattimento sui tronchi superiori del "quadrilatero". In cima al tetto c'è una piccola torretta - una "vedetta" dove servivano le sentinelle.
La torre era tagliata "nell'oblo" secondo la tecnica comune nell'architettura in legno.
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Chiesa della Trasfigurazione - dal villaggio di Yanidor, regione di Cherdyn. 1702
Un monumento unico di architettura in legno è il tempio “kletsky” con una “nave”
Questo è il tipo più antico di edificio ecclesiastico russo, che si basa su una gabbia - una semplice casa di tronchi, come in una capanna, e tre parti della chiesa: il refettorio, il tempio e l'altare - si trovano lungo la stessa linea come una “nave” e rialzata su un alto basamento.
Sui lati settentrionale e occidentale la chiesa è circondata da un loggiato coperto, costruito su possenti cornicioni di tronchi. Tutti i tetti del tempio sono maschili.
Il completamento della parte centrale del tempio è insolito: sull'alto tetto si trova una “botte battezzata” con una cupola. Le teste sono ricoperte di vomere di pioppo tremulo. Il legno di pioppo, esposto ai raggi del sole e alle gocce d'acqua, acquisisce nel tempo una tinta argentata. Le pareti sono state tagliate utilizzando il metodo della "tela", i tronchi sono stati accuratamente incastrati l'uno con l'altro, quindi non è stato necessario muschio o altro isolamento.
Probabilmente la chiesa del paese fu edificata sul luogo di un antico santuario pagano. ("Yeni-dor" nella lingua Komi-Permyak significa "terra di Dio", "casa di Dio")
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Bene, il nostro viaggio negli Urali settentrionali nella regione di Perm è terminato. Dopo il museo, abbiamo pranzato abbondantemente in un bar vicino e ci siamo diretti verso Mosca.
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Mancavano 1700 km per tornare a casa. Abbiamo deciso di tornare indietro attraverso la Repubblica di Mari-El e la Ciuvascia, perché avremmo tamponato l'auto sulle """ strade""" Regione di Kostromaè stato davvero un peccato. Inoltre, il percorso attraverso Cheboksary ci ha dato altri due punti per l'ispezione: questo è il Museo dei trattori a Cheboksary e una delle città più lontane dell'Anello d'Oro - Gorokhovets - che, con i miei percorsi, è problematico per me raggiungere. Probabilmente porterò la storia di questi due punti oltre lo scopo della storia sugli “Urali settentrionali 2015”. Riassumendo, possiamo tranquillamente affermare che il viaggio è stato un successo. C'è qualcosa da ricordare, c'è ancora qualcosa per cui tornare qui. Mi sono piaciuti molto gli Urali, nonostante il tempo terribile, e tornerò sicuramente qui, ma solo in autunno. Anche se già in disparte si discute sugli Urali subpolari e... Polari.... Ma questo avverrà dopo... L'anno prossimo... O forse tra un anno... O forse tra due...